桃花源联想作文最新20篇

如果说酉阳山水甲天下，可如果你去过桃花源，就会有新的感觉：那就是桃源山水甲酉阳。暑假，我去了闻名遐迩的桃花源，目睹了它的美景。

我们进去，首先映入眼帘的是一个硕大的山洞。山洞有石桌和石凳。有一些老爷爷和老奶奶闲来无事就坐在凳子上面促膝而谈。旁边有一条很浅很浅的溪流，溪流清澈见底。斑驳的灯景映照在水中，若隐若现、流光溢彩，漂亮极了。

接着我们去了美池。美池里里面有很多的鱼儿。路过这里的游人都会情不自禁的给那些可爱的鱼儿喂食。美池旁边有许多桃树，当一阵阵微风吹来，桃花的花瓣会到处飘起，就像降了一场花瓣雨，花瓣在空中像一只只粉红的蝴蝶，落到美池里就成了鱼儿们的小伞了。

然后，我们去了陶公祠。陶公祠的左后两方都有一栋小巧玲珑的房子，房子雕梁画栋、飞檐翘角，颇具古风。陶公祠的前方有一尊陶渊明的石像，石像正襟危坐，栩栩如生，看起来凛然不可侵犯。

最后，我们到了伏羲洞。他们都说刚进去伏羲洞的时候很冷很冷，可是我却没感觉到，也许是伏羲洞的景色太迷人的原故吧。一路上我一直在拍照。看都五颜六色的灯光想起了曾度过的三毛的书，看到她与荷西，在夜的海边看烟花的情形，空阔无人黑暗的海面上，仰望夜空，看那绚丽的烟花，瞬间散发灿烂光华，生命的狂喜与刺痛，顷刻间宛如烟花，该是何等的壮观与凄美？伏羲洞不仅景色美丽，而且景色的名字更有特色，如：将军帽、藏宝小洞、仙人脚、仙人手等等，真是五花八门、活灵活现、不奇不有。

桃花源真是迷人的人间仙境啊！正如洞外所说的标语一样天上美瑶池，人间桃花源。

[美丽的桃花源游记作文500字

0不就是个普通的数字吗？在大家眼中一定再熟悉不过了，我想连三岁小孩或许都知道0+0=0吧？但请大家自问，你们真的了解0吗？

0是一只敲响的战鼓，叫强者奋勇向前，如果一个人做事失败了，他灰心了，放弃了，他就是弱者，懦夫，但要是他具有不怕失败的勇气，敢于勇往直前，那他就能成为强者。

0是考试时不及格的分数，如果一个人考试不及格，那他应该这样想：失败是成功之母，人必须都要从0开始点滴的积累，下次一定能考出高分。

0是救生圈让弱者随波逐流，一个人做事得了0分，如果他继续努力还好，如果他放弃了，那他便会成为一个弱者。

0是一面魔镜，能让你看清这个世界，看清自己，当你看到自己的缺点时，请勇敢面对你若不勇敢，谁替你勇敢？

0是一个新生的起点，你要一步一步的向前走，当你遇到困难的时候，必须有不怕失败，不怕困难的勇气才能够战胜0。

0是谦虚者的起点，骄傲者的终点，做任何事都是从0开始，从无开始，再加上自己的勤奋努力，谁说这件事情就做不好了呢？

想要掌握住0，那要看你自身的信心和勇气了。

桃花源是一个风景秀丽的人间仙境，是酉阳城一道美丽的风景线。星期天，我和妈妈迎着和煦的春风去目睹桃花源那美丽的风光。

刚到桃花源，映入眼帘的是“桃花源”三个苍劲有力的大字，看到这三个字，就让我想到了桃花，阳春三月，正是桃花盛开的季节，一定会很美。我和妈妈怀着喜悦的心情，进入了桃花源。

刚进入大门，两边种着桃树，桃花粉红粉红，美极了，顺着石板路走，右边，一条溪水静静地流淌着，溪水清澈见底，形态各样的石子静静地躺在水底，洞顶不时滴下几颗水珠使原本静静流淌的小溪有了一线生机。左边的洞上，有一些好看的颜色。

顺着溪水继续向上登，溪水越来越深。鱼儿也在桃花溪里成群结队地游来游去，鱼儿的颜色有许多，红的、白的、黑的，红白相间的等，好看极了，溪边还有许多人，有的在喂食，有的在静静地看，我也把事先准备好的鱼饲料给鱼吃，鱼饲料丢完了，我和妈妈又走起来。

不一会，一股沁人心脾的桃花香便传来了，我兴奋极了，用最快的速度跑到桃花林。只见一朵朵桃花盛开着。你瞧，那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，它们像一群玩童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。

时间一分一秒地过去，眼间就到了下午，我怀着依依不舍的心情和妈妈走出了桃花源。我相信，随着人们的建设，酉阳的改变，桃花源将以更新、更美、更迷人的风采，展现在人们眼前，吸引更多的中外游客。

叶落归根，这似乎是树的一种本性。以前的我，曾一度为此而困惑，但，当我见到那棵树以后，我才明白了什么叫做叶落归根，什么叫做不忘根。

那是一个初秋，我和父母一同搬进那个带着花香的小院子里。刚进入院中，便见到地上，窗台上，甚至是房顶上，一盆盆颜色艳丽的花朵将这里打扮得极其美丽。我见到了牵牛，她们攀上墙边的木杆，粉色的花苞微微闭合着，好像下一秒便可绽放；我见到了菊花，她黄色的花朵绽放着，好像一个精灵，展现自己的傲然风姿；最显眼的是窗下的一棵树，她那绿色的叶子微微泛黄，在风中摇曳着，叶子下是一颗颗绿色的小果实，有的已初显紫色。我顿时像走进了花草的海洋，那美丽的景色让我陶醉了。

父亲告诉我，因为那树一年四季没有一个花朵，所以叫无花果树，而我也曾好奇地观赏过她。春天，她的枝头上长出一个个绿色的小叶片，那小巧的样子异常好看；夏季，她大大的叶片在微风的吹动下摇曳着，像盛装的姑娘，在属于她的舞台上轻柔舞动；秋日，那绿色的叶片渐渐变黄，纷纷飘落到根旁，枝头上冒出一个个紫中带绿的果实。一阵风吹过，常有脆弱的树枝随着黄色的树叶被吹向远方，而它们无一例外都渐渐枯萎。父亲似乎猜中了我心中所想，笑着说：“它们离开了它们的根，自然会枯萎。”

我明白了，每一棵树都不会遗忘自己的根。它们一旦离开了养育它们的根，不管保存得再好，最终也会枯萎，就像那棵无花果树的枝叶，一旦离开了根，即使前一刻还是满枝绿意，生机也会迅速得消散。由此我才明白了什么叫做叶落归根，什么是“落红不是无情物”。从它们身上，我看到了那些不忘祖国的人们，看到了他们为报效祖国而做的种种，身在异乡，心却在自己的根——祖国中。我从树中看到了他们的影子。

树木不会忘根，它们懂得叶落归根；钱学森、邓稼先不会忘根，他们时刻显着祖国，时刻想着报效祖国；作为中学生的我们，更不能忘记我们的根——祖国。让我们从现在开始，做橡树一样的人，始终不忘我们的根，努力学习，报效祖国！

在博客首页上随便选了一页，碰到了一篇14年的文章，题名《赵本山，咋招惹你了》。文章由赵本山引发思考，批判了现代“走狗”，对赵本山艺术保持了一种较理性公正的态度，不抵制也不跟从。读完有所感触。

文章阐述的态度我很认同，文章也有些许观点与我的想法相悖。时隔一年，我将对文章我认同的部分总结展新，对我不甚认同的部分发表我的看法。

首先，回顾一下文章描述的事件。

前几年就传出表演界大师赵本山隐退的消息，不过那些捕风捉影的小道消息随即伴随着春节序曲音乐的响起而不攻自破。看来这次是玩真的了：今年的全国文艺座谈会没有了赵本山的席位，随后召开的辽宁省开文艺座谈会也没对他吱一声儿，甚至连他老家铁岭的文艺座谈会也没提到他半个字。

这个时候总是不免招来一片骂声：且不说那个演技蹩脚而阴阳怪气的小沈阳的畸形走红，且不说那个歪嘴斜眼拿着砖头在舞台上晃来晃去让观众春节期间面对一桌子丰盛的饭菜倒胃口的王金龙，单是“赵家班”里的任何一个三流演员都赚了个盆满钵满。还有关于赵本山的小道消息：豪车豪宅私人飞机涉黑雇凶……最近又传出其妻子马丽娟四年前与龙凤胎子女移居新加坡的消息等等。

这些只是涉及到赵本山个人的私生活，倒也不足为奇，倒也无可厚非。试想一下，哪一个名人背后没有这些乌七八糟的爆料传闻呢？仔细想想，这些垃圾新闻的产生其实是某些人的嫉妒心理在作怪。人家赵本山不偷不抢，靠本事吃饭，不但自己暴富，还带起了一大帮当年的穷亲戚朋友，进而推动了一方的经济发展……这即合情理又符合国家“文化搭台，经济唱戏”的发展方针啊。

可是那些涉及到赵本山演艺的评论就具有强大的社会影响力了。在这种种评论之中，“低俗”二字唱主调且极有社会煽动性。

文章先写赵本山被挤出局，网上骂声一片，又针对称赵本山“低俗”的评论发表了自己的意见。

是啊，习主席14年文艺座谈会上发表的主旨讲话“低俗不是庸俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等以精神快乐”。批判之声直指赵本山艺术的核心，低俗与丑化人物形象。赵本山电视剧里的农民形象多残疾：刘能是结巴，赵四是痉挛，等等等等。他的小品内容比较庸俗，言辞粗鄙，有些低级趣味。网上称他是三俗的代表，低俗媚俗再加恶俗，我认为，实在有些过。其一，正如文章所说，“赵本山艺术出身于东北二人转”，二人转本身就是一种农村艺术形式，其并不是什么登得大雅之堂的东西，许多下流粗俗的东西充斥其中。是无法从二人转中脱胎换骨出来的。针对这一点，我想赵本山已经给出了他的解释，他说他要发扬的是”绿色二人转“。我觉得，他并不是没有做到。我以前从未去了解过二人转这种东西，仅有的认识就是来自每年赵本山春晚的表演，也仅仅是觉得两个人拿两块红手绢唱戏，非常喜庆。了解之后才知道地道的二人转并非如此。我想，赵本山所传达出的二人转就是净化后的了，他并未做错什么。其二，也如文章所说，我们不妨反问一句：我们的观众高雅吗？一种东西的兴起必然反映了社会的需求。其实不见得赵本山艺术真的低俗，说不定是某些人病了——或者更准确地说，这个社会这个时代病得不轻啊。

我觉得，小品给人带来的不仅是欢笑，更应该带来的是深思，是真善美的传达，无法否认，赵本山艺术确有其局限性，但他，赵本山；它，赵本山艺术，无疑在中国文化史上会是浓墨重彩的一笔。

仔细想想，这些垃圾新闻的产生其实是某些人的嫉妒心理在作怪。这句话，作者指明了走狗们的本质。但我觉得嫉妒心理并不准确，这确实反映了社会的某种病态，人们对赵本山事件的关注的确反映了赵本山的社会影响力，但垃圾新闻的产生同样反映了人们日趋增长的消遣心理。过度关注这些，跟从这些，也就是文中提到的走狗，这样的人们，才是一种病态。正如文中所说不要做走狗，不要跟着那些别具用心的人瞎起哄，要评说就评说自己心中的赵本山。我们都是草根，我们都是一介平民，赵本山没招你没惹你，赵本山带给我们的，只有平凡人、平凡人生的百无聊赖中丝丝屡屡的欢乐。

后来我在网上搜索赵本山近况，这个几近家喻户晓的名字，负面新闻依旧大片堆砌在网络上。这个一年未露面的老人在16年新年伊始出席了一部电影的公映，不再熟悉闪光灯的他透漏，自己已不愿抛头露面。这个老人，是真老了。我们也真该歇歇了。

拙劣见解，也请看完此文者勿笑话我啊。

一张白纸，可以绘出五彩缤纷的绚丽世界；一张白纸，可以映出千姿百态的人生传奇；一张白纸，可以写出精美绝伦的千古文章；一张白纸，同样可以领悟文学世界的千古风情。文学世界的美妙与深邃，正是由一张张白纸开启。

在神圣的文学殿堂里，我可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描绘的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的画卷；也可以静坐在池边欣赏如裙裾般起舞的洁白的荷花。我可以手执长矛独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮；我也可以在夕阳下看那“小桥流水人家，古道西风瘦马”古朴。在文学的殿堂里融入自然会感到别有一番风味。

在神圣的文学殿堂里，我可以感受到人世间壮美的爱恨情仇——我可以朝谒曹子建，拜访李太白；悲白娘子永镇雷峰塔；叹孟姜女寻夫哭长城。感受“扬鞭策马驼铃古道，羽扇踯躅杏花南”的美妙境界。赞文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的无畏献身；敬谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的大义凛然。人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史长河中闪烁，在我的心灵中升华。

在神圣的文学殿堂里，我可以感受到博大精深的历史名著——我可以感受到君子好逑的《诗经》；魂兮归来的《楚辞》；传承史家绝唱之《史记》，演绎英雄本色的《水浒》；乱世风云般的《三国演义》；百科全书式的《红楼梦》。它们如同初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道；如同草尖上一颗久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动。让我们沉浸于文学美妙之中。

一张白纸，可以绘满洛阳古都国色天香的牡丹；一张白纸，可以描出林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣；一张白纸，可以映出长亭古道边无声的冷月。一张白纸，留给我们无边无际的想象空间，促使我们打开历史尘封的画卷，沉寂于文学世界的深邃与美妙之中。从西域到东海，从朔北到江南，一张白纸上的文学绮丽的风光给世界增添了一抹耀眼的两色。

剪纸是一门艺术，也是我国文化艺术瑰宝之一。

一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，在心灵手巧的中国剪纸艺人面前翻来折去，便要什么有什么，望着这些色彩缤纷，形象生动，美不胜收深受人们喜爱的剪纸，我不禁想起了几句名言：

“艺术是高尚情操的渲泄。”——穆而

“艺术使自然更完美。”——雷诺兹

“艺术不是技艺，他是艺术家体验了感情的传达。”

“艺术家是每个事物的创造者。”

“伟大的艺术从来就是最富有装饰价值的。”

……

每一个生动的剪纸背后，都有一个神秘动人的故事。我翻着一张张栩栩如生的剪纸，其中有一张最吸引人的眼球，是这样的：一个活泼可爱的的小男孩，斜背着响鼓他一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!面对这一副剪纸，我呆呆的思索着，情不自禁摆动衣襟，飞向了想象的王国。

想象的翅膀带着我飞向一个人不生，地不熟的地方。这地方寸草不生、青石嶙峋到处都是黄黄的土地。忽然，不知从何处传来一阵阵隆隆，隆隆的声音。那声音震撼着我，烧灼着我，威逼着我。它使我从来没有如此鲜明的感受到生命的存在、活跃和强盛。好奇心拉着我随着声音走去。走了许久，才看到一群后生正有力的搏击着腰鼓。瞧，他们的认真样，原来他们是为后天的表演作准备。

……

剪纸，中国人的骄傲!

细雨柔柔，十步闻花香，两旁芳草鲜美，绿荫点缀，沿路直行，可见朦胧中的左山右水，忽闻朗朗读书声，举头环望，正立于云中天上人间。何谓此地？

话说2007年9月1日，我踏进了盐外的大门，到了一个陌生的地方，第一印象就只剩寂寞了。在我还没有反抗寂寞的能力时，我顺其自然地就被分到了初一五班，那是个奇妙的开端，同学们比我想象中的还要亲切。但不久，这种既奇妙又温馨的氛围很快就消失了，第二学期的一开始，同学们又被迫地分了班。我很无奈地来到了新班级，初一六班。想起那时的我，是那么爱五班，时不时把校卡拿出来，一边高举校卡，一边高昂地说到：“生，做五班的人；死，做五班的鬼。”

就这样，我带着爱五班的心来到了这莫名其妙的初一六班。也因为我不愿放弃五班，所以导致我迟迟都没能够接受六班，看着那么多张陌生的面孔，似乎又回到了刚刚进盐外的情形，寂寞又无声地降临了。刚进六班的第一学期，是“一波未平一波又起”呀！同学们都处于一个不愿与集体相处的心理，对于集体的事，一则放纵不管，一则惹事捣乱，久而久之，大家越来越生疏了。

不久后，雨渐渐地停了，两旁山与水的影子开始变清晰了，朗朗读书声越来越响亮，举头环望，云散了，微蓝的天空露出一片小角。天气似乎有了一些好转。

度过了在六班的两个学期后，大家似乎有些改变。事情要追溯到2009年4月1日，真不愧老天有眼，那正是六班成功脱变之日。那天是盐外初二年级的拔河赛，是一次很正式的集体比赛。天气似乎没想象中的那样晴朗，仍能清晰地看见草地上的雨迹。但六班的朋友们怀着必胜的心态参加了这次比赛。下课后不久，第一场赛事就开战了，

比赛是采用三场两胜的方式来决定胜负。我们六班与三班对战，可见大家情绪高昂，刻不容缓地过关斩将，赢了三班。这三场比赛，可让六班和三班的同学们累得“透支”。接着是由我们六班获胜方与另一边的获胜方一班交战，在这场比赛中，我们部分同学因过度拉扯，拆破了手指，即使是如此，凭着坚持的毅力，我们还是继续参赛。后面的朋友只能窸窣听到裁判员或班主任和同学们警惕地喊着：“过线了！”“加油！”等话，神情是那么的着急，拼命地拉扯那条“胜利之绳”；前面的朋友紧盯着红色的过界线，双脚倾斜，一只只脚用力地铲着地，即使对方的阵容、势力是多么强大，即使只离过界线差那么1厘米，也还是双手用力地向后拉，双脚紧紧踩稳，誓死撑到最后一秒。但人算不如天算，我们输了那一场。中场休息时，六班的朋友们一半在商量下一场的策略，一半在找准备更换的队员。同学们伤得流血，破皮，淤青。由于大家紧张，不服输的心情，很多同学不情愿地留下了眼泪，不管是男生还是女生，充满坚强却略带悲伤的眼睛里都流露出了同一种情感，这是我们第一次为六班流泪，在六班的集体里，第一次为六班的输赢感到重要，第一次对六班产生真挚的情感，第一次感受到六班集体的存在。下一场比赛在我们流泪中开始了，两旁夹杂着不想哭却忍不住的哭声，卖力的加油声。看着操场上属于六班的矫健的身影正一个个倒下，“胜利之绳”与六班整齐有力的手慢慢地脱轨，我们哭得不出声了。这件事情后，谁也不知道我们为什么哭，是因为输了吗？是因为我们受委屈了？还是因为事情的不公平？不知道，真的不知道。我们只知道我们都有一颗爱六班的心罢了。

感谢盐外，感谢初二六班，感谢那次拔河比赛，感谢在这个大家庭里给予我的一切。如果没有盐外，我就不能与亲爱的初二六班相遇；如果没有初二六班，我就不能与你们一同奋战；如果没有那次拔河比赛，我就不能彻底地感受到六班独特的爱，我就不能真正地享受这个大家庭里给予我的一切一切……

晴空万里，一步闻花香，两旁芳草鲜美，绿荫点缀，山水清晰可见，忽闻朗朗读书声，举头环望，又立于地上的天上人间，不必怀疑，不必怀疑，此地称为“桃花源”，正是——盐田区外国语学校。

有人会觉得零是自然数中最不起眼的砝码，觉得没什么用处，只是一个普普通通的数字，而我却觉得零是一个大头脑，远誉着许多想象，记得曾经一位哲人说过“一”是身体，而“零”只是一个朋友，只有依附在任何一个自然数旁，它才是有价值的，否则就是无用功。

零在数学家的眼里，它只是一个普通的数字，但在美术家眼里，它是一幅成功的作品，在音乐家眼里，它只是一个美妙绝轮的休止符，但在我的眼里，他却是一棵带着梦想茁壮成长的萌芽，种子。是种子就要发芽，长大，开花，结果，春天在希望的田原埋下一颗种子，每天为它浇水，施肥，除草……，一天一天时间过去，种子成了一棵巨大的参天大树，可见种子就是希望，就是未来，就是梦想，于是零就人生的起点，它对于成功者来说：只要你努力过，你付出心血，付出汗水，你只要坚持不懈，就会有收获，就会有回报，这真是“一份耕耘，一份收获。”因此，对于成功者来说，零就是站台，就是舞台，它可以站在上方，欣赏美妙的世界，远眺慰蓝的天空，看那汹涌的长江……但任何人不是一生下来就是成功者，就如亚洲飞人刘翔在第27届奥运会110米栏中获得了冠军，这是黄种人，第一次战胜欧美国家身体强魄的黑种人，这是中国人第一次在田径奥运会中获得的第一枚金光闪闪的奖杯，这是中国田径奥运会是零的突破，可见刘翔在日常是多么辛苦，刘翔为我们亚洲人争了一口气，他是我们亚洲人的骄傲。于是刘翔用零换来了一个成功的花环。

其实，零也是突破口，它在困难者面前，就是一堵厚厚的墙。但在强者面前，这个困难就犹如一座坚硬的冰山，永远无法跨越，零就成了他的陷阱，使他们成为了失败者。但是零在我的眼里就如一面明镜，它能够照出自己的成与败，德与失，骄傲与自满，成功与落后。于是，就可以取长补短，发扬优点，使自就得更完美。从古训中我们就知道，“人无完人，金元足赤”。唐太宗李世民就是这么做的，他说：“以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以知得失。”一个君王都以此为戒，更不用说我们这些区区一个小孩，更应该取人之长，补已之短，使自己变得更完美无瑕。

零是一块芳草地，你可以种鲜花，也可以荆棘，可收获的心情却不一变，零是一片天空，可以听到雷声隆隆，也可以看到万里无云，收获的是不一样的情怀，零好好把握人生的方向盘，使自己不误入歧途，一直远航。

冥冥远古，当第一股充满活力的气息注入那混沌的原始海洋，生命由此诞生（next88）。

这后来，水以其博大宽广的胸怀纯洁透明的品质，肉重油缸的特韵，感动着古往今来多少文人墨客的笔触，书写了多少荡气回肠的激烈，可歌可泣的悲壮。

秋风萧瑟，洪波涌起，滚滚长江东逝水，洗不尽内心的怅惘与无奈。“既生瑜，和生亮？”草船借箭，借法东风，赤壁之战的熊熊烈火烧去了周公瑾诸多的自矜和倨傲。浩浩江水，川泽迂回，何似这百转之肠？

没有水的博大，于是你没有海纳百川的气度，你妒贤疾能，容不得瑜亮共生于世。气煞羞煞，终命丧黄泉。也许身处天堂，会有一股清泉涤荡你嫉妒的心肠，不知在看着蓝色星球上的水，你是否会有似曾相识的坦荡的欣慰。

水教人宽容，正如那一望无际的海，无私，宽广，博大。

这是一间很小的房间：一架钢琴，一把琴凳，几本乐谱。而在这里，我却遇见了属于我的那片桃花源。

初次遇见这片桃花源是在很小的时候，我被逼着去学钢琴。自打进了那间琴房，我的屁股却怎么也坐不住，十指缩在袖子里说什么也不肯拿出来。唯独目光渐渐被那排列有序的黑白琴键所吸引。它们好奇地打量着我，仿佛要向我讲述什么有趣的故事。一阵悠扬的琴音陡然响起，原来是老师修长而灵巧的手指在琴键上跳跃，拨弄出串串音符。琴声深沉却不忧郁，欢快却不热烈，它无比热切地召唤着我：“来吧，孩子，进入这黑白琴键的世界。”心神俱醉中，我不由自主地点点头，桃花源从此在我心底烙下永不磨灭的印记。

我开始跌跌撞撞地探寻这片桃花源。钢琴入门必不可少的是音阶与琶音。谱面上，一个个音符规规矩矩地在属于自己的小节里，保持着最原始的音调和节奏。老师说，这是音乐世界里的法则。而我们演奏音乐时也要遵循相应的规则，那便是指法。小时候的我似懂非懂地听着，第一次接触到了“规矩不可无”的概念。

练习音阶的过程无疑是枯燥的。单调的旋律，令人头大的升降记号，严苛的速度要求，所有的一切都让我痛苦不已。我越弹越急躁，越练越漫不经心。老师早就发现了这一点，但她却不动声色，只是耐心地让我放慢速度继续练，从不管我是抱怨还是丧气。直到有一天，我终于可以弹熟所有大调的音阶与琶音，我高兴极了，兴奋地一遍又一遍弹奏着早已烂熟于心的旋律。原来，只要不放弃，上天就不会亏待你的努力。

后来，老师向我提出了更高的要求。就像写书法的人要讲究笔力的刚与柔，学绘画的人要讲究线条的粗细，学钢琴也要讲究音色的变化。她告诉我，重音不能像在砸钢琴，轻音则不能不弹到底，我从中领悟到了两个字—控制。

日复一日，老师为逐渐成长起来的我进一步揭秘这片桃花源。在她的引导下，我开始接触一系列伟大的音乐家。在聆听他们的作品之余，他们的故事更是令我震撼：失聪的贝多芬，却在晚年写下了振奋人心的《欢乐颂》；年幼的巴赫，曾在极度饥饿时受到好心人赠予他的一块鲱鱼，而以为是上帝对他的特别眷顾，从而自信地走上音乐之路；莫扎特曾在三十岁时为一位眼盲的老人演奏，使他在临终之际圆了自己的心愿——仿佛看到自己已故的老伴在苹果树下又一次向他深情地走来。这些故事吸引着我，带给了我说不尽的乐趣。

如今我流连于这片桃花源。无论欢乐还是悲伤，那里都记录下我流淌的情绪。一架钢琴，一把琴凳，几本乐谱—这是一间很小的房间。我却幸于遇见这里，遇见我的那片桃花源。

世外桃源，一山隔世，落英缤纷。多想踏上这片净土，然后种下一颗桃花种，静静等待它的绽放。

——题记

陶渊明笔下的桃花源，是传说中的圣地。而我心中的桃花源，则是一片属于我的净土——坐落在乡村的一片绿草地。

走出繁忙的城市，走出突兀的喧嚣，漫步在乡间的小路上，微风轻拂。乡村的夜空不像城市里那般灰蒙蒙的，透着沉沉的压抑，而是澄澈得如桃花源的池水般，清新干净。耳畔不时传来知了清脆的鸣叫，令人心旷神怡。

终于来到这片净土，一切都那么美好。这里虽然没有漫山遍野的桃花，却有如毛毯般柔软的大片青草。缓缓躺下，眼前有几只萤火虫扑闪着翅膀，夜空中成片的明星闪耀着。闭上眼，和着微风，伴着知了，我轻轻哼起了歌。轻快的歌声回荡在我耳边，渐渐地，我进入了梦乡。

在梦里，我看见陶渊明驾着小舟缓缓驶向那座小山；我看见桃花源里的年轻人在农田间忙碌；我看见老人们扇着蒲扇坐在树下悠闲地聊着天；我看见孩子们在小路间嬉戏打闹……我也来到了桃花源，终于亲眼见到了我所向往已久的陶渊明笔下的那美得不食人间烟火的圣地……

睁开眼，看到的却只是老家的砖砖瓦瓦。

难道，那都只是梦？

我不相信，那一切都像是触手可及，一切都是那么美好。

于是我起身奔向我心中的桃花源。

可我终于还是没见到它。

那里只有高高的楼房和块块砖头。

我只得失落地离开，又回到那拥挤的城市，走入那突兀的喧嚣，将那些美好锁在心底。

有时候也会想起那儿，也会期待在梦中重回桃花源。相信那儿依然还是绿草茵茵，生机勃勃，充满着美好，充满着希望。

你能够想象得到如果街道上、公园里都没有了树的景象吗？每天一出门就是灰色系的高楼大厦，没有鲜明的颜色、没有生气，就是一片枯寂，那种感觉也许要试过一次，才会明了吧！

回想起小时候，我们家附近都是树林和稻田，简直就是建在树林中的房子。每到了夏天，我总会吵着要爸妈带我出去玩，我喜爱那些在树上摇摆的花，它们看起来总像在和我打招呼，要我去树上和它们一起摇摆。有时，树上结满了小果实，也掉了满地，我都会把它们收集起来，视为宝贝。

妈妈每次带我出去散步时都会问我：“你看！那朵美丽的花在做什么呢？你听！那沙沙作响的叶片在和你说悄悄话呢！”

妈妈总是有神奇的想象力，可以告诉我那棵树在做什么？那果实在说什么？她甚至可以一个人对着树说话，把树都当作人看待了。对着树唱歌，对它说出心中的不满或秘密，树总像听得懂似的，也用叶子发出沙沙、沙沙的声音，像在回应妈妈的话一样。

但渐渐地，我有时也会为它们感到难过，因为我发现树总有一天会被砍下，或许是做任何的木头加工品，虽然剩下的一小节树根，还是会从一旁抽出嫩芽，彷佛生命还存在，但已经不是以前那棵雄伟的大树了！现在，家四周的树林都已经被砍去大半了，再也不能像从前那样嬉戏，从前那些树高兴的声音也都不在了，听到的彷佛只剩下树呼喊朋友的名字，但那悲惨的声声呼唤却唤不回它们的同伴了。

我觉得大家应该多多种树，就算为了都市计划，为了兴建高楼大厦，为了做木制品，树总有一天难逃被砍下的命运，但那不是更应该多种树吗？多种树也可以免去许多灾难呀！泥石流不就是最好的借镜吗？大自然的反扑是很可怕的。多种树吧！多种树能制造新鲜的空气，散发芬多精，还可以妆点我们的环境、丰富我们的生活，这不是很好吗？

放学回家的路上，我走着走着突然发现大树上有一片与众不同的树叶，于是我轻轻地把它摘了下来。

这片叶子是墨绿色的，但它的边缘却是发黄的翠绿色，就像一块镶了金边的绿宝石，在阳光的照射下闪闪发光，显得格外耀眼。摸起来是凹凸不平的，颇像一把小扇子，把它放在鼻子前闻一闻，有一股淡淡的清香。

我想它曾经站在学校门前的大树上，看到家长每天来准时的接送同学们，听到家长对同学们的赞美声;我想它曾经站在妫水河边的大树上，看鱼儿在水中嬉戏，听鸟儿在枝头啼转;我想他曾经站在田野里的那棵大树上，看农民伯伯辛辛苦苦的播种，分享农民伯伯秋收的喜悦……

如今它躺在我的手里，看着它我仿佛看见了儿时的我，那时的我是多么的天真，自由自在。每天很晚才起床，吃过早饭就去找小伙伴们玩。三一群，五一伙，玩起追人的游戏来。小伙伴们把头扎在一起商议起计策来。每次都是我来分工，“你捉他，你捉她”，讨论好了，就开始做游戏，每次都是我们队赢。现在我已经是懂事的大孩子了，再也不会做那些幼稚的小游戏了。

叶，还在纷飞，不知哪片叶子又会闯入谁的心扉，拨动谁的心弦?但我知道：一叶秋黄，动我心弦。

说到绿，很多人都会想到和平、生命和环保，而我看到绿，则会联想到我家的绿色小院。

我家的小院在爸爸的精心照料下，一年四季都展现着充满生机的绿色。

春天是万物复苏的季节，我家的小院也不例外：青菜探出了小腋，韭莠露出了嫩芽，红豆杉也抽出了新枝，迎春花也长出了密密麻麻的新叶……春天还是播种的季节，勤劳的爸爸种下了大蒜、黄瓜、丝瓜等种子。

夏天，是我家小院最绿、最繁茂的季节。青菜长得又肥又大，绿油油的，很是诱人；丝瓜和黄瓜都躲在大大的绿叶后面，头顶着一朵小黄花，嫩绿嫩绿的，惹人喜爱；韭菜碧绿碧绿的，整整齐齐地排成一队。最漂亮的是茉莉，在密密的绿叶中，可以看见一朵朵雪白的小花，白绿相间，真像是一幅美丽的画，这幅画还散发着迷人的清香呢！如果说茉莉是秀美，那马蹄莲就是粗壮的美。那粗而有力的茎上长着一个质地厚实而有韧性的喇叭，仿佛在向天空吹奏着一曲生命之歌。

秋天是丰收的季节，在五彩斑斓的世界中，黄色成了主色调，而我家的小院除了各种颜色的菊花、黄色的银杏叶片儿，还有嫩绿的小青菜、依旧碧绿的兰花和幸福树。

冬天，寒风吹拂，雾气缭绕，百花已经凋零，但我们院子里还能看见绿的身影：水仙花开了，嫩绿修长的茎托着一朵朵娇小美丽的花，清雅脱俗；青菜不怕严寒，还是绿油油的，又肥又大……

每当看到绿色，我就会想到我家那一年四季都有绿色的小院，它是那么美丽，那么生机勃勃……

回 到桃花源的陶渊明,是我所羡慕的。他有胆识,也有勇气辞去官职,归隐田园。如下为回到桃花源的陶渊明作文，仅供参考！

弃彭泽微官，松翠菊黄，琴书而外醉三斗；开田园诗派，韵真辞朴，千百年来第一人。

题记

家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情。你浪迹天涯海角，不管是得志还是失意，家都使你魂牵梦绕。

陶渊明，我国田园诗派的开创者，在经历了八十一天的官场生活后，亦然决定摆脱官场的束缚，回到自己那魂牵梦绕的家，享受天伦之乐。

回到桃花源的陶渊明，是快乐的，他归心似箭，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”他兴奋异常，“乃瞻衡宇，载欣载奔。”

回到桃花源的陶渊明，是悠闲的。他悠然自得，自娱自乐，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”他成日“策扶老以流憩，时矫首而遐观。”不是还观赏“云无心以出岫，鸟倦风而知还”的景象。

回到桃花源的陶渊明，是自由的。他“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。”

回到桃花源的陶渊明，找到了自己想要的升华，笔下所写的都为真性情。试问，有谁能发出“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”这样的感慨。

回到桃花源的陶渊明，是我所羡慕的。他有胆识，也有勇气辞去官职，归隐田园。即使他家境贫寒，也决意不再答应做官。这份坚持，让我感动。

陶渊明的一声，平淡无奇，色彩缤纷。他虽在政治上没有什么大的成就，但却留下了无数传颂千古的诗句。陶渊明笔下所出，都包含了他对大自然的喜爱。让人读着亲切，回味无穷。

陶渊明，一个敢于追求自我的人。喜欢他，不仅喜欢他的诗，他的词，更他那句句中透露出的自然清新的味道。这种味道令我着迷，也令我向往。

陶渊明所做的一切虽已成历史，依旧受人们喜爱。这就是自然的影响力。从古至今，没有一个人不向往大自然，没有人不热爱朴素的生活。

这些，只有陶渊明做到了。他真是“韵真辞朴，千百年来第一人。”

未来的世界是怎样的呢？未来的衣食住行是怎样的呢？未来的科技是怎样的呢？不知道吧，那就用我的笔来告诉你吧：

未来的世界分为五层，第一层是孩子们的学校，上学通行就不用担心迟到了。第二层是机动车、非机动车、滑板、滑冰鞋的车道，这样就不会堵车了。第三层是我们美丽的家园和广场，老人和小孩儿可以在广场上载歌载舞。第四层当然是“上班族”的生活了，这样人们就不用“认路”了。第五层是儿童乐园，这样我们就有快乐的世界了！这当然是纯天然的了！

未来的房子是椭圆形的，它事实上是——两个语音操控的房间，你说什么他就会做什么，当然，它会根据你个人的需要而执行任务！

未来……

零是一个平常的自然数，它看似一无所有可是却有哲人说：“身体是1，金钱是0，如果1倒下了0也没了价值。”零总是依附在别的数字旁，但零也有许多联想。

零在数学家的眼里它只是个普通的数字，但在音乐家的眼里他是个美妙的休止符，在天文学家的眼里，它是一个会闪动的星星，但在我的眼中它是一个希望的种子。是种子就要发芽的时候，把种子种在田野里，种子开始成长蔓延。夏天里把种子放在水中，会长成荷花，秋天里，把种子放在土里会成长为丰富的果实，可见种子就是希望就是未来，就是明月，而且零也是一个新的起点，它对成功者来说，只要付出汗水，付出努力，就会有收获，有回报，所以人们说：“一分耕耘，一分收获。”

因此对成功者来说，零就是站台，在上面看着风景，看着山川，但任何人不是一出身就是成功者，他们不能体会那些成功者的付出，那些胜利者的努力。就如亚洲飞人刘翔在第27届奥运会获得了110米栏的冠军，这是在田径比赛获得的第一枚金牌，黄人战胜了黑人，这是一个零的突破！可见刘翔在这项比赛上花了不少心思，他是我们亚洲人的骄傲。

其实零也是个突破口，它在弱者面前就是有堵厚厚的墙，一个大冰山，被冰山盖住，但在强者面前就是一个软石，从上面轻而易举地走过去，将他击倒。零在我的天空就如一面明镜，可以看出自己的上升和下降，让我们取长补短，改正缺点，发扬优点，让自己跟成功。从古训中我们知道：“人无完人，金无足赤。”李世民也是这么说的：“以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以知得失。”我们要以君王为戒，何况我们？

零是一块芳草地，你可以种鲜花，可以种荆棘，收获的是不同的东西，零是一片天空，你可以飞可以玩，收获的是不同快乐。零握在我的手中，就像握着人生的方向盘，可以直行可以转弯，不会让我迷失方向，使我人生道路一路畅通无阻。

人生迷途，路漫漫，每个人过的生活，就如一张雪白纸张。活的精彩与否，要看你在这张白纸上描绘的是否绚丽多彩。

长安城内，芙蓉如霞，碧柳如烟，珠玑列市，罗绮盈户，白雪映梅，依然无法挽住你决意远游的脚步。你吟唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”头也不回地走了，而我，只能读着“天生我才必有用”感悟你的人生。你在自己人生这张白纸上，写下了豪放动人的诗句，你的这张白纸，让你点缀的沉重而厚稳。此时，我看着自己的这张人生白纸，陷入沉思……

“职业生病，业余在写作。”病魔伴你一生，当不能用脚步行走时，你用思想丈量大地，当人生这张白纸空白时，你用写作填充了它。当我手捧《我与地坛》默读静思时，才明白：你的人生白纸已经被你勾勒的完美无瑕，丰富多彩。此时，我看着自己的这张人生白纸，顿时明白了。

“面朝大海，春暖花开。”这是你人生中绘制的一幅温馨而有幸福的一页，然而，你在描绘人生时，对社会不满，无法迈过那个坎，最终将自己温热项劲压向了冰冷的铁轨，了此一生。为何你不能幸福地在人生这张白纸上一笔一笔的描绘，一步一步地走下去？此时，我看着自己这张人生白纸，思绪万千，我要用自己的方式去勾勒它。一张白纸，结果千差万别。

同样的一张白纸，不同的人勾勒出的结果却是大相径庭。如何去描绘它，如何才能让它绚丽多姿，这是我们所面临的问题。

或许，你会选择平淡的描绘，也许你会选择多彩的勾勒。耽误冷怎样，我们都应该用心对待，只要用了心，你才会幸福而归，快乐而获。

十年寒窗，半夜挑灯，面对高考，我心中即喜又怯。这是我们在自己人生这张白纸上描绘的第一笔，也是至关重要的一笔。这一笔，我已整装待发，期待已久，出师要传佳绩。

夕阳洒下的第一缕余光，便是教我们描绘好属于自己的这张白纸。

早晨，在初升红日柔和光芒照射下的农村，宛如陶渊明笔下的桃花源一般，呈现出一派安静祥和的景象。这里有勤劳的人，用自己勤劳的双手，靠国家富民政策的支持与鼓励，靠祖国科学技术的蓬勃发展，建设着和谐富裕美好的现代化新农村。一个普通的农家小院便可见一斑。

秋季来临，百果并收。农家小院正以博大的胸怀去接纳丰收的硕果。伴随着朝阳的逐步攀援，农家小院也开始活泼起来。

“柯岩，快出来帮我打扫院子，你爷爷快把玉米拉回来了！”我虽睡眼朦胧，但听到奶奶那充满活力的声音，便哼着歌起了床。我刚一出门，“冷酷”的现实便把回忆着美梦的我拉回来。看，院中央早已堆满了如山的玉米，四周堆满了红辣椒、高粱和未来得及处理的几十袋花生。这可如何着手打扫？！

当我把无奈的目光移到小轿车上时，顿时有了主意，嗨！把车开到爷爷家不就腾出一块空地了嘛！你一定会对我家的轿车感到不可思议吧？那你就孤陋寡闻了。随着人们生活水平的提高，轿车进入寻常百姓之家早已屡见不鲜喽！

当我开始爬梯欲观外景时，院子里又折腾了起来。鸡群的“叽叽”、鸭群的“嘎嘎”、牛儿的“哞哞”以及犬儿“汪汪”狂吠之音，构成了一支赞誉改革开放、讴歌共产党的雄壮交响乐！

上了屋顶，我放眼望外界，大有纵观世界形势之态。如今随着经济的发展，农村修起了一条条平坦、笔直、宽阔的柏油马路，只见一个个“小西装”开着自己的爱车，行驶于大道上，川流不息，使我沉迷其中。

“柯岩，快把这些农具挪开。”奶奶的声音打乱了我的思绪，我赶紧下来。只见一张张铁锹和一把把锄头，早已锈迹斑斑。现在农田完全依靠机器，谁还会使用农具种田呢？

这时，爷爷的喊声从门外传来：“玉米卸哪儿？”院子里忙活的奶奶心烦道：“院子不宽敞，卸在门外吧！”我赶快前去帮忙，玉米在我的手扒脚踹下汇成一堆，在太阳强烈光芒的照射下，宛如一座金山。

农村的这些变化和收获，不仅是人们勤劳的结果，更是党的富民政策的功劳啊！农村的变化不就是中国经济迅速发展的一个篇幅吗？现在的农村不比陶渊明笔下的桃花源逊色，不仅宁静和谐，还多了富裕和文明！

我轻轻合上了语文书，回味着语文书的许多乐趣。

在这本拥有许多知识和乐趣的语文书里，我无拘无束地遨游着。

我钻进了语文书。在第一单元中，我来到了广阔的草原，随着作者高歌一曲，低吟小诗，在蒙古包里品尝好客的蒙古族人们端来的食物，心中有说不出的喜悦。不知不觉中，我又来到了丝绸之路，骑上了骆驼，欣赏着群雕。我来到了西部，走进了西部，感受了西部。祖国神奇的西部似乎焕发出无限耀眼的光芒。

我逛完了第一单元，又来到了讲述最纯真的岁月—童年的第二单元。

我来到了北京，见到了冬阳下运煤的骆驼，看见林海音在学骆驼咀嚼，天真的样子透出了无数稚气。我又看到了萧红在她祖父的园子里玩耍，无比自由，无比快乐。她的童年真是无忧无虑，我似乎也对这种生活产生了向往。我的童年虽然不如她们这么自由，但也非常开心。一些在大人眼里微不足道的事情在我们眼里却像宝石一样珍贵，那是我们的梦想和追求呀!

在第三单元中，我又感受到了语言艺术的精华所在，巧妙的语言可以打破尴尬的局面。据说幽默风趣的语言还能延年益寿呢!瞧!晏子运用巧妙的语言反击楚王，楚王不得不尊重他。幽默的语言还能婉转地讽刺一个事物。你看，“打电话”这一课就是运用相声的形式讽刺一个人说话的啰嗦。

来到第五单元，就能品味四大名著的精彩片段。“草船借箭”是《三国演义》中诸葛亮用智慧战胜周瑜，“景阳冈”讲了武松赤手空拳打死老虎的事。而“猴王出世”则是道出了孙悟空在花果山称王之事。这些性格鲜明的人物令我难忘，四大名著趣味十足。我最喜欢的要数《三国演义》了，赵云的武艺与忠心令我敬佩不已，曹操的狡猾、奸诈令我感叹不已……

我轻轻合上了语文书，充满智慧与启示的一个个故事将开导我，伴我一生!