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高中议论文:让世界充满爱800字作文 - 开学吧

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挑战自我高中议论文汇总6篇 作文怎么写(精彩19篇)

让我们以感恩的心态来面对生活中的一切幸福和苦难,享受这真实的生活吧!下面,就由开学吧小编给大家提供挑战自我高中议论文汇总6篇 作文怎么写,希望对各位同学能有所帮助。

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高中议论文:让世界充满爱800字作文

全文共 724 字

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"只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!”是啊, 爱在我们之间无所不在:父母亲对你的爱;亲朋好友对你的关怀……

的确,社会上无时无刻不充满着爱,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程等。

曾记得在湖南、四川盆地等地区发生了洪灾泛滥,几百名都奋力相助,为了百姓的安全,官兵们三天三夜住在大坝边。又记得去年非典的非常时刻,为了人们的身体健康,有多少医务工作者忘我工作,才打赢了这场特殊的战争。是什么使得他们能够如此地奉献自己?是“爱”,是这个如空气般不可缺少的东西。

但是,如今的社会上,也有些人则非常势利,他(她)们的行为准则是看是否对自己有利,即使在道义面前也不放弃讨价还价。我曾看到过这样一则新闻:面对凶狠的歹徒抢击行凶,部分人为了自身的安全,竟无动于衷。今天我终于明白了,这种人是非常渺小的,他们的处事哲学必然会遭到人们的鄙弃。

自从地球上出现了人类,人与人之间就有着割舍不断的情感,这种相依的情感,构成了一种爱心,它从古到今成为人世间最真诚,最感动的情感。

爱,可以使彼此间温暖,即使在寒冷的冬天,也能让你感受到融融的春意。

爱如冬日中的一束阳光,温暖了寒风中的小草;爱,如沙漠中的一滴水,救了干渴中的人命,一滴水,只有跟着江河奔流才永远不会枯竭;一枝花,只有和千万朵花汇集一起,才会姹紫嫣红,人和人之间只有互相编织着关爱,才能地久天长,只要拥有善良做低色,才会保持本真的人性,才会去真诚地关怀和帮助他人。

爱,是一个永恒的话题。爱,是一个永远说不完的话题。当人们同情弱者的不幸时,当人们震惊非正义战争的不幸时,我们内心只能发出这样的呼唤:让世界充满爱吧!

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篇1:高中作文议论文800字:舍得

全文共 1017 字

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“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”那便是说,假如你舍弃了一块面包的滋味,用它便可换得一朵水仙花的芳香。然而在这个充斥着有形与无形的世界里,又有多少人愿意舍弃手中握得住的实在,去换得一份看不见摸不着的温情呢?

懂舍与得的人,是看得清幸福的人。(正面)

愿意舍去而懂得的人们,往往看得到,得比舍,更能够让自己收获幸福。世界道富比尔•盖茨舍弃身边的财富,捐助支持非洲的教育事业,他收获的不仅仅是孩子们一张张稚嫩的笑脸,还有来自心底的那一份感动与满足。武打明星李连杰舍弃自己工作的时间,宣传慈善事业“1+1”计划,他收获的不仅仅是来自四面八方的人们的响应,还有来自内心的那一份挚诚与肯定。香港名流霍英东舍弃开发新项目的工作安排,忙于奔波于内地支持地区开发项目,他收获的不仅仅是一座座高楼大厦的拔地而起,还有来自内心的那一份希望与欣慰。高中作文

他们,是懂得了舍与得的人,是有勇气舍去收获换得的人。他们的舍弃是一种坦然,他们的换得是一种幸福。他们在物欲横流的世界中,没有被风潮吹卷走心底的那一份良知,没有在来来去去的人潮中跌跌撞撞,也没有在纷纷扰扰的人群中迷失自己的位置。他们有的是一份淡定,一份洒脱,一双懂得舍弃懂得换得的手,和一双看得清幸福的眼,这样的人,是我们所追求的人。

不懂得舍与得的人,是看不清幸福的人。(反面)

死死守着身边看得见的美好,不愿意舍与得的人们,往往看不到,舍弃一种释放,换得就是一种新生。贪官成克杰看不到,固守搜刮的财富,换来的是牢狱之灾。作家周作人看不到,谋取偷得的权利高位,换来的却是人们的唾充与遗忘。黑砖窑的厂主看不到,抓紧不放的是农民兄弟的命,换来的却是法律严厉的制裁。

他们,是不懂得舍与得的人,是没有胆量舍去收获换得的人,他们的固守是一种担惊受怕,他们的换得也是一种得不偿失。在充满诱惑的世界里,他们站不住脚跟,只能选择随波逐流。在可观诱人的利益面前,他们停不下被欲望控制的心,只能选择不择手段。在应该舍,应该得的时候,那紧紧攥住的所有早已将他的双脚困住,那眼前飞舞的假像早已将他迷住,使他看不清自己,看不见未来,看不见舍得换来的幸福。这样的人,是被人遗忘的人。

舍得之间,往往充满了许多困阻,许多挑战。敢舍,那需要一种魄力,需要一份胆识。换得,那不过是意外之物,是自己对自己的款待。但懂得舍得的人,一定会看到这个世界之外的世界,物质生活之外的精神天空。舍得,便能看得清幸福,便能活出一种超然,活出享受。

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篇2:高中物质与精神议论文800字

全文共 840 字

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现在,越来越多的人把“嫁个有钱人”“当大官”等等现实的想法作为自己的追求,在新一代人中,对幸福的理解越发地扭曲。据报道,某学校在放映《白毛女》后,一名90后女生话出惊人:“连一根红头绳都买不起,不如就嫁黄世仁,说不定还能享受荣华富贵呢!”这样的追求,这样的幸福感受不能不让人心里发寒。难道在她们的眼中,只有丰富的物质享受才能带来幸福?

其实,物质享受和精神享受所要注意的是平衡,物质享受能使我们生活舒适,而精神享受可以充实我们的心灵,带给我们幸福与快乐。

1960年,美国贫富悬殊,社会矛盾突出。有一天,一个叫罗伯特的电视记者,拍摄到这样两组画面:一组的主人公是一家公司的总经理,此人在办公室里超负荷地忙碌着,虽然西装笔挺,但神情憔悴、满面疲惫;另一组的主人公,是一位在写字楼工作的清洁工,他身着蓝色帆布衣服,破旧但不脏乱。只见他一边清扫垃圾,一边哼着乡村歌曲,一幅怡然自得的样子。

有人说:“这是个物欲横流的世界,人们为了满足物欲可以做出许多疯狂的事!”那物欲是丑陋的吗?

追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。马克思曾经说过:“思想”一旦离开“利益”,就一定会使自己出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的,是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此,必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流,以造福于人民。同时,社会主义又是全面发展、全面进步的社会,致力于促进人的全面发展。一个民族,物质上不能贫困,精神上也不能贫困,只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人,只有坚持追求物质富有和精神富有的统一,人生才有价值和意义,才能获得真正的幸福,进而实现全面发展。

你是选择在周末与朋友一起狂吃海喝,大肆挥霍,还是与家人一起爬山玩水?二者都可以给你带来快乐,只是其中的快乐是不同的,前者是物质满足的快乐,后者则是心灵上的舒适。

让我们行动起来,让自己的精神富足,享受真正的快乐,拥有幸福的人生。

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篇3:高中议论文作文:合作与竞争

全文共 1557 字

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年来,每当从媒体上看到一些地方为争名人、名事、故地等的“正宗”吵得不亦乐乎时,总是忆起20年前的一段往事。1984年,我作为一家地方报纸的代表去南阳参加全省地市报纸协作会。热情的东道主不仅在会议间隙组织我们游览了卧龙岗武侯祠,而且在会后用车把我们拉到了百多公里外的襄阳去看古隆中。这在今天一些人看来未免有点犯“傻”:怎么可以把游客主动介绍给诸葛亮躬耕地---襄阳?而在我看来,南阳的同志此举显示了大度、大气。 不少人认为,竞争就是你死我活,竞争就不能有合作。竞争双方似乎注定是利益截然对立的“冤家”对头。其实,换一种思路看,情况并不一定是这样。拿有争议的名人名事故地等旅游资源的开发、利用来说,双方何不来个“不同而和”、资源共享、联合开发、共同发展呢?如果双方联手,你把游客送到我这里,我把游客送到你那里,岂不是双赢?

而且,游客也学会了比较、增长了见识。当时,我在南阳、襄阳之行前,是通过“臣本布衣,躬耕南阳”、“我本是卧龙岗散淡的人”等文献,把诸葛亮、卧龙岗和隆中连成一条直线的。及至亲临其境,方知卧龙岗在南阳,而隆中则在襄阳。如果不是南阳同志的盛情与大度,我也不会增加这方面知识。 搞市场经济不能没有竞争。有竞争才能激发动力、增强活力,促使企业不敢稍许懈怠,不断推进科技进步,改善经营管理,降低成本,提高质量,增加效益。建设和发展也不能没有合作。有合作才能优势互补、取长补短、收拢五指、攥紧拳头、形成合力。马克思说得好,协作不仅可提高个人的生产力,并且是“创造一种生产力”,产生一加一大于二的神奇效果。聪明的人不但要积极与伙伴合作,也要勇于与竞争对手合作并从中获益。 如今,国外越来越多的大公司通过组建联盟参与全球竞争。竞争之中有合作、合作之中有竞争,这是对传统的竞争理念和模式的超越,是适应形势发展的必然选择。我国也有一些企业开始提出并实践这一理念。实践证明,过去那种仅仅把同行看成是“冤家”,认为有竞争就不能有合作的观点是片面的、有害的,它往往造成不必要的摩擦、内耗及浪费。而把竞争与合作结合起来,既竞争又合作,就能突破孤军奋战的局限,把自身优势与其他企业的优势结合起来,把双方的长处最大限度地发挥出来,既提高自己也提高别人的竞争力,实现双赢或多赢。 团结就是力量,联合就有优势。愿人们更明智地处理竞争与合作的关系,在积极竞争的同时,发扬光大团结协作精神。这样,才能把我们的事业发展壮大,越办越好。

《竞争与合作》的名言警句 “商场上没有永远的朋友,也没有永远的敌人”。这蕴含哲理的名言揭示了竞争与合作的辨证关系,竞争不排斥合作 美国商界有句名言:"如果你不能战胜对手,就加入到他们中间去。"现代竞争,不再是"你死我活",而是更高层次的竞争与合作,现代企业追求的不再是"单赢",而是"双赢"和"多赢"。 台湾广告界有句名言:与其被国际化,不如去国际化。 我国一向倡导合作,“四海之内皆兄弟”,是相传已久的古训;“互相关心,互相爱护,互相帮助”,更成为时代的风尚。但也要看到,有些地方过多地强调个人奋斗,而忽略了应该怎样与他人合作以取得成功,更忽略了如何在竞争中不伤害别人。目前一些人中流行“丛林哲学”的价值观,即所谓弱肉强食,优胜劣汰。为了达到个人目的,可以不择手段,这无疑是极不可取的。要知道,竞争以不伤害别人为前提,竞争以共同提高为原则。竞争不排斥合作,良好的合作促进竞争。 在我国经济生活中,有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次,互有输赢。后来,龟兔合作,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”,竞争对手也可以是合作伙伴。

俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”想成就一番大事,必须靠大家的共同努力。纵观古今中外,凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗?

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篇4:高中关于不走寻常路议论文

全文共 925 字

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耶稣说过:“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”耶稣所说的话正是现实生活中普遍存在的现象。多人走的路必定是寻常的。那就是为什么普通人总比伟人少的原因。一旦人学会了走不同的路,那必定有一番不同的风景在等待!

不走寻常路,他成功了。在那个淘金热情高涨的年代,人人都希望通过淘金一夜致富。当然,他也不例外。随着大流,踏上了淘金的征程。然而,在看到别人喜获黄金时,他却一无所获在面对抉择时,他毅然选择了一条不寻常的路。他果断地放弃了淘金。虽然淘金让他一无所获,但他却在淘金的经验中得出了一个宝贵的主意。他决定生产一条适合淘金工人穿的裤子。就这样第一条牛仔裤腾空出世了。这条牛仔裤在淘金工人中广泛流行,到后来,成为风靡全球的产品。他,就是李维,从一个淘金工人摇身一变成为了牛仔大王。正是这条不寻常路,引领他创立李维牛仔,淘出了一块真正属于他的金。

不走寻常路,创造非凡人生,引领世界潮流。乔布斯,苹果公司的创始人。如今苹果产品大受追捧,然而,又是什么造就了这一切?科技的进步日新月异,手机的出现更让人叹为观止。但乔布斯并不满足与当时手机那单一的功能。于是乔布斯与他的伙伴,在车库里成立了工作室,潜心研究。最终,功夫不负有心人。一款崭新的手机出现在大众面前,开创了手机新时代。乔布斯说过:“领袖与跟风者的区别就在于创新。”而创新,则是乔布斯所走的不寻常路。手机的发展,有赖于乔布斯的不寻常路。

不走寻常路,创造经典,走在潮流尖端。每个时代总有一些不寻常的人,走不寻常的路,最终为世界画上了新的一笔。可可,香奈儿,厌倦了当时服装颜色的搭配,七彩的衣服让她视劳累。于是,她萌发了一个新的念头,改变了服装发展的方向。她抛弃了七彩的颜色,大胆地运用黑白两种颜色。简洁却给人带来了视觉的冲击。从此,一发不可收,黑白也成为了两种经典的颜色,也是两种永远不过时的颜色。香奈儿的不寻常,不仅仅改变了自己,也改变了世界,到今天,香奈儿已是世界顶尖品牌。

成功注定是留给不寻常的人,能发现这条路的人少,敢走这条路的人更少。正如耶稣所说的,窄门,路是小的,找着的人也少。我们要善于发现窄门,并且勇敢地朝着那个方向走。

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篇5:高中议论文技巧

全文共 1487 字

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在实际的议论文写作中,观点不能从材料中来,也就是说材料不能证明论点的情形,不少。也可以这么讲的就是:观点和材料脱节是议论文写作失败的一个很重要的原因。下面是小编整理的高中议论文技巧,欢迎来参考!

托尔斯泰曾这样讲:幸福的家庭有太多的相似,而不幸的家庭各有各的不幸。事实上,这句话还能套用在作文上,也就是说,好的成功的写作有着太多的相似,而不成功的失败的写作又各有各的原因。

下面从三个方面对失败的议论文写作的原因进行解剖分析。

一、论(观)点不正确,不合情理

文议论的是理。这个理要条例人们认识的实际,生活的实际,要有科学性。这个理本身就得正确,站得住,这样才能使人信服。否则,就很难使人相信。

【例1】

:抛开规定看道德

德是人们一种约定俗成的行为规范,本身就是一种规定。抛开规定,这道德怎么看?所以说这个论点自身就不符合实际。论起来,自是南辕北辙,越扯越远。

【例2】

因为你在痛苦时还会想到,我并不是最痛苦的那一个。一个人,成就的事业越大,他所面对的痛苦也就是会越大。

作者的本意是谈在你痛苦时,你应想到还有比你更痛苦的人,这样,你就会觉得自己的痛苦其实并算不了什么,从而能减轻痛苦的感受。这个提法不错。可是后面一句,将事业的大小与痛苦的大小说成正比关系,这就值得推敲了。显然的是,事业与痛苦,并不存在这样的一种正比关系。

二、观点和材料脱节

观点需要材料(论据)来论证,材料为证明论点而来。有人形容两者之间的关系,说:观点要从材料中来,到材料中去。显然,这么讲比较形象。在实际的议论文写作中,观点不能从材料中来,也就是说材料不能证明论点的情形,不少。也可以这么讲的就是:观点和材料脱节是议论文写作失败的一个很重要的原因。

【例3】

罗马教会的十字架上绑着一位白发苍苍的老人,底下雄雄烈火无情吞噬着他的躯体。但他大声喊道:‘火可以将我烧死,但不能毁灭真理。后人会了解我的价值!’这位老者就是为真理献出生命的天文学家布鲁诺。历史早已验证了这位老人的话。他经历痛苦取得的价值是使真理在世上永生。

确乎,布鲁诺被火烧死是一种痛苦,可是,这种痛苦的价值更多地在于能说明愚味的可怕,在于说明人类认识真理的不易,而不在于说明使真理在世上永生。

【例4】

有这样一个故事:一个牧师把一张地图从一本书上撕下并撕成碎片,让他不听话的儿子重新拼好。不过,出乎他意料的是他儿子仅用几分钟就完成了。其原因是他的儿子拼的不是地图本身,而是地图背面人的照片。因此有了他儿子这样的一句话:我想如果一个人是正确的,他的世界也就会是正确的。

这个故事给予我一个很大的启示就是只有学会改变自己,才能改变你周围的一切。

就材料本身而言,与启示中改变相关的内容也就仅儿子改变拼图方法这一点,可从这一点上就能得到如此的启示吗?不能。要想得到启示,那就得把故事进行重新叙述。

三、没有引申材料

在失败的议论文写作中,还可以经常见到的一种就是材料+论点或论点+材料式的简单拼盘制作,材料是材料,论点是论点,两者就摆在那,至于两者之间的联系,只字不提。

事实上,对于作为论据的材料而言,不仅要叙述,更要引申,要引出材料与论据之间的联系,这样,才能更好地达到议论说理的目的。

例5、

用一颗善良的心对待生活。伟大的共产主义战士雷峰,人民的好公仆焦裕禄,人们的好干部孔繁森他们都有一颗善良的心。

在这一段里,就只是说了他们有一颗善良的心,而对他们怎样用善良的心对待生活只字不讲。而这些内容,无疑才是论证论点最需要的。

当然,议论文写作失败的原因不只是这三个方面,还有不少方面。这里,只是三个主要方面来谈,抛砖引玉,以引起同学们对议论文写作的注意,从而不断写出成功的作品来。

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篇6:高中议论文作文:苦难是我们人生中的财富

全文共 879 字

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人生百年,没有人能够一帆风顺,命运总是在我们的道路上设下障碍,让我们去经历种种苦难

——题记

在荒芜人烟的孤岛生活28年啊!多么惊人的一个数字!可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的,他说:“我整天悲痛着我这凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,眼前只有死,不是被野兽所吞,就是被野人所嚼……”但是,慢慢地,他独特的个性体现了出来,对生活充满希望,不再整天沉浸在自己设计的悲观中,开始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子……就这样,他用自己的双手,创造了自己的小王国。

鲁滨逊还是坚毅的人。他曾经这样说道:“我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手的”,“我要尽全力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下……”他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间。连做一块木板都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气,没有成功,但他从来不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用,有面包吃,有陶器用,有种植园,有牧场,有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

总是有人误读了苦难的色彩,有人说苦难是黑色的,于是他们屈服了,他们被命运的浪花打向礁岩;有人说苦难是灰色的,于是他们逃避着,不曾得见人生的真面目;然而我说苦难是金色的,它是炼金的烈火,使淘沙的巨浪,是结成珍珠必备的那一粒沙粒,是人生的一笔大财富。正是如平原不出骏马,陡崖间方见骐骥;小林中多见寒鸦,山顶端可寻鸾凤。苦难是闪着金光的财富,它使人生绚丽,使人生达到目标,而无所悔恨。

曾读过着样的一段话“人生自古就有许多愁和苦,身心的累累伤痕,写满人生真谛。汗水,泪水,血水的混合液,更显生命本色。喜悦,幸福,快乐固然不可少,痛苦。失望.伤心同样不可缺,渐渐不如意的“缺陷”无意识的碰撞,塑造了最完美的组合有滋有味的人生!!”

其实人生就是这样,慢慢体会——苦难是金!

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篇7:人生的意义高中优秀议论文

全文共 763 字

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人生意义何在?毕淑敏认为不同的人有不同的人生意义。我却不这么认为,既然都是人,那么人生就都应该相同,其意义也必然相同,所以我认为人生的意义就只有一个——快乐。

先别急着反驳。每当我这句话出口,总会有牛人站出来,人生的意义在于奋斗,建设我们伟大的祖国,为人类的文明做贡献。。。。。。我就纳闷了,平常没见他们有如此深刻的思想啊,咋一到这时候就这么伟大这么深沉了呢?虚伪!在我看来这些话只有像范仲淹这样的人说才配,“先天下之忧而又,后天下之乐而乐”这样的精神让我不得不钦佩,这样的话只有他们说才能是问心无愧的。是啊,是啊,你看人家范仲淹,思想多么有深度胸怀天下,哪像你只知个人利益,如此浅薄。总有这么一些人,还不知道别人要说什么就在那里瞎叫,真不知道有什么好叫的?的确,范仲淹胸怀天下,希望天下人吃饱穿暖,但你可曾更深一步的想到,当他实现了他的理想之后会怎么样?当然,他会感到快乐。(未必你认为他会悲痛欲绝,呕血而死?)所以这样来看他做的一切都是为了快乐。

所以,人生的意义就是为了快乐,只不过每个人获得快乐的方式不同,有的高尚,有的低劣罢了。那是否就是说人生完全可以恣意狂欢呢?当然不是,第一,杀人放火当然可以获得快乐,但那会损害人的快乐,律法便由此而生。

由于生活所迫,往往有时候不得不舍弃部分快乐,这本无可厚非可有些人却有喧宾夺主之嫌,将生活的意义偷梁换柱成了为了活下去,或是赚的钱,这也是我写这篇文章的原因。

PS:说实话我也认为快乐不是人生意义的本质,其背后必有更加本质性的东西,但本人才疏学浅尚未悟透,只能作一个小小的猜想。

人出生时什么也没带来,死时什么也带不走,那岂不是白活一回?对此我只能猜想人是有灵魂的,而且是残缺的,来到这个世间就是为了磨砺心志修补这个残缺的灵魂。这属于无根无据之说,只是个猜测,所以大家不要对此深究。

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篇8:你失败在于不关注别人优秀高中议论文

全文共 1178 字

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亚德勒是维也纳著名的心理学家,他有一个著名的观点驰名世界心理学界:“对别人越不感兴趣的人,伤害人越深,他一生中的困难也最多。人类的失败大都出于 这种人。”

最确切地从反面印证了这个观点的人,是美国最受爱戴的总统罗斯福。在美国,不仅仅是广大民众,就是白宫的仆人们,也从内心里喜爱他。他的黑人男仆奥默森写 过一本书《罗斯福,他仆人的英雄》,详尽描述了他们这些仆人是如何爱戴总统的秘闻。

在奥默森的书中,他写到这样一个细节:他妻子听人说鹑鸟很漂亮,可是从来没有见过鹑鸟。有一次她到总统的房间工作,就向总统询问有关鹑鸟的事情。总统当时 就停下手头的工作,不厌其烦地向她讲述鹑鸟的故事。奥默森的妻子也没有把这件事情当成什么大事,也就是随便问问而已,总统的态度让她十分感动,她没有想到 位高权重、日理万机的总统,竟然这样重视自己的一个小小的问题。不久的一天下午,奥默森房间的电话响了,是罗斯福总统打来的。总统告诉奥默森,他刚刚从奥 默森的窗口经过,看到正好有一只鹑鸟落在他们的窗台上。他让奥默森转告妻子,赶快来看那只鹑鸟。奥默森感动万分地喊自己的妻子,他们热泪盈眶地看到了那只 美丽的鹑鸟!

奥默森这样描述他和妻子的感受:作为一个仆人,你怎么能够不喜欢这样的主人?他和妻子始终把这件事情记在心头,不仅仅作为自己一生最珍贵的宝贝珍藏,还常 常像美味一样拿出来细细品尝。他说,在当时的白宫里,任何一个在那里工作的人,几乎都有过类似的经历。大家只要谈起总统,都有一些值得自己终生铭记的故 事。他们这些仆人常常这样想,不论在什么时刻,为了罗斯福总统,他们随时都愿意赴汤蹈火!

当罗斯福总统任期届满以后,有一次他重新回到白宫拜访当时的总统塔夫托。恰好塔夫托总统和夫人都不在,他就挨个去探望那些仆人们。无论是卫兵、厨师、杂 役、花工还是做杂务的女仆,他都像遇到一个老朋友那样直呼他们的名字,一一与他们握手,并询问他们的家人和孩子。当他在厨房遇到面点师艾莉丝的时候,就问 她是否还烘制他最喜欢吃的玉米面包。艾莉丝说,不烘制了,现在这里的主人不喜欢。罗斯福说,他们真不懂得欣赏,等我见到总统我要转告他。艾莉丝激动得泪流 满面,她不论见到谁都不停地说,总统依然记着我做的玉米面包!

此后的很多年,艾莉丝每年都会在罗斯福总统生日的那一天送上自己亲手做的玉米面包,即使罗斯福总统去世之后她也没有间断,她把做好的玉米面包送到罗斯福的 墓地去。她认为自己的一生中再也没有什么事情比这件事更加重要。

那天罗斯福看望大家的场景,成为白宫所有工作人员一生中最珍贵的记忆。很多年以后,他们这些人都退休了还在谈论。有一位仆人甚至说,谁拿十万美元换我的这 个经历我也不换,因为我知道自己在总统的心目中有多么重要。

我们任何一个人都喜欢得到关注,都喜欢被重视。当你这样对待你身边的每一个人的时候,你就是一个不同凡响的人了。

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篇9:2024高中满分议论文作文及点评:心结

全文共 1016 字

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何为心结?使人不悦之物也。有人不吐不快,打开了心结,获得精神上的解脱,心灵的安宁;有的人却将它死守一生,整天郁郁寡欢,真枉来到世间走一遭!

心结又不是不可告人的秘密,为什么不将心结打开,重新拾起快乐的生活呢?

(开篇简洁,对比中突出全文的观点)

学会打开心结,别跟自己过不去。晋代文人陶潜开始总是不知该随心归隐,远离尘世;还是入仕为官,为父母妻儿带来富足的生活?结果深受其累。最后他终于释然,寄情于南山下灿烂的菊花海洋中。试想,如果他始终跟自己较劲,整天郁郁寡欢,无所作为,何来流芳百世的佳作,万世称赞的美名呢?反观我们自己,如果整天“沉湎”于自己的心结,怎么可能在课堂上聚精会神、课下专心写题呢?终日恼于这、烦于那,你从何处寻觅进步的阶梯呢?

(分论点一,引用课文材料论述,简洁。“试想、反观”一分析材料,一联系实际,思路很好)

学会打开心结,别跟他人过不去,要与人为善。廉颇自恃战功赫赫,便认为“相如素贱人”,说出“吾见相如必辱之”的话语。孰不知,蔺相如对赵国也是功不可没。若无蔺相如,能有完璧归赵而二国又不交战的可能吗?能有渑池相会、赵王弗受辱的可能吗?看他人“拜为上卿”,也不究其原因,只知胡言。最终幸而廉颇及时醒悟、负荆请罪,二人成为刎颈之交,共同辅佐赵王,传出将相和的佳话。其实,眼红的“廉颇”不仅古代有,现今社会也比比皆是。见他人比自己强便心生嫉妒,心里不平衡。别人优秀自有优秀的原因,不应盲目地去记恨别人,应与人为善,打开心结,取长补短,共同进步。

(分论点二,再引用课文材料,围绕观点叙述。后面的事理分析与上一段有变化。)

学会打开心结,不要跟社会赌气。经常听见有人抱怨社会上不公平的现象,可是事实如此,你又无法改变,何必让自己不悦呢?况且,你所言的“不公”并非真正的不公,也许这只是你个人的主观看法。任何事物都有两面,这样对你不公平,也许那样对别人就不公平,你却觉得理所当然。正如老子所说:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”我们应该摆正自己的心态,努力地使自己变得更优异,为自己争取相对更公平的权利。

(分论点三。事理分析,引用论证。)

学会打开心结,用包容、平和的心态去看待一切,你会发现初升的太阳是那么明媚,生活是那么美好。学会打开心结,播下希望与梦想的种子,用汗水去浇灌它,最终,在浓荫蔽日时,你会看见六月盛夏的花朵最美。高考满分作文网

(收束全文,用比喻句描绘打开心结的美好前景。适当的抒情,使文章有文采,观点有号召力。)

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篇10:海水不可斗量人不可貌相高中议论文

全文共 601 字

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今天我可是彻彻底底领悟了这句话的含义,什么叫做海水不可斗量人不可貌相。这句话说得真是没有错,很是透彻,一个人不能就看外表容貌,更要注重的是他的内在,内在才是最为重要的。海水不能用斗来称量,而人就也是一样的了。同样不能以貌取人,这是同样的道理,如出一辙。而我如今能深刻地明白这个道理,也要源于我们班的调皮大王——李晓雨。

他在我们班级中简直是无恶不作,十分的调皮,在老师和同学们的眼中,就是一个不折不扣的坏学生。但是,但是……谁能想到,他竟然也是一个真诚,富有正义感,十分有勇气的人。这是让大家都难以置信的……

记得有一天,我们正聚精会神地看着黑板,听老师讲课,都十分的认真。但是一道尖利的呐喊却打破了这份宁静“啊,啊!大家看啊!那是蜘蛛啊!怎么办,怎么办?”声音划破长空,大家都看向她,见着她——王玉红正伸出手指指着一个地方,大声尖叫着。我们看去,竟然是一个小蜘蛛,正在不停地蠕动着,慢慢地向黑板中央靠近,老师也是不由自主地大吃一惊,连忙后退三步。就在这紧急关头,他——我们班的调皮大王李晓雨站了出来,临危不乱地拿起一个本子,用了猛力“啪啪”两声就打死了这只可恶的蜘蛛,一边伸手去打蜘蛛,一边还安稳人心道:“没事的,大家别怕,这蜘蛛是没有毒的,只是一只普通常见的蜘蛛而已。不用怕……”他的声音震慑到了大家,大家才放下心来。那一刻,我的心中对他的敬意油然而生……

怎么样?大家也知道了海水不可斗量人不可貌相吧!

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篇11:高中议论文:思考着倾听

全文共 768 字

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人类拥有大脑和耳朵,大脑用来思考,耳朵用来倾听。独自思考而不吸纳意见,我们容易偏执;一味听取而不加思考,我们容易迷失。真正的智者是善于思考着倾听的,为了让自己的智慧之河永不干涸,我们应该在思考中聆听来自别处的声音。

群山威武却依然聆听小溪的叮咚之响;垂柳轻柔却依然倾听风的细语,其舞风中,更增风致;人是自然的主宰,学会聆听将会带给我们无穷的力量。齐王听取了邹忌的意见,才会出现“门庭若市”的进谏之风;赵太后采纳了触龙的提议,才使赵国免去了一场战争的威胁。倾听是人类无声的语言,学会倾听,干戈化为玉帛,劲敌化为挚友。我们倾听的是良言善语,我们吸取的是真诚的给予。

思考着倾听,这是多少仁人志士的心声。

俞伯牙与钟子期以乐会友,铸就了高山流水的知音情。倾听于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚怀王若能思考着倾听,屈原不会怀着无可奈何的忿恨自投汨罗;失败者若能学会倾听,就不会承受再次失败的痛苦;悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导,快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢;迷失于思维的巷道,他人的善劝如同路标。学会倾听,我们很快就会找到出口;留恋于徘徊中,我们驻足于目标周围的野花香草,倾听别人的语言,思考着自己的目标,我们才能放下次要的东西,直奔成功。思考给了我们倾听的基石,倾听赋予思考灵动的色彩,思考着倾听是我们造就自我的良方。

任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思索一样有害。趋利避害,方是我们升华自我的方法。亚里士多德倾听了、思考了,缜密地思维之后,发出了“我爱我师,我更爱真理”的至理名言;但丁思考了,倾听了,反复地求索之后,高喊“走自己的路,让别人说去吧!”思考让倾听显得如此与众不同。前人尚懂思考与倾听的结合,我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路,让倾听的余音浇醒思考的迷茫。

思考着倾听——这是我们前进的路灯,奋进的动力,成功的良伴。

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篇12:生命的挑战高中作文

全文共 709 字

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法国着名作家雨果曾说:“所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运险峰的人”。

澳大利亚传奇演说家力克胡哲,自降生没有四肢,这是一个多么令人同情,悲哀的事情,当他渐渐的长大,懂得人世的时候,他知道了自己的不足,他很害怕,所有的人都把它当作怪物,见了他就跑,他哭过,长大后,甚至颓废过,这样的日子并不长,很快,他“站起来了”天将降大任于斯人也,必先苦其心志。他向他的命运发出了挑战,他相信,上帝不会主管自己的命运,只有自己才能创造自己的命运。“我没有手,没有腿,但是我有一双明亮的眼睛,有一对灵敏的耳朵,更重要的是,我能够说话”。一次次的试练,一次次的失败,面对着这些无数次,她没有倒下,反而更有力量,他拼命的读书,拼命的练习发音,即使嗓子哑了。在他的不懈努力下,向命运的一次次挑战,他成功的成为一名着名的演说家,多年的努力成就了它完美的人生“要么赶紧死,要么努力的活”,铿锵有力的一句话,成了他的座右铭。过去的日子里,他成功了,未来的日子里,他将继续挑战。

洱海湖水碧绿,波光粼粼,湖水与苍山积雪相映,妩媚而迷人,在这个令人陶醉的地方,有一种令人敬畏的东西——“洱海花”,它善于挑战个儿小,喜欢逆水而上,绝不回头,要是游不上去,它就用嘴衔着尾巴,弓着身子游向前方,所以又称“弓鱼”,苍山很高,可是弓鱼却能沿着苍山的十八溪弹跃到山顶。多么令人感慨!弓鱼凭借不屈不挠的精神,直到光明的境界到来。这是对生命极限的挑战,想坎坷命运的挑战!

当然,有的人不喜欢迎接困难,不喜欢和命运挑战,他们沉溺在了无忧无虑的狭小世界当中,哪儿好,就到哪儿。

人生就像一场与命运的博弈,只有不断的挑战和努力,才能到到人生的制高点。

[生命的挑战高中作文

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篇13:高中美与丑的议论文

全文共 409 字

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我啊,是个任性的小孩,从小就喜欢脸长的漂。

放假了,妈妈带我坐车到爷爷家。在车上,我问妈妈:“妈妈,你说什么是美?什么是丑啊?”妈妈说:“你说呢?”我说:“美就是长得很漂亮,丑就是长得不好看呗。”妈妈说:“你认为是那样的吗?”

这时,车到站了,上来一位老奶奶,在她旁边坐着一位非常漂亮的阿姨,那位阿姨看到老奶奶赶紧闭上自己的眼睛,假装没看到。她的身后坐着一位并不好看的阿姨,赶紧站起身来,对老奶奶说:“大娘,您坐这吧,我马上下车。”妈妈悄悄地对我说:“宝贝,你说她俩谁美?”我说:“那个让座的阿姨不是要下车了吗?”可是,车一站站的停,那位让座的阿姨一点也没有要下车的意思。我想,我错了,那位阿姨并不是因为要下车才让座的。

终于到终点站了,我和妈妈下了车,我对妈妈说:“妈妈,我知道了,美和丑是不能只看外表的,要看她的内在,就像那位长得并不好看的阿姨,我认为她才是最美的。”妈妈赞许的点了点头,对我说:“儿子,你真的长大了。”

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篇14:高中诚信的议论文素材

全文共 331 字

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《郁离子》

记载了一个因失信而丧生的故事 济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。

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篇15:论命运高中生议论文

全文共 1089 字

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命运”一词,其实包含了极丰富的内容,在不同地区,不同时代,不同历史背景下对“命运”有不同解释。文明古国如中国、巴比伦、希腊等无不在其学术思想和宗教上表现出其对“命运”的好奇。

执掌着人类的命运者,可归纳为二,一是在人,一是在天。这两种说法始于春秋战国时期,百家争鸣的其中两个派别,一为儒家,一为墨家。虽然二者出现时间相近,在中国的学术思想上同样重要,然而所发展出的却是两套完全相违背的理论。

儒家有所谓的“命”,现实生活中无论生死、贫富、祸福、是非等皆非人力所能作主,此皆受之于“命”。故《论语》中有云:“生死有命,富贵在天。”由此说明了人的祸福皆有其主宰,然而这并不是要人归于怠惰,而是要“尽命之正道而处”,顺其天命而行。

墨子对“命运”的看法跟儒家相反,针对现实状况而提出“非命”,墨子说:“王公大人能强力从事,则刑政必治;农夫妇人能强力从事,则人人必得温饱。”这便说明了贫富、饥饱、寒暖皆决定于人们努力的成果,故墨子的“非命”,其实说明了人的命运是由自己主宰,就算有着一些客观的因素如天灾等,可能会影响到人,人仍有能操控命运的能力,这就是“人定胜天”。

在宗教信仰方面,在中国发展了多年的佛教以及来自西方的基督教对“命运”亦有不同的见解。佛教所说的命运,是一种因果关系,种其善因,便可得到善果,故佛家在这方面是表现出命运是由人自取、执掌的道理。反之基督教则认为万事万物皆为天主主宰,冥冥中自有上帝来安排,故信徒在困难、沮丧时会祷求天主指引。

命运之说因历史背景及时代之需要而产生。这亦表现出两种截然不同的处世态度,认为命运由人自己执掌者是积极处世的,认为命运在天者则是消极避世的。其消极避世的思想实源自对未来的盼望,对命运的期待,人们在逆境中会自自然然地将错误归咎于天,同时又要向天作出期望,希望明天会更好。

因此李白说:“天生我材必有用。”实是其失意时的自勉之词,命运在天之说实乃失败者逃避现实的借口。

命运实握于自己手里,试问成功者有谁没有努力过而只会听天由命的?秦王嬴政的扫灭六国,发明家爱迪生的各项发明都不是坐着待着便会因天道循环而成功的。守株待兔的故事不正告诉我们,只有努力才能成功吗?努力是因,成功是果,故我们的命运确是掌握在我们自己手上。

现今社会发展一日千里,“命运在天”的避世思想已不适用,故综合墨家和佛家之说,成功靠打拼,人们要掌握自己的命运,不应怨天尤人,自身甚至是整个社会才会有发展的机会。在这物竞天择,适者生存的时代,消极避世者会给淘汰,日美等国所以强大,盖茨所以富有,甚或诺贝尔奖的得主,哪位是将自己的前途,命运交托于上天的?只有自身的努力,才是成功的钥匙。

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篇16:廉洁是一种幸福高中议论文

全文共 1227 字

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守住一份廉洁,是人生的一种幸福。这种幸福,既是本人之福、家庭之福,又是人民之福、国家之福。世上有很多事,做得习惯了,做得久了,却不是真明白。直到心灵清亮,才会懂得,福自清中出,廉从守中得。

每一个人都追求幸福,但加速追求,幸福感却在腐败中丢失、瓦解。做人之乐,不在海吃海喝,吃喝惯了就会贪而不觉;不在锦衣豪宅,越是追求越陷越深;不在叱咤号令,吆三喝四久了听不得逆耳之言;不在美色攻心,越是贪婪越没人性;不在高人一等,孤独失败时天下陌路;不在追风无我,心有障碍时无从解脱。心不廉,则无所不取;心无耻,则无所不为。

禽鸟之美,美哉翱翔;猛兽之美,威哉奔越;富豪之美,回报周遭而不奢;官员之美,心系百姓冷暖而不苦。做人之乐,出乎于心,最为难得;廉而生爱,爱而生美,美而生趣,其乐无穷。惟廉心可久于日月,廉者常乐于无求,贪者常忧于不足。

看透幸福,就是拥有淡定情怀。风气始于青萍,淡然留于心间。寡廉鲜耻不是一日养成,廉心知耻要经受诱惑。人,生为人,不可能不食人间烟火;但要食人间烟火,并非将物欲之火——烧干心灵。人有良心、有恐惧心,才是有廉心之人。如若在欲望路上飞奔,不顾左右,不惧法度,不屑怨言,不察媚言,那么其必行之不远,最终翻车自毁、身陷泥沼。廉心,就是拒绝诱惑的力量源,就是葆有自我的生命线。清正和真诚为我们的灵魂格调设置了界限,而贪婪和伪善却很容易超越这种界限。祸从贪里来,心廉心自在。

简单干净做人,朴素通透做事,幸福自然找上门。只有廉洁从政、诚信为商,才可享平安之福。家风好,子女端,方拥有神态仪方。当政者腐败,金钱交易,近亲不是玩偶便是从犯,聚聚和和一张张鬼脸。

一个人,没有廉心,就不会知道什么是珍惜。珍惜幸福、珍惜恬淡、珍惜生命和珍惜身边的自然,渐渐变得越来越遥远。其实,廉的第一道防线就在每个人的心里呀。越是有权力,越不能失去廉心。越是有金钱,越不能失去洁意。廉以洁已,才能慈以爱民,惠及员工,才不会使自己变成一个“两面人”;及至最后“当面一套做假,背后一套搞鬼”,一心一意“为自己服务”,就是想回头,后悔也晚矣。

所谓时尚和诱惑,常常发出阵阵吆喝,失却廉心者就会被诱惑挟裹而变成玩偶。干部清廉,则国运盛。商人清廉,则国力足。一个有廉心的人,可以看到百姓的心,因而生出欢喜和希望;一个有廉心的人,有大爱、有光度,可以照亮一方天地;一个有廉心的人,可以为众造福、感天动地而无怨无悔;一个有廉心的人,可以散发人性的馨香而不艳不妖。廉洁者享健康之福,得百姓之誉,何乐而不为?做廉心人,是造福气呀。

大道至简,正道直行。廉心的获得和展示,是从现实之纷繁、人欲之无穷中——脱颖而出的人间之大美。“福”不藏在自身和自心,“美”不源自自私和自大,而是奔突在与人同乐、与人同美、与天地同在的精神中,而是注入与法度无碍、与他人无私的清流间。

人生机会多多,总能守一颗廉心,美哉善哉!心怡者康,心正者健,人间挚赞,百姓舒眉展笑颜。为更多人带来幸福的廉心人,是天底下最幸福的人。

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篇17:关于包容高中议论文800字

全文共 907 字

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泰戈尔说过一句话:“越是面对刻薄的人,我就越懂得宽容。”

试想一下:面对一个刻薄的人,你又会怎样对待他呢?是选择一些极端的态度和手段?还是选择包容他并宽恕他?假如你选择了那些极端的态度和手段,那么你和他各又能得到些什么好处呢?还都为此大发脾气。你可想过别人会怎么看你吗,他们又对你持什么态度呢,是否会觉得你不够大度?假如你选择了后者,包容并宽恕他,你又没有失去些什么,不但如此,你还能得到别人的赞赏,那人也会自讨没趣,“何乐而不为”呢?

雨果也说过一句话:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”意思是人心若是宽阔,便能包容一切的意思吗?呵,那是有多伟大的一个人呢!可人世间又有多少人能到达那个境界呢?

周末回家,随着人流一起挤上了一辆公共汽车。正值夏季,况且又是星期天,都迫不及待的往家里赶,车里是又挤又热。我只是想着赶紧回家,到家就可以吹空调,吃冷饮,想到这里我暴躁的心情才平静了下来。可是当我闻到一股令人作恶的气味时,我心情又开始烦躁了起来,在我到处找“罪魁祸首”的时候,一句句“对不起”传到我的耳朵里,因为好奇心的驱使,我挤到了“事故”现场,发现一个脸色泛白的妇人在向一个女孩道歉,仔细看会发现那女孩的衣裙上正是令我作恶的气味根源。看到这些我也大概知道事情的经过了,我幸灾乐祸的以为那女孩会怒骂那妇人。可是,我却看到那女孩笑着起身扶着那妇人坐下,并取出一瓶还没有打开的矿泉水给了那妇人,“嫂子你是中暑了吧,你先喝点水缓缓!”全过程女孩都没半点厌恶之意,那妇人推脱不掉,只好拿着扭开喝了几口,脸色也好了不少。女孩看那妇人还是看着自己的衣裙,忙说道:“我快到家了,到家洗洗就行了,没事的!”我羞愧地转身离去,那女孩是一个多么耀眼的存在啊!假如我是那个女孩,我会不会那样做呢?我想我是不会那样做的吧,但是经过这件事后,我想我会改变我的这种想法和做法的,我为我的那种极端想法而羞愧,但我会以此为诫,告诫自己也应该学会包容宽恕他人!

有一句话说的很对:人心很大,可以包容一切。一颗宽容的心,能使浪子回头,能使坚冰融化,能带来宁静和坦然,能带走痛苦和仇恨。包容宽恕他人就是包容宽恕你自己。

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篇18:高中知足常乐议论文

全文共 759 字

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一首五月天的《知足》,唱出了现如今人们最真实的感受。知足常乐,才是对幸福定义最完美的诠释。

四年前的雅典奥运会上,刘翔,成为世界的焦点。“我的运动生涯才刚刚开始,以后还有无数辉煌要等待着我去创造。”这句话,让世界人民记录了这个中国田径史乃至亚洲田径史上的奇迹。四年后的北京奥运会上,人们坐在那“黄牛票”已经炒至100倍的110米栏比赛场地,看着他痛苦地撕下2号号码牌转身离开的时候,万民落泪。他说,不到万不得己的时候,是不会退赛的。可见当时的他的跟踺是多么剧痛。这,也许就是一种知足吧!不会为了一次的比赛而牺牲自己的健康,牺牲自己的运动生涯,这不是懦弱,不是胆怯,而是以一种知足的方式去面对生活,看待生命!知足常乐,刘翔的放弃是一种超越,是失败的英雄!同样,中国人民从20年前对本片失利的奇刻,到如今对刘翔退赛的理解,也正是一种对他人知足的思想态度的转变。

而在1908年英国伦敦的奥运会上,在马拉松的比赛中,瘦小的意大利运动员第一个跑进了赛场。途中他多次摔倒,在最后的15m扑倒在地。两名医护人员将他搀扶着中过了冲刺线。最后,这句运动员的金牌被取消了,因为裁判认为他不是凭借着自己的力量到达终结的。英国的彼得太主教在颁奖典礼上说:“参赛比金牌重要”。而这名运动员也很释然,虽然没有得到金牌,却让所有的人看到了自己的努力。这,就是知足。

因为知足,所以常乐。

李娜在前日比赛中,未能进入澳网8强。她满脸笑容的接受了访问;王楠在奥运会上不敌张怡宁获得亚军,却微笑着与家人拥抱,为自己的运动生涯画上一个完美的句号。只有人心知足了,灵魂富裕了,丰盈的芳香才会从心底溢出,弥漫幸福!

当来自地中海岸边,圣火点燃华夏地火红的热,当绵延不断的热情渲染了五千年璀璨耀眼的天空,让圣火,去传递那知足常乐的幸福,让世界充满灵魂的香味,知足,常乐!

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篇19:宽容高中作文议论文800字

全文共 726 字

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宽容,是一种人生态度,是一种仁厚与谦恭的素养。宽容是一杯凉茶,镇静彼此暴躁的心情;宽容是一束玫瑰,展现气度手留余香;宽容是一湾清泉,化解争执滋润心田。

“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,鲁迅先生曾告诉我们什么是豁达的宽容。廉颇与蔺相如的误会化解后,廉颇赤裸上身负荆请罪,却依旧获得蔺相如的宽容相待。劫波过后的君子,以豁达的胸襟化解了曾发生的不快,只在相逢一笑间,一笑泯恩仇,给后世留下一段佳话。

“人心不是靠武力征服,而是靠爱和大度征服”,斯宾诺认为宽容的让步才是走进人心的最好方式,而不是武力。清朝时期的“六尺巷”的故事,告诉我们争执、挑衅是解决不了问题的,反而是那“各退三尺”的宽容化解了两家根深蒂固的矛盾;西周的周武王正是凭借宅心仁厚,打败了对人民步步紧逼的纣王,获得人心,取得天下。

这些耳熟能详的历史故事无不传递着这样一个处世哲学,那就是宽容。宽容符合道家的“无为”,坐看风起云涌,这种“无为”不是比所谓的有些“有为”高明的多吗?少了些火药味儿,少了些巧言令色,少了拳头相向,而是多了尊重、微笑与合作。

当然,宽容并不是一种无原则的妥协与纵容,而是运用灵活的方式解决问题,用美德感化人心,用真理引导行为,是一种变相的据理力争。

尽管宽容的好处多多,但古往今来依旧存在着宽容的反例。因为缺乏宽容的气度,国与国为了争夺资源、领土而兵戎相见;汉武帝毁灭了司马迁,曹操杀掉了杨修;为了一些琐碎的小事,朋友不惜拳头相向,不惜刀剑相见。在这些血的教训下,我们不得不反思狭隘带给我们的后果,并能想象到没有宽容的世界是多么可怕。

“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,这“一退”、“一让”之间展现的是怎样的修为和气度。希望每个人都能真正学会宽容,共同构建我们身边的美好。

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