昭君怨送别苏轼怎么读(汇编20篇)

“无论走到天涯海角，总忘不了回家的路”，凄清幽怨的曲调，如怨如诉的吟唱，千回百转，怎不让人热泪盈眶？

每回走出家门，奶奶都会叮咛：“路上小心点儿。”这句听了将近十年的唠叨，总在我耳畔回响。有时候我感到厌烦了不愿再去回应，径直向前走，几次回首，竟瞧见奶奶眼眶闪烁的泪花。从那一刻起，奶奶再叮咛，我就大声答应她。

那个夏天的午后，爸爸提着沉重的行李往外走，我跟在后面早已泣不成声。爸爸哽咽着：“听你奶奶的话，放长假的时候我们会回来的。”说完，便头也不回地走出了我的视线。我只能紧靠着奶奶痛哭。天下起了雨，“璐璐，小心感冒，快点进来。”奶奶撑着伞为我挡雨，安慰我。屋子里，奶奶为我擦干头发。我问：“奶奶，你会离开我吗？”奶奶的手在空中顿住，过了一会儿才回答：“不会，奶奶会看着你长大，考上大学，找一份好工作……”“奶奶！”我转身，一把抱住奶奶，抽噎着：“我不要你离开我！”

当时的自己太脆弱了，而如今奶奶去了美丽的天堂，变成了我的守护天使。想起奶奶临终前的话，泪水还是止不住。“璐璐，你要靠自己了……”奶奶走了，她总有说不完的叮咛。我送奶奶，喊道：“路上小心点儿！”真希望奶奶也能大声答应我一声。

花坛边，我静静地坐着，沐浴着温暖的阳光。阳光如此美好，纵有千万无奈、心酸，纵有无穷痛苦、挫折，纵是生离死别，在阳光下都变得渺小了。

我张开双臂，走进阳光里，只是心里盈满了泪水……

古往今来，在生命中永葆一份天真的人不多，苏轼是其中一位。

苏轼初贬黄州，与朋友出去游玩，有一项重要的娱乐活动，就是“挟弹击江水”。这种游戏，不知是拿弹弓将石子打到江水里，看谁打得远，还是类似于我们儿时玩的“打水漂”，拿一块小瓦片或者石头斜着投入水中，瓦片或石头贴着水面上一跳一跳地过去，激起一串串浪花。不管是哪一种，作为一个年过45岁、华发早生的中年人，在仕途备受挫折的境遇下能玩这种充满童趣的游戏，的确天真得可爱。

比这更可爱的是，他居然会用竹箱去装白云。一日，苏轼从城中回来的路上，看到白云从山中涌出，像奔腾的群马，直入他的车中，在他的手肘和腿胯之处到处乱窜，于是他将白云装了满满一竹箱，带回家，再将白云放出来，看它们变化腾挪。所以他的诗中有这样的句子：“搏取置笥中，提携反茅舍。开缄乃放之，掣去仍变化。”

这些白云就像飞禽走兽一样，被他赏玩一番，又放回山里去了。

天真总是和无邪相连，所以苏轼不相信世界上有坏人，只有是否值得交往之人。他曾对弟弟苏辙说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”对于陷害过他的政敌，他不记恨，更不会打击报复。

天真是一种探索精神，对未知世界的好奇心，是永葆天真的源头。

东坡喜欢和人谈鬼，别人讲不出鬼故事时，他还强迫别人讲，即使胡编也没关系，反正他爱听。《东坡事类》载：“坡翁喜客谈，其不能者强之说鬼，或辞无有，则日，姑妄言之。闻者绝倒。”“子不语怪力神。”看来，苏轼是不囿于儒家正统思想的局限性。

[天真无邪的苏轼名人故事

“竹仗芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”

湿润的天，淅淅沥沥的雨。同行的人，没有雨具，匆匆忙忙地赶路，忙着躲雨。然而，唯有苏轼，迈着沉实平稳的步伐，深邃的双眸凝望着远方，嘴角似起未起的有一抹淡淡的笑意，仿佛这雨不是意外的灾祸，而是生活的点缀;仿佛这雨不是老天对人的戏谑，而是生命的诗意。果然，雨过天晴，山头温暖的阳光迎向人们，同行的人该是一展愁眉的时候了，而苏轼只是“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。”

遇雨而不惊，雨晴而不狂喜。面对打击毫不失意，喜怒哀乐融为一体，这生命的从容令我难以忘却。

“但愿人长久，千里共婵娟。”

月朗星疏，疏落的梧桐投下孤单的影。苏轼在院中踱步，仰望苍明的月，月圆之日，该是团圆之时啊!然而，朝廷如“琼楼玉宇，高处不胜寒。”月亮总是“别时圆”。境遇的惨淡，寂寞无依，化为苏轼头上的一根白发，或是脸上的一道沧桑。苏轼与常人一样，有心结。(很好。)

可他参透人生，有结又有解——“起舞弄清影，何似在人间”“人有悲欢离合，月由阴晴圆缺，此事古难全。”抬眼望一眼明月，苏轼淡淡地笑了，即使纵隔千里，依然可以共婵娟。

豁达的心胸，平和的心态，于逆境中自我调整，不像赵师秀“闲敲棋子落灯花”的急躁，不像杜甫“忍能对面为盗贼”“归来倚杖自叹息。”的愁苦。

苏轼的笔下，是一种生命的从容。它源自磨难困苦挫折阻塞，源自不沉沦，不气馁，源自博大的胸襟，豁达的心态，源自从走过的每一步中思考，感悟，让自己的生命超于荣辱得失，真正解放、开阔、自由。

苏轼让我记住了生命的从容。这生命的从容，我会永久记下，也许我不会达到这完美的境界，然而我会一直走向它。

白落梅曾说，“人生一世，来去匆匆，每天都在演绎聚散离合。再华美的花事，繁盛的宴席，都有散场的那一天。”其实，人的这一生，惧怕的就是离别。聚时往往短暂，而后则是漫长的等待。

相见时难别亦难。光阴如流水，它冲淡了过往痕迹，却始终冲不散维系一生的亲情的牵挂。别离的泪水，为记忆的长河增添了新的浪花；别离的祝福，为再一次相聚拉开了序幕。

去年的国庆节前夕，我和表兄带着万分不舍，把姨娘一家送上了从常州返回包头的列车。伴随着列车驱动时的一声汽笛长鸣，目睹姨娘病弱的身躯和日益苍老的容颜，望着姨娘姨夫二老远去的背影，我不禁思绪万千，一件件往事浮上心头。

依稀记得，十几年前姨娘回来时腰板还很硬朗。这次见到姨娘，感觉她特别苍老了许多，她那饱经风霜的脸上刻满了沧桑，腰板也一下子变得佝偻得厉害，可见姨娘这么多年吃尽了人世间的千辛万苦。

2004年，退休后的姨娘经检查患了淋巴癌，在天津动了淋巴切除手术，因为手术切除范围大，导致声带变了音，加之原先就有哮喘病、心脏病等，以至于她说话呼吸都比正常人困难得多。我很想经常给她打电话嘘寒问暖，但又担心她的嗓子说话久了会吃不消，所以心里就一直很纠结，唯有把对姨娘的思念默默地藏在了心里。

据说在解放前日本鬼子占领包头时，曾在包头第二十中学驻地下面埋藏了大量有毒的化学武器。在他们学校现有的教师队伍中，目前有近8人患上了癌症，其中七人已相继去世，唯独姨娘患了癌症后还能活到现在，也许是她的菩萨心肠感动了上帝，保佑她平安无事吧。

尽管姨娘患上了癌症，但她从来没把自己当成癌症病人。她在姨夫一步不离的陪同下，除了每天拖着虚弱的身体坚持步行五公里外，还经常去学校干点力所能及的义务活，令学校员工深受感动。

2005年暑假，我特地带着儿子去内蒙包头看望过她。那年儿子刚刚小学毕业，姨娘鼓励儿子，叫他要向我看齐，好好学习，将来找个理想的工作。望着姨娘术后日渐憔悴的面容，我不免心里一阵阵酸痛。

想起我小的时候，就知道有个五姨娘在遥远的内蒙古包头市工作。姨娘一直以来是我的骄傲，她慈眉善目，聪明贤惠，知书达理，在我们老家一度被人们传为佳话，她的名字在老一辈中也是无人不晓。听母亲说，外公过去出身不好，曾经做过私塾教员，因患肺病过世得早。姊妹6人（五女一男）全由外婆一人不辞劳苦拉扯大。动荡年代，地主富农皆遭批斗，每日心惊胆战，日子过得非常艰苦。姊妹6人中，姨娘排行老五，目前健在的还有排行老四的我的母亲和排行最小的舅舅。

五姨夫早年是作为优秀大学生去内蒙支边的，他曾是包头市第二十中学的特级教师，今年已有八十一岁高龄。原本五姨夫跟二姨娘是原配，我也一直没见过二姨娘，听说她是在哈尔滨难产失血过多逝去的。那时候的婚姻几乎都是奉父母之命。姊妹六人中，唯独五姨娘和舅舅有文化，自然她就成了五姨夫的填房，义无反顾地搭上了去大西北的列车。

姨娘一路风雨兼程，到了包头后，被安排在包头市第二十中学后勤处上班，她待人诚恳，和蔼可亲，心灵手巧，乐于助人，几十年如一日，义务为学校员工理发，赢得了同事们的一致好评。内蒙属于沙漠缺水地带，姨娘刚去包头近十多年里，几乎都是人工从方圆几公里的地方担水回来饮用，姨娘为此吃尽了苦头，她原本挺直的腰板也就是从那时开始逐步变弯的。

几十年来，她把那个家打理得井井有条，目前已是儿孙满堂，人丁兴旺。姨娘一生勤俭节约，尽管自己家里过得不是太富裕，但她每年都不忘给外婆家里寄钱回来，特别是闹饥荒年代，姨娘几乎每月都会往老家汇款一次，帮助外婆一家孤儿寡母度过了那段艰难的岁月。

姨娘深深懂得终生不易，世间疾苦。她在我的心里，是暗夜里的一盏明灯，寒冬里的一盆炭火。以往每次她跟我通电话时，都少不了提起过去生活艰苦的那些辛酸史，她教导我要学会感恩，好好珍惜幸福生活的来之不易。依然记得，我小时候用的纸和笔等学习用品，都是姨娘从外地邮寄回来的。姨娘每次来信到舅舅那里，都会少不了要提及我，鼓励我好好学习，将来能够有所出息，以报答父母的养育之恩。

姨娘曾说，人的一生阴晴不定，虽处盛世，但要甘于吃苦，懂得珍惜。曾记得我还在读初中时，穿的咔叽裤子，左右膝盖处分别缝有两个对称的补丁，看起来显得很寒酸，但我一点也不觉得羞愧，反而感到十分自豪，因为那是姨娘从几千公里外寄回来，带给我的一份温暖。这次姨娘回来，跟我说起困难时候的生活依然是那样激动万分。姨娘比舅舅仅大一岁，他们是老三届高中同学，那时姨娘宁可自己中午不吃饭，也要省下伙食费来保证舅舅不挨一顿饿。

昨夜的星辰已坠落，不坠的是挂在岁月脖子上那串闪闪烁烁的记忆。记忆中姨娘共回来三次。最早的一次，那时我还年幼，只记得当时对姨娘买回来的香蕉感到特别稀奇。平生第一次看到香蕉，且相当好吃，自然记忆也就特别深刻。除此而外，我再也记不起其他什么了，更不知道那时送别究竟是个啥滋味。

1991年夏天，那时刚好发大水，到处是一片汪洋大海。姨娘毅然冒着生命危险，在我姨妹的陪同下回来了一趟，主要目的是看望病重中的90多岁高龄的我的外婆。“谁言寸草心，报得三春晖。”姨娘虽然只待了短短的十天，却一直在医院护理着病重的外婆，衣不解带，端屎端尿，极尽孝道。每次在外婆的凝望中，我都看到了那种相依相偎的亲情，在她们彼此的心中静静地流淌着，那是一份母女情深的爱，这份爱，似船，似海，永远不会消逝……

姨娘回来时，我刚刚参加工作不久。姨娘看到我已大学毕业，且有了一份理想的工作，感到特别高兴。她一直鼓励我要好好工作，珍惜岗位，珍惜荣誉，力争创造好的业绩。姨娘返回包头时，也是我和表兄带着万分不舍从常州火车站为她们母女送行的。

每逢佳节倍思亲。每年的重大节日，我和姨娘都会通过电话彼此问候，互诉思念……

这一次，听说姨娘一家子要回来了，我连续兴奋了好几天。在我的记忆里，姨娘一直都是非常喜欢我的。记得姨娘曾打趣地说过，我跟我的表兄二人中，谁要是考取了大学，就把我的姨妹子嫁给谁。尽管从近亲婚姻的角度来看这是极不可能的荒唐事，但对我的人生也算是一种极大的鼓励。姨娘这次回来，我还有意提及这一话题，当时一家人都笑开了怀，姨娘风趣地说：“你还记得啊？！”

世界上最珍贵的感情莫过于亲情。亲情，就像沙漠中的一汪清泉，可以在你困难时给予你帮助；亲情，就像一艘轮船，载着你扬帆远航；亲情是温暖的，它让你即便在寒冷的冬天，也能感受到春天般的温暖；亲情是湿润的，它让你的岁月，即使蒙上了岁月的风尘，依然清澈澄净；亲情又是伟大的，它激励你学习、奋进、永不停息……

短短几日相聚，还没来不及好好共叙旧话，姨娘他们却又搭上了返回的列车。望着姨娘姨夫二老远去的背影，一种依依不舍的情愫油然而生。

岁月催人，亲人的老去往往令人措手不及。姨娘今年已75岁了，她含辛茹苦一辈子，如今病魔缠身，身体每况愈下，此次一别，不知道以后何时才能再次见到她。

“浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。”来也匆匆，去也匆匆，离绪千种，期待下一次重逢……

[小说送别作文

提到苏轼，我脑中第一时间出现的就是杭州的苏堤。

杭州的景色秀丽，想必苏堤也是充满了优美的的气息。再和苏轼的文章《浣溪沙》联系起来，一位心系百姓，文风优雅，风度翩翩的才人展现在我的眼前。来到山东诸城，苏轼的《密州出猎》又映入我的脑海。这种情绪又和在杭州苏堤上有所不同，是一种坚定的报国之心，虽然报国无门，可是苏轼却毫无自暴自弃之心。我不禁又对苏轼对于朝政的忠诚之心肃然起敬。每当我看到苏轼那拥有超水准的字画书法时，我对苏轼的文采有崇敬万分。这是一位为人正直，文采超绝的伟人，抱着对苏轼的崇敬之心，我去参观了杭州，看到了西湖一刹那，更能体会苏轼当时醉赏西湖所写下的《饮湖上初晴上雨》时的心情，同时，苏轼更是唐宋八大家之一，对于已获成就无数的他任然为人亲和，这是我最欣赏苏轼的其中一点。

苏东坡小时候，在书房门上贴了一副对联：

识遍天下字

读尽人间书

应该说，苏东坡的雄心壮志无可非议，但是“天下字”多如牛毛，你能“识遍”吗？“人间书”汗牛充栋，你能“读尽”吗？未免有点儿“狂”啊！

这事被一位老者知道了。一天，他拿来一本小书，向苏东坡请教。苏东坡接过小书一看，有许多字并不认识，这本小书也没见过，不禁十分羞愧。老人取回小书，盯着这副对联看了好一会儿，不禁摇摇头走开了。苏东坡看在眼里，觉得自己的这副对联确实狂了一点，很不应该，于是拿起笔来，在开头多添了两个字：

发愤识遍天下字

立志读尽人间书

这一改，没有了原先的“狂”气，变成努力的方向了。从此以后，苏东坡变得谦逊起来，孜孜不倦地识字、读书，终于成为一代大诗人、大文豪。

[苏轼修改对联

神宗年间，宋朝的国力大不如仁宗在位时那样鼎盛了，在王安石的带领下，改革派与司马光为首的保守派展开大战，众多官员、文人牵连其中。。。。。。

这 里边也有我们大家所熟知的大文学家苏轼。此时，苏轼坚定地站在了保守派一边。人们可能认为他是当时的“反动派”，孰对孰错，不妨让我们来看看改革派“动” 的结果：这次变革从决策层到执行层都做得不是很好。决策层不切实际，执行层各个心怀鬼胎。经过这场变法，宋朝国力再次大幅衰退，不但惹怒了王宫贵族，就连 老百姓也怨声载道。因此，有历史学家称“王安石变法”是脱离实际的“乱变”。所以现在看来，苏轼虽然是个“保守派”，但“保守”得有理。

然而，在改革之初，王安石一派也曾权倾一时，反对派则备受打压，连老臣司马光也不放过。同属一派的苏轼则更加悲惨，在“变法”的洪流中，他逆流而上，但却被洪水“冲”出了京城，外放至黄州。

苏 轼虽然官场失意，但其人生并不完全失意，这是他比柳宗元的伟大，也显示了他个人性情的豪迈。苏轼没有沉沦，反而从被贬的痛苦中、从让多少人不能自拔的“国 恨”中清醒过来。他把他的理想和激情寄托在一篇篇意气风发的诗词中。此外，他还悠然于耕田种地之中，每一次弯腰都显示出他的坚定和顽强。有些文人自恃清 高，宁可饿死也放不下架子，而苏轼却敢于从一个文质彬彬的士大夫变成一个“汗滴禾下土”的自耕农，实现了自给自足，这也证明了他不像一般文人那样固执而缺 少变通。如果把他的那五十亩荒地比作种植人生的土地，苏轼这棵本不茁壮的苗却能在这贫瘠之地顽强的生存下去，这哪里还有一丝酸酸的文人、失意的犯官的痕 迹？

他的激流勇进我应该赞美，他的坚强不屈令我敬佩，他的豪迈诗句给我力量，他的壮志豪情催我奋进。

苏轼，我心中的苏轼……

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这来自一千年前的吟唱穿越时空隧道，久久地回响在我的耳边。我闭上双眼，脑海中浮现出这样一幅画面：天地茫茫，烟雨苍苍，滚滚长江向东一泻千里。惊涛拍岸，江边，一位高冠长髯的老者正在对江高歌。这就是苏轼，我眼中的苏轼。

在我看来，苏轼不仅仅是中国五千年历史上一颗光照千古的耀眼明星，他更代表着一种豁达多情，倔强不屈的人生态度和处事原则。乌台诗案后的苏轼，经历了人生的一次大起大落，这对他的心灵是何等沉重的打击。对此，他也有过“人生如梦”的迷惘，“早生华发”的惋惜，“十年生死两茫茫”的痛苦。但他更多的是以豁达平和的心态来面对这世间百态，起起伏伏。“一蓑烟雨任平生”说出了他的淡薄，“春江水暖鸭先知”写出了他的坦然，而“天地与我并生，万物与我为一”更道出了他超凡脱俗的姿态。

诚然，在苏轼六十六年生命历程中，坎坷多于平静，打击多过褒奖，但他却丝毫没有动摇过自己与生俱来的人生理想与处世原则。他永远是那个时代的心灵胜利者。所有的不幸，打击与困苦，都在这包容天地，吞吐江河的胸中如烟，如丝，如尘，如风，一吹便消散得无影无踪。他像一位倔强的舵手，任前方风大浪高，他依然高悬白帆，突出重围，成为那个时代最无畏的勇者;他又像一只神奇的不死鸟，在经历无数的打击与沉沦后，依然婉转地放歌，痛苦越剧烈，他那天籁之音却更是流传千古;他更像一桶陈年老酒，在那伸手不见五指的阴森冷寂的地窖中，忍受着无边的寂寞;然而，当阳光射入地窖时，那酒香霎时弥散开来，渐染这中国一千多年的历史与文化。

苏轼，这豁达多情，倔强不屈的象征，他给后人留下了一份宝贵的精神遗产，那就是“回首向来萧瑟出，归去，也无风雨也无晴”的人生大境界。

敬爱的苏东坡先生：

您好!

记得背得您的第一首词便是《念奴娇·赤壁怀古》。当时只觉得“人间如梦，一尊还酹江月”是那样的有意境。后来，我又偶然发现，您的作品中总是出现“月”字。如今，我终于通过《苏东坡传》较深入的了解了您，这可真得感谢林语堂先生。

第一遍读《苏东坡传》，觉得可以用“广”一字来形容您：涉足的领域之广，见识的世面之广，精通的博学之广，体验的经历之广。

第二遍读《苏东坡传》，觉得可以用“壮”一字来形容您：体魄之壮，胆量之壮，气魄之壮，度量之壮。

而第三遍，目前最深入研读地一遍，我才发现，您的一生根本不能以我的概括能力而总结为区区一个字来形容——您用一生，把别人的苟且活成潇洒。

何为“别人的苟且”?就是普通人眼中能将自己的生活毁于一旦的事情发生后，命运主宰了普通人，使其被迫毫无意义地活着。何又为“普通人”?就是逆来顺受、杞人忧天、不堪一击的广大群体。而您不是：痛失爱妻，“千里孤坟，无处话凄凉”，朝廷排挤，几度遭受迫害;亲人难见，知己朋友相隔万里.....在这些足以能让普通人苟且偷生的活着的理由面前，在这些完全能让普通人被命运主宰的厄运面前，您选择了“潇洒”。

何为潇洒?它并不是花天酒地、烂醉如泥得不省人事，也不是自暴自弃、得过且过的伪装无视。它应该是“欲上青天揽明月”的豪迈;应该是“安能摧眉折腰事权贵”的不计后果的不屈;它应该是“天生我材必有用”的桀骜不驯;它应该是“相看两不厌，只有敬亭山”的赤诚......

我并不认为“潇洒”二字的形容是牵强的，但最终连我自己都解释不清他究竟包含了什么。我想也许只能引用李白的一些诗句，才能较为清晰的阐释。李白和您都是从古至今，人们家喻户晓的名人，不仅是在诗词方面的成就之大，更是都以豁达乐观著称。但仔细想想，似乎您与李白的“豁达乐观”是有所不同的。

李白放荡不羁，“散发弄扁舟”、不畏权贵，因此被贬。在他的诗歌中，深层挖掘出的感情总是豪迈乐观的。但让我不解的是，李白“举杯销愁”用得都是“金樽玉盘”，品得都是“清酒珍羞”，在如此奢侈的环境中，“豪迈”似乎变得更加“爽快”，豪言也是酒后狂语。回头一想，仿佛脑海里浮现出了与李白的“豪放”截然不同的您。即使被朝廷排挤、被当权派厌恶的您，也依然“雄姿英发”，在黄州与普通百姓同乐中渐渐有的豁达性格更是难能可贵!

我喜欢您那篇《记承天寺夜游》：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”静谧，美好。那是普通人所发现不了的美好，是您的慧眼发现了它，或更准确地说，是您积极乐观的心态找到了它。您在本应愁苦万分、茶饭不思的时刻，寄情于山水，摆脱了千言万语难进的愁苦。这也是一篇课本选文，不知是编书者的有意为之，还是出于课本单元内容的需要，紧挨着《记承天寺夜游》的一遍课文就是柳宗元的《小石潭记》：“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”。表面上的绿意盎然、清幽恬静，最终还是掩饰不住深处的孤凄悲凉。同样是被贬、不得志的文人，同样是寄情山水的愁苦之人，可面对更加优美的景色柳宗元却并未得到真生的精神解脱，短暂的快乐后，便又回到了无法排遣的忧伤凄苦之情中。原因何在?原来，面对同样的事物和遭遇，您与柳宗元由于心态的不同而产生了截然相反的结果。也就是说，您又一次“把别人的苟且活成了潇洒”。(我并未对柳先生的“活法”持反对态度。)

您活在一个不能将自己的才华全部转展露的时代，但也正是这个时代成就了您。“世有伯乐，然后有千里马在”，“其真无马耶?其真不知马也!”在韩愈先生的观点中，人才的发现是被动的，君王的昏庸，代表着人才的埋没。然后您这匹千里马，跳出了吃人的槽枥，在属于自己的草原上尽情驰骋：

在当权派面前，您被认为成一匹疯马，但您却带着“如蝇在食，吐之乃已”的贞操继续驰骋，不顾一路的泥泞、沼泽，或是早早布下的重重陷阱：在杭州人面前，您是一匹愿意付出、尽心尽责的好马，停留在杭州休憩的短暂时刻转瞬即逝，带走的只是耳边一阵“为民造福”的美赞，留下的却是西子般的潋滟晴光......

一路且停且走，却从未放慢潇洒的脚步，在泼文洒墨间，诠释了世间的坦然。您的脚步几乎遍布全国，南至海南岛，东至杭州，无处不留下您惊人的诗篇，和突出的治理功绩。穿越时空，亘古不变的是您留给后人的潇洒：既有亲情，“但愿人长久，千里共婵娟”;又有悲情，“相顾无言，唯有泪千行”;又有豪情，”江山如画，一时多少豪杰;又是多情，“故国神游，多情应笑我，早生华发”......

您的伟大在于不刻意的流露，只是在天地间尽情地恣意地彰显自己的性格，我行我素、桀骜不驯;您的不朽在于不忘初心，坚持本我，“众人皆有馀，而我独若遗。”

当千年后的我们为您的坎坷唏嘘感叹、几欲流泪是，脑海里却依稀浮现出您带着微笑、傲视一切样子，口中吟诵：

人生到处知合似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

您的一生仿佛被时空无限的拉长、拓宽，一直延续到现今。既是肉体已然不在，但灵魂和精神却珍藏在每个中国人的内心——潇洒!

您用一生把别人的苟且活成了——潇洒!

您的忠粉——姑苏王姝哲

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“江山如画，一时多少豪杰。”苏东坡的《念奴娇。赤壁怀古》，仿佛是一扇古铜色的门。我推门而入，仿佛看到苏轼站在时空虚空的另一头向我掂须微笑。

一首《念奴娇》，将豪放派诗词艺术推至了顶端。苏轼泛游赤壁，留下的是两篇名赋与一首怀古之诗词。读《赤壁赋》，读到“叹吾生只须臾”两句，忍不住启唇轻诵。当时呈现在东坡面前的应是怎样一番景象啊，使得那感概遁着千年贯穿古今的线索而来，在我面前停格，打动的是自古而来千万的文人墨客。在《后赤壁赋》中上下颉颃翻飞的黒雁，不仅入了苏轼的梦，更是让我心头一悸。若不是苏东坡，北飞的雁儿又怎会名垂千古？苏轼善文，更善感概啊。

若只是犷野豪放与荡气回肠，苏轼这千年前的男子并不会倾了我的心。你不会不知那悲怆凄痛的《江城子》。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”这深情的悼亡词，是东坡为亡妻王弗所作。那描绘出“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的毛笔，写起旧人描眉的动作，竟如此深入骨髓。且看那“小轩窗，正梳妆”，那“那相顾无言惟有泪千行”，都是无法离世的痛楚与哀愁。遒劲的风吹过荒山野岭，吹过王弗安眠的地方，你可听到苏轼哽咽中念诵的词句“料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”

在苏轼的一生中，乌台诗案是他征途日渐消沉，文技每况愈上的转折点。黄州，一个凄凉的城，囚住了苏轼的形，却囚不住他的神。他自比孤鹏，在梧桐树枝头飞过，哀鸣，愤懑不平。“谁见幽人独往来”，东坡不忧亦不恼，甘做幽人，独来独往，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷，”他不攀高枝，不附权贵，气节让他不肯择木而栖。“缺月挂梳桐”他的“庭下如积水空明”；“明月松间照”时，他把酒临风。任长廊上的清风贯穿春秋，苏轼不觉苦闷，有词足矣。

苏轼，他是古代的学者，他有一往情深和高洁的气节。千年后的我懂得他，在他的笔锋间如痴如醉。哪怕今后阅文无数，苏东坡在我心中的位置，也是无可取代的，我坚定！

那是一个周末，我闲得没有事，就开始整理自己的屋子，当打开一个旧柜子时，我发现里面躺着一个落满尘土的笔记本。

故事还得从几个月前说起，那时我还在北京读书，我有几个从幼儿园玩到大的朋友。记得离开的前一天晚上，我们几家一起聚餐，快要结束了，他们从包里拿出一个笔记本，那是他们用自己的零花钱买的。收礼物的时候，我非常高兴，但却有一种卡在喉咙里说不出的滋味，那是一种心酸，因为这次走了，还不知道什么时候可以再见呢！

那个笔记本是我最喜欢的紫蓝色，上面画着一个大太阳，我们三个就坐在一个面向太阳的向日葵上，对着太阳做鬼脸，翻开第一页，上面写着歪歪扭扭的一行字“我们永远是好朋友……”这时，我们所有快乐的回忆，一下子都涌上了心头，那时，我们一起背着书包上学，一起玩耍，一起完成作业……

我拿起卫生纸，使劲地擦着笔记本上的尘土，眼泪不禁落了下来，这分别的礼物，终将成为我美丽的回忆。

妈妈就要走了，就要离开我，到太平洋的彼岸—美国去了，虽然这本是我早就意料到的，但当这变成现实时，我又感到如此的惆怅，泪水一次一次地模糊了我的跟眼睛。我们家本来是在一个极小的县城里，后来，我们的国家发生了翻天覆地的变化，结束了十年动乱，又恢复了高考制度，并且开始招收“文革”后第一届研究生，这个好消息传到了我们这个角落，妈妈又捧起了那些落了一层尘埃的书，常常彻夜不眠地学习。那时虽然我还小，不懂什么，但我仍能感到妈妈长久没有过的兴奋。功夫不负有心人，妈妈终于以优异的成绩考取了南京大学数学系研究生。次年，爸爸也考取了南京医学院消化系研究生。就这样，我们这个家挪移到了南京。生活刚定，可妈妈又要走了，别说我闹别扭，就连爸爸也有点不乐意呢！可不是嘛！都快四十岁的人了，不安安稳稳在家过舒适日子，却要去读什么博士，况且不是一年两年，而是要四年呢！唉，妈妈的倔强脾气是出了名的，她既然已经下定了决心，就谁也拦不住，只好由她去了，我开始羡慕起别人家里的既温柔又体貼的妈妈来了。想着，想着，泪水又模糊了我的眼睛，渐渐顺着面頰滚落下来。"嘟，嘟……”可恶的汽车喇叭声打断了我的胡思乩乱想。“虹儿，汽车来接了，你送送妈妈吧！”

妈妈从阳台慢慢地走进屋来，说话声中有点酸楚，眼睛静静地凝视着我，里面盛满了无限的眷恋，我突然神经质地奔向房门，用背牢牢地抵着门。妈妈没有动，只是眼里增加了很多感情，透过泪雾，我依稀看见妈妈的眼里闪着晶莹的泪花，此时，爸爸走了过来，轻轻拍着我的肩膀说：“快去帮妈妈拿点行李。”我这时才突然觉得我的行为有多蠢，我默默地向妈妈走去，接过她手中的行李，妈妈没有拒绝，只是万般怜爱地抚摸着我的头。我记不清楚怎样走出家门的，又是怎样走进汽车的。车轮不停地向前滚动，好像在碾压着我的心，车内的空气很沉很闷，许久没人说话。突然，妈妈轻声地对我说：“虹儿，你怪妈妈吗？其实，妈妈也舍不得离开你和爸爸呀！妈妈真的很爱你们，但是，我不能放弃我的事业，如果没有事业，我的生活就会变得很无聊。人不能只为自己想，为自己一个小家庭想，而应该更多地为祖国想，为社会着想啊？国家兴亡，匹夫有责呀！虹儿，你明白吗？妈妈可以在那儿学到更多的东西，这都是对社会有用的呀！”妈妈的声音轻柔，充满了爱，对我们的爱，对国家的爱。我看见，妈妈的眼睛充满了期待，终于，我情不自禁地喊了出来："妈妈，我理解你，我再不怨你了！”妈妈突然变得十分激动，一下子抱住了我，抱得很紧、很紧，我的嘴里流进了一股咸涩的液体，这是我和妈妈的泪……

到了车站，不一会儿火车就徐徐幵动了，我和爸爸挥舞着手臂，车窗里妈妈的脸庞离我们越来越远了。我久久地看着驶去的列车，心中充满了激动，然而我不但没哭，臉上却有欣慰的笑容。我感到很幸福，因为我有这样一位好妈妈。妈妈，再见！哦，不用，因为我们的心永远在一起。这虽然是送您远去，然而我俩的心却从此靠得更近了。我感到了妈妈那颗火热的心在不停地跳动……

我认识苏东坡并非偶然，从小我就听当老师的舅舅讲苏东坡的故事。我每次都在他的故事里沉醉，如沐春风。

他是一个长衫飘飘的士人，有着飘逸的神采和胡须，那么，慷慨激昂地歌着“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”豪情满怀，激起片片雪白的浪花。在浪涛滚滚间，时光无情的泯灭了一个个意气风发的容颜，把鲜活的身影淘洗得没了形迹。他总是叹惜古人的消逝却不知自己的身影也在叹惜中成为人们的记忆，大浪掏尽的人物中，他成了一个代表。

我曾认为，像他那样的人应该是一个完美的风流才子形象吧。琴棋书画，他样样精通，特别是他的诗词，文章，一直流传至今，让后人们玩赏的数不胜数。纵观历史，虽有许多的词人，世人在历史上留下了他光辉一生，但又有哪一个如他一样洁白灵动?当他把豪放与俊逸洒脱得那样自然时，天地之间，豪放词成了精品，与婉约形成了对立的两大流派。

他是豪放派的代表，但他并不排斥婉约。事实上，他也写过许多有名的婉约词，“但愿人长久，千里共婵娟”“小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。”他也有情意悠长的时候呀!晚越缠绵，与豪放无关，展示了男人柔弱的一面。

他很喜爱竹，“宁可食无肉，不可居无竹”。“无肉使人瘦，无竹使人俗”他有了竹，脱离了俗。在他的住所旁，少不了竿竿翠竹，披风拂云。在他的画卷中，秀竹姿容俊美，与诗文增辉。

他也像竹一样，他有像竹一样的虚心宽阔的胸襟，有和竹一样的坚韧无惧的意志。他从不向人低下高傲的头颅，与世无争看淡生死。有时，我真为他庆幸，他从深爱竹中学会了处世的哲学。如果没有像竹一样的品质，他如何应对一生遭贬的处境和失去妻子的遭遇。在黄州、惠州的经历中，他离京城越来越远。但他无论贬到哪里都能造福一方，惠泽他乡百姓。于是，地方百姓感激的泪水就成就了他的伟大，苏东坡，你是官员中的强者，智者，仁者!

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”沉睡了几百年的苏轼，拖着疲惫的身躯，从书中缓缓向我走来。

苏轼他一袭布衣，头戴斗笠，脚踏木屐，手持竹节，躬耕于东边的山坡上，难怪号称东坡居士。可这么一位叱咤文坛的风云人物，命运却是如此坎坷凄凉，不由让读着苏轼诗词的我内心涌出阵阵辛酸。

我眼中的苏轼是仕途失意之人。人生几次被贬，甚至差点惨遭杀害。最后被贬黄州，黄州是个令人自生自灭的地方。我真为苏轼的遭遇愤愤不平，难道他无与伦比的才气，也成了被祸害的理由？我想苏轼也是不明白的，为什么他自己一心为国为民，仍免不了被流放黄州的命运。在当时，纵有多少豪情壮志，又能与谁诉说呢？只能寄情于诗表达情怀。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，江上如画，一时多少豪杰。”在今天读来我感受到一种别样伤情的豪迈。

我眼中的苏轼是浪沙淘不尽的词人。也许他坎坷的经历，成就了他文学的伟大。他的散文与欧阳修并称“欧苏”，他的诗和黄庭坚并称“苏黄”他的词和辛弃疾并称“苏辛”。我无法想象中国文学史少了苏东坡会是怎样一番情景，一定会黯然失色的。

我眼中的苏轼是伤心寂寞之人。在他三十四岁那年，他一生中最信任的人——妻子离他而去。妻子的病逝，对他的打击是多么的大。他只能在梦中见到久别的妻子，梦中相见，也只能是“相顾无言，惟有泪千行。”

……

朦胧中，我看到他的身影渐渐远去……远去……

我国文学史上杰出的作家苏轼，在诗、词、散文创作三个方面都表现出超凡的才能。他的作品的豪迈气象、丰富的思想内容和独特的艺术风格，代表了北宋文学的最高成就。在第一章里，对苏轼的诗、词已经作了介绍，这里再对他的散文作品作一概览。

苏轼的散文，可与韩愈、柳宗元、欧阳修三家的散文媲美。苏轼散文，首先在其政治论文中大露峥嵘。在《策略》、《策别》、《策断》等篇章里，作者满怀儒家的政治理想，凭借大量的历史事实加以周密的论证，字里行间颇有贾谊、陆贽的气势、神韵。文脉晓畅，文采飞扬，所受《战国策》的影响，明显可见。苏轼的历史论文，如《平王论》、《留侯论》等，是其政治论文的另一种表现形式。作者借描画、评述历史人物、事件、典故，阐释政治见解。这些文章尽管在内容上无什么特别可取，但写法上善于随机生发，仍有不少可借鉴之处。

苏轼还给后世人留下不少书札、杂记、杂说、小赋。这些精致典雅、小巧玲珑之作，大都夹叙夹议，挥笔轻盈自如，抒发了作者坦诚的胸怀，也表达了对人生、对文艺的见解和喜爱之情，成就大大超过他的政治论文。形象地阐明对文艺问题见解的散文，实际上是理性思维和形象思维相交融的文论佳篇，论述精辟，才气横溢，如《传神记》和《书吴道子画后》便是最能令人心折称道的例子。像“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”这一见解，虽是就绘画而言，但其精神对其它艺术门类也可以相通。阅读此类文章，我们又目睹了苏轼作为一位出色的文论家的风采。

苏轼，宋代著名文学家、书画家。他被当时"改革派"中的有些人指控"讥刺朝政"、"包藏祸心"，遭到逮捕和审讯，几乎送了性命，史称"乌台诗案"。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝，哲宗继位，高太后摄政。高太后不满新法，立即起用旧党召。司马光等回亦执政，苏轼被调回京城，任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。1089年，苏东坡再次被贬出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗执政，又把变法派召回朝内主政，政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡，被贬得更远，贬为宁远军节度副使，定居在惠州(今广东惠阳)。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击，公元1101年7月26日，这位66岁的老人，终于满含悲愤离开人世，结束他命运多舛的一生。

苏轼的许多脍炙人口的佳作，就是在被贬时写出的。如：词作《奴娇·赤壁怀石》，散文《篑谷偃记》，《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。

我的名人是一个北宋文学家、书画家他的名字叫苏轼。

苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州(今四川眉山，北宋时为眉山城)人，祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。

一次，苏母教苏轼读《后汉书》时，读到了《范滂传》，苏母为范滂母子不畏暴，为了正义而视死如归的崇高精神深深地感动，不禁放下书来，喟然叹息。年幼的苏轼也深深被感动，他问母亲：“如果我长大后，跟范滂一样，不惜舍身就义，母亲会允许吗?”苏母肃然答道：“如果你能学范滂的样，难道我就不能做到像范滂的母亲一样吗?”

苏轼从小在母亲的教育下成长，二十岁时已经是博通经史，写起文章来，下笔数千言，毫不费力。1057年考中进士，做过多年地方官，也曾在朝廷中任翰林学士。但因其一身正气，不阿权贵，所以仕途坎坷。

对苏东坡的天才世人皆知，就连他的政敌也十分赞佩。然而对苏东坡天才的成因，归结为他的天资超人是主流观点，并没有多少人了解他的天才同样离不开勤奋和刻苦。

他三次抄写《汉书》足见其勤奋。四十七岁被贬黄州时，他的生活是十分艰难的，除了承受极大的精神打击之外，他还要去东坡开荒种地，维持一家几十口人的生活。劳动之余仍旧坚持写作和学术研究。此间，他又开始了第三次手抄《汉书》的工作。手抄《汉书》，起先他是以三个字为题(即书中叙述某事件，他只抄其中三个字，然后凭此将此事背记于心)，后来以两个字为题，这次只以一个字为题，把《汉书》有关的内容背记下来。

他的朋友朱载上去拜访他，任意挑选一册《汉书》，任意抽举其中一个字，苏东坡马上应声背出几百字的一大段内容来，无一漏错。

他经常诵读杜牧的《阿房官赋》，日子久了，就连侍奉他的老兵也能理解杜牧这篇赋的主旨了。

可见苏东坡勤奋刻苦之程度。

苏轼的这种品质值得我们学习。

苏轼(1037～1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。汉族，眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵，弟苏辙合称“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一;其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称“苏辛”;书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。其诗挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称“诗神”。

依然有余情

——读《苏轼》有感

他名震京师，既是偶然，也是必然；他仕途曲折，既是噩梦，也是命运。撇开“官场深似海”，我最想谈“情”。谈苏轼，这一旷世才子，给我们留下的情感共鸣。 苏轼将“但愿人长久，千里共婵娟”赠予苏辙，手足之情可见深矣。

几十年来寒窗苦读，踏青嬉戏，进京赴考，乃至于深陷囹囵，总有一人站在苏轼身后，心甘情愿舍己救兄。贬谪又如何？在两兄弟身上，我深深懂得了“情”的永恒，千里之隔仍有情。“借我三亩地，结茅为子邻。”是为友情而高歌。苏轼喜欢与各种身份的人交往，包括默默无名的读书人和平民白丁。广泛的不论阶级的“情”才使得苏轼的诗词丰富多彩，贴近生活。可垂老时，在海南儋州，只有儿子苏过陪伴过春节。一轮孤月静静地悬挂在海外他乡的天穹，月光便化作无限的寂寞和苍凉袭过苏轼心头。“搔首凄凉十年事”，苏轼是重情的，三个一生缘牵的红颜虽离他而去，他却始终对她们怀着眷恋与思念，直至生命的尽头。 千丝万缕的“情”织就了苏轼的人生。于是，再回顾乌台诗案，黄州谪居等官场变故，原来依然有“情”。

苏轼为官，坚持为官一地，造福一方。到了徐州，刚想安定下来，就碰到一场铺天盖地而来的洪水。苏轼穿着草鞋，拄着木杖，一身泥水，向禁军求援。他的情系百姓，感动了禁军，他们筑起长堤，终于使徐州脱险。与徐州共存亡而结缘，难怪改任时，徐州百姓从四面八方赶来深情挽留，“暂别还复见，依然有余情。”啊。百姓爱戴的父母官，才是好官！接踵而至的冤案正是因为有“情”，他在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节，保持乐观豁达的心态。九死一生中，被贬黄州，反而出现创作的黄金时期。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”这是他面对逆境的淡然心态。“鬓微霜，又何妨”多么豪迈。有时他感叹“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，我倒觉得敢于直面惨淡的人生的苏轼，足当“英雄”。

苏轼的每段“情”都与传奇联系。在中华文化的历史长河中，他的名字就是一座丰碑。时间的流逝褪不去才子的光华。如今，依然有余情。篇二：苏东坡传读书笔记《苏东坡传》 读书笔记我读的《苏东坡传》是林语堂先生写的传记。全书按照苏东坡的人生经历分成四卷：童年与青年、壮年、老练与流放岁月。作者对苏东坡的生平逸事及所作辞赋进行解读，从而分析苏东坡的心理性格。纵观苏东坡一生，只能对其才智赞叹不已：而其言行、诗词、幽默，无一不是其才智的体现。苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时，引用《诗经》中“鸣鸠在桑，其子七兮”，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成，实为嘲讽；后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后，对朋友僧人参寥的关心，他仍在回信中说“但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。”以此来告知朋友不必担忧。 苏东坡是热爱生活的。其余不必说，仅在美食方面，就有轶事、传说数桩。他自己研究烹饪之法、自己酿酒，更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。他在诗词中，也多次提及美食--“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，等等，不一而足。 苏东坡是感情丰富的。他的《江城子》一词，“十年生死两茫茫”，对其亡妻寄以情思，与其“大江东去”风格迥异，凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中，均表达了深切情爱与伤痛，后来更在《西江月·梅花》一词中，以梅花象征朝云，既似写花，苏东坡也是幸福的。他一生交友无数，知己遍天下，兄弟情深，妻妾对其关爱有加。尽管不如意事众多，如朝云笑言其“一肚子不合时宜”，但他的生活又怎可不称为过得快乐呢？苏东坡是刚直的。尽管有过数次因诗而被捕、受审，但他仍然不改犀利词风。

好友刘恕罢官出京时，他写诗讽刺“群乌未可辨雌雄”，后又写“犹诵麦青青”，对官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后，即写诗两首，随后自己也掷笔笑道“我真是不可救药！”。 作者曾经也这样描述过：“一个高明的政客必然要精通一条艺术手法：那就是要多说话，但内容必须空洞。”这很好理解，如果你的存在不会对那些带头人物有所威胁，那你就不会引来不必要的麻烦。“高明的官员永远不说出什么，但只要否认。高明的官员必须深有休养，长于说‘无可奉告’‘阁下听说，诚然不错！’这样便大有前途了。第二条，他必须讨好朋友。第三条，当特别提防开罪他人。守口如瓶，低声而斯文，使人高兴的窃窃私语，早晚会积劳成疾，因公殉职。”作者说这就是朋党之争时政治之中的规则。显然，苏东坡已一一犯规了，但这并不是他不明白这些“秘诀”，实是因为他的本性就是如此，他的本性就是做一个堂堂正正的人。俗话说江山易改，本性难移。更何况这些本性是值得歌颂的。

苏东坡就是要做到说话做事都要对得起天地良心。当朝云产下一个男婴之时，苏东坡也曾写到：“惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”也许他知道，这许许多多的灾祸，全是由于他的才智。但我想，这更是因为他本性中的明辨是非，实事求是到死都未曾泯灭呀！ 虽然后世美誉甚多，但是苏东坡留给我的印象，仍然是多面的，丰富的，有血有肉的。他不是神，他不是完美的，他也曾经想要自杀，他也曾经在文字狱中承认莫须有的罪名，他也因为高调而得罪了不少人，这些政敌们出于利益和妒忌对他进行了无情的迫害。但他，绝对是一个健康的人。他不偏激，儒释道在他的身上有着完美的融合。他有儒家的进取，正义，也有佛道的洒脱出世。他即追求长生不老，健康长寿，也不放过品尝美味的机会。他有文人的优点，却没有文人的酸腐和清高之气，反而和劳动人民打成一片，更在黄州这个苦寒之地亲自开垦，做一个躬耕的农夫。前面提到了的都是我对苏东坡的整体感受，全书共分为四卷，而卷三“老练”在我看来就是他内心真正的平静。

苏东坡在写诗做赋、当官之余，修行瑜伽、佛教、道教等，与其弟子由交流，颇有心得。然而，他留有自己的见解，把各家思想融合并用于自身。 一般的，一个人需要有信仰来支持他的灵魂，有追求来引导自己的道路，有理论来化解自己的忧愁，有动力来使自己奋斗。对于东坡这一个两遭贬谪远迁的人，这些使他思想境界更高的理论更为完备吧。年轻时，他继承了父亲苏洵的狂放不羁。他写讽刺诗、写诉状、写奏章劝皇帝改变观念，因而遭受打击。在被贬谪后，在向南的漫漫长路上，在南方的蛮荒之地，在一个个不眠之夜，他参悟了生命的真谛。“出舆入辇，蹶痿之机。洞房清宫，寒热之媒。 皓齿娥眉，伐性之斧。甘脆肥浓，腐肠之药。” 这三十二字警告，是他写给自己昼夜观看的。“失去人间美好东西的人，才感觉得到人间的幸福。”在一次次的顿悟中，“他讽刺的奇酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全已消失，代之而出现的，则是一种光辉温暖、亲切宽和的诙谐，醇甜而成熟，透彻而深入。” 除去对苏东坡的生平记述，林语堂先生的《苏东坡传》也极其富有文学韵味： 西湖的诗情画意，非苏东坡的诗思不足以极其妙；苏东坡的诗思，非遇西湖的诗情画意不足以尽其才。一个城市，能得诗人发现其生活上复杂的地方性，并不容易；而诗人能在寥寥四行诗句中表现此地的精粹、气象、美丽，也颇不简单。 苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。 苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生命俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”

曾回味李清照那优柔寡断的词，曾仰慕李白那潇洒自如的诗，曾联想的白居易那活泼洒脱的意……他，使人总是有一种朦胧的感觉，似薄薄的雾，似若隐若现的窗……他就是妇孺皆知的唐宋八大散文家之一的苏轼。

苏轼，字子瞻，号东坡居士。生于公元1037年，死于公元1101年。谥号文忠。眉州眉山人。是北宋著名的文学家、书画家、散文家和诗人。性格豪放直爽。它的文章风格平易流畅，豪放自如。他的诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术方面开辟了一个新的境界……

读苏轼，不能不读他的《江城子R26;十年生死两茫茫》：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘满面、鬓如霜。”那一年，王弗已故十年，苏轼一直沉浸在悲伤中。那天苏轼所流下的泪，为他们的爱情有了见证。风扫着妻曾住过的房间，读到这里，我们仿佛亲眼目睹了苏轼从梦中惊醒，那一双水冷的双手，拭去眼角的泪水。也许，只有爱妻王弗在世的十年，才是苏轼人生中的最亮丽的时刻……

再一次品味苏轼，又看到了他那不凡的气魄：“大江东去浪淘尽，千古风流人物”、“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。这，便是被称为“千古绝唱”的《念奴娇R26;赤壁怀古》，它以空前的气魄和艺术力量。塑造了一个英气勃发的人物形象。由此我们又仿佛身临诗之境：那苏轼宽阔的胸襟，因为当时的他正贬在黄州做刺史，但他却坎坷中还是始终不忘振兴国家，发扬国家光大，诗中，苏轼把他自己与“雄姿英发”、“羽扇纶巾”的周瑜肝胆相照，暗示自己仕途不畅，壮怀难酬。

这两首格调不同的词，虽然让我们看到了两个截然不同的苏轼：一个婉转多情，一个大气磅礴，但我们仍然看到一个被逆境逼得“早生白发”的苏轼。一代才子，湮没于历史的红尘却留下千古辞章，让后人读之绵尽，仰之无穷。

敬爱的苏轼：

您好!

我是一名普通的高中生，酷爱文学，每当我漫溯于历史的长河中，你就会从那远古走来，与我一路同行，采撷那朵朵浪花。你号称东坡居士，是北宋著名的文学家，书画家，散文家，诗人，豪放派词的代表，你那梦笔如花的才情，你那铁骨铮铮的节操，你那风流儒雅的气度，让我钦佩，让我眷恋，我为你倾心已久。

“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”述说着你的理想和豪情;“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”记述着你的开阔和洒脱;“但愿人长久，千里共婵娟”呈现着你真挚的情感和无限的相思。

在我眼中，你是灵动的，宁静的;多情的，乐观的;朴拙的，豁达的;别致的，独具一格的。

我倾心于你的宁静。“谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。”你青衫磊落，放荡于山水之间，摒弃官场，超越自身悲欢，超越豪情万丈，体现出你的颖悟和超脱。

我倾心于你的乐观。“渺沧海之一粟，哀吾生之须臾。”面对虚伪而黑暗的世界，你激浊扬清，乐观向上，孤傲的超越世俗，是你内心的热流拯救了自己;你无视伤痛，将心的落寞化为传奇，你用自己的乐观精神战胜了一切，坚持到最后。

我倾心于你的朴拙。“对一张琴。一壶酒，一溪云的闲人野趣”，是无人可及的。你厌恶官场，不追求个人的地位和名利，你虽贫穷，但心无旁骛，与世无争，保持正确的人生观，追求超然物外的境界。你宛如天山的雪莲，圣洁无暇，又如玉壶里的冰，晶莹剔透。

我倾心于你的似水柔情。“千里孤坟，无处话凄凉。” “相顾无言，惟有泪千行。”字里行间融入你多少的爱与牵挂，面对爱妻的离去，你唯有那无尽的孤独，寂寞与追忆。夜，不太仁慈，痛怎么掩饰，无尽的相思使你痛彻心扉，无情未必真豪杰，怜子无独不丈夫，从你身上我明白了，勇于付出真情的人生，才会如此的真实与张扬。多情让你在笑与伤之间，彷徨徘徊。

我深深地被你震撼，你无心走进官场，却渴望听花开花落，你无视人生坎坷，却悠闲云游四海，你不争名夺利，却多情难奈。

即使岁月已飘然逝去，我依旧为你倾心沉沦，我的心依旧为你荡漾。

此致!

敬礼!

一名高中生 张彬彬