说说我的家风故事作文【经典20篇】

从我懂事起，妈妈就告诉我做人的道理，首先要勤学，意思就是要好学，奋发学习;其次是上进，要不断地上进，用自己的实际行动证明，我能行;然后是诚实，不诚实的人，哪会让别人信任你，依赖你呢;最后是善良，没有一颗善良的心，只有一颗狭隘的心，怎么为别人着想?怎么会在别人有困难时去帮助他呢?

五岁时，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还常常剩饭。并且我洗手时，每次洗一次，就要浪费半盆水，洗完后水龙头也不关，白白浪费了很多水。妈妈知道了我这两个不好的习惯以后，对我说:“勤俭节约是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节约水资源。”从那一刻起，我知道了要“勤俭节约”。

过年时，我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年快乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说:“孙女啊!你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈;第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们;第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。”

又过了一年，我要上小学了。我们坐下来打算开个家庭会议。爸爸说:“今天的内容就是讨论家风、家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。”我们讨论了很久，才确定下来。

家风就是勤学、上进、诚实、善良。

家规是勤俭节约.

家训则是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。

亲爱的女儿：

最近在写完教育无痕后，继而研究家风对孩子的影响，进而深知家风是最无痕的教育。

美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。所以说，家风的好坏直接决定子女的成才与否，而且不仅是一代。

这正如苏霍姆林斯基一句教育名言：“父亲和母亲们，你们在孩子身上延续着自己!”

所以，家风是一种综合的教育力量，是父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭氛围，是通过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。

家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。

上面爱德华和珠克两个家庭是极端的例子，但无不说明家风的重要性。而更多的体现在百姓家庭中的家风是最值得玩味的。

一般来说，“家风”是一种由父母(或祖辈)所提倡并能身体力行和言传身教、用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风。

一个周末的晚上，儿子吃完晚饭就趴书桌上写作业了，我也拿了本书坐旁边看。

“叮咚……”门铃突然响起来，我赶紧起身去开门。门口一个是我认识的涛子，一个人拎着一个包跟在他身后，一脸谦卑的笑容。“涛子，这位是?”涛子是我的发小，赶紧拉过身后的人给我介绍：“这位是我的老同学，姓田，田总是做房地产开发的。”

给客人让座，沏茶，稍作寒暄后，涛子知道我是个直性子，就开门见山说出来意了：“听说地税那边收的营业税马上要由你们国税收了，我这个老同学刚拿下一个项目，马上要注册成立一个公司。你跟国税管户的打个招呼，照顾照顾呗。”田总还是堆着一脸的笑容，赶紧从包里掏出两条烟来搁在茶几上：“是啊是啊，帮帮忙，你就牵个线搭个桥。咱们这也是一回生二回熟的，以后开票缴税什么的还要你多关照关照啊。”

原来是来打通关系的。我正要婉言拒绝田总的礼物，儿子不知道什么时候离开书桌跑了过来大声说：“爸爸，你不能收这烟!电视里都在播了，你收了就成苍蝇了!”

“哈哈，你这臭小子，两条烟又没多少钱，你爸爸怎么就成苍蝇了?”涛子哈哈笑着打起了圆场。

“涛子，田总那是不知道，你难道还不知道我家的规矩?”涛子被我一句话问的脸红了起来，一下楞在那里，田总也用询问的眼光看着他。

“田总不好意思啊，您的来意我知道了，心意我也心领了，这两条烟呢您就拿回去吧。只要您依法诚信纳税，国税人会为您的企业发展服好务的。”

出了我家的门，田总就不解地问涛子：“你怎么回事啊?他家里什么规矩啊?一说这个你就没话了!”

涛子叹了一口气，不好意思地说：“这事儿怪我啊!以前我父亲也是做生意的，有一次因为资金周转不灵，就去找我这发小的父亲。他父亲也是税务的，当时叫财税所吧，当年就管着促产增收周转金审批的事情。我父亲也是提了礼物去他家送礼，想他父亲给批一点资金，结果，一个为送礼，一个坚决不收，两个老爷子吵翻脸了。但是奇怪的就是，后来没过几天吧，税务的人把我父亲找了去，办理手续给批了一点资金，帮助我父亲盘活了生意。打那时起，我们周围邻居们就都知道，他家的人可以热心帮你忙，但是，守住廉洁底线不收礼是他家的家风啊。”

“干部是人民的公仆，公仆对人民只有奉献的义务，没有索取的权利。”这是张闻天一贯奉行的原则。在他的一生中，无论身居何位，他从不为自己和家属谋私利，甚至为了避嫌而“苛待”自己最亲爱的人。

新中国成立后，担任领导职务的张闻天因公配有汽车上下班，但他从不允许子女“沾光”。有一次，儿子张虹生趁父亲上班前爬上车，赖着不下来，以为这样能让自己坐一次向往已久的小汽车。谁知父亲一点也不妥协，他干脆走着去上班，让汽车停在原地。小虹生只好乖乖地下车。

上世纪50年代，知识青年开始上山下乡。张闻天动员刚从中学毕业的儿子响应党中央号召，到天津茶淀农场锻炼。两年后，张虹生获准回到北京考大学。因离校时间已久，张虹生对外语没有把握，希望担任外交部副部长的父亲给直接分管的外交学院打个招呼。张闻天一口回绝：“你有本事上就上，没本事就别上。”最后，张虹生凭自己的本事考上了北京师范学院。

1962年，张闻天再次送儿子到新疆生产建设兵团工作。由于条件艰苦，到新疆没多久，张虹生患上肝炎，并发展成慢性病。他向父母要求回京治疗，张闻天却给他回信：“你有什么资格来北京看病?新疆那么多职工得了肝炎，都是在新疆治，肝炎完全可以在当地治。”张闻天告诫儿子不要搞特殊化，要他在新疆一边劳动一边治疗。

张虹生在新疆整整工作了15年，在那里结婚生女，直到张闻天去世两个月后，才凭“落实政策”调回祖籍江苏，在南京的晓庄农场落户。1979年，中组部开出调函让张虹生到北京工作。张闻天夫人刘英直接把调函退给中组部：“干部子弟为什么都要回北京?”张虹生尊重了母亲的意见。同年，张虹生调入南京大学图书馆工作，一直到2001年退休。

家风的这个词，在我的记忆之中既有些陌生，却又多了些熟悉。以至于“家风”在词典中的解释竟也是如此的模糊，却深不知所谓的家风正在生活中一点点的渗透进我们的骨子里。

五岁，第一次学会了骂人。当时的母亲听到后勃然大怒，令我自己打自己的嘴。并联问今后到底还骂不骂人，直至等我开口说不骂后方才让我停手。从此我几乎从未骂人，那是第一次的骂人，却也是最后一次。母亲告诉我：“社会很乱，不好的事情绝对不能去做。从此，我学会了洁身自好与品行端庄。

七岁，第一次被人冤枉，与同学打了一架。我哭着跑回家同父亲倾诉，父亲问我要再打一架吗?我点点头，要让父亲帮我。父亲点头称赞，却再不过问此事。第二天放学回家，父亲问我打架了没有?我摇摇头，因为我们今天玩的很开心。父亲笑笑：“生活便如星空，总有一两颗陨石从天边划过。生活中的烦心事便如陨石般一闪而过，倘若星空没了陨石，那就称不上是星空。生活中没了一两件琐事，那就称不上是生活。从此，我学会了谦虚礼让与乐观豁达。

八岁，我在姑姥姥家吃饭。一伸筷子便被姑姥姥打了一下手，说是要等长辈先吃之后才能再伸筷子。好不容易等到开吃了，我立马夹起了母亲面前的一块肉，却被姑姥姥用筷子硬是压了下去。告诉我吃饭要有规矩，只能夹自己面前的吃。大为不满而不从，姑姥姥便一直压着我的筷子，无奈之下只得照做。从此，我学会了尊老谦让与严以律己。

家风，表现着一个人的气质;表现着一个家族的风气;表现着一个社会的品德;表现着一个国家的尊严。家风，是长辈的指教，是父母的教诲，是七大姑八大姨们对自己的教导。“家风“或许在我们当即的生活中早已消失殆尽，然而它却无时无刻的将我们的品质所刻画出来。

它似曾相识，却又似素未相逢。或许如今的我们无法再总结出来何为“家风”，然而那所谓的“家风”却早已刻进了我们的骨子里，它将作为我们的一部分，永远留在我们的心中。

近日，中共中央印发了《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》。《准则》，8条，281字，为党员领导干部树立了看得见、够得着的 “道德高线”。特别值得注意的是，新修订后的《准则》首次将“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”列为党员领导干部廉洁自律规范的首要内容之一。“齐家”首次被列入党的规章中，给出了一个重要的信号――领导干部家风受到空前关注。早在今年2月份，中央全面深化改革领导小组第十次会议上就强调，各级党委(党组)要重视领导干部家风建设，把它作为加强领导班子和领导干部作风建设的一项重要内容，定期检查有关情况。

齐家，简单地说就是使家族成员能够齐心协力、和睦相处。《礼记・大学》里记载：古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身。也就是说，要治好自己的国家，一定要先从家族着眼，设法把自己的家族治理好。良好家风是齐家之根本，更是社会风气之源泉，国治久安之基础。那么，什么样的家风是良好家风?

所谓“良好家风”，应该是文明、和谐、健康、向上的家风。对于领导干部来说，良好家风既是家庭文化的体现，也是政治生态环境健康的标志。正如习近平总书记强调的那样：“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影，良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。”如若每一位党员都积极行动起来共育良好家风，那么8700万党员的辐射作用必会加速推动全社会良好风气向善、向好、向上的步伐。

良好家风是中华传统文化构成的基本成分。重视人伦情感是中华文化的突出特点，也是中国人对人类文明最突出的贡献之一。良好家风浓缩了中华民族的美德，是延续良好文化传统的好方式。千百年来，正是以家族血脉为纽带的中国社会，家风、家规融入社会道德之中，成为日常生活行为规范的有机组成部分，影响着人们的辨别是非能力，最终沉淀成为中国传统文化的基本成分。

良好的家风是社会和谐的基础。从个人到国家、到天下，“家”是最重要的纽带，家庭和睦了，社会自然和谐。江泽民曾说过，一个好的家风，不论是对子女的教育和发展来说，还是对整个社会风气的改善来说，都有着不可忽视的重要意义。家风是一个家庭的精神内核，能够影响人的内心和价值判断，约束人的行为，对个人修身、齐家和建设社会主义和谐社会都发挥着重要的作用。良好家风通过言传身教的影响力和感染力，潜移默化地将社会主义核心价值观内化于心、外化于行，进一步滋养好的作风、党风、政风建设。

良好的家风是筑牢反腐的一道屏障。家庭是反腐败的重要土壤，好的家风引人向上，能为廉洁奉公提供精神支撑，就像筑起了一道坚不可摧的防火墙，帮助你守住纪律这条底线、筑牢理想信念这条高线。习近平同志指出，很多腐败之祸的起因“不在颛臾而在萧墙之内也”。纵观党的十八大以来查处的大案要案，不难发现，很多都与治家不严有关，几乎每个腐败分子背后都有一个比较复杂的以领导干部为中心构筑起来的家庭、亲情和人情圈子，有的是夫妻帮、有的是父子兵，更有甚者是全家“总动员”，腐败的壁垒就从领导干部的身边人、家人中攻破。可见，良好的家风是领导干部为人做官的“保险栓”，抵御歪风邪气的“防火墙”。

良好家风是领导干部必备的政治修养。家庭是社会的细胞，家风的好坏，关系到国家、社会肌体的好坏。领导干部的家风好坏，其配偶、子女在社会上的言行举止如何，群众是十分关注的。如果领导干部连自己的家属子女都不能管住管好，又何谈治党治国的历史使命。正如王岐山在署名文章中提到的：“在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，中国共产党只有从严要求自己，才能肩负起历史使命，赢得人民的信任和信心，战胜13亿人发展过程中所面临的各种风险和挑战。”经营好家庭，滋养好家风、执行好家教，是每一位领导干部必备的政治修养。这一点，在中国历史上，特别是在我们的老一辈革命家的家风中处处可见。如晚清四大名臣之一的曾国藩，即使常年在外，也用家书的方式将其淡泊名利、只求儿孙读书明事理的观点传达给后辈;再如我们的老一辈革命家，李先念始终不准子女经商;毛泽东在毛岸英留苏回国后直接把他送到农村和工厂接地气;周恩来生前为其亲属制定了“十条家规”。

中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教，注重家风。”家风正，则作风优;家风正，则党风清;家风正，则政风淳。当前，家风建设纳入党的纪律规矩，以党纪制度的刚性约束，要求每一位党员领导干部都必须深学之、细照之、笃行之。党员干部如何培育良好家风?

以身作则，做好遵纪守法的表率。其身正不令而行，其身不正，虽令不从。领导干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家风的旗帜。所以，家风好不好，领导干部正己身是关键。领导干部只有以身作则，时刻自重自省自警自励，努力提高自身素质，始终做到慎权、慎微、慎言、慎行，克己奉公、严于律己，廉洁从政、老老实实做人、踏踏实实干事，清清白白为官，其言行才能对家庭成员起到示范带动作用。要言传身教，引导家庭成员常思贪欲之害，常怀律己之心，帮助家庭成员树立倡廉助廉意识。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一个样、台上和台下一个样，八小时外和八小时内一个样，始终保持高尚道德情操和健康生活情趣。

从严治家，把好家庭观和亲情关。“人非草木，孰能无情”，领导干部对家庭有爱也是无可厚非。但要清醒地认识到“严是爱，松是害”。领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。古人说：“欲治其国者，先齐其家”，也就是说领导干部只有先把家人管好了，才能谈治党治国。领导干部齐家要凸显“严”和“实”的本色，不可失之于宽。要自觉摆正党性与亲情、家风与党风的关系，正确对待亲情，做到“发乎情，止乎礼”，管好自己不出事，管好家人不添乱，管好下属不掉队。要在生活上严格要求家人立家规、树家风，加强对亲属和身边工作人员的教育和约束，真正肩负起从严管家、从严治家的责任，形成守德、守纪、守法的家庭风气。

监督有力，以良好家风促党风政风。内因对事物发展起决定作用，但也不能忽视外因的作用。建设良好家风，除了领导干部自身的自觉，同时也要有外部的约束和监督机制，双管齐下，共建良好的家风、社风。《准则》和《条例》的出台为党员领导干部建设良好家风立了规矩、划了界线。此外，还要完善举报监督机制，强化“八小时之外”的监督管理;完善执法制度，切实加大对领导干部家属违法违纪的查办力度。

我的父母都是七十年代的中专生，我的爷爷奶奶则是四十年代的农民。自从我懂事开始，我听的最多的话是：做人要勤俭节约，以人为善，礼貌待人，诚实守信。特别是在我做错事时，爷爷最喜欢给我上政治课，奶奶则说了又说，我有时烦起来会来一次反抗式的大喊：“拜托，奶奶同志，您已经讲了N次了，我的耳朵都长了啊……”，可是奶奶似乎没听到我的反抗，还继续说：“你这孩子啊，要懂礼貌，刚客人来了都不懂得打个招呼……”。“……我似乎对这样的教育已经习以为常了，这应该说是我这个家的家风吧。

从我记事起，我的家经常有客人，长辈们从来都是笑容满面地招待客人，把最好的东西拿给客人吃，最后客人走了才轮到我们这些孩子的份，我们从不敢吭声，客人们总会表扬我们：”你们家的孩子真懂事啊”，但是我调皮的个性，有很多时候也会招来长辈的不满……有一年的春节，我把家族要请叔公的盐鸡偷吃了一半，把鸡翻过身，当叔公吃时才发现，过后爷爷狠狠地批评了我，要我半蹲一个小时记住这次教训。

在我的家里，最勤俭节约的人是奶奶了。奶奶每天天没亮就起床做家务，等我们要上学时，奶奶已经出门去买菜了，每次家里有剩菜剩饭，奶奶从不倒掉，而是自己吃了。爸爸担心她胃不好，不让奶奶吃剩的食物，奶奶只好偷偷地吃了。有一次，我刚放学回家，发现家里来了三只小鸡，原来是奶奶为剩菜剩饭找到好的“去处”了……哈哈，这真是两全其美呀!

要说诚实守信，那就要属我的老爸了。有一回，老爸心血来潮，向村委会承包了1000棵荔枝树，合同承诺收成时付给村委两万元，没想到那年刚好碰到强台风，1000棵荔枝总的收成不过两千多，很多好朋友都说情有可原，劝老爸向村委提意见……结果老爸向舅妈借了钱毫不犹豫的把两万付给村委，老爸过后说“我的固执，是因为我的父亲从小对我说：做人要诚实守信。我没有预测好，只能自己负责呀!”

家风是雨，孩子是苗，这样的家风让我受益匪浅啊!

俗话说：“百善孝为先。”我家就存在着：尊老爱幼、团结友爱、诚实守信、乐于助人、宽容。 As the saying goes: "Hundreds of good filial piety first." My family exists: respecting the elderly, unity and love, honesty and trustworthiness, helpful, and tolerance.

我们家尊老爱幼的事情有很多，比如：“上次在公交车，我坐在座位上，慢慢变得拥挤起来。在鑫隆这站，上了一位老人，大约有七十多岁，我便把座位让给了那位老人。但老人说：“不用了，你坐吧。”我用了很多办法说服这位老奶奶，她才肯坐下，老人还夸我是个懂事的好孩子呢!”尊老爱幼是中华民族的传统美德，不管在家里还是外面，父亲、母亲、爷爷、奶奶、外公、外婆都会让着我们，而我们也要听他们的话，所以，尊老爱幼是每个人都不可缺少的。

记得有一次，在滑沙场的时候，有两位外国阿姨在问我父亲什么，父亲听不懂她们说的话，就把我叫去了，父亲让我去帮助她们，我说：“不，我不想去。”但说完，我还是鼓起勇气说了出来：“Hello,can

I help your。”意思是：“你好，我能帮助你们吗?”她们说：“Hello,why?”意思是：“你好，你说什么?”我就又大声的重复了一遍。

可她们还是这句话：“Why?”我在想，他们听不懂我说话吗?难道她们不是英国或美国人，可是她们会说英文啊!我没能帮助到她们，但我也很高兴。父亲说：“你已经很勇敢了，你有勇气去帮助她们，跟她们对话，就代表你有着一颗乐于助人的心，你今天好棒啊!”通过这件事，我明白了要有一颗善良、帮助他人的心，用多少钱都买不回来的，那就是金子般的心。

每个家，每个人，都是不同的，假如你多一份爱心，多一份宽容，多一份善良，多一份尊敬、谦让、团结。世界将会变得更美好!

尊老爱幼、团结友爱、诚实守信、乐于助人、宽容。这就是我家的5大家风。

那是一个凉爽的秋天，我独自一人去爬山，爬到半山腰，我累的实在走不动了，于是瘫坐在地上。突然，柔和的阳光变得十分刺眼，大地都为之颤动，过了一会儿，担经受怕的我正要长长的呼一口气时，突然天空中落下一个不明飞行物，直直的将地面砸出一个近一米深的大洞，顿时，尘土飞扬。我正在惊叹这么一个深洞时，从尘土中飞出一只猴子，他手里拿着一个金棒，头上戴着一个金环，身上穿的衣服怎么这么像____孙悟空。他也发现了我，不管三七二十一，就抡起金箍棒向我头上砸来，还喊着：“呔，妖精，哪里逃？吃俺老孙一棒。”

遇到这只泼猴，不明事理的猴子，我可真是倒了八辈子的霉。我急忙说道哎，别打！悟空把金箍棒收起来说：“你这个小孩，我又不认识你。”我又说：“你是大名鼎鼎的猴王吗？”“是吗？先不要管这事，那天，我正在和铁扇公主抢扇子，那扇子真厉害呀！一下子把我扇到了这里，现在师傅和师弟们还在等我，你能带我回去吗？”我夸下海口，拍拍胸脯，斩钉截铁地说：“当然能。”于是我带着悟空来到爸爸的实验室，那里有一台爸爸新发明的时光机器，在时光机旁，有一张武器台，上面放着无数高科技武器，我戴上了五行之戒，戴上了可以让人隐身的隐形眼镜，穿上了轻薄舒适的超合金战甲，手里拿着激光枪，脚上穿着飞天鞋。一切准备就绪。我看了一眼悟空，这么长时间他竟然什么都没做，只是坐在那里发呆。气急之下，我拉过他来就也给他准备了同样的装备。

就这样，一只名声很大的猴子就跟着一个11岁的小男孩出去取经了。我和悟空在时光机上，他总是左瞅瞅，右看看。在时光机上坐一小时，就相当于一天的时光。时光机终于停了，一下时光机，我就发现这里竟是食人族，我们以最快的光速“飞”上了时光机，迅速离开了。来到了下一站，炙热的太阳烤着我们，看来这就是火焰山了，远处一匹白马，上面坐着一个人，后面还有一只小猪，噢，他们就是唐僧他们。悟空看到他们，就像十天没吃饭的人看到了面包，飞了过去，看到他们师徒四人，我决定要帮他们度过火焰山。于是，我飞上了天，用五行之刀中的水之刀，帮他们把火焰山的熊熊火焰灭了，这里变成了一片世外桃源。

悟空谢过我，他们又继续去西天取经了。我坐着时光机又回到了属于我的时代。

这就是我和悟空不得不说的故事。

每一个家庭都有自己的家风，良好的家风能够给孩子创造一个良好的成长环境。家长永远是孩子的老师，每一个家长都会以自己体悟出来的处世之道教育自己的孩子。可以说，家风就是文化和道德的言传身教，是智慧和处事方略的潜移默化。

在我印象中，父母提到过最多的是勤俭节约，小时候每一次吃饭，我把饭粒掉在餐桌上都会被父母训斥，每一次吃完饭碗里剩下饭粒，妈妈就会说：“吃饭要吃干净，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”说完我既知道了吃饭不能剩下饭粒，还学会了一首诗词。饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。3、不能翘腿……每次洗手，我都喜欢玩水，水龙头开着我在玩香皂，妈妈总会说我，要节约用水。喝完饮料的瓶子我总是习惯性的扔掉，爸爸教育我，饮料瓶属于可回收能源，攒起来作为废品卖掉，这样不仅能够保护环境，还能使我们得到回报。

作为平凡而普通的我们，要将优良的家风传承下去，让它成为一种潜在的、无形的力量，引领我们和下一辈们健康成长。

我家的家风是什么呢？其实很简单：敬长辈，正心术，端人品，笃勤俭，懂礼貌。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，百善孝为先，父母他们都是很有孝心的人，所以在这个方面，他们给我做了很好的榜样。我们家是个大家庭，外公外婆和舅舅一家与我们每天一起吃饭，十多年来一直其乐融融。在家里，吃饭时好吃的东西要请长辈先吃，平时要听长辈的话。父母整天辛苦工作，每当父母劳累时，我会帮父母捶捶背，做点力所能及的家务活。

勤俭节约是美德。勤俭节约从小事做起，平时吃饭能吃多少盛多少，不能浪费食物，要吃干净碗里的每一粒米。我的姥爷更是“节约标兵”，我们家可是每天都做到“光盘”哦！在洗脸刷牙、洗头洗澡、每天打扫卫生的时候，我们在意的节约一滴水。在使用电灯、空调、电脑的时候，我们在意的节约一度电。

“勤俭之风”养我好习惯，“尊老之风”伴我成长。

在我们家，最重要的家风是：诚信、善良、孝顺。从我懂事开始，爸爸妈妈就告诉我，做人要诚信，善良，孝顺长辈。我现在给大家说说诚信。

诚信一

在我还没有上幼儿园的时候，有一次我在家门口的公园玩耍。我看到很多小朋友在喝饮料，我也想喝，我就跑到小店里去偷偷拿了一瓶，正想打开喝，爸爸走过来了，他问我：“这是从哪里来的？”我低着头不敢回答，爸爸严肃的又问一次：饮料哪里来的？我轻轻的说：从小店里拿的。爸爸非常生气，还动手打了我，这是爸爸第一次这么生气，他让我把东西还回去，并跟我说，以后不能随便乱拿别人的东西，这是小偷行为，做人要诚信。我记住了，以后再也不敢这么做了。

孝顺二

爸爸说：百善孝为先。就是说我们要孝顺长辈。父母辛苦把我们养大，到老了，我们就应该去赡养照顾他们。爸爸小时候，家里很穷，他的学费都是他的爷爷捆扫把拿去学校抵学费的，他爷爷老了，眼睛就瞎了，爸爸经常给爷爷洗脚，端水，送饭，直至老人过世。后来他奶奶也眼睛瞎了，爸爸同样照顾她直到过世。

我的家风就是这样淳朴，我也要遵守并把它传承下去。

家风，就是一个家庭的风气，风格与时尚。它，似一架灵敏的摄像机，沿途摄入一切所见所闻。我的长辈们言传身教，家风的烙印，已深深烙在我心底。

“今日事今日毕”是父亲挂在嘴上的一句话。记得，我从小不爱做数学题。坐在书桌房，抓耳挠腮一阵，时间晃掉，一题也没做。然后，洗澡，睡觉。数学任务当然没有完成。父亲知道了，严肃地，又语重心长地对我说：“今日事今日毕！”一字一顿，让我幡然醒悟：“时间不等人，今天的事，当天要完成，不可延误！”

“今日事今日毕！”我的耳边回荡着这句话。再看以前胡乱做题的字迹，心里一阵羞愧。拉开椅子，静下心来，持笔，做题。即使有题目不会做，即使该洗洗睡了，但今日任务没有完成，想方设法，必须做完了！

父亲是这样对我说的，他自己也是这样做的。他教我还原魔方，自己每天看视频，制订学习计划，一步一步地教会我。那几天，我上床睡觉时，还听见视频授课的声音。早上饭后还看见他学魔方的身影，心中一阵波澜起伏。有一次，他说他今日要把最后一步学完。可是他左看右看也看不大懂，把视频反复地倒过来听，有时视频里的一句话重复了不少于十次。

家风，说起来容易做起来难。父亲是这样说的更是这样做的，“今日事今日毕”能让我受益终生。

家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家庭中的重要组成部分，下面是小编为大家准备的家风家训的故事，欢迎阅读。

我出生在教师世家，从祖父吕瑞往下排，老少四代有十人当过教师。爷爷在庄河“昌隆义”大户人家教私塾，家训自然离不开“四书五经”。爷爷过世太早，伯父和父亲继承了儒家思想，在教学之余，便用孔子和《论语》的思想来教育儿女子孙。孔子宗尚仁、义、礼、知、信和温、良、恭、俭、让，表达了他对理想社会秩序的追求，有封建糟粕，应当批判剔除;但他在做人，为学，从政等方面的论说，精华的格言、警句，仍不乏有益于社会的内涵。我的兄弟姐妹就在这样的家庭环境中长大。

“三军可夺帅，匹夫不可夺志”

童年时，因为家贫，常穿带补丁的衣裳上学，冬天还要穿“乌拉”鞋(猪皮缝的，里边楦草的鞋子)。在同学中间显得格外寒碜。回家就哭着、闹着向妈妈要好衣服、好鞋子穿。父亲就把我拉过来说：“孔夫子讲，读书人追求的是做人的道理，总是认为破衣糙食是可耻的事儿，不足以和他谈论大道理”(论语《里仁》第四：“土志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”)又讲孔子学生颜回苦学的故事来教育我：颜回居在贫民窟中，用竹筒盛饭，用瓢饮水(没有水碗)，别人不堪其忧，颜回却不改其乐。(《雍也》第六：“贤哉，回也!一簞食，一瓢饮，在陋巷;人不堪其忧，回也不改其乐。”)，后来想想，是这么个理儿，穿小“乌拉”上学也不以为耻，就发愤读书，在班级，成绩总是名列前茅。

我14岁那年，哥哥参加人民解放军，爹爹行医，家里地没人种，我只好辍学在家种地，铲地、扶犁都会。闲暇时，总爱和农家小朋友下“五福棋”玩，爹爹看我学业荒疏，又引孔子的话“三军可夺帅，匹夫不可夺志”(《子罕》第九)来开导我，爹爹说：“做人要向圣人学，你种地是暂时的，你要立志学习，不能再贪玩了。听村上人说军属可以享受代耕，那时你就可以上学了，不能再贪玩。咱家有的是书，你要抓住古人诗文、数学两门，不懂就问我。《礼记》上说的“修身、齐家、治国、平天下，这是读书人的愿望，你应该怀抱这样的理想。”

“循循善诱，诲人不倦”

爹爹年青时，曾做教师，是一位学而不厌，诲人不倦的先生，口碑极佳。日本鬼子侵占东三省，爹爹反对教日语而弃教学中医，但他对子女的教育依然是那样认真仔细，不厌其烦。

爹爹时常叫几个孩子和他一起干农活，一般是拔草间菜。这时他的兴致最好，就出小账让我们算。什么“鸡兔同笼”，“蜗牛上树”、“行程问题”等等。他对家庭教学喜形于色，不是等你去问他，总是带启发式先来问你。譬如“树高一丈，蜗牛日上三尺夜退二尺，问几天可以上到树顶?”这自然是小儿科，但需脑筋急转弯。妹妹抢着答：“九天。”爹爹说：“你的脑筋还没转过弯来，最后一天，蜗牛已经上到树顶了，上了三尺等于一天，你让它退回二尺干什么?所以多算了一天。又让我列个公式，我想：蜗牛日上三尺夜退二尺，等于一天只上一尺;最后上三尺，等于一天。我列出公式：10-3+1=8，爹爹会心地笑了。

爹爹这种“诲人不倦”地教学方式，深深地刻在我的心中，点点滴滴，潜易默化影响了我，我后来在庄河高中教书，我对学生的辅导也能见缝插针，诲人不倦。记得1977年恢复高考前夕，几年前的(庄河)高中毕业生，一帮一帮地，前来找我辅导语文，白天上课，晚上专场给他们补课，批改作文。有一天，我患病实在不能起身，就躺在土炕上为全宝武(当年考在“东财大”)辅导古文，全宝武半蹲半跪在地上记着笔记，倾心谛听，36年过去了，那场面依然历历在目。我是从来不收辅导费的。

“劝君莫打枝头鸟”

14岁以前，我也淘气，夏天里，好到粳池坝边摸青蛙，有一次，用柳条串了十几只青蛙拿到爹爹面前显摆，自以为摸给鸭子吃，爹爹会表扬我，谁知，却遭到爹爹的严厉斥责：“你臭美呀，是不是?把你也串起来，好不好?”稍顷，父亲消了消气说：“青蛙有益于人类呀，它吃害虫，保护庄稼。一只青蛙每年可吃掉一万多只害虫，青蛙一般可活五年，能消灭五~六万只害虫呢!白居易诗云：‘莫道群生性命微，一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。’鸟儿也是益禽，青蛙和它一样，都是人们消灭害虫的好帮手。

住了一会儿，爹爹讲故事给我听：孔子周游列国，与弟子过一道山梁，见到雌野鸡在飞就说：“时哉，时哉!”孔子是赞叹野鸡得其时的，反衬自己生不逢时，子路(孔子弟子)理解错了，以为老师要尝时鲜，就打来一只野鸡烧成菜，端给孔子吃，孔子不高兴，只是闻了几闻，就起身走了[《乡党》第十：子曰：“山梁雌雉，时哉，时哉!”子路共之，三嗅而作。(共，通供;作，起身)]二千多年前，孔子就能爱护鸟，我们今天为什么不能爱护青蛙一类小动物呢?这年冬天，屯里猎户用网捕到一对小狐狸，战战兢兢地，爹爹不忍见其被残杀，用钱买下来放到狐狸洞里。哥哥和我放晚学去狐狸洞为其送食喂养。也真怪，我们到达洞口，只要敲敲瓢缽，狐狸就会到洞口把瓢缽叨到洞里去吃，吃完再把瓢缽送回来。

……

想起来，这些都是60多年以前的事情了，我在父亲长期的儒教过程中渐次长大，慢慢地接受了孔子，他的做人之道、为学之道、从政之道，论述得相当精辟、具体，切实可行，许多都是有益的教诲。他的学说，不仅在中国，就是在世界也是凤毛麟角，绝无仅有。这也成为“孔子学院”凤靡全球的缘由，成语词典里，像见贤思齐、温故知新、当仁不让、杀身成仁、发愤忘食、温良恭俭让等上百条成语皆出自《论语》，《论语》已经成为中华民族的精神食粮，在中国乃至世界的文化发展中，起着越来越大的作用。

二战前，欧洲学者曾探讨，四大古文明为何只有中国文明屹立至今？结论是“可能中国人特别重视家教”。

重视人伦情感，是中华文化的突出特点，也是中国人对人类文明最突出的贡献之一。汉字“孝”的形义，不仅是“子”承“老”，而且是“老”传“子”。中华文化的人伦情义正是通过家庭代代相传。

中华的传统美德深深扎根于百姓日用伦常之中。大儒董仲舒提倡“三纲”：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。对此应该看到附着在其上的封建性，但也要发掘其中重视人伦的优良传统。有大家曾言“中华文脉已断”，在以阶级斗争为纲的年代，政治化的伦理独尊，百姓日常人伦被边缘化，被冲击，几近断裂。但也应看到，这种判断未免悲观。进入新时期以来，国家不断对道德方面的纲领性文件进行着调整，重振日常生活中的伦理与道德建设。例如：1992年中共十四大提出要加强“社会公德”和“职业道德”两大领域建设，十四届五中全会加上了“家庭伦理道德”领域，后定为“家庭美德”建设。2007年十七大又加上“个人品德”建设——符合传统儒家先“修身、齐家”，尔后“治国、平天下”的观念。与此相应的是引导社会自觉履行“法定义务、社会责任”之外的“家庭责任”。

思想道德建设，既要有顶层设计，又要从贴近群众、贴近生活的细微处着手。现代心理学已证实，婴幼儿的早期记忆影响一生一世。这正合我国的俗话“三岁看大，七岁看老”。孩童的生活环境主要是家庭，好家庭是良好的成长沃土，好家风是优良的生态环境，好家教是高尚的精神滋养。优良的家风与家教，还可对“恶”防微杜渐，2011年公布的未成年人犯罪情况年度报告说明，未成年人犯罪最重要的因素是家庭环境、家庭教育。伦理感与道德感的养成，当从百姓日常人伦入手，从家风入手，从每个人自小如何待人入手。

家风家教的唤醒和建设，是适时的善举，是道德建设从社会细微处抓起的具体措施、实际行动，是人伦教化的好载体，是延续优良文化传统的好方式。我们要像抢救文化遗产一样，梳理传统文化资源，抢救家风家教，激活优良传统的基因，唤醒传统美德的基因。摒弃旧“三纲”中的糟粕成分，呼吁建设亲子爱、夫妻情、师生义。唯有从社会最基本的细胞——“家庭”入手，才能夯实社会道德大厦的根基。

家风是一家的道德标准，如粮食一般，是一个家不可缺少的东西。而我们家的家风是勤俭节约和守信。我从小就受到爸爸妈妈的影响，要勤俭节约的过着每一天，爸爸妈妈从小就叫我要节约每一滴水和每一粒米，洗过米和菜的水，还有养鱼的水都可以浇花浇菜，都可以二次利用。吃饭时，不要剩饭，不要留下一滴米。不要乱花一分没有用的钱。

妈妈教育我要守信。记得有一个周末，妈妈答应我让我玩两个小时的电脑游戏。但是，我玩游戏超过了时间，而且撒了谎，妈妈很严肃地收起了电脑。因为我不守信用，妈妈下一次只让我玩半个小时的电脑。之后，妈妈语重心长地对我说：“孩子，做人要守信用，不然长大后你到社会上是会很麻烦的!”

妈妈教会了我诚实守信，爸爸教我勤俭节约，这就是我家的家风。

家风，即家族世代相传沿袭的风尚，它是引导我们成长的无声力量，是一个家族的精神风貌，是中华民族的优秀传统，是传承千年的精神尺度。家风，亦是吾国之民风，它不仅影响着家族的传承，更影响着民族的未来，是极其必要而不可或缺的。给予我精神力量的，正是这样的一种家风。

孝之风

俗话说：“百善孝为先”。孝，是一种优良传统，是中华民族的传统美德。在我的家中，所有人都为传承这一家风而努力。我的父母对待家中长辈，态度恭敬，关爱有加，照顾得细致入微，尊重长辈的意愿，十分孝敬。在这样的良好家风的熏陶下，我也学会与长辈们沟通交流，为他们做一些事情，关心他们，孝敬他们。在孝敬长辈的家风影响下，整个家庭彼此关系融洽，相互关爱。传承这样的家风，有利于形成良好的道德风尚，构建和谐社会。

礼之风

孔子云：“不学礼，无以立。”我家的家风，就要求每一个家庭成员明礼学礼。我的父母总是言传身教，十分讲究礼仪，待人接物落落大方，彬彬有礼，谦和温厚。他们经常教育我要有礼貌，做一个有素养的人，教我主动同长辈打招呼，对人谦和有礼，言行举止端庄大方。礼仪代表着一个人的精神风貌，是现代文明的标志，是社会进步的体现。传承这样的家风，能提升一个民族的形象，尽显我泱泱大国，礼仪之邦的风采。

诚之风

“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”在诚实守信的良好家风中，我始终谨记祖辈们的谆谆教导。我以亲身实践来传承我的家风，在生活中，我铭记诚信的传统美德，待人诚恳，不轻易许诺，一旦承诺，必当竭力做到。正是这样一种诚实守信的优秀家风，告诉了我朴素而又真切的道理，给予了我受益一生的品格。传承这样的家风，能加强社会主义精神文明建设，营造一个诚信的和谐社会。

家风是中华文化的一个重要组成部分，也影响着整个社会的风气更决定着民族的未来。家风，不可遗失，家风，需要传承。

以爱兴家、以德治家、以俭持家、以廉保家。下面是小编给大家推荐家风家训小故事600字作文，希望看完之后对大家都有所感悟！

国有国法，家有家规。我家也有着严格的家风家训，你想知道吗？现在就和你介绍小时候在我身上发生的一件事吧！

我很小的时候，有一次，奶奶带着我到邻居家阿姨去玩，阿姨家有个和我差不多大的孩子。我一到阿姨家就被那些可爱的玩具吸引住了。一个非常精致的芭比娃就像真的小孩一样：小巧玲珑的小脸上，嵌着一双圆溜溜的黑眼睛，一头金黄的头发卷曲，可爱极了。我爱不释手，一会儿转转她的头，一会儿伸伸他的胳膊，玩得专心致志。奶奶几次用大大的眼睛盯着我，我仿佛都没有看见似的，继续开心的玩着。奶奶终于忍不住了，跑过来准备拉下芭比娃，我用力一夺，芭比娃的头被我拉下来了。这时阿姨家的小孩回来了，看见他心爱的玩具头都掉了，就大声地哭了起来。他边哭边说：“还我芭比娃，还我芭比娃！”他气势汹汹的跑来，边推边打，我站在那里就像木头人似的，忍不住也大哭起来。奶奶二话没说，狠狠地抽了我几下，就去安慰阿姨家的小孩了，并对她说，下次买个新的给他。

回到家里，奶奶罚我站了一个多小时。然后严厉地对我说：“损坏别人的东西要照价赔偿，这两个星期不许再吃零食了，把省下的钱给阿姨买个新的芭比娃去。”奶奶说话算话，那两个星期里奶奶真的没有给我一分钱。看着别的孩子吃好吃的零食，奶奶就要再教育一次。

“不经主人的允许，绝不能乱动别人的东西，损坏别人的东西要照价赔偿！”这就是奶奶对我的教育，也是我家的家风家训的一部分吧。我的家风家训伴随着我慢慢长大，让我学会了怎样做人。我为我家有这样的家风家训而感到自豪。

在一个人的成长过程中，家风对个人的影响不容忽视，作为一种润物细无声的品德力量，好的家风无时不刻在净化着每个家庭成员的心灵，它可以让一个孩子很好的成长，而我就是在这样一个很好的家风中成长过来的。

从小听父母讲的最多的一句话就是：老老实实做人，勤勤恳恳做事。在我的成长的记忆中，父母一辈子没和人发生过争执，他们一直把家庭和睦、邻里和谐看得很重。我的母亲是一位老实本分、任劳任怨的农民。在村里，她是出了名的老实人，哺育子女，她把最好的东西给我们;赡养老人，出工干活，她从不挑三拣四，她认为啥活都要有人干，做好就行;她很乐于助人，有好东西除了留一部分给我们三兄妹，大部分都会分给邻里乡亲。从小到大，我家就像专门聚会的地方，一闲下来大家都跑我家来聊天。在我眼里，父亲是全能的，不仅会治病，还会干各种活。在我小时，家里比较贫困，父母的勤劳保障了我们一家老小基本的生活。在父母亲的影响下，耳濡目染使我们及下代孩子们都传承着父辈的优良传统——做事踏实、与人友善、家庭和睦。

俗话说：百善孝为先。这是我在生活中的亲身体验。在父母的年代，家里的兄弟姐妹很多，家里条件一直不太好，父亲是家里的老大，整个家里的重担就落在父母亲身上。繁重的劳动是父母青春的全部，家里的兄弟姐妹结婚都是父母亲操办的，爷爷奶奶的重担就少了。最后在爷爷腿摔断了的时候，父辈们就轮流照顾着，这段时间父辈们就更忙了，白

天奶奶照顾着爷爷，我们有时间就过去帮忙照看，父辈们白天工作回来，做完饭第一时间送到爷爷奶奶房间里，晚上又轮流照顾着。邻居都很羡慕爷爷奶奶，都说我们家的孩子都很孝顺懂事，爷爷奶奶也觉得很欣慰慰，父辈们用无言的行动感染着我们，现在我也有自己的家庭，在家侍奉公婆、赡养父母我都很用心。因此，即便现在外地上班，对在家的公公婆婆，我经常打电话问候，平时回家尽量多干点家务活，让公公婆婆放松。我们的一点点孝心都会激发老人无限的满足感，跟人炫耀儿女儿媳对自己的好。看到老人开开心心的生活着，那就是我们最大的幸福。

我家家风格言：百善孝为先，认认真真做事、踏踏实实做人。

校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问道“家风是什么？你家有什么家风？”这些问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风

我家的家风是“遵守时间”，父母一直告诫我：时时刻刻要遵守时间！家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！铭记家风，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！

我每次去好朋友家去玩，都会忘记妈妈或爸爸规定回家的时间，玩的很尽兴的时候就会很迟才回去。让大人们很着急。于是妈妈就很认真的对我说：“咱们曾经定过一个规矩，就是同样的错误不犯三次，对吗？”我点了点头，并跟妈妈保证下一次一定遵守约定，按时回家。

因为我不管是在学习中还是在平时的生活中，经常是一兴奋，就不管三七二十一的一再犯同样的问题，妈妈怎么叮嘱都没有作用。于是“事不过三”的家规就被订立了，我心甘情愿的接受了约定：要是同样的错误犯了三次或第三次，可以任由妈妈或爸爸适当惩罚。

好景不长，我的老毛病又犯了。上周六的时候，我的作业完成了，就去秦小荷家找她玩，妈妈告诉我最迟六点半要回家，不要影响到别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩的很开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然接受了。过了一会儿，妈妈打来电话要我回家了，我只好乖乖的回去了，因为已经超过了七点半。一回家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来了负担。我暗下决心，下次一定要记住回家的时间。

我刚一敲门，妈妈就满脸怒气的站在了我的面前，劈头盖脸的把我训了一顿：“你这样没有责任心的玩到现在才回来，如果出了意外妈妈根本联系不到你，也不知道到哪里才能找到你，你知道你让大人们多担心？跟你约好的时间没回来写作业，你又知道你浪费了多少时间？事不过三的规矩你接受吗？那就先进来，在门口处静静的站三分钟，好好想清楚今天是否有不恰当的地方，然后总结下给我听。”

现在我终于明白“家风、家训”是什么了。“家风”是一家子的风气，这家风一旦败坏，这个家的思想道德也会跟着坏就难以培养出优秀后代了。如果没有家训，后代就会被宠坏只有让他们知错就改，然后再慢慢教育，才能正真培养出优秀的孩子。我想这就是“家风、家训”吧

在我出生的时候，也就是20世纪末那会，我们家就是一个破破烂烂的小平房，爷爷奶奶做着小生意。到后来搬进了小套房，8个人住在不到90平方的小房子里，客厅比现在的房间还小，电视还是黑白的……

那会，爷爷瘫痪了，奶奶依旧做着小生意，妈妈当着裁缝，爸爸开着出租车，全家的收入少之又少。作为当时家里唯一的小孩，爷爷对我的关爱也是特别多。

但是爷爷有次对我发火，是让我到现在还记忆犹心的。

我那时还在上幼儿园，特别喜欢拿纸玩。有次在爷爷房间里，撕了好多纸，高兴地玩着，爷爷看到后，脸色全变了，他怒斥道：“你怎么可以这样浪费纸！纸也是用钱买的呐！”

爷爷奶奶平时用东西都很省，一套衣服可以穿好几年，爸爸也是，好多结婚时用的东西，现在都还在用。小时候我的玩具也很少，用的穿的都是哥哥姐姐留的。我觉得这不是抠，而是大度！

20xx年时，我很意外得得知，我们家有一栋七层楼高的大房子，看着效果图我都惊呆了。我问爸爸这是怎么回事，爸爸说：“这是你爷爷半生的心血啊，他平时生活简朴，就是要存钱给你们造福咯！”

爷爷在世时，常教导我们要热于助人，尽自己的最大努力帮助别人。爷爷常常自己吃得很简单，把钱省下来，如果有人遇到困难，他绝对会二话不说得帮助他。

在家里，我和弟弟一人有一个竹筒，妈妈要求我们每天放一块钱到竹筒中，到年底将365元捐给功德会，去帮助更多需要帮助的人。这一点妈妈从来不吝啬，即使那一年的经济不乐观，也会捐出那七百多块。爸爸妈妈也经常会鼓励我在放假时做志愿者，帮助别人。妈妈说：“能尽自己的一份力就是福。”

感恩我的家风，让我不会像富家子弟一样挥霍，让我能用自己的能力去帮助别人！

[以家风故事为题目的高中作文