雨的抒情散文【精品20篇】

这些日子不常写文字了，主要是是有一种太赖的意念在作怪。偶尔上网溜达时看到问候的短信和留言心里会有一丝温暖和感动。其实我一直都是如往常般生活着，一切都很好。

前段时间，公婆一家从内地来新疆，一直忙于照顾陪同他们，过完十五，刚把他们送上飞机，小弟一家又从乌鲁木齐来此度假，真是遇见十月，捡拾了一份美好而忙碌的时光，就让心情一路而行，生活在喧闹熙攘的都市，整日被世俗琐事累及，连空气都是污浊的，人心也是难以猜测，常常被一个累字纠缠着。于是提议去一个人烟稀少，空旷无垠的地方，去释放心灵的负荷。

金秋十月，大西北从夏日的激情中纷纷退去，连空气都变得凉爽起来了。汽车在乱石中停了下来，我们在旷野中穿行，天蓝得惹人遐想，太阳高悬在头顶，阵阵风吹来，夹着丝丝凉意，尽管路上戈壁乱石给行走带来诸多不便，并没有影响我们的好心绪，我们迈着轻快的步履，穿行于这被废弃的荒漠的玉石矿中。去寻找一份宁静和快乐！寄情于戈壁荒漠中，我们将把一具附着沉重俗尘的身心交付给荒漠，驻足观望，大声喊叫，接受旷野的洗礼，忘记了自己的年龄和身份，忘记了烦恼和疲惫，来这里的人大都是来放松心情的，有的对着远方呼唤着，踩着凌乱的石头，踮着脚摇晃着身体大笑着。

穿行于乱石丛中，感受着秋的宁静。此时的风很细很柔；几乎觉察不出它那温婉轻抚的存在。但留在面颊上的几丝清爽和飘起的纱巾，却真正感受是风在真切地表白它的跳动。在这辽阔宁静的旷野中。仰望天宇，毫无拘束的张开双臂，承接那暖暖的柔和的阳光来抚慰我疲惫的身躯；金色的阳光照着我透明的灵魂，仿佛敲开了一扇明亮的窗口，我的心境顿时一片灿烂明丽。真想把它捧起，紧紧地攥着，奢望将这圣洁的光芒收藏起来，这是怎样的妄想啊！

站在这茫茫的荒漠中，此刻心中的秋天不再清冷萧瑟，在灿烂的阳光照射下，心情在阳光的温暖中激动地起伏，置身于一片空旷凉爽的世界，心和蓝天白云一起博动。波动的思绪也被甩到了九霄云外，一种静美和洁净灌满了胸腔，心在这一片空旷中徜徉，感觉心镜空明，印鉴的是如雪一样纯白的心灵。那一刻，我将把所有的记忆都漏掉并无遗憾，也感受不到生活的压力，更是遗忘了岁月落尘的厚重，在朦胧中飘然欲仙。躲开生活中的凡尘琐事，走进这份清冽凄美的快慰之中，人生还有什么比这更快乐的事呢？

汽车在颠簸一番后驶入了笔直平坦的公路，在回家的路上我们一路欢歌，蓝天白云与我们为伴，遥望着远处起伏的山脉，感慨万千的思绪注满了我的胸堂，在这不占人间烟火的地方，我的灵魂是否能随着的那高高的山脉升起在蓝天白云中。我想用我的双臂拥抱这一切，在心中又不禁自语道：我真的太贪婪了吗，爱这洁净的世界，还是把它收藏在心底，目送着渐远的荒漠和山脉，我的心如此平静安详！

端午节是快乐的，也是悲伤地。这个多情的节日，寄托了多少相思。看看下面的范文吧，也许对你有帮助噢。

端午情节，多少相思醉

端午之夜，我独倚在皎洁的月光下，望着满天礼花，尘封已久的心弦被震颤，抑制不住一颗悸动的心，那长长的思绪也无限蔓延，一袭素衣，一滴清泪，一缕情丝，孑然一身。文-----紫蝶儿

轻轻的风，轻轻的梦，轻轻的晨钟暮鼓;淡淡的云，淡淡的泪，淡淡的朝思暮想;默默的忆，默默的念，默默的魂牵梦萦。回首流年，蝶梦浮生，一些绚烂一些惆怅，一半欢喜一半忧伤，经年重逢，若念若离，香笺小语，落字成殇，一段段回忆如残叶随风飘落，落在我肩上，落尽我眸中，拾起一段回忆，却拾不起那遗落在风中的经年，将那抹剪影，定格于岁月的流年中，悠远，绵长。

和着淡淡的月光，缱绻在夜的情韵里，思绪，宛如一朵小花，慢慢开出了微妙的心事，是谁在午夜用灵魂相依相暖?红尘如烟，苍茫天地谁可鉴?深情似梦，爱恨离散几相逢?相遇如花，谁为谁倾尽天下?与君化蝶，醉过风花月儿圆。谁的回眸，香染了半世浮华;谁的守候，等成了各安天涯;谁的转身，褪尽了相遇繁华，时光消逝了深情，岁月蹉跎了韶华，那瞬间绚烂的花期，不知倾覆了谁的美如花。很多往事，渐行渐远渐生凉，念起一些人，一些事，当所有的痛，所有的伤，所有的不甘，都不敌手中一杯暖茶、嘴角一丝浅笑时，念起的一定是故事的美，人的好，爱的真。

岁月如歌，心情如花，总有一份情，让人总不能忘却;总有一段缘，诠释人生遇见。美好就像一杯酒，岁月的沉淀，经久的佳酿，永远的醇香，回想起便会醉了，既使有时感伤得想要落泪，但泪花里有苦涩也有甜蜜的笑意!在默然而沉寂的时光里闪着永恒的美丽。常常会累，也常常会心情浮燥，常常在一些早已老去的回忆里念念不忘;常常因为将心情投入了哪段文或者是哪首歌而引发了些感慨，也很容易陷入别人的情绪或别人的故事，所以，也总是絮絮着些许忧伤。

倚着夜光，沐浴春风中清新淡雅，怀有诗一样的心情，任由思绪与花瓣随风飞扬，夹带着一点点缥缈的心事以及几分刻意的伤感，依水而歌，依风而逝。一直都很清楚的知道，自己是个在生活中很懒散而随性的人，可对待感情却有着极致的细腻与敏感，多愁善感却又固执己见，常常混淆了现实与梦境之间的差距，常常迷失在真与幻的边缘，常常感伤在记忆里，走不出心的荒濛。

不知道此刻是怎样的心情，怎么会如此的冰冷，犹如手中的咖啡，凉意而深寒，心中堆砌的积水，开始了莫名的泛滥，却让思念的惆怅掘堤而出，瞬间奔涌不息，浇柔起一片情肠，任何的深夜时刻，一个人或沉睡了，或失眠了，许许多多的话语，不再诉说，沉淀下的思绪，也将不再于人前翻阅，有些深层的疼痛，一个人习惯了独自拥抱。我的泪，在无声无息的划过，我无语，静默在原地，只有咖啡静静地握在掌心，望着手中的咖啡，直到把它一饮而尽，苦涩，哭泪，我不知道为什么会哭，自认为坚强的我，为什么会因为这苦涩的咖啡而泪流?

那滴滴凝泪里，或许微蕴着似有还无的一抹淡淡的相思，或许盈满了红尘中那已化为轻烟的往事。蝶恋天涯，迁移一季，守望一季，对影两相忘，爱不为情生，璨璨泪雨下，流年，残惜，终究太多的痛，繁花，没落，终究逃不过惆怅!笔生花，浅痕暗，书素墨，带笺妆，眼眸含泪，笑靥冷残，轻斟浅醉，虚弱的笔，依旧为你，填补断句残章。纤指滑过灵魂的忧伤，多少深情未了，多少笑泪飞扬，蓦然回首，惘然一梦，倾尽一生温柔与诗意，惘然回顾中，却早已遗失了你。

多少事，尽尘埃，怅然看花随风去，似把离愁歌一曲，了却思绪，蓦然，风又起，乱了青丝，断了思意，是不是每一场繁华到最后都会以黯然收场?是不是每场盛宴到最后都会有一曲断肠的殇曲?是不是每一位知心的知己到最后都难免会陌路?我仍在执念着对你千丝万缕情，徒留在文字间的那抹孤单的身影，美丽的让人忧伤，而你，可曾看见，淡绢浓墨那渺渺的思念。

银白色的月光洒满了夏夜，墨染了一池的怅惘，渐浓，微凉，满地残花堆积，不知何处惹相思!将一席忧伤写尽。我用沾着春雨的笔墨写岁月花开，一段尘缘，风月轮回，仅一笔，就写进昨日的风烟，然后，看浮华万千都悉数远去，一颗心，平静安好，通透清远，谁能执守一颗心，直到永远?谁愿牵一人手，走过沧海桑田?一直盛开在我的字里行间，明丽着心里永恒的春天。

执笔无言，纵双目滞情欲语曾知，独留叹息相回，卸下一身的繁华，刺痛了梦里花香，惹了一身惆怅，空留一生回忆，无眠了多少夜，又付了多少枕间相思，如痴，如醉，醉相忘，何当缠眷，堪怜午夜，疏影话凄凉，千年缘识，今生情惆，载不动，许多愁，欲语泪先流，在不老的夜里，串起你温润的片言碎语，折叠成文字，铺衬今夜的弯月，一种情缘只能遥寄梦里，而我，化成梦里的蝴蝶，在瘦长的月光中等待黎明的瞬刻，共舞。

凝眸思远，月瘦星稀，冷风过，单衣不奈五更寒，谁的情思在夜色中沉寂，摇曳了梦里繁花空等谁记起?欲语泪先流，满腹相思对谁倾!在这端午节的午夜时分，虽然我的心，那么伤、那么凉，却依然。端午情节，多少相思醉。

棕香飘飘端午节

生活在快节奏的当今社会里，总觉活得实在太忙了，日子过得比澜沧江水流还要快，好像才看见人行道边树枝吐绿，转眼间已是群山林茂，田野碧绿，花香满城，浓荫蔽日;以至于要不是上班路过早市，猛然看到那带着露珠的粽叶，闻到清晨的空气里散发出来的粽叶味道，我可能想不起这一年一度的端午节到了。

于是，包粽子的念头是那样不可遏制地涌上心头，顺便买了粽叶、糯米、花生仁等馅料，早些下班回家，打开水龙头，冲洗米泡米，不觉间已泪湿脸颊，买米泡米的每一个过程都会让我情不自禁地想起童年，想起儿时的老家的端午节;那个时候，年龄还很小，但奶奶当年包粽子煮粽子，给我们晚辈手上拴五色线，哄着我们喝艾叶熬煮的药汤，讲端午节来历的情景，却依然历历在目，仿佛我又闻到了那满飘散的浓浓粽香。

奶奶总会在端午节前的几天，就将糯米倒进簸箕里，认真地拣干净糯米里的杂物，再用从井里直接打上来的水洗上两三次，在糯米里倒进淹过二寸的井水的大瓦缸，盖上一个用竹篾做的筲箕，放在阴凉处泡上一两天的时间，在包粽子的时候再用井水一次次的冲，直到把泡好的糯米里的酸馊味全部冲干净后，就开始包了;那时，粽叶是在村边山林里摘的，而粽子里的花生米是自家种的，柿饼是头一年秋天从院子外边的柿树上摘下来，削皮捏制后晒好的。

老家寨子里妙有几个识字人，奶奶也不识字，但就端午节的来历讲得头头是道：“每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、五月节、五日节;在很早很早以前端午节是祛病防疫的节日，后来因秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于农历五月五日抱石投汨罗江，屈原死后楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫，后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，这就就是在每年的端午节及端午节划龙船、吃粽子、喝雄黄酒的风俗的由来。

我从史书中了解到，对端午节的来历大致有以下六种说法： 一种迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。其二是龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。其三市恶日，据《礼记》和《吕氏春秋》记载，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。其四据《史记》纪念诗人屈原，流行影响最为广泛。其五纪念女诗人秋瑾;其六纪念伍子胥，主要流传于江浙一带。

自古以来，端午节是中华民族传统节日，从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。

中学毕业后，我走出了滇西凤庆县江北农村老家，三十多年里到过大江南北去过许多地方，当然也品尝国南北不同风味的粽子，就口味而言，粽子馅荤素兼具，有甜有成。北方的粽子以甜味为主，南方的棕子甜少咸多，馅料的内容，则是最能凸显地方特色的部分。

北方的粽子大约可分为四种：一种是纯用糯米制成的白粽子，蒸熟以后蘸糖吃;另一种是小枣粽，馅心以小枣、果脯为主。还有种是豆沙棕，最后一种是黄糯代糯米的粽子，馅料用的是红枣。蒸熟之后，只见黄澄澄的黏糯中嵌着红艳艳的枣儿，所以有人美其名日“黄金襄玛瑙”。

南方的粽子最有特色的要数浙江的湖州粽子，米质香软，分为成甜种。成的以新鲜猪肉，浸泡上等酱油，每只粽子用肥瘦肉各一片作馅;甜粽以枣泥或豆沙为馅，上面加一块猪板油，蒸熟后，猪油融入豆沙，十分香滑适口，五芳斋出品的粽子尤其著名。馅料都经过专久选择，有八宝棕、鸡肉粽、豆沙粽、鲜肉粽等，各具特色。四川的椒盐豆棕口味最浓烈。将糯米、红豆浸泡，加入花椒面、川盐及少许腊肉丁包成四角的小粽，煮熟后再放在铁丝网上用木炭烤黄，吃起来外焦里嫩，颇具风味。广东的中山芦兜粽也很考究，配料也分甜成两种。甜的有莲蓉、豆沙、粟蓉、枣泥;成的有咸肉、烧鸡、蛋黄、甘贝、冬菇、绿豆、叉烧等。闽南的粽子口味最鲜，分硷棕、肉粽和豆粽。硷棕是在糯米中加入硷液蒸熟而成.兼具黏、软、滑的特色，冰透后加上蜂蜜或糖浆尤为可口。肉粽的材料有卤肉、香菇、蛋黄、虾米、笋干等，以厦门的肉粽最为出名;豆粽则盛行于泉州一带，用九月豆混合少许盐，配上糯米襄成。蒸熟后，豆香扑鼻，也有人蘸上白糖来吃。

现在的我生活在城镇楼房里，已不具备用甘甜的井水泡米，从自家院子外的树土打枣晒枣、在村边打新鲜粽叶、用柴火煮粽子的条件了。但母亲包粽子的方法却一直承袭下来。母亲教给了妈妈也教给了我;当然，我也会把它教给自己的儿女。

前些年包粽子这些习俗琐事，都是有母亲一手操办，我中管品尝;近来，妈妈年事已高，身体又不好，说话走路都常常颤颤微微的，记不清儿孙的名字，整天打瞌睡，一副风烛残年的怜悯景象，虽有心却无力在为我包粽子了。

尽管在边疆沧源阿佤山，县城超市里各种各样的粽子比比皆是，但我仍然习惯学着奶奶和妈妈的样子包粽子;材料一样，过程一样，包粽子让我会想起往事，也是我情不自禁地落泪。粽香深处，那些有关包粽子的记忆以及关于端午节来历的童年往事，早已根植成永远的记忆，又怎会在时间的流转中渐渐淡去?

一、野趣沟

野趣沟是我们前往河源的第一站，一个尽情撒野的地方。大家都知道位于四川的九寨沟，俗称“中华第一沟”。而野趣沟则是集全国众多著名景区的野、幽、秀、美、奇特点于一身的野趣沟，被人誉为“中华第二沟”。野趣沟位于广东省河源市大桂山旅游大道中段，距市区约10公里。面临碧波万倾的万绿湖，三面山势层峦叠嶂，巍峨峻秀，古藤巨树遮天蔽日，飞瀑流泉百重千层。它以树奇、石怪、沟幽、水秀之独特的原始山水自然风光，展现其以野性之乐释放人生欢情，以野性之迷解读生态文化，以野性之美展示自然魅力。它有欢乐激情的野浴乐、雨中蹦迪和惊心刺激的水上速滑，有野炊之乐和美味的竹筒饭，有欢情、变化多端及野趣无穷的狐狸坳木径野嬉步行区，有花迷、树迷、藤迷、药迷和千年不解之迷的“天书石”，有享有自然空调美誉令人感觉舒适的响水坪休闲区。步行在傍溪而上的林荫石径上，绝无烈日酷晒之虑。这里鸟语花香，处处皆野、皆幽、皆秀、步步皆景。有飞流直泻千尺的响水潭瀑布、水帘瀑布、清心潭瀑布和通天河瀑布等等。其凉风阵阵，水雾飘飞，充满了十数万的空气维生素--负离子，停留在这舒适的氧气库中直令人清凉、爽快、舒畅，从而烦忧尽去。沿溪流动、线条秀美的瀑布飞泉，清心动人的流泉声、蝉鸣、鸟唱、蛙歌、游客的欢声笑语交织成一曲曲优美动听的大自然交响乐章，一首首意境清新诗一般的篇章，一幅幅清幽、野秀的长卷画廊，不失为一个休闲、养生和健身的理想乐园。身置其中直令人心旷神怡，有一种留连忘返、悠哉游哉的感觉。此外，野鸭湖那美丽虚幻令人神迷的湖光灯色分外迷人，可以望星星、观月亮、纵情高歌，用潇洒曼妙的舞步抒发心中的情怀，在大自然的怀抱里体会野趣沟的山水闲情。深冬之际，在野趣沟还可以观赏国内罕见有着300多年的古梅，梅花绽放时，如一团团洁白巨大的雪球，在一片丹枫、绿树、幽兰、秀竹、黄菊相互映衬下分外娇娆。综观以上景色，借用别人一首七言绝句来概括极为妥贴，其诗为：“野趣沟中野趣浓，一溪泉水景重重。奇榕奇石迷佳丽，野浴野嬉醉健翁。蝉唱古梅知客乐，蜂鸣新叶晓花容。碧湖映翠山峦秀，洁月如银洒数峰。”

二、龙源温泉

吃完中饭，我们便来到了以“世界沐浴文化”为主题的龙源温泉。龙源温泉位于河源断裂地带的中段，该地段属于火山地貌，山体主要由水晶矿石构成。

龙源温泉富含氡、硅酸、锂、锶、锌、二氧化碳等元素，是优质珍贵的地热矿泉水。温泉是一种特殊的自然资源，常浸泡不仅有益身体健康，并且还有医疗保健、美容养颜等多重功效。温泉泳或温泉浴是一项中等强度的体育运动，加上温泉有加快血液循环的功效，可以使身心得以全面的减压和放松，达到养生、养心和养颜的目的。龙源温泉的水质优良，主要为偏硅地热矿泉水，含有40多种有益于身体的微量元素，是广东省内唯一一个富含游离二氧化碳的温泉，是国内不可多得的温矿泉资源。这种吸取水晶能量与日月精华的温泉水，具有增强免疫力、活化细胞及养颜瘦身等保健疗效。此外，该地段属于火山地貌，山体主要由水晶矿石构成，水晶加上温泉，使龙源温泉更具天赋特质，为广大游客所神往。

目前龙源温泉已经开放的区域共有大、中、小浴池20多个，各具特色，以适应每一位游客的需要。温泉区域还设有茶道、足疗、按摩、擦背、摩腿、刮痧、修脚和头疗等设施。

因龙源温泉刚建设不久，它目前只开放了中国浴区和日本浴区，但它却使不同国家的沐浴文化与主题建筑风格有机地融合在了一起。其中中国浴区承揽了中国特有的造山理水手法，体现皇家华贵气质。用天然汉白玉材料建造的华清宫和以九龙汤、贵妃池为代表的大唐芙蓉盛世,采用的是一种宫廷秘方，会因季节不同而选配合适的中药材。当中有药材泉、硫磺泉、当归泉、果物泉、茗茶泉、薄荷泉、三丫苦泉、柠檬泉、咖啡泉、名果汤、名草汤、名花汤等等。龙源池则由内、外两池构成，布局外圆内方，形似铜钱，内池按五行金、木、水、火、土五堆黄蜡石构砌而成。此外，药足泉、石板泉、酒泉、冰泉和高温泉等温泉池也充分展示了中国的传统养生沐浴文化。日本浴区则利用自然的山石、小溪、流水等形式展现出东瀛特有的园林景观，用枯山水的手法，以“枯”、“寂”为美。而在男女天体浴区则营造出一种“天人合一”的自然环境。

三、新丰江音乐喷泉

晚上七点半，我们集体来到新江河畔参观新丰江音乐喷泉。它位于市区河源大桥与珠河大桥之间的新丰江中心。喷泉集声、光、水、色于一体，由主喷和副喷两部分组成。喷泉在晚上8时准时启喷，随着激昂的开场音乐响起，主喷泉射出一股水柱直冲云霄，气势雄伟，蔚为壮观。据称，喷泉最高可喷射169米。这种欲与天公试比高的气派，使河源喷泉当之无愧地成为“亚洲第一高”。 副喷由1068个喷嘴及618盏水下彩灯组成。紧接着，在欢快愉悦的乐曲中，副喷通过直喷、水帘、水浪、水松、内抛、摇摆、编网等8种水型，不断组合成数十个变幻莫测、绚丽多姿的喷泉景观，有的似流金溢彩，有的似火树银花，有的似孔雀开屏，有的似彩虹饮涧……半个小时过去了，喷泉随着乐曲徐徐落幕，但两岸的游客仍陶醉在那水的画、灯的诗、流动的音乐和跳跃的激情中，良久始发出“此景只应天上有，人间能有几回睹”的感慨。

四、万绿湖

是日晚上，住在河源市内的一个四星级酒店里。翌日，我们乘车来到了万绿湖。

万绿湖又称新丰江水库，它是在1958年筹建新丰江水电站时，在距广东省河源市仅6公里的新丰江下游的亚婆山峡谷修筑拦河大坝蓄水而形成的。新丰江水库是一个集灌溉、发电、防洪于一体的水利工程，水库总面积达370平方公里，库容量达139.8亿立方米，是广东省最大的人工湖。水库大坝为钢筋混凝土结构，大坝高124米，长440米，顶宽为5米。水电站的装机容量达302兆瓦，平均年发电量为9.9亿千瓦时。新丰江水库建成后，因为库区四季皆绿、处处是绿，故人们将之命名为万绿湖。万绿湖湖水浩瀚，青翠的群岛构成优美的自然风光，吸引了众多的游客。据说，为建设这一人工湖，新丰江流域的人民群众付出了很大的代价。新丰江是东江水系的最大支流，发源于新丰县玉田点兵，自西向南经河源市区流入东江，全河长163公里，集雨面积5813平方公里。蓄水时淹没的面积为390平方公里，为此，23091户共计94311名群众不得不迁移到韶关、惠州和本县的其它村镇，剩下的15524人虽未移民，但其土地因被淹没而不得不从山脚迁到山腰居住。至今库区内仍遗留有6个镇，共7万多移民。清库时共淹没山林28333公顷，稻田12000公顷，号称河源的“鱼米之乡”。而新丰江流域上的南湖，则变成了万顷平湖。湖区移民因缺乏生产、生活条件，生活上与非移民地区的群众相比仍有较大差距。近年来，不少移民群众参与湖区的旅游活动，这成其为当地人民脱贫致富的有效途径之一。

万绿湖与浙江的千岛湖同是以浩瀚的湖水和青翠的群岛构成风景资源的主体，称得上是“姐妹湖”。两湖均是人工湖，同在1958年开工建设，有“华南新丰江、华东新安江”之说。万绿湖的总集雨面积为5734平方公里，湖水水面363.8平方公里。湖内有360多个绿岛，星罗棋布，被誉为“南国天湖”。新安江水库因有1078个岛屿而得名千岛湖。千岛湖区内工业总产值达60个亿，而万绿湖区内的工业产值则几乎为零，因此生态环境极好。

万绿湖整个库区山林面积184万亩,其中阔叶林63万亩，有50多科250多种。除松、杉外,还有较为珍贵的树木，如赤黎、白黎、白柚、黄柚、黄杞、酸枣、黄樟、山杜英等，活立木总蓄积量为341.93万立方米，被称为鼎湖山独树一帜的紫背天葵。另外，还有漫山遍野的药用植物和奇花异草点缀着青山。库内的野生动物资源亦很丰富，据调查，仅在大叶山就发现有野生动物146种，比较珍贵的有水鹿、苏门羚、水獭、果狸、穿山甲、雉鸡、鹧鸪、竹鸡、白鹇、长尾鹊等。库区的“水中家族”也很庞大,仅鱼类就有70多种,以饮誉港澳的野生桂花鱼居多,还有营鱼、黄尾密鲴鱼、胡子鲶鱼等多种鱼类。万绿湖区的山峦，除海拔 l056米高的桂山显得鹤立鸡群外，大多属于海拔千米以下的中低山。就总体而言，诚然没有泰山般的雄伟，没有华山般的险峻，也没有黄山般的奇特。然而，湖区的山峦却深得泰山巍然之气势、峨媚山秀丽之灵魂，黄山奇崛之意趣和青城山幽境之精髓。除了沿320公里的湖岸向四周纵深延伸的如黛群山外，湖中还有360多座芳草纷披的岛屿，小的面积只有数亩，大的则有上千亩。整个湖区，森林覆盖率达90%多，其中在东源境内的阔叶林就有420平方公里，成其为是全省北回归线上现存面积最大的常绿阔叶林区。

万绿湖区旅游景点以国家森林公园桂山为中心，主要景点分布在该山西北面约800公顷的山林之中。景点有十八里花溪、迭瀑曲径、杜鹃映日、水月湾、三里长峡、镜花岭、大叶林海等。万绿湖全湖蓄水量139亿立方米，在码头，我们看见的只是万绿湖水绿色的一角。可是，许多朋友已经在为它惊叹了。随着环保船离码头渐行渐远，这种绿会显得越来越丰富，它不停地流动，不停地延伸，丰盈而透亮。因而，水是万绿湖的灵魂。水是万绿湖的魅力所在，她有高原湖泊的秀丽，却没有高原的交通艰难和气候寒冷，它集“四美”于一湖，所谓“四美”即：

1、水域壮美。整个湖最长处达140公里，占整个新丰江长的84%。最宽处12公里，最深处116米，平均深度30米。正是因为如此壮美的水域，故能蕴蓄着这样奇异的绿，仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的。

2、水质纯美。湖水来自青翠的山林，它纯净、无污染，达国家一类地表水标准，可直接饮用，现广东省正计划直接将水供往香港。因水质好，湖中产的桂花鱼、鲶鱼、鳝鱼都特别鲜嫩，用此水做出来的豆腐、酿酒、泡出来的茶都格外清甜。

3、水性恬美。一年四季，湖水的水温几乎恒定在19℃至23℃之间，处于人体正常体温的黄金分割点，十分适合做亲水运动。此外，湖区基本上不受台风影响，湖面少有风浪，总显得那么安分、恬静，让人感觉这片水域虽然壮阔却又充满柔情。如果把汹涌澎湃的海比作西方女郎，那万绿湖就像一位含蓄典雅的东方美人。

4、水色秀美。湖水的颜色由近及远在逐渐变化，由墨绿、深绿、浅绿进而淡绿……远望过去，仿佛一块平铺的巨大的绿毯。更奇妙的是，湖水还会随着太阳照射角度、光线强弱的不同,在一天里产生几种不同颜色的景致。有人被这几种不同的景致所深深地打动,并把它们视为人生所有追求的象征。清晨，遍地黄金，象征着财富;中午，满目翡翠，象征着珍贵;傍晚，一抹胭脂，象征着爱情;月夜，一片银光，象征着平安。一湖碧水竟让人有如此多的感悟，难怪著名剧作家叶楠曾惊叹：“此乃瑶池水,缘何在河源!”

五、饮食

“民以食为天”，在河源旅游的两天时间里，我们不仅目睹了河源的秀色，还品尝了河源的地方美食。

河源是一个纯客家地区，自然风景独特、绿色资源丰厚，素有“珠三角后花园”之称。客家有十大名菜，分别为东江盐鸡、红焖猪肉、酿豆腐、上汤桂花鱼、酿三宝、娘酒醉河虾、清煲草鱼、水晶鸡、薯丝煲和咸香鸭。此外，河源的特产有五指毛桃、客家娘酒、紫金辣椒酱、霸王花米粉、酸萝卜、笋干和茶树菇等。故我们在旅行结束之前，许多同事还特意跑去商铺淘货。

尾声

为期两天的河源之游结束了，但由此而带来的兴奋却久久不能平静。想不到在中国960万平方公里的土地上还有如此多的胜景，实令我大开眼界一饱眼福。由此，我热爱我的国家，热爱这个社会，更热爱生命中的每一天。

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【老家的三棵梧桐树】

我离开老家很多年了，抹不掉的是阔别不散的记忆，那些浅浅的、深深的魂，如老家的三棵梧桐树。要是乡情可以托付，我会把全部的思念，寄托给老家小桥沿那三棵亦兄亦弟、情牵乡韵的梧桐树。春夏，风语叶话;秋冬，骨枝独啸。

我在老家的时候，门前有一条用鹅卵石铺就的小路。它是牵连散居村落四邻八舍的进出通道，向南蜿蜒，向北缓缓起坡，顶着东西贯通外乡的村路。与村路衔接处，隔着一条西流的排水沟。沟的上方，齐小路跨铺着三四根宽窄相仿的石板条，以作简易小桥，故小路镶口十来平方米的地方，被乡人俗称为“小桥沿”。

像兄弟亲样的那三棵梧桐树，就立在小桥沿的小路两旁。老大粗些在外、老二中粗在里，并列西侧;老小细些，面着老大，位立隔路的东侧。说粗些，齐腰处不过三、四十公分的径口;说细些，其树围大约在二十公分左右。老大、老二，许是年长，皮肤粗糙棕黑，有些老成持重。老小细皮嫩绿，光滑润泽，枝枝杈杈都是青青扬扬。老大、老二之间连着一条长条石;老小根处是一块垫起来的青石板，坐摩得十分光滑，向南有一条半圆形的长石柱。这树，这摆设，当然是我的乡邻乘凉小憩、家常闲聊的地方。

大概这是一块风水宝地。早些，小桥沿梧桐树根西下，一个小四方的位置，有两穴小陈家陈姓祖辈的坟。后来，陈姓人家迁坟后，我家隔壁邻居，在其上面盖了间小屋，做起了日杂小卖的生意来，不光红火，就连婚后至中年不孕的人，还竟然生育了一个儿子。

这三棵梧桐树，是否奔着这灵气来的，没有文字考证。若果真是冲着灵气来的，那它一定比这路、这桥、这坟来得早些，还应该是悄悄生长成树，不然难免遭劫，不然难以长成。是否还有一种可说，那就是铺路铺桥的辈上种植的，之后用来乖凉。不过，何种由来倒不是很重要，重要的是它们真的能给人乘凉了，真的能细听乘凉人的乡间笑谈了。

过去，乡下的村事乡闻、家长理短，主靠乘凉人咂嘴出来。张门婚娶，李家添人，王姓拌嘴，还有刨根溯源，道古论今，无一不是。邻里的样样件件，甚至连床上的那些事，都会被用作谈论捧笑的聊料，而所有那些舌嘴喂耳的轶事，又无不多在如小桥沿那样的聊间滴滴流出。

现在的光景不一样了，大家都可指点一屏，千里相聊于目下，无论多远，随时都可以点来目睹，一网尽收天下事。不过，这样一来，多少会冷落志在为人乘凉、已能为人乘凉、又可聆听乡趣的三棵梧桐树了。我不知道，他们是否已经被冷落，有了眉梢愁云。那些流年里留在枝间叶片上的乡音，散了吗?

记得，每当枝枝挂满叶芽，那三棵梧桐树总会面露正意，青春抖擞，有着乡里壮汉少男般的模样。一群群春鸟，在丫条芽头，抓枝闻芽，又盘旋翩跹，流连往返;每当枝枝扇叶葱茏，又总会手舞足蹈，跟风荡漾，有着神采沛腾、风流跌宕的姿貌。不息的蝉鸣，唱着他们的歌谣。东风徐徐，与眸及可见的溪流一起，在风语里找出最美的意境，叶话流吟，在枝里水间呢喃，合和着欢享那一春一夏的时光。

记得，每当秋风吹黄他们的绿叶，那追根的行程，就会在枝条上出发，一叶一叶地起程，以最美的落姿，装点秋景，安卧根土。一叶知秋，更是一叶知根知土，酝酿明春。每当薄霜轻覆，凉里透出冷意的时候，那些杈杈条条，都会挺出不惧寒侵的骨感美，任风嗖刮，长啸豪歌，以瘦傲嘲笑冬天：冬天不用得瑟，迟早会成为真正的春天。雪奔旷野，以雪为花;冰封大地，以冰明心。所见的是一身傲骨，一心清明。当梅花寒放报春时，根根枝条流淌着青液;活跃的根系，在充满水分的土壤里寻找最合适的伸展。杼情的根心，在新的年轮里再次澎涨。

我坚信，家乡那三棵梧桐树，一定不会老去，他们根植于浓浓乡音的土壤里，更是根植于怀怀情深的心灵里。即使枝枯树残，那根一定会扎得很深，让我的乡情源远流长!

【一季花香一季流觞】

作者 钥之华

一场秋雨一场寒，立秋刚刚过去几天，几场秋雨，北方的天已经微觉寒意，我觉得冷便从柜子里，拿出了尘封了一个夏天的披风穿在身上。北方的天就是这样，热浪来得快去得也快，几声悉悉率率的蟋蟀的叫声，几声知了知了的呢喃声，秋季便迈着款款的的步子，揭开羞涩了一个夏天的面纱，带着成熟少女的风韵，带着满腔的热情出现在你的面前。

没有人能拒绝秋天的收获，就像没人能拒绝少女的多情，鲜花肆无忌惮的开放着，用她们最美的身姿，来吸引人们的眼球。当然鲜花也许没有多情，是人们赋予了他们太多的情感。他们把美丽赋予短短的的生命，只为在这一季灿烂!唯把相思轻作茧，只为在这一季流年不负这一次生命，这一次相遇。没有人知道鲜花为了谁开，只是看花的人赋予了她太多故事;没有人知道鲜花为谁馨香，只是爱花的人给了她们太多幻想;没有人知道花为谁美，只因为惜花的人把她赋予了太多真情。春天的花开的顽强，夏天的花开的多情，秋天的花却是成熟。因为经历了春的寒风，夏的炙热，经历了两个季节的冷暖，才知道秋天收获的甜美。

一季花香一季流觞 ，每个生命从春天走到秋天，就像一个呱呱坠地的婴儿，经历了一次人生的轮回。为什么不在秋季里把自己盛情绽放。我喜欢秋季，就像喜欢自己，没有人比自己更了解自己需要什么，在这个多情的季节去收获一段感情，一段人生、一段悲喜，一次拥有，不管痛了、爱了、失去了、拥有了、经历了你就不是失败者。给我一次生命，便不负这一季轮回。秋云渐远天湛微蓝，秋高气爽的季节，在院中沏一壶新茶，赋一阕新词，和家人一起闲话桑麻，在星星点点的夜空下围坐一桌亲朋好友来畅所欲言，何不美哉妙哉。看着院子里的瓜果蔬菜，清脆的苹果、黄橙橙的梨子个个透着水灵，你要是来到这农家小院，也会让你馋馋的，有上去咬一口的冲动。苹果树下梨子树下的油菜也绿油油的，努力着在享受着初秋的阳光，生怕被淘汰出局。

没事的时候你也可以去登山，张家口的山不同于别处的山，一个山湾一座城，可谓是城中有城 ，你站在大街上只能看到城市的一偶，想要看清城市的全貌你就得去爬山。在秋天这个舒爽的季节去爬山，你可以享受那种天高云阔的感觉，那种发自心底的豪迈会油然而生。站在山上看着半山腰的柏树林，看着星罗棋布的各个小区，看着从城中川流而过的河。尽情的享受着大自然的给予。站在山顶享受着风从身边虑过的感觉，轻轻柔柔的，会让你把一天劳碌，一天的心情放逐。看着城市中忙碌的人群，看着马路上川流而过的车辆，看着乡村一阵阵炊烟四起，你会有一种超脱的感觉。我在天地间，天地任我行，尽情去感受空间的宽广，空间的清灵。

从山上往下走，会经过一片柏树林，这几年政府为了丰富市民生活修建的娱乐场所。柏树林中用砖石铺了小路，为了给人们锻炼方便又用小路隔开了一个个小区域。在每个小区域里有唱京戏的，唱歌曲的，还有打太极拳的，跳广场的的。吊嗓子的不时发出啊，啊，啊的韵律声，有的人做着仰卧起坐在数着记忆的数字，也有人再锻炼着腰的灵活度，在健身器材边慢慢的扭着腰。小路上三三两两的人，或跑步或竞走，在这里你会觉得生命是何其珍贵，才发现自己老了该去珍惜生命了。因为是秋天了，没有了夏天的潮热，夏天的烦躁，人们也来的多了，直到万家灯火闪烁人们才恋恋不舍的，一路谈着笑着回家去。

山脚下有条小河，也是人们锻炼身体的的好地方，晒了一天的河水温温的，人们穿着凉鞋在水里来来回回的趟着玩。也有的人把车开来在河里洗着车。河里有小鱼小虾小扇贝，也有爱钓鱼的在河边钓鱼。也有撒网捕鱼捉虾的，再等待许久以后也会有一兜半兜的鱼儿、虾儿入网，虽说数量不是太多，也是满满一兜子的希望。河岸边有一排高高的柳树，爱对弈的大爷大妈们在树下甩着扑克，杀着象棋，时不时的传来一两声将军杀马的咔咔声。落日的余晖透过柳树的缝隙照射下来，洒落在人们的身上，组成了一副极美的画面。晚上的清水河边也是篝火点点，那些爱野炊的人们，拿着自己的买的烧烤炉。支开一片地方三五好友相约，一起来河边野炊，也很是惬意。

当万家灯火陆续亮起的时候，小河边终于恢复了宁静，奔波了一天的人们，终于安静下来，回家舒舒服服的冲个热水澡，然后带着第二天的憧憬再做一个美美梦，不信?你看他在梦中露出的笑脸。

【今生最美，不过那片向日葵】

他是一个农民家庭的孩子，学生时代拼死拼活考进大城市的一所美术院校，他一边学习一边打工，很努力地生活。大学毕业后，他如愿进了一家广告公司工作，为了在公司站住脚跟，他沉溺于工作中，几乎放弃了休假日。

几年下来，他坐上了广告总监的位置，却得了严重的胃病，同事们都不理解他，埋怨他爱表现，牵累大家要跟着一起加班，他感到心力交瘁，决定回乡散心。

他的家乡在向日葵小镇，经过橘林小道时，他望见一排金黄的向日葵，迎着太阳的方向昂着沉甸甸的头颅，在他的心里投下一道明媚的颜色。空气中流动着阳光的味道，他闭着眼睛深吸一口气，心里顿时被阳光充得满满的，仿佛有一朵葵花在他的心里绽放。

一个背着双肩包的孩子站在一排葵花前，伸开双手，脸上带着一抹醉心的微笑，葵花的明媚映在孩子的脸庞上，这一刹那，他被孩子脸上的快乐所吸引，连忙拿起带在身边的画板，将这温馨的一刻落于画纸上。

孩子好奇地望着他，问他是什么人?他心里一动，说，我是美术老师。孩子脸上带着一丝惊喜又盼望的神情说，你真的是新来的美术老师吗?我们小镇已经有五年没有美术老师了!

他看着孩子，狠狠地点着头，在心里下了决心：停下来，找到内心的自己。

他把这幅向日葵画作送给了孩子，往镇上唯一的一所小学走去。第二天，他成为了向日葵小学的美术老师。他常常利用课后的时间带孩子们去小道、田梗、橘园写生，孩子们兴奋极了，他们没想到，在大城市毕业的他能来到小镇为他们停留。他儿时的朋友劝他，不用那么累，当老师嘛，尽好本职工作就好了。而他却说，每个孩子都应该得到一个快乐的童年，我和孩子们在一起时，享受着从未感受到的轻松和快乐，就像在内心植上一朵向日葵，欢喜，绽放。

他总是善于抓住每个孩子快乐的瞬间，在小溪边、在林荫旁、在校园内，孩子们欢快的玩耍时，总能看见他背着画板，掏出画笔在纸上涂抹。有时孩子们在操场上奔跑时，看见他就高喊着，看，那个会画画的老师。

他的手指因为长时间画画而磨出老茧，但他的内心是快乐的，他把孩子们的画作送到市里参展，市美术馆通知他，有一个孩子获得了第二名的奖项，他竟激动得流下眼泪。

周末，他仍然带着画板去写生，经过郊区的砖瓦厂，看见有几个小孩在一面断壁上胡乱涂画，他上前与孩子们攀谈，才知道，这几个孩子的父母都出外打工，只有过年时才回家一次。他想起自己幼年虽然过得贫困，却有父母的陪伴，他希望自己可以用微薄的力量带给这些孩子一缕阳光，他和孩子们约定，每周带学校的孩子们出来写生时，也一同教他们作画。

从此，人们经过小镇，总会看见这么一道风景，一个年轻人背着画板带着一群孩子们写生，他们的脸上充满了阳光的朝气，他们的画板上有天空的白云和飞鸟，也有小溪与绿树，还有那一丛丛闪熠光辉的向日葵。

新时期以来，我国的散文创作出现了前所未有的好势头，散文创作持续热闹火爆，涌现了一批专事散文的作家，一些学者、诗人、小说家、评论家、艺术家也跻身其中，众多的大学生也喜爱读写散文。“‘五四’以来的中国散文史，无疑是继先秦、两汉、魏晋、唐宋、明清散文这一座座峰峦之后的又一个高峰。它最为重大的意义是企图号召整个民族，彻底地走向人性的解放，树立科学和民主、平等和自由的现代文明观念。多少散文家都通过自己洋溢着独特个性的笔角，在不同的领域之内，从种种不同的视角，程度不等地完成着这个神圣的使命。”

散文是一种常见的文学体裁。由于它取材广泛，摇曳多姿，艺术表现形式丰富多样，如同五彩斑斓的风景画，让人陶醉，让人喜爱。那么我们怎样来写散文呢?写散文要牢牢掌握它的五个特点：

一、时间跨度大

散文不受时间限制，前可以远涉古代，后可跨及未来，又可覆盖今天。如秦牧的散文《土地》从今日的土地一片生机，追溯到春秋战国时晋公子重耳狼狈出逃时手捧泥土感谢土地是上苍的恩赐。再如杨朔散文《荔枝蜜》，从小时候上树掐海棠花被蜜峰蜇了一口，写到现在的参观蜜蜂场。时间跨度很大，但却紧紧围绕作者要表现的主题没有让人感到丝毫的散乱。联想极丰富，文笔挥洒自如，极有感染力。

写散文时可以根据散文的这一特点，扩大时间跨度，多充实一些有关事件，插入多组镜头，来增加散文的内容和色彩，使文章多姿多彩，知识性强。

二、空间转换广

散文既不受时间限制，也不受空间限制，天南海北，空间宇宙，无不可以包容其中。如鲁迅的回忆性散文《藤野先生》，空间跨度从中国到日本，再从东京到仙台，又从仙台回到北京，接着又写走到厦门，空间跨度大，空间转换之多让人目不暇接，但写得层次分明，详略得当。把复杂的人和事放在每个空间里，有的随意点染，有的泼墨描绘，错落有致，色彩斑斓。如果我们在写散文时注意到这个特点，就不大会犯单薄、贫乏的毛病。

三、事件牵涉多

写散文，多数离不开事件，尤其是叙事散 文，事件是散文的“硬件”。许多好的散文有一个中心事件，以及烘托连带的一些与之有关的其它事件。如袁鹰的散文《井冈翠竹》，写井冈山的竹子做过武器杀伤敌人，做过竹筒盛粥，做过红军的扁担挑着中国革命从井冈山走到延安，走到北京。新中国成立后，竹子又被派上了建设社会主义的新用场……事件多得让人应接不暇。

四、表达方式活

散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。茅盾名篇《白杨礼赞》，就综合地运用了多种表达方式，如文章开头就记叙和描写了汽车在黄土高原上奔驰看到的黄土高原的外貌，用抒情和议论点明了白杨树的象征意义。这些方式的运用，有力地表达了主题，使文章气势浩大，摄人心魄。我们在写散文时，特别要注意综合地运用多种表达方式，使文章富有波澜。

五、勾连全文巧

散文的取材，可谓“杂乱”有章。既使散思路开阔，包容量大，又使散文紧紧围绕作者的意图而不“越轨”。秦牧说写散文最不能丢的是“思想的红线”。即用一个醒目深刻的思想，把看似散乱的一大堆材料，贯穿成文。若把这一个个事件喻作“珍珠”，真可叫做“红线穿珠”了。

抒情散文模式：

【开头】1叙述自己与景物的关系。2议论景物和自己。

【中间】1描写景物，分出层次，细致动人。2联想发挥，更大意义。

【结尾】感慨

学习散文写作有两条途径，其一是从摹仿入手，跟在他人后面亦步亦趋。这种没有理论的盲目实践，往往事倍功半。其二是在阅读了一些散文，有了些感性认识，然后学习散文写作理论，使感性认识上升到理性认识的阶段，再阅读名家范文，然后从事写作实践，这样就可以事半功倍。我们应取第二条途径，即：阅读→研究→阅读→写作。

首先，要明白散文的定义。什么是散文呢?有广义和狭义两种概念。广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。刘勰在《文心雕龙》的《总术》篇写道：“今之常言，有‘文’ 有‘笔’，以为无韵者‘笔’也，有韵者‘文’也。”所谓“笔”，就是指韵文以外的一切记叙性和议论性的文体，这些文体就散文。不过，古代没有“散文”这一个名称;“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代，广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围”。这样，就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。

狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等，已经发展成为独立的文体，各成一类;议论散文则有了专门的名称—— 杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文。

我们这里要学习的主要是抒情散文，也涉及叙事散文和其它类型的散文。习作者可以根据自己的人生阅历、文化素养和爱好，或写作抒情散文，或作叙事散文，或写文化散文，或作智慧散文，或写游历散文，或作其它类型的散文。

其次，要认清散文的写作特点。散文是一种内容丰富、题材广泛、篇幅短小、体裁多样、形式灵活、文情并茂的文体。在写作上，它有以下六个特点：

(一)内容丰富，题材广泛。散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情……可以说是无所不包、无所不有的。可以写国内外和社会上的矛盾、斗争，写经济建设，写文艺论争，写伦理道德，也可以写文艺随笔，读书笔记，日记书简;既可以是风土人物志、游记和偶感录，也可以是知识小品、文坛轶事;它能够谈天说地，更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶治，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。

(二)思想警辟，诗意盎然。散文多是真情实感的产物，那些优秀的篇章，都有思想火花的闪耀，表现着作者对时代和人生的深刻认识与精辟见解。徐迟说：“文学作品，应该有思想。散文也不例外。它要求有特别锐利的思想。即使是抒情散文，也要求有不但是锐利的，而且是特别锐利的思想。不到五百字的《岳阳楼记》，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’是一个光辉灿烂的思想。抒情散文固然很多，写到这样的境界就并不很多。然而，这正是散文、抒情散文所应追求的境界。”“凡掷地作金石声的作品差不多总是包含着鲜明的思想、结结实实的思想。有闪光的思想之焦点，飞跃着不灭的思想之火焰的。”(《说散文》)我们读鲁迅的《雪》，可以学到鲁讯从飞雪和雪罗汉身上探索到的美好、光明以及与冷酷现实进行顽强斗争的革命精神;读茅盾的《白杨礼赞》，可以看出茅盾怎样从平凡的白杨树身上联想到北方农民的坚强不屈和英勇豪迈的形象;读袁鹰的《井冈翠竹》，可以领悟作者从普通的毛竹思考到井冈山人民的献身革命与建设的精神品质。秦牧说得好：“思想像一根线串起了生活的珍珠，没有这根线，珍珠只能够弃散在地。” 散文的优秀作品还每每是诗意盎然的。杨朔说过：“好的散文就是一首诗。”苏联作家巴乌斯托夫斯基也指出：“真正的散文是充满诗意的，就像苹果饱含着果汁一样。”因此，高尔基对青年作者说：“我们的青年是否也可以试一下，热情地用散文来写人们，使得散文也自然而然地变成为诗。”(引自《回忆高尔基》)杨朔的散文之所以写得那样好，原因之一就他“总是拿着当诗一样写。”他告诉我们：“不要从狭义方面来理解诗意两个字。杏花春雨，固然有诗，铁马金戈的英雄气概，更富有鼓舞人心的诗力。你在斗争中，劳动中，时常会有些东西触动你的心，使你激昂，使你欢乐，使你忧愁，使你深思，这不是诗又是什么?凡是遇到这样动情的事，我就要反复思索，到后来往往形成我文章里的思想意境。”(《东风第一枝·小跋》)他的名篇《荔枝蜜》、《茶花赋》、《海市》…… 都是诗意盎然之作，既是散文，又是诗篇。

(三)短小精悍，自由灵活。有人称散文是文艺战线上的“轻骑兵”，就是因为它具有篇章短小精悍、形式灵活自由的特点。我国古代散文的名篇多数是很短的，如韩愈的《马说》150字，柳宗元的《小石潭记》193字。现代散文的名篇多数也是很短的，如许地山的《落花生》482字，茅盾的《白杨礼赞》1074字。当然，较长的优秀散文也是有的，但它与一般记叙文相比，仍是精悍之作。所以散文写作要求做到短小精悍，以小见大，言近旨远。

从形式上来看，散文较其它的文学体裁更为自由活泼、灵活多样。鲁迅在《怎么写》中指出：“散文的体裁，其实是大可以随便的。”冰心在《谈散文》中说：“散文比较自由”。当然，这里说的“随便”、“自由”不是毫不经心、信手乱写。自由灵活的散文写作，是“装着随便的涂鸦模样，其实却是用心雕心刻骨的苦心的文章。”(厨川白村：《出了象牙之塔》)散文写作自由、灵活这一特点，在写作上，首先指的是表达方式灵活自如，不局限于某一种表达方法。因而，散文写作可以记人、叙事、状物、写景、抒情、说理、呐喊、怒吼、抨击、赞颂、幽默、讽刺、高歌、浅唱、漫谈、絮语、嘻笑怒骂、妙语解颐……各式各样、应有尽有。其次，写作者可以自由、灵活地选用各种体裁来写，赋铭、速写、游记、书信、日记、序跋、偶感、随笔、回忆录、读后感……，任人选择，因人而异，都能写成佳作。

(四)形散神收，博而不杂。宋代大散文家、诗人苏轼在《文说》中说：“吾文如万斛泉涌，不择地而出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。”

“形散神不散”，这是许多散文作家的经验之谈。散文必须“散”，必须“博”，也就是说从表面上看，从形式上看，它运笔如风，不拘成法，似乎散漫无章，行文时断时续，时而勾勒描绘，时而倒叙联想，时而感情迸发，时而侃侃议论，既有天文地理，又有伦理人情，这段写甲地，那段却写乙地。但是，它的“神”却是始终不散的，是首尾一贯的，是表现作者一定的思想、感情的。“神收”、“不杂”，就指的是文章始终紧紧围绕一个中心，贯穿一条红线，做到结构紧凑，层次分明，详略得当，重点突出。例如秦牧的散文《社稷坛抒情》，是既“散”又“博”的，然而，尽管它天上地下，古今中外，包罗万象，却始终围绕着“歌颂赞美养育我们的土地和创造我们伟大民族文化历史的劳动人民”这一主题思想。因此，从形式上说，散文贵“散”，而在构思上、组织上，则散文忌“散”。散文写作具有的这一辩证统一的特点，使得它与其它文体区别开来。

(五)直抒胸臆，自具风格。文学作品都是带有感情的，但小说、戏剧的作者，往往把自己强烈的感情倾注在人物形象的塑造上，作者对生活的感受、对人物的爱憎褒贬，一般是通过间接的方式表现出来的。而散文则不一样，它常常象诗歌一样，每每用直接抒情的方式抒写胸臆，不仅使读者知其理、晓其事，而且悟其心、感其情，因此，散文要求作者写真情实感。真情是散文的生命，只有直抒胸臆，把真情实感捧给读者，才会赢得读者的喜爱。作家贾平凹在回答“散文创作要不要绝对真实”的问题时说：“这个问题争论很多，又都没有一定结论。我个人的体会，还是倾向于‘绝对真实’四个字。所谓真实，主要是指在感情以及运用环境和事件上。古人写的散文，题材也是很广泛的，但古人写散文，都是有感而发。今人写散文，多多少少存在着一些为写而写的现象，所以在绝对真实问题上就出现了所谓‘理论与实践上的不一致。’也正因为如此，这些散文就写得不那么成功了。当然，作为文学作品应该生活化，生活也应该作品化，散文尤是这样。”(《怎样写好散文》)

写作要“文如其人”，散文更是这样。名家都有自己的风格，他们的作品即使不署名，读者也能从风格上看出作者。如鲁迅的散文深刻、精炼、峭拔，虽然他写文章经常改换笔名，然而“何家干”的文章，明眼人一看就看出是鲁迅。郭沫若的散文气势浩荡，又清丽、缠绵。茅盾的散文与郭沫若的浩荡相反，表现为深刻而细微。还有，老舍的散文诙谐，冰心的散文慈爱，叶圣陶严谨畅达，方纪潇洒俊逸，等等。初学写作者一时不可能形成自己的散文风格，但是必须向这些各有风格的散文作家学习，经过多次的实践、创造，努力形成自己的散文风格。

(六)惨淡经营，文采斐然。优秀的散文不可能是“掉以轻心”写出来的，它们都是作者惨淡经营、刻意加工的结晶。秦牧指出：“一篇小小的散文也许写作时间仅仅是一两个小时，但却要求作家深厚的素养，而且不断扩大和丰富这种素养。把散文当作是‘小功夫’，‘掉以轻心’的写作态度，是很不利于我们散文创作的繁荣发展的。即使是怎样熟练的名作家，我们也要求他们在写作一篇小文章时，采取‘大象搏狮用全力，搏兔也用全力’的态度。”有些散文家提倡散文的“整体美”，也是要求作者在内容和形式上都“惨淡经营”。整篇文章是惨淡经营、刻意加工写成的，它的语言就是精炼的，文采斐然的。这是由于作者运用的是散文笔调。那么什么是“散文笔调”呢?可以说，散文笔调一方面表现在它的行文灵活自如，另一方面则表现在它十分讲究文采。散文的文采不仅有华丽的，而且有朴素的。

学习散文写作，既要掌握华丽的文采，也要掌握朴素的文采。写得华丽并不容易，写得朴素更难。徐迟的文章是很有文采的，他常用赋的方法兼用比、兴修辞，使得文采华美。但是他说：“只有写得朴素了，才能显出真正的文采来。古今大散文家，都是这样写作的。越是大作家，越到成熟之时，越是写得朴素。而文采闪耀在朴素的篇页之上。”我们还要看到，不管是华丽的还是朴素的，散文的富有文采的语言都是从新鲜、活泼的口语中来的，也是对优秀的古代散文创造性的继承，也是作者仔细选择、锤炼和加工的结果。

春天，让我去滋润那等待了一冬的田圃和牧场。鱼塘和小溪也期盼着我去将它们填满，让鱼儿在那里自由嬉戏，我将要来到，降落在春天的大地上。

我悄悄地来了，没有人注意到我的踪迹，但当早晨人们打开窗户，将会发现空气变得那么清新。小鸟在欢快地歌唱，小草也因春的到来而笑出了眼泪，哦!那是泪吗?不，那是我，春在欢迎我，因为我让她更加生机勃勃。可是孩子们呀!为什么在我来到时拒绝我?为什么独自撑伞在雨中行走?如果你伤心，让我来安慰你，如果你孤独，让我来陪伴你。可是不要用伞将你我相隔，它只会隔开我对你们的爱。

当我透过白云降落到人间，我看到无数孩子在母亲的怀里，睡得那样香甜。让我叫醒你们吧!春已来到，你们也应该睁开眼睛来看看这美丽的世界。不要做躲在屋檐下的喜鹊，张开你们的翅膀，接受风雨的洗礼。春来了，我来了。看那柳条，看那燕子，看看你身边所有的事物，哪一样不是因我而笑，因我而快乐。孩子们请不要把乌云装进心中，它们只会让你悲伤。让我来吹散它们，幸福的种子将在你心底发芽。到那时，你会发现，原来世界如此美妙，一点点挫折又算得了什么。

有人会说我是天上的泪，而我说我是快乐的天使，降落到人间，带给每个人幸福。孩子们，当你们在河边玩耍，坐着数星星的时候，请不要忘记，那是我的祝福，我的祝福将伴你们直到永远。

四月的大地上飘着轻柔的细雨，我，轻飘飘的飘到四月大地的每一个角落。大地上所有的生物都在等待，等待着我的到来……

在郊外，田圃与牧场静静的等待，它们等待久了……

在田园，鱼塘与小溪静静的等待，它们等待久了……

我知道，田圃冷冻了一冬禁锢着的种子;我知道牧场的枯黄失去了牛羊的踪迹;我知道鱼塘寒浅留滞着游鱼;我知道小溪渐渐喑哑歌不成调子。我对大地上所有的生物说：“我来了，我喜欢四月的大地。”

我来了，我走的好轻，而且温声细语，我的爱心如同一根细细的线把天和地紧紧的连接、交织在一起。我轻轻的呼唤，呼唤着每一个孩子的乳名又甜又准，幸福与甜蜜融合在一起。我来了，我是轻轻的来的，我来的时候雷电没有喧嚷，风儿也没有拥挤，它们都等待着我的到来。

当我临近的时候你们可能已经知道了，当我来的时候，你们可不要打开那花伞将我抗拒在门外，可不要关起你们的门窗，不要放下你们的帘子，更不要忙着披上你的蓑衣，急着戴上那大大的斗笠。

我的来意是到大地上来亲近你们的，我是四月的客人为你们带来的礼物，然而你们为什么不扬起脸让我亲一亲?为什么不跟着我走，踩着我脚步的拍子?

请你们去跟我去踩田圃的泥土，将会是润如油膏;跟我去看牧场里就要抽发忍冬的新苗，跟我绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好，跟我去听听溪水练习新编的洗衣谣。

我来了，我来的地方很是遥远，在那儿山峰耸立，白云满天，曾经我也是孩子和你们一样喜欢爱玩，可是，我是幸运的，我是在白云的襁褓中笑着长大的。

我来这儿的第一件事儿是要教你们勇敢的笑，柳条儿见了我笑弯了腰阿，石狮子见了我笑出了泪啊，然而小燕子见了我更是笑斜了翅膀，它们是多么的快乐阿，是多么的幸福啊。

第二样事儿，我还是要教你们勇敢的笑啊，那高高在上的旗子见了我笑得哗啦啦的响。只要那旗子笑，春天的希望就有了，然而只要你们笑，大地的希望也就有了……

我来了，我来了就不会回去了，当你们自由的笑了，我就会快乐的安息，将来有一天，当你们吃着苹果擦着嘴的时候，要记着，你们嘴里的那份甜啊，就是我祝福给你们的心愿……

导语：梦想是闪闪发光的，却只有与孤独相伴，才能与之并肩同行。

5点多被冻醒来，听，头顶上的风起了哨音，窗棂上的挂尘不时的被吹落下来，有些呛人。有人在不停的咳嗽，还有人的鼾声打起来，回忆做过的梦，杂乱而困。

倦，不知道是个什么样的心情，强忍着冷上了趟厕所，回来把被子重新拉好，穿进被窝，急于续梦，又不梦见什么，就这么的进入另外的世界，没有和现实的世界有很根本的变化，耳边的风带着哨儿，这世界我又来了。只是一夜的巴山雨，诗意般时时想起，心特别乱，反复打嗝，我为我的处境无比焦虑，下午风停了之后，井顶上的建筑，把阳光返照着，我们能看到而已，身很冷，心更冷更绝望，3点光在哪里，4点光还在哪里，5点还在那里，

几百米的距离，却是另外一个世界，另外一场人生，有一条蛛尘挂在窗上轻轻的抖着，只是外面的世界，一缕阳光都没有了，湖南卫视的歌曲放了一下午，明星阵容强大，我爬在这里，听到后边的喊声，是一个同学用鞋底在自己的头上打，被几个阻止了，我过去，摩擦着他的头顶，告诉他不可以这样，他从棉衣的袖子里抽出手绵绵压力的给其他人敲腿，依然面无表情，双腿还是那样达摩一样的盘着，托尼靠在门口的墙上看他的经文，他能用中文告诉我“不冷”,说他头痛，我问他要药?他点头。我就把藏区里的“万能药”大家叫“大白片”的给他两片。小卢亮一片，肖两片，极端气候下，大家岂止是亚健康?看书看到美国总统奥巴马每天面临30次暗杀，相比之下我们何等幸福?

另一篇文章《从破烂王到百万富翁的启示》说了民间扑猴子的方法，叹息猴子因为太缺食物，把食物看得太重，往往被套在活生生的枷锁了，钱也给许多人带来深重的苦难，钱成了穷人的生活的重心，成为难以抗拒的诱惑，从而忽视了钱以外的东西，得之少而失之多，他对精神上的损害，往往比物质上的匮乏更可怕，看到这些，回忆这些年来因钱一人独自在荒野挣扎，饥饿，疲劳，孤独，绝望，疾病，无助这样的心情，把路子一下走到荒漠的中心，不断奋斗，竭尽全力得到的往往是些干瘪的面包，慢慢养成了饥饿思维和习惯，生怕重新回到饥饿的岁月中去，文章说：缺钱只是人生困境的一部分，走投无路的也并非只有贫者。一切到了头的人，无论是财富，事业，还是前途，都看不到希望的人，就会有穷人的沮丧和恐惧。

只要还有希望，还有梦想，还满怀激情的奋斗，就不会把路子走到头，这几天看《西安晚报》连载的《先生》以民国国家讲坛上几位：“先生”的个人经历和中国社会变革这些经纬线，渐渐呈现了这几位重量级“先生”们的性格，命运，经历，学术，风范等，看到陈寅格先生生活的极度困境，眼圈不由得湿润了。

相比之下，我受到的这些孤独，命运能算得了什么，静下心来认真读书写字，或许是最好的出路。

在那炎热的夏天，我最期待的就是一场雨，一场很大很大的雨，冲走寂寞、冲走烦恼、冲走所有的不愉快……

我喜欢雨她那“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的豪情，喜欢她“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”的洒脱，喜欢她“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的缠绵，喜欢她“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”的忧郁，喜欢她“渭城朝雨邑清尘，客舍青青柳色新”的欢快……

六月的雨，是最舒心的雨，一点一滴击打着大地的琴键，奏出一首给我的歌——我喜欢听雨，听她的述说，听她说那朵朵白云，那晴空万里，忽而又乌云密布的故事，我是她的朋友，她是我的朋友，我们亲密无间，述说着我们自己的秘密。

六月的雨，是最可爱的雨，她在禾苗干涸时及时的到来，刷洗着在烈日下疲惫不堪的树叶，渗进大地，继续滋润的深深扎紧坚硬的泥土里的根——不求一丝回报。

六月的雨，是最坚强的雨，虽然落在大地上，但仍是不屈的溅起，仿佛要回到那天空，欣赏风雨过后的彩虹，哪怕知道这是不可能也要努力地溅起，尽到自己的努力，做到我问心无愧。世间的梦想，又有多少可能呢?可是没有那为理想而奋斗的精神，又会有多少不可能发生呢?如果没有为理想拼搏的精神，又会有多少个“某某家”呢?六月的雨，那是所有为理想奋斗的人的精魂!

六月的雨，是最缠绵的雨，落在池塘，激起阵阵涟漪，落在身上，顺着皮肤从指间、鼻尖滑落——又是一阵涟漪，我忽然觉得，我真的好幸福，有一个知心的朋友，缠绵的述说着彼此的情谊——因为雨懂得我，我懂得雨……

我忽然觉得好可悲，为何人与人之间就不能像雨一样坦诚相待呢?为什么一定要带上那虚伪的面具，说着连自己都恶心的话语，装出一副做作的样子呢?如果人人都学会了坦诚相待，学会了宽容，世界还会像现在这样的不堪吗?如果人人敞开了心扉，这里就是一个天堂——纯洁的像一片白纸，没有一点污点，那时候，一定会有人和我一起，聆听雨的声音。

六月的雨，是一个个跳跃的精灵，述说着自己的故事，谱写自己的歌，等待着，等待着能听懂她的人，期待着，期待着又一个天堂……

一场淅淅沥沥的清明雨过后，不经意间，桃红渐褪的长堤上，湿润的柳梢，绿了。晴光暖照里，弱柳扶风，秀色正嫩，千般婀娜。漫步在柳丝轻拂的草径上，肺腑间，就如初涨的溪水一样，既温软，又明澈。泥融沙暖的季节里，迟来的燕子，在轻快的翻飞中，斜剪春晖、呢喃低语。生机葱茏的眼帘外，流金的菜花和涌翠的麦苗，渲染出一围浓郁而闲适的田园风光。

我喜欢在花影阑珊的日子里，轻挽丝丝缕缕的烟雨，无需撑伞，一个人默默地走在柳色沾衣的河堤上。在一阵诗情画意的微醺中，我与清丽的梅风笛韵一起，轻轻走入一幅疏淡而工巧的水墨画，于是，音缓韵长的二月雨，淋湿了我的发梢和衣襟，而我无眠的感觉，却在黄昏的另一端，不停地寻觅——思绪萦绕的故乡。流连在小桥流水的背景里，我依稀看见，一叶扁舟，在“夹岸桃花蘸水开”的时候，轻摇一江蕴碧的春水。此时此刻，你的意象，便在我温暖的眼神里，款款凌波、含羞抽簪。入夜，我的睡梦里，蒙蒙细雨中，一定会有乌瓦粉墙、青石小巷;帘卷西窗时，也一定会有红杏绿柳、草长莺飞……

我喜欢在骤雨初歇的夏日，一个人静静地端坐在清凉的柳荫里。眼前，一泓秀水，一池荷花，几只蜻蜓，交织成艳阳下一首纤丽而婉约的宋词，让人在圆荷滴露的想象中，斟满一壶闲茶，然后，斜倚东风十二阑，独自品味江南水乡的烟柳画桥，和烟柳画桥上――那朵粉红的阳伞。终于，田田莲叶间鲜活的游鱼，以一段平平仄仄的韵律，写入我回肠荡气的诗行。醉眼迷离之间，我看到盛装出游的画舫，在一片不绝于耳的丝竹交响之中，摇曳一橹飘红的流水，在南宋清亮的湖光山色里，随着我手中徐徐打开的折扇，渐行渐近，又渐行渐远。那一阙粉香扑鼻的宋词啊，最终化作我耳畔的天籁之音——柳浪闻莺、夜半钟声……

我喜欢在暮霭沉沉的秋天，伫立在菊香淡淡的杨柳岸，用饱蘸寥落的画笔，轻轻勾勒一轴晓风残月的意境。不知道那一只楚天荡浆的兰舟，是不是还能载得动双溪的伤感和忧愁。冥色渐浓的古渡口，有谁，还在西风残照里，舞动惜别的衣袖?纵有千丝绿柳，又怎能系得住游子的漂泊和天涯的浪迹。一树低啭的蝉唱和一杯简约的黄藤酒，永远定格在《雨淋铃》潮湿的记忆里。寂寞，有时候真的可以绽开花蕊，就如江枫渔火一样，点亮你的心灯，让你在无边的思念里，享受一种巴山夜雨般细腻而甜润的孤独。参差的柳影，不一定要圆满一个“月上柳梢头”的等待，带有缺憾的情绪，也许，更深沉，更浓稠，更悠长……

其实，我最喜欢的是一种随心随意、随缘随遇的性格，一如长堤上婆娑多姿的垂柳，并没有刻意的选择和多余的修饰。真诚地表白，可以让人敞开紧闭的心扉;自然地流露，就能诠释美的真谛;随遇而安，就能繁衍出一片又一片拢翠的浓荫。

我喜爱那给我无限遐想和许多慰籍的青青河边柳。

时近六点，我如常在公交站台旁等车，半小时过去了，公交车还没有来。

心中不免归家的急切，站台外的雨时大时小，淋得地上水沟里冒出大大小小的水泡，不停地跳动。我拿出手机，拨出了那个熟悉的号码，半躲着雨，迫不及待地与手机那一方的人通话。

天色已全黑，天冷的使我不停在原地踱步。雨在空中似乎正织着某种心网，在路灯下，给我一种真实感，一种美丽。耳边接连不断地响起轿车的鸣笛声，两声喇叭，带走了同样在等待的孩子，一个又一个，我的心不免着急，又怨念起来，怎么还不来。

又是十分钟，公交车来了，但是，我却没有乘坐，我担心，于是，我再次拨通了那手机号，话筒里传来了嘟—嘟—嘟的声音。身边的声音越发大，这时，电话被接通，我还是那样迫不及待：爸，你怎么还没到出乎我意料的是一向温和的他，这次却异常的冷：快到了，等一下！是我从未听到的急切语速和类似于生气的语气。我一下呆在了那里，拿着手机的手也迟迟

未动分毫。

过了一会儿，我才仿佛从中反映过来，缓缓关上手机，缓缓放下。此刻那声声喧嚣完全入不了我的耳，原本急切的我，突然静了下来。

我只想到爸爸快些来，却完全无视了那夜风中的雨，兴许我是被他人家庭的接送感染了，只想自己也能拥有那等待而来的美好。此时，我只希望他的车可以慢一些。安全一些，雨天路滑，爸，你在哪呢

又是五分钟，我与爸爸开始了第三通通话，很短：超市路口旁我停着车，快点。然后，就在我的一言不发中断了电话，语气还是很快，却没了开始时的生气。

我找到了爸的车，就在关上门的一刹那，他说：坐好，走了，冷死你。明明只是一句很普通的话，我却感到了无言的温暖，他从来不善于说那些安慰的话，也总以为太假，只有靠行动才是真的，就像现在，即使他仍旧冷着脸，我也明白他是关心我的，在见到我时时松了一口气的，不让步他不会急切赶着大风大雨来接我，一路上，我未言语。

雨，冰冷，却挡不住心深处的热潮：；天，黑沉，却压不住爱的光芒；爱，无言，却能在两两互解的静谧中长存。

雨还在下着，编织着爱。

导语：平和，能用轻柔的意境投影;心境，能用理性的光辉改变;苦恼，能用真挚的话语消除;焦躁，能用悠然的心态抚平。

我们总喜欢抱怨遇到这样那样的不美好，直白的说，这就是因为我们的心境不够平和，造成我们无法平淡处事。

一份忧虑，就会造成一步失误。一份不计后果，就会多出一些麻烦。那么，我们应该如何去拥有一颗平和的身心?拥有处事淡然的性情?

对于我来说，假期是无聊的，这种无聊会催使我带上一本书，带上MP3，骑着单车，到河边的那棵梨花树下阅读一小会儿，以我看来，这属于一种享受。

潺潺而清凉的河水，柔和而轻快的音乐，妙不可言的文之墨韵，这些都会伴随着淡雅的花香物语，浸入我的心中。

一方自然的禅之意境随之悄然构成，我会随和的，将身心寄属于这方空灵的意境中。缓缓的让自己平静下来，感受其中上善若水的禅意，最终让身心得到一次完美的蜕变，如此一来，我的心境也就渐渐的趋于平和了。

一位喜欢对山水写生感悟的朋友说：“一个人的性情要变得高洁平和，需要的就是让身心在这种自然意境中经受蜕变。让自身的情调升华，让心灵接受洗礼，并凝聚成自己的个性，绽放出深意而平和的理性光辉。”听了这话，我深感与大自然契合的身心是多么的悠远平和。它不会被繁琐的事物影响，还能够自然的展现自己平和的性情。

若是能够将这些独特的性情光辉播撒向他人，也许就可以指引一部分在迷途绝望的人，让他们进一步看到人性的美好，更加平和的面对生活，迷途知返。有很多伟人亦是如此，就好比贝多芬，海伦凯勒，他们无不是以平和的心态面对挫折与苦恼，经历无数坎坷，最后获得了成功。我想，平和的身心需要自己去培养，简单的说，多散散步，多看看书，多微笑，这也就是在从细节培养更加平和的性情。

我的好多朋友会因和知心朋友发生了矛盾而苦恼，他们只是一个劲的说好烦。不断埋怨对方，还会向我吐露，他们和对方的感情不一般之类的话语，埋汰对方竟然会因那么一点小事而生气。他们却完全不会理性的，以平和的心态去审视下自己，更别说在一时主动承认自己的错误。之后，他们就会因为这事纠结一整天，到头来还是会自己去给对方承认错误。想想，这是何必呢?既然是知心朋友，那有什么不可以用心意去解决呢?那又是为什么不早点说声抱歉，问清楚缘由呢?这样也好用多余的时间反省一下，让自己的性情改观一下啊!说到底，这还是得怪自己的身心不平和啊!

平和，能用轻柔的意境投影;心境，能用理性的光辉改变;苦恼，能用真挚的话语消除;焦躁，能用悠然的心态抚平。所以，根据所处境地的或好或差来陶冶情操，好好审视自己。从而让身心空灵平和，真的很不错呢。

雨，是世界上最轻灵的东西。它宛如水那般清澈，透明。宛如云那样的飘渺，宛如雾那样的朦胧。从雨中，我也可以感受到爱。

连续下了几天的雨给大家的行动带了了不便。但今天确有好转，我看天气有好转，就不再带那连续几天给雨洗礼的伞。我不喜欢雨，因为它也会让我给它洗礼。于是踏着轻快的脚步去上学。

下课间，往窗外拿略显阴沉的天空望去，不料，天空逐渐变得暗。再过一会，电光由天边移到天顶，雷声由远而近，雨点就叭叭的落下来。心情瞬间低沉起来，怎么办。怎么办，我没带雨伞！眉头拧紧了。接下来的几节课，我都是在为着善变的天气苦恼着。

放学了，我站在走廊里，望着善变的天气，心里不停的抱怨着。也许是因为老天听到我对她的不满，雨就下的越来越大，越来越猛。都泼到我的脚下，我也不由自己的退了几步。这时，天空奏起一曲惊动人心的音乐，雷声和着雨声，风声也跟着和了起来。好像天要塌下来似的。我心中正期盼着有一位救雨人前来解救。

真的，我放眼望去，那熟悉的身影，是母亲，母亲到处望眺，我知道她想在茫茫人海之中找到我。于是，我便大声的呼喊妈，一边竭力的呼喊，一边又使劲的向母亲挥手。不一会儿，母亲就看到了我便向我跑来。我可以模糊的看见，母亲手里拿着一支雨伞，是特意来给我送伞的。

母亲对我越来越接近，看见母亲那乱蓬蓬的头发，是因为急促奔跑吧，无情的风把雨伞吹歪，母亲似乎没有多少力气与风抗争，只是尽力的向我跑来。硕大的雨珠无情地打在母亲的身上，似乎很疼。母亲靠近了我，我能很清楚的看见，母亲的身上全湿透了。并且母亲的身体在微微的颤抖着。母亲递给我雨伞，温暖的问了一句没淋到雨吧冷吗

恩，不冷我深情的望着母亲那闪烁的目光。

心中涌起一股暖暖的爱意。

牵着母亲的手，打开母亲送的伞，和母亲一同踏着这轻盈的雨。雨中溅起透明的雨花，两个身影渐渐地消失在朦胧的雾中。

那阵大雨不久就停了，各处的水流汩汩作响，池塘边的蛙声交织成一片。看！天空上还挂着一道徇丽的彩虹，那是象征，是从黑暗到光明的象征。

一直梦想着可以漫步在柔软的沙滩上，享受这海风轻轻的吹拂，沐浴着慵懒的阳光，自由而洒脱的欣赏着广阔无垠的大海，感受惊涛拍岸的气势与浩瀚的大海给人的那种心旷神怡的感觉。累了的时候可以肆无忌惮地躺在金沙滩上，静静地聆听来自大海内心深处的声音，这是何等的享受。

还清楚的记得第一次去海边的时候，那是去年酷热的夏季，我和几个哥们来到了塘沽外滩，当我第一次走近大海的时候，内心是无比的兴奋与激动，脑海中第一个想法就是将自己投入到大海的怀抱之中，想淋漓尽致的感受一下大海无比宽广的胸怀。

由于时间短暂，上次的感受就草草的结束了，当我缓缓地远离大海的时候，我心中就告诫自己，等以后有空的时候，肯定要再一次更长时间的接触大海，好好享受一下大海带给我的快乐。

我的梦想终于又一次实现了，这次我来到了北戴河，虽然它们都属于渤海的一部分，或许是由于它们处在渤海的不同位置，两地的气候不同，它们给我的感觉是不一样的。

还有就是去的时节的不同，今年比去年去的稍微早点，这也或许是它们给我不同感觉的原因之一吧。

北戴河给我的第一感觉宛如一个温文尔雅的女子，端庄大方，偶尔也会发嗲，却又不失女子的那种矫情，给人一种很想和她在一起，白头偕老的感觉。就像一首歌唱的那样“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，一路上收藏点点滴滴的欢笑，留到以后，坐着摇椅，慢慢聊……”

就是这种感觉促使着我多次徘徊在金沙滩之上，久久不想离去。

今年的这个时节去北戴河，人流量还不是很多，少了些嘈杂的声响和拥挤的人群，感觉还是很清净的。

我这个人本来就不怎么喜欢热闹，特别喜欢静静的一个人伫立在喜欢的美景之前，任思绪可以任意飘扬。也可以徜徉在自己思想的海洋里，可以随处翱翔。瞬间有种感觉，自己好像也长上了天使那双洁白翅膀，可以褪去人世的烦躁与浮华，欣赏这个原本美丽的世界。

整个上午和中午的时间都给了大海，此刻，却没有平时那种浪费时间的感觉，反而感觉今天的时间都是非常有价值的，值得回忆与收藏。

下午就去了传奇温泉小鱼泡温泉。北戴河传奇温泉小鱼座落在北戴河新区洋河大桥西三公里处，所谓大树参天，鸟声啾啾，闲适梦里桃园，修竹丛林，田野浪漫，绝色成人间天堂，几十个户外泡池分布于此，这都是旅游景点的夸夸奇谈而已。

真正的面貌和夸夸奇谈的介绍相差千里，一个还没有标准足球场地大的地方，有十几个泡池，其中还有几个是空的，有鲜花池、牛奶池、中药池、亲亲鱼池、盐池等。众多的人都是奔着亲亲鱼池而来，结果传奇温泉小鱼中只有两个亲亲鱼池，那个大的还没有开放，只有一个可以容纳七八个人的亲亲鱼池，人们都不约而同地等着期待着泡亲亲鱼池。我就先感受了其他的几个池子，就是各种池子中略微有几分特色的味道，再也感受不到其他的不同。

泡了一个来小时，亲亲鱼池中的人终于走了，我便箭一般地飞到亲亲鱼池。何谓亲亲鱼池?想必看过赵本山“乡村爱情”的人大概都有所了解。这种鱼可以在42度的高温泉水中生存，可以与你共游嬉戏，最大的优点就是它可以亲吻你的肌肤，可以啃噬你身上的死皮，给人一种酥酥痒痒、美不胜收的感觉。

当我刚泡在亲亲鱼池中的时候，就能感受到鱼儿亲吻我的肌肤，一种宛如中电的感觉，麻麻的、痒痒的，刚开始还不适应，稍微移动一下，吓得鱼儿都游走了，只能静静的等待它再次莅临。我便闭上眼睛，静放如仙自泰然般的感受这一美妙的时刻，享受着酥酥痒痒，却又很舒服的感觉。

虽然它没有介绍的那样奢华与漂亮，在这里，却是一次跟自然亲近的真实体验，平日的身心疲惫在那一刻得到了无比的放松。

在这里，你可以洗掉尘垢，荡涤心灵，虽然听不到鸟声啾啾，身畔蝉鸣，看不到梦里桃园，修竹丛林，却也是一次心灵的体验，甚是悠哉。

日历，翻过一页又一页，就在这转瞬之间，在那个雨季，那雨淅淅沥沥，湿润了我的初中生活。

还记得我刚刚踏进七中的校门时，迷茫的我四处寻找着小学同学的踪影，却怎么也找不到，走到校园中央，一个高高的男生举着一块写有“初一九班”的牌子，我便站在他面前，不知所措。是他，“毕姥爷”将我们带进一个全新的环境，忘记了是怎样去适应它的，只知道现在他已经是我的第二个家。

在那里，我们60名同学，有共同的理想，有各自的追求。取得优异的成绩时，我们不骄傲，考试失利时，我们不气馁。不在沉默中死亡，就在沉默中爆发，默默无闻的备战下一次的考试。

我们在一起，有过失败，有过成功，有过辛酸，有过……我们一起经历的太多，可是。一眨眼，一切以变成了过去，变成了回忆……

面临初二，不应过多的回忆曾经，而是去憧憬未来，不妨给自己的初二制订个计划，让初二生活变得更加充实。

再见，初一，欢迎，初二。

又翻过了一页日历，淅淅沥沥的雨结束了我的初一生活，让我们在回忆与憧憬中成长!

初二:宋琳晞

十五的月亮，照在家乡照在边关，宁静的夜晚，你也思念我也思念……

又是一年中秋节，望着皎洁的月亮，我能想象在家乡月光下的你们。此时，我们都在仰望同一个月亮，这样一想，好像我们的距离并没有那么远。中秋的前一晚，和你们唠叨家常中你们还带着期盼的声音问我，“今年的中秋节回家吗？今年家里的鸡鸭可肥了呢！”即使知道你们会失望，我还是残忍地说出了事实，“不了，路途挺遥远的，路费还挺贵，还是过年吧，过年时我再回去”，我一说完时明明听到你们失落的叹气声，虽然很轻，但我还是觉察到了，但下一秒你们立刻换上很随意的语调说，“哦，那也好，省得来回奔波，也挺累的”，最后还不忘嘱咐我，“你一个人在外边可得注意点，注意身体，注意饮食，注意休息，别不懂得照顾自己”，你看，每次都这样，本应该是由我对你们说的话，又被你们抢了先，我只能应了句，“嗯，我会的”！

我知道你们对我的关爱从来没停过，以前不懂，现在慢慢地慢慢地我是真的体会到了，但随着时光的流逝，慢慢地慢慢地我长大了，别离却变成了一个不变的话题，和你们相聚的时光也一年年地在减少，初中那会因为住校是一星期一次，到高中的每个节日一次，再到大学的一学期一次，以后会是一年一次吗？我想可能是的，一年一年，我渐渐地长大，你们却慢慢地老去，每一次的相聚，我都会发现，你们头上的银丝又添多了几缕，额头上的皱纹又增加了几条，是的，随着岁月无情的摧残，有些东西也慢慢地改变了，但我知道唯一不变的是爱！

时间真的过得好快呢，转眼间，爸妈的女儿已经二十多岁了，但爸妈你们却老把我当小孩，我知道，在你们的眼中，我永远是个长不大的丫头，你们老对我说，“你童年的趣事我们还历历在目呢，想想就想发生在昨天一样，真没想到，丫头你一眨眼已经长这么高了，我们真的老咯！”老了，老了吗？转眼望去，真的，爸妈的容颜何时已悄悄改了模样，妈妈那令人羡慕的乌黑长发呢？何时换成了这缕缕银发，爸爸那宽大有力的手掌何时变得这样千疮百孔，这无情的岁月到底还改变了些什么，到底还带走了些什么？是不是有一天爸妈也会像外婆一样离我而去，不！！！我甩掉了这可怕的想法，不会的！但每思至此，这可怕的想法就会突然出现在我的脑海里，是因为上次回家时，听到了李奶奶的那个消息吗？还是这次又听到隔壁沈婆婆的消息而导致的呢？何时，我的掌心已冒出了许多冷汗，不许再想了！

爸妈，我也很爱很爱你们的呢，你们知道吗？虽然我从不说出口，不管你们知不知道，我相信你们对我的爱也不曾减半分，但今夜，在这皎洁的月光下，我想大声地对你们说，我爱你们，很爱很爱你们！愿这明月能把我的爱意向你们传达，

佳节共此时，中秋明月夜，但愿人长久，千里共婵娟，待到月圆时，再把相思寄！

又是下班的高峰期，拥挤的车厢内，移动一小步似乎都很费劲。上车的人越来越多，也便意味着空间越来越小。在人群里摩肩接踵，好不容易挤到的后车厢，站稳后望着黑漆漆的窗外，此刻车正行驶在窄小又颠簸的乡间小路上，每次走到这里都会忍不住想到老家的路，没有这里的凌乱，却是如此的空旷和坦荡。

眼睛一直望着窗外，看着来来往往的人群心里却不知道究竟在想些什么，只知道越想越难过，为了转移注意力，眼睛又开始直直的望着车厢的人群。站在我前面的人，引起了我的注意力，默默地打量着他，猜测着他的年龄和工作，侧脸的轮廓从后看有点瘦，有点沧桑，无形中透漏着生活的痕迹，或许不那么如人意，却依然坦然豁达，依旧在努力的为家人为孩子操劳奔波。一瞬间想到了我爸，眼泪便开始在眼眶里打转，强忍着，没有让眼泪流下来，一幕幕的往事开始浮现在脑海里，不知道是幸福还是不幸。

在我的记忆里爸爸是一个脾气特别好的人，为人厚道，不会斤斤计较，当他咧着嘴傻傻地笑着应该就能知道他的脾气好，容易相处。也只有在他面前我才能充分的过公主瘾，随心所欲的和爸爸玩着各种各样的游戏，耍着小脾气，说着各种不经大脑傻的不能在傻的话，每次生日时总会给我买喜欢的小礼物。

一切是如此的遥远，又是那么的近，仿佛就发生在昨天，每每想到这些心里都会很幸福，可不幸的是这些只属于过去，只属于回忆，未来的日子里不会有人会那样毫无保留的爱我疼我，好难过。

爸爸在外上班每个月都会回家一两次，而去接他仿佛是最开心的事，眼睛一直盯着来往的车辆，心里却捉摸着爸爸会从那辆车里下，在那个手机还没流行的日子里，有时候因为不能随时随地的交流沟通，有时候一中午要跑两三次，不想傻等，有害怕错过，就这样来回的折腾却乐此不疲。运气差的时候会错过，但是还是很开心，因为爸爸回来了。

那时候很容易就能满足，不会问家里要东西，记得最清楚的一次让爸爸给我买课外书读，而那时候家里只是觉得把书上的东西学好就行了，就没怎么支持，现在想想如果那时候有时间去读更多的书，现在的我有会变成什么样子呢。这是记忆中爸爸唯一一次没有满足我的要求。没有抱怨只是有点遗憾和不解。

爸爸一般回来两三天，有时候亲戚邻居有事不得不回来，会很来去匆匆，可能是一天也可能是一会。农忙时会久点，因为会放假。爸爸去上班的时候如果我有时间我也很高兴去送他的，虽然看着他离开的背影会有点失落，但是我知道用不了多久爸爸又回来的。

有时候没来得及说再见，就永远不会再见了。爸爸的离开是注定的事实，可是我不愿去相信，知道那一天真正的到来，我还不愿意去相信，只觉得那只是一个梦，一个有点残忍又醒不来的梦。

鲁迅说：“梦醒后的人生还需要继续，”。而我还梦里前行，有点落魄，恍恍惚惚中走到了今天，痛过了，伤淡了，而对于你的记忆还是那么深刻，为了你曾经陪我度过的欢乐时光，我知道在路上要始终记得开乐，照顾好自己。

其实我相信你一直都在，一直陪伴着我，只是不能在陪我玩，陪我笑。想你，在这个无人有需要人陪的时刻，但是我知道你一直都在。

车子行驶之中，最喜欢的就是看一路车窗外的好风好景。好风如水，柔和、清丽，让人感到爽心自怡。好景如画，诗情画意，让人觉得赏心悦目。

平素，习惯行走于树下。听树间蝉虫嘶鸣，看树下蚂蚁寻食。树冠如华盖般遮住蓝天。阳光像被拨乱的金子在叶间跳下来，投射出一片影影绰绰、斑驳陆离的影子。树的高大与威严，翁郁与苍翠。在我与蓝天白云之间形成另一种令人神驰心醉的景色。

今日，得以借助列车之高度，使自己攀升于飘飘之半空。那些平日里须仰头才看到的树的青颜俊貌，此刻毫无遮掩地在我面前呈现。杨柳依依，相拥相惜。片片硕大的杨树叶子在剪剪轻风中翻转出哗哗的乐章，和着阳光金色的音符，倾泻而下。依依的柳含情脉脉，沉醉在自然的交响乐中侧身聆听。细细的垂的长长的如大姑娘的辫子似的柳条顺势地来回飘荡着。不时有燕子的翼偶尔擦过柳的梢……

古人说：登高望远。站得高了，心界自然的也不一样。心在高处，看到的视界也宽阔多了。远处的树，于一片广袤的草坪上孤植，以蓝天白云为背景，意境悠远。或古朴苍劲、或婆娑伸展、或优雅大方、或仪态万千。那美，奔放、舒展、豪气、自由，尽显自然之本色。纵横交错的高速公路宛如盘踞于林间的白蟒盘旋回转，蠕蠕而动。

速速前进中，它们却匆匆而退。不待我的心情为之而感动。车窗口，不时飘散进阵阵枣花的香气。抬眼望处，清幽的枣树跳跃着嫩黄色的光，蜜蜂在其间嘤嘤嗡嗡地酿着最香甜的枣花蜜。树间忽隐忽现的小茅屋煞是惹人向往。厚重的木板门前摆放着下地用的锄头、镂子。茅屋不远处的小树上，挂着一件废弃的旧衣服，想必是吓唬那些麻雀野鸦的。在此处居住，虽为看园，却很使人清心寡欲、怡情养神。

粉色，总是让人异常的迷恋、回味。当前面那一大片开着粉色花的罗布麻如花海般走进我的视线的时候，我兴奋的几乎跳起来。自从它们在我的童年里消失，至今我便再也没见过它们的身影。罗布麻是一种非常珍贵的中药材，属被子植物门夹竹桃科，其味微苦、性凉、具有降解血压血脂、消炎、延缓衰老等功效。可近年来，由于环境的不断改善，这种植物却在人类的进步中慢慢遁去，在我的记忆中逐渐消失。今日一见，颇有“两眼泪汪汪”之感。

景随车异，车向北走，大片大片的水稻田如一片汪洋的水域。水路交错，阡陌蜿蜒，天高水阔。下地的农民挽起裤腿，撅着屁股在地里插秧。唧唧喳喳的水鸟忽起忽落地在田间相嬉……

进入河北地带，天气变得阴暗起来。由于几日的连绵细雨使得水位上涨，淹没了低洼处的草坪。河面变得宽了，天也好像远了许多。两条相隔不远的河流已经漫作一片。其间半淹半露的水草如同一个个小小的岛屿，更增加了水的灵动感。雨后弥漫的雾气让河面变得神秘而飘渺。墨绿色的树在雨雾中浓成一团黑影，伫立在河的两畔。有渔民驾一叶扁舟，于烟雨缭绕处，轻轻地撒着鱼网。不知名的大鸟扑腾开白色的羽翅，优雅地划过天际，掠水而去……

河畔新翻的泥土散发着幽香的原始气息。茏葱的水沟蓄满长势旺盛的杂草，依附着曲径通幽的羊肠小路伸向远方。有路，沟亦变得灵动。有沟，路亦变得明朗。小路旁，牧羊人悠然地衔着烟斗，看羊群自由的穿梭于草丛之间。青黄相连的麦田、辛苦劳作的农民牵着牛犊在地头或坐或倚地休息着……好一幅完美的夏日田耕图。此情此景，让我怎么也无法让自己的精神与这飞速奔驰的客车相联系在一起。

随着车子的不断前进，对面的村庄徐徐而来。在一片绿树红花的掩映之中，村庄多了几分的诗意。村中道路宽阔，房屋整齐。鸡犬相闻，水鸭争鸣，如在画中。想必生活在这里的人们也是异常的幸福无忧吧。鸡啼于晓而出，鸟至落巢而归。他们依旧遵循着日出而作，日落而息的简单的生活方式。远离都市的喧器，静享生活的平淡。辛苦着、劳动着、享受着、幸福着。熙熙攘攘又为哪般?人生不过如此而已!

坐在车中，忽然想起一句话，人应该诗意地栖居在大地上。不管生活怎样的现实，至少我们还应该有一颗感受诗意的心。想以往曾经天南海北地发过誓，要游览西湖，漫游苏州。踏遍祖国的山水之地，览尽江山的如画之风。却终因如一只被牵线的风筝，为日常的琐事所羁绊，以至于走不出自己的领地，也未曾走出自己的心界。此次，时逢闷热的夏日，难得“偷得浮生半日闲”地在车中赏一路的风景，精神异常的好。

中午抵京，万物已于一片朦胧的雨丝中模糊成一团绿雾飘然远去，而我的心却依然在那风景的陶醉中精骛八极，不能牵回。

一路风景，一路好心情。

雨淅沥沥地下着……

雨慢慢地下着，“沙沙沙，沙沙沙……”渐渐洗去空中的灰尘。你没看见那古树?瞧!他们抖擞抖擞精神，好像又挺立了许多。叫出了小鸟，树上的鸟儿一看雨孩子来了，走出巢儿，欢快地鸣叫着：“下雨了!下雨了!雨孩子来了!大家快看啊!快看啊!”

芭蕉晃了晃了她那细长又绿绿的手臂，招呼着雨孩子们来玩，雨孩子们可开心了!急急忙忙地飞过来，落在芭蕉阿姨的头上、身上、手上，满身都是。她们在芭蕉阿姨身上玩，就滑滑梯一样飞快地滑下来，落在地上，瞬间消失。原来是融入了土中，和大地妈妈亲密接触。大地妈妈张开了怀抱。高兴地接纳雨孩子。

地上，草儿花儿仿佛重新买了一件衣裳，变得更加明亮，更加抚媚、动人。还不时地点点头，赞美着雨孩子的好。泥土中，雨孩子遇见了蚯蚓先生，刚打完招呼，却又不见了，原来是被土儿完全吸收了。

地上小蚂蚁仰望天空，看着空中的雨孩子，下着，下着。屋檐上，雨孩子落了下来，落在屋顶上，沿着瓦往下流，落在地上。“滴答，滴答……”就像音乐师在演奏着交响乐，优雅、动听。让小蚂蚁入了神，沉浸在美的享受中，不时点点头。仿佛进入了优美的仙境，流连忘返。

雨下大了，远处的山变得模糊了，朦朦胧胧。好似一幅山水画。放眼望去，一片绿色，整个世界好像就是绿色组成的，除了绿还是绿。青绿、嫩绿、黄绿、蓝绿汇聚在一起，组成一首动听的歌，四处飘扬……

雨淅沥沥地下下着……

傍晚，雨淅淅沥沥地下了起来······

路上，一个小女孩正在蹒跚漫步。她只有三岁，是我的邻居。她的爸爸妈妈都很忙，家里只有爷爷奶奶带她。我一直盯着她，看她在雨地里摇摇晃晃的，活像一个可爱的小鸭子。

忽然，只听见“扑通”一声，小女孩滑到在雨地里，“哇”的一下便哭出声来了。我的心砰然一震，紧接着，随手抓起一把破雨伞急忙撑开冲出门去。扶起小女孩，拉着她的手来到她家门口，咦，门怎么是关的呀!我使劲地敲门，里面没有人开门。我大声喊了几声，还是没有人应答我。我很奇怪，拉着她的手就往家走。

她的头发湿了，衣服也全沾满了泥水，鞋子、袜子全部湿透了。我把她的外套脱下来，挂在架子上，让她坐在沙发上，给她脱鞋子。忽然，她用她那热乎乎的小手抚摸着我的头发的时候，我抬起头来，发现她的眼里充满了同情。低头一看，我头发上的水珠已在地板汇成了个“大水潭”了。

我愣住了······

我顿时感到：这初夏的雨，是那么清凉;空气，是那么清新。

雨中 一直不喜欢下雨，讨厌它潮湿的气味，讨厌它忧郁的氛围。似乎它带给我的只能是那种难以吐露的烦恼，还有莫名而来的焦虑。

又是一个阴霾的雨天，我撑着伞走在泥泞的路上，风肆虐地把伞吹得东倒西歪，心情糟透了。这次又考砸了。回家怎么跟父母说呢……

突然一阵狂风将我手中的伞卷上了天，继而吹向远方。我赶忙去追，可是伞好像在跟我作对,明明就要触手可及，偏偏它又展翅高飞，一不留神，脚下一滑，“扑通”，浑身都是泥水，刹时胸中涌起无限的酸楚，委屈的泪水终于夺眶而出。

就凭你也来欺侮我，我就不信追不到你，我用脏手把眼泪一抺，继续追。伞越飞越远，我越跑越快，心中只有一个念头，我一定要追上你，大雨、狂风、水沆、还有那烦闷的心情，全被抛到脑后。

终于在河边我将它截住，手中紧握着雨伞，望着浑身的泥水，长长地吁了一口气，心情也好了不少。既然伞可以被我追到，那么，其它的事不也一样吗?只要有决心，有信心，我想什么事都可以成功。

我拿着伞继续向家走，忽然觉得，其实雨天也没那么令人讨厌!

一、要把握文章"线索".

二、要抓住散文的"文眼".

"文眼"指文中最能揭示题旨、升华意境、涵盖内容的句子或关键性词语。是作者思想感情的喷发口，是文章思想感情的焦点，同时也对文章的结构起着支配统摄作用。

三、要借助想像领会作品的内涵。

阅读散文就要进行由此及彼举一反三的想像、联想和补充。把自己的想像和作者的想像融合在一起，丰富作品的意境和形象，填补文中的结构空间。

四、要体会散文的意境。

意境，就是作者把深刻的思想、动人的感情，通过生动的画面表现出来，达到情与物融合、意与景交织，以唤起读者的联想，产生动人的艺术效果。

1、融情于景，情景交融。

2、想象、联想和象征手法的运用

3、细处落笔，以小见大。

4、侧面暗示。

五、要仔细品味散文的语言。(从修辞方法或者表达方式分析)

1、品味散文语言朴实自然美。

2、品味散文语言的含蓄美。

3、散文语言富有音乐美，具有诗情画意，。

六、散文特点："形"(材料)散而"神"(中心)不散6、从作者描写的角度(听、视、嗅、味、触觉)。

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