小乌龟作文初二(汇编20篇)

问世人何为珍贵也?答：诚信，乃世间万物之宝物也。古人以诚信为先，以诚信为骄傲。若是一个人没有诚信，那便事事不成，更不会站上道德的高地。所以，诚信是最基本，也是最重要的原则。

这是老师给我讲的一个故事，让我受益匪浅：从前有个小伙子，名叫尾生，一天这个小伙遇到了一位姑娘并且喜欢上了她，于是和这位姑娘约定第二天在长桥相会。第二天尾生如约到了长桥，但姑娘却没来，于是尾生便在长桥上徘徊着等姑娘的出现，一个时辰过去了，两个时辰过去了，……。姑娘还是没来，这时天上下起了暴雨，不一会桥底的水漫过了桥墩，渐渐地淹没了尾生的身体，但尾生想到和那位姑娘有约，不能失信于人，终究没有离开，最后他抱住桥墩被淹死了。这是我们中国古代的一个故事，叫做“桥下之盟”。

诚信，作为我们的立身之本，就像一棵幼芽，植根于每个家庭，生长在每个人的心中。没有了诚信，那么，这人便只是一副被灵魂操控的肉体。言而有信，一诺千金本就是我们祖祖辈辈传承的美德。诚信，是一朵美丽的生命之花，也是一种无形却有爱的力量，也是连接友谊的重要纽带。一个人只有讲诚信，那么他的思想与心理才不会差。诚信不意味着傻气，它意味着我们愿意用一颗真诚的心对待生活。诚信它就像生活中一杯香醇的美酒，美味香醇，这就是它的价值所在。

诚信是土，一亩心灵之土;诚信是云，一片纯洁之云：诚信是水，一滴纯净之水!诚信可以让一个人清醒，洗去心中的污秽，让人们的心灵变得更加纯洁高尚。倘若我们失信于人，从此就在别人的心目中丢失了信誉与地位。

若是我们将诚信当作是一个激励自己的目标，那么，我们就会因此变得更加美好!诚信，并非深奥的理论，而是用一言一行细细地践行，用毅力和善心去书写。

当我还小的时候，那绿色的墙就挺立在那儿，直到家里装修，“轰轰”的铁锤声将院墙震倒，那堵绿色的墙就走进了我的回忆。

我常变回小小的我，回到记忆中去寻找那个旧时的家，那堵绿色的墙依然在守护着这个家。墙上的绿并不是它自己的，葡萄藤为了生长，依靠在墙上，好挺拔自己的身躯，它送给墙一些翠绿，来报答墙的恩情;青苔为了生命，附着在墙上，好躲开人们的脚印，它送给墙一抹墨绿，来报答墙的恩情;爬山虎想碰触阳光，攀附在墙上，好追逐太阳的脚步，它送给墙几笔油绿，来报答墙的恩情。于是，墙成了绿色的墙，小小的我拥抱这片绿色，借来青翠，装点着心灵。

渐渐的，墙再也离不开绿色，它吸吮着露水，让青苔生长;裂出缝隙，让葡萄和爬山虎踩着它往上攀爬生长。菌菇藏进墙里，在墙上撑起一把把水灵灵的白色小伞，把墙变成了一副美丽的画卷。每个夏夜，墙就变成星空，知了和蝈蝈奏出美妙的音符，隔着窗儿为我唱起甜美动听的摇篮曲，伴我入睡;晚风把露香吹进我的梦里，我便做起一个绿色的梦，梦里是绿色的墙和绿色的我，绿色的我靠着绿色的墙，数着闪耀在绿色的天空中晶莹的星星。有时，我不肯睡去，小小的我藏到墙的绿色里，亲吻着片片的绿色，与墙的绿色嬉戏，墙把酿好的绿色香气扑在我的身上，沁进我头发里，我把这份绿色香存到心里。绿色多美丽，我也好想变成墙的绿，在晨光中与墙共同苏醒，在夕阳中与墙窃窃私语，听着墙的故事睡去，与墙同看细雨织帘，共听鸣蝉咏绿，那歌中的音符，一定是在吟唱墙的绿。

当我慢慢长大，岁月缓缓逝去，绿色的墙也被岁月勾上了皱纹的痕迹，它撑不住了，站不稳了，身体也松动了，已经无法戴起它的绿，可它爱绿，依旧坚定的支撑着，它想继续做我绿色的墙，我绿色的星空。终于，它在“轰轰”的铁锤声中倒下了，无法再保护所有的绿色，它把青翠存进了我的心中，永远留在了我的记忆里。

今天，那堵墙依然充满绿色，它一直留在我的记忆里，虽然那么苍老，布满了岁月的痕迹，但它不会再倒下。它陪着我一起长大，是我成长的摇篮，我就做它绿色的保护者，它是我最美好的绿色的回忆。

经过近两个小时的车程，我终于能远远地看到此行的目的地——宅山。

宅山村位于婺源秋口镇。据说明初年间，距山下不远的长径村程姓几兄弟出于避难的缘故在此建村。村子居林木葱茏的山腰谷地间，三面环山，有人工湖与红豆杉等树木作掩护。若不是有一条石板古道穿过林间与外界相连，它便远离在这红尘俗世之外了。

我悠闲地走在山腰的环形公路上。远处，烟雾缭绕，白墙黑瓦的老房子错落有致。我自由地呼吸着山中格外清新的空气。

到了村庄，映入眼帘的是一幢幢徽派风格的房子。路旁坡地上的桔子红得诱人。路遇的一位老奶奶听说我们是来采摘桔子的，便热情地领我们去她家山上摘。

出了村，径直向前走，不一会儿就来到了一座小山脚下。抬头望去，一大片的桔树林，树上挂满了橙黄、朱红的桔子，在阳光的照耀下，散发着诱人的光芒。我迫不及待地爬上山就近摘了几个，它们外表并没有城里卖的桔子那样好看，甚至表面“坑坑洼洼”，有的还有灰色的“疤痕”。我选了一个，用手轻轻一掐，桔子皮里的汁水如烟花般喷洒出来，桔子掰成两半后，我掰开一瓣放入嘴里，一股酸味窜上舌尖。“酸!”我皱了皱眉头说。“再吃一瓣试试。”老奶奶笑着对我说。我把另一瓣送入嘴中，这一次没感觉到那么酸，回味时反而有几分甘甜。“再闻闻桔子。”老奶奶接着说。一股清香直窜入鼻腔。“这就是宅山桔子的特点。初入嘴有一丝丝酸，接着涌起的是甘甜和芳香!所以有好多人慕名前来。”爸爸也开口说道。我像只鸟儿一样快活地在桔子树间穿行，这棵挑两只那棵选一双。阳光被浓密的树叶筛过，碎了一地，同桔子一般宛若灿烂的金子……

夕阳西下，我们满载而归。再次回到村子时，只见炊烟袅袅，天边的晚霞像是喝了不少的酒，满脸通红。老奶奶和老爷爷正坐在自家的庭院里闲聊着什么，夕阳映照在他们的脸上，一脸的灿烂，一脸的满足……

宅山就是这样一个地方，似与世隔绝，宁静而又祥和。

期中英语考试结束了。考前我们谈笑风生，春风满面;考后，灰头土脸，唉声叹气。我知道，我考砸了。幸好爸爸在出差，但每一想到他，心就凉飕飕的，不知如何面对他。

考完了试，开始分班，不出我所料，我被分到了B班，老师一个接一个地报名字，看着身边的好友一个个出去时，我羞愧难当，耳朵根烧得发烫。一个又一个新同学的到来，给教室里增添了陌生感与兴奋感。但我却怎么也高兴不起来。

到了周末晚上，爸爸果然打来了电话。屋内似乎开着冷气一样，我的心仿佛也冷极了。爸爸用极其严肃的语气询问我的情况，虽然我们俩远隔千里，但他好像就站在我面前。我心里很不好受，一边说眼泪一边往下流，又强忍着泪水告诉他我的具体情况。爸爸在电话里说了很多，有批评，似乎有安慰，似乎也有鼓励。悲伤、羞愧与感动纷纷涌上心头，爸爸说的话我并没能听清楚多少，留在我心中的更多是自责。

漫长的两天过去了。

放学后，我拖着沉重的脚步向爸爸办公室走去。爸爸要回来了。多天没见，我想看看他;但每想到我的成绩，我又不愿见到他。天灰蒙蒙的，每一栋楼房都似乎蒙上了一层雾，也给我的心压上了一层厚厚的雾。这四五分钟的路程，我走了好长好长。刚进办公室，我装作一脸平静;爸爸也是，展现了一张平静的脸。另一个办公桌传来了打字声，我转头一看，他的同事杭老师正在办公，难怪爸爸这么平静。我坐下来，紧张地想：杭老师请慢点走吧，慢点走吧。可惜，几分钟过去，杭老师站起身来离开了办公室。我内心一慌，连忙调动全身的细胞克制自己即将奔涌而出的情绪。

爸爸稳步走过去，关上了门，转身向我慢慢走来，我的心不禁一紧，故作镇定地写着作业。他来到了我的身边。我只好硬着头皮静静地等待狂风骤雨的来临。不料，爸爸没说一句话，就张开了两只胳膊：“给我抱一下。”我一下子愣住了，鼻子一酸，站起身就投入了爸爸的怀抱。爸爸拥抱着我，轻轻地说：“该说的我都说了，现在什么也不说了，动手做吧。”我的泪夺眶而出，几天来的无助、委屈与内疚纷纷涌上心头：我为什么考前那般放松?我凭什么考高分?凭什么与刻苦付出的同学去比……

爸爸紧紧地抱着我，他有力的臂膀，如一股暖流，让我的内心充满了无比的希望与力量!

一年一度的校运会终于在同学们的盼望中到来了，大家都摩拳擦掌，想要在运动会上大显身手。

今年运动会的项目可多了，有：跳绳、仰卧起坐、跳远、跑步、垒球……我参加的项目是跳绳、仰卧起坐和4×100接力赛。

仰卧起坐比赛开始了，我十分紧张，躺在比赛垫子上，郭老师亲自给我压脚。比赛开始了，我飞快地做起来，郭老师在脚后喊道：“李浩川加油!李浩川加油!”我听着郭老师的加油声，奋不顾身越做越快。随着一声哨响，比赛结束了，我以六十五个一分钟的优异成绩获得了七年级男子组第一名，我听到结果，完全忘却刚才累得虚脱，欢乐地一蹦三尺高，郭老师也兴奋不已地欢呼起来。

接下来是4×100接力赛，我有幸被选入第三棒，一声枪响，比赛开始了。我们队的林正涵飞快地冲了出去，可还是被别的同学反超了，林正涵追赶着终于把接力棒传给了第二棒成曦，成曦努力地超越了旁边跑道的同学把接力棒传给了我，我拼尽全力汗水挂在脸上都置之不理，终于又超过了一个对手。最后一棒是杨晨灿，眼看他使出九牛二虎之力，仅差一步之遥就可以领先第一了，真是可惜拿了个第二名，可郭老师却十分满意，一直夸赞我们厉害!我们心里的遗憾也减少一些了。

然后是1500米赛跑，参加的是我们班的三个女生，她们才跑了一两圈就累得想放弃了，我们一直在旁边为她们喊道：“加油啊!加油啊!加油就要胜利了。”在我们不停地鼓舞下她们终于坚持到最后，我在心里暗暗佩服她们坚持不懈的精神，如果是我，可能还不能坚持到最后呢!

运动会可真刺激啊!不仅锻炼了我们的身体，还锻炼了我们的意志，我喜欢开运动会，明年运动会我们一定会继续加油!

人在初二，身不由己，整日苦战，每周测验，语数英历，政物地生。人在初二，吃苦第一。

——题记

班主任曰：“初二乃初中之重要之阶段也。同学们，需努力学习，认真对待，不可掉以轻心也，否则初三掉队。同学们，切记切记，重点线一分三万矣！”

英语老师曰：“学英语是very

easy地！同学们，须认真记单词，背课文，掌握语法点，扩大词汇量也，逼回去的一个好成绩的！同学们，须好好努力！接下来，开始提问矣关于有几个词组？汉译是什么？应加什么词？中心词在哪儿？……”

语文老师曰：“语文是非常重要的科目也，语文也是拉分的科目矣！同学们，须好好学习语文！不论将来身在何处，任何职业，都与语文密不可分也！若是从医，开药用语文也；若将是科学家，说明发明品用处用语文也；若将是律师，若不用语文何以胜诉？得，语文也是很重要的，则古文不可错也，错者罚抄三遍矣！”

政治老师曰：“政治是很难地，不要认为它是简单地。开卷则为难，闭卷则为简，明白否？中考时，五本政治书也，其中有一题动用四本书也，谁能得满分矣？吾也不一定也，由此可见其难也，因此同学们要多看政治。吾班英语次次第一也，政治次次倒数也，下次英语第几也，政治第几也，明白否？”

历史老师曰

物理老师曰

生物老师曰

地理老师曰

所有老师同曰：“好好学习，天天向上。”

学生齐唱：“占了星期天，每天游题海，电脑电视课外书都统统离开我，作业堆成山，奋斗到半夜，早晨还得早起跑操顾不上补觉，祖国的花朵都快要凋谢（爱情买卖改编）……”

今天是大年初二，我们全家去了外婆家，刚到门口，一看，有很多摩托车和自行车，我想进了屋，一看吓一跳，里面有大舅大舅妈、舅老爷……屋里还有我不认识的人，我先给认识的人拜了年，然后又问问外婆那个叔叔是谁，外婆说：“按理说，你应该叫他大舅。”我就向他拜了年，就去二舅家找堂妹玩去了，我们玩了一下午，就去外婆吃饭了。

进了屋，看见人更多了，妈妈说我们待会再吃，可我的肚子都饿扁了，饿的咕噜咕噜直叫，气得我和堂妹去了她家。

到了堂妹家，堂姐让我们先吃个苹果，垫垫底，我们刚吃到一半，妈妈来了，让我们回去吃饭，我们气都给气饱了，就吃点菜，饭一口没吃，就在炕上玩，妈妈说另我们去抓黄土娘，可是妈妈说话不算数，让堂姐领我们去，堂姐不领我们，就让我们去堂妹家里玩!

到了家，“天阳姐，我们边玩边吃糖吧!”堂妹说。“好啊!”我说。接着，我们就玩了起来，过了一会儿，爸爸、二舅、舅老爷、大舅进屋了，“玩三打一吧!”“行。”其他人说。“薇薇，咱家的扑克牌呢?”二舅说。“不是你给扔了吗，我再去买一副吧!”堂姐说。“别去了，还是你三奶奶家借一副吧!”二舅说。很快，堂姐回来了，他们就玩了起来，他们玩到一半，我就说：“爸，输多少钱了?“这还能输多点钱，玩一天也输不了100元!”

到了晚上，三舅、爸爸、二舅、老爷……又喝了很多酒，妈妈说在外婆家睡不着，他们又不让走，妈妈就告诉我她做车要走了，我不要妈妈走，她自己偷偷的走了，幸好堂妹眼睛好使，把妈妈给追了回来，他们就在那停着，我告诉妈妈，我和她一起走，我戴好帽子……和妈妈一起走了。

走到半道，二舅妈追来了，她们左推右推，非要给我们找车，妈妈说不用了，后来，妈妈打了电话，二舅妈才肯回家!

我的家乡在宁德，它是一座依山傍水的城市。我听妈妈说，以前的宁德是一座贫穷落后的城市。房屋矮矮，街道狭窄不平，晴天尘土飞扬，雨天满地都是泥泞，到了晚上更是漆黑、冷清了。不仅如此交通也非常闭塞，如果你要去外地，只能坐上中巴车，在凹凸不平的山间公路上，颠簸几个小时才可能到达目的地。

如今的家乡发生了翻天覆地的变化。就拿滨海南岸景观公园来说吧，以前只是一片光秃秃的湖，四周杂草丛生，湖面上还飘着许多水葫芦和生活垃圾，污染严重，人们每每经过这里总要捂着鼻子。这几年经过政府的治理和改造，公园彻底变了样：鲜花、垂柳、幽径、小桥、流水成了名副其实的滨海公园。到了晚上，华灯绽放，湖光山色交相辉映成了一幅美不胜收的风景画。

城市建设也是日新月异。昔日泥泞不堪、尘土飞扬的马路如今早已旧貌换新颜，瞧!路边中巴车、小轿车驰骋在平坦、畅通无阻的高速公路上，不必忍受旅途的劳累，转眼工夫就可到达目的地，一栋栋高楼大厦拔地而起，一片片住宅小区花团锦簇，孩子们在此嬉戏玩耍，享受着童年的乐趣……。

人们的生活水平也在不断提高，环保意识在不断增强。“宁德是我家，环境靠大家”“创建文明城市，从我做起”等口号已落实在人们的行动中。市区里，道路整洁，绿树成荫;广场上，人们翩迁起舞歌唱幸福生活。

“一座座青山紧相连，一朵朵白云绕山间……”悠扬的歌声又在耳边回荡，我心潮澎湃!看!现在的家乡实在太美了，相信家乡的明天会更加美好。

《红楼梦》是了不起的。它是封建社会中少数尊重女性的书。

在封建社会，女人社会地位低下，甚至比牲畜还不如，看看那些煌煌正史，竟把那些因粮尽而杀女人吃的事迹大大表赞，他们可曾想过，女人也是人，她们中，有的才华横溢，有的美丽聪慧……

贾宝玉，封建社会中的一大奇葩，不爱功名不爱权势，却爱恋尊重女性，其父贾政听他说女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉便认定这个儿子是“淫魔色鬼”，可见贾政也不过是个愚腐的道貌岸然的“正人君子”。

每次看《红楼梦》我都忍不住要骂：真是奇葩了!贾母、王夫人等人皆是女子，却不同情那些下场悲惨的女子，反倒认为是她们命中注定的，当她们活生生拆散宝玉与黛玉这对壁人时，还觉得理所当然，她们不仅葬送了宝玉的幸福，也葬送了宝钗的幸福，更是间接的将黛玉置于死地，长歌当哭!

《红楼梦》里女性各具风格，十分优秀，但下场却又十分悲剧，可这悲剧的结尾，却正是体现了封建社会女性的不幸与作者曹雪芹对女性的尊重。若他不尊重女性，也把女性当作“低贱之人”“生育工具”，他又怎能发现并写出这些悲剧。很多学者认为，宝玉，就是曹雪芹的化身，他们尊女爱女，将女性看作珍宝一般，这在封建社会是极为难得的。

一说起悲剧，便令人无法不想起林黛玉，讲真，她的性格并不讨喜，尤其是在大家闺秀、通情达理的薛宝钗的比较下，更是让贾母、王夫人等人坚定了要娶宝钗的决心。

可是，纵然黛玉是“多愁多病烦恼身”，宝玉最爱的是她。当黛玉香销玉殒后，宝玉也出家了，平等自由的爱情不属这对青年男女，多么可悲!

《红楼梦》歌颂女性，展现了女性的纯洁美好，是女性的颂歌!

这个星期天天气并不太好，最低气温居然在十度左右，但是再坏的天气也无法阻挡我们回到老家西泰山游玩的热情。

我们驱车刚走进泰山路上，远远的便看到前方人车成海，到处都是星期天来游玩的人，那热闹的场面似乎把严寒都吓跑了，四周群山环绕，山青水绿，鸟语花香，即便天空不太明媚，但路边迎风招展的千朵万朵樱花却让我的心情明媚起来。

我们在广场上停了一会儿，爸爸妈妈就带着我随着人群到鼎鼎有名的泰山上游玩了。这儿的风光并不比老君山的风景差，以云山为背景，松树为花边，积雪为背景，奇石为珍珠构成了一幅画深深地印在了我心里。初春的泰山的杜鹃花还没有完全绽放，但山林已被绿色装扮的无比可爱，仿佛一夜之间大山褪去了褐色的冬装，我想：这不就是“春风又绿西泰山”吗?真是让人感到清新舒爽啊。我站在山上闭目倾听，感受着山间微微吹拂的风，凉飕飕的，时有一两只雀儿扑扇翅膀飞掠而过。

在山上游玩了一圈，晚上我们到广场参加篝火晚会。广场中间是木棍搭成的大堆木材架，四周围的游客围了里三层外三层。熊熊的篝火燃烧起来了!那跳动的火苗映红了每个人的脸。小孩子跳起了舞，大人们因为害羞还没开始跳舞，消防员就把火给扑灭了，说生怕火借风势，引起森林着火。

后来，我们就恋恋不舍地坐上车回家了。我的老家西泰山是个美丽的地方，希望有更多的游客到这儿来玩。

我有一只巴西龟，是老家的二伯送给我的。我可喜欢这只有趣又调皮的小乌龟了，我给它起了一个可爱的名字叫糖豆。

糖豆背着一个很大很大的家，它的家是由13个绿色坚硬的六边形组成的，除了背上背着的，腹部也有坚硬的铠甲，只要有一点风吹草动，糖豆就会很警觉地把四肢和头部藏进它的家里。糖豆有四条又粗又短的小腿，走起路颤巍巍、慢悠悠的。它的头小巧玲珑，是三角形的，头上长着一双黑漆漆，圆溜溜的小眼睛，时刻环顾着四周。糖豆身后还长着一条细细的绿色小尾巴，这和它身上又厚又大的龟壳有点不相称，远远看去，糖豆就像一个身披铠甲，坚不可摧的绿巨人。

糖豆刚来我家的第一天，早上我给它喂食时，它可有意思了！我把乌龟食放进了鱼缸里，糖豆压根不探出头来，我爬到鱼缸旁左看看、右看看，嘴里还不停的喊着糖豆的名字，糖豆就是不吃食。既然它这么害羞，那我也没办法了。我在想：有可能糖豆和我还不熟悉，还不适应新的居住环境，所以才不吃饭的。于是，我就去写作业了，让糖豆独自在鱼缸里玩耍。果真如此，到了中午，我悄悄地来到鱼缸旁，只看见糖豆正在莲叶下闭目养神呢，早上我给鱼缸里投的龟食早已被糖豆扫荡完了。我强忍着，没让自己笑出来。啊哈，原来糖豆不是缩头乌龟，它就是怕生，它是不会与美食作对的！接下来的几天里，我都是把龟食投进鱼缸，我试着离鱼缸稍远一点看着糖豆吃食，糖豆也不在偷偷摸摸了，当着我的面可以吃东西了。又过了好几天，我只要来到鱼缸旁，一喊糖豆，它就挥动四肢，笨拙的游过来等我给它喂食。糖豆终于认识了我，我好开心呀！

糖豆特别喜欢游泳，在鱼缸中游得可舒服了。它游泳时，用它那粗短的四肢来回划着水面，嘿呦嘿呦，加油，胜利就在眼前。

糖豆还是一位小小的攀爬爱好者，说它爱攀爬，那可是货真价实的，一点也不假！每一天，它都要在鱼缸里面倒腾一回，它想要跑出鱼缸，可是连鱼缸的一半都爬不到，它就扑通一下掉进了鱼缸，哎真心疼它呀！糖豆每天爬都爬不上来，我是不是要考虑给鱼缸里面装个楼梯呢？还是算了，要不然它爬上来就到处乱跑，那可就成个大麻烦了！

我有一次调皮，把糖豆从鱼缸里拿了出来，原本我是想和糖豆一起玩捉迷藏的，可是谁知道糖豆一只小小的巴西龟既然玩得这么好，我怎么也找不着糖豆。于是就坐在地上哭了起来：哇哇哇啊，我把糖豆弄不见了，糖豆怎么还不回家里呢？妈妈爸爸，你们快来帮帮我！我要糖豆！哇哇哇哇！爸爸妈妈一听到我的哭声，马上从书房和厨房跑来了，它们先安慰了我，然后再帮我一起找糖豆，滴答滴答，秒针转动着，一个小时过去了，两个小时过去了，在我们快要放弃时，糖豆不知从什么地方一下子钻出来了，我们3双眼睛全都注视着糖豆，只见它慢慢悠悠的走向鱼缸，像什么事情都没有发生过一样，看着糖豆着沉稳的背影，我们一家三口都笑了。

这就是我的巴西龟糖豆，你们喜欢它吗？

小时候，我曾对妈妈说过：“长大后我会为你举行一个最盛大的生日典礼。”就这样，我定下了我一生的承诺。

而妈妈只是微微一笑，似乎丝毫不放在心上。

也许她也认同这一观点：在这个真实的世界里，不需要这些虚假的承诺。

“谁言寸草心，报得三春晖。”确实，我的承诺比不上那博大无私的母爱。

时间是不为任何人而停留的，日复一日，年复一年，小树苗悄悄地长高了，而它的母亲却多了一圈圈的年轮。

它为它的长大而高兴，为母亲的衰老而心酸，它——希望可以早日兑现对母亲的承诺。

母亲从没提过女儿对她的承诺，而她的女儿却很清晰地记得：长大后要为她举办一个最隆重的生日典礼。

努力不懈地汲取知识的乳汁，使自己拥有超人的智慧，拥有崇高的修养;自觉乐意地做好家中的杂务，使妈妈拥有片刻的休息，拥有丝丝的欣慰;轻轻柔柔地为妈妈捶捶背，使妈妈劳累的身体得到放松，得到人世间最温存的女儿的爱。……

一切一切，都因为有了对妈妈的承诺。

因为有了承诺，我才有了目标，有了方向，有了动力，一步步靠近我的承诺，一步步实现自己的理想。

我知道，而且非常明白：许多时候，生活给我们的压力让人透不过气来，这其实是生活对我们的考验，对我们的提升。如果你被生活的压力压倒了，你放弃了生活，那么生活也会放弃你，你将永远无法实现自己的一切承诺。

我也知道，也非常肯定，只要勇敢地面对生活，乐观积极地面对生活中的一切挑战，不要屈服，实现承诺的一天将会很快到来。

“长大后我会为你举行一个最盛大的生日典礼。”这句话一直在我耳边回响，它——激励着我前进。

世界文学居人高尔基的小说《童年》是作家的自传体小说，它是高尔基成长的第一个足迹。书中描绘了十九世纪末俄罗斯的社会生活画面。

这个学期，我认真地拜读了这部作品，有太多的感想和感悟。说起童年，在我的眼里是阳光、幸福和快乐的，可是读完高尔基的《童年》，我发现主人公阿廖沙的童年真是太艰辛了。阿廖沙童年时寄居在外祖父家，一个典型的俄罗斯小市民的家庭：贪婪、残忍；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角，争夺财产，常常为一些小事争吵，斗殴。外公严厉而暴躁，经常打他两个舅舅，更是不喜欢他，他不但幼年丧父，11岁时还失去母亲，外祖父破产。从此他失去生活依靠，独闯社会，浪迹天涯……似乎一切的不幸都降临在他的头上，只有勤劳、坚强、善良的外祖母像一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心。她常常给阿辽沙讲好听的神话故事，在无形之中就教育了他应该做一个乐观，善良，独立，内心强大的人。

阿廖沙的童年又是一个热爱学习的童年，他在书中说到，小的时候，我想象自己是一个蜂窝，各种各样的粗人，全像蜂蜜一样，把自己的生活知识和思想送进蜂窝里，他们尽自己所能，大量地丰富着我的心灵，只有这种蜂蜜往往是肮脏而味苦的，但是要是知识，就是最甜的蜜。

这段话充分体现了当时苏联（现俄罗斯）孩子渴望学习的精神，当时的学校少的可怜，大多数的孩子只能在大街上玩耍，虽然很想上学，但条件不允许，他们只能抓住生活的点点滴滴，学习，充实自己。相比之下，我们现在和他们简直是天壤之别，我们的学校一栋栋教学楼拔地而起，操场平坦宽阔，一间间教室宽敞明亮，窗明几净，空调、电视、投影仪，各种各样的现代化装备一应俱全，再加上认真负责、乐于助人的老师，我们现在的条件在那时的苏联（现俄罗斯）儿童估计想都不敢想，但是我们身边的许多人却身在福中不知福，不珍惜学习的机会，不求上进，得过且过，虚度光阴。

读完《童年》这部作品，我深深的意识到我们应该珍惜现在的幸福生活，遇到再大的困难也不低头，做一个乐观向上，充满自信和勇敢的人。

今天，我发现学校北区门口的水池里，有几只非常大的乌龟，这些乌龟在水里游得可真自在。

我观察了其中一只乌龟，这只乌龟体形相当大，特别是头，大得要命，它的脚上还有很长的爪子，好像很久没有剪指甲了。我仔细看了一下，这只乌龟是深绿色的，耳朵是红色，背面有很多花纹，看得我眼晴都花了。我到网上查了一下，发现这种乌龟叫巴西红耳龟，是目前比较常见的乌龟。这只乌龟还爬到石头上、雕像上和荷花上。这只乌龟无忧无虑，成天睡大觉，好像《喜羊羊与灰太狼》当中的懒羊羊。我发现，乌龟是肉食动物，即使它在睡觉，也会突然动起来，向肉游去，大口把肉吃光。秋天快要结束了，乌龟开始不吃东西了，过了几天动也不动了，我上网查了一下，原来，它要冬眠了，我发现它的眼睛也闭起来了，看来乌龟真要冬眠了。

我希望能找到一只永远不用冬眠的乌龟，这样它就能永远陪我玩了。

在这个故事中，我們从开始找不到小朋友时的恼火，到后来越来越慌张，再到担忧，最后还有愧疚。我们这些“坏人”经历了一个复杂的心理变化过程。

写作文时，如果在字里行间适当流露自己的内心想法，会让读者感同身受，比如下面这个同学的作文，读完后想想，你从中能感受到哪些心理变化。

“罗嘉成，好好在家做作业，我们出去一趟。记住，一个人在家千万不要偷玩游戏！”老爸临出门之前一再叮嘱，可是我怎么会错过这千载难逢的好机会呢！想到这儿，我立即打开平板电脑，一个六位数密码锁跳了出来。什么，还需要密码？我开启了特工模式。

妈妈是做生意的，讲究吉利，会不会是888888？我试了试，结果错了。妈妈记性不太好，会不会选一个比较简单的密码？我输了123456，结果又错了。到底是什么呢？妈妈的生日？我输入了一下，唉，又错了。我把爸爸、姐姐、我的生日一股脑儿都输了一遍，依旧错误。我一下子瘫坐在沙发上。

突然，我想起了妈妈的旧手机密码是335699，会不会两个密码是一样的呢？我慢慢地输入密码，空气仿佛停止了流动。啊，我竟然成功啦！

我打开游戏，熟练地玩了起来。可是不到五分钟，楼梯上就传来一阵脚步声。不好，是爸爸妈妈回来了！要是被发现就糟了，我仿佛看到了爸爸妈妈额头上的“川”字、脖子上的青筋……我赶紧把平板电脑放回原处，还不忘用嘴吹一吹，以防平板电脑太热而被发现。我随手拿了一本书看了起来。

“嘎吱——”隔壁王阿姨家的门响了，原来是虚惊一场。再玩一会儿吧，于是我又拿出平板电脑兴致勃勃地玩了起来。谁知，刚玩了几分钟，门“嘎吱——”一声开了。“罗嘉成，你又偷玩游戏！”随着一声怒吼，我呆呆地站在原地，耳边传来一声霹雳：“罚你一个月不准玩游戏！”

第一次，看一本书，沉浸在其中时会感到纠心、沉重;放下时却是放松、释然，这是《活着》给我的感觉。

福贵，书中的主人公，这个生活在社会底层的普通老人，60年的人生，经历了中国当时的所有国家大事，抗日战争，解放战争、土地改革、三反五反、大跃进、三年困难时期，也造成了他与家人的种.种苦难，但他用一种平静的近乎麻木的态度，诉说自己一生的遭遇：年轻时性情荒.唐，嗜赌成性，输掉了全部家产，幸亏妻子家珍不离不弃，为他生下一儿一女;母亲病重去请郎中，却被国军抓了壮丁;被解放军俘虏后，请求回家，但母亲已经离世，女儿也因高烧成了聋哑人;土改分得了五亩田地，本以为好日子开始，但更多的磨难却在等着他：儿子有庆聪明又懂事，但却因救县长夫人被过多抽血而死;女儿凤霞好不容易找了个疼她爱她的偏头女婿二喜，却因难产而死;得了软骨病的妻子家珍，经受不了儿女双双离去的打击，也不幸而亡;女婿二喜在工地干活，因意外而死;就连小外孙苦根，也因饥饿难耐，多吃了点煮豆子被撑死了……一个个亲人的离去，最后只剩下孤苦伶仃的福贵，和一头老牛相伴，度过残生。

《活着》让我们看到了命运的残酷，以及小人物在命运面前的无能为力。如果说，福贵年轻时因赌博输掉家产是咎由自取的话，可是其后的一系列遭遇却是外界原因造成的，他没有办法去改变，只能眼睁睁地看着亲人一个个离开。也许有人会认为他是逆来顺受的懦夫，但我却觉得他是忍辱负重的勇士。因为老年的福贵，在历尽世间沧桑和磨难后，没有抱怨、没有悲愤、没有仇恨，依然乐观、豁达、友好地对待这个世界，看淡了生死，为活着而活着，就连自己的后事，也想得明明白白，安排得妥妥贴贴。

福贵的态度，不是对命运的妥协，而是与命运握手言和!他的冷静与麻木，其实可以浓缩成一句话——“我改变不了命运，但我可以改变对命运的态度。”诸多因素造成了福贵悲惨的命运，而这些因素是他的能力所无法改变的。在60年里，中国从战乱到----的时代大背景下，普通人根本没有能力与现实对抗。所以，福贵的逆来顺受，不是屈从，而是一种化解，是对命运的接纳与和解。因为，适应社会环境也是生活的一部分，心平气和地接纳，逆来顺受地生活，也是一种智慧。

福贵对命运所持的态度，其实可以算是同时代里，众多普通百姓对命运的态度，虽然并不是每个人都会有那么悲惨的遭遇，但多多少少，当时的老百姓生命中都会有时代的印迹，可是，他们用善良、乐观、坚韧的态度默默承受着生活的一切打击。正是无数像“福贵”这样的老百姓，我们的国家才能在那无尽的灾难中一点点挺过来，走到了今天。

我的先祖母，就是这样一个人：祖母幼年，外高祖父死于战乱，小小年纪的她就经历了丧父之痛;1942年，因河南蝗灾和祖父拖儿带女逃荒到徐州，祖父却客死他乡，她年纪轻轻就守了寡，二伯和姑姑还被祖父送了人;她忍辱负重带着大伯和父亲返回家乡，含莘茹苦才把两个孩子养大成人。祖母留给我的印象，是刚强，是坚韧，是任劳任怨，是平和慈详。印象中，家里不论发生大事小事，很少见她大悲大喜。祖母晚年，被医生诊为冠心病，她却丝毫没有放在心上，不吃药、不打针，视生死如无物，与疾病和平共处，但却平平安安地活到九十多岁。

“与命运和解，与苦难共行”，坚强、乐观、平和地面对一切生活的磨难，这是我从福贵和祖母身上看到的生命智慧。

与命运言和，并与它携起手来，一路坚强地走下去，活着，就一定会有意义!

又到了腊八节，看着腊八节必吃的腊八粥，我不仅想起许多往事……

每年的腊八节妈妈用花生、红枣、核桃仁、绿豆、栗子、大米、红豆之类加上白糖熬成的热腾腾的粥。在我眼里曾经是不可多得的美食，当然，腊八粥也并是只在腊八，平常也可以吃得到，但是要看母亲有没有时间，有没有心情。每当母亲说要熬腊八粥了，那我会开心的帮母亲剥栗子、花生等等，还热心的尽可能凑着八种原料，回想起来，吃腊八粥是一件很麻烦很热闹的事。

而如今，小吃摊上随处都可以买得到的八宝粥让腊八粥对我的吸引力消失贻尽，只要想吃，出门就可以买的到。我再不会对母亲央求：“今天我们做腊八粥吧。”只因为，实在没必要费工费时去准备那些东西，真想自己做，超市里就可以买到一应俱全的材料，而失去了准备的那番忙碌，喝腊八粥也便没有了以往的乐趣。有时候，我们所在意的，真的并不是事情的结局，而是完成这件事的过程而已。就象腊八粥，没有了为其忙碌的必要，品尝起来便仿佛失去了当日的香甜。

腊八是如此，中秋、春节等传统节日也是如此。当月饼不再是只有八月十五才可以吃到的美味，中秋节在我的眼里便黯然失色。当新衣服不是只有在新年才能穿上身，只要想买，随时随地就可以购置新衣;当麻花、丸子、耦合之类不在是必须在年前准备的美食，只要想吃，随时都可以吃得到，春节在我眼里便也成了越来越不热闹的节日。为什么过年越来越没有年味，只因为，已经没有什么能令人企盼的东西。曾经和母亲忙碌着拧麻花、炸耦合的我已经一去不回了，取而代之的，是年关将近却暗暗叹息又老了一岁。似乎只是眨眼之间，曾经以为会是多么幸福的明天，摆在眼前时也不过如此，原来，幸福只是一种感觉。

腊八节的腊八粥真的是人间的美味，我喜欢腊八粥!

我一直都想有一只小乌龟，可这个梦想到现在还依然没有实现。也不知道是为什么，我这个愿望一直过于心切，但是我真的好想有一只小乌龟。

在我做作业的时候，小乌龟就在它的小房子里，看着我；如果我有不会做的题目，我也会看着它，小乌龟的眼神温柔而又肯定，好像在对我说：“再试试看，不要放弃。”

在我看书的时候，小乌龟也会趴在我的手上，盯着那本书看，好像它也想从这本书中获取知识，它也想去探索外面的世界。

（哦，对了。忘了一件最重要的事情，那就是要给我的`小乌龟取名字。取个什么名字好呢？小贝？不行，太庸俗。小布丁，好好好，小布丁好。）

每当我吃饭的时候，我也会把小布丁的房子放到餐桌上，和它一起分享这些美味佳肴，偶尔也会把小布丁爱吃的东西投进鱼缸里。

真的，我好想能够拥有这些美好时光，哪怕只是3天，3天也行啊！可是，我又怕小布丁会死。我怕我不能好好的养它，下学期我就要六年级了，那有时间去陪它呢？万一，它跑了怎么办？万一，它饿了怎么办？万一，它冷了怎么办？万一，它渴了怎么办？万一……

哦，我也不知道，我为什么会有那么多个万一，但是“不怕一万，就怕万一”啊。唉，我真的真的好想有只小乌龟。

一个曾经积极上进、踏实肯干的大好青年——祥子，竟然沦为一个无恶不作的社会垃圾、人渣。这是一个巨大的转变。很多人认为这是个人的悲剧事件，但透过祥子人生的阴霾，我看见了当时社会的肮脏腐败。我想，《骆驼祥子》这本书批评了当时的恐怖思想风气，批判了政府的无能，封建社会制度的无良，彻底显现出了那个时代的悲剧……

小说的开头竭力诠释出一个

正直、热爱生活的祥子。他对未来有着极其美好的憧憬，渴望更幸福的生活。为了理想，祥子做了一名洋车夫，期望自己有一天拥有属于自己的车子，做一个上层的车夫。当他在曹府拉车不小心摔伤主人时，他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感;在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买洋肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。所有的一切一切都是那么的美好，简直是一首劳动者的赞歌。作者甚至用了奇特的比喻形容这个人物：

“ 他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。 ”

然而，一切随着祥子美好愿望的三次破灭而发生了改变。现实生活的绝望一点一滴地

熄灭了他心中希望的火花，也同时腐蚀了他的心。他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。“

他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他开始憎恨拉车，厌倦拉车、为了一己私利出卖人命。最终沦为一个行尸走肉般的无业游民。

祥子前后判若两人的变化，最重要的，就是人生态度的改变。曾经的他是一个追求者，虽没有高于常人的觉悟，但懂得反抗命运、改变低贱处境，做的是一只积极坚韧的骆驼;而后来的他却完全安于命运的安排，

“ 将就着活下去是一切，什么也无须乎想了 ” 。他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤，甘愿成为一只卑微低下的骆驼。

祥子的毁灭，是精神的毁灭。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠。一切一切，带给祥子的，是精神的剥夺。麻木不仁的时代，带给他的，也是麻木不仁;卑鄙黑暗的时代，带给他的，也只是卑鄙黑暗;一个时代的悲剧，带给他的，就只能是悲剧的人生!生存在那个时代，点点希望被现实的洪水湮灭。正直善良被生活的磨盘辗的粉碎。正直、充满希望的心就如玻璃，是经不起磨打的。破碎了，就很难再回复原来的样子。就算重新黏好，在原来平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下，再正的心也总会多一丝罪恶。肮脏的时代风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面揭开。一个时代的安危，和个人的命运是永远分离不开的，祥子的毁灭，正是时代的悲剧!

如今的时代在不断进步，社会也更加稳定。作为新时代的新青年，我们拥有和祥子不同的环境：有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望，要时时刻刻将自己与时代的命运联系起来，为着更美好的时代而努力!

我从小就特别喜欢小动物，三年级的时候，我养了一只小乌龟，它的四肢短短的，头和尾巴经常缩在壳里。它身穿深绿色的“盔甲”，像古代威风凛凛的将军。

我将小乌龟放在一个鱼缸里，这就是它的“家”。

小乌龟的食量很小，一天吃一两粒米那么大的饲料就够了。小乌龟慢慢长大了，有一天，妈妈做了美味的辣椒炒肉。我吃完饭后，用牙签扎了一点肉逗小乌龟。没想到，它探出了头，一口就将肉咬掉了。我很惊奇，一连喂了它几次，真好玩!

有一次，我放了几只小虾米在鱼缸里，小乌龟左一扑，右一扑，什么也没扑到。它只好用自己最强的绝招“装死”，小虾米以为小乌龟真的死了，就自由自在地在鱼缸里转圈，刚游到小乌龟的面前，就被小乌龟一口给吃了。第二天早晨，我看了看鱼缸，发现小虾米全都被吃光了。

每天放学回家，我的第一件事就是看我的小乌龟，小乌龟经常顺着鱼缸壁往上爬，玻璃很光滑，总是爬到一半，就掉了下来，可它不泄气，继续爬，那样子好像在说：“我一定会爬出去的!”一天，我看到鱼缸里的水很浑浊了，小乌龟无精打采地躺在里面。我马上把水换了，小乌龟先是迟钝地把脚伸了出来，再慢慢睁开眼睛，好像在探察敌情，一有动静，马上缩进壳里。后来，它可能感觉舒服多了，把头探了出来，在水里快活地游泳。

小乌龟一天天长大了，它成了我最亲密的朋友。思来想去，我决定把小乌龟放生。我将它放在我家附近的水沟边。它走的时候，回了回头，看着我，一副恋恋不舍的样子。好几次，我都后悔了，想将小乌龟抱回家。但是，我想大自然才是它真正的家。还是忍痛把它放生了。

直到现在，我还常常想起那只可爱的小乌龟，我想，回到了大自然，它应该很快乐吧!

社会的喧嚣似乎自古便被无数文人诟病不已，古有竹林七贤长啸山林，今有周国平向往安静的日子。但社会的群体性注定了他会像莫言说的那般喧嚣发展，如何使宁静与喧嚣的社会达成统一?我认为，应以宁静心，赴喧嚣流。

我相信，世上绝大多数人在灯红酒绿，信息爆炸的喧嚣时代都曾对浮躁的生活产生过厌倦，都曾向往过一种放空思想，不问世事的宁静生活。“乡下的街道充满生活的琐碎和甜蜜。”旨哉斯言，宁静所带给人的是在快节奏的生活中一刻喘息的机会，让人能感受到平日里未被发现的生活之美，让人有机会同自己对话。“莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行。”若真如苏轼所言，莫听世间喧闹的穿林打叶声，来坚定自己的脚步，取得内心升华，不失为生存于喧嚣之世的不二法门。

然而，在宁静的生活中人们固然能够轻易的升华内心，形成对生命价值的新认知，可又该怎样去践行自己的价值?便不可避免的要重返喧嚣之世里来。人群居于社会中，必定担负着某些与生俱来的责任，若将个人生活与社会完全分割，即使自己无愧于心，但却失去了自己生而为人的社会价值，活得百年，也只是空来一遭。庄子濮水垂钓，面对楚王提供的入世机会，轻蔑地用一句“宁曳尾于涂”打发走了楚王的使者。凭今之见，我们从中可见的更多是庄子对于平静生活的热爱，可若我们站在当时社会的角度，却是极不负责任的行为，庄子与社会间不可逾越的鸿沟，一方面使他超然世外，另一方面也使世人只有在无可救药时才选择他。将平静与喧嚣社会分离，即使取得了内心超脱，代价却是抛弃了整个社会，终究不能为我们当代人所效仿。

因此，以我之见，应心存宁静之心，勇赴喧嚣的社会之河流。大隐隐于市，大静静于喧。白落梅曾说，“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”只要心存静心，即使车马万般喧嚣，人又怎能觉察得到呢?在喧嚣中求平静，用平静应对喧嚣，使人可以随时驻足片刻，看清前行方向，继续在喧嚣社会中实现自己人生价值。

可叹世间不乏浮躁之风，亦不乏平静之心，缺的是能以平静心坦然面对生活的人。日本青少年大规模蛰居，网络佛系言论使人只见自己，不见社会。以上种.种很难使人相信他们所追求的是真正的平静，消极避世的平静，对社会百害而无一益。

以平静心，赴喧嚣流，在喧嚣中保有平静，在快节奏生活中不骄不躁，继而更好的在喧嚣中生活，实现自身，此应为当代人最好的生活状态。