热点话题：宝宝出生就16岁（汇编20篇）

Smiling is a great way to make yourself stand out while helping your body to function better. first， Smiling Changes Our MoodNext time you are feeling down， try putting on a smile. Theres a good chance you mood will change for the better. Smiling can trick the body into helping you change your mood. second，Smiling Relieves StressStress can really show up in our faces. Smiling helps to prevent us from looking tired， worn down， and overwhelmed. When you are stressed， take time to put on a smile. The stress should be reduced and youll be better able to take action. finally，Smiling Lifts the Face and Makes You Look YoungerThe muscles we use to smile lift the face， making a person appear younger. Dont go for a face lift， just try smiling your way through the day. youll look younger and feel better. i hope every body can smile more.

有人爱家乡的山山水水，也有人爱家乡的花草树木，乡音乡情。而我却深爱家乡的土地。

在我的家乡，孩子们喜欢在地上打滚，或者玩泥塑——有时捏泥人，有时捏小汽车，有时捏水果等等。

到了傍晚，我们浑身沾满泥土，也成可爱的“泥人”了。这时候，大人们都亲切地喊我们“小花猪”“土地爷”。

有一天天气晴朗，灿烂的阳光照耀着大地，我心情好极了。于是，我约了几个好伙伴来到村东头，开始“工作”了。这次我捏了一个活泼可爱的小男孩，眼睛大大的、鼻子圆圆的、帽子上还嵌着一颗发亮的珠子。连过路人见了都说：“哟，这个小孩真聪明!你们看，她捏的多像啊!”

在与土地的亲密接触中，我们不仅获得了许多乐趣，而且增长了不少知识。

有一年，我把一包向日葵种子撒在满是石头的地方。两个月过去了，还不见种子发芽，我迷惑不解地跑回家里问爷爷。爷爷笑呵呵地抚摸着我的头：“傻孩子，种子要播撒在土地里才会生根、发芽。”

第二年春天，我吸取教训，按照爷爷的建议，把向日葵种子种到田里。没过几天，就长出了嫩绿的禾苗，后来还结出了又圆又大的向日葵。

从那以后，我懂得了：茂密的树林，茁壮的禾苗，青青的小草，我们住的房子，吃的粮食，用的家具，都来自大地妈妈的无私馈赠。土地是人类的无价之宝和共同母亲，我们要珍惜大自然赐予我们的每一寸土地，用心保护，合理利用。

我爱家乡的这片热土!

落水者求救但围观群众都拿手机拍照 因无人救援死亡

近日，据泰国网友称，他的一位朋友因喝酒后头晕，不慎跌入河道，由于不会水性，因此只能挣扎，并举手向路人求救，而路人看见后立即冲上前，缓缓掏出手机，开始各角度拍照，生怕自己错过了什么趣闻，并发送至脸书平台，同时贴文表示，一弱智掉水里了，多名网友还回应道：“他怎么掉下去的?哈哈哈。”

警察到场后，该河道被围得人山人海，但无人救援，落水者趴在河道中，腹部积满了脏水，当场死亡。

尸体被救援人员拖上岸后，周围群众还在拍照，过分者还开出了闪光灯，甚至直播。救援人员无奈之下只好大喊：“别拍了!人都死了!请尊重!”随后，围观者才渐渐散开。

该网友表示，对于朋友喝酒后跑出大街，家人朋友绝对有责任，但面对一个即将溺亡的人，为何路人如此冷漠。警方通过录像及脸书线索联系了围观人群，他们均表示自己不会游泳，并已及时报警。警方震怒回应，不是叫你跳下去游泳救人，伸手就可以了，伸手都不会吗?

泰国网友表示，相信放下手机努力帮助，落水者定能得救，拍照的人太坏了。

每个人都要学会劳动，就像格言中所说的“镜子不擦起灰尘，人不劳动成废人”。告诉你一个小秘密：劳动会开出美丽的花朵。这可不是开玩笑，因为我亲眼看到过美丽灿烂的劳动之花。不信?那就听我慢慢道来!

这话首先要从我在我家的地位说起：我是家里的孩子，说是孩子，其实是个只手遮天的小皇帝。只要我一声令下，家中哪个人不为我着忙。所以，我过着衣来伸手，饭来张口的生活。不过，那也不是我的本意，只是父母们总是不要我做这个，不要我做那个，说是只要把书读好了，就算报答他们了。平日里，看着吗妈妈忙忙碌碌的身影，却没办法给她帮上一丁点儿的忙，心中实在不是滋味。学校里老师教育我们要为父母分担家务，要帮长辈排忧解难。可我总是逮不到这样的机会。

老天不负有心人，机会终于来了。妈妈去了平阳，因为走时匆忙，没来得及洗碗。家里那一大堆脏碗就像磁铁一样吸引着我，嘿嘿，大显身手的机会终于来了。说干就干吧，我把碗端到厨房间里，把碗放进水槽里，打开水龙头，开始洗碗。我用手抹了一下碗，结果油渍跑到我手上来撒娇了。这可不妙，碗没有洗干净，手却揩了油。我又把碗放在水龙头下用手抹了抹，还是不管用。好在平时我喜欢眼观六路，耳听八方，知道对付油腻的杀手锏是洗洁精。看来只能请出杀手锏了。我那出洗洁精，倒在水槽里，然后拿起抹布擦了擦。嘿嘿，果然奏效了，接下来那可就容易多了。洗了好长时间，终于洗好了。这时，滴滴汗水也开始调皮的从额头滑到下把然后跳到地上。我用袖子把这些调皮的家伙处理掉。然后把用洗洁精洗过的碗放到清水里，用另一块抹布把碗重新擦一遍。我把洗好的碗碟成一叠，端起来想放到碗柜里，就在这时候，脚下一滑，差点就把碗给打碎了，幸好我的下盘功夫扎实，避免了那人倒碗破的悲惨结局。我放下碗，用手拍了拍怦怦直跳的心脏，脸涨得通红通红的。我拿起一只碗，洁白的碗儿似乎在说：“谢谢你!小主人!”

这时，妈妈急匆匆的进门了，看见一叠干净的碗放在桌子上面，惊讶地问：“这是谁洗的碗?”我得意地说：“当然是我了!”妈妈高兴地说：“哟，我的儿子长大了，不再是只会撒娇的小皇帝了!”我故作委屈地说：“我可没有自己要求作小皇帝，那时你们一定要我当的。我一直都觉得自己是男子汉了!只是你们不给我表现的机会罢了!”妈妈做了个愕然的表情：“哦，原来是这样啊!我家的小男子汉可真能干啊!”说完，妈妈和我都笑了，我发现妈妈的笑容是那么灿烂，那么美丽!这可是我第一次劳动浇灌出的灿烂而又美丽的劳动之花哦!我望着妈妈灿烂如花的笑容，暗下决心：以后我要多劳动，让这美丽如花的笑容永远绽放在妈妈的脸上!

家乡如酒，越品越醇，越品越醉。

——题记

我的家乡是地处湘鄂赣三省交界的宝地——通城县。我在这里出生，在这里成长，却不曾对它有过深入的、全面的了解。直到前些日子，我们学校开展了一次校外实践活动——天岳关扫墓，才使我对它有了一个比较全面、比较深刻的认识。

那天，阳光明媚，晴空万里，仿佛是为了照顾同学们的好心情，老天爷格外的给面子，阳光照在身上暖暖的，却绝不炎热，同学们欢呼雀跃的登上专车，随着车轮的转动，聒噪的城镇慢慢的远离了大家，幽美迷人的天岳关正一步步向大家奔来。山路越来越崎岖，但这并不影响大家欣赏美景的心情，你看那两侧连绵的群山，如两条巍峨的青青苍龙，从南向北游弋而来。山上的树木，郁郁葱葱，仿佛是仙女为群山特意缝制的衣裳，精美绝伦。

下了车，芬芳的泥土气息扑面而来，路边的草丛间，开着朵朵不知名的花儿，粉的、红的、白的、紫的，像是太阳公公一不小心洒落在人间的七彩宝石，色彩斑斓、娇艳欲滴；其貌不扬的竹笋也颇引人注目，它们一个个穿着黄褐交织的小睡袍，或三个一群，或两个一伙的嬉戏于楠竹林间，无拘无束、异常可爱！再往上爬，就看见一块块奇形怪状的石头，有的像含苞欲放的莲花，有的像椭圆的蛋，有的像慵懒的猪，像伏地的蛙，像展翅的鹰，散落在林间，叫人应接不暇。越往上走，烟雾就开始萦绕、弥漫，远山隐没在这白色的仙境里，愈发迷离。一瞬间，竟忘了自己是谁，仿佛自己就是这山间的一株小草，只静静地，静静地陶醉在这难以言喻的仙境之中。

“天岳关到了！天岳关到了！”同学们的欢喊声把我拽回了现实，跟随着人流踏入关口，一股庄严肃穆的气氛立刻攫住了我的心，往北走，我就看到了一道石门，石门上刻有“无名英雄墓”五个大字，两端为石雕龙头；两边石门柱顶端为石雕军人头像，头像下面有一副对联：“灵护天岳，气壮黄龙”，对联下面各有一位持枪站岗的军人浮雕。浮雕目光炯炯有神，威严地注视着前方。走进石门，便是宽敞而又陡峭的长条大理石墓道，沿墓道拾级而上，我们便到了山顶——无名英雄墓主墓。为了纪念抗战阵亡的将士，一九三九年八月，原中国国民革命军陆军第九十二师梁汉民部，于此修建了这座“无名英雄纪念墓”。

面对长眠于此的英雄，我不禁为自己是个通城人而骄傲，而自豪，因为这一方热土不仅孕育出了旖旎的风光，而且还孕育出一代代英雄的儿女。如果你要问我，家乡的味道是什么？我一定会毫不犹豫的告诉你：“家乡如酒，越品越醇，越品越醉。

那天，我们大家都怀着一颗激动与愉悦的心情在小操场集合，应为我们要外出实践活动，随着时间一分一秒的过去，我们踏上了旅程，观察着窗外的风景，像第一站，东湖醋厂前进。

到达目的地后，大概的了解一些和东湖醋园分为陈列馆与醋疗园两个地区，分别收集了我国西汉以来各种酿醋工具，农耕具和700多个醋疗药方，以古今器皿展示，文献典籍摘记，图片写真来向我们展示古老的醋文化，经过一个一个的展厅，了解了许多知识后，我们对醋文化有了一些些的认识，在东湖醋园里，令我们影响最深的，还是醋蒸房了。

进入醋蒸房，刚进去仿佛没有什么，顺顺利利的呼吸，但越往里走便越感受到难受，到了最里面时，只要大口呼吸一下便能感受到几滴眼泪掉下，于是我们如早晨的捕食者一般，神速的向出口跑去，到了出口，猛地大口呼吸两口，才有了一些好转，但也令我惊讶，我们在这里只呆了几分钟的时间便十分难受，而长期在那里工作的人，一呆便是一天，都安然无恙，我们不得不佩服这些劳动者们，正是应为有他们，才能将我们的醋文化永久的流传下去，永久的保留下来，通过几个小时的实践，我们也应该想到以前的劳动者们，他们运用这些极为简单的东西制造出这些生活离不开的东西，可见以前的劳动者们的智慧。

下一站，历史纪念园，进去以后，便能感受到周围的环境一下全变了，每个人将自己的笑容都收藏了起来，全部变为了严肃，因为大家知道，在这里。有无数为了我们今天而抛洒鲜血，留下汗水的革命者的尸体，他们不存在了，但永远的活在了我们每个人的心中。

拿出抹布，仔细的为战士的墓碑擦一擦，让他们的名字永垂不朽，让他们的正气，永远的在世界的东方绽放，让他们的后人知道，中国，将会永远屹立于世界东方，中国人，将永远的站在世界东方，应为我们拥有这不甘落后的血脉，拥有者中国灵魂。

我们要缅怀这些战士们，他们为了国家，和平，失去了自己最宝贵的生命，他们为了后人，奋勇拼搏，他们，应该受到我们永远的尊敬。

诚信，是一种品格，感召着人们崇尚信誉;诚信是一种道德，促进着人的是正确的发展;诚信是一种美德，我们朋友之间要有诚信才能交到真正的朋友。 Integrity is a character that calls people to advocate reputation; integrity is a morality that promotes peoples correct development;There must be integrity between friends to make real friends.

小明和小刚是很好的朋友。有一次，小明津津有味地看着一本课外书，小刚走过来，看到小明看得这么投入，就好奇地问道：“小明，你看的是什么书?”小明看了一眼小芳，回答道：“是《哈利波特》。”小刚一听是《哈利波特》，就马上接口说：“我想看文字版的《哈利波特》已经好久了，但是妈妈一直都不同意给我买，你能借给我看看吗?我看好了马上还给你。”小明爽快地答应了。

小刚借到书后就看认真地看了起来。他被曲折离奇的故事情节吸引了，看了一遍又一遍，简直到了爱不释手的地步。心想：假如这本书是我的，那该多好啊!渐渐地，他就萌生了把这本书占为己有的念头。

一个星期过去了，小明叫小刚把书还给自己，小刚找了个借口说：“我忘带了。”小明说：“那你明天带来还给我。”小刚说：“好的。”

第二天，当小明问小刚要书时，小刚肯定地说：“昨天表弟来我家，他也喜欢这本书，我就借给他了。等他还回来，我就带回来还你。”小明无奈之下也只好同意了。

一个星期在眨眼间过去了，小明又去找小刚要书，小刚支支吾吾地说不出话。小明十分生气就跟小刚吵了起来。放学后小明就这件事和小刚的爸爸说了。回家后，爸爸对小刚说“你借别人没?”小刚低着头说：“没没有”爸爸语重心长地对小刚说：“你明天把书带回去还给小明，并且向他道歉，我们要做一个有诚信的孩子。”小刚郑重地点了点头。

第四天，小刚主动地把小明的课外书还了，并不好意思地说：“对不起，小明，是我把课外书藏了起来。我没有守诚信，请你原谅我。”小明说：“没关系，你不是把书还给我了，我原谅你了!”

从那以后，小刚时时刻刻提醒自己做一个诚信的孩子，他交到了越来越多的朋友。

欧美国家人们在表述“顾客是上帝”时，很少用Customer is the god(顾客是上帝)，一般用的都是The customer is always right(顾客总是对的)。真正比较原汁原味提出“顾客是上帝”的，实际是一个日本人。

三波春夫是日本上世纪歌手，他演唱的歌谣浪曲，在中国知名度不如千昌夫的《北国之春》。但他在日本非常有名。他曾在1964年东京奥运会开幕式上，演唱《东京五轮音头》的主题歌。

三波春夫还有一件事比较有名，1961年他提出了“顾客是上帝”理念，很快影响了整个日本。

与欧美国家相比，三波春夫的“顾客是上帝”比较接近中国人理解的内容，其日语表现形式是：お客様は神様です(顾客是神)。

“顾客是上帝”上世纪80年代传入中国后，在改革大潮中很快被许多人认可，直到今天还有一些人愿意引用。

但在日本”顾客是上帝“已经基本没人提了，甚至有些销声匿迹，为什么呢?

拜金色彩太严重。这句话出现时就充满争论。为此三波春夫还做过解释，他説他所説的顾客是指听众，也就是在台下听他唱歌的人，与在商店餐馆消费的顾客有所不同。

在一些日本公司，由于老板过分强调“顾客是上帝”理念，公司员工不得不对顾客要求想法设法予以满足，甚至出现许多变态行为，不仅对顾客深度鞠躬，有的还对顾客屈膝下跪。

一般公司劳动有两种：体力劳动和脑力劳动。“顾客是上帝”理念出现后，日本公司又多了一种“情感劳动”。

所谓“情感劳动”与体力劳动、脑力劳动不同，”情感劳动“是指对于顾客无理要求、无知行为、非礼言论，公司员工要违背自己内心意愿、违背社会常伦强做笑脸，从而给自己精神带来极大压力和负担的内心劳动。这种劳动在完成后不但不能给人带来喜悦和快乐，相反极易带来情感损伤，甚至成了导致员工自杀的重要原因。

如有的顾客给公司员工打电话，没什么事一打就是一个多小时。受“顾客是上帝”的影响，公司员工只能耐心接听。后了解打电话的是个没事的老人，因无人説话给公司员工打电话过嘴瘾。

去年9月在大阪某车站一辆电车晚点，众多日本乘客对一铁路员工漫骂污辱。受“顾客是上帝”的影响，该员工不堪忍受又不能还口，一气之下从7米高的站台跳下摔成重伤成了自残人。

近些年日本经济不好，日本人消费水平下降，在商店里斤斤计较的多了起来;来访的外国人中，也有一些语言简单态度乏礼，很多商店员工实在不愿将顾客看成上帝、不愿将这些人看成是比自己高贵的人。

去年12月大阪有关部门召开会议，介绍了韩国保护职工权利的相关条例，研究了改善职工工作环境的计划。会议认为”顾客是上帝”的影响在日本依然存在，需要认真加以肃清。

现在日本喜欢提“顾客是上帝”的已经没有几个人。很多人主张顾客与员工都是平等权利的人。他们认为把顾客当作上帝太过分，不符合人权标准，在工作中也容易造成后遗症。

人的一生，需要面对许多胆怯，许多紧张。很多人选择逃避，他们就不会体会到战胜它的快乐;而又有一部分人选择面对他，当他们成功时，他们会无比快乐，无比自豪。 The life of a person needs to face many timidity and many nervousness.Many people choose to escape, and they will not realize the happiness of defeating it; and some people choose to face him. When they succeed, they will be extremely happy and proud.

五年级暑假，妈妈没有帮我报任何兴趣班，我正开心地庆祝着我这个无忧无虑的暑假时，妈妈走过来，对我说：“你不要以为你没事干，暑假你给我考完钢琴十级。”我叹了一口气。“不过嘛......”还没等妈妈说完，我就抢过来说：“什么?”心里顿时乐开了花。妈妈清了清嗓子，接着说：“不过嘛!要是考得好的话，我可能会考虑给你点奖励。”我顿时高兴得直发抖。

从那天起，我便开始每天废寝忘食得练，我把钢琴弹得每天都是“水淋淋”的——汗水。当然，也不是光在家练，还要去老师那儿练。

时间过得飞快，转眼间，便到了考试的前天，妈妈对我说：“宝贝，你害怕吗?”“有点......”“你紧张吗?”“也有点......”“好，我给你两个选择：1.做一个‘胆大鬼’2.做一个胆小鬼，你选哪个?”我毫不犹豫地说：“当然是1了。”“宝贝，你选择了勇气，你就要战胜紧张，知道吗?女儿，祝你取得好成绩。”“Yes，长官。”我调皮地说。

考试时间转眼间就到了。妈妈带我去考级地点。一路上，我的心随着路程的一点点逼近在一点点加快跳的速度。等到了那儿，我的手脚都不听使唤了，直发抖。妈妈笑着对我说：“害怕啦!记住，你选择了勇气。”我看着妈妈恬静的脸，我的心渐渐的平静下来了。我笑着对妈妈说：“我是谁?我天不怕地不怕，怎么会怕这个!”

“刘子萍”随着一位老师的喊叫声，我来到了三楼考级教室，那位老师让我先坐下等等。

我坐在门外的椅子上，听着屋内的人弹的曲子，我越来越不安了。手上不断出冷汗，我有些想做一个胆小鬼了。“不能紧张，不能害怕，记住自己选择了勇气，冷静冷静。”我暗暗对自己说。

到我了，我微笑地向评委老师们鞠了一躬，坐到椅子上，弹起了倒背如流的曲子。那琴声时高昂，时轻快，时缓慢，时沉重。一曲终，评委老师们都鼓起了掌，我也松了口气。

选择勇气，就要用实力证明。我尝到了成功的果实!

路，需要人去走；人，要走路；走路需要步；所以第一步决定了这条路，也同时决定了这个人的命运。

第一步，当刚学走的时候，如果不敢接受挑战，大胆地迈出第一步，接受应该接受的挫折。这是必然的！我想：如果没有自信和勇敢，至今，也许你还是一个只会在地上爬的家伙，永远没有自己的能力，挫折商永远显示着0。人，应该具有一定的勇气，只要尝试，才会明白其中的滋味，是酸？是涩？是甜？是苦？

当你第一步已经迈出，这只是初步确定了人生的方向，后面的路才让人回味。

要走好路，必须一步一步，认认真真地走，踏踏实实地走。刚走出第一步，不一会儿就来到了一个岔道，那里出现了两条路！一条是正直的，真诚的，却是一条十分崎岖的路，难走且又孤独。而另一条路是虚伪，是丑陋的路，但却十分的平坦好走！

在这一岔道，否定了许多人那课本初善良的心，因为一念之差！面对选择，面对命运！为了平坦，为了好走，为了追求！毫不犹豫选择了这条虚伪，丑陋的不归路，它令你不知不觉地掉进了万丈深渊，令你无法自拔，永远后悔！

而在这里也有一些苦思许久的人，他们选择了另一条??正直，真诚的路！虽然崎岖难走，可却走得自在，走得快活，走得潇洒！起码走得心安，对得起天地，也对得起自己。无愧！

选！需要冷静，需要考虑，需要把握！

选对了路，接下来才算是真正的走路！

不积跬步，无以至千里！所谓的“九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”海是由河汇成的，而河是由小溪汇成的，而小溪却是由泉汇成的，泉却是由微乎其微的水滴组成的。所以要走路，要一步步，一小步慢慢走，慢慢体会，慢慢享受！

走了一段路够，也许累了，可前面是一个可以冲刺的下坡，下坡后的路也许会更加坎坷，也许会变得美好。而在下坡钱，这儿有个凉亭，里面有解渴的茶水，有充饥的粮食，果实，一切充满奢华的享受！

在这个充满享受的凉亭中，又开始需要选择。许多人又开始困惑，对这突如其来的诱惑，都开始抵挡不住了，选择在次歇息的人很多。在里面，吃的有，喝的有，玩的也有，很多人都不想走了。于是，意志消沉！

而只有少数人坚持继续走！他们在下破虽然饥饿，口渴，但他们一路走来，笑声不断！

很快，他们下了坡，在第一个转弯处！他们惊呆了，一片世外桃源，有山，有水，有鸟，有花。一切生机盎然！

因此，只有极少部分人过上了这种生活，他们真为至今仍在凉亭上享受的人感到惋惜！

人生似路，既公平，同时也不公平！

路，通向未知的前方。也许我们不知道终点在哪里，但，一路上的风景总让人流连忘返。

“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”鄂君在路上，听到越女那情思绵绵的歌谣。她本是水乡烟云中渔歌唱晚的寻常女子，他本是高高在上的一国之君。她为他荡起小舟，对他唱出心里的情思。一次路上的偶遇和钟情，成就了那首最古老的《越人歌》。越女大胆地吐露衷肠，那一种情感是晨雾中的奇葩，出淤泥而不染，洁净天然，朴实无华，单纯却又百折千回。在路上，听到越女的歌声，体会最微妙的人情。

“土国城漕，我独南行”卫国的士兵在路上，看到人们在修筑城墙，以备开战。他只是一个再平凡不过的军人，无奈之下为了国君的野心出征远行，离开妻儿，不知何时能归，更不知是否保得住性命。一路风尘仆仆，心里悲怮无助。他想念妻子，却无法实现执子之手的诺言;他想念儿女，却无法陪他们同放纸鸢;他想念母亲，却无法在她膝下尽孝……为了无谓的战，离开温暖的家，甚至搭上性命无人知晓。一份悲痛与酸楚撕心裂肺的痛着。在路上，感觉《击鼓》的风，体会最酸涩的乡恋。

“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”陆游在路上，怀念过去金戈铁马的生活。当他不得已离开唐琬，陆游对生活的热情就已被家国大计取代。在往昔的岁月里，他策马北上，提起长剑誓要将来犯之敌诛杀。沙场驰骋，他受过多少伤?忍过多少痛?但是一腔热血依旧在胸中燃烧。家国天下，他想的江山大计。一路的血与沙，伤与累都是证据。当他垂垂老矣，再也抓不住那把剑，他却依然没有忘记，在梦里去怀念这一路上的壮志豪情。在路上，看到陆游的奋斗，体会最雄壮的爱国情。

也许，你追逐的是路的终点，但那只是心的幻影。也许，你可以放慢脚步，听听路上最美的声音，看看路上最美的风景。

这是一个无作业日，我与好朋友相约去公园探险。金秋时节，我们欢快地奔跑在小树林里，踩着落叶，一片沙沙声，内心愉悦极了。

“诶?”刘大彤指着池塘中央“为什么池塘中央会有树?”我们朝她指的方向看去，果然，茂密的芦苇丛上露出了三个大树冠，这是怎么回事?我们顺着小路缓缓地走过去，“啊!”我们都大叫起来，这茂密的芦苇丛中竟然有个岛!它被芦苇丛环绕着，只有一个缺口，似乎是专门给人进出的门一样。我们像捡到宝一样激动地跳了起来，不由地想要到岛上一探究竟。

可悲的是，唯一可以进出的石头路已经被水给掩埋了，只露出了一点小石尖，还有一块漂浮着的木板，爱冒险的刘大彤自告奋勇：“我来试试!”只见她小心翼翼地站上了石头，用脚尖踩碰木板，可木板往下沉，她赶紧跳上了岸。

这时，大朱朱不知道从什么地方找来了一根水管，我灵机一动“让我来试试!”我把水管架在石头与岛之间，深吸一口气，她俩各拉着我一只手，我缓缓站上石头，最艰巨的时刻到来了!我绷紧全身所有的肌肉轻轻点了点水管，只见它轻轻晃了晃。终于我以一个笨拙的姿势跳上了水管，就在我以为离成功只有一步之遥的时候，那水管突然一斜，我的心“咯噔”一下，身体开始左右摇晃，她们俩发现情况不对，赶紧把我往后一拉，可谁知我一脚踩空，“哗——”我的半条腿都浸在了水中，一股凉意顿时蔓延了整条腿。

我赶紧爬上岸，小伙伴拿来纸巾帮我擦拭，可怜的纸巾都阵亡了也没挽救得了我的鞋啊。我们一边擦一边笑!咳!鞋子外都是泥巴，袜子湿透，我就这么滴滴答答的回家了。

意外丝毫没有影响我们游玩的心情，探险的乐趣永远留在我们的记忆中。

我的小手很冷，你知道;你的微笑很暖，我知道。

静静地站在操场的边缘，看风吹落了谁家的幽幽思念，吹不散的，是旧事与梦的缠绵。轻搓双手，你的微笑映入眼帘，心里，缓缓地开出了一朵小花，我抬起头，欣赏没有白点缀的蓝天，掩饰禁不住上扬的嘴角，天，蓝得正好。

自习课上，同学们都在低头认真地奋笔疾书，我也低头认真地书写。安静的课堂，沙沙声那么动听，窗外，偶尔有风吹落树叶的声音，带着些许落寞。“哇，你的‘结’字写错了啦!”同桌狠狠地推着我嚷道，“现在是上课，你别影响其他的同学。”我警告着，用严肃的表情掩饰心底的慌乱，迅速的合上笔记本，那两个大大的“纠杰”被笔记本精美的封面取代。我没有写错，心底有着小小的抗议：我是故意的，因为你的名字有个“杰”字。

即使是夏天，我的双手依然冰冷，就像遥远的水面，风吹不起涟漪。

即使是冬天，你的微笑依然温暖，就像远处的青山，白雪覆盖不了苍翠。

风吹绿了蓝天，透过泪眼看世界，整个世界都是哭泣的，我的小手仍然很冷，我知道;你的微笑仍然很暖，你却不知道。

弗洛依德认为人由“本我”、“自我”、“超我”组成。追求财富乃人之本我，权衡义利乃人之自我，舍利取义乃人之超我。

金钱乃人类永恒的话题，从远古的农奴制到梦想的共产主义，每一次城头变幻大王旗都是金钱的重新分配。钱在日益匆促的现代已超万能：有钱可上好学校，有钱可以办假证，有钱可以住好医院……

尽管马克思初中毕业时就要“改变世界”，然而今日人们互相评价仍是“几套房，几辆车”，梦想是“当大官，赚大钱”而不是“你改变了世界吗”。尽管我们学着“二者不可得兼，舍生而取义者也”，我们还是苟活在金钱之下，我们背着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也认为当大官就是为了赚大钱……

然而就算金钱多么万恶，我们仍需要他，托尔斯泰一辈子都有贵族身份，支持他写作;巴赫被宫庭供养着作曲，约翰列侬资产颇多保障他的创作……没有金钱，艺术家就没有时间思考人生、文学、音乐，就不会有《战争与和平》，不会有《哥德堡变奏曲》，不会有六十年代的音乐盛世……没有金钱，科学家的经费就没有着落。美国之所以在1969年就登上了月球，是因为投入了总GDP的5%，军事之所以世界第一，是因为军费比剩下200多个国家加起来都多，金钱带给我们艺术和真理，这就是金钱最高尚的产物。

金钱并非万恶之源，而是取决于使用的人。金钱固然造就了贪官污吏，拜金风潮，但也产出了慈善组织，救人于水火。严监生吞咽着喉咙眼巴巴地希求掐断灯草的欲望历历在目，而抗疫期间全国人无私捐款的行为却在昨日。纵观历史：伟大的情义总不是金钱关系，俞伯牙的知音非官绅豪仕，而是乡间野夫钟子期;刘备三顾茅庐却不在离贫穷的诸葛亮;千里送鹅毛的故事被传为佳话。金钱总并非万能的，它总有一件事物无法买得：真情。

“本我”驱使我们追求金钱，因此人类才会进步;“自我”令我们理性，学会拒绝不义之财，因此我们才称之为人，用金钱创造出艺术和探索真理;“超我”则令我们超越金钱的世俗，拥有真情。

金钱非恶，也并非万万不能，若有之则受之，否则弃之，不必留恋，人生总不该在身外之物上浪费。这就是金钱于今天留给我们的教育意义。

时间和妈妈基本上是零交流，即便自己是很想要去关心她，很想要去和她取得交流的，但是很多时候面对她的时候，自己又保持沉默了，自己那一股倔脾气就又上来了。即便现在的自己听很多歌曲，仿佛都是在说亲情，仿佛都是在说母女情，就像那一首信仰，虽然说之前听起来像是在说爱情，但是自从自己和妈妈冷战之后，自己就觉得那一首歌其实是在说亲情的。

真的说是挺轻松的吧，因为我们两个人还是因为填报志愿的事情，当然每一个父母都是希望自己的孩子是往好的方向去发展的，自己也知道妈妈他并不是其他意思，他只是希望自己可以在他看得到的地方，大一车不要跑的太远，要不然他的那一颗心也放不下来，其实我也知道，要是自己从小到大都是这个倔脾气的话，没有对他表示过拖鞋，那他也不会去管自己很多，他就是真的太爱自己了，才会去束缚自己的那一些自由，可是自己还是会有一些生气吧，多多少少生气还是会有的，只是自己没有想到自己会那么的倔，就是因为觉得那件事情对自己的伤害程度还是挺深的。

其实自己也没有好受吧，就这段时间回家的话，基本上都是没有说话了，除了今天回家的时候相对来说比较开心一点吧，可能也是因为妹妹她做了好吃的东西，所以自己也就开怀大笑了，也可能是今天没有那么累，今天只上一节课，而且其他时间虽然说在学校的时候自己还是挺累的，可是回家之前不用自己开车，感觉也是挺好的，然后今天也有和爸爸说到了致命的事情，妈妈在一旁听着，因为自己没有去和妈妈交流嘛，就故意说的很大声给爸爸听，其实也是想要让妈妈知道吧，妈妈她最后掉眼泪了。

“把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。”我又吟诵起戴石屏的《中秋》，因为中秋节向我们走近了。

中秋节最有趣的事情是什么呢？对于我们小孩子来说，当然就是吃月饼和赏月了。

中秋之夜，我们全家人来到姥姥家吃月饼。

爸爸和姥姥做的月饼可真丰富啊！有豆沙馅的，上面刻着幸福安康；有枣泥馅的，上面刻着长命百岁；有蛋黄陷的，上面刻着甜甜蜜蜜；有蜜桃馅的，上面刻着开心快活，真是色香味俱全，令人口水直流啊！

我左手抓起一块豆沙月饼，右手拿起一个蛋黄月饼，嘴里吃着一口枣泥月饼，眼睛还盯着蜜桃月饼。恨不得把脚都用上，一会肚子就胀得饱饱的。家人们见了笑得前仰后合，爸爸更是合不拢嘴，连声说：“大女儿，你慢点吃，给我留点哦！”你们知道他为什么这么说吗？因为今天是我爸爸的生日啊！

吃过月饼，快到晚上了，我们全家来到小区里赏月。

仰望星空，那又大又圆的月亮照亮了整个夜晚，像玉盘，似明灯，如玛瑙般晶莹发亮，让人喜欢不已。

我们一边欣赏着明月，一边赞叹不已，都被这景象深深吸引住了。

看看这又大又圆的月亮，爸爸告诉我一个神话故事，他说：“传说中，有一对夫妇，他们非常恩爱。一天，丈夫出去打猎了，妻子在家洗衣做饭。忽然，一位仙子飞了过来，给她一个药丸，便快速的飞走了。她想，这一定是个长生不老的仙丹，就把药丸切成两半，一半给自己，另一半给丈夫。但是，她还没等丈夫回来，就把仙丹全部吞下。这时，她已经成仙，飞上了天空。丈夫回来了，连忙去追，可是再也追不上了，她奔上月亮，再也没有回来。人们就把这个故事称为《嫦娥奔月》。”我听着听着，仿佛自己也飞到了月亮上，跟嫦娥一起跳舞，和月亮一起听嫦娥姐姐讲睡前故事，我开心极了，不一会我就睡着了……过了好一会儿，我才记起我不是仙人，我也没吃什么仙丹，我就是一个正常人，跟我的爸爸妈妈在一起，我就是最幸福的那一个！

路上飞来烟头引燃货车，车上万只小鸡幼崽变烤鸡。近日，一辆小型货车拉载满车小鸡幼崽在昆磨高速玉溪段行驶，突然，路上一只烟头“飞来”，掉在货箱内点燃了里面的棉被，引发车辆起火。驾驶员抢救货物时受伤，车上10000多只小鸡幼崽幸存下来的所剩无几，损失约30000元。高速交警提醒广大驾驶员朋友，车辆在高速公路上行驶时驾驶员及广大乘客请不要随意往车窗外乱扔垃圾。(1月11日云南网)

好好在高速路上走着，突然就着了火，真是“飞来横祸”。一个小小的烟头，却带来了不小的损失。车主无辜“躺枪”，肯定很郁闷;最可怜的是上万小鸡崽，尚未长成就变“烤鸡”。而事故的始作俑者，也就是那个扔烟头者，截止目前仍“逍遥法外”，令人忿忿不平。期待警方通过调查及早将其揪出来、依法处置，让其为自己的劣行付出代价。

高速扔烟头，缺德带冒烟。高速抛物，看似小节，其实却隐患多多，是一种非常恶劣的违反交通法规的行为，不仅破坏了环境，更是给其他车辆和人员带来了不少危险。郑州就出现过13天4位环卫工被撞身亡的现象，而据媒体报道，沈阳几乎每年都有多位环卫因清扫机动车道垃圾被撞身亡。记者调查发现，悲剧发生并非偶然，当前环卫工作安全隐患较多，车窗抛物就是危险之一。对这种行为必须予以严查、严惩。

车窗抛物最主要的原因，当然是个别司机或乘客文明素质不高、心存侥幸。武汉甚至出现过一环卫女工在制止车窗抛物的陋习时，被一个坐在宝马车里的男子连扇两耳光的恶劣事例。武汉城管委后来向这名女工颁发了1000元“委屈奖”。此事在网上引发质疑。有网友直言，受辱后领取委屈奖是对暴力和违法行为的纵容，无法从根本上解决问题。窃以为，消除这一不文明现象，既需要车主提高文明素质、讲车德，更需要交管部门加强打击，同时，还需要全社会共同参与、共同努力。

以前，车窗抛物之所以屡禁不止，取证难也是重要原因。值得欣慰的是，随着全社会文明意识和监督意识的增强，已经有人开始将所拍轿车车窗抛物的视频提供给交警部门，协助相关部门加强监管，这无疑是值得赞赏的，他们在用自己的行动维护正常的交通秩序。现在，很多车都安装了行车记录仪，这就为监督和举报各种各样的不文明行为提供了更多便利。治理车窗抛物需要“群防群治”，如果大家都来进行监督和举报，看谁还敢胡来。手莫伸、伸手必被捉，车窗抛物就会少很多。

基本词汇

harmonious(和谐的)

honest(诚实的)

credible(可信的)

balanced(平衡的)

social order(社会秩序)

peaceful(和平的)

sustainable development(可持续发展)

help each other(互助)

care for each other(互相关心)

have a liking for (喜爱)

build(创建)

cherish(珍惜)

public morals(社会道德)

亮点词汇

devote to(献身)

be public-spirited(有公德心的)

be concerned with(关心)

live in harmony(和谐共处)

1.伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。——约翰逊

2.我不知道是否有别人比我从父亲那里所得的更多。我用父亲的豁达应付环境的变故，用父亲的乐观创造自己的前程，用父亲的鼓励与宽容的方法教学生和孩子，用父亲对大自然父亲的爱好来陶冶我自己的性情。——罗兰

3.智者支配环境，无能者受制于环境。——佚名

4.环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。——马克思

5.用百折不回的毅力，有计划地克服所有的困难。——毛泽东

6.玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。——王定保

7.地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。——赫兹里特

8.我们自己用的得意的词彙，其实绝非来自我们自己。属于我们自己的无非只是依照我们的脾气性格环境教育与社会关系而做的些修改而已。只是这么点修改，使之区别于别人的表达方式，打下了我们特有风格的烙印，暂时算作是我们自己的东西。别的统统都是些陈年旧货，是几千年几百年以来世世代代的人说过的陈词滥调而已。——马克吐温

9.许多人都是因为坚持到最后五分钟而获得胜利和成功。——佚名

10.人生最大的光荣，不在于从不失败，而在于能屡仆屡起。——哥尔德斯密斯

11.人类不是环境的创造物，环境是人类的产品。——迪斯累利

12.人是自然的目的;没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理;……他自己动手，从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境。——爱默生

13.读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?——朱熹

14.懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。——高尔基

15.知识的问题是一个科学的问题，来不得半点虚伪和骄傲，决定的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。——毛泽东

“淅淅沥沥”那是春雨送给春天的一首柔软的歌;“叽叽喳喳”那是鸟儿送给春风的一首快乐的歌;“哈哈哈”那是孩子们送给春天的一首笑语盈盈的歌，我的心情无比快乐。

当春天的风吹过窗户，发出“叽叽喳喳”的响声，当清晨的第一缕阳光射进我房间里，我睁开朦胧的双眼，起床洗漱了。

今天是清明节，俗称“踏青节”，因为刚好是春回大地，万物复苏的日子，所以也相当于领略春季的变幻了。吃过简单的早饭，我们便围着篓子坐，每个人手中拿一份纸，一张张撕扯开来，然后放进了篓子里。“唰唰唰”，撕纸的声音在耳边回荡，不停摆动的手指，娴熟的撕纸技艺，是在一次次玩中学会的，我们也沉浸在“唰唰唰”的世界里头，无法自拔。时间一分一秒地流逝，纸一点一点在减少，直到我们手指停止摆动，撕纸声若隐若现，时间终于静止在了那一刻，我的心情无比快乐。

爸爸和爷爷把笋、豆腐、鸭肉、米饭……放入用竹篾编制的篮子里，收拾好一切以后，我们出发扫墓了。穿过一条笔直的公路，接着就走上了乡间小路。小路一次只能容一个人走，所以我们一个一个排成队往前走，

虽然小了点，

但是有趣嘛。田野上一派春天的气息，被春雨洗刷过的大地更加楚楚动人，花儿欣欣然张开了眼，小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的、绿绿的。向远处一望，都是绿色一片，生机勃勃，太阳公公也真给面子，没有那么灼热，反倒是带有温暖的，让你的心瞬间暖暖的，融融的。

穿过山间小路，我们终于来到了山脚下，因为不能用火，所以很多人多是买白色或黄色的菊花放在墓前，表示对已故的人的思念之情。我往山顶上一看，都是扫墓的人群，只是今年的清明节少了鞭炮声。还真是有点不习惯呢!今年的映山红特别给力，开得比往年都更加红，更加艳，为春天添上了一笔粉红色。山顶上看更壮观，我们站在山顶上，漫山遍野的树木，还有映山红尽收眼底，花香也夹杂在水气中扑面地吹来，让人沁人心脾。我们来到墓前，将周围的杂草除去，折一根嫩柳插在土里，表示对已逝的人的祝愿，当篮子里的东西渐渐消失，腿渐渐酸痛时，我们的踏青之旅也被终结。我们沿原路返回，世界又恢复了往日的平静，大地“活”了起来。

清明节就像一个小精灵，悄悄地来，悄悄地走。

在这个世界上，有理性感性，生动的感性+深沉的理性=快乐地思考。

感性是对事物的表面的认识，理性是对事物内在的认识。感性是生命的本能，是人天生的。就跟引随反应一样。刚出生的小鸡会跟着它第一眼看到的生物来模仿，它会把他当成是自己的父母。还有膝跳反应，等等。这些足以说明感性是天生。在基于感性的基础上，才会逐渐上升为理性。

理性是后天形成的，它是通过思考，与后天的经历形成的。理性的形成必须经过一个漫长的过程。它是对必然性的一种符合，分别为科学理性与哲学理性。我以为感性就是一种表面的，是一种感觉，没有理由的，但是自己认为就是这样的;它与理性相对的，它没有理性的深度思考与琢磨。也就是一种经历丰富的表现。

理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段，是理性认识的基础。理性的东西之所以靠得住，正是由于它来源于感性认识，否则，理性认识也就成了无源之水，无本之源。理性认识依赖于感性认识，这是认识论中的唯物主义。

理性的人或感性的人只是对于善良的评价不同。东郭先生救了狼，佛法有云，救人一命胜造七级浮屠，他的确算的上善良了。人们对他有什么评价呢?

理性的人会嘲笑他愚蠢，感性的人会感叹甚至赞赏东郭先生无私救人的精神，说人不应当在拯救一条生命之际，还要权衡自己的厉害得失。你说谁对谁错?

感性或理性无所谓孰好孰坏。每个人都有理性与感性的一面。但是每个人在处理具体事情的时候，采用理性或是感性，选择是不同的。我想我们不能从某件事情的结果来推断那个人是理性或者是感性的，同样我们也不能一言蔽之地说是感性好还是理性好。

人生很复杂也很微妙，大概就像站在高空钢丝上，小心翼翼地走着。但是我们的步伐不是一成不变的。因为天空可能刮起大风，可能下场小雨，可能突然袭来一群鸟儿……太多变数。如何应付，端看自己的修为与造化。

我觉得用比较优美的句子来总结感性与理性的关系：他们一路同行，一个吸着水，一个负着火，如影随形，在他们携手共进时，就产生了智慧。

老子说过福祸相依。在理性与感性的问题上，执着于对错或优劣只是给自己徒添烦恼。你说呢?