热点话题：宝宝出生就16岁（优秀20篇）

暑假到了，第一天，爸爸妈妈就带我到南京红山森林动物园玩，我兴奋极了。

一到动物园，一棵棵高翠挺拔的树映入我的眼帘。再走近一看，哇!那里人山人海，还有许多树木之间有吊床，我飞快地跑到一个空吊床面前，躺在上面望着瓦蓝的天空，飘悠悠的白云，嗅着小草发出淡淡的清香，真舒服!爸爸急忙拿出照相机，给我拍了许多照片，妈妈也给我买了一些饼干。

当然，我在动物园里还观看动物世界，玩飞机、过山车、划船……。

其中让我印象最深的是动物世界的那些猴子，有幼小的，有年轻的，还有老的。

小猴子活泼机灵，爬到笼子上，把手伸了出来，当时，我看到别人都扔食物给小猴子，我也不例外，拿出一块饼干，“呼”一声，小猴子抓到了。呵!小猴子真聪明，还把食物保存起来!“啪啪”一声，我吓了一跳，一看!哦，原来我们只给小猴食物，没给年轻猴子，年轻猴子急了，把笼子摇得“啪啪”响，于是，我扔了一个饼干给大猴子，咦!我发现，大猴子一拿到饼干就吃，根本没有保存，这时，我来到老猴子面前，老猴子一付严肃的样子，正坐在笼子里休息了。

这真是一次难忘的暑假之行啊!

曾有一则新闻说到，某一位中学生追星者，因为多度追星，做出了极端的举动，因为看不到自己喜欢的明星演唱会，感到极度郁闷，对生活失去希望，埋怨自己父母，试图自杀。看见，没有适度的喜欢，是多么令人恐惧。喜欢明星没有错，他可以是你的信仰，是你奋斗的动力，但过度的追求，过度的沉迷，就会酿成悲剧，如果适度的去喜欢，她或许不会做出如今的荒.唐之举。

喜欢，不一定要得到。命里有时终须有，命里无时莫强求，是你的就是你的，不是你的终究也会失去。《白兔与月亮》的故事恐怕大家都很熟悉了，白兔喜欢月亮，月亮的阴阳圆缺在白兔的眼里是那般的别有风味，后来，玉帝决定把月亮送给白兔，白兔因此发生了天翻地覆之变化，她担心月亮的阴晴圆缺，时常患得患失。最后，她断然把月亮还给玉帝。在喜欢之下，在拥有与放弃之间，毅然选择了放弃，选择了分享。

我们呢，因为喜欢看电视，喜欢玩游戏，周末时间就此荒废，作业置之不理，学业抛于脑后，没有适度待之，也因此与他人拉了一大距离，迷失方向。所以，喜欢之物未必要瞬间拥有，喜欢看电视，玩游戏也需适度，适度的娱乐可以助我们减压，调整情绪，过度则为沉迷，这会给我们带了伤害，甚至摧毁前程。

所以，适度待之则为喜爱最大拥有。

在距非洲撒哈拉沙漠不远处的利比亚东部，有一个叫杜兹的偏远农村，这里白天的平均气温高达42摄氏度，一年中除了秋季会有短暂的雨水外，其他绝大部分时间都是骄阳似火。

然而，就在这样一个恶劣的环境中，却生长着一种世界上最奇异的鱼，它能在长时间缺水、缺食物的情况下，忍着不死，并且通过长时间的休眠和不懈的自我解救，最终等来雨季，赢得新生，它便是非洲的杜兹肺鱼。

每年当干旱季节来临时，杜兹河流的水都会枯竭，当地的农民便再也无法从河流里取到现成的饮用水了。为了省事，当他们在劳作时口渴了，便会深挖出河床里的淤泥，找出几条深藏在其中的肺鱼，肺鱼体内的肺囊里储存了不少干净的水。

农民们将挖出来的肺鱼对准自己的嘴巴，然后用力猛地挤上一顿，肺鱼体内的水便会全部流了出来，帮他们方便地解渴。

然后，农民便会将其随意地一扔，不再顾及它们的死活。

有一条叫“黑玛”的杜兹肺鱼就不幸遇见了这样的事情：当一个农民挤干了它的水分后，便将它抛弃在河岸上。无遮无挡的黑玛被太阳晒得直冒油，生命垂危。好在它拼命地蹦呀、跳呀，最后终于跳回到了之前的淤泥中，重新捡回了一条命。

但是，不幸远没有就此打住。很快，又有一个农民要搭建一座泥房子，于是他开始到河床里取出一大堆的淤泥，好用它们做成泥坯子。不巧，黑玛正好就在这堆淤泥中。于是，它又被这个农民毫不知情地打进泥坯里。泥坯晒干后，那个农民便用它们垒墙，黑玛很自然地便成了墙的一部分，完全被埋进墙壁里，没有人知道墙里还有一条鱼。

此时墙中的黑玛已完全脱离了水，而且没有任何食物，它必须依靠囊中仅有的一些水，迅速进入彻底的休眠状态之中。

在黑暗中整整等待了半年后，黑玛终于等来了久违的短暂雨季，雨水将包裹黑玛的泥坯轻轻打湿，一些水汽便开始朝泥坯内部渗入。

湿气很快将黑玛从深度休眠中唤醒了过来，体衰力竭且体内水分已基本耗尽的黑玛，开始拼命地整天整夜地吸呀吸，好将刚进入泥坯里的水汽和养分一点点地全部吸入肺囊中——这是黑玛唯一的自救办法。

当再无水汽和养分可吸之时，黑玛又开始新一轮的休眠。

很快，新房盖好后的第一年过去了，包裹着黑玛的泥坯依旧坚如磐石，黑玛如同一块“活化石”被镶嵌在其中，一动也不能动。黑玛深知此时再多的挣扎都是徒劳，唯有静静等待。

第二年，在自然的变化以及地球重力的作用下，泥坯彼此之间已不如之前密合得那么好，它们开始有了些松动。黑玛觉得机会来了，它不再休眠了，而是开始日夜不停地用全身去磨蹭泥坯，生硬的泥坯刺得黑玛生疼，但它始终没有放弃，在它的坚持下，一些泥坯开始变成粉末状，纷纷下落。

在黑玛昼夜不断的磨蹭之下，第三年它周围的空间大了许多，甚至可以让它打个滚，翻个身了。但是，此时的黑玛还是无法脱身，泥坯外还有最后一层牢固的阻挡。

改变命运的转机发生在第四年，一场难得一见的狂风夹带着米粒般大小的暴雨，终于在某个夜里呼啸而至，更可喜的是，由于房子的主人已在一年多前弃家而走了，这座房子已年久失修，在暴雨和狂风的作用下，泥坯开始纷纷松动、滑落，直至最后完全垮塌。此时，黑玛用尽全身最后的一点力气，与暴风雨内应外合，一较劲，破土而出了!

沿着满路面下泻的流水，重见天日的黑玛很快便游到不远处的一条河流中，那里有它期待了4年的一切食物和营养——肺鱼黑玛终于战胜了死亡，赢得重生!这是杜兹，也是整个撒哈拉沙漠里的生命奇迹。

而这个奇迹的名字便叫：坚持和忍耐!

晒客

所谓晒客，译自英文share，就是把自己的淘宝收获、心爱之物，所有生活中的零件拿出来晒晒太阳。统统放在网络上，与人分享，由您评说。这种分享，不为炫耀，不比金钱，只为展示生活，分享快乐。 这种分享，更重要的是网友之间的交流，晒客之间的互动。就如同在中文里“晒”字的解释：把东西放在阳光下使它干燥，人或物在阳光下吸收光和热，对于晒客们来讲，“晒”也是一个认识自己，并且通过和网友们的交流，听取意见，学习他人的过程。“晒”正形成一种个人联合个人以对抗强大现实的方式,“晒”也成为一种个人寻找群体的联络方式。“晒”是一种新的力量,它还在聚集和成长中,很难估量它仅仅是一种流行,还是将更长久地存在下来,但显然,它现在的力量就足以让人惊叹。

继闪客、博客、播客、换客之后，如今网上最流行的就是“晒客”。所谓晒客，就是热衷于用文字和照片将私人物件以及私人生活放在网上曝光的网友。由于所晒内容的多元性和趣味性，如今的晒客通过坚持不懈也培养出了一批看客，就是专门在网上看别人晒东西的人，或分享经验、或获得新知，在看别人盘点生活的时候也对比自己。 晒客正在成为网络族群中的一个团体。

追溯“晒”的源头，“洋务派”认为“晒”译自英文“share”，意即分享，由此还可以引申为show，shine;而“新儒家”则认为“晒”古有晒书，现在引申为“显摆”，且保留古汉语最多的粤语，“晒”字也向来有此用法。总之，网络时代的“晒”，就是本着“分享你的一切，晒出你的一切可以晒的东西”的指导思想，在网络上与人分享、展示自己的资源，包括创意、资本、装备、人、宠物、生活方式等，而这群人则谓之“晒客”也。这种分享，不为炫耀，不比金钱，只为展示生活，分享快乐。 这种分享，更重要的是网友之间的交流，晒客之间的互动。 就如同在中文里“晒”字的解释：把东西放在阳光下使他干燥，人或物在阳光下吸收光和热，对于晒客们来讲，“晒”也是一个认识自己，并且通过和网友们的交流，听取意见，学习他人的过程。

一、网上“晒工资”升温

在搜索引擎中输入“晒工资”，便可以看到近150万个相关网页。甚至在“晒工资”的网站上，还分城市和地区，让晒客选择合适的地点透露收入。在一些“晒工资”的网上论坛，从公务员到公司秘书，从刚毕业的大学生到硕士毕业6年的“金领”，公布工资条的帖子比比皆是，而且点击率和人气都很可观。发布者不仅主动公布行业、职业、区域、从业年限，还把基本工资、职务补贴、工资津贴、奖金、通讯补贴、保险金、扣税等一一罗列，最终还注明实发金额，有的甚至将工资条的照片发到网上，以表明信息的真实性。

由于“晒工资”的网民越来越多，很多网站也开始关注这一类的帖子，除了保存一些经典的“工资条”，有的网站甚至将论坛里零零散散的“工资条”做了一番精心的整理：国有企业工资条、教育培训类工资条、毕业生工资条、国家机关工资条、独资企业工资条等等。“晒工资”也因此大有越演越烈之势。

二、“晒黑一族”风生水起

晒客中的晒黑族异军突起，成为晒客中最抱团、加盟人数最多、发展最快的人群之一。晒黑族热衷“揭黑”，一旦了解到社会上的不平事，即通过网络详细披露，以警示其他网民。“晒黑”族的一个口号就是：“只有不想晒的，没有不能晒的。”

在这场“晒”风暴中，“晒黑族”将“晒”的“曝光”、“公开”这层含义体现得淋漓尽致，它们以揭露和公开社会的黑暗和不公为目的。 一些“晒黑”论坛，“晒黑族”晒的内容丰富多彩。

类型之一是针对权利的“晒黑”。公民所享有的权利多种多样，如作为消费者有安全权、受尊重权、监督权等，一旦商家漠视这些权利，它们就成了“晒黑族”所“晒”的对象。例如，一名叫“微笑女王”的网友“晒”出了某饭店后厨的一组照片，照片中，这家饭店的露天后厨西边是一个垃圾堆，东边是一个停车场，大厨们就在尘土飞扬中洗菜、切菜。这组照片一经“晒”出，马上得到了城管部门和卫生监督部门的重视，他们立即组织人员前来调查，最后这家饭店被勒令整改。此外，哪家超市服务态度不好，哪家商场不给发票、哪家银行办事效率低下等，“晒黑族”都会将它们拎出来“晒晒太阳”。

类型之二是针对权力的“晒黑”，如最近网络上流传的两个帖子就是这种类型的。一个帖子是某中小学举行运动会，当时气温很低，参加开幕式表演孩子穿着单薄的演出服，在寒风中瑟瑟发抖，而与之形成鲜明对比的是，上面的领导仍然无动于衷、不急不慢地一个接一个地发表“演讲”。另一个帖子是某地方文化旅游节的开幕式，当天下起了雨，参加开幕式的小学生因不能遮挡住后面领导的视线，被“禁止”打雨伞，在大雨中淋得全身湿透。这两个帖子都配有照片，将“官本位”、“权力至上”的“官念”赤裸裸地“晒”了出来。

一 些晒客网站里“晒黑”族非常活跃，“晒料”也五花八门。比如，“落日羽希”在舜网论坛“吃遍济南

”栏目发出帖子后，大批网友纷纷跟帖，有的揭露某些商家“定额发票多假货，刮奖处用指肚一刮就破”，有的举报某些饭店“从来不给自己开发票”，有的指责某些商家“明明有机打发票却从不开机”等等。在这个帖子里，“晒黑”族揭露了50多户商家，其中包括瑞蚨祥、小肥羊、麦当劳等知名商家，商家地址、名称都被交代得一清二楚，而且个中经历描述得淋漓尽致，“晒黑”族个个显得义愤填膺，最后有的网民开始指责济南的餐饮业水平，有的则痛骂“税务部门拿着纳税人的钱喝大茶不干事”。最近在网上点 击率极高的“孕妇怒‘晒’不让座者”的帖子则是第三种类型的“晒黑”--针对社会公德的“晒黑”。像任意插队、随手乱扔垃圾、公共场所吸烟等现象都是这一类“晒黑族”晒的对象。

晒黑族揭露的内容非常贴近民生，涉及的基本上是“衣食住行”等所有普通人日常生活中都可能遇到的情况，包括银行网点排队难、饭店服务态度差、医院收费差别大、步行街某些店铺假冒品牌衣服、某些线路公交车司机开车急躁等，由于贴近广大群众的生活，“晒黑”族发帖后“一呼百应”，声势浩大，队伍日益壮大。晒黑族，绝不是上访族。晒黑族，追求的是阳光与正义。

三、晒衣晒食秀生活

每天，Seiknini都要到某论坛溜达一趟，看看网友们都晒了些什么，感兴趣了还发表点评论。遇到自己买了满意的时装、化妆品时，她也会立马贴到网上。用眼下时髦的说法，Seiknini就是一“晒客”。对Seiknini来说，服装才是她最感兴趣的。此后，只要碰到好看的衣服，或是买到时尚的服装，她都会拍下来发到网上。还别说，慢慢地她还聚拢了不少人气。去年，她买的一款时装刚一晒出来，就被网友认可，很多人回复让她帮着买好邮过去。

一年多的“晒客”经历，Seiknini在网上结交了很多朋友，虽然大多未谋面，却很投缘，讨论服装、探讨心得，开心不说，眼界也高了，从服装的颜色，到服装与肤色的搭配，再到服装与饰物的搭配……还真长了不少见识。

当然了，Seiknini所晒的内容还有很多，晒化妆品、晒烹饪、晒孩子、……

四、晒股票指点迷津

有的“晒客”可是股市收益率50%以上的高手，他们晒的是这一天内，股票买卖的详细记录。不是只晒一次，而是“日日晒”，每天的成交记录都详细地搬上了网络。

“2007年3月1日基金实盘操盘总结：目标是年收益50%以上。开始时间：2006年10月13日，起始市值:257440.82元，今日盘中操作：于9点30分以4.87元卖出000594，6000股，委托编号：651723。于9点34分以14.60元买入600832，3000股，委托编号：651869。剩余资金：46276.63元。”其后，还附上了所持股票的收盘价，并在最后写上了自己的心得和体会。

除了老股民们把自己的操盘实录放上网络，一些新手们也“不怕丑”，将自己的买卖记录一一列出，静候其他股民的点评：“我去年投资过的股票有：浙大网新，收益率10%;南风化工，收益率7%;中恒集团，收益率5%……大家帮我看看这样的股票组合是否合理。”新手们解释说之所以加入“晒股票”的队伍，是希望在论坛或博客中寻找投资高手指点迷津，就算是被“嘲笑”几句也无所谓。与此同时，一些“基民”也按捺不住，纷纷跳出来“晒”基金，并比较各只基金的投资回报，你来我往很是热闹。

必备心态

1.承受力

晒之前自然要好遭批评准备的。有时候自我感觉良好，自觉是个精打细算的好主妇，晒晒也是自信满满的。不过山外青山楼外楼，比你称职的大有人在。所以，当有人质疑你的时候，千万要经得起打击。否则，人家狠狠地扔下一句“晒不起就别晒”，大概会让你大半年都失去晒东西的勇气!

2.判断力

跟帖者众多，乱七八糟的建议自然也是一箩筐。这个时

候就需要当事人仔细辨别咯!譬如，什么样的省钱方式是完全不适合自己的，什么样的绝招值得一试。毕竟，各家的状况都不尽相同，照搬肯定要吃苦头。

3.容忍度

“晒”难免会遭致拍砖，开销大了有人说你显摆，开销小了更会招来冷嘲热讽。尖酸刻薄的网友随处可见，若是没有足够的容忍度，保不准会跟人家吵起来!其实，这本来就是为了娱乐大众和相互交流，别人姑妄说之，你也就姑妄晒之，没必要太较真。

4.平常心

“晒客”之间，免不了要互相比较一番——哟，她们家月收入那么高啊!哇，她们家有两部车啊!比着比着，心理就不平衡起来。晒账单最重要的是要抱着一颗平常心，不无端攀比。虽然幸福感跟物质不无关联，但临渊羡鱼不如退而结网。对你来说唯一实际而可行的办法是自己努力积累财富，而非羡慕人家，是不是?

喜与忧

在晒客群里，一位名叫“第五元素”的网友“晒”的是自己每个月的理财状况。“我结婚三个月，每个月都处于财政赤字的状况，上个月的亏损额为2610元看到这样的数字，我感到郁闷”在朋友的建议下，“第五元素”将月支出详细列表发于网络上，让大家来建议怎样改进自己的财务状况。她还在后面做出了详细解释和分析。她的帖子受到了不少女性朋友的关注，许多女性网友在其后的跟帖中纷纷以自身的理财方案为例，向其支招。“第五元素”说，通过“晒”自己的理财状况，了解到不少理财妙招，获益匪浅。 但是，有的网友却“晒”出了不少麻烦事。网友“无忧愁”说，他把自己的结婚照“晒”出去，结果被PS高手把照片改得乱七八糟，尽管生气，却找不到当事人，只好不了了之。而为了求新求异，许多网友挖空心思找能“晒”的素材，助长了虚荣心的膨胀。比如被网友普遍批评的“晒男(女)朋友”行为，大多数女性网友表示，对这种行为相当反感。 不少网友认为，通过“晒”的行为可以了解到对自身有利的信息。而晒客本身，也大多认为自己并不是作秀，而是将自己的一些经验晒出来与大家分享。在这种彼此陌生的网络环境中，有时候大家讨论得来的经验反而更真实。一些平时想问又不敢问，想说又不敢说的事情，都可以得到解答，还不用担心别人的白眼和指指点点。 一些网友在“晒”过之后，得出了这样的结论：“晒”活了心思，“晒”出了经验。而有的网友则不支持“晒隐私”，在讨论版里记者发现，有一对在同一个公司上班的青年男女因“晒”而分手的事，男的为了赢得“晒客”的关注，将自己与女朋友的生活细节公布到网上，使女方在工作和生活中遭受了极大的压力。

评价

晒客族大多在比较年轻的一代中出现，因为他们敢秀，也需要秀。从某种意义来说，“晒”是对人性的一种释放。而且，许多“晒客”都具有分享的精神，网络恰是一个平台，在晒客、看客间不断互动的过程中，对包括社会心理、社会公共道德等多方面的社会整合都有积极意义。一些涉及到个人隐私的“晒”，难免给自己及他人的生活带来不必要的麻烦。所以这种“晒隐私”的做法，必须在不触犯法律的前提下进行。与此同时，看客们也要理智，对所“晒”信息进行客观的分析，而非盲目地相信或跟从。

“晒”正形成一种个人联合个人以对抗强大现实的方式,“晒”也成为一种个人寻找群体的联络方式。“晒”是一种新的力量，它还在聚集和成长中，很难估量它仅仅是一种流行，还是将更长久地存在下来，但显然，它现在的力量就足以让人惊叹。

换个角度看“周老虎”

2007年即将结束的时候，有网民列出了几则最有核心竞争力的年度笑话新闻。这些笑话的特点是“它本来不是个笑话，最后成却成了笑话”。而在十多项笑话新闻中，首屈一指的是“盛世出国虎，虎啸振国威”。这个笑话讲的是陕西农民周正龙拍摄的“华南虎”，经各方查证，这只华南虎不过是翻拍自几年前的一张年画。

拜网络之所赐，如今几乎每一个热点新闻事件，只要它具有一定的戏剧性，便有可能会遭遇“恶搞”。所以，自从周正龙先生骑着他的“华南虎”横空出世以来，网上很快出现了许多与他相关的“恶搞照片”。在这方面，我印象最深的莫过于“我拍到了周老虎”系列。其中一张是一只老虎倚在树上，手里举着一个相机，而镜头的前方，满脸堆笑的周正龙正蹲在了灌木丛中。

各类题材中，相关“恶搞”照片还有很多。过去，照片是人们赖以回忆过往或者进行宣传的工具，而“恶搞”照片出现后，它同样变成了一种说理方式。当人们厌倦于长篇大论与起承转合的技艺，于是便借用图像处理软件来完成对原始照片的解构与意义重组。

我曾说，在网络与影像技术流行的时代，你完全可能因为自己无意的一瞥，翻开历史多情的一页。网上著名的恶搞版“小胖”却从另一角度向我们展示了他那成功的“一瞥”。成千上万的PS使“小胖”成为网络红人，而且还有机会经常到电视台去做节目。其背后的推力所见证的正是人们解构和重组意义的热情，当然也不乏操控影像世界、“重新造人”的隐秘野心。

人类一定是世界上最“色情”的动物了。无论是爱自然之美、人体之美，还是爱未来(乌托邦)，其实都不外乎“好色”。当然，我这里所说的“好色”，实际上是指对美的向往与追求。而这背后，无论是为美疯狂，还是娱乐至死，驱动者莫不是人类所特有的观赏的欲望。显然，这种欲望在影像技术发明后被彻底释放了。由此人们进入了一个由影像织起来的，可以衣来伸手、饭来张口的二手世界。

有人曾经用八个字总结中国人随团旅行：“上车睡觉，下车拍照。”相机的存在无疑纵容了人们的走马观花与不求甚解。无论到哪里都是听取“咔”声一片，而很少有人会为了一个细节在现场刨根问底。有关旅行的感悟，似乎也只是对精品相片的补充说明，而不是相反。人们不再书写旅行日记，拍照代替了一切，甚至代替了思考。圣•埃克絮佩里在《小王子》里说，“不要用眼睛看，而要用心灵看”。而相机的无节制使用，使这句名言变成了“不要用眼睛看，而要用相机看”。胶卷、数码存储卡让人们将世界装在口袋里，而不是装在心里。人们用成千上万的相片来实践“用客观世界说话”，但是主观世界却在自己疲于奔命的拍照中被驱逐了。

照片既有证据的功能，又有抒情的功能，这也决定了它对人的思想或者观念上的说服与征服会更直接，也更强烈。由于人们倾向于“眼见为实”，以至于许多人都相信没有照片的纪念是不完整的。正是出于对照片(或者形象)的说服能力的推崇，甚至像孔子那样今人无缘得见的古人，还有人为他制造出所谓“标准像”来愚弄大众。

在这个条件优越的“读图时代”，人们对观赏的热衷已经远远大于阅读。这也是为什么许多人爱看清宫剧而不读历史书的原因所在。这种区别是显而易见的。同样是爬山，阅读是拾级而上的探索，舒疾由心而动，而观赏则更像是坐着缆车看风景，只求随遇而安。当图像代替人们思考，那么人便成了一种消费图像的工具，而不再是自由思考的公民。

回过头我们再来看“周老虎”事件，就不难理解为什么那张“年画虎”会被造假者奉为征服世人的工具。有希望的是，尽管照片被视为对客观世界的翻拍，但人们并不迷信照片的表象，而是直指表象背后的意义。如果意义与表象不能重合，任何瞒与骗都有可能被揭穿。正是在此基础上，我们看到人们质疑周老虎以及随之而来的“恶搞图片”所具有的积极内涵。

影像真实并不等于客观真实，它充其量只是一份论证客观真实的材料，只是借助图像来理解世界更意味着一种精神上的贫困。早在1977年，苏珊•桑塔格便在《论摄影》一书中谈到：严格说，一个人绝不会通过一张照片而理解任何东西。通过静止的照片获得的知识只是一种廉价的知识，因为摄影的行为乃是一种“佯装的挪用”，一种“佯装的强奸”。当工业社会将其民众转化为“形象瘾君子”，影像也便成了最难抗拒的精神污染形式。生活在十九世纪的马拉美曾经断言世上存在的万物是为了终结于书本，而桑塔格则一针见血地指出，如今万物的存在是为了终结于照片。

法国导演戈达尔曾经拍过一部名为《卡宾枪手》的经典电影：两个农民为了发财参加了国王的军队，但是，最后他们当作宝贝带回家的只是一箱子明信片。所谓美好的世界，在那里不过是一堆关于遥远世界的幻象与碎影。这些照片虽然或多或少地折射了这个世界，却永远也不会真实到可以让人搬进去居住。

勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志;勇气就是古罗马角斗士与猛兽博斗时大无畏的精神;勇气就是被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念。 courage is the fearless spirit of ancient Roman fighters and beasts; Courage is the unyielding belief of the Moscow people being besieged for three years.

勇气就是“海空战士”王伟同志为国捐躯的豪情;布鲁诺是勇敢的，因为他拥有为真理献身的勇气;贝多芬是勇敢的，因为他拥有挑战命运的勇气;屈原是勇敢的，因为他拥有为国投江的勇气;戚继光是勇敢的，因为他拥有上阵杀敌的勇气。 Courage is the pride of Comrade Wang Wei, "Sea Air Warrior"; Bruno is brave because he has the courage to dedicate himself to truth; Beethoven is brave because he is brave becauseHe has the courage to challenge destiny; Qu Yuan is brave because he has the courage to invest in the country; Qi Jiguang is brave because he has the courage to kill the enemy.

不光是轰轰烈烈的大事需要勇气，日常小事中也蕴含着勇气。坦白的承认自己错误，这是需要勇气的;向师长提出不同的意见，这是需要勇气的;走上讲台毛遂自荐，这是需要勇气的;甚至独自走一段黑路，独自完成老师交给的任务……这些都是需要勇气的。

我们钦佩鲁迅先生，因为他敢于向黑暗的社会宣战;我们敬爱主席，因为他敢于从枪林弹雨中拯救中国;我们崇拜海伦凯勒，因为她敢于与令人窒息的黑暗和无声的世界搏斗;我们赞美王昭君，因为她敢于独自出塞，去那天寒地冻的边疆完成民族和平的使命。我们对他们的钦佩、崇敬、爱戴，归根到底都是对勇气的歌颂。但，这里所说的“勇气”并不是指匹夫之勇，不是指赳赳武夫的力气之勇。真正的勇气是一种精神的力量，人格的力量，智慧的力量。拥有了这种力量，我们就能独自越过困难堆成的高山;拥有这种力量，我们就能克服生活的磨难;拥有了这种力量，我们就能成为命运的主宰，始终扬起胜利的风帆。

在举国上下沉浸在喜迎春节的美好氛围中时，湖北武汉却爆发了一场“新型冠状病毒肺炎”，并迅速蔓延至神州大地。

突如其来的疫情让中国人民不知所措时，钟南山院士已经挂帅出征，奔赴武汉。同时也制定出：坚定信念、同舟共济、科学防治、精准施策的要求，并在大年三十团圆夜征调军队、军医等奔赴武汉抗击疫情，随后，各省各地也陆续有自发的医疗队主动驰援武汉，逆行的白衣天使同时间赛跑，与病魔较量让在水深火热之中的武汉同胞看到了希望与光明。

“一方有难，八方支援”。武汉物资紧缺，便有源源不断的捐赠物资送往武汉，解了武汉医院及市民的燃眉之急;无数志愿者不辞辛劳、不计报酬，冒着被感染的风险，风雨无阻地接送医护人员，为他们送去热乎乎的食物和咖啡，为他们创造一个舒适的休息环境，有更多的精力击败病魔。

响应国家号召宅在家里的我，秉承着停课不停学的理念，每天坚持完成老师在微信群里布置的作业，制定学习计划，每日打卡，坚持练字。我还坚持读书，家里的书读完了，就借助网络听书，继续“充电”。每天我也关注着最新疫情，盼望疫情早日结束，重返欢声笑语的校园。

没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会到来。我相信，这场没有的硝烟的战争，在白衣天使的拼搏下，在全民抗疫的坚持下，我们一定能赢!

悲，泪的哭诉。伤，痛的延续。

悲伤，人世间最痛苦的感情。

我那所谓的悲伤是什么?是和家人吵架伤心的哭?不，这不是悲伤。是和同学在一起打架而哭吗?不，不是。是被别人冤枉而委屈的哭?不，这更不是悲伤。

四川地震，我们大家一定知道吧。你们能感受到那些灾民的悲伤吗?你们能体会到在瞬间失去亲人的感受吗?我们都不能。你们能想象到他们那份失落吗?我们都不能。

如果我能和他们交换悲伤，哪怕一点点，我想我都承受不起，因为我从来都没有经历瞬间房屋倒塌，亲人失去这样的事。但是，如果我承担的这一点点悲伤可以让他们从悲伤中走出，那我愿意。

我们能否想象到这些灾民看到自己原本繁荣的城市变成一片废墟的伤感?不，不能。我想和他们交换这些悲伤，但我又不敢，我怕自己承受不起。

我有家，有亲人，有学校比起他们我幸福多了。我有家，虽然不豪华，还有一些破烂，但它并不是废墟。我有学校，虽然在那里很忙碌，但很充实。我有亲人，虽然他们经常说我，但是却很中听。

看着电视上那些废墟，我不禁惭愧起来：我在家里经常和父母顶嘴，父母在那坐着，让我去给他们倒杯茶，我都不愿意，还当场顶撞他们，说：“自己平时让我做家务，说要锻炼我，可你们自己呢?连个榜样都不给我做。”每当我问他们要零花钱时，他们总是不给我还说，要我从小节约。我听了，火气又上来了，说：“不想给就别给，省得你们难受。对自己挺大方的，一月花一二千，可我向你们要点钱就不给，真抠门!”现在，我明白了，父母是为了我好，可我却这样顶撞他们，伤透了他们的心，可真不应该。

我想：交换悲伤将会使人们更加了解对方，让人与人之间架起一座沟通之桥。

我国的首都北京是一个古都，也是一个风景优美的城市。这里还有许多举世闻名的`历史遗迹。如：长城、故宫、天坛、颐和园......我最喜欢的地方是气魄雄伟的长城。长城已经有两千多年的历史了，它的建造是中国人民智慧的象征。

我看到长城就像一条巨龙横卧在大山公公的怀抱里，多么壮观啊!长城两边的树木长得非常茂盛，好像给长城穿上了一件嫩绿的新衣。站在烽火台上，看着绵延不绝的山，感觉展现在眼前的是一幅壮丽的画卷，多么令人心驰神往啊!

班上转来一个女生，叫殷响，这个名字乍一听，还以为是“音响”呢!便暗暗地给了她又一个别名“VCD”。要竞选中队长了，我可是胸有成竹。哪知半路杀出个程咬金，老师把这个可爱的名额让给了一个女生，怎么会这样?我可一向是老师的“宠儿”，怎么这么大的官职轻易就给别人?气死我也!

我马上找到那个女生。天!居然是那个“VCD”。瞄了一眼她那张不是很美的脸，暗骂了一句“不要face”，气冲冲地掉头就走，哪知她笑眯眯地追上我，一脸诚恳。我却不予理睬，加快了脚步离开。

两个星期后，要举行“十佳学生评选”活动了。我将和一名女生作为全年级代表参加这次活动，心里那个美哟!

直到参加的那天，我才知道和我同行的居然又是“VCD”。一路上她总是找机会和我说话，可我总是用极不友好的口气回绝她。

也许是天气太热，大会堂太闷，也许是我体质太差，会刚刚开始我就吐了。一股异味很快弥漫开来，引起一阵骚动。殷响发现了，立刻扶我到卫生间，又是帮我擦又是帮我洗，前前后后忙了半个小时。我有点感动，语气也缓和了一些。

回去的路上我没有看到殷响，突然想找个人陪我说说话，才发现我的心门已向她撇开了一条缝，对她不再封闭。

事后，我才知道是殷响帮助清洁人员一起处理掉了我吐的脏物。

此后，我们便正式交往起来。她是怎样的一个女孩啊!爽朗、率直、大大方方，给人的感觉清清爽爽。真有一种相识恨晚的感觉，对以前的两件事我有很深的愧疚，有了这种感情，我们的交往更融洽了。

欢乐的时光似乎格外短暂。我要离开她到很远的地方读书了。那晚，我们站在霓虹灯闪烁的天桥上，阵阵晚风吹得有点凄凉。我问她：“你会忘了我吗?”“不会。”好坚定干脆的回答!“我会永远记住你!”“我也会，不打不相识的朋友!”“你会写信给我吗?”“会，每星期都会!”“真的?”

殷响，我的朋友，远方的你现在还好吗?知道我正在思念你吗?我只祈求风儿将我的祝福捎一缕给你。

一抬头，便望见阴霾散去，春和景明。

——题记

2020年的春天，不似以往的祥和喜乐，而是挟着阴霾呼啸而来。病毒肆虐，仿佛带着不可阻挡的气势，从江城蔓延而出，不到半月，便席卷整片华夏大地。

电视中，手机里，各种谣言与真相齐飞，积成浓厚的阴霾，攥紧着人们的每一根神经，人们心中无可避免地被惊慌与无措占据，我也不例外。

但一旦放下手机电视，却又是另一番景象——父母长辈们对爆发扩散的疫情置若罔闻，固执地坚持自己的见解。终于，争吵爆发了。“戴口罩戴口罩，你看现在有几个人戴口罩?!那什么疫情根本就不会传到这，一天天净瞎操心……”父母的指责化作一颗颗子弹射入我的心中，面对他们暴怒的面孔，我委屈着，却无力反驳。什么时候，关心也是错呢?我看着电视上播放的喜剧小品，那些引人发笑的情节仿佛在讽刺着我;窗外，明明是一片晴朗，可我却觉得那浓重的阴霾萦绕在我身旁。

家中的氛围冷得好像凝固了一般，阴霾浓得仿佛化不开。我们僵持着，时间却和往常一样走着跑着，渐渐地，生活被各项防疫工作填充着：母亲原本打算去超市购物，刚到门口却因没带口罩被拦了下来，无奈只能回家取口罩;父亲出门回家发现路口被封，绕了一圈被工作人员要求测过体温后才肯放行，家中备着的口罩即将用完，父母遍寻各家药店却买不到一个口罩……原本固执坚持的父母，正逐步意识到口罩与防护的重要性，而那环绕的阴霾，似乎淡去了些许。

那日，我坐在桌前温习功课。母亲推开门，走了进来。见我抬头，她张开嘴，好似要说些什么，却又闭上了。她迟疑了一会儿，带着些歉意，别扭地说着：“这几天外面都在防疫抗疫，你上次说的，我们会注意戴口罩的……嗯……饭好了，出来吃饭吧。”“好!”我笑着应了，心忽地轻了下来，我望向窗外，好像看见阴霾正在消散，蔚蓝的天空中，显现出的，是一片春和日丽。

生活给人以打击，我们携手报之以热情。阴霾终有散去时，留下的，是暖彻人心的阳光，迎来的，是春暖花开的世界。

眼看着水曲曲折折地流出了山谷，山流下了一滴浑浊的眼泪，倒了下去。那曾经巍峨的躯干，只剩下一堆残破的废墟，但它成全了水。

山是水的父亲。

山的高大，遮蔽了那个渺小的泉眼，使它不受阳光的肆虐曝晒，不受狂风的残酷击打。泉眼幸福地笑开着嘴，无休止地流淌着。

山有着冷峻的外表，就执意做了一个铁石心肠的人。

它每天对着泉眼讲述着外边世界的美好，它每次都描绘着这样一幅画面：像天一样清淡，蔚蓝蔚蓝的;像云一样纯洁，雪白雪白的;没有如此杂乱的水草，到处都是快乐的鲜花;不会像这里一样如此空荡，盈耳的永远是荡彻心底的歌声。

泉眼那颗希冀的心每次都绽放出美丽的水花。越来越高，也越来越猛烈。

山有一个目的，成全这淘气的水，让它学会独立，让它去追求自己的理想。山明白，只须一次次鼓励，它的目的就能实现。

它告诉水：我老了，但我想去世界的边界，看一下日出。但我走不动了，我的儿子，你要去帮我完成它，然后回来告诉我。

泉眼中的水一下子涌了出来，带着对外界的期盼和父亲的心愿，开始了漫长的跋涉。

水经过千难万险，终于流到了世界的尽头，它找到了所有山的孩子，并与它们一起汇成了比山更雄阔的大海。它看见了父亲心愿中的日出。

正值初三，面对即将来临的四中实验班招考压力倍增，下课时趴在桌上，周围乱哄哄的，明明天气已转暖，我却感受不到丝毫的暖意。

考试一天天临近，只有一周了，心里也不禁紧张起来。我似黑夜中的航船，被黑暗包裹，是那伸手不见五指般的黑，前方的光亮只是一个小点，似是无尽的银河中，只剩下这一颗星星，纵使我拼尽全力去够，也触不到，只能抓回一星半点的星光，我竭尽所有，却也照不明眼前的路，逐渐在黑暗中迷失自我。不禁有些想放弃了，面对这渺茫的希望，我是否还该继续?

周日放假回家，阳光正好，母亲把她养的多肉搬到了阳台上，给它们晒晒太阳，我同母亲一起给它们浇水，它们张开胖胖的手臂，迎接这春天的阳光。水滴在上面，圆圆的，和它们一起，享受着阳光。

“你知道它们的叶子为什么长成这样吗?”母亲浇着水，抬头问我，我摇摇头，母亲笑笑讲起了它们的故事。野生的多肉是生长在悬崖峭壁上的，环境恶劣，叶子长得如此饱满，是为了能够更好的储藏水分，下一次雨便将水吸满，不会因缺水而死。而我第一次见它们时，那憨态可掬的形象竟让我认为它是很娇气的植物，我难以想象它们在悬崖上的样子，难以想象，他们是如此在风吹雨打中存活的。

不禁想起自己，经不起一点苦，又想起陪伴了我几年的同学们，当我在黑暗中举步维艰时，他们已稳步向前;当我还在为前途迷茫时，他们早已开始行动。我必须向前奔跑，才能追赶他们，可在黑暗中，我怕前方只有无尽头的黑暗，也怕前方荆棘丛生，但我已下定决心，必一往无前，过关斩将，所向披靡。

我重新拿起手中的笔，拿起这柄属于我的宝剑，向前冲去，我相信，我已拼尽全力，总有一天会胜利，这时间或长或短，但我不畏惧。纵然我夜夜与皓月相伴，望迎来新的黎明，母亲也一直在黑暗深处披星戴月地陪着我，陪我等到黎明。

日出，阳光洒下桌前少女的背影十分坚定，蘸着阳光的画笔在她周围勾勒，她身旁的黑暗逐渐消失，眼前也越来越明亮。

她抬起头，前方便是未来的模样。

伴随着流水般的音乐，我们随着主持人来到了本期志愿者支教的山区。

他们是大山里的孩子，一张张稚气的笑脸，一双双充满求知欲望的大眼睛，望着他们的临时老师。尽管他们知道还会有下一批老师来满足他们求知的欲望，可是望着将要离开的老师，仍然依依不舍。俗话说：“一日为师，终身为父。”这些山区里的孩子，他们懂得生活的艰辛，懂得世间的冷眼，他们比我们成熟得更早。他们珍惜这来之不易的学习机会，他们刻苦，他们努力，为了走出大山这个微不足道而又伟大的梦想执着地奋斗着。

为了帮助这些来自贫困山区的孩子实现梦想，近期中央电视台举办了大型音乐活动——梦想合唱团。团员不是特别的人，只是我们身边一些普通人。有卖红薯的大妈，有来自北京天使之家的天使妈妈，有学生，工人，军人，老师……他们虽然之前素不相识，但他们热爱音乐，执着的追求自己的音乐梦想。在这里，他们为了一个共同的理想，为了帮助山区孩子实现梦想，为了筹集资金他们坚守着执着，努力地奋斗。每支队伍的队长都是一颗明星，但他们的队员作为陪衬却同样耀眼。这或许是执着的特别之处，耀眼之处。

我是一个普通的中学生，家庭不算太富裕，但与来自山区的孩子们相比，我真是太幸福了。相比之下，真的很惭愧。这么优越的条件都不懂得珍惜，而他们在那么恶劣的环境下学习照样名列前茅。孟老先生说得好：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志。”我想，人生的旅途不是一帆风顺的，时不时会有暴风雨袭来，这就要求我们在人生的漫漫长途中，坚守执着，劈荆斩棘，旭日东升终点一片光明。人生中最有意义的事情莫过于实现自己的梦想。我的梦想是做一名主持人。我时常会怀疑自己的能力，因而变得不是很自信。看了一期《梦想合唱团》之后，我明白了，因为有爱，所以执着。因为执着，所以会成功。

成功的秘诀其实很简单，那就是坚守执着。也许，执着后不一定会成功，但坚守信念，执着梦想本身就是一种成功，更有甚已超越了成功所具有的一切价值。

在世界的东方，有一个国家，名叫中国，而我便是中国的子民。

在这个国家里生活着五十六个民族。他们和睦相处，并用辛勤的双手工作，创造了人们幸福的生活。

中国的人民辛勤、聪明，在这个世界大多数民族还很愚昧的时候，他们就已经有了文字，并且发明了一件又一件便民物品：船、指南针、炸药、毛笔、马鞍等等。当外国人还拿着石头满头大汗地刻字时，中国人已经拿着毛笔轻松地写字；当外国人还在望着美丽的大海时，中国人已经站在大船上，端着指南针航海呢！

中国的土地资源丰富，使得周边国家眼红，不停的侵略中国。中国是友好的，其它国家闹粮灾，中国给予帮助。但是中国也不是懦弱的！中国的勇士们为了保卫自己祖祖辈辈劳动、生活的家园，用自己的血肉身躯，扞卫着祖国的尊严与安宁，谱写了一曲曲英雄赞歌。

历史的年轮进入了二十一世纪，中国的土地经过五千年的变化，变得无比繁华。中国崛起了，在全世界六十一亿人的眼里崛起了！啊！祖国啊！您是我的骄傲。我相信您一定会变得更加强盛的！

冬日至，一丐蓬头垢面卧于市。腿有脓，恶臭，上有苍蝇数只，临近者皆掩面而避。

公子陈氏，晓通医术，乐善好施，面白肤嫩，温文尔雅，博览群书，且好舞枪弄棒，时人称“白面及时雨”。那日正值隆冬，腊梅初开，陈氏领老仆上街游玩，忽见一处人群喧杂，行不过五步，即闻恶臭扑鼻而来，待那人群散去，见一丐卧于街旁，衣薄且破，神情呆滞，其凄然无所归。陈氏见状，佛心即生，跪地以口吸其毒脓。丐见状愈凄然，曰：“伤虽愈，然身无居所，为之奈何?”陈遂邀其至家中，嘱仆人清一屋，以青纱帐布于屋，待其如友。

次日，天未明，丐即打呼：“吾欲食肉，腹中甚饥。”陈氏闻声，持灯而至，寻之为何。丐曰：“饥甚欲食。”陈即命人备酒食。如此三四日，管家烦恨之，于一风号之夜，以柴草围丐之屋，风助火势，灼浪翻滚，顷而火光冲天。邻人相呼救火，陈氏见火光，慌忙出门相救。一晚人闹犬吠至清晨，火方停，而屋早已化为灰烬。陈氏惶然寻丐之骨首，未果。忽闻呼呼声，见丐躺于地面，酣然睡之，陈氏方知丐为神人。丐醒，惊呼：“吾屋何在?”

又过数日，陈氏待那丐毕恭毕敬。一日，见一白鸽衔信至丐屋，陈惊奇，应邀而至，俩蝶引陈入屋，屋内金碧辉煌，丐身着锦衣，与前大不同。陈曰：“汝为何人?”丐曰：“吾乃百禽之长。”言毕，请陈入座，上有一鹦鹉款款报菜名，顷而，酒菜俱至，皆为天肴地珍，琼脂玉露。丐潸然曰：“谢君冬日之暖意，吾奉天地之命审人间冷暖，原想以恶语讥人间，幸遇君，见人心之善，见冰天雪地之暖，如今处于君家十日有余，已至回归复命之日，特设此宴谢君之佛心。”宴毕，丐脚踏彩云，迎空而去。

此后，陈氏家兴族旺，乐善好施之名传于华夏。冬日之事，丐感于陈氏之善，与人处之，亦如此，心怀善意，可有万事之福。

山村娃唱响《奥林匹克颂歌》

2月4日，在北京冬奥会开幕式上，44个中国孩子唱响希腊语的《奥林匹克颂歌》，让人惊艳和感动：这些孩子均来自河北阜平县的大山里，很多人4个月前刚认识简谱，而他们唱歌的希腊语是用拉丁字母发音标注的。

适用主题： 感动，真诚，创新

运用示范： 本次北京冬奥会开幕式，没有出现一个流量明星，也没有使用一个专业歌手，参与表演的除了运动员，绝大多数都是学生，其中，还包括一大群孩子。用希腊语唱响《奥林匹克颂歌》的，是一群山里娃。他们来自河北阜平县的大山里，很多人4个月前刚认识简谱。奥运会上，邀请孩子合唱，是常规做法。然而，邀请一群在山里长大，并没有接受过太多专业音乐训练的孩子来合唱，是一种打破常规的大胆创新，需要组织者具备莫大的勇气和担当。

书，是我生活中必不可少的一部分。从我识字开始，它就悄悄地走进了我多姿多彩的生活。

从牙牙学语开始看的图画书，到丰富多彩的连环画，再到曲折而生动的故事书，到现在的中外名著，无一不给我留下了深刻的印象。

有一次，我在看法国著名作家凡尔纳的著名小说《格兰特船长和他的儿女们》。我爱不释手，对这本书钟爱有加。睡觉前，我看了半小时书，妈妈叫我睡觉，我只好依依不舍

地放下书。我躺下时，灵机一动：等一会儿妈妈睡了时，我就可以在床上津津有味地看书了。过了十多分钟，客厅的灯关了，我马上开灯，沉浸在书的海洋中，豪然不知妈妈来检查了。她一把抢过书，冷冰冰地说：“没收!”我怒气冲天：你没收得了一本书，我就不信你能将整个书架都没收!

又过了半个小时，我又拿起另一本书如饥似渴地看了起来。但这次我吸取教训，小心翼翼地看，只要外面一有动静，就以迅雷不及掩耳之势把灯关掉，装出已经熟睡的样子。妈妈这才相信了我。等她一走，我来了个鲤鱼打挺，把灯开了，继续聚精会神地看了起来。

直到11点，我才恋恋不舍地放下了书，睡觉了。第二天我把事情告诉了妈妈，妈妈哈哈大笑，说：“你这小子，跟我玩起了游击战!”我理直气壮地回答：“苏轼有句名言‘三更灯火五更鸡，正是男儿读书时’，为什么我就不能呢?”妈妈听后，捧腹大笑，只留下不知所措的我。

我的`读书趣事还有很多，这些事让我回味无穷!

在教育部一再重申要重视“大学语文”课之后，国内许多高校纷纷开始了行动。但无论是将其设立为除中文系以外本科生的必修课，还是一些大学老师将其作为教育科研的大课题，不可否认，在如今的大学课堂里，“大学语文”课依然处于边缘地带。透视这门课程所面临的尴尬，其实是为实现其所承载的教育理念和教育使命。

上过大学语文课的，都会对一个场景颇为熟悉——偌大的阶梯教室中坐满了学生，有的玩手机，有的窃窃私语，向前望去，“遥远”的讲台上有个单薄的身影，无论是讲《诗经》、还是谈鲁迅，好像总是让人“听不太清”。

虽然自1978年恢复高考后，大学语文课即被重新提上日程，但近四十年的发展过程中，大学语文课经常会淹没在其他更“有用”的课程之中。到如今，大学语文课依然处于边缘地带。

是“大学语文”，还是“高四语文”?

大班教学意味着师生互动较少、课堂纪律较差，老师只能选择简单地灌输知识。这样的课堂难以形成浸入式的教学体验，无法将学生带入所讲内容所蕴含的文学与文化中，不仅不能提升学生们的学习和参与兴趣，更无法使他们对母语文化有超出知识层面的理解与体会。

审美教育是大学语文课程的重要目标之一。但目前的大学课堂，难以营造饱含美好情感的氛围，而信息碎片化的网络时代，学生们的审美感知力和鉴赏力日渐钝化。长此以往，大学语文的课堂越来越知识化，慢慢会成为所谓的“高四语文”。

早在20xx年全国大学语文年会中就提出，大学语文的素质教育具体落实在人文素质教育层面，即贯彻人文精神、培养人文态度、贯穿人文内涵。然而，大学语文教材选编的内容大都是古今中外的佳作，情感真挚、主题积极向上，但内容能否有效传递却受限于师资、教学方式和授课模式。

大班教学中的学生大多来自不同专业，有着不同的生活经历和学科背景，而阶梯教室中的教学根本无法做到因材施教。那么，在此环境下，要求大学语文的教师仅通过对经典作品的阐释，很难实现带领不同背景的学生体会人文内涵、培养较高的审美能力和价值取向的目标。

逆势突围，是解决大学语文课程难题的必然出路。笔者认为，调整高校课程设置，继续提高对大学语文课程的重视，加强课程的师资力量建设是逆势突围的基础。不仅从战略上也从现实实践中关注大学语文课堂，不仅从硬件设施也从教学理念、课程价值方面保证大学语文课程的科学化教学，才能从根本上解决大学语文课程的“阶梯教室之痛”。

而在既有环境下，寻求内容设置和教学方法的多元化是大学语文突围的一个角度。如20xx年中国人民大学将本科生培养方案中的“大学汉语”课程由全校共同必修课程调整为学生自主选修课程，颁布之初虽引发争议，然而细究会发现，原来2学分的大学语文扩增为10学分的人文素养课，包括原著经典阅读、公共艺术教育等多门课程，学生可根据兴趣和水平选择课程。南开大学从20xx年起，每年招收“语文高等教育”博士生，加强对大学母语教育的理论探索。

诗人叶芝说，教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。不管在阶梯教室，还是围炉而坐，大学语文课的真正价值，应是挖掘学生内心的那把人文之火。

如果你问，在这千姿百态的世界里，最值得你守护的是什么?也许有人会说是金钱，有人说是权力，而我却觉得是生命。如果连生命都没有了，再多的金钱和权力，又有什么用呢?

生命是那么宝贵，那么美好，无论是让一颗种子长成参天大树，还是让一个婴儿长大成人，都需要百般努力，才能去适应大自然的优胜劣汰。《孝经》中记载：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。如果我们践踏来之不易的生命，岂不是连努力生长的植物，向往凌空翱翔的鸟儿都不如……

记得一个阳光明媚的午后，我正观赏着一盆漂亮的多肉植物——宝石花。看着那短短的茎上，侧枝匍匐的淡绿色叶片萌萌的，我情不自禁地伸手一碰，只听得一声微弱的“咯吱”，叶片就在叶柄处被折断了。我担心被视肉肉为宝贝的妈妈骂，趁妈妈不注意，偷偷地把叶子插进了泥土里。过了几天，我在给多肉浇水的时候，惊喜地看到那片嫩叶的叶柄处竟然己长出了白白的根须，一个小小的芽儿探出了小脑袋。这新的芽儿在叶子的滋润下，依靠水、空气和阳光，长得那么生气勃勃，翠绿欲滴，仿佛正张着小嘴巴向我要水喝呢!

正当我为植物的顽强生命赞叹时，一只小巧玲珑的鸟儿落在了我家阳台上，被眼急手快的奶奶捉住了，一个漂亮的笼子成了它的天地。我和弟弟兴高采烈地忙碌起来，一会喂它洁白如雪的米粒，一会儿碰碰它圆圆的灰色小脑袋，一会儿又和它拉起家常。幼小的鸟儿可经不起我们这一番折磨，它挣扎着企图跑出这可怕的笼子，可是无论怎样挣扎都无济于事。当夜深人静的时候，鸟儿仍然在黑夜中不停叫唤，一次又一次努力张开翅膀，想要飞出这关住了它自由的牢笼。无论失败了多少次，它都不曾放弃，我被它这种坚持不懈的精神所感动，情不自禁的打开了鸟笼，目送着它飞向远方的家。是什么让它如此挣扎，这是它对生命的渴望，对生活的执着，还有对生命的信念!

不只是植物和动物珍爱生命，人们更是不甘示弱。我们身边有许许多多值得我们学习的人。比如说，《假如给我三天光明》的作者——海伦·凯勒，无人不知无人不晓的大作家杏林子等，他们都是残疾人，可他们却身残志不残，反而更加重视自己的生命了。还有那美丽的白衣天使，在热爱着的工作岗位上，拯救着一个个鲜活的生命。我们也要像他们那样珍惜生命，用对生命的信念让自己活得更加精彩。

我们的生命只有一次，让生命的信念在心中茁壮成长，用良好的心态，笑迎变幻莫测的生活，描绘出值得我们自豪的人生画卷。

1、宝宝出生时，喜气到来时。宝宝到满月，全家乐呵呵。宝宝一百天，幸福保平安。祝宝宝百日快乐，一生幸福，健康一生！

2、 上联：集宠爱于一身的活宝。下联：**华而诞生的福娃。横批：喜得贵子。祝你们一家吉祥三宝，其乐融融，幸福快乐的“全家桶”。

3、 喝了满月酒，祝他幸福长长久久；唱了满月歌，愿他从此快快乐乐；过了满月日，祝他成长健健康康。祝你的孩子满月过后，一帆风顺，茁壮成长。

4、 宝宝的出生，就是新的希望，宝宝的到来，好运伴随而来，愿宝宝健康茁壮成长，祝你们全家，甜甜蜜蜜，幸福美满。

5、 家里添了一口人，从此变得热热闹闹；家里添了一口人，从此日子红红火火；家里添了一口人，从此生活快快乐乐；热烈欢迎家里的小新人，愿他健康成长，前程无量！

6、 小时候听人说，宝宝刚出生的时候像小老鼠，因此心里有几份忌惮，因为自己最怕的就是老鼠。但是一次偶然的机会，看到同事刚出生的宝宝，才发现，原来并非想象中那样。当看到那张胖嘟嘟的脸时，却有一种想去捏的冲动，真是惹人怜惜，或许，这就是生命的可爱之处吧。祝宝宝健康快乐地成长！

7、 恭喜你，终于完成了升级任务，从准妈妈升级为妈妈，开发出了2.0版！祝愿你的第二版一路横扫千军，过关斩将，直至成为你的顶梁柱，成为你最骄傲的作品！

8、 宝宝出生了，欢笑到来了。家里添一宝，幸福每一秒。恭喜你成为了爸爸。祝小宝宝健康快乐，幸福可爱！

9、 喜得一子，激动两心，吉祥三代，同堂四世，降临五福，大大六顺，生活七彩，运来八方，喜气久久，祝福十分，幸福百年，万福千好！

10、 你有小宝宝了，恭喜恭喜，祝愿快乐永远绕着他，幸福一直追随他，智慧只会缠绕他，疾病从来躲着他，健健康康茁壮成长直至成为地天立地的他！

何谓“好”?

好者，女与子也。儿孙绕膝，在那个医学尚不成熟，生产力极为低下的时代，就是美好的生活了。随着历史洪流滚滚前进，“好”被赋予越来越多的正面意味：“好”象征成就，象征喜悦，象征美好。它是凯旋之颂，是肯定赞赏。古今多少文人志士、绿林豪杰，谁不是为了国“好”，民“好”，武艺“好”而奋不顾身的?直到现在，依然如此。我们也是还是为了它而奋斗、而努力。无论如何，无论为谁。

在一场场竞赛中，“好”是胜者桂冠上的明珠，是命运给予赢家的礼物。所以竞赛总是无处不在的。我们也许耳熟能详先秦诸子百家的舌战，对刘邦的“草根”逆袭直呼过瘾，抑或转向西洋，津津乐道爱迪生的成功与阿蒙森征服南极的伟业。他们是传奇的制造者，是人生的赢家。

但是竞赛，就总有输家。在竞赛中，胜者的“好”便是对输家的无情鞭打。楚汉之争的霸王项羽乌江自刎，南极竞赛中的斯科特壮烈地为理想牺牲。他们算是幸者，他们的失败为他们添加了些许悲壮意味，使他们仍为我们所熟知。但是，在千万个胜负之分揭晓后，又有多少个输家输得异常彻底，被历史的浪潮裹胁，不留痕迹的?传奇的脚下，是落魄者的悲鸣。

那么，人与自然的竞赛，也要有输赢之分吗?

我们刀耕火种的祖先这样想。

近代化工业的兴旺使许多人都这样想。

一头头鲸鱼变成了点亮油灯的光，一亩亩树木化作了桌椅。

人类发展的越来越“好”了。自然似乎被鞭打得无法还手。

既然“没有最好，只有更好”，那我们就要登峰造极。许多人这么想。

于是，为了那永无止境的更好，许多动植物成了嫁妆，甚至一些同作为人类的，也慢慢被同类踩在脚下，泯然众人矣。

直到冰川的融化。

直到臭氧层破裂。直到微塑料出现在制造塑料者的体内，人们才突然醒悟：人与自然本不是竞赛，而是共存——连合作都不是。因为自然不需要人类，但人类需要自然。

在竞赛中，那永无止境的“更好”的追求只会将弱者打得体无完肤。但人与自然何来强弱之分?人与自然又能竞争什么?我们或许有快于自然上万倍的改变地表的速度，但自然，只需弹指一挥，便化如泡影。我们或许顽强，顽强到超越了自然设的种种进化限制，但脱离了自然，我们便无所依存。我们不应忘记：我们目前唯一的家园只有地球，而且还只能算是租住客。哪有鞭打房东让自己被驱逐的道理呢?

其实，我们与自然是平等的。我们不能也无法完全掌控自然。但我们也绝不能为了赎罪，任自然摧毁。我们只需明白，作为“租客”，我们应努力维护这座人类要生活至永远的“房子”，与“房东”和睦相处。这才能让人与自然和睦共处，实现“双赢”。

不知从哪里听说一个“人类幸福最大化”理论：让一个人快乐，不如让一群人一起快乐，这样人类的“幸福指数”才尽可能大。其实，人与自然也是如此。与其拼个输赢死活，还不如寻求和平之道，携手共进，这才能使人类与自然“幸福指数最大化”，才能实现“双赢”。何谓“更好”?这就是“更好”。