胸有成竹的成语解释及故事【精彩20篇】

【注音】yǒu jiè wú huán

【释义】指借别人东西耍赖不归还。

【用法】作宾语；指借别人东西不归还

【结构】联合式

【相反词】有借有还

【押韵词】上挂下联、美意延年、种玉蓝田、孤立无援、枯本竭源、勺水一脔、封己守残、耳食之谈、打破疑团、家学渊源

【年代】当代

【谜语】大虫借猪

【邂逅语】刘备借荆州；黄鼠狼借鸡

【成语故事】东汉末年赤壁大战后，曹操败弃荆州、南郡、襄阳三城，刘备趁机派兵独占这三座城池，周瑜回师后大怒，派鲁肃去责问诸葛亮。诸葛亮说他是代荆州原主人刘琦管理。刘琦死后，鲁肃去讨还荆州，诸葛亮说待打下西川后再还，鲁肃无奈而返

【示例】他借东西向来是有借无还的。

【成语造句】◎ 于是生产队不得不借粮给他，当然是有借无还。词类符号：名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字；

释义

“蔡邕知音”比喻精通音律。

出处

此典出自《后汉书·蔡邕传》。

故事

蔡邕是东汉的文学家、书法家，字伯喈，陈留圉（河南把县南）人。他喜好辞章、数术、天文，对音律也非常精通，并且善于弹琴。汉桓帝时期，中常侍徐璜等五侯专权，作威作福。他们听说蔡邕善于弹琴，就向桓帝打了个招呼，叫陈留太守命令蔡邕去给徐璜等人弹琴。蔡邕无可奈何，只好跟随使者走到偃师，就声称自己病了，于是又回到家乡陈留。他闲居避世，很少与人交往。

当初，蔡邕在陈留时，一个邻人请他去喝酒。等到蔡邕去时，其他的客人已经喝了一阵子，正处于兴致勃勃之际。有一个客人在屏风后边弹琴，蔡邕走到门口悄悄地听了一会儿说：“唉，用音乐召唤我而有杀戮之意，这是为什么呢？”于是，他就返回去了。奉命请蔡邕的人告诉主人说：“蔡君刚才来了，可是到了门口又返回去了。”蔡邕一向深受乡里人的尊重，主人急忙追上蔡邕，问他为什么又返回去了，蔡邕就将事情的原委告诉了他，主人和客人们听了，都疑惑不解。弹琴的人说：“我刚才弹奏琴弦时，看见一只螳螂正要扑向一只鸣叫的知了；知了将飞而未飞，螳螂准备进攻，对着知了忽进忽退。我当时心中一动，担心螳螂放过了知了。难道这就是蔡君说的杀戮之心，并且在琴音中流露了出来，被蔡君辨识出来了吗？”蔡邕微微一笑，说：“这完全称得上是杀戮之心了。”

【成语名字】古貌古心

【汉语拼音】gǔ mào gǔ xīn

【近义词】：古道热肠

【反义词】：推陈出新

【成语出处】

1、唐·韩愈《孟生》诗:“孟生江海上，古貌又古心。”

2、清·吴敬梓《儒林外史》第二十八回：季苇萧迎了上去，见那人方巾阔服，古貌古心。

3、明·张岱《陶庵梦忆·濮仲谦雕刻》：南京濮仲谦，古貌古心，粥粥若无能者，然其技艺之巧，夺天工焉。

【成语解释】形容外表和内心具有古人的风度。

【古貌古心造句】前面那位老人很怀旧，一副古貌古心的仪态，很是和蔼可亲。

【古貌古心的成语故事】

《儒林外史》第二十八回：次日早晨，一个人坐了轿子来拜，传进帖子，上写“年家眷同学弟宗姬顿首拜”。季苇萧迎了出去，见那人方巾阔服，古貌古心。进来坐下，季苇萧动问：“仙乡尊字？”那人道：“贱字穆庵，敝处湖广。一向在京，同谢茂秦先生馆于赵王家里。因返舍走走，在这里路过，闻知大名，特来进谒。有一个小照行乐，求大笔一题。将来还要带到南京去，遍请诸名公题咏。”季苇萧道：“先生大名，如雷灌耳。小弟献丑，真是弄斧班门了。”

1、无价之宝：无法估价的宝物。指极珍贵的东西。

2、叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

3、有名无实：光有空名，实际上并不是那样。

4、下笔成章：一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。

5、以管窥天：管：竹管;窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

6、掩耳盗铃：掩：遮蔽，遮盖;盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

7、羽毛未丰：丰：丰满。指小鸟没长成，身上的毛还很稀疏。比喻年纪轻，经历少，不成熟或力量还不够强大。

8、望洋兴叹：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

9、异军突起：异军：另外一支军队。比喻一支新生力量突然出现。

10、以强凌弱：仗着自己强大就欺侮弱者。

11、饮醇自醉：醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。

12、一鸣惊人：鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

13、有备无患：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。

14、休戚相关：休：欢乐，吉庆;戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

15、饮鸩止渴：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

16、一发千钧：发：头发;钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。

17、亡羊补牢：亡：逃亡，丢失;牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

18、庄周梦蝶：不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。

19、一鼓作气：一鼓：第一次击鼓;作：振作;气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

20、危如累卵：比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。

21、望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

22、郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

23、韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

24、指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

25、一日千里：原形容马跑得很快。后比喻进展极快。

26、朽木不雕：朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。

27、兴高采烈：兴：原指志趣，后指兴致;采：原指神采，后指精神;烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。

28、刎颈之交：刎颈：割脖子;交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

29、一傅众咻：傅：教导;咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。

30、一木难支：大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。

导语：肉食者鄙旧时指身居高位、俸禄丰厚的人目光短浅。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：肉食者鄙

【汉语注音】：ròu shí zhě bǐ

【成语出处】：春秋.鲁.左丘明《左传.庄公十年》：“十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉。’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见。”

【成语语法】：主谓式;作宾语、分句;含贬义;只指身居高位安享厚禄的人。

【肉食者鄙的意思】：肉食者：吃肉的人，引伸为有权位的达官贵人;鄙：鄙陋、庸俗。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人目光短浅。

【肉食者鄙的近义词】：鼠目寸光;

【肉食者鄙的反义词】：高瞻远瞩;

【肉食者鄙的故事】

春秋时期，齐桓公派大军攻打鲁国，鲁庄公准备迎战。鲁庄公治下有个叫曹刿的人，足智多谋。听说齐国要进犯，立刻求见庄公，想为庄公献计献策打败齐兵。同乡开诚布公地劝他说：“你何必操这个心呢，让那些吃肉的大官们去考虑吧。”曹刿说：“那些吃肉的大官个个目光短浅，没有多大的本事，国家有难，我怎能置之不理呢!”在曹刿的要求下，鲁庄公接见了他。曹刿推心置腹地对庄公说，要打羸这场战争，必须取信于民，得到老百姓的支持，关心人民的疾苦，庄公采纳了他的建议。齐鲁两军终于在长勺对阵，鲁庄公采纳了曹刿的智谋，打败了齐军。

【肉食者鄙例句】

明.吴炳《绿牡丹》第二出：“羞言馆舍，空戴儒冠。开口向人，可信张郎有舌;肉食者鄙，寧怜冯子无鱼。”

严复《救亡决论》：“彼唯有见于近而无见于远，有察于寡而无察于多，肉食者鄙，端推此辈。”

【肉食者鄙造句】

宦场中人一个个趾高气扬，绝大部分都是肉食者鄙，无论在哪里都是一样，半斤八两。

有钱的多手俗，肉食者鄙，用钱来画龙点睛的人不多了,而把富贵荣华点缀得毫无俗气更不容易。

导语：请君入瓮比喻用某人整治别人的办法来整治他自已或借指设计好圈套引人上当，始作俑者自作自受。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：请君入瓮

【汉语注音】：qǐng jūng rù wèng

【成语出处】：宋.司马光《资治通鉴.唐纪.唐则天皇后天授二年》：“或告文昌右丞周兴与丘神勣(jì)通谋，太后命来俊臣鞫(jū)之。俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：‘囚多不承，当为何法?’兴曰：‘此甚易耳!取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承?’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐，叩头伏罪。”

【成语语法】：兼语式;作谓语、定语;比喻手法，常用于口语书面语。

【请君入瓮的意思】：君：对人的尊称，相当于“您”;瓮：坛子，一种陶制的容器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自已或借指设计好圈套引人上当，始作俑者自作自受。

【请君入瓮的近义词】：以毒攻毒、以其人之道，还治其人之身、以牙还牙;

【请君入瓮的反义词】：与人为善;

【请君入瓮的故事】

周武皇帝武则天掌政时期，刑部有两位赫赫有名的酷吏分别叫作来俊臣和周兴，因为他们对犯人用刑的时侯都很残酷，所以只要有犯罪的人见到他们就吓得魂飞魄散，宫中的一些达官贵人也不敢冒犯他们。有一次有人在武则天那状告周兴等人想要造反，武则天听后得怒发冲冠，他把来俊臣叫来让他去审问周兴。来俊臣清楚周兴是个狡兔三窟的人，这个案子弄不好自已会受到牵连，他考虑再三决定给周兴下一个圈套让他不打自招。于是来俊臣邀请周兴家里来喝酒，周兴此时已经听到一点风声，他也保持着警惕心跟来俊臣小心翼翼的说话。来俊臣见此情景便装模作样地问周兴：“周兄，我手上有个棘手的案子，罪犯始终不肯伏法认罪，你知道有什么办法让他开口吗?”周兴一听这个话题便放松了警惕，他不假思索地回答来俊臣道：“你看你弄一个大瓦瓮，在瓦瓮的四周烧木炭，等瓦瓮执了以后叫罪犯站里面，这样你看他还能坚持多久。”来俊臣听了以后马上叫人抬了一口大瓦瓮并在周围回起了火，只见瓦瓮渐渐变红，站在边上的人都觉得十分燥热。周兴此时也热得汗流浃背，他气喘吁吁地去跟来俊臣道别，此时来俊臣取出圣旨对周兴道：“皇上命我审你欲图谋造反一案，现在就请君入瓮吧!”周兴此时才恍然大悟原来中了来俊臣给他下的圈套，他吓得面如土色，马上跪在地上认罪求饶。

【请君入瓮例句】

清.蒲松龄《聊斋志异.席方平》：“掬西江之水，为尔洗肠，即烧东壁之床，请君入瓮。”

清.许叔平《里乘.活佛》：“髡(kūn)奴托名三宝，无恶不作，兹以人命渔利，愈出愈奇。邑令某公，请君人瓮，以其道还治其人。”

蔡东藩《民国演义》第八十六回：“莽将无谋想用奇，欺人反致受人欺，须知附和同声日，便是请君人瓮时。”

费勇、钟晓毅《古龙传奇》第四部：“这一代的圣女之母不愿女儿终生寂寞孤独，于是看中了楚留香，用美人计一步步“请君入瓮”。楚留香虽交了桃花运，但也因此而屡遭劫杀。”

【请君入瓮造句】

他惯用的拿手好戏就是请君入瓮，出其不意的设下陷阱，让猎物无怨无悔浑然不觉的往陷阱里跳。

那些恶贯满盈的赌徒设下牌局让他先羸钱，再慢慢的让他吐出来，用请君入瓮的方法让他债台高筑。

导语：不拘一格比喻打破常规，不局限于一种规格与方式。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：不拘一格

【汉语注音】：bù jū yī gé

【成语出处】：清.龚自珍《己亥杂诗》第一百二十五首：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”

【成语语法】：动宾式;作宾语、定语、状语;着重于“破”，强调打破格局创立新风格。

【不拘一格的意思】：拘：限制;不拘：不拘泥;不限制;格：规格、方式、标准;比喻打破常规，不局限于一种规格与方式。

【不拘一格的近义词】：形形色色、兼收并蓄、五花八门、标新立异;

【不拘一格的反义词】：如出一辙、千篇一律、一层不变、老生常谈、陈词滥调;

【不拘一格的故事】

晚清时期，著名的思想家、文学家龚自珍曾经担任过礼部主事。自从林则徐到了广东开始大举禁止鸦片的时侯，龚自珍就预感到英国很有可能会发动战争，龚自珍建议朝廷加强边防战备工程。龚自珍后来被迫无奈只好辞掉官职返回家乡，在路过镇江的时侯正好碰到一场上万人的庙会，现场十分热闹。庙会上有一位慕名而来的道士想请龚自珍写一篇“青词”，把它供在神像面前，以此来表示人对神的祈求。龚自珍此时有感于国家受难，忧国忧民的他希望国难当头有英雄从天而降，将这万马齐喑的现象打破，于是他拿起夂在青纸上写道：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”

【不拘一格例句】

清.赵翼《瓯北诗话.黄山谷诗》：“东坡随物赋形，信笔挥洒，不拘一格，故虽澜翻不穷，而不见有矜心作意之处。”

《文汇报》1983.09.11：“他在制定和执行对外政策过程中表现出来的灵活机动、不拘一格的特色，受到了国际舆论的高度评价。”

秦牧《艺海拾贝.“果王”的美号》：“不但体裁，风格，题材，表现手法可以鼓励勇于创新，甚至连主题，也可以是不拘一格的。”

【不拘一格造句】

单位搞活动要灵活机动用不拘一格的方式让员工玩得乐不思蜀，不要老调重弹总是那几个花样。

无论哪个行业的设计师都应该利用各种素材打造不拘一格的风格，这样才能创造出鬼斧神工的作品。

【注音】hóng hú zhī zhì

【典故】夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。 《吕氏春秋·士容》嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！ 《史记·陈涉世家》

【解释】鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。

【用法】作主语、宾语；指大志

【结构】偏正式

【近义词】雄心壮志、胸怀大志

【反义词】碌碌无为、无所事事、胸无大志

【同韵词】审时度势、轨物范世、审慎从事、眼腰黄赤、连模拟事、无家无室、张扬其事、春山八字、知人下士、分内之事、......

【英语】highaspirations

【法文】grandidéal

【教学同步】佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。 司马迁《陈涉世家》初中五册·课文·２１

【成语故事】秦朝末年，老百姓生活在水深火热之中，阳城雇农陈胜在劳作休息时说：各位兄弟，将来富贵了不能相互忘记。其他雇农笑他无知。陈胜叹气道：燕子与麻雀是不可能知道鸿鹄的远大志向的。

【成语举例】大丈夫仗鸿鹄之志，据英杰之才。 元·郑德辉《王粲登楼》第一折

【成语造句】

◎ 但是这个公司还是觉得张丽玲这个人挺有意思，一个弱女子竟然有这样的鸿鹄之志，他们可以帮助她联系电视台。

导语：一鼓作气这个成语我们应该都知道，那你知道它的成语故事讲的是什么吗？下面是小编为你整理的关于一鼓作气的成语故事，希望对你有帮助！

【出处】

《左传·庄公十年》：“夫战；勇气也；一鼓作气；再而衰；三而竭。”

【解释】

一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

【用法】

作谓语、定语；指一往直前。

【近义词】

一气呵成、趁热打铁

【反义词】

一败涂地、偃旗息鼓

【典故】

据《左传》载，这次鲁国的胜利，与曹刿[guì]的精明策划有很大关系。

曹刿既非武将，也非文臣，但深通兵法。他得悉齐国发兵来犯，鲁庄公准备抵抗，便主动要求面见庄公。他的亲友邻人劝他：“国家大事，自有那些天天吃肉的大官管着，你何必瞎操心？”曹刿说：“那些大官目光短浅，不会有深谋远见。”

曹刿去见了庄公，他首先提出：先取信于民，是战前重要的政治准备，这也是获胜的保证。并要求作战的时候允许他一起去，于是庄公便叫他同车出发。在长勺的地方，齐、鲁两军相遇。双方列成阵势，战斗即将开始。只见齐军大擂战鼓，准备进兵。庄公也准备擂鼓迎击。曹刿阻止道：“等一等。”齐军见鲁军没有反应，又擂了一通鼓。这样齐军擂鼓三通，鲁军总是按兵不动。直到齐军三通鼓罢，曹刿才说：“现在可以进兵了！”鲁军战鼓一响，下令冲杀，士兵们一声呐喊，直扑敌阵，猛不可当。齐军大败，狼狈而逃。

庄公正想下令追击，曹刿却又阻止，并下车细看地面齐军兵车轮迹，又攀上车前横木，注意暸望敌军退走的情形，然后说：“现在可以追击了！”庄公当即下令追击。鲁军乘胜前进，把齐军全部赶出国境。

这次获胜，鲁庄公却不明由曹刿为什么这样指挥。曹刿说：“战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之(战斗，主要是靠勇气。第一通鼓时，士兵们勇气最足，到再擂鼓时，勇气有些衰落;到第三通鼓，勇气更全部消失了。敌军勇气消失，我们则一鼓作气，斗志昂扬，所以打败了他们)”。曹刿又说：“齐国军力不能低估，说不定会设下伏兵，诈败引诱我们。我‘视其辙乱，望其旗靡’，这才放心追击 ”。(“辙乱”，轮迹混乱;“旗靡”，旗帜倒掩，说明仓皇逃窜。)

成语名称：嫩草怕霜霜怕日

成语拼音：nèn cǎo pà shuāng shuāng

成语用法：作宾语、定语；指强中自有强中手。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：复句式

成语年代：古代

成语解释：比喻你欺侮别人，还会被比你更恶的人欺侮。

成语来源：清·吴璿《飞龙全传》第29回：“如两句俗语说的：‘嫩草怕霜霜怕日，恶人还被恶人磨。’”

嫩草怕霜霜怕日的成语故事

后周末年，赵匡胤的宝马由郑恩放养，被团练教头韩通抢走。韩通霸占刘员外的庄子，手下养了几百号人，经常干一些敲诈勒索的事情，赵匡胤见了韩通挥棒就打，打得韩通跪地求饶，别人袖手旁观，幸灾乐祸，正是“嫩草怕霜霜怕日，恶人还被恶人磨”

嫩字开头的成语

嫩草怕霜

包含有嫩字的成语

嫩草怕霜

导语：百闻不如一见指亲眼看到的才是真实可靠或者印象深刻的。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅与借鉴，谢谢!

【汉字书写】：百闻不如一见

【汉语注音】：bǎi wén bù rú yī jiàn

【成语出处】：东汉.班固《汉书.赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度。臣愿驰至金城，图上方略。”

【成语语法】：主谓式;作谓语;中性成语;常用于强调实地考察后的感受和重要性。

【百闻不如一见的意思】：闻：听;听到别人谈论一百次，也不如自已亲眼看到一次。指亲眼看到的才是真实可靠或者印象深刻的。

【百闻不如一见的近义词】：耳听为虚、眼见为实、耳听为虚，眼见为实、耳闻目睹、耳闻不如目见;

【百闻不如一见的反义词】：道听途说、捕风捉影、无中生有;

【百闻不如一见的故事】

汉宣帝时期。羌人经常出兵侵犯，当时年岁七十六岁的赵充国自告奋勇要求前去平定羌人的入侵。汉宣帝体恤赵充国年岁已高，他问赵充国怎样能够抵挡羌人的部队。赵充国对汉宣帝说道：“俗话说‘百闻不如一见’，我要自已到两国边界的地方实地考察才能确定具体的战略计划，把作战图准备好才能够向皇上汇报。”汉宣帝见赵充国如此心细于是同意赵充国把作战计划制定起来。赵充国带着一支精兵一路考察，路上碰到了羌兵的队伍，两军厮杀一番赵充国下令不再追击，他跟将士们说：“我方将士刚刚安营扎寨，如果就此出击而遭到了敌人的埋伏，那很可能会吃大亏。”经过赵充国对实地地形的仔细研究，再结合从敌军俘虏嘴里得知对方的情况，充分了作了各方面的了解，最后才制定出了战斗的初步计划，从而上奏给汉宣帝，后来汉宣帝根据赵充国的作战计划将羌人的侵略平定于无形之中，老百姓从此也过上了安居乐业的生活。

【百闻不如一见例句】

清.吴研人《二十年目睹之怪现状》第三十六回：“我也久闻玄妙观是个名胜，乐得去逛一逛。谁知到得观前，大失所望，真是百闻不如一见。”

蔡东藩《慈禧太后演义》第三十六回：“从前画师所绘的狮子形，统是全身有毛，我观现在这狮子并不是这么样子，所以百闻不如一见。”

刘醒老《赤壁》：“没等程汝怀介绍完，那胡高参便连呼：‘好字好字!李中堂大人果然了得，真百闻不如一见，我看天下没有第二人能写得了这三个字。’”

【百闻不如一见造句】

桂林山水甲天下，不如武夷一小丘，到了武夷山爬山越岭一番才知道真是百闻不如一见。

都说股市即能让你成为达官贵人又能让你家徒四壁，真正入市以后才感受到什么叫百闻不如一见。

这则成语出自唐·韩愈《送孟东野序》。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

【注音】wù bù píng zé míng

【典故】大凡物不得其平则鸣。唐·韩愈《送孟东野序》

【释义】鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

【用法】作谓语、定语、分句;用于书面语

【结构】紧缩式

【相近词】不平则鸣、不平而鸣

【押韵词】铁面无情、前言往行、匿迹隐形、坐享其成、操奇逐赢、四海昇平、摊书傲百城、持盈守成、冰壶玉衡、趔趄而行、......

【年代】古代

【成语故事】唐朝时期，文学家韩愈的学生孟东野熟读经史，很有才能，直到50岁才做溧阳县蔚，因而常抱怨自己怀才不遇。韩愈十分同情，并在孟赴任时写《送孟东野序》赠别：“大凡物不得其平则鸣，草木之无声，风挠之鸣;水之无声，风荡之鸣。”

【成语举例】怨不得芳官。自古说：物不平则鸣。清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回。

【汉字书写】：耳闻不如目见

【汉语注音】：ěr wén bù rú mù jiàn

【成语出处】：西汉.刘向《说苑.政理》：“夫耳闻之，不如目见之;目见之，不如足践之。”

【成语语法】：复句式;作宾语、定语、分句;比喻实际经验的重要。

【耳闻不如目见的意思】：闻：听见。听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

【耳闻不如目见的近义词】：耳听为虚、眼见为实;

【耳闻不如目见的反义词】：道听途说;

【耳闻不如目见的故事】

战国初期，公元前445年，魏文侯(名斯)建立了魏国。魏文侯派西门豹去治理邺(今河北磁县南)，临行前，魏文侯嘱咐西门豹到邺以后要深入调查，讲求实事求是，不要轻信传闻，他推心置腹地说：“夫耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。人始入官，如入晦室，久而愈明，明乃治，治乃行。”西门豹到邺地后，到当地百姓中明察秋毫，了解情况，严厉打击了一批胡作非为的达官贵人，鼓励群众发展生产，把邺治理得井井有条，受到当地老百姓真心实意的拥护。

【耳闻不如目见例句】

司马光《资治通鉴》卷第二百一十：“自古失道破国亡家者，口説不如身逢，耳闻不如目睹。臣请以陛下所目睹者言之。”

北齐.魏收《魏书.崔浩传》：“耳闻不如目见，吾曹目见，何可共辨?”

明.吴承恩《西游记》第四十八回：“就行也不是话，再住也不是话，口说无凭，耳闻不如目见，我背了马，且请师父亲去看看。”

【耳闻不如目见造句】

早就听说小区有个倾国倾城的绝色美女，总是觉得不以为然，今日一见果然是耳闻不如目见。

她长得再漂亮，身材如何婀娜多姿我也只是听人说，耳闻不如目见，我只有亲眼见到才能去评论。

侧目而视这个成语出自《战国策·秦策一》。

战国时期，游说家苏秦到秦国去游说秦惠王实施连横的计谋，没有被采纳，只得从秦国离开。当他狼狈地回到家乡的时候，他家里的人都看不起他:妻子坐在织布机上对他不予理睬，嫂子不给他做饭吃，连他的父母也不跟他说话。

一年后，他又到赵国去拜见赵王，献合纵之计。所谓合纵，就是联合齐、楚、燕、韩、赵、魏等国，一起对付日渐强大的秦国。赵王认为这个策略很好，便封他为武安君，拜做相国。当苏秦做了大官之后，经过洛阳，他的父亲知道了这个消息，赶到城外三十里的地方去迎他。他的妻子见了他，“侧目而视，倾耳而听”，吓得毕恭毕敬地立在一旁。他的嫂子伏在地上，朝他拜了四拜，请求他饶恕自己的过错。这儿的“侧目而视”是说眼光斜对旁边，不敢正视，含有敬畏之意。

《史记·汲黯列传》中记载汉武帝的臣子张汤和汲黯的事，说汲黯曾经咒骂廷尉张汤：如果按照张汤的苛法实行，那将会使天下的人“重足而立，侧目而视”。这儿的“侧日而视”，包含有敢怒却不敢言之意。

后来人们就用“侧目而视’来比喻敬畏的神情或愤怒的神色。

今天我读了一本书，叫《成语故事》，书中有很多个我们耳熟能详的成语小故事，其中《自相矛盾》这个故事 给我留下了深刻的印象。

这一课，讲的是一个楚国人，在推销矛和盾的时候，一时说他卖的盾坚固无比戳不破，一时又说卖的矛非常锋利戳无不破。由于说话绝对化，前后矛盾，被人一问：用你的矛攻你的盾会怎么样?结果不能自圆其说，陷入尴尬境地。

在日常生活中，有时候想事情或讲话不注意，也常常会自相矛盾，比如有时说妈妈对自己很好，放假时生活上无微不至的关心，吃得好、穿得好，玩得好，有时又说妈妈很坏，开学以后什么事都管得很严格，中午不睡觉要管、放学回家晚一些要管，作业没完成要管，越想越愤愤不平。

又如回老家乡下我很喜欢那里的青山绿水和小朋友，但又很害怕那里的凶恶的山蚊和可怕的狗;从以上的事例中可以看到：如冷静下来想到底对妈妈是爱还是恨?能把妈妈对自己的严格要求也看成是一种爱，就不会说妈妈坏;只要对乡下有深厚感情的话，山蚊和狗就并不可怕了，农村人世代相传都能生活下去，回去住几天有什么可怕?

矛盾存在生活中、学习中，随处可见，到处都有，我们要用正确的方法和思想去分析，去对待，无论做事说话，都要注意留有余地，不能自相矛盾，不要自己打自己的嘴巴，这样才不会被人笑话，才不会尴尬和出洋相。只有这样才能看清问题，清醒头脑，方向正确，步伐坚定向前进!

成语名称：莫须有

成语拼音：m xū yǒu

成语用法：作谓语、补语、定语；指凭空捏造诬陷。

实用性：常用

感情色彩：贬义词

成语结构：紧缩式

成语年代：古代

成语解释：莫：大约；须有：指可能有。也许有。指凭空捏造诬陷。

成语来源：《宋史·岳飞传》：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”

成语造句：鲁迅《书信集·致许寿裳》：“看来许之罪其实是‘莫须有’的，大约有人欲得而甘心，故有此辣手。”

莫须有的成语故事

南宋时期，岳飞率领岳家军英勇抗击金军的侵略，所向披靡。金军闻风丧胆，指使投诚的秦桧回南宋朝廷，离间岳飞君臣的关系。岳飞父子等被秦桧诬陷治罪，韩世忠心中不平，责问秦桧。秦桧说：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。

莫字开头的成语

莫须有

包含有莫字的成语

鞭长莫及 、一人立志 、一筹莫展 、一夫当关、 莫须有

马的成语故事一：

伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是著名的相马师，所以人们叫他伯乐（天上星宿名称，传闻专管天马）。有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一亮，看见一匹千里马；但是这匹马却被人当成劣马，用来拉车。伯乐觉得十分的痛心，不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。

伯乐有一个朋友名叫方九皋，也很会相马。有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是黄色的雌马。秦穆公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。事后，穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢？」伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。

人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是「伯乐相马。

马的成语故事二：

汉血马以前脖子流出的汉有红色物质，像流血一般，故称之。中国古代称为「大宛马」、「两极天马」，现称为「阿哈马」。二千年前，世界马种处于原始土种状态，中亚土库曼斯坦干旱少雨的沙漠绿洲中，已曾有十分优秀的快马——汉血马。

张骞出塞发现了汉血马。当张骞向汉武帝汇报大宛马后，武帝便命张骞带百余人的使团去了大宛国（今土库曼斯坦）求马，带一尊黄金马的模型，希望以此重新换回大宛马。结果大宛国不允，归途中汉使被杀，金马遇劫，大宛国是一封闭小国，并不知中国的强大，此种行为使汉武帝大怒，逐作出武力取马的决定，从此爆发了两次大宛马战争。

李广利将军率兵数万人首次惩罚失利，第二次大获全胜，大宛国献出三千匹马给汉朝，二次战争始得大宛马，可见汉朝重视马匹到何种程度。当今纯血种中含有百分之二十多的汉血马血统，而今汉血马是最长寿马，可活到二十三岁。

马的成语故事三：

古时候，在我国北方的边城住着一位老人，大家都喜欢叫他“塞翁”。

塞翁饲养了一匹壮马。一天，马走失了，邻居们都来宽慰他。他笑着说：“怎么知道这不是福呢？”几个月后，走失的马回来了，身后还跟着一匹好马！邻居们都来祝贺。塞翁说：“怎么知道不能成为祸呢？”果然，他的儿子骑马时跌断了一条腿。邻居们又来劝慰他。塞翁说：“怎么知道这不是福呢？”一年后，打仗了。村里的青年人都被强征入伍，十个有九个死在战场上。只有他跛脚的儿子留在了家里，保住了一条命。

塞翁失马，比喻坏事有时反而可以变成好事。

【意思】形容对人外表和气，却阴险毒辣。

【出自】：《旧唐书·李义府传》：“义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼。既处要权，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀。”

【励志成语故事】：唐太宗时，有个名字叫李义府的人，因善写文章，被推荐当了监察御史。李义府还善于奉承拍马，他曾写文章颂扬过唐太宗，因此，博得太宗的赏识。唐高宗时，李义府又得到高宗的信任，任中书令。从此，更加飞黄腾达。李义府外表温和谦恭，同人说话总带微笑，但大臣们知道，他心地极其阴险，因此都说他笑里藏刀。李义府在朝中为所欲为，培植亲信，任意让妻儿向人索取钱财，还随意封官许愿。高宗知道这些以后，曾婉转地告诫过他，但李义府并不放在心上。有一次，李在官中看到一份任职名单，回家后，让儿子把即将任职的人找来，对他说：“你不是想做官吗?几天内诏书即可下来，你该怎样谢我?”那人见有官做，立刻奉上厚礼。之后，高宗得知了此事，不能再容忍了，就以“泄露机密”为名，将李义府父子发配边疆。

【成语释义】

拳拳：紧握不舍，引伸为恳切；服膺：铭记心中。形容恳切地牢记不忘。

【成语出处】

西汉 戴圣《礼记 中庸》：“回之为人也，择乎中庸，得一善则拳拳服膺，而弗失之矣。”

【感情色彩】

中性

【成语结构】

偏正式成语

【成语用法】

偏正式；作谓语；形容恳切地牢记

【产生年代】

古代成语

成语例句

回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而不失之矣。（唐 韩愈《禘祫议》）

相关成语

面面圆到 浩浩荡荡 夸夸而谈 扬扬自得 纷纷籍籍 蹇蹇匪躬 纷纷扬扬 咄咄怪事 忽忽不乐

英语释义

lay [take] it to heart in all reverence；

adhere to ... faithfully；

have a sincere belief in ...；

keep firmly in the mind

成语解释：

料事：揣度事情的发展和结局。如神：形容极其奇妙灵验或预料事情非常准确。预料事情就如同神一样。形容对事情的预料和事情发生的完全一样。

成语出处：宋 杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论设施加人数等，料事如神，物无遁情。”

成语简拼：LSRS

成语注音：一ㄠˋ ㄕˋ ㄨˊ ㄕㄣˊ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：料事如神主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。

成语结构：补充式成语

成语年代：古代成语

成语正音：料，不能读作“liáo”。

成语辨形：料，不能写作“科”。

成语辨析：料事如神和“未卜先知”；都可以形容人很有预见性。但料事如神是褒义成语；是用夸张的手法说明人很有预见；显得庄重真诚；“未卜先知”是中性成语；可用于肯定；也可用于否定。

近义词：心中有数、先见之明

反义词：鼠目寸光、目光如豆

成语例子：我又不能料事如神，除了硬挺之外，总不免要吃点小亏。（清 吴趼人《近十年之怪现状》第四回）

英语翻译：predict with miraculous accuracy

俄语翻译：прáвильный расчёт

其他翻译：aussi prévoyant quun dieu

成语故事：

春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在陈国闲居时，弟子冉求从鲁国回来，说鲁国宗庙失火之事，孔子说一定烧了桓公、僖公的庙。冉求说夫子料事如神，果然是烧了这两座。孔子说桓公杀兄夺位，僖公杀弟篡国，这是天意

[成语拼音]    bīng shān nán kào

[成语解释]    比喻不能长久的权势，难于依靠。

[典故出处]    《资治通鉴·唐纪玄宗天宝十一年》：“或劝陕郡进士张彖谒国忠，曰：‘见之，富贵立可图。’彖曰：‘君辈倚杨右相如泰山，吾以为冰山耳！若皎日既出，君辈得无失所恃乎？’”

成语故事

唐玄宗李隆基特别宠爱杨玉环，封她为贵妃。这下杨家便鸡犬升天了，她的堂兄杨国忠也官运亨通做了宰相，还兼领四十余个使官，大权在握，朝廷选任官吏都在他家里私下决定。

当时，陕西有一个进士，名叫张彖（tuan）没有机会作官。他的朋友们都劝他去拜见杨国忠，那样立刻就能升官发财。可是他始终不去，反倒对劝他的朋友说：“你们都把杨国忠看得像泰山一样稳固，可是我以为他不过是一座冰山罢了。将来天下有了动乱，他就会垮掉，好比冰山遇到太阳化掉一样，到那时候你们就失掉靠山了。”不久，安禄山起兵叛乱，攻下京城长安，杨国忠随同唐玄宗逃往四川，在马嵬驿，被士兵杀死。杨贵妃也被缢死，杨家这座靠山果然塌倒了。