大学生处分撤销申请书怎么写【汇总20篇】

当你在夜空里望着天空时，既然我就在其中的一颗星星上面，既然我在其中一颗星星上笑着，那么对你来说，就好像满天的星星都在笑。只有你一个人，看见的是会笑的星星。有没有这样的一个时刻，你想念的某个人在某个角落里，不论他是否在身边，只要你记得他是你唯一的，独一无二的，你就会看到世界的每一个角落都是温馨的画面，因为你为他花费的时光，让他变得如此重要。

这个是我看完《小王子》后的感受，当然我所得到的不只是这些，也许是因为结尾看到的是这个，所以才会如此的记忆深刻。《小王子》是法国作家圣埃克絮佩里写的一部充满智慧闪光的童话，可是读完这本童话，我明白了它的总发行量为何仅次于《圣经》。它的创作及160多种语言的翻译带给了更多人难以触及的启示，作者说他是写给还是孩子时的大人，那属于这个年龄段的我们呢?我觉得我们是还是孩子的大人。

文章内容不多，所以并不用花太多的时间去阅读，但我喜欢一遍又一遍的读，每次都能发现不一样的东西。这样简洁甚至简单的文字，却蕴涵了好多引人深思的哲理。比如：大人让我把心思放在地理、历史、算数和语法上，不要花在画画上，于是我小时只画过装在蟒蛇肚子里的大象的1号作品和被剖开的蟒蛇肚子里的大象的2号作品，大人们都说1号作品是个帽子，而小王子却一眼看出了我画里的含义。大人的世界是闭塞的，他们无法理解孩子世界里的想象，他们关注的大多是一个不属于孩子的世界，也许圣埃克絮佩里不喜欢这个晦涩的世界，就好像孩子时的大人早已忘却了他们儿时最喜欢的事物，最有创意的想法。那么还是孩子时的大人的我们呢?我们正青春正年少，我们看到的不应只是眼前这点事，想的也不应只是一个狭隘的空间，我们应该多读几本类似这样富有意味的书，《小王子》带给你的不只是童话，而是人生的折射和更唯美的想象。

小王子喜欢观赏夕阳沉落的温柔晚景，他是个小人儿，住在小小的星球上，喜欢在忧伤的时候看日落，他有一朵独一无二的玫瑰，他需要拔掉猴面包树的幼苗，他认为绵羊和花的战争同样重要，他有一头金发，他只要提了一个问题，就不依不饶的要得到答案……他曾不舍地离开他独一无二的花儿拜访附近的星球，他见过专制善良的君主(国王的世界很简单，所有的人都是臣民，但他下的命令都是通情达理的)，我读到这最喜欢国王说的两句话，一句是权威首先得建立在合理的基础上，另一句是审判自己比审判别人难得多。他见过爱慕虚荣的人，见过酒鬼，见过自认为忙碌的商人，见过忠诚的点灯人，见过不探险的地理学家和大大的地球。

每一个行星上都有着一段小故事，或佩服或无奈，都让你看到了这个世界里的一类类人。他们也许不会问：“他说话声音怎么样?喜欢哪些游戏?是不是也收集蝴蝶标本?”来认识一个人。他们也许想象不出“我看见一栋漂亮的房子，红砖瓦，窗前种养着天竺葵，屋顶上停着鸽子……”的漂亮。他们不相信“小王子是存在的，证据是他那么可爱，他咯咯地笑，想要一只绵羊。”但这就是真正的我们，我们以钱衡量美丑，以知识为证据，以那些代号作为是否了解的依据，我们可以再幸福一些，我们应该可以拥有一个更加开阔的天地，去驰骋属于我们的梦与爱的海洋。

很多个小王子的可爱之处让我不禁感叹与惊讶，他让我想到这个世界各色的人们，他们不够直接，不敢直白，也许这时的我们还处于犹豫的边缘，那么请放下犹豫，让自己坦白一些，我们还有很多时光来磨练自己，别让那个单纯可爱的自己在这个混沌的世界里迷失，如果想知道想感受一下小王子的特质，那么就静坐在甜蜜的午后打开《小王子》去感受小王子的经历，去感受下我们正在缺少的特质。

《小王子》中还有一个智者的狐狸形象，他告诉小王子：“如果你能在下午四点钟来，那么我在三点钟就会开始有一种幸福的感觉。”当我读到这里的时候，我在想为什么我们只会偶尔有这种感觉呢?那些消失了的幸福被我们丢到哪里去了，是过去还是未来呢?他告诉小王子：“只有用心才能看见本质的东西，用眼是看不到的。”这样的道理，浅显而深刻。我们总用眼睛去看待世界，看待陌生人，看待我们身边的朋友甚至家人，却忽视了我们最真实的心，一颗心的评价才最真实最接近本质。我们被眼睛欺骗了一回又一回，却依旧不知疲倦继续百分百地完全信任自己的眼睛。但是，我亲爱的朋友，做一个用心感受世界，回馈自我，珍爱他人的人好吗?他告诉小王子：“正是你为你的玫瑰花费的时光，才使你的玫瑰变得如此重要。”时光会创造神奇，他让陌生人成为朋友，成为重要的人，他让重要的人彼此紧密相连，没有更多的话语，仅是需要的时候默默地相依，我们都会感受到心里暖暖的。只有彼此花费过的时光，才会感到与他人的不同。这一生中我们会遇到成千上万乃至上亿的人，说过话的也就几万而已，花费过彼此的时光的更是少之又少。所以莫让时间成为过往的河，我们曾相遇在河岸的一侧，不要让另一侧有你走过的痕迹。

狐狸教给了小王子他的玫瑰是他独一无二的挚爱，而小王子又教会我想念，我看到的星星是会笑的星星，我喜欢倾听星星的声音，像是五亿个铃铛，就像小王子所看的温和晚景。不知道故事里的小王子究竟有没有死去，如果没有，有一天你会遇到他么，或者说你是否遇到过这样的小王子吗?

尊敬的领导：

您好!

首先，感谢你在百忙之中能抽出时间来阅读我的自荐信!为一位满腔热情的大学生开启一扇希望之门。

我叫__，20_年毕业于新疆财经大学工商管理学院，我拥有一颗不平凡的心。我自信、乐观、敢于迎接一切挑战。虽然只是一名普通的大学应届毕业生。但是，年轻是我的资本，拼搏是我的天性，努力是我的责任，坚信成，功必定会成为必然。

在这四年的时光里，努力学习而不满足，默默地记住学到的知识，上课时积极与老师交流，有问题及时请教。课下与同学共同探讨，学习勤奋刻苦。学无常师。我随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短，在学习的方法上我坚持：“温故而知新”与此同时，我还特别注意学思结合，勇于实践，在业余时间在外根据自身专业的特点，找了一份兼职，灵活的把专业知识运用到实际，真正做到理论和实际能结合，我把学习积累和钻研思考相结合。在大学期间我积极的参加学院的活动，并且在学生会期间，我担任了纪检部副部长一职，在班级我担任了四年的班长，在大学期间我努力的提升自己，使自身的综合素质提高了很多。

现在我将以满腔的热情投身社会中，我知道我仍有很多的不足，但我相信通过学习我会把我的不足抹去。我会以积极的态度投入工作，以及我对生活的热爱能使我战胜它们!希望贵企业能给我一个发展的平台，我会好好珍惜并全力以赴，为实现自己的人生价值而奋斗，为贵企业的发展贡献力量。

此致

敬礼!

自荐人：

20__年_月_日

现在大学生主流方向是好的，但其中仍存在着一些问题，这些问题直接地影响我们大学生以后的发展。下面是小编给大家整理的关于大学生法制的论文的内容，欢迎大家查看。

人如何生活才能体现出价值呢?人如何做才能在这广阔的社会找到属于自己的一片土地呢?对于大学生来说这些问题尤为重要。然而大学生中还存在不少问题，大学生应当树立起正确的价值取向。人不应当只拘泥于金钱，地位，权力，职业以及享乐其中。人们只有为同时代的人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。“人生价值是自我价值与外在价值的统一，内在价值与外在价值的统一，物质贡献价值与精神贡献价值的统一，现有价值与应用价值的统一。”树立正确的人生观是大学生成长成才的根本问题。

一、 大学生人生关存在的问题。

现在大学生主流方向是好的，但其中仍存在着一些问题，这些问题直接地影响我们大学生以后的发展。

1、 盲目追求金钱

有些大学生对金钱极其渴望，为了金钱可以说是不择手段，在他们眼里只有金钱、权力和欲望，他们盲目的追求一切，总认为金钱能使鬼推磨，只要有了钱，就有了一切。他们把“挣很多钱”、“当官发财”作为人生幸福的标准，把奢侈、享乐作为人生追求的最大目标。金钱的诱惑使他们只想挣钱而不择手段。一些学生产生了厌学情绪，不刻苦学习，高歌“六十分万岁”。

2、 利益取向有很大偏差

现在的大学生很多时候只考虑自己的利益，以个人为中心，这中认识在大学生范围内扩展的越来越广，由于个人主义、利已主义的膨胀，而导致了集体主义观念淡化。他们把自己的利益放在了集体利益和国家利益之上。其实个人的利益和国家集体利益是紧密相联系的，国家集体利益受损，自己利益也会受影响，只顾自身利益会限制自身发展。

3、 不重视道德修养

现在许多大学生都普遍认为，只要有知识、才能就能很好的体现出自身价值，道德对个人而言显得不是很重要，可是如果没有一个好的道德修养，那么他的能力越大，对社会的危害就越大，他的人生价值将会在一个相反的方面体现。许多大学生只把精力放在学习和人际交往上，道德上却走下坡路，有些学生甚至在大街上随地吐痰、打架、斗殴，对社会造成了恶劣影响。然而“德性的修养，内心的开悟是一种学问”， 只有更好的培养道德素质，大学生才能做得更好。“从自己身边做起，我们国家才有希望──这就是‘天下兴亡，我的责任’积极负责的道德观念，这就是道德教育。”

4、 过于奢侈

现在的大学生多是独生子女，在家里娇生惯养，挥金如土，加上社会上有一些不良风气盛行，加上媒体的渲染和不良引导，大学生们的价值观念、消费观念也受此冲击和影响，少数大学生不考虑自身的经济承受能力，而追求超前消费。大学生的价值观在扭曲，价值观的体现不仅仅在于金钱，金钱只是一个用来体现出自身价值的媒介，如果在误解了金钱的本质，价值观也会随之而改变性质。

二、体现价值观的方法

1、 用“三个代表”重要思想、邓小平理论和马克思主义基本理论构筑当代大学生的精神世界。

邓小平理论和“三个代表”重要思想是当代中国的马克思主义，是指引我们全面实现小康社会的强大思想武器和民族振兴的强大精神支柱。邓小平理论和“三个代表”重要思想也是新时期教育工作的重要指导思想和战略方针。学习“三个代表”重要思想是当前高校加强思想政治教育、提高学生思想道德素质的主渠道，我们必须充分认识其极端重要性，应按国家教育部关于“三个代表”重要思想要 “ 进课堂、进教材、进头脑 ” 的要求，要用“三个代表”重要思想教育武装大学生，使其树立为建设中国特色社会主义而奋斗的政治方向和坚定信念，树立正确的人生价值观。

2、 加强爱国主义、社会主义、集体主义学习，大力弘扬和培育民族精神。

爱国主义是中华民族的光荣传统美德，他凝聚了中华亿万人民的心，激励着中华民族一代有一代的子孙自强不息、百折不挠、勇往直前、不怕牺牲的积极作用，而且对当前培养青年学生的爱国情感，提高爱国主义觉悟，引导我们树立正确的理想、信念和人生价值观也将起到巨大的推动作用。爱国主义在精神上给予了我们很大的支持，爱国主义帮我们加强爱国观念，加强了个人于国家之间的联系，这不仅推动了社会的和谐的发展，在一定程度上也促进自身发展，体现出自己的人生价值，而一个良好的社会主义观则会同样带动我们发展。在集体中如果我们能够和别人融洽的相处，自然工作会更加顺利，更何况，人心齐，泰山移，这并不是简单的1+1，如果每个人都可以很好的合作，那么我们所创造出的价值一定会比我们自己单独所创造出的价值多，这样在一个良好的集体中我们更能体现出自己的人生价值，而这正需要我们有一个良好的集体主义观。

3、 大力学习先进典型，以榜样的力量促进大学生正确人生价值观的形成。

一个良好的榜样完全可以帮助我们塑造我们自身，一个良好的榜样可以激励我们奋勇向前。我们在学习榜样的同时，可以克服自身的毛病和缺点，可以使自己更加完善，通过学习榜样，我们可以纠正我们错误的人生观、价值观，使我们能够正确的认识人生观、价值观，从而能够制定出自己的计划，为着自己的理想而奋斗，在今后的事业里少走些弯路，从而能更好的体现出我们自我的人生观、价值观。

4 、加强社会实践活动，对大学生进行艰苦奋斗教育，促进大学生形成科学的人生价值观。 价值观可以体现在多个方面上。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，几千年来，我们的祖先就认识到 “ 成由节俭，败由奢 ” ， “ 生于忧患 ” ，“ 死于安乐 ” ， “ 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 ” 。同时，艰苦奋斗也是我党的优良传统和工作作风。艰苦奋斗精神不仅是思想品德问题也是人生观价值观问题，在新的历史发展时期，青年大学生尤其不能忘记艰苦奋斗精神。现在许多大学生在外讲排场，装阔，他们早已经忘记了艰苦奋斗精神，“积极爱国是为国家创造财富，消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书，你还浪费国家的财富，你良心在?”现在的大学生应正视自我，发扬艰苦奋斗精神，努力向上，培养树立崇高理想和远大抱负，树立艰苦创业、勤俭节约、自力更生、发奋图强的精神，使同学们鄙视那些贪图享受、好逸恶劳、挥霍公产、奢侈浪费的人和事。 人生只有这短暂的几十年，青春更是短暂，树立良好的人生观、价值观，对我们来说很重要，他不仅联系着国家和社会的发展，更直接影响着我们的未来，所以让我们正确的树立起自己的人生观、价值观，让我们自己有一个美好的未来!

今年，我看了疫情防控思政大课，这是全国大学生一起观看的课堂。当看到直播间400多万人同时在线的时候，我感觉到大学生的力量是无穷的。一个小小的直播间，容纳了全国各地的大学生，我齐聚一堂，共同上课，这是多么有意义的课呀!思政大课结束之后，我有感而发，写下了这篇文章。

今年注定是一个不平凡的一年，新冠病毒的出现打乱了大学生的计划和安排。大四毕业生无法回到学校，大学生们只能看网课。但是，这不是问题，即使上网课，大学生依然不会放松心态，以学习为己任。网课是大学生面临的困难之一，但是我们不害怕困难，我们会跟着老师的脚步认真学习。

另外，在今天的思政大课之中，我们对疫情也有了更深的了解。新冠病毒是世界面临的难题，所有人都有责任去消灭它。作为一个普通人，我们能做的就是保护好自己，根据学校安排按时打卡，不出门不聚集。并且，大学生应该帮助身边的人做好防护措施，保证自己的安全。能不出门就不出门，出门必须戴口罩，有相关症状必须及时到医院就医。

今年是不平凡的一年，我们面对着新的挑战，面对着无法开学的窘迫，面对着各种各样的困难。但是我们能说“不”吗?当然不能，作为新时代的大学生，我们自立自强，不害怕困难，不畏惧艰难险阻。不管是新冠病毒，还是网课，我们都可以克服。如今大学生仍然在家，但是我相信，我们一定会迎来胜利的曙光。

_年是具有挑战性的一年，但是身为大学生，我们没有理由后退，我们应该肩负起身上的责任。大学生是国家的未来，在如今这个节骨眼上，我们只能做一些力所能及的事情，做好自己的分内之事，不给祖国添麻烦。作为一名大学生，我感到骄傲，我感到自豪。

几年前，这条河又绿又清，看上去非常可爱。这也许无法与风景区所管理的景观相媲美，但却是培育。当我早晨走到那里，太阳透过我旁边的樟树照在我的脸上。微风徐徐吹来。它太温和了，受不了水的涟漪，但它令人耳目一新。那时，早餐的味道从远处传来。饥肠辘辘的人被烟和火所诱惑，但他的头仍在清凉的水和樟脑里。放学回家的路上，太阳更暖和了。河水闪闪发光。靠在岸边的篱笆上，我总觉得太阳正直射河里。我应该吓跑很多鱼。否则，就不会有这样的金光。虽然是一天，但有些猴子担心去钓月亮。樟脑似乎比较安静。下午可能被烈日晒得很难受，但这并不能阻止我偷取银行里的凉水。这一刻的安宁，不是饥饿，也不是夏天的酷暑所扰，也不是校园和家庭所扰。在树荫下，放松是件好事。

有时候下雨的时候，不应该在树下撑伞，但是孩子们的记忆力不太好，或者他们在校园里有流行的新事物，所以他们不在乎这样的小事。但雨中一定有一两件有趣的小东西，会让人失去很多乐趣。其中一只是河里的小螃蟹。有时它们会上岸，让人们高兴地抓住它们。我幸运地捉了好几次螃蟹。它们没有菜市场里的那么大，也不干净。我总是乐于把螃蟹扔回河里，杀死它们的辛勤劳动。这样戏弄他们很有趣。现在想想，我还是忘了螃蟹的味道。河蟹的寿命不长。荀子曾经用过“蚯蚓无爪无齿，筋骨有力”和“六跪蟹两把钳子”，据说学习不干，需要努力。然而，河蟹只有几周的寿命，成年蟹会蜕出几十个壳，蟹的生活很艰难，这是不干燥的。蚯蚓的寿命也比人类短，生长过程也很艰难。比如荀子说，经过一切努力，蚯蚓不仅是有生命的生物，而且是有生命价值的。这样一来，荀子的话就没有错了。真的不值得担心学习和寿命之间的关系。否则，我们怎么能说“学不成”。这样的怀疑和突然进入我的精神世界的过程，和雨水进入河流的过程，是一样的。

几年后，很少有人关心这条河。路边随意停放的汽车排起了长队，也堵住了雨天废气和积水时路过的尴尬。然而，没有人愿意接近那股恶臭的河水。我不再每天经过那个地方，但我常常感到抱歉。有一次我碰巧路过，看到离海岸不远的一艘渔船。有一个驼背的白发老人。他又瘦又弱，但力气似乎不小。在阳光下，他升起的泥土的味道弥漫着。相比之下，老人皮肤上的皱纹酱油颜色要干净得多。中途转学的我，没有亲眼目睹这条河的惨剧，只是一时心寒。天空依然蔚蓝，太阳依然照耀。应该是同样美丽的夏天，但是河水不再清澈，樟脑的味道也被掩盖了。至于那些小美女，她们已经成为过去，就像我长大了一样。很多事情之后，他们又增添了许多不愉快的麻烦。

我们怎样才能把这条河清理干净，使一切看起来像以前一样。

大学生时期正是人生形成自觉道德意识和行为习惯的重要阶段。下面是小编给大家整理的长征精神对当代大学生的有何启示的内容，欢迎大家查看。

长征的胜利，锻造出了不朽的长征精神。“这种精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共，艰苦奋斗的精神。长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。”

对于长征精神的认识，有很多独到的精辟见解。浙江日报总编辑杨大进认为：“第一个方面从政治信仰上去理解它，我的体会一条是坚持党的领导，一条是从中国实际出发来搞革命、搞建设;第二个方面是世界观、人生观的问题，对党员来讲，就是全心全意为人民服务的宗旨问题;第三个方面是道德的追求和人格的塑造，这就是集体主义的精神、团结互助的精神，是不怕艰苦拼搏的精神。这三条相互融合在一起。”四川外语学院管理学院副教授李平将长征精神概括为以下几个方面[2]：一是百折不回、勇往直前的革命理想主义精神;二是一不怕苦、二不怕死的革命英雄主义精神;三是团结友爱、互帮互助的革命集体主义精神;四是因地制宜，审时度势的革命现实主义精神;五是服从组织、顾全大局的革命全局主义精神。有的地方更结合改革开放以来取得的成就，概括出了“新长征”精神：即“万水千山只等闲”的乐观主义精神;“而今迈步从头越”的勇于进取精神;“不到长城非好汉”的坚韧不拔精神;“红军不怕远征难”的艰苦奋斗精神。并进一步把这四句话浓缩为“乐观、进取、坚韧、奋斗”八个字，言简意赅，好懂易记，便于深入人心，指导行为。在经济全球化、政治多极化，思想观念开放化的新形势下，我们当代大学生不仅要认真了解共和国的历史，理解和领会长征精神，更要将其继承和弘扬，形成新的长征精神。

一、 坚定理想信念 理想信念是人们对未来的向往和追求，是其世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现，是确立人生价值取向的最高准则。理想信念一旦形成，就会成为支配人们行动持久的精神动力。当年红军战士之所以能够长途跋涉，征服千难万险，翻越空气稀薄、终年积雪的重重高山，穿过人迹罕至、沼泽遍布的茫茫草地，跨过激流汹涌、难以渡越的条条江河，吃草根，咽树皮，忍饥受冻，历经艰辛，最终胜利会师，创造出惊天动地的业绩。其首要的原因就是他们对革命理想的执著追求，对革命事业无比忠诚和对革命必胜的坚定不移的信念。正是有了这样的信念，红军将士才有了精神支撑和动力，激励他们克服种种困难，勇往直前。 在复杂环境中成长起来的当代大学生，只有具有远大理想信念和坚定的事业追求，才能产生经久不衰的动力，不被资本主义的糖衣炮弹所击中，不被社会的丑恶现象所迷惑，不被眼前的困难和挫折打倒，坚定自己的价值追求，奋发成才，奉献社会。马克思主义深刻揭示了人类社会发展的规律，科学论证了社会主义、共产主义是人类社会发展的必然趋势，从而把社会主义理想信念建立在对社会发展规律的科学认识的基础之上。

它正确揭示了人与集体、社会以至人类的互动关系，论证了人生的价值、意义及合理实现途径，从而使人们的信仰实现了由盲目到科学的质的飞跃。在社会主义中国，当代大学生就是要依据马克思主义的内在要求和价值所在，掌握辩证唯物主义和历史唯物主义，树立崇高的人生目标，庄严的社会责任感和历史使命感。 具体来说，就是要坚定对马克思主义的信仰，坚定对社会主义的信念，坚定对改革开放和现代化建设的信心，坚定对党和政府的信任。同时，通过马克思主义世界观、唯物论、无神论的学习，学会正确运用马克思主义的立场、观点和方法、探索社会和人生，科学地认识资本主义，正确认识社会主义，迎接各种社会思潮的冲击和挑战，树立牢固的共产主义理想;加强毛泽东思想、邓小平理论、特别是“三个代表”重要思想的学习，正确认识和汲取我国及国外社会主义建设正反两方面的经验教训，坚信社会主义优越于资本主义。在当前，尤为重要的是正确认识党的建设的现状，了解党的基本路线和方针政策，坚信党和政府反腐倡廉的决心，坚定对党的信任，坚信党完全有能力领导人民建设社会主义现代化，实现祖国的伟大复兴。

二、 树立集体主义价值观 长征精神就是人民利益、国家利益、民族利益高于一切，集体利益高于个人利益，全局利益高于局部利益的精神。长征谱写出了一首红军战士精诚团结，顾全大局，共同奋斗的集体主义英雄凯歌。长征途中，红军在党的利益、民族利益和小团体利益、个人利益发生冲突时，从领导干部到普通士兵，都无不表现出顾全大局，牺牲个人利益，维护集体利益的精神品质。在攻占敌人阵地时，战士们抢着当先锋，把生的希望留给别人，把死的危险留给自己。在缺衣少粮的情况下，一碗稀粥战士们推来推去，谁也舍不得吃下去。在困难和生死面前，红军战士表现出了博大的阶级友爱之情，集体主义利益至上的崇高品质。 集体主义思想反对一切“个人至上”、“个人中心”和“个人神圣”的个人主义理论。它强调集体利益高于个人利益，集体利益是个人利益的真正体现，当个人利益同集体利益发生矛盾时，要先公后私，顾全大局。也就是说，集体主义价值观使大学生们懂得自我价值只有在与他人、集体、社会发展的关系中才能得到充分体现。否则，自我价值的实现只能是无源之水，无本之木。因此，当代大学生在培养自身集体主义价值观时，要注意以下两点： 1、正确认识集体主义和个人主义，划清正当的个人利益与个人主义的界限。在一些大学生看来，提倡集体主义就是泯灭个性、否定自我，强调集体利益就是否认个人利益。正确认识集体主义、转变思想，首先就要实事求是地分析过去几十年对集体主义的宣传和解释上的偏颇之处，正确认识集体与个人的辩证关系。集体主义在强调集体利益时，并不抹杀个人利益的合理性，它强调集体利益的发展离不开个人积极性的发挥，强调个人对集体、对社会、对国家的义务感和责任心，在贯彻集体利益高于个人利益的原则时，重视个人的正当利益，维护个人的尊严、价值和权利，并努力促进个人的进步和发展。 2、摆正金钱在人生追求中的位置。这是当今对大学生的人生价值观培养中不可回避的问题。对此，应该正确看待金钱问题。金钱并不是衡量人生价值的唯一标准，金钱获得再多，也不能等同于一个人价值的完全实现。大学生不应当将获得金钱作为自己人生的唯一目标。否则，就会失去理智，从而走向自我毁灭的深渊。

三、 培养艰苦奋斗精神 不然伟大的时代需要伟大的精神，伟大的精神支撑着伟大的事业。历史经验证明：一切伟业的成功，任何奇迹的创造，没有崇高的精神支撑是不可能的。“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。”长征途中，战士们没有衣服穿，就将兽皮披在身上，没有鞋子穿，自己动手编制草鞋，没有吃的，就用野菜、树皮充饥。没有房子宿营，他们就抱成一团，靠彼此的体温御寒……，艰苦奋斗精神是红军长征取得胜利的可靠保证，也是我们党继承和发扬中华民族优良传统的光辉典范。 在建设中国特色社会主义，全面建设小康社会的历史征程中，在大学生群体中大力弘扬艰苦奋斗的优良传统，具有重要的现实意义。

培养大学生的艰苦奋斗精神，首先是继承革命传统的需要。当代大学生作为跨世纪的社会主义建设者，肩负着实现现代化的历史重任。树立艰苦奋斗的创业精神对当代大学生来说，具有终生受用的战略意义。大学生只有把艰苦创业的接力棒接过来，才能不辜负老一辈的期望。其次，培养大学生的艰苦奋斗精神，是提高跨世纪人才素质的需要。知识经济的悄然兴起可以说是一场无声的革命，无论对生产方式、生活方式、思维方式都将产生重大影响，作为社会主义建设中坚力量的大学生，必须不断提高自身素质。贯穿其中的红线是艰苦奋斗精神的培养。没有艰苦奋斗的精神，即使是高素质的人才，也可能仅仅是理论上的巨人，行动上的矮子。第三，培养大学生的艰苦奋斗精神，是实现理想、立志成才的重要条件。实践证明，一个人年轻时受一些挫折、磨难并不一定是坏事，“穷且益坚，不坠青云之志”是人生宝贵的精神财富。

上世纪80 - 90 年代出生的大学生，经常被称之为“抱大的一代”，由于是在风平浪静的社会环境中，在父母老师的层层呵护中长大的，我们得到的是太多的宠爱与温暖，使这一代人自立能力较差，心理上比较脆弱，缺乏的正是艰苦奋斗的思想准备和心理准备。正是因为如此，对大学生进行艰苦奋斗精神的培养就显得尤为迫切。 四、加强组织纪律性 严明战斗纪律、群众纪律和组织纪律是红军取得长征胜利的又一重要法宝。长征途中的红军，在战斗中，争当先锋、前赴后继、勇于牺牲。组织上，实行民主集中制，个人服从集体，少数服从多数，下级服从上级。在和群众的关系上，更是谱写了一曲可歌可泣的“亲民之歌”。长征之初，由于敌军散布的谣言以及群众的不了解，一些群众对红军存在畏惧、疑惑的心理，不知道红军究竟是怎样的一个组织，代表的是谁的利益。因此，当他们看到红军路过时，有的纷纷逃入深山，有的闭门不出，有的甚至存在敌对情绪。面对这种情况，红军一方面对群众进行积极的宣传工作，用通俗的语言，极大的耐心同群众接近，纠正他们对我军的误解。另一方面，红军也以自身的行动向群众展示了自己是一支“正义之师”，是同群众心连心，代表他们利益的军队。他们对待群众亲密友善，不拿群众一针一线，帮助群众组织生产、尊重各少数民族的民族信仰，更有刘伯承与彝族的部落首领小叶丹歃血为盟的感人事迹。正是红军严明的组织纪律性，打动了沿途的群众，他们最终把红军当作自己的亲人，用各种形式表达对红军的支持和爱戴。红军也正是在广大人民群众的支持下，才最终克服困难，胜利会师。 严明的组织纪律和良好的行为习惯也正是当代大学生所必须加强的。在当前大学生群体中还不同程度的存在着以下现象。如部分大学生的日常行为习惯与大学生形象不符，不讲社会公德，行为粗野，谈吐庸俗，个别人还走上抢劫杀人等犯罪的道路;恋爱方式上，责任意识低，少有真实的感情投入，只是追求物质上的满足和精神上的虚荣;消费行为上，不考虑自身的消费实力，片面追求名牌，盲目跟随潮流;把纪律当做束缚人的咒语，把个人无原则的行为当做准绳，行为习惯充满一种反理性的因素。纪律观念薄弱，组织形式涣散，行为习惯随意使当代大学生的理想志向失去了支撑和保证。

大学生时期正是人生形成自觉道德意识和行为习惯的重要阶段，因此，当代大学生要通过认真学习校纪校规、《公民道德建设实施纲要》等行为规范，通过学习社会公德、职业道德和家庭美德，自觉遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范，从而形成高尚的道德情操和良好的行为习惯。

那是军训的时候，本来还是万里无云的大晴天，可突然豆子般大的雨点就密密麻麻的打在身上。

不一会我们所有人的衣服都湿透了，可是，一个小时的军姿还没到时间。有的同学不由得抱了抱胳膊，虽然是夏天，可是下着大雨，还是有些冷的。

不久我也感觉到开始冷了，还有被雨水打湿的衣服穿在身上也不好受。心里开始埋怨教官：雨都下成这样了，还不让人回班，冻病了谁负责啊。有的教官提出让学生们回班，但立刻被总教官给否决了，总教官严肃的说：“这帮孩子，天气好的时候军训不好好军训，就该让他们吃吃苦头，这点雨就退缩，站完一个小时再回班。”

就这样，我们就在雨里站了一个小时军姿。事后总教官对我们说：“在平时，你们都是家长捧在手心怕摔了，含在嘴里怕化了的娇宝贝，一滴雨都淋不得。你们都以为自己顶不过那场雨，事实呢，你们成功了。所以说，生活中的风风雨雨都要面对，不试试怎么知道你顶不住呢。”

我很庆幸，在下雨到时候我们没有离开回教室，在那场雨里，我学会了很多东西。

第一次看到这篇文章，是初中的一篇课文，现在还隐约记得老师抠字眼给我们讲某个字所表达出来的感情，当时为鲁迅写出的精辟的字句所震撼，如今再读，更多的，是对这篇文章所架构出来的旧中国社会的悲哀所感叹。整篇文章都充斥着对旧中国社会和旧教育制度的控诉，如同成千上万个人透过这篇文章呐喊一般，惊醒人们。

最先出现在我们面前的孔乙己，是一个邋遢的人，却身着象征富贵的长衫和那些贫困的短衫帮一起站在酒店喝酒，那象征这富贵的长衫却也破破烂烂，还要在喝酒的时候结结巴巴地反驳掌柜和短衫帮的取笑。明明就是穷人，却固守阔绰的姿态，连给钱也要做作地出，表现表现出人炫耀的心态，孔乙己拼命地想与短衫帮划清界线，故以读书人自居，但实际上，孔乙己自始自终都没有逃脱贫穷的命运，孔乙己是封建教育的一个牺牲品，本应被人同情，却被众人嘲笑，足以说明当时社会的阴暗，故事就以此开始，我可以理解孔乙己的心情，读破万卷书，却无法获得官位，到最后甚至因此被人所嘲笑，不禁自问：我读了数十年的书，连读书是对是错都分不清楚，几十年枯燥的日子到最后什么都没有换来，剩下的，只有禁不住内心拷问的心。这就是当时的教育所致，所以，孔乙己从头到尾都是以一个牺牲品的角色空虚地活着。

之后被人嘲笑的孔乙己，嘴中念着什么之乎者之类的话语，他人听不懂，只是不停地取笑他，甚至越加的厉害，更显出孔乙己被教育所禁锢、毒害的心，孔乙己好吃懒做，以至于弄到讨饭、偷窃维持生计的地步，有怪得他人孔乙己好心教我茴字的写法，却被我置之不理，叹了口气，显出极惋惜的样子，那无用的知识，原以为还可以教小孩子。但连小孩都不愿学，又一次加深了对封建教育的批判。

最后被丁举人打到残了条腿，掌柜和酒客之间用漠不关心、事不关己的语气谈到被暴政压迫的孔乙己，让我感受到深深的悲哀，在熟悉的酒店却得不到应有的打抱不平和关心，丁举人的暴行也没有得到应有的制裁，周围的人们如同习惯了这类事情的发生一般，然我感到寒心，当孔乙己用手艰难爬到酒店要酒喝时，掌柜依然向他要欠下的钱，如同被钱蒙蔽了眼睛一般，而之后掌柜又用平常一样的调侃的语气笑着说道：孔乙己，你又偷了东西了!孔乙己却没有像平时那样辩驳，却如同用尽了全身力气一般说道：不要取笑!紧接着掌柜说道：取笑要是不偷，怎么会打断腿。掌柜不愿意给一点点的关心，却还要抹杀掉孔乙己仅有的一点尊严，从这些，鲁迅深刻地表现出了当时社会的黑暗。

当我读完这本书时，我为自己尽早读到这本书而感到庆幸。《小王子》是一本清澈心灵的书，正如书中所说的，水对心是有益处的。而《小王子》就如水般澄清透彻，使人安宁并且心生暖意。

我对简单、干净的故事有种天生的爱好。在诗歌阅读上，我喜欢简短，也许是懒惰的缘故，也许不尽是。简单、留白会少去很多压迫感，会给人静谧如幽谷的感觉。

《小王子》的故事简单，文字素淡。我很轻松地就读了两遍，没有丝毫的倦意。童话也许就是对平淡生活的一种恩赐，他让你轻松地阅读，同时在轻松间也给予你一些东西，比如生活的纯真与美好，比如简单与清澈。

故事中的小王子对生活抱着认真的态度，他勤勉地疏通火山口，拔着猴面包树的幼苗。然而小王子是孤独的，在他心情低落的时候，他会提着凳子追着太阳看日落。只有欣赏日落时那脉脉含情的余晖，才是他唯一的乐趣。有幸的是一朵玫瑰进入了他的生活，玫瑰有着沉静的柔情，她在谎言被揭穿后会反复咳嗽，她是一朵美丽而且非常骄傲的花。她恋着忧伤的小王子，小王子也真诚地爱着玫瑰。然而一件小事最终却使他们分开，敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对爱生起怀疑，他离开了自己的星星，抛下了玫瑰，开始了自己孤单的旅行。

小王子在旅行中接触着新的人和物，比如为了躲避醉酒耻辱而喝酒的酒鬼，比如占有星星并自认为严肃的商人，但是小王子厌恶着他们的生活，他一路上只是感觉到大人的怪异和不可理喻。

而直到他来到地球，他碰到了小狐狸，并且在小狐狸的要求下驯养了她。她认为，如果小王子驯养了她，她的生活一定会是欢快的。她会辨认出一种与众不同的脚步声。其他的脚步声会使她躲到地下去，而小王子的脚步声就会像音乐一样让她从洞里走出来。小王子与小狐狸在一起的日子里，小王子懂得了玫瑰的独一无二，并且他开始认为玫瑰驯服了他，他必须对玫瑰承担起责任。小王子在狐狸那里学会了爱，认识到了他所要追求的东西，他要离开小狐狸去承担他的责任。小狐狸送走了小王子，并且告诉他，实质性的东西用眼睛是看不到的。小王子说：：“如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象开着花。”

小王子来到地球上的一处玫瑰园，这里有五千朵跟他的那朵一模一样的花。

他感到自己非常不幸。他的那朵花曾对他说她是整个宇宙中独一无二的一种 花。可是，仅在这一座花园里就有五千朵完全一样的这种花朵!

小王子以为自己受到了欺骗……会突然感觉自己一点意义都没有，不是了不起的王子。只有一朵毫不起眼的花和几座火山……而且其中一座还可能是永 远熄灭了的。

小王子哭了，小王子也曾迷惘

狐狸告诉小王子：“实质性的东西，用眼睛是看不见的。”

独一无二的花在小王子的心里……是那朵已经把他驯服的了的他的花……

“你们很美，但你们是空虚的。”小王子对她们说，“没有人能为你们去死。当然罗，我的那朵玫瑰花，一个普通的过路人以为她和你们一样。可是， 她单独一朵就比你们全体更重要，因为她是我浇灌的。因为她是我放在花罩中的。 因为她是我用屏风保护起来的。因为她身上的毛虫(除了留下两三只为了变蝴蝶 而外)是我除灭的。因为我倾听过她的怨艾和自诩，甚至有时我聆听着她的沉默。 因为她是我的玫瑰。”

小王子的爱情像他的人一样的清澈，纯真的让人嫉妒……小小的星球上的一朵花就是他的全部。

小王子最后发现自己无法回去，他在降临地球的地方反复徘徊，并且深深想念着他的花儿。在不能回去的日子里，小王子会望着自己的星星。可是，最终忧伤脆弱的小王子无法忍受想念的痛苦，他要急切地回去，最后他选择了以蛇的毒液结束自己的生命，尽管他害怕痛苦，但是他认为这样就能抛下自己笨重的身体回去。最后小王子就像一棵树一样轻轻倒了下去，柔软的沙地，连一点声音也没有。

小王子是否回到了自己的家，是否过着快乐幸福的生活，我们不知道，但是我们会在心底祝福，正如小狐狸说的，眼睛是什么也看不到的，应该用心去寻找。在心中，我们能找到小王子和玫瑰的幸福。

《小王子》的故事是哀伤的，一个关于爱情的伤痛。爱得认真并且真诚，痛得切骨而且难以忍受。

小王子的爱情，纯净淡雅，诚恳认真。如果死能够使他回到自己的星星上，如果死能够让他和所爱的人相会，他会义无返顾地选择死去，因为他深沉地爱着她，因为他的心被玫瑰所驯服。他也是这么做 的，他轻轻地倒下，正如他无人知晓地来到地球。

梭罗说，人在过着静静的绝望的生活，他是远离人群的，阳光下去找寻一切颓废的根源，一无所获，这是一个落满灰尘的天堂。有幸的是我们的心中还有一个关于小王子的故事，忧伤但美好，小王子的忧伤是因单纯的爱恋;美好，是因为爱恋给人的感动和希望。

因为小王子的故事，我们在静静的生活时，心里有着希望和温存，有着感动和关于驯养的责任。

即将毕业的应届大学毕业生们：

毕业季即将到来，您是否正在为您学籍档案的去向和毕业生报道程序而苦恼呢?阜康市人事人才服务中心来为您解答。

一、档案转递程序

档案接收范围：户口为阜康的或生源地为阜康的毕业生(含往届毕业生)。

档案转入方式：由原档案保管机构邮寄至本单位(发中国邮政)。

档案邮寄地址：阜康市人事人才服务中心 新疆阜康市南华路碧琳城正门直对面三楼人才中心。

邮编：831500

联系电话：

档案转出流程：提供档案接收单位开具的调档函、本人身份证复印件。若委托他人代办，还需由本人书写委托书。

二、毕业生报道程序

到所在街道办事处或乡镇劳动保障站办理《就业失业登记证》，办好后来阜康市人事人才服务中心登记。

办证所需材料：本人身份证、毕业证、户口簿、报到证及复印件，两张两寸证件照。

人才中心登记所需材料：报到证原件、毕业证原件或复印件。

阜康市人力资源和社会保障局

最近我的压力极大无比：父亲逼我考博士去做“官”，我不听，父亲甚至威胁我要和我断绝父子关系!曾经千万次的跟父亲解释我的理想，终于还是得不到理解和支持。不过话又说回来，父亲还是一个非常通情理的人，只是他担心我现在的状态下去，10年之后怎么办?(因为新东方是个民办的机构，父亲的传统思想里只有给党国打工才是不沉的万年船)其实，我非常理解父亲的担心。倘若我是父亲的话，可能我也会那么做的。但是，让我放弃我多年的梦想去做那个我根本就不感兴趣的“官”，真是不愿意浪费我的生命!

大丈夫，生当作人杰，死亦为鬼雄!记得我5岁开始记事时就有一个理想，做英雄，做个大大的大英雄，于是那年我高考的时候考了军校(当然考军校的另外一个很重要的原因是家庭经济原因，太穷了)，因为那个年代在我的心目中只有军人才能救万民于水火。可是，等我到了军队才知道，中国的军队不可谓不强大，中国的武器不可谓不先进，中国的导弹射程不可谓不远。但是这一切不能改变那些在军校里混沌的活着的军人们，偶尔去地方大学看望同学，也发现到处是歌舞升平、行尸走肉的没有目标和方向的年轻人们。毛主席曾经说，“世界是我们的，世界也是你们的，但是世界终究是你们的”。难道，21世纪的中国就是属于我们这样一个活在失去知觉的一群忘记民族大业的当代大学生的吗?那时，难道还要中华民族再次经历一个百年屈辱史?为什么国人总要是在被沉重的打击后才能崛醒?难道这个是这个民族的劣根性?

我不信，我不相信拥有如此辉煌文明史的中华民族骨子里有劣根性。我相信，这个时代不缺少科学家;我相信这个时代不缺少艺术家;这个时代更不缺少经济学家。但是，这个时代严重的缺乏思想家，这个时代严重的短缺为了民族、为了国家而立志报国的大量的青年才俊!

一个人的生命到底有多长?夜深人静的时候，这个问题我曾经千万次的问过自己。即使一个人能活到80岁，那么对于绝大多数人来说，60岁以后的生命是不具有意义的，他只是在享受自己前60年创造的财富和等待死亡的来临。同时，25岁以前，我们绝大多数人被关在大学的校园里安乐的学习着所谓的知识，这些年里我们不能为社会创造任何财富，我们除了学习那些到了社会上几乎不能使用的空泛的理论之外什么也做不成，但是尽管如此，我们还必须那么去经历这个痛苦的过程。如此以来，我们的80岁的生命就已经被浪费了45年，还剩下35年的时间去做点属于我们自己的有意义的事情。但是，我们又发现，35年里我们会用一半的时间来睡觉和看电视以及上网，那还剩下17.5年。在这个17.5年，我们还要拿出一半时间来谈恋爱、生孩子、生病、聊天、上厕所等等，天啊，我们的生命，我们的80岁的生命还仅仅剩下了8.75年!

我们的一辈子最多只有8.75年来做我们认为有意义的事情，我们的生命怎么这么的短暂?可是，又有多少大学生们思考过这个问题?可是，又有多少人想过如何利用这个少的可怜的8.75年?

人过留名，燕过留声!当你离开人世的时候，你可曾想过你会留下什么?有的人在去世后很快就没有人再记得他了，比如我的爷爷，在他老人家过世3年后几乎没有什么人可以记得他了，除了他的这些子孙。想了想，真的很恐怖，难道一个人就这么静悄悄的消失了吗?难道我也要那么的庸碌一辈子?

直到那天我一个人在八宝山(北京的一个火葬场)坐了一天，我才突然明白，无论你是国家主席还是平民百姓，任何人的终点站一定是火葬场!没有任何人可以永生，永生的只有是一个人的灵魂和精神。也是直到那天，我才突然明白，原来死亡并不可怕，因为那是迟早的事情，可怕的是当你在死亡的时候才发现原来你的生命从来就未曾开始过。

愿全天下的国人，尤其是中华民族的未来的年轻的大学生们，别再甘于平庸，别再醉生梦死，别再在100年后让人们轻易的把你忘记!!!

在一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，有一朵茶花。它未享受过阳光的沐浴，未享受过清风的抚摸，然而，这茶花却比别的茶花，甚至比别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉，不过任何旺盛的生命都有终结、堕落的时刻。

她就是这朵茶花，一朵生活在阴暗世界和金钱世界的茶花，一朵没有由真爱浇灌的茶花，又是一朵红颜薄命的茶花，因为最终，她患上了不治之症，带着她那花容月貌而死去。生前的她，无时无刻不过着放荡的生活。她，玛格丽特，一个在烟花柳巷的风尘女子，一个最终身染重病可怜的女子，一个过惯了穷奢极侈生活的女子，不过再多的金钱也弥补不了她内心的空缺，她，是可怜的。但是，玛格丽特也有可敬之处，我敬佩她的不是她的家财万贯，而是她的乐观。她每天带着淡淡的微笑，不管天气怎样阴暗，不管心情怎样沮丧，她总会从阴影中走出，并在第二天的早晨，那一丝微笑又如月亮一般挂在她那小巧玲珑的鹅蛋脸上。她生前虽极其奢华，家产有百万，但她死前也最终明白了这个最简单，但很多人却极难理解的道理：金钱只是一种物质，而不能成为精神的寄托。

她的遭遇，她的凋谢，让我嘘唏，并深表同情。这是个悲惨的结局，不过我认为最惨的不是女主人公的死，而是那个社会，一张张丑恶、自私、爱慕虚荣的面孔，说到底，她此生仅仅是一个普普通通的诺曼底的乡村姑娘，而并不是曾经乘着豪华马车，随便买件昂贵的首饰，就能闹的满城风雨的玛格丽特。“死去元知万事空”，即使你以前的生活比玛格丽特还要富有，但是死后又能带去什么?所以，请保留一颗纯朴的心吧!

一个国家要有强大的经济实力和国防,军事力量才能自立于世界民族之林。以下是小编给大家整理的大学军事理论论文的内容，欢迎大家查看。

摘要：随着第三次科技革命的蓬勃发展，导致了现代战争军事技术日益走向技术化，军事高技术在现代战争中有着重大影响。而高技术的发展让我们也不得不考虑到军事建设与经济建设的关系。一个国家要有强大的经济实力和国防,军事力量才能自立于世界民族之林。

关键字：军事高技术，军事建设，经济建设

军事理论课是我们继军训后的第二次国防教育，它让我们更好的理解我国的国防，军事思想，军事高科技，高技术战争等，以便我们掌握基本军事理论，达到加强国防观念和国家安全意识，强化爱国主义。

进代中国充满血和泪的屈辱史对中国人民来说是刻骨铭心的，是永远不会忘记的。一个国家要有强大的经济实力和国防,军事力量才能自立于世界民族之林。众所周知，随着第三次科技革命的蓬勃发展，导致了现代战争军事技术日益走向技术化，高技术的发展不但对整个科学技术的进步和经济发展产生着深远的影响，而且导制军事高技术领域的开拓和发展。自60年代以来，一大批高技术武器装备相继问世并用于战争，已经深刻地改变了战争的面貌。因此，无论是谁，不了解当代高技术的发展情况，不熟悉高技术在军事上的应用，不理解高技术武器装备对现代或未来战争所带来的具大影响，就不可能在高技术战争中掌握主权，进而立于不败之地。

一、军事高技术的定义

军事高技术是指建立在现代科学技术成就基础上，处于当代科学技术前沿，以信息技术为核心，在军事领域发展和应用的，对国防科技和武器装备发展起巨大推动作用的那部分高技术的总称。按照高技术分类，有信息技术，新材料技术，新能源技术，生物技术，海洋开发技术，航天技术。应用于军事的高技术主要有侦察监视技术、精确制导技术、伪装与隐身技术电子战技术、指挥自动化系统技术、航天技术、核生化技术和新概念武器技术。因此，对于高技术战争的定义，《中国人民解放军军语》是这样写的：“大量运用信息技术、新材料技术、新能源技术、生物技术、航天技术、海洋技术等高新技术水平的武器装备，并采取相应作战方法进行的战争。”

二、军事高技术的主要特征

1.综合性。军用高技术是由多种技术组成的一个技术群体。

2渗透性。军用高技术的应用不仅遍及整个军事领域，同时还会迅速转为民用。

3.创新性。军用高技术的创新科技成果具有生命周期短、创新快的特点，同时它还可在军事领域中支援各种创新活动。

4.增效性。军用高技术能使武器装备的效能大大提高，使部队的战斗能力增强。

5.时效性。军用高技术发展很快，其阶段性成果只有及时应用与推广，才能发挥巨大的军事效益。

6.智能性。能提高武器系统自动化、智能化水平。

7. 竞争性。各国军队为了走精兵高效之路，竞相发展军用高技术。

8.风险性。军用高技术是前沿技术，要进行超前性研究，其结果难以预料。

9. 知识性。军用高技术是以各种科技知识为基础的，其发展更离不开掌握各 种知识的高科技人才。

10.战略性。发展军用高技术是国家的战略决策 ，它直接关系到一国在世界战略格局中的地位。

三、军事高技术的重大影响

(一)新的军事改革

20世纪80年代以来,世界军事领域兴起了一场新的深刻变革.这场新军事变革具有划时代的特征,实质是高新技术特别是信息化革命在军事领域的反映。

(二)对现代战争的影响

其一，反应高速化。由于信息技术的广泛使用，是信息能力成为一种最重要的作战能力，成为现代战争手段的核心，使得战争反应快，打击快，转移快。其二，战争包括主动出击和防护，高技术的装备不但能使得主战方能在攻击上得到很好的先机，也能在防御上得到很好的保障。高技术使得国防变得越来越严密，使得国家在战争中很好的保存自己的实力。其三，高技术使得侦察技术有了飞速的进步，使得侦察不受到许多客观因素如地形，天气环境等，的影响，是侦察工作真正做到了眼观六路二厅八方。其四，高技术使得军事武器有了质的飞跃，使得其攻击范围更远，精确度越高。其五，高技术使得指挥更高效率。指挥在战争中占了主导地位，在现代战争中，利用高技术的全网络指挥越来越重要，只有在指挥上水平高人一等才能在战争中取得胜利。

以上种种让我们都发现现代战争对于高技术的要求越来越高，而他也让我们不得不考虑到政治建设中，国防军事建设与经济建设的关系。如何理解和处理国防建设与经济建设之间的关系是十分重要的 ，它关系到国家安全和经济社会发展的全局。

古书有云：“国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广”，“民事农则田垦,田垦则粟多，粟多则国富”这些都说明只有使国家经济繁荣富有，国家武装力量才能强盛。由此来看古人也知道要正确处理二者的关系。秦时的商鞅变法不仅使秦朝的经济有了高速发展而且由于推崇军功使得军队不断壮大，实现了富国强兵的政策，从而使秦国同意了六国，实现了霸业。我们发现，国家紧急条件与军事力量是相辅相成的。

党的十六大报告同样指出：要“坚持国防建设与经济建设协调发展的方针，在经济发展的基础上推进国防和军队现代化”。让我们以伊拉克战争为例，它是目前战争史上运用高新科技含量最高，对世界格局影响最大的一次。而高技术战争的基础是高技术，发展高技术仅仅用有限的国防经费是不够的，需要有国防经济整个系统来支撑。而且光有钱还不是唯一的条件，我们应该看到伊拉克国防意志和传统的作战模式与现代化装备齐全的美英联军的国防意图和现代化作战模式的利与弊。

在经济发展的基础上保障和促进国防和军队现代化建设在经济发展的基础上逐步增加国防投入，保障和促进国防和军队现代化建设，是协调国防安全与经济发展关系的一个基本要求。为此，应当从经济社会全面发展的视角，正确认识和把握国防建设与经济建设的关系。第一，两个建设相统一。当今世界,一个国家要想屹立于世界民族之林,既要有强大的经济实力,又要有强大的国防实力，二者之间具有内在的统一性。江泽民同志指出，把经济建设搞上去和建立强大的国防，是我国现代化建设的两大战略任务,从根本上说,这两大战略任务是统一的。一方面，经济是国防的物质技术基础，只有经济发展了，才能为国防现代化提供必要的物质技术基础;另一方面，国防现代化是我国社会主义现代化的重要组成部分，加强国防建设是国家安全与经济发展的基本保证。如果经济建设与国防建设这两大战略任务出现失衡，必然危及到国家经济社会长远的可持续发展。第二，两个进程应同步。国家战略是一个整体，经济发展战略与国家安全战略之间的协调运行，是现代经济社会发展的内在规律和客观要求。国防和军队现代化建设作为国家现代化建设的一个重要组成部分，必须与国家经济建设协调发展。面对我军发展现实水平与打赢信息化战争的不相适应，面对祖国完全统一的神圣使命，面对改革开放条件下国家战略利益的拓展，应该在经济发展的基础上不断推进国防和军队建设。

随着高新技术的迅猛发展和在军事上的广泛应用，不仅对军队的武器装备作战理论，编制体制产生巨大的影响，而且对军事人才提出了新的要求。作为构成战争基本要素的人，武器装备及人与武器的组合方式，都与科学技术密切相关。高技术战争，实质上是高科技的较量与对抗。作为战争主体的人，谁掌握了先进的科学技术并把其科学有效地运用于战场上，谁就可以获得战场上的主动与优势。我们作为21世纪的大学生必须加强国防教育的培训，坚实贯彻我们的爱国主义思想，灌输国防知识，培养国防观念，提高保卫国家和建设祖国的意识，为国家和人民做出贡献。

《骆驼祥子》的主人公祥子是一个农民，他来到城市里一个人力洋车夫。

祥子是三十年代的一位年轻的车夫。他长得高大，块头大，跑得快。他有一个理想，就是能够自己买上一辆车，自己给自己干活。他辛苦了三年，终于买上了自己的车。可是，混乱的时代，他被兵抓去打杂，还抢走了自己的车。他迅速转移，回到了车场。

刘四爷的女儿虎妞因为太婆辣所以没找到婆家，她看上了祥子，她觉得祥子很老实、很忠厚。祥子并不喜欢她。可是最后还是跟他结了婚。

他又积攒钱，可是虎妞阻止他继续拉车。可是祥子坚持要攒钱买车，虎妞没办法，只好迫不得已用自己的钱给祥子买了一辆车。可是不久虎妞因难产死了，祥子只能卖掉车子给虎妞办丧事。

虎妞死后，邻居家的女儿愿意嫁给祥子，可是祥子一无所有，没办法娶小福子过门。他努力奋斗、努力赚钱。可是，这一天祥子回到家的时候，邻居小福子家没有人。原来小福子被她父亲因为家里穷，所以卖到了妓院里。祥子简直不敢相信，就算小福子是，祥子也愿意娶她。当他飞奔赶到时，小福子因受不了，所以上吊自杀了。

祥子十分伤心，他的心也碎了，他觉得所有的希望都破灭了，他丧失了对自己的信心，以及对自己的信心。从此，祥子没有了对人生的规划，也没有了追求。他每天悠手好闲，甚至去作一些不被人尊重的事。他从一个有梦想有追求的洋车夫，现在沦落到一个狡猾、懒惰、好占小便宜的人，他精神彻底的崩溃，他没天都是吃喝嫖赌，还出卖朋友。

看到这里，我真是伤心极了，以前的祥子上哪里去了?现在的祥子又能干些什么呢?我很佩服祥子曾经对自己的人生规划，很佩服他永不放弃的精神，佩服他有很强的上进心。同时我也感到可惜，可惜祥子一个男人竟被生活打垮，竟然没有战胜自己，竟然没有战胜社会。

我们应该是有思想的，我们应该有自己的奋斗目标，并且持之以恒的去奋斗。我们应该做我们自己，不应该自甘堕落。祥子最后的结局虽然不好，但最起码我们应该学习他奋发图强的精神。《骆驼祥子》告诉我们明天怎么样我们不知道，但时我们应该把握现在的每一分钟，珍惜现在。

诚信自古便是我国极为关注的美德。孔子曾说过:“人而无信,不知其可也。”认为如果人不讲信用,将无法在社会上立足。以下是小编给大家管理的有关大学生的诚信论文的内容，欢迎阅读!

摘要:本文对当今大学生诚信问题严重的现象作了简要分析并对如何解决这一问题提出了一些建议。

关键词:大学生 诚信 教育

诚信自古便是我国极为关注的美德。孔子曾说过:“人而无信,不知其可也。”认为如果人不讲信用,将无法在社会上立足。然而当前复杂的社会环境与混乱的价值观给大学生造成了许多负面影响。其多表现为部分大学生的诚信意识薄弱,诚信品质、价值取向偏差、缺乏爱国热情等等。大学生道德品质的优劣验证了高校思想教育的成败,影响着社会主义和谐社会的构建,更联系着中华民族的未来。因此,准确掌握大学生的诚信缺失现象,深刻分析其产生的原因,加强对大学生诚信观念的教育,是时代与现实的要求,也是摆在广大教育工作者面前的重要任务。

一、大学生诚信问题现状

(一)学业中造假应付

大学生诚信缺失在学业上的突出表现为考试作弊。另外抄袭作业、拼接论文、更有甚者不惜雇佣“枪手”。现在大学生学业中造假应付的现象,可以说是屡见不鲜、屡禁不止,影响了学校教育与考核的公平性,也挫伤了另一部分勤恳学习的学生们的热情。尽管许多高校都出台了许多相应政策并加大了惩罚力度,但是这些现象不仅没有杜绝,反倒有增长之势。

(二)网络中的不负责言论

网络给当今大学生的影响是巨大的,在大学宿舍中几乎人手一台电脑。不能否认,网络给大学生带来丰富信息和知识,但也带来了不少消极影响和道德问题。互联网信息环境所具有的开放性、虚拟性、隐蔽性和无约束性等特点,造成一些大学生道德责任感的削弱和言论自由的泛滥,导致很多大学生不能正确使用网络,利用网络发表不负责任的言论或有意散布虚假信息,制造混乱影响互联网环境和谐。

(三)求职中提供虚假信息

现在用人单位越来越重视大学生多方面的素质和能力。这就促使有的大学生盲目地去入党、评优、竞选学生干部。甚至不惜采用送礼请客的手段。还有一部分大学生就业目标理想化,为了迎合用人单位的标准,不惜简历“注水”,2009年某校毕业班简历中就曾出现过10多个班长20多个团支书的现象。有的学生甚至伪造各种证件来达到自己的目的。

二、大学生诚信问题的主要原因

(一)多数学生自律意识较差

当今大学生多数都是在相对富足的家庭中长大,很少经历过磨难与风雨,导致相当一部分大学生不能吃苦,意志力薄弱。同时大学生们,尚缺乏足够的道德评价能力,缺乏对诚信缺乏的厉害的认识。另外独生子女的个人主义思想是通病,当自己的利益与诚信规则起冲突时,很容易作出错误的选择。

(二)社会环境的不良影响

目前我国的道德和诚信教育监督体系不健全,诚信缺乏的现象在社会生活的各个领域都存在,使得整个社会诚信问题不容乐观。不诚信在某种程度上被错误地认为是人生存、发展乃至获得利益的一种有效手段,在客观上助长了人们唯利是图的意识和急功近利的心理。这些社会环境消极因素通过各种途径深刻影响着大学生的思想认识和人生价值观念,也给大学生的理想信念教育带来了负面影响。

(三)高校诚信教育方法存在问题

在对大学生的诚信教育上,高校往往采用信息灌输的方式,使诚信教育流于表面空洞无物,难以引起大学生的共鸣。一些过激的批评和教育甚至会容易引起高校大学生的反感,不但对他们没有作用，反令其走向负面。

三、如何加强对大学生的诚信教育

大学生诚信建设是一个系统工程。

必须在加强教育上下功夫。要把诚信教育融入到课堂教学的各方面,体现到教师教书育人的各环节。有计划地对大学生进行诚信教育,有目的的培养大学生的诚信观念,有意识地深入挖掘诚信的教育资源,激励诚信意识,培养诚信品质。教师是对大学生进行诚信教育的主体,要率先垂范,以学术和人格的双重魅力,给大学生做诚实守信的榜样。学校的所有干部职工,都要带头示范,处处守信用、时时重承诺,给大学生以潜移默化的影响。

必须在加强实践上下工夫。诚实守信,重在实践,贵在养成。诚信不是自然而然产生的,也不可能一蹴而就,要靠长期的教育培养和实践养成。要积极组织开展多种形式的实践活动,使大学生在实践过程中,全面学习广大人民群众的诚信品质,深刻认识诚信在经济社会生活中的地位和作用,深刻体会诚信在人的成长、事业发展中的重要性和紧迫性,自觉把诚信认识化为诚信意识,主动把诚信理念变为诚信行为。

必须在加强管理上下工夫。诚信既要靠自律,也要靠他律。通过管理,实现他律与自律相互促进,从而形成诚信受尊重、失信遭鄙视的良好风气。要加强校风、教风、学风建设,大力营造以诚实守信为荣、以弄虚作假为耻的氛围。要加强校园文化建设,加强校园网管理,严格执行校规校纪,严肃治理论文抄袭、考试作弊、贷款不还、网上传播虚假信息等在一些学校还存在的失信行为,让失信者受罚,使接踵者敛迹,同时也使守信者得到尊重和尊敬,得到鼓励和鼓舞。

必须在加强制度建设上下工夫。制度是加强诚信建设的根本。要建立健全与法律法规相协调、与社会主义市场经济发展相吻合、与大学生成长成才需要相适应的,针对性强、操作性强、制约性强的信用制度,把诚信要求具体体现到各项规定之中。用制度规范引导大学生的学习、工作和生活,用制度巩固诚信成果、遏制失信行为,从而努力把每一个大学生都培养成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的,德智体美全面发展的社会主义事业建设者和接班人。

四、总结

当前在大学生中开展道德建设非常必要，大学生应该在“修业”的同时加强“修身”，防止大学生知识水准与道德水准严重失衡的现象发生。学校对大学生的道德教育应该克服纯文化课的倾向，即过分注重德育课程的知识化和分数化，淡化了德育课程的人文精神，把德育变成了一门普通的文化课，这样就会把大学德育的灵魂淡化掉。

人无信而不立”，这是每个大学生都知道的箴言，诚信也是每个大学生应有的道德基础，诚信是中华民族的传统美德，是全人类所认同的道德规范。诚信，对于提升整个社会的道德水平，促进经济的发展、社会的稳定等方面具有重大的意义。

这场突如其来的疫情，让全国上下十四亿人感受到病毒的无情、但同时也看到了全国上下一心、共同抗“疫”的感人场面，也看到了共产党员在面对国家民族危难之际冲锋在前、个人在后的奉献精神。

这场战役是全民族的战役，也是对社会全方面的一个考验，而绝非一个单纯的公共卫生事件。从疫情发生到严重，从认识疫情到救助和隔离病人，从全国支援武汉到口罩、物价哄抬，从一方面地报喜不报忧到舆论满天飞，这次战役带给我的认识是社会各个方面的困难和挑战，也认识到舆论的重要性，很多人没有意识到一个国家、一个规模如此庞大国家，在行政和社会治理上的诸多挑战，也没有看到最近央视带头为了防止某些别有用心的谣言过分解读，开始在多个城市试点直播、在武汉小汤山模式医院建造过程直播、让新闻和事实呈现到观众眼前、跑过谣言。当然，最近很多事件需要带给我们认识的反思，需要我们认识到我们国家的行政能力依然在很多方面存在亟需解决的问题，需要我们在疫情结束后深入调查、吸取教训，但目前的首要任务是上下团结一心、共同抗“疫”。

尊敬的李嘉诚先生，亲爱的老师们，同学们大家好，上午好。

我非常荣幸的参加我们这个热烈的盛大的毕业典礼。我参加过很多的毕业典礼，这是最让我激动的毕业典礼。

毫无疑问，汕头大学暂时还不如哈佛大学著名。我要说什么呢?我要说的是。三年前我参观了哈佛大学的校园，写了一首诗，其中一首诗是这样写的：“又有人摸着哈佛的左脚照相，青铜被摸成黄金。后面还有数十人是那样耐心地等候，哈佛满面愁容，似乎脚痛。”三百多年来，这里走出了很多精英，也走出了，我不敢说很多，庸才。而庸才，更喜欢宣称：我来自哈佛，我是摸着哈佛的左脚毕业的。

同学们，我想表达的是，从哈佛这样的名校毕业，当然很光荣。但是从汕头大学这样暂时还不太出名的大学毕业，同样很光荣。因为，哈佛毕业的并不说明，他必然就能轰轰烈烈的有益于人类的业绩。而从汕头大学毕业的，假以时日，必有人能做出万众瞩目的，利国利民的丰功伟绩。

一座大学之所以著名，当然要靠优秀的教师，教师队伍里一定要有被世人公认的大师，甚至是学校的建筑，校园的风景。都是大学著名的因素。但是根本的一所大学之所以是著名大学是因为这所大学培养出了杰出的人才。所以说大学著名基本上是靠毕业后走向社会的学生。汕头大学要在不久的将来成为中国的乃至世界的著名大学，靠的是你们，朝气蓬勃的你们，如花似玉的你们，生龙活虎的你们，整装待发的你们，跃跃欲试的你们。

同学们，五天前的上午，我参加了北京师范大学本科生的毕业典礼，做了一个即席的演讲，在演讲中我说，我们不可能变成马云和比尔·盖茨，当然马云和比尔·盖茨也没有什么了不起，他们也是一路走过来的。我的这个演讲，被一家媒体断章取义，取了一个标题“诺奖获得者，说马云、比尔·盖茨没什么了不起”。正是因为这个原因，同学们，我昨天晚上半夜没有睡觉，写了这篇演讲稿，为的是严谨一点，不要再出漏洞。

同学们，其实，最同意我在师大演讲那几句话的，我想很可能是马云比尔·盖茨他们自己。因为他们内心认为自己没有什么了不起。而只有那些没有什么了不起的人才会狂妄地认为自己了不起。

六天前，马云在美国的底特律做了一个演讲，在演讲中他说他参加了三次高考，三次落榜。他落榜之后去考警察，最后参加面试的人录取了三个，唯一一个没有录取的就是马云。他还说杭州第一家五星级饭店建成以后，他和他的外甥一起去应试服务员，他的文化考试成绩远远比自己的外甥好，因为但是他的外甥被录用了，而他被淘汰了。因为他的外甥比他既高又帅。而现在，马云说，他创办了阿里巴巴，他的外甥还勤勤恳恳的在洗衣房里工作。马云还说创业之初他的团队只有18个人，他说我们18个人都来自普通的家庭，不是富豪，也没有政治背景，我们甚至没有才华。但是马云对他的团队说，如果我们可以成功，那么全世界80%的年轻人都可以成功。

至于比尔·盖茨，同学们都知道他在哈佛没有毕业，他是肄业生，他上了一年就不上了。尽管过了很多年之后哈佛授予了他荣誉博士的称号，但是他在哈佛的一次演讲中也提到他在哈佛学习时的诸多不顺利，在学校里面也遇到了很多的障碍，以及创业的艰辛，事实证明像马云和比尔·盖茨这样的大神级的人物，在他们的学业之初和创业之初也真的没有什么了不起。

今年毕业的，我们汕头大学的各位同学，更没有像马云那样三次高考三次落榜的悲惨经历吧?大家都顺利的毕业了，这一点比比尔·盖茨还牛啊!但是这两个人毕业之后走出校门之后都有他们不同寻常的思维，坚持不懈的努力，当然还有时代赋予他们的好运气，使自己从一个没有什么了不起的人最终成为了一个了不起的人，所以马云和比尔·盖茨的了不起，就在于他们曾经没有什么了不起，他们的了不起更在于他们实际上已经了不起了，但他们还自认为没什么了不起。

同学们，你们今天就要毕业了，你们可能有一点沾沾自喜，对于比·尔盖茨都没能毕业。但是我想告诉同学们毕业才是真正的开始，所有的学习都是在为走向社会做准备，北方的民间有一句粗俗的比喻，是骡子是马牵出来遛遛。话很糙，但理不糙。你们是没有什么了不起呢，还是真正的了不起呢?都需要用在社会生活的广阔海洋里的拼搏创造实践来证明。

同学们我当过20年兵，当兵的时候耳熟能详的一句话就是，不想当将军的士兵不是好士兵。这句话据说是拿破仑说的。这句话其实是片面的，如果所有的士兵都能成为将军，谁来冲锋陷阵?一将功成万骨枯，当了将军的士兵是极少数。构成一支军队的大多数是根本不当将军的士兵，而不想当将军的士兵未必不是好士兵。后来有人告诉我拿破仑的还是原话是不想当将军的士兵，不是好士兵，而当不好士兵，永远当不好将军，士兵要有理想有抱负，但同时要立足现实，脚踏实地，干好本职工作。

同学们，大学尽管也是社会的组成部分，但校园内的生活比起广阔复杂的社会还比较单纯，但年轻人就是要敢于挑战。像海燕一样，渴望着暴风雨的洗礼，无论遇到再大的困难，也不要惧怕，因为希望总是在困难中孕育，机遇也在困境中产生，社会是分阶层的，有将军也有士兵，有老板也有员工，有领导也有下属，过去是如此，现在是如此，我想未来也是如此。这就要求同学们在毕业之后要踏踏实实的从最普通的最琐碎的工作干起。但如果你有一个亿万富翁的老爸在，明天就要把公司交给你，这就另当别论了。但是假如我是你们其中某一个人的有亿万资产的老爸，在把大权交给你之前，我会让你先去干最脏最累的工作。

同学们，我们希望大家创新，创业，立大志，考大官，做大事，发大财。但毕竟最终能当上大官，做成大事，发了大财的是极少数人，而大多数人在普通的岗位上勤勤恳恳的，踏踏实实的，一丝不苟的认真负责地工作着，这样的人是支撑这个社会宝塔的最坚实的基座。他们虽然得不到万千粉丝的追捧，虽然得不到勋章和奖牌，虽然得不到绚丽的舞台上出彩的机会，但作为一个为社会为他人也为自己辛勤劳动的人，也是值得尊敬的，平凡而伟大的，了不起的人。马云了不起。马云的那位在饭店洗衣房里勤勤恳恳工作着的外甥也了不起。

同学们，过去40年，中国社会产生了巨大的变化，创造了人类社会发展史上的奇迹，在未来的40年里，中国将发生什么样的变化，谁能想象出来，哪怕千分之一，也必将占尽先机。变化就是机遇，变化越大，机遇越多，希望同学们抓住机遇，敢想敢干，既要有鸿鹄之志，又要实事求是，敢于做第一个吃螃蟹的人，又要严防食物中毒。

最后，我祝愿同学们抖擞精神。投身到第四次工业革命的浪潮中，奋勇搏击，争取在不久的将来成为不同岗位上的状元，成为不同角度的模范。成为自己认为没啥了不起，别人认为你确实了不起的人。

谢谢大家。

我叫xxx是一名应届毕业生，就读xx职业技术学院，电子信息工程系，微电子专业。大学的三年里，老师的教诲，同学的友爱以及各方面的熏陶，使我获得了许多知识，懂得了许多道理，作为初学者，我具备出色的学习能力并且乐于学习，敢于创新，不断追求卓越;作为参与者，我具备诚实可信的品格，富有团队合作精神;作为领导者，我具备做事干练、果断的风格，良好的沟通和人际协调能力。有很强的忍耐力，意志力和吃苦耐劳的品质，对工作认真负责，积极进取，个性乐观执着，敢于面对困难与挑战。

为了更好地适应社会地需要，我在掌握好学校课程地前提下，充分利用课余时间，阅读了大量地课外读物，拓宽了自己地知识面。

通过专业课程的学习，我现已具有较强的计算机操作能力和专业软件的使用。精通office、wps软件，熟练使用quartusii、max+plusii、altiumdesigner6、altiumdxp2004、protel99se软件，2013应届生的自我介绍。精通veriloghdl、vhdl、c语言。计算机硬件方面，我熟悉其组成原理，能够熟练地进行计算机地组装，独立排除计算机地各种故障。

作为一名即将毕业的大学生，我深知两年多的大学生活所奠定的只是走向社会地基础，在未来我将面对着及大的挑战。但我会以实力和热诚地心面对这些挑战，从中吸取经验，丰富自我，从而更好地实现人生价值。

近期，新型冠状病毒肺炎疫情肆虐，牵动人心。做好疫情防控、打赢抗击疫情阻击战，是我们当前的重要工作。高校辅导员是党的教育事业一份子，更是广大青年大学生理想信念“领航员”。面对疫情，辅导员虽然不在疫情防控第一线，但是他们坚守岗位、做好疫情防控、践行使命与担当，始终坚守在引领青年思想认识、保障学生身心健康、维护校园和谐稳定“第一线”。

在这个疫情爆发的特殊时期，他们时刻关注疫情数据、摸排学生健康情况、精确掌握学生动态、指导学生不信谣不传谣、做好学生的心理疏导.....

他们筑牢思想政治高地，将爱国主义思想、珍爱生命观、社会责任感、无私奉献精神等思政教育贯穿其中，用钟南山、李兰娟等身赴抗疫一线的鲜活事例感染学生，让广大青年学生时刻都能感受到思政教育的时代魅力与人性温度。

他们坚持内外联动、由浅入深，广泛开展理想信念教育，传承南邮红色基因，在爱国报国、爱校荣校中厚植学生家国情怀，让这场抗“疫”战争，成为一次难忘的爱国主义教育课。

日子一天一天的过去了，随之带来的是无穷无尽的痛，看不到尽头的痛。人活到了现在，作出了人生最愚蠢的决定――“盼爱”。当真正明白其道理的时候，一切太晚了……是自己天生愚钝？还是老天在冥冥中自有安排？谁都不知道，怪只怪老天造物弄人吧！

人世间生离死别不止千百，懊悔终身不止千万，家庭的支离破碎又有多少？可以说不计其数。那为何要我从小到大尝尽了生活的点点滴滴？是因为“吃得苦中苦，方为人上人”？还是上辈子我是个“十恶不赦的千古的罪人”，要让我这辈子来偿还，体验尝尽世上所有的悲、伤、痛、苦呢?没有人能给我答案，也不会有人给我答案，或许根本没有答案。一切的一切都是自己做出来的，不用怨天，只怪自己根本不懂得怎么做人。

现在的我已经筋疲力尽、心力交瘁了。回首过去种种历历在目，再也没有以前那么旺盛的精力和无忧无虑的心态，只剩一个似人的躯壳游荡在世上！仔细回味下自己的人生其实真的很可笑，自己浪费了多少宝贵光阴，多少宝贵精力！最终都毁于一个有着至高无上美誉的名词――“爱情”。有人说，“我为了爱情可以牺牲一切”，也有人说，“为了爱情可以放弃自我、放弃自尊”。好感人的誓言！令人敬佩！但试问爱情真的那么重要吗？爱情真的那么宝贵吗？爱情真的至高无上吗？爱情真的坚贞不渝吗？是的，大都数人会认为真正的爱情应该满足以上所说的，但有几个人会得到真正的爱情呢？很少……很少……因为有多少爱情给人带来了幸福，带来了满足？当爱情的天使眷顾你的时候，你会觉得你时世上最幸福最满足的人，为它五体投地，成为它的奴隶。但当世人遭到爱情的遗弃时就会痛恨它，憎恶它，从而导致了扭曲的想法，做出极端的事情来。没有百分百的爱情，缘到爱就到，份到情就到！反之一切殆尽！不用多解释，随便在马路上抓个人就会有答案了。

到世上走一遭，做回人，真的来之不易。所谓“做人难，难做人”，意味深长……人生苦短，我们应当好好的珍惜人生，珍惜现在拥有的一切，创造自己美好的将来，而不是为了个“情”字把自己毁了。毁了自己的人生，毁了父母养育之恩，毁了投胎转世的机会，值得吗?细细品品就会有答案！

[人生感悟大学生作文

《一九八四》是英国左翼作者乔治·奥威尔于1949年出版的反乌托邦式政治小说。小说刻画了一个令人感到窒息和恐怖的，以追逐权力为最终目标的假想的极权主义社会。1984年的世界被三个超级大国所瓜分，三个国家之间的战争不断，国家内部社会结构被彻底打破，均实行高度集权统治，以改变历史、改变语言、打破家庭等极端手段钳制人们的思想和本能，以具有监视与监听功能的“电幕”控制人们的行为，以对领袖的个人崇拜和对国内外敌人的仇恨维持社会的运转。故事中主人公所在的国家“大洋国”只有一个政党——英格兰社会主义，。社会也根据与党的关系被分为核心党员、外围党员和无产者三个阶层。政府机构分为四个部门：和平部负责军备和战争，友爱部负责维持秩序、镇压和严刑拷打，真理部负责宣传、文教和篡改历史，富裕部负责生产和分配。在大洋国“真理部”从事篡改历史工作的外围党员温斯顿因为在工作中逐渐对其所处的社会和领袖“老大哥”产生怀疑，并与另一位外围党员裘利亚产生感情，因而成为思想犯，在经历了专门负责内部清洗的“友爱部”的思想改造之后最终成为了“思想纯洁者”。

整个小说的剧情颇为极端夸张，甚至还有一些荒诞。你无法想像那样一种生活：人与人之间没有情感的交流，每个人身上看不到人性，每天都是麻木的生活全心全意的信奉着他们的“老大哥”;按时出操，按时工作，按时吃饭睡觉，每个人都过着看似井井有条的同样的生活，却又显得那么压抑，他们的生活中看不到一丝自由。这就是乔治·奥威尔想要向我们展现的一种极权统治之下的高压生活，整个国家就像一座监狱，电幕、巡警无时无刻不在监视着人们的一举一动，但更有过于监狱的是集权政府对思想的钳制，即“老大哥”鼓吹的“双重思想”——一个人的脑子里同时拥有两种相反的信念，并且两种都接受。人民一方面面对科学时抱有客观的态度，但一旦面对政治便无条件的信奉“老大哥”。这样的思想钳制是最为可怕的，因为它割离开了人们的理性，让人们在看似清醒的状态下放弃了对真相的追求。所有人都别有用心地编织着谎言，却又真心实意地相信着谎言。真相是什么，真相就是谎言包装下的谎言，记忆扭曲下的记忆。

但是人们是否真的被关在社会大监狱里就从未想过越狱。是他们不知道自己被愚弄了吗?非也。事实上，许许多多的人十分享受这样一种思想被奴役的感觉。“思想警察”奥布兰就是如此。他清楚地知道社会在倒退，谎言充满世界，却甘愿做体制机器里的一颗螺丝钉，同时又受着“老大哥”的监视。奥布兰所理解的自由不仅是对自己的统治，还有对别人的支配。然而，这种病态的自由既是对自由精神的异化，也是对他人的不尊重。同时，他又把极权社会所宣扬的“真理”内化为自身的思想，把自己镶嵌在这个病态的体制中，将自己的自由体现为对他人的控制，成为环境的一部分。他受制于环境，又依靠着环境，甚至享受着环境。可以说，像奥布兰这类人，是一种在长期奴役中被异化的人。