自强不息相关作文（精品20篇）

1父亲

父亲走了。留给我们无尽的思念、您生前的点点往事仿佛就在眼前：您这一生：再苦再累·您脸上总挂着温馨，我的老父亲·我最敬重的人。您这一生：生活的苦涩有三分、您却吃了十分。人间的甘甜有十分、您却只尝了三分。含着眼中的泪、忍着心中的痛、回忆父亲的点点滴滴：父亲是一个很平凡的工人，但却是一个当过省部级的劳模，他平凡而辉煌的一生，留给了我们无尽的精神财富，父亲一生都不愿意给别人添任何麻烦，就是最后的远行，走的也是那么匆忙那么洒脱，没有给我们在此悉心照顾他的机会。父亲的一生，真的很不容易的，独自一人出来闯天下，所受的苦难应该是很多，为了祖国的石油工业，一直在西部开车、在我的记忆中，父亲就是一个兢兢业业、无私奉献的人，常常是走的时候我们还在睡觉、回来的时候我们还在睡觉……。

父亲走了，我的内心还在作痛！父亲：想起那年和你在幽深目光中的离别、那时无知的我竞全不介意地潇洒挥手、而不知那是你留在我心中的最后一瞥。而你慈祥和善的面容成了我永久的思念，到如今才体会那目光里的深情和炙热，你的深情和笑声，依然在我耳畔清晰回想，让我感受融融暖意，但又一次泪流满面，想起今后的每个节日都没有了你，就会有种切肤之痛，始终萦绕在我的心里……

可亲可敬的父亲，我为你骄傲，父亲，你在天国是否感受到女儿的思念，在这你来过的土地上，女儿更加怀念您。

2父亲

一个人，不像母亲一样疼爱你，却在背后默默付出。一个人，不像母亲一样照顾你，却一直在背后撑起这个温暖的家。一个人，不像母亲一样匆忙，却在你倒下的时候扶起你。一个人，如今，头发上已经点缀着白色了，但却仍然不会倒下。这个人，就是父亲。

“总是向你索取，却不曾说谢谢，直到长大以后，才知道你不容易……”一阵阵感恩的声音，从每个同学嘴中唱出，从每个同学的眼泪中流出，6月的第二个星期日，就是父亲节，在前一天，老师放出了这首歌，令大家潸然泪下，每个同学都在回忆以前，回忆以前是怎样令爸爸妈妈伤心、生气的。如今，筷子兄弟所唱的《父亲》已经成了我们班最喜爱的歌。

作文班老师所说的一句话，也令我终身难忘，“不管是多么简单的礼物，只要你表达了你的爱，再简单的礼物，也是最珍贵的礼物！”。

父亲，是家里的顶梁柱和避风港。父爱，是永远不会倒塌的爱。

虽然我想说的很短暂，但我只想说两句：“对不起！”和“父亲节快乐”我仍然祝您长命百岁！

3父亲

世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。这些都是赞誉母亲的诗句和歌词，母爱真的非常伟大，但是父爱无疆。

父亲对大部分的孩子来说都是寡言少语的，性子比较沉闷，而且为人比较严肃，对孩子教育也比较严厉的。所以有时候我常常忽略父母不善表达的性格，以至于我到现在才发现父亲的好。

如果平时你细心一点就会发现每次你出门的时候，父亲总是欲言又止，好半天才说一句注意安全。期间包含的浓浓的关爱只要仔细观察就会发现。平时生活中相比母亲的唠叨，父亲总会在最后来一句肯定的话，并且鼓励自己的孩子放胆子去做，即使失败了的我们也只会躺在母亲的怀里诉苦，却错过了到走廊上父亲抽了一支又一支香烟的场景。

记得家里的冰箱没什么好吃的时候，那时候我很饿很饿，爸爸正在忙，我却强要求爸爸一定要出去给我买吃的。爸爸一开始没有动，我也就饿着肚子等妈妈回来做饭。可是不久后爸爸只是对我说桌子上的东西拿去垫垫肚子吧，我才发现什么时候爸爸已经出去过了，然后风尘仆仆的给我买了我爱吃的点心，让我觉得好感动。所以，在我心里，即使平时爸爸不爱说话，也是我最爱的亲人，妈妈也是，两人一直都是我爱的人。

4父亲

我有一位爱我的爸爸，我的爸爸有一头乌黑的短发，爸爸长得高高的，不胖也不廋，在浓黑的眉毛下有一双明亮的眼睛。你是否发现父母头上多了几根白发？你是否发现父母脸上多了一些皱纹？而我们还让他们为我们担心、受苦。记得有一次，我准备去上学，突然，正发着高烧的爸爸叫我：“小莹，天气预报说今天有雨下，你带把伞吧。”听完爸爸的话，我看了看天空说：“爸爸，你看太阳多么猛烈，怎么会下雨呢？”说完我就跑向学校。

到了第三节课，乌云小姐把太阳公公送走，并布置好舞台，还告诉人们“风、雷、雨，”这三位小明星要来开演唱会。直到放学，三位小明星开始演唱会了，天空下起狂风暴雨，我才发现自己没有带雨伞，同学们打着伞高高兴兴地回家了，我只好站在礼堂等人来接我。我非常的后悔心想：我为什么不听爸爸的话呢？妈妈去上班，爸爸正发着高烧，没有人会来接我的。我越想越伤心，甚至哭了起来。突然，我看见一个熟悉的身影向我走了，我擦了擦眼睛，再认真的看了看，是爸爸！我高兴地跳了起来。爸爸见了我，就把身上唯一的大衣给了我，当时我发现爸爸只穿着一见薄薄的衣服。我和爸爸打着伞回家了，在路上，我觉得伞总是向我这边歪，雨越下越大，我只好继续往前走。终于到家了，我发现爸爸成了“落汤鸡”，而爸爸却笑笑说：“我没事，你不用担心。”我的眼泪不知不觉地流了下来。

第二天，我发现爸爸的病更严重了。每位爸爸都非常爱自己的孩子，我爸爸也是，他为了我宁愿自己受苦，父爱如山，说得没错！在这我要告诉爸爸，我爱你！

5爸爸

我爸爸有两张“脸”，一张严厉的“脸”，一张可亲的“脸”。

第一张“脸”最让我害怕，有一次考试，我考得时候马马虎虎，没有好好检查，结果考得不理想。晚上爸爸看到我的考试成绩时，乌黑的眼睛瞪得大大的，像一个发怒的狮子。看到爸爸这副模样，吓得我手心直冒汗，心想：“今天一定得挨打了！”可爸爸生完气后就往被窝里一钻，一觉睡醒，一肚子气也就消了。

我最喜欢爸爸的第二张“脸”，那是爸爸带我出去玩的日子。他特别高兴，大嘴巴就会咧得像个弯弯的月亮，我们一起疯玩直到累了。

我的爸爸真是又严厉又可亲，我爱我的爸爸！

6爸爸

我的爸爸是个奇怪的人。是什么令我感到奇怪呢，是爸爸那变幻式的脾气令我感到奇怪，我爸爸的脾气有时凶猛，有时糊涂，有时温柔，使我迷惑不解？

记得有一次，我把语文考砸了，回到家爸爸像只凶猛的老虎似的对我说这次考得这么不理想你说怎么办？顿时我的脸红得像个红红的大苹果，羞愧的低下了头。对爸爸说爸爸这次没考好下次我一定能考出一个好成绩，给你争光。

还有一次，我英语考了一百分，爸爸为了奖励我带我去吃肯德基一路上我兴高采烈。到了肯德基店我左思右想才想到了吃什么东西，1是美帽虾、2是海王星、3是两包薯条、4是两只鸡腿、5是一杯奶茶拿到这些东西时奋不顾身地吃了起来等我吃完是爸爸温柔地对我说吃饱了吗？还要不要再吃点。我说我已经吃饱了，不用了。

还有一次爸爸酒喝醉了回到家爸爸迷迷糊糊的对我说你是谁，怎么到我家来了，还不快回到自己家里去。我听了笑嘻嘻的对爸爸说我是你女儿这里是我的家我说完之后全家发出一阵大笑，笑声过后家中一片雅趣无声无声。

7爸爸

还记得方芳的妈妈么，简直是要多轻有多轻，我快羡慕死她了。因为我老爸，唉，整个一“猪九戒”！

几天前，我妈妈买来一台电子秤，我刚想称称自己有多重，但被老爸抢了先，接着，只听“咔――嚓――”两声，爸爸压烂了第八台秤！

虽说老爸胖，可他不高。也就一米七五那么高吧，可因为体形庞大，我们的家不得不建在月球上。可爸爸救过人们。记得几天前，中国遇上了大洪水。爸爸在那儿一躺。水立刻止住了！

最后，告诉你个秘密：一位科学家说，把爸爸身上的脂肪全部燃烧成热量，可带动一辆二十九节的火车从保定飞快地驶到洛阳，靠惯性还能到达广州！

第1篇：童年的朋友

童年的朋友它，静静地躺在床上，耷拉着耳朵，黯淡了目光……记得在我5岁生日时，舅舅送了我一只139厘米的玩具狗熊——史鲁比。

舅舅将它拿来与我比身高，果然我比它高，舅舅说以后它就是我弟弟了，我自豪地收下了这个“表弟”。我将它放在了沙发上，仔细端量它。它的双目炯炯有神，弯弯的眼睛直视着我，对我微笑着，如春风佛过脸颊，心里甜滋滋的；它的毛带着光泽，闪耀着阳光，映入眼帘。我渐渐喜欢上了它，离不开它。我每天抱着它睡觉，高兴时给他梳理身上的毛；难过时向它诉说……无论如何，它总是笑着，笑着，那么轻松，那么快乐……果然，三分热情，我渐渐忘了它……每当我生气，才会想起它，可……它总是笑着。

我哭了，哭得很厉害很厉害，当我向它诉说苦衷，它总是笑着。如此敷衍，令我火冒三丈！我气极了，举起它往地下砸，以为这样能发泄发泄，可不论我怎么砸它，它仍笑着。如此无情，令我大发雷霆！我将它放在沙发上，用最大的力气向它打去……一次又一次，一次又一次，它仍笑着……我顿时怒发冲冠，将它猛地一砸……它的眼睛竟然，落在了地上。

我顿时醒悟了，与它在一起的时光，瞬间在我脑海闪现……我万分懊悔，心里又着急又紧张。我焦急地走来走去，终于妈妈回来了，我急忙抱着它来到妈妈身旁，让妈妈将它的眼睛补上。妈妈由于一天的操劳，疲惫不堪，拒绝了我的要求。我的泪像断了线的珍珠，一滴一滴落下。妈妈见了可着急了，马上拿起针和线开始缝补。可……已缝不成原样了，一拉就会掉，我再次嚎啕大哭……

一种不可名状的感觉涌入我心，使我久久不能平静……那一刻，我懂得了珍惜……我再一次看着它，看着它，我懂得了：既然只有失去过后才会珍惜，为何不在拥有时珍惜？ 第2篇：童年的朋友

童年的朋友——小布偶。童年的朋友也许是一个人，也许是一个玩具，也许是一丝回忆，也许是一株花或一只宠物……只要是具有小时的美好回忆的东西就是自己童年的朋友。

我就有一个“朋友”。记得在小时候，我有一个，也是属于我第一个布偶，就在我两岁那年，我拥有了它。我母亲说，那天在街上散步时，我一眼相中了一个布偶，撒起娇来，当时，她不知道该怎么办？只好把它买了下来。说着，母亲从一个箱子里拿出了一个非常破旧的布偶。我打量它一眼，这个布偶不大不小，他明显很破旧了，耳朵都有一些地方很脏，甚至还破了，头额上刺了一个“王”字，也已经快看不清楚了，它用爪子撑着地面，蹲在地上，用眼睛看着我，他也只有一只纽扣眼睛了。

我开始有些怀疑，我身为一个男孩，小时候真的那么喜欢布偶吗？母亲又开始说，在买回来后，我就一直在床上躺着，与这小狮子一起玩。我将它放在床头，每天都看着它，每天都是这样，有时在睡觉时，也会把她抱在怀里，怎么也不肯撒手。我对这只布偶爱不释手，每天都带着它，就像拉着自己的弟弟似的。我又开始怀疑了，想：虽然我是属虎的，但我未免也夸张了一些吧，这真的是我吗？我开始对觉得以前的自己是否是那样的！

我再次看着这个布偶，这已经快烂的布偶我已经无法看出有什么能是以前的我那么爱不释手。我把它放回了箱子里。第二天，他竟然就在我的床头凝视着我，我无法想象这是真实的一幕。突然，母亲进来了，原来是她把布偶放在我的床头，她说：“这个布偶已经这么破旧了，还是扔了吧。”这是，我仿佛看到了布偶在哭，我立马叫母亲把它放好，不丢了！也许，只有能相互发生感情的才是童年的朋友吧！ 第3篇：童年的朋友

童年的朋友——致亲爱的小熊我亲爱的小熊，在成长路上，感谢你的陪伴……

我五岁生日时，爸爸妈妈将你送给了我，那时，我对你爱不释手，到哪儿都抱着你，爷爷奶奶给了我包装得闪闪亮亮的糖果时，我都会说：“你看，咱们有糖果吃了，我也给你一颗，很甜的，呵呵。￣”你嘴角似乎也扬起了，是因为，那糖果，真的很甜吧……挨了骂，偷偷躲在房里哭，你安静地坐在床上，我孩子气地抱着你哭起来，我似乎能感觉到，你在用你那双毛绒绒的小手，轻抚着我的头，安慰着我，而我，每一次都会在你温暖的怀里，破涕而笑。被同伴欺负了，怒气冲冲地回到家里，踢门，摔枕头，看见你依旧坐在那里，更是火冒三丈，拿起你就又摔又打，发完气后，“颓丧”地坐在地板上，似乎全身力气都被抽干了，你还是静静地望着我。由于那次的无理取闹，你肚子里的棉花蹦出来了。打那以后，我再也没有对你发过气，我亲爱的小熊。我的所有情绪，都在对你诉说，虽然你只是一个玩具娃娃，但我早已把你当做了我的倾诉对象，只有你，才会静静地听我说着，不厌其烦地当倾听者，再用你的目光鼓励着我，安慰着我……

我渐渐长大了，你也渐渐破旧了，我的喜新厌旧，让我快要把你忘记了。直到在床底下发现已被尘埃沾满的你，将灰尘掸去，你依旧没有变，还是静静地，望着我。那些回忆，浮出脑海，我亲爱的小熊，原谅我的喜新厌旧，原谅即将要把你忘记的我。紧紧地抱住你，害怕再次将你忘记，暖暖的绒毛，熟悉的感觉，我的童年美好回忆——全是你……

我亲爱的小熊，我的难过，我的任性，我的天真，那些故事，都有你的存在，感谢你，我亲爱的小熊，谢谢你，那一直，静静的目光……

[童年的朋友相关作文

1.男年满25周岁、女年满23周岁的初婚为晚婚，晚婚假为7天;

2.符合条件的一方按规定享受晚婚假，不需要双方同时符合;

3.再婚不再享受晚婚假;

4.晚婚假一般应与婚假合并连续使用，晚婚假遇法定节假日顺延，遇到双休日能否顺延看单位规定。

工资待遇

在婚假和路程假期间，工资照发，也就是说，带薪休假。如果是在国家机关、国有企业、事业单位工作的，除了享受规定的最多3天的婚假外，晚婚会额外得到7天假期的奖励。如果晚婚者在城镇里居住但是没有工作的，或者是私营企业的老板，一般由居委会或者镇政府给予相应的晚婚奖励。如果晚婚者是私营企业的雇员，老板也应当给他们婚假，假期时间和在国有企业一样。

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝”每当听到这首歌的时候，我就想起了我的妈妈，妈妈的爱很深很深。

当我小的时候，妈妈每天骑着自行车带我去幼儿园，她总是一手扶着车把，一手扶着我，害怕我从车上掉下来，现在想来那样两只手再做不同的事情，两只脚还用力的蹬着车轮，是多么的不容易呀！当我上幼儿园大班时，妈妈是骑着电瓶车送我去学校的。她强有力的双臂保护着我，我坐在后边紧紧抱着妈妈。就这样，她风里来雨里去，一直坚持送我去幼儿园，无论天气有多吗恶劣，无论她有多么忙碌都送我上学。如今，我已经上小学二年级了，妈妈也有了汽车，妈妈开车送我上学，我再也不害怕风吹雨打了，我有了更多的保护。假期妈妈经常带我去郊外游玩，即能让我学到新的知识，又能欣赏到美丽的山水，风土人情。多开心呀！无论妈妈多忙，她都放下一切周末带我学习古筝。我喜欢妈妈的车子，无论是自行车、电动车还是小汽车，我很珍惜它们。也很珍惜妈妈给我的这份爱，这母爱就像孟郊写的那样：谁言寸草心，报得三春晖！

伙伴们，好：

晚生正是小二的管理员，SayLee。很高兴在这里认识大家，为大家服务。感谢通过看到小二内容、被朋友推荐、小二的宣传、好友的分享，还有那些被晚生“强拉迫不得已“关注的小伙伴能够关注小二。这是一封讲述小二开始奋斗能够努力为大家做好文的书信。如果您有兴趣，请继续读下去：

封面这张图，是晚生在昵图网站上翻了几千张找到的，个人感觉还是很不错的，不是美女，也不是大腕明星、风景油画，是一张能够一眼就能看懂的黑白配图，一个俊朗的小男孩在台灯下认真的写作业。相信这样的情景，我们每个人都不会陌生，所以熟悉的过去，应该大家都会喜欢这样的宁静。

之所以说了下为什么用一张这样的配图，是想说每个人都有自己喜欢的东西，大家汇集到小二这里，就是对小二的一种期望和初步的认可。小二希望能够通过用心作好内容，符合和满足每位朋友的需要，那么就必须对每一篇文字都要多加筛选，认真审查，每一张图片都要精挑细选、再三琢磨，让看到的人能够很舒服。

所以，在小二于2014年启程之时，将会本着传递快乐，奉献好文，用心做事的基本原则，在大家纷杂忙碌的生活中，用小二的一点微薄之力希望能够削去一些您的困扰和烦恼，减少一些您的不悦和烦躁，增加一些快乐，平添一些知足，出让一些温暖……

小二，目前还在努力建设中，希望能够在大家的共同鉴证和关注下成长起来。所提供的内容将会从以下方面来进行：(欢迎建议反馈，直接对小二留言，信的最后也会附上小二的详细联系方式)

格式方面：主要以短篇为主，长篇为辅。原因是考虑到大家生活很忙，一般能够阅读信息的时间主要集中在早起、睡前、坐车、等人或电梯等等一些碎片时间，所以短一些会让大家能够迅速获取且结束内容。做长篇还是要考虑一些资深的朋友，能够有闲暇的时间去阅读的需要，这一点是值得理解的。

内容方面：主要以生活幽默的趣味段子、见诸行动的故事哲理、回味无穷的经典文章为主进行推荐，也会有一些晚生的原创，希望到时候好友们能够不吝赐教。之所以来做这些的原因是：专业的事情我们都能通过网站、客户端以及一些其它专业的渠道可以获取到，这一点晚生是万万满足不了的，所以干脆为大家来服务能够成就自己所需要的心态：乐观、积极、思考、平和等一些正能量的干货。相信好的心态，能够让我们的生活变得更加多彩。

频率方面：主要以不扰民，做就做好为基本原则。原因是：不能大家关注了，就去滥发信息，这是万万不能的，也是晚生自己不能允许的。所以：一般会每周为大家推荐3—4条信息，时间一般集中在早上八点左右或者晚上八点左右，趁大家相对没那么忙的时候进行，这样也能方便伙伴们能够为小二提一些建议。

说了这么多，就不打扰大家时间了。下面就是可以给小二意见反馈的联系方式，再次感谢伙伴们的厚爱关注，祝大家周末愉快，有个好心情。

1、林德曼对自信心的验证：1900年7月，德国精神学专家林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋，他在进行一次历史上从未有过的心理学实验。林德曼认为，一个人只要对自己抱有信心，就能保持精神和机体的健康。当时，德国举国上下都关注着独舟横渡大西洋的悲壮冒险，因为已经有一百多位勇士相继驾舟均遭失败，无人生还。林德曼推断，这些遇难者首先不是从生理上败下来的，主要是死于精神崩溃、恐慌与绝望。在航行中，林德曼遇到难以想象的困难，多次濒临死亡，有时真有绝望之感。但只要这个念头一升起，他马上就大声自责：懦夫，你想重蹈覆辙，葬身此地吗?不，我一定能成功!终于，他胜利渡过了大西洋。林德曼的亲身实验证明：人只要对自己不失望，充满自信心，精神就不会崩溃，就可能战胜困难而获得成功。

2、爱迪生的信条：有一次爱迪生和盲聋作家海伦·凯勒相见。爱迪生说：“耳聋其实并不坏，它在你身旁建立了一道屏障，谁都无法打扰你。”海伦不以为然地说：“如果我像你是个发明家，我一定要发明一种让所有失聪者都能恢复听觉的玩意儿。”爱迪生却幽默地说：“我认为这样的发明是瞎耽误工夫，因为他人所说的话听不听都一样。”爱迪生的人生信条是：做自己无愧于心的事，决不被他人所左右。

3、美孚的自卑与李四光的自信：1915年，美孚石油公司投资300万美元，在我国西部打了7口井而毫无所获，于是美国斯坦福大学的布莱克威尔教授断言：中国绝不能产生大量的石油。而年轻的地质学家李四光却不信这个断言，他反唇相讥：美孚的失败并不能证明中国无油可采。在这种强烈自信心的支配下，李四光开始了30年的找油生涯。他提出了地质沉降理论，在东北平原找到了石油，还预言西北有石油。

4、琴纳我行我素：琴纳是英国医师。他在200多年前，经过实验证实：用牛痘接种，可以使人免除天花。这一结论，在当地遭到多方面的强烈反对。有人说他亵渎神明，有人指责他把人当牲口，有人提议剥夺他行医的权利，有人提议把他开除出医学会。但琴纳不理会这些世俗的偏见和恶意的攻击，坚信自己的结论是正确的。他说：“让人家说去吧，我走我的路!”事实证明了他的科学结论。琴纳靠自信，打开了免疫学的大门，并因此拯救了无数人的生命。

5、第7次努力：英国有个人人皆知的故事：古苏格兰国王罗伯特·布鲁斯，6次被打败，失去信心。在一个雨天，他躺在茅屋里，看见一只蜘蛛在织网。它想把一根丝挂到对面墙上，6次都没成功，但它经过第7次努力，终于达到了目的。罗伯特兴奋地跳了起来，叫道：“我也要来第7次!”他组织部队，反击英国入侵者，终于把敌人赶出了苏格兰。

洪水过去已经4天了。。。。出门在大街小巷一转，满目创痍，满脑空白。这就是那场大洪水，它来得快去得急，肆虐一番，让人至今缓不过神来。面对这场大水我不知该说些什么，图象远比文字更能记录它的凶悍，文字，它更擅长记录灵魂。

当洪水来临那天，一大早，我和许多人一样，跑到沿河路看热闹去了。尽管大雨倾盆，但到处都是伞连着伞。生活多元化，生活又过于平静和沉闷，难得有一个主题、一些关键词，像磁石那样把碎如铁屑似的杂乱心思吸附到同一方向来。借助一场大雨敲碎生活的硬壳，这样的提示是灾难性的。

第二天，昨日繁华的街道业已一片狼籍，垃圾遍布，淤泥齐脚，行道树掀翻。除了店铺人员在自救，清理铺面，不少人员在疏通道路。你不得不承认，我们这个有着悠久治水历史的农耕民族，其国家起源于治水组织，它的效率在天灾面前还是非常高。灾难让它突显其重要性。最感人肺腑的是皮鞋小区被雷击后发生火灾，消防队员在半人深的水中扛着水龙头救火的场面。一半是大水，一半是火焰。

只是，歌舞升平的生活，让我们的感官早已迟钝和麻木，我们对一些灾难几乎失去了敏锐的感觉。涨水那天，沿河路店铺的商贩依然翘首望着眼前浩荡湍急的洪水露出兴奋的神色。路过新华书店时，门口聚集着书店的员工看热闹。谁也没有想到，两个小时后，洪水将把他们的财富洗劫一空。事实上，在心中，我离这场大洪水很远，如果说这场大洪水对我有切身之痛的话，是新华书店的损失。我到那里购书，它从来没有少收过我的钱，但我心痛那些书籍。第二天，我特地到那里去了解情况，看着空空洞洞的大门，感觉人一下空虚了似的。向一个书店的负责人打听抢救了多少书籍，他满脸忧戚，垂头丧气，哪里来得急哟！水说来就来了！

有几函连环画，头一天我爱不释手抚摩了好久也没有拿走，现在，它们被大水抢去了。

到处都弥漫着消毒液刺鼻的气味，河边，还可见一些人在打捞浮财。涨水那天，也有不少人在齐肩深的大街上拣东西。听到有人兴奋的谈起重庆百货公司底楼的黄金首饰也被冲出来了。一场洪水折射人心，有急人之难者，也有浑水摸鱼者。黑蛮进城，讲到了两件事：他们村的吴老头，趁大水去拣了一张种菜用的遮阳篷回家，那蓬是花山的。花山给他一包烟，希望他归还。吴两眼向天：“这蓬我有用，拣的当买的！”气得花山鬼火冒。还有渔池那里，大水一来，大家一窝蜂地去抢鱼，养鱼人无可奈何，翻出塘堰的鱼就成了别人的鱼。待大家满载而归，他只是轻轻叹气：“我也该分几条哟？！”于是每人才给他一尾鱼，算是回扣。

广场上人山人海，小商贩在这里廉价处理水淹的服装和皮鞋，希望把损失减少到最小程度。有人有气无力地拖长了声音叫卖：“快来看，快来买！机会难得，百年不遇——”

是啊！115年才一遇的大水啊！

大窗兄再次来电话，询问灾情，沿河路的冷酒馆至少一周后才能营业了吧！洪水那天，接到不少电话，先是论及水势大小，后来就渐渐担心起彼此的安全。在得知我毫发未损后他们才放了心。妻子又接连不断的向姐妹兄弟问讯，直催家里已经进水的姐姐逃命要紧，别管财物了。之后两天，一度中断的电话通了，乡下黑蛮来电，村里房屋垮塌了不少，不少人聚集在他家，把猪也寄养来了，有人守着一堆废墟大哭。……妹妹又来电，她听姐姐说璧山成了孤岛，停水停电停气，吃饭都成问题，要送饭来。给她解释了半天，她才相信我们还没有那么严重，除了水、电不通，生活基本还能够维持，每天有政府的消防车来送水。

多年未通消息的健表妹来电话询问；远在万州的格子兄也在QQ上留言问候。令人感动。

一场大雨把我留在你家屋檐下，这场大水，我不知有多少人无家可归，又有多少人暂时忘记了彼此的身份差别，相濡以沫，同舟共济。

汗流浃背 浑身出汗 汗流浃背 汗流洽背 遍体生津 流汗浃背 挥汗如雨 挥汗成雨 汗如雨下 汗出如浆 汗流如注 满头大汗 大汗淋漓

旱威为虐 赤地千里 田地龟裂 寸草不生 颗粒无收 禾苗干枯 禾苗枯槁 野田禾苗半枯焦

四时八节 桃红柳绿 有脚阳春 燕语莺啼 夏日可畏

赤日炎炎 绿树成荫 挥汗如雨 蝉声阵阵 烈日当空

电闪雷鸣 暑气逼人 酷暑难耐 烈日炎炎 骄阳似火

汗流浃背 蝉不知雪 簟纹如水 冬日夏云 冬温夏清

浮瓜沉李 寒来暑往 火伞高张 肉山脯林 夏雨雨人

暑气熏蒸 赤日炎炎 烈日炎炎 烈日杲杲 烈日中天

炎阳似火 骄阳似火 火日炙人 火轮高吐 火云如烧

海天云蒸 夏日可畏 夏阳酷暑 夏山如碧 夏树苍翠

夏水汤汤 沉李浮瓜 赫赫炎炎 热气腾腾 铄石流金

烁石流金 流金铁石 燋金铁石 焦金流石 燋金流石

吴牛喘月 长天当日 赤时当空 炎天暑月 暑气蒸人

汗流浃背 浑身出汗 汗流浃背 汗流洽背 遍体生津

流汗浃背 挥汗如雨 挥汗成雨 汗如雨下 汗出如浆

汗流如注 满头大汗 大汗淋漓 旱威为虐 赤地千里

田地龟裂 寸草不生 颗粒无收 禾苗干枯 禾苗枯槁

烈日炎炎

形容夏天阳光强烈.也可称“赤日炎炎”.例：“烈日炎炎似火烧”.

夏日炎炎

夏天阳光强烈,十分炎热.

骄阳如火

象火一样的阳光.形容天气非常热.

亦作 骄阳似火

皎阳似火

皎：白而亮.太阳像火一样燃烧.多形容夏日的炎热.

赫赫炎炎

形容炎热炽盛的样子.

炎炎夏日

非常炎热的夏天.如：炎炎夏日海滩上到处都是戏水的人潮

炎阳炙人

炙：烤.指炎热的太阳照射在身上,好像烤火一般热.形容非常酷热.

烈日当空

炎热的太阳高挂天空.形容天气酷热.

近义 火伞高张

狂风烈日

强风猛烈而酷热的天气.如：古代骆驼商队行经戈壁,常需忍受狂风烈日的恶劣天候.

火伞高张

比喻烈日当空.如：夏日炎炎,火伞高张.

近义 烈日当空

吴牛喘月

《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘,使(彼)之苦于日,见月怖喘矣.”吴牛：指产于江淮间的水牛.意思是,吴地炎热的时候较长,水牛怕热,见月亮以为是太阳,就害怕得不断喘气.后比喻因疑心而害怕.

也用以形容天气酷热.唐·李白《丁都护歌》：吴牛喘月时,拖船一何苦.

流金铄石

铄、流：熔化.形容天气酷热,好象金石都要熔化.《楚辞·招魂》：“十日代出,流金铄石些.”

亦作 铄石流金 烁石流金 烁玉流金

例：“炎炎火日当天,烁石流金之际,只得赶早凉而行.”

五黄六月

指农历五、六月间天气最炎热的时候.

浮瓜沉李

三国·魏·曹丕《 与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒冰.”后以“浮瓜沉李”比喻夏日的一种生活景象.浮沉於水中的瓜、李,是夏天清凉可口的食物.

亦作 浮瓜避暑 沉李浮瓜.

浮瓜避暑

暑日消暑的乐事.见“浮瓜沉李”.

绿树成荫

树木枝叶茂密,遮住了阳光.正是盛夏季节.

热不可耐

形容非常热,令人不可忍受.

椅席炙手

椅子、席子摸着烫手,形容天气炎热.

焦金烁石 使金石熔化枯焦.形容天气酷热.北齐·刘昼《刘子新论·大质》：“大热煊赫,焦金烁石.”

流金铄石 铄、流：熔化.形容天气酷热,好象金石都要熔化.《淮南子·铨言训》：“大热铄石流金,火弗为益其烈.”战国楚·宋玉《招魂》：“十日代出,流金铄石些.” 季月烦暑,聚蚊成雪,封狐千里.

吴牛喘月 吴牛：指产于江淮间的水牛.吴地水牛见月疑是日,因惧怕酷热而不断喘气.比喻因疑心而害怕.南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“臣犹见牛,见月而喘.”《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘,彼之苦于日,见月怖喘矣.”

夏日可畏 象夏天酷热的太阳那样使人可怕.比喻为人严厉,令人畏惧.《左传·文公七年》：“鄷舒问于贾季曰：‘赵衰、赵盾孰贤?’对曰：‘赵衰,冬日之日也.赵盾,夏日之日也.’”杜预注：“冬日可爱,夏日可畏.”

火伞高张 形容夏天烈日当空,十分炎热.唐·韩愈《游青龙寺赠崔太补阙》诗：“光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞.”

五黄六月 指阴历五、六月间天气最炎热的时候

贬义词是一个汉语词汇，名词，指是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。相关成语有见利忘义、遗臭万年等。以下是贬义词相关分享，欢迎阅读。

NO1、五毒惧全，血债累累，寻花问柳，作奸犯科，

NO2、锦衣玉食，酒池肉林，浅斟低唱，裘马轻肥，日食万钱，

NO3、故作高深，好戴高帽，好大喜功，假仁假义，

NO4、不坚定，见异思迁，随波逐流，这山望着那山高，逃跑，

NO5、庸俗，任性，蛮横，轻蔑

NO6、胆小如鼠，苟且偷安，前怕狼，后怕虎，贪生怕死，

NO7、罪大恶极，罪孽深重，罪不容诛，罪恶昭彰，酷名字

NO8、瞒心昧己，欺世盗名，欺天诳地，欺人之谈，

NO9、陶陶兀兀，自大，不可一世，伐功矜能，

NO10、臭名远扬，倒行逆施，寡廉鲜耻，

NO11、有眼如盲，有眼不识泰山，愚昧无知，牗中窥日，

NO12、两日晒网，为德不卒，一曝十寒，怯弱，不敢越雷池一步，

NO13、白痴，变态，龌龊，

NO14、误入歧途，

NO15、上下其手，偷天换日，偷梁换柱，虚词诡说，

NO16、鹊巢鸠居，杀人越贷，无恶不作，敲诈，

NO17、投其所好，依附，如蚁附膻，身不由己，倚门傍户，

NO18、幼推，乳臭末干，少不更事，书生气十足，天真烂熳，

NO19、凶残，暴戾恣睢，惨无人道，豺狼成性，赶尽杀绝，

NO20、得寸进尺，得步进步，得陇望蜀，非分之想，

NO21、下流，不堪入耳，狗嘴里吐不出象牙，

NO22、自私,虚荣,狡诈,虚伪,冷漠,

NO23、各自为政，各不相谋，各为其主，各持己见，各执一词，

NO24、不郎不秀，不成器，东扶西例，了不长进，

NO25、强词夺无耻，卑鄙无耻，不以为耻，

NO26、不夷不惠，好好先生，和光同尘，鉴貌辨色，

NO27、笑里藏刀，心怀叵测，兴妖作怪，胸中鳞甲，

NO28、为所欲为，放纵，放荡不羁，放浪形骸，

NO29、道貌岸然，心怀鬼胎，笑里藏刀，

NO30、坐吃山空，懒散，死气沉沉，委靡不振，无所用心，

NO31、各行其是，各从其志，离心离德，貌合神离，四分五裂，

NO32、规求无度，见财起意，见钱眼开，狼贪鼠窃，

NO33、目空一切，马耳东风，旁若无人，器小易盈，煞有介事，

NO34、鼠腥蜗肠，鼠肚鸡肠，刻薄，尖嘴薄舌，尖酸刻薄，

NO35、帮凶，为虎傅翼，为虎作伥，助桀为虐，

NO36、不因人热，大摇大摆，咄咄逼人，倔强倨傲，

NO37、闪烁其辞，酸文假醋，退有后言，虚情假意，

NO38、自私，各人自扫门前雪

NO39、敲诈勒索，敲门砖，敲骨吸髓，勾结，

NO40、肉食者鄙，鼠目寸光，瓮天之见，坐井观天，以管窥天，

NO41、数米而炊，数米量柴，眼皮子薄，懒惰，饱食终日，

NO42、酒色财气，幸灾乐祸，庸碌，瓦釜雷鸣，

NO43、斗筲之人，管见所及，急功近利，井底之蛙，井中视星，

NO44、荒淫无耻，荒淫无度，搔头弄姿，

NO45、孤陋寡闻，略识之无，挈瓶之知，少见多怪，蜀犬吠日，

NO46、无耻，无聊，可恨，可恶

NO47、一无所闻，一窍不通，以其昏昏，使人昭昭，

NO48、粉饰太平，佛口蛇心，钩心斗角，沽名钓誉，

NO49、只看见树木，不看见森林，不成才，不稂不莠，

NO50、诈败佯输，正人君子，装腔作势，装疯卖傻，装怯作勇，

NO51、造事，无中生有，无事生非，招是惹非，

NO52、同床异梦，土崩瓦解，为渊驱鱼，为丛驱雀，一盘散沙，

NO53、擢发难数，叛逆，大逆不道，离经叛道，

NO54、三十六策，走为上计，豕突狼奔，逃之夭夭，望风而逃，

NO55、唯利是图，细大不捐，雁过拔毛，眼馋肚饱，

NO56、惹草拈花，俗不可耐，淫辞秽语，

NO57、以人废言，以小人之心，度君子之腹，心窄，

NO58、冢中枯骨，纸醉金迷，蹉跎日月，醉生梦死，

NO59、黎丘丈人，买椟还珠，冥顽不灵，明珠暗投，弄巧成拙，

NO60、蛇欲吞象，声色货利，贪得无厌，贪天之功，

NO61、损人利已，为富不仁，小己得失，一毛不拔，一钱如命，

NO62、见风使舵，看风使舵，巧言如簧，巧言偏辞，

NO63、为虎作伥，小肚鸡肠，鼠目寸光，

NO64、贪心不足，贪多务得，贪夫徇财，贪贿无艺，

NO65、饭囊衣架，饭坑酒囊，江郎才尽，金漆马桶，无知，蔽聪塞明，

NO66、陷害，暗箭伤人，

NO67、碌碌无为，心怀叵测，跳梁小丑，

NO68、忍心害理，如狼牧羊，如狼似虎，杀人不眨眼，

NO69、吴下阿蒙，一物不知，浅见，不识时务，不识大体，

NO70、认奴作郎，如堕烟海，如坐云雾，如堕五里雾中，

萨贺芬生于瓦兹省阿尔西一个普通的牧人家庭，她自学画画，创建了风格独特的"花叶画"。萨贺芬被发掘的过程，颇具传奇性。1912年，寓居法国瓦兹省桑利斯小镇的德国艺术收藏家威尔罕姆·乌迪到他的邻居家里作客，看见墙上有一幅画，马上被其独特的风格吸引了。威尔罕姆·乌迪以为是哪一位画家的作品，一问之下，才知道是萨贺芬画的。这让他大吃一惊，因为萨贺芬是他邻居家的清洁女佣人。

在威尔罕姆·乌迪的赞助下，萨贺芬在1927年举办了画展，一举成名。但好景不长，三年以后，由于法国的经济大萧条，威尔罕姆·乌迪停止买萨贺芬的画。此时，萨贺芬也由于精神失常，被送进精神病院。四年以后，威尔罕姆·乌迪宣布萨贺芬已经死亡。但实际上，萨贺芬在精神病院里一直活到1942年。她去世时，身边没有一个朋友，被孤独地葬在当地的一个公墓里。

萨贺芬的画，大都是由一些色彩斑斓、造型奇特的花瓣和树叶组成，其中还有神秘的眼睛，似乎画家得到另一个世界的神秘的启示。

[名人故事：锅边的画家

下雪了，最该干什么？当然是玩儿雪了。我和妹妹商量着，准备去堆雪人。

在一块干净的空地上，几个人在忙活，这就是我和妹妹，玉涵、玉玉两姐妹。我这个指挥官神气的坐在一块石头上，指挥手下。“玉涵，你和妹妹去找干净的雪，”我指着从家里端来的盆子说“放盆子里。”玉涵、玉玉听话的拿着铲子，去收集雪了。我又指着妹妹“你自己找雪做一个雪雕。”妹妹也走了，我才开始忙活。

我先把雪聚在一起，不停地用手拍，不一会儿，这一堆雪已经成了一个小圆。我一下子到了一盆雪上去，把它扩大。此时，我的手已经红得不像话，火辣辣的疼。我休息了一会儿，又干了起来。这个球越来越圆，我细心的把不平的地方填好，用小刀削去多余的部分。身体做好了，我用相同的方法做了一个，固定在身子上。

不一会儿，大家回来了，我们给雪人找了一个红罗卜鼻子，又按上了两个扣子眼睛，最后，我们给雪人插上胳膊。为了好看，我们又给她带了围巾、帽子。

我们还给它取了一个名字‘希望’。

[堆雪人的相关小作文

我做了一个梦！梦中，那是在一个很美丽的星球上！这星球的这边，有一个公主，她住在华丽的城堡里。她穿着很华丽地公主裙！她有很多佣人和管家！还有三个追求她的三个高贵王子。三个王子都很爱很爱这个公主！而这三个王子总是同时想到送给公主同样的礼物。只是颜色不同！只是，公主并不喜欢他们！他们四个永远都在相互追逐！没有停歇……而在世界的而另一端，有一个小女孩，她很快乐，仿佛有她在的地方，那个地方都会充满欢乐！她的笑脸成为了每个大人都喜欢的一件艺术品！见到谁都问一声好！有一天，小女孩遇到了一个与她很熟悉，觉得他很亲切的哥哥！他给她带来了很好玩的礼物。女孩欣然接受，每一次都舍不得放手！嘴巴笑得合不上！小女孩独自坐在森林中，手里拿着心爱的玩具，脸上洋溢着满满的笑脸！只是，她，只有一个人……一个人独自坐在森林深处！无尽的孤独与寂寞！所有的人都在寻找着她！只是，没有人找到这。。。脸上的是滚烫滚烫的泪珠！这个女孩渐渐，渐渐，渐渐地远了……她脸上的笑容依旧！只是，变得模糊了！而我却感觉她的心在滴血，心在流泪……

突然，有一天，这个女孩突然像风一样消失不见了！每个人的脸上多了一份怀念，多了一份悲伤。每次看到一处存在过女孩影子的地方，就忍不住悲伤地心情涌上心头！到处到处都充满着小女孩的身影……

在起来的那一刻，我的背后被很多东西烙着，全身都是痛！心情完全被刚才的梦给感染到，好沉重，也不知道为什么觉得那么沉重，跟不知道，是哪个让我的心情如此沉重！居然着心情不知不觉悄悄地跟着我整天……忍不住的悲伤与悲痛……

陶醉给我一个望文生义的想象是，陶的破碎。陶醉是形式的失去，自我的暂时消失。就像人们追求理性认识一样，在另一方向上，无论是在情感、意识还是体验上，渴望陶醉成为一种强烈的欲望。人们甚至使用能够对精神状态发生作用的植物来改变意识和体验。由于当代文化的享乐特性，追求陶醉已经成为快感文化的基本特征和主导价值。如果说在古典时期文化的主要价值是对意识生活和理性建构的追求，那么追求陶醉和满足陶醉已经成为当代文化的炼丹士所制作的灵丹妙药。酒店，歌舞厅， 游乐园和影院等等，以及一些其他灰色地带，是正当地出售“文化娱乐药片”的合法场所。当代文化把欲望和对欲望的满足形式置于首位。

在陶醉感的实践中，有一些相对安全与合法的方式，某些植物只是轻微地改变了日常生活的感觉经验，它改变了平淡的感觉带来轻微的兴奋，而不是全面地改写了感觉经验。这些植物的精神作用是“透明”和安全的。我们文化中的茶、烟草、咖啡，就是如此，它们对于意识的作用相当温和轻微，使用这些植物或植物制品的人，并不改变自身的时空坐标，也不强烈地改变自我意识，它们不妨碍日常生活和厉行其职责，还会有助于它。然而另外一些强有力的植物的使用却完全改变了使用者的时空体验和自我意识，使他们灵魂出窍飘离了时空坐标和他们自身。而正是这一点构成了巨大的神秘诱惑：面临陶醉的危险深渊，自我意识的彻底丧失。

也有学者将意识的改变理解为一项基本的人类活动。诗人和 艺术家是以特殊的形式创造影响人类意识和体验的人，他们以此为务，就像 后期象征主义和超现实主义诗人追求通灵，追求感觉器官的全面错轨，在这里，陶醉似乎是一种手段或者途径。这种现象甚至还发生在儿童自发的行为中，他们会旋转个不停，一直到晕头转向，当然现在儿童乐园里有了各种各样的设施以达到这样的极限体验。改变人类意识状态的方式还有许多，传统的冥想、修行(苦行)、辟谷、高唱圣歌和其他神秘的宗教体验，追求陶醉、满足陶醉感甚至可能是许多对宗教入迷的人们的隐秘动机之一。传统而世俗的方式如

饮酒以及食用风味浓烈的食物也是满足陶醉的方式，现代的各种 极限运动、观看恐怖片或感觉剥夺试验，它们都在不同的程度上具有改变意识状态和情绪体验的功能。当然，强烈入迷的情感经验本身就具有这样的功能，只是它不能够由行为主体操控，也不能随意进

行重复体验。因此人们只能在单调沉闷的日常生活中想念奇遇。

在所有这些追求陶醉的形式中，最有效也最具争议的是各种植物麻醉品的使用。植物麻醉品是人类快乐的正当性的一个隐喻焦点。一种可以直接改变人的感觉和意识的具有魔力的植物，既是快乐的天堂偶像，也是地狱里的恶魔，既是祝福又是诅咒，既是解放的力量也是禁忌。陶醉体验涉及毒品和文学、哲学、宗教共同具有的一些范畴与经验：它们涉及哲学和法律上的主体性，自由与依附，自然与文化，解放与压抑等许多问题，而陶醉是这些问题的一个隐喻焦点。

这些植物是一种精神工具。原始宗教和巫医学最早地使用了它。人类热烈崇拜这些麻醉性的植物(民族植物学家们把它们称为“神在其中”的植物)，就像古代印度的 苏摩教，据圣典《夜柔吠陀》称，苏摩是一种具有神的力量的能够作用于人的精神状态的植物，人们把它视为通向神的知道的一条神秘途径。陶醉既是一条通向神灵的道路，也几乎是人类的神性体验不可分割的要素。

许多麻醉性植物可以缓解人类的痛苦是它具有快感特征的一个例子，一些麻醉性植物可以使人释放压抑，激发欲望，缓解压力，解除禁忌，平息社会生活给人带来的负面感受。这里我们将很快遇到一个争论或隐喻的歧义。马克思著名的断言宗教是麻醉人民的鸦片(尽管用其负面意义，他也无法把痛苦的安慰功能从毒品的修辞学中彻底消除)。无政府主义者 巴枯宁说烟馆和酒馆是穷人们的地上天堂。当代的马克思主义者 马尔库塞在感觉革命和非压抑社会的理想中无疑赞同了麻醉性植物释放压抑的解放功效，在这个意义上，马尔库塞不同意19世纪两位 先知的预见，陶醉和解除压抑不仅是穷人的需要也是富人所需。某种陶醉感或着魔状态，是某种艺术家、赌徒、英雄、信徒、沉思冥想者、神秘主义者所共同具备的。甚至可以在极度痛苦和快乐的时刻的人、祈祷中的人身上看到这种陶醉性的品质。无论赞成还是批评，他们都在把麻醉性植物的使用视为一种精神工具。无奈这些植物身上凝结着过于复杂多义的隐喻。赞成或批评者在使用它的部分隐喻。

陶醉感涉及这些思想性的主题：自由与依附，快感与痛苦，自我与社会。“陶醉”这个词有着一个区域广阔的语义学光谱。它被不同的思想体系赋予了有时完全不同的色彩与含义。德里达在《毒品的修辞学》一文中说，毒品的概念有一个被赋予的和制度化的定义：“不管是清晰的还是概略的，它包含了一种历史，一种文化、习俗、价值观、规范，以及纠结一团的话语的整张网络，一种修辞法。”围绕着它所形成的不是科学的而是道德的和政治的价值判断，并且在这个基础上被赋予了意义。它本身是规范和禁忌，一种法令，也是一个玄妙的术语。在我们所能够意识到的关于毒品与吸毒的制度化的特性中，两种不同的“伦理——政治”公理进行着抗衡。它贯穿着两种不同的修辞与逻辑。站在“自然”一边反对“制度”，或者站在制度一边反对自然。然而，“自然主义并不比约定主义更自然”。因为制度保护的是法则总体的可能性：“通过禁止毒品，我们保障了有决断力的主体、公民及诸如此类的人们的正直和责任。没有意识明确、警醒和正常的法定主体，即他或她自己意念的和欲望的主人，就不可能有法律存在。”

然而与毒品相伴随的快感、欲望、幻想和逃离世界即使作为消极的自由，也作为重要的思想隐喻性的存在于文化现象之中。 比如，它存在于宗教和文学之中。吸食毒品所造成的自我同世界的割裂，从现实中对自我的放逐，远离客观世界和真实而恼人的社会生活，进入一个幻影和虚构的世界，这些也是宗教和文学所允诺给人们的，也是文学在现代社会仍然迷人之处。在正常的情况之下，这些特性不会遭受人们的谴责，尤其是在文学的形式中。文学的虚构性是一目了然的，但文学和诗歌与致幻剂之间的幻想修辞仍然存在着区分，尽管它们都是某种意义上的“虚构的体验”。文学不会使人彻底丧失现实感，他甚至能够生产一种新的结构，用以使复杂的现实得到理解，而且他是一个生产者，他的产品至少被理解为真实的一个特殊的资源，尽管文学的真实来自于虚构的媒介。在文学中，虚构与虚构的体验的因为虚构主体所具有的生产性或创造性，因为这个创造虚构体验的主体所具有的更加复杂甚至可能是更加清醒的意识经验而重新获得了合法性，使他的活动产生了价值。即使如此，文学和诗歌所具有的快感与游戏特性，它的虚构性和幻想，在人类历史中一直没有停止过对它的起诉。如果诗人的作品没有在起码的意义上承担 哲学家的政治学，没有承担载道的道德功能，那么诗人就会被认为沉湎于无益的幻象世界被逐出公共领域和共和国。

文学家和诗人是虚构和虚构体验的主体，他是一个生产者，但读者在某种意义上就是虚构体验的消费者，因此读者更接近从中吸食快感的消费者，更容易陷入不能自拔的幻象之中，人们常说某人书读得太多了，那口气就如同说“你(酒)喝得太多了”一样。确实，即使在文学自身的历史中看，也有许多对沉湎于书本、陶醉于文字的幻象所伴随的批评，堂·吉诃德读了太多的 骑士小说失去了真实的自我意识和现实感，包法利夫人读了太多的 浪漫主义 爱情小说以至不能生活在真实中。在不同的程度上，文学作品成为毒品的一个修辞性的延伸，文学充当了制作美妙幻觉和致幻剂的功能。作为虚构、虚构的快感和幻象世界的体验与表达，可以说诗歌和文学的合法性一直受到某些限制。即使在文学的社会功能，娱乐、审美和道德教化等等功能之中，也一直存在着没有明言的虚构或文学的政治性问题表述的制度。某些作品被接受的程度，某个历史时期文学本身被接受的程度都涉及到虚构的政治权利，或文学的政治性表述的制度。即使文学被接受，文学也是在虚构的政治权利和表述制度本身的框架内的接受，这种制度区分出不同的领域，如私人空间和公共领域，娱乐和政治，叙事话语和论证话语，私人文本和权威文本等等之间的区别，允许虚构话语和虚构经验在不干预公共领域、论证话语逻辑和政治的权威文本的基础上拥有它的有限合法性。就像宗教虚构叙述和启示性话语早已被合理化地驱逐出公共领域，而只能在它的信徒内部拥有至高无上的特权一样。在文学的虚构体验和幻象世界被社会作为惯例以制度化形式接受之外，仍然存在着被社会的某些核心部分秘密地、非公开地拒持在外的合法性。

人类想以某种形式从日常体验中超越出来的欲望，不仅在宗教中得到了表达，而且也在其他世俗化的努力中得到了表达，它们可能深深地受到了麻醉性植物的影响。 迈克尔·波伦在《植物的欲望》中说，可能存在着一部与麻醉性植物有密切关系的人类“想象的自然史”，以及与麻醉性植物有关的“文学的自然史”、“宗教的自然史”或“哲学的自然史”。在这么一部历史的某处，应该有谈论罂粟和大麻在浪漫主义想象中的作用的一个章节。许多浪漫主义诗人试验了它。这些麻醉性植物在人们称为浪漫主义的“人类敏感性革命”中扮演着革命和启蒙的角色。有人在 柯勒律治的言论中认出了罂粟和大麻的修辞学痕迹：想象是一种可以“消融、漫射、驱散”，以便来重新创造的精神能力，朝向偶然性、即兴和无意识领域。不仅浪漫主义诗歌，现代主义、超现实主义、立体派和爵士乐或者是摇滚乐，都得益于这种转换性想象的观念。这些植物的生化毒素是作为一种文化上的诱导有机体突变的物质来起作用，它们是一些具有改变精神结构力量的化学物质，可以激发新的比喻、新的看事物的方式。

曾经有过一个时代，所有的写作都作为一服良药呈献给国王与臣民，但在 柏拉图看来，“写作”这服药无助于好的、真正的回忆，它总是充满遗忘和幻影，德里达写道：“正是凭着真正的、活生生的记忆和真实，才能指控写作这剂坏药是一剂不仅引向遗忘，而且引向不负责任的药。写作本身就是一种不负责任，是漫游和玩耍迹象的孤儿状态。写作不仅是一种药(毒药)，也是一种游戏，如果不受对哲学真理关怀的制约，写作就是坏游戏。于是在一个家庭情景的修辞学中，不存在对写作问题作出回答的父亲，也没有生动的、纯粹活生生的言语能帮助写作。”有趣的是，德里达指出，不仅是 昆西和阿尔托这些瘾君子的写作，从荷马到 但丁这些在最肯定、最具有生产性、最不可简约的意义上的写作，这些占支配性地位的人物，也卷入了这一历史。作家诗人所求助灵感、缪斯、神灵和精灵，并让自己的整个身心为这个幽灵所占据，“这是一种追随(“灵魂出窍的”)毒品某一天占据了空闲的位置的历史，或扮演一个衰弱的幽灵角色的历史。这可能是一个方法上的挑衅，是一个召唤幽灵的技术问题：神灵、鬼怪、灵感和指令”。诗歌是自我表达的领域，似乎也是一个幽灵般的“他者”的显现之地。

写作一直是一个与身心的亢奋或恍惚状态有关的主题，这个写作自身的主题涉及“幽灵”和“本体论”，涉及一个二元对抗的观念谱系：虚拟和真实，自然与文化，自由与依附，解放与异化，公共和私密等等，这些两元对立的概念光谱也极其容易从一端过渡到另外一端。从昆西和阿尔托，到福柯和德里达本人，都面临这个幽灵的诱惑：如果可能，无论在字面意义还是隐喻意义，无论是身体还是心灵上，我们难道不应该尝试某种起支配性作用的历史，也就是说，尝试那些被称为(创造和寻求)“灵感的历史”?这里隐含的问题似乎是：在对毒品所提供的“虚构的体验”中，什么依然是“令人亢奋的”“灵感状态”?它与文学诗歌所产生的虚构体验之间的界限在哪里?

拿一片植物的叶子或者一朵花来改变我们的意识体验，在一些人看来这是另外一种非常不同的圣礼，它与我们更为高傲的自我意识不同。迈克尔·波伦在《植物的欲望》中写道：“我倾向于认为这样一种圣礼有时也是同样值得去做的，哪怕只是作为对我们狂妄自大的一种警示也是值得的。植物们具有修改我们思想和感知的力量，可以激发隐喻和惊奇，这对于人们所看重的犹太教/基督教的信念是一种挑战。这种信念相信我们那个有意识的、思考着的自我在某种意义上是与自然界分离开的，而植物却使它达到了某种超越。如果我们发现了超越本身来自于一些化学分子，它们流淌在我们的大脑中，与此同时也流淌在园子里的植物中，对于那种过分美化了的自画像会发生什么呢?如果有一些最光彩照人的人类文化的果实事实上是深深扎根于 黑土地，与植物和菌类有关的，人们会怎么想呢?植物仍然会如同我们以前一直设想的那样沉默吗?这是不是意味着精神也是自然的一部分?”

尼采曾经给予 狄俄尼索斯的陶醉以至高无上的艺术价值，把这样的陶醉描绘为“自然的无法抵挡的大脑”。但对于希腊人来说，陶醉是一种谨慎限制的仪式，绝不是一种生活方式，即使是那些认可这些植物的文化实践，也需要给它们的使用精心制作种种规则和仪式，作为容纳和规范它们的方式。他们知道狄俄尼索斯的陶醉既可以使我们成为天使，也会让我们成为野兽。而野兽是更加属于自然的。且不说植物制造的高潮体验使人倾向于偶然性的行为，失去时空现实意识，陶醉是危险的，容易面临危险也易于成为危险。

说实话，即使为了“精神目的”为了创作诗歌而使用麻醉品仍然让人觉得太过廉价，以此种方式所获得的想象力及其成果，如同一种赝品。我始终没有愿望阅读《瘾君子自白》之类的作品，如果思想与感受成了一种受控的生物化学反应，而且引起感觉变化的化学物质来自于外面而非内部，那么精神创造活动的意义就值得怀疑了。事实上这种过程已经取消了自主的精神活动。当一个人从事创造性的活动(可能是艰辛卓越的)，从事心智的或道德的甚至英雄的业绩，他的内部也许会产生他无从知晓的生物化学反应，使他产生愉快的感受或陶醉感。而社会对这样的负责任的行为所给予的肯定也使这样的陶醉感升华。如果这个过程被倒置过来，注入某种可以引起生化反应的物质，使其产生升华感和陶醉感，那么这种快乐就是虚幻性的，没有了它的社会基础。由于使快感和陶醉感依赖于“娱乐药丸”，人被取消了自由变成了吸附性和依赖性的生存，并且消除了主体性和自主的活动。 赫胥黎的反乌托邦小说《 美丽新世界》中的人们就生活在蓄意制造的快感之中，而他们的快感就依赖于这样的化学药丸“索麻”。“索麻”成为这个新世界的 统治者的意识形态，它在人们的周围形成了柔软的囚禁。新世界的统治者认识到，压抑和痛苦是一种政治能量，人民的痛苦往往被革命家或密谋者塑造成一种反抗的政治力量，因此，仁慈的统治者现在不允许人们不快乐，他不允许被压抑的激情炫目四射，不允许痛苦燃起燎原的火焰。而索麻是消除痛苦与激情的良药，这个世界以组织化的方式向每一个人发放使个人非社会化的快感，用非社会化的快感来替代甚至遗忘社会化的快感，而社会化的快感当只有一个人是一个生产者或创造者的时候，社会才能给予他的回报。而现在这个反面乌托邦世界，鼓励个人的非社会化，鼓励人的原子化，把他的全部生存问题简化为以植物的或化学的药丸可以解决的问题，把爱情简化为释放荷尔蒙的物理方式。在这种新世界的意识形态看来，陶醉本身并不危险，陶醉感得不到满足时才会是危险的，充足的“索麻”既满足了快感也消除了快感的危险，成为一个没有自由的廉价的天堂。在这个世界里，痛苦成了自由意志的体现，不接受廉价的植物药丸的安慰成为高尚的事情。

人们并不反对快感本身，人们反对的是不真实和虚构的体验。在文学和诗歌的写作与阅读活动中，可以感受到人们也并不反对虚构的体验，而是反对非社会性、非生产性的快感体验。但是现在，非社会性、非生产性的虚拟的快感体验已经悖论化地成为社会经济的一个重要组成部分，并且同时拥有“索麻”式的意识形态功能。

赫胥黎的美丽新世界越来越具有现实性，当今技术世界使用全部物质的与非物质材料，用以制造幻觉和虚拟体验，通过影像、拟像与仿真，通过迪斯尼乐园， 卡通片，肥皂剧，网络的虚拟空间，光电效应组成的剧场，加剧幻觉的制造和满足幻想的过程。不是文学和诗歌的虚构性被废弃或消解了，而是虚构的力量被泛化，被更多的技术手段加以变形利用，这次是它巨大的经济价值和新型的意识形态功能，如果这些制造幻觉、幻象的陶醉的商业和工业手段不是在出售反社会化的快感的话，至少也是在制造和兜售非社会化的快感。这些是可以像病毒一样迅速传染的孤独的快感。

是的，这些已经取消了快感的等级，既取消了快感所具有的精神与肉体的等级区分，也取消了快感的身体等级。取消了作为卓绝工作回报的快感与纯粹消费行为快感之间的等级区别。现在拥有瞬间快感的人们似乎还正在取得哲学和当代思想的授权和加冕礼，他们是福柯思想的女儿，洛丽塔的妹妹或情人。拥有获得陶醉、快感和幻觉的全部合法性和全部精神武装，并且还拥有全部技术手段。而不是仅仅拥有可怜的原始植物和纸上的阅读。而那些植物，也在秘密地、非公开地获取合法性。比之现代社会制作幻觉的技术手段，比起幻象的合法化程度，致幻剂或某些植物已经不具有那样可怕的禁忌功能了。毒品本身仍然被合法地囚禁起来，但虚拟空间、虚拟影像和虚拟体验，即一种关于陶醉的修辞学已经开始在文化和社会经济层面起支配作用。

当神灵的超然空间变成虚无，一种关于陶醉与超验感的修辞学就注满了这个空间。不是宗教成为人民的鸦片，也不是麻醉品成为无神论诗人们的宗教，而是致幻剂、虚拟体验、幻影和影像，虚拟和游戏已经成为这个时代的生活和修辞，体验经济学或虚拟体验的技术性已经提供了人类超越界限的 旅程。如此之多的技术和经济元素支持了这个没有回归的快感越界和快感漫游。在这里，自然与技术，自然与文化，工作与消费，压抑与解放，自然经验与虚拟经验、主体与异化之间的界限再次变得模糊。而这一次，幻象和虚拟体验受到大规模的生产性或消费性组织的支持。vv

春天到了，春姑娘迈着轻盈的脚步来到了人间，她所到之处，冰雪融化、泉水叮咚、树木发芽、鲜花盛开，真是一片春回大地、万物复苏的好景象。

看，小草偷偷地从大地妈妈的怀抱里钻出来了，嫩嫩的，绿绿的，它们张开小嘴，吮吸着春雨的甘露，在太阳公公温暖的阳光照射下，放出奇异光彩，像粒粒七彩珍珠，真是可爱极了。

河边上，池塘边上的柳树吸饱了大地妈妈的乳汁，长出了点点的绿芽，他们在春风的吹拂下，尽情地摇摆着他那柔弱的身姿，真是千姿百态，美丽极了。

桃树、梨树、杏树都你不让我，我不让你，争先恐后地开满了美丽的花朵，红的似火，粉的似霞，白的似云，还有那地上的奇花异草，争芳斗艳，那各色各样的玫瑰花，通通红的月月红，黄色的米兰，紫色的喇叭花，好客的迎春花，满山的杜鹃花，花中之皇的牡丹花，遍地的野花，真是百花盛开，花红柳绿，春风一吹，花儿那迷人的香气真令人如痴如醉，心旷神怡。

伶俐可爱的小燕子从南方飞回来了，黄莺站在树梢上，唱出婉转动听的歌。池塘里的小蝌蚪、小鱼儿游来游去。乡下里又开始了春耕播种。我们也告别了寒假，走进学校，投入到学校的紧张学习中。

啊！春姑娘，您把春天打扮得这么美丽，这么神奇，五彩缤纷的花朵，青青的草，绿绿的树，精神百倍的人们，整个世界变得这么生机勃勃，气象万千。我喜欢春天，美丽的春天，我爱你！

[美丽的春天相关作文

1、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

2、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

3、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

4、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

5、王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之。

6、不耻不若人，何若人有？

7、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

8、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

9、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。

10、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

11、不以规矩，无以成方圆。

12、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

13、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

14、不以规矩，无以成方园。

15、王何必曰利，亦有仁义而已矣。

16、，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

17、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

18、尽信书，则不如无书。

19、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。

20、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

21、斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。

22、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

23、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。

24、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

25、君子莫大乎与人为善。

26、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。

27、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

28、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

29、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。

30、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

31、地方百里而可以王。

32、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

33、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。

34、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。

35、定天下者，在乎仁政为一者也。

36、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否。

37、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。

38、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

39、生于忧患而死于安乐也。

40、君子之守，修其身而天下平。

41、於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说。

42、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

43、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

44、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

45、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

46、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

47、夫子言之，于我心有戚戚焉。

48、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

49、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

50、独乐乐，与人乐乐，孰乐？

51、我知言，我善养吾浩然之气。

52、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。

53、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

54、吾善养浩然之气。

55、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。

56、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

57、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

58、不以规矩，不成方圆。

59、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

60、仁者无敌。

61、王无罪岁，斯天下之民至焉。

62、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

63、始作俑者，其无後乎。

64、穷则独善其身，达则兼济天下。

65、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。

66、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

67、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

68、万取千焉，千取百焉，不为不多。

69、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

70、养心莫善于寡欲。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”清明的脚步已经慢慢走近，今天，我校三年级全体师生怀着无比崇敬的心情去烈士陵园扫墓。

到了烈士陵园，我们看到陵园正中矗立着一块高大的长方形墓碑，墓碑上刻着“人民英雄永垂不朽”这几个有力的大字，墓碑两边种着苍松翠柏，象征着烈士们永存的精神。

扫墓仪式开始了，大队辅导员陈老师走到纪念碑前，大声地说道：“全体师生默哀三分钟。”原本叽叽喳喳吵闹的同学都排得整整齐齐的，大家的表情都变得严肃起来。我们的心情都无比的沉重，哀乐声中，课文中描述的革命先烈们的事迹顿时像电影一样一一呈现在我的脑海里。辅导员老师讲话后就是少先队员代表发言，然后就是我和谭心妍作为代表向烈士们敬献花圈。

我俩双手抬着花圈，小心翼翼地走到墓碑前，轻轻放下花圈，又深深地敬了一个队礼。虽然只有几级台阶，但我却感觉很漫长：无数的革命先烈们为了我们今天美好的生活，面对着无情的枪林弹雨，无怨无悔的做出那么壮烈的选择，在战场上抛头颅，洒热血，冲锋陷阵……多么伟大啊！最后，我们按顺序瞻仰了烈士墓，围绕烈士墓走了一圈，将自己做的小白花献给了革命烈士。

安息吧，烈士们，我们会像你们一样热爱祖国的，我们一定会格外珍惜今天的美好生活！

一年一度的清明节，是我们缅怀那些为祖国的今天而奉献出自己宝贵生命的英烈们的节日。

每当到这一天，我都会想到英烈们的故事。全国最小的抗日小英雄——王二小，他在牺牲时才只有七岁，在日本鬼子扫荡一条山沟时，为了掩护老乡和干部，他不顾自己生命的危险，扮成“放牛郎”把敌人带进八路军的埋伏圈，气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖上，摔死在大石头的上门，老乡和干部逃脱了，小英雄王二小英勇牺牲了。王二小的动人事迹很快传遍了解放区，每一个老乡都含着眼泪，歌唱王二小放牛郎，《晋察冀日报》在头版报道了王二小的英勇事迹，晋察冀边区的文艺战士方冰和劫夫很快创作了后来传唱全中国的著名儿童歌曲。

还有舍身炸碉堡——董存瑞，1948年5月25日，我军攻打隆化城的战斗打响了，他任爆破组组长。在要胜利时，有一个暗堡两个班两次都未突破，于是董存瑞要求出战，连长就让他去了。他在前进时左腿负伤，仍顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过自己的身高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊！”随着天崩地裂的一声巨响，敌人的桥形暗堡被炸毁了，红旗插在了隆化城上。碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路，年仅19岁。

这些革命先烈都是我们的榜样，我们虽然不能像他们做出如此伟大的举动，但至少做好自己该做的每一件事情。为什么我们国家会受到那么多次的侵略？那都是因为我们的思想太落后，科技不发达的问题。这些英勇的先烈们为了新中国取得胜利，不惜牺牲自己的生命。作为学生的我们拥有优越的条件，应该努力学习文化知识，把所学知识用于社会，这是对先烈们最好的回报。我们国家就是靠着这份自强不息的精神，这几十年才有如此之大的发展，逐渐成为了一个富强之国，让中国走向美好的未来。

我们作为一个中国人要记住祖国的每一寸土地，都是先烈们用生命换来的，我们要好好保护这每一寸土地！

导语：对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,下面是小编整理的狗年相关对联,欢迎阅读参考!

1、龙翔华夏迎新岁；气搏云天奋狗年。

2、金鸟歌晓旦； 玉狗问平安

3、狗献梅花赋； 鸟留竹叶图

4、四海升平花荫卧狗；五湖秀丽柳浪闻莺。

5、警狗擒凶臻大治；神龙强国起宏图。

6、戌岁祝福万事顺；狗年兆丰五谷香。

7、狗守家门门有喜；毫敷毛笔笔生花。

8、月明松下房栊静；日照云中鸟狗喧。

9、金鸟献瑞钦郅治 狗效丰年家家富 鸟岁已添几多喜；玉狗呈祥展宏猷 鸟鸣盛世处处春 狗年更上一层楼

10、狗能守夜户常泰；人若忘恩天不容。

11、花狗观鱼乐； 青云羡鸟飞

12、狗吠鸟鸣春灿灿 金鸟报捷梅花俏 国富民强缘改革；莺歌燕舞日瞳瞳 义狗迎春柳色新 鸟鸣狗吠报升平

13、去岁鸟司晨，风调雨顺；今年狗守夜，国泰民安。

14、神狗续天鸟，九州吟雪尤吟岁；新春临大节，万众拜年不拜金。

15、狗厉堪欺虎； 鱼灵巧化龙

16、狗守门庭何叫苦；马驰远路不辞难。

17、警狗扬威镇腐恶；神龙得志叱风云。

18、狗踏霜桥迎五福；鸟登雪石报三多。

19、金鸟交好卷； 黄狗送佳音

20、狗护祥和宅； 人过幸福年

21、戌刻花灯亮； 狗年喜气盈

22、狗护一门喜无恙；人勤四季庆有余。

23、金鸟争报晓； 玉狗喜迎春

24、金鸟报晓 闻鸟起舞 金鸟歌国泰；神狗驱邪 放狗缉私 义狗报民安

25、满门结彩春花放；举世澄明玉狗来。

26、鹤鸣松柏人丁旺；狗守门庭社稷安。

27、狗守良宵夜； 莺歌娱乐春

28、风流一代玩狮夜；气象千端入狗年。

29、除旧鸟鸣，唱出光明盛世；迎新狗吠，传来改革佳音。

30、瑞雪翩翩丰收景；狗蹄朵朵报春花。

31、改革可兴邦，蜀狗何须吠日；开放非媚外，杞人焉再忧天。

32、花灯悬街市； 玉狗守门庭

33、戌狗腾欢迎胜利；酉鸟起舞庆荣归。

34、戊春人醉社； 戌日客登门

35、新年伊始山川秀；王狗初临日月长。

36、神狗仰天迎旭日；雄鸟昂首唱丰年。

37、瑞雪翩翩兆稔景；狗蹄朵朵报春花。

38、戌日耀吉瑞； 狗年臻福祥

39、戌岁兆丰百事顺；狗年祝福四时宁。

40、春来燕子舞； 狗献雪梅图

41、白梅凌雪尽； 黄耳报春来

42、金鸟辞禹甸； 玉狗乐尧天

43、狗看门户民长泰；法治国家世永春。

44、日新月异鸟报晓；岁吉年祥狗看门。

45、春风六九观狮舞；气象万千乐狗年。

46、狗来富裕猫来贵；鹤舞寿松燕舞春。

47、鸟年利事家家乐 戌狗腾欢迎胜利 狗画红梅臻五福；狗岁发财户户欢 酉鸟起舞庆荣归 鸟题翠竹报三多

48、狗画红梅臻五福；鸟题翠竹报三多。

49、金鸟操胜券； 玉狗报佳音

50、国期长治世； 狗守久安家

今天是一年一度的国际“五?一”劳动节，但是对我来说它是我过的最特殊的一个“五·一”，在这个“五?一”我成了一个真正劳动者，知道了劳动的意义。我参加了村里的集体劳动——修路。

原来我们村的路是土路，平时高低不平、坑坑洼洼，表面有一层细细的尘土，当起风的时候尘土飞扬，人们走在路上既不能呼吸，又不能说话，更不能睁眼。当下雨的时候人们出行，穿着普通的鞋会被泥粘坏，穿雨鞋走得很慢，一不小心还会被泥粘掉。汽车和拖拉机在泥地里打滑，寸步难行。自行车就更不能走了，只要一上路双轮就站满了泥，大人还能扛回来，上学的孩子推也推不动，扛也扛不动。大家很羡慕城里的马路。

今天村长在村里的喇叭上喊我们村要修路了，大家听了很兴奋从家里跑到街上，三五成群、议论纷纷。没一会筑路队来了，他们开着挖掘机、铲车、挠地机、压路机，村民都主动帮助筑路队清理街里的柴草和烂砖块，我也跑去做一些。

力所能及的事。村长看见小孩子都很积极勤快，高兴地提出要给孩子们发奖品。中间休息的时候，村长搬来了我们期待的奖品——一箱雪糕。你们一定很失望吧!虽然它很普通，但是我一点也不失望，反而很高兴，今天的雪糕吃起来别样的甜，因为这是我的劳动成果，我愿意每天参加修路，希望这条路能快点修好，那么我们也能和城里人一样风雨无阻了。

这是我过的最有意义的一个“五·一”劳动节，劳动改变了人们的生活，劳动给我带来了快乐，使我感受到这个节日所包含的正真意义。

鲁宾逊漂流记好词好句（一）

好词

搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记、日晒雨淋、夺眶而出、拾金不昧、不屈不挠、百折不挠、汪阳浩博

好句

1.我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。

看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们！

2.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。

3.唉！人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。

4.尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。

鲁宾逊漂流记好词好句（二）

好词摘录：

搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记

好句摘录：

我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。

看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们！

鲁滨逊漂流记好词好句（三）

好词

视金如土、振作精神、精打细算、苦中求乐、意外发现、病在危笃、构筑别墅、四处察勘、养禽驯兽、鹦鹉学舌、烧陶制器、思前想后、神秘足迹、触景生情、深深渴望、梦寐以求、救人救彻、倾心交谈、真相大白、亲子之爱、生擒活捉、锦囊妙计

佳句

我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。

我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。

唉！人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。

尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。

我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。

看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们！

这里地上结满了许多瓜类，树上挂满了一串串的葡萄，有数有大，还有黄灿灿的柠檬。我顺着果园的斜坡望去，到处是一片清新翠绿的美景，这是我心里充满了喜悦，顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。

不料忽然有一个声音叫我的名字：“鲁宾逊，可怜的，鲁宾逊，你到什么地方去啦？”我从万分惊疑中醒来，定眼一看，原来是“波儿”在叫我，使我分外高兴。“波儿”嘴里那些带点忧伤调子的话都是我平时教它的。现在我劫后余生，它又飞到我手上，亲切地重复着那些它并不太懂的话语，使人倍感亲切和温暖。

你们要是看到我用饭的情景，一定会羡慕不已：我俨然是全岛的君王，一个人高高坐在上面。“波儿”仿佛是我的宠臣，只有它才有权跟我说话，我那只狗仿佛是一位又老又忠实的臣子，而那些猫呢，则像顺民一样分坐在两边。尽管我在岛上有无上的权威，可是实际上我那一身穿戴已经到了不堪入目的地步。有时我把自己打量一下，也不禁会哑然失笑。

1、小溪知道前面的路更加难走，于是一路上，它都备好了勇气和前进的动力之桨。

2、小溪在山间欢快的奔跑歌唱。

3、小溪一路上轻松地迈着步伐，它想见见更为广阔的小河。

4、小溪一路上美滋滋的，因为有清晨的露水和第一缕阳光和它作伴。

5、小溪一路弹着自己随性创作的曲子，非常动听，引得诗人为它吟诵。

6、小溪一路奔跑着，看着路边的风景，从自己的身边倒退，感到大自然的神奇与美丽。

7、小溪一路“叮咚叮咚”地唱着歌，向遥远的大海奔去。

8、小溪迈着轻盈的步伐，唱着欢快的歌儿，欢快地奔向远方。

9、小溪欢腾跳跃着在山间流淌