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八一南昌起义纪念馆网上展馆观后感(经典20篇)

八一建军节是中国人民解放军建军纪念日,每年的八月一日举行,由中国人民革命军事委员会设立,为纪念中国工农红军成立的节日。下面就是小编整理的八一南昌起义纪念馆网上展馆观后感,一起来看一下吧。

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参观南京大屠杀纪念馆观后感

全文共 757 字

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今天下午就要离开南京了,真的很舍不得。趁着还有一个上午的时间就到南京大屠杀纪念馆参观参观吧!昨天晚上nancy的妈妈就劝我不要去,她说太伤感了。可能是因为职业关系吧,又或者是爱国之心作祟吧,觉得来到南京不去缅怀一下怪别扭的。

拉开夫子庙青旅的大门,就有了意外的收获:哈!竟然下雪了。刚入住瞻园青旅的时候,她们就告诉我南京要下雪了,结果几天都过去了,雪还是无影无踪。没想到临走时都让我在看到了。哈!南京真的是给我带来好运的地方。

来到纪念馆门口就立刻被一种阴霾的心情笼罩着。踏入展览馆,看到遇难者的遗照,看着墙上刻着的一个个遇难者的名字,心里就更不舒服,不由得上前鞠了躬。大量的资料显示着日军当年侵华的种种罪行,在这铁一般的证据下日本却否认这一事实。本来我对日本人并没有什么感觉的,但这一刻,我十分痛恨日本人!之前的钓鱼岛事件,我觉得国民反日情绪太高涨了,但这一刻我深切理解他们激动的心情了。纪念馆里有三处地方是我印象最深刻的。一处是水滴声。每隔十二秒水滴声就会响起,墙上亮着的那一束照着其中一张遗照的光就会灭掉,证明着又一个无辜的老百姓被灭绝人性的日本鬼子杀害了,心就好像被千斤大石压着,十分沉重。泪水也缺堤似的涌了出来;第二处让我难忘的是万人坑。这里埋葬着成千上万具遇难者的尸骨,更让我的心堵得慌,泪水再次流了下来。纪念馆里最常见的数字就是300000。300000代表着什么?代表着遇难者的人数;代表着日军当年禽兽的行为;代表这当年的屈辱史;代表着但是得软弱无力;更代表着深刻的历史教训,振兴中华,勿忘国耻!

走出纪念馆,雪下得更大了,这一刻我没有初见雪的兴奋了,看着这片天空的雪让我的心情更沉重了!这几天的南京之旅带给我无数的快乐。今天却带着悲伤,带着不舍离开了!但我还是会回来的,南京——一个发自内心喜欢的城市!

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篇1:南京大屠杀纪念馆观后感作文

全文共 829 字

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走进南京大屠杀纪念馆的那一刹,那一幕幕,令我瞠目,震惊不已,那一面面墙上,刻着的一个个名字,让人哽咽得说不出一句话来,我们的今天,是多少人用鲜血换来人明天,今天的幸福,是他们艰苦奋战,顽强拼搏来的, 300000 人啊,七十年前的战争,我们的老一辈,老老一辈,他们经历的苦难,我们只能通过那些图片,那些数据,那些记载去了解,而却永远也不能体会那种逃难时随时可能面对死亡的心情。

沉重的历史感,伴着我沉重的心情,拖着我沉重的步伐,还有我那湿漉漉的眼睛,泪眼下是对当年战士们的钦佩和惋惜,还有对日剧的憎恨之情,苦了当年的百姓,苦了他们的一生。但是面对这一切,面对战争,我们又能做些什么,七十年了,抗日战争胜利七十年了,长辈告诉我们,不要忘记历史,但是一定要忘记仇恨。

是啊,所有的一切早已过去,就让它随风而逝,不要让仇恨吞噬我们的双眼,不要再让悲剧上演啊,我们的历史我们定将永远铭记于心,激励自己,奋勇向前,做国家之栋梁!

不敢去看,不报仇中国人很羞耻!

走进南京大屠杀纪念馆的那一刹,那一幕幕,令我瞠目,震惊不已,那一面面墙上,刻着的一个个名字,让人哽咽得说不出一句话来,我们的今天,是多少人用鲜血换来人明天,今天的幸福,是他们艰苦奋战,顽强拼搏来的, 300000 人啊,七十年前的战争,我们的老一辈,老老一辈,他们经历的苦难,我们只能通过那些图片,那些数据,那些记载去了解,而却永远也不能体会那种逃难时随时可能面对死亡的心情。

沉重的历史感,伴着我沉重的心情,拖着我沉重的步伐,还有我那湿漉漉的眼睛,泪眼下是对当年战士们的钦佩和惋惜,还有对日剧的憎恨之情,苦了当年的百姓,苦了他们的一生。但是面对这一切,面对战争,我们又能做些什么,七十年了,抗日战争胜利七十年了,长辈告诉我们,不要忘记历史,但是一定要忘记仇恨。

是啊,所有的一切早已过去,就让它随风而逝,不要让仇恨吞噬我们的双眼,不要再让悲剧上演啊,我们的历史我们定将永远铭记于心,激励自己,奋勇向前,做国家之栋梁!

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篇2:观看南京大屠杀纪念馆观后感

全文共 3581 字

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南京大屠杀纪念馆的全称叫“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”,坐落于南京市江东门,地址所以选择这里是因为这曾是侵华日军集体屠杀遗址之一和遇难同胞的丛葬地。南京市政府于1985年修建了纪念馆,后经1994年至1995年,2005至2007年两次扩建,该馆已蔚为大观并具有综合展示功能。

我第一次参观是在10余年前,那时候纪念馆没有今天这样气派,内部展藏也多是图片,我当时没有看完,确切地说是我没有勇气看完,因为那一刻我觉得身为一个中国人看到我的同胞被异帮当做动物一样地宰杀,于我是极大的侮辱,在快要走出场馆的时候,我看到一对花白头发的欧美老者站在巨大的图片前噙着眼泪,那一刻我很感动,感谢他们对遭受屠戮的中国人的同情,以后的许多年间,纪念馆内的照片和实物让我难以忘怀。南京,南京大屠杀,成了一个心结一个噩梦,郁在我的心里结成一个疙瘩,成了我对日本这个民族的一种情绪。

最近因为陪同别人我再次去了纪念馆,新馆造型犹如一艘巨大的“和平之舟”:据介绍整个展馆分展览集会区、遗址悼念区、和平公园区和馆藏交流区等4个区域。东部高大的船头是陈列丰富的展厅,周边庄严肃穆的广场可容纳万人集会;中部是原馆的遗址悼念区;西部大片开阔区域是树木葱茏的和平公园;另外,还有十多座寓意深刻的雕塑令人心灵震撼。参观纪念馆的人气很旺,中外参观者都有,我看到了很多的是学生,这让我宽慰,90后并不仅仅只关注周杰伦。

在馆外我的心就被一次次的震撼,尤其是几座雕刻作品中的一个,一个躺在地上的母亲怀搂着幼小的孩子,孩子紧贴着母亲的乳房,旁边的地上坐着一个稍大点的在无助痛哭的小男孩。这个坐在地上的男孩叫常志强,是南京人,1937年12月的一天,当时全家躲在屋内,日本兵突然闯了进来,刺刀刺进了他母亲的胸膛,倒地后的母亲拼着最后的力气把他只有一岁的小弟弟揽进怀里、揭开衣裳给孩子再喂一口奶水,妈妈的肺被刺穿了,弟弟吸出来的都是血泡泡。一会妈妈头一歪死了,小弟弟也没了声息,很快母亲的乳汁和血液被冻上,幼小的弟弟和妈妈的身体冻结着凝成一体……这仅仅是南京被无端残害的无数平民中的一个家庭。当中央电视台的专访播出时,现在已80多岁的常志强老人回忆这段历史时仍哭喊着自己的妈妈,那一刻仿佛就在眼前。当时我也哭了,而了解了这一幕的中国人都会哭的。这被定格的画面成了人性和非人性的强烈对照,永远被凝固在历史的天空中。如今这段史实被做成黑色的雕像永远坐落在这里,值得每个前来的中国人为人性的被斫伤而痛哭。这就是一种民族的情感和情绪。

侵华日军于 1937年12月13日攻陷中国的南京之后,在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等。据学者考证,在南京大屠杀中死伤的中国民众高达30万人以上……今天的纪念馆内利用声光电和部分实物向我们展示了当时中日两国军队血战南京的场面,当激战结束之后,历史放出了无数的野兽,一个多月的时间里,南京经历了从人间到地狱的快速转变。即便今天站在这个纪念馆内,我仍然感到毛骨悚然,眼前那些匍匐着的逼真的模具仿佛随时都会站起来、向我们求救和哭诉。如果说当时的杀戮仅仅是兵对民的荼毒还能理解,据一些相继暴露的史料揭露,这次大屠杀是日本政府和军队高层有目的所为—那就更为可怕了,因为这暴露出日本人要灭亡我族的凶险野心。一个居心叵测的凶险民族是我们的恶邻居和天敌,从19世纪到20世纪对吾国吾民图谋不断阴险连连。世间之族,险恶如日本者,有几?

30多万人是怎么死的?大量的史料看到:日本人把南京青年当做靶子练习刺杀;活埋南京和平居民;尚能呻吟挣扎者也被刺刀杀戮,最后将全部尸体焚化;日军还搞杀百人比赛;日军将砍下的中国人头挂在铁丝网上,所有能想到的杀人办法真是无所不用其极。纪念馆内的一面墙上有一个屏幕,每一秒一个头像出现瞬即消失,那代表一个生命的离开,一个屈死的灵魂的远去。30万人被杀戮,今天的我们想象不出这个数字的具体内容和现实情景,让我们做个比方来说明30万人被杀是一个什么概念?我们设想一列火车可以乘2000人,那么30万人可以装得下150列火车,每一个小时开来一列车杀光一车人,杀光这150列车的人也需要一刻不停地忙乎一个礼拜。我们可以设想那无数的尸体、满地的鲜血,日本人又是如何处理?此时我想到一个词汇:引颈就戮!是敌人过于凶残还是我们过于绵柔?那一刻,中国人,你都怎么了?1937年的那个冬天,无疑是20世纪最寒冷的日子。南京被世界遗忘了,上帝也许没有遗忘、却把南京交给了魔鬼!

20世纪上半叶的中国人为何有那么多的深重苦难——饥饿、灾荒、亲人分离、而这一代的南京人更是遭遇了中国人最最不幸中的不幸---被外帮欺凌,惨遭屠戮。中国人活得为什么那么窝囊 ?凭什么,中国人就该遭受这一切?中国人其实都不错 ,就是没遇见一个好的政府,从晚清以来一直这样。这让我们思考一个最基本但最崇高的问题,什么是最高利益,原来最高的就是最基本的,正如吃饭住宿等是最基本的,人需要生存、只有生存才有尊严,尊严是崇高的垫脚石。一个政府,如果连最基本的民众的生命都保护不了,谈论任何主义都只是增加笑料……历史给人借鉴,历史不可忘却,历史需要思考!

20世纪的中国国民党政府无论怎么诠释都掩盖不了这样一个事实:一个没有全力去保护自己的国都,一个保了而没能保住的国都,一个丢了自己的国都连人民百姓一并丢弃的政府,怎么都洗刷不去自己的耻辱。这样的政党和政府不丢了自己的江山才真叫奇怪。南京大屠杀从表面上看是日本人的凶残,其实从内囊里是因为国民政府羸弱体虚才招致外帮欺凌。日本人固然极端没有人性,但国民政府轻率卸去了肩上对民众的信用支撑,这也是民众损失那么大的一个因素吧。信用,在这里和生命划上了等号,最关键的时刻,政府在哪?这也是后来的人们为什么那么迫切要求于政府的公信力,说白了就是民众需要政府一个落地有声言而有信的表态和承诺的原因,老百姓要求的还不够少么?

在南京丢失前,大多的民众是不会相信一个那么大的国家的国都会丢失的,1937年年底的这个冬天里,甚至有一些百姓全家人挤在一起、挤在并不算暖和的破旧被窝里,靠着自己的人生经验去安抚着全家妇孺的恐慌。也许他们认为这只是一般的兵祸、闹腾一段时间就会过去,他们更相信政府派了那么多的军队可以守住这里,因为这里是首都。直到那帮叫做“日本鬼子”的同类端着异常雪亮的刺刀闯进家园,刺向胸膛、割断咽喉、剖开腹腔、斩断肢体……在如今的纪念馆里仍保留一个区域:横七竖八的尸体、被剥下衣服的女人、躺在妈妈身边的孩子。所有的现场复原情景活灵活现,让你毛骨悚然!南京,1937,人间地狱!恶魔出世!日本人从人演变成了魔鬼,中国人从人被变成了任人宰割的弱小动物。现在想来把纪念馆称为“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”的遇难一词用的真是十分妥帖,许多的中国人在死的那一刻真的没闹明白,1937年12月的那段日子里,南京人——大多是最弱势的平民、妇孺,他们招谁惹谁了?但死亡就十分残忍而迅速地降临了。

我们现在经常听到“反人类罪”这个词,那么什么叫反人类罪?反人类罪即在战前或战时,对平民施行谋杀、灭绝、奴役、放逐及其他任何非人道行为。这个词用的十分精准,1937年12月,日本人在中国的南京所做的一切,对于主权国家来说这是对别国最粗暴的干涉;对于人类来说这是对生命最轻贱的伤害;而对于文明而言,日本人逆推着历史的车轮把自己的国格和人格倒退了一万年、十万年、一百万年,日本人使得自己的面目回到了猴子时代、禽兽时代。

1937年12月13号开始,中国的一个叫南京的城市被淹没在浓稠的血泊之中,而日本则永远地被钉在历史的耻辱柱上。在南京大屠杀和中国人的八年抗战之后,"日本人"这个词在汉语和中国人的日常用语里就成了杀戮、极端凶残和最无耻的强盗的代名词,而“日本鬼子”这个词也从此成了一个固定词组,这个词不需要翻译和解释,无论对于妇孺、儿童和一切文盲语障者,这个词都是最贬义的且充满恐怖的黑色词组。“日本鬼子”在所有中国人的心里造就了全民族永远的仇恨,“南京大屠杀”则是中国人永远无法弥合的伤痕、这个伤痕是那么深不见底而且时时发作和流血。

纪念馆外,空气清新阳光明亮,不管过去发生过什么,大街上的人们行色匆匆,生活的本色一如既往,此时你会真切地告诉自己,能活着真好!但我们身后那些屈死的人,就真的成了飘荡四方的冤魂孤鬼、一任时光之河把他们淹没了么?如果不去纪念馆,我们还能感受到那个深不见底的伤痕吗?如果不去纪念馆,我们还去纪念那往日一段段血洗的历史么?透过历史的烟尘我们还能嗅到往昔那刺鼻的血腥之气么?当中国人每每不得不提出面向未来时,我们的一衣带水的邻居,却如此娴熟地抹杀历史忘记过去。张纯如女士说:忘记过去就是新的杀戮。而过去的那段人类史上最血腥的罪恶,其实离我们并不遥远啊!

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篇3:平北抗日战争纪念馆观后感

全文共 1225 字

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20__年7月3日,北汽集团优秀党支部和优秀党员的代表一行50多人,来到了延庆县平北抗日烈士纪念园,参观平北人民与日寇艰苦卓绝的抗战史实展览,接受革命励志教育。在追忆无产阶级先辈,缅怀革命先烈的同时,更加激发了我们的爱国情结,要为祖国新时期的改革和建设奉献自己的力量。

平北抗日战争烈士纪念园是由烈士陵园、纪念碑、纪念馆三部分组成,馆名“平北抗日战争纪念馆”由原冀热察挺进军司令员肖克同志题写。该纪念馆展示的是1933年至1945年,平北军民反抗日军侵略的战斗历史,纪念碑用白色大理石建造,正面为聂荣臻题写的碑名“平北抗日战争烈士纪念碑”。背面为彭真题词“平北抗日烈士永垂不朽”。我们一行人在纪念碑前整齐地排好,举起了右手,由陈平部长带头宣誓:“我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”这一句句誓言掷地有声,铿锵有力。也代表了我们对无产阶级革命事业的无比忠诚!

我们仔细地观看了每一幅珍贵的历史图片,在参观的同时仿佛又回到了当年抗击日寇、浴血奋战的历史时代,一幕幕可歌可泣的悲壮画面在眼前闪过。在一件件证物面前,在一个个实例面前,日本帝国主义的滔天侵略罪行被揭示得体无完肤!我们中华民族的不屈精神也彰显的淋漓尽致。参观时令我难忘的是一个普通妇女邓玉芬老人:北京市密云县张家坟村人,革命烈属。她积极参加抗日工作,掩护和护理了许多八路军伤病员,被八路军指战员亲切地成为“邓妈妈”,同时,她把丈夫和五个儿子都送去抗日,六位亲人都壮烈牺牲了。这是怎样的一种情怀,她用自己无私的奉献铸就了我们民族的钢铁长城。所以说抗日战争的胜利是属于我们广大人民的!

我们大家耳熟能详的吉鸿昌将军,1933年与冯玉祥、方振武将军在张家口建立察哈尔民众抗日同盟军,转战平北地区,数月内将日军赶出了察哈尔,1934年在法租界被捕,11月24日在北平英勇就义,时年39岁!在他短暂的人生中,谱写了一曲爱国、救国的壮烈篇章。他用自己的全权爱国之心,用自己的血肉之躯捍卫了民族尊严,为我们奠定了平北抗日胜利的坚实基础!

参观结束后,大家对英烈们的壮举表示深深的敬意,是她们用献血和生命换来了我们今天的幸福生活。现在,战火纷飞、炮声隆隆的时代已经过去,但是革命先辈的爱国主义精神却永远地传承了下来,他们不惜付出鲜血和生命的代价,坚持共产主义的理想和信念的精神是留给我们的宝贵财富。这必将激励我们新一代的无产阶级战士去勇敢地面对新的挑战,也必将鼓舞我们新的一代共产党员去直视横亘在面前的艰难险阻。我也是这个组织中光荣的一员,在今后的工作中也要秉承这种精神,在行业中起到党员的模范带头作用,忘小我,顾大局。时刻遵守北汽的服务理念:乘客大于我!在普通的、平凡的工作中做到真心、诚心、热心、细心,让高品质的服务换得乘客的首肯,为北汽的再次腾飞贡献自己的力量!

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篇4:孔繁森纪念馆观后感

全文共 770 字

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到了孔繁森同志纪念馆,我们首先向孔繁森同志塑像深深鞠躬,认真听取了孔繁森同志的事迹解说,详细地观看了陈列的图片、实物,使我不由得对孔繁森同志肃然起敬。在孔繁森塑像前,我与单位的全体党员面对党旗,庄严地举起右手,宣读了入党誓言。

“一尘不染两袖清风视名利安危淡似狮泉河水,二离桑梓独恋雪域置民族事业重如冈底斯山”是孔繁森同志的真实写照。从“齐鲁赤子”、“汗洒雪域”、“情系高原”,到“廉洁清正”、“深切怀念”、“光耀神州”,我仔细聆听着烈士的事迹,观看着他那些平凡而又朴实的遗物,深深地被孔繁森同志的高尚品格所折服,处处为孔繁森同志的感人事迹而落泪。他那一件件生动感人的事迹,深深地触动了我的心灵,使我的思想受到又一次的净化,灵魂得到了又一次的洗涤。

孔繁森同志的感人事迹和崇高精神,集中到一点就在于他坚定地树立了共产党员的理想和信念,确定了正确的世界观、人生观、价值观。孔繁森同志把忠诚奉献作为人生的最高境界,服从安排,真心为民,把全部精力用在了党的事业上,用在了全心全意为人民服务上。作为法官,司法为民是第一宗旨,这简简单单的四个字,包含了人民群众对人民法院的厚重寄托与殷切期望,而承载着这寄托与期望的人民法官,更应把司法为民当成对人民群众的庄重承诺。全面贯彻“三个至上”的指导思想,满怀深情、满腔热情地对待群众,把当事人当亲人,真正做到“想为人民,能为人民,真为人民”。

走出孔繁森同志纪念馆,耳边响彻着讲解员低沉的声音,心中暗下决心,在今后的工作中,我一定要以孔繁森同志为榜样,忠诚于党、忠诚于事业、忠诚于人民,进一步增强奉献意识、服务意识和群众观念,坚持人民利益高于一切,坚持权为民所用,利为民所谋;视事业为生命,爱岗敬业,尽职尽责,扎实工作,勇于进取,以更加高昂的斗志和更加饱满的热情,充分发挥自己的优势,勇于开拓,敢于创新,努力工作。

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篇5:游南京大屠杀纪念馆观后感

全文共 1430 字

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写这篇文章的初衷是:我平时很少写时平性文章,但是日本政府近期的所作所为让我实在看不下去了;我才写了这篇具有鲜明政治色彩的文章,来鞭挞日本新军国主义的丑陋嘴脸,为爱好和平的中国和国际正义讨回公道。

日本狂人安倍晋三,二任首相一年多时间里,在右倾化的道路上一路狂奔。多次挑战二战后的国际秩序,制造钓鱼岛争端,否认慰安妇的罪行,参拜供奉有甲级战犯的靖国神社;篡改教科书的历史真相,欲改自卫队为国防军,妄图修改和平宪法,复活军国主义,真是坏事做绝。今年又逢甲午马年,安倍晋三一伙想借尸还魂;我们一定不让安倍之流的阴谋得逞。

我正在写南京古都见闻系列文章,正好写到{南京大屠杀纪念馆}观后感这篇文章,现在正好合并在一起写了;以增加文章的分量,起到警钟长鸣的作用。

前事不忘后事之师,南京大屠杀纪念馆位于中国南京城西江东门茶亭东街原日军大屠杀遗址之一的万人坑,侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是中国南京市人民政府为铭记1937年12月13日日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而筹建。

纪念馆共分为外景展区、遗骨陈列、史料陈列三个部分。外景展区由群雕、立雕、浮雕、标志碑、纪念碑、诗碑、赎罪碑、枯树、断垣残壁、遇难者名单墙、绿树草坪等诸多景观,构成了生与死和悲与愤为主题的纪念性墓地建筑风格。外形为棺椁状的遗骨陈列室内,陈列着建馆时从“万人坑”中挖掘出的部分遇难者遗骨,是侵华日军大屠杀的铁证。

为悼念遇难同胞,南京人民于1985年修建了纪念馆,1995年又进行了扩建。该馆占面积28000平方米,建筑面积3000平方米。建筑物采用灰白色大理石垒砌而成,气势恢宏,庄严肃穆。是一处以史料、文物、建筑、雕塑、影视等综合手法,全面展示南京大屠杀特大惨案的专史陈列馆。

侵华日军南京大屠杀纪念馆成为国际间祈祷和平与历史文化交流的重要场所,同时也是全国爱国主义教育示范基地。

中国军民在8年抗战中,承受了巨大的民族牺牲,付出了高昂的代价,据不完全统计,中国军民伤亡3500余万人。仅南京大屠杀就死亡30万人以上,从关内骗招到东北的劳工被残害致死的不下200万人;此外,还有令人发指的细菌战、化学战也杀害了无数的中国同胞。按1937年的比值计算,日本侵略者给中国造成的直接经济损失1000亿美元,间接经济损失达5000亿美元。8年抗战中,共产党和国民党军队共歼灭日军150余万人,约占日军在第二次大战中死亡人数的70%。为反法西斯的二战胜利,为世界和平,中华民族做出了巨大贡献;中国人民有权利享受二战胜利的成果,中国人民有权利享受世界和平。

日本政府安倍之流胆敢如此胡来,与美国政府的一己之私是分不开的;钓鱼岛争端就是美国政府埋下的祸端,1945年二战胜利后,钓鱼岛就应无条件的归还给中国。美国政府欠中国人民一个公道,一个公正。有一天,美国政府将自食恶果。

时至今日,日本政府对中国的战败赔款也没兑现,日本政府在二战中对亚洲各国人民所犯罪行也没有得到彻底的清算;日本政府不仅不思改悔,反而要发动新的侵略战争,与世界人民为敌。中国有句名言:多行不义必自毙。

我们国家目前正处在和平崛起阶段,内有矛盾、外有压力;特别是敌对势力不愿看到你和平崛起,亡我之心不死,千方百计搞破坏。我们一定要顶住压力,化解内部矛盾,团结一致;争强民族凝聚力,一致对外。

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。如果日本新军国主义胆敢发动侵略战争,当祖国需要时,我将义无反顾;我这个老兵将重披战袍,誓杀小鬼子于国门之外。

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篇6:南京大屠杀纪念馆观后感作文

全文共 824 字

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这天,为纪念中国人民抗日战争胜利70周年,学校组织全体教职员工去参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,同时进行一次爱国主义教育。纪念馆保持原来的地形地貌,建筑似一座墓冢。纪念馆内,秩序井然,庄严而肃静。通过正门宽阔的小广场,是兀然驻立的残缺的纪念碑,挣扎扭曲的一颗青铜头颅和一条胳膊半陷在鹅卵石中,300000的数字,令人触目惊心。折向左手边,是条甬道,两个真人大小的青铜老妪向人们展示刺刀洞穿的肩胛和残疾的伤腿,抬头望天的愤懑。颓垣断壁的围墙,空旷的墓场,寸草不生,气氛凄凉。

进入展馆,看到一个令人发指的画面:日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后,“比赛又在进行”。天啊!这是何等的残暴啊!在“大日本皇军”的刺刀下,在失了人性的“人”面前,生命是如此的轻贱,上天的好生之德哪里去了?人的仁慈心哪里去了?一具白骨,瞪着空洞的眼眶,张着永远也无法闭上的嘴,向后世之人控诉着,永不停息。头颅骨上的钉孔,髋骨上的刀痕,无一不在控诉着,控诉着“大日本皇军”的残忍兽性。心在痛,为这些无辜的先人;心还在痛,为古城南京所受的凌辱;心不停的在痛,为人性的脆弱,为人性的丧失。丧失人性的人,与禽兽有什么区别?

下个展室里,重叠安息着两百多具死难者的骨殖。有的还能分出个体,有的叠压在一处,有的干脆分不出你我,有的缺胳膊断腿,有的身上还带着刺刀。蓄积已久的泪水终于滚落而下,身子也禁不住有些僵硬。墙壁上有句约翰·拉贝先生的话:“可以宽恕,但不可以忘却。”我们不是崇尚军国主义,但牢记血海深仇,却是我们中国人不该忘记的;现实却是日本当局时时刻刻总想抹杀那段历史,他们修改教科书也好,拒绝为战争受害者赔偿和承担责任也好,这些都值得我们思考。历史不会忘记,历史告诉未来!

踏着这累累白骨穿过那不散的冤魂,历史让不曾凝固的血和没有回音的泣声在民族的记忆中永不磨灭。死者长已矣,生者以胜利告慰三十万同胞——中华民族已在世界的东方崛起!

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篇7:李大钊纪念馆观后感

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在网络上,尤其是微博平台中,诋毁国家英烈、肆意抹黑的现象重复上演,而这些言论基本上都是采用偷换概念、混淆逻辑等手法,歪曲事实、颠倒黑白进行造谣、捏造,因其迎合了部分喜欢猎奇的人群,所以有一定的传播空间和忽悠能力。

今天我到李大钊烈士陵园缅怀先烈,在参观李大钊纪念馆的时候,看到了中共“一大”13位代表的照片(没有任何说明,讲解员在讲解时也没有任何解释),我们知道 “一大”13位代表脱党和被党开除的有7位,其中周佛海与陈公博最后是臭名昭著的大汉奸,脱党及被党开除的 “一大”代表的命运充分的说明了党在成长时的艰难,我认为应说明其和烈士相比对党奉献的区别及最终命运,以完整的传播烈士的崇高的形象。也会对参观者传递党在奋斗的过程中不是一路坦途,那么艰难的情况下,伟人引领、全党不懈努力、烈士为信念牺牲,一步一步的领导中国人民建立一个崭新的新中国。

(李大钊虽未亲自见证“一大”的神圣时刻,但是他是一大的发起人,比参加“一大”最后叛党或被党开除的代表形象要高大的多)

烈士形象传播的建议

1.尊重历史,全面传播烈士的内在知识、智慧、能力、素质、坚定信念和奉献精神。全方位的塑造烈士的形象,不给别有用心的人留出诋毁抹黑烈士的造谣空间,结合社会主义核心价值观,重点传播烈士为之奋斗的目标和态度,继而达到教化和团结民众的作用。

2.加强对烈士纪念馆的工作人员思想观念的培养。思想上轻视、忽视甚至漠视烈士形象传播的,必然导致行为上的疏远,越疏远就对越对烈士形象传播不利,要让烈士纪念馆的工作人员对烈士形象传播做到思想上高度重视、工作上重点发力。

3、在网络及现实中,毫不客气的对抹黑我党历史、丑化革命烈士、质疑早已为人景仰的先进典型人物的种种行径有理有据的批判。事实证明,前段时间,被抹黑的英烈没有一个是真的,有的已经通过法律诉讼讨回公道。但有不少被诋毁的英烈形象已遭到极大的伤害,造成了恶劣的影响。我们应针锋相对的与这种恶劣行为做斗争。

伟人,英雄,烈士,是国家、民族的精神脊梁。他们的事迹、名誉和形象需要一代一代薪火相传,就才是最好的传承和纪念。

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篇8:乐亭县李大钊纪念馆观后感

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李大钊纪念馆建筑布局庄严肃穆,门前的38级台阶有深刻寓意,象征着李大钊烈士短暂而光辉的一生。进入纪念馆,迎面矗立着李大钊同志的汉白玉雕像。以前,我只知道李大钊同志是我党的主要创始人之一,为马克思主义在中国的传播做出了杰出贡献,直至为此献出了宝贵的生命。通过纪念馆讲解员的讲解,我对李大钊伯伯的光辉事迹有了更加全面和深入地了解。李大钊伯伯出生在河北省乐亭县大黑坨村。李大钊青年时期曾去日本早稻田大学学习,当日本帝国主义向袁世凯提出灭亡中国的“二十一条”后,他积极参加留日学生总会的爱国斗争,他起草的《警告全国父老书》的通电迅速传遍全国,他也因此成为举国闻名的爱国志士。俄国十月社会主义革命的胜利极大地鼓舞和启发了李大钊,他先后发表了多篇宣传马克思主义的文章。1920年3月,李大钊在北京大学发起组织马克思学说研究会。10月,在李大钊发起下,北京共产主义小组建立。1926年3月,李大钊领导并亲自参加了北京人民反对日、英帝国主义和反对军阀张作霖、吴佩孚的斗争。北洋军阀段祺瑞执政府制造了“三•一八”惨案,北京一片白色恐怖。李大钊在极端危险和困难的情况下,继续领导党的北方组织坚持革命斗争。1927年4月6日,奉系军阀张作霖勾结帝国主义,闯进苏联大使馆驻地,逮捕了李大钊等80余人。李大钊备受酷刑,在监狱中,在法庭上,始终大义凛然,坚贞不屈。4月28日,军阀不顾广大人民群众和社会舆论的强烈反对和谴责,悍然将李大钊等20位革命者绞杀在西交民巷京师看守所内。

李大钊伯伯是中国最早的马克思主义者,他对中国人民的解放事业无限忠诚。正如他所书写的那样“铁肩担道义,妙手著文章”,所谓“道义”即宣传马列主义、共产主义,号召中国劳苦大众推翻帝国主义、封建主义在中国的统治,解放自己,让自己当家做主人;建立无产阶级政党――中国共产党,领导人民闹革命。“妙手著文章”就是通过写文章,以文化形式传播马列主义思想,唤醒亿万劳苦大众的革命意识,为自身的解放而斗争。

李大钊伯伯以解救处在水深火热中的劳苦大众为己任,以马列主义、共产主义思想作为与封建主义和帝国主义斗争的有力武器。李大钊为中国共产党的创立和发展壮大、为中国人民的解放事业献出了宝贵的生命。我们缅怀英烈的同时,应深深牢记我们今天的人民民主社会来之不易,是用几代人的不断努力、甚至生命换来的,我们更应该学习、继承和发扬英烈的革命精神,认真学习科学知识,为祖国美好的明天贡献我们的力量。

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篇9:杨靖宇纪念馆观后感

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上周三,一个风和日丽的天气,老师带我去参观杨靖宇将军纪念馆。我们坐了将近一个小时的车,来到了杨靖宇将军纪念馆。

下车第一眼看到的就是在广场中央屹立着他高大威武的塑像。

我们先跟着导游来到第一展厅,瞻仰了杨靖宇将军的遗容。我看到他安详地躺在百花丛中的水晶棺中,同学们无不肃然起敬。接着我们来到了第二展厅,听导游来给我们介绍杨靖宇将军从出生到求学的成长之路。漫步在第三展厅和第四展厅呈现在眼前的是他参加革命的英雄事迹以及他被叛徒出卖,被捕入狱和壮烈牺牲的悲壮事迹,使我们深受感动。最后我们又来到了碑廊,我看到许多国家领导人为烈士的题词。有“中华之魂”、“盖世英雄”、“民族英雄”等。

参观完后,同学们心情澎湃,站在将军塑像前深深默哀。默默地在心里下定决心一定要好好学习,将来做一个对国家有用的人才。

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篇10:2024学校孙文龙纪念馆观后感

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孙文龙纪念馆坐落于孙文龙的家乡——阳城县河北镇孤堆底村的孤山脚下,依山而建,庄严肃穆,馆内图文并茂,全面展现了孙文龙的生平事迹。孙文龙一生清正廉洁、真抓实干,走一处、干一处、变一处、兴一处,先后在晋东南三县树起兴桑大旗,创出全国水利先进县,高寒山区种棉花夺高产,受到周恩来总理赞扬,对山西蚕桑、水利、林业等工作作出了突出贡献。他对党忠心耿耿,对人民鞠躬尽瘁,用自己的实际行动在老区人民心中树起了一座永恒的丰碑,铸就了新时代的孙文龙精神,被老百姓誉为“太行山上的焦裕禄”、“山西省清廉典范”。

一幅幅栩栩如生的图片,一件件饱经风霜的遗物,记录着当年孙文龙带领群众大兴水利、推广蚕桑的动人场面。在孙文龙用过的背篓前,在他的工作笔记前,在他最后一次带病下乡深入群众的照片前,在基层群众给他送的锦旗前,张九萍静静观看,深深沉思,认真听取讲解,仔细观看陈列的实物,真切感悟“勤政廉洁、勇于创新、求真务实、心系百姓”的孙文龙精神。

张九萍指出, 践行“三严三实”的要求,把纪律和规矩挺在前,实现“弊革风清、富民强市”的目标,需要我们大力弘扬孙文龙精神。孙文龙同志的一生贯穿着“为民、务实、清廉”,体现了“三严三实”的总要求,是我们学习的榜样,他以人为本、以德为根、以业为魂、以民为上的高尚情怀和感人事迹震撼人心,涤荡灵魂,催人奋进,具有强大的感召力和生命力。全市党员干部要认真学习他勤政廉洁的公仆精神、勇于创新的改革精神、求真务实的科学精神、心系百姓的奉献精神,把孙文龙同志的好思想、好品格、好作风、好精神继承下来,传承下去,带到我们的工作、生活中,时时铭记、事事坚持、处处上心,凡是有利于党和人民事业的,就坚决干、加油干、一刻不停歇地干;凡是不利于党和人民事业的,就坚决改、彻底改、一刻不耽误地改。

全市党员干部要通过学习宣传孙文龙同志的事迹,真正从信念深处感受他的为民情怀,从灵魂深处思考他的务实作风,从思想深处领悟他的奋斗精神,从境界深处体悟他的清廉品质,努力做孙文龙式的好党员、好干部。要通过学习宣传孙文龙事迹,学习孙文龙精神,在务实笃行上见实效,以孙文龙同志为标杆,从今天做起,从眼前做起,从小事做起,像孙文龙同志那样对待群众、对待组织、对待事业、对待同志,生命不息,奋斗不止。特别是要按照“三严三实”要求,带头学习提高,带头服务群众,带头开拓创新,带头务实重干,带头廉洁自律,带头推动发展,为全市各级党员干部当好榜样和示范。

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篇11:南京大屠杀纪念馆观后感

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我个人觉得,去南京,可以不去中山陵,可以不看明孝陵,但侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆却是每个中国人都应该去的地方,因为这里承载了太沉痛的一段历史和悲剧,南京大屠杀是中国人心中永远的痛。

过去十年,我去过这里两次,第一次大概还要收取10元门票,展馆也显得陈旧狭小,第二次去已经免费,整个纪念馆的面积大幅扩大,除了传统的文字、图片、实物等展出外,更是增加了声、光、电、多媒体……,各种科技极尽其能地展示这那场惨剧,除了星期一闭馆外,其余时间均免费开放,而且经常要排队参观,特殊日子估计人更是多。从这方面看,国家和政府近年来在此投入非常大,这样非常值得,让更多的年轻人了解那段历史,更多的外国人知道那场悲剧。

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆建立在南京大屠杀江东门集体屠杀场地及“万人坑”遗址之上。1985年8月正式建成开放,后经1994年至1995年,2005至2007年两次扩建,占地面积约7.4万平方米,建筑面积达2.5万平方米,展陈面积达9800平方米,新馆于2007年12月13日南京大屠杀30万同胞遇难70周年之际建成开放,是一座纪念性的遗址型历史博物馆。

纪念馆内部不让摄影,我也就没有拍照,其实最震撼我的是馆内那数层楼高,整面墙的遇难者档案。300000,当它仅仅是个数字时,也许只是枯燥乏味的,但当它曾经是一条条鲜活的生命,一副副灿烂的笑脸时,也许你就能体会到其中的悲痛。

我知道,现在没有多少中国人还记得南京大屠杀纪念日是12月13日,甚至很多人也不知道南京大屠杀到底有多少人遇难,更甚至有的年轻人已经说不清南京大屠杀具体是怎么回事。历史不容忘却,国殇永远铭记。

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篇12:南京大屠杀纪念馆观后感

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月14日,我参观了妇孺皆知,远近闻名的侵华日军南京大屠杀纪念馆

刚到门口的走廊,几座石像矗立在我们的面前:有无家可归的孩子;有鲜血淋淋的妇女;也有存在着生命危险而年迈的老人……这些老百姓们为什么会流离失所,显得那么可怜而无助,这到切都是侵华日军造成的,他们犹如野兽般可恶、无耻!

进入广场内,映入眼帘的是两颗用黑色大理石筑成的“大石头“,让人心里无比沉重!往里走,就见到了”和平大钟“,钟上的四个大字在阳光的照耀下金光闪闪,似乎在召唤人们维护和平,制止战争!接下来,就会看到一个大石碑,石碑上的几个数字鲜艳夺目、苍劲有力。最引人注目的几个字是遇难者300000!这是在南京大屠杀中死去难民的数量。广场的许多石牌也刻着300000这个数字,表示了我们对那些无辜的老百姓以及浴血奋战的战士们沉重的哀悼!石碑旁,有一个十字架,架上刻着:1937.12.13——1938.1。这组数字体现同了南京大屠杀竟长达6个星期!进入馆内,便见到了侵华日军大屠杀的见证:万人坑!坑内的那些白花花的骨头,横七竖八地露出来。那些骨头,有的短又小,一看就是儿童及婴儿的。体现了日军的狠毒、残忍。向前走,就来到了图文并茂的资料区,充分展现了日本人用烧、杀、抢、溺、毒等不计其数的恶毒方法来屠杀我们中国人!橱窗内,展示着日军当时屠杀我们的手榴弹,枪支等许多战器!墙上的电视播放着约翰•拉贝先生在当时拍下的珍贵录像,证实了南京大屠杀的真实性!往里走,每隔12秒就会听到一声滴水声,同时,墙上无数个头像中的一个就会亮起,随后又熄灭!这样循环往复,是表示在长达6个星期的大屠杀中,每隔12秒就会有一个生命消失,“12秒”,这是一个多么令人震撼的数字啊!

历史是一面镜子,历史的教训不能忘记。我们要记住历史,不要记住仇恨。让我们远离战争、珍爱和平,为建设美好的家园而奋斗!

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篇13:吉安文天祥纪念馆观后感

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文天祥纪念馆真是一个美丽的公园。一进入文天祥纪念馆的大门,首先进入眼帘的是文天祥的雕像,他出生于1236年至1283。我走过临安桥,来到正气广场,抬头一看?正气浩然?四个大字,两旁有一副对联0人找自古谁无死,留取丹心照汗清。我立刻走进正气堂,正气堂的大门两旁画着八副壁画,分别是竹居苦读、大魁天下、痛陈时弊、起兵勤王、镇江脱险、开府南剑、过零丁洋、时穷节见。看过一展厅,引我注意的是一块石头,一块石头有什么好奇的。可上面刻了?终南?二字。我疑惑不解及看了上面的意思原来?终南?文天祥在朝阳莲花峰以剑刻石,?终南?是他南行的终结?。

从一展厅走过就是二展厅,《永镇江南》这本书放在展厅的正中央,文天祥所书旁边军了?不指南方不肯休,臣心一片磁针石?这幅对联。

花园的右边就是三展厅,文天祥还说过这幅对联:孤臣腔血满,死不愧庐陵。展厅中心有个黑方块,我走过去一看,上面写着舌战群酋。忽然舌战群酋亮了,吓我一跳,原来这和一个大电视一样,是说文天祥被金国抓走当俘虏时的情景。

走进四展厅,文天祥死前说过?孤臣腔血满,死不愧庐陵?。

绕过四个展厅就来到纪念馆的后园,最引人注意的是仿古船。我站在船上,踏着木板,扶着栏杆,很自然就想起当年文天祥当天南征北战的战船,向右看最引人注目的金碧辉煌的一座金庐阁耸立在半山腰上,低头看湖水上长满了青飘,向左看就是一片树木,仿佛每一片树叶上都有生命在颤动,明亮的照耀着我们的眼睛。向后看就是田园幽居。

文天祥到处有美丽的景色,说也说不清希望你有机会去细细游赏。

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篇14:南京大屠杀纪念馆观后感

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南京,已经来过三次了,第四次造访,终于鼓起勇气去看了南京大屠杀纪念馆

在车上就可以看到纪念馆建筑向前凸出的地方,心里开始变得紧张起来。我心里一直对参观这样的地方怀有恐惧感,因为我觉得作为一个纪念,更应该给这些逝者一个安静的环境,让那些尸骨早日入土为安为好。平时看到交通事故,我一般都是避而远之的,在车上时也往往将头低下,算是对他们不幸的一种同情吧。所以对我来说,参观大屠杀纪念馆是需要勇气的。

下车后,从侧面基本可以看到纪念馆建筑的全貌,据说是根据船的截面建造的。从外围往里进,看到很多根据当时史实做的雕塑,虽然只是简单的构图,但配合其中的文字还是能够想象到历史上的那些天,我们同胞所遭受的苦难。经过这样一个雕塑群,进入正门下楼,就来到纪念馆的入口,在离入口很远的地方就听到了为死者而祈祷的钟声,这让我当时就想到了这篇文章的题目,丧钟为那些不幸的逝者而鸣,希望他们能在地下得以安息,希望这些的民族苦难再也不会发生。整个场馆按照时间的顺序布置,从抗日战争的背景开始讲起,配以大量的图片,文物,文献,视频和仿真的场景等,讲到抗战胜利,日本投降,已经对南京大屠杀的纪念等。其中重点的是南京大屠杀部分,配有很多当时日本军人屠杀平民事情的照片,其场景不可谓不悲惨。所建造的很多仿真场景,也真实再现了日本人的累累罪行,特别是对一家人的迫害,我之前对其中的惨状有所耳闻,当我真正站在那里时,还是没有勇气去亲眼看一下,我想把这些苦难记在心里就好了。出了这个主场馆,还有其他的副场馆,因为自己的原因,我参观的很快,基本没有在任何地方停留。最后一个场馆是万人坑的遗址,我进入之后,马上就退出来了,因为里面都是累累的白骨,我并不是怕见这样的尸骨,而是怕里面的气味,更是害怕亵渎了这些尸骨的在天之灵。我个人认为我们这些后人应该做的首先是让这些尸骨入土为安,而不是作为一种历史的罪证而暴露于外,毕竟他们已经有过不幸。后来,我被告知要想从纪念馆出去就必须从这里经过,最后还是硬着头皮穿过了这个场馆,结束了这次参观。

参观虽然显得匆匆忙忙的,但我仍然记忆深刻,我在这次过程中受到的最大的触动就是亲眼见到了万人坑,我想这是整个参观值得铭记的地方,这些不幸的灵魂在那个中华民族羸弱的时代失去了自己的生命,换来的是现代人们对那段历史的铭记,对和平的追求,对生命的敬畏。整个过程中,我也体会到纪念馆设计者的苦心,他们并不完全是在向世人控诉那段历史,而是给我们当代人足够的警示,暴力带来的只是无尽的苦难,和平才是人类应该永远追寻的主题。理解了这样的初衷,才能够理解整个场馆的内容布置。对南京我还是有着自己的认识的,这里既是古都,是中华文化繁盛时期的象征,也因历史上的大屠杀而被视为中华民族苦难的象征。对于生活在这其中的人民来说,不知道他们又是如何看待自己赖以生活成长的所在那。离开的时候,我就一直在想我对南京这座城市的印象,我丝毫没有看到上面提到的两个方面在作为现代都市的南京身上得到体现。那破旧的城墙,依然孤独的伫立在那里,那民族苦难的存在地也被周围的钢筋水泥所环绕,我参观的时候,周围建筑工地的轰鸣依然可闻。南京现在已经蜕变成了一个现代化的都市,大街上是来来往往穿梭忙碌着的人们,他们或者是原住民,或者是外来者,都为着一个共同的目标——生存而不停的奔波,不知道当他们忙完了一天的工作,平静的做在家里,享受着那份家里的温馨时,会不会想到我这是在那座城市,这个城市与别的城市又有什么不同。莫要被都市忙碌的生活磨掉我们心理被镌刻上的苦难印记。

丧钟为不幸的逝者而鸣,也将为忘记苦难,失去精神信仰的民族而鸣。不要让大屠杀纪念馆作为一个景点而被人铭记。

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篇15:党员关于李大钊纪念馆观后感

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4月8日上午,唐山学院党委中心组由该校党委书记刘学东同志带队、一行50余人来乐亭县李大钊纪念馆进行参观学习,县委常委、组织部部长李亚峥同志、大钊纪念馆馆长姚清华同志全程陪同。

现场,唐山学院党委中心组成员向李大钊雕塑敬献了花篮,全体同志三鞠躬,表达对李大钊同志由衷的敬仰与缅怀;随后,全体人员列队高举右手重温入党誓言,铮铮誓言无不令每一位共产党员心潮澎湃、思绪万千;最后,一行人认真观看大钊生平事迹展,各位党员仔细端详每件珍贵文物,聆听大钊同志生前革命事迹介绍,被大钊同志远大的革命理想、坚强的革命意志和忠贞的爱国情怀深深感染,大家纷纷表示一定要学习大钊同志崇高的爱国主义情怀和探索真理、实践真理的执着精神,在新的历史时期树立远大理想,与时俱进、开拓创新,为教育事业发展贡献更大的力量。

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篇16:抗日战争胜利纪念馆观后感

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在去纪念馆的路上,一路都在睡觉,没有期待,没有猜想。

到达纪念馆门口的时候并没有第一眼就发现纪念馆在哪,并没有明显的标志,但是我现在觉得那就是纪念馆最特别的标志。给我的感觉就是建在地下,有点像宫殿,有点像迷宫。用现在流行的话我说了这句‘好酷炫’。

纪念馆入口有几个抗日战争胜利后满带喜悦的红军的头像在墙上,顿时由衷倾佩,而后一路给我带来了各种各样的震撼,让我有种身临其境的感觉,从小知道南京大屠杀这样一个事件,但并没有亲身经历过,也就只是记住了这样的一个历史。作为和平的角度,我从来没有觉得日本人不可原谅,但是参观了纪念馆之后我居然有让日本人向我们道歉的想法,而且很强烈很强烈。甚至有想象过如果有一天日本人真的向我们道歉了,我会是什么样的表情,我想我一定会哭,对于这种行为我不想原谅但不得不原谅,一个个老人烂脚的照片震撼到了我;一个个村庄因为日本人的侵略而变得满含悲伤、死寂;一个个红军为人民牺牲。

‘好男要当兵’以前对这句话都只是一笑而过,但是我现在觉得这句话特别对,现在我很支持哥哥当时去当兵的决定,好男儿就应该当兵,保卫国家。

在出口那有老人拉着小孩,女学生拿着报纸,两个拥抱在一起的男同胞,握手的同志,他们都洋溢着幸福的感觉,抗日战争胜利了!

和别的纪念馆不一样的是,这个纪念馆让我有看电影的感觉,一幕幕,仿佛自己就是主角,最后完满谢幕!

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篇17:游南昌八一纪念馆作文400字

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在经历五小时的车程后,我们终于抵达南昌

吃完午饭,我们徒步去了八一纪念馆。老师带领我们在英雄的铜像下拍照,而后又带我们步入了纪念大厅,在大展厅周围有一圈的浮雕,这面墙刻满了当时革命第一枪打响时红军的每个举动,它也印满了这无法逝去的历史与光辉岁月,向里走居然有立体的动画演说,运用了投影动画等技术,让英雄们抗战时的情景在我们眼前表现的淋漓尽致。

这个纪念馆十分的精致,让我们看后不禁热血沸腾。这里不仅有一些石像,蜡像,模型,还有革命先烈们用过的武器和日用品,这更加使我深刻的明白了当年革命条件的艰苦与形势的逼迫。革命先烈们为了人民的解放,中华的存亡,不惜抛头颅洒热血,把满腔的热血注入革命事业中。

他们用行动证明了中国的不容小觑,创造了无与伦比的英雄伟业,谱写了一曲惊天动地的伟大诗篇!只要顾全大局,严守纪律,紧密团结的精神就能够使革命胜利吗?不!这远远不够!他们这些革命先烈是紧紧依靠人民,与人民生死相依,患难与共的,他们还不畏坚险,顽强拼搏……就是牢记这些才是他们成功的秘诀!

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篇18:雷锋纪念馆观后感

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雷锋的名字在中国家喻户晓,雷锋的故事教育了中国几代人。有头脑,会思考的人会发现,雷锋的事迹是为了树立这个假典型而虚构和编造的,雷锋的故事愚弄了中国几代人。

首先,雷锋的牺牲就很不光彩,他不是牺牲在枪林弹雨的前线,也不是为了保护自己的战友,而是死于一起安全事故,而这起安全事故的责任人,恰恰是他自己。他在指挥汽车倒车时,由于没有注意瞭望,汽车撞在一个小木杆上,而这个小木杆又恰巧砸在他的头上。 雷锋就这样牺牲了。据宣传雷锋工作认真,一丝不苟,而他的牺牲却是由于他自己工作马虎造成的。

20XX年我到抚顺市参观雷锋纪念馆,纪念馆的展品中有他母亲用过的破围裙(实在是破的不能再破了),有他家用过的破铁锅(漏底的)。雷锋7岁成为孤儿,22岁牺牲。这15年来他家的破东西是谁给保管的?(我怀疑展品的真实性)。抚顺市雷锋纪念馆有一本雷锋的日记,日记里记载着雷锋的豪言壮语,和他做好事的账本。按雷锋的文化水平,他写不出那样闪闪发光的语言,一定是那位大知识分子帮忙杜撰的。巧的是后来我在雷锋生前所在的部队(雷锋班)也看到了和抚顺市雷锋纪念馆一模一样的日记,还有其他雷锋生前用过的物品。雷锋是不会同时写两本一样的日记的。有一本一定是后人伪造的。甚至有可能两本雷锋日记都是伪造的(两本一样的雷锋日记证明雷锋日记是伪造的)。用伪造的物品来教育人民群众,虚构一个人造的典型让人们去学习。目的是愚弄不明真相的人民群众。

7月9日上午由联发公司史书记、制网厂辛厂长、于书记带队组织制网厂员工200余人参观了抚顺“雷锋纪念馆”。本次参观是联发公司组织全体“感恩铁煤”、爱岗敬业、重温学习“雷锋精神”的一次具有深刻意义的活动。

9点左右,到达了雷锋纪念馆,首先映入眼帘的是大理石上雕刻的雷锋日记。

他在日记中写到“真正的青春只属于那些力争上游的人,永远忘我的劳动,永远谦虚的人”,“一滴水放进大海才能永远不干,一个人只有把自己和集体融合一起的时候,才能有力量。智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来”。尤其是他那干一行、爱一行、钻一行,精益求精的态度和他那螺丝钉的精神,对待工作充满热情。雷锋日记中的话语深深地感动了我,使我对于雷锋的精神又有了更深刻的了解。

在纪念馆详细听取了解说员对雷锋各个时期的介绍,同时观看了雷锋的日记原稿,雷锋的日用品。其中包括他那补了又补不舍得扔掉的袜子和衣服,一边反思,当今社会依然需要雷锋精神。

此次参观结束后,回顾今天这一次接受了雷锋精神的教育,收获了丰富的精神财富,重新认识了自己在今后的工作中无论在什么岗位上都要“干一行、爱一行、钻一行”,树立为民服务意识,继承和弘扬雷锋精神,为我们和谐矿区建设多做贡献,愿我们铁煤明天更美好。

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篇19:八一南昌起义纪念馆

全文共 1052 字

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5月,细雨蒙蒙,我来到了著名的八一南昌起义纪念馆

迎着大门,是一座军人挥舞红旗挥举臂鸣枪的群雕像。往里走,右首边是一座灰砖红窗圆拱门的四层楼房。踏着台阶走进去,就是一座高大的回廊式民国建筑,门的两侧是账房和存物处,三面都是落地红门红窗的客房,中间部分是一个大大的天井,下面的地上种着些绿色植物。沿着回廊,走走,看看,有的房门开着,里面窗明几净的,地上铺着整齐的红木地板,有一张长桌铺着白色桌布,周围环着数把铁椅子,顶上挂着数盏长穗儿宫灯,像是小会议室的模样。还有的明显是客房,里面有挂着白帐子的床,有两张椅子夹着一个茶几,床头,还有一个挺旧式的梳妆台,这里曾经是营房。还有的会议室较大,里面摆放着数张青色花梨木的圆桌,四周围着椅子,壁灯亮着,头顶的长穗宫灯也都亮着,正中两张太师椅中间夹一个高腿方几,背后是一面非常大的青色花梨木的镂花屏风。灯亮着,似乎在等待里面的主人归来,长长的回廊里,我们的脚步在轻轻回响着,身旁,仿佛有许多身穿灰色军服颈围红巾的军人,正在匆匆走过,他们的眉目间写满对中华民族命运的忧虑,他们的腰间带有一把手枪,他们的身上散发着八十多年前的硝烟味,中华历史,在这一时刻,似乎若隐若现的重现于眼前,那场曾经的紧张激烈的战斗指挥场景,似乎又在真实重放。

外面,细雨朦胧,无数的雨珠轻轻飞向大地,天地间的过客,来于斯,归于斯,归归来来总是一片对故土的深情。雨中,神思飘飞。八十四年前,南昌城里,一声清脆的枪响,震耳欲聋的激荡在神州的夜空里。1927年8月1日,在中国共产党的直接领导下,由周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等人,率领二万起义军向驻守南昌的国民党军队发动进攻,经过四个多小时的激战,终于,占领了全城。南昌起义,它打响了中国共产党武装反抗国民党当权派的第一枪,它是中国共产党独立创建革命军队的开始。

后来,在1933年7月1日,中华苏维埃共和国临时中央政府决定,自是年起,每年8月1日,定为中国工农红军成立纪念日。在1949年,我们的中华人民共和国成立后,将此纪念日改称为中国人民解放军建军节。

八一南昌起义,它是老一辈革命家抛头颅洒热血用生命写就的武装斗争篇章。今天,红色八一军旗,在神州大地上猎猎飘扬,我们穿着军装的战士守卫者祖国的领土和海疆。在红旗下,我们的老人坐在阳光里讲述过去的故事,我们的孩子在幼儿园中快乐的捉迷藏,我们的社会里有工人、商人、知识分子在努力工作,我们的田野里有农民在辛勤的播种、除草、收获农作物。因为,我们有了八一军旗的飘扬,所以,我们才有了现在宁静的生活。

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篇20:党员关于李大钊纪念馆观后感

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李大钊纪念馆位于河北省乐亭县新城区,占地130亩,建筑面积8680平方米,1997年8月16日落成开馆。其建筑风格融地方特色、民族风格和现代建筑格调为一体并与园林绿化相结合。纪念馆主建筑由黑白灰三大色系组成,庄重、肃穆,体现了李大钊质朴谦和的人格风范,由国家建筑设计院设计,荣获中国建筑工程鲁班奖。

纪念馆牌楼式南大门上镶嵌江泽民同志题写的馆名,八根功绩柱站位八方,围成一个圆形,象征着李大钊在中国革命史上立下的主要功绩,馆区纪念广场两侧是八块大型浮雕,展现李大钊一生中不同历史时期的生活画卷。登上三十八级台阶,进入瞻仰厅和展厅,《李大钊生平业绩展览》分三个展厅九个专题全面系统地展示李大钊同志的光辉一生。主楼西半部为李大钊廉洁风范展区,举办有《李大钊廉洁风范》专题展览。园区环人工湖北岸建有李大钊纪念碑林,碑林选址依湖伴园,主要运用现代建筑和传统符号(石碑)相结合的表现手法,碑楼、碑亭、碑廊与绿化点面组合,错落有致,成为一个独特的群体,形成李大钊纪念馆又一展区和景点。

多年来,李大钊纪念馆不断完善自身建设,提升服务功能,在爱国主义教育、精神文明建设、社会主义核心价值观宣传等方面发挥着重要的作用,得到了领导和观众的一致肯定和好评。先后被评为全国首批百家爱国主义教育示范基地之一、全国百个红色旅游精典景区之一、全国三十条红色旅游精品线路之一,全国廉政教育基地、国家国防教育示范基地,国家AAAA级旅游景区。

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