忏悔之心（热门20篇）

领导干部《忏悔实录》读后感《忏悔实录》通过对15个真实案例深入浅出的点评，涉案人员的深刻忏悔，以案说纪、以案明法，具有很强的现实针对性和警示教育意义。看到原达州市副市长杨建、原绵阳市副市长廖明、省教育厅副厅长汪风雄、XX省展览馆馆长秦勤等昔日的社会主义建设者放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住诱惑，走向了犯罪的深渊，以致身陷囹圄，最终成为了今日的违法违纪腐败分子，这一个个典型案例给予我强烈的思想震撼和精神洗礼，也深深地感觉到了反腐倡廉形势的紧迫性、长期性、复杂性和艰巨性。

“以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失”。 书中披露出的已查处的大量违纪违法案件表明，不论是赤裸裸的“见钱眼开、唯利是图”、“贪图享乐、满足私欲”、“理想是那样渺茫，金钱是何等现实”，还是“既为民亦为己”、“在市场经济的浪潮中没有站稳脚跟”，昔日的领导干部走上犯罪道路都有一个从小到大、由量变到质变、从苗头问题到突出问题的蜕变轨迹和蔓延趋势，但就其根本原因是就在于个人放松了学习，放松了世界观的改造，理想信念发生了动摇，与党的为人民服务的群众路线宗旨背道而驰，最终在权利、金钱和美色面前打了败仗，沦为了历史的沉渣。

考试和期末考试，一样重要，有时还意义非凡。考好了，心里甜滋滋的 ，随之而来的是老师的赞扬、同学们的羡慕，和父母的喜悦；考得不号，老师会失望，父母会生气，还可能会面对同学轻视，得眼光，和讥讽的话语。以我微薄之见，考好则已，考不好，也别灰心，如果上要考虑长辈的夸奖，下要考虑同学的冷嘲热讽，则必败无疑。考好不骄，考不好不气馁，以平平和和的心态应考，反而能考好。但是，说到容易，做到却难。

就拿这次考试来说吧。我是抱着考95的信心来应考的。从早到晚，考试以后，都十分疲惫和担心，时间仿佛静止了，度日如年，考好和考不好这两个词，在心里打架，晚上一觉酣睡才觉得好些。

第二天是数学考试。考完，我便四处问讯数学答案，以便与自己的答案相对，跟着就是几声“耶！”的欢呼，因为那时我已经感觉到我是95分了。现在就看语文了。我紧张得就像心里有几只小兔子，能清晰地感觉到自己的心跳的节奏。就在这时，同学熊梦飞跑过来，把他凉凉的小手搭在我的肩上，说：“别不高兴，”一听这话，我的心里“咯噔”一下，他继续说：“你语文88分。”啊！怎么会这样！顿时，我眼前浮现出这样几幅景象：我和爷爷坐在客厅里，爷爷问我是不是95分，我说有信心.还有妈妈......如今，我似泼了一脸冷水，才如实所，清醒.

是呀，在以后的日子，我们都不应大意。唉！

在我还在襁褓中嗷嗷待哺的时候，父母因生活所迫离开了我，到外地打工去了，把我留给年迈的祖母抚养。

很长时间，父母为了有一份稳定的工作，为了能多挣钱，除了定期向家中寄钱，支撑我和祖母的生活，连节假日也不能回家。

我慢慢长大，上幼稚园，看着别人家的孩子总是父母天天来接送，而我每天只能等待我敬爱的祖母，心里很不是滋味。上小学了，我在学校里整日忧郁不解，没有了一个儿童应有的活泼开朗。在我七岁那年暑假，祖母不顾年迈体弱，带着我到千里之外的父母打工处看望多年未谋面的父母。在出租屋里，我见到了精神困顿却满面笑容的爸爸妈妈，却感到很陌生。短短相处的日子里，他们每天早出晚归，只有中午回来吃饭时，才能跟他们见面，短促的交谈，忙不迭的进餐，之后，他们又匆匆地上班去了。回来之后，尽管祖母百般开导，告诉我，爸爸妈妈这样忙碌，都是为了撑起这个家，为了给我一个好的生活，他们并非不爱我。可是我并不理解，反而变得更加封闭偏执。

到了初中，渐渐有了脾气，常与校内外的混混们混在一起，经常被校领导叫去训话。他们的教导我都听到了，但没有一句让我听得进脑子里。这使得我的行为逐日变得恶劣，更成了一个彻头彻尾的废物。父母得知我的状况后就赶了回来。那年我刚好读初三，才渐渐意识到学习的存在和重要。

父母从外地回来，父亲选择在本地工作，而母亲整日陪同我学习。母亲整日为我的学习操劳着。因为小时候未与父母接触而产生的陌生感，长大了也不知道如何与父母相处。常因琐事向父母大声吼叫发脾气，父母却很少责罚我，总是愧疚地开导我，鼓励我。父母希望我能成才有出息，他们深知习惯是慢慢养成的，学坏容易学好难，要改掉坏习惯，需要时间，所以他们忍辱负重，去包容我这个懵懂无知的少年。

可怜天下父母心。他们总是在我因学习困难而情绪低落的时间轻言细语地对我说：“孩子，我不求你以后有多大的本事，多高的学位。我只求在你的一生中，任何事情你都尽力去完成，不要让我们为你而担忧！”

他们总是在我粗野顶撞时，默默不语，尤其是母亲，常在背地里抹泪，可待我平静下来之后，又温言开导，让我从迷茫、昏乱中清醒过来。特别让我震动的是，在我因荒废学业，中考落榜之后，为了我的前途，他们冒着七月的酷暑，四处奔走，为我寻找可读的学校。那些日子里，他们每天回家都是满头大汗，一身倦意，可还要跟我耐心讲说选校的经过。

如今，我坐在他们精心为我选择的学校宽敞明亮的教室里，听着老师的悉心教导，终于明白了爸爸妈妈的苦心：为了一家的生计，他们忍受着抛下老母幼子、离乡背井的痛苦，为了求得工作的稳定，保障三代人生活的供给，他们在节假日也在加班，只能将对老母幼子的思念压在心底；面对儿子的不理解和自暴自弃，他们忍受屈辱、耐心开导，想尽一切办法弥补挽救，而自己却把委屈和痛苦深深地埋在心底。

啊，亲爱的爸爸妈妈，你愚蠢的儿子今天终于理解了你们，我深感愧疚，我对不起你们对我的无私付出，对不起你们深沉的爱。今后，我将奋起努力，以良好的品行，优良的成绩来回报你们，虽然这些远远不够，但请你们相信我一定不会辜负你们的一番苦心！

篇一：

人活在世上可能没杀过人，犯过法，但一定都做过一些不愿被别人提起，被自己埋藏在灵魂深处的后悔事吧!你我皆是如此。

——题记

还记得那年初夏，太阳像刚出锅的烧饼一样可望而不可及，天空晴朗得很，没有一丝的云朵在为无际的蓝天作陪衬，想必在这种天气下无论做些什么都会心旷神怡的。但只是不要坐在烦闷的教室里做无聊的数学卷，要知如此，在当初就不应向家人夸下海口，否则就不用面对这些如同蜜蜂般扰得我心神不宁的奥数题了。眼看收卷时间快到了，而我却还有两道大题还没动笔，可是，时间已经到了。

放学清扫时，老师让我带着几个同学去打扫教导处，和同学不经间的讨论，我才发现审题时的一个致命错误，那只是一个小数点的失误，如果早些点上的话，或许就能优秀了。而这时的教室空无一人，只有还没走的我和那很难的奥数卷，这时的我突然有了一个可怕的想法—改卷。当我拿着笔点上因我粗心而漏点的小数点时，我觉得我十分龌龊，但是下一个动作让我觉得已经不是我自己了，我在不停的翻卷，寻找不会做的题的答案，这时我觉得我就像只贪婪的野兽，这时的我却没有发现手心里出的汗早已弄湿了我的卷子，这让我产生了一种很可怕的感觉，是惊讶、害怕、兴奋、自责，还是另外什么，我都不知道了。我的心就像被风吹倒得颜料瓶一样，绚丽复杂，直到我改完卷之后，我的心都没有放下。

终于，到了告知分数的时刻了，之前我本以为改完卷子就可以轻松的忘记一切，可是直到现在那一幕幕却还像梦魇一样在我的心头上挥之不去。可当卷子发下来时，同桌的一句，你的卷子上怎么有水呢?使我终于知道如要人不知，除非己莫为，但是，我知道就算瞒得过所有人，但是骗不了自己的良心，还有灵魂深处的那个自己。

篇二：

上初中时，家里生活非常拮据，学校又离我家很远，因此我只能住宿在学校，父亲给我的那点生活费连我正常的饥饱问题都无法解决，为此，我经常饥一顿饱一顿的。

每次到吃午饭的时间，我总是绕学校走一圈，然后等室友吃完午饭回来后，才慢吞吞的回来。有一次，我回来早了，看见一个室友的柜子没有锁，里面一个散发着诱人香味的煎饼。也许是出于鬼使神差，也许是肚子里的空洞吞没了我的意识，总之，我竟然把它吃掉了。

室友们都陆续回来了，那个室友很快便发现了自己的煎饼没了，便立刻问道：“我的煎饼呢?到底是谁拿了?”室友们都摇了摇头，包括我。她有些气愤地说道：“我一定会捉到那个偷煎饼的贼的。”我有些害怕，可强烈的自尊心让我不愿开口。舍友们都窃窃私语起来，我知道他们在怀疑我，因因为我是这里家境最不好的一个了，脚上还穿着妈妈亲手绣的粗糙的布鞋。我没有再说话，心惊肉跳的度过了这一天.

第二天中午，那个同学突然说：“对不起，昨天劳烦大家了，我的煎饼并没有被偷走，还在我的柜子里，不过在柜子的最里边，我昨天没看到，让大家担心了。”“我就说嘛，谁会拿你一个煎饼?”大家纷纷附和道。但只有我明白，那个煎饼的的确确被我吃了。我打开我的柜子，里面竟然也有一个煎饼，我疑惑将其拿出来，骄傲的放到嘴边吃了起来。边吃边想到：这到底是谁的煎饼，怎么会在我这里，会不会是放错了。那一顿是我吃的最饱的一顿饭。我决定探个究竟。到了晚上，一个人蹑手蹑脚的来到了我的柜子旁，将一个煎饼放进了我的柜子里，我仔细一看，是室长，我突然明白了，看来那个室友的煎饼也是他买了放回去的。第二天，我找到室长，向他说明了真相，室长平静的说道：“其实早在在你吃煎饼时，我便发现了，看你吃的那么入神，我心里直发酸。虽然我家里也并不富裕，但一天给你一个煎饼还是可以的，但是希望你以后不要随便拿别人的东西了，好吗?”我哭着点了点头。心里觉得无比愧疚。

我多么后悔偷吃那个煎饼啊!

有个故事这样开始——我必将死去，这是唯一肯定的事。

哲学家们可能会疑惑生存的问题，但却从未疑惑生命必然死去的事实。 “如果死亡终将带走生命的一切，那有什么东西能超越死亡，让我的生命具有永恒的意义?” 有人说人类与其他生物不同的地方在于，他们明确地意识到自己会死亡。死亡又是什么呢?它绝对，毫无商量的余地，说一不二。而且它能带走一切，死了就什么都没有了， 你或许会说你能为世界留下些什么，以证明自己的生命重于泰山，但别忘了，且不说你能不能留下什么，即使你留下了，在你死亡的那刻起，这一切便与你毫无瓜葛。 你的毕生所有都将归零。所以上面的问题答案是：没有。 不论你如何挣扎，如何努力，生命的陷阱在你出生时就设定好，无论贫穷还是富有，健康还是有病，男人或是女人，都全部化为一个一模一样的句号。 你和任何人都没有差别。所以答案还是没有，没有东西能让我的生命具有永恒的意义。 就像西西弗斯无止境地推石头，你以为西西弗斯享有了类似于“坚持”“永不言弃”的美好品质，或是“愚蠢”“食古不化”的批判?没有，这些在生命面前什么都不是。你以为你的努力，快乐，幸福是什么值得一提的事吗?很抱歉什么都不是，它们和丑恶，卑贱，痛苦，懒惰毫无差别。 毫无差别，这些人们所追求的东西在生命面前不过是个可恶的玩笑。

列夫托尔斯泰每次想到这里，都会非常想死，《忏悔录》就是在那个时间，3年间各种自杀未遂而写下来的。你完全不必怀疑这妥妥的就是“用生命在写作。”列夫托尔斯泰认为，对待生命无非是四种方式。前两种我就不说了，说一下后面两种。一种是明白生命是个闹剧，然后英勇赴死的人。这种人不想像西西弗斯那样，受生命控制，非要毫无意义地推什么石头，于是自己主动结束了这场闹剧。顺便一提，托尔斯泰非常想成为这类人，但很显然他未能，他成为了另一种人。这种人明知道生命毫无意义，而且摆明了就是一场闹剧，但他们每天都在痛苦地活着，就是没有成功死去。 有一天托尔斯泰终于不钻“生命毫无意义让我死不要拉着我”的牛角尖了，他突然就换了个牛角尖，他问自己，“我已经深深地明白生命毫无意义，也不想在这个搞笑的舞台上再表演什么，而离开的办法也VERY CLEAR，就是死亡，永远离开这个世界……但是!!!老子竟然还没死，这说明一定存在某种力量一直在和我的死亡理性抗衡，到底是什么呢?” “生命就是全部，理智是生命的结果，可是这种理智正在否定生命本身。我觉得这里隐藏着一些问题。” 在小托的世界里，“理性”是至高无上的而且他深深地认为这是唯一在他身上发挥作用的力量，现在他隐约发现有什么BUG出现在他自认为十分完美的系统里。 说到这里作者君认为是时候说一下鄙人的浅见，这本书为什么叫《忏悔录》呢。请允许我用个特别显浅的小故事来说明一下。

话说有一天贵族子弟赵小结(本作者举例御用人物，怎么?不服你也来一个啊)和他的伙伴们一起描述爬山的感觉。“怎么样?”赵小结问，“大家觉得如何?”“我感觉到很冷。”一号说。

“空气稀薄。”二号说。“没有什么大感觉，”三号说，“老实说，我觉得很没劲儿。”

“+1，同没意思，我相信这就是爬山的真相。”赵小结说，“不瞒你说，叔本华和所罗门和我们的看法差不多，而且我们是属于幸运的那类人，想想那些贱民们吧，他们还要一步一步的往上爬。因此我可以总结一下了，爬山是一项无聊至极，山顶上很冷而且会呼吸困难，美景可能确实有，但那是短暂的。”赵小结失望地摇摇头，“这项运动果然毫无意义。”“我……我觉得吧，”一直在听的贱民姚乐乐想提出异议，“我认为，如果阁下真想明白爬山的意义，坐直升飞机登山是无论如何都感受不到的。”“哈哈，怎么可能呢?”赵小结认为有必要和这位没有读过书的小姐说说自己的看法，“我们看见的是同样的景色，感受到同样的温度，我看不出坐直升飞机和徒步之间有任何不同，如果有，也只是少了些痛苦吧。”“那么请问，看见同样的景色，感受同样的温度，甚至比阁下劳累一万倍的人们在山顶上露出满足而享受的表情，而你却没有，这是为什么?”赵小结被问哑了，因为这无论如何也不合理，接受生命之苦的人竟然比可以避免了生命之苦的人更幸福，更满足，这根本不科学，这怎么可能呢?他决定踏踏实实地徒步一次，然后他突然就明白了。

“我的生活圈子很小，都是些与我相同的人，我那时竟然觉得，这个圈子就组成了整个人类，自作多情地认为自己，所罗门，叔本华的生命才是真正意义的生命，至于其他亿万人的生命，都是微不足道的小事。” 小托走出他的贵族圈，和穷人们一起劳作，用自己的劳动让自己的生命延续，而不是像以前一样，“即使什么也不做也有饭吃，像寄生虫一样活着。”他反观自己过去的生命，其实从来没有回应过生命的邀请，从来没有认认真真参与过生命，更别提为生命做出过什么贡献，然后就开始怜悯世人，看破红尘，“明白”生命毫无意义。他虔诚地忏悔。 你必须参与生命才能感受生命，你必须亲自登山才能感受山的美好。这就是生命提的唯一条件——亲自来玩这个游戏。不然你看见别人多少次，都只会感觉“空气稀薄”“冷”和“毫无意义”。反过来说，当你形容一样东西“无用”“无聊”“无意义”的时候，你最好细细回忆，这真的是你认真参与，细细感受之后的结论吗?你是否和赵小结一样，以为自己坐直升机得到的“干货”就是全部?

很多人都觉得忏悔是个挺严重的词，似乎只能用在死刑犯之类的人身上。

其实不然。

忏悔不同于后悔，那太浅薄;忏悔不同于懊悔，那太感性。忏悔是心灵的净化，是生命的升华，是灵魂深处的柔软被捶击后的痛楚。

懂得忏悔是幸福的。当人做错了事，侵犯了自己心灵的道德底线时，上帝安排的那个住在人心灵深处的看守——良心，就会拿出它的武器，一下一下扎着我们，让我们从心底感到恐慌，而不管你表面如何伪装。懂得忏悔的人把自己的过错交出来，交给天地、上帝、佛祖、文字、墙、家里养的小狗，这样他才可以得到心灵的救赎，正如《圣经》中所说：“当主看着你的时候，交出你心底的肮脏，你将得到救赎。”

所谓生活的压力其实不只来源于社会，更多的时候来源于我们的内心。我们每个人都犯过错，小错大错乃至罪恶，从而心灵得不到安宁。一个心里得不到安宁的人，当然会觉得整天喘不过气来。这时，我们要忏悔。在忏悔中净化心灵，在忏悔中升华灵魂，在忏悔中提升自己，在忏悔中决然前行。

我们自然是无神论者，我们自然也不会迷信。但是，我们还是要学会忏悔。

学会忏悔，因为曾经给予他人的苦难;学会忏悔，因为千疮百孔的地球;学会忏悔，因为多少被灭绝的生灵!

君子日参省乎己，然后有浩然之气。

没有神的时代，并不意味着就不需要忏悔。放弃了信仰，迷失了方向，没有了理想，沉溺于表象，灰暗了灯光。我们要在忏悔中找回信仰，在忏悔中辨清方向，在忏悔中坚持理想，在忏悔中看透表象，用忏悔点亮新的灯光，开始新的远航。

巴金是“二十世纪的良心”，那么二十一世纪呢?不需要良心了?我很喜欢将武与禅用来比喻科技物质文明与精神文明。少林功夫每一项绝艺都有相应禅理化其戾气。因为“武乃干天和，灭人伦之物。若无心境相应，走火入魔乃必然也。”没有忏悔，其心灵就得不到净化，从而跟不上物质的发展，失去正确意识的引导。如此，越高速发展的物质文明只会让人类在丧失自我的道路上走得越远。

因此，我们要学会忏悔，让我们从头再来，轻松上阵，走向明天。

权力变现两大路径：卖官帽、插手工程

在安徽萧县、泗县和太和县三地，县委书记贪腐引发的“多米诺效应”涉及当地干部少则数十人多则上百人。半月谈记者最近获取了三地落马县委书记的忏悔书，发现用人腐败和官商勾结成为权力滥用的两大风险点，一把手权力失范带来的官场逆淘汰和社会生态恶化成为塌方式腐败发生的加速器。

毋保良，萧县原县委书记、县人大常委会原主任，因犯受贿罪(非法收受共计人民币1869.2万元)被合肥市中级人民法院判处无期徒刑。

刘家坤，在2007年至2012年担任太和县委书记、阜阳市人大常委会副主任期间，伙同情妇赵晓莉收受他人贿赂2929万余元，被判处无期徒刑。

晏金星，在泗县10年间受贿600余次，平均每周一次;受贿金额达520余万元，其中接受下属请托卖官近百次，所得300余万元。因受贿罪被判处有期徒刑14年。

批发官帽子、权钱交易是落马县委书记主要贪腐表现。毋保良、晏金星案发后，萧县、泗县两地许多乡镇和县直机关的主要负责人多有涉案，萧县先后有80多名干部免职，泗县也查处干部近百人。

毋保良：担任县委书记期间，我利用手中的权力为一些给我送钱的干部解决了提拔、重用和调动问题;还利用职务的影响，为一些建筑商承揽工程，给发包方打招呼，也为一些开发商的拆迁和楼房预售单独吃过“小灶”，还为一些给我送钱的企业在贷款和融资方面提供帮助。

到萧县担任常务副县长半年多之后，有时发现有的干部在节日期间没有给我送礼，思想上还会有想法，是不是这个干部对我有意见，我是不是在哪方面得罪他了，直到这个干部在节日过后补上礼金之后，我才算放下心来。

晏金星：手中有了权力，各种诱惑就纷至沓来。他们看中我手中的权力，有的拉关系，有的逢迎拍马，有的送钱送物。凡此种种，不外乎干部谋求职务升迁、得到工作支持;企业为了谋取更大利益。

刘家坤：我利用手中权力，以情妇为工具，收受太和晶宫集团董事长1300万元作为上海购房款。该公司在太和承建的民安路工程审计、房地产开发中碰到诸多方面的困难，如与地方铁路矛盾、缓交出让金、工程施工等，我就有求必应地帮其解决困难谋取利益。

思想底线如何步步失守

晏金星：看到商人出手大方，慢慢地思想发生了变化，认为作为县级干部，工作任务重、压力大，贡献不比他们小，但待遇和他们没法比，于是思想防线出现了滑坡。后来，对他们宴请和钱物的馈赠便欣然接受、心安理得，丧失了一个党员领导干部最起码的原则底线。

毋保良：参加工作30年，受党培养教育多年，但在我的思想深处，认为金钱就是实力的体现，有了钱就可以拥有一切;同时也认为，自己工作大半辈子，趁自己有权有势，多捞点钱留退休以后享用。

2005年下半年，我在贪婪和恐惧心态的共同作用下，采取了一个自己认为是“万全之策”的办法，动员我弟弟开办酱菜厂，把自己收受的钱财投入到酱菜厂，以便漂白赃款，规避组织调查，自作聪明地认为总算找到了一个“保险箱”。

原标题：忏悔录里看腐败：“一霸手”权力游戏玩转县域

到了2008年初，面对收受的如此多的钱财，我的恐惧心理逐渐加重，贪婪、侥幸和恐惧三种心态在激烈斗争。在这种混合的心态支配下，我玩弄了一套逃避打击、掩人耳目、自我安慰的花招。一是把酱菜厂搞股份制，以我朋友的名义占有500万元的股份，并安排我弟弟在以后组织调查时谎称其余股份都是他赚的钱。二是把有明确利益诉求的人送的钱，数额较大的钱和“口碑”不好的人送的钱，能退的退掉，以舍去一部分非法利益来达到保全另一部分非法利益的目的。

2012年春节前，我感觉组织上在调查我的腐败问题，心里十分害怕、惊慌失措。在这种情况下，不仅没有积极退赃，主动向组织说清问题，还指使妻子转移财物，和个别送钱人订立攻守同盟，对抗调查，还多处找关系试图阻止组织调查。

刘家坤：权为民所用、利为民所谋、情为民所系的党员领导干部的职业操守，在我身上变成“权为钱所用、利为己所谋、情为乐所系”。我违反社会主义道德准则，与一名女商人婚外恋，并且非婚生育一名男孩。随着时间的推移、孩子的成长，我和情妇整日忧虑重重，一有风吹草动就带着孩子东躲西藏，害怕组织查处，媒体曝光。为了孩子上学不受人背后指指点点，我们在上海为其买房用于生活学习。看到所住小区豪车出入，个个名牌、珠光宝气集一身，很是羡慕。加之我的年龄、职务任期将要结束权力生活，便利用权力乱伸手，收受了一笔笔贿赂。

权力集中不受监督是最大的腐败

刘家坤：在县内外都知道，太和县的工作没有刘书记的支持是干不成的，刘家坤的软肋是他的情妇。于是，我的情妇就成为想利用我手中权力办事之人的敲门砖。我受贿的方式，情妇是工具载体，是操手、仓库，我受贿的所有钱物、几乎全部是通过情妇实现的。权钱交易事实证明，不受约束监督的权力是最大的腐败。

晏金星：我拥有重大问题、重大项目、重要人事安排、大额资金拨付调度的决策权。由于一把手权力缺乏监督，加上个人私欲膨胀，久而久之，问题积累越来越多，到被举报查处后悔已晚。

毋保良：县委书记在一个县里，权力是至高无上的，到处都是说好话的，几乎没有人给我提意见，更没有人给我指出我身上廉洁自律方面存在的严重问题，使我成为始终处在没有人监督的“真空”之下的一个“自由人”。

一个人带坏一个县

刘家坤：我是太和县委书记，又曾担任过阜阳市国土局长，由于我在开发商面前行为失范，上行下效，太和县的一些权力部门贪腐官员跟着我学，不给好处不办事，给了好处乱办事，乱买私卖土地、私改规划，私调建筑容积率、乱建小产权房、违章建筑随处可见。太和的发展环境受到了破坏，失去公平、公正的市场秩序。很多外商想投资都不敢来，广大群众、干部看在眼里、气在心头。以我为首，分管县长、国土局长、规划局长等一批十几人从科级至副厅级的干部贪腐被查处。

毋保良：不少人用公款向我行贿得到提拔后，就要收回“成本”，甚至产生“利润”。还有一些问题干部在给我送钱后，获得了我的保护，带病在岗。许多正派的干部不想给我送钱，也无钱可送，看到一些送钱的干部都一一得到提拔重用了，感到仕途没希望，在工作上得过且过。

我作为县委书记，对干部的使用拥有实际决定权，收受人家的钱物，必然会对其提拔重用给予照顾，这给干部群众思想上带来混乱。“事事钱开路”的观念在萧县已经成为一种流行风气，许多干部处理和解决问题时，首先想到的不是政策规定和法律要求，而是想到给谁送钱，送多少钱才能“拿下”，才能解决问题。

嗨！我听说过印度的一位圣人说过一句话“地球能满足人类的需要，但满足不了人类的贪婪”，真的是这样。

有一个森林王国，那里树木茂密、小溪清心透彻、热热闹闹的。但伐木工人打破了美好的王国。

现在的王国已经一片荒凉，光秃秃的树桩、黑漆漆的乌鸦在天上周旋。

一个高高的、瘦瘦的、脸上苍白的猎人来了。顿时，猎人拿起枪“砰砰砰”的几声，三只乌鸦瞬间摔了下去。

这一幕，让喇叭花看见了，它告诉了国王——狮子。“开会了！”喇叭花传递着通知。

猎人正好看见了动物，拿起枪又“砰……”开了几枪，动物们死得死、伤得伤。狮子带领大家抓到了猎人。狮子开口了，说：“醒悟吧！人类，放下手中罪恶的武器，回归纯洁之心吧！”

猎人还没放下枪，狮子火了，愤怒地大喊：“人类！放下欲望吧。”熊猫瞪着猎人说：“醒来吧！”兔子指了指猎人无语。我们可以从小鸡眼中看见了恐惧。大象、鹿只能摇了摇头，去弄了一桶水，浇了猎人一身。

猎人豁然开朗，手松开了，猎人放下了匕首，惭愧地低下了头，说：“谢谢你们能绕我不死！”最后流下了忏悔的眼泪……

听完这个故事，我也借其说一下：“不明智的人类啊，爱护森林、爱护大自然吧！破坏，是一种不折不扣的自杀行为！”

[忏悔的眼泪500字作文

卢梭简直是创造了一门“精神解剖学”!没有任何人对自身反思与反省的广度和深度能赶上他。说是精神而不是思想或心理，因为思想、精神、心理是不同的概念。

现在这个时代给个性提供了更多而不是更少的成长机会和发展空间，为什么要浪费到当下的物质追求中呢?总归有些超越多一点时代的更值得我们追寻的东西。

另外，有人评论卢梭对事实材料的取舍已经达到可以让人产生误解的程度。其实，各人对世界的感受和认识往往不一样，与其冷静地分析别人不如忠实地记录自己，这正是此书意义所在。

公元3000年，一场可怕的核大战过后，地球一片狼藉，最后一个人类乘坐飞船逃离地球，飞入太空。当他回首那个曾经哺育过人类数万年的地球母亲渐渐远去的时候，不禁潸然泪下，发出了痛苦的忏悔……

那个星球就是我们的家！那里曾经山青水秀，树木葱郁，阳光透过树叶间的空隙，在林间的空地上留下了点点斑驳的光圈。小蜜蜂在林间来回地穿梭，不知疲倦地采着花粉，蝴蝶张开绚丽的翅膀在空中翩翩起舞，地上的蚂蚁看见了，也情不自禁的为它喝彩，送上了雷鸣般的掌声……

那个星球是我们唯一的家！那里的空气曾经是多么的清鲜。早晨，打开窗户，顿时让人感觉活力充沛。小鸟在枝头欢乐地唱歌，“叽叽喳喳”地向人们打招呼；河马像运动健儿一样在水里自由自在在游动；鱼儿也不甘示弱，在水里快乐地嬉戏；麋鹿兴高采烈地撒开四蹄奔向远方……

那个星球就是唯一美好的家！那里的河流、湖泊曾经是多么的美丽清澈。小溪潺潺，江河奔流，大海汹涌。还有飞流直下的瀑布，那响雷般的轰鸣声仿佛还萦绕在耳畔……

如今，这一切都定格在记忆的深处，这个星球已经死去，没有了一线生机，没有了一丝的希望。我后悔呀！我的家在何处，我应该逃向何方？

我，普朗克，一个可能被后人尊重和崇拜的物理学家，有愧于良心，有愧于多年来在原子本质问题上苦心钻研却始终未获得突破的物理界朋友们，有愧于全人类。

我即将与世长辞了，几十年了，几十年来我一直生活在压抑之中，我的生命始终未获得过快乐，在这样的环境中，我的生命不会延续太久了。几十年来，那东西一直在我心里痒痒，我要在还来得及的时候搔一搔。

那是一个阳光明媚的早上，我一个人沮丧地扯着那好似灌了铅的腿艰难地移动在我家的花园内，鸟儿的歌唱，花儿的缤纷在我眼里都已苍白无力。我刚从实验室出来，刚刚完成了我的原子假说以及我的普朗克公式。这是我的重大发现，也是物理界的重大突破。然而，我的学说与牛顿的粒子说是矛盾的。我一旦公布自己的学说，牛顿的粒子说必将被推翻。那时，我太敬重牛顿了，他是我心目中最伟大的科学家，他的许多理论、学说都让我叹服，我对他的崇拜几乎达到盲目、疯狂的境界，他在我心中是完美的。我感到眼前灰暗，不知所措，一定是自己错了。

我辞去了教授的职务，在此后的几年里潜心钻研，寻找原子假说中的错误，然而，我没找到错误，事实反而更加肯定了原子假说的正确性。我感觉自己要疯了，压抑和烦躁开始包围我，我停止了研究，将自己彻彻底底地变成了一只自然动物。

多年的思想挣扎我已经受够了，我试图找些豪言壮语来安慰自己，试图用牛顿的光芒来照亮心中的盲区，安安稳稳地过完此生。我失败了，我终于清醒认识到：没有比公布原子假说更让我踏实的行为了，只有那样我才能解脱，我已经让原子物理学的发展滞后了几十年。

几十年的压抑给了我宝贵的思想财富，我想他们与原子假说同样值得留给后人：事物的本质与自然界中的一些客观规律是不可改变的，而感情的亲疏往往会使我们对事物的认知发生偏差。在认知事物的过程中要放开感情方面的影响，对现实的肯定不会伤害感情，但感情影响了认知，则会让我们走弯路。

[普朗克的忏悔书作文

1970年1月25日，大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后，原西德总理维利•勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，毅然双腿下跪，向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。当时的西德总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书，消息传来，东西方和平人民无不拍手称赞。1971年12月20日，勃兰特因此获诺贝尔和平奖。历届日本政府从首相到阁员，从来没间断过参拜供奉着甲级战犯牌位的靖国神社。对此，包括中国、韩国、朝鲜以及东南亚各国，政府和民间都表示了极大的愤慨。

看着外面黄沙满天，听着“呼——呼——”的狂风声，伐木工像其他人一样躲在屋子里。此时他无比地悔恨自责。

他想起了以前这里是多么美丽，四周大山环抱着，蓝天白云，树木是那么茂盛，枝叶是那么翠绿，一棵棵树木高大挺拔，像一位位战士一样守护着这片大地，山脚下溪水缓缓地流淌着，肥沃的土地显示着勃勃生机，小动物们在这里安居乐业，过着自由自在的悠闲生活，人们在这里繁衍生息，一派和谐的景象。

这里的环境多么优美，人们的生活是多么地幸福呀！然而现在呢？苍翠的大树不见了，它们去了哪里？唱着美妙歌曲的小鸟不见了，难道他们不喜欢这儿了，已远走高飞了？潺潺的小溪不见了，难道它在大地上消失了吗？这里变得一片荒凉，只剩下一个个树桩，好像在诉说着曾经的美好。

美好的事物消失了，灾难来临了，每当暴雨过后，泥石流气势汹汹地冲刷着土地，沙尘暴也大摇大摆地来了，它席卷着沙石，冲向小镇，顿时，这里仿佛到了世界末日……

悔恨，无尽的悔恨。“早知今日，何必当初呢？”伐木工人无奈地叹息着。我们为什么不计后果地砍伐树木呢？如果时光可以倒流，我绝不会这样，我要保护这片森林，保护我们的家园！

《忏悔录》是我所喜爱的一本书。它是最主要的特点是真诚。卢校坦率的讲述了自己的人生，既不隐瞒坏事，也不增添任何好事。卢校承认自己说过谎，行过骗，调戏过妇女，偷过东西，并在一次偷窃后嫁罪于女仆马里翁，造成她的不幸…….

卢校是真诚的，更是勇敢的。卢校的晚年由于朋友的背叛和迫害过着颠沛流离的逃亡生活，可以说卢校的晚年是凄凉和悲惨的，但他仍然相信“人性本善”，在晚年写下这本世界名著，忏悔自己的人生。

卢校一生淡泊名利，十分热爱大自然，提倡“返回自然”。这也和庄子“出世”的思想不谋而合，也是我十分欣赏卢校的一点，因为美丽的大自然也同样是我所热爱的。

卢校是虔诚的基督徒，他年轻时曾抛弃了刚刚出生的两个孩子，将他们送去养育院，晚年时悔恨不已，并向上帝进行忏悔。

《忏悔录》对于我们而言更有其社会价值，如果大家都能有一颗忏悔的敬畏的心，社会上就会少了许多突破道德底线的事。

少而无知，时间价值几何？

直至今日，回首过去，你会发现无法考上满意的大学，只因为时间太少，若是有充足的时间的努力学习，好大学就会收入囊中。

昔日，始皇统一六国，建立不朽传奇，千秋万代歌功颂德，却死于东巡之路，英年早逝。倘若秦始皇时间充裕，那么现在的历史文化将会发生大变动，人类的历史也将走上不一样的轨道。

古有帝王将相，追寻渺茫无际的长生不老。时间有限，即使有惊天动地的壮志凌云，也将随之埋入黄土，成为浮云朝露。

无数哲学家发出了对时间无限的感慨，只因时间对每一人都是公平公正的。人无法像天上的星辰那样的话活亿万年，也不像宇宙那般太久了而忘记时间的起源。人生在世，区区百年，在这短暂的时间内，无数人，无数次体现出来自身的价值，努力提升自己的知识，做有意义的事情，让人在年老时，不会因为一生庸庸碌碌而后悔莫及。人生在世如同一汪死水，会有何意义，只有让短暂的生命迸发出无限的光芒，才是王道！

若要拿金钱衡量的话，只能是无价！家财万贯，富可敌国者数之不尽，可曾有人千年不死？在每一瞬间，时间都会逝去，我们可以修改水流的方向，却不能让时间逆流而上，只能在流逝的时候最大程度上加以利用，在同样的时间内做出更有意义的事，这就会是收获，就不会导致时间白白浪费。

所以我们要学会的就是，合理利用时间。曾有人发出感叹，我的寿命是普通人的两倍，为何？因为他自己对时间的利用，在一天到晚24小时内，基本都是保持在16～18小时学习，有时候可以更多，而我们普通的人，一天到晚8小时已经不错了。

我们无法改变时间的长度，却能够使其更加宽阔。相同的时间，善于利用就是赢家。有人对时间珍惜如生命，有人却不屑一顾，难道是时间贬值？不是！

即使是同一样东西，不同的人就有不同的价值。同样一块生铁，在废品回收公司，只价值5元；打造成为工具，可以变成100元；交给商人，打造成珍贵的零件，价格或许可以成千上万！

所以，我希望大家能够爱惜时间。最为学生，当你可以利用时间，把握时间的价值，在未来终会有很多收获。

亲情提示，你的时间已经流逝了！你后悔吗？

在组织的培养下，我由一名普通的干部逐步走上领导岗位，随着职务的升迁，特别是长期担任主要领导职务后，接受监督的意识淡化了，对自己的要求也放松了，逐步由违纪走向违法犯罪的深渊。

我不断反思蜕化变质的轨迹，剖析心灵深处的根源，深刻认识到自己蜕化变质的主要原因是：思想退化，信仰迷失，沉湎享乐，误入歧途。

2006年区级换届时，我自认为工作很出色，又在乡镇任主职长达十年，资历深，要求进步想进班子的欲望强烈，但我的愿望没有实现。由于我一路顺利成长，一时受挫，就经不住考验，不仅对组织上使用干部不理解，还产生埋怨情绪，思想悲观消极，认为在区里工作，处级干部就到了顶，再怎么努力也没有用。在这样的前提下，我失去信仰，不求上进，从而放松了对自己的要求，加上一些所谓朋友的怂恿，就一脚踏进了赌博圈和腐败陷阱。我从只跟同事朋友带彩打麻将娱乐，发展到进入赌博公司组织的小打小赌，当时还认为打牌赌博风气盛行，自己小打小赌只是小事一桩。赌的时间长了，就慢慢地不再满足于小打小闹了，以致发展到澳门豪赌，结果债台高筑，血本无归。这期间，知道社会上出现对自己不好的议论后，我也感到恐惧、惊慌，休息了一段时间，等到风声过去后又开始赌博。

有很长一段时间，我一直在恐惧中度过。既怕组织的查处，又怕赌博公司逼债闹事。我焦虑，日夜睡不着觉，得过抑郁症，患上了冠心病，思想上更加消极悲观。

物以类聚，人以群分，我刚工作时，积极要求上进，努力工作，经常与领导、同事和基层干部接触，汇报思想，交流工作，增进感情。自从迷上赌博之后，就渐渐远离组织和领导，甚至害怕碰到领导问工作或批评我，疏远了同事、朋友，而是和社会上好赌的一些小老板，做工程的人接触，与他们混在一起赌博，还总是羡慕他们有钱，有车，自由自在，赌博也没人管。我不仅担心害怕，而且也没钱赌，于是干起了捞钱的勾当。他们赌博是在赌钱，而我赌博是在赌命啊!

现在冷静地反思，我觉得，思想退化，信仰缺失，是因为自己学习党章、党纪、廉政准则不够，学习法律知识不够。正因为学习不够，思想上存在很多糊涂认识，才导致信仰迷茫，政治上不成熟，不能接受组织的考验，不能正确对待组织决定。认为工作搞得好是自己的能力，思想上一心为职务的升迁而工作，没想过入党当干部搞好工作，是对党对人民群众应尽的职责，反而当成是自己的资本，昏昏然，飘飘然。到政协后，得到组织的提拔，我还不满足，认为有职无权，徒有虚名，退了二线，不甘心寂寞，想通过旁门左道赌博赢钱。对有中国特色的社会主义认识不清，对社会上的消极现象不反对不抵制，甚至认同，以致被一些腐朽没落的思想所侵蚀，从而导致思想蜕化变质，走上了违纪违法的犯罪歧途。

我认真反思近几年违纪违法的行为，深刻认识到违纪违法行为对组织、工作、社会、家庭和个人造成了严重危害。我入党三十年，身为党员干部，不能严格要求自己，从参与打牌、赌博，滑向挪用公款、收受贿赂，有损党的干部形象，有损党组织的威信，带坏了本单位的风气，在社会上造成负面影响。因我违纪违法，参加工作三十三年的岗位失去了，入党三十多年被开除了，每月六千元的工作还有住房公积金以及医疗费报销全都没有了，退休费也没有了，尤其是自由也没有了。

失去自由，才知道人最宝贵的东西是自由。由一名党员干部变成一个囚犯，我愧对组织的培养，愧对人民群众的养育之恩，也愧对父母、妻儿。我后悔，我痛心疾首，我决定悔过改过，洗心革面，重新做人，回报组织。

了两天的忏悔录，令我不得不感叹，人老了，就可以坦然的面对自己以前所经历的好的，不好的事情，甚至是令人难以启齿的事情。

卢梭是一个勇敢的人，我不得不佩服的一点就是他很诚实的表明自己是一个好色的人，不管年少时还是成年时，他始终对于美丽的，内心高贵的女人抱着一种难以割舍的感情。不管是“某某小姐”还是他的“妈妈”，他都是很喜欢的，而且到了一种痴情的地步。

他讲了很多不堪的事，他想借此来忏悔，借此来让读者更加了解他是一个什么的人。小时候的他是很有才能的，这一点体现在他爸爸对他的偏爱，对哥哥的冷漠。可以说，小时候的他衣食无忧，简直就是一位花花公子。可是后来去当了学徒，被压迫，被剥夺了许多他以前能够拥有的一切快乐来源，他变了。变得很害羞，很腼腆，对那些能引起他的热爱的一切事物都显得那么的珍贵，那么的诱人，可他却不能光明正大的拥有，所以他只能偷窃。正如他后来所说的，那是他的第一次，可正是有了第一次，才会有了后来偷酒，偷漂亮的不值钱的丝带。

“妈妈”对他的教导很重要，如果没有遇见她，他很难活下去，也很难有后来的发展。但是，随着年龄的增大，“妈妈”也不再把他当成小孩看待了，可是卢梭一直尊重她，在和她相处的那段时间，他早就把她当成了自己的妈妈，神圣不可欺，他不再对她抱有贪心的想法。可是“妈妈”的变化，使他很愧疚，很后悔，一直把这件事当成一个秘密。假如能一直保持着当年的那份感觉该多好啊。时间过得总是十分快速，后来妈妈有了自己的男人，便把他冷淡了。于是，卢梭也只能离开。我想这是很明确的做法。

卢梭是个很热爱思考的人，也是很热爱学习的人。他很喜欢文学，对书本的渴望，对文学的热爱，使他开始结交一些有识之士，结交一些志同道合的人。一开始，对音乐一知半解，被人嘲笑过后，在一次偶然的机会下，他真的迷上了音乐，他开始认真学习，而且还试着写歌剧。尽管一开始总是被那些高人嘲笑和漠视，但是他有自己的想法，有不断的向上学习的能力，后来写的歌剧也越来越受人欢迎，这也为他赢来了名声和生存的胜利。

但是令人不解的是，以前卢梭还没有成名的时候，有很多的朋友，有很多人很乐意接近他。可当他出名之后，人们不仅没有恭喜他，为他感到高兴，反而疏远他，甚至诽谤他。身边的朋友越来越少。但他好像并不在意。“我既然决定在独立和贫穷中度过不多的余生，就尽我灵魂的全部力量去挣脱舆论的桎梏，去勇敢的干自己觉得有益的事情，而不必顾及人家是怎么看的。我需要冲破的障碍，我所付出的努力是令人难以置信的。我取得了尽可能大的成功，甚至超出了自己的希望。我挣脱了友谊和舆论的桎梏，实现了自己的意愿，然而，我一面把那群自称大人物和贤哲的庸人的荒谬评论踩在脚下，一面却又听凭那些自称为朋友的人的空盒子，像小孩子一样被他们牵着走。”他也很矛盾，也很困惑，但是他努力挣脱开，想为自己开拓一片自由林。他的思想也是自由的，我觉得任何人也无法左右他的思想，就算是现实的艰辛也不能让他彻底地投降。他的自由，绝对是无法控制的。

卢梭说过“我曾长时间的探寻这种偏爱的缘由。我只能从产生这种偏爱的机遇里找出原因。我对文学日益爱好，因此对法国书籍，对法国书的作者，甚至这些作者的祖国产生了感情。”他“把这种原因归结为从书中汲取的思想。”这也是卢梭越到晚年，他的作品就越受欢迎。“我一本接一本的读书，读的都是法国书，这就培养了我对法国的喜爱，最后这种喜爱变成了任何力量也灭不了的盲目的激情”。他看了很多的书，先是接受作者的思想，最后把那些思想和知识整理后变成自己的一套理论，所以后来要写文章的时候，他总可以先打腹稿，然后很顺畅的写下来。当然了，一开始总会有些难度。但是熟能生巧，慢慢的，他越思考，文章写得也就越好。这里我深深地体会到要做文章并不是那么简单的，只有经过漫长的岁月的反复思考和提炼、广泛的阅读和积累经验才能写出好文章。

当我打开忏悔录的时候，我很难理解作者到底要说些什么，后来他一步步地把自己想要忏悔的，想要公布于世的事情都描写出来之后，我明白了这是对生命的一种交代。生命是短暂的，但是假如要带着那么多的秘密进入死亡，也许会很不安心。既然我们是多么单纯干净的来到这个世界，那么我们也要一丝不挂的离开这个世界。每个人都会有一些秘密，都会有一些过错，但是人就会有过错。更何况，真正的圣人是没有几个的，那么我们又何必对自己的过错隐隐藏藏的呢?承认自己的过错，心也会得到解放的。

幸好，现在的我是一个敢于认错的人，敢于直面自己的过错的人，至少我很爱我自己，很珍惜自己的时间。因为我觉得，当初是多少的精子和卵子经过多么激烈的竞争才有的我，而我又在母亲的子宫里不断地吸收营养，不断的想出来见见这个世界，好不容易来到这个世界了，难道我还要对自己躲躲藏藏?难道还要为了迎合“时尚”而忘记自己的真实面目?难道还要辜负当初的那份真诚的诺言? 不!我要好好活着，而且要活出色彩，活出生命的意义。珍惜生命，从小处做起。这句话，很小的时候就懂了，可是践行起来还真不是那么简单。我要好好珍惜每一个陪我走过人生道路的人，不管他们曾经是好的还是坏的，我都愿意接受他们。因为我们都是人，都会有犯错误的时候。我要好好珍惜每一路过“十字路口”的机会，因为那将是决定我命运的地点。我要好好珍惜每一分每一秒，时间对于我来说实在太宝贵了，我没有胆量说“我有的是时间”。

同时，我明白喜欢一件事情，原来是真的可以做到废寝忘食的境界。为了享受那种感觉，我要努力发展我的兴趣爱好，让生命更加有趣，为将来留多一份宝贵的回忆。

世界上令人忏悔的事很多，我也忏悔过，那件事之后，我自责，我愧疚，我甚至恨我自己。

那次快要语文期中考了，语文成绩一向不错的我也没把它当成一回事，别人正紧张地复习着，而我却闲来无事。期中考来临，教室里都是“唰唰”的写字声，题目还是一如既往的简单，可当我做到阅读题时，有道题却难倒了我，文章都读好几遍了，可就是想不出答案。焦急的我突然冒出了一个坏念头：抄别人答案！我当初也有点害怕，但还是想试试，刚好我旁边的人成绩也不赖。开始行动了，我像长颈鹿似地伸长脖子，往旁边一瞄，成功了！我看到答案了，不过我心如刀割，这是我第一次看别人答案，不过看也看来了，我把答案写了上去……

过了几天，成绩出来了。我是全班最高分，可这所谓高分是虚假的，我后悔了。而那题我对了，与其说是我对了，还不如说那个人对了，我想鼓起勇气，去向老师承认错误，却又不敢，我想：我应该算是个小偷吧，只不过不是偷东西，而是偷别人答案罢了。我恨我自己当了个“小偷”，但从那以后，我再也没做过类似的事了。

这件事让我久久不能忘怀，如果时光可以倒流，我决不会再干那样的事了。

刚考完政治，我的心沉重起来了，心也崩溃了，就连沉重的步伐声也响得雷鸣般似的。这并不是我考砸了，而是因为卷上有一道题的数量简直是天文数字，这不觉使我的心被刀割了一下。这道令人伤心、令人痛苦的题目是：中国大约有13亿人，如果每天都使用一次性的筷子，长年累计，需要牺牲多少的树的灵魂啊?我们为什么不想一举两得的解决方法呢?

地球母亲的血液就是我们肉眼看到的清澈河流，难道你们想用它来照出我们的污浊吗?还有一些自私自利的人为了某些利益，而不惜在地球母亲的血液输“毒素”(把一些化学品扔到河流，污染河流)，地球母亲都已经奄奄一息了。我们不但袖手旁观，而且加深它的痛苦――砍伐它的四肢(砍树木)。你说，这样蔓延下去，结果是不堪设想的!无论人类怎样破坏地球，最终受害的始终是人类，你忍心自我残杀吗?而且到目前为止，可以供人类居住的只有地球，我们更加不能够破坏自己的家园。就算真的有一个可以提供我们生活的星球那么全世界的人怎样到达那个星球呢?根本就是假设的，是没有的!!所以我们应正确、妥当地处理污水。尽我们最大的能力为地球母亲穿上一件绿衣。并且实施一边栽一边伐的制度，大量地宣传多植树。创建绿色家园是我们的宗旨，所以要求每人在3月12日的植树节，都要植树造林，养成这种作风。在这里，愿我们中国成为绿化面积最大的国家，就让我们一起努力吧!人类啊，别在做白日梦了，快点清醒啊!

我在这里向中国的人们呼吁：保护地球吧，让我们拥有一个世外桃源的家园!

卢梭是法国第一个最勇敢的平民思想家。他出身贫寒，年轻时代长期处于奴仆地位。罗素这样的贵族子弟当然不会去偷钮扣，罗素的子女当然也不用进孤儿院。卢梭跟一个地位低贱的女侍结婚，这也被罗素拿来进行了一番精神分析，意思是卢梭只有在下贱的女人面前才能得到一种完全的自信。我对罗素一向敬仰，但这一次我觉得罗素讲话未免刻薄了一点。在法国大革命前，逆向等级的婚姻是不被允许的，他与华伦夫人的关系不可能为当时的婚姻制度许可。

上帝造人的时候，给我们一双眼睛看外部的世界，审视内心的智慧之眼则是这颗忏悔的心。如果说读蒙田让我心灵安详闲适，读卢梭则使我悲天悯人。卢梭觉得前辈作家蒙田还坦白得不够，他说蒙田虽然也讲了自己的缺点，却把它们写得相当可爱。看起来像是自责，但是却是自赞。他针锋相对地提出了一个哲理性的警句：“没有可憎的缺点的人是没有的。” 在忏悔录里，他写了他的吝啬，他的偷盗习惯，他对朋友的背叛，他说的谎行的骗。

谈到卢梭不能不提到华伦夫人。如果没有这个杰出的女性慷慨仁慈的培养和经济支持，历史上就不会有这位卢梭。他在与华伦夫人同居期间，生活才稍稍稳定，安心读书、思考问题并写作。年长卢梭11岁的华伦夫人出身于一个古老的贵族世家，她很年轻的时候就结了婚，婚姻并不美满。她逃到法国， 法王便把华伦夫人收留在他的庇护之下，并且给她一千五百银币的年金。风姿绰约的华伦夫人是一个有非凡智慧的女人，她成了卢梭的庇护人、老师、情人及知心的朋友。从一件小事上我们可以看到卢梭是如何痴恋这个可爱的女人的：一天吃饭的时候，华伦夫人刚把一片肉送进嘴里，卢梭便说上面有一根头发，华伦夫人将肉吐到盘子里，卢梭用叉子叉起来，飞快地吞下肚去。因为这是一场超越肉欲的情感，所以卢梭、华伦夫人及夫人的男管家阿奈之间的三人恋情也充满了柔情蜜意。

卢梭的晚年孤独不幸。由于《爱弥尔》一书的出版，被当局者视为异教邪说，因此最高法院判决将已出版的《爱弥尔》全部烧毁，并立即通缉卢梭。再加上处理人际关系上的不如意，令卢梭在精神上的状态近乎疯狂。他疑心重重，不得安宁――水果商减价卖给他蔬菜，以施舍来羞辱他;马车转弯时差点撞死他;人们卖给他的墨水是无色的，让他写不了辩护词;甚至到处都有人在跟踪和监视他。

然而神是公正的，卢梭的思想光芒没有因岁月而黯淡。卢梭不论在社会政治思想上，在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代。曾有一位法国批评家说：我们十九世纪的人就是从卢梭这本书里走出来的。

卢梭在地下应该瞑目了，起码他在死后的，有我这样一个读者在崇敬他，捧读他的作品。纵横古今中外，有多少作家能像他那样毫不留情地剖心剜肺地写自传呢?没有，一个也没有。

失去了，才懂得挽回。挽回不得，才懂得忏悔。回来的不再完美。当一切都无法挽回时，才懂得后悔。可是，一切都来不及了，该走的，总会走的。怪自己自作多情，以为会挽回一切，但都是我自以为是。我该如何起忏悔？怪自己年少轻狂，总以为我们便是彼此的天使。曾可想到一切都在变，人在变，事在变，环境在变，你在变。后悔当初做出的决定，绝情。如果不是那个人的出现。也不会落地如此。怪你，挂我，还是怪我们太年轻？

我该怎样千忏悔？忏悔自己犯下的一切过错？即使懂得后悔，那又怎样？世界上没有后悔药买的。如果能选择，我选择失忆，忘记不好的曾经，忘记伤害我的人，忘记自己犯下的错，那样就用不着忏悔了，重新开始。但，我又如何忘记？如何去放手？

就让我在忏悔中度过吧，那样，我就不会再一次受伤。为什么，我为友谊付出了那么多，却得不到应有的回报？是不是我付出的不够，亦是我不配拥有？如果我能付出更多，那会不会才有回报？如果我没有拒绝，就不会变得如此？如果我们能彼此等待，我也不会心伤。恨自己做出的选择，恨自己的无理取闹，恨自己不懂挽回。

我该怎样去忏悔？忏悔曾经对你的种种不好；我可不可以说我后悔了？我可不可以再选一次？我们可不可以再回到曾经？那个人的出现，打破了我们彼此的关系，是不是我不够好？是不是我不懂得拥有，失去了才懂得后悔？没人会给我答案。我只能忏悔，忏悔。

我该怎样去忏悔？是不是我忏悔，你就会回来？是不是我忏悔，你就会原谅我？可能吗？该走走，该留留，走了你，留我一人独伤悲。

我该如何去忏悔？我该如何去放手？