忏悔之心【优秀19篇】

卢梭简直是创造了一门“精神解剖学”!没有任何人对自身反思与反省的广度和深度能赶上他。说是精神而不是思想或心理，因为思想、精神、心理是不同的概念。

现在这个时代给个性提供了更多而不是更少的成长机会和发展空间，为什么要浪费到当下的物质追求中呢?总归有些超越多一点时代的更值得我们追寻的东西。

另外，有人评论卢梭对事实材料的取舍已经达到可以让人产生误解的程度。其实，各人对世界的感受和认识往往不一样，与其冷静地分析别人不如忠实地记录自己，这正是此书意义所在。

忏悔录读后感

上个周末去上海书城，本来准备再读一遍《基督山伯爵》，记得高中在上课的时候偷偷看基督山，被班主任发现然后毫不留情地没收了，没收的那本还是基督山伯爵的下册，可想而知当时的悲愤之情。至于这本书资料，早已忘得一干二净。这次在书城没有找到人民文学出版社的基督山，所以只好买了法国著名作家让。主角卢梭的《忏悔录》。

当时大致看了一下译者的序，觉得不错，而且作者的名字也蛮有意思。买回家仔细一读，便发现又是一本完全贴合我胃口的好书。在我准备开始好好读书的时候，本着世界名著的标准，非经典不读，所以从红与黑到远大前程，再到此刻的忏悔录，没有一本不是世界文学璀璨的宝石，而且我也对这几本书的资料题材都个性喜欢。

“我此刻要做一件以前没有人做过，而且以后也不会有人敢做的事。我要把一个人赤裸裸地揭露在世人面前。这个人--就是我。”。这是忏悔录的经典开场白。主角卢梭晚年受到了无情的政治迫害，甚至文学界的朋友都还是背弃他。最后他最后决定把自我的一生完完全全地写出来，让世人和读者来决定，他到底是一个什么样的人。他有着哲学家的智慧和作家流畅的文笔，所以最终他实现了他的目标。无论是他的卑鄙龌龊，还是他的品德高尚，他全部一笔笔真实地写入了《忏悔录》。如他第一句所言，以前没有人做过，即使过了两百多年的这天，也没有人敢做。而他把自我的丑恶一面写下来，并没有对他的形象有太多负面的影响，否定之否定就是肯定。他的伟人地位完全被《忏悔录》一书坚实地奠定下来。

我刚看完了《忏悔录》的青年部分，也就是和主角卢梭一齐重温了他的青年时代。他的很多生活经历和心路历程都能引起我强烈的共鸣。他有两面性，有时候是一个听话的好孩子，有时候会没有理由得变坏，幸运地是，他最后还是能够重新回到正确的方向，而没有一向堕落。我觉得自我的童年和青年在这一点一样，我自我的本性也是十分善良，但是在高中时代也堕落过，做过很多坏事。最后也能自我改正过来。实际上还是因为环境，环境确实能够对人的行为构成极大的影响。主角卢梭也喜欢女孩子，而且对自我喜欢的女人显得感情个性丰富，容易动情。但是又十分拘谨，有一次很深刻的恋爱，即使最深的接触就是吻了那位小姐的手。但这次恋爱给他带来的快乐已经远远超过了其它人以吻手开始的恋爱。不能否认，这一点我也和他一样。我和他一样从内心里就完全没有其它的想法，而已经能在交往中享受到极大的精神快乐了。主角卢梭有一段对女人的见解，一些自以为很聪明的女人喜欢用询问的方式来了解男人的内心，而实际上这会使男人产生本能的反抗，只会用谎话来欺骗她们。相反会对她们产生反感。我完全赞成他的这个观点。他确实有极强的对人性的观察力。还有一点性格我也和主角卢梭及其相似，就是不喜欢别人来教自我。用主角卢梭的话来说，就是担心在别

人教我的时候担心听不懂，而不懂又要装着听的懂。最后还是没懂，所以我们都喜欢自我看书学习。还有一点就是反应很慢，这一点很可爱，但是的确是一个很大的缺点，我们对人都有很强和很敏锐的观察力，在某次谈话结束后很久后，谈话的每一句话，每一个细节，每个人的神情都能准确的回忆起来。可惜在过程中我们都有很慢的反应。这让我们看起来比实际上要笨，真正的才能被隐藏起来了。他对金钱的看法也和我一样，我也从来没有对金钱苦恼过。我完全统一他的观点:金钱有两种，我们口袋里的金钱是让我们持续独立自由的一种工具。我们正在争取的金钱是让我们成为奴隶的一种工具。所以有时候他对自我的钱很控制，但是从来不羡慕不是自我的金钱。对待金钱上，我也和他完全一样，在能够保证生活下，我甚至要更大手大脚，也许来自于对自我的自信，从来不担心没有钱的生活。总而言之，从主角卢梭的青年时代，我看到了很多和我相似和相同的优缺点。很多很多那里都说不完。

他在青年时期也碰到过很多善良的劳动人民，他们给他带给过无私的帮忙。劳动阶层的人在他笔下得到了高度的赞扬和肯定。这也勾起了无数我小时候的回忆，有一次离家出走，走了很远，之后迷路了。一个捡垃圾的老头帮忙我，他帮忙联系家里人，我最后得以安全回家。另一次在火车上，因为我没有座位，有善良的老爷爷老奶奶给我零食吃，而且她们的孙女还主动给我在泡面时让座。这些微小的善举都在我心里留下了深刻的印象。主角卢梭问，为什么在我青年时代能够接触到那么多善良的人，而在我成年后接触到的确很少了呢?他明白，因为那是不一样的阶层。贵族阶层的人性要少了淳朴和热情，更多的是争夺利益时的卑鄙和无耻。

主角卢梭没有对自我的性格多做评价，他将这个权利留给了读者。我觉得他的青年形象十分真实，很多缺点大家也有，但是有很多性格特点和一般孩子不一样。这样也是他能够取得之后的成就的一个原因。

导语：巴金曾说：“你在，灯亮着!”这是他对冰心的赠言，现在可以用这句话来描述我们对巴金的追思。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

胡风与巴金都是鲁迅先生的抬棺人，都是鲁迅关心并寄予厚望的弟子。但是当胡风被打成反革命集团时，巴金为“过关”，也落井下石，批判胡风。在《关于胡风的两件事情》中，巴金写了两件事，一件事是鲁迅先生说他不相信胡风是特务，巴金认为“那是先生受了他的骗”;另一件事是1955年2月巴金在北京听周总理报告，遇见胡风对他说：“我这次犯了严重的错误，请多给我提意见。”巴金愤怒地指责他，你这是“做贼心虚”。31年过去了，巴金重读自己当年批判胡风的文章，“好像挨了当头一棒!印在白纸上的黑字是永远揩不掉的。子孙后代是我们真正的审判官。……想到那些斗争那些运动，我对自己的表演(即使是不得已而为之吧)也感到恶心，感到羞耻。今天翻看30年前写的话，我还是不能原谅自己，也不想要求后人原谅我。”

【素材运用】

“一方面责备自己，另一方面又想保全自己，不要让一家人跟自己一起堕入地狱。”晚年的巴金，直面自己人格曾经出现的扭曲，用真实的写作，填补一度出现的精神空白，履行一个知识分子应尽的历史责任。在假话成风的年代，巴金虽然有时也会违心的敷衍，但始终保留着对美好理想的希冀，对完美人格的追求，并在文革后，以罕见的勇气“说真话”，为中国知识分子树立了一座丰碑。

巴金曾说：“你在，灯亮着!”这是他对冰心的赠言，现在可以用这句话来描述我们对巴金的追思。我们需要巴金那种独立思考、自由言论的知识分子精神。这种精神，对于任何一个年代的人们都是激励。

【适合主题】

忏悔良知真话报答

每一个贪腐案件背后，都有权力失范的影子;每一份忏悔书中，都藏着自责自恨的懊悔。中央纪委监察部网站自2015年2月底推出《忏悔与剖析》至今，已经披露了22名违纪违法者的悔过书。据《法制日报》记者梳理发现，其中有19人在悔过书中反思自己的腐败原因时，提及了或是侥幸、或是贪欲、或是不平衡的心态。

其实，不论是侥幸、或是贪欲、或是不平衡的心态，说到底是思想的一步步蜕变让官员走向不归路。从落马的贪腐官员来看，基本都是从放松了世界观、人生观、价值观的改造开始，从请客送礼、接受礼品馈赠到权钱交易、收受巨额贿赂，数量上由少到多、由小到大，心理上由小心不安到心安理得，最终导致思想滑坡。可见，党员干部只有常除“思想灰尘”，才能不断提高道德修养，筑牢思想“防火墙”，增强抵御“风险”的能力，才能远离消极腐败的危险。

亲友朋友“围猎”是官员走向腐败的诱因。比如，在广东电网公司原总经理吴周春看来，“眼看那些认识的老板住高级别墅、上高级酒楼、坐高级名车，我心里想，他们所赚的大笔财富有不少是我一个电话、一个招呼、一个表态得来的”。可见，无论是周边环境中对官员的“围猎”，还是家庭因素，都成为其落马过程中的关键环节。

权力失控是官员走向腐败的根源。“绝对的权力导致绝对的腐败”，一方面是说，权力过大、过于集中会导致腐败;另一方面是说，只要失去监督，不管权力大小，都必然导致腐败。由此可见，只有进一步扎紧制度的笼子，对权力进行制约，把用权的各个环节、掌权的各个群体都监管到位，贪腐行为必被扼杀在萌芽状态。

往者不可谏，来者犹可追。落马官员们的经历，对他们自己而言是无可挽回的惨痛教训，对广大党员干部来说则是触目惊心的鲜活案例，是长鸣于耳畔、震撼在心头的警钟。党员干部必须时刻牢记“三严三实”的要求，清清白白做人、干干净净做事，真正做到对党忠诚、敢于担当、个人干净。奉劝那些心存侥幸者，常思“贪字近乎贫、婪字近乎焚”的古训，常怀“法网恢恢、疏而不漏”的戒惧，尽早收敛收手，正确对待权力，多一分立行立改，才能少一分事后追悔

篇一：

人活在世上可能没杀过人，犯过法，但一定都做过一些不愿被别人提起，被自己埋藏在灵魂深处的后悔事吧!你我皆是如此。

——题记

还记得那年初夏，太阳像刚出锅的烧饼一样可望而不可及，天空晴朗得很，没有一丝的云朵在为无际的蓝天作陪衬，想必在这种天气下无论做些什么都会心旷神怡的。但只是不要坐在烦闷的教室里做无聊的数学卷，要知如此，在当初就不应向家人夸下海口，否则就不用面对这些如同蜜蜂般扰得我心神不宁的奥数题了。眼看收卷时间快到了，而我却还有两道大题还没动笔，可是，时间已经到了。

放学清扫时，老师让我带着几个同学去打扫教导处，和同学不经间的讨论，我才发现审题时的一个致命错误，那只是一个小数点的失误，如果早些点上的话，或许就能优秀了。而这时的教室空无一人，只有还没走的我和那很难的奥数卷，这时的我突然有了一个可怕的想法—改卷。当我拿着笔点上因我粗心而漏点的小数点时，我觉得我十分龌龊，但是下一个动作让我觉得已经不是我自己了，我在不停的翻卷，寻找不会做的题的答案，这时我觉得我就像只贪婪的野兽，这时的我却没有发现手心里出的汗早已弄湿了我的卷子，这让我产生了一种很可怕的感觉，是惊讶、害怕、兴奋、自责，还是另外什么，我都不知道了。我的心就像被风吹倒得颜料瓶一样，绚丽复杂，直到我改完卷之后，我的心都没有放下。

终于，到了告知分数的时刻了，之前我本以为改完卷子就可以轻松的忘记一切，可是直到现在那一幕幕却还像梦魇一样在我的心头上挥之不去。可当卷子发下来时，同桌的一句，你的卷子上怎么有水呢?使我终于知道如要人不知，除非己莫为，但是，我知道就算瞒得过所有人，但是骗不了自己的良心，还有灵魂深处的那个自己。

篇二：

上初中时，家里生活非常拮据，学校又离我家很远，因此我只能住宿在学校，父亲给我的那点生活费连我正常的饥饱问题都无法解决，为此，我经常饥一顿饱一顿的。

每次到吃午饭的时间，我总是绕学校走一圈，然后等室友吃完午饭回来后，才慢吞吞的回来。有一次，我回来早了，看见一个室友的柜子没有锁，里面一个散发着诱人香味的煎饼。也许是出于鬼使神差，也许是肚子里的空洞吞没了我的意识，总之，我竟然把它吃掉了。

室友们都陆续回来了，那个室友很快便发现了自己的煎饼没了，便立刻问道：“我的煎饼呢?到底是谁拿了?”室友们都摇了摇头，包括我。她有些气愤地说道：“我一定会捉到那个偷煎饼的贼的。”我有些害怕，可强烈的自尊心让我不愿开口。舍友们都窃窃私语起来，我知道他们在怀疑我，因因为我是这里家境最不好的一个了，脚上还穿着妈妈亲手绣的粗糙的布鞋。我没有再说话，心惊肉跳的度过了这一天.

第二天中午，那个同学突然说：“对不起，昨天劳烦大家了，我的煎饼并没有被偷走，还在我的柜子里，不过在柜子的最里边，我昨天没看到，让大家担心了。”“我就说嘛，谁会拿你一个煎饼?”大家纷纷附和道。但只有我明白，那个煎饼的的确确被我吃了。我打开我的柜子，里面竟然也有一个煎饼，我疑惑将其拿出来，骄傲的放到嘴边吃了起来。边吃边想到：这到底是谁的煎饼，怎么会在我这里，会不会是放错了。那一顿是我吃的最饱的一顿饭。我决定探个究竟。到了晚上，一个人蹑手蹑脚的来到了我的柜子旁，将一个煎饼放进了我的柜子里，我仔细一看，是室长，我突然明白了，看来那个室友的煎饼也是他买了放回去的。第二天，我找到室长，向他说明了真相，室长平静的说道：“其实早在在你吃煎饼时，我便发现了，看你吃的那么入神，我心里直发酸。虽然我家里也并不富裕，但一天给你一个煎饼还是可以的，但是希望你以后不要随便拿别人的东西了，好吗?”我哭着点了点头。心里觉得无比愧疚。

我多么后悔偷吃那个煎饼啊!

今天在这里，我向你们忏悔。在此之前我做了一个让我无法原谅自己的事……

这天晚上我和妈妈爸爸在一起看书，这时候一只小白鼠跑到桌底下，我看它是那么小那么小。它啃着地上掉的烂松子眨巴眨巴眼睛看着我，我说了一句妈妈有老鼠。妈妈爸爸抬起头弯下腰一看说是只小白鼠没什么好怕的。我以为妈妈他们是怕小白鼠不敢接近。于是我轻轻的把书打开然后盖在小白鼠身上，妈妈见了着急地说：它还这么小，这会要了它的命的！说完马上把书拿起来，但一切都晚了，它躺在地上，紧缩一团，眼睛紧紧闭着似乎还沉睡在梦中。爸爸叹了口气说：我们为在动物世界里少了一个臣民，在鼠妈妈家里少了一个孩子，为这宇宙中少了一个生命而忏悔吧：

在这里长眠的小白鼠，愿上帝保佑你让你重新获得生命，阿门……

念完后，我的心在忏悔，我伤害了一个生命，一个活活的生命。请各位读者也原谅我的过错。我代表大家画上悲痛的十字架。我向大家忏悔，向父母忏悔还向小白鼠忏悔。在这里我郑重的对小白鼠说：小白鼠对不起都是我不要，我从此不再伤害小动物包括也不能让别人伤害你们！大家也千万不要伤害小动物，它们其实是我们的好朋友这是我对小白鼠的承诺！

公元3000年，一场可怕的核大战过后，地球一片狼藉，最后一个人类乘坐飞船逃离地球，飞入太空。当他回首那个曾经哺育过人类数万年的地球母亲渐渐远去的时候，不禁潸然泪下，发出了痛苦的忏悔……

那个星球就是我们的家！那里曾经山青水秀，树木葱郁，阳光透过树叶间的空隙，在林间的空地上留下了点点斑驳的光圈。小蜜蜂在林间来回地穿梭，不知疲倦地采着花粉，蝴蝶张开绚丽的翅膀在空中翩翩起舞，地上的蚂蚁看见了，也情不自禁的为它喝彩，送上了雷鸣般的掌声……

那个星球是我们唯一的家！那里的空气曾经是多么的清鲜。早晨，打开窗户，顿时让人感觉活力充沛。小鸟在枝头欢乐地唱歌，“叽叽喳喳”地向人们打招呼；河马像运动健儿一样在水里自由自在在游动；鱼儿也不甘示弱，在水里快乐地嬉戏；麋鹿兴高采烈地撒开四蹄奔向远方……

那个星球就是唯一美好的家！那里的河流、湖泊曾经是多么的美丽清澈。小溪潺潺，江河奔流，大海汹涌。还有飞流直下的瀑布，那响雷般的轰鸣声仿佛还萦绕在耳畔……

如今，这一切都定格在记忆的深处，这个星球已经死去，没有了一线生机，没有了一丝的希望。我后悔呀！我的家在何处，我应该逃向何方？

某夜。微风。大雨。

刚和母亲吵完架，赌气地坐在床上，偏着头看着雨打在窗户上，滴滴答答。不知道从什么时候开始，和母亲的争执已经变成了家常便饭，无论多么小的一件事，我都会和她发生争执。愈吵愈烈。

“咚咚咚。”母亲敲着我的房门，我没有理她，自己仍是偏着头。我做好了母亲对我训斥一顿的准备，并打算一鼓作气和她冷战。但是令我失望的是，她没有。她从一开始进来就没有发出声音，如果我没有听见那摔倒在地的声音，我会以为房间里还只是我一个人。我连忙转过身，“你怎么这么笨，这样都摔倒了？”话已出口，我有些后悔。抿抿嘴没有多做解释。母亲自己独自从地上站起来，我将欲伸出去的手收了回来。对，我现在是在冷战呢。她自己的把收来的衣服叠好放在衣柜的最上方，可惜有点身高不够，踮着脚摇摇晃晃的让我有点害怕她会再次摔倒。母亲走出了房门，轻轻地带上了门。明明这就是我最想要的结果，怎么看我都是胜利者，但我就是高兴不起来。内心竟有些忏悔起来。

我走出房门，却看见母亲正在厨房中忙碌。她有条不紊的洗菜，切菜，炒菜，出锅。一切都是那么水到渠成。到了客厅，却发现早上被我弄的乱七八糟的沙发和桌子，已经被整理的整洁有序。看看脚下，上午被我弄得乌黑的地板已经被洗的雪白。

我再看向母亲，什么时候我们的关系变淡了？不，其实从未变过。她的母爱依旧渗透在我的方方面面，只是平常的我假装看不见罢了。母亲为了我能拥有更好的学习环境每天都在忙碌，那么辛苦，我却并不理解。

当我每夜抱怨作业，却忘了角落还有着一个人在陪着我。想着过去，时间的反复催促，心酸的滋味，可惜时光不能倒退。她陪伴我长大，鼓励我学会勇敢，教会我如何起跑。于是日复一日，年复一年，那个在阳光下咿咿呀呀叫着妈妈的小孩已经变成了我的回忆。我渐渐长大成人，却把我的母亲丢在了童年。时间如刀不再温柔，母亲被时间划出了皱纹，也将我们之间划出了裂痕。一路走，汗在流，再回首，已没有，那双扶着我不跌倒的手。走尽春夏秋冬，天南地北，母亲已经快要白头，而我也不再年幼。我想要回到童年，但是时光却不允许我如此。想到这里我的内心涩涩的。

越长大和母亲已经越走越远了。想到这看向正在厨房忙碌的母亲，我开始忍不住的忏悔。每次都是我把我的母亲推开，而我却每次都埋怨母亲的离开。语音是最苍白的，也是最伤人的，我怀念着小时候那个爱甜甜地叫着妈妈的我，也忏悔着现在拿语言伤害母亲的我。

我转向厨房，向我的母亲跑去。

很多人都觉得忏悔是个挺严重的词，似乎只能用在死刑犯之类的人身上。

其实不然。

忏悔不同于后悔，那太浅薄;忏悔不同于懊悔，那太感性。忏悔是心灵的净化，是生命的升华，是灵魂深处的柔软被捶击后的痛楚。

懂得忏悔是幸福的。当人做错了事，侵犯了自己心灵的道德底线时，上帝安排的那个住在人心灵深处的看守——良心，就会拿出它的武器，一下一下扎着我们，让我们从心底感到恐慌，而不管你表面如何伪装。懂得忏悔的人把自己的过错交出来，交给天地、上帝、佛祖、文字、墙、家里养的小狗，这样他才可以得到心灵的救赎，正如《圣经》中所说：“当主看着你的时候，交出你心底的肮脏，你将得到救赎。”

所谓生活的压力其实不只来源于社会，更多的时候来源于我们的内心。我们每个人都犯过错，小错大错乃至罪恶，从而心灵得不到安宁。一个心里得不到安宁的人，当然会觉得整天喘不过气来。这时，我们要忏悔。在忏悔中净化心灵，在忏悔中升华灵魂，在忏悔中提升自己，在忏悔中决然前行。

我们自然是无神论者，我们自然也不会迷信。但是，我们还是要学会忏悔。

学会忏悔，因为曾经给予他人的苦难;学会忏悔，因为千疮百孔的地球;学会忏悔，因为多少被灭绝的生灵!

君子日参省乎己，然后有浩然之气。

没有神的时代，并不意味着就不需要忏悔。放弃了信仰，迷失了方向，没有了理想，沉溺于表象，灰暗了灯光。我们要在忏悔中找回信仰，在忏悔中辨清方向，在忏悔中坚持理想，在忏悔中看透表象，用忏悔点亮新的灯光，开始新的远航。

巴金是“二十世纪的良心”，那么二十一世纪呢?不需要良心了?我很喜欢将武与禅用来比喻科技物质文明与精神文明。少林功夫每一项绝艺都有相应禅理化其戾气。因为“武乃干天和，灭人伦之物。若无心境相应，走火入魔乃必然也。”没有忏悔，其心灵就得不到净化，从而跟不上物质的发展，失去正确意识的引导。如此，越高速发展的物质文明只会让人类在丧失自我的道路上走得越远。

因此，我们要学会忏悔，让我们从头再来，轻松上阵，走向明天。

每个人心底里可能都有一些不能讲也不便讲的亏心事，对于良知和灵魂，这些会成为酵母，渐渐发酵必成忏悔。

联想集团董事局主席柳传志说：1986年，他们替国外一家公司代理服务器，有一个客户购买的服务器出了问题，结果国外的公司未能找到，无法赔偿，就这样联想赖了客户两万元，但这成了压在柳传志心头的一块石头。几年后又碰到那个客户，柳传志赶紧将两万块钱还给对方，这才长长吁了一口气。这是一个成功企业家面对媒体

讲出的内心最为真切的感受，最该保守的秘密，然而，他说了———因为他说了，他才更受尊重。

普通人忏悔，个人必然长进；企业家忏悔，经济必然腾飞；民族精英忏悔，国家必定昌盛———最好人人都能忏悔，将隐晦的心思摊在阳光下，接受检验。

《忏悔录》是我所喜爱的一本书。它是最主要的特点是真诚。卢校坦率的讲述了自己的人生，既不隐瞒坏事，也不增添任何好事。卢校承认自己说过谎，行过骗，调戏过妇女，偷过东西，并在一次偷窃后嫁罪于女仆马里翁，造成她的不幸…….

卢校是真诚的，更是勇敢的。卢校的晚年由于朋友的背叛和迫害过着颠沛流离的逃亡生活，可以说卢校的晚年是凄凉和悲惨的，但他仍然相信“人性本善”，在晚年写下这本世界名著，忏悔自己的人生。

卢校一生淡泊名利，十分热爱大自然，提倡“返回自然”。这也和庄子“出世”的思想不谋而合，也是我十分欣赏卢校的一点，因为美丽的大自然也同样是我所热爱的。

卢校是虔诚的基督徒，他年轻时曾抛弃了刚刚出生的两个孩子，将他们送去养育院，晚年时悔恨不已，并向上帝进行忏悔。

《忏悔录》对于我们而言更有其社会价值，如果大家都能有一颗忏悔的敬畏的心，社会上就会少了许多突破道德底线的事。

按照习近平总书记在中央党的群众路线总结会上提出的“要加强警示教育，让广大党员、干部受警醒、明底线、知敬畏，主动在思想上划出红线、在行为上明确界限，真正敬法畏纪、遵规守矩”要求，成都市XX局纪检组积极开展学习《忏悔实录Ⅱ》活动。

学习活动分层级展开，局党组、中心组和各支部都按照各自主体责任范围组织学习，交心谈心。通过学习省委书记XXX作的《筑牢拒腐防变的思想道德防线》序言，以及《这万恶的，永不满足的利己思想啊，早就打倒该多好》、《千万要远离赌博，远离损友》等忏悔文章。党员干部充分认识到保持共产党人的政治本色和价值追求的重要性。

以德修身，全局开展“优德”大讨论

通过学习，全局干部职工受到很大触动，大家纷纷表示，开展警示教育非常及时和必要，在市场经济大潮中，自己决不可贪图财富和享受，不能一切都向“钱”看，不能搞“攀比”，要“攀比”也只能“比”工作、“比”成绩，“比贡献”，“比”人格，要甘于清贫，甘于平淡，才能不迷失方向，不犯这样那样的错误，在履行岗位职责和权力时，才能真正做到廉洁奉公，才能做到以清风明月般的淡然心境去演绎漫长美好的人生。今后要不断加强对党的方针、政策和党纪、国法知识的学习，更要加强自身的世界观的改造，树立正确的人生观、价值观和理想信念不断提高反腐倡廉的自觉性和自身免疫力，增强责任感和使命感，切实做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

敢抓敢管，针对工作实际再添举措

纪检组重点结合近期XX系统年报会议较为密集的实际情况，提出XX年报会议期间党风廉政工作要求，该要求就会议召开地点、差旅费报销、会议费开支、会议日程安排、公车使用等进一步细化和明确，要求各支部要切实落实主体责任，规范权力行使，培育优良作风。年报会期间，纪检组将继续加大明查暗访力度，抓早抓小，适时约谈，努力营造清风激扬、正气浩然的干事创业氛围。

在警示教育读本《忏悔实录》中，深度剖析了15个真实的贪官案例，对涉案人员的忏悔进行了深入的点评，有很强的警示教育意义，让我接受了一次精神上的洗礼。

在阅读《忏悔实录》案例的过程中，我对这些惊心的案例感到震惊。我总结了案例中落马的贪官的特点：就是目无法纪，导致自己滥用职权;不加强思想道德学习，利用权力为自己以及亲属谋利;不能控制个人欲望，大肆收受贿赂，最终锒铛入狱。通过对这些案例的学习、总结，在我的日常工作生活中，我要提升自身的思想政治觉悟，杜绝“四风问题”在我身上发生;树立牢固的思想道德防线，防止自己被物质所诱惑;切实落实党的群众路线政策，做到为企业的发展、为群众服务;接受监督，做到不滥用职权为自己谋取私利。通过这些方式来提升自己的思想道德觉悟和防腐拒变能力，保持作为一个领导干部的廉洁作风。

在阅读《忏悔实录》贪官的自我忏悔以及作者对贪官的点评中，作者以案明法、以法说纪，使我意识到有一个纯洁的社交圈子、规矩的工作圈子的重要性。在氛围良好的社交、工作、生活圈子中，在他人优良品德潜移默化的影响下，亦或是以身作则用优良品德影响他人，都能使我们的防腐拒变能力得到进一步的提高，养成清正廉洁的习惯。

通过这次阅读学习，我意识到：在工作中，每一位领导干部都必须强化自己为人民服务的观念，自觉遵守公司的规章制度，树立以为企业的发展、为职工群众的工作服务的态度。时常反省自己：是否做好了本职工作?是否为人正直?加强自身的执政之德、律己之心，思考贪念带来的害处，保持领导干部的廉洁操守、公正严明。

警示教育读本《忏悔实录》，无论是对我还是对广大党员干部，都具有深刻的教育意义，要在我党领导干部中树立正确的人生观、价值观，坚持为人民服务，切实落实党的群众路线，永葆党的先进性。

春草又绿了，池塘里又冒出了一群小蝌蚪，深深的忏悔又涌上了我的心头。

那是三年前的一个初春，爸爸带着我们到乡下娟娟姐姐家里吃喜酒，午饭后，卫兵哥哥说要带我们到池塘里捉小蝌蚪玩。我兴奋得一蹦三尺高。

来到池塘边，密密的水草间果然藏着不少小蝌蚪。一个个虎头虎脑的，细细的尾巴左摆又甩，游的可欢啦！单个儿的，好像逗号；挨在一起的，又似引号；成排的，犹如一串串省略号；七上八下的，宛若跳动的音符，真有意思。我看得入了迷，怎么也不忍心下手去捉。看着大家都满载而归，我的心里又痒痒的，忍不住也捉了七条，小心翼翼地放进玻璃瓶中。我暗暗对他们许愿：“小蝌蚪，我一定好好地照顾你们，等你们变成青蛙的时候，我一定把你们送回老家。”我伸出小手指，小心翼翼地碰了碰每条小蝌蚪的尾巴，算式跟它们拉了拉勾。

回家的车上，大伯见我捧着个玻璃瓶，像捧着一件稀世珍宝，就问我：“什么宝贝呀？抱着这么好，让大伯也开开眼，好不好？”我得意地扬起瓶子，炫耀着：“看，这是小蝌蚪，这个叫青青，这个叫哗哗，这个叫呱呱，这个叫叮叮，这个叫咯咯，那个叫小黑，还有一个叫雅芝，我给取的名字，好听吧！我决定把他们都喂成青蛙。”大伯一本正经地说：“就算喂大了，也只能变成癞蛤蟆。”“癞蛤蟆？”我心里一惊，半信半疑地说：“你……你骗人！”“大伯怎么会骗你呢！”他说：“癞蛤蟆的孩子，尾巴边缘都有一层很薄很薄的膜，不信你自己看吧。”我定睛一看，果真如此。想起癞蛤蟆浑身的疙瘩，我一阵恶心，立马打开车窗，把小蝌蚪连瓶子一并都扔了出去，只听见“砰”的一声。顿时，车里的人都笑了，但我却怎么也笑不起来。

后来我了解到，其实癞蛤蟆和青蛙一样，都是庄稼的卫士。癞蛤蟆的皮还是名贵的中药呢！想到自己以貌去判断动物的善恶益害，并因此扼杀了七条鲜活的生命，悔恨、内疚就塞满了我整个心房。

天堂里的小蝌蚪，你们能接受我深深的忏悔吗？我会永远为你们祈祷。

《忏悔之门》讲述了主人公李冬梅为医治丈夫，找寻丢失多年的儿子而误入邪教，被邪教所谓“神迹、永生”之说蒙蔽，相信邪教能通过“大能”去除魔咒医治好丈夫，也能通过“大能”找到儿子。最终导致丈夫延误治疗而死，儿子陈岩为救李冬梅被邪教分子刺死的悲惨结局。在此期间李冬梅不顾丈夫生前好友，身为警察的张军劝阻，变卖所有家当将一切钱财奉献给邪教组织，步步维艰陷入了邪教深渊。此剧以贴近生活和跌宕起伏的故事情节，生动地再现了正邪较量的惊心动魄场景，观后给人以震憾和警示。

思考一：社会应加大力度关注留守儿童

伴随着我国经济的快速发展，越来越多的青壮年农村人口进入城市，其中一部分孩子随父母涌入城市。但是更多的孩子没有条件随父母流动到城市，只好继续留在在农村。他们由自己的祖父母或其他亲戚照料。通过调查发现这些留守儿童普遍存在与父母关系紧张、生理与心理健康欠佳、容易受到社会上的各种侵害。这部分儿童由于缺乏父母关爱与呵护，没有得到正确的教育和引导，他们极易在心理、生理、人生观、价值观等方面产生很多偏差性。正如这些恰好给一些不法分子提供了可乘之机。在此，我们希望政府部门切实为农村留守儿童提供更好的服务，充分发挥部门职能，形成关爱留守儿童的整体合力。让不法分子无懈可击。

思考二：应关注农村留守妇女。

随着改革开放和城市化进程的加快，中国人口的流动性不断提高。千千万万的农村留守妇女承受着难以言尽的困苦和责任。对这一群体，社会还缺乏足够的关注，对留守妇女的系统研究基本处于空白。全国妇联《中国农村妇女状况调查》中指出，农村家庭中的两地分居状况，不但可能影响到农村劳动人口的性别结构，也会影响到农村家庭的婚姻生活质量。我们应给予农民工家庭更多人性化的关怀，同时这部分特殊人群也给邪教组织提供了制造、散布歪理邪说的机会，也是邪教组织侵蚀的重点群体。政府部门应加大力度做好这方面的关注和宣传教育。

思考三：家庭和睦是反邪教最好的有力保障

每个家庭应发扬和传承中华美德，远离邪教，使家庭做到“病找医生，及时治疗;家庭和睦，邻里和谐;科学生活，勤劳致富;遇到邪教，及时报告”。提醒居民不听、不信、不传、不参与邪教，增强群众防范和抵御邪教的意识和能力。《忏悔之门》，让我们看清了邪教的本质。他们打着满口仁义道德、满口拯救人类的旗帜，背地里却干的是惨无人道的勾当。主人翁李冬梅悲惨的命运如同鲁迅笔下的祥林嫂，对生活充满了向往，却命运多舛，又因为愚昧无知，让她陷入邪教的魔爪，最终倾家荡产，万劫不复。

邪教是文明社会的精神毒瘤,它以各种歪理、邪说控制人的精神,毒害人的心灵。由于邪教大多披着宗教的伪善面纱,具有很强的欺骗性和迷惑性,人们不容易发现其邪恶本质。通过《忏悔之门》的热播，让越来越多的人们看清了邪教的丑恶面目。“珍爱生命,远离邪教”,“严惩邪教犯罪,绝不手软”,将成为全社会的共同呼声。

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奥古斯丁的《忏悔录》是我大学读的第一本文学书，大学的我不喜欢读文学类的书籍。记得那时任老师教我们西方外国文学，当时考试的要求就是要我们读一本关于学前教育方面的西方名著，迫于考试压力所以选择了《忏悔录》，但是后面的研读改变了我之前的想法，渐渐的接受文学书籍。

在《忏悔录》中，奥古斯丁描述了自己真实的生平。尤其是书中对耶和华的信仰，是那么的执着。对于我这种无神论者而言，真的十分佩服，不知他们是怎么从无信仰到执着信仰的。

在《忏悔录》中提到“天主是主宰自然的，破会了自然的规律，就破坏了我们和自然之间应有的关系。”这里提及到要遵循自然的规律，不能破坏自然的意志，要尊重自然。

其实这也暗示我们，孩子出生到社会上，就是大自然孕育的产物，作为成年人，我们要尊重他，不能按照自己的意愿去强迫他改变他自身带出来的本性。

这对于幼师的我，真的有很大的提示，在幼园，总是担心幼儿不听话，调皮，导致安全出现问题，于是作为老师的我们总是不允许他们做这个，不允许他们玩那个，其实他们只所以调皮，那是因为他们好奇心的本性而导致的，我们一致的压迫会不会改变孩子们原本的天性呢？

而且他很注重在书中，他没有隐瞒也没有夸耀，没有焦躁也没有自卑。我们常说世上没有后悔药，我们也常常受人告诫和告诫人：后果自负。也许自己的人生路途是一错再错过来的。

回眸一下过去，我们与多少老师交往过；反省一下自己，是不是常常让老师生气。忏悔，就是认识了过去的错误而感到痛心。林老师，我一直想对您说声：“对不起！”

这些年来，我有很多让人感到罪过或者痛心的事。特别是那件事：上初二那年开学不久，我们班没有了初一时的朝气蓬勃。其原因是我们班对新来的班主任的不满和不喜欢日渐增加。新来的班主任是一位年轻的女教师，她似乎是第一次来到农村做老师，而且天天黑着脸来上课，我们的作业有一些毛病，她就会气得破口大骂，一副恨铁不成钢的狠劲，因此我们都不喜欢她。在对她不满的那段日子里，班上一些特别调皮的男生就弄一些恶作剧吓唬她，比如在讲台上放死老鼠、蚯蚓等恶心的东西。看到每次她被吓到，我们就哄堂大笑。我们该那样吗？

只是有一回，我回到教室的时候看见一只黑猫睡在讲台上，我没有过去看，所以不知道那是一只死猫！其他同学也都以为那只猫在睡觉，没有走到它跟前。上课那会儿，班主任走到讲台跟前，看到那只猫，便用手指动了动它……然后，班主任就昏倒了……那只猫死得很狰狞，我都被吓得几个晚上不敢睡。我心里有很大的罪恶感，虽然不是我做的，也不是我们班同学做的，但班主任昏倒了，好像的确是我们害的。

从那以后，我们班便乖乖上课，再也没有恶作剧，再也没有对她不满了，因为我们知道了，之前捉弄她的事，她没有告诉任何人，只有我们班同学和她自己知道。

我们班虽然很多人和我一样没有参与恶作剧，但是我们冷眼旁观，虽然老师依旧上课，我还是感觉到我们之间的关系越来越隔阂了，她却像什么事都没有发生过一样，对我们没有一丝情感地上课，生气也没有了。这样，我们的罪恶感越发的厉害了。我们想让她开心，想她像以前那样对我们破口大骂……于是策划了一场生日会，一场属于班主任的生日会。我去办公室问别的老师她的生日时，很幸运地知道，就是那个星期的星期五，我也知道了她的名字叫林凡。

生日会的那天，我们买了蛋糕，还布置了一下教室，我只看到她脸上流下的眼泪，还有我们脸上的笑容，以及听到班上同学大声呐喊的生日快乐。

我知道我们的罪恶感不会因此而完全消失，我也永远不会忘记那件事；我也知道，我们对您的忏悔来得太迟，所以，林老师，对不起！

by安东·契诃夫

依然是风流男人小情妇的故事，不过这篇小说里的男人，不声不响地幡然醒悟。

我读契诃夫不多，我觉得这是一个能增添胸中丘壑的作家，他写一个小说花不了三四小时，读的人却要被他蹂躏很久。他活得这么短，著作已经等身，天知道给他正常的阳寿，他还会写出多少虐心的好故事来。(推荐书单，提升阅读能力，欢迎常到荐-书-堂看看~)

男人渴望被爱簇拥，未必想过自己配不配得上这份爱。少年弟子江湖老，多少人不服气，试图用征服女人来挽回岁月。《带小狗的女人》里的忏悔是不出声的，也不是对犯下的错误的纠正，而是意识的一个默默的翻身，向自己深鞠一躬：对不起，我把你高估了。

权力变现两大路径：卖官帽、插手工程

在安徽萧县、泗县和太和县三地，县委书记贪腐引发的“多米诺效应”涉及当地干部少则数十人多则上百人。半月谈记者最近获取了三地落马县委书记的忏悔书，发现用人腐败和官商勾结成为权力滥用的两大风险点，一把手权力失范带来的官场逆淘汰和社会生态恶化成为塌方式腐败发生的加速器。

毋保良，萧县原县委书记、县人大常委会原主任，因犯受贿罪(非法收受共计人民币1869.2万元)被合肥市中级人民法院判处无期徒刑。

刘家坤，在2007年至2012年担任太和县委书记、阜阳市人大常委会副主任期间，伙同情妇赵晓莉收受他人贿赂2929万余元，被判处无期徒刑。

晏金星，在泗县10年间受贿600余次，平均每周一次;受贿金额达520余万元，其中接受下属请托卖官近百次，所得300余万元。因受贿罪被判处有期徒刑14年。

批发官帽子、权钱交易是落马县委书记主要贪腐表现。毋保良、晏金星案发后，萧县、泗县两地许多乡镇和县直机关的主要负责人多有涉案，萧县先后有80多名干部免职，泗县也查处干部近百人。

毋保良：担任县委书记期间，我利用手中的权力为一些给我送钱的干部解决了提拔、重用和调动问题;还利用职务的影响，为一些建筑商承揽工程，给发包方打招呼，也为一些开发商的拆迁和楼房预售单独吃过“小灶”，还为一些给我送钱的企业在贷款和融资方面提供帮助。

到萧县担任常务副县长半年多之后，有时发现有的干部在节日期间没有给我送礼，思想上还会有想法，是不是这个干部对我有意见，我是不是在哪方面得罪他了，直到这个干部在节日过后补上礼金之后，我才算放下心来。

晏金星：手中有了权力，各种诱惑就纷至沓来。他们看中我手中的权力，有的拉关系，有的逢迎拍马，有的送钱送物。凡此种种，不外乎干部谋求职务升迁、得到工作支持;企业为了谋取更大利益。

刘家坤：我利用手中权力，以情妇为工具，收受太和晶宫集团董事长1300万元作为上海购房款。该公司在太和承建的民安路工程审计、房地产开发中碰到诸多方面的困难，如与地方铁路矛盾、缓交出让金、工程施工等，我就有求必应地帮其解决困难谋取利益。

思想底线如何步步失守

晏金星：看到商人出手大方，慢慢地思想发生了变化，认为作为县级干部，工作任务重、压力大，贡献不比他们小，但待遇和他们没法比，于是思想防线出现了滑坡。后来，对他们宴请和钱物的馈赠便欣然接受、心安理得，丧失了一个党员领导干部最起码的原则底线。

毋保良：参加工作30年，受党培养教育多年，但在我的思想深处，认为金钱就是实力的体现，有了钱就可以拥有一切;同时也认为，自己工作大半辈子，趁自己有权有势，多捞点钱留退休以后享用。

2005年下半年，我在贪婪和恐惧心态的共同作用下，采取了一个自己认为是“万全之策”的办法，动员我弟弟开办酱菜厂，把自己收受的钱财投入到酱菜厂，以便漂白赃款，规避组织调查，自作聪明地认为总算找到了一个“保险箱”。

原标题：忏悔录里看腐败：“一霸手”权力游戏玩转县域

到了2008年初，面对收受的如此多的钱财，我的恐惧心理逐渐加重，贪婪、侥幸和恐惧三种心态在激烈斗争。在这种混合的心态支配下，我玩弄了一套逃避打击、掩人耳目、自我安慰的花招。一是把酱菜厂搞股份制，以我朋友的名义占有500万元的股份，并安排我弟弟在以后组织调查时谎称其余股份都是他赚的钱。二是把有明确利益诉求的人送的钱，数额较大的钱和“口碑”不好的人送的钱，能退的退掉，以舍去一部分非法利益来达到保全另一部分非法利益的目的。

2012年春节前，我感觉组织上在调查我的腐败问题，心里十分害怕、惊慌失措。在这种情况下，不仅没有积极退赃，主动向组织说清问题，还指使妻子转移财物，和个别送钱人订立攻守同盟，对抗调查，还多处找关系试图阻止组织调查。

刘家坤：权为民所用、利为民所谋、情为民所系的党员领导干部的职业操守，在我身上变成“权为钱所用、利为己所谋、情为乐所系”。我违反社会主义道德准则，与一名女商人婚外恋，并且非婚生育一名男孩。随着时间的推移、孩子的成长，我和情妇整日忧虑重重，一有风吹草动就带着孩子东躲西藏，害怕组织查处，媒体曝光。为了孩子上学不受人背后指指点点，我们在上海为其买房用于生活学习。看到所住小区豪车出入，个个名牌、珠光宝气集一身，很是羡慕。加之我的年龄、职务任期将要结束权力生活，便利用权力乱伸手，收受了一笔笔贿赂。

权力集中不受监督是最大的腐败

刘家坤：在县内外都知道，太和县的工作没有刘书记的支持是干不成的，刘家坤的软肋是他的情妇。于是，我的情妇就成为想利用我手中权力办事之人的敲门砖。我受贿的方式，情妇是工具载体，是操手、仓库，我受贿的所有钱物、几乎全部是通过情妇实现的。权钱交易事实证明，不受约束监督的权力是最大的腐败。

晏金星：我拥有重大问题、重大项目、重要人事安排、大额资金拨付调度的决策权。由于一把手权力缺乏监督，加上个人私欲膨胀，久而久之，问题积累越来越多，到被举报查处后悔已晚。

毋保良：县委书记在一个县里，权力是至高无上的，到处都是说好话的，几乎没有人给我提意见，更没有人给我指出我身上廉洁自律方面存在的严重问题，使我成为始终处在没有人监督的“真空”之下的一个“自由人”。

一个人带坏一个县

刘家坤：我是太和县委书记，又曾担任过阜阳市国土局长，由于我在开发商面前行为失范，上行下效，太和县的一些权力部门贪腐官员跟着我学，不给好处不办事，给了好处乱办事，乱买私卖土地、私改规划，私调建筑容积率、乱建小产权房、违章建筑随处可见。太和的发展环境受到了破坏，失去公平、公正的市场秩序。很多外商想投资都不敢来，广大群众、干部看在眼里、气在心头。以我为首，分管县长、国土局长、规划局长等一批十几人从科级至副厅级的干部贪腐被查处。

毋保良：不少人用公款向我行贿得到提拔后，就要收回“成本”，甚至产生“利润”。还有一些问题干部在给我送钱后，获得了我的保护，带病在岗。许多正派的干部不想给我送钱，也无钱可送，看到一些送钱的干部都一一得到提拔重用了，感到仕途没希望，在工作上得过且过。

我作为县委书记，对干部的使用拥有实际决定权，收受人家的钱物，必然会对其提拔重用给予照顾，这给干部群众思想上带来混乱。“事事钱开路”的观念在萧县已经成为一种流行风气，许多干部处理和解决问题时，首先想到的不是政策规定和法律要求，而是想到给谁送钱，送多少钱才能“拿下”，才能解决问题。

早在五十年代，王元就已经成为我国数学界的著名人物。他对哥德巴赫猜想所作出的杰出贡献，即他证明的2+3为陈景润最终证明1+2起到了重要的铺垫作用。此外，他与恩师华罗庚先生一同创造的“华王方法”被国际数学界一直沿用至今。他们多年的师生合作，可谓中国现代数学史上的一段佳话。

但是，在“文革”中，有许多人曾经在政治压力下，违心地批判过自己的师长，或与被打成反革命的父母公开划清阶级界限。王元也经历了这段痛苦的心灵体验。

在一次批斗会上，造反派勒令王元必须在大会上发言，批判自己的导师华罗庚。王元知道如果拒绝发言，就可能会被打成反革命。面对强大的政治压力，他推辞自己写不了批判稿，只能由别人写，自己上台念一下。没想到造反派真的找人来代笔，让王元去读。无奈之下，王元只好当众读了一遍批判稿。

王元深知此事对恩师心理的冲击。他在心里把自己做的这件事叫做“背叛”。他愧悔于自己的屈从，一直不肯原谅自己。此后，他再也不像过去那样去恩师家了，即使遇到恩师，也总是想方设法躲开。许多年后，华罗庚先生出访归来，给王元带回来国外数学界关于“华王方法”的论著，两个人才重新走到一起，继续他们的合作。

但是，两个人面对面时，无论是老师，还是学生，都从不提起“批斗会”这件事———二人不约而同地保持缄默，连一个字也没有。

恩师辞世后，作为数学家的王元破天荒地费时十年为华罗庚先生写了一本传记。www.52article.com 在传记中，他记录了自己痛苦的内心历程，深刻忏悔了自己的过失。在接受电视主持人的采访时，这位性情温和的老人再一次谈到了这个事件，并声明这是自己一生的遗憾。

主持人很奇怪王元用传记来消弭自己内心愧疚的方式，并问他为什么不在私下场合向自己的老师道个歉。没想到王元先生立刻坦承自己从来没有当面向老师道歉。当主持人又问及为什么不请求华罗庚先生的原谅时，不善言辞的王元先生有些动情了：“这种事情，我觉得一个人做错了，自己知道，改了就算了，不要去要求他人原谅。要求人家原谅是不对的。事情本来就是你做错了。凭什么要人家原谅你?人家已经很痛苦了。你还要为了自己，非要人家原谅不可，让人家第二次受痛苦。”

我见过许多在“文革”期间有过愧疚历史的人。很多人后来都纷纷向受害者道歉，并请求原谅———理由是：如果他们不能得到原谅，他们的心灵就会一直痛苦下去。

只有王元先生一人———只是默默忏悔，而不请求任何原谅。