成长和追求高中作文精选3篇 作文题目(优秀20篇)

人生旅途好比一段海上航程，有人选择与风浪搏斗，有人选择随波逐流，虽然与风浪搏斗者有可能被海浪吞没，被鲨鱼吃掉，但他为了他的人生目标而奋斗，而拼搏，体现了人生的价值;而选择随波逐流的人，没有一个明确的目标，他的一生得过且过，甚至乎可谓之为苟且偷生，不知道这样的人生有什么快乐可言。

有人说：“追求为痛苦之源，平庸为快乐之本。”本人对此不敢苟同。最近中国中央电视台科教频道播出的节目《追逐太阳的航程》，令我对此观点的正确性愈发怀疑。该节目讲述了瑞典仿古帆船“哥德堡”号及其船员远航中国的故事。这班来自不同国家，不同肤色的船员，团结一致，穿越风暴角，跨过赤道，横穿印度洋，北上暗礁丛生的马来群岛，到达中国。其间不知经历了多少次暴风骤雨，狂风巨浪，严寒酷暑，晕船饥饿的威胁，无一人退却。我在想，是什么让这帮非专业水手有如此之大的勇气和毅力。原来，他们是在追逐“太阳”，正是因为有对“太阳”的追求与向往，才有那么一股气，那么一股劲来实现自己的梦想。由此说来，追求可以实现梦想，那么追求不也是快了之源吗?

海上有如此奋勇追求的勇士，空中也不会少勇士的身影。去年12月29日，中国航空工业第一集团公司公开了歼-10战斗机的相关细节，让中国人看到了中国航空工业新的希望。殊不知，在这种先进战机试飞时曾经有过怎样感人的事迹。该机首席试飞员雷强是和平时期离死神最近的人之一，他发誓“就是缺胳膊断腿，也要把飞机飞回来!”结果，他与其他试飞员的共同努力，缔造了“世界上唯一一种在试飞时没有发生过机毁人亡等重大事故的第三代战斗机”的神话。追求是痛苦之源?不。去看看这些试飞员在成功之后的笑容吧。

平庸并不是如某些人所说的快乐之本，看看街上的流浪汉吧，他们平庸，可他们有快乐吗?还有那些平日只懂酗酒闹事、聚众斗殴、缺钱时偷鸡摸狗、抢劫杀人者，他们平庸，可他们有快乐吗?如果只将快乐等同于酒精、毒品、暴力等带来的快感，那这个人肯定是没有真正的快乐可言。

有目标有追求的人生是快乐的，漫无目的、随波逐流的人生是痛苦的。勇敢地去追求吧，朋友，因为“我追求，我快乐”。

在人生的路途中，要追求的东西太多太多，然而珍贵的则是友谊，是他们让我有勇气去追求梦想。

“啍，认错?没门!”，扬下这句话后，我气呼呼的回到座位。

我与他本是好友，常常一起谈天说地，今天，却为一点鸡毛蒜皮小事吵翻。

放学了，我与他本是一路，却一直离着100米，谁也不理谁。

我忽然记起，几个月前的一个夜晚。

那天早上晴空万里，到了晚上却不知怎得，老天突然下起了大雨，我与他都没有带伞，自然只有淋雨回了。

我正想去推车子，却远远看见车子倒在地上，满是污泥。我走近一看，简直惨不忍睹，只有认倒霉了。我推车子，正要开骑，却发现车子变了样儿，前后轮的气都被放了，推也推不动，骑也骑不上，无奈，只好抬回去。

他也许是等我不耐烦了，冲了进来，正好瞧见我的狼样，二话没说，就要帮我抬上，我自然是不情愿了，但在他一再要求下，我也只好答应了。

车子本来就不轻，加上又下雨，他也抬的十分艰难，头上早已不知是雨还是汗水。

突然，他放下车子，拔腿就往后跑。我正疑惊着，他却已拿着一个打气筒，上气不接下气的跑过来，眼中闪着一丝得意，“看、打气筒!”他的身上早已湿透，我饱含着泪水接过打气筒。回家时，他还调皮的说：“你可一定要请我吃饭呀!”

我的眼早已朦胧，正准备追上他认错，他却早已停在前方，等我到他身旁还不及开口;他却早已出声，“老朋友，对不起了，刚才是我不对”说完一溜烟地跑了。

我也向他追去，我也要对他说对不起，还要说谢谢......。

让我们在追求新事物的时候，也要珍惜友谊的种子，因为它能开出最美的梦想之花。

今天天气凉爽，我们在老师进修学校四楼有幸地倾听了范老师的有关家风家训方面的讲座，台下座无虚席，都在认真聆听学习。 The weather is cool today. We are fortunate to listen to Teacher Fans lecture on the family training on the fourth floor of the school.study.

在范老师的分享中，我们知道了曾国藩家训及他的《十二日课》，知道了钱钟书夫妇、俞平伯夫妇、冯友兰、梁启超、傅雷、汤用彤等名人的书香家庭。让我认识到了家庭建设对孩子的成长是多么重要。

古人云，修身、齐家、治国、平天下。欲治其国先齐其家。家庭是社会的细胞，是人们生活的避风港，也是提供前进动力的加油站。家和万事兴，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，建设好自己的小家不仅有利于家庭成员的健康幸福，也有利于社会大家庭的和谐共荣。

我们都要重视家庭建设，重视家庭建设必须从注重家庭、注重家教、注重家风三大要务着手。

注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以说，为了在生活上互相照顾，互相关心，为了更好地关心和照顾儿女以及双方的父母，让小孩幸福，老人放心，欢喜夫妻。我们要以爱为根，做到真爱无私、觉爱无价、博爱无条件、实爱无成见。

家庭是人生的第一所学校，担负着培养下一人的责任。注重家教首先要认识到：家庭教育才是真正的人生“起跑线”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老师。为人父母的职责与任务不仅是让孩子吃饱、穿暖、身体好，更重要的是对孩子的启蒙教育，立德树人，教育孩子做人的道理，增长孩子的善心、爱心、恭敬心，纠正孩子的不良言行和过失。

家教靠的是家长的言传身教，以身作则，以道德力量潜移默化的感化孩子的心灵。

良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用，是人们终身的财富。注重家风，就是传承好家风，不断地释放正能量。中华民族的传统家风可归纳为“仁义礼智信”五常和“孝悌忠信礼义廉耻”八德。尽管不同的家庭有不同的家风，但幸福的家庭却有着相似的家风，有的讲究道德、诚实守信;有的崇尚知识、重视学习;有的勤俭持家、尊重劳动;有的家庭和睦、科学教子，这些都是在注重家庭和注重家教的基础上日积月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家风，在家庭建设中紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，才能使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐、人民幸福的重要基点。中国梦就是人民追求幸福的梦想，在家庭建设中注重家庭是追求梦想的幸福之基，注重家教是追求梦想的幸福之梯，注重家风是追求梦想的幸福之谛。

一、阅读能力测试（100分）

请阅读下面的材料，按要求进行阅读能力测试。

不到5岁便夭折的儿童每年有900万。在撒哈拉沙漠以南的非洲地区，产妇死亡概率为33%，这一比率在发达国家仅为0.018%。全球至少有25个国家，大多数为撒哈拉以南的非洲国家，其人口的平均寿命不超过55岁。仅在印度一国，就有超过5000万的学龄儿童连简单的课文也看不懂。

看了上面这段文字，或许你只想把书扔到一边，不去想世界贫穷这件大事。因为这个问题看上去太宽泛、太棘手。然而，我们写这本书的目的就在于，劝你不要那样做。

宾夕法尼亚大学近期的一项实验表明，这一问题的重要性会令我们无比震惊。研究人员发给每个学生5美元，让他们填写一份简短的调查表，然后再给他们看一份传单，请他们为“拯救儿童”（全球慈善机构之一）捐款。传单有两种不同的类型，有些学生所看到的传单是这样的：

马拉维的食品短缺影响着超过300万儿童；在赞比亚，自2000年以来的严重干旱已导致粮食产量下降42%。因此，300万赞比亚人将面临饥饿；400万安哥拉人（占安哥拉人口总数的三分之一）已被迫离开自己的家乡；超过1 100万埃塞俄比亚人急需食品援助。 另外一些学生所看到的传单上画着一个小女孩，还有这样一些文字：

罗西娅是一个来自非洲马里的7岁女孩，她过着极度贫穷的生活，甚至面临着挨饿的危险。然而，您的经济援助将会改善她的生活。有了您以及其他好心人的支持，“拯救儿童”将与罗西娅的家人以及社区里的其他人一起帮助她，让她能吃饱饭，接受教育，具备基本的医疗及卫生常识。

看了第一份传单的学生平均每人捐了1.16美元。和第一份传单不同，第二份传单展现了一个而不是数百万人的困境，看了这份传单的学生平均每人捐了2.83美元。这样看来，学生

们愿意为了罗西娅而承担一点儿责任，但在面对广泛的全球性问题时，他们就不免有些泄气了。

接下来，研究人员又随机选定了一些学生，先告诉他们这样一个现象，即人们不愿关注那种泛泛的信息，他们更有可能会捐钱给某一特定受害者，然后再给这些学生看那两份传单。结果显示，看了第一份传单的学生平均每人捐款1.26美元，与事先不知道该现象的学生所捐的钱差不多。然而，看了第二份传单的学生在得知这种现象之后，平均每人仅捐了1.36美元，远远低于不知道该现象的学生所捐的钱。鼓励学生们再想想反而使他们对罗西娅不那么慷慨了，但马里人民也没有因此得到更多的援助。

学生们的反应是一个典型案例，说明了大多数人在面对贫穷等问题时的感觉。我们的本能反应是慷慨，特别是在面对一个身陷困境的7岁小女孩时。然而，正如宾夕法尼亚大学的学生们一样，我们在重新考虑之后常常失去信心：我们捐的那点儿钱不过是沧海一粟，而且这些善款的安全性也得不到保障。这本书会让您再好好想想，如何摆脱那种“贫穷的问题难以解决”的感觉，从一系列具体问题出发，重新审视这一挑战。这些问题只要能得到恰当的定位并为人们真正理解，就能够逐一得到解决。

遗憾的是，关于贫穷的辩论往往不是这样展开的。很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效，而是专注于那些“大问题”：贫穷的最终原因是什么？我们应该在多大程度上信任自由市场？穷人能够受益于民主制吗？外来援助可以发挥什么样的作用？等等。

杰弗里萨克斯是联合国顾问、纽约哥伦比亚大学地球研究所主任，同时也是一位贫穷问题专家。他对上述问题的回答是：贫穷国家之所以贫穷，原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此，如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题，这些国家很难提高自己的生产力。然而，这些国家却因为贫穷，无法支付投资回报——这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。除非这些问题的解决能够落到实处，否则无论是自由市场，还是民主制，都帮不上什么大忙。外来援助之所以重要的原因就在于，它能启动一种良性循环，即辅助穷国在关键领域投资，从而提高其生产力；由此而产生的更高收入会带来更多投资，收益将呈螺旋状上升。萨克斯在其2005年《贫穷的终结》（The End of

Poverty）一书中称，如果富国在2005~2025年间每年拿出1 950亿美元的资金来援助穷国，那么贫穷问题到2025年末便可完全得到解决。

然而，还有一些侃侃而谈的人认为，萨克斯的回答是错误的。曼哈顿的威廉埃斯特利挑战了纽约大学的萨克斯，随着其著作《在增长的迷雾中求索》（The Elusive Quest for Growth）及《白人的负担》（The White Mans Burden）的面世，他已经成为反援助人士中最具影响力的公众人物之一。丹比萨莫约是一位曾在高盛投资公司及世界银行任职的经济学家，她于近期出版了《援助的死亡》（Dead Aid）一书，并在书中对埃斯特利的观点表示赞同。他们都认为，援助的弊大于利：援助使人们停止寻找自己解决问题的方法，腐蚀地方机构并削弱其作用，导致一些援助机构形同虚设。对于贫穷国家来说，最好遵循一个简单的原则：只要有自由市场和恰当的奖励机制，人们就能自己找到解决问题的方法，避免接受外国人或自己政府的施舍。从这个意义上讲，在看待世界运转的方式上，对援助持悲观态度的人实际上表现得颇为乐观。埃斯特利认为，“贫穷陷阱”并不存在。

我们到底应该相信谁？是相信那些认为援助能解决问题的人，还是相信那些认为援助只能使问题恶化的人？这一问题无法从理论上得到解决，我们需要的是证据。然而，遗憾的是，那种常常用来解答大问题的数据并不能得到人们的信任。引人注目的奇闻轶事比比皆是，有些事件甚至可以用来支持任何立场。例如，卢旺达在遭受种族灭绝之后的几年里得到了大笔捐款，整个国家逐渐走向繁荣。由于国民经济得到了发展，卢旺达总统保罗卡加梅开始制定政策，尽量不再接受援助。那么，我们应将这个例子看作是援助好处的证明（萨克斯的观点），还是自力更生的典型代表（莫约的观点），还是二者兼备？

由于诸如卢旺达这样的个例没有最终定论，大多数研究哲学问题的人更喜欢在多个国家之间作比较。例如，针对世界上几百个国家的数据表明，接受更多援助的国家并不比其他国家发展得快。这常常被认为是援助无用的依据，但实际上，这也可能意味着相反的观点。或许，援助使某些国家避免了一场灾难，没有援助的话情况会更糟。对此，我们并不了解，只是在泛泛地猜测而已。

然而，假如没有支持或反对援助的依据，我们又该怎样做呢？——放弃穷人？这种失败主义的态度不是我们所应持有的。实际上，答案是可以找到的。这本书整体上就采用了一种答案延伸的形式——不过不是萨克斯和埃斯特利喜欢的那种泛泛的答案，它要告诉你的不是援助

的好与坏，而是援助在一些特定的事例中是否带来了好处。我们虽然不能断定民主制的效力，却可以就是否应改变其组织方式谈谈感想，使其更有效地运行于印尼的农村等地。

无论如何，对于某些大问题（如外国援助是否有效）的回答是否像我们有时听到的那样重要，我们尚不明确。无论是伦敦、巴黎或华盛顿特区那些热心于帮助穷人的人，还是不那么热心于此的人，他们都认为援助的作用十分突出。实际上，援助只占每年给穷人所划拨的款项的一小部分，大多数针对全球穷人的计划都由各国自身的财政部门制定。例如，印度基本上不接受援助。2004~2005年间，印度为穷人的基础教育计划投入5 000亿卢比（310亿美元）。即使是在非洲这样急需援助的地方，这一数字也只占政府2003年度全部预算的5.7%（如果我们排除尼日利亚和南非这两个几乎不接受援助的大国，那么这一比例为12%）。

更重要的是，援助的是是非非引发了无数没完没了的争论，这模糊了真正的重点——钱的去处。这就意味着政府要选择正确的资助项目——该项目对穷人有好处吗？是该给老人发养老金，还是为病人建诊所？然后，弄清楚最好的操作方式是怎样的。比如，诊所的运作及人员配备可以采取很多不同的方式。

为援助问题而争论的人基本上都同意一个前提，即我们应在力所能及时向穷人伸出援助之手。这也在情理之中。哲学家彼得辛格曾写过关于拯救陌生人的道德准则，他评论说，大多数人都愿意牺牲一件价值1 000美元的衣服，换取一个落水儿童的性命。辛格还认为，这名落水儿童就是那些每年活不到5岁的900万儿童之一。经济学家、哲学家、诺贝尔奖得主阿玛蒂亚森的观点也得到了很多人的赞同。他认为，贫穷会导致令人难以容忍的人才浪费。用他的话来讲，贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。一个来自非洲的贫穷小女孩即使很聪明，可能最多也只能上几年学。她很可能由于营养不足而无法成长为世界顶级运动员，而且即使她有什么做生意的好想法，也没有启动资金。

的确，对于发达国家的人来说，这种对生命的荒废可能没有什么直接影响，但对于这个非洲小女孩来说却影响很大：她可能沦落为携带艾滋病毒的性工作者，将病毒传染给一个来到非洲旅游的美国人，而这个美国人又会将病毒带回自己的国家。或者，她可能会患上一种耐抗生素的肺结核，这种病毒最终可能会传播到欧洲。如果她当初接受了足够的教育，她可能已经研制出了治疗老年痴呆症的良药，或者就像中国小姑娘戴满菊一样，她上学的机会来源于银行职员的一个疏忽，这可能使她最终成为雇用上千人的商业巨头。尼古拉斯克里斯托弗和舍

丽吴顿在其著作《半边天》（Half the Sky）中讲述了这个小姑娘的故事。即使她没有这样的际遇，我们又有何理由不给她一次机会呢？

我们知道帮助穷人的有效方式吗？当我们回到这个问题时，分歧便会显现。

辛格关于帮助别人的观点中隐含了一个前提，即你知道如何去做。在你不会游泳的前提下，甘愿牺牲一件衣服的道德准则便显得苍白无力。正因如此，在《你能拯救的生命》（The Life You Can Save）一书中，辛格不辞辛苦地为读者列举了很多实例，告诉他们可以在哪些地方伸出援手。在辛格的网站上，这部分内容是定期更新的，尼古拉斯克里斯托弗和舍丽吴顿也是这样做的。道理很简单，只谈世界上存在什么问题，而不去谈可行的解决方案，这样只能导致社会瘫痪，而非进步。

因此，真正有用的方式是从实际问题的角度去思考，这样就可以有针对性地找出解决具体问题的方法，而不是空谈外来援助。例如，世界卫生组织称，疟疾在2008年造成约100万人丧生，其中大多数是来自非洲的儿童。对此，我们认为，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，这样就可以挽救很多条性命。研究表明，在疟疾传播严重的地区，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，可以将疟疾的感染病例减少一半。那么，怎样做才能保证儿童都睡在这样的蚊帐中呢？

只要拿出约10美元，一个家庭就能得到一个经过杀虫剂处理的蚊帐，还会有人教他们怎样使用这种蚊帐。政府或非政府组织是否应向家长们免费提供这种蚊帐？或者按优惠价卖给他们？还是让他们自己去市场上按全价购买？这些问题是可以回答的，但答案却不甚明了。很多“专家”在这些问题上的立场十分强硬，却拿不出任何有力的证据。

疟疾是一种传染病，如果玛丽睡在蚊帐中，约翰就不太可能被传染——如果至少有一半人口睡在蚊帐中，另一半人口即使没睡在蚊帐中，他们被传染的概率也会大大降低。问题是，睡在蚊帐中的孩子的人数还不到总人口数的四分之一。对于马里及肯尼亚的很多家庭来说，10美元的花费有些高。考虑到使用者及社区中其他人的利益，以优惠价销售蚊帐或免费赠送蚊帐似乎是个好办法。的确，免费发放蚊帐正是杰弗里萨克斯所提倡的。埃斯特利和莫约则对此持反对态度。他们认为，如果人们不花钱就得到了蚊帐，那么他们就不会对其加以珍惜，因而也就不会去用。即使他们用了，也可能会因此对施舍习以为常，在以后需要自己花钱购买蚊帐时便会退缩，或是在需要其他物品时也不愿自己花钱，而是等着别人免费赠送。

[创新高中组作文

母爱是温热心灵的太阳;母爱是滋润心灵的雨露;母爱是灌溉心灵的沃土;母爱是美化心灵的彩虹。——题记

——读唐代诗人孟郊的《游子吟》感怀

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”孟郊的这首《游子吟》，我早在小时候就已经熟背，但我还是常常翻出重温品咂，每次的感受并不一样，但常常读到的最令我感动的是慈母对游子的关爱。这首诗，前面四句写出了母亲对游子出行的牵挂和期盼游子早归的心情。而后两句则表现了游子对母亲那关爱的报答。整首诗将母爱的力量描写的淋漓尽致。关于母爱、亲情的经典并不只是这一首诗作，还有像课文中学到的林海音的《爸爸的花儿落了》，歌曲《世上只有妈妈好》等许多妇孺皆知的经典之作。

母爱是玉帝送给刚出生的我们的第一件礼物，也是最好的礼物。大家可以想一想，我们是在谁的哺育下长大。是在谁的教导下学会做人的道理，是谁在我们身处险境时，第一个挺身而出，是谁在我们伤心时伤心，是谁在我们快乐时快乐?那就是母亲，那是母亲心中的一股力量，一股母爱的力量!也许母亲会打我们，会骂我们，但我们应该从母亲的角度想想。那一位母亲不是望子成龙，望女成凤?在她们打我们，骂我们的同时，她们的心中有多么痛苦?她们的爱是伟大的、无私的、是无处不在的。记得小时候，家里并不富裕，但妈妈还是省吃省穿，让我吃好喝好。我长得越高了，越胖了，可母亲却落了一身的病。后来国家发展了，家里的生活水平也提高了，但母亲对我的爱却没有减少。不仅我的母亲如此，天下所有的母亲都是这样。甘肃舟曲泥石流中，就有这样一位为儿子而失去生命的母亲。那位母亲在泥石流来时，将自己的儿子举过头顶，并安抚着自己的儿子让他慢慢安睡。在泥石流堆积到脖子时，她用一只手托举着她的儿子，用另一只手拔开堆积在脖部的泥石，让自己呼吸通畅，并不断嘱咐自己撑住，不能倒下。因为她知道，一但她倒下了，儿子也会失去生命。她撑住了，在救援人员将她的儿子救出时，她才安心的闭上了眼睛。整整8个小时啊，她一直将儿子托举在自己的上方!

不但人类的母亲这样，动物界的母亲也是这样。我从一篇文章中看到，乡里黄鼠很多，人们就在田里放夹子，夹黄鼠卖它的皮。一天一位农民去查看放置的夹子，发现有一个夹子上只有一张黄鼠皮，而黄鼠却不见了。这位农民沿着血迹一直走，最后看到的是令人痛心和震撼的一蓦：一只没有皮的母黄鼠趴在窝中，一群小黄鼠躺在她的怀里，黄鼠妈妈已经死了，身体已经僵了。黄鼠妈妈是为了自己的孩子不被饿死才撕裂皮肉挣托赶回家的。母亲的爱陪伴着我们长大，我们也应有所报答。“谁言寸草心，报得三春晖。”只要我们长大后不辜负母亲的关爱，成为一个对祖国、对家乡有用的人，母亲就会开心的。

母爱是最基础的爱，若没有了母爱就如同学习没有了基础，无论以后多么努力都是徒劳。所以母爱是伟大的，无私的，无微不至的，也是最基础的。我希望世界上的母亲把对子女的爱扩展到对所有孩子的爱，扩展到所有人的爱，对社会的爱，因为只要社会多充满一些爱，社会会变得更加美好，更加和谐。

球王贝利的一生踢进过许多精彩的球,当有人问起他平生最喜欢哪一个进球瞬间时,他总是不假思索地回答: “下一个”。

他的追求使他的人生变得传奇,变得轰轰烈烈.然而,可以追求的不仅是目标,可以是理想,可以是希望,可以是生活，但我要说,最为崇高的追求莫过于真理。

爱因斯坦曾在发表的文章自序说: “对真理和知识的追求并为之奋斗,是人类最高品质之一”。是的,追求真理的原因除了获得功名利禄和闻名于世这两个极小的存在之外,最大的缘由是用自己的眼睛去看见真理的所在使人兴奋向上,并更加迫不及待地想去拓宽更为浩瀚的真理海洋。寻找那些本应属于我们的,真理。追求真理让人改变面目,让人坚强意志,让人的品质在纯白的天堂中洗涤,让人的灵魂在金黄的熔炉中厉炼,让那双迷雾茫茫的双眼放出真理之光。

历史的长河滚滚而来,击打两岸的江水,像极了掀起世界狂潮的巨人。他们站在欧洲文艺复兴的岩礁上，即使风雨再如何强烈，也遮蔽不了他们追求真理的双眼。享誉世界的著名意大利画家——达.芬奇，一生取得了多少辉煌成就，可他依旧长握真理之灯。他运用自己纯熟的画画技艺，不断由油画拓宽，想将绘画这门艺术变为科技设计的阶梯。成名之后，他加入了修隐会，与科技人员和一些具有进步思想的作家构想寻思，他相信他能够将画与模型相结合。最终，在不断的真理追求中，他终于在茫茫大海中找到了那根细针，并在他居住法国期间，在他的工作室不眠不休地画着模型。长期的辛苦，他的生命走到了尽头，他的办公桌上仍放着张张秀美工整的设计图，而他的眼睛却常闭了。。。。。

不!!他追求真理的眼睛没有闭，他的设计模型依旧在展望未来。我们记住他，不仅应记住他的精湛画技，更应该记住的是那双追求真理的眼睛啊!

去追求真理吧!不要为眼前的幸运而尖叫，为真理欢呼吧;不要为眼前的金钱而激动，为真理喝彩吧;不要为眼前的光亮而迷恋，为真理追求吧，追求那双真理的眼睛!

山水如画，日月如诗，生命亦如歌。在成长过程中，有的人看生命如流水，过去就是了;有的人看生命如银河，只观其形而不触其体;有的人看生命如曲调，歌唱生命的美妙! 如果说生命是大河，那么成长便是这大河上的沙石;如果生命是草原，那么成长便是这草原中的小草;如果说生命是银河，那么成长便是银河里的星星。

事实上，生命就是成长的基础，因为有了生命，所以成长变得精彩，更有趣。 看过石缝里的花朵吗?在石缝里挣扎，有一种奋发向上的感觉，像是在说：“我在成长，茁壮地成长，不管条件多么差，我都会一直这样勇往直前，不屈不挠。” 看过霞道里的水了吗?在那窄窄的小道里奔腾，好似一位好斗的勇士，只在向前攻击，绝不倒退一步，像是在说：“我在成长，只要不怕艰难险阻，就是一次成长的历练。” 看过刚刚展翅飞翔的鸟儿吗?那跌跌撞撞的身影，在幽默的人眼里是多好笑，可在我的眼里，那是在告诉我们它在成长，为了成长，它跨出了人生的第一步。

成长是花的执著，成长是水的毅力，成长是鸟儿的勇敢。成长是人生旅程的综合，不要害怕去尝试。如果你愿意，可以学习花、水、鸟，学习它们那种不怕失败的精神，因为失败是成功之母，是你学会独立的机会，相信自己，相信成长会带给你很多。

人生能有几回搏，成长虽然给你创造了机会，可是时间有限，想要活得更有意义，活得精彩，活得出色，那么你就必须在成长过程中具备执著的信念、坚韧的毅力和勇敢的精神，只有这样，你才能得到成长给你带来的惊喜。 克雷洛夫说：“显示是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁”。我希望你的行动可以在你的成长过程中架起桥、铺上路，塌塌实实，让你的人生得到满足。

逆境能够磨砺人的意志。逆境中成长，需要的是更多的意志力，一个人遇到挫折，一旦就此放弃，而没有一种想突破它的追求，那么，他也只能永远无法获得成功。人生也有一种力量，在逆境中获得一种向上的力量。

著名的音乐家贝多芬，以他一首动听的乐曲而出名，不幸的是，双耳失聪成为他音乐道路上的绊脚石。作为音乐家，这算得上是一个人生中最重的打击。但他并无放弃，凭他坚强的意志力，还不是作出了一首首闻名世界的作品？这就是逆境给人带来的无限动力。 物理学家霍金，身患重症，在他的生活中，只能靠轮椅，和他仅能活动的手指来维持。但是，他并没有放弃自己的事业，致力于研究天文物理，并给世界作出了巨大有贡献。这就是逆境给人带来的无限动力。

或许生活中有许许多多的不满，甚至给你带来了伤害。但是， 有的人却选择了任凭它摧残，这不是懦弱的表现吗？有的人，也选择了抱怨，然而抱怨，又能起到多大的作用呢？也有一些人，选择了反抗。当然，这是一种正确的选择，人生不可能一路风调雨顺，只有几经拼搏，才能获得成功。而我却认为，在逆境中成长，就应该顺其自然，正确地对待挫折，便会在无形之中获得一种推动的力量，减少一份抱怨，减掉一份哀叹，正确地去对待挫折，这将会在你的人生道路上留下一条亮丽的色彩。

因此，我觉得，生活的意义，并不在于活得快乐，活得安宁。人生道路上不可能会一帆风顺。假如生活欺骗了你，请不要悲伤，不要烦恼。因为快乐的日子总会来到。生活中，我们应该懂得正确去对待自己所处的逆境。不要盲目地去选择放弃，坚持一下，总会看到光明。不要认为自己的生活坎坷，也不要怀疑自己的能力，我们要尝试，只有通过尝试，才能总结出经验。只要掌握了应对挫折的方法，我们就能够变得很强大。这，就是逆境给人带来的无限动力。

是的，在逆境中成长，过程或许会很艰苦。因为这磨砺了我们的意志。上帝创造了我们，也创造了困难，是为了增强我们应对挫折的能力。逆境，是人生最好的礼物；逆境，是人生的风向标；逆境，让我们变得强大。在逆境中，我们快乐地成长！

梦想的天空，承载所有的感动，勇敢地飞行，到信仰的顶峰，有过的伤痛，见证生命的历程，用拼搏铸成那心中的英雄”……现在的一切都是为将来的梦想编织翅膀，让梦想在现实中展翅高飞——题记

梦想是一轮红日，照亮你前进的步伐;梦想是一泓清泉，荡涤你心中的尘埃，梦想是一首高歌，唱出你不屈的灵魂;;梦想是一场烈火，燃烧你搏击的信仰。人，要有梦想，才能有前进的动力，如果没有梦想，那么你的人生就没有方向。梦想，是对美好未来的憧憬;梦想，是成功后的满足。一辈子，总要为自己的梦想拼搏一次。把梦想亮出来，不要封存梦想，朝着你喜欢的方向前进，自己选择的路，跪着也要走完。追逐梦想，追寻金色的希望。每一次扬起风帆去远航，难免都会有阻挡，只要有梦想在鼓掌，未来就充满着希望;每一次张开翅膀去飞翔，难免都会受伤，只要有梦想在激励，未来就承载着希望。

梦想的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气;梦想的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持祟高的心灵，史蒂芬霍金就是一个很好的例子。

他之所以在轮椅上坐了46年，是因为他在21岁时就不幸患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症，演讲和问答只能通过语音合成器来完成。英国剑桥大学应用数学及理论物理学系教授，当代最重要的广义相对论和宇宙论家，是本世纪享有国际盛誉的伟人之一，被称为在世的最伟大的科学家，还被称为“宇宙之王”。

霍金在17岁时进入牛津大学学习物理。他不是一个用功的学生，这种态度与当时其他同学是一致的，他们对一切厌倦，觉得没有任何值得努力追求的东西。霍金在学校里与同学们一同游荡、喝酒、参加赛船俱乐部，如果事情这样发展下去，那么他很可能成为一个庸庸碌碌的职员或教师到牛津的第三年，霍金注意到自己变得更笨拙了，有一两回没有任何原因地跌倒。一次，他不知何故从楼梯上突然跌下来，当即昏迷，差一点死去。直到1962年霍金在剑桥读研究生后，他的母亲才注意到儿子的异常状况。刚过完21岁生日的霍金在医院里住了两个星期，经过各种各样的检查，他被确诊患上了“卢伽雷氏症”，即运动神经细胞萎缩症。大夫对他说，他的身体会越来越不听使唤，只有心脏、肺和大脑还能运转，到最后，心和肺也会失效。霍金被“宣判”只剩两年的生命。那是在1963年。起初，这种病恶化得相当迅速。这对霍金的打击是可想而知的，他几乎放弃了一切学习和研究，因为他认为自己不可能活到完成硕士论文的那一天。霍金的病情渐渐加重。1970年，在学术上声誉日隆的霍金已无法自己走动，他开始使用轮椅。直到今天，他再也没离开它。永远坐进轮椅的霍金，开始了极其顽强地工作和生活着。虽然身体的残疾日益严重，霍金却力图像普通人一样生活，完成自己所能做的任何事情。他甚至是活泼好动的——这听来有点好笑，在他已经完全无法移动之后，他仍然坚持用惟一可以活动的手指驱动着轮椅在前往办公室的路上“横冲直撞”;

我的手指还能活动，我的大脑还能思维;我有终身追求的理想，我有爱和爱我的亲人朋友;对了，我还有一颗感恩的心……霍金不仅以他的成就征服了科学界，也以他顽强搏斗的精神征服了世界。梦想照亮人生，追求改变了他的命运。

没有人能打倒你心的追求，如果一个人如果已经把自己拘禁在拼搏的傲慢中，你怎么能期望他还有梦?西楚霸王项羽就是一个很好的例子。

“羽之神勇，千古无二”他在辉煌时横刀立马指点天下，给予大秦最沉重一击，使强悍的大秦再无能力开动其战争机器，无疑的天才之作——巨鹿之战。失措时确如墙角的梅花般落寞，“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”他是历史浮沉中的一把倚天巨剑，却经历了命运无情的捶打，为什么会有这么大的反差?是因为他的居功自傲，使得部下军心离散，背弃国家临阵倒戈，他那拘泥的思想，在鸿门宴中给了刘邦机会，傲慢使他的思想不能转换，逐渐封杀了他的追求，将他的梦想击碎，在四面楚歌之中，万夫莫敌之勇的他被逼到了乌江边，结束了自己本该万丈光芒的一生。

青春，不应该服输!我们的梦想不应该停止!一粒普通的沙，都想成为美丽耀眼的珍珠，我们又怎能不想成为一个有所成就的人?青春的感觉，就像是坐在山谷中，小溪边上的石阶上，风吹拂着脸，柳絮，花瓣飘落一地，仿佛身处仙境。那么自由，那么轻快，那么美好。青春的岁月，如同天边划过的流星，眩目耀眼，尽管只是短暂的一瞬，但仍然那么明亮，那么灿烂。

踏进校门的那一步我彻底失望了，放眼望去，像刚从废墟的战场中得到轮回。只有矗立拔起的教学楼引人入目外，其余的一片狼籍!霜风呼啸吹过记忆的的边缘只留下空气中那渐渐散去的再也找不回的馨香。

忧伤地伫立校园的某个角落，失败的疼痛充斥了我的全身。不知这是我第几次的考试失败，又将是我第几次的努力的开始。“失败乃成功之母”?我不免对这真理产生极大的怀疑——失败了那么多次，然而依然没有成功。毕竟梦想不是嘴上说说就可以的，它需要付出太多的汗水、毅力和信念……但是，向着自己的梦想前进，这又算什么呢?这一天终将降临眼前。那时，由我们建筑的宫殿，高处传来圣洁的钟声。悬在我们头顶的黑云被撕成碎片，珍珠和钻石为我们向大地撒遍。”也许成功的终点最终还是看不见，但我也不让泪水和懦弱浸湿今天，带着阳光一样的微笑，扇动梦想的翅膀，去追逐那个“伟大”的梦想

青春的我们，仿佛洁白的栀子花，蕴涵着一种纯净，但又拥有持久的香味，内敛中带着一丝张扬。她没有玫瑰的妩媚，没有牡丹的现实，没有菊花的忧愁，就是简简单单，那么纯净，那么神圣。在这段青春岁月中，我们丢失了一些东西。我们用学习代替了自由，用更多的时间去奋斗，去打拼。尽管偶尔会迷失方向，但梦想总是像大海中的引航灯一样，指引着我们往前走，因为暴风雨已经过去，还有更多新的挑战等待着我们，纵然我不能一步登天，但我愿意像蜗牛一样“一步一步往上爬。

追逐梦想，寻觅梦想的清香。记得有人说过这样一句话：梦想的代名词是跌倒、挫折、希望与成功。而在追逐梦想的过程中，恰恰也需要这种动力。不要彷徨了，不要悲伤了，坚定的信念会射穿梦想，照耀到人们的心田。它会让人们感到梦想的清香无时不在;它会让人们感到幸福与温暖无时不有;它会让人们感到只有付出才有收获;它更会让人们感到希望的种子不会自然去成长，只有用人们的双手去栽培它，它才会生根、发芽、开花、结果。

透过雨，了望天，迎着风，还要走，不放弃，才能够，有成功。这一生，这一次，为自己，抬起头，至少要，骄傲的，盛开过。

天，阴沉沉的；云，黑乎乎的。狂风肆虐地拍打在我的脸颊，仿佛在嘲笑我的无知。我如没有了魂魄一般地走在大街上，任由那汽车无尽地喧哗，飞速地从旁边驶过。心里却是万分的伤感和疼痛，像被尖锐的锋刀扎进了心口一般—我考试失败了！

今天下午，上数学课之前。课代表发着上次考试的数学卷子，我的心怦怦地直跳，仿佛要跳出来一样。当课代表走向我的座位时，我在她的眼神中看到了失望—我知道了，我没有考好。卷子传到我的手上，那鲜红的错叉仿佛要刺痛了我的眼，使我不忍直视，仿佛变得那么可怕，让我心生畏惧。

“嘿！你考多少分？”同桌兴高采烈地问我，见我不说话，这才知道我没有考好，便坐在一旁安静下来了。

我盯着那张试卷，眼睛里渐渐起了雾，一颗颗似珍珠般的眼泪滴到了卷子上，绽放出一朵朵苦涩的小花。

到了回家的时候了，看着别人高高兴兴地拿着卷子回家，只有我像木偶一样没有生机地往家走，如傀儡一般。我的脑袋嗡嗡的，老师、家长、同学仿佛对我投来了失望的眼神，我不由得打了个寒噤！

我边走边问着自己：我难道就这样堕落下去吗？我就这样垂头丧气吗？不，我要振作，我要抬起头来，我要学会在疼痛和困难中吸取教训。这次的考试不能代表一切，这只是我的一个坎坷，并不能证明我是差的！我还有希望和时间，我一定会努力的！

我抬起头来，望着天空，天空中出现了一道绚丽的彩虹。阳光似在与我招手，告诉我要加油！帮助我赶走身上的忧愁。我笑了笑，擦干眼泪，大步的向家的方向跑去。

一、阅读能力测试(100分)

请阅读下面的材料，按要求进行阅读能力测试。

不到5岁便夭折的儿童每年有900万。在撒哈拉沙漠以南的非洲地区，产妇死亡概率为33%，这一比率在发达国家仅为0.018%。全球至少有25个国家，大多数为撒哈拉以南的非洲国家，其人口的平均寿命不超过55岁。仅在印度一国，就有超过5000万的学龄儿童连简单的课文也看不懂。

看了上面这段文字，或许你只想把书扔到一边，不去想世界贫穷这件大事。因为这个问题看上去太宽泛、太棘手。然而，我们写这本书的目的就在于，劝你不要那样做。

宾夕法尼亚大学近期的一项实验表明，这一问题的重要性会令我们无比震惊。研究人员发给每个学生5美元，让他们填写一份简短的调查表，然后再给他们看一份传单，请他们为“拯救儿童”(全球慈善机构之一)捐款。传单有两种不同的类型，有些学生所看到的传单是这样的：

马拉维的食品短缺影响着超过300万儿童;在赞比亚，自2000年以来的严重干旱已导致粮食产量下降42%。因此，300万赞比亚人将面临饥饿;400万安哥拉人(占安哥拉人口总数的三分之一)已被迫离开自己的家乡;超过1 100万埃塞俄比亚人急需食品援助。

另外一些学生所看到的传单上画着一个小女孩，还有这样一些文字：

罗西娅是一个来自非洲马里的7岁女孩，她过着极度贫穷的生活，甚至面临着挨饿的危险。然而，您的经济援助将会改善她的生活。有了您以及其他好心人的支持，“拯救儿童”将与罗西娅的家人以及社区里的其他人一起帮助她，让她能吃饱饭，接受教育，具备基本的医疗及卫生常识。

看了第一份传单的学生平均每人捐了1.16美元。和第一份传单不同，第二份传单展现了一个而不是数百万人的困境，看了这份传单的学生平均每人捐了2.83美元。这样看来，学生们愿意为了罗西娅而承担一点儿责任，但在面对广泛的全球性问题时，他们就不免有些泄气了。

接下来，研究人员又随机选定了一些学生，先告诉他们这样一个现象，即人们不愿关注那种泛泛的信息，他们更有可能会捐钱给某一特定受害者，然后再给这些学生看那两份传单。结果显示，看了第一份传单的学生平均每人捐款1.26美元，与事先不知道该现象的学生所捐的钱差不多。然而，看了第二份传单的学生在得知这种现象之后，平均每人仅捐了1.36美元，远远低于不知道该现象的学生所捐的钱。鼓励学生们再想想反而使他们对罗西娅不那么慷慨了，但马里人民也没有因此得到更多的援助。

学生们的反应是一个典型案例，说明了大多数人在面对贫穷等问题时的感觉。我们的本能反应是慷慨，特别是在面对一个身陷困境的7岁小女孩时。然而，正如宾夕法尼亚大学的学生们一样，我们在重新考虑之后常常失去信心：我们捐的那点儿钱不过是沧海一粟，而且这些善款的安全性也得不到保障。这本书会让您再好好想想，如何摆脱那种“贫穷的问题难以解决”的感觉，从一系列具体问题出发，重新审视这一挑战。这些问题只要能得到恰当的定位并为人们真正理解，就能够逐一得到解决。

遗憾的是，关于贫穷的辩论往往不是这样展开的。很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效，而是专注于那些“大问题”：贫穷的最终原因是什么?我们应该在多大程度上信任自由市场?穷人能够受益于民主制吗?外来援助可以发挥什么样的作用?等等。

杰弗里·萨克斯是联合国顾问、纽约哥伦比亚大学地球研究所主任，同时也是一位贫穷问题专家。他对上述问题的回答是：贫穷国家之所以贫穷，原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此，如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题，这些国家很难提高自己的生产力。然而，这些国家却因为贫穷，无法支付投资回报——这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。除非这些问题的解决能够落到实处，否则无论是自由市场，还是民主制，都帮不上什么大忙。外来援助之所以重要的原因就在于，它能启动一种良性循环，即辅助穷国在关键领域投资，从而提高其生产力;由此而产生的更高收入会带来更多投资，收益将呈螺旋状上升。萨克斯在其2005年《贫穷的终结》(The End of Poverty)一书中称，如果富国在2005~2025年间每年拿出1 950亿美元的资金来援助穷国，那么贫穷问题到2025年末便可完全得到解决。

然而，还有一些侃侃而谈的人认为，萨克斯的回答是错误的。曼哈顿的威廉·埃斯特利挑战了纽约大学的萨克斯，随着其著作《在增长的迷雾中求索》(The Elusive Quest for Growth)及《白人的负担》(The White Mans Burden)的面世，他已经成为反援助人士中最具影响力的公众人物之一。丹比萨·莫约是一位曾在高盛投资公司及世界银行任职的经济学家，她于近期出版了《援助的死亡》(Dead Aid)一书，并在书中对埃斯特利的观点表示赞同。他们都认为，援助的弊大于利：援助使人们停止寻找自己解决问题的方法，腐蚀地方机构并削弱其作用，导致一些援助机构形同虚设。对于贫穷国家来说，最好遵循一个简单的原则：只要有自由市场和恰当的奖励机制，人们就能自己找到解决问题的方法，避免接受外国人或自己政府的施舍。从这个意义上讲，在看待世界运转的方式上，对援助持悲观态度的人实际上表现得颇为乐观。埃斯特利认为，“贫穷陷阱”并不存在。

我们到底应该相信谁?是相信那些认为援助能解决问题的人，还是相信那些认为援助只能使问题恶化的人?这一问题无法从理论上得到解决，我们需要的是证据。然而，遗憾的是，那种常常用来解答大问题的数据并不能得到人们的信任。引人注目的奇闻轶事比比皆是，有些事件甚至可以用来支持任何立场。例如，卢旺达在遭受种族灭绝之后的几年里得到了大笔捐款，整个国家逐渐走向繁荣。由于国民经济得到了发展，卢旺达总统保罗·卡加梅开始制定政策，尽量不再接受援助。那么，我们应将这个例子看作是援助好处的证明(萨克斯的观点)，还是自力更生的典型代表(莫约的观点)，还是二者兼备?

由于诸如卢旺达这样的个例没有最终定论，大多数研究哲学问题的人更喜欢在多个国家之间作比较。例如，针对世界上几百个国家的数据表明，接受更多援助的国家并不比其他国家发展得快。这常常被认为是援助无用的依据，但实际上，这也可能意味着相反的观点。或许，援助使某些国家避免了一场灾难，没有援助的话情况会更糟。对此，我们并不了解，只是在泛泛地猜测而已。

然而，假如没有支持或反对援助的依据，我们又该怎样做呢?——放弃穷人?这种失败主义的态度不是我们所应持有的。实际上，答案是可以找到的。这本书整体上就采用了一种答案延伸的形式——不过不是萨克斯和埃斯特利喜欢的那种泛泛的答案，它要告诉你的不是援助的好与坏，而是援助在一些特定的事例中是否带来了好处。我们虽然不能断定民主制的效力，却可以就是否应改变其组织方式谈谈感想，使其更有效地运行于印尼的农村等地。

无论如何，对于某些大问题(如外国援助是否有效)的回答是否像我们有时听到的那样重要，我们尚不明确。无论是伦敦、巴黎或华盛顿特区那些热心于帮助穷人的人，还是不那么热心于此的人，他们都认为援助的作用十分突出。实际上，援助只占每年给穷人所划拨的款项的一小部分，大多数针对全球穷人的计划都由各国自身的财政部门制定。例如，印度基本上不接受援助。2004~2005年间，印度为穷人的基础教育计划投入5 000亿卢比(310亿美元)。即使是在非洲这样急需援助的地方，这一数字也只占政府2003年度全部预算的5.7%(如果我们排除尼日利亚和南非这两个几乎不接受援助的大国，那么这一比例为12%)。

更重要的是，援助的是是非非引发了无数没完没了的争论，这模糊了真正的重点——钱的去处。这就意味着政府要选择正确的资助项目——该项目对穷人有好处吗?是该给老人发养老金，还是为病人建诊所?然后，弄清楚最好的操作方式是怎样的。比如，诊所的运作及人员配备可以采取很多不同的方式。

为援助问题而争论的人基本上都同意一个前提，即我们应在力所能及时向穷人伸出援助之手。这也在情理之中。哲学家彼得·辛格曾写过关于拯救陌生人的道德准则，他评论说，大多数人都愿意牺牲一件价值1 000美元的衣服，换取一个落水儿童的性命。辛格还认为，这名落水儿童就是那些每年活不到5岁的900万儿童之一。经济学家、哲学家、诺贝尔奖得主阿玛蒂亚·森的观点也得到了很多人的赞同。他认为，贫穷会导致令人难以容忍的人才浪费。用他的话来讲，贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。一个来自非洲的贫穷小女孩即使很聪明，可能最多也只能上几年学。她很可能由于营养不足而无法成长为世界顶级运动员，而且即使她有什么做生意的好想法，也没有启动资金。

的确，对于发达国家的人来说，这种对生命的荒废可能没有什么直接影响，但对于这个非洲小女孩来说却影响很大：她可能沦落为携带艾滋病毒的妓女，将病毒传染给一个来到非洲旅游的美国人，而这个美国人又会将病毒带回自己的国家。或者，她可能会患上一种耐抗生素的肺结核，这种病毒最终可能会传播到欧洲。如果她当初接受了足够的教育，她可能已经研制出了治疗老年痴呆症的良药，或者就像中国小姑娘戴满菊一样，她上学的机会来源于银行职员的一个疏忽，这可能使她最终成为雇用上千人的商业巨头。尼古拉斯·克里斯托弗和舍丽·吴顿在其著作《半边天》(Half the Sky)中讲述了这个小姑娘的故事。即使她没有这样的际遇，我们又有何理由不给她一次机会呢?

我们知道帮助穷人的有效方式吗?当我们回到这个问题时，分歧便会显现。

辛格关于帮助别人的观点中隐含了一个前提，即你知道如何去做。在你不会游泳的前提下，甘愿牺牲一件衣服的道德准则便显得苍白无力。正因如此，在《你能拯救的生命》(The Life You Can Save)一书中，辛格不辞辛苦地为读者列举了很多实例，告诉他们可以在哪些地方伸出援手。在辛格的网站上，这部分内容是定期更新的，尼古拉斯·克里斯托弗和舍丽·吴顿也是这样做的。道理很简单，只谈世界上存在什么问题，而不去谈可行的解决方案，这样只能导致社会瘫痪，而非进步。

因此，真正有用的方式是从实际问题的角度去思考，这样就可以有针对性地找出解决具体问题的方法，而不是空谈外来援助。例如，世界卫生组织称，疟疾在2008年造成约100万人丧生，其中大多数是来自非洲的儿童。对此，我们认为，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，这样就可以挽救很多条性命。研究表明，在疟疾传播严重的地区，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，可以将疟疾的感染病例减少一半。那么，怎样做才能保证儿童都睡在这样的蚊帐中呢?

只要拿出约10美元，一个家庭就能得到一个经过杀虫剂处理的蚊帐，还会有人教他们怎样使用这种蚊帐。政府或非政府组织是否应向家长们免费提供这种蚊帐?或者按优惠价卖给他们?还是让他们自己去市场上按全价购买?这些问题是可以回答的，但答案却不甚明了。很多“专家”在这些问题上的立场十分强硬，却拿不出任何有力的证据。

疟疾是一种传染病，如果玛丽睡在蚊帐中，约翰就不太可能被传染——如果至少有一半人口睡在蚊帐中，另一半人口即使没睡在蚊帐中，他们被传染的概率也会大大降低。问题是，睡在蚊帐中的孩子的人数还不到总人口数的四分之一。对于马里及肯尼亚的很多家庭来说，10美元的花费有些高。考虑到使用者及社区中其他人的利益，以优惠价销售蚊帐或免费赠送蚊帐似乎是个好办法。的确，免费发放蚊帐正是杰弗里·萨克斯所提倡的。埃斯特利和莫约则对此持反对态度。他们认为，如果人们不花钱就得到了蚊帐，那么他们就不会对其加以珍惜，因而也就不会去用。即使他们用了，也可能会因此对施舍习以为常，在以后需要自己花钱购买蚊帐时便会退缩，或是在需要其他物品时也不愿自己花钱，而是等着别人免费赠送。这种情况会摧毁运转良好的市场。据莫约讲，一位蚊帐供应商就曾因一项免费发放蚊帐计划而破产。在该项计划停止之后，再也没有人愿意以任何价格提供蚊帐了。

要想解释这一争论，我们需要回答三个问题。第一，如果人们必须以全价(或者至少是全价的一大半)购买蚊帐，他们是否会放弃购买?第二，如果蚊帐是免费赠送的，或是以优惠价卖给人们的，他们是否会使用这些蚊帐，还是将其浪费掉?第三，如果人们以优惠价购买了蚊帐，那么一旦以后价格不再优惠，他们是否还愿意去购买呢?

要想回答这些问题，我们就要观察并比较几组人在面对不同程度优惠价时的行为。这里，我们着重于“比较”，自己花钱购买蚊帐的人与免费得到蚊帐的人相比，他们的表现常常是不一样的。

那些自己花钱购买蚊帐的人可能都比较富有，受过良好的教育，而且知道自己为什么需要这种蚊帐;而那些免费得到蚊帐的人可能是因为贫穷，才会被某家非政府组织选中。不过，情况也可能恰恰相反：免费得到蚊帐的人社会关系优越，而穷人由于封闭只好以全价购买。无论是哪种情况，我们都无法从他们使用蚊帐的方式上得出任何结论。

因此，这些问题最简洁的回答方式就是模仿医学中为评估新药的效力而采用的随机对照实验(RCTs)。洛杉矶加利福尼亚大学的帕斯卡利娜·迪帕在肯尼亚开展了这样一项实验，随后，其他研究人员分别在乌干达和马达加斯加进行了类似的实验。在迪帕的实验中，随机选定的几个人在购买蚊帐时享受了不同程度的价格优惠。通过对几个小组在接受不同价格时的行为进行比较，迪帕便能回答我们前面列出的三个问题，至少在这项实验的背景下是这样的。

在本书的第三章，我们将详细描述迪帕的研究发现。尽管有争议的问题仍然存在(例如，这些实验并没有告诉我们，将进口的蚊帐以优惠价出售是否会损害当地厂家的利益)，但这些实验结果还是使这场争论取得了实质性的进展，并极大地影响了这方面的政策导向及言辞。

从泛泛而论转向具体剖析，这样做还有一个好处：一旦我们了解穷人是否愿意花钱购买蚊帐，以及他们是否会使用免费得到的蚊帐，那么我们所了解的就不仅是发放蚊帐的最好方式了;我们还会了解，穷人是怎样做出选择的。例如，蚊帐得到广泛应用的最大阻碍可能是人们不了解这种蚊帐的好处，可能是穷人买不起蚊帐，也可能是他们的头脑完全被当前的问题所占据，根本没空去担心以后的事。通过回答这些问题，我们就能了解穷人的特殊性表现在哪些方面：他们除了手里没有多少钱之外，在生活上同其他人都是一样的吗?或是他们极度贫困的生活与其他人的生活在本质上有哪些不同?如果他们的生活有什么特殊之处，他们是否会因此而掉入“贫穷陷阱”?

(选自阿比吉特·班纳吉、埃斯特·迪弗洛《贫穷的本质——我们为什么摆脱不了贫穷》，中信出版社)

1.作者认为，人们对贫穷认识的误区体现在哪些方面?请结合上述材料，归纳概括要点。(30分)

2.你认为未来的世界会更贫穷还是更富有，抑或会呈现其他面貌?请结合自己的阅读经验、调查数据及其他理论等，来阐释自己的观点。300~500字。(70分)

二、创新作文写作(100分)

一个人究竟是“富二代”还是“贫二代”，这是他的出身决定的，无法改变。但由于有高考这样的选拔制度的存在，不少“贫二代”最终成功改变了自己的命运。可以说，高考在出身之外，为寒门学子打开了一扇改变命运之门。而现在，由于全国中小学生创新作文大赛与全国重点高校的合作越来越紧密，不少有文学特长的高中生通过大赛成功敲开了北京大学、复旦大学、南京大学、浙江大学等名校之门。可以说，大赛在高考之外为广大的高中生开辟了一条通往名校的“绿色通道”。所以，对于一个高中生而言，高考固然重要，但它并非生活的全部，也许在高考之外，还有另一条路，另一种生活，另一个故事……请以“高考之外”为题写一篇文章，立意自定，体裁不限，字数限1500~1800之间。

当时间开启记忆的阀门，一切都如潮水般涌进我的脑海，湍急的水流撞击记忆，发出敲击金属般的清脆响声。迸射出朵朵浪花，震击着我的内心。采撷其中最大的一朵夹杂着沙石，混入蚌中，化作一颗最美的珍珠，永远停留在记忆的沙滩上。让我永远铭记一份真挚的情。

哥有一双漂亮的明眸，仿佛可以看穿每一个人的心思。有时，我很怕与哥对视，怕自己心中的秘密会被他看的一清二楚。曾经，妈对我说过，“你哥呀！小时候不知为你挨了多少打多少骂。”我知道，大姨很疼我，所以每次我向她告哥的状，哥总会被大姨骂得狗血淋头。那时的自己是那样的幼稚，不过现在想想，真的觉得对哥很愧疚。所以，可能是因为这样的原因，我和哥的距离很远。有时，甚至会让我觉得，哥真的不疼我。

哥学习很棒，之前考上了重点高中，现在又上了大学。妈总是用哥来教育我：“学学你哥，看看人家是怎么学的，你哥多懂事，再看看你，唉！真是没法比啊！”我总是很郁闷地看着妈，我真的很讨厌妈用我和别人相比。渐渐的，心中对哥的陌生变成讨厌，我把一切的责任都怪罪在哥的身上。。。。。

一次，学校举办作文比赛，我咬着笔杆坐在书桌前冥思苦想。整整一个下午我就坐在那发呆，纸上一片空白。晚上，大姨和哥来家里做客。我依然坐在那，望着那张和我大脑一样空白的纸。这时，哥突然走进来，看着那张纸轻吐一句，“笨啊！”说得那般云淡风轻，却点燃我心中的怒火。原本压抑一天的我，听到这句话立刻火冒三丈：“你很烦啊！ 用不着你来管我。”“我说错了么？本来就是嘛！连作文都写不出来，还好意思当什么语文课代表！”我不明白，为什么平时很少与我沟通的哥，今天竟会如此的咄咄逼人？我来不及多想。看着他那张“小人得志”似的脸，得理不让人般，我就愈发的生气。我渐渐冷静下来，看着哥冷冷地说：“谁说我不会写？我有告诉你我不会写么？”“哦？那么我很期待噢！”说罢，便笑嘻嘻地离开了。我坐在那，有些不解，哥今天是怎么了？何尝这么喜欢看我发窘，还笑得这么灿烂，他真的是我哥么？有这样的哥还真是倒霉！真不可理喻。让我输给这样的人，叫我怎么甘心。

我拿起笔，把我全部的感情都融入我的“武器”中，我要用它打败哥，让他知道我不是那么好惹的。我抬起头，望了望坐在客厅的哥，他似乎感受到了我的目光，也抬起头来看我，我轻蔑地朝他一笑，便低下头。

我的作文获奖了，我在第一时间告诉了哥，骄傲地说：“怎么样？写作文对我来说根本就是小case ！”“恭喜了，不过最好不要太骄傲，免得以后摔得很惨。”我愣住了，突然觉得心中某个柔软的地方被触动了，恰似一股暖流流入心海。真是的，夸几句又不会怎样，我嘴上嘟嘟囔囔，可心里却不自觉地接受了。我知道，哥说的是对的，不论怎样，都不能再成功之中迷失自己。突然，我发现，不知何时，哥的话这样有说服力，对哥也不再是讨厌，不再是陌生，更多的是喜欢是温暖。即使话并不动听，却可以让我认清自己不断进步。

爱，有时就像那不需动听加以修饰的话，虽然逆耳，却让我不断完善自己。就像哥，那一刻，我就知道，他是疼我的。只是哥对我的爱没有包容，不需我去依赖。只有用他的经验，告诉我，成长的路，该如何去走。好想说，成长路上，谢谢有你！

[成长路上感谢有你高中作文

没有人的一生一帆风顺，人生中的挫折常有。只要我们正确的看待我们人生中的挫折，我们就会知道，每一次挫折都会给我们带来无数的收获。

如果我说，我们要懂得珍惜挫折，会不会有人立马提出反对的意见？可能有人会问了，我们为什么要珍惜挫折？我答因为挫折使我们成长。

我们人生成长道路上的每一次挫折都会给我们带来一些烦恼，挫折就好比阻拦在我们前进之路上的一堵高墙，让人望之生畏。也许一开始有人在瞧见这一堵高墙后，就已经心生胆怯了。但是同样会有一部分人，在面对这堵高墙的时候，会积极的想办法去应对。

挫折就是对我们的考验，只有我们正视这些挫折，并且努力的想办法去突破这些挫折。挫折带给我们的收获会让我们意想不到。

当那堵挫折之墙被我们突破了之后，落下的墙体就成为了我们登向成功的垫脚石。珍惜挫折，我们珍惜的是当我们突破挫折之后，挫折带给我们的收获。我们只有在一次次的突破中，在一次次的向着挫折挑战后，我就能知道，这些我们成长道路上的挫折其实一点都不可怕，与其我们去逃避，倒不如迎难而上。我们要知道每当我们跨过一次挫折，我们也就离我们的成功更近一步。

我们要珍惜挫折，在面对挫折的时候，无畏无惧。当我跨过挫折之后，带着自信与勇气继续向前出发。我们每度过的一次挫折，其实也就是对我们成长的一次磨炼。每个人的成长也只有在不断的磨炼中才能够更快更高效的得到成长。

如果我们正在朝着自己的梦想出发，如果此时的你正遭遇挫折，请你不要灰心，因为在挫折后面等待你的是更明亮的天空。

嘿，你好吗?2035年的你，还好吗?

昨天打了很久的草稿，到了落笔时却统统作废。经历过这个时候的你，应该明白的吧?17年过去了，现在的你。。还好吗?结婚了吧?小鼻涕虫有了没?小家伙听不听话?是萌萌的小天使，还是无恶不作的熊孩子?哦，那个他是谁?对我怎么样?他爱你吗?尊重你吗?是不抽烟不酗酒的吗?

你现在还在原来的城市吗?那个你丈量过的地方?还是去了我们一直向往的那个地方?希望你有每天自由呼吸的时间，如果是的话，那就太好了。

前几天打扫房间，找到了很久以前的一封没有寄出去的信，寄信人也是我。好巧对吧?是小学时候的我写给咱们的哦。字好丑，嘻嘻。

感觉很对不住小学的她啊。。。你看“科学家”也没当上，“太空”也没去过，“埃及的风”还没吹过，“罗马的墙”还没倚过。也没有成为“大明星”，没有凑齐那套“故事会”，或许，永远也凑不齐了吧?想帮着隔壁小胖子要的“小旋风水浒卡”也没再找过，即使找到，那个小胖子也早已人海无踪，不知去向了呢。。。

对不起啊，应该说点高兴的事儿对吧?17年过去了，你还好吗?不会再怕一个人呆在黑暗里了吧?哦，对哦，再怎么不济，也早就应该成家了不是吗?一定成家了吧?对吧?你现在是在上班呢?还是在做全职太太呢?

呐，如果可以，还是应该掌握自己生活的，对吧?全职太太或许轻松，或许没有负担(大概?)，但是我们自己的命运，还是不要寄托于别人了吧?小孩子还是要有的，毕竟。。。我们都那么的畏惧孤单。

我现在的状况，你应该也知道。所以你看，这么艰难的低谷期都过去了，17年后的你，还有什么值得畏惧呢?

现在的我啊，其实很开心的。真的!你就是我，你知道的。因为啊，想想自己其实还能有17年，想想17年后还有另一个自己，看着这一行行的文字。或者无法实时沟通交流，但是只要知道自己不是孤单的，不就够了吗?

你要好好的，坚强的活下去!这个世界，没有什么可以击倒你，除了你自己!我也会加油，就算不为了自己，哪怕为了17年后的你，能轻松的一个呼吸，也就够了。

毕竟。。我们一直畏惧的，是孤独一个人。

是如此亲切，这个世界的一点一滴;是如此的温暖，爸爸妈妈的怀抱;是如此熟悉的旋律，一阵阵美妙的钢琴声传来------我仔细聆听着这个世界，握着笔，琴声带我回到小时候的梦想，随着琴声的高低起伏，悠远流长，我的梦想在不断改变着。

上幼儿园时，小区里悠扬的琴声总是会吸引我全部的注意力，随着有节奏的音乐旋律，我会随时随地翩翩起舞，看着大哥哥大姐姐们十指间流敞出一首首优美动听的曲子，我不禁投向羡慕的眼光并赞叹道：“真好听!”一回到家我就蹑手蹑脚地拿出一本书放在桌子上假装弹奏起来，摇头晃脑地用好奇的眼神想象着钢琴这个新奇的玩意，仿佛音乐正在我的指尖流淌着，每一个音符都在跳动着，发出美妙的旋律，成为一名钢琴家成了我最初的梦想，随着我不断的追求，我的梦想变了。

上小学之后，觉得当一名教师是一件开心的职业，教师在课堂上传递着新的知识，培育出中华民族一代代的栋梁，桃李满天下使祖国富强起来，教师真是太伟大了!特别是语文李老师在课堂上讲述课本里的内容时，我常常沉醉其中，文中情景仿佛一次次再现，语句是那样激昂，是那样的温柔，又是那样悲伤，于是我在朗诵课文时也声情并茂，像李老师那样上课当一名语文老师让学生身临其境又成了我的梦想。

光阴似箭，流年似水。

我渐渐长大了，在几次的成长中，无数快乐和痛苦的生活体验让我一次又一改变了我的梦想：做公司职员，医生等等，随着春节回老家爬上了风景奇特的万灵山，我的视野一下子开阔了，一览众山小，美妙的自然风光，愉快的心情让我突然认为要追求做自己，我开始不再去想曾经追求的梦想了，而是向往无拘无束的自己，在追求的路上，我们会遭遇失败，也许，我的追求在蓝天里，在大海里，在森林里，但不管前路如何，我都会勇敢地走下去!

追求是人生的指南针。追求着梦想，思考着人生，让追求去聆听你的世界吧!

下面是小编整理的高中好的期末作文题目，欢迎阅读。

1、①-------，我永远忘不了你 ②榜样 ③良师

2、①有家真好

(家是什么?是难舍的亲情，是温馨的集体，是亲爱的祖国。在这里，父母用慈爱的伞为儿女撑起一方晴空，儿女用孝顺的心给父母奉上一缕慰籍;在这里，洋溢着哝哝的师生之情、伙伴之情)

3、①爱使我-----------

(成长、战胜困难与挫折、走向成功------生活中充满了各种各样的爱。爱来自我们身边的许多人。爱伴随着我们成长)

4、①幸福

(人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福有时很抽象，有时又很具体;幸福有时很遥远，有时又近在咫尺。奉献是幸福，给予是幸福，获得是幸福，享受是幸福------一句祝福的话语是幸福，一个理解的眼神是幸福-------幸福是心灵的感觉，幸福是生命的体验----)

5、①朋友

6、①分手时，我想说声谢谢你 ②分手时，我想说声对不起

(文题中的你可以是与你朝夕相处的同学，也可以是辛勤培养了你三年的老师。说声谢谢是因为你获得了真情与帮助，说声对不起是因为你因为某件事而有愧疚。)

动听的旋律，五彩的音符，对!那就是音乐。从小在音乐的环境中长大，享受着父母无微不至的关爱的同时，我更享受着音乐给我带来的美妙和幻想。我一直想握住音乐的手，一直，甚至是一种渴望和迫切想握住你的手，然而却总有那一段不知宽窄的距离。

当别的孩子还在听着“外婆桥”的时候，我的身边已经萦绕着门德尔松《乘着歌声的翅膀》，当别人开始学唱周杰伦的《双截棍》时，我的身边却有着维瓦尔第的《四季》……对于此，难道我还没有握住你的手吗?是的，没有。虽然你离我是那么的近，甚至唾手可得，但我却觉得，你的内容是那么的深邃，你有几百年的文明，可待我去追随!

步入童年，我开始了我的琴童生涯，每一天我都在你的怀抱中长大，原以为这样我握住了你的手，已经完全走进了你的世界，但是，我错了!和你在一起的时间愈长，却愈使我感到自己的无知。

在我赏阅了许多的音乐作品后，在我欣赏了海顿的《时钟》的严谨，贝多芬的《命运》的澎湃，莫扎特的《小步舞曲》的轻悠与闲适后，我震撼了，我感觉到一种从未有过的充实，是肉体上的，精神上却仍有那一丝的欲望，幻想和看不见的距离。

我一次又一次地品尝你的韵味，十几年，几乎每一张CD都听过不下十遍，每一次都迫切地伸手想要握住你的手，但每一次却总有喜悦中的遗憾。这样的场景在幻想中就犹如宙斯想要抓住上帝的手，却被那一道鸿沟隔开，可望而不可及。或许，音乐，你就有这样的一种魅力，让我充满幻想，让我不断企求，让我大步前进去追寻。

在我15岁那年，参加了帕尔曼的大师班。这位大师并不如我想像的一般：风度翩翩，矫健的步伐，灵活的舞台表现力，却是从小患了小儿麻痹症而导致了双腿残疾，下肢瘫痪。这大出我的意料，然而，当他撑起手中的弓，灵活的手指跳动起来时，我发现音乐在他的演绎下有着别样的风情和感觉。我熟悉的音乐更具生命力和无限的张力了。此时，我明白了，音乐是需要心的演绎，不只是技巧与音符的堆砌，而是生命的华彩，人生的篇章。

我爱音乐，我想握住你的手，或许，我现在握不到，将来也握不到，但是你的奇幻和异彩就在于不断地追求和体味，这也就是中外音乐家都用一生去追随你的原因吧。

去梦想，去寻觅，去征程。

只为了想握住你的手。

挫折这东西可以使你奋进，也可以使你后退。俗话说的好：失败乃成功之母，没有失败哪来成功?

记得三年级暑假的一天，气温高达37c°，在家里要开空调才能凉爽一些。热得要死的我对爸爸说：“我们去游泳吧!”没想到爸爸想都没想就答应了。爸爸这个“热血动物”肯定早就想去游泳了。

我带好家伙就向游泳馆出发了，我们换好衣服，迫不及待地来到水池边。刚下水时我才清醒过来，我不会游泳呀。顿时我那来时的勇气全没有了，像一个泄了气的气球呆呆的站在那里。我望着那游泳池一波接着一波的水，只有一个心惊胆战的感觉。

看别人像鱼儿一样在水里游来游去，我羡慕极了。我不甘心，不就是游泳池里的一点儿水吗?还能把我这样一个大活人吓死。我鼓足了勇气，刚一下水，那冰冷的水一下子把我包围起来，不停地拍打着我的脸，一会儿就淹过了我的头。顿时觉得我的身体在慢慢的下沉，我努力向上游，可怎么也游不上去。脚着地时我往上一跳，呼了一口气，又沉下去了。我挣扎着，我挣扎得越厉害就沉得越快，沉得越快我越害怕，我呛了好几口水。就在这时，一只手把我从水里拽了起来，我一看原来是爸爸。我爬到池边，望着游泳池发呆，我一想到刚才的险境就心有余悸。

这时，爸爸给我讲了一些游泳的要领，好说歹说我就是不下水。爸爸烦了，一把把我扯下了水。我不知道该怎么办，在水里乱搞。过了一会儿，我静下来，学着爸爸的样子游了两下，没沉下去，我竟会游两下了!我信心大增，学会游泳的欲望越来越强烈……

游泳让我告别了胆小，成长为一个勇敢的人。

成长是美好的，是灿烂的，是五颜六色的，成长中的挫折给了我美好的回忆。

我们每个人都在成长的道路上。

这条路或许泥泞，但泥土绝对不会玷污你的脚印，因为它渴望温暖;这条路或许平坦，但阳光绝对不会陪伴你，因为它懂得坚强;这条路或许一路风景，但道路崎岖不平，鸟儿了不会永远为你歌唱，尖刺也不会一直对着你，因为它们追求自由，而自由，却向往着梦想。

在告别所谓的“童年”之际，我始终都会保留一份天真，舍去一份幼稚，相信时间不会为我停留，相信只有拥有梦想，才能谱写成长的乐章，一路保持不变的年轻。

我的梦想是当一名旅行者，因为它象征着自由与快乐。我无法想象，没有自由与快乐的世界是多么的黑暗，它们好像微弱的火焰，虽然只有点点的存在，却温暖人心，照亮了一个傻孩子最初的梦想，给了我无限的希望。它们又好像沙漠上星星点点的绿洲，虽然难寻，却让人依恋，给了大地无限的勇气，让旅途不孤单。

人可以没有地位和权利，但绝对不能没有梦想和信心，在成长的道路上，梦想就是它的灵魂，不可分割，梦想就是它的影子，寸步不离!虽然我们无法预知明天，但可以在明天来临之前做好充分的准备，更快得去适应它。这样做只为了以后不会说出“后悔”二字。

我会继续傻傻地坚持下去，因为这种傻是幸福的。有时候必然会出现一些错误，但在我看来，那些错误都是美丽的。

在成长的道路上，因为梦想，继续把脚步铿锵，路上不会孤单，因为有梦想陪伴……

从茶乡里走出来的我向往宁静。独自一人，沏一杯清清的乌龙茶，放一曲轻轻的音乐，在茶香轻飘、音符轻舞的世界里，享受书中的乐趣。我不在乎外面世界的色彩斑斓，只想在书中探索人生的哲理、生命的意义。我不想顾及他人的一笑一颦，只想全身心地投入另一个世界，自由自在，毫无牵挂。

每每此时，我仿佛看到了流淌着自由的小溪、飘散着清新的树林，飞奔在草原上的洒脱、深藏着哲理的那静静的湖……在茶与音乐的世界里，永远有看不完的绿色、听不完的鸟语、闻不完的花香、写不完的诗意、数不尽的希望。那火红的朝阳挂在远方，也许那是我最向往的地方!

诚然，有一种超凡脱俗的美丽，有一种广而无垠的博大。在宁静的夜晚，我感受到了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的清新淡雅;“采菊东篱下，悠然见南山”的超然物外;“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的潇洒与豪迈。只有一颗宁静的心才能聆听到这自然的声音，领略到这自然的美景，感悟到人与自然的亲密。我愿永远保护心灵深处的那片茶园，守候着那份宁静。即使周围全是垃圾，至少我拥有一口可以呼吸的清新空气。

守候宁静，并不是逃避外界的繁华与噪杂，因为那样的一份宁静与淡泊会给我一个冷静和充实的头脑，宁静之后我可以把热情燃烧。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”宁静中的我在做深刻的反思。

宁静并非无所追求，与世无争，它是另一种境界。在挫折和失败接踵而至的日子里，我把自己藏在时间的海洋里，让岁月的清风吹散曾经的伤痛。

宁静能给人一片纯洁的天空，你可以在春天里默默播种，在秋天里悄悄地收获。只有在宁静中你才能真正欣赏生命的美丽，看懂大漠孤烟，长河落日，领悟古道西风，融入小桥流水边那户人家的生活中。在灯火辉煌中留意人间之万象，在断壁残垣中感受天地之沧桑。

永远不要忘记，只有“宁静”才能“致远”。守候宁静，也就守住了心灵的家园。守候宁静，也就守住了快乐与幸福的源泉。

美丽是什么?有一位名叫沙燕的这样写道：“一花一世界 ，一树一菩提”。美丽究竟是什么?众人答案五花八门，莫衷一是。

美丽大致包含以下两层意思：第一，是指事物或人物味、色、声、态、形、貌等方面的好;第二，是指人的心灵 ，才德品质方面的高尚。通俗地讲，美丽就是那些 好看、耐看，让人见识之后能产生快感和愉悦心情 的人、景观或事物。?

人们热爱美丽，并用不同的方式创造和诠释美丽。雕塑家喜欢用“黄金分割率”塑造人体的美丽，于是诞生了一批不朽的杰作。画家擅长用多变的线条和缤纷的色彩来渲染美丽，便有了名画传世。作曲家用五线谱与和弦开发美丽，音乐 家用琴瑟和管弦演奏美丽，歌唱家用歌喉抒发美丽。作家 用思想 和笔锋表达美丽，哲学家用哲理阐述美丽，我们就欣赏 到了那灿若繁星的或浪漫 或现实 或至情或至理的优秀文学 作品 之美。

科学家用发明创造去揭示美丽，宇航员就能够乘航天飞机俯瞰地球之美，人们就能够足不出户在电视机前观赏世界之美。日常生活中，我们还会随处可见农民 用汗水浇灌着美丽，工人用劳动创造着美丽，教师 用心血培育着美丽，医生用妙手挽救着美丽，工人用劳动创造着美丽，军人用生命捍卫着美丽。大自然 也不甘落后，用四季 风光装点着美丽。于是，人间 便有了春花繁华、夏绿成荫、秋果飘香、冬雪素洁，同时还有了日的光辉、月的皎洁、虹的缤纷、霞的绚丽。

生命因追求而美丽，生命中如果没有了追求，就像天空 中没有了太阳 ，就好象大地 上没有了晴峰，希望 是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。“衣带渐宽终不悔，为伊淌得人憔悴”。大树把夏天的门打开，“工欲善其事，必先利其器”，是的，人的眼睛 在失败的时候，方才睁了开来，大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。鲜花，如果害怕凋谢，那它永远 不能开放;矿石如果害怕焚烧，那它永远不能炼成金子;航船，如果害怕风浪那它永远不能到达彼岸。古人说：“古天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛;树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠啊!

生命因追求而美丽，“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”。“众里寻他千里度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”。稻谷把秋天 的门打开。正如：盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤之所为作也。作家海伦?凯勒，她没有因看不到花朵 的开放而放弃 ，她没有且说不出内心的世界而放弃，她没有且听不见父母 的呼唤而放弃;她用努力书写她的内心，她没有因此自卑，而是骄傲的活下去。也许你是一朵普通的小花，也许你是一片平凡 的叶子 ，只要你相信自己是独特的，就该为自己鼓掌。

爱美之心，人皆有之。追求美丽，是人的天性。你希望保持形体美，可以去锻炼或是健身;你希望保持容貌美，可以化妆或选择美容;你希望欣赏大自然之美，可以去公园或参加旅游 ;你希望陶冶心灵美，可以去图书馆或在家读一些好书，品尝着美味的精神 会餐。就像每一滴水都会折射出太阳的光辉一样，每个人也都会孜孜不倦地去追求属于自己的那份美丽。因此，就有了这样的认识，朝阳是美丽的，让我们青春 焕发，看到希望;夕阳 也是美丽的，让我们更加懂得珍惜 ;圆月是美丽的，让我们头脑清醒;残月也是美丽的，让我们学会取舍。追求美丽本身就是一个不断接近美丽的过程，又何必太在意最后的结果呢??

但是，在追求美丽的过程中，有一种美丽却需要我们高度警惕，那就是骗子们用谎言编织的所谓美丽。这种美丽，轻如“肥皂泡”，一瞬间就会破灭;重如“罂粟花”，会让你付出生命的代价。由此看来，究竟什么是美丽?真是一个既简单 而又复杂的问题。要把美丽弄明白，需要知道许多或浅显或深刻的道理。?

美丽可以是有形的，如恋人 、如偶像、花园、森林、日出、云海、宫殿、别墅;美丽又可能是无形的，像青春、智慧、修养、气质、风度、精神、知识、文化 ，不同的人从不同的角度去求解，美丽的答案肯定五彩缤纷。哪怕是同一个人 ，在不同的时间 、不同的场合，以不同的心态去感受和体验同一份美丽的时候，其差异也可能会是不同的。但这又有什么关系?人只要善于用一部勤于思考 的头脑去畅想美丽，一对渴望发现的眼睛去寻找美丽，一双不懈创造的双手去制作美丽，两条不甘平庸的腿去追求美丽。那么，美丽就会与你相伴到永远。?

美丽究竟是什么?其实，就是你胸中那颗跳动着的平常心。“境由心生”，美也由心生，你只要拥有了一颗热爱生活并知道感恩 的心，你就拥有了那份属于自己的独一无二的美丽风景 。