民族团结优秀作文(通用20篇)

在我的心底里，隐藏着一个梦，那是一个美好的中国梦，那个梦聚集着千千万万中华儿女的希望!承载着十三亿颗中国心!我愿：五十六个民族永远团结在一起，在中国这个大家庭里，如兄弟姐妹永不分离!

我国是一个多民族的国家，56个民族是一个巨大的团体。只要全民族团结一心，众志成城，只要我们56个民族紧紧相依，就没有什么艰难险阻不能克服，就没有什么梦想不能实现。历史一再表明，民族团结和睦，国家就繁荣发达;民族内乱分裂，国家就衰败落后。洪涝灾害冲不垮万众一心的中华儿女，地震垮塌压不垮万众一心的中华儿女，狂风怒号也吹不倒万众一心的中华儿女。

“今天，我们都是汶川人!”六年前，这句话成为全体中国人共同的心声。在玉树大地震后，不分地域，不分民族，中华儿女再次奏响心手相连、众志成城的心曲：“今天，我们都是玉树人!”邻近的西藏，抽调拉萨、林芝、昌都的公安消防官兵，在第一时间分头向玉树挺进。昌都消防官兵成为最早进入灾区一线的外地救援队伍。18日上午，记者在玉树抗震救灾指挥中心，见到了志愿者赵成才和29位战友，组成“老兵联盟”，以最快的速度赶到了玉树。哪里有任务，他们就出现在哪里，记者这几天已在好几个不同的场合见到过这些忙碌的“老兵”。赵成才告诉记者，“老兵联盟”是个典型的多民族组织：成员有汉族、藏族、回族、蒙古族，“在这儿，我们都属于中华民族，我们都是一家人。”

民族团结一家亲，这个梦想已经不遥远了，它触手可及。我们要共同努力，让五十六个兄弟姐妹的笑声洒满每一个人的心中，洒满校园的每一个角落，洒满华夏大地!让民族之花，开满新疆，开满祖国妈妈的心田!

“加油！加油’在拔河比赛中大家卯足全力、全力以赴，大家一定要团结，才能赢得胜利。同学们神采奕奕、心花怒放，因为我们的团结，果真赢得高年级的拔河比赛冠军。

团结就是力量！像是在盖房子时，只有一个人在做时，无法在时间内完成，可是只要大家同心协力，一起分工合作，彼此合作无间，“万丈高楼平地起”变得是举手之劳、不费吹灰之力就能完成，而且可以在时间内完成。

一支筷子轻而易举地就可以折断，十双筷子恐怕就不是很容易折断。一个社区，如果不会守望相助，常会有宵小猖獗，要靠社区的每一位成员来维护；一个国家没有分工合作，国家的经济会一落千丈，社会秩序也会失去平衡，有分工合作，国家会变得繁荣，社会秩序会是井然有序的；在过年时要除旧布新大扫除，大家要分工合作，才能将家里打扫得一尘不染；保护大自然，也要分工合作，种花的种花、浇花的浇花、捡垃圾的捡垃圾……才能使地球永远青山常在，绿水长流！人类的社会要分工合作的地方，真是不胜枚举啊！假如大家都自私自利，这个社会会变成什么样子？一个家庭要是不能合作，独木难支，会是个什么样的家庭？不管团体的大小，都需要团体的成员的分工和合作，人们心手相连，发挥患难与共的精神，生活就会更多采多姿，团结才能唯持整个团体历久弥坚，永远立于不败之地！

人不要“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。”俗话说得好：“远亲不如近邻”，街头巷尾守望相助，拉近了彼此间的互动和情感；兄弟俩同心，其利断金，父母就不用担心“兄弟阋墙”了。人各有特质和本能，一个人不行，许多人团结起来，大家分工合作便可以克服所有的困难和问题，人们有福同享，有难同当，也会使感情更好。，“三个臭皮匠胜过一个诸葛亮。”至理名言，说出了分工合作的重要，毕竟团结力量大啊！知道了这样的道理，“坐而言不如起而行”，一定要在生活上付诸行动喔！

美丽的昭苏地处祖国西北边陲，是一个由汉、哈萨克、维吾尔、回、蒙古、锡伯等47个民族组成的大家庭;美丽的昭苏，用它连绵的山脉把这里的每个民族连在了一起，5月的昭苏青草悠悠，溪水弯弯，这里居住的各民族可以用朴实与善良来形容，这里各民族之间的交往可以用热情与真诚来诠释。

来到昭苏地税工作生活已两年有余，这里的同事有汉族、哈萨克族、维吾尔族和柯尔克孜族，在工作中，同事之间、各民族之间友好相处、互相帮助。有些纳税人不懂汉语，来单位办事的时候，单位的民族同志主动与他们交流，担任起翻译工作，认真、耐心的告诉他们相关流程与需要提供的相关资料。刚来单位的那段时间让我记忆犹新，各项税种和税收征管软件对于我来说是相当的陌生，工作中总会出错，单位里不论是汉族同事还是民族同事，总会耐心的给我指正，尽量把他们会的都教给我，他们不仅仅教会了我业务知识，还教会了我：在实践中学习，边学边做，边做边学，逐步学习、吸收税收业务知识;在聆听中学习，各种工作会议都是学习的机会，认真做笔记并注意在工作中寻找契合点，积极借鉴优秀经验;在请教中学习，在工作中多看、多问、多想。这使我很快的融入到了集体，掌握了工作方法，在以后的工作中，我会继续向他们学习，学习他们团结互助、履职尽责、爱岗敬业的精神。

每逢少数民族传统节日库尔邦节、肉孜节的时候，我们总会成群结队的去少数民族同事家里做客。一碗热腾腾的奶茶，一盘刚煮好的羊肉，一张张热情的笑脸，一曲“黑走马”，在这欢乐的气氛中，俨然像团聚的一家人一样，这个画面看起来是那么的和谐、融洽。哈萨克族有句谚语说的好“离群的羊会被狼吃掉，兄弟团结有马骑，妯娌和睦有饭吃”。在同一片蓝天下，我们都是一家人，少数民族离不开汉族，汉族离不开少数民族，各少数民族之间也相互离不开。

在自治区开展的“访民情惠民生聚民心”活动中明确提出：加强民族团结，增强民族互信，要创造出基层全覆盖、干部全覆盖、任务全覆盖的民族团结工作全新格局。这是新形势下民族团结工作的可贵创新，有针对性和实效性的加强民族团结，促进宗教和谐，维护社会稳定。“访民情惠民生聚民心”活动紧紧围绕社会稳定和长治久安的总体目标，创造出民族团结的新格局。我坚信，民族团结是新疆各民族的生命线，是各民族的美好祝愿，是社会稳定、长治久安的重要保障，是搭建我们美好家园的重要途径。

在二十一世纪的今天，团队精神越来越被看重，团队小到一个科室，一个单位，大到一个国家，需要每个人紧密的团结在一起，互帮互助。雷锋说过：一滴水只能放进大海里才永远不会干涸，一个人中有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。一个好的集体是每个人、各民族一起造就的，各民族团结友爱，是中华民族的光荣传统，是各族人民的共同追求。在伊犁州地税局党组确定的20**年工作主题“履职尽责，制度规范”的前提下，立足岗位职能，做好民族团结工作，增强团队凝聚力和向心力，引用地税局20**年工作报告上一句话：让我们解放思想、团结一心，增强工作的使命感、责任感，一分布置，九分落实。在狠抓落实上早行动、作表率，在推动工作上多创新、见实效，为全面完成全年税收工作任务、推进伊犁跨越式发展和长治久安做出新贡献!

民族团结社会稳定，不是一句口号，重在实践，需要大家行动起来，从我做起，与一切反分裂势力作斗争。民族团结，是一个漫长而长久的历史使命，需要各民族共同捍卫，团结一心。五十六个民族五十六朵花，五十六个民族的兄弟姐妹是一家。我们有理由相信，各民族心连心、手牵手，一定能共创美好明天。

今天下午阳光明媚，我们上清荷作文的时候，我们的林老师给我们上了一节特殊的课——斗珠大赛，就是用筷子夹珠子。只见林老师神秘地从背后拿出筷子和 一些珠子，笑呵呵地说：“今天我们要选一些同学比赛来夹珠子。”林老师的话音刚落，同学们就兴高采烈地叫起来：“我来，我来！”

林老师首 先把我们分成两个队，又让我们两个队起了个响亮的.名字，我们队叫蛟龙队，他们队叫闪电队。比赛开始了，首先他们闪电队先请五个人上台，要齐心协力用筷子把 珠子传到杯子里，他们勇气十足，昂首挺胸地走上台。可是，由于他们队的几名同学掉了珠子有互相埋怨，他们队一个珠子也没夹到，创造了零成绩。

哈 哈，轮到我们闪亮登场了！我们蛟龙队充满信心，很有骨气地走上台，每个人都小心翼翼地用筷子把珠子夹到另一个同学的筷子上，我们都很紧张，也很用心，经过 了好几次失败后，终于在最后一秒钟，我们把一颗珠子送到了杯子里，我们蛟龙队以1比0的好成绩赢了！我们开心得手舞足蹈，可是他们闪电队捶胸顿足，很无 奈。

经过这次比赛，也让我们懂得了一个道理：团结就是力量！

精彩点评：嘉蕊的表现真的很棒，无论比赛还是习作，都分外投入！这场“齐心协力夹珠子大赛”真是扣人心弦，小作者将两组队员的表现对比写来，孰强孰弱，一目了然，你们在最后一刻的突破，精彩极了！写作时不要着急，把字写好哦！

这次的亲子活动好像并没有我们想象中的那么好玩，刺激。但是，大家都收获到的却是团结。

诶，刚出门就“车在囧途”了！班级大部分同学都参加了这次亲子活动。计划是这样的，先在集合地点确定人数，然后家长们集体拼车，气势磅礴，好像挺隆重的样子。一辆辆车子一前一后都打着双跳，结果还有我们最后几辆车子（我们家、黄志杰家、周若妮家）跟丢了，大家竟然迷迷糊糊的跑到了杭州去。诶，到达目的地时，都已经开始了阿斌叔叔的演讲。真的是可谓的一言难尽啊！

听完阿斌叔叔那“娓娓动听”的演讲，终于到活动时间了！大家先分好组，便于参加活动。先是选队长、创口号、队徽、队形及队歌。队长选最高大的孔林瀚同学。我们这组的队名为“炫彩队”，队训是：“炫彩，炫彩，炫出我彩！”。另外，队标是画画很好的贾子力去负责的。队歌，竟然是“让我们荡起双桨”（这是孔林瀚，上台后临场发挥出来的，之前选中的“怒放的生命”被其他组抢去了）就这样，大家便开始了拓展训练。

我们一大拨人来到了训练场地，阿斌先是让我们自主练习几个项目，一会儿四个组在五分钟之内比赛。一共是这四个项目：“一圈到底”，“不倒森林”，“移动高尔夫”和“鼓舞人心”。接着，刺激的挑战五分钟开始了，我队先选择了“不倒森林”，下一个目标是“一圈到底”，再下一个是“移动高尔夫”，把最难的“鼓舞人心”留在最后。我们在最后的努力下，取得了亚军。虽然说成绩是不怎么理想，但是却让我们从中收获很多。我觉得重在参与嘛，用好的心态去迎接接下来的挑战。下午，我们还进行了“鸡蛋变凤凰”、“水果蹬”、“乐器大荟萃”这几个开拓我们的娱乐游戏，这也让大家开怀不已。

让我最留恋的还是最后总结时的温馨画面。每个队派出的代表，给自己的队员总结的真的是体现出两个字“团结”。在我看来，在今天的行程中，大家既付出了，也收获了。大家付出了努力，收获了团结。“抱团打天下，合力争未来”这句话也恰恰应证了今天大家所要收获的。

今天，六五班的亲子们，都收获属于自己的那份果实——团结就是力量！2013年，新的一年里，大家共同进步，团结意识会更强！我们一起努力！

五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟民族是一家……”悠扬的歌声，传入我的耳中。民族的团结，关心国家的兴亡。

大家对五十六个民族有多少认识?五十六个民族中，除了汉族，其余都是少数民族。这之中有回族、瑶族、藏族……而且，他们又都有自己的神灵、讳避。

比如回族，他们不能吃猪肉，因为回族人把猪看作灵物，是不能吃的。并且，回族人绝不吃意外死亡的鸡鸭。再比如羌族，他们在四川西北部生活，周围有许多高山，人们便就地取材，用石材建造了雄伟的碉楼，高度在10至30米之间。它用来储存粮草、抵御外敌入

侵。

“国家兴亡，匹夫有责”。要想让国家昌盛，民族的团结才是首要。秦朝时期，秦始皇嬴政统一中国，直到现在，已有了几千年的历史，经历了十几个朝代。到一九四九年，新中国成立，六十一年时间，新中国由发展中国家逐渐成为发达国家。这是为什么?就是因为中国的民族团结，没有内战。六十一年，中国自行发明了火箭、军舰、潜艇等现代军用物资。只要民族团结，定可振兴中华。

民族的团结，成就一个国家的兴亡。

在几千年的历史沧桑中,我国各民族发展了休戚与共、相互依存的亲密关系,形成了伟大的中华民族,共同缔造了统一的多民族国家.国家统一始终是中国历史发展的主流,是各族人民的最高利益.维护祖国统一,始终是中华儿女的神圣职责.

祖国统一是国家繁荣富强的根本前提.一个强大的国家,必然是一个统一的国家;一个强盛的民族,必然是一个统一的民族.四分五裂,断难成为世界一流强国;一盘散沙,绝无希望跻身世界先进民族行列.在中国历史上,凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期,无一不是国家统一的时期.西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世,都是在国家统一、社会安定的情况下出现的.新中国成立以来,特别是改革开放以来,中国的综合国力不断增强,国际地位显著提高,各族人民在党的领导下,共同团结奋斗、共同繁荣发展,中华民族的伟大复兴展现出宽广而美好的前景.

祖国统一是各民族发展进步的重要保障.国家的统一,为各民族发展进步提供了稳定的社会政治环境,密切了各民族间的经济文化联系,极大地推动了各民族的发展进步.新中国成立以来,处于不同社会发展阶段的各少数民族,经过民主改革和社会主义改造,走上了社会主义道路.各民族经济文化联系更加紧密、交流更加频繁,相互学习气相互促进,共同发展、共同进步.各民族在政治、经济、文化等方面发生了天翻地覆的变化,取得了举世瞩目的成就.在中国共产党的领导下,中华民族焕发出蓬勃生机和旺盛活力.

祖国统一是各民族幸福生活的不竭源泉.祖国是各民族安身立命之所在,是各民族共同生活的家园.祖国好比母亲,为各民族提供衣食之需,使他们免受冻馁之苦;为各民族遮风挡雨,使他们免遭风刀霜剑的伤害.祖国统一是各民族之福,祖国分裂是各民族之祸.新中国的成立,实现了国家的高度统一,各族人民在社会主义道路上开始了崭新的生活.改革开放和现代化建设的不断推进,使人民生活实现了从温饱不足到总体小康的巨大跨越,各族人民稳定地走上了富裕安康的广阔道路.

实现祖国完全统一,是中华民族走向伟大复兴的历史必然,是全体中华儿女的共同心愿.坚决反对一切分裂祖国的政治图谋,绝不允许任何人以任何名义任何方式制造民族分裂、危害祖国统一.海内外中华儿女紧密团结、共同奋斗,祖国完全统一就一定能够实现.

天气渐渐炎热起来，妈妈便常熬绿豆粥给我们喝。那天我端着一碗绿豆粥，来到餐桌上，开始放糖，一不小心，撒了一些白糖在地上。

过了几天，我发现地上有一只很小的东西在动，我蹲下一看，原来是一直小蚂蚁，它正围着那些白糖转圈，似乎在想办法怎样搬回家。只见它走近其中一粒白糖，抬起它，就往另一个方向走了，过了一会儿又回来了。这样来来回回地走了几次，感觉它已经有些累了，没有最初那样的激情，移动的速度也慢了些，而搬回去的粮食少之又少。这一次，它犹豫了一下，没有背起白糖就走，我看笑话似的看着它，不知道它下一步会做什么。不久后，他空着手回去了。

我轻哼了一声，站起身，心想：果然，这么快就放弃了。然后就去看电视了。

“王萍！还在那看电视！快来给我准备碗筷要吃饭了！”妈妈在厨房喊到。我起身向厨房走去，路过餐桌，却看见有几只蚂蚁在忙活着什么。啊！小蚂蚁带领着弟兄们“卷土重来”了！

只见它们个个气势汹汹，搬回去了再来，从不间断，踏着坚定的步伐。原本对它们而言很多的糖很快就被它们齐心协力地搬走了，速度远远大于开始的那一只小蚂蚁，当然效率也快的多。

离开众庶，则无英雄。一朵鲜花打扮不出美丽的春天，而那一朵小雏菊，为了夺人眼目，离开了花丛，孤身站在广场上，最后，不仅什么都没得到，反而因为自负而毙了命，若是最初，它和所有的雏菊们团结一心，装扮城市，现在它可能还是那一朵美丽的小雏菊。

我记得有一首歌叫《团结就是力量》请大家一定要相信团结的力量。

有一天，我在学校发现了一只蚂蚁。于是，我拿了一块小蛋糕，放到了它的旁边。这只蚂蚁爬了上来咬了一口蛋糕，然后就想把这块比它身体大几十倍的蛋糕搬走。它使足了劲可是蛋糕还是纹丝不动。它走了我以为它放弃了。过了一会儿这只蚂蚁带了一批"蚂蚁大军"。有的在周围抬；有的钻到蛋糕底下；有的站在一旁打气。在它们共同的努力下蛋糕终于抬起来了。"蚂蚁大军”就把这块巨型食物慢慢的搬进了自己的家里。

去年，学校举行运动会，我参加了拔河比赛。拔河比赛采取三局两胜制。第一局，我们由于发力不一致，很快输掉一局。这时老师对我们说：你们要团结，不要气馁，我和其他同学们给你们喊口号"加油！”，当听到"油"字的时候你们一起发力。第二局，在老师和同学们的加油声中，我们一步一步地把对方拉了过来。第三局，我们用同样的方法取得了胜利。老师和同学们高兴的跳了起来了。

团结就是力量，只要团结一心，就没有战胜不了的困难。

长期以来，我国的民族关系整体上呈良性发展的态势，各民族之间的关系是和谐融洽的，有的民族地区甚至还出台了构建民族团结示范区的举措。但也不能否认，有时候也会出现一些小摩擦，这次事件就是一个案例。

这个案例很小，但经过互联网传播被放大了，我们不必对其上纲上线，但此类问题却也必须引起我们的关注和重视。如同对待和处理以往的类似事件一样，我们必须抓住契机，化解矛盾，及时纠偏。

我们除了要继续加强马克思主义民族观教育和多民族国家的国情教育之外，还要从两个方面着手：

第一，消除两种民族主义的负面影响。我国宪法明确规定：“在维护民族团结的斗争中，要反对大民族主义，主要是大汉族主义，也要反对地方民族主义。”事实上，在我国，大民族主义即大汉族主义，地方民族主义即狭隘民族主义，这两种民族主义作为我国民族问题的历史积淀古已有之，“非我族类，其心必异”的说法就是一种写照。关键是在现实生活中，这两种民族主义的影响仍在一定范围内存在，仍然是恶化我国民族关系的毒素。要将这两种毒素从我国民族关系的土壤中彻底清除，恐怕需要很长时间，现在绝不可对此稍有松懈或高枕无忧。只有让国人充分认识到这一点，才能防微杜渐，化险为夷。

第二，将民族理论与民族政策教育纳入到国民教育体系之中。长期以来，我国的民族理论与民族政策教育只局限在民族院校和民族地区的一些学校，而在广大汉族地区和普通院校却无此课程。这不能不说是一种缺憾。好在前些年由中宣部、教育部、国家民委乃至国务院都先后下文，要将民族团结教育普及到中小学和职校，要将民族理论与民族政策教育推广到普通高校。这无疑是个好消息。但现在的问题是，各地各校对此的落实举措还不到位，实施状况并不理想。建议相关部门应对之进行督促检查，加快落实步伐。

总之，只有对民族平等团结教育常抓不懈，才能发动全社会一起促进各民族相互之间交流、培养、融洽感情，才能加强各民族交往交流交融，尊重差异、包容多样，让各民族在中华民族大家庭中手足相亲、守望相助，引导各族群众牢固树立正确的祖国观、历史观、民族观，用法律来保障民族团结，增强各族群众的法律意识，真正将民族平等团结落到实处。

5月的新疆，山花烂漫。我们将迎来自治区第34个民族团结教育月。34年栉风沐雨，民族团结之树早已深深植根于新疆各族人民心中，枝繁叶茂，硕果累累。

进入改革发展稳定新时期新阶段的新疆，维护和促进民族团结的极端重要性愈加凸显。

习近平总书记深刻指出：“新疆的问题，最难最长远的还是民族团结问题”、“新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐”。这“三个最”的论述，对做好新形势下新疆民族团结工作作了新的概括。

中共中央政治局委员、自治区党委书记张春贤强调，我们要教育各族群众牢记一个道理：动乱遭殃，稳定安康;树立一个观念：民族分裂势力越是企图破坏民族团结，我们就越要高举民族大团结的旗帜，筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城。

要让新疆民族团结之树常青，让新疆民族团结之花常开常盛，必须从我做起，以实际行动推动各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，夯实共同推进新疆科学发展、社会稳定和长治久安的思想基础。

(一)中央新疆工作座谈会以来，新疆进入了历史上最好的发展时期，国内生产总值年均增长11.5%，今年一季度增速居全国第四;城乡居民人均可支配收入增幅全国第一;连续第五年开展“民生建设年”，民生建设力度之大、效率之高、受益之广、影响之深前所未有。

新疆经济社会发展的成就令人瞩目，维护社会稳定的能力有了新提高，社会大局总体稳定。

2013年，新疆巴楚、鄯善等地接连发生暴力恐怖袭击案件;今年3月1日昆明火车站发生严重暴力恐怖案件。这些残忍的暴行，使一条条鲜活的生命遭到戕害，使一个个温暖的家庭陷入绝境，使社会和谐稳定受到重大危害。

认真审视这些暴恐案件的背后，我们不难发现，策动暴行的境内外“三股势力”的根子就是民族分裂主义，其思想基础是宗教极端主义。

他们惯用的伎俩就是打着民族、宗教的幌子，利用群众朴素的民族宗教感情，煽动宗教狂热，散布极端宗教思想，蛊惑人心。他们煽动暴力恐怖，制造恐怖气氛，企图引起仇恨情绪，形成民族对立。

新疆的民族团结工作面临着巨大挑战，做好民族团结工作，比以往任何时候都更加重要、更加紧迫。

在现实中，特别在一些少数民族聚居地区，民族团结工作显性和隐性形态相互交织，情况极其复杂。“三股势力”通过非法设立地下讲经点，散布非法音像制品、印刷品，甚至采取暴力威胁等手段，把宗教极端思想向人们日常生活中渗透。他们鼓吹“圣战殉教进天堂”;他们不许人们唱歌、跳舞，“婚礼不许笑，葬礼不许哭”，强迫或变相强迫年轻人留大胡须，妇女穿着蒙面罩袍;叫嚣不使用结婚证、身份证，不能看电视、看电影;他们把“清真”泛化，不断地变换手法用宗教极端思想裹胁群众。他们就是想通过宗教极端思想的渗透，破坏民族团结，制造民族分裂，破坏新疆的发展和稳定，最终达到他们分裂祖国的罪恶图谋。

维吾尔族有句谚语：水珠投进海洋生命就会无限。历史和现实反复证明：对我们这样一个统一的多民族国家来说，团结就是力量，团结就是胜利。任务，是56个民族共同承担;成绩，是56个民族共同取得;困难，是56个民族共同面对;未来，是56个民族共同憧憬。56个民族情同手足，休戚与共，一损俱损，一荣俱荣。

民族团结是新疆各族人民的生命线。做好新形势下新疆民族团结工作事关“稳疆兴疆、富民固边”战略的顺利实施，事关社会稳定和长治久安的千秋大计，事关全国全面建成小康社会和中华民族的伟大复兴。我们要着眼社会稳定和长治久安的总目标，始终不渝地坚持党的民族政策，坚持民族区域自治这一基本政治制度，坚持民族平等、民族团结、民族和谐，坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展!

(二)做好新形势下新疆民族团结工作呼唤创新。

必须着力在密切民族关系、党群干群关系和最大限度争取民心、凝聚人心上取得新进展，必须着力在促进各民族交流交往交融和推进各民族相互信任、相互理解、相互包容、相互欣赏上取得新成效，必须着力在以现代文化为引领、促进宗教和谐、全力以赴“去极端化”上取得新突破。做好新形势下新疆民族团结工作要顺应时代要求，创新工作内容。要深入开展中国特色社会主义和中国梦教育，引导各族群众更加坚定自觉地在中国特色社会主义道路上，为实现伟大的中国梦而团结奋斗;要深入开展社会主义核心价值观教育，引导广大干部群众自觉把对伟大祖国的深厚感情，对社会主义核心价值观的不懈追求，转化为建设新疆、报效祖国的自觉意识和行动。要深入开展以现代文化为引领和新疆精神教育，开展民族团结进步事业成就和前景教育，在全社会大力弘扬民族精神、时代精神、科学精神和法治精神，大力宣传民族团结先进典型事迹，不断增强各族人民的国家意识、法律意识、公民意识和现代意识，形成崇尚科学、热爱真理、反对迷信、拒绝愚昧的良好氛围，引导广大信教群众确立正信、抵制极端，把力量凝聚到发展经济和改善民生上来。要深入开展党的民族宗教理论和民族宗教政策教育，开展马克思主义“五观”、“四个认同”和党史、国史、社会主义发展史及新疆“三史”教育，深入揭批“三股势力”反动本质，戳穿“圣战殉教进天堂”等荒唐谬论，揭露宗教极端主义反人类、反社会、反文明的丑恶本质和险恶用心，使广大信教群众正确掌握民族风俗习惯、正常宗教活动、非法宗教活动、宗教极端活动的界限。要深入开展形势教育和法治教育，增强公民意识和法治意识，广泛发动各族群众共同维护社会主义法制的统一、尊严和权威。

(三)做好新形势下新疆民族团结工作，要创新工作方法，增强针对性、实效性。今年3月，自治区党委抽调20万名机关干部开展为期3年的“访民情、惠民生、聚民心”活动，是群众路线教育实践活动的重要载体。“三民”活动紧紧围绕社会稳定和长治久安总目标，以争取人心、做好群众工作为统领，以促进民族团结、宗教和谐为重点，着力在转变干部作风、加强民族团结、促进宗教和谐、保障改善民生、维护社会稳定、强化基层基础等方面取得突破性进展，受到全疆各族干部群众的热烈拥护和响应。住村工作组加强民族政策和民族知识的普及宣传，开展“心连心、手拉手”活动，大做民族团结好事实事，真正发挥“宣言书、宣传队、播种机”作用。“三民”活动创造出基层全覆盖、干部全覆盖、任务全覆盖的民族团结工作全新格局，这是新形势下民族团结工作的可贵创新。

(四)做好新形势下新疆民族团结工作，在工作对象上要突出重点、分类施教，坚持到人、管用、有效。要加强对各族党员干部的教育，倡导党员干部自觉做到带头强化“三个离不开”思想，带头做到“四个互相”(互相信任、互相尊重、互相学习、互相帮助)，带头批评不利于民族团结的言行、切实发挥表率作用等“三个带头”。要加强对青少年的教育，坚持从小抓起、从小培养，帮助青少年自觉把个人理想和追求同国家前途、中华民族命运紧紧联系在一起，使爱国主义和民族团结思想深深扎根于青少年的心灵深处。要加强对农牧民、城市居民和流动人口的教育，理直气壮地教育各族群众增强感恩意识，心向祖国、心向党。要加强对宗教人士的教育，使宗教人士增强法律意识，引导他们依法开展各类宗教活动，带头爱国爱疆爱教，带头抵制宗教极端思想渗透，提高是非辨别力。要加强对妇女群体的教育，帮助广大妇女树立现代观念，融入现代生活，摆脱愚昧思想束缚，远离极端思想毒害。

(五)做好新形势下新疆民族团结工作，重在实践。人贵在真，事贵在行。做好民族团结工作，我们每一个人必须要付出真心、真情、真诚，拿出实实在在的行动。对每一个人来说，民族团结从个人做起，不是高不可及，也不是遥远的事，它就在我们身边，是我们每一个人每天可以去做，去实现的事情。民族团结就像空气、阳光，成为我们每天生活的组成部分。我们每一个人每天就生活在民族大家庭中。在农村，各族农民与农民之间需要团结;在工厂，各族工人与工人之间需要团结;在学校，各族师生与师生之间需要团结;在城市，各族市民与市民之间需要团结。我们要像爱护自己眼睛一样维护民族团结，要有包容心、宽容心，坚持“宽小过、总大纲”。要开展“民族团结从我做起”主题实践活动。我们在各族群众中开展“民族团结好邻里”活动;在青少年学生中开展参加一次民族团结教育主题班队会、体验一次民族团结教育活动、了解一个民族团结模范、讲一个民族团结故事、学唱一首民族团结歌曲、写一篇民族团结作文、参观一个民族团结教育基地等“七个一”活动;在服务窗口开展“学双语、用双语”活动;在宗教场所开展“五好宗教场所”和“五好宗教人士”活动;在村、社区、单位开展民族团结模范村、模范社区、模范单位创建活动;在军地之间开展“军民共建美好精神家园”活动;在兵地之间开展“兵地共融促团结”活动。通过主题实践活动，促进各族干部群众从我做起、从小事做起，活化民族团结的“社会细胞”，打牢民族团结的感情基础、社会基础。只有每一个人从我做起，人人都讲民族团结的情，人人都说民族团结的话，人人都做民族团结的事，民族团结就会有坚实的基础，就会经得起任何风雨的洗礼!一位作家说：在新疆，普普通通的一场雪，会落在十几种语言里;阳光明媚的早晨，太阳这个词，也会在不同的语言里发光。民族团结，与每一个生于斯、长于斯的人都是那样密不可分。民族团结，从我做起。在这个生机盎然的季节，让我们每个人都用自己的一分光、一滴水，浇灌民族团结这一事业之根，永葆新疆民族团结之树常青。

星期三，我报名参加了一个活动。刚下车，一阵香味扑鼻而来，我不禁赞叹道：“好香哇！”寻着香味，我们走进了这一次活动的目的地——丹喜面包后厨。

开展活动之前，老师跟我们反复强调注意事项，就是要注意讲究卫生，因为厨房是生产面包的地方，食品卫生是首要事项。丹喜的吴主管还为每位参观的同学戴了一顶帽子用来防止头发掉落。在好奇心的带动下，我们随着莹老师进入了面包店的厨房，面包的香味越来越重，使人垂涎欲滴，恨不得拿起一个就吃。

首先，我们来到了西饼区，里面的环境显得一尘不染，制作西饼的阿姨叔叔们各个衣冠齐整。他们正在制作一款名叫“丹麦芝士”的西饼，只见他们一只手摁住面团，一只手拿着模具，用模具往下一压，瞬间就完成了一个西饼的制作，然后迅速将面圈套在手指上，到一定数量后就统一摆放到托盘中。其他人就将制作好的西饼初胚两个合二为一，便完成了西饼的初步制作。整个制作过程中无不体现出叔叔阿姨们的团结协作和高效率。

接着，我们又来到了面包区，只见每名制作的叔叔阿姨都正专注地制作着面包，他们一手搭在面团边上，一手拿着擀面杖压在面团上来回滚动，一个个面包的初胚就在他们手中渐渐形成，动作是那么熟练轻快，干净利落。

最后，我们走进了包装区，这是制作面包西饼的最后一道加工环节，映入眼帘的是一个个摆放整齐的箱子，叔叔阿姨将它们按照不同品种分门别类地摆放好，所有的面包西饼都要经过包装好才能售卖。四个负责包装的阿姨形成了一条流水线：第一个人把烘焙好的面包从盘子里快速拿到机器上，站在对面的阿姨迅速摆放整齐，第三个人将手伸到机器下方确认是否包装好，最后一个人负责将包装好的面包摆放进箱子当中。在她们的团结协作下，一切显得井井有条，整齐而高效。

参观面包店，我看到叔叔阿姨们工作中的有条不紊和团结协作，深刻感受到了团结就是力量的真谛。学习上、生活中，如果我们能团结合作，就能事半功倍！

社会主义的民族关系是平等、互助、共同繁荣新型的民族关系，有别于历代的剥削阶级民族关系，它的实质是努力实现各民族间的事实上的平等。由于历史、社会发展、经济发展、地理环境等因素，大部分少数民族地区在社会、经济的发展上相对落后，教育、文化事业发展处于弱势地位。为了真正实现各民族之间的平等、互助、共同繁荣发展，有必要采取一系列的政策措施，缩小各民族之间事实上的差距，包括适当放宽少数民族高考分数的政策，使少数民族聚居地区得到扶持和帮助，加速发展教育和文化事业，进一步实现民族间的平等发展。认真学习和贯彻党的民族理论和民族政策，对于加强中国共产党的执政地位、加强国家的统一稳定、加强中华民族的团结发展共同繁荣具有重要的现实意义和深远的历史意义。

一、党的民族政策对于民族平等和团结的论述。

马克思主义民族理论是马克思主义科学体系中的重要组成部分，列宁、斯大林捍卫和发展了马克思主义民族理论，丰富和发展了马克思主义民族理论，以毛泽东为首的中国共产党人，把马克思主义理论和中国的具体国情、民族实际结合起来创造性地发展了马克思主义民族理论，提出了一系列党的民族理论和民族政策，成功地解决了中国的各民族问题，取得了一系列民族工作成就。列宁认为：除了高度发展的资本主义民族之外，还有许多很弱小和经济十分不发达的民族，民族差别将长期存在，要帮助以前受压迫的民族达到事实上的平等，对少数民族多让步一些，多温和一些，对于历史上由于阶级压迫而造成的差别要用“赎罪”的心态来解决。斯大林也提出了关于消除历史上遗留下来的民族间事实上不平等的思想。毛泽东、周恩来提出来并强调国家统一、民族平等、民族繁荣的思想。周恩来指出：“我们对各民族既要平等，又要使大家繁荣。”“各民族繁荣是我们社会主义在民族政策上的根本立场。”。毛泽东指出：“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们事业必定要取得胜利的基本保证。”[2]。在阶级社会里，民族关系的实质是阶级剥削和阶级压迫，现阶段的民族关系是民族间的平等、团结、互助关系。在这种前提下，“遇到民族平等与经济效率的矛盾时，才能在权衡中统筹兼顾、稳步前进，在平等的社会中提高效率，在有效率的经济中促进平等，使各民族充分实现政治平等又更好地实现经济发展;在民族发展中遇到民族间或民族地区单间竞争与互助问题时，才能使竞争与互助在协调中相互促进，使竞争机制和扶持(少数民族)政策在一段时期并存，让少数民族在竞争浪潮中逐步适应起来，让少数民族在竞争互助中共同发展。”[3]。社会主义时期民族问题和主要原因是历史上遗留下来的各民族间政治、经济、文化发展上事实上的不平等和国家经济、文化发展不平衡造成的。各少数民族由于经济文化上的落后，不能充分享受国家宪法和法律给予的各项平等权利，所以我们要制定相应的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到实处，高考少数民族考生加分政策就是一项具体的措施。

二、党在教育方面对民族教育所做的工作。

解放前，民族地方的教育是相当落后的，特别是少数民族聚居的地方。许多地方还处于原始社会和奴隶社会阶段，解放后党和政府加大了人、财、物的投入和政策的倾斜，使少数民族地区的教育有了很大的变化，各少数民族的人口文化素质有了一定的提高，文盲人数有所减少。但是少数民族地区教育由于地理环境、气候条件、经济发展的制约，跟内地相比仍然有很大的差距，在办学的基础条件、师资力量、资金投入方面都不足，少数民族高层次人才比例低。为了改善这一状况，党和国家制定了相关的扶持政策，在培养少数民族地区大学生方面做了大量的工作，加强了对少数民族地区高考生的录取和管理，加强了少数民族毕业生的管理工作。“1952年11月政务院发出《关于少数民族毕业生分配工作的指示》;1956年7月10日发出《教育部通知关于优先录取少数民族学生的通知》，解放以来，特别是近十年来，适当放宽高考录取分数线，并采取同等成绩优先录取少数民族考生的办法，录取了成千上万少数民族大专院校学生。”[4]。1984年5月31日第六届全国人民代表大会第二次会议通过《中华人民共和国民族区域自治法》第七十一条规定：“国家举办民族高等学校，在高等学校举办民族班、民族预科，专门或者主要招收少数民族学生，并且可以采取定向招生、定向分配的办法。高等学校和中等专业学校招收新生的时候，对少数民族考生适当放宽录取标准和条件，对人口特少的少数民族考生给予特殊照顾。”解放后由于实行了培养少数民族人才的优惠政策，使少数民族人口素质得到提高，使少数民族师资力量得到改善，使少数民族的自由权利和和平等权利进一步得到落实，促进了少数民族地区的经济社会的发展。

三、近几年来关于高考少数民族加分的相关政策的实施情况。

近几年，高考的竞争越来越激烈，特别是优质教育资源的争夺，优质的教育资源成为了竞争的焦点，有时几分之差就可能和重点大学和热门专业失之交臂。为了上一个好一点的大学，出现了名目繁多的高考加分项目，甚至不惜造假，钻国家政策的空子。重庆市09年出现高考假冒少数民族身份加分的情况出现后，有的人质疑少数民族加分的政策有没有必要取消，在网上也展开了讨论，从讨论的情况来看，第一种观点认为“在分数面前人人平等，实行裸考才公平。”第二种观点认为“加分是高考腐败的根源，是权贵者的乐园。”第三种观点认为：“取消锦上添花的加分，保留少数民族地区加分政策”。笔者前几年负责学校的招就工作，对国家的招生政策多一些了解，我认为第一种观点是片面的，虽然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特别是对少数民族考生的加分政策，就少数民族的加分政策是根据我们国家的具体情况制定的，具有法律依据和合理性，只有给教育落后的少数民族地区考生加分，才更接近公平，不加分可能会更不公平、更不合理。第二种观点认为加分是高考腐败的根源，是权贵者的乐园。我认为是不全面的，的确近几年是有不少人利用手中的权力，利用国家对少数民族的加分政策，制假造假，钻国家政策的空子，但国家也在加大查处力度，类似的情况在减少，不能因噎废食。我同意第三种观点，由于地区的差别，学生在教育发展的过程中相对来说发达地区的学生可以在中小学阶段获得更多的加分机会，这对少数民族地区的考生来说会增加新的不公平，比如说“三模三电”的加分、金融高管子女加分，所以我认为这些项目可以取消。对贫困少数民族聚居地区的考生都应该加分包括其中的汉族，其实近几年包括云南、广西等地方的政策也都是这样，居住在经济教育条件比较好的城镇少数民族民族享受了较好教育资源的少数民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顾我们国家发展不平衡的实际情况;另一方面可以实现尽可能的教育公平。民族的平等、团结、共同繁荣不能只停留在纸上，要靠具体的政策执行来保障。高考少数民族考生的加分政策正是民族平等的具体落实，当然具体的实施还需要艰苦细致的工作。

四、高考少数民族加分的原则和相关的几个问题。

党和政府对少数民族地区的人才培养制定了许多政策，比如加强民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少数民族加分的政策是实现民族平等的一项内容，由于涉及广，加之各地的情况不尽一致，在政策的执行上也出现一些偏差。总的情况是一些大城市对散居在其中的少数民族加5-10分投档，在云南等一些少数民族较多的地方根据实际情况和不同民族的发展情况给予一定的加分包括汉族比如云南2011年高考少数民族地区加分情况为例：“这些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景颇族、瑶族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、独龙族、藏族、蒙古族、基诺族、水族、布依族在内地的考生;内地农村户口的彝族、壮族考生;各州(市)人民政府确定的内地高寒贫困山区的少数民族考生;这些考生可加20分：边疆及执行边疆政策县的少数民族考生;汉族考生(指土生土长或随父母到边疆，户口、上学逆推连续十年以上，现仍在边疆的考生);上述考生，高中阶段在内地上学的相对减少10分” [5]我们可以看到城镇和内地的白族、纳西族、回族、满族是没有加分的，城镇的彝族、壮族是没有加分的，相反的在边疆县和执行边疆县的少数民族和汉族考生可以加20分。从上面的例子来看，民族加分的情况是复杂的，经济社会发展的情况也在发生变化，有的少数民族过去落后，但经过发展，经济社会发展已经达到了当地社会发展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括边疆汉族在内落后了，所以也同样可以享受加分政策，这也是促使社会的和谐均衡发展，实现各民族共同繁荣的目标。少数民族高考加分政策并不能完全解决民族地区的教育落后面貌，解决少数民族地区的教育文化发展问题是一个综合发展的问题，但做为人才选拔和人才培养的高考来说，适当的照顾政策是正确的政策取向，有利于实现社会公平和正义。根据少数民族地区社会文化的发展，各省市自治区的少数民族加分政策每年都在作调整，尽可能的统筹兼顾，但总的一点对贫困的少数民族聚居地区扶持的政策不应该变。

一方面虽然少数民族地区的经济较之以前有了很大的发展，但改革开放三十多年来，西部少数民族地区的经济与东部和中部的发展差距有越拉越大的趋势，人财物按照市场经济的规律流向了发达地区，西部少数民族地区仍需加大扶持力度。另一方面，虽然较之以前少数民族大学生在校生的人数比以后有较大增加，但现在少数民族人口比例占全国人口的8.4%，而少数民族的大学生在校的比例不超过7%，即使这样给予适当的照顾还是存在差距，所以说制定少数民族高考加分的政策是必须的。虽然可以加分投档，但各个学校的《招生简章》还有一个审定认可的问题，有的也规定了“进大门认，进小门不认”的选专业情况，也给加分政策的执行带来一些问题。

五、结语。 少数民族高考加分政策有理论依据和法律依据及相关的操作程序，在网络上有的人不了解相关的政策和法规，因政策在执行的过程中出现了一些腐败的现象和不合理现象就否定这项政策，甚至出现一些破坏民族团结的言论，这是非常不利于安定团结的，要加大力度对民族理论和政策的教育，加强民族团结教育。让更多的少数民族大学生接受高等教育，让他们在高校里德智体全面发展，回到家乡建设家乡，对于民族团结和祖国统一有十分重大的意义。

高考少数民族加分政策是党民族政策的具体措施的一部分，是实现民族平等发展的具体举措，目前还不能简单的取消这一政策，只有当各民族间的差距真正消失后才能取消。单纯地片面强调分数面前人人平等，实行“裸考”，会造成事实上的不平等。当前国际形势复杂多变，西方某些国家打着“人权”、“民族”、“宗教”的旗号干涉别国内政，政治、民族、宗教问题交织在一起，前苏联的解体其中一个重要的原因就是没有解决好民族问题而导致国家分裂。认真学习和贯彻党的民族理论和民族政策，用好执行好高考少数民族加分政策等民族平等的政策对于加强中国共产党的执政地位、加强国家的统一稳定、加强中华民族的团结发展共同繁荣具有重要的现实意义和深远的历史意义。

那是一个炎热的夏天，树上的桑子熟了，几个小伙伴相约到附近麦田边的桑树吃桑子。到了树下，大伙儿欢呼雀跃、争先恐后的往树上爬。正在大家吃得欢的时候，突然“咔—嚓”一声，一位同伴脚下的踩的树枝断了，说时迟，那时快，他迅速用双手抓住了旁边另外一支粗一点的树枝，才使得他没有从树上摔下来。但是，他双手抓着那根树枝，悬在半空中上也不是，下也不是，他开始呼救，“救—命—呀!”其他伙伴听到树枝断的响声和同伴的呼救声得知发生了意外，但由于树叶茂密却看不到具体情形，因为着急，一时半会儿也下不了树。

附近农田的维吾尔族大叔闻讯，急忙跑到树下，看到树上悬着一名汉族小孩儿，用维吾尔语说了几句。由于语言不通，他说的话挂在树上的伙伴一句也不明白，大叔开始一边说一边比划。大叔的意思大概是：附近也没有什么可以用得上的工具，他个头高，站在树下，要伙伴双脚踩在他的肩上，大叔扶着他，帮他下来。树上的伙伴开始有点害怕，大叔再三劝说，伙伴的双手长时间抓着树枝有点吃不消，才决定试一试。大叔足足有一米八的个儿，伙伴颤颤巍巍的踩在大叔的肩上，大叔用双手抓住伙伴的小腿，让他放开手中的树枝，大叔要伙伴向下蹲，抓住他的手，然后大叔缓慢的蹲下，这时其他的伙伴也已经从树上下来了，急忙上前搭把手，就这样伙伴顺利的从树上下来了，大伙们非常感激大叔。可是大叔的衣服被踩脏了，同伴觉得很不好意思，执意要给大叔洗衣服，大叔只是微笑着摆摆手，回去继续劳动了。

很多年过去了，这件事依然清晰的刻在我的脑海里。对于从小生活在新疆的人们，民族团结与我们息息相关。加强民族团结是新疆各族人民职责之所在。让我们从自身做起，学习身边的民族团结模范，自觉用实际行动维护民族团结。加强民族团结不一定要做惊天动地的事，一句问候，一个举动，也可以增进民族感情。民族团结无小事，这是一种态度。买下卖酸奶的维吾尔族大姐最后一碗酸奶，让她能够早点回家照顾家人;买下卖桑子的维吾尔族小女孩最后几碗桑子，让她能够早点回家吃上热乎乎晚饭。对我们来说是一件小事，体现的却是民族团结的“大势”。

我们应建立平等、互助、和谐的社会主义新型民族关系，坚持民族平等、民族团结、各民族共同繁荣的基本原则"。近日，为营造各民族大团结的良好氛围，花园社区以民族团结进步宣传为契机，以“热爱伟大祖国、建设美好家园”为主题，以“人人都讲民族团结的情，人人都讲民族团结的话，人人都做民族团结的事”为主线，结合实际情况开展了宣传教育活动。

一是社区通过悬挂横幅、社区电子屏、发放宣传资料等各种宣传途径营造民族团结氛围;二是组织社区老党员、社区少数民族居民参加宗教理论政策法规知识学习活动。动员各族干部居民积极参与到民族宗教理论政策的学习教育活动中来，做民族团结的模范。三是联合辖区的田家炳中学开展了民族团结一家亲联欢会，田家炳中学的汉藏两族学生载歌载舞表演了丰富多彩的文艺节目。通过在居民群众中开展丰富多彩的宣传教育活动，增强了社区居民群众的民族团结意识，促进了社区各民族和谐发展，营造了民族大团结的良好氛围。

如果把每个人比作一滴水，那么只有大家合在一起时，才能形成滔滔不绝的江河。

那次，我去上课外兴趣班，因为大家表现良好，老师竟大发慈悲，带着我们来到楼下的锻炼广场上玩耍。

广场旁的草坪上，明显有了春的足迹，就连那调皮可爱、无处不在的小野花也都在春风的抚摸下睁开了惺忪的睡眼。

春风像一位调皮的孩子，将我披在肩头的长发不断反复地挑起，那轻轻在风中飞扬的不仅仅是我的头发，还有我那愉快、放松的心情。

在春风中，老师连打了几个喷嚏，叮嘱我们不要乱跑后，便急忙上楼泡药去了。

游戏间，一位同学大叫起来：“我的手链上的挂坠不见了，刚刚下楼时还有的呢，那可是我妈妈送我的生日礼物，我可喜欢它了，现在可怎么办呀！”说着，她一下坐在了一旁的椅子上，闷闷不乐地嘟着嘴，撑着头叹息着。

“没事的，大家一起来帮你找找。”一位同学拍了下她的肩膀安慰着。

“这事可不能让老师知道，她身体不好，知道了肯定会帮着我们一起找的，那她的身体就会更不好的。”另一位同学补充道。

“那大家现在就赶快开始找吧，你们俩去找那一块，你们俩找这一块，我们三去找那一块！”一位年纪较高的同学在一旁指挥着。

一瞬间，原本吵吵闹闹的人群立刻安静了下来，大家散了开来，分别去各自的负责区域找挂坠了。

“我找到了！”大家的目光都被吸引了过去，可那位同学一看，原本洋溢着惊喜的笑容又收了回去，看来不是这个呀，大家又继续埋头寻找。

功夫不负有心人，又过了两分钟，大家成功地找到了躲在野草丛中和我们玩捉迷藏的小挂坠。

颗颗石子填满汪洋大海，朵朵浪花击碎坚硬礁石，在老师不在场的时候，大家都明白了一个道理——团结就是力量！

在我们祖国的土地上，养育着五十六个不同的民族。其中，汉族人口最多。其他都是少数民族的。

你知道其他的民族为什么是少数民族呢？

是因为。原因一：人数少，最多的才有几万人。原因二：民族的风情不一样的，他们信佛、神之类的。你到少数民族拜访他们的时候一定要尊重少数民族的风情，不叫说什么就不说什么。

绚丽多彩的服饰在少数民族里，我们肯定常见吧。每个民族都有不同的服饰，回族旗袍（女）袖袍（男）

我国南方比较湿热，居住在这的少数民族，都喜欢居住在吊脚楼里。吊脚楼属于干栏楼房，是山水之间的一种独特建筑。这种房子虽然不是很高。但它“吊”在水面和山腰，好像空中的楼阁一样。

元朝回族人扎马鲁丁，制定了《万年历》，在全国颁布实行；驰名中外的“云南白药”，是清代彝族人曲焕章根据民间秘方研制而成的。

“五十六个民族，五十六朵花。”你还记得这个曲子叫什么名字么？对，叫《我爱中华》。这个曲子是让我们中华民族和谐更爱自己的祖国。

中华人民共和国成立以来，各民族更加团结一致，共同奋斗，创造了一次次的飞跃和辉煌。

在我国，各个民族的地位都是平等的，各民族人民共同参与国家大事的管理。每年开春，五十六个民族的代表相聚在北京，参加全国人民代表大会和全国政治协商会议，共同商议国家大事。

我坚信无论在什么时候，五十六个民族会紧紧相依在一起的。

“团结就是力量！团结就是力量！这力量是铁！这力量是钢，比铁还硬比钢还强”我相信，许多人都听过这动耳的旋律。

在一次与老师的足球比赛当中，我就想起了这首美妙的旋律。

我们学校的足球队，分为三队：一队二队三队。按实力，而在一队且身为队长的我发现，每次在跟老师的比赛当中，都是我们一队带头输掉比赛，而二队，却往往坚持时间最长！

是因为我们不努力？

我们不认真？

“嘟嘟~~”随着教练的一声哨响，打响了我们对抗老师的比赛。

我方开球，前锋开球之后，立刻将球回交给我，我立刻分给左边路，准备发动第一次进攻。正在此时！老师队伍的前锋一个箭步，把球拦下，发动反击！我很懊恼。

老师拦下球之后，从左路带球突破，一路当先，而教练对我喊道：“中前卫（指我）谁让你这么穿的球啊！真正的比赛场地上，谁能允许你把球传过去啊！啊！谁能让你这么轻松啊！你动动脑子！”教练的话十分严厉，每一字都让我心痛。转身面对等待机会的老师，奋力追上去，将老师的位置卡主，慢慢的逼退他，而这个时候，我们的左后卫来了，老师被我逼着，我们的后卫，一个后拉球，将球抢下。我松了一口气。

只听见教练又吼到：“位置，中前卫，你的位置呢！”

立刻，我又面对进攻方向，拼尽力气，将速度提到最快，面对进攻方向。

“边锋！给球”我大声对拿球的边锋喊到。

他，微微的抬了抬头，通过阳光，我看到了他泛白泛红的脸上，有着丝丝的.汗珠，这也是足球的一种精神！

奋力一脚，他把球，传给了我！

我就在大禁区的位置，起脚抽射，门将将球扑了出去。

“干什么呢！你左前锋在边上呢，干嘛不穿啊！有那么要球的嘛！有你那么踢球的吗？”讲练接近咆哮的吼道，我听出了他嗓子中，微微的嘶哑。

或许是这微微的嘶哑，唤起了那首动人的乐曲：“团结就是力量！团结就是力量！这力量是铁，这力量是钢！比铁还硬比。”

加油！我对自己说道，皱了皱眉，我！是一条铁汉！

来到了角球区，准备罚角球！

我深吸一口气，判断好了球要落的位置。助跑，起脚！将球以一个完美的弧线送到了禁区。

球，在禁区里玩起了蹦蹦床，但每一蹦，我都很激动，能不能往球门里蹦呢。

突然，球落下了，没有起来，我发现，是我们的前锋，将球停下来了。就在门前！我对前锋大喊：“打啊！自己打！”

但是，他用脚后跟，将球轻轻的向后拨给了我们的左边锋，指着我对他说：“传，给他，给他！”

他没有犹豫，很使劲的一脚低平球，随着前锋手的方向，滚了过来。我看到了，队员们都在看着我，教练在看着我，而对面的后卫要来抢球！！！！

决不允许失误！

我赶紧冲上去，正脚背！射门！

“唰。”足球应声入网！我冲向前锋，给他来了个熊抱，眼中，有阳光刺出了眼泪。

结束时，教练说：“我对有些人很严格，并不是为了批评或者怎么着，而是。”

56个民族，56朵花，56组兄弟姐妹是一家。56组语言汇成一句话“爱我中华”!!!如果我们56个民族挥一挥衣袖，就能拨开天空中阴霾的乌云，如果我们56个民族挥一把汗水，就能汇成一条绵绵的河流，如果我们56个民族手挽手肩并肩，就能组成一道人墙，阻挡住喷泻而来的洪峰。当我们56个民族摩肩接踵的走在长安街上时，我们的造型各异的服装不正是在上演一场时装秀吗?

著名的中医学者曲黎敏说过，你要为自己是一位中国人而感到骄傲，因为，只有中国有着博大精深的儒学文化，只有中国有着奥妙无穷的医学魅力。只有中国是由56个少数民族组成的大家庭。

我中国为之华夏，在华夏这块古老的土地上，56个民族如同熠熠生辉的宝莲灯，走到哪里就照亮了哪里。有哪一个国家能与我华夏媲美?56个民族这样凝聚力量?有哪一个国家敢与我华夏较量?泱泱五千年中国古老文化?56个民族56座宝库，56种色彩汇成绚烂的礼花，推动者祖国走向更加璀璨的文明。

暂且不说华夏土地上流传着多少民族团结的故事，暂且不提华夏土地上传送着多少个民族团结的英雄楷模，就看看就听听发生在我们新疆阿勒泰这个袖珍山城里那些民族团结的小事吧。

在阿勒泰市阿拉哈克乡居住的的卡玛丽老妈妈，今年59岁了，在她的平房小院里，曾经有10个孩子快乐玩耍，在她的奶茶壶旁边，这10个孩子慢慢长大，在她温暖双手的抚摸下，这10个孩子亲切地叫她妈妈，这10孩子中有五个是来自不同民族家庭的孤儿。今年1月份，我们走进了卡玛丽妈妈的家，她正在给金恩斯缝制手套和外衣，土块砌成的平房不保暖，整个房间温度很低，老妈妈一针一线的缝着，金恩斯坐在小板凳上抬头望着老人，眼睛里闪动着至真至纯的依恋。30岁的孤儿金恩斯至今还不愿意离开这个家，还不愿意这位亲爱的老妈妈。卡玛丽老妈妈用人间最朴实的真情默默地书写了一首民族团结的佳话。这仅仅是民族团结的佳话吗?

阿勒泰市一牧场托斯塔斯分场场长图拉克和书记张正光是一组黄金搭档。说起图拉克，张正光感激万分，他说：“我在这个分场工作三年了，三年里，我吃住在图拉克家，我们一起工作，一起探讨分场发展的方向，在我们共事的三年里，我们分场的创下了多个奇迹，我们分场也成为牧业发展最快人均收入最多的一个场。”人心齐泰山移，各民族干部之间心往一起想劲儿往一处使，没有战胜不了的困难，没有创造不了的奇迹。

就在这个场里，维吾尔族赛买提接济照顾汉族聋哑人蒋金才将近十年了，这不是一个传说更不是一个神话。“7.5事件”发生后，赛买突然觉得自己作为一名维吾尔族人很丢脸，他见到汉族朋友时，总是很脸红，她为自己的同胞中有这样祸国殃民的败类感到耻辱。但是一想到聋哑兄弟蒋金才，他就着急的到处寻找。在赛买提家的院子里时，汉族聋哑人蒋金才正坐在凳子上喝茶。他们用手势交流，没有声音没有语言，却彼此会意，交流的那样自然。赛买提的妻子说：“照顾哑巴快十年了，他们之间就像兄弟一样，如果一会儿看不见，彼此都会很着急，虽然蒋金才不会说话，但是我们之间交流没有一点障碍。”

阿勒泰市拉斯特乡拉斯特村一名8岁的小女孩艾明，在海拔2000多米的 “湖南也别斯”夏牧场的原始森林里走丢了。在她走失的52个小时里，来自八乡三镇两个牧场的60位汉、哈、回、蒙、维等民族自发组成的营救小组，对艾明进行了排山倒海式的原始森林大营救，场面壮观，感人肺腑： 68岁的哈萨克族玛燕老人，是在据阿勒泰市40公里的小东沟附近开了饭馆，当她听说艾明走失的消息时，饭馆成了营救小组的周转站，免费吃住，玛燕52小时守候在电话旁边等候小艾明的消息;维吾尔族蒙族小伙子巴代在海拔两千多米的阴坡上，一边走一边喊一边用白色布条留下记号，在人们搜索了52个小时后，终于找到了坐在河边发抖的小艾明……

在阿勒泰市萨尔胡松乡干沟村，住着166户村民，何厚宾家是这里唯一的一户汉族，在何厚宾居住的40多年里，他手把手教村民翻土、施肥、种菜、预防病虫害，带领村民种树，还为自己的儿子取了一个哈萨克族儿媳妇。如今在这个村子里，到处是郁郁葱葱的白杨树以及家家户户种植的蔬菜，这里的民族在进步，这里的发展很稳定，这里没有汉民族之分，这里只有团结凝聚，这里只有欣欣向荣…….

一粒种子能长成参天的大树，一滴海水能折射出太阳的光芒。这些民族团结的小事不正是我们各民族团结一心共谋发展的缩影吗?

56个民族， 56朵花，56组兄弟姐妹是一家。56组语言汇成一句话“爱我中华”!!!如果我们56个民族挥一挥衣袖，就能拨开天空中阴霾的乌云，如果我们56个民族挥一把汗水，就能汇成一条绵绵的河流，如果我们56个民族手挽手肩并肩共谋发展，我们的祖国将屹立在世界之林。

文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是社会历史的沉淀物。确切的说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。

古人说：“书中自有黄金屋，书中自有千种粟，书中自有颜如玉。”说的是文化的现实效用。文化可以增长才干，提升能力，从而获得物质的回报。

西哲说：“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。”谈的则是文化的精神效用。文化可以陶冶性情，习得辞采，积聚能量，从而获得精神的满足。

急剧的时代变革，使得传统文化与现代文化出现裂痕，诵读儒经、诸子，吟咏唐诗、宋词，品味汉赋、元曲，阅读明清散文、小说……可以使我们随质朴赅简的古汉语，回转穿越至曾经的某个时代。

越来越小的地球村，使得我们越来越渴望了解异域文化、乡土人情，阅读外国的诗歌、散文、小说……可以使我们借助语言的译介，恍如亲临般地去感知、体验、进而了解世界的多元文化与不同习俗。

互联网的横空出世，使得包括语言文字在内的许多固有秩序被打乱，快捷的通讯需要催生了诸如“火星文”一样的“异端”，阅读文学经典、语言规范……可以使我们能够更好地沿袭传承了五千年的中华语言文学，可以笑看语言变迁过程中的朵朵一现之昙花。

文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。在阶级社会中，文化是阶级斗争的武器。一定文化是一定社会政治和经济的反映，又影响和作用于一定社会政治和经济，从洪秀全的金田起义、康有为梁启超的维新变法、孙中山的民主革命无一不是推动社会向前发展的动力。

汉字，它本来就是中华民族历史文化的结晶。这种形、音、义完美结合在一起的汉字，本身就是一种文化，就是文化的有形沉淀。

中国文学有数千年悠久历史，以特殊的内容、形式、众多的作家、丰富的作品、独特的风格、鲜明的个性、诱人的魅力而成为时节文学宝库中光彩夺目的瑰宝！

今天我来习而乐作文，莎莎老师对我们说：“今天我们要玩一个游戏”。听到这个消息我很开心，好想立马开始。莎莎老师给我们讲解了游戏规则，讲完之后让我们站成一列，到前台集合。

一到门口一位男老师就叽里呱啦的说着什么，我们兴高采烈，非常期待，可是老师又说：“有一些不懂事的孩子，把提示语撕掉了一部分，我们需要等待一下。”我有一点小失落，不过，因此我悄悄的看见了一个老师贴提示语的位置，其他人也看见了。老师把我们分成abcde五组。当老师说开始的时候，所有人朝四面八方跑去，我和许多人跑向提示语，刚拿起就被E组的人抢走了，可是E组的人看到提示语上写的是D，就很失望，只好让给了我们，我们却很高兴，拿到这张提示语，我们就赶紧去找其他的提示语，当我们找到第五枚快乐币时非常开心，马上飞奔到前台，开始拼拼图，我们组有一个人拼过这块拼图，他迅速地拼好了，所以我们成为了第一名，我们非常开心。

拍照留念的时候，我就想：果然，团结就是力量。