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诵读经典传承美德知行合一学以致用征文启事经典20篇

纪律不但是限制自由,同时又保护自由。下面是小编整理的中华魂遵纪守法从我做起征文,欢迎大家阅读!

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纪念红军长征胜利80周年征文启事

全文共 739 字

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一、征文主题

纪念红军长征胜利80周年征文活动,以“弘扬长征精神,建设‘四个宁夏’”为主题,充分反映红军在党的领导下艰苦卓绝的光辉历程,全面深入地阐述红军长征胜利的伟大意义和宝贵经验,阐述长征精神的历史内涵和时代价值,进一步深入研究红军长征在宁夏的历史地位和作用,抒发爱党爱国爱社会主义的真情实感,聚力宁夏“十三五”发展,展现全区各族群众弘扬长征精神,开拓创新、真抓实干、奋勇前行的精神风貌,大力弘扬“不到长城非好汉”的宁夏精神,为奋力推进“四个宁夏”建设、实现全面建成小康社会的目标作出新贡献。

二、时间安排

征文活动从即日开始,截稿时间为2016年10月5日(以当地邮戳为准)。

三、投稿方式

征文稿件请注明“纪念红军长征胜利80周年征文”字样,并标注作者姓名、工作单位、职务(职称)、联系电话等信息。征文稿件需发电子版并寄送纸质稿。

电子邮箱:nxdsbjb@126.com

邮寄地址:宁夏银川市金凤区康平路1号自治区党委党史研究室宣传教育处。邮编:750066

联系电话0951-6669736

四、征文要求

(一)征文需提供原创作品,为未经公开发表的理论文章。

(二)政治导向正确,史料准确翔实,主题突出、立场鲜明、观点正确,体现学术性,做到言之有物。

(三)理论联系实际,文风朴实,可读性强。

(四)征文不超过4000字,不得抄袭,不得一稿多投。

五、奖项设置

征文设一、二、三等奖和优秀奖。其中,一等奖5名,二等奖10名,三等奖20名,优秀奖若干。评出的获奖作品,颁发获奖证书,并编辑出版《纪念红军长征胜利80周年征文获奖作品集》。

本次活动的解释权归主办方所有。

自治区党委宣传部 自治区直属机关工作委员会

自治区教育厅 宁夏社会科学界联合会

自治区党委党史研究室 宁夏社会科学院

2016年8月23日

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篇1:“终南文学奖”征文启事

全文共 809 字

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税收是人类进入文明时代的标志之一,是国民获得安全保护和其他公共服务不可或缺的财政负担,是国家团队的劳动分工和相互协作的体现。所谓“取之于民,用之于民”说的就是这个道理。

中国历史上,从周秦汉唐开始,中国的主要政治制度框架和社会管理模式就关涉着税收组织中的成与败。税收是对各个时期社会和谐程度的直接反映。税收促进发展,发展改善民生。为了使大家更多关注和思考税收这一关乎国家发展、人民幸福的重大问题,西安晚报联合西安市地税局特举办“终南文学奖征文

1.奖项命名

终南山为我国的文化圣山,它对中华文明的形成和中国传统文化的塑造,有着极其重要的意义。终南既是长安的文化符号,又是中华文明发展历程的见证,在它的脚下,治世思想、税制遗踪、修身之道、诗词书文,都源远流长。以“终南文学奖”为名,最能体现这次征文“聚力税收发展,弘扬税收文化,展现西安地税风采”的宗旨。

2.征集范围与时间

征文面向社会各界关心、关注税收发展的人士。

征文自2016年8月1日开始,至2016年12月31日结束。

3.征文要求

文章内容包括税收的文化历史,税收工作者在工作生活中的所见所闻所感,以及税收故事等。举凡税收人所写之文学作品,或者市民所写和税收相关的散文、随笔,均可参加征文。征文旨在传递健康、积极、向上的正能量。征文题材为散文、随笔,字数要求在1500字左右。

4.奖项设置和评选

“终南文学奖”征文设一等奖1名,奖励5000元并颁发奖杯、证书;二等奖2名,各奖励2000元并颁发奖杯、证书;三等奖5名,各奖励1000元并颁发奖杯证书;优秀作品奖10名,颁发奖杯证书。

评委由国内知名评论家组成评委会,从本次征文的应征作品中评选。

5.颁奖

征文结束后,2017年1月将举行评奖,评奖结果将在《西安晚报》公布;对所有获奖作者,将颁发给奖金、奖杯、证书。

参赛作品请发至本次活动专用邮箱:jiangmanbing@xawb.com.截稿日期:2016年12月31日。

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篇2:“寻找宿州最美地名故事”征文启事

全文共 1093 字

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为了进一步深化我市地名普查工作中地名文化采集整理,丰富地名普查文化内涵,传承弘扬地名文化,我市开展“寻找宿州最美地名故事”网络征文活动。此次活动由宿州市第二次全国地名普查领导小组办公室主办,征集文字、图片等形式记录的市民喜爱和认为有历史文化内涵的“最美宿州地名故事”,讲述这些地名的生动故事、文化积淀和人文精神。

一、征文内容

以市民心目中有历史文化内涵、深为喜爱的最美地名为载体,以文化内涵丰富、有历史价值的地名为重点,讲述这些地名背后的生动故事、文化积淀和人文精神。

二、征文要求

1、“宿州最美地名故事”应是有深厚历史文化底蕴、浸透优秀传统文化精神内涵的地名故事。对于地名来历含义,要着重反映当地地理特征、时代特色和美好愿望等方面的喻义,体现出地名的命名理据和承载的自然人文发展变迁等背景内容;对于历史沿革信息,要追根溯源,理清地名的来龙去脉以及地名所指代地理实体的变化情况。

2、“宿州最美地名故事”涉及的地名文化属性信息要考证严密,真实客观。

3、区分自然地理实体地名、人文地理实体地名,结合我市经济文化发展脉络和地名命名特点规律,实事求是、严谨考证,充分挖掘整理地名用字、读音、语义、演变的文化特点。

4、“宿州最美地名”仅限于宿州地名,应有具体所指,主要指自然地理实体名称,农村村庄、城镇历史街区等聚落名称,市(县、区)、乡镇(街道)等行政区域名称和城市街巷等人文地理实体名称。

5、资料来源出处标注要据实填写,注明源引资料的名称、作者、版次和页码等要素,便于查找原文。

6、“宿州最美地名故事”可采用文字、图片两种形式,将自己心目中的“最美”地名记录下来。文字作品要求500字—10000字,以1000—3000字为宜;图片作品要求格式为JPEG,图片长宽不小于3500像素,图片字节不小于2M。

7、所有参与征文评选的作品,需注明作者的真实姓名、性别、年龄、工作单位、联系电话。

8、本次活动最终解释权归宿州市第二次全国地名普查领导小组办公室所有。

三、征文时间

11月17日-11月21日

四、投稿方式

以邮件方式将参赛作品发送至869188907@qq.com,

联系电话:3255038。投稿请注明参加“寻找宿州最美地名故事”活动。

五、评选方式及奖项设置

针对本次征文活动,我办将组建“寻找宿州最美地名故事”专家评委会,评选出最美地名故事,以资奖励;同时上报安徽省第二次全国地名普查领导小组办公室参加全省范围内的“最美地名故事”评选。

市级获奖作品奖项设置:一等奖1名,奖金1000元;二等奖3名,奖金800元,三等奖5名,奖金500元。

宿州市第二次全国地名普查领导小组办公室

二〇一六年十一月十七日

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篇3:2024"庆祝中国共产党成立95周年"征文启事

全文共 687 字

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“北京市庆祝中国共产党成立95周年学术研讨会”征文启事

为庆祝中国共产党成立95周年,中共北京市委党史研究室、《前线》杂志社、北京市社会科学界联合会、北京市中共党史学会联合举办“北京市庆祝中国共产党成立95周年学术研讨会”,面向全国党史专家学者、党史工作者和爱好者公开征文。征文有关要求如下:

一、征文主题

回顾中国共产党成立95年来团结带领全国各族人民为实现中华民族伟大复兴中国梦的奋斗史、理论探索史、自身建设史,重点反映95年来中共北京党组织在革命、建设、改革开放和自身建设过程中的成就与贡献、经验与规律。

二、征文要求

1.坚持正确政治方向,立场鲜明,观点正确。

2.注重史论结合,史料翔实,论述精当,逻辑严谨,语言流畅,文风朴实。

3.体现原创性,符合学术规范,具有较高的学术价值和理论价值。

4.论文应未公开发表,字数在8000字以内(含注释),并附300字左右内容提要和100字左右作者简介。文后注明作者姓名、单位、职称(职务)、联系方式。

三、征文评选及使用

1.征文采取广泛征集、专家评审、择优入选的办法。

2.入选论文将择优结集出版,并在《前线》《中国特色社会主义研究》《北京党史》发表。

四、投稿须知

1.截稿时间:2016年5月31日。

2.参选论文统一用A4纸打印(一式五份),寄送至北京市委党史研究室第一研究处,同时提交电子版。

地址:北京市西城区车公庄大街6号2号楼307

邮编:100044

联系人:陈丽红 冯雪利 乔克

联系电话:(010)68008920 68007469

电子邮箱:yichu309@sina.com(邮件标题请注明“建党95周年征文”字样)

3.请勿一稿多投。

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篇4:诵读经典传承文明征文2000字

全文共 4150 字

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中国有5000年的灿烂文明传承并发扬我们民族优秀的文化,是当前教育工作应该担负起的重要使命。

早在68年前,毛泽东同志就曾批评过“言必称希腊,对于自己的祖宗,则对不住,忘记了”,“不去认真研究我们自己的历史”的学风,今天,我们要继续传承文明遗产,首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如,把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来,忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众,忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如,把传统文化理解为少数精英的爱好和修养,闭门造车,将传统文化精英化、博物馆化,乃至商品化,从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有:过分强调“传统”与“现代”的对立,造成中国传统文化与科学世界观的对立,甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系,从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。

最近,中央文明办、教育部和国家语委推出的“中华诵——经典诵读”活动,实际上既是针对上述情况所作出的回应,同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表,以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中,作为举办者、参与者和学习者,我们对中国文明的灿烂辉煌,对于传统文明与社会主义先进文化之间的继承发扬关系,对于传统文明对当代生活的意义和价值,有了更为深入的理解和体会。

中华文明是汉字铸就的文明

中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦,中华文明是用汉字建造的不朽文明。

文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始,河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨,这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。“惟殷先人,有策有典”,甲骨文的出土,也证明了早在公元前2000年左右,中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是:甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”,但是,后三种文字却随其文明湮灭而不复存在,并没有什么经典和文献流传下来。

由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统,从那个时候起,中国就有大量的经典文献诞生并流传至今,并且仍然是当代中国人生活的圭臬,其中重要的格言和警句,依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中,这样的例子不胜枚举:如汉张良的《素书》,通篇不过132句,1360字,却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝,其言词朴素,含意深远,故能深入人心,古今传诵。现代华章,如毛泽东同志的《为人民服务》,长不过千余字,而浩然长歌,如日月经天,与汉语同辉。在这个意义上,中国人民的生活方式,其实是与“经典”融合为一的,在人类文明史上,这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字,与4000年前我们前人的书写相同,正是通过这样的书写,通过浩繁的文献典籍,我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟,就得以超越时空,依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是,历史与现实的交融、当代生活与经典的交融,就铸成了中国文明的基本特征:古老而又年轻。

中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征,是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一,正是基于中国文字的特点:即使是方言和次生语言所产生的差异,也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时,中国文字书写的统一性和方言的多样性,是中国文明“多元一体,和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础,是具有中国特色的社会组织方式的基础,文字的统一性,更是我们推广普通话,完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。

中华文明与当代生活

通过经典诵读活动,我们希望社会各界能够体会到:中华经典中所传达的道理,因为极其朴素,所以才会永恒,因为来自人民,表达了人民的心声,所以才深入人心。诵读活动的目的,更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自信,加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识,加强对于中国历史和国情的了解,促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括:

其一,我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子,孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系,倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理,这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”,从“三人行必有我师焉”,到“向劳动人民学习,向世界上一切先进的东西学习”,中华民族始终把追求知识与真理,把“求道”、“求学”作为人生的最高价值理想,这形成了中国社会不断进步的动力。

第二,我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖,乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏,《吕氏春秋•爱类》中说:“神农之教曰:‘士有当年而不耕者,则天下或受其饥矣。女有当年而不织者,天下或受其寒矣。’故身亲耕,妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体,“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”,“劳动光荣”既是当代的先进文化,也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过:“人情多耽安逸而惮劳苦,懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰,农则废其田畴,工则废其规矩,商贾则废其所鬻,士则废其所学,业既废矣,无以为生,而杀身亡家乃随之。国而懒惰,始则不进,继而退行,继则衰弱,终则灭亡,可畏哉!”勤俭建国,艰苦奋斗,这既是古老的美德,而且也是当代社会先进文化的要求。

第三,中华文明自古以来就是一个勇于改革,不断创新的文明。“周虽旧邦,其命维新”,中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度,把敢于继承和勇于承担这种“天命”者,称为仁人志士,而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益,就是要以天下国家为己任,为国家读书,为人民服务。所谓“闭门求学,其学无用。欲从天下国家万事万物而学之,则汗漫九垓,遍游四宇尚已。”这也正是今天的青少年最应该具备的情怀。

第四,我们文明的基础和文明所追求的理想,是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出:世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类,乃是外在的造物主创造的产物,他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的,而唯独中国文明把世界理解为本然自生的,认为世界是有机的整体和万物相关性的联系,自远古以来,中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的,因此,李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪60年代,普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年,为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展,以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献,在加拿大举行的世界物理学大会,决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”,借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此,我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明:关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论,是当代中国对于人类文化的重要贡献,它既是中国的,也是世界的。

中华文明灿烂悠久,典籍浩如烟海,对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受,既是不可能的,也是不可取的。因此,我们的经典诵读工作,所遵循的基本原则是:让经典与当代生活相联,与现代科学精神相接,与中国革命传统相续,让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力,我们认为,这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。

经典诵读:合众生为乐

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征,深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感,也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性,这是中华经典的一个重要特征,是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代,屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰,铺陈宗族神话,创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”,而在被称为“文的自觉”的魏晋时代,对文章的可诵读性的要求进一步提高,从那时起,文章的直接应用价值被称为“笔”,而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”,这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性,他更指出:“宫商之声有五,文字之别累万,以累万之繁,配五声之约,高下低昂,非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统,最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础,而经典的诵读活动,也一直是重要的社会组织和文化教育活动,这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中,从国家典章到民间乡社,诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式,是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动,既需要人民广泛的参与,同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来,从而形成家家礼乐,户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中,特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下,街头诗、群众朗诵活动,正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统,才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器,文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合,这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天,我们希望以经典诵读的方式,再次使得中华文明的优秀遗产,包括在中国革命和建设中所产生的新华章,以人民群众喜闻乐见的方式,深入到人民的生活中去,走进学校、城市、社区中去,成为我们团结向上,热爱祖国,热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务,这是我们一切行动的根本指南。最近,中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动,得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与,而中华传统经典和革命经典的诵读热潮,也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理:只要得到人民的真心参与、真心拥护,我们的工作就一定可以向前迈进,我们的事业就一定会兴旺发达。

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篇5:传承红色基因争做时代新人征文1000字

全文共 1120 字

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我徐徐行走在八达岭上,抚摸着苍老的城墙,感触颇深。那是中华儿女用血肉建造的脊骨,一砖一瓦,千年垒砌,斗转星移,青山不变。清风徐来,恍惚间,我的思绪又飘回童年。我的外公曾是一名光荣的新四军战士,我最喜欢的事就是听外公讲那过去的故事。

他慢慢地讲着,我细细地听着:刘少奇元帅,皖南事变,高邮战役……一个个映刻着峥嵘岁月,闪着革命光辉的词语,早已深深地在我的心上留下了烙印。我有幸在小时候就从这些故事中了解革命的事迹,我的心中悄然埋下了一颗红色种子。

时光的长河静悄悄地流淌,长城的烽火狼烟已随风雨散去,如今,只有和平的白鸽飞过山头。从前那颗种子生根发芽了,慢慢长出代表希望的“红色小苗”。从王进喜到郭明义,从杨善洲到孔祥瑞,平凡的岗位也能做不平凡的事;从焦裕禄到袁隆平,从孔繁森到钱学森,科学为中国注入不竭的动力……岁月不断更迭,他们的名字却闪着永恒的光辉。他们付出时间、健康,甚至是生命的代价,心怀一腔热血,为中华人民伟大复兴不懈努力,谱出一曲曲荡气回肠的时代赞歌。他们用自己的行动激励着后人继承红色基因

随着阅历的不断丰富,我对“红色基因”有了更深刻的理解:红色基因是坚持,不达目标决不放弃;红色基因是忠诚,坚贞不渝热爱祖国;红色基因是奉献,无欲无求无怨无悔;红色基因是追求,不畏浮云勇攀高峰。

在红色基因的鼓舞下,我已成为一名光荣的共青团员。“无穷的远方,无尽的人们,都与我有关。”课堂内,我好好学知识,学本领,与知识共舞,力求长大后能实现“科学助国”的梦想;课堂外,我致力于用自己的绵薄之力改善家乡环境。家乡土地贫瘠,常年干旱,生活困苦。利用假期的时间,我不仅回到家乡栽种树木,还到社区老人院当义工,每当看到老人们绽开的笑靥,我就会感到十分欣慰,那便是辛勤汗水给予我最大的快乐。

“我所站立的地方,就是我的中国,我是什么,中国便是什么。我怎么样,中国便怎么样。”我们不光为自己而活,要为爱而活,为追求知识而活,为他人付出而活,更要为祖国事业而活。年纪尚小,就要为理想而奋斗,珍惜光阴,利用每一分每一秒为自己的未来创造无限可能。

我用自己微弱的力量去传承和发扬红色基因,争做时代新人的历程中,困难总是难免的。可困难纵然无情,却给人无尽的砥砺;失败固然残忍,却使人趋于顽强。这就是红色基因的力量,赋予我永不言弃的精神。即使是生活不尽如人意,也不要放弃对理想的追求及对梦想的渴望,前路就算只有一丝微弱的光,也要奋不顾身地向前奔跑。

先辈们,你们的叮咛犹在耳畔,少年也已然风华正茂,力求为祖国做出一番事业来。跨越时光的那抹红色十分鲜亮,那是无与伦比的生命荣光,照耀着我们的漫漫人生长路。我们向前迈进的脚步声铿锵有力,让我们去奏响属于中国、属于时代的最强音!

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篇6:传承美德少年榜样

全文共 1390 字

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陈琛然,今年xx岁,是桂城初级中学八年级(2)班的学生。她在学校团结同学,乐于助人,关心班级,爱护公物;在学习上认真刻苦,各科成绩优异;在班级工作中,能出色地完成老师交给的各项任务,并多次受到学校的表彰。她是我校的新生代中学生,她德、智、体、美、劳全面发展。她做事的原则是“从身边的小事做起,从此刻做起”。

一、品学兼优,同学的榜样

陈琛然同学在校尊敬老师,团结同学,能按时认真的完成老师布置的各项任务,是老师的得力助手、同学学习的榜样。长期以来,她作为班干部,总是勤勤恳恳地为班级为同学服务,对老师交给的任务,总是不折不扣的完成,并且做得有条不紊。她处处以身作则,为同学树立了榜样。见到有同学违反了学校班级规定,她敢于上前指正。有时遇上个别同学为一些鸡毛蒜皮的小事吵闹起来,她总是主动上前劝阻调解,常常能使犯错的同学静下心、沉下气来承认错误并表示坚决改正,正是她这种做法影响了所有的同学,才使我们这个班群众充满了朝气,充满了活力,班风正,学风浓。

二、关心班级、爱护公物

陈琛然同学作为班干部,总是以身作侧,以大局为重,毫不吝惜牺牲个人时间,每当班级布置劳动任务时,她就带领同学认真完成,有些脏活、累活自己身先士卒,带头干,抢着干,并且毫无怨言,每次劳动后,她总是把班级的劳动工具整理摆放的整整齐齐。她经常说:“只要为班群众争得荣誉,牺牲个人利益毫不足惜”。在班上,身为班长的她,每一天都要管理好班上的纪律。除此之外,她每一天都要比别的同学晚一些才回家,因为她务必关好所有的门窗和电器才能走。她默默无闻地为班作出贡献。在校园里,她同样要起到带头作用,从身边的小事做起。比如说,为了让校园里的环境更加干净、美丽,我们除了不随便扔垃圾之外,有几次,她还和同学在楼梯间主动捡起垃圾,为师生们树立了良好的榜样,成为学校的一道美丽风景线。所以被同学们誉为“班级的小雷锋”。

三、刻苦勤奋、成绩喜人

陈琛然同学总以“做最好的自己”作为自己的座佑铭。生活中他以此来鞭策自己,学习上以此严格要求自己,且学习态度端正,严肃认真,学习目的明确。每个学期,她都能制定出科学、合理的学习计划,周密地安排时间,从不偏科。在每年每学期的学科考试中总是名列前茅,年年被班级评为“学习标兵”、“三好学生”。从而成为全班学生学习的榜样。然而,虽然取得了如此喜人的成绩,但是她从不骄傲,反而更加刻苦、努力、认真;上课她从不迟到、早退、旷课,也从来没有缺交过一次作业,持之以恒。

四、敬爱父母,家庭和睦

陈琛然同学与人为善,乐观自信性格的养成与她温馨和睦的家庭环境密不可分。父母的用心乐观,互敬互爱,为她的成长创造了一个良好的氛围。父母的爱是她奋斗的最大动力,能回报父母是她最渴望实现的愿望。父母是地地道道的农民,她的物质生活也许不如一些同龄人,但精神生活却十分富有。她从不比吃比穿,不虚荣,自立自强,父母看到她优秀成绩时的微笑是对她最大的安慰。回到家中,她会主动学习,不用父母担心她的学习。除了学习以外,她平时在家还会主动做家务,照看弟弟。当父母生日的时候,自己亲自动手为父母做一顿好吃的。平时多为父母揉揉肩、捶捶背。不乱花钱,珍惜粮食,懂得感恩父母。

这就是她:一个乐观向上、成绩优异、品质良好的优秀共青团员。她说:“勤、孝、义是中华民族的传统美德,我们要好好发扬”。相信在不久的将来她会带着自己的梦想和优秀的品质闯出一片新天地。

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篇7:新疆日报“民族团结一家亲”征文启事

全文共 333 字

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新疆自古以来就是一个多民族聚居的地区,长期以来各族人民共同创造了美好和谐的家园。

随着新疆民族团结进步事业的发展,各族人民交往交流交融日益密切,各族人民在相互嵌入式的社会结构和社会环境中手足相亲、守望相助,相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助,像石榴籽那样紧紧抱在一起。

尤其是在一些各民族嵌入式居住的社区和乡村中,各民族居民、村民共同学习在一起、生活在一起、工作在一起,大家互帮互助,多层次、多形式交往互动,共同生产生活,共同致富,你中有我、我中有你,各民族群众如同一家人,涌现出不少温馨、感人的故事。在这里,欢迎读者朋友把你所经历和你身边的故事写下来与大家一起分享,来稿请注明“民族团结一家亲”征文字样。

邮箱:mztjyjqzw@163.com

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篇8:少年传承中华美德征文

全文共 663 字

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文明礼仪随处可见,这些都常常发生在身边的小事中,但是却往往被大家忽略。

今天,就让我们一起来探讨生活中的文明礼仪吧!

文明礼仪是从我们日常的小事表现出来的,例如:乘坐公共汽车时,我们应该主动给老弱病残孕等乘客让座;在公共场合不大声喧哗、打闹,做文明的小公民;尊老爱幼,不铺张浪费,保护动植物,不乱扔垃圾,节约资源……这都是我们该做的。

李坤在《悯农》里说过:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。可是,在当今社会,有些人们不但不珍惜农民伯伯的劳动成果,还浪费用一滴滴汗水辛苦种植出来的粮食。为此,一些餐馆用各种办法让顾客把没吃完的菜打包带走。

据统计:全国每年浪费食物总量折合粮食约1000亿斤,可养活约3.5亿人,相当于全国粮食总产量的十分之一。只是说了几个数字,就可以让我们吓一大跳。所以我们要珍惜粮食,永远记住李坤说的话。

有一次,我在电视上看到:有一位白发苍苍的老爷爷,在乘坐公共汽车。突然,老爷爷羊癫疯发作,顿时倒在了地上,口吐白沫昏迷不醒。车上的人都吓傻了,司机见了赶紧掉头往医院跑。这时,一位20多岁的年轻人,跑过来。先用餐巾纸把嘴里的脏东西掏出来,在一边为他做人工呼吸,一边掐他人中,让老爷爷清醒。不久,医院到了,老爷爷被抬进了重症监护室,那位青年一直守在老爷爷的身边,直到老爷爷康复为止,他才离开并没有留下姓名。就这样素不相识的两个人,传递了一个多么感人的故事。

事在人为,我们要具备中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚。让我们的社会发出文明的火花;让我们拥抱文明;让我们手拉手,传承中华文明,传承中华美德!

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篇9:建党95周年“做合格党员”征文启事

全文共 866 字

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为贯彻落实《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》,推进“两学一做”学习教育深入开展,中共中央组织部党员教育和干部测评中心联合中国组织人事报社、《党建文汇》杂志社、《党员电教与远程教育》杂志社、中国知网、共产党员网共同举办“做合格党员”主题征文

一、参与对象

全国党员、干部、群众均可参与。

二、征文时间

2016年6月27日至12月31日。

三、征文要求

1.以“做合格党员”为主题,围绕参加“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员,讲述自己或身边优秀党员干部的心路历程、典型事迹,交流思想收获、认识感悟等。

2.征文体裁不限(理论文章、短评、小说、散文、诗歌、报告文学等均可),题目自拟,字数不超过2000字。

3.征文须为本人原创,主题鲜明,客观真实、文风鲜活,具有一定的思想性、针对性、创新性。

四、投稿方式

请将稿件发送到专用邮箱:zhgdyzw@cntv.cn,来稿须注明作者姓名、工作单位、联系电话、邮箱地址等真实信息。“两学一做”学习教育官网(http://lxyz.12371.cn)主题征文专题页面将刊载优秀作品。

五、作品使用

优秀作品在共产党员网、“两学一做”学习教育官网登载展示,推荐《中国组织人事报》、《党建文汇》杂志、《党员电教与远程教育》杂志等发表。

《中国学术期刊(光盘版)》电子杂志社出版发行“做合格党员”主题征文获奖作品集。

中组部党员教育和干部测评中心热线服务电话:010-12371

中国组织人事报社热线服务电话:010-84209435

《党建文汇》杂志社热线服务电话:024-23243937

《党员电教与远程教育》杂志社热线服务电话:0451-53631060

中国知网热线服务电话:010-62969002转8585

共产党员网热线服务电话:010-88047123

中共中央组织部党员教育和干部测评中心

中国组织人事报社

《党建文汇》杂志社

《党员电教与远程教育》杂志社

中国知网

共产党员网

2016年6月27日

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篇10:“我眼中的核心素养”主题征文启事

全文共 462 字

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进入21世纪,世界经济社会发展模式加快转变,人才争夺日趋激烈。与此同时,“培养什么样的人”成为了多个国家的战略思考,从美国提出“21世纪技能”、日本提出“基础力、思考力和实践力”、OECD提出“胜任力”,到我国提出“核心素养体系”,这些都为各国教育改革和发展提供了重要的指引。

核心素养,教育何为?作为教育工作者,我们肩负着培养21世纪人才的使命,肩负着让核心素养落地的重任。为让核心素养体系更科学合理,使其更好发挥“引领”教育的作用,我们特发起此次主题征文活动,广纳民智,表达民意,并将在2016年中国长三角校长高峰论坛上就这一主题进行对话与讨论。

为便于征文活动的开展,具体要求如下:

1. 征文主题:“我眼中的核心素养”。可围绕我理解的核心素养、核心素养与课程改革、核心素养与师德师能、核心素养与学生发展的视角进行阐述。

2. 征文对象:上海、江苏、浙江、安徽四地中小学校长

3. 字数要求:1500~4000字

4. 截止时间:8月31日

5. 投稿方式:电子稿请发送至邮箱627311066@qq.com

6.优秀征文将予以刊登。

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篇11:“苟坝会议的历史启示”征文活动启事

全文共 1010 字

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为迎接党的十九大胜利召开,深入挖掘宣传苟坝会议历史启示,扎实推进“两学一做”学习教育常态化制度化,引导党员干部传承红色基因、发扬优良传统,为实现省第十二次党代会确定的目标而奋斗,中共贵州省纪委、人民日报社贵州分社、新华社贵州分社、中新社贵州分社、贵州日报社、当代贵州杂志社、多彩贵州网等单位联合开展“苟坝会议的历史启示”征文活动。现面向全省公开征文,具体事宜如下:

一、征文主题

1935年3月,红军长征途中在遵义市枫香镇召开的苟坝会议,是继遵义会议之后,在贵州召开的一个关乎中国共产党再出发的重要节点性会议。毛泽东等老一辈无产阶级革命家在会议期间讲政治、守规矩、勇担当的优良传统,对当前推进全面从严治党和开展党性党风党纪教育具有重要的时代价值。

征文围绕苟坝会议历史启示,引导党员干部对照革命先辈崇高精神,结合自身职责使命,围绕“两学一做”实现“政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格”进行党性体检,唤醒党性意识、激发担当精神,真正发挥先锋模范带头作用,奋力为决胜脱贫攻坚、同步全面小康,开创百姓富生态美的多彩贵州新未来贡献力量。

二、征文时间

启事发布之日起至2017年8月30日止。

三、征文要求

1.贴近主题、导向正确,要联系实际,富有鲜活的时代感,切忌就史实而谈历史,原创且未公开发表;

2.可聚焦对党忠诚、信念坚定、坚持真理、胸怀大局、敢于担当、遵守纪律、拥护领袖等角度,关注各行各业、洞察党性人性,深度挖掘平凡党员、平凡岗位、平凡事情上触动人心、值得点赞的小细节、小变化、闪光点、好故事;

3.除学术论文外,其他体裁不限。特别欢迎篇幅短小精悍、文字深刻有力、力量直击人心的好作品。

四、征文评选

1.征文期间,在人民网贵州频道、新华网贵州频道、中新网贵州频道、贵州日报、贵州省纪委监察厅网站、当代贵州、多彩贵州网及新媒体开设专栏,选登优秀作品,同时向人民日报、中国纪检监察报等中央媒体推荐。

2.2017年9月前,组织专家对征文进行评选。设一等奖2名、二等奖5名、三等奖10名,优秀奖若干名。颁发证书,结集出版,并向作者支付一定稿酬。

五、投稿方式

征文请以word文稿电子邮件形式发送至邮箱:gzsjwxcb@sina.com。请在邮件主题注明“苟坝会议的历史启示征文”字样,文后附作者简介及基本信息(姓名、性别、出生年月、工作单位、职务/职称、联系电话、电子邮箱)。

联系人:谢正勇 联系电话:0851-85892786

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篇12:关于阅读经典传承美德征文800字

全文共 849 字

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中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流长,作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神,我们的传统美德以德作为根本,我们每个人都应该养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。

同学们,作为祖国未来的建设者,我们应该承继传统美德,弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国,古往今来,多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样,无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族的爱国精神,然而在中国历史上面对物质世界的诱惑卖国求荣的夜大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发,一个人、一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,有志者事竟成,奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手,从自我做起。 中华民族是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化勇于创新的民族。中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学好问是分不开的,杜甫的“读书破万卷、下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说明勤学的道理,读书还要善疑好问,不学不问怎能有所提高?不耻下问、大胆质疑、多思考,才能有所超越,由此看来,勤学好问对我们来说尤为重要。

勤俭廉政也是中华民族的传统美德,不为金钱和物质所惑,不为权势所动,这就要求我们从一点一滴的小事中学会勤俭,培养廉政美德。 弘扬中华传统美德还要敬长、知礼、诚实守信,对人彬彬有礼体现了对他人的尊重,当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人、一个民族来说是至关重要的。随着胡惊涛主席的构建和谐社会、树立八荣八耻,为我们带来了民族的希望。 同学们,当你向老师和长辈们彬彬有礼问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你向父母表达自己的一份孝心的时候,当你学会“宽于待人、严于利己”的时候;当你敢于承认自己错误的时候··

你所做的一切不都是在承继传统美德和弘扬民族精神吗!让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们为拥有一座美丽的家园而自豪,让我们每一个人都讲文明、懂礼貌、诚实守信!

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篇13:弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 1141 字

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近代东亚教育、科学的发展,曾借用朱子学的格物致知观念接引西方近代科学,是朱子学观念在中国学术近代化发生积极作用的一个例子。值得注意的是,除了朱子学的格物论有益于近代科学在中国的发展外,还应看到朱子学的格物致知思想更近于晚近受到大家重视的大学“通识教育”理念。因为朱子的格物说的确不是朝向某些专业的科学研究,而是重在培养学习者的综合素质,培养学习者的人文精神、道德理解、多元眼界和宽阔胸怀。通识教育的核心课程则是关于经典文本学习的课程,经典的意义在于经典是人类文明的成果,是人类文明在历史筛选过程中经历选择而积累下来的精华,对经典的不断学习与发展是文明的传承的重要途径,这正是朱子所始终重视的一点。由此可见,对于当代的通识教育来说,朱子的思想是孔子之外最重要的思想资源。

在朱子的四书著作中,对《大学》的研究和阐发,最具有代表性,也最集中地表达了朱子的儒学思想,《大学》固然着眼于成年读书人的修身,但也关注社会风俗的改善。如其《大学章句序》的最后一句:“然于国家化民成俗之意、学者修己治人之方,则未必无小补云。”在此序文中朱子明白表达出,不仅学校教育着眼于全民,所谓“当世之人无不学”;而且即使是大学,也并非只与君子精英有关,强调大学之教不仅与“学者修己治人”有关,也与“国家化民成俗”有关;不仅与“治隆于上”有关,也与“俗美于下”有关。因为就教育和学习的内容而言,儒家的学校教育与佛教不同,对士大夫来说是“本之人君躬行心得之余”,对普通民众而言,“不待求之民生日用彝伦之外”。所以,其教育的结果,“其学焉者,无不有以知其性分之所固有,职分之所当为,而各俛焉以尽其力。”学习者经过学习,不会脱离人伦日用,而能够更加理解自己的性分和职分,在其本职位置上尽其分尽其伦尽其职、尽其力尽其心尽其性。每个人都在其社会职位上尽其力,国家自然就得化民成俗之效了。“性分”指个人命定的社会地位和活动限度,“职分”是指对所处社会地位承担的责任和义务,性分的概念本出自玄学,朱子则由此阐明儒家教育具有积极的社会功能,即使人安其性分,尽其职分,移风易俗,指出化民正俗的重要性。朱子一生的小学蒙学著作也很多,是对传统蒙学教育贡献最大的人,他的著作如《童蒙须知》《小学》《增损吕氏乡约》等,流行甚广,对儒学价值的大众化、通俗化,对培养少年儿童,养成德性,起了积极的作用。今天应当重视朱子这方面的贡献,在福建可使朱子的这些著作与目前流行的《弟子规》一起,古为今用,在道德教育中起其应有的作用。朱子的家礼、家训也不仅对朱子一家或朱姓人家有意义,南宋以来对社会风俗、化正人心都起了重要作用。今天我们要把朱子学的这些内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来,使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

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篇14:《我的大学我的城》高校征文大赛征文启事

全文共 710 字

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为了深入推进大学之城建设,配合2016年“百万大学生看武汉”活动,充分展示武汉形象,增进大学生对城市的认同感和归属感,武汉青少广播(动感936)将推出《我的大学我的城》武汉地区高校大学生征文大赛暨“边跑边看大武汉”系列活动。 通过发放跑步手环、组织健康跑活动、开展征文大赛,鼓励大学生用脚丈量脚下的土地,用手书写眼中的美景。

一、组织机构:

主办单位:市委宣传部 市文明办 武汉武汉广播电视台

承办单位:武汉青少广播(FM93.6)

二、活动参加对象:

武汉地区高校学生

三、活动安排:

1、征文投稿:

征文时间:2016年10月15日--2016年12月31日

投稿方式:征文发送到 daxue936@qq.com

咨询电话:027—85722936 85732936

2、征文要求:

通过切身感受讲述自己与所在大学和武汉这座城市的故事,以独特视角描写武汉的历史文化、记录大武汉和武汉人的追梦之旅,反映“敢为人先 追求卓越”的武汉精神。

文字作品每篇限定500字以上,2000字以内。

3、征文展播:

武汉青少广播在此期间将开办《我的大学我的城》专栏,播出优秀参赛征文。

4、健康跑活动

向大学生免费赠送运动手环,组织“边跑边看大武汉”活动,评选出最佳跑手,凭积分兑奖。

5、网络互动

武汉青少广播官方微博和微信公众号“歪兔”同时开展“我的大学我的城”宣传活动。

6、决赛:

决赛于2017年1月举行。专家评委现场点评,现场评出一等奖3名, 二等奖5名,三等奖10名,优秀奖若干名,最佳组织奖若干名。

7、颁奖:

主办单位领导参加颁奖典礼,为获奖选手和单位颁发证书及奖品。

8、后续活动:

获奖选手分别聘为武汉青少广播特约记者和栏目嘉宾。

党委宣传部

二O一六年九月十五日

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篇15:2024第五届中国指挥控制大会发布征文启事

全文共 550 字

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记者从中国指挥控制学会获悉,第五届中国指挥控制大会将于2017年7月3日至5日在北京国家会议中心召开,同期将举办第三届中国军民融合技术装备博览会,本次大会主题是:“聚焦颠覆性技术,引领C5ISR发展”,届时将邀请国内外本领域知名院士、专家作特邀报告,组织专题学术交流。为此,第五届中国指挥控制大会近日发布征文通知。

第五届中国指挥控制大会旨在全面贯彻落实党的十八大和十八届四中、五中、六中全会精神和习近平主席深入实施军民融合发展战略的要求,进一步提升指挥与控制科学技术成果推广应用能力,促进军民融合技术创新和产业可持续发展,助力国家科技强军、协同创新。

而本次征稿范围涵盖维护国家安全的指挥与控制技术研究、国内外指挥与控制技术的发展趋势、智能指挥与控制理论、建模和仿真方法、智能机器作战的C5ISR理论方法与系统技术研究和无人作战系统的组织运用研究等30个方向,要求内容具体,突出作者的创新成果,具有较重要的学术价值与推广应用价值,未在国内外公开发行的刊物或会议上发表或宣读过。论文截稿日期2017年4月21日,订稿截止日期是2017年5月19日。大会论文集将由出版社正式出版,所有录用的论文将被CNKI收录,优秀论文颁发获奖证书,特等奖颁发“孙武奖”证书,并推荐在《指挥与控制学报》等核心刊物发表。

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篇16:2024传承朱子文化征文

全文共 623 字

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今年10月22日(农历九月十五),是中国一代儒学大师朱熹诞辰880周年纪念日。当天,来自韩国、日本、台湾及大陆等海内外专家学者聚首朱熹曾长期生活、著书立说、传道授业的武夷山市,探究朱子文化对于东亚文明的影响力。

“在中华文化中,朱子文化是非常重要的,因为朱子是中国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。”北京大学历史文化研究所所长张希清首先表示,朱子文化是中国传统的优秀文化,是现今道德建设非常重要的一个文化宝库,血脉相承的两岸同胞更应在弘扬和传承朱子文化上作出更多的努力。

台湾清华大学教授杨儒宾则指出,朱子文化让两岸民众越走越亲切。“前几个月我带了一些台湾学生到武夷山重走朱子路,很多学生虽然是第一次到大陆,但是他们跟大陆同胞没有隔阂,一路走一路探讨朱子文化,彼此增加了解、增进感情。”

世界朱氏联合会会长、台湾朱子学研究协会常务理事朱茂男说道:“两岸一家亲,我们都是炎黄子孙,有着中华民族传统的优秀文化、传统的儒家文化。两岸在共同弘扬和传承朱子文化的同时,也为两岸交流交往形成了和谐的氛围。”

朱茂男认为,“理一分特、求同存异”的朱子思想是两岸现今必学的课题,也是不变的真理。

朱熹是是中国南宋思想家、理学的集大成者、儒家的代表人物,他所倡导的“读书起家之本、循理保家之本、和顺齐家之本、勤俭治家之本”的家教思想,在中国古代社会成为家教庭训的懿范,并广泛传播到东亚国家且产生深远的影响,人们习惯上称朱熹为朱子,他对后世影响的言行诗文的文化称为朱子文化。

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篇17:“今天,我们如何爱国”国庆征文活动征稿启事

全文共 553 字

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为庆祝新中国成立66周年,进一步弘扬民族精神,抒发国人爱国爱家情怀,激发广大评论员的写作热情。中国文明网评论频道面向全国联盟网站,组织开展"今天,我们如何爱国"国庆征文活动。诚意邀请您拿起笔,用文字追忆你与国家的交集,思考你与国家的关系,祝福你与国家的未来。现将有关事宜通知如下:

一、征文主题

征文以"今天,我们如何爱国"为主题

二、征文对象

面向中国文明网联盟网站

三、征文时间

2015年9月18日至2015年10月7日

四、征文要求

1、请结合当下某一具体事件,谈"今天,我们如何爱国"这一主题。可从历史文化、社会现实、民族情感等多个角度抒发情怀感受或引发思考评析。切忌空谈感受和毫无针对性地点评。

2、文章要求观点明确,感情真切,内容健康向上、贴近生活。

3、题材符合网络评论特点,字数600-1500字。

4、文章必须为原创,不得抄袭、套改。

五、报送方式

1、参照日常共享评论稿件方式,将推送稿件共享至"稿源库-原创评论"节点下,文章标题注明"国庆征稿"。

2、各地推送稿件数量不多于3篇。

六、奖励办法

1、中国文明网将对所有来稿择优刊发,并在首页对优秀文章进行重点推荐展示。

2、视征文活动情况制作网上文集,收录展示优秀评论作品。

3、本次活动的优秀作品,还将被优先推送参加本网十月好稿评选。

中国文明网

2015年9月19日

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篇18:爱粮节粮传承美德

全文共 529 字

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“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首李绅的《悯农》写出了农民伯伯种植粮食的辛苦,所以我们要爱惜粮食、节约粮食。

我听过这样一则新闻:河北省某小学的学生在食堂吃午饭后,老师叫班长拿出小本和笔在同学们吃过的饭碗里认真的数着:“一、二、三、四……郑晓军27粒、吴佳佳19粒、陆晓明33粒……全班40人共计396粒米。”“呀!396粒米!……”同学们都惊奇的喊了起来。“有没有数错呀!”老师也感到很吃惊,“没错!肯定是396粒!”班长斩钉截铁地说道。这时,老师感慨地说“是呀,396粒,这是多么的令人震撼的数字,如果每次午饭按平均380粒米来计算,那么一个月30天,全班就会浪费11400粒米,那一年365天,就会浪费13万粒米,那就相当于一个成年人1个月的口粮。”

现如今,“光盘行动”一经提出,广大的人民群众就积极响应,在饭店吃饭,根据自己的实际需要购买饭菜,并且把吃剩的饭菜打包回家。在自助餐厅,“勤拿少取、拒绝浪费”的警示牌随处可见。而且,还规定的一些罚款条例,比如:您所剩余的饭菜如果超过50克会罚款30元,剩余饮品超过杯子容器的五分之四罚款20元等。

爱惜粮食,珍惜粮食,节约粮食,让我们积极行动起来,从我做起,从小事做起,成为爱粮小卫士。

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篇19:贵州“最美乡村”大型征文启事

全文共 712 字

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江南千条水,云贵万重山,开门见山,可谓是贵州乡村一道风景线。山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵,贵州随着山地公园省的进一步认知,旅游发展步伐进一步加快。山水树木是生态文明发展的根本所在,而贵州的乡村又多是坐落在山水之间、林木之间,“采菊东篱下,悠然见南山”的秀美乡村在贵州可说随处可见。为了发现这些“藏在深闺人未识”的贵州独特乡村、美丽乡村,为此,贵州省作家协会与中共平坝区委、区人民政府特举办本次“贵州最美乡村”征文活动。

一、征文体裁:散文(随笔)。

二、字数规定:征文稿1000字至8000字以内。

三、征文要求:凡参与征文活动的作者不限地区与籍贯,只要是抒写您心中的贵州“最美乡村”即可。

四、文稿须体现作者心目中“最美乡村”的具体县、村。

五、征文时间:自即日起至2016年9月30日止。

六、凡参与本次征文活动的作者,须在文稿上注明详细通讯地址和联系电话。

七、来稿一律传普通电子文稿,发送邮箱为:gzzjwx@qq.com;gzwx1688@qq.com。

八、拒绝一切抄袭和剪贴他人文字的文稿,一旦发现抄袭,不仅取消参评资格,同时在网络上公布抄袭作者及其行为。

九、征文奖项:设一等奖1名,奖金3000元;二等奖3名,奖金各2000元;三等奖5名,奖金各1000元;佳作奖30名,奖金各500元。获奖者均颁发获奖证书。

十、凡参加征文的来稿,经初评进入获奖范围的均在贵州省作家协会主管的网站、官方微信公号:“贵州作家·微刊”、“贵州文学”推送。

十一、拟在2016年10月在平坝小河湾美丽乡村举行颁奖仪式,届时邀请省领导出席并向获奖者颁奖。

十二、获奖作品集结出版公开发行。

贵州省作家协会

中共平坝区委

平坝区人民政府

2016年6月7日

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篇20:弘扬美德传承孝道作文

全文共 359 字

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孝文化是中华民族传统文化的重要组成部分,需要传承和发展,对小学生进行孝道文化教育更为重要。孝文化是中华民族的传统美德,华夏儿女几千年来不断传承与发展的优秀品质,“百善孝为先”,孝是天经地义的事,是每个人必须做到的。如果孝文化严重缺失,将会对小学生产生不良影响,试想,一个孩子如果连自己的爸妈都不关心、不照顾、不尊敬、不爱戴,又怎么能去爱他人,爱集体、爱祖国呢?

如果一个孩子对爸妈都没有深厚的情感,怎么能升华高尚的爱国之情呢?因此,孝文化教育要从小学生抓起,上周五下午我们新寨小学组织师生参观了社区文化建设,我校陈亚军老师对中华传统美德每幅图的故事内容及现实意义对学生进行了详细地讲解,同时对学生进行了传承中华美德,弘扬孝道文化的思想教育,如果每位儿女能像爸妈对自己那样来对待爸妈,那么我们的家庭、社会将会更加和谐美好。

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