诵读经典传承美德知行合一学以致用征文启事（实用20篇）

为深入学习贯彻党的十八届六中全会及自治区党委十一届九次全会精神，进一步把全区干部群众的思想和行动统一到党中央和自治区重大战略决策部署上来，自治区党委宣传部决定面向全区开展“推进全面从严治党，奋力建设‘四个宁夏’”主题征文活动。

一、征文主题

围绕新形势下，全面从严治党，奋力建设“四个宁夏”的时代背景、重大意义、深刻内涵、战略举措和社会关切等问题，深入研究阐释，积极建言献策。

二、征文时间

征文活动从2017年1月4日开始，截稿时间为2017年4月13日(以当地邮戳为准)。

三、投稿方式

征文稿件请注明“推进全面从严治党，奋力建设‘四个宁夏’征文”字样，并标注作者姓名、工作单位、职务(职称)、联系电话等。征文稿件需发电子版并寄送纸质稿。

电子邮箱：nxllxx@126.com

邮寄地址：宁夏银川市金凤区康平路1号自治区党委宣传部理论处。邮编：750066

联系电话0951-6669509

四、征文要求

(一)征文需提供原创作品，为未经公开发表的理论文章。

(二)文稿要结合实际、主题鲜明、观点正确、逻辑严谨、文风朴实，具有较高的理论价值和实践意义。

(三)征文字数不超过3000字，不得抄袭，不得一稿多投。

五、奖项设置

征文设一、二、三等奖和优秀组织奖。其中，一等奖5名，二等奖15名，三等奖30名，优秀组织奖10个。评出的获奖作品，颁发获奖证书，并结集出版。

本次活动的解释权归主办方所有。

附：征文参考题目

宁夏回族自治区党委宣传部

2016年12月29日

征文参考题目

1.准确把握全面从严治党的新内涵新要求

2.全面从严治党 厚植执政基础

3.增强“四个意识” 坚决维护党中央权威

4.全面从严治党永远在路上

5.深化“两学一做” 推进全面从严治党

6.以严和实的要求抓好党的建设 为“四个宁夏”建设提供坚强保证

7.党要管党从严治党必须从党内政治生活管起严起

8.大力弘扬“不到长城非好汉”的宁夏精神开创全面从严治党新局面

9.构建良好政治生态 推进“四个宁夏”建设

10.抓住“关键少数” 强化示范引领

11.突出用铁的纪律管好“关键少数”

12.坚持问题导向 推进全面从严治党

13.加强各级党组织建设 推进全面从严治党

14.发挥领导干部示范引领作用 推进全面从严治党

15.加强党员队伍教育管理 推进全面从严治党

16.切实加强党内监督 推进全面从严治党

17.健全选人用人机制 把好选人用人关口

18.坚定理想信念 夯实思想基石

19.强化党内监督 实现“四个自我”

20.强化作风建设 密切党群干群关系

21.落实全面从严治党责任 严守政治纪律政治规矩

22.用好批评与自我批评锐利武器

23.严格组织生活制度 增强组织生活活力

24.践行“三严三实”保持政治本色

25.强化思想理论建设 增强“四个自信”

26.强化领导责任，切实加强意识形态阵地建设和管理

为深入学习贯彻习近平总书记来黑龙江调研视察时的重要讲话精神，交流学习成果和心得体会，凝聚共识，加快伊春绿色化转型发展步伐，市委宣传部决定在全市举办“学讲话、增信心”主题征文活动，现面向全市征集作品。

一、作品内容

以深入学习贯彻习近平总书记来黑龙江调研视察时的重要讲话精神为主要内容，多形式、多角度地宣传展示全市各地学习习近平总书记重要讲话精神的浓厚氛围。把学习贯彻习近平总书记重要讲话精神与纪念建党95周年、红军长征胜利80周年紧密结合起来，推进伊春绿色化转型发展;与弘扬伊春精神、创建全国文明城市紧密结合，建设美丽伊春。

二、征集时间

2016年6月初至12月末。

三、作品要求

1、征文体裁不限，要做到主题突出，立意新颖，结构紧密，逻辑性强，语言准确流畅，意思表达清楚，具有一定的指导意义和示范作用，避免空谈。

2、文章字数控制在1500字左右。

3、在文章尾页上注明作者姓名、工作单位、联系电话、电子邮箱等信息。

4、本次活动将组织专家对征文进行评审，对优秀的文章进行奖励，并在《林城晚报》上刊发。

四、投稿方式

作品请采用电子文稿，发送《林城晚报》电子信箱：Linchengwanbao@163.com，邮件主题标明“学讲话、增信心”字样。

中共伊春市委宣传部

林城晚报

2016年6月2日分享：

祖国是一本永远也读不完的书，她孕育了我们中华民族灿烂的文化和悠久的历史。在这个暑假里，我读了“品味书香，爱我中华”征文活动推荐的《我的祖国-文明的祖国》一书，书中讲述了我们伟大祖国“源远流长的历史、中华精神、智慧生活、科技硕果、文艺经典和文明的记忆”六个方面不同的文明成果，其中我感悟最为深刻的是“中华精神”。

这本书我细读了三遍，中华精神内容丰富、寓意深刻，包括礼仪之邦、仁爱之心、以人为本、责任在心、正义满怀、先公后私、崇尚气节、和谐之美、博大胸怀、自强不息、诚信做人、勤劳朴实和乐于实践等。她推动着我们祖国源远流长的历史发展，创造了丰硕的科技成果、经典的文艺作品和丰富多彩的智慧生活，给我们留下了文明的财富。从廉颇博大胸怀的负荆请罪;曾子为了不失信，杀猪给孩子吃，到汉朝的孙敬勤奋好学。这些生动的“中华精神”故事都深深的感染了我，这些都是我们“中华精神”的具体表现。

回顾近年来发生的重大事件，我们会发现先人们创建的“中华精神”在今天依然发挥着重要的作用。在举世瞩目的2008北京奥运会上，中国人民用“我和你”诠释了我们伟大“中华精神”的和谐文化;在今年的七月五日，新疆发生了由热比娅及“世维会”等境内外“东突”分裂势力煽动、策划和指挥的打砸抢烧严重暴力犯罪事件，全国人民都表现出了责任、使命、正义和正气，同仇敌忾的对付分裂分子，用“中华精神”的礼仪、仁爱和以人为本的精神把五十六个民族紧紧的团结在一起;眼下正发生着全球性的经济危机，需要我们每个人自强不息、诚信为人和敬业创新，同舟共济的度过这次难关。

作为一名小学生，我们要以榜样为学习对象，我的小伙伴凌滔平时十分节俭，放学后大家都到附近的小店买零食和棒冰，唯独凌滔看都没看一眼就回家了，因此大家都嘲笑他没钱买棒冰，他却说山区的小学生连书包都没有，我们应该省下钱去帮助他们。不久他们学校开展了为希望小学捐资助学的活动，凌滔捐出了自己平时省吃俭用攒下的500元钱，受到了老师和同学们的赞扬。凌滔同学的这种行为值得我们大家学习。我们在平时的学习和生活中要讲究中华礼仪、尊敬师长、团结同学、诚信待人;对同学、邻里、家人要仁爱;要养成良好的学习习惯，要积极参加社会实践活动;生活要勤俭朴实，面对困难要自强不息、勇往直前，做错事要勇于承担责任，努力创建和谐的学习氛围。

今年是我们国家建国六十周年，作为新世纪的青少年--祖国未来的主人。我们不但要继承和弘扬伟大的“中华精神”，而且还要将其不断的创新，并赋予新的内涵，努力把祖国的文明接力棒传递下去，让“中华精神”永不退色。

一、活动宗旨

为展现全国中小学生丰富多彩的校园生活和良好的精神风貌，提高中小学生的思想道德水平和写作能力，给广大中小学生一个展示才华和交流学习的机会，中国教育培训产业发展联合会、中国关心下一代工作委员会、中国教育报、《人民教育》杂志、北京市东城区教委、神州佳教于2015年12月14日-2016年10月13日，在全国范围内举办“神州佳教杯”全国中小学生作文大赛，即日起向全国广大中小学生征稿。

本次活动及参赛作文将在中国教育报、中国教育报微信公众平台和神州佳教自媒体平台全程展示。

二、参赛对象：全国中小学生

三、赛程设置：小学组、初中组、高中组

四、赛制安排：为进一步与学生日常学习相结合，充分调动学生的写作积极性，本届作文大赛采取月赛制办法，即从2015年12月14日至2016年10月13日为期10个月，每月评出每个组别当月最佳作文100篇，年终每个组别再从这10个月的月度百佳作文中评出年度百佳作文。

五、投稿流程

1、登录“全国中小学生作文大赛”官网(http://zuowen.edu-china.com)。

2、点击“我要投稿”进入文章发布系统，进行文章的编排和发布。

注:

1、本次大赛不接受纸制版本投稿，每人每月参赛作品数量不限。

2、参赛学生须注意查看“神州佳教APP”系统通知或及时关注“神州佳教订阅号”微信通知，了解投稿作文审核动态。

六、奖品设置

(一)月度奖

1、月度百佳作文奖(每组100名)：每月先由评委从每个组别分别评出300篇文章，作为月度百佳提名作文;然后由社会公众投票评出月度百佳作文奖。1名参赛者每月上传作品数量不限，可以有多篇作品进入提名，但只能获得1个月度百佳作文奖。获奖者均获得由中国教育报刊社颁发的荣誉证书1份。荣获月度百佳作文奖的作品同时获得年度百佳作文奖评选资格。

社会公众投票可通过“神州佳教APP”或“神州佳教订阅号”微信公众平台进行，但每天每个神州佳教账号及微信号对同一篇作文只能投一票。

2、月度优秀指导教师奖：每个组别月度百佳作文奖作品的指导教师均获得月度优秀指导教师奖，获得由中国教育报刊社颁发的荣誉证书1份。1名教师每月最多只能获得1个月度优秀指导教师奖，当月不重复获奖。

如某个参赛月参赛人数特别多或特别少时，主办方有权根据当月参赛人数适当调整当月具体获奖额度。

(二)年度奖

1、年度百佳作文奖(每组100名)：本年度全部赛程结束后，由大赛专家评委从月度百佳作文奖中，评选出各组前100篇作文，获得年度百佳作文奖。

获奖者均可获得由中国教育报刊社颁发的荣誉证书1份，同时作文入选《全国中小学生优秀作文集粹》一书公开出版并择优在《中国教育报》刊登发表。另外，获奖者将成为神州佳教自媒体平台签约小作者。神州佳教签约小作者可在神州佳教自媒体平台自行发布作文、日志，稿酬10元/篇。

1名参赛者可以有多篇作品进入年度百佳作文评选，但最多只能获得1个年度百佳作文奖。

2、年度优秀指导教师奖：每个组别的年度百佳作文奖获奖作品的指导教师均获得年度优秀指导教师奖。获奖者均获得由中国教育报刊社颁发的荣誉证书1份，同时将成为神州佳教自媒体平台签约自媒体人和评论员。神州佳教签约自媒体人可在神州佳教自媒体平台自行发布教育文章(20元稿酬/篇)及发起教育讲座。

1名指导教师最多只能获得1个年度优秀指导教师奖，不重复获奖。

3、优秀组织奖：大赛设置优秀组织奖若干名，不分组别。每月组织100名学生参赛投稿的学校均获得优秀组织奖。获奖学校均获得由中国教育报刊社颁发的荣誉证书1份。

七、比赛进程

(一)大赛举办时间：2015年12月14日-2016年10月13日，共计10个比赛月。

(二)月度奖评审和奖项揭晓时间：每个比赛月第一天(14号)0点至最后一天(次月13号)24点之间投稿的作品，均可参与该比赛月的月度奖评选。月度百佳提名作文于次月20号(遇公共节假日向后顺延)统一公布在神州佳教自媒体平台及“神州佳教订阅号”微信公众平台，进行为期7天的社会公众投票评选，同时对提名作文进行网络公示;月底公布投票评选产生的月度百佳作文奖。

(三)年度奖于2016年12月初评出并予以公布。

(四)获奖证书发放时间：月奖证书在参赛月的第三个月的月底之前发放;年奖证书在2016年12月底之前发放。

(五)优秀作品集出版时间：年度奖获奖名单公布后6个月内。

八、注意事项

1、参赛作文题材不限、体裁不限、创意不限，字数要求500-2000字。

2、个人来稿不限数量，每一份来稿都有机会参与评奖。

3、参赛作文必须为参赛者的原创作品，引用必须注明出处，否则一律认定为抄袭，取消参赛资格。

4、任何网站及个人不得以任何名义非法转载参赛作文，违者神州佳教有权追究其法律责任。

5、本次大赛组委会对全部参赛作品具有收藏、发表、出版、宣传等处置权，包括网络发表权、出版权;因参赛者抄袭带来的版权纠纷，由参赛者个人承担全部责任;参赛者享有自己作品的署名权。凡参加此次征文活动的参赛者，均视为已确认并遵守大赛的各项规定。

6、本次征文活动最终解释权归神州佳教所有。

九、组委会联系方式

1、大赛组委会邮箱：tougao@edu-china.com

2、大赛组委会电话：010-57793176(乔老师)

3、活动咨询及投稿服务热线：400-706-7131

4、QQ群：241160410

十、福利

所有投稿作品将择优在“神州佳教订阅号”发布!文章发布日起两周内，根据微信文章的阅读量奖励相应稿酬。稿酬金额将根据“神州佳教订阅号”微信粉丝量进行合理调整。

微信文章阅读量3000-4999，奖金200元。

微信文章阅读量5000-7999，奖金500元。

微信文章阅读量8000-9999，奖金800元。

微信文章阅读量10000-19999，奖金1000元。

微信文章阅读量20000-29999，奖金2000元。

微信文章阅读量30000-39999，奖金3000元。

微信文章阅读量40000-49999，奖金4000元。

微信文章阅读量50000-59999，奖金5000元。

微信文章阅读量60000-69999，奖金6000元。

微信文章阅读量70000-79999，奖金7000元。

微信文章阅读量80000-89999，奖金8000元。

微信文章阅读量90000-99999，奖金9000元。

微信文章阅读量10万+，奖金10000元。

为进一步加强改进文艺评论工作，提倡健康的文艺批评，开创文艺评论新风，更好地发挥文艺评论对创作的指导作用，中国文联文艺评论中心、中国文艺评论家协会决定于2016年6月-10月期间开展“时代需要什么样的文艺评论”主题征文活动。现将有关事宜通知如下：

一、征文主题：

时代需要什么样的文艺评论

二、征文对象：

全国广大文艺评论家和文艺评论工作者

三、征文要求：

1.文章应贴近文艺创作和评论现实，关注当下文艺评论的时代要求和现实问题，可围绕文艺评论的整体状况，也可围绕某一具体艺术门类、题材等展开论述;文章应对培育健康批评之风，塑造具有中国特色、中国风格和中国气派的文艺评论提出真知灼见;文风清新朴实，具备思想性、专业性、学术性。

2.文章须为作者原创且未以任何形式在任何媒体上发表(含互联网、微信微博等新媒体);引文及注释格式规范参见《中国文艺评论》杂志。

3.投稿只限通过电子邮箱投寄;投稿篇数不限，同一作者不重复入围，每篇文章字数为5000-10000字。

四、征文报送：

请将文章Word格式电子文档和征文信息表发送至邮箱：zgwlplzx@126.com，邮件主题中请注明“征文”字样。此次征文不接受纸质投稿。

五、征文时间：

征文活动自本通知下发之日起开始，收稿截止日期为2016年10月30日。

六、征文评选：

征文信息表详见中国文艺评论网：http://www.zgwypl.com/

中国文联文艺评论中心 中国文艺评论家协会

为弘扬社会主义核心价值观，鼓励广大文学爱好者抒写自己的“中国梦”，大观杂志社特举办“中国梦·家乡味道”全国文学大奖赛。

一、征文时间：即日起至2017年12月31日。

二、征文要求：弘扬正能量，感情真切，内容充实，贴近生活;文章体裁以小小说、散文为主;字数不超过3000字;须为原创，不得抄袭套改。

三、投稿邮箱dazgm2017@126.com

四、奖项设置：一等奖3名，二等奖10名，三等奖20名。对获奖者颁发证书和奖品。

大观杂志社

2017年1月19号

园林在线1月9日消息：普及和提高插花艺术是市民绿化节的重要内容之一，也是打造绿色上海的题中应有之义。近年来，人们对插花花艺的认识不断提高，越来越多的专业和非专业工作者对插花花艺表现出极大的热情和浓厚的兴趣，特别是今年上海市民插花花艺大赛举办以来，广大市民对插花花艺的热情空前高涨。今年上海市民绿化节期间，全市数百名市民参加插花大赛，在预赛复赛和决赛三场比赛中，各区县和市级产业工会的许多市民(职工)参与热情空前高涨。今年举办的“2015年中国传统插花上海高级研修班”，更是吸引了来自全国12个省市的专业和非专业工作者参加研修。插花花艺事业培育了许多专业人士和业余爱好者，插花艺术进入千家万户，成为改善市民生活、共享城市园林绿化建设的成果、提升城市生态水平的有效载体。

2016年，上海将深化园艺进家庭的活动，让园艺走进更多的家庭，插花花艺有了更大的空间和舞台。许多家庭也对插花花艺也有了实践和探索，因此在插花花艺上也有许多体会。为了更好地宣传插花花艺，让全社会的家庭和市民更好地贴近插花花艺，并在这一平台上大有作为。拟举办《绿色上海杯》——“我与插花花艺的情缘”征文比赛。

一、 主办：上海市插花花艺协会、上海市公园管理事务中心、上海植物 园、上海市插花花艺进修学校

一、 指导单位：上海市绿化委员会办公室秘书处

二、 征文时间：2016年1月10日到2016年3月30日

三、 参加对象：爱好插花花艺的专业和非专业人士

四、 征文要求：围绕插花花艺的实践和认识，主题明确、情感真切、语言流畅、高扬主旋律、有切身的体会，体裁以散文随笔为主。字数在800——1000字之间。

五、 投稿方式：统一投稿到919501366@qq.com邮箱里，谢绝纸质稿件。

六、 征文设一等奖1名、二等奖5名、三等奖10名、优胜奖20名，获奖者将获得奖金和奖品。

七、 媒体支持：新民晚报“上海花城”、劳动报、城市导报、园林在线、上海花讯、上海市插花花艺协会网站、上海市插花花艺进修学校公众号

八、 获奖作品将择优在相关媒体上刊发。

中华民族地大物博，拥有五千年古老的历史文化，在这历史长河中先辈们创造出了无数的历史奇迹：万里长城、秦兵马俑、北京故宫……这些奇迹让炎黄子孙感到自豪，先辈们和我们都在静静地倾听历史发出的声音。

五千年前黄帝统一了炎黄部落，他发明了：舟车、指南车，为后世的衣食住行打下了基础，他的部下发明了文字、乐谱……开启了中华民族的历史，这是最美妙的声音。

秦朝秦始皇修筑了万里长城，创造了世界上少有的奇迹，他还统一了天下，使中国第一次得到了统一，这是最动听的歌声。

到了西汉，商业有效得到了发展，国家繁荣昌盛，张骞出使西域，使中国文化得到了传播，从此与各国友好往来，蔡伦发明了纸张，让中国成为了最早发明纸张的国家。东汉张衡发明了地动仪，华佗、张仲景，使中国医术得到了发展。这是中华民族最昌盛的声音。

清末时期，八国联军侵入北京，烧杀抢掠，使百姓叫苦连天，清朝政府腐败无能，与八国联军签上了各种合约，将中国几乎让给了八国联军。十几年后日本军队占领了中国八年，他们如同恶魔一般，见人就杀，无恶不做。这是最惨烈的声音。

1949年，中国共产党陆续将日本军队、国民党反动派给制服了，建立起了中华人民共和国。之后几年，中国研制出了“两弹一星”这头东方雄狮终于在世界上站稳了脚。这是最辉煌的声音。

如今中国迅速发展，已经成为了一个强国，中国外交、经济、科研、医疗、军事等方面大大提高，而且与世界各国友好往来，这是和平的钟声。

历史的回声叩响心扉。中华民族是一个不屈的民族，有着自信、自强的民族之魂!在苦难中造就伟大，在前进中铸造辉煌!充满了活力，富有朝气，生机勃勃，我听到了，听到中国的脚步在蒙迈向前，风华正茂的巨龙开始腾飞!

让我们倾听历史发出的声音，将民族的蒙迈与刚强、血性与尊严、责任与使命放在心中。仰望星空，脚踏实地，昂首向前，共同奋步前进。

今年是中国共产党成立95周年。95年风雨兼程，铸就辉煌;95年岁月如歌，忧思难忘。在党的95岁生日到来之际，为进一步引导全市广大党员忆党史、话党情、跟党走，深入推进“两学一做”学习教育，决定开展“跟党走过的岁月”征文活动。现将有关事宜通知如下。

一、征文对象

全市广大共产党员

二、征文要求

1.本次征文活动以“跟党走过的岁月”为主题，主要以回忆录的形式，回顾自己和身边党员在党的激励关怀下，在平凡的工作和生活中成长进步、甘于奉献、建功立业，与党一起走过的光辉岁月，与鄂尔多斯共同走过的发展历程，充分抒发爱党敬党为党的热烈情怀。

2.文章要观点鲜明、主题突出，内容健康向上，具有一定的思想性、文学性和较强的可读性。

3.题目自拟，字数在1000—3000字之间。

4.也可以提供有纪念意义的图片资料，配简要文字说明。

三、征文时间

征文截至2016年6月30日

四、投稿方式

请将来稿发至ordoszhengwen95@163.com，或邮寄到市党政大楼c座307室，并注明作者信息(姓名、单位、职务、通讯地址、联系方式)。“七一”后，将根据投稿数量，按比例评选一二三等奖若干名，予以奖励，并颁发证书。

联系电话：*******(市委组织部党建秘书处)

中共鄂尔多斯市委组织部

鄂尔多斯市委党建工作领导小组办公室

2016年6月14日

中国有5000年的灿烂文明，传承并发扬我们民族优秀的文化，是当前教育工作应该担负起的重要使命。

早在68年前，毛泽东同志就曾批评过“言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”，“不去认真研究我们自己的历史”的学风，今天，我们要继续传承文明遗产，首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如，把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来，忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众，忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如，把传统文化理解为少数精英的爱好和修养，闭门造车，将传统文化精英化、博物馆化，乃至商品化，从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有：过分强调“传统”与“现代”的对立，造成中国传统文化与科学世界观的对立，甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系，从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。

最近，中央文明办、教育部和国家语委推出的“中华诵——经典诵读”活动，实际上既是针对上述情况所作出的回应，同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表，以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中，作为举办者、参与者和学习者，我们对中国文明的灿烂辉煌，对于传统文明与社会主义先进文化之间的继承发扬关系，对于传统文明对当代生活的意义和价值，有了更为深入的理解和体会。

中华文明是汉字铸就的文明

中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦，中华文明是用汉字建造的不朽文明。

文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始，河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨，这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。“惟殷先人，有策有典”，甲骨文的出土，也证明了早在公元前2000年左右，中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是：甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”，但是，后三种文字却随其文明湮灭而不复存在，并没有什么经典和文献流传下来。

由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统，从那个时候起，中国就有大量的经典文献诞生并流传至今，并且仍然是当代中国人生活的圭臬，其中重要的格言和警句，依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中，这样的例子不胜枚举：如汉张良的《素书》，通篇不过132句，1360字，却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝，其言词朴素，含意深远，故能深入人心，古今传诵。现代华章，如毛泽东同志的《为人民服务》，长不过千余字，而浩然长歌，如日月经天，与汉语同辉。在这个意义上，中国人民的生活方式，其实是与“经典”融合为一的，在人类文明史上，这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字，与4000年前我们前人的书写相同，正是通过这样的书写，通过浩繁的文献典籍，我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟，就得以超越时空，依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是，历史与现实的交融、当代生活与经典的交融，就铸成了中国文明的基本特征：古老而又年轻。

中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征，是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一，正是基于中国文字的特点：即使是方言和次生语言所产生的差异，也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时，中国文字书写的统一性和方言的多样性，是中国文明“多元一体，和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础，是具有中国特色的社会组织方式的基础，文字的统一性，更是我们推广普通话，完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。

中华文明与当代生活

通过经典诵读活动，我们希望社会各界能够体会到：中华经典中所传达的道理，因为极其朴素，所以才会永恒，因为来自人民，表达了人民的心声，所以才深入人心。诵读活动的目的，更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自信，加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识，加强对于中国历史和国情的了解，促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括：

其一，我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子，孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系，倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理，这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”，从“三人行必有我师焉”，到“向劳动人民学习，向世界上一切先进的东西学习”，中华民族始终把追求知识与真理，把“求道”、“求学”作为人生的最高价值理想，这形成了中国社会不断进步的动力。

第二，我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖，乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏，《吕氏春秋•爱类》中说：“神农之教曰：‘士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。女有当年而不织者，天下或受其寒矣。’故身亲耕，妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体，“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”，“劳动光荣”既是当代的先进文化，也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过：“人情多耽安逸而惮劳苦，懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰，农则废其田畴，工则废其规矩，商贾则废其所鬻，士则废其所学，业既废矣，无以为生，而杀身亡家乃随之。国而懒惰，始则不进，继而退行，继则衰弱，终则灭亡，可畏哉!”勤俭建国，艰苦奋斗，这既是古老的美德，而且也是当代社会先进文化的要求。

第三，中华文明自古以来就是一个勇于改革，不断创新的文明。“周虽旧邦，其命维新”，中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度，把敢于继承和勇于承担这种“天命”者，称为仁人志士，而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益，就是要以天下国家为己任，为国家读书，为人民服务。所谓“闭门求学，其学无用。欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”这也正是今天的青少年最应该具备的情怀。

第四，我们文明的基础和文明所追求的理想，是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出：世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类，乃是外在的造物主创造的产物，他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的，而唯独中国文明把世界理解为本然自生的，认为世界是有机的整体和万物相关性的联系，自远古以来，中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的，因此，李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪60年代，普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年，为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展，以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献，在加拿大举行的世界物理学大会，决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”，借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此，我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明：关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论，是当代中国对于人类文化的重要贡献，它既是中国的，也是世界的。

中华文明灿烂悠久，典籍浩如烟海，对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受，既是不可能的，也是不可取的。因此，我们的经典诵读工作，所遵循的基本原则是：让经典与当代生活相联，与现代科学精神相接，与中国革命传统相续，让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力，我们认为，这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。

经典诵读：合众生为乐

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

在新形势下，未成年人思想道德建设面临着许多新情况、新问题、新挑战。宜兴作为崇尚教育、耕读传家、名人辈出的“教授之乡”，如何充分利用传统德育资源对未成年人开展思想道德教育和传统美德教育，大力弘扬中华民族优秀的传统文化，着力培养广大未成年人爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德操行，是我市未成年人思想道德建设迫切需要解决的重大课题。为认真解决这个课题，切实把党的十七大提出的弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的战略部署落到实处，我市从2007年起在中小学校开展了以“诵读经典美文，争做阳光少年”为主题的系列活动。近2年来，我们欣喜地感受着经典文化带给未成年人的种种欢娱和教益，并时时为身边的一个个小小镜头所感动，可以说，诵读文化经典已成为校园文化建设的一道亮丽风景线。

一、主要做法

我们深感，开展经典诵读活动，是一件功在当代、利在千秋的好事实事。推进这项活动，关键在于各级领导重视的程度，组织指导的深度，狠抓落实的力度。为使活动轰轰烈烈地开展下去，扎扎实实地加以推进，确保长盛不衰，持续推进，我们着重抓好指导、组织、实施三个环节。

一是制定实施意见。为使经典诵读活动建立在各级领导和广大师生广泛认同的基础上，在该项活动创意设计之初，我们组织了广泛深入的调研活动，多次召开由学生、教师、家长等不同对象参加的座谈会，进行深入探讨，吸纳多方意见和建议，确保整个活动既有的放矢、切实可行，又立意新颖、主题突出。在此基础上，市委宣传部、市文明办、市教育局、团市委等有关部门联合下发了《关于开展“诵读经典美文，争做阳光少年”系列活动的通知》，确定以传承中华文明、提高道德素养、争做阳光少年、建设和谐文化为主题，以《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《增广贤文》、《唐诗三百首》等经典名篇为诵读内容，以全市中小学生为参加对象，以诵读比赛、古诗书画比赛、文艺汇演等为活动形式，并召开动员部署会议，使经典诵读活动的指导思想、活动内容和工作要求，师生皆知，深入民心，为经典诵读活动的顺利推进奠定了坚实基础。

二是选编下发教材。在教材的选编过程中，坚持选择性、思想性、丰富性、时代性、趣味性并重的原则。一方面，让中小学生人通览全部经典名篇是不可能的，只能撷英取精。另一方面，部分经典不可避免地存在一些不符合时代要求的内容，对于价值观与世界观正在形成中的中小学生来说，不可能去分辨、领会、理解其中所蕴含的精髓。为此，我们选编教材时进行了慎重而又精心地筛选，选编了《论语》、《大学》、《孟子》等10多部典籍的部分内容及古代的名篇佳作，下发了2万多册《弟子规》、《三字经》。课文部分多选择读起来朗朗上口的名句、名段、名篇，阅读部分多选择短小精悍、浅显易懂、生动形象、故事性强、哲理深刻的民间故事、寓言故事、神话传说，以及含蓄幽默、耐人寻味的笑话，再配以反映古代建筑、风俗、文化的图案，图文并茂，处处流露出古色古香的文化气息，激发学生获得新知的兴趣。各中小学校根据学生的年龄层次和认知程度，积极编写适合少年儿童记忆背诵、便于理解接受的校本教材。如实验小学专门抽调语文课骨干教师组成古诗文校本教材编写小组，结合教学大纲，编写出上、下两册《传统美德教育手册》校本教材，加上注释和译文，便于学生背诵和理解。

三是组织巡回宣讲。市文明办专门抽调精通古典文学、教学经验丰富的老教师组成宣讲团，深入学校、社区和网上家长学校开展200多场辅导讲座，传授诵读方法和技巧，受教育群众达10多万人(次)。聘请中华文化经典诵读组委会专家委员会主任刘冰教授、吉林省经典推广辅导中心主任弓克，举办4场“传承中华美德，建设和谐文化”国学经典专场报告会，引导社会各界充分认识开展经典诵读活动的重要意义。举办《中华民族传统美德》图片巡回展览，展览精选谦虚礼貌、尊老爱幼、求知好学、崇尚礼仪、爱国守法等六个方面的内容，以图文并茂的方式讲述30余个传统美德方面的故事。组织中小学生参观宜兴名人馆、徐悲鸿故居、周培源故居、潘汉年故居、太平天国王府等爱国主义教育基地，接受爱国主义教育。各中小学校广泛开展“诵读经典进社区、进家庭”、“诵读经典名篇红领巾先行”、“小手拉大手，儿童带家长”等观摩交流活动和“民族精神代代传”、“少年雏鹰行动”、“新时期我能行”等主题班会，带动广大学生家长积极参与文化经典诵读活动，进一步丰富和拓展教育内涵。

四是组织集体诵读。注重区分层次，对小学低年级学生，要求只需熟读会背，不求甚解;对小学高年级学生，要求熟练背诵，简单理解;对中学生要求全面理解，学以致用，知行合一。如何让学生被经典所吸引，真正做到“乐读”、“美读”。

为纪念当代著名作家浩然先生，继承发扬浩然文学思想和精神，以饱满的激情、生动的笔触、感人的形象讴歌美好时代，抒写火热生活，进一步促进优秀文艺作品创作生产传播，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量，三河市委、市政府决定设立“浩然文学奖”。

一、指导思想和基本原则

浩然文学奖评奖工作，以习近平总书记文艺工作座谈会讲话精神为指导，坚持文学艺术为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百花争鸣的方针;坚持以人民为中心的创作导向;坚持唱响主旋律，传播正能量，大力弘扬社会主义核心价值观;坚持思想性、艺术性有机统一，推动创作更多无愧于伟大时代的优秀作品;坚持尊重和遵循文艺规律，尊重作家、艺术家的创造性劳动;坚持公平公正公开，严格标准，严格程序，提高公信力和权威性。

二、组织单位

主办单位：中共三河市委 三河市人民政府

承办单位：三河市浩然文学研究会

颁奖单位：“浩然文学奖”评奖委员会

为加强对“浩然文学奖”评奖工作的领导，特聘请国内文学界有影响的作家、理论家、评论家、文学编辑、高校教授组成“浩然文学奖”评奖委员会，负责参评作品的审读、评选工作。评奖委员会下设评奖办公室，负责参评作品征集、资格认定等具体工作，负责协调各奖项的评奖以及评奖结果的发布和颁奖大会的组织工作。

三、奖项设置

“浩然文学奖”设置以下5个奖项：

(一)优秀长篇小说奖

(二)优秀中篇小说奖

(三)优秀短篇小说奖

(四)优秀散文奖

(五)优秀报告文学奖

四、征文范围及评奖年限

“浩然文学奖”每两年评选一次，面向社会广泛征集作品，作者地域不限，对汉语文学作品进行评选，评选出某一文学体裁中思想性、艺术性有机统一的优秀文学作品。为展示成果，鼓励文学精品创作，首届“浩然文学奖”评奖年限适当放宽，参评作品为2011年1月1日至2015年12月31日之间公开发表和出版的作品。单篇作品以首次公开发表的时间为准，书籍以版权页标明的第一次出版时间为准。

五、时间安排

征文时间：2015年11月15日至12月31日。

评奖时间：从2016年1月开始。

公布评奖结果：2016年4月。

六、作品要求

(一)参评作品内容须彰显民族精神和时代精神，体现社会主义核心价值观，弘扬中华民族伟大复兴中国梦，反映人民主体地位和现实生活，讲述中国故事，思想健康向上，传播社会正能量，具有一定的艺术性和可读性。

(二)每人限投1篇或1部作品。凡在评奖年度内公开发表和出版的长篇小说、中篇小说、短篇小说(含小小说)、散文(含杂文)、报告文学(含纪实文学、传记文学)作品均可申报。参评作品须为独立创作;结集参评的作品，出版年月前四年内创作的作品须占全书字数的三分之一以上;多卷本作品应以全书参评。不接受多人作品合集参评。曾获得国家级奖励的作品不再参评。如茅盾文学奖、鲁迅文学奖、全国优秀儿童文学奖、全国少数民族文学创作“骏马奖”、全国“五个一工程”优秀作品奖等。

(三)按照思想精深、艺术精湛、制作精良的标准评价作品。把群众评价和专家评议与上座率、收视率、收听率、点击率、发行量等有机统一起来;把深入基层、受到群众欢迎作为重要依据;把社会声誉和艺术成就作为参评的前提条件，向深入生活、扎根人民的文艺工作者倾斜。反对剽窃、抄袭行为。一经核查，一律取消评审资格。严禁有劣迹的从业人员及其作品参评。

七、文学奖励

征文截止后，浩然文学奖评奖委员会按照公开、公平、公正的原则评选出各奖项，对获奖作家颁发证书、奖杯及奖金。

(一)颁发证书。由主办单位举行颁奖大会，为获奖作品颁发证书和奖杯。对出版获奖作品的出版社、杂志社、责任编辑颁发奖状(证书)。颁奖方式由评奖委员会讨论决定。

(二)颁发奖金。5个单项奖各评出一等奖作品1篇(部)，奖金各20000元;二等奖作品2篇(部)，奖金各10000元;三等奖作品3篇(部)，奖金各5000元;优秀奖作品5篇(部)，奖金各1000元。共奖励55篇(部)作品。

(三)颁奖结束后，主办方将组织召开文学创作座谈会。邀请名家谈创作，请获奖作者结合自身实际谈创作体会;组织获奖作者在三河及周边采风，参观浩然故居、浩然纪念园、浩然文学纪念馆等景点。

(四)获奖作品及采风作品将酌情结集出版。

八、参评作品投寄方式

申报参评须填写“浩然文学奖参评申报表”(请点击此链接进行下载：http://pan.baidu.com/s/1jGk2Z6Q)并提交参评作品原件1份(资料不退)。

如果您想了解评奖进程，敬请关注“浩然文学研究会”网站：www.haoranwenxue.com 亦可关注微信公众平台：haoranyanjiuhui

请将您的作品连同“浩然文学奖参评申报表”一并寄到：河北省三河市泃阳西大街文化中心C座五层514室浩然文学奖评奖办公室 邮编：065200

本次评奖不收报名费和参评费，以确保文艺评奖的独立性和公正性。

联系电话：0316-3528687 7706599

联系人：杨 吻

QQ：1156301199

电子邮箱：1156301199@qq.com

“浩然文学奖”评奖办公室

今天，我和妈妈一起看了《舟山群岛新区首届中华传统大讲堂》，让我受益匪浅。

张发教授主要从监狱、社会、家庭等几个方面讲述了传承美德对我们重要性。他举例在监狱的服刑人员，因自己一念之差，走上了对社会危害的犯罪之路，事后醒悟 ：如果自己能传承美德，守住自已的道德底线，也不会危害于社会，也不会失去今天的自由之身了。一个人要成才，首先要学会做人。张发教授深入浅出地阐述我们中华民族的传统美德—《弟子规》，它是我们人生道路上的指明灯，指引我们怎样去做一个合格的人，交怎样的朋友，怎样处理好周围的人际关系等。

我在 报纸上曾多次看到这样报道，因父母离异，孩子缺少应有家庭教育，缺失父母的疼爱，导致孩子性格偏激古怪，从而走上了犯罪之路，对社会造成了一定的危害。

从小到大，爸爸妈妈就教育我要做个有孝心的孩子，他们是这样说的也是这样做的，他们对爷爷奶奶、外公外婆嘘寒问暖，有什么好吃的总要留一些给他们，有时因为工作忙，不能常去看望，但总会打个电话过去问候。他们的一言一行我都看在眼里，慢慢地，“孝”这一美德已在我心底生根发芽。父母是孩子的第一任老师，所以只要父母言传身教，孩子就会以大人为榜样， 在长期的熏陶之下，孩子就能传承到父母的美德，所以，美德是可以传承的！社会大家庭，和谐靠大家。让我们一起传承中华民族美德，做一个精神富有的新区人。

中华文化，博大精深;中华美德，永世传承。自古以来，我中华民族的传统美德代代相传，至今，在我中华儿女身上还存在着各种令人敬佩的优秀品质。

在平凡岗位上的郭明义，十几年来，爱岗敬业，乐于助人，做出了不平凡的业绩;普通的教师张丽莉，在危难时刻，不顾自己的安危，奋力推开学生，倒在了车轮下，但她从未后悔;一位母亲，在一个陌生孩子掉下来的一瞬间，伸出了自己的双臂。

常言道，“百善孝为先”。孝心是我们每个人应该拥有的珍贵美德。“身体发肤，受之父母”，从小到大，我们的每一步成长都浸透着父母的心血，每一次进步都离不开父母的教诲，为了我们，他们的头上有了白发，身体渐渐衰老。“谁言寸草心，报得三春晖。”动物还知道反哺，何况我们人呢?

孝心，其实很简单。它或许是爸爸心烦时一句小小的笑话，也许是妈妈感冒时温暖的嘱咐，也许是……

作为新世纪的希望的我们，从小生活在娇生惯养的环境中，对父母很少有孝心，更多的是顶撞，是责怪。孟佩杰，一个从小用稚嫩的肩膀撑起整个家的坚强女孩，面对高位截瘫的养母，她选择了用自己的孝心照顾母亲。这份孝心不是我们每个青少年应该学习的吗?

从古至今，中华民族的感人孝心故事从未间断，卧冰求鲤，黄香温席，古人是我们的表率;田世国换肾救母，张尚昀背母上学，他们是我们的榜样。

孝心从心灵做起，每天给父母一点安慰;孝心从小事做起，为父母承担力所能及的家务;孝心从现在做起，孝敬自己的父母，用自己最真挚的孝心来回报父母，弘扬中华民族的传统美德。

我国的历史还在继续，我国的美德还在发扬，作为祖国的希望，让我们歌颂这中华美德，传承这中华美德，让这屹立在世界东方的巨人更加辉煌!

一、征文时间和主题：

在去年我们已经结束了第一期与第二期的征文，也挑选出了一批优秀的稿件，现在进行的是第三期的征文，时间是2017年1月1日——2017年4月1日，我们也给出了一些关于主题的建议，如大学生活，梦想，朋友;青春，友情，爱情;其他，等等。微信关注“征文约稿小助手”获得更多征文资讯。

二、征文要求：

1、主题：主题不限，详见公告上述内容;

2、题材：为给文友提供广阔平台，文体不设限制，为保证有限时间内的审稿质量特规定作品字数6000字以内;

3、内容：充实丰满、积极健康，有一定的内涵，具有可读性;

4、格式：标题宋体四号字体，正文宋体小四;

5、广大文友才华横溢，下笔有神，宋韵欢迎大家多多投稿，展示自己的才华;

6、具体分类和投稿要求如下：非诗歌类：小说(无分类)，散文(无分类)，论文【时政论文;学术论文】，诗歌类：诗歌【古诗词;现代诗】;

7、请作者务必在作品题目前注明作品所属分类，如：(小说)红楼梦;(时政论文)当代中国的文学现象;(古体诗词)鹊桥仙等;

8、为保证获奖证书及奖品的及时发放，请作者务必在作品结尾注明姓名，院校，年级，联系方式(qq,电话，邮编，地址);

9、作品按大分类投递指定信箱：非诗歌类：投递hedasongyun@126.com;诗歌类：投递hedasongyunshige@126.com 。

三、主办单位：河南省青少年作家协会，共青团河南大学委员会，河南大学图书馆，河南省高校文学社团联合会(简称河南省高校文联)

四、承办单位：河南大学学生社团联合会，河南大学宋韵诗文学社

五、本活动名誉顾问：

宋韵诗文学社创始人、河南省青少年作家协会主席张晓亮;

河南大学图书馆老师刘银萍

共青团河南大学民生学院团委书记孙建杰;

《东京文学》诗歌组编辑纳兰容若(周金平)

六、本次活动的征文对象：

1、全国各大高校文学爱好者，各高校同学均可参与征文活动，并享有平等的资格和待遇;

2、本届宋韵杯征文面向主体主要是学生群体，对于社会人士的来稿，我们会甄选部分文章刊登在《宋韵》报刊相应版面，但不再纳入“宋韵杯”文学奖总评。微信关注“征文约稿小助手”获得更多征文资讯。

七、奖项设置：本届“宋韵杯”奖项将由专业老师进行三轮评审并继续设有特等奖、一等奖、二等奖、三等奖及优秀奖五个级别。

1、特等奖一名，“宋韵杯”纪念章、特等奖省级证书各一份;

2、诗歌、非诗歌两项各设一等奖三名、二等奖五名、三等奖十名，获奖者将会获得我社提供的纪念章一枚和省级获奖证书一本;

3、优秀奖若干，将获得“宋韵文学奖”之“优秀奖”省级证书一本。

八、注意事项：

1、投稿者需注明自己的姓名、院校、年级、以及电话、QQ等联系方式，否则将影响您的作品参评。

2、征文作者要求使用真实姓名(笔名亦可，但须注明真实姓名及联系方式)，由于时间和人员有限，我们不会退还稿件，希望作者们留下底稿。

3、征文必须原创，不得抄袭他人作品，不得对他人作品构成侵权，否则，文责自负，并直接取消参赛资格。【请特别注意此项要求】

4、凡参与“宋韵杯”征文活动者，所投稿件在一年内请勿参与河南大学校内其他文学性社团所承办的征文活动，一经发现，我们将直接取消稿件作者的参赛资格。

5、为及时了解您的稿件运转情况，请关注、咨询我社官方QQ：347401054 、新浪博客

http://blog.sina.com.cn/u/2345545411。

6、特助“宋韵杯”全国高校征文活动网站 河南高校文学网www.hngxwx.com

7、凡参与“宋韵杯”征文获奖作品，主办单位对来稿具有处置权。

8、参与“宋韵杯”征文活动者，可加宋韵读书交流群192539550，以文会友，共襄文坛盛事。

●以上内容最终解释权归河南大学宋韵诗文学社。

语文迷小编今天为大家分享一则2016年“黄浦杯”长三角城市群“我的教改试验”征文评选活动启事与投稿须知，欢迎广大人员踊跃报名参加!

在实施素质教育和推进课程改革的进程中，人们对教师实践研究的特点、方法和路径的认识也在不断深化。许多教师在研究过程中结合自身工作特点，开展了大量的各种形式的教改试验，并从中寻找、尝试和提炼了各种适合教师实践研究的方式方法。为了交流分享教师实践研究的认识和经验，探讨研究过程中的问题，明确今后的发展方向，经研究，决定开展2016年“黄浦杯”长三角城市群“我的教改试验”征文活动，欢迎广大教师、校长、教科研人员和教育行政人员踊跃参加。

一、题材内容

围绕“我的教改试验”主题，介绍某项教改试验的设计意图、探究过程和亲身体验，着重反映研究和实践过程中遇到的问题和解决的思路、方法和效果。凡是对学校教育教学改革中的问题进行研究的内容均属于征文主题范畴，包括课堂教学、教材研究、课程开发、考试评价、学生发展、团队活动、班主任工作、教研活动、教师培训、课题研究、学校管理、区域教育改革等。

二、撰写要求

1.选材突出主题。可以写个人的独立研究，也可以从个人角度反映参与某项集体研究的经过和体验。题材内容应能体现出不同于以往做法的“教改试验”的特点，反映研究者的创新意识和方法改进。

2.反映研究过程。能够有条理有重点地呈现一项教改试验的经过和结果，包括研究实施的背景、思路、阶段、步骤、遇到的问题和解决方法等，适当运用情景描述、访谈材料、文献资料、数据分析、理论阐述等方法。

3.体现教师特点。在教师开展实践研究的特点和方法上，有自己的体会和实践，如在教师研究与专家研究的异同，在研究的可行性、实效性与规范性、科学性的关系上，在草根研究、小课题研究、微研究、教师个人课题研究、研究共同体等提法和做法上，能够有所把握和阐发。

三、注意事项

1. 本次评比为匿名评比，正文中不能出现个人的姓名、单位等信息。如违反此项规定，将取消评选资格。

2.文体不拘，可以写成叙事性的案例、论文式的经验总结、调查研究或实验研究报告等。内容应是真人真事，并根据具体情况和写作形式，体现出各自特点。

3.文章篇幅一般以5000字以内为宜，未在省市级以上报刊中公开发表。

4.征文格式：(1)页边距：上2.5厘米，下2厘米，左3厘米，右3厘米;(2)标题：三号黑体;(3)正文：小四号宋体，一级标题四号黑体，二级标题小四号黑体，三级标题小四号宋体加黑;(4)文中案例可以用仿宋或楷体加以凸显;(5)来稿左上方注明“黄浦杯征文”字样。

本次征文设一、二、三等奖若干名。优秀作品将择优在《上海教育科研》杂志上陆续发表，并在征文活动结束后结集出版。

【投稿须知】

为方便统一管理，2016年“黄浦杯”长三角城市群“我的教改试验”征文将正式启动网上申报。注意：本次评比为匿名评比，正文中不能出现个人的姓名、单位等信息。如违反此项规定，责任将由其个人自负。请务必获取网上申报编号。

一、投稿说明

1.网上申报时间

2016年4月10日至2016年5月10日24时。

2.投稿具体步骤

第一步，在南京市教科所网站上进行网上申报(具体申报流程请于4月上旬关注市教科所网站)，获取申报编号(参与南京市教育案例、教育叙事评比的文章，请勿再重复投“黄浦杯”征文，否则为无效投稿)。网上申报截止时间为2016年5月10日24时。

第二步，填写“个人征文信息登记表”，(见附件1)并将取得申报编号的征文和“个人征文信息登记表”及时打包发送至各区投稿邮箱(见下表)，由各区组织评审。各区接收投稿截止时间为2016年5月11日17时。

第三步，各区将“区征文信息汇总表”(见附件2)和筛选后的投稿统一发南京市教科所邮箱15195991557@126.com，由教科所组织初评、复评和终评。各区送交南京市教科所截至时间为2016年5月16日下午17时。

3.其他说明

投稿以区教科室(所)为单位，南京市教科所不直接接收除直属学校(单位)外的任何单位与个人投稿，否则视为无效投稿。教师投稿时，请以“文章标题”作为文件名，投稿邮件主题请标明“黄浦杯”征文字样;征文和征文信息表以附件形式发送。各区向市教科所提交征文时，请以区征文信息表中“序号(1、2、3……)+文章标题”作为文件名。

4.各区教科室(所)投稿邮箱

区名

投稿邮箱

区名

投稿邮箱

鼓楼区

glcsjzw@163.com

浦口区

pkqjks@163.com

秦淮区

qhjy2014@126.com

化工园区

yanjiangjiaokeyan@126.com

玄武区

xwjks2013@sina.cn

六合区

lhjyxh@126.com

建邺区

jyjks2015@163.com

溧水区

njlsjks@163.com

雨花区

njyhxlh@163.com

高淳区

yxzxjkc@163.com

栖霞区

qxrsh2014@126.com

直属学校、单位

csjhpbzw@163.com

江宁区

1154135651@qq.com

5.各区提交征文数量范围

区名

提交征文数量范围

区名

提交征文数量范围

鼓楼区

30-150

江宁区

30-160

秦淮区

30-110

浦口区

30-90

玄武区

30-100

化工园区

30-40

建邺区

30-55

六合区

30-80

雨花区

30-50

溧水区

30-60

栖霞区

30-70

高淳区

30-60

九九重阳节，浓浓敬老情。吴江区第29个老年节即将到来，为弘扬中华民族敬老爱老传统美德，反应当下老年人所思、所感、所悟，即日起，区民政局和吴江日报社决定，联合举办重阳节敬老爱老征文活动。具体事宜公告如下：

一、征集时间

即日起至2016年9月25日。

二、征文主题

围绕“老有所养、老有所乐、老有所学、老有所为、老有所依”为主题，写真事、记真情、抒实感，通过表现老年人日常生活中的趣闻轶事来展现当下我区老年人健康积极的生活状态，也可围绕当下老龄工作、老龄问题、老年法宣传等表达自己的思考及建议，还可反映孝敬父母、关爱老人的新人新事，以及维护老年人合法权益、为老人办实事的先进事迹。

三、奖项设置

征文活动设一等奖1篇，奖励人民币1000元;二等奖5篇，各奖励人民币800元;三等奖8篇，各奖励人民币600元;纪念奖20篇，各奖励人民币200元。所有获奖者颁发证书，并择优刊登在《吴江日报·社区民生报》上。

四、征文要求：

1、文章体裁不限，通讯、报告文学、新闻故事、散文等均可，题目自拟。

2、每篇文章尽量不超过2000字，要求联系实际、主题鲜明、语言鲜活，力戒空话、套话。

3、征文若发现与现有发表文章相同或雷同，经核实，取消参赛资格。

五、投稿事项

1.邮寄投稿方式

地址：苏州市吴江区人民路1000号

收信人：吴江大厦A666民政局老龄工作科 吴岑岑收

邮编：215200(请自行保存原稿，来稿不退)

2.电子信箱投稿方式

1072615367@qq.com

3.稿件末尾请注明单位、姓名及联系方式。

4.咨询电话：

民政局老龄工作科：63980618;

吴江日报社：63486950。

苏州市吴江区民政局

吴江日报社

2016年8月22日

文明和修养伴随着自己的一生。下面小编给大家带来九年级征文文明美德伴我成长。

在读幼儿园的时候,天真无邪的我并不知道什么是文明礼仪,遇到认识的人或朋友并不会打招呼,是老师教会了我,当我遇到朋友的时候,我开始学会问好、打招呼了：星期天的时候,我和妈妈一起去逛街,遇到了一位朋友,我主动地向她打招呼,她也微笑地向我招了招手,我突然觉得心里特别温暖。

一天,阳光明媚、碧空如洗,爸爸让我去公园里的游泳池报名学游泳,我来到公园里后竟忘记了游泳池在哪,我看见一位叔叔,就问到：“哎,游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠视的样子,说：“不知道。”我一气之下悄悄说：“哼!不告诉我,我自己找!”可是,公园里就像一个巨大的迷宫,绕了好几圈都找不到,只好问一位阿姨：“阿姨,请问游泳池在哪里呢?”阿姨和蔼可亲地说：“哦,从这里直走,然后右转就到了。”我谢了谢阿姨就向游泳池跑去,这时,我突然恍然大悟：是不是因为我对那位叔叔太不礼貌了,所以那位叔叔不愿意搭理我呢?这时我才真正体会到了文明礼仪的重要性,最后我终于找到了游泳池,顺利地报了名。看来文明礼仪真的是缺一不可的啊!

光阴似箭，日月如梭。我长大了,已经读五年级了,我更加觉得我们不能失去文明礼仪,因为文明礼仪是做人的根本,如果失去了根本,即使我们会一些知识和本领,也不会成为对社会有用的人,还因为它让我们养成了懂礼貌、不随地吐痰等等好的习惯。比如：我见到了有一个小朋友在草地上踩踏,便上去告诉他不能这样,因为世界上每一样东西都是生物,小草也会怕疼,所以不要去踩踏它。

还有一次,我在公园里看见一位叔叔随地扔垃圾,就走过去告诉他不能这样,因为这样做不仅很不文明,而且还会污染环境的。这也是一种文明的表现,不仅能提醒自己,还能提醒别人,让他们养成良好的习惯。

这些都是小事,但对我们来说都是那么的让人刻苦铭心,因为它告诉了我们文明礼仪的重要性,也告诉了我们：在我们的成长道路上,什么都不会长久,只有文明礼仪会一直陪伴着我们!

文明礼仪就是律己、敬人的一种为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪,对一个社会来说,是一种文化,是一个国家社会程度、道德风尚和生活习惯的集中反映;

对一个人来说,是一个人的个性气质、道德水平、文化修养、审美情趣和交际能力等的外在表现,是人际交往的通行证,也可以说礼仪是一个人的最基本素质之一。

动作姿势是一个人思想感情的文化修养的外在体现。一个品德端庄、富有涵养的人,其姿势必然优雅。一个趣味低级、缺乏修养的人,是做不出高雅的姿势来的。

在人际交往中,我们必须留意自己的形象,讲究动作与姿势。因为我们的动作姿势,是别人了解我们的一面镜子。

在人际交往中,我们可以通过别人的动作、姿势来衡量、了解和理解别人。

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天还会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值是金钱买不到的。如果你失去了文明礼仪,你就彻彻底底的失败了,因为你已经失去了做人的根本!

人，因充满美德而变得更美丽。 国家，因充满美德而变得更和谐。 世界，因充满美德而变得更缤纷。 中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓:此道今人弃如土。我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉。 从小到大，一直以来父母、老师、长辈总是教导我们要继承“中华传统美德”。那么，真正的中华传统美德是什么呢? 语文老师说:“中华美德”是父慈子孝、夫义妻贤、兄友弟恭;待友诚信、为人正直、处事循义;尊老爱幼、尊敬师长、抚贫怜弱。“穷则独善其身，达则兼善天下”。

数学老师说:“中华美德”是一条长长的线段，它连着中华民族上、下五千年的过去，艰苦奋斗地创造灿烂的今天和充满希望的未来。 英语老师说:Chinese civilization is one of the oldest in the world。 地理老师说:“中华美德”位于地球的东半球，它是中国山川秀丽、晴空万里与第一轮阳光所组成的。它是东方不败。 历史老师说:“中华美德”就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，它是一份珍贵的遗产，是中华民族崇高的气节。美术老师说:“中华美德”是一幅绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而又耀眼的。 音乐老师说:“中华美德”是一首歌，它的音色美妙动人，它激励着所有中华儿女努力拼搏。 我说:泱泱中华美德，几千年来绵延不息就如那川流不息的江河。而今，随着社会的不断进步，经济的高速发展。“文明进步”成为了最重要的中华美德。中华美德的体现不在于它有多么壮观、伟大，而事实上，它在我们不经意的动作中已经产生。

雷锋叔叔，你永远值得我们崇敬，因为你身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。 抗日战争的烈士们，是你们教会了我“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我要学习你们自强不息的精神。先天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。你们的精神将继续鼓励着中华儿女要奋发图强，我们一定会青出于蓝而胜于蓝的。

在我上学坐的车上，曾经发生过这样一件事:在那两位老人上车之前，车上的人们在我看来普通极了，没有年老、体弱的。而当年老的爷爷、奶奶上车，售票员叫到:“请车上哪位好心的同志让个座?”时，原本平凡的人们开始焦躁起来，有的人说我身体不舒服，有的人并没有说什么，但他们的脸上却 多了一种焦虑的表情。看着每个人的神情，两位老人似乎感到可惜、难过。每个炎黄子孙最为平凡的“中华美德”，到哪去了?我很庆幸，我让了座，我没有失去那高尚而又细小的“中华美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。 美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。

矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方! 我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹;中华美德会在这个多姿人间流芳百世;中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。所有的中华儿女，让我们携起手来，一起让中华美德永驻吧!

“六一”国际儿童节期间，中央文明办、教育部、共青团中央、全国妇联、中国关工委联合开展“学习和争做美德少年”活动，通过宣传展示各地推荐的美德少年事迹，用榜样的力量点燃未成年人对真善美的向往，引导未成年人讲道德、尊道德、守道德，塑造美好心灵、提升道德素养、养成良好习惯。(中国未成年人网)

又是一年“六一”至，“学习和争做美德少年”活动开展得如火如荼，在全国各地引起热烈反响，为广大未成年人奉上了不可或缺的“精神大餐”。尤其今年特别推出了“2016百名美德少年事迹展播”，通过生动的画面和视频，我们不难发现，一幅幅稚嫩的面孔洋溢着自信与阳光，一个个单薄的臂膀担起了重任与使命，一双双柔弱的小手创造着温暖与幸福。百名优秀美德少年，无疑为少年儿童树起了美德的标杆，赋予了心灵的营养，从而学会求真，学会尚善，学会感恩，学会包容，在博大精神的引领下，承载美德之舟，驶向成长的远方。

曾几何时，社会的阴霾之风席卷着孩子的心灵，玷污着孩子的精神，即使他们年幼，即使他们单纯，也在芸芸众生的“大染缸”之中变得焦虑迟疑。“扶不扶”的危急时刻，孩子也会徘徊不定;艰辛困苦的考验之中，孩子也会临阵退缩;公共场合能否文明优雅，孩子也会盲目从众……当丝丝缕缕的污浊之气迎面扑来时，无形之间便影响着未成年人的精神价值观。祛恶扬善，激浊扬清，“学习和争做美德少年”活动就是最佳的道德引航，每一个脱颖而出的美德少年都是精神的旗帜，或是自强不息的信念，或是孝老爱亲的品格，或是乐于助人的风尚，或是迎难而上的执着，在他们平凡而动人的事迹里，处处涌动着道德闪光点，我们坚信“道德星火足以燎原”，只要每个少年从身边小事做起，从点滴细节做起，约束自我行为，规范言行举动，随时坚守善念，随处恪守美德，则能在广袤的大地播种善行的种子，让一代少年如同苍翠的大树般茁壮成长。

补足“美德之钙”，献礼精彩“六一”，既是当前文明校园创建活动的必然需求，又是践行社会主义核心价值观的有效载体。少年有为则国繁荣，少年有德则国昌盛，唯有矢志不移地坚守未成年人的道德阵地，才能真正呵护少年心灵的纯净无暇，不为功利所遮眼，不为世俗所动摇，以高风亮节的成长风骨擦亮伟大时代的善美名片，奔向文明中国的豪迈征程。

为进一步弘扬张謇的爱国主义精神，推动张謇研究深入发展，促进青年史学工作者的快速成长，拟在江苏省南通市举办首届张謇研究全国青年学术研讨会。

一、会议名称：

首届张謇研究全国青年学术研讨会

二、会议主办、承办单位：

主办单位：中国史学会、张謇专项基金管理委员会、南京大学、扬州大学、南通大学

承办单位：南通市社科联、江苏史学会、南京大学历史学院、扬州大学淮扬文化研究中心、南通大学张謇研究所

三、会议时间地点及食宿安排：

会议时间：2016年11月4-7日;会议地点：江苏省南通市(具体地点以正式会议通知为准);食宿由会议统一提供，差旅费自理。

四、会议征文主要参考议题：

1.张謇研究学术回顾

2. 张謇与近代重大历史事件研究

3. 张謇与近代重要人物关系研究

4. 张謇兴办实业及其经济思想研究

5. 张謇兴办教育及其教育思想研究

6. 张謇兴办文化事业及其文化观念研究

7. 张謇爱国主义精神的现代诠释

8. 其他与张謇相关的学术研究

五、论文要求：

征文截止时间为2016年8月30日，应征论文经过评审入围后将参加本次研讨会及会议组织的论文评奖，会后部分获选论文将由《民国研究》(CSSCI来源)专刊出版。

1、参会论文作者年龄不超过45周岁，论文须未经公开发表并符合学术规范。

2、论文格式要求：稿件第一页应包括以下信息：文章标题、作者姓名、出生年月、单位、职称、联系电话、通讯地址、电邮地址;稿件第二页应包括以下信息：文章标题、中文摘要(不超过200字)、中文关键词。

3、征文须提交A4打印稿2份同时发电子邮箱，并注明“首届张謇研究全国青年学术研讨会征文”字样。来稿请寄：江苏省南通市世纪大道6号南通市社科联 王鹤远收，电话：0513-85215851，13962785166，邮箱地址：ntskl@163.com。

4、入围论文作者(每篇文章限1人)凭筹备组的正式会议通知参会。

六、会议论文评奖办法：

一等奖 2名 奖金 每名0.6万元(人民币)

二等奖 5名 奖金 每名0.2万元(人民币)

三等奖 10名 奖金 每名0.1万元(人民币)

南通市哲学社会科学界联合会(代章)

2016年6月12日