诵读经典传承美德知行合一学以致用征文启事【实用20篇】

在历史的进程中，我们人类创造了日益发达的高度文明，华夏民族以自己的勤劳和智慧在这历史的一页中，给人类史留下了不可磨灭的印象。21世纪，我们又站在了新的起点上。每一个中华儿女都是中华文明的受益者，我们有责任将中华民族的优秀美德发扬光大，让文明之光照耀每一个人。

司马光曾说“由俭入奢易，由奢入俭难”。《文明美德伴我成长》这本书中讲了一个又一个的故事。有魂系中华，尽己报国的钱学森，有自强不息，为国争光的李娜，有儒雅机智，爱国真诚的优秀政治家周恩来，有位高未敢忘尽孝的邓小x，有刻苦学习的邓亚萍，有诚信老爹吴乃宜，有勤俭节约，俭以养德的胡锦x……这之中，胡锦x的事迹深深地打动了我。

胡锦x在甘肃地震灾区视察时，一碗米饭，一碗清汤，这就是他的午餐。总书记用餐的账篷就是战士们的食堂，战士们吃的菜比总书记自己吃的还丰盛，即使这样，总书记还说：“节俭朴素，人之美德，奢侈华丽，人之大恶”。

看到这段文字，我的眼睛湿润了，崇敬之情油然而生。胡锦x，他可是我们国家的总书记啊，可他吃的菜却比战士的还要差，一个地位如此显赫的人，尚能做到静以修身，俭以养德，更何况我们。勤俭节约，艰苦奋斗是中华民族的传统美德，也是我党的优良作风，在胡锦x总书记身上，这一作风得到了充分体现。和他比起来，我真感到惭愧，感到无地自容啊。

试想我自己，衣来伸手，饭来张口，吃的是大鱼大肉山珍海味，穿的是阿迪耐克，名牌服装，过着丰衣足食的生活，可我们还是身在福中不知福，经常抱怨这个抱怨那个，搞得爸爸妈妈左右为难，束手无策。什么时候我们能在爸妈回来之时，帮爸爸妈妈沏上一杯热茶，送上一双拖鞋，替爸爸妈妈做自己力所能及的事呢?

在我们的周围更不泛铺张浪费的例子，水笼头“哗啦啦”在流着水，可用水人却不知去向;电视机长时间地开着，可房间里却空无一人;饭店餐馆里还剩着满桌的美味佳肴，可用餐人却早已走远……孰不知这样做的害处勤俭节约不能停留在口中，更应该落实在行动中，我们不能做“语言的巨人，行动的矮人”，五千年的文明美德千万不能在我们手里毁于一旦呀!

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明美德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。传承文明，践行美德，这才能实现中华民族的伟大复兴。我相信，只要我们从自我做起，从小事做起，必将能让祖国的文明之光发扬光大，让我们一起努力加油，让中华文明之花盛开得更加鲜艳吧!

今天，是我们参加经典诵读的日子。我们搬着凳子，带着水瓶早早的就来到了操场上，等待我们诵读古诗。

等了好久，比赛才开始。先是老师们表演，然后是一年级的小同学背诵。我以为他们背的肯定很快，马上就能轮到我们。没想到小朋友背的比蜗牛爬还慢。我急不可待啊，但他们毕竟是一年级啊!

等啊等啊，终于轮到我们班了。我们急急忙忙的走上舞台，站好以后，便准备背诵了。主持人那“一大堆”的开场白过去以后，背诵古诗便开始了。背完《春日》，我们都希望男生能争气，因为下一首诗是他们背诵。可是他们的速度很快，我开始紧张了，想：他们背的速度太快了，第一名可能要泡汤了。这一个紧张点过后，一切都很顺利。但到背诵弟子规前，马乐文有一句主持词没连上，说了两个民族。这个“失误”就像一只大手，一下子揪住了我的心，在背到“路遇长，急趋揖”的时候，又有几个同学背过了头，喊了一声“路”，我紧张的心一下子就提到了嗓子眼上，真想大叫一声：“坏了!”但我宁忍住了。直到表演完走下台我还紧张的直冒汗。

当一个大哥哥报分数的时候，我惊呆了，我们的分数竟然是97。5分。后面又听了剩下几个班的诗歌朗诵，比了一下分数，我悬着的心才放下，我们班又是第一名!我们卫老师和杜老师的脸上乐开了花!我真高兴啊!

高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”。这句话对我有恒大的影响，应为我一直无法懂得其中的奥妙，一直到我看了《西游记》才知道。

《西游记》是我国四大名著之一，起初我接触他，是因为一次偶然的机会妈妈的一个朋友送来一大箱的书，那位叔叔临走前对我说：“你一定要看书哦，因为书中有宝贝哦!”我翻开了西游记还没找到“宝藏”就已经被书中的内容所吸引了：孙悟空大闹天空，闹得玉皇大帝拿他没了办法……

看完了《西游记》后，我躺在床上沉思了起来：叔叔说的宝藏，我想就是知识吧!

随后，我又看了几本沈石溪的书，每一次看都有一种身临其近的感觉，而且，越看越想看，让我成了一条“小书虫”在“知识海洋‘中畅游，知识就像一座宝库，要读了才能有收获。

其实说一句老实话，读书也是一件有趣的事，要比你在电脑前”大开杀戮“好上一百倍，因为读一个小时书可以让你心静下来，并且写作上有提升，要是你玩一个小时虽然放松了，但一点没学到不就等于浪费时间吗?

书是人类进步的阶梯，如果没有书那到处都是文盲，那科技就不像现在了。随着生活速度变化，许多人忙的静不下来看一本书，不过，我希望大家都能够停下脚步来看一看书。

最后，我希望大家可以懂得”品味书香诵读经典“!

(原标题：迎接两千期 “我与《井冈山》”征文启事)

43年的执著坚守，近2000期的山花烂漫。创刊于1973年的江西日报《井冈山》副刊，43年来在编者、作者、读者的共同努力下，业已跻身全国知名省级文学副刊之列。近三年，《井冈山》四次荣膺中国新闻界最高奖——中国新闻奖(其中两次一等奖)。连续举办四届的“井冈山文学奖”，受到全国副刊界广泛关注，赢得全国名家一致赞赏。今年，著名作家王蒙担任了第四届“井冈山文学奖”总评委。

今年年底，以“与时代同行、以文学为魂、与读者连心”为宗旨的《井冈山》副刊，将迎来出刊2000期。为此，《井冈山》开展了“迎接两千期 我与《井冈山》”征文活动。诚挚邀请老中青作者、读者以及省内外作家撰写与《井冈山》的故事、抒发对《井冈山》的感情。

征文以散文为主，字数控制在1200字以内。

投稿邮箱liuyijiang2010@126.com， 请注明“我与《井冈山》”征文。

江西日报副刊部

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井冈山(Jinggangshan)，国家AAAAA级旅游景区，国家级重点风景名胜区，国家级自然保护区，中国文明风景旅游区，中国重点文物保护单位，全国红色旅游景区，中国百家爱国主义教育示范基地，中国十佳优秀社会教育基地，中国优秀旅游城市，世界生物圈保护区，世界遗产预备名录。井冈山位于江西省吉安市，地处湘东赣西边界，南岭北支、罗霄山脉中段，景区面积213.5平方公里，海拔最高处1779.4米。是集人文景观、自然风光和高山田园为一体的山岳型风景旅游区，井冈山有11大景区、76处景点，460多个景物景观，其中革命人文景观30多处，革命旧址遗迹100多处，主要景区有黄洋界、五指峰、井冈山革命烈士陵园、茨坪革命旧址群、大井毛泽东同志旧居、井冈山革命博物馆、茅坪八角楼、会师纪念馆、龙潭、主峰、水口、杜鹃山等。井冈山是毛泽东、朱德、陈毅等老一辈无产阶级革命家率领中国工农红军，创建以宁冈县为中心的中国第一个农村革命根据地，开辟了“以农村包围城市、武装夺取政权”具有中国特色的革命道路，被誉为“中国革命的摇篮”、“中华人民共和国的奠基石”。

中国是一个拥有千年文化的古国。从古至今，流传下了许多优秀的传统美德。这些优秀的传统美德博大精深，值得我们借鉴与传承。 “世上凡是有真才实学者，凡是真正的伟人俊杰，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。”我们应该要传承中国美德--谦虚。 从古至今，有许多伟人，他们不仅有钱又权还有才。他们完全可以觉得自己比别人高一等，但是他们都很谦虚。如周恩来“写我一生的错误”就是很好的事例。 受世人崇敬的周因来，一生谦虚谨慎，平易近人，身为总理虽日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“总理，您给我们写一本书吧！”可他回签说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。” 我们应该向周恩来总理一样，学会谦虚。不管你家多有钱，

在社会多有地位，学习多好，都不应该骄傲。因为人都是有不足的地方，我们要学会谦虚。 在当今社会，人们觉的谦虚就是否认自己得才能，所以人们总是在别人面前把自己说的多好多好，老是在炫耀自己的钱财、成绩。永远都不知道去向别人学习。像孔子说的：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”我们就应该谦虚的向别人学习自己不足的地方。只有这样，我们才能成长。 我们应该把这传统美的延续下去，让更多人学习到谦虚，这样我们中国会大大进步，点燃我们的中国梦。

传说周朝的时候，农历十月初一就是腊祭日，这一天，周王要举行隆重的祭祀活动。周王要祭祀，祭品就要提前准备，那这些祭品从哪儿来?自然是搜刮百姓而来。每年九月初一，周王便下诏让诸侯筹备祭品，九月初十之前务必送到镐京。正因为有了周王这道诏令，各诸侯国的官吏们才借机敛财，大肆搜刮民脂民膏。

周宣王时期，镐京城八十里外有座翠华山，山里住着一个猎户名叫思齐。这思齐二十多岁，与双目失明的母亲乔氏相依为命。思齐每日进山打猎，乔氏在家干些杂活，日子过得十分清苦。

这一日，思齐从山里打来两只野兔。正要剥皮下锅，两个税吏就闯了进来，说国君有令，命每个猎户三日之内上交金钱豹一只，否则以抗税论处。抗税罪过可不轻啊，是要受“五刑”的，轻则刺字，重则割鼻砍脚。税吏说完，一见灶边放着两只野兔，二话没说一把抄起来，大摇大摆地走了。

税吏一走，思齐就蹲在地上叹起气来。这个季节金钱豹实在是不好打呀!因为金钱豹喜欢吃梅花鹿，可这个时候梅花鹿都到终南山南坡过冬去了。但不好打也得打呀，要不然就得受“五刑”。思齐叹着气，骂了一通税吏，出门挖了一些野菜回来熬了——野兔被税吏抢走了，娘俩只能吃这个。吃完饭，思齐躺下休息，准备养足精神第二天进山去找金钱豹。

不大一会儿思齐就睡着了，可乔氏却始终没有睡。她为儿子担心，要是三天之内打不到金钱豹，儿子就要被税吏带走去受刑。儿子才二十多岁，真被砍了双脚，以后怎么生活呀?乔氏想着想着，禁不住流下了眼泪。

第二天，思齐背上弓箭，拿着猎刀猎叉就进山了。可在山里转了一天，连个金钱豹的影子也没有看到。思齐垂头丧气地回了家，明天税吏就来收金钱豹了，这可怎么办呢?

当天晚上，思齐躺下后怎么也睡不着。乔氏说：“儿啊，你不要着急，明日你再进山，若寻不到金钱豹，午时你就回家，为娘自会让你猎到金钱豹。”思齐一骨碌爬起来，说：“娘，你有什么办法?快说。”乔氏摇摇头，说：“为娘现在不说，你明日午时回家便知。”

一夜无话。第二天思齐又进了山，还是没有收获。将近午时，思齐急匆匆往家赶，想让乔氏告诉他猎获金钱豹的方法。离家还有几十丈的时候，思齐看见乔氏站在屋前。屋前有一口大锅，锅下架着火，乔氏正用一根棍子在锅里搅动。思齐提鼻子一闻，迎面吹来的风中有一股浓浓的鹿肉香。思齐纳闷，他已经好久没打到梅花鹿了，娘从哪弄来的鹿肉呢?正想着，忽见一只金钱豹从屋后溜了出来，一步一步向乔氏走去。思齐心说坏了，娘双目失眠，金豹突然出现，岂不遭殃了?想着，思齐撒腿就往屋前跑，一边跑一边喊：“娘，快进屋，金钱豹来了!”话音刚落，金钱豹已扑向乔氏，血盆大口一张，叼起乔氏就跑。

思齐流着泪跑到屋前，见大锅里根本没有鹿肉，而是一堆鹿骨。思齐顿时明白了，娘是想用“熬骨猎兽”的办法引金钱豹出来。可这种方法只有在集体群猎的时候才能用，因为骨头熬出的香气引来野兽之后，猎户就要与野兽正面交锋，人少根本不是野兽的对手。乔氏是怕思齐受刑，情急之下才用这个办法把金钱豹引了出来。 思齐哭喊着，提着猎叉就追了过去。追至一个山谷，思齐发现地上有点点血迹，知道金钱豹就在不远处，便提着猎叉四处查看。正看着，忽觉有一股阴风从身后草丛中袭来，回头一看，金钱豹已张开血盆大口向他扑来。思齐早已把生死置之度外，大喊一声：“还我娘来!”挥起猎叉刺向金钱豹。可思齐哪是金钱豹的对手?几个回合下来，思齐就体力不支了。就在这危急之时，只见平地起了一阵大风，一个旋风将思齐卷起，稳稳地放在山腰之上。再看那只金钱豹，被旋风卷起十几丈高，“啪”的一声摔下来。如此反复几次，金钱豹被摔得骨酥肉烂。

大风过后，一个青衣女子出现在思齐面前，说：“如此凶猛野兽，壮士敢一人面对，真乃英雄也。”思齐流下了眼泪：“我算什么英雄啊!平时打猎，我都是暗中偷袭，先射瞎猛兽的眼睛，再追上去杀死猛兽，今天我是想给我娘报仇!”思齐把乔氏为引出金钱豹而葬身豹口的事一说，青衣女子也流下了眼泪：“可怜天下父母心啊。”说完，青衣女子就要走。思齐站起来，问她家住哪里，姓甚名谁，以后要登门谢恩。青衣女子一笑：“小女子名唤青青，谢恩就不必了。”说着，地上腾起一股青烟，青衣女子立时不见了。

思齐知道自己遇到了神仙，忙跪在地上连磕几个头，随后流着眼泪在草丛中找到乔氏的尸骨。他就地掩埋了母亲，又磕了几个响头，然后拖着金钱豹回家了。刚到家，税吏就来了，一看地上躺着的金钱豹，便问：“这是你猎的?”思齐万分悲伤，哽咽道：“是啊，为了猎到它，我娘都被它吃了。”税吏踢一脚金钱豹：“你是怎么猎的?怎么弄成这样?脑袋摔扁了，皮也摔裂了，这还怎么向周王进贡啊?这只不算，明天再猎一只!”说完，税吏让人把金钱豹抬上，气呼呼地走了。

看着税吏远去的背影，思齐一屁股坐在了地上。明天再猎一只?上哪猎去?娘已经死了，我要是猎不到金钱豹还得去受刑，不如随娘去了，免得将来活受罪。

第二天，思齐提着猎刀来到乔氏坟前，正要横刀抹脖子，青青突然出现在他面前。青青夺下思齐的猎刀，说：“壮士不必担心，小女子念你娘一片苦心，自会让你猎到金钱豹。”

当天晚上，青青随思齐来到家里。借着月光，思齐才敢仔细打量青青。见青青面如白玉，青丝如瀑，指如嫩笋，声似莺啼，不觉对青青生出几分爱意。可青青是个神仙，他又怎能有非分之想呢?

三更时分，青青来到屋外，在地上画了一个圈儿，又在圈中打了一个十字，说明日一早，定会有一只金钱豹死在圈中。说完，青青拿出一块青玉，对思齐说：“壮士，你以后若有什么难处，就对着这块玉喊我的名字，我就会来帮你。”说完，莞尔一笑，一拂衣袖，化作一股青烟而去。

第二天一早，青青画的那个圈里果然躺着一只金钱豹。思齐正称奇，税吏就到了。一见金钱豹，不觉瞪大了眼睛，心说这个猎户好厉害，连着两天都能猎到金钱豹。税吏眼珠一转，既然他本事大，不如让他多猎几只，弟兄们也好多捞些油水。于是，就把脸一沉，说：“国君又有新令，命每个猎户上交十只金钱豹，你刚交一只，还差九只，以后每天交一只，十天之内交齐。”说完，税吏便让人抬着金钱豹走了。思齐气得真想把猎叉扔出去扎死税吏，可一想起青青，他又把猎叉放下了。青青好心帮了自己，自己不能再惹祸上身了。税吏走后不久，思齐冲着青玉喊了几声“青青”。一股青烟飘来，青青便站到了思齐面前。思齐把税吏说的话告诉了青青，青青柳眉微皱，想了好一会儿才说：“好吧，我帮你。”说完，便在思齐房前屋后画了九个圈，圈中打上十字，还写上了时辰。最后，青青叹口气，飘然而去。

一连九天，税吏每天都能从思齐那里抬走一只金钱豹。税吏心说，这猎户怎么这么大本事，他是不是会什么妖法?税吏这么想，但没有说，带着人悄悄走了。

第九天的夜里，外面突然起了大风，一下把房门刮开了。思齐起来去关门，却见门外躺着一人，抱进屋一看，竟然是青青。只见青青面色苍白，有气无力，思齐忙问怎么回事儿?青青说，她其实是钟南山山神的三女儿，奉命看守翠华山。那日见思齐被金钱豹攻击，便出手相救，又觉乔氏母爱动天，便帮助思齐狩猎。可整个翠华山只有十一只金钱豹，其中九只是留着进献玉帝的，她却都送给了思齐。玉帝跟钟南山山神要金钱豹，山神拿不出，便降罪于青青，废其法力，罚她在山中做凡人受苦一年。听青青说完，思齐掉下了眼泪，说：“青青，都怪我，你要是不嫌弃，就留在我家，我一定会好好照顾你，不让你挨冻受饿。”青青看着思齐，深情地点点头。

一晃一年过去了，青青和思齐相亲相爱。可青青的罚期已满，她真不舍得离开思齐。就在她苦思冥想如何能与思齐长相守的时候，一年一度的腊祭日又到了。税吏之前已经找巫师算过，思齐家住着山神三女儿，便来到思齐家中让巫师施法，趁青青不备把她抓住。税吏让青青交出野兽百只，否则就对她不客气。青青说：“我已经没有法力，如何交出野兽?”巫师冷冷一笑，说：“你是山神三女儿，你的衣服便是号令百兽的符咒，我只需把你衣服脱光，将你埋入山中，再将你衣服烧掉，百兽自会排队受死。”跪在一旁的思齐一听，拿起猎叉冲上来：“不要伤害青青!”说着，抡起猎叉与巫师打了起来。巫师有法力，思齐哪是他的对手?不多时，巫师便施法让思齐动弹不得了。接着，巫师命人将青青衣服脱光，挖个大坑把她埋起来，然后烧了她的衣服。不多时，就见野兽从山坡上、树林里排着队走了出来，站到巫师烧衣服的地方一动不动。税吏一看乐坏了，急忙命人杀野兽，从日出一直杀到日落，才把野兽杀光。税吏命人把野兽运走，山脚下已是血流成河。

税吏和巫师一走，思齐挣扎着爬起来，拼命挖土，想把青青救出来。可把土刨开一看，青青已经变成了一具青石雕像。思齐痛不欲生，刚想一头撞在青石像上随青青而去，却听得头上青青的声音：“郎君，你莫悲伤，奴家被巫师所害，已入地府，但奴家是山神之女，地府不会收留。你只需以树叶做衣，每月初一、十五在奴家像前焚烧，烧满十二个月，奴家自会回来。”思齐听罢，连连说道：“我记下了。”

从那以后，思齐便用树叶缝成衣服，每到初一、十五就到青青的石像前焚烧。一年之后，石像真的又变成了青青。青青说，她被巫师打入地府，要等在人间转世轮回之后才能回到山神之位。思齐不明白什么意思，青青一戳思齐脑门，说：“你呀，奴家要和你白头到老之后才会离开。”思齐呵呵笑了：“这么说，我们永远都不分开了?”青青看着思齐，含情脉脉地点点头。思齐一见，高兴得抱起青青转了好几圈，可又发起愁来，说：“税吏又快来收猎物了，他们再找巫师害你怎办?”青青一笑，说：“放心吧，他们不会再来了。”

原来，青青到地府之后，向阎王控诉了周王腊祭的事，说周王腊祭，百兽遭殃，百姓涂炭，这样残忍的祭祀实不可取。百兽也到阎王面前告状，说他们的皮毛皆被扒光，到了地府都无衣可穿，着实可怜。阎王觉得周王的做法实为不妥，便命周王的列祖列宗代其受过，脱光衣服，打入寒冷的地狱受冻。

周宣王的列祖列宗一受冻，便给姜后托梦，让她力劝周宣王腊祭时不要再摆猎物，只给他们烧些树叶衣服即可。姜后是深明大义之人，周宣王非常听她的话。姜后把百兽在地府告状，姬氏列祖列宗在寒冷地狱受冻的事一说，周宣王立即诏令诸侯，以后腊祭日不再进献猎物，各诸侯国也不得再向猎户收取祭捐。民间祭祀也随王从简，只给先祖烧些树叶衣服，好让先祖在地下御寒。

从那以后，每到农历十月初一那天，各地诸侯和百姓都用树叶缝制衣服，在地上画个圈儿，中间打个十字，把树叶衣服放到十字上，用火点燃。后来有了纸，人们便用纸剪成衣服状，还做个包袱皮，上面写上死者的名字，拿到户外去烧。因为农历十月初一已进冬天，人们就管烧纸衣服叫“送寒衣”。这个习俗一代一代传下来，就成了如今的“寒衣节”。

家风顾名思义，就是一个家庭的风气、风格和风尚。我们潮汕人好家风盛行，我就是在一个家风淳朴的家庭中成长。尊老爱幼、乐于助人、诚实敬业，这些好家风根植于长辈的一言一行中，在我们家庭一代一代地传承着，潜移默化影响着我。

我外婆就是一个尊老爱幼的人。有一段时间，八十多岁高龄的曾外祖母得了重病，卧床不起。外婆每天给曾外祖母洗澡、喂饭、护理个人卫生……晚上还铺了张小床守在老人家身边睡。曾外祖母醒了，外婆就给她递水、盖被子。那天夜里，曾外祖母呕吐了，地上、床上、被子上都脏了。曾外祖母难为情极了，执意要起身自己弄干净。外婆哪里肯答应，毫无怨言地给曾外祖母洗澡、换衣、打扫房间，最后，当一切停当，外婆却因为低血糖发作差点晕倒了。她心疼老人，也爱怜我，生活中无微不至地关心我，也影响着我。

我的爸爸妈妈是敬业助人的人。身为独生女成长起来的妈妈，一点也不娇气，是一名爱心校医，只要有伤病的同学去找她，都会温和、亲切地治疗。有时，同学病情严重因陪同去医院，以致无法回家做饭;全家出门玩，每当看到有人受伤时，也会马上伸出援助之手。爸爸是一个诚实敬业的人。他是龙湖医院的一名医生，每天早早地来到医院认真地工作，还经常加班。我请求他别加班多陪我时，他平静地摸着我的头说：“我的工作关系着病人的健康啊!”

现在的我，已经是一名五年级的小学生了，好家风对我的影响是潜移默化的。在家里，完成功课之余，我会尽我所能帮忙做家务。今年，妈妈生了个小妹妹，我还能帮忙照顾呢。好家风也培养了我的好学风，有一次上语文课，我正听得津津有味，同桌偷偷摸摸地蹭过来要跟我说话，我心无旁骛，专心听讲，他只好作罢。这时，老师对我投来了赞许的目光。

潮人好家风，如同春雨润物无声。作为潮汕人，我们应该把潮人尊敬师长、自强不息、善良智慧、乐于助人等家风好好地传承下去。大家都来关注家庭文明建设，以家风家教弘扬社会主义核心价值观，建设温馨家庭、和谐社会。

海右此亭古，济南名士多。秦汉以来，伏生传《尚书》，曹操相济南。隋唐北宋时期，李白、杜甫、高适、苏轼、苏辙、曾巩等名流或游历或仕宦于此。南宋以后，李清照、辛弃疾、张养浩、边贡、李攀龙、李开先等等，皆为诗坛之领袖。再加上清初均属济南府的新城王士祯、淄川蒲松龄，可以说，宋元明清时代，济南文坛在中国文学史上占有令人瞩目的重要地位。而进入近现代以来，老舍、郁达夫等文学大家，也都写出了很多有关济南的精美篇章。他们的故居、墓地、游踪,他们的身影或脚印遍及济南的角角落落……很少有一座城，像济南一样，因为文学，而释放出如此耀眼的光泽。

作为济南的首善之区，历下在济南文学和文化史上无疑占据着重要的地位，上面提到的众多文学名流、文化大家，但凡来过济南，都和历下有着千丝万缕的联系，因此可以说，一部济南文学史、文化史，就是一部历下文学史、文化史。

为此，由历下区作协与济南时报联合开辟了“历下文学地图”栏目，特向全国各地作者征文。

历下文学地图的主要内容为：第一，“名流故居”版块，以地理、地图的形式，勾连名人故居、墓地的现状和名人的掌故。第二，“文学大家历下游踪”版块。用行走的方式，重走文学大家在济南的踪迹。比如曾巩、苏辙等人在济南的踪迹。第三，“文学作品中的历下风情”版块。以当下的眼光和视角，重新观照和审视文学作品中的济南，呈现历史和当下的风情辉映。第四，“风情历下新生活”版块，用言之有物的在历下生活、旅行的细节故事和情感阐述，表达城市人文精神对现代人内心的良好影响。

征文时间自2016年1月1日启动，2016年12月31日结束，每周一期，每篇稿件字数在1500字内。

征文电子信箱lixiawenxue@163.com

摘要：为进一步展现我省良好的形象，提升河北美誉度，为建设经济强省美丽河北凝聚正能量，河北省互联网信息办公室精心策划了“我的家乡在美丽河北”征文活动，围绕热爱家乡、赞美家乡，展示家乡新变迁、人文情怀，展示河北风土人情，展示燕赵大地独特的历史文化与现代文明的完美结合。

为进一步展现我省良好的形象，提升河北美誉度，为建设经济强省美丽河北凝聚正能量，河北省互联网信息办公室精心策划了“我的家乡在美丽河北”征文活动，围绕热爱家乡、赞美家乡，展示家乡新变迁、人文情怀，展示河北风土人情，展示燕赵大地独特的历史文化与现代文明的完美结合。

一、活动时间

2016年1月中旬至8月底

二、活动单位

主办：河北省互联网信息办公室

承办：长城网

三、征文内容

本次征文分为文章、长微博两项内容，每月推出一项主题内容：

1月：回家过年。主要通过网民对回家的期盼、路程以及家乡的年味，表现我省经济社会发展各个领域的新面貌，全景展现全省人民安居乐业、社会和谐稳定的大好局面。

2月：通往家乡的路。主要通过网民讲述回家路上的故事，积极反映我省加快推进京津冀协同发展重大战略，在交通领域实现率先突破的可喜变化，同时畅想便利交通让京津冀协同发展明天变得更加美好。

3月：家乡的变迁在我的眼中。主要通过网民以普通人的视角，从小处着眼，反映我省抓好转型升级、提高发展质量的积极成效，反应我省落实京津冀协同发展重大战略，在生产生活各个方面带给广大群众的可喜变化。

4月：在家乡创业的人们。主要通过网民讲述发生在身边的“创业人”的故事，反应我省大力推进“大众创业、万众创新”的生动局面。

5月：家乡的精神文化生活。主要通过网民的亲眼所见和亲身感受，讲述我省大力践行社会主义核心价值观、促进文化大发展大繁荣的新成就，展现“善行河北”在燕赵大地蔚然成风的浓厚氛围。

6月：家乡的和谐音符。主要通过网民讲述所见所感，反应我省着力推进保障和改善民生，坚决打赢扶贫攻坚战的工作成效，为全面建成小康社会凝聚更多的共识和力量。

7月：家乡的山水美如画。主要通过网民讲述自己家乡的美，着力展示我省推进大气污染治理、实施山水林田湖海生态修复的工作成绩，深度反映我省推进美丽乡村建设的积极成效,反映我省实施“绿水青山就是金山银山”生态发展的生动实践。

8月：化不开的乡愁。主要写网民对于河北老家的热爱及怀念,并如何将这种怀念化为日常工作与生活的原动力,如何用各种方式为家乡的建设做出自己应有的贡献。

四、征文要求

1.主题鲜明。紧紧围绕“我的家乡在美丽河北”展开，结合自身实际，畅谈自己的对家乡的感受。

2.思想健康。内容要健康、积极、真实、生动。

3.文笔流畅，富有真情实感，作品必须为原创。

4.结构合理。逻辑性强，层次清晰，有较好的分析能力和概括能力。

5.文章字数1000左右，无错别字，文章体裁可选记叙文、随笔、杂感、说明文、议论文。题目从以上六方面内容中自选。

五、征集方式

本次活动主要采取网上投稿方式，请将作品发到以下任意一个邮箱，并注明姓名、单位、联系方式、邮寄地址：

省网信办网评处邮箱：wangpingzhengwen@163.com

长城网邮箱：ccwxmtzx@163.com

注：文章类直接发送文字作品，长微博类需同时发送文字作品和长微博地址。

六、奖项及奖品设置

本次活动结束后，将于9月30日前完成优秀作品评选工作，并在长城网进行公示。

文章和微博分别设立奖项并发放奖金进行鼓励，一等奖各10篇，共20篇(文章和长微博)，每篇奖励1000元;二等奖各20篇，共40篇，每篇奖励500元;三等奖各30篇，共60篇，每篇奖励300元。

由交通运输部主办、中国交通报社承办的“我的公交我的城”重大主题宣传活动已经启动。南京作为主题宣传活动的城市之一，在创建公交都市、推进公交优先、提升公交服务、建设智慧公交、推广新能源公交车、推进城乡公交一体化等方面取得了巨大成效。为展示交通运输行业大力推进绿色交通发展、积极实施公交优先战略的新理念和新举措，南京公共交通运输行业为配合“我的公交我的城”主题宣传，同步举办“我的公交我的城”有奖征文活动。

一、征文对象

城市公共交通管理者、建设者，公共交通运营企业员工，广大市民公众等。

二、征文时间

征稿于2016年7月11日起，7月22日截止。

三、征文内容和要求

1.依据自身经历与感受，讲述城市的变迁与公交的发展，展望城市公交的未来(公共交通行业范围：公共汽车、地铁、轮渡、公共自行车、出租汽车)。

2.分享南京公交发展的经验和成效、渊源和故事。故事要真实，可以是体验感受、过程见证，主要讲述发生在身边的现实故事，讲述南京城市的变迁与公交的发展历史，讲述公交如何改变了城市的生活，讲述你本人与公交的故事。

3.征文体裁以记叙文为主，要求主题突出、真实感人，字数不超过2000字。

4.征稿一律以电子邮件方式发送到邮箱，邮箱地址：2213760456@qq.com;联系电话：52337913;邮件主题请注明“‘我的公交我的城’征文”字样，并附联系人及联系方式。

四、评选办法及奖项设置

征文设一等奖3名、二等奖6名、三等奖10名，分别颁发荣誉证书和奖金，另设优秀作品奖若干名，奖励精美礼品一份。

五、相关说明

来稿择优在南京城市客运网、南京交通微信公众号、南京客管微信公众号上发布，并向《江苏交通报》、《中国交通报》推荐刊发。

主办方对所有作品有宣传、使用的权利，并按照本启事规定进行评选活动。凡参与本次活动的征文作者视作同意以上约定。

南京市客运交通管理处

2016年7月11日

一般人认为，只要对自我的父母克尽奉养，就是孝顺了.我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了.虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。

但此刻，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来.虽然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自我的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢.不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道.但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能.可为什么我们不对老师也尽孝道呢.要明白，是老师给了我们知识，给了我们潜力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是就应的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自我。

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也就应扩大范围了.也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是就应尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是就应尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也就应尽孝的。

成就事业方能显出你的价值.尽你自我的努力，去创造属于自我的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧!别人给了你，你就就应懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业，然后在自我的事业上默默地奉献，用自我的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧!

[弘扬孝道传承美德的作文

2016年10月11日，是中国共产党久经考验的老一辈无产阶级革命家、杰出的政治活动家、忠诚的共产主义战士、全国“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”王若飞同志诞辰120周年纪念日。经研究，拟于诞辰纪念日当天在安顺市西秀区召开纪念王若飞同志诞辰120周年学术研讨会。现将论文征集等有关事项通知如下：

一、征文活动主题

一切要为人民打算 一切要为小康苦干

二、征文活动组织

主办：中共贵州省委党史研究室

贵州省中共党史学会

中共安顺市委

安顺市人民政府

承办：中共安顺市委党史研究室

中共西秀区委

西秀区人民政府

三、征文活动时间

即日起至2016年9月15日

四、稿件要求

1.以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平总书记系列重要讲话尤其是“七一”重要讲话精神为指导，政治立场正确，观点鲜明。

2.体裁为论文，论点集中，主题突出，论据充分，论证慎密，逻辑严谨，表达规范。

3.未在公开刊物上发表过。每篇稿件的字数在4000-6000字(含注释)之间,正文前须附300字左右的内容提要和关键词。引文和史料要注明出处(统一要求为页下注)。出处为著作的,要依次注明作者、著作名称、卷次、出版社和出版年份、版次(建议用最新版本)、页码;出处为期刊的,要依次注明期刊名称、出版年和期号;出处为报纸的,要依次注明出版年月日和报纸名称。文末注明作者工作单位、联系电话及电子邮箱。

4.征文作品必须由作者本人创作，客观真实，杜绝虚假捏造，严禁抄袭剽窃;凡向本次征文活动投稿的作者，均视为同意主办单位对征文作品享有使用权(包括用于出版物、存档、征文活动宣传等)。

四、稿件处理

来稿一律不退，评审后未入选者方可自行处置;入选者以文赴会，邀请参加纪念王若飞同志诞辰120周年学术研讨会;对入选作品予以评奖并辑集出版。

五、投稿方式

本次征文，只接受电子文稿。

联 系 人：杨 倩

联系电话：0851-33341049 18286391413

收稿邮箱：947445465@qq.com

请来稿人在文末注明作者真实姓名、性别、年龄、工作单位、联系地址、邮编、职务、职称、联系电话、邮箱等基本信息。

附：纪念王若飞同志诞辰120周年学术研讨会征文参考选题

中共贵州省委党史研究室

贵州省中共党史学会

2016年7月22日

：

以下是语文迷小编为大家提供的“团结情•中国梦——纪念《团结报》创刊60周年”征文活动启事，欢迎踊跃报名参加!

1956年4月25日，作为我国民主党派主办的唯一报纸——《团结报》正式创刊，它的创建，在我国多党合作和新闻报业史上，具有特殊意义。

2016年是《团结报》创刊60周年。为学习贯彻习近平总书记在党的新闻舆论工作座谈会上重要讲话精神，回顾难忘历程，总结工作经验，传承精神文化，共谋未来发展，团结报社将举办“团结情•中国梦——纪念团结报创刊60周年”征文活动。具体事项如下：

一、征文主题：

以“团结情•中国梦”为主题，以回忆和情感为主线，以独特视角和精彩故事，讲述与《团结报》的机缘和深情，使《团结报》精神和文化穿越60年时空，融汇在“共画同心圆•共筑中国梦”的伟大历史进程中。

二、征文时间：

2016年4月1日——9月15日。

三、征文要求：

来稿字数3000字以内为宜，体裁不限，配图更佳。

四、活动说明：

1、来稿将在《团结报》、团结网上选登，并择先在“团结报•团结网”法人微信微博上传播。

2、征文活动结束时，报社将对来稿进行评奖活动，并对获奖者进行奖励。

3、征文活动结束后，被选用作品将编辑成《团结报创刊60周年纪念文集》图书出版，报社对作品有展览、研究、出版及宣传权;凡报送作品参加此次征文者，视为已确认并遵守此项规定。

五、投稿方式：

1、电子邮件：E-mail:wenshichanglang1@163.com

2、邮寄地址：北京市东皇城根南街84号团结报社

邮编：100006

3、咨询电话：010-65257766;010-65257746

联系人：王富聪

4、来稿请注明：“团结报创刊60周年纪念征文”字样。

5、请作者留下准确的联络方式，并可附本人近照和简介。

一、目的意义：

兰陵国家农业公园具有渊源深厚的农耕文化，一日跨千年，一园揽四季;有10万平米四季如春的智能场馆，蔬菜森林，奇花异果，美不胜收;有万亩花海田园，万紫千红，流金溢彩;有绵绵乡愁的沂蒙老街，南北风味，非遗展演。为了进一步宣传这些独特的旅游资源，现面向县内外广大作家及业余作者征稿，以此用作者的慧眼，生花的妙笔，把兰农园绚丽的景色展现在人们面前，吸引更多的游客前来旅游观光，休闲度假。二、组织机构

主办单位：兰陵县文联

兰陵县作家协会

承办单位：兰陵国家农业公园三、征文要求

1、文稿体裁以游记、散文、小小说、诗歌为主，字数须在1200字以上(诗歌除外);

2、应征作品内容应展现兰农园丰富的旅游资源，抒发对兰农园热爱之情，弘扬正能量、突显农园美，具有积极的思想性、浓烈的感情色彩和较强的冲击力、感染力;

3、来稿必须是作者原创，文责自负，不得抄袭。四、征稿时间

征文活动自2016年8月8 日起至 2016年 9月20日止

评选时间：2016年9月21日--9月30日

颁奖时间：国庆节期间五、征文评选

邀请有关专家对所有征文进行评选。本次征文设一、二、三等奖及优秀奖若干名，对获奖者予以奖励。获奖作品将在各级有关报刊上发表。

一等奖：1名，奖金2000元，获奖证书;

二等奖：6名，奖金各1000元，获奖证书;

三等奖：10名，奖金各600元，获奖证书;

优秀奖：20名，奖金各300元，获奖证书。

凡是获奖作品版权归兰陵国家农业公园所有。六、投稿方式

1 、 应 征 作 品 发 送 电 子 邮 件 至m15264171635@163.com

联系电话：15254908437

联系人：王小芳

邮编：277700

地址：兰陵县顺和路中段兰陵国家农业公园

2、组织单位对投稿作品恕不退稿，且有权在相关宣传(图书画册、展览展示、报刊杂志、电子出版及纪念品包装等形式)中使用入选作品，不另付稿酬，但作者享受署名权。

3、请作者在投稿时写明个人真实资料(真实姓名、身份证号码，性别，工作单位，邮编、地址、联系电话、电子邮箱)，以便联系。

七、本次征集活动的最终解释权归兰陵国家农业公园

2016年8月6日

家风，是家庭世代累居、繁衍生息过程中形成的，稳定的生活作风、传统习惯和道德风貌的总称。家风，是一个民族、国家、社会风气的缩影，好家风拥有共同的特点。中国人自古以来就以齐家、治国、平天下为己任。所谓齐家，就是把家庭建设好，好家风是维系家庭建设的精神纽带。如果没有好家风，即使富甲天下，也终会走向衰亡。所谓“富不过三代”，说的就是后人不知珍惜荣华富贵，而只知挥霍无度，致使倾家荡产的道理。《红楼梦》所揭示的贾王史薛四大家族的兴衰史，反映了封建社会穷途末路的必然规律，这个必然规律是通过四大家族的衰落个案体现的。骄奢淫逸、尔虞我诈、道德败坏的家风，终将跳不出历史的周期率。

自古以来，不乏以好家风流芳百世的故事，孟母三迁、岳母刺字、孔融让梨，以及二十四孝至今仍为人们乐道的，都是“中国故事”的生动片段。古人留下来的家风格言更是举不胜举，“黎明即起，洒扫庭除”， “耕读传家”，“老子偷瓜盗果，儿子杀人放火”，“以德遗后者昌，以财遗后者亡”，“父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭”，等等，这些治家格言，无不凝聚着中华民族生生不息、代代相传的道德智慧。老一代革命家以铮铮铁骨的英雄气概，两袖清风的模范品格，教育后人不忘本、不贪腐的生动事迹，更是彰显了家风在社会主义建设时期的极端重要性。

家风是世代传承并且不断赓续下去的，家风是社会教育、学校教育、家庭教育共同作用的产物，因而具有鲜明的时代印迹。记得很小的时候，我和小朋友们在一个阴雨绵绵的天气玩耍，只见山坳里的一棵树上飘动着一种黑色的东西，如鬼魅一样忽隐忽现，大家争论着是不是出现了山鬼。正好爷爷路过，他大声说：“世上哪有什么鬼!”于是，爷爷领着我们走进山坳，他用拐棍一下子把那块悬在树枝上的黑布扯了下来。一场悬案就这样烟消云散了。这件小事对我的影响竟如此深刻，每当有神秘想法出现的时候，我仿佛就真切地听到了爷爷那洪亮的声音：“世上哪有什么鬼!”这只是儿时生活的一个小插曲，我出生在一个大家族里，家族里和睦相处、淳朴互谅的村风民俗影响了我敦厚性格的养成。还有我父亲对我的教育和启发，更是没齿难忘。小时候，父亲第一次带我去火车站看绿皮火车，告诉我火车的原理和经由路线，让我明白世界还很大的道理。父亲还告诉我，骑自行车之前一定要检查车闸是不是好用，以免走坡路时发生危险;出门在外看见路边的水果不要捡食，以免上当受骗;路遇有困难的行人能帮一把就帮一把，每个人都会有困难的时候，等等，这样的一桩桩小事，至今还记忆犹新，在我人生的成长阶段埋下了向上、诚实、严谨、乐于助人的道德基因。

同样的，我也把从父辈那里传承下来的好习惯、好品德、好家风传承给我的儿子，而且在我的传承中又增添了新的时代内涵。在他上小学的时候，我们一家三口参加市直机关组织的家庭廉政知识竞赛，他记住了优秀领导干部汪洋湖说过的“父母是人生向导，不是生活拐棍” 这句话，并常常以此自励。上初中的时候，我告诉他“人生从梦想开始，一切都要在奋斗中争取”的道理，而且告诉他这正是他名字“梦争”的寓意。高中阶段，他确定了人生的十一个目标，考上大学后，我给他提了九条建议，每一条建议都附有一封长信，用亲身经历鼓励他好学向上，驰而不息。大学即将毕业时，他以优异成绩被推荐“直博”，导师分配给他一间小小的工作室，他戏称之为“斗室”，我则称他是“半室青年”，并以八字家语相赠：“心系天下不分文理，贡献社会期待争哥。斗室青年埋首攻关，辉煌大厦心中定格。怀壮志方可成大事，点滴起步涓流成河。读万卷书行万里路，经大风浪沐浴芳泽。八字家语不成诗行，殷殷祝福化风成德”。 我知道，在他的心里，收获的一定是满满的正能量。

家风无时不在影响着一个人，家风也无时不在与时俱进发生着变化。家庭成员之间的良性互动，就是一种好家风的体现，也是一种好家风的力量。有时候，家风是一些高大上的道理，而更多的时候，家风是生活中的一些琐碎小事。好家风不仅祛旧，更能出新。传承好家风从我做起，幸福生活一定会更加美好。

为了贯彻落实中央脱贫攻坚战略举措，实现我省移民搬迁成功实践的巩固与深化，陕西省移民(脱贫)搬迁工作办公室与陕西省散文学会联合举办“留住乡愁——可爱的陕西”散文征文活动。

一、征文范围

凡是描写陕西农村新变化的优秀散文都在征文之列;全国范围内的专业作家、业余作者都是征文对象。

二、征文篇幅

原则上征集千字左右的散文，质量特别好的也可适当放宽。

三、征文时间

2016年5月至2017年4月底，2017年5月评奖。

四、奖励

本次征文共设一等奖一名，奖金5000元;二等奖两名，奖金3000元;三等奖三名，奖金2000元;优秀奖十名，奖金1000元。同时颁发证书。

五、征文来稿

来稿在《当代移民搬迁》杂志选发。来稿请注明姓名、地址、联系方式、自留底稿。

六、赞助单位

长安银行

七、组委会(略)

八、评委会

主任

陈长吟 陕西省散文学会会长

成员

和 谷 陕西省散文学会副会长

史飞翔 陕西省散文学会秘书长

王世华 《当代移民搬迁》杂志编辑，省作协会员，高级编辑

宋承锋 《当代移民搬迁》杂志编辑

九、寄送方式

邮寄地址：西安市高新路51号高新大厦(陕西有色)6楼《当代移民搬迁》编辑部。

邮编710075

邮箱：10709287@qq.com

751430824@qq.com

陕西省移民(脱贫)搬迁工作办公室

陕西省散文学会

2016年7月15日

2016年是五华区建区60年，为展示五华60年来所取得的巨大成就，热情讴歌五华人民奋发图强、艰苦创业的精神，为把五华区建成人文魅力核心区和产业升级新高地，在全市率先全面建成小康社会凝聚正能量。中共昆明市五华区委宣传部、五华区文学艺术界联合会决定举办五华区纪念建区60周年征文活动，现面向社会各界公开征文：

一、 征文内容

以庆祝五华区建区60周年为主线，通过记录五华60年来经济发展、社会进步、民生改善、党的建设等方面取得的成就，说变化、谈感想、展风貌。充分展现五华60年来所发生的变化，抒发对五华的热爱、对五华全面建成小康社会的衷心祝愿。

二、 征文时间

从即日起至2016年8月31日止。

三、 征文要求

1.应征作品体裁、字数不限，文章要求观点正确，主题鲜明，内容充实，文笔流畅，表述清晰，具有可读性和感染力。

2.严禁抄袭剽窃，投稿者须对稿件版权负全部责任，文稿中摘编或引用他人作品请注明。

3.所有稿件以电子邮件方式发送，稿件须注明作者的真实姓名、详细通讯地址、邮政编码、联系电话等个人信息。

四、 来稿处理

1.邀请知名专家、学者组成评委会，对应征作品进行公开、公平、公正的评审。评选一、二、三等奖、优秀奖若干，颁发证书并给予一定物质奖励，优秀稿件将汇编成册。

2.应征稿件不予退还，请作者自留底稿。

五、 投稿方式

应征作品请发送至邮箱：394688296@qq.com，并在邮件主题词上注明“五华区纪念建区60周年征文”，也可以将作品(电子文档)直接送到中共昆明市五华区委宣传部理论科(昆明市华山西路1号五华区行政大楼1706室)。联系人：赵晓军，联系电话：0871-63625617。

中共昆明市五华区委宣传部

五华区文学艺术界联合会

2016年8月1日

电视连续剧《绝命后卫师》是中宣部确定的纪念红军长征胜利80周年重点创作的电视剧项目，由中央电视台、中国电视剧制作中心有限责任公司和中共福建省委宣传部联合出品，中共龙岩市委、龙岩市人民政府协助拍摄。《绝命后卫师》主要以红军长征中红34师为故事原型，刻画和展示了红34师6000名闽西儿女为革命流尽最后一滴血的英勇形象。《绝命后卫师》全程均在龙岩区域取景。

为深入做好《绝命后卫师》播出宣传工作，中共龙岩市委宣传部、闽西日报社联合举办《绝命后卫师》观后感征文活动。欢迎广大读者参与。

一、征文内容：

围绕《绝命后卫师》的播出，重点反映红34师悲壮、激昂的历史史诗，报道观看《绝命后卫师》的感想、体会，宣传闽西老区人民传承红色基因，不忘初心，继续前进，以实际行动认真贯彻落实市第五次党代会精神，走好新长征，建设新龙岩的生动实践和精神风貌。

二、征文办法：

1、征文选题要突出红34师，突出弘扬闽西苏区精神与长征精神，突出闽西在长征中、在中国革命中的地位和贡献。作品要有权威性、可读性，讲述红色历史应尊重、符合历史事实。

2、闽西日报社根据来稿情况，视稿件内容与质量，选编在要闻版《绝命后卫师，浩气存天地》专栏刊发。

闽西新闻网将在转载《闽西日报》刊发的稿件的同时，选编其他未在报纸上刊发的稿件。来稿一经选用刊发，将给予相应稿酬。

3、征文字数：1000字左右。

4、征文时间：即日起至11月30日。

5、征文评奖：12月中下旬，组织相关专家对征文进行评奖(评奖办法另行制定)。

6、征文请传至报社公共邮箱：ly2118110@163.com。请作者在来稿中注明“《绝命后卫师》观后征文”，以及联系人姓名、地址和联系电话。

中共龙岩市委宣传部 闽西日报社

2016年10月21日

：

为提升荣成城市形象，增强社会各界对荣成的认知与了解，进一步加大“自由呼吸·自在荣成”城市形象标识宣传力度，扩大荣成知名度和美誉度，市委宣传部、市新闻中心、市文联、市教育局自即日起开展“我心中的荣成”主题征文比赛。本次活动由荣成市佳华购物中心协办。

一、征文要求

1.侧重描述对荣成城市综合印象的认识;侧重围绕“自由呼吸·自在荣成”城市形象标识，对其内涵外延进行深入诠释;侧重对荣成更美好未来的畅想。

2.贴近生活，感情真挚，文笔流畅。

3.体裁不限，字数以600字至2000字为宜。

4.文章必须为原创，不得抄袭。文责自负。

二、征文时间

征文自即日起至2016年9月底止，10月份公布获奖名单。

三、投稿方式

1.电子版：发送至《荣成时讯》副刊部。邮箱：fkb216@126.com，联系电话：0631-7513978。

2.纸质版：请邮寄至成山大道东段80号鑫鑫大厦6楼荣成市新闻中心副刊部收，邮编：264300。

请在信封或电子邮件标题标明“我心中的荣成”主题征文字样，注明作者真实姓名、单位(在校学生请注明所在学校、班级)、联系方式。

四、评选奖励

1.分组评奖。由市委宣传部牵头，选调专业人员组成评委，对参赛作品按成人组和青少年组进行评选。在成人组、青少年组各评出特等奖1名、一等奖3名、二等奖5名、三等奖10名、优秀奖若干名。

2.优秀稿件在《荣成时讯》《荣成文艺》和“掌上荣成”刊发。

3.针对青少年组，市新闻中心将组织报纸编辑、文学作者、优秀教师在活动期间组成指导团队，对参赛学生提供专业指导，让比赛活动成为提升学生写作水平的过程。

中共荣成市委宣传部

在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成，重视生命的教育，重视心灵的塑造，也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱，反对场屋俗学，是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务，也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心，融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”，以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”，即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分，把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来，尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养，相比较而言，德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

摘要：“你可记得大明湖畔的夏雨荷吗?”琼瑶用一部《还珠格格》让济南让历下声名鹊起。在此之前，老舍先生也曾为历下留下了大作——《大明湖》。

“你可记得大明湖畔的夏雨荷吗?”琼瑶用一部《还珠格格》让济南让历下声名鹊起。在此之前，老舍先生也曾为历下留下了大作——《大明湖》。《大明湖》虽在战乱时节毁于战火，但透过节选自它的中篇小说《月牙儿》在文坛上取得的成就，不难想见它若问世必是一部不朽的著作。在更早的清代，蒲松龄也以历下为背景创作出了《鬼吏》《钟生》等众多作品……历下是个很有故事的地方。

为了繁荣历下小说创作，展现历下时代风貌和人文历史，历下区作家协会与《齐鲁晚报》合作开设“大明湖畔·小小说”专栏。现面向全国作家、文学爱好者隆重征稿。

一、主办单位：《齐鲁晚报》副刊部，济南市历下区作家协会

二、征文要求：体裁仅限于小小说，字数控制在1500字左右。故事内容或以历下为背景，或以历下人文历史为主体。

三、征稿时间：2016年3月1日至2017年2月28日。

四、投稿方式：

1、电子邮箱lixiazuoxie@163.com(请在邮件标题处注明“大明湖畔·小小说”征文字样);

2、联系电话：81280703。

五、注意事项：所有来稿要求最新原创，稿件内容的原创性、合法性等由作者本人负完全责任。