品读经典作文优秀19篇

人生就是一部精彩的长篇小说，必须用心去撰写每一个细节去感悟人生。

品读人生，需要经历磨难。杨国强从顺德碧桂园到广东碧桂园，他的造“园”史不断地制造、销售神话，他出生时，已经有2个姐姐和3个哥哥，他的出生并没有给这个家庭带来快乐，相反，意味着多了一张嘴。17岁前他没有穿过鞋，也没有新衣服，只为省7分钱的饭钱，中午放学还得走1个多小时回到家里吃饭，年轻时他曾放牛种田，做过泥水匠。上世纪80年代时，他因做建筑承包商积累了第一桶金，从月收入180元至千亿身家，从耕田的农民到包工头再到大型房地产开发商，他是上世纪80年代以来内地民营企业的发家缩影。一个在一生中会经历许许多多的风雨，在历经风雨后，会出现绚丽的彩虹。

品读人生，需要明白成就与荣耀的背后是艰辛的付出和百倍的专注。贺库赛是日本古代著名画家，他的作品极受宫庭的喜爱。有个贵族养了一只珍贵的鸟，他想给这只鸟作一幅画，以做纪念，于是贵族找到了贺库赛，贺库赛把鸟留下来并且让他一个星期后取，一个星期已过，画家并没有满足贵族的要求，而是要求给两个星期，后来两个星期延迟到两个月，六个月，最后定为一年。一年之后，贵族怀着急切的心情来，要求立即取回自己的鸟和画，贺库赛笑着答应并当场挥毫泼墨。几分钟，一只栩栩如生的鸟就诞生了，贵族气咻咻地说：“你为什么让我等一年？”贺库赛领着他走进一个房子，在那儿，四壁贴满了同一只鸟的画。然而没有一张能与画家在贵族面前画的这幅杰作媲美……人生亦如作画，有的人信手涂鸦，有的人十年磨一剑，于是便有了拙劣与杰作之别。

品读人生，需要勇于突破。母鸡孵蛋，每当小鸡快出壳时，就听到此起彼伏清脆敲击的声音，那是小鸡在啄蛋壳。啄破蛋壳，就可以开始它的生命旅程。但每一次看，我都替小鸡捏一把汗，因为他们啄很久，蛋壳仍然完好无损，刚出壳的小鸡浑身湿漉漉的，身上粘着几根毛，但过一晚，身上就会长出柔软而厚密的羽毛，叫声也清脆了许多。有一次，我实在不忍心看小鸡艰难的啄破蛋壳，所以我轻轻地帮一只小鸡剥开了蛋壳，可是不到三天，这只小鸡就被其他小鸡挤踏而死，小鸡啄壳而出，凭借自身的力量，以坚强的意志战胜困难。生命中有太多至关重要的关口，它们在不时地考验着人们的意志力。其实鸡壳就是人生中的困难，瓶颈，只要勇于突破，一切就会柳暗花明。

面对人生，我们不能只看表面的酸甜苦辣。人生百味，我们需要从各种味道去感悟人生，细细地品读人生吧！

诗意，带我走过斑斓的四季。春来，夏去，秋至，冬逝。

走向枝头的季节

清明前后，淫雨菲菲，从先人的墓地离开，心中抑不住的是思念。走过葱葱小道，迎面拂来徐徐清风，夹这丝丝细雨，和着点点花香，似乎欲带走我的泪眼朦胧。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”映入眼帘的新芽在风中怯怯的舒展开来，我不禁感叹春的神奇。雨疏了，一旁的花圃里，花开的极艳，沐浴过后，更显妩媚，我有感“等闲识得东风面，万紫千红总是春”。

枝头随风摇曳的芽儿，和站在路上的我一样，惊叹着春的艳丽！

荷叶田田的季节

“连雨不知春去，一晴方觉夏深。”不错的，昨日踏青时残留的暗香尚未散去，今日已手执香扇扑打那顽皮的蛾儿。点点汗珠渗出衣衫，我起身走近荷塘来寻取一丝凉意。月中的荷花较白日多了一番滋味，人道是：“映日荷花别样红。”我言：“沐月芙蓉态更妍。”我是极爱荷花的出淤泥而身不染。“四君子”高风亮节，惟独少了荷，不能不说是一件憾事。

塘中恬静淡然的荷花，和沐浴在月光下的我们一样，感叹着夏的活力。

亲吻落叶的季节

枯藤，老树，昏鸦。秋的基调，是一片枯黄，秋节至，华叶衰，但我却爱品秋景中蕴涵的诗意。“湖水秋月两相加，潭面无风镜未磨。”秋水，没有春的妩媚，夏的磅礴，却别有韵味，那种宁静，是处在喧闹中的我渴求的。一叶落，飘零而下，直抵湖面，荡开一圈涟漪，又显秋水静而不寂。湖畔的树，大多只剩张开的树枝，叶，已层层铺在树下，有人叹息生命的逝去，却没有读懂叶儿化作春泥更护花的豁达。

舞着旋儿的落叶，一如不断成长的我们，品读秋的韵律。

雪花分飞的季节

我喜欢冬天，喜欢那种一尘不染的感觉；喜欢白色的精灵漫天飞舞；喜欢在空旷的雪地上席地而坐，双手抱膝；喜欢在清晨拉开窗帘那刹那的惊喜，一片纯白的世界。轻轻的用手抚着树干，因为覆雪的冰凉使我手心微微一颤。我把悲欢离合刻进了树的皱纹，喜怒哀乐渗透进树的年轮，然后，我一身豁达，无比轻松。

洁白无暇的雪花，一如纯洁率真的我们，坐赏冬的素净。

一年年花开花落，一年年春夏秋冬，人生的风景不断更迭，我们享受着置身于景的愉悦，品读人生的韵味。

舒婷在谈及阅读经典的感受时曾说：“心境由此释放，如同不同的光照耀在山水上，衍生出千变万化的景观来。”

看来，品读经典的确如观案头上的山水，给予人类享受和思想的启迪。但不知何时，这种沉静宁谧的美感被浮华喧嚣所打破，散落一地。

当震耳欲聋的流行乐淹没了李白的踏歌，当哈里·波特的魔法棒打落了青藤老人的画笔，当浮躁喧嚣成为这个世界的主旋律时，品读经典是否成为一种非主流，那含蓄典雅或睿智深刻的经典是否也要随风飘去?

且不说经典著作，任何文学创作都难以排名论资的，毕竟“文无第一，武无第二”。然而，版税却是可以计算的。在这种情况之下，所谓的“作家富豪榜”、“文学版税榜”便应运而生。可是，当我们看见位居三首的是郭敬明、南派三叔、当年明月时，那种文化的失落感是难以言语的。再看《飘》《百年孤独》等世界经典之作被小资文学、快餐文学远远甩在后面时，那种羞愧感同样是难以言表的。莫说品读经典，我们竟连“读”也失去了。

现代人太忙了，忙得没有时间去阅读厚重而生涩的经典文学。然而，他们究竟是“忙”还是“盲”呢?

品读经典从来都不是时间问题，是内心诉求的问题。约瑟夫说：“当水流经管道时，管道是什么形状，水就是什么形状;当生命之泉流经你时，思想是什么形状，生命就是什么形状。”经典便是生命的塑形模板，品读经典的过程便是塑造生命的过程。

然而，当经典阅读成为一种任务，压在孩子们心头时，他们还能品味其中的甘甜吗?怕只剩下苦涩的渣子吧。我们要读经典，更要品经典。阅读一旦蒙上功利的灰尘，如何能“润物细无声”?

八十岁瑞典诗人至今仍在反复阅读海涅、雪莱的诗歌，为远离世俗功利，他常年独居小岛，十年磨一剑，《画廊》的问世震惊欧洲。钱钟书因《围城》《管锥篇》而享誉文坛，而在这之前，他反锁书房苦读经典，为自己打造一座抵挡浮华的围城。这才是真正的品读经典，不因外物，只听心声。

品读经典，让我们既“读”又“品”。在经典这片佳山水上，观赏无穷景观，真正做到，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的书与人的融合。

近日得闲，有时间通读了几本国学经典如《论语》、《大学》等，对于人生哲学有了更深刻的理解，对读书也有了更多的体会。

以前读于丹老师讲评的《论语》、《庄子》等书籍，有春风袭面之感，感觉深入浅出心领神会。于丹顺应了目前的文化潮流，把不易读懂、比较生涩的古文经典用另一种符合现代语言习惯和思维方式的体系讲解，被大众普遍接受。电视、网络等现代媒体的充分介入让国学经典得到了空前的普及。

我想于丹老师对儒家经典的讲评和《明朝那些事儿》一类的白话讲史对于国学的普及起到了很好的推动作用，但是如果您想深入的探讨人生哲学，我还是建议朋友们读一读原著和早期的点评。个人的感觉：读普及本犹如听流行音乐，通俗唱法，快意;而读经典犹如听民乐，民族或者美声唱法，深邃。

品读经典不能以偏概全，而这是我们常犯的错误。比如我们经常说的“父母在，不远游”，我也常常为了不在父母身边尽孝而有所遗憾，其实《论语》中的原文是“父母在，不远游，游必有方。”如果只读半句，未免迂腐，而全面理解则让大部分人进退有余。比如我哥哥嫂子还有两个孩子跟父母在一起生活，我在外面也就安心多了。 再比如我们常说的“吾日三省吾身”，很多人理解为每天反省三次自己的言行，或者理解成海尔式的“日新日高”。其实，《论语》中是这样表述的：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?转不习乎?”

所谓半部《论语》治天下，绝不是每句可以只读半句。

品读经典要联系实际，今天我们为人处事或者治理企业的很多理念都来自于中国的传统文化。

比如今天讲的“诚信”理念，《论语》中就有很多讲诚信的，平时我们说的比较多的“人而无信，不知其可也”就是出自《论语》。

比如见义勇为，《论语》中有“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也”之句。

比如学习与实践要相结合，《论语》中说“学而优则仕，仕而优则学”。很多人只说第一句，认为读书读好了就是为了做官，今天看来未免太有局限性，现在应该这样理解：学有所成就要去工作，工作有所成绩还要不断学习。

比如机遇总是垂青有准备的头脑，《论语》有“不患人之不己知，患其不能也。”

诸如此类，不一而足。

品读经典能够很好的指导我们的人生，让我们少走弯路。

《论语》有“事君数，斯辱矣;朋友数，斯疏矣。”之说，如果早一些领悟其中的哲理，我想我能够少走很多弯路。

我曾经在一家公司任职，与老板感情甚笃并决定在该公司奋斗一生。因此，我在工作上坚持理想，力挺科学规范的公司治理，并在很多问题上坚持己见，对老板的一些不合理的做法直言不讳，但最终的结果是不欢而散，正应了“事君数，斯辱矣”这句话。

公司领导的很多做法有他们自己的哲学，很多事情我们尽到忠告之职也就够了，过于坚持只能自取其辱。

品读经典要深刻理解和学习仁义道德，这是中华文明人生哲学的精华，也是儒家经典的精髓。在这个缺乏信仰的时代，人生哲学何其珍贵! 品读经典也能够发现一些有趣的事情，很多现代人的行为方式其实几千年前的古人早已有之。

我读中小学的时候课桌文化就已经泛滥，常常见到学长们用过的课桌上刻有言志诗，但最多的还是“早”字。虽然过多过俗，但这些座右铭毕竟是成长过程的见证，今天的我们变换了形式仍在继续着这个传统——比如我们在或者MSN等即时通聊天工具上敲上的警句、诗文等。

《大学》中有一句“汤之《盘铭》曰：‘苟日新，日日新，又日新’”，说的是商汤王洗脸盆上铸有铭文，用以警示自己天天发奋求新。

古今同理，数千年不曾变，这不就是我们的信仰吗?难道逊色于基督《圣经》和伊斯兰的《古兰经》吗?

不同于宗教化的西方传统文化，中华文明一开始就是平民的，普及的，也许这才是中华文明数千年绵延至今的根本。

某寺院甲、乙两僧素有嫌隙，甲僧心胸狭窄，总想找个机会攻击乙僧，又苦于找不到借口，甲僧于是就在乙僧的小徒儿身上打起主意来。

一天，他无事生非，向方丈诬告：“今天在大雄宝殿念经礼佛的时候，乙僧的小徒儿跪在最后一排做鬼脸，亵渎佛祖。”方丈听后表示要严厉惩处。第二天，方丈在佛事完毕后，叫出小徒儿询问这件事，小徒儿问方丈：“我在后排做鬼脸何人所见？”

甲僧抢前一步，横眉怒对地说：“是我亲眼所见的，你还想抵赖！”

小徒儿并不慌乱，问：“请问师伯您当时站在哪里？”

甲僧回答：“大家都知道，我当然是站在前排的。”

小徒儿此时说：“那如果您不回头看的话，怎么会看见我做了鬼脸呢？”

甲僧顿时满脸羞愧，无地自容。

大道理：

小徒儿那句反问很有力量，如果甲僧狡辩说自己没有回头看，那就等于承认自己是诬陷，如果承认，它本身就是对佛祖不恭敬，因此陷甲僧于两难的境地。

一年四季里，每个季节都有每个季节的美丽之处。虽然春季百花齐放，鸟语花香。秋季有累累硕果。冬季则把这个世界裹上银装。但是我最喜欢的季节还是那个小荷初绽的炎炎夏日。

小时候的夏天，是约上几个好朋友，到公园里去游泳。一边看着头顶的骄阳，一边用手拍打着水面，溅起一朵朵晶莹、冰凉的水花。

长大了的夏天，还是那些朋友，一起到老家的荷花塘里，看着远处亭亭玉立的荷花在微风中微微的摇摆着自己动人的身姿，只用鼻子去闻这里清香的荷花香味，似乎只要这样就能闻出这里荷花的一举一动。

自古就有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的典故。古人们认为菊花像人间的隐士，牡丹像人间的富贵人，而出淤泥而不染的荷花就像人间的君子。有多少人想要做这个高尚的君子。

夏天，给人的第一感觉就是太热。而我则感觉这就是叫我们学会忍耐的最好时机。每当我在外面玩的时候，经常因为那高得惊人的温度而丧失冷静，本来脾气就不太好的我因为这样气到了不少人，爸爸曾经告诉我，心静自然凉。在夏天热是常有的事，会让人变得很急躁，只要内心足够冷静，身上也就足够凉快了。因为这样，我再也不会因为气温高而不出去玩了。于是又多了一点时间和同学们在一起，也就又多了一种解暑的好方法。

夏天，虽然花朵很单一，没有春天花朵的美丽，也没有秋天的瓜果飘香，更没有冬天那银色的外衣。但是它就像是一本自然的百科全书，它的烈阳教会了我们要学会忍耐，冷静。夏天独有的荷花教会了我们要有高尚的品性。夏天如此美好，我们难道不好好珍惜这一年中短暂的夏日时光？好好品读这本百科全书。

在大暑的半月中，要是要是有雨相伴，那该是多么惬意的事呀，你瞧，它来了。 天的西面出现了灰黑的云，这云很快的向中天飞奔，原来是起风了，那风一会儿把天空变成了墨色，当你的视觉受阻的时候，忽然眼前一道亮光……

在大暑的半月中，要是要是有雨相伴，那该是多么惬意的事呀，你瞧，它来了。

天的西面出现了灰黑的云，这云很快的向中天飞奔，原来是起风了，那风一会儿把天空变成了墨色，当你的视觉受阻的时候，忽然眼前一道亮光，紧跟着是“咔嚓”一声闷雷响，雨点吧嗒吧嗒的落来了。那个急促，简直让人来不及呼吸，那个直下，就像是人工从头浇泼，地下呢，一会儿就漂起了被雨点打破的草叶，早已枯了的干柴，或者人家扔掉的鞋子，行走的汽车熄了引擎，行人早已躲起来了。

古人说大雨下不了多时，诚然，一会儿，太阳出来了，人们也一下子聚涌出来了，查看着身边的浮柴，计量着雨水离地面的高度，估计着地里的墒情，地域的雨情，谈论着雨后的生活。

古人还说，雷雨三下晌，诚然，第二天的那个点，雨又来了，人们已经有了常识，早做好了准备，就躲过了这场雨的浇洗。同时也借着这个空聚到一起，拉呱家常，畅想未来，交流感情，丰富人生。

慢慢的，时间就到了第三日，这会儿，雷雨下得提前了，它是希望人们再多休息一会儿，还是不忍心打扰他们那拉瓜的场景，我想都不是，他是积蓄了力量，急于爆发了，要把那雨水早早的送向大地，送向高山，送向草原，送向河海。它要实现自己的心愿，让青春在奉献中闪光，让智慧在付出中升华。

这不，她继续下着，已经过了三日了，第四日，第五日，改时间了，提前到早晨了，它深知人们晚上热的睡不着觉，时间都熬过了凌晨才刚刚入睡，所以，他这回儿也不打雷了，也不打闪了，就是那么直泼直倒的从天而下了，那些个睡熟了的出力劳作的人们浑然不知的情况下，一场大雨就下来了，只有那些个不怕热的，睡着也醒，醒着也睡的老年了，才得已观赏到了这雨景，聆听了这雨声，他们把这一切讲给他的孩子们听，说给他的孩子们看。

经过这么几场雨的冲洗，暑气也渐行渐淡了，不知不觉中，早晚身上不那么粘了，反而觉得丽丽亮亮的了。

夏雨，你是炎热的琼浆的，你是酷暑的玉液，你是人们的淋浴，你是自然的美酒。祝福你，夏雨，愿你常在，长寿。

[品读夏雨优秀作文

周末，儿子义正辞严地对我布置了一项家庭作业，他们学校正举办读书节，要求学生与家长共读一本书，共写一篇读后感。我一阵踌躇之后，一个伟人的形象跃入脑海，一篇篇辛辣讽刺的战斗杂文倏然浮现在眼前……鲁迅，成了我们母子共同品读的焦点。

——立体的鲁迅——

初读鲁迅，他的怨恨、刻毒令我费解，同时他那“我以我血荐轩辕”的誓言又让我振奋。鲁迅，到底是一个怎样的人呢?品读鲁迅的文章，我觉得他是一个立体的人!《孔乙已》，刻画了一个穷困迂腐，深受封建科举制度毒害的旧时代知识分子的形象，那一句“窃书不能算偷”，把当时知识分子的自命清高与麻木不仁毕露无余。《阿Q正传》，描绘了一个被时代抛弃的人，社会的压迫与剥削使阿Q受尽欺凌，他只能用“精神胜利法”来安慰自己。其实，现如今，在我们的社会生活中，还有多少人沿用了阿Q的“精神胜利法”来自欺欺人，苟且偷生。《药》，写出了流血者的英勇无畏和吃血者的不觉醒，华老栓买来为儿子治病的人血馒头及革命者坟头的花圈，透出了革命者仍在战斗，也看到了鲁迅急于改变现状的迫切心境。

鲁迅写道：“让他们怨恨去，我也一个都不宽恕”，他的辛辣，他的刻骨的恕毒，更彰显了鲁迅是一位仁爱的、立体的文化战士。

——多彩的鲁迅——

前面，妈妈写了一篇“立体的鲁迅”，让我深有触感。读了鲁迅的《读书杂谈》和《朝花夕拾》，我感觉鲁迅是一个多彩的人!鲁迅对黑暗的社会有着刻骨的仇恨，但他的性格中也有让人温暖的一面。在《读书杂谈》中，我就体会到了鲁迅先生对当时中学生的满腔热爱。他教导学生怎样在茫茫书海中摸索图径，提倡“观察”的读书方法，他的言语中处处流露着独特的幽默，溢满了对学生的关切和爱护。读了《从百草园到三味书屋》，我更被鲁迅先生那妙趣横生的描写所吸引。“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣……”，字里行间，表达了童年鲁迅天真烂漫的感情，写出了鲁迅心底那份热爱自然，向往自然的童真。读着鲁迅如此美妙的文章，我也渴望自己的童年能够有一片自由的天空，我渴望能和当年的鲁迅一样，爬上花坛去折腊梅花，或在地上桂花树上寻蝉蜕……童年之梦，鲁迅与我一样，希望在大自然的圆舞曲中度过。

鲁迅真是一个多彩的人，品读鲁迅，我感受到了实实在在的亲切。

品读失败，失败，是成功路上的一位敌人；失败，是我冲往成功的一块绊脚石；失败，更是开启成功之门的一把金钥匙，每一个成功的背后都有着一次又一次的失败……唯有那一次失败深深的刻在我的脑海中，挥之不去。

穿过记忆的大门，摘下那颗最耀眼的星星，轻轻地抚摸，两年前的那件事仿佛发生在昨天。

一年一度的“小歌手”比赛又举行了，我满心欢喜地报了名，便开始了紧张的练习。“哆哆哆”“咪啦啦”。我一次又一次不厌其烦地重复唱着，从早到晚，日日夜夜。这天，天气异常寒冷，寒风像刀子一样，把人刮得冰凉冰凉的。抵挡不住严寒的我感冒了，但是我依然坚持着练声唱歌。妈妈心疼的捧来一杯热腾腾的水，劝道：“宝贝，喝口水，都已经感冒了，我们就不要再练了。”“不，咳咳，我要练！”我明白：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。可我也明白如果我坚持练下去，我的感冒可能会更加严重。面对强烈的心理斗争，我还是决定坚持到底。无论如何我也要取胜。之后，我甚至练到长成熊猫眼，练到喉咙哑了……我还一直坚持着……

鸟儿们互相报着喜，花草拼命地扭动着。比赛开始了，看着其它选手大胆自信，歌声悦耳。我心跳加速，心里像有一个即将要爆炸的气球一般。我手心发汗，全身发抖，只听：“接下来请欣赏《怎么不回家》……”到我了，我深吸一口气，不紧张，不紧张。我在台上如蝴蝶一般，翩翩起舞，尽最大的努力把自己最好的一面展现出来。激动人心的时刻到了，所有选手比赛完后，当场宣布了成绩，我信心满满的冲到了最前面一排，期待听到自己的名字，可是，我并没有得奖。我的心情一落千丈，泪水像关不住的水龙头一涌而出。我辜负了老师，辜负了父母，辜负了同学，辜负了我。我第一次品读到失败原来那么不好受。鸟儿吵得真烦人。妈妈把我抱在怀中，抚摸着我的头，拍了拍我的肩安慰道：“没事儿，宝贝，重在参与！你已经很努力了”“是呀，加油，下次再来嘛”老师和同学也一窝蜂地涌来。只见他们个个脸上都洋溢着亲切的微笑，清澈的目光流露出鼓励。我终于破泣为笑，缓缓地站了起来，与妈妈一起走出比赛现场。我回头望了一下，下定决心下次一定还要再来！是这里，让我学会了品读失败，让我明白了失败之后要勇敢站起。

然而，成长的道路上总是荆棘丛生。成长中有失败，失败中有成长。只要你有不屈不饶的心，勇敢爬起，去品读失败，向前，再向前，成功总会向你招手。记住：“路上春色正好，天上太阳正晴”。我在品读失败，我在成长。

经典是经过时间筛选出的着作，它经历了历史的考验，有其宝贵的价值。只有做到品读经典，经典着作的那些价值才会显现。

经典固然有其价值，但如果不去细细品味，经典中的价值又如何能够被显现出来呢?“品读”就是在认真阅读过经典着作后，仔细思考，慢慢领悟出其中的深刻道理。所以“品读经典”不是囫囵吞枣般地把经典大致翻一遍，而是要有思想、有情感地去阅读。这样，经典作品的价值才会显现出来。

认真阅读并品味经典，你会发现经典中那耐人寻味的人生道理。而这些道理对每一个品读经典的人都会有潜移默化的影响。读《老人与海》，看到老人身上无所畏惧的品质，明白了只有坚持才能获得成功;读《简?爱》，看到简?爱身上追求自由、平等的精神，知道了面对现实的不公，要敢于斗争;读《悲惨世界》，看到冉?阿让身上追求正义的力量，懂得了无论何时，都要坚守正义……这些人生真谛对个人的成长有着重要影响。所以多品读品读经典，这对个人来说百益而无一害。

一旦一个民族中有越来越多的人去品读经典，去感悟经典中的人生真谛，并时刻坚持那些从书中领悟到的精神品质，那么这个民族的整体素质一定会大为提高。所以，品读经典，对一个民族的发展也会有重要的影响。《三国》、《水浒》等民族经典中所蕴含的的民族精神，正是支持中华民族不断前进的强大动力。这些经典文学的不断传承也是中华民族得以生生不息的一个重要原因。倡导全民品读经典，促使国家不断发展壮大。

而在这个充斥着快餐文化的年代，人们更多地倾向于各类武侠小说、时尚杂志，越来越少的人愿意把时间、精力用在品读经典上。经典就是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔，他能照亮人们前进的路。而那些武侠小说、时尚杂志只会是时间那汪洋大海中的泡沫。所以，作为一个现代人，我们应该去品味经典，去感知前人留下的智慧。

品读经典，感悟经过时间考验的人生真谛，让经典的价值能够充分显现。

午后阳光正暖，捧一杯热茶，翻一卷名著，打开窗，任阵阵轻风拂面，坐在书桌前，闻书香淡淡，嗅茶气腾腾。是否会感到，整个人的境界都提升了一番?

我曾经读过一本书叫做《你的孤独，虽败犹荣》很多时候，你都是一个人行走，一个人吃饭，一个人做事。但是你却可以一个人行走，一个人吃饭，一个人做事。很多时候，我们都认为自己在世界上是孤独的，但是我们却能在冥冥之中忍受下来，这算不算是一种虽败犹荣?

我们通常在经历苦难过后，感到自己的渺小，然而我们却能跨越这种苦难，这又算不算是一种虽败犹荣?

我们常常会忘记自己承受住了苦难，烙印在心头的而是苦难本身带给自己的痛苦。当日后提起时，却只记得自己的失败，而忘却了成功。猛然间想起时，竟会有一丝心酸。因为遗忘，所以感动。多么深刻的含义啊!书籍给予我们一块心灵的净土，一块永不被践踏的净土。这块土地，是神圣而不可侵犯的，是圣洁的，就如同皎洁的一轮当空的皓月，既引发了人们的阵阵遐思;有表现出一种庄严的，永不玷污的力量。

古今圣贤者，素有“举世皆浊我独清，天下皆醉我独醒”的凛凛君子之风，这也是仁人志士们所向往和追求的境界。

为什么那么多生前默默无闻的人仁人志士死后却可以名垂千古，流芳百世?伟人之所以伟大，是因为他们立志要成为伟大的人，他们有目标，有追求。李白曾在山中同师父隐居，潜心问道，修炼数年数载，俨如仙人，生活自在逍遥，可当他得知国家十分需要人才时，便毅然决然地下山，为国效力。李白始终没有忘却自己的追求，既然机遇已经来到，纵使当下生活多么逍遥，李白依然选择了走向远方。他并不看中眼下的美好生活，他的超凡脱俗日月可证，天地可鉴。

孟浩然和李白的相遇，就像刘关张三兄弟结拜一样，他们都有着相同的理想、共同的远方，他们之间的交往亦被后人所称颂。有人说，少得益友乃是人生的一大幸事，珍宝易寻，知音难觅啊，能够与志同道合的人相遇，是很多人梦寐以求的。然而有的人穷尽一生，依旧独自一人，我人理解，纵使他们才华横溢，器宇非凡，心胸旷达，只是后人认为如此，实则冷暖自知。没有志同道合的人与自己交往，这样的人生又有多少敢于拼搏的可能呢?然而他们却在这绝境之中觅得一条生路，勇敢的飞奔向前。生命不息，奋斗不止。直至生命终结的最后一刻，他们依旧为国家的兴亡默默地做着贡献，不得不说，他们的追求是永不停息的，鞠躬尽瘁，死而后已，他们的英明值得被永载史册。他们就是靠着自己内心那股强大的力量，与世界抗衡，他们无所畏惧，他们坚不可摧。

读书，读好书才能好读书，当你真切地领会到了一本书的深意和内涵，当你的心灵与作者的心灵相碰撞，当你的情感与作者的情感发生共鸣，这是何等美妙的体验啊!这个时候，你内心对读书的渴望的大门，就在缓缓打开，你会看到洋溢在宝箱外面的黄金和珠宝，“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。书的珍贵之处就在于，它能够熏陶一个人，为这个迷茫的人指明方向，让胆怯的人变得勇敢，让特别烦躁的人把心平静下来。这些话对于一些人来说或许毫无用处，可当你真的融入到书里去时，你就会视书为珍宝。一本好书，它的含义是无限的，你可以从中得到任何你想要的，在书香四溢的世界里，你会感到满足，你会对所以事物有一个全新的认识，读好书可以陶冶我们的情操，这从何说起?一本真正的好书，有的人根本读不进去，有的人硬着头皮也要读下去，我们暂且不对这两种读书方式作出明确的判断——“对”亦或者“错”，这完全是两种态度，是改变不了的，会读书是一种天赋，一种与生俱来的神奇而又珍贵的财富，读书可以使我们对于人生，对于理想，对于未来，对于远方的理解更加上升一个阶梯，提升一个境界。会读书、肯读书的人，虽然身在这平凡的世界里，但内心绝不庸俗，他们的思想，他们的内心是任何不读书的人比不上的，他们有自己心灵的一块净土，并且始终保留着。这块净土永不被玷污、沾染上污秽，他是圣洁的。

我们怀念那些仁人志士们，他们在那黑暗污浊的社会中遭受百般的挫折，但他们绝不向这庸俗的世界妥协，他们所追求的，是境界，我们不得不说，那些文人墨客们游历在山水之间，器宇非凡，潜心问道，修炼数年数载，俨如仙人，他们为什么能这么旷达，这么遥不可及又这么收人尊敬，这么超凡脱俗?“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华”，他们读万卷书，行万里路。他们的目标是单纯的，同样，他们并不是为了成功而努力，而是为了让自己成为一个有价值的人，他们期望着自己能够齐家、治国、平天下，他们那看似弱不禁风的躯体里面汹涌地澎湃着的是着的是报国的热血，是雄伟的英魂，他们生活的环境无比的污浊，他们却有着举世皆浊我独清的气概，他们那无比的美丽令他们在人群中脱颖而出，他们敢于与世界较量，他们敢于向世界挑战，即使自己一贫如洗，即使自己寥落清苦，却依旧守护者自己的光芒，为人们照耀，烈日炎灼，不改英雄本色，穷冬烈风，执着依旧忘我。尽管前方的路崎岖不平，尽管失败和挫折已命中注定在等待着他们，一次次夺走他们青春的容颜，但却给他们人生的前景增添了一份尊严，因为他们跨越了苦难，这是任何顺利的成功者都不能做到的，麦穗经过一年的风调雨顺，终于长出了金黄饱满的谷粒，但那只是假象的外壳，它的内心却空洞的、虚无的。同样的麦穗，经过一年的狂风暴雨，烈日严寒，终于长出了真正的谷粒，虽然小，但它坚韧。

什么造就了他们这顽强的毅力，又是什么造就了他们这雷打不动的信念?是知识,是阅历,是意志,他们不同于常人的是他们的意志坚不可摧,古人学问无遗力,少壮工夫老始成,他们之所以伟大,是因为他们立志要成为伟大的人,并未之持之以恒,毫不间断的去努力.他们有信仰,就像苏格拉底那样,为了信仰,可以付出一切,甚至自己的生命.

我们也可以有这恒心,优质毅力,有这信仰,关键是看自己的第一支是否坚定.

有了自己的目标,追逐吧,奔跑吧,把自己对于成功的渴望化作取之不尽,用之不竭的动力,不管成败,真正的成功并不在于你最后一刹那的结果,而在于你奔跑的过程,是否经常,是否顽强,是否坚定.人都是有野心的,当取得了一定的客观成功或进步时,就会暗暗立下一个更宏大的目标,野心越大,欲望越大,对成功的渴望就越大,把如此渴望成功的欲望化成动力,年复一年,日复一日,最终更加接近自己的目标,在梦想成真的那一刻,欢呼雀跃,谁能想到,自己天边那遥不可及的梦想竟成为了现实,这都要归功于立下这个目标而为之努力的自己,正是曾经那个顽强拼搏才造就了自己今日的破茧而出,化茧为蝶,想到这里,不由得又一丝心酸,紫荆竟能被自己感动,真是……回过头来却发现,自己不是还没跑呢吗?趁自己美好的青春年华,趁自己蓬勃的朝气,满载希望,今日即启程,出发!

也许远方就是年少时自己在心里埋下的那颗种子,生根,发芽,经过荏苒时光,长成参天大树.回过头来,望一眼曾经的那个少年,钦佩,欣慰中竟还流露着感动.这也是人生啊,这是一个美好的人生,不曾留过遗憾，在自己功成名就，凯旋归来时，回想起年少时自己那张稚嫩又充满英气的脸庞，回想起小时候向远方的路步履艰辛地前进，额头是哪个留下豆大的汗珠，红着小脸，大口大口地喘着气，是否会为自己感动?为自己这一路的艰辛感动美味至极的刻苦欣慰，为自己的艰辛感到由衷的佩服。最终到达目的地后，是何等的骄傲与自豪!为自己的日以继夜喝彩。可能根本忘却了当初为何要选择这条路，忘却了自己为什么要费尽千辛万苦只为到达这个地方。因为遗忘，所以感动。愿自己以后会为现在的自己感动呢。

现在的我们，只需要为自己能够成为一个有价值的人而努力，而不是为了虚荣，因为当你充满自己的虚荣心后，你会发现原来自己除了虚荣一无所有，而当你成为了一个有价值的人，你每天都会过得很充实。在前进道路上，难免会遇到些挫折和坎坷，但只要跨过它，你的收获就会翻一番，因为你跨越了苦难。

跨越苦难，不是绕过这个挫折，而是要迈过这个挫折，跨越苦难，我们应有李白的豪放与洒脱，正是的“天生我材必有用，千金散尽还复来”激励了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权贵”贬斥了多少达官贵族。功名利禄困不知你那颗飘逸而浪漫的心，因为你——跨越了苦难，跨越苦难，就要有一个正确的方向，书籍是一剂良方，一本好书可以帮我打开心中的枷锁，可以为我们点明生活的真谛，可以用为我们建造通往彼岸的船只。

让我们踏上通往远方的路，同书结伴，艺术为友，共同去探寻那深不可知的未来，共同去寻找的那个远方。沉醉于书中，让四溢的书香来领我们到达自己的远方，

路，迢迢而永久。

心，坚定而永恒。

经典就是经得起历史冲刷，时代考验的文明精华，而原著，正是经典历久弥新的载体。原著是作者将脑海中无数的思想与画面转化为文字。因为原始，所以真实。因为真实，所以让人难忘。读者品读文字时，体验的主体是大脑，它将文字重新构成画面，再让我们通过自己的意念进行想象。如临其境，在作者与我们的自我世界里不断遨游，不断冲击，不断内化自我。

我们要品读经典原著，经典原著能告诉我们生活中的真善美。《繁星》《春水》是冰心受印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。《繁星》、《春水》体现了两大主题:一是纯真的童心;二是圣洁的母爱。主要内容是对母爱、童真及大自然的赞美。《繁星春水》这篇作品给我的启迪很大，她告诉我人类对爱的追求，告诉我母爱的伟大，告诉我要乐观地对待人生 。

我们要品读经典原著，经典原著能告诉我们生活中的真善美。 《格列佛游记》是英国着名作家乔纳森·斯威夫特写的。《格列佛游记》以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。 《格列佛游记》告诉我们要有一颗勇于探索的心，并且面对挑战不轻易放弃。保持一颗乐观的心态，积极看待生活 。

我们要品读经典原著，经典原著能告诉我们生活中的真善美。《钢铁是怎样炼成的》是尼古拉·奥斯特洛夫斯基写的。《钢铁是怎样炼成的》讲述保尔·柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说，成为一块坚强钢铁的故事。 《钢铁是怎样炼成的》以主人公保尔的事迹来启发大家，从哪里跌倒，就要从哪里爬起，人生是在不断斗争中度过的。最好的钢铁要经历千锤百炼，人的心智也同样如此，打不死，斩不断，永远保留一颗奋斗的心，并且不断奋斗着，你的人生将会没有遗憾!

我们要品读经典原著，经典原著能告诉我们生活中的真善美。品读经典原著，不单单鉴赏到传统文化的美，更使人开扩了眼界，从中汲取力量和道理。

4月28日，20XX年江门中青一班党支部组织了一场以“经典润泽生命好书伴我同行”为主题的读书交流活动。学员们通过推荐一本读过的书，交流读书的收获，激发大家阅读的兴趣。活动由支部学习委员邝健梅同学主持。

在主题发言环节，学员们运用PPT展示了他们的推荐图书的理由，分享读书体会。付桥波同学结合他的工作经历推介了工具书《秘书的秘密——笔杆子是这样炼成的》，分享了写文稿的经验与体会。张锦同学介绍了小说《面包会有的》，说出了她读后反思欲望与节制的看法。梁雄坚同学结合视频和实物道具向大家讲解了《大败局》书中19个企业失败案件，引起大家对创业、创新的思考和解读。周拥军同学讲述了他与20年前的一本《铸魂求悟集》的故事，感悟出“思想永远高于职务”。劳健平同学介绍了《褚时健影响企业家的企业家》书中企业家褚时健跌宕起伏的人生，倡议大家学习其自强不息的精神。

在自由发言环节，范昌伟同学推荐了《中国模式经验与挑战》，增强中国发展模式的自信。张丽莉同学推荐了《下一个倒下的会不会是华为》一书，讲述了华为的成功之道。王育嵘同学推荐了《大拙至美》建筑的科普读物。钟荣源同学为帮助大家更好学习辩证唯物主义，推荐了《知行合一王 阳明》。

班主任黎彩眉和谭仁也分享了他们的读书体会。谭仁老师从他学心理学的体会说起，向大家推荐了《孩子的宇宙》一书，帮助同学们学会从心理学角度，教育引导孩子。黎彩眉老师从党校教育的角度，谈了她学《习近平党校十九讲》的体会，分享了她对党校教学“道”与“术”的理解。

在活动中，部分学员和班主任摘录了所推荐书的经典语录与大家分享。《知行合一王 阳明》致良知心学中四诀：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。《秘书的秘密——笔杆子是这样炼成的》：我字写公心、写他心。

《铸魂求悟集》：思想家要深入，政治家要浅出。《褚时健影响企业家的企业家》：人生总有起落，精神终可传承。《下一个倒下的会不会是华为》：以客户为中心，以奋斗者为本。《习近平党校十九讲》：党校姓党。《孩子的宇宙》：在每个孩子的内心，都存在一个宇宙，它以无限的广度和深度而存在着。

这次读书交流活动组织到位，模式新颖，学员们普遍反映收获良多，很受启发。

三年前，我们满怀憧憬的踏进这个陌生的校园;三年后，我们满怀希望的离开这个熟悉的校园。

——这三年，我们一起走过第一年，我们懵懂

无数只鸟雀在头顶上叽叽喳喳的飞过，我们走进了这个校园，这个我们即将生活三年的学校。初一，我们面对的不仅只有快乐，而且还面对着考试的失利，同学的排挤，老师的不理不睬……各种各样的困难与委屈在前面等着自己。可是我们却从不放弃对梦想的追逐。

“梦想跌跌撞撞，怎么会没悲伤。”

第二年，我们疯狂

步入初二，我们愈加成熟，一言一行中少了初一时的幼稚，对一切看的都轻了，只有心中的梦想依然是那么的沉重。我们开始有了铁哥们，死党，闺蜜。。。。。。我们还经常地“三五成群”的聚在一起，谈天说地，讲着自己心中的梦想，耳朵里塞上耳机，让抒情的英文曲充满我们的整个大脑，嘴里还时不时的哼唱上两句“考试什么的都去死吧!”

“一把歌声的枪，勇气已上膛。”

第三年，我们激昂

初三的生活，是乏味的。所有的学生都进入了疯狂的学习状态。每天过着三点一线的生活，我们骑着自行车徘徊在家，图书馆和学校之间，把自己埋在一片书海之中，我们基本上放弃了所有吃喝玩乐的时间，把他们全部的都利用起来，利用在学习上，使自己的大脑更加充实。目的是什么?还不是为了自己心中的那个梦。

“我们全副武装，黑暗里铿锵。”

初中这三年，我们从幼稚走向任性，再走向理性……

请记得，我们还有梦。

——这三年，我们一起走过

读一本好书，就像和一群高尚的人谈话;读一本好书，就像和良师益友结伴;读一本好书，能使人受益无穷。

《水浒传》是我国四大名著之一，作者是施耐庵。《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，生动的描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过写众多草莽英雄不同人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官民反”的主题。在作者的笔下，好汉们大都有着自己的辛酸史，他们是被逼无奈才铤而走险、“犯上作乱”的，这恰好印证了“哪里有压迫，哪里就有反抗”的真理。小说还把英雄好汉们聚居的八百里梁山描绘成一个“八方共域、异姓一家”的理想社会。在这里，“相貌语言，东西南北虽各有别;心情肝胆，忠诚信义并无差”，不论是富豪将吏还是贫贱子弟，“都一般儿哥弟称呼”，不分贵贱高低，表达了人们对平等与人人互爱的理想社会的向往。也正因为这个原因，美国女作家赛珍珠在将它翻译成英文的时候就定名为“四海之内皆兄弟”。

《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中有林冲、鲁智深、武松、吴用、李逵、宋江等人物最具神采。

我喜欢这本书，因为它给我带来了无穷乐趣，还让我懂得了兄弟情谊的重要。

暑假里我除了认真完成《暑假作业》之外，还认真完成汪校长在散学典礼上布置的多读经典这项作业。我特意让妈妈从图书馆里借回来四大古典名著给我看。我对《水浒传》看得入迷。

《水浒传》作者施耐庵是中国元未明初的小说家。《水浒传》写的是北宋末年，奸臣当道，民不聊生。里面描写了一百零八个英雄好汉劫富济贫，替天行道的故事。每个好汉都有自己的传奇故事如：鲁智深拳打镇关西，为民除害、花和尚倒拔垂柳、林教头风雪深山庙、吴用智取生辰冈、景阳冈武松打虎……故事情节，生动曲折，让人百看不厌，个个人物栩栩如生让人过目难忘。如此有趣、有料、有味的千古奇书，难怪作为现在课标必读经典。

《水浒传》出现了许多个个性鲜明的典型人物形象如：武松的勇武豪爽、鲁智深的疾恶如仇、李逵的天真鲁莽、林冲的刚正与隐忍，这些形象栩栩如生，跃然纸上。

这本书语言明快，富有表现力，我从名著汲取了最甜美的甘露，积累了大量的语文知识，不知不觉地提升了语文能力，对我写作也有影响力，我喜欢读《水浒传》。

任何人都不曾读懂过自己，正如一本小说中所说的：读懂自己时已经是故事的结尾。

品读儿时的时候，是一只快活的小鸟，愿意飞就尽情地飞，想唱就放声尽情地唱，就连稻田边那棵弯弯的柳树下那片浓郁的阴影也成了童话，飘飘悠悠地飞进我们的心田，飞向辽阔的蓝天。

品读少年的时候，是一首朦胧的小诗，如同朦胧的月亮一般透出朦胧的光晕。每每翻读的时候总是读不懂那光晕背后蕴藏的秘密，猜也猜不透，想也想不出。平静的心湖即便是扔进一枚小小的树叶也会荡起层层的涟漪，因此总也把心灵的门窗紧紧的关闭。

品读青年的时候，是一株青青的橄榄树，就像桃花新木总在不确定中奋力地撷取养料和水分充实自己，可收获的果实却是苦苦的涩涩的，滋味难以下咽……

品读中年的时候，已经是一棵傲雪斗寒的青松，横眉冷对千层雪，抬手招来八面风。

品读老年的时候，已是一轮即将落山的夕阳。“夕阳无限好，只是近黄昏”满天的五彩霞光，映着双鬓斑白的发丝，变了颜色……

品读自己，总也读不懂，读不透。等到读懂读透的时候，已经是结尾了……

我们现在的生活比起海伦。凯勒，比起高尔基的童年生活都差得多了去。海伦。凯勒在一场突发的疾病中失去了视力和听力，那时的她才十九个月，不久又丧失了说话能力，这给了小小的她多大的打击。高尔基呢?他年幼丧父，长大又失去了最好的朋友茨冈，不久妈妈改嫁，之后又去世了。比起他们的生活，我们的生活要比他们幸福得多，我们要珍惜眼前的，身边的一切东西，一旦失去可就后悔莫及。

海伦·凯勒在老师安妮。莎莉文教导和帮助下海伦凯勒以惊人的毅力学会了读书，写字和说话的能力并成功的完成了在哈佛大学拉德克利大学四年的学业，这时她让我懂得坚持就是胜利，无论做什么事都要坚持，所有事只要坚持就会有所回报。她的世界和普通的残疾人大不相同，她的世界充满了光明对我们世界的渴望，她虽然没有见过小鸟，蝴蝶，花朵，但她摸得出它的样子，闻得见它的芬芳，是她的老师给了她希望给了他生活的憧憬和美好。

她的世界因老师而快乐，因老师而出彩，出名其实不是海伦·凯勒想要的。她想要的是光明，声音和说话能力。我想她一定每时每刻都在想着自己的眼睛希望自己能好起来。因为我有一次自己肚子疼，疼得自己眼泪都出来了，我就祈祷上天让我在明天去医院复诊的时候好起来吧，心里一直想着生病的事情。

海伦·凯勒她一个人在没有光没有声音无语的世界里生活，想着就令我瑟瑟发抖，说不出话来，因为我是一个胆小怕黑的人，如果我在一个无光，无声，漆黑的世界里，我的心里就会充满了恐惧，觉得度日如年。我真是难以想象她的生活是如何度过的。但她却顽强地认为上帝假如给她三天的光明已经是最大的愿望了，她不求上帝让她的眼睛重现光明，只求给她三天光明，她的心中充满了知足的心理，让我赞叹不已，因为我是一个不知足的人，但她却这么知足，我要学会知足，人要知足，才会有很大的成就。第一天，她要透过“灵魂之窗”看到那些鼓励我生活下去的善良，温厚与心怀感动的人们。第二天，她要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。

她将怀着敬畏之心，仰望壮丽睹目全景，与此同时，太阳也唤醒了沉睡的大地。第三天，我将当前的日常世界是中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方，去体验的他们的快乐，忧伤，感动与善良。谁说我的童年痛苦，不，我和高尔基、海伦·凯勒比童年，我幸福的不知道哪里去，要比童年，我比他们幸福。

高尔基年幼丧父，之后，外公旧病复发，揍打外婆高尔基心里非常气愤。之后外公强迫高尔基的妈妈改嫁，妈妈不答应，气就出在高尔基心爱的外婆身上，因此，剪破了外公最心爱的圣徒像。不久母亲改嫁，继父对母亲不好，继父用脚踢母亲，高尔基拼了命的保护母亲。我觉得高尔基心里一直为他人着想，想保护自己心爱的人，我也要向高尔基学习保护自己值得保护的人。

海伦·凯勒凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，她人残至不残。高尔基虽然小，但他尽自己最大的力量去保护自己最喜爱的人，和值得他保护的人。

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“人生”，一个多么美好的字眼，但过程不免掺杂着艰苦与心伤、苦痛与考验。但怎样才能铸造美好的人生呢？

有人说，人从一出生就注定了今后的命运。但我却不完全认为是这样，命运掌握在自己的手中，其他外界的因素都只是对你人生的考验，最终决定权始终在于你自身。人应该坚信命运掌握在自己手中。

人的一生难免会面临许多的选择。有时一个很小的选择却可以成就你的习惯。人生中面临的较大的选择，若没有足够的人生阅历，就一定要慎重的思考。往往有的选择可以改变人的命运。人生应该懂得选择。

人们往往忽视生活中的一些小事情，总认为这些小事情根本不重要。细节决定成败，人生中经常被人忽视的一些小细节，往往能决定人生的成败。所以人生要的不仅仅是勇气，还需要注重细节。

人生需要面临许多的考验。这当然少不了你的判断、努力与坚持，如果你只会蛮干，不会冷静沉着地思考，那么你往往成就不了大事。做什么事情都少不了努力与付出，你付出了多少，它不一定回报你多少，但一定会有回报。

人要懂得感恩。人从一生下来，责任也同样伴随着你。人必须为你做过的事情买单。父母生你、养你，你需要感恩；老师教导你、指引你，你也同样需要感恩；社会上的每一个为你有所奉献的人，你都需要感恩。

人生，少不了你用心去体会。生活中有许多美好的事物需要你去发现，等着你去欣赏。只要你全身心地投入到生活之中去，细细地品味生活，或许你会感悟，生活原来是这般丰富多彩，人生原来是如此美好。

“人生”，不是一个优雅空洞的字汇，人生蕴含着许多的哲理。用你的热心、智慧、勤奋、勇敢、毅力、细心、努力……去填满、去铸造美好的人生吧！就这样走向远方，相信我的人生一定会精彩！

莫言回忆对自己影响最大的经典作品时，用到了“历历在目”一词，可见经典作品对他个人的影响是深远持久的，经典作品作为一种精神力量，已经深深根植于他的人生和写作中，正如瑞典语言学家，世界著名汉学家高本汉所言，经典聚集成功的大资产，以供中国著名作家任意的使用，在文辞的修饰上自然能得到有效的结果。可见，对经典的品读不仅影响着个人，还影响了写作。

正如“读书破万卷，下笔如有神”，当品读积累到一定程度，难免会想动笔试试。《红楼梦》中香菱学写诗，也是从读诗开始的。由此，品读经典的收益颇多。

然而，论品读经典最大的影响，还在于对整个社会、整个民族的的作用，经典作品作为无限的力量能够凝结一个民族、一个时代的精神的精华。

鲁迅写《呐喊》，受封建教育戕害的孔乙己，用“精神胜利法”来自我安慰苟且偷生的阿q，自私狭隘的知识分子方玄绰等等，一个个生动饱满的人物下，是鲁迅在呐喊，他要将“绝无窗户而万难破毁”的铁屋子里将要闷死的熟睡的人喊醒，喊醒愚昧麻木的中国人民，让他们清醒过来，开始为自己为民族斗争。品读了经典而影响了整个民族，改变了一个时代。

在信息爆炸的现当下，并不是掌握了最新资讯，阅读了最新畅销的作品就可以称为知识渊博。新闻每天都在发生，今天的流行读物到了明天或许会被新的主流替代，对于经历了时间检阅的经典作品，我们有什么理由和资格让它们在图书馆的角落里堆积灰尘?拿起手边的经典，沉浸其中，细细品味，汲取经典的力量，试着完善自我，推动世界的前进。