珍惜拥有议论文高中20篇

生苦短，何不及时行乐？所谓行乐，就是珍惜现在自己所拥有的，不要等到失去了才知道自己最珍贵的是什么。在我看来，人最大的缺点就是不懂得珍惜和满足，用我们的方言来说就是“贱骨头”，一个人要学会了珍惜，那么那个人已经获得了一种莫大的幸福。

纵观世界，上帝的天平应该是最公平的，对于每个人，上帝都公平地给予。阳光雨露，我们都曾拥有；失败挫折，我们都曾经历；欢笑泪水，我们都曾有过。不会多给一点，也不会少给一分，上帝永远都是那么公平，既然这样，就珍惜我们拥有的一切吧！

珍惜如火的青春吧！花谢了，花会再开；太阳落了，明天一样升起来。可我们的青春呢？它就如一阵风似的吹过我们的身边，如果我们没有乘着这阵风飞上蓝天，那么就会被它甩在后面，只能留在原地惆怅感叹，“花有重开日，人无再少年”，让我们抓紧青春的翅膀，乘着青春的风儿，飞吧！

珍惜知心的好友吧！“千里难寻是朋友，朋友多了路好走”。朋友，是帮助了你，不用说谢谢的人，是失意时轻轻听你诉说的人，是你成功时还敞开心扉对你说实话的人。朋友，如阴天里的一束阳光，为你驱散满天的乌云；如雨天里的一把小伞，为你撑起一片无雨的晴空；如雪天里的一束火把，永远温暖你的心灵；如黑夜里的灯烛，照你前行。珍惜你的挚友，人生难得一知己啊！

珍惜你的对手吧！其实对手也是你的朋友。没有了对手你就不会有继续拼搏的动力。没有了对手，你就不会有继续奋斗的决心。对手让你居安思危，让你更加清醒。让你时时警惕，让你更清楚地认识自己。对手，如一把戒尺警戒你时时奋进；如一条皮鞭，鞭策你日日进取。珍惜你的对手吧！正是他让你不断成长，不断成熟，最终迈向成功。

珍惜人生中的苦难吧！苦难也是人生的一笔财富。没有苦难，怎有文王拘而演《周易》；没有苦难，怎有仲尼厄而作《春秋》；没有苦难，怎有不韦迁蜀世传《吕览》……正如那句古话：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”只有经过苦难磨练的人，他的人生才会更加精彩。珍惜人生中的苦难吧！它会磨练你的意志，让你更加坚强。它会让你接受风雨的洗礼，让你更加英勇。

珍惜青春，你会取得辉煌。

珍惜挚友，你会得到知己。

珍惜对手，你回更加成熟。

珍惜苦难，你会更加坚强。

珍惜所拥有的一切，只有这样，你才能发现人生的精彩、人生的美丽。拥有并懂得珍惜，这才是美好的人生！

“它，用手摸不到，用眼看不到，用耳听不到，它，是什么？”“它，是时光！”

时光流逝，是没人能控制的，拦不住，也抓不住……时光流逝，是我最大的无奈，只能让它就这么在无声无息中——流逝。打字的时候，时光在指间流逝；洗手的时候，时光在水盆里流逝；吃饭时，它在碗里流逝。它在，它_直都在！只是，它也一直在流逝……为什么？为什么它不能歇歇它的双脚，让我们看看它，摸摸它，哪怕是听听它，我也不会如此无奈……就在无奈的时候，它又在凝然的双眼前流过……

日月如梭，太阳下山，月亮上崖，这样的戏剧一天一天，一遍一遍，重复着上演，可是，当我细细地看一遍时，它就像梭子，来去如飞，快的让人不敢眨眼！因为只要一眨眼，就看不到精彩了…

当我们回到我们的日子里，时光流逝，还是让我的无奈无法脱身：我就要和我的小学说再见了，六年的时光，如此飞快，感觉就像一部生活剧，有酸有甜，有苦有辣。这让我无法忘怀！和闺蜜说悄悄话的时候，和同桌吵架的时候，被老师罚站的时候，被同学嘲笑的时候……这一张张夹在时间相册里照片，翻来翻去，都不回腻，永远都带着新鲜感。

没办法，去的总要去，来的总要来，挡也挡不住，拦也拦不住，我们无法控制时光，不论是无奈，还是感叹，都没办法，就是神仙，也不能让时间停留，而我们只能好好的珍惜它，珍惜每分每秒，珍惜现在的所有，只有珍惜，才能感动时间老人，让他把我们的过去永远永远的珍藏起来，放在我们的脑海里；让它变成暖流，流进我们的心……

天空广阔无垠，是因为它珍惜每片云彩；高原生机勃勃，是因为它珍惜每株小草；山峰高耸入云，是因为它珍惜每一粒砾石。

去军训前，妈妈又在那边唠唠叨叨的叮嘱我要注意些什么。正要发作，但又恍惚间想起了那一件事。

我小时候，弟弟调皮打碎了爸爸的茶具。妈妈在那儿打扫。年幼的我想去帮妈妈分担点，但走到一半时，伴随着妈妈的一声惊呼，脚底传来了一阵刺痛。往下一看——许多血从我的脚底争先恐后的流出。

妈妈抱起我，让我坐在沙发上。拿起一块毛巾擦拭着我的脚底，想将血止住。但是血却将毛巾染红了一大半，却还是没有要停下的意思。妈妈皱了皱眉头，拿起一件大衣披在身上，抱起我就往门外冲。

那是个冬天的夜晚，白天冷，晚上气温更低。妈妈出门前忘记给我拿外套，在凛冽的寒风中，我颤抖着，仿佛要臣服于凛冽寒风的脚下。妈妈似乎察觉到了，立即将自己的大衣脱下披在我身上，我——渐渐暖和了，但清晰的感到妈妈在凛冽的寒风中不住的颤抖。

终于，顶着寒风，我们找到了一家诊所，把我的血止住了。

沿路回家，就着昏暗的路灯，我看清了妈妈那惊魂未定的脸和已经被冻得变成紫色的嘴唇。我一边自责，一边把大衣披回妈妈身上，但妈妈又立刻给我披上了：”孩子，没事，我不冷。“但那打颤的牙关和不住颤抖的身子出卖了她……

第二天，妈妈生了一场大病。

……

许多人待到亲情逝去才懂得珍惜。何不让我们现在开始珍惜所拥有的亲情？

[关于亲情的作文例文

最近一段时间，网络、报纸等各种信息媒介方式疯狂报道这样一些现象，说是80后们被现在这样的一种社会模式绑架着之类的，发人深思，也令人情绪陷入低迷。也许，我觉得我们可以换个角度思考问题。

首先，篇幅上记录：只要我们活着，不论是孩提时代，成天被作业包围着，被父母的殷切期望催促着，被老师的谆谆教导束缚着;亦或是已然成年，却被岁月推挤着往前，不得不按部就班地去完成一系列世俗所要求的事情;即使是在懵懂无知的时候，饥饿也是无时无刻不在威胁着我们。看我们不管在什么时候，处于何种境地，总是有各种各样的要求绑架着我们。

拿时下热门的“蜗居”、“蚁族”等这些网络词汇来看，它们也并非是空穴来风，而是非常形象生动的描绘了当下一批批大学生毕业后的现状。他们中绝大多数毕业后留在当地，三三两两的邀约、合租在一处廉价、环境十分不好，而且地方狭小的地方，只因没有工作经验没有背景，没有高薪，梦想不知道是不是已经成为了他们的奢侈品，年轻鲜活的生命还未来得及绽放属于他们的灿烂，就被迫提前进入了凋谢的阶段。是谁偷走了他们的花期，是谁绑架了他们的蓬勃生命的希望。

看到这些，真的很令人难受。但是，这些真是一定属实吗?有谁看见了他们麻木的脸，有谁看见了他们呆滞的眼?所以说，这并不一定是真实的情况。年轻一代毕业的学生，在市场上竞争力是相对弱了一些，但是，这并不代表他们不可以努力啊。也许绝大多数中的他们正为了远方的梦想而辛苦打拼着，忙里偷闲的时候也不忘了补充精神食粮，啃啃书本什么的。住在一起的彼此互相鼓励，共同进步着，为了自己的理想而奋斗着。他们的状态让我想起了汪国真大师的一句话：我不去想是否能够获得成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。他们正在身体力行地写照着这句话的现实意义。他们朝着心目中的梦想前进着，不惧艰苦的拼搏着，肯定是快乐而充实的。这合该是一股正能量。

由此可见，有时候，当你选择换个角度思考问题时，也许会获得柳暗花明般的新的希望，生命也会由此变得更加晴朗。

清晨醒来，推开窗户，一股清新之气扑面而来，凉风习习，鸟语花香。你浸润在舒适之中，于是你觉得整个世界都浸润在舒适之中。一切并无不妥，可就在你醒来之际，在你的思绪与记忆接轨之时，心中便有一块区域使你明明白白地记得，万里之外，必然有一片土地上的人们正遭受着饥饿的折磨;越过千山万水，必然有一群人因战争或暴动而颠沛流离;在你看不见的地方，必然有人偷偷进行着肮脏的交易;在黑幕的笼罩下，必然有人在酝酿着邪恶的阴谋。它们时时发生，却与你相去甚远，可这并未能阻止你的感知。它们始终留在你的脑海里，只是暂时被掩埋。

它们虽遥远，你却不乏感知它们的途径。或是通过普及式的大众传媒，或是通过隐秘性的口口相传。因为遥远，它们都被罩上了一层模糊不确定的色彩，阻碍着你的细细寻觅。你有众多理由拒绝置身事内，可它们不可否认的存在仍为你带来不安与忧惧。这不安不一定是基督徒似的深深的负罪感与赎罪欲，也不一定是佛教普度众生的慈悲心怀，或是士大夫以天下为己任的使命感。你只是不安，这不安来自于你心底善的流域。我不相信人性本善，更不相信人性本恶，我只相信人从出生起便是一片混沌，有善有恶，只是善恶的多少有所区别。而这不安便是从最根本的善中折出的光芒，它只是一种本能，是一种带着正义色彩的善。

面对这不安，一些人选择了直面。他们不辞千辛万苦地寻找，不惧万水千山地流浪，只为一片心安。正如当年在“水门事件”中坚持揭开冰山一角的新闻记者;或远赴硝烟弥漫的战场，只为心中人道主义精神的志愿救助者……需要指出的是，遥远并非空间概念，而只是一种感知———在一件事情中，你只要能彻底地置身事外，那它便是遥远的。至今仍感动于垂垂老矣的马寅初面对攻击时所说的话：“我虽年届八十，寡不敌众，自当单枪匹马，出来应战直到战死为止!”这样的傲骨，如何配不上勇士之名?

然而这一选择却有着极大的危险，更非常人所及。若论不安，如能直面，只怕难以数尽，一人一生的努力，恐怕都仅为杯水车薪。勇士往往过早逝去，又有几人留名?更多的人，面对不安无力承受，便选择公布于他的小社会，以求稀释自己的不安，平摊自己的责任。此时若无人回应，便可从于大流，生活如常。而被告知者亦可将不安公布于他的小社会，来加倍稀释这不安。几番稀释，不安便越来越淡，只成为心里无关痛痒的一挠，在大势所趋的保护下被永久掩盖几近无形。随着牵扯的人员越来越多，社会便成了平铺而无力的社会，纵使再有人想做点什么，其他人也可仰仗着社会冷眼旁观，凭着所谓法不责众的心态，心安理得地做“沉默的大多数”，“善”的一角也就因此而蒙尘，无力再次闪光。所以虽然有凉风习习、鸟语花香，罪恶与灾难却仍在上演，仍被呈现于眼皮底下。而当这惰性加倍，我们冲淡不安的速度也愈发快捷，最初的不安也越来越少。直至我们已无法置身事外时，不安也早已被抑制，沉默可以代表静谧心灵的无限沉思，也可以代表黑暗对萌芽的扼杀，这样平铺而无力、“和谐”而无声的社会，如何指望它冲出有力的一拳?

若既不愿成为冲在前面的勇士，也不愿在无形中泯灭自己善的灵光，便好好珍惜自己的不安吧。事实上不安无处不在，我们便该珍惜自己感知的能力。在压抑时，将它喷薄而出，纵使不能激起熊熊烈火，亦可激起小小的烛火。用行舍藏，便是智慧。若没有这种智慧，我宁可偏向前者。孔子说：“不得中行而与之，必也狂狷乎!”鲁迅说：“相比于国家的自大者，我更欣赏个人的自大者。”相比于平铺无力的社会，我更希望有一个参差多态的社会，即使过于偏激，即使有时蛮不讲理，至少也有众说纷纭的声音，至少也有站起来的人，至少也有顶起天的力量，以时时洗刷心灵的蒙尘。与其选择完美的寂静，不如选择小小的拙劣的冲击，以保留心底的不安与向善的勇气。纵使疯狂，纵使可能受伤，依然很美。

一位德国牧师说过一段著名的话，大意是：当他们抓犹太人时，我保持沉默，因为我不是犹太人;当他们抓新教徒时，我保持沉默，因为我是天主教徒;当他们抓我时，却没有人再能为我说话了。平淡的话中透出一股凄凉。我们或许会对生活中的许多事情无能为力，但我们不该将其忘却，更不该将那一份不安忘却。若没有当初一次次的争取，如何能换来今日的自由歌唱。而不安，便是我们当初选择争取的原动力，它是激愤与悲悯的源泉。

当黑幕笼罩大地，万物无声之时，我们至少应该看到自己心底的不安，那便是正义的希望!

从前，有一个裁缝，与妻子及3个儿子住在一间很小的房子里。儿子们嬉戏玩耍时会弄翻缝纫台，弄乱布料，让他无法安心工作。有时，妻子也会冲他发火。总之，生活不易，裁缝觉得苦不堪言。

一天，他向一位智者请教，希望得到指点，过上好日子。

智者听了他的倾诉，微微一笑，问：“你家养公鸡了吗?”

“没有。”裁缝答道。

“那么，借一只，让它与你们共住一个房间，一周后，你再来找我。”智者说。

一周后，裁缝找到了智者，抱怨说：“那只公鸡天不亮就叫，害得我们一家人睡不好觉。它还到处拉屎，让我更无法安心工作。”

智者听后，说：“你家养猫了吗?”

“没有。”裁缝答道。

“那么，借一只，让它与你们共住一个房间，一周后，你再来找我。”智者说。

一周后，裁缝愁眉苦脸地找到了智者：“猫和公鸡见了面就打架。”他说，“那只该死的猫还抓伤了我的妻子。”

智者又建议裁缝借一只狗，然后一周后再来。

一周后，裁缝见到智者时，眼睛里充满了血丝：“我终于明白什么叫‘鸡犬不宁’了，”他简直就要哭出声来，“我们家从早到晚没有宁静的时刻，不是鸡飞狗跳，就是猫叫人闹。”

智者闻言一笑，说：“那么，你能借到一头驴吗?”

一周后，裁缝的腰被驴踢坏，胳膊被狗咬伤，脸被猫抓破，7天中裁缝没有做出一件衣服，因为驴子占据了他工作的空间。智者听完裁缝的诉苦，缓缓地说：“现在，把驴子还给你的邻居吧，一周后再来找我。”

一周后，裁缝见到智者时，脸上的愁云不见了。

“日子过得如何?”智者问。

“好一些了。”裁缝答道，“虽然猫和狗还打架，但是至少再不会有驴子踢我了，我还有地方干我的活儿。”

“把狗也还了吧。”智者说，“一周后再来找我。”

一周后，裁缝见到智者时，脸上有了一丝笑意：“尽管猫和公鸡仍然打架，”他说，“但是至少我不再会被狗咬了。”智者让他回去后把公鸡和猫都还了，然后一周后再来。

一周后，裁缝见到智者时，神采奕奕，俨然换了一个人。“日子过得如何呀?”智者询问道。

“太好了!”裁缝眉飞色舞地说，“3个孩子健康活泼，妻子既能料理家务又是一个好母亲，我在家里既可以工作也可以享受天伦之乐，还有比这更好的日子吗?”

智者听后，以手捻髭，意味深长地说：“珍惜拥有，用感恩的心态面对生活，这样人人都能过上好日子，而且会越过越好。”

生命中如果缺少了友情，就如同大地缺少了鲜花一般，变的枯燥无味，

所以，我们要珍惜自己所拥有的友情。

记得在三年级的时候，我的学习中不溜楸的。那时，我的同学杨梦西给我留下了十分深刻的印象。杨梦西扎着一个漂亮的马尾辫，一双圆滚滚的大眼睛，一张小小的嘴，她皮肤比较黑，可唯一美中不足的是，她的学习不太好。我们两是一对形影不离的好朋友，就像那花儿离不开大地一般。

一天上午语文课时，她竟然扒在座位上哭了，我忙去问她为什么哭。她哭哭啼啼地说：“我爸爸妈妈，要要要带我去令一个地方去上学了，明天早上就动身出发，看来我们只能相处一天了。”我犹如受到晴天雷劈一般，顿时愣住了。在这一天当中，同学们都对杨梦西特别的好，我更是如此，恨不得把一秒钟当一小时来用。但是，时间是无情的，时间是狠心的，它让一天很快就过去了。次日早上，她果然没有来上学。我静静到看着她那空荡荡的位子，心碎了……

现在，我又结交了一个新死党——吕悦，

我们两，似乎比我和杨梦西更加还要亲密一些，但是，我们相处的日子，也只剩下那短短一年的时间了。在五年级学习的日子中，我和吕悦也有过矛盾，也有过不和，但是，这些很快就化解了，毕竟，友情比什么都珍贵么。破碎的友情经不起风吹雨打，看着别人为了那么一点点鸡毛蒜皮的小事而闹别扭，我和吕悦都会摇摇头说：“和好吧，友情比什么都珍贵。”回想那往日的点点滴滴，吕悦帮助我，和我帮助她的景面还历历在目，我们忘不了这一段快乐的生活。在六年级中，我相信我和吕悦始终是好朋友，我们的友情天长地久。在六年级的美术课上，我要多做贺卡给她;在六年级的体育课上，我要多多帮助她……总而言之，我会尽我最大的努力，让我们之间的友谊之树长青。

不知道杨梦西可记得我这个共患难的好朋友了，反正我是绝对绝对不会忘记她的，尽管那无情的岁月在我的记忆中冲淡着她，把吕悦印入我的心中。

珍惜你所拥有的友情吧，它一定会给你带来许许多多的幸福，和甜蜜!

人，往往如此，得到的东西不懂珍惜，一旦失去才知珍贵。于是，漫漫人生，有多少人这样喂叹:覆水难收，后悔莫及。

阳光雨露，鸟语化香，对每一个人都这么公平给予;欢乐喜悦，烦恼忧伤，却属每个人私有。生命，重视美丽的。不是苦恼太多，只是我们不懂生活;不是幸福太少，只是我们不懂把握。人，并不是非要得到很多很多，一束鲜花，一个会心的微笑，一句关切的问候，一声 同情的惋惜，一滴真诚的泪水。。。。。。对于一个人，都是极其宝贵的财富。拥有并懂得珍惜，这样，在爱与恨，悲伤，得与失之间，旧有了一条宽敞的路。无言的微笑告诉我:美好的情操，对生活执焯的追求，不会因为风雨的侵袭而凋零，不会因为时光的流逝而淡漠!

春去春来，花谢花会在开。然而，拥有的东西不懂珍惜，一旦失去，才知去后悔，哀叹，惋惜，毕竟已经太迟了。当生活的泉源在也流淌不出那中充满灵性的生命意绪，一颗受伤的心才带着遗憾回到自己营造已久的孤独心屋，开启思念之门，于无言的沉寂中省察自己，像荒野一只受创伤的山羊，躲在悬崖深处的巢穴里添着渗血的伤口。这个世界上，只有我们自己是我们生活的主角，只有自己能推动自己，改变自己，创造自己。人们可以从潮水所留下的痕迹对洪流猜测几分，但毕竟没有看到那留下的痕迹所昭示的汹涌澎湃啊!时光稍纵即逝，人生的每一个阶段，生活的每一个细节都值得我们去珍惜，去为着平凡的世界叫好，踏踏实实地去干一些平凡的事，于是，生命才能得到超越并永恒。

拥有生命，珍惜善良，志同乃道合，慷慨以助人，宽厚以待人，那么，生命酒会像花一样灿烂开放。

"恩爱仇怨两面刃，荣辱成败都成名，春夏秋冬谁能定，风风雨雨总要晴"。拥有并懂得珍惜，这就是快乐美丽的人生了。

人要重视眼前所拥有的亲情。你永远不知道，在你与他分开的下一秒会发生什么。

亲情可以是你产生动力的资本，亲情可以是你的避难港，亲情可以是在你遇到困难时的引路人，所以我们应该珍惜眼前所拥有的每一份亲情，无论你与亲人之间的关系是好还是坏都应该珍惜。说不定你认为对你不好的亲人会在你最困难的时候像黑暗里的一盏明灯指引你走出困难。可能他对你的不好是想让你拥有更好的未来，即使他知道你对他是烦、是恨。但他宁愿你有多讨厌他，他也会一如既往地对你。尽管可能他为你好的方式不对，但目的是对你好，有时候跟家里人吵架可以换位思考下，说不定会找到比吵架更好的方法。

小时候因为父母工作的原因，所以把我寄放在大舅舅家，每到放假的时候才会接我回家。虽然每次送我回大舅家我都会哭，但刚开始的时候他们都会安慰我，但人的耐心总是有限的，他们后来不会再安慰我，而总是训斥我。让我印象最深的话是：“总有一天父母会离开你，不说别的，就像你现在一样，你应该知道多少人跟你一样不是父母带在身边，而是住校。难道他们闹一闹就能回到父母身边吗?就算真的能，你想过你这样只会让他们更累。你应该知道总有一天你会因为学业又或者工作而离开他们，难道他们哭一哭、闹一闹你就会放弃更好的未来而选择留在他们身边吗?”

当时还小只会一味地哭闹，不能完全理解这段话的意思，但现在想想，如果换做是我可能也无法忍受，所以后来因为害怕被骂就天真的想着对面某层楼就是父母在的地方，这样就感觉很安心。虽然他们那样说我，但是有一次晚上我从床上摔下来，我舅妈还是把我抱回床的最里面，而且还把蚊帐弄得更加严实，以防我再摔下来。

虽然现在大舅妈已经去世了，但她曾经是爱我的，说的做的都是为了我好，尽管他们那样骂我但肯定是想我学会坚强，曾经虽然讨厌过他们，但现在想想一切都是为了我好。

所以我们更应该珍惜现在拥有的，不然等他们离去的时候连句谢谢都没来的及告诉……

树，砍断枝条还能再生；草，烧了还能再长。种子，可以掀翻压着它的石块，顽强地向上生长，这些都是为了自己的生命而活下来的，咱们又何曾能轻易放弃自己的生命呢？

生命是一朵常开不败的花。

快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，而要让咱们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

一枚贝壳要用一生的时间，才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠；雨后的彩虹绽放刹那的美丽，却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次的挫折，那么正是挫折，成就了光彩夺目的珍珠和美丽耀眼的彩虹。

冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。

在明亮皎洁的月光下，我时常情不自禁地问自己，生命，是什么？我想：假如生命是树，我要一心一意把大树扎进大地深处。哪怕脚下是一片坚硬的岩石，也要锲而不舍地将根须钻进石缝汲取生活的源泉。假如生命是小草，我要联合起所有的同类，毫不吝惜地向世界奉献出属于自己的一星浅绿，大地将因此而充满青春的活力。假如生命是花儿，花开时是美好的，花落时也是美好的。我要把生命的花瓣，一片一片撒在人生的旅途中……

生命是有限的，一寸光阴一寸金，寸金那买寸光阴。时间老人从来不多给予时间。所以，咱们一定要珍惜时间，珍爱生命，每个人的生命都是宝贵的，是那什么也换不来的，咱们应该珍惜生命的每一分，每一秒，让那每一分，每一秒，都为做到最好！

在生活中，我要更加珍惜自己的生命，更加热爱自己的生命，也要好好的使用自己的生命。争取让有限的生命体现出无限的价值。

守望一颗残星，或许能获得整片璀璨夜空;守望一汪春水，或许能阅览满园盎然;守望知足，或许能寻得心中的快乐。

“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活，他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。阅山水，听蝉鸣;享恬静，品人生。欣赏到了：“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动?这样的生活岂不乐哉?这样的境界岂不令人向往?陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩?知足也是一种态度，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛，心中的快乐。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就表明自己的态度：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利，坚守自己心中的志向。反之，像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活，而互换位置，结果不能适应陌生的环境，反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边，只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自己现在拥有的幸福。

“苔痕上阶绿，草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这何尝不是一种惬意的生活?何尝不是知足常乐的体现?何尝不是一种积极的人生态度。诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种轻松幸福，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。而是不过分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅，今有成克杰的落马，哪一个不是身败名裂?可见知足常乐是幸福的源泉，是美好的图画，是美妙的乐章。

“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜美好、珍惜现在。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧!让幸福常驻你我周围吧!

高中议论文范文：人生的三重境界

摘要：人生不能事事如意，必须接受一个真实而有瑕疵的世界，何况缺陷在某种情景中能够体现着特有的美。但有一点要强调，缺陷美是那种外表缺陷而内涵美的美。快乐就是你能接受缺陷，并在有缺陷的环境中自在生活。自在生活的含义是保持内心的真善美，适应有缺陷的社会，快乐地生活。

有人说人生有三重境界。第一重如看山是山，看水是水；第二重如看山不是山，看水不是水；而第三重仍看山还是山，看水还是水。

第一重在人生的初始阶段，可以是咿呀学语的孩童，也可以是情絮初发的少年。一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。一个人在他或她情窦初开的年纪，对爱情的纯洁是那么的坚信不移。说爱就是爱，说恨就是恨，爱憎分明。

随着年龄渐长，经事渐多，这个世界的复杂就显在眼前。社会上经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年，圣洁爱情屡遭践踏，社会伦理常刚不在。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，山不是原先的巍峨了；看水也叹息，水也不是那么清澈了。借古讽今，指桑骂槐。愤世嫉俗油然而生。原本纯洁的心灵遭受玷污。用被污染的心灵来看世界，就像一副被玷污的眼镜看事物，一切都是污浊不堪的。这是人生的第二重境界。周围的一切都是人的主观意志的载体。此时的人没有精神上的目标，一切行为以私利出发。就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，功利熏心，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。什么道德，什么人伦常刚，皆抛在脑后。唯私利是生活的准绳。

一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？若人没有精神支柱，整日为物质财富而拼命，拼命后又花天酒地，醉生梦死。何苦之有呢？！许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，愤世嫉俗一生，最后发现自己并没有理想，也谈不上达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。正确认识了这个世界，认识了人生。认识到人不是生存在一个无菌真空的环境。这个社会与自然界一样有鸟语花香，也有猛兽毒草。人生事事不能随意遂心，完美仅仅是个词语定义。人这个时候便会放下心态，接受原本所不能接受的事实。专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，仍然巍峨雄壮，只是偶尔会有山洪爆发，碎石坠落；看水又是水了，只是偶尔风起浪涌，泥沙涣起。

少年时，对人生，理想和爱情充满着美好的想象。埋头读书，认真考试。70年代末和80年代初，国人刚从文革的禁锢中解放，对国家的未来和自身的前途充满着满好的憧憬。此时的男女老少的心态也象少年初识社会，一切都是美好的。那时的老师才是真正的灵魂工程师，全心全意为学生，不计报酬加班加点。当时的社会在这些莘莘学子眼里是公平的，公正的。有多好的成绩，就能上什么样的学校。即使落榜，也不会怨天尤人。正如圣人所言的“不怨天，不尤人，下学而上达。”的精神。情感上也是如此，清纯若水，完美至上。想必也是正统教育的结果。

人生情感亦不过如此。最早的朋友就是最终的朋友。少时的伙伴，志趣相同也罢，臭气相投也罢，无关利益的友谊是最长久的。成年人的脑子里有着利益驱动的下意识，成年后的交友容易带上利益置换意图。这些朋友也不过是人生中利益相助的朋友，不是情感与思想相扶的朋友。对于情感，也渐渐懂得没有完美的世界，也没有完美的人。人生在世，五谷杂粮，七情六欲。人非圣贤，孰能无过。但要做到“人谁无过，过而能改，善莫大焉”。不能苛刻别人，也不能苛刻自己。苛刻别人，伤自己。苛刻自己，伤父母。爱你的人，只会希望你快乐，而不是希望你成为圣贤。

人生不能事事如意，必须接受一个真实而有瑕疵的世界，何况缺陷在某种情景中能够体现着特有的美。但有一点要强调，缺陷美是那种外表缺陷而内涵美的美。快乐就是你能接受缺陷，并在有缺陷的环境中自在生活。自在生活的含义是保持内心的真善美，适应有缺陷的社会，快乐地生活。

在生活当中，爱是一种不可缺少的东西，它能鼓励你勇往直前，向胜利进军；它还会时刻提醒你，让你不会骄傲，不被各种困难吓倒。每一个人都拥有这样的爱，这爱让我们变得成熟，这爱便是父母之爱。

这些源自于父母的爱，却终有一天会随风逝去，远离我们。那个时候，你会发现，不管以前父母对你的打和骂，奖励和批评都是源自于爱，曾经被爱包围的你是多么地幸福！当你长大的时候，你还会发现，你也同父母一样，继续将这份爱传递下去……

世界不能没有爱。没有了爱的人们就会互相憎恶，没有爱的国家战争就会接连发生，没有爱的人类也不会再繁衍下去。因此，我们应该珍惜爱，懂得爱，学会爱，千万不要在它消失后才有所体会，那样的话，我们会懊悔终生的。比如父母之爱，父母从我们一出生就有一个重大而漫长的任务，那就是把我们抚养大，教育好，为此，他们呕心沥血，耗费了很多的心血和时间。看着我们慢慢长大，他们却满头银发，满脸皱纹了。尽管这样，在他们眼里，我们仍然是孩子，他们仍然无怨无悔地将关怀和爱撒向我们，永远，永远，直到离开我们的那一天，直到给我们留下刻骨铭心的回忆。

当然，爱还有许多种，比如老师的爱，同学之间的爱，社会的关爱等，我们每个人都要珍惜所拥有的爱，用这份爱创造美好的明天，让这份爱传递下去，直到永远……

仰望苍穹，我们常感叹自己的渺小与无知;俯观沧海，我们常哀伤自己的脆弱与卑微。于是，有人穷其一生为得尽天下以装饰自己的伟大，在生命将枯之际才发现自己一无所得。其实，最珍贵的是你拥有的东西，珍惜你所拥有的，生命才能充实而有意义。

珍惜你所拥有的，因为生命一晃而逝。人生如白驹过隙，眨眼已从指缝中流逝，短暂的生命不容许我们贪婪地去追求一切，获得一切。当你心中总怀着无尽的欲望，总想着很多没有得到，你会发现你还未享战果就已是颓然一白发的老者了。或许你该看看隐居田园的陶渊明。他一生无所求，无所牵绊。心性淡泊，远离官场，毅然辞官，只为与他的妻儿畅享人生欢乐。他珍惜着宝贝着他拥有的一切——家庭、自然，以及一颗脱俗的心。若他总想着金钱万贯、权势高位，我们不禁要哀叹历史上将少一位精神巨人了!再看看董卓，他贪得无厌，追名逐利，竭尽所能揽天下之物，最终落得个尸骨俱焚的下场，生命如此短暂便湮没于历史尘灰之中。所以，珍惜你所拥有的吧，别让生命白白为了世俗流逝。

珍惜你所拥有的，因为知足者常乐，满足于自己已拥有的，放下那颗浮躁贪婪的心，你才能真正体会到生命的快乐和可贵。若老想着自己还有许多未能得到，身心会被物质欲望裹挟，而你将会变成一个随大流而争小利的人，逐渐被世俗包围，逐渐远离了生活的情趣与幸福，呜呼，多么可怕!现看当今社会的食品安全问题，贪官污吏现象不正是因为那些厂家官员为了获得更丰盈的利润，更炙手可热的权势，满足自己的欲望吗?可是，他们最终并没有幸福，而那些清廉的官员，正直的厂家不是为人民大众所称赞吗?他们正是有珍惜了自己拥有的一切，不过分奢求，心怀了一颗知足常乐的心呀!苏子有云：“……物与我皆已无尽藏也，而又何羡乎!”珍惜自己拥有的，让心态永远健康知足，生命能在更高层次上得到永恒，成为伟大!

不要老想着自己没有什么，而要想着自己拥有什么，我们正不顾一切地老去，所以让我们珍惜自己所拥有的吧，在有限的生命里永葆一颗知足的心，享受生命的精彩和充实。

生活看似平淡，但它千姿百态又变幻无常;人生看似无奇，但它斑斓无限而百苦挫折;命运看似捉摸不透，但它却可以为我们所用。我们无法掌握这一切，却能够以不同的态度对待，即使无法绽放七彩的花蕾，也要摇曳绿色的身躯。这，取决于你自己!

一样的环境，不一样的心情，不一样的自己。海伦·凯勒是美国伟大的教育家和作家，她每天处于黑暗的环境中，起初她无法承受这种痛苦，以至于百感交集，对生活抱着无谓的态度。这使她无法自拔，但是后来，她看到了生活的希望，又燃起了心中失去已久的光明之火，从此她变得积极、乐观、向上!失去了视力、听力以及发声力的她仍然能学会十几种语言。斯勒福曾经说过：“希望就是生活，生活就是希望。”海伦·凯勒是对生活有希望的人，因此，生活也给了她希望。

学会调整心态，我们的人生就会化阴雨为晴天，呈现道道彩虹。凝望着梵高的《向日葵》，我的心灵被深深地震撼了。在生命的尽头，梵高依旧没有低头，从容向上，仍然紧握手中的画笔，仔细地描摹着金黄色的勾边。当骄阳如烈火般的向日葵被他一一点亮，我于焰火中看到了他的倔强和昂首的头颅。当贫穷与漠视的眼光席卷而来的时候，他毅然以积极乐观的态度撑起自己的脖颈，对艺术狂热的追求促使他面对人生的抗争迎难而上。消极抑或是积极的态度均取决于自己，不同的选择会有不同的结果。当我们面对命运的千疮百孔准备低头认输的时候，看看梵高那朵朵金黄的向日葵吧，我们总能找到坚强的理由。人生就像是一面镜子，你对它哭，它也会对你哭，你对它笑，它也会对你笑。梵高是一位对镜子笑的人，因此，镜子回送给他的也是笑。

古人言：“人生不如意事常八九。”希望是心灵的牧歌，拥有积极乐观的态度，我们的生活便会充满快乐的源泉，充斥着美好的希冀。

命运的好坏是由不得众说纷纭的，但我们可以勇敢地面对命运，面对现实。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”那从胸腔中喷薄而出的声声呐喊，响彻寰宇，声贯古今。昂首挺立的文天祥抬起的是不屈的傲骨，不屈的灵魂，抬起的是一个民族不屈的脊梁。尽管命运捉弄他，他也不向命运屈服。时光飞逝，沧海桑田，透过千年历史的风沙，我们仍然看得见昂首挺立于天地之间的真汉子。他将浩然的正气、不屈的灵魂灌注在我们每个炎黄子孙的血脉中，让我们以昂首的姿态立于世界舞台!文天祥面对命运选择了不屈不挠，他给了命运一种昂首向上的态度，因此，命运也让他从此流芳百世。

我们坚信：没有比人更高的山，没有比脚更长的路。面对一切事物，呈现自己精神中的“钙质”吧!因为——态度取决于你自己!

读过一篇文章，曾这样写到：一位小姑娘抱怨自己的鞋子不好看时，却看到另一位小姑娘没有脚。我的心灵在淡淡的描述中受到了强烈的震撼，我忽然悟出这句话的涵义：珍惜你的拥有！

那位小姑娘的鞋子不好看，可她是很健全的啊，可以享受正常人的幸福啊！她可以跑向那一葱绿，去采摘点缀其间的小花；她可以在蓝天下牵着风筝的线尽情地笑尽情的跑啊跳啊；她可以在海边沙滩上留下自己欢快的足迹…这些看似简单本该拥有的快乐，对于那位不幸的小姑娘来说是怎样的美梦啊！

因此，我要向朋友们大声呼喊：“请珍惜你的拥有吧”！

或许，你的父母没有权势没有金钱，然而，雨中浑身淋湿的父亲为你送来了雨伞，寒风中慈祥的母亲为你系好外套的纽扣，这深深的爱却是权势和金钱所换不来的啊！

或许你没有生活在大城市，长这么大也没有摸过手风琴、小提琴、钢琴，不知道什么是卡拉OK，然而，你拥有温暖的阳光，清新的空气，纯朴的乡情和盛满了爱的农舍。当你漫步乡间小路上，极目收获的田野时，难道你不会涌上几分感动之情吗？

或许你很普通，既不漂亮也不潇洒，不过，照一照镜子吧，看看你充满青春活力的脸庞！正值青春年少的你，可以想跑就跑，想跳就跳，想哭就哭，想笑就笑，你健康你活泼你真诚，你勤奋你热情你纯情，其实，这些就是世界上最珍贵最美丽的东西啊！

我们都是普普通通的人，不可能是完美无缺的，不可能拥有想拥有的一切，但至少我们拥有健康，拥有阳光，拥有亲情，拥有友情，拥有浓浓的乡情！朋友们，甩掉忧愁，珍惜你的拥有吧！只有这样，你才会发现天好蓝，生活好美好，世界好可爱！

唐人李翱的《李文公集》中有这样一个寓言：两人分乘国马和骏马并驾而行，骏马咬破国马长鬃之颈，使其流血不止，国马却仍驱行如故。骏马回到家中却浑身颤抖，草水不沾，待国马一番安慰——用鼻子亲近、同槽共食之后，骏马才恢复如初。

初看此文，很为骏马的野蛮和霸道气愤，更为国马的无能与懦弱不平。但是看到骏马的最后变化，又不禁为国马暗暗喝彩，为国马的宽容精神喝彩，为宽容所带来的和谐和喝彩。

宽容是一种无声的教育，宽容最终将使伤害你的人情愿意或不情愿地走向道德法庭的被告席，接受自己良心的审判：骏马正是被国马宽容的心境所震动，而自责不已。这种无声的教育终将让良心未泯的伤害者受到正义的感召，走向正直的人生。“廉蔺相交”的故事给我们的启迪是深刻的。倘若蔺相如也是个小肚鸡肠之辈，与廉颇斤斤计校、毫厘必究，恐怕赵国早已被强秦所吞并了。正是由于蔺相如的为国家不计个人利害的宽大胸怀，感召教育了廉颇，才使他负荆请罪。廉蔺相交，使强秦虽拥重兵而不敢轻易举兵伐赵。宽容竟产生了意想不到的巨大作用。

宽容的结果是使一个人在生活的道路上越走越宽。“惟宽可以得人”实属至理名言，反之则会步履艰难，甚至逐步走向灭亡。国马宽容了骏马，二马从此后并驾齐驱，共同走向辉煌。“力拔山兮”的项羽，缺乏宽容，先是屡出奇计的陈平和善于用兵的韩信离他而去，最后连最亲近的“亚父”范增也被逼走，只落得个四面楚歌、乌江自刎的结局。可见，只有真正拥有宽容，才不会四面树敌，陷于窘境。

在这里，我们有必要学习一下国马的做法：它的宽容使骏马自愧不已，接着又用宽容去安慰骏马，使之成为己友。所以从某种意义上讲，宽容别人，也是宽容了自己，给别人一些空间，你获得的将是一片蓝天。让我们拥有这片蓝天，拥有宽容吧！

国马和骏马的故事，理应成为现实生活中人们的一面镜子，反省自己，理解别人。在市场经济日益发展、竞争日益激烈的情况下，人与人之间的关系会日益紧张，时下不是有“生意场上无父子”的说法吗？一旦有人金钱、地位、名誉等冲突时，有些人就会丢弃宽容，拾起“以眼还眼、以牙还牙”的刀，劈向对手。其实，这些人不懂得宽容的意义。宽容，是幽谷香兰，使人愈嗅愈香；是峻岩劲松，使人愈压愈坚。

当然，宽容也不是无原则的宽容，不看对象的宽容。宽容的对象必须是“骏马”而非“劣马”，是一些良心未泯、幡然改过之人，对穷凶极恶的歹徒、违法乱纪的恶人，决不能宽容。

古语说：有容乃大，能让为高。让我们拥有宽容的心灵吧。多年以后，你会发现，人生的道路上，你留下的是令人陶醉的瑰丽的风景。

雨珠细小，但没有它们的滴落土地将受不到滋润。空气看不见摸不着，却无时不影响着生命的延续。一切事物都有它的作用，有它独特的价值，而这种价值是别的不可代替的，有的事物虽微小，但它散发着与别人不一样的光芒，不要因为自己渺小而失去信心，不要妄自菲薄，随意漠视自己的价值。我们要珍惜自己，从而不断提升自己的价值。

珍惜自己，每一个人都很重要。在这个世界上，我们都发挥着不同的作用，每一个人都很重要。战后的墓碑上有着一段文字，那是一个母亲写给自己儿子的：这辈子无论你成功与否，你永远都是我的骄傲，对我来说永远都是最重要的。当我们走出社会，世态炎凉悲凉了你的心，困难挫折打击了你的心，无助绝望侵蚀了你的心，你开始怀疑自己的价值，但无论怎样，别忘了身后父母殷切的目光，我们还有朋友们的鼓励支持。最后你会发现，他们都很需要你，而你对他们来说也是很重要的，重要到无可代替的程度。珍惜自己，我们每一个人都很重要。

珍惜自己，重视自己的价值。每一个人都有属于他自己的独特的价值。一个生长在孤www.99zuowen.com儿院的小男孩对自己的人生充满了绝望。有一天，院长叫他拿块石头去卖，但是院长说无论价钱多高他都不可以把石头卖出去。意料不到的是，那块石头价格步步飙升，从市场到黄金市场，然后再到宝石市场，石头的价值在一步步的提升。它本只是颗普通的石头而已，为何会如此受人们青睐?因为珍惜，珍惜会提升价值。人也一样，你若重视自己的价值，懂得珍惜自己，你会发现你有属于你自己的光芒。你若漠视自己的价值，你会觉得自己一无是处，你的价值就会随着你的漠视而不断降低。所以我们要珍惜自己，重视自己的价值。

珍惜自己，才能把握自我。你在探寻自己的节奏前你必须要学会珍惜自己。霍金，一位大家都耳熟能详的名人，当他患上怪病坐在轮椅上只有三根手指可以动的时候，他仍然相信自己，珍惜自己的价值和作用，最终成为著名的科学家，拥抱满怀的成就和荣誉。他的成功是因为他坚强的毅力和不懈的努力，更重要的还是他在病难无助面前仍然珍惜自己的生命，相信自身的价值，没有绝望更没有退缩。珍惜自己，才能更好的把握自我。

无论在什么样的情况下，都要珍惜自己，因为只有珍惜自己才能不断提升自己的价值，从而走向成功。

云南是因云而得名的，可是外省人到了云南一年半载后，一定会和本地人差不多，对于云南的云，除了只能从它变化上得到一点晴雨知识，就再也不会单纯的来欣赏它的美丽了。

看过卢锡麟先生的摄影后，必有许多人方俨然重新觉醒，明白自己是生在云南，或住在云南。云南特点之一，就是天上的云变化得出奇。尤其是傍晚时候，云的颜色，云的形状，云的风度，实在动人。

战争给了许多人一种有关生活的教育，走了许多路，过了许多桥，睡了许多床，此外还必然吃了许多想象不到的苦头。然而真正具有深刻教育意义的，说不定倒是明白许多地方各有各的天气，天气不同还多少影响到一点人事。云有云的地方性：中国北部的云厚重，人也同样那么厚重。南部的云活泼，人也同样那么活泼。海边的云幻异，渤海和南海云又各不相同，正如两处海边的人性情不同。河南河北的云一片黄，抓一把下来似乎就可以作窝窝头，云粗中有细，人亦粗中有细。湖湘的云一片灰，长年挂在天空一片灰，无性格可言，然而桔子辣子就在这种地方大量产生，在这种天气下成熟，却给湖南人增加了生命的发展性和进取精神。四川的云与湖南云虽相似而不尽相同，巫峡峨眉夹天耸立，高峰把云分割又加浓，云有了生命，人也有了生命。

论色彩丰富，青岛海面的云应当首屈一指。有时五色相渲，千变万化，天空如展开一张张图案新奇的锦毯。有时素净纯洁，天空只见一片绿玉，别无它物，看来令人起轻快感，温柔感，音乐感。一年中有大半年天空完全是一幅神奇的图画，有青春的嘘息，煽起人狂想和梦想，海市蜃楼即在这种天空下显现。海市蜃楼虽并不常在人眼底，却永远在人心中。

秦皇汉武的事业，同样结束在一个长生不死青春常住的美梦里，不是毫无道理的。云南的云给人印象大不相同，它的特点是素朴，影响到人性情，也应当是挚厚而单纯。

云南的云似乎是用西藏高山的冰雪，和南海长年的热浪，两种原料经过一种神奇的手续完成的。色调出奇的单纯。惟其单纯反而见出伟大。尤以天时晴明的黄昏前后，光景异常动人。完全是水墨画，笔调超脱而大胆。天上一角有时黑得如一片漆，它的颜色虽然异样黑，给人感觉竟十分轻。在任何地方“乌云蔽天”照例是个沉重可怕的象征，云南傍晚的黑云，越黑反而越不碍事，且表示第二天天气必然顶好。几年前中国古物运到伦敦展览时，记得有一个赵松雪作的卷子，名《秋江叠嶂》，净白的澄心堂纸上用浓墨重重涂抹，给人印象却十分秀美。云南的云也恰恰如此，看来只觉得黑而秀。

可是我们若在黄昏前后，到城郊外一个小丘上去，或坐船在滇池中，看到这种云彩时，低下头来一定会轻轻的叹一口气。具体一点将发生“大好河山”感想，抽象一点将发生“逝者如斯”感想。心中可能会觉得有些痛苦，为一片悬在天空中的沉静黑云而痛苦。因为这东西给了我们一种无言之教，比目前政治家的文章，宣传家的讲演，杂感家的讽刺文都高明得多，深刻得多，同时还美丽得多。觉得痛苦原因或许也就在此。那么好看的云，教育了在这一片天底下讨生活的人，究竟是些什么?是一种精深博大的人生理想?还是一种单纯美丽的诗的激情!若把它与地面所见、所闻、所有两相对照，实在使人不能不痛苦!

在这美丽天空下，人事方面，我们每天所能看到的，除了官方报纸虚虚实实的消息，物价的变化，空洞的论文，小巧的杂感，此外似乎到处就只碰到“法币”。大官小官商人和银行办事人直接为法币而忙，教授学生也间接为法币而忙。最可悲的现象，实无过于大学校的商学院，近年每到注册上课时，照例人数必最多。这些人其所以热中于习经济、学会计，可说对于生命无任何高尚理想，目的只在毕业后能入银行作事。“熙熙攘攘，皆为利往，挤挤挨挨，皆为利来。”教务处几个熟人都不免感到无可奈何。教这一行的教授，也认为风气实不大好。社会研究的专家，机会一来即向银行跑。习图书馆的，弄古典文学的，学外国文学的，工作皆因此而清闲下来，因亲戚、朋友、同乡……种种机会，不少人也象失去了对本业的信心。有子女升学的，都不反对子弟改业从实际出发，能挤进银行或金融机关作办事员，认为比较稳妥。大部分优秀脑子，都给真正的法币和抽象的法币弄得昏昏的，失去了应有的灵敏与弹性，以及对于“生命”较深一层的认识。

其余平常小职员、小市民的脑子，成天打算些什么，就可想而知了。云南的云即或再美丽一点，对于那个真正的多数人，还似乎毫无意义可言的。

近两个月来本市连续的警报，城中二十万市民，无一不早早的就跑到郊外去，向天空把一个颈脖昂酸，无一人不看到过几片天空飘动的浮云，仰望结果，不过增加了许多人对于财富得失的忧心罢了。“我的越币下落了”，“我的汽油上涨了”，“我的事业这一年发了五十万财”，“我从公家赚了八万三”，这还是就仅有十几个熟人口里说说的。此外说不定还有三五个教授之流，终日除玩牌外无其他娱乐，想到前一晚上玩麻雀牌输赢事情，聊以解嘲似的自言自语：“我输牌不输理。”这种教授先生当然是不输理的，在警报解除以后，不妨跑到老伙伴住处去，再玩个八圈，证明一下输的究竟是什么。

一个人若乐意在地下爬，以为是活下来最好的姿势，他人劝他不妨站起来试走走看，或更盼望他挺起脊梁来做个人，当然是不会有什么结果的。

就在这么一个社会这么一种精神状态下，卢先生却来昆明展览他在云南的摄影，告给我们云南法币以外还有些什么值得注意。即以天空的云彩言，色彩单纯的云有多健美，多飘逸，多温柔，多崇高!观众人数多，批评好，正说明只要有人会看云，就能从云影中取得一种诗的感兴和热情，还可望将这种可贵的感情，转给另外一种人。换言之，就是云南的云即或不能直接教育人，还可望由一个艺术家的心与手，间接来教育人。卢先生摄影的兴趣，似乎就在介绍这种美丽感印给多数人，所以作品中对于云物的题材，处理得特别好。每一幅云都有一种不同的性情，流动的美。不纤巧，不做作，不过分修饰，一任自然，心手相印，表现得素朴而亲切，作品取得的成功是必然的。可是我以为得到“赞美”还不是艺术家最终的目的，应当还有一点更深的意义。我意思是如果一种可怕的庸俗的实际主义正在这个社会各组织各阶层间普遍流行，腐蚀我们多数人做人的良心做人的理想，且在同时还象是正在把许多人有形无形市侩化，社会中优秀分子一部分所梦想所希望，也只是糊口混日子了事，毫无一种较高尚的情感，更缺少用这情感去追求一个美丽而伟大的道德原则的勇气时，我们这个民族应当怎么办?大学生读书目的，不是站在柜台边作行员，就是坐在公事房作办事员，脑子都不用，都不想，只要有一碗饭吃就算有了出路。甚至于做政论的，作讲演的，写不高明讽刺文的，习理工的，玩玩文学充文化人的，办党的，信教的，……特别是当权做官的，出路打算也都是只顾眼前。大家眼前固然都有了出路，这个国家的明天，是不是还有希望可言?我们如真能够象卢先生那么静观默会天空的云彩，云物的美丽景象，也许会慢慢的陶冶我们，启发我们，改造我们，使我们习惯于向远景凝眸，不敢堕落，不甘心堕落，我以为这才象是一个艺术家最后的目的。正因为这个民族是在求发展，求生存，战争已经三年，战争虽败北，虽死亡万千人民，牺牲无数财富，可并不气馁，相信坚持抗战必然翻身。就为的是这战争背后还有个壮严伟大的理想，使我们对于忧患之来，在任何情形下都能忍受。我们其所以能忍受，不特是我们要发展，要生存，还要为后来者设想，使他们活在这片土地上更好一点，更象人一点!我们责任那么重，那么困难，所以不特多数知识分子必然要有一个较坚朴的人生观，拉之向上，推之向前，就是作生意的，也少不了需要那么一分知识，方能够把企业的发展与国家的发展放在同一目标上，分途并进，异途同归，抗战到底!

举一个浅近的例来说说：我们的眼光注意到“出路”、“赚钱”以外，若还能够估量到在滇越铁路的另一端，正有多少鬼蜮成性阴险狡诈的敌人，圆睁两只鼠眼，安排种种巧计阴谋，预备把劣货倾销到昆明来，且把推销劣货的责任，派给昆明市的大小商家时，就知道学习注意远处，实在是目前一件如何重要的事情!照相必选择地点，取准角度，方可望有较好效果。做人何常不是一样。明分际，识大体，“有所不为”，敌人即或花样再多，敌货在有经验商家的眼中，总依然看得出，取舍之间是极容易的。若只图发财，见利忘义，“无所不为”，把劣货变成国货，改头换面，不过是翻手间事!劣货推销不过是若干有形事件中之一种。此外统治者中上层和知识阶级中不争气处，所作所为，实有更甚于此者。哪一件事、哪一种行为不影响到整个国家前途命运!哪容许我们松劲!

所以我觉得卢先生的摄影，不仅仅是给人看看，还应当给人深思。

也许大家都读过朱自清的《匆匆》吧！时间是宝贵的，是无价的。每个人拥有的时间都是有限的，并不是无限量的，要多少有多少，珍惜自己拥有的，仅剩的时间吧！

有人说，我们是早晨八九点时的太阳。但太阳也有落山的时候，我们总是以为，还有很多的时间，慢慢来，今天的事明天再做。试问一下，你还有多少个明天？时间是不等人的，别以为一切还可以重来过。总感觉时间有时快有事慢，慢的时候就像老人拄拐杖走路，慢吞吞的；快得像火箭一样“嗖”地飞走了，留下的还有什么呢？它到底是快和慢，是长是短呢？

光阴似箭，日月如梭。珍惜现在，把握未来。记得有一首明日诗：“明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎.”是啊，当你度过了一天，也就少了一天的时间。时间就像一个沙漏，正向岁月的尽头倒计时，积少成多，总有一天我们会迈向死亡，写下生命之书的最后终结。

我们究竟还拥有多少个明天，多少个明年呢？也许，你会埋怨时间，为什么那么不公平？有人长命百岁，有人却只活了短短几年，其至几个月呢？其实，只要是生活有意义，海信快乐的度过每一天，有何必在乎生命的长短呢？一个人碾碾无为，甚至一无所有，他就算活了一千年，一万年又有何意义呢？一个人虽英年早逝，但他做了许多轰轰烈烈的大事，为人类做出了巨大的贡献。尽管他的生命只是昙花一现，也不枉此生，他不会在世界上消失，他会永远存活在这个世界，会永远花在人们的心中。

莎士比亚说：“我荒废了时间，时间便把我荒废了。”时间是公平的，它给予了每一个“伟人”快乐，时间给予世界上每一个人的会不会同样也是快乐呢？不，他只给予“伟人”快乐，它给予每一个“庸人”的是无尽的空虚。人的一生不可能总风平浪静，一帆风顺。正确对待每一个挫折，困难，每一个人今天才是关键。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。珍惜所拥有的时间，它会让你体验人世间的快乐，真情，幸福。。。。。。

时间就像一个沙漏，正向生命倒计时。珍惜所拥有的时间，他会送货你许多礼物，想知道是什么吗？以实际行动来感受;体验,你就会明白时间给予你了什么礼物。时间（生命）并不在乎长短，关键是你的态度：珍惜所有，把握未来！

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[珍惜所拥有的半名题作文三篇

“有梦想才有可能！”这是央视的一句广告词，言外之意就是说梦想是我们成就事业的基石。身为高中生的我们，每个人都有着美好的梦想，但是否每个人都好好珍惜了吗？

很多的事例证明：我们要珍惜所拥有的梦想，才能最终获得成功。有一个小男孩问美国前总统克林顿是这样当上美国总统的，他的回答是：“我从16岁时，就下决心要为国家服务，我以林肯总统为榜样，不断学习，准备，抓紧各种机会不懈地追求、奋斗，终于有一天，我踏入了白宫，实现了自己当初的梦想。”试想，假如克林顿总统因为艰难而放弃了这个伟大的梦想，不为成为世界上最强大的美利坚合众国的领袖而努力奋斗，那么，也许不仅仅要改变他个人的历史，恐怕美国的历史也要改写了。

伟大的理想之所以伟大，是因为要实现伟大的理想是要付出常人所办不到的付出。想要做一个与众不同或是非凡事业的人，就应该谨记自己的梦想，并不断为之奋斗，坚持到底，让梦想不再是梦，而是现实。著名的俄国大诗人普希金就说过：“应为梦想而去奋斗，别相信那些荒唐的梦。”这句话说明了为理想而奋斗就是珍惜自己的理想。

人，只要有一个梦想，就会有所追求，什么苦都能受，什么环境都能适应，例如贝多芬双耳失聪之后，没有放弃自己的梦想，在无数次艰辛的弹奏之后，终于取得了音乐界最伟大的成就。没有梦想，则没有名副其实的品行和生命，奋斗便失去了动力。因此，我们不能轻易放弃所拥有的梦想。

有了梦想还得志在高远，因为梦想决定态度，态度决定成就。在刚进入高中时，大家都说出了自己三年后的大学梦，是多么的自信，慷慨激昂啊！年轻的朋友们，请你们在珍惜时光的同时，也珍惜你们所拥有的梦想吧，用自己不懈奋斗的青春，让梦想在我们的生命中开出绚丽的花朵！