读完骆驼祥子的读后感（优秀20篇）

悲剧总是能给人们以更强烈的警醒，唤起那些走向毁灭的失败者。我想，这也是老舍写这本书的用意。

“人之初，性本善”，这是亘古不变的真理。同样，无论是祥子、虎妞、孙侦探、刘二爷还是曹先生、小马儿祖父，他们的本性都是善良的。他们刚刚接触这个社会时，是怀着友好和纯真的心去与人交往去干活。但社会的黑暗和腐败玷污了他们纯洁的心灵，打碎了他们对世界的美好幻想。他们没有想到社会上的人是如此阴险狡诈。而善良的自己必定会成为坏人所攻击的对象。所以他们只有变得自私，让残酷无情化为自己的保护盾。起初做违背良心的事，是为了活命，后来他们被利益熏心，被金钱黑化，他们贪婪地渴望得到自己想要的一切，哪怕不择手段。渐渐的，他们已经老练地与社会上的小人打成一片。最终他们变成了“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

不得不说他们都是社会的“牺牲品”，也是老舍笔下的悲剧人物。但他们的悲剧却警醒了我们：人，有可为，有可不为。

祥子刚来到北平时以自己仁义的方式为人处世，不与老弱病残的车夫抢生意，不与顾客讨价还价，遇到要帮助的小马儿爷俩还会自己掏钱买两个肉包子……这便是可为。圣人说过：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。不该做的事，绝不去做，这便是仁。人的心中一定要有一杆“秤”，它能“称”出来什么事情必须要做，什么事情绝对不能做。只有这样，我们才能活到清清白白，堂堂正正。经历了重重磨难后祥子堕落了，他为了钱可以去出卖人命，可以去和老弱病残的人争客人，甚至为了多赚钱，不惜拉着客人跑远道。拉车过程中，一点儿也不在意客人的安全。这便是不可为。凡是为了个人利益而去毁灭他人幸福的人都是小人。我们的幸福是建在他人的真心祝福之上，而不是他人的痛苦之上。我们的财富是通过自己的劳动而换来的，不是通过耍手段骗来的。

无论面临怎样的险境，都要知道何为可为，何为不可为；无论身边的人怎样的险恶，都要坚持自我，不与他们同流合污。这便是老舍想要通过《骆驼祥子》这本书告诉世人的吧。

本书是由老舍所著。他的代表作还有《家》、《春》、《秋》和《金粉世家》等重要作品，十分深刻地反映中国人民与社会当时的生活状态。

老舍开门见山解释“骆驼祥子”，便提到了车夫，“这些人，生命最鲜壮的时期已经卖掉，现在再把窝窝头变成血汗滴在马路上”，这已经十分惨烈了，前面再配上一句“他们渐渐知道自己早晚是一个跟头会死在马路上”点明了他们早有先见之明，他们之所以会走上这条死亡之路，是因为他们无从生计，才咬咬牙，狠下心来干这行的。这所谓：我不入地狱，谁入地狱！可见当时的老百姓的生活十分穷苦难过与艰辛。

祥子是挺神气的，高等车夫呐！而祥子在挣钱买车时可是历尽了磨难！做车夫难，做自由的车夫更难，想凭着菲薄的收入买车更是难上加难！但单凭着祥子的节省，虎妞的帮助与他那份倔强的干劲就买上了一部物有所值，七八成新的私车。而他因大胆地试着闯了一次正在捉车捉人的禁区，便被一齐擒了过去。祥子自然是要思念他的车了，那可是他花了多少血汗省下来、挣回来的呀！（政府的措施是有严厉了些，但是祥子毕竟也有不理智冷静的地方，为了那诱人的巨大数额，耐着性子来干。所以最终，还不是给逮去了！）

祥子还是带着信手拈来的骆驼逃去了。但他之后的日子还是那么的艰辛，甚至比拉车时更痛苦。嫁给了虎妞却还要忍受着刘四爷的压迫：钱还扣在那儿呢！不过，经虎妞赞助后，又买了一辆。但在虎妞去世时，为了出棺材钱又把车买了，正如文中所说“钱就像流水一般”。是的，车能卖几个钱。在那之后，祥子就拖着把仍硬朗的老骨头去给人送殡送葬。他甚至已经迷茫了，没有了思想似的。整日无所事事的捡着烟头抽。他似乎是一条死鱼，只有鼻翼在翕动着，只是仍然是那么脆弱罢了。

真的，不知何时他会把这一切都埋掉，包括他这个社会病胎中的产儿，个人主义的末路鬼！

暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

像祥子这样的人，当初怀着梦想来到了大城市，却看到了一个如此黑暗的社会。他和虎妞那所谓的“爱情”使祥子备受煎熬。，但老天爷却又一次和他开了一个玩笑，虎妞难产死亡使祥子不得不变卖家产为她办丧事……

骆驼祥子的一生可谓坎坷，他就像是一个费尽离奇旋转的陀螺。忙碌了一辈子，结果却一无所有。

而骆驼祥子的变化使人感到遗憾更多的却是无奈。起初的他是勤奋的，看是忍气吞声，接受命运的折磨，但在某些方面表现出他的反抗精神。祥子的本质是善良的，几时在穷途末路的时候善良也未丧失。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般主动和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。小说一开始，关于他的外貌的描写，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、健康和劳动的赞歌。小说又以更多的篇幅，描绘祥子美好的内心世界。当他在曹府拉车，不小心翻了车，车给碰坏了，主人也给摔伤了;他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。

这些段落，用朴实无华的笔墨，描写了祥子好的品质。作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子，在人世间却没有能够始终成为一个好人。随着生活愿望的破灭，他成了截然不同的另一个人。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他掏坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。拉车曾经是他唯一的指望，后来却憎恨拉车，厌倦拉车。连他的外貌，也变得肮脏了。

小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。而在祥子前后判若两人的变化中，最重要的是生活态度的改变。他从来不是一个有觉悟的劳动者，更不是什么英雄，但买辆车做个独立劳动者的愿望，毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗，和改变低贱处境的努力，他不向命运低头，他要强，他追求自己的理想。最后却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤。

祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。这个可怜的孩子我真的应该为他祈福。

在这里，阶级对阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。祥子不仅不能获得自己所追求的，甚至无法拒绝自己所厌恶的。这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境，是全书最能表现出老舍特长的部分。

一直听闻老舍先生的《骆驼祥子》很值得一看，可是一直都没有机会。今天，我终于读完了这本著作。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

作品本生写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类?他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢?我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!

明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。

骆驼祥子是老舍的作品，反映了那个时代的底层人民对于生活的挣扎。yuwenmi小编整理了骆驼祥子小说每一章的内容简介，欢迎欣赏与借鉴。

第一章：祥子生长在乡间，失去了父母和几亩薄田，十八岁时进城来拉车。经过不懈的艰苦努力，他买到了自己的一辆新车，成了北平城一流的洋车夫。

第二章：祥子买上新车才半年，北平街上就流传爆发战争的消息，一天祥子怀着侥幸心理贪图高车费往清华拉客人，结果被军阀队伍抓去当差，车也被抢走。

第三章：祥子连夜带了逃兵丢下的三匹骆驼逃命，天亮的时候来到一个村庄，他把三匹骆驼卖给一位养骆驼的老人，得到三十五元钱。

第四章：祥子病倒在海甸一家小店里，迷迷糊糊地过了三天。这三天里，他与三匹骆驼的关系由梦话或胡话中被人家听了去，从此他便有了“骆驼祥子”的绰号。他强打精神，回到人和车厂。人和车厂老板刘四爷，有个女儿叫虎妞。祥子将卖骆驼所得除掉路上花费剩余的三十元寄存在刘四爷那里，希望继续积攒，再买一辆属于自己的车。

第五章：祥子仍然省吃俭用，但他的思想和为人发生了明显的变化。他在杨家拉上“包月”只四天就被折磨得不得不辞掉了。

第六章：离开杨家回到人和车厂，虎妞请祥子喝酒。酒后，在迷迷糊糊中祥子被虎妞骗上了床。事后，祥子心里万分矛盾，对虎妞既愤恨又想念，同时还夹杂着害怕。

第七章：祥子到曹家拉包月，曹先生一家对他很好，很尊重他。一天夜里，祥子拉曹先生回家，不小心撞到石头上，他和曹先生都摔伤了，祥子很难受，但曹先生丝毫也没有责备他。

第八章：同在曹家帮佣的高妈劝祥子把钱拿去放高利贷或者存进银行来生利息，祥子都不敢;高妈劝祥子起会，他也不敢。年关将到，祥子打算买点礼物去探望刘四爷并要回寄存在那里的钱，这时虎妞却找上门来。

第九章：虎妞把祥子寄存在刘四爷那儿的钱拿来还他，并跟他说她怀孕了，要求他娶她。她还为祥子设计了一条讨好刘四爷骗取刘四爷同意他们婚事的计策。祥子心乱如麻，借酒浇愁。

第十章：祥子在小茶馆里等曹先生，一个五十多岁的老车夫因为又冷又饿晕倒在茶馆门口，祥子买来十个包子请老车夫和他的孙子小马儿吃。老车夫的遭遇给祥子以沉重的打击，他发现即使有了一辆属于自己的车，到老来也是很可怕的。

第十一章：祥子拉曹先生回家的途中发现被人跟踪了，曹先生让他改走左先生家，然后要他到曹家报信。他才回到曹家，就被孙侦探抓住了，孙侦探威逼利诱，最后祥子把闷葫芦罐里的所有积蓄都给了孙侦探来“保命”。

第十二章：祥子逃离曹家，走投无路。重新回到曹家，遇着高妈。高妈要祥子留下来看家，自己去左家投靠曹先生。祥子担心在曹家不安全，就翻墙到隔壁的王家找车夫老程。在老程的屋里辗转反侧一夜未眠。曹先生是个进步正直的知识分子。他的学生阮明整天忙于社会活动，功课不及格，却要求曹先生让他及格，曹先生没有答应，阮明便到党部诬告曹先生是“乱党”。

第十三章：天亮了，祥子无处可去，只好又回到人和车厂。见他回来，虎妞很高兴。刘四爷正准备庆寿，就叫祥子帮忙。虎妞偷偷给祥子两块钱，让他去买一份寿桃，还要他勤快一点给四爷好印象。

第十四章：刘四爷庆寿那天，吃早饭时，车夫们把对刘四爷的不满都发泄到祥子身上，祥子气得差点和他们打起来。看到祝寿的人携妻带子，刘四爷感到自己的孤单，心情变得很郁闷。他看到虎妞对祥子的亲热劲儿，火上心头。当着众人的面，父女俩吵得不可开交，虎妞索性公开了她和祥子的关系。刘四爷把祥子也臭骂了一顿。

第十五章：虎妞让冯先生把祥子带到天顺煤厂去，她在毛家湾一个大杂院里租到两间小北房，准备了结婚的一切物事，定了喜日，给钱让祥子去买了新衣，他们俩就这样结合了。新婚之夜，祥子才知道原来虎妞的怀孕是假，是专为骗他的。祥子气愤难当，第二天，他真想一走了之，可是走到哪里去呢?最后，他还是回到了虎妞那里。他希望虎妞拿钱给他买车，而虎妞却不要他继续拉车，她让他去向刘四爷陪罪，希望重新回到刘家。

这是一本弱者不能看的书，这是一本强者看了愤懑的书。

无论怎样的奋斗，人生都注定以悲剧结束;无论怎样挣扎，善良都惹不起那罪恶的渊薮。每个奋斗者都渴望自己的幸福，但命运一步步逼迫，一次次威胁，承受不住的心只能选择放手

——显现人性的阴暗，任凭灵魂自杀式的堕落。

骆驼祥子——一个平凡的人力车夫——流落在大众历史褐色的街角，生生被那黑暗的旧社会吞噬，无法呼救，无法自救，丧失了尊严与追求。

祥子是个不被岁月记住的人，是被老天遗忘了的人。其实，应该也不全是命，都被遗忘了的人，哪里应该奢望什么“命运的安排”呢?就说小福子的死，灭了祥子是最后的斗志。可是就算小福子不死，或是祥子能再坚持一下，他也不可能继续在那个社会生存下去。一个车夫，在社会中充其量是个代步的工具。跑得再快再稳，再出色再出头又能怎么样呢?他也还是不会被他人尊重，那不是一个靠双手吃饭就能得到尊重的时代。他拯救不了小福子，拯救不了任何除了自己以外的人。老马说:“拉车的壮实小伙子要是有个一两天不到街口上来，你去找吧，不是拉上包月，准是在白房子里爬着呢;咱们拉车人的姑娘媳妇要是忽然不见了，总有七八成也是上那去了。”这给所有那个时代的车夫一股脑儿地都套上了悲剧的结局。他们没能力成家，没能力抵抗，没能力跳出关于车夫的悲剧命运。当了车夫，不管怎样挣扎，都会被岁月所遗忘，消逝在时光的洪流中，连痕迹也不留。

通篇的人物下来，小福子实在是最最让我不忍的一个。她什么也没做错过，即使家里把她卖给军官来换取暂时安逸的生活，即使她已经沦落到要靠出卖肉体来养活父亲和两个弟弟，她都因着责任感不能去赴死。“死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。她不怕死，可也不想死，因为她要做些比死更勇敢的事。”在和祥子表白却被父亲搅局，她受着祥子的嫌弃，该是多么无奈和绝望啊!“等着吧!等我混好了，我来，我一定来!”她听着祥子说这话的时候，只是点了点头，可谁又理解一个女子将独自面对残酷未来时心中的苦涩呢?“自己早晚是一死，但必须死一个而救活了俩。”这是小福子的内心独白，也为她的死埋下了伏笔。用当代的词，小福子是“圣母”，她实现了自己所谓的使命，便无憾的离开了世界。不免替她不值，小福子也是个不被岁月记住的人啊!那么善良淳朴，那么要强，那么美，在那个吃人的社会里，怎么就没人拉她一把?

再然后是虎妞和刘四爷，可恨之人也可以有可怜之处。第一次读，完全觉得祥子的前途以及志向全是毁在这父女俩手里的。现在大了，也开始明白其实最大的问题出现在祥子自己身上，便也不那么憎恨刘家父女了。他们的成功摆在了读者的眼前，可他们付出的过程，那些同样饱经挫折苦难的日子呢?虎妞奉献了大好的青春在管理车行上，甚至被自己的父亲当做得力的工人看待，她的苦累与无奈有谁看到?刘四爷空有钱财，却孤独万分。“高处不胜寒”，没有能与他谈心的人，连自己的女儿死去还是事后得知，这是多么残忍的对待。身为贫苦车夫眼中的资本家，社会中的上层阶级，他们的存在，似乎也只是蜻蜓点水，没有在岁月中留下痕迹。

祥子的命运该如何改写?我又能从祥子身上受到什么启发?祥子的存在，不仅仅是为了向我们展现他悲剧而又短暂的一生，更是要引人反思。当时的社会环境与现在的截然不同，仍是有些共通的地方值得我们去分析思考。

祥子的理想设立的有问题。在他最最如意的时候，他想着要做一名上等车夫;有机会从头再来的时候，他还是选择拉车;最后，纵使他已不爱拉车，甚至身体也垮掉了的时候，他还是决定以拉车为生。开始或许会钦佩他的坚持与执着，可是后来心中的不解与惋惜占了大多数。他那么优秀，那么强壮而有活力，却总是想着要做这社会最没身份最下贱的活计。有着这样理想的人，终日如蝼蚁一般捡食着其他人不屑于要的小钱过日子。在车夫圈出了头，也还是这样。一日复一日，志气被磨去是必然的结果。祥子的悲剧正是由于他自己的过于自信和执着导致的，倘若他重新抉择，或许才会真的改变他的命运。

祥子活在别人的言语里，迷失了自我。他把自己打扮的光鲜，他惧怕他人的指点，他在乎他人的评价。当然，这都是他还未堕落之前的事了。他乐于把自己同其他车夫比较，尤其是在他最得意的时候。年轻，光鲜，跑步姿势永远比别人好看。人言，可以给人以压力，却容易让人迷失自我。祥子丢失了自己，在那一片片绵延不绝的人言中。

祥子拜金。起初能干的祥子身上没有一样恶习，不抽烟、不喝酒、不赌博，那是因为要攒钱买车而压抑着。不然，祥子为何不回到乡下去，做一名踏踏实实的农民。即使受着不平等的待遇与欺辱，他还是觉得北平哪里都可爱。这不就是一种病态的心理了么?他起过回去乡下的念头，但立马被他自己否决了。年轻的他宁愿在北京城里挣扎求生，也不愿意回归那淳朴的乡村生活。

通过祥子反观同为年轻人的我们自己。树立理想时，总是畏畏缩缩，保守低调才是理想的基本要求。面对他人的评价，我们总不能客观理性地去思考分析，盲从最终导致的就是迷失自己。置身于繁华的现代化都市，我们宁愿忍受污染、拥挤、压力，也不愿回到最初生养我们的家乡。每个人都可能是祥子，那么轻易放弃斗志，那么轻易放下骄傲，甘愿融入时间的洪流，任岁月将走过的痕迹也抹去。不去思考，不去改变，祥子的悲剧有可能发生在我们每一个人的身上。

谈过自己的感悟，我想回来表达一下自己对老舍的崇拜之情。老舍先生写《骆驼祥子》的起因也十分戏剧化。他通过朋友的口了解到了一位经历三起三落的车夫，又听说了另一个车夫被军队抓去却趁部队转移牵回三匹骆驼的故事。这就不得不感叹老舍先生对事件的敏感与再创能力了。那样有血有肉，各具性格的人物;那样跌宕起伏，扣人心弦的情节。这些，通过老舍的笔，串成了对当时老北京尤其是对社会底层群众生活的剪影。身为一名北京人，老舍的小说或是话剧，成了我主要的了解老北京人生活状态的渠道。读小说时，也不禁沉浸在老舍先生口语化的，爽快的文字中。一口气读下来，不会觉得疲累，甚至会油然而生几分跨时代的亲切感。

读书，尤其是读好书，每一次都会有新的感悟与体会。我们的年龄在成长，心智在发育，社会阅历及经验都会成为影响我们读书的因素。读书无止境。通过书籍与作者交流，收获知识，开阔眼界，这些都是我喜爱读书，坚持读书的原因。

诚然，我从这次读书思考经历中收获了很多。

有一本书，让你激动；有一本书，让你叹息；有一本书，让你悄然落泪……它，就是《骆驼祥子》，一个旧北京下层社会的真实写照。从祥子为梦想振作奋斗，至失去梦想后精神堕落，让我明白了一个道理：一切不能失去梦想。

梦想，一个多么美妙的词语啊！列夫·托尔斯泰说过：“梦想是指路灯，没有理想就没有坚定的方向，没有方向就没有生活。”

年轻的车夫祥子有一个梦想，那就是有一辆像土地一样靠得住的车。为实现自己买车的梦想，他省吃俭用，终于在三年之后买了一辆车。但不久被大兵掠走，失去了车，只牵回三匹骆驼。但他没有放弃，仍然从头开始，拼命拉车准备再买辆车，可是在一次搜捕时，辛苦攒的钱被抢去，希望又一次破灭。最后在虎妞的帮助下，他又有了一辆属于自己的车，但随着虎妞的去世，祥子丧失了生活的希望，成了一具行尸走肉。

是什么让祥子不断振作，再度奋斗？是梦想，是拥有一辆车的梦想，是追求美好生活的梦想。又是什么让祥子彻底堕落的呢？是黑暗的旧社会，是梦想的一次次破灭，以至完全破灭。

2010年12月晚八时许，一个残疾女孩的钢琴声感动了所有人。这个女孩叫郑桂桂，她出生时右手就没有手指。但，她爱上了钢琴。为了学好钢琴，她每天骑着车，顶风冒雪骑几十千米路去蒋老师家练琴。因为右手没有手指，握不牢车把，一路上不知道要摔多少次，但她没有被吓倒。她的意志是坚定的。经过两年的努力，她终于成了一名能弹奏七首钢琴名曲的钢琴女孩。

“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”让我们坚定理想，朝着梦想，努力奋斗吧！

“雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”这是老舍写的一本关于一位旧北京人力车夫的故事——《骆驼祥子》

祥子是这个故事的主人公，他原是一个正直，好强，好体面，自食其力的人力车夫。他有着他唯一的愿望——拥有一辆属于自己的人力车。

祥子他吃苦耐劳，任劳任怨，在烈日与暴雨下，在水深火热中卑微地讨生活。可现实总是如此地残忍，一次又一次打击着祥子，使祥子的愿望一步步走向破灭。他所爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后的火花。他丧失了信心，自甘堕落，终于淹没于红尘俗世，成为一具行尸走肉。

这是一个悲剧，一个彻彻底底的悲剧。就像开头所说的那样，因为这个故事发生在没有公道的社会上。假如祥子有幸穿越到现代社会，凭着他的勤劳善良，吃苦耐劳，也一定会有一番作为。

一眨眼，少年不识愁滋味的我们，一晃就升到了初三。终于体会到什么叫“眼睛一睁，开始竞争”，终于从父母口中频繁听到了“吃得苦中苦，方为人上人”“不拼不博，等于白活”。各科老师也是八仙过海，各显神通。把我们折磨得身心俱疲，感觉前景一片灰暗。

“在暴雨里，雨是砸着他的头与背，横扫着他的脸，裹着他的裆。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水中，不知道哪里是路，……”读到这里我产生了深深的共鸣，这不正如我目前的状况，感觉茫无头绪，毫无出路

祥子的故事像一盏指路明灯给了我继续前进的方向。在那样一个吃人的社会，在那样地一次次沉重打击之下，祥子也不是不堪一击的，他也曾一次次跌倒，又一次次顽强地爬起来。虽然结局不够完美，但中间的过程也够震撼人心，振聋发聩。慢慢调整好自己的心态，暗暗告诉自己，这也许就是黎明前最黑暗的时刻。只要“心中有路，脚下也必会有路”。

人一旦有了目标，过程也会变得很美好。虽然有时理想很丰满，现实却很骨感。虽然有时我们的付出，不一定会有相应的回报。但人生在世，正如刘伟所言“要么赶紧去死，要么精彩地活”。我选择后者，宁愿做一朵昙花，在如墨的黑夜，即使无人相伴，纵使无人喝彩，也要完美绽放。

最近，我读了一本名为《骆驼祥子》的书，祥子的悲惨命运，令人感到惋惜。

他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年勤勤恳恳的努力，他拥有了自己人生中的第一辆车，但是在兵荒马乱的年代，不到半年，祥子的车就被大兵抢走了，但牵回三匹骆驼，性子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，他的钱又被孙侦探抢走了。在与虎妞的婚姻中，他付出许多的代价，好不容易又拉上自己的车，但因虎妞难产而亡，他把车变卖了，祥子人财两空，他前往去找小福子，可得知，小福子在树林里上吊自杀后，他彻底变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。

故事悲哀的结局，让我唏嘘不已，祥子从一个积极乐观，坚持不懈的车夫，被黑暗的社会折磨成了一个城市的垃圾，祥行尸走肉一样，只有一个躯壳。这难道仅仅是个社会问题吗?我陷入了深深的沉思中。

翻开书本，对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，但也敬佩;对于社会，我只能感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。黑暗的社会，使人们经受生活中过多的压力。再读文本，我确认这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变或多或少都起着不可忽视的作用，但更重要的是我们自身。

哪怕一百次被打败，我们也应该一百次站起来!一个人不管生活在什么样的社会，如果不能坚定理想，坚定信念，最终只会失去自我，迷失方向。所以我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，持之以恒，坚持不懈，才能立足于社会。

二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……

这个勤劳、政治、要强的农夫祥子来到北平，凭着自我的勤劳与毅力在这个城市里谋取生路。进城以后，他靠着自我的力气拉着人力车，想以自我的力量买一个自我的私家车。“这是他的志愿、谢昂，甚至是宗教。”当买了第一辆，顺心了，准备买第二辆、第三辆、第四辆……自我开个车厂子，然后娶一个漂亮、贤惠、的乡下姑娘，这是他一生的愿望。可是事不进人心，自我的第一辆车被推下了悬崖，自我捡了几只骆驼，所以有“骆驼祥子”之称。

一个为了自我的梦想而奋斗的车夫，却屡次受到沉重的打击，三起三落的买车遭遇，这使他陷入了绝望，在情感上，他对生活也失去了主动权。人和厂老板刘四爷的女儿虎妞喜欢上了祥子，祥子虽然厌恶她又老又丑，可是在一次的意外中，虎妞怀了他的孩子，祥子不得不娶了她。然而，认刘四为干爹、娶老丑的虎妞为妻，这对于追求独立地位和人格要求的祥子来说，无异于一个晴天霹雳。在之后的日子里，虎妞因为难产而死了，再次陷入绝望的他，悲痛的箱子被小福子照顾，渐渐喜欢上了这个善良、聪明的女孩。可是小福子被生活所迫，不得不沦为娼妓，没等祥子混好就上了吊。最终一点期望也成了泡影，再次绝望的他，生活中就如同行尸走肉，静待死亡……

祥子也给我们带来了许多启示：无论有多大困难，都不能放弃，也不能自甘堕落，应鼓起勇气奋战到底!

书是人类进步的阶梯。读书，会引起我的思考，会让我有些感悟。读好书，好读书。我，读《骆驼祥子》有感。

在老舍著作的《骆驼祥子》中，主人公祥子为我们展现了一个原汁原味儿的旧北京生活。在读《骆驼祥子》的同时，我手边准备了一个本子，专门来摘录好词，好句，好的语段，这有利于我的语言生活。比如：他没什么模样，使他可爱的是脸上的精神。这句话运用语文上的赏析，可以品味出这样写的好处：用他脸上没什么模样，突出衬托他脸上的精神。我们在平时的写作中也可以用到这种手法来丰富内容。

祥子来自农村，当他拉来租上的洋车后，就立志做一个独立的劳动者。他充满信心。在他换来洋车后，军阀的乱兵抢走了他的车，他没有灰心，又靠自己买来一辆新车。但又被劫去。这样重复了几次，他开始了他的游戏生活。最终成为城市垃圾。作者通过祥子的堕落，批评讽刺了当时腐朽的社会，虽然祥子后面堕落了。但他身上有许多劳动人民的优良品质。他热情善良，淳朴。敢于斗争的品质值得学习。

这本书充满了老北京风味，用北京语言，生动的为我展现北京地区的生活风光，通过这些语言，文字，使故事中的人物更形象。《骆驼祥子》是一部不朽的著作！

《骆驼祥子》是老舍的代表作，它描写了20世纪20年代中国政局混乱、民不聊生的背景，一个社会底层人物的悲惨命运，体现了当时劳动人民备受压迫和剥削，虽不断挣扎，但是不会起来反抗，为改变这些不公平现象的社会状况，而主人公祥子就是当时在病态社会中的产儿，由最初的自信乐观，淳朴自尊，吃苦耐劳，经过三起三落，彻彻底底的变成了末路鬼!如同行尸走肉般，只存一口气。

祥子的一生是悲惨的，也是可笑的。当你直接把那个忠厚踏实的祥子与结尾那个为了得到钱，不惜出卖人命的痞子对比，你会不会觉得很讽刺很可笑。而当你真正阅读祥子的一生时，你会看见一个社会最底层的人渴望通过自己的努力来改变命运时，社会却给了他一巴掌接着一巴掌，打得他人格扭曲，打得他品质崩塌，这一切的一切并不是因为他懒惰自私，恰恰相反是因为那个扭曲的社会与资产阶级养成的恶果。而祥子在这种压迫下，希望一次又一次的破灭，直至人格沦丧也就不足为奇了。

而生活在当今社会的我们，有饭吃，有学上，有钱花，有衣穿，有觉睡，可以说一切成才乃至改变命运的机会都摆在我们的面前，那么我们有什么理由去放弃、去偷懒、去不努力呢?奔跑吧!覃怀学子!让我们一同在这广阔大地，蓝天白云中展翅翱翔!

《骆驼祥子》读书笔记500字

近期，我又读了我国大文豪之一老舍先生的《骆驼祥子》，这本书。当我看到这个题目时，我就顾名思义的认为它是写一个叫祥子的骆驼，但其实写的是一个叫祥子的车夫，别人给他起了骆驼这个外号。当你翻开这本书，你就会被这本书中的情节深深吸引，爱不释手。

祥子是一个在北京城靠拉洋车生活的小伙子。他身体健壮，勤劳，善良，忠厚，没有什么恶习，有一个积极进取的理想：买上一辆属于自己的车，自己拉自己的车。然而经过几年的奋斗，买上了一辆自己的车，却被士兵抓去，连人带车一起扣下了。祥子靠着自己的智慧逃了出来，并带走了三匹骆驼，卖了三十五块大洋，他没有放弃理想，仍继续奋斗，要买上车。

天又有不测风云，虎妞怀孕了，正在祥子愁眉之际，他所有的积蓄又被孙侦探骗了去只剩下曹先生给的五块钱。虎妞和自己的父亲闹翻，和祥子结了婚。之后，祥子发现虎妞根本没怀孕，紧接着，虎妞真的怀孕了。

她们的邻居小福子被父亲二强子卖给了一个军人。回来后，她只能卖身撑起家庭。虎妞借了一间屋子给小福子。之后虎妞给祥子买了一辆车，可谁知虎妞竟因难产死了，祥子只得把车卖了去，然后将虎妞埋了。从此，祥子开始堕落了。当他得知自己真正深爱的小福子被卖到白房子后自杀死了后，并更加堕落了，一些恶习出现了，身体差了，认为自己的理想很无趣，便放弃了，走入了黑暗的深渊

这本书通过对祥子悲惨一生的描写，表现了当时黑暗的社会不给好人出路但现在的社会和以前一样吗？

就在今年，党的十八大已经顺利召开并圆满结束了。新任国家主席习总同志上台后，狠抓贪钱已经取得明显的成效。官场作风也明显改善。并且现在全中国上下也在提倡光盘行动。在以前，中国在餐桌上的浪费是20%，相当于2亿多人一年的口粮，这是多么惊人的数字！但现在，人们已经意识到这个问题的重要性，坚持做到不浪费一点粮食。现在的社会风气是多么的和谐美好，你能说和祥子那时一样吗？

书是人类进步的阶梯，书是人类的精神食粮，让我们在进步的阶梯上一边前行，一边品尝精神食粮吧！

[骆驼祥子的读书笔记作文示范

在这个世界上从来不缺乏一些人充当社会的底层劳动者。这些人们很苦，他们要承担各种各样的脏活累活，还要忍受各种各样的轻蔑与谩骂。

在大文豪老舍的笔下，便出现过这样一个人物。他便是出自于《骆驼祥子》里的主人公――骆驼祥子。

祥子生活在动荡的民国时期，从事的是一份最底层的拉车工作。祥子是一个年轻且充满活力的小伙子，他的梦想就是拥有一辆自己的车，为此它省吃俭用，勤奋刻苦地干了一班又一班的活，终于获得了一辆自己的车。可天意总将人捉弄，它最终所有用心挣来的东西，都被人无情地以各种方法夺走了。他在最后失去了所有，最初那颗炽热善良的心终于扛不住了，碎了个稀烂。在重生后，这颗心已再也不负从前。

祥子的人设其实并不算稀奇。但在老舍的笔下，这个人物形象鲜明，性格饱满，具有极强的代表性。祥子有一点特别令我感兴趣：这样一个一心只想着工作，而不会照顾自己未来的人，竟然也会为情所困。

虎妞是刘四爷的女儿。没有什么特别优秀的地方，她如一个男人般，对祥子极致豪爽。祥子在自己失魄落魂之时，虎妞给了他一份希望和温暖。面对一份突如其来的热情，祥子顿时乱了方寸，他不知道该如何回应这样一位坦诚的女人。正因不如如何回应，祥子变得愈发迷茫，可他自己内心也清楚的知道，以他现在的能力，一定承担不起一个家庭的责任。

祥子也是个俗人，他或许向来不怎么勇敢。虎妞的爱让他焦虑，让他莫名其妙，他打心里愧对虎妞，感觉自己没有做到一个大男人所有应当做到的事。

觉得把话说到了一个段落，虎妞开始向北走。低着头，既像欣赏着自己的那片话，又仿佛给祥子一个机会思索思索。这时，风把灰云吹裂开一块，露出月光。二人已来到街的北头。御河的水久已冻好，静静的，灰亮的，坦平的，坚固的，托着那禁城的城墙。

这是在祥子得知虎妞已有身孕后，老舍的一段描写。这刻的“景”可真是非常应“景”。风一吹，把祥子的心吹裂了;静静地，祥子从来默默无闻;灰亮的，生活在底层的祥子仍然发着亮光;坦平的，祥子坦诚的性格;坚固的，无坚不摧的心脏是祥子想得到的。

禁城，紫禁城。那里倒底存在这什么，有什么魔力呢?

虎妞难产而死，对此，祥子痛不欲生，那个时期的爱情，可真真是处处不顺啊。

“这世间真话本就不多，一个女子的脸红胜过一大段对白。”

小福子对祥子说的这句话，令我沉默了。

祥子令我心痛，惋惜，他失去了所有，金钱，爱情，理想，更可悲的是他失去了未来，前进下去的动力，一颗热血的心和一份高尚的灵魂。祥子无情地控诉了社会上的不平等的迹象：在世界上，存在无数个祥子。他们或许像祥子，又或许不完全像，像祥子是因为他们都承受着凡人无法承受的压力，领取双倍的痛苦;不像祥子是因为他们或许还有一份澄澈的心灵，拥有双倍的喜悦。

最后，我衷心的希望，这个世界是美好的，对所有有趣的心灵关爱有加，可以让他们永保青春。

祝你被世界温柔以待。

祥子是个二十来岁的年轻人，虽说没有什么作为，但有的是力气，而且，像文中所说的那样，他坚壮、沉默、如同一棵树一样的挺拔，处处都是一个棒小伙子。结实的身体与一千多天的努力劳动攒来的一百元钱换来的在车夫眼中最为前卫最为可人的车， 构成了这部小说里主人公的全部家产。

似乎是老天偏偏不想睁开眼，也似乎是祥子的命运太过多舛，没过一个月，那辆美丽的车子，那祥子生活的全部，在清华前面一闪过后被扔进了局子，而箱子也被大兵们带到了山上 ，好在大兵吃了败仗，祥子逃了出来，顺便牵了几头骆驼，卖给了村子里的一位老人。后来，与他当初租车的人和厂厂长刘四 爷的女儿——虎妞结了婚，由于她不爱活动又爱吃零食，结果难产而死，祥子的天塌下来了，再后来，堕落最终降临到了这棵树上，这棵坚挺强壮又愤世嫉俗的大树上，祥子最终可悲地成了个人主义的末路鬼。文章的最后，祥子变成了那一带有名的懒汉，为了赚得几个铜板，他竟然同别人一起披麻戴孝，这竟只是为了混口饭吃，这竟只是为了可以从头到脚的干净一回。

祥子的生活从一开始就不顺利，文章中祥子的快活、祥子的困苦、祥子所经受的苦难都仿佛暗示着一个道理——那就是生活在最底层的人民似乎不管怎样努力都无法翻过他们那沉重的身躯，他们似乎怎样努力也无法迈上稍微幸福安宁的台阶，他们只能在穷困潦倒中望着那彼岸的并不遥远的璀璨星光，最终在疾病的百般摧残下尘归尘土归土。

从祥子与虎妞的爱情中似乎隐藏着一个残酷的道理——无论两个不同阶级的人多么相爱，无论爱情的火花燃烧地多么旺盛，无论他们的意愿如何，爱却从未冲破阶级的隔阂，自古以来都是这样，只有死才能打破这个戒律，但死后的爱情又有什么意义呢?

祥子经历着堕落，虎妞经历着堕落，刘四爷经历着堕落，小福子经历着堕落，老马祖孙也经历着堕落…….那动荡的社会也在不断地，而且没有任何暂停意图地，堕落着，自我毁灭着，堕落已成瘾!堕落已成时髦!堕落已成主流!

而看看现在的社会，又何尝不是这样呢?

在《骆驼祥子》这本书里，其他人或许都是配角，作者想让我们看到的是祥子的命运。祥子每天省吃俭用，拼命拉车，只为买一辆全新的车。但三次都不曾成功。第一次被宪兵夺走；第二次，积攒已久的钱被孙侦探骗了去；第三次好不容易买了车又卖掉给虎妞办葬礼。最后，他失去斗志，整天阴死阳活。

这，就是祥子的一生。但细细回想，是什么改变了他的人生？是什么让斗志满满的少年变成行尸走肉？我的答案是——社会。宪兵肆意掠夺，孙侦探仗势欺人，虎妞设计骗婚。终究是社会混乱，统治腐败。在这种以大欺小，狗仗人势，道德沦丧的环境中，百姓们只能束手就擒。相信像祥子这样的人还有很多，很多。

当今社会如何？我不知道，但老百姓知道。百姓们的生活如何，社会就如何。现在，百姓们生活安定，大多数人民不再缺衣少食。有人献爱心，有人做公益。人民生活水平提高了，家家奔小康。社会风气好了，百姓们的人生不再被社会压迫。

通过祥子的命运和生活实际，我看出了社会与人生是相互关联的。社会腐败，人生悲惨；人生充溢，社会安定。社会怎样，人民生活就怎样。如果，我们生活在安定的社会，就请珍惜，付出努力；如果，我们生活在混乱的社会，不要灰心，相信未来，让走过的地方，一路花香。

卑微的活着，仅为一辆黄包车而已!

记得初中还是高中时的语文课本上，就有骆驼祥子的选段;之后的好多年前，也看过这本书，不过最近上下班车子，用喜马拉雅听书又看了一遍。

太喜欢这种微小底层的清苦大众，很亲切很无奈很卑微很努力，也很纯粹很真实。

尤其记得书中的一个场景，祥子带着骆驼穿越沙漠，遇到风沙的时候，用身体为骆驼遮挡暴风沙，不是因为他喜欢动物喜欢骆驼，只因为把这几峰骆驼安全带出沙漠，拉去城里卖掉，就可以买一辆新的人力车，尽管他的车子刚被兵匪抢走，尽管他刚被狠狠揍一顿。

不由得由这个想到之前看过的一个新闻，狂风中，为了阻止不被大风吹倒的货车，反被吹倒的车子压死的车主。危险来临的那一刻，他想到的不是自己的安危，而是赖以生存寄托全家希望的货车不要吹倒，或许车子是他贷款买来的还没有回本，又或许是家里等着送货的收款给孩子交学费给老人看病。总之，他从瘦小的身躯去抵抗突如其来的灾难，螳臂当车一般，看着实在可笑，可是也让人泪目。

可是，这样的人，又少吗。

记得小时候，爸爸去很远的工地干活，二十几里路，不舍得每天来回的两块钱车费，早晚骑自行车往返，那时候不觉得什么，也不懂体谅什么。何尝不是另一种祥子。

或许说，每人心中都有一个祥子，为了我们各自的黄包车，卑微的活着。

《骆驼祥子》是着名作家老舍写的，我想：着名作家写的肯定好看。于是就买了这本书，可是回到家我在想‘骆驼’‘祥子’这个题目难道是一只名叫祥子的骆驼的故事?我读了才知道，原来有一次军阀乱兵抢走了他的车，幸好他抢走了那些兵们的三只骆驼才保住了他的命。

全书主要内容是：来自农村的祥子在拉租来的洋车时，立志要买上一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了他梦寐以求的一辆洋车。但是没过多久，军阀乱兵抢走了他的车，而孙侦探骗走了他仅有的积蓄。面对这一个又一个的打击，祥子做过反抗，仍然幻想用努力实现梦想，但是一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又卖掉料理虎妞的丧事。

读完了这本书我觉得祥子太不容易了，他苦命坚持拉车令我非常感动。顿时我知道了什么是书的魅力：它能使人感受到酸甜苦辣咸，一本好书能改变人的一生。

漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。

书 中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷 水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。

现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。

其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。

这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢?

《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。

我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃!”

在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了。

的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领

域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不

开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是

个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。

与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多

时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。