弘扬追忆抗战精神征文(优秀20篇)

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱熹文化征文的内容，欢迎大家查看。

作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代，信息媒体的发达，两岸交流的频繁，促使朱子文化的流布更加普及，相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行，象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩，其理性精神的再度弘扬。2013年新春，台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动，“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”，是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色，更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题，扩展朱子文化的社会普及，提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言，是弥足珍贵的文化遗产，其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中，为使其广布流传，特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲，融合古乐今声，以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行，结合两岸地域文化、人文历史，打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎，共同谱出朱子心曲，再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵，其融合前人智慧之结晶，以开拓新时代之需求，富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读，反复体验”在于重视实践之哲学，主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来，以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平，承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织，自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后，力图以三个层次实践推广朱子文化：“一以学术研讨学习为视野，二以经典论坛对话为核心，三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年，举办一系列的庆典活动，获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中，包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动，以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式，及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式，开启两岸书院合作的新起点，又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典，最为经典。而接续下来，在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖：邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面，除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会，更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会，足见朱子学不仅促进东亚文明，更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰，亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航，由杨儒宾教授担任领航者的角色，得到了热烈的回响与鼓励，使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方，行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累积对于经典中知识的体认，进而发扬朱子学，达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员，除了两岸硕博士师生团，还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行，并与南平书画社成员于南平市玉屏阁，举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会，以朱熹诗词格言为主轴，于活动中挥毫落纸，借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流，寓朱子诗文于芳墨之中，为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线，分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标，一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传，到横向拓展的精神发扬，结合学术教育、文化创意与观光旅游，融合多元文化，让朱子之路成为庶民生活的一环，继而推广到全世界，成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力，并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动，或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业，其活动成果，对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂，更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

今年正值长征胜利80周年，全国掀起一股纪念长征胜利活动的热潮。为充分挖掘长征精神的历史内涵和时代价值，缅怀革命先辈的丰功伟绩，引导我校师生感受、学习、弘扬长征精神，切实将革命传统教育落到实处，学校于10月份开展了系列活动。

我校一年级以班级为单位，组织了一年级学生集中集中观看了一部弘扬长征精神的电影。在观影活动中，生动的电影画面引领了师生了解更多长征历史，学习了长征精神，体验到幸福生活的来之不易。

我校二年级则利用班会课，借助多媒体手段，组织学生聆听了一场长征主题报告会。同时，利用美术课，人人动手手绘了一张红军长征胜利图画，用一张张色彩斑斓的作品来纪念中国红军长征胜利80周年的喜悦。

我校三年级利用音乐课学唱了歌曲《红军不怕远征难》。孩子们用甜美的歌声纪念了长征胜利80周年。

我校四年级的孩子们为纪念长征胜利80周年，以班级为单位开展了“讲红军长征的故事”活动。活动前老师和同学们认真收集筛选有关红军长征的故事，同学们深刻地感受到革命者的艰辛和付出，从心底里产生崇敬和感恩之情，同时更加珍惜现在的幸福生活。

伟大的长征精神包括：不怕牺牲、前赴后继，勇往直前、坚韧不拔，众志成城、团结互助，百折不挠和克服困难。我校五、六年级的同学们每人阅读了一本长征图书，学习了长征精神后纷纷写下一篇弘扬长征精神主题的作文，并由语文老师精心挑选了部分优秀作品做了橱窗展览。

在为纪念红军长征胜利80周年，学校开展的活动不是很多，但这些活动，都与我校师生的实际情况相结合，特别适合大家全员参与，系列活动的开展，深化了学生的爱国主义情感，弘扬和培养了爱国主义为核心的民族精神，真正明白了“民强则国富、国强”的真正道理。

为进一步加强青少年法制宣传教育工作，增强广大师生的法律意识和法制观念，10月29日镇安县司法局在达仁中学开展了内容丰富的送法进校园活动，专题为全校师生作了一场精彩的法制讲座，发放了法律法规知识宣传资料。

法制讲座上，陕西安业律师事务所律师狄传珍从青少年犯罪率开始说起，列举了许多青少年由于不懂法守法所造成的触目惊心的案例，引导和教育学生要自觉学法守法;随后派出所警官韩涛也就如何针对一些中小学生法律意识淡薄的现象，引用了大量生动实例来提高学生法制观念，并结合中小学生的实际上了一堂生动的法制讲座。讲座结束后，还为广大师生发放《镇安县青少年法律知识读本》、《商洛市法律知识100问》、《镇安县“六五”普法法律知识读本》、法律援助宣传资料等宣传资料600余份。

本次法制讲座结合生活实践和未成年人的生理、心理特点，向学生讲述了社会生活、居室活动安全等方面的知识，以一个个鲜活的案例、生动的讲述来打动学生，以此提高学生安全防范意识及自护能力，很受全体师生的赞扬。

一段岁月，波澜壮阔，刻骨铭心;一种精神，穿越历史，辉映未来。

毛爷爷说：“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”80年前的长征，是用汗水、信念、执着走出的一条路，一条光明之路，一条幸福之路，一条解放劳苦大众的路。二万五千里的长征，是中国乃至世界历史上的奇迹，它的伟大、壮观、神奇，至今仍深深地感染着我们。它的精神，跨越时代，在历史的时空中闪烁着动人的光彩，激励着我们新时代的少年为实现伟大的中国梦而努力奋斗。

还记得吗?在长征的路上，红军战士经历了多少山水阻隔，战胜了多少艰难困苦!面对着国民党反动派的围追堵截，他们翻越白雪皑皑终年积雪的高山，走过泥泞不堪沼泽遍布的草地，不知有多少念母思归的英雄儿女，为了革命的理想信念牺牲在漫漫的行军路上!大家还记得《丰碑》中的军需处长吗?为了让一位战士温暖些，他竟把身上厚厚的棉衣让给了那位战士，而自己却冻死在寒冷的雪山上。死时，他的面容宁静，他用无私的爱，化作雪山之上巍峨的丰碑!还有那普通的红军战士谢益先，在过草地时，仅分到4斤干粮，却瞒着队友，把它送给了饥饿的母子三人，自己却每天吃野菜、喝凉水，终因体力不支，牺牲在行军的路上。而直到生命的最后一刻，他还在询问着母子三人的情况，当得知“他们很好后”，他微笑着离开了人世。到底是什么力量，让他们做出了如此英雄的抉择，让他们在如花灿烂的年华，无憾地离开了人间，离开了那些他们惦念也深深地惦念着他们的人。我想，这就是长征的精神，这就是革命必胜的力量，这就是那冲破黑暗，走向光明的伟大梦想!

谈到长征，我的脑海里，又浮现出那个可亲可爱的老班长，他正在为病号找野菜、挖树根，他瘦弱的身躯紧皱的眉头却因发现几棵野菜显现出无法掩饰的狂喜;他用缝衣针弯成钓鱼钩，静静地坐在河边，那坚如磐石的信念，让他的背影化成草地上最美丽的剪影。他用钓来的鱼给战友们做着新鲜的鱼汤，自己却吃着别人剩下的东西。他终因饥饿，带着对战友们深深地爱死去。可敬的老班长，可敬的红军战士，正是有了你们，有了你们这种舍生取义、毫不利己专门利人的精神，这种不怕牺牲勇往直前的精神，我们中国红军才能在368个日日夜夜，翻越18座大山，涉过24条湍急的河流，穿越12省，突破10个地方军阀部队的包围，躲过30万武装精良的敌军的围追堵截，最终征服了二万五千里的艰难险阻，完成了举世闻名的万里长征!

长征，对于我们新世纪的一代，或许已经太遥远，因为我们未曾经历过这样的艰难困苦、这样的惊心动魄。但重温长征，让我们更加珍惜今天的幸福生活，也让我们明白，伟大的中国，需要伟大的人民!少年兴则国兴，少年强则国强。我们新时代的少年，将用永垂史册的“长征精神”，点燃人生的梦想，用勤劳的双手去建设美丽的祖国，让我们的祖国母亲变得更加繁荣富强!“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”80前，先辈们用他们的热血和生命谱写了波澜壮阔的长征之歌;80年后，让我们传承长征精神，点燃生生不息的精神火炬，为了伟大的民族复兴，奋斗不止，继续前行、播种希望，收获未来!

为纪念红军长征胜利70周年，弘扬长征精神，缅怀革命先烈，教育下一代，激励干部群众，红原县组织开展了一系列纪念活动，在全县掀起了“忆长征、扬精神、展风采”的良好氛围。

一是组织开展“寻访红军足迹”活动。红原县委宣传部组织全县干部职工、学生、群众沿着当年红军在红原县走过的路线，寻访红军足迹，采访英烈事迹，采撷英雄故事，宣传红色旅游，报道红原建设。

二是组织开展党团员阵地教育活动。清明时节，组织机关干部、中小学生和群众到红原县烈士陵园开展祭奠英烈活动;“七一”前夕，组织全县党员干部到烈士陵园举行“重温入党誓词，履行历史使命”的教育活动。

三是组织开展作文征文活动。由县精神文明办主办，县教育局具体承办，在红原中学、藏文中学和希望小学、城关小学中进行，要求以“我心中的长征”为主题的征文活动，按主题、意境等评选出一、二、三等奖和优秀奖，并对筛选出的优秀征文给予表彰和展出。

四是组织开展校园红色教育活动。全县各中小学按照校园红色教育要求，开展了以“薪火长征路”为主题的专题黑板报、演讲会和主题班队会，通过活动开展使中小学生更加铭记过去，珍惜现在。

五是组织开展红色旅游实践活动。要求各单位以“了解长征历史，弘扬长征精神，立足本职岗位，展示时代风采”为主题，积极开展形式多样、富有特色的学习实践活动。主要有：组织干部职工观看各电视台播放的以长征、红军为主题材的电影、电视剧;参观红原县展馆内的红军长征展览;以宣讲、学习等方式深入了解红军长征在红原的历史，提高对红军长征胜利重要意义的认识;组织新、老党员共忆红军长征历史，引导教育广大党员干部继承发扬长征精神，坚定理想信念，增强责任意识，树立正确的荣辱观。

六是组织开展唱响革命歌曲活动。8 月18日下午，本县在县体育馆开展“纪念红军长征胜利70周年歌咏比赛”活动，全县共组织了16个参赛队，每个参赛队的人数均不少于20人，共有2000多人参加活动。9 月12日下午，由峨眉山管委会、驻训部队和红原县宣传部联合举办了“纪念红军长征胜利70周年军民联欢文艺演出”，此次演出在县祥和广场隆重举行。部队官兵、各族干部群众和来宾观看了，演出广场人山人海，雷鸣般的掌声久久不息。

七是配合各级新闻媒体做好采访活动。今年是红军长征70周年，来红原采访的新闻媒体很多，为将纪念红军长征胜利70周年活动推向新的高潮，县委宣传部积极配合各大媒体，为他们提供资料，当好向导，使其深入了解当年红军在红原的历史，挖掘红原县内的红军资料，提高红色旅游知名度。截止目前，共接待了《人民日报》、《南方都市报》、《江苏镇江电台》、《深圳商报》、《中央人民广播电台》等十多家新闻媒体。9 月16日，英国历史学博士李爱德和他的伙伴杨肖第二次重走长征路来到红原，他们用脚重新丈量红军当年的历程，用笔记录红军当年的事迹，用眼感受红军曾经走过地区的变化，为世界人民进一步了解红军当年的壮举和红军路上的变迁提供第一手资料，让红军精神传遍全球。

八是借助“自驾游”抓好外宣活动。近年来，红原县的“自驾游”在不断增温。旅游旺季，我县在日干乔沼泽等红军当年留下足迹的地方为游客们讲述《七根火柴》、《金色的鱼钩》、《日干乔的红柳》等发生在红原县境内的红军小故事，让他们意识到红原不仅有美丽的风景，还有动听的故事，值得一游。

九是组织开展走访慰问老红军活动。从6 月开始，对居住在瓦切的红原唯一健在的流落老红军罗尔伍进行走访慰问，在去年了却他回故里夙愿的基础上，县委、县政府和民政局在生活上给予了极大的帮助，尽力为他排忧解难，让老人愉快地渡过晚年。同时，指派专人对老人口述的红军长征路上的故事进行收集、整理，并作为县级红色资料予以保存。

通过以上活动的开展，全县各级干部群众、部队官兵、中小学生、深刻领会到红军精神不是历史、不是过去，而是当今社会主义新牧区建设、和谐社会建设的助动力，他将激励全县人民奋发向上、勇于开拓，把红军曾经走过的大草原建设得更加美丽富强。

时代飞速发展，从前“车马很慢，书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国，而现在很多企业都追求“投资少，见效快”的理念，从而能忽略了“工匠精神”，导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品，甚至连马桶盖，剪刀等也求“日本制造”，对中国制造敬而远之。

这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之风滋生蔓延，所以我们才需要工匠精神。

工匠精神，需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美，他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份，因为他所做的太精妙，难度太大。他用1667块木板才做成，先打板打印，不合适的再修改，如此反复，一年半才做成，其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神，才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神，那些粗制滥造的产品也就不复存在了。

工匠精神，需要它来让我们解放心灵，摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为，工匠精神需要坚守，情怀和修行。她精心端坐，几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》，在外国展览上备受称赞。她肯静心做事，如同修行一般地做布艺术，反观我们的制造业，恨不得一个小时做出成百上千的次品，让国人对“中国制造”失去信心，假如有金大师一般的不顾浮躁，只专心做自己的产品，“中国制造”一定会大放异彩。

逯耀东先生说：“我们生活在一个以米饭为主食的国家，我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活，我们有一盏有感觉的灯吗?是啊，如今文明推动文明太快，来不及体会传统文化之美，做不出有中国人情怀的东西，即使有也是少数，所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品，慢一点也不是坏事，将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来，融入产品，拉回国人总“向外看”的目光，让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。

工匠精神，我们需要它!

《中华通世丛书》的作者们问序于余，我欣然命笔。这是一套较为系统的传统文化艺术知识读本。编撰这套丛书，是以向大学生进行文化素质教育为出发点的。把传统文化艺术当作素质教育的重要教材，抓住了素质教育的关键，是富有远风的。

提高学生的素质，意味着提高他们的爱国精神和奉献精神，提高他们高远的识度、高尚的情操和健康的趣味，总之，提高他们作为当代中国公民的文化品质。提高要凭借积累广博的学识，其中传统文化艺术知识占十分重要的地位。拿传统诗歌(诗、词、曲、赋等)来说，我国三千多年间创作的总数有多少?难以统计。单是唐宋两代的作品，大约在十万首以上。博大精深，雄健典丽，宛如一部色彩斑斓的二十五史画卷，一部惊风雨动鬼神的宏大乐章。在漫长的历程中，涌现出许多大诗人，他们是耸峙于东方的一个又一个诗歌的泰山。放眼世界文坛，中国的传统诗歌是独特的，是无与伦比的;只是由于诗的语言艺术难以相通，审美心理各不相同，还远没有为世界认识。可惜的是，我们长时期也妄自菲薄，一百年间，明珠投暗，皓璧蒙尘，没能使他放出应有的光彩。

如果尊重自己的诗歌传统，了解它，熟悉它，沉酣其中，烂熟于心，必定会受到它那烂如云霞的诗美感染，百倍增强民族的凝聚力;必定不会对自己民族文化有生疏感，从而对之冷漠，如逢之陌路，感到在世界面前矮一头，不会拿低级庸俗的货色当珍馐，嘲笑高雅的东西为陈旧落后，不值一顾。

传统的诗歌是这样，传统的文章、书法、绘画等等都是这样。它们综合起来的力量是无比巨大的，是以铸造民族的灵魂，引导人生的道路。编辑这套丛书，向人们介绍传统文化的知识，为人们指定走向传统文化艺术的门径，是十分必要的，受到广大读者，特别是青年读者的欢迎，是可以预卜的。

改革开放，拯救了我们民族可能遭遇的沉沦，带来了国家空前的繁荣，二十多年间，一日千里，崛起于世界东方的古老的中国，正在使全世界刮目相看。但是也要注意其不可避免的消极影响。金钱万能，淡化理想，沉溺低级趣味，追逐不健康的潮流，这些东西正在侵蚀着青年一代的心灵，后果是严重的，出版这一套丛书虽然只同星星之火，但它代表一种大有希望的思路。我愿意看到，宏扬我国传统文化艺术，犹如千万道清泉流入和滋润万众的心田。我们完全有可能作到，既拥有跻身世界前列的高度物质文明，又永葆高尚的民族精神的青春。

泱泱大中华，悠悠五千年。

在浩瀚的历史长河中，中华民族一直在谱写着她生命的乐章，她绵延的历史、灿烂的文明从来就没有中断过。

巍峨的万里长城是中华民族不屈不挠的象征;滔滔的黄河水是中华民族生生不息的写照;雄健的兵马俑是中华民族英雄气概的体现。半个世纪的创业，磨砺了我们的意志;科技事业的发展，丰富了我们的生活;坚如磐石的国防，雄壮了我们的国威;改革开放的30年，更铸就了我们事业的恢宏壮丽。

回顾过去，我们雄心激扬;展望未来，我们豪情满怀。在这样一个个伟大的历史成就下，我们怎能不自豪?我们怎能不爱她?

五千年漫漫路程，一路风雨一路行。中华民族有着最辉煌的时候，也有着最艰辛的时候，但是这又算得了什么?前方的道路仍然充满荆棘，仍然需要我们共同去努力。如今走向世界的中国，已有着坚不可屈的意志，脚步也迈得更加坚定、更加铿锵。

作为新一代的年轻人，我们又应该做什么呢?

俗话说：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球则国雄于地球。作为新一代的年轻人，我们是祖国的花朵，是民族的希望。传承了五千年的民族精神，正等待着我们去发扬光大;伟大民族的复兴，正等待着我们去努力奋斗。未来属于我们，世界属于我们，只有我们刻苦学习、顽强拼搏，才能让祖国的明天更加灿烂辉煌。

梦，建立在坚持不懈基础之上;梦，实现在泪水与汗水相融间。我们要为了自己心中的梦去奋斗、去努力，在不久后的将来，去实现心中的梦。

我相信这不仅仅是我一个人的梦，这也同样是每一个人的梦，千千万万个梦汇集成了我们中华民族的伟大复兴梦。这是属于我们的梦，是属于我们的中国梦!

我走在这条长廊，虽说，它已用泛红的软地毯，为我脚的疲劳，减轻了些许，但，那刺鼻的血腥味，却仍冲刺在鼻尖。

这条地毯，看似也不是那么平坦，我走得跌跌撞撞，它似乎也想让我体会它的不凡。不知谁家的，为什么要铺上红色，但我知道，它肯定在诉说着什么。一路走来，视线充满了硝烟，而在这些当中，一抹亮点，汇聚了我视线的焦点......

依旧如同之前，漫天的尘土，依旧模糊着我的视线，刺鼻的气味，依旧残留鼻尖。忽然，一瞬强烈的光，刺痛了我的眼睛，忍不住的闭上，然而，跟前一阵寒气透过，手中也似乎有什么液体划过，我疑惑的睁开了眼，事实证明，我后悔了，满手鲜血，身上也全是血渍，那浓浓的血腥味，似乎正诉说着我不想就此别离人世。而那个人，带着头盔，身穿土黄色的军衣，手握那把刺刀，好不搭配，然而，却肆意的狂笑着，如同这只是小孩子过家家一般。我尖叫着跑开，却被什么东西给绊倒，我低头一看，更是崩溃了，那是一个多么小的孩子啊!似乎才刚刚出生没多久吧!因为我看见了他旁边放着的一张写有很多名字的字条，是要取名字吧!可现在却变成了血肉模糊的一躯。我更加慌张了，拼命想找到回去的路，可是一路上都是相同的情景，那一个个穿着土黄色军衣的，肆意妄为的侵蚀着......

“滴-滴-滴-滴滴”，这虽不响亮的号角，却如同贯穿了整个天穹，随着一声声的呐喊，我瞧见远处，从视线的边缘，如同海浪一般涌来，远处的天际瞬间变成蓝色的一线，似乎就如同太阳升起时，那染红的天边!蓝色慢慢蔓延，一直到我的跟前，整齐的蓝色军装，似乎因为慌乱，而粘上了些许泥沙。一稍稍的喘息，丝毫不减他们的猛劲，伴随着他们的到来，倒下的不是一个个身着朴素服装的了，而是那一个个令人畏惧却又恶心的土黄色军衣。虽都是军衣，但，两者却有不同的气息，两者有不同的笑声，两者有不同的畏惧.....

他们仍在撕打，而我却只能傻傻的看着，看着那一个个蓝色军衣随着那土黄色军衣倒下，只为换取素衣站立。正在我发呆之际，完全没注意正在逼近我的一个土黄色军衣，他颤抖地拿着拿刺刀，向下一挥，“呲----”我以为，我的血就要这样迫不及待地蹦出，可我不知被谁一推，但当我在这空档的时候抬起头时，那刺眼的阳光被挡住，使我双眼能看清眼前，却是一片湛蓝，充斥着我的眼帘。那把刀就这样插进了那洁净的，令人说不出的湛蓝，我看清了，那血溅在了那原本洁白无瑕的地毯上，染红了那妖媚的白，虽然只有这么几秒，但我看的真真切切......

被这一推，并没有我预期中的落地疼痛，而是耳边的一切喧哗都似乎停住，鼻尖也不再是那股血腥味或者是硝烟的味道，而是一股莫名的悲凉。我睁开眼睛，看见周围站了一片人，跟我穿着一样，却都闭着双眼，一排排花圈，渲染着气氛，而那醒目的几个字“南京大屠杀纪念日”显得格外的刺眼，凝重的气息肆意着鼻尖，我也闭上双眼，为死难者哀悼，为光荣牺牲的战士们哀悼，为过去的祖国哀悼。我回想那条长廊，模模糊糊记不真切，用泛红的地毯埔着，一路崎岖不平，走得跌跌撞撞，可到后来，就越来越平坦，越来越笔直，现在终于想起，那条长廊叫“中国的历史”......

三月，春天的到来。春暖花开，百花齐放，百鸟争鸣。当和煦的春风吹拂着我们时，你是否想起一个人？那就是拥有乐于助人精神的雷锋叔叔。在这个春光明媚的三月，我们也应该跨出家里的门槛，走到社会上，弘扬雷锋乐于助人的精神，帮助社会上有需要帮助的人。

“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这句被引用最多的“雷锋语录”，把为人民服务的理念，诠释得淋漓尽致。学雷锋好榜样，这是我们从小学就开始学习的。当时我并不知道，这样做的价值，直到今天我才真的明白雷锋的品格将永远绵延下去，雷锋，一个全心全意为人民服务的人。当年的雷锋同志让座的情景，每一天都在不断上演着。每个人的心里都有那一份为人民服务的思想，只是有些人去挖掘它，有些人没有挖掘它而已。

当提起“雷锋”这两个字时，有的同学会叹息，现在“雷锋”已经少之又少了。家长不放心自己的孩子单独行走，因为他们觉得这世界上的坏人太多了。可这都错了，其实，在我们的生活中，雷锋不但没有离我们远去，而且越来越近了，活雷锋随处可见。每当听见 “学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党。爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强……”这首歌时，我就想起了发生在我们身边的“雷锋”的故事。”明天清晨，当我们还在睡梦中时，他们已经开始默默无闻的扫起了大街，他们就是清洁工人，拿着一个塑料袋，捡着地上的废纸、杂物。想起了一个响当当的名字——雷锋。

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……每一次想起雷锋，就想起这一段话。有多少人在回首往事的时候， 为自己碌碌无为而悔恨，为曾经虚度年华而悲哀。有多少人能像雷锋一样，永远的那么富有爱心，永远的那么真诚善良，永远像一颗小小的螺丝钉。

雷锋精神从未离开过我们的生活。时至新旧交替之际，千千万万的雷峰依然活跃在社会这个大舞台上，延续着雷锋“全心全意为人民服务的精神”。

[我们要弘扬雷锋精神作文

各位领导、各位老师、同学们：

当我们步入五月的花海，当我们高歌美好的青春和火热的时代，我们永远忘记不了1919年发生在中华大地上的悲壮而又雄伟一幕。五四运动，最先喊出了“外争国权、内惩国贼”的口号，最先吹响了战斗的号角，最先把先进文化的旗帜在中华大地上举起!

岁月如烟，流年似水。五四运动所包含的“爱国、进步、民主、科学”的精神火炬，历经一代又一代仁人志士的接力传递，正与时俱进地在新世纪的大道上阔步向前。

我们知道，今天的大好形势来之不易，是先辈们抛头颅、洒热血换来的。也深深知道，在今天祖国建设的征程中，有的人正在用自己的青春守卫着祖国的大门;有的人正在大漠深处、草原边疆、基层一线默默地奉献;有的人正在科技的前沿勇攀高峰，为国家的建设做出了不寻常的业绩;还有的人在服务社会、奉献爱心中赢得了党和人民群众的高度赞扬。他们都集中体现了当代青年积极向上、奋发进取的精神风貌，尤其是表现在关心社会、好学肯钻、报效祖国的实际行动上，具有鲜明的时代特征，为我们今后的学习进取和确立人生目标奠定了基础，指明了方向。

青春因奋斗而美丽。为了适应时代的要求，接受祖国的考验和挑选，我代表在场的所有共青团员和广大青年决心坚持做到：

一是要坚定理想信念。崇高的理想和坚定的信念，是我们实现人生价值的基石，是前进的灯塔，是奋斗不息的动力。要始终坚定党的正确领导，坚信社会主义事业，在大风大浪中旗帜鲜明、立场坚定，始终坚持听党的话、跟党走。

二是要做知识的富有者。坚持刻苦学习，不断提升自身素质，既是实现自我目标的需要，也是党的事业的现实要求。要珍惜时间，不懈进龋要端正学习态度，讲究学习方法，学会学习，掌握先进的科学知识，胜任未来工作岗位的需要。要善于思考，加强修养，努力锻炼自己，矢志成才。

三是要追求真理、要求进步。关心社会、造福人类，是每一个共青团员和广大青年的共同心声。五四运动的爱国主义传统和精神，不仅深深扎根在历史的土壤中，而且与我们的价值观、人生观、世界观有机地融合在一起。遵章守纪、服从领导，热爱祖国、热爱人民、热爱科学、热爱劳动，以天下为己任，甘愿在国家、民族面临生死危亡的紧要关头，义无反顾、挺身而出，这是我们始终必须具备的优良品质和精神风貌四是要坚持奉献为本。继承和发扬五四精神不是一句简单的口号。

人生的价值在于奉献。只有在奉献自己的青春、热血和智慧的过程中，才能得到社会的认可。奉献意味着奋斗，不奋斗就不会成长、不奋斗就不会前进，不奋斗就不能体现自我的价值所在。惟有奋斗和奉献，才能使我们真正成为新时代的主人。

21世纪，当代中国面临的挑战正是中国青年面临的挑战。新的形势和任务正等待着我们去描绘、去实现。我们只有坚定理想信念，坚持认真学习，刻苦磨砺，加强锻炼，不断改造，才能真正无愧于这个伟大的时代。

红军长征是中华民族不屈不挠的精神典范，是意志和坚强的代表，是信仰的光芒。两万五千里长征照亮中国革命的道路，奏响中国革命的胜利凯歌。

一九三四年十月，一支钢铁般的队伍从红都瑞金出发，他们用自己的双脚，踏平坎坷。尽管后有追兵，前路漫漫，环境险恶，但他们冲破防线。在信念的驱使下，在意志的磨练下血战湘江、四渡赤水、强渡大渡河、飞夺泸定桥……巍峨雪山的阻挡不了他们前进的步伐;茫茫的沼泽掩盖不了他们满腔的热血和为国为民的赤诚之心;枪林弹雨夺不去他们不畏艰险、不怕牺牲的崇高信念。是信念支撑着中国红军的由劣势转为优势，支撑着中国红军走向光明的胜利!他们以拼搏团结，前赴后继的英雄气概，在中国革命史上树立起一做无与伦比的伟大丰碑。

长征的胜利不是偶然的、暂时的，是必然的、永恒的。这是中国革命的壮举，是红军革命可歌可泣的史诗，是老一辈革命烈士的精神传承。

人是需要精神的，没有精神的激励将一事无成。长征是波澜壮阔、无与伦比的传奇，他既不可复制更无从假设。长征精神朴素而不凡.为了大多数人牺牲少数人而不凡，为了生命不息战斗不止的理想信念而不凡，因为舍去名利、大公无私而不凡，时代的发展、民族的进步需要这种精神。

时光的隧道从腥风血雨的年代到了我们今天幸福生活，正是有了长征精神我们的国家才能在瞬息万变的国际竞争中屹立于民族之林;才能凝心聚力，携手各族儿女缔造更加辉煌的未来。改革开放的巨轮已驶入深水区，新一代的我们肩负着时代的使命。我们要传承长征精神，弘扬长征精神，在我们国家的现代化建设事业中，在实现我们新一代青年的理想当中，发挥青年学子的魄力，学知识学文化，做坚不可摧的钢铁战士;做有理想有信念的新一代建设者;做才华横溢，富有风采的新一代年轻人!

如果说法律制度是法治的身躯和骨骼，那么法治精神就是法治的魂魄和血液，法治中国建设只有从法治精神中获取理念统领和人文支撑，才能行之广远。在建设法治中国的实践中，法律制度体系在我国已基本形成，而孕育和培植与法律制度相适应的法治理想、法治意识和法治思维等法治精神，对于当下中国则更为重要和紧迫。

弘扬法治精神是由我国社会全面转型所决定的。在现代社会中，法治作为规范人们行为的基本手段，作为协调国内社会关系最主要、最普遍的治理模式，作为调整国家与国家、国家与国际组织之间纠纷的重要方法，已被世界上绝大多数国家所推崇和实行。追求法治、崇尚法治、健全法治、维护法治是时代发展的必然趋势，是包括中国在内的任何一个国家进入现代社会的必然选择。处于社会转型中的中国，必须以高度的文化自觉和法治自信加速推进法治中国建设。

弘扬法治精神是我国全面深化改革所亟需的。全面深化改革使可供腾挪的空间越来越逼仄，允许试错的时间越来越短促，不能再拖延的问题越来越突出，需要处理的矛盾越来越尖锐。在这种情况下，必须通过弘扬法治精神、锻造法治的刚性、铸就法治的威权，以法治凝聚改革共识。理顺多元利益关系、满足不同利益诉求，需要秉持法治原则做出公平公正的合理安排;坚持行之有效、定型成熟的改革举措，需要借法律程序转化为国家意志。只有把深化改革纳入法治轨道，用法治方法降低乃至消弭改革风险，才能确保改革有序推进，行稳致远。

弘扬法治精神是由我国法律实施的现状所催发的。伴随法治中国建设的不断推进，社会主义法治观念日益深入人心，社会成员的法治意识逐渐增强，越来越多的公民把“合不合法”作为衡量各种活动和行为的重要标准。但在现实社会生活中，法治精神缺失的现状令人担心和忧虑，在诸多领域和很多方面，有法不依、违法办事，规避、扭曲、亵渎和践踏宪法和法律的现象时有发生，更有甚者以言代法、以权压法、徇私枉法。因此，建设法治中国，既要制定一套科学、有形的制度规范和法律体系，更要张扬一种蕴含着人类理想和价值追求的法治精神，真正使法律成为人们不敢触碰的“高压线”，成为规范人们行为的“紧箍咒”

长征，是一个传奇。

作为这一伟大壮举的主要领导者，毛泽东主席曾不无豪迈地说：“自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征吗?”

长征的胜利，出乎包括蒋介石在内许多人的预料。蒋介石不明白的是，为什么一场军心涣散的溃退，忽然就变成了一场精神抖擞的胜利进军，最后只能发出“六载含辛茹苦，未竟全功”的哀鸣。

但更令许多人没想到的是“在漫长的艰苦的征途上，有成千上万的人倒下了”，可是“另外又有成千上万的人——农民、学徒、奴隶、国民党逃兵、工人、一切赤贫如洗的人们”，参加进来充实了红军的行列。还有很多的人们，即便知道帮助红军，“人要砍头”、“石头过刀”，但依然义无反顾……

如此惨烈的战斗、如此艰难的行程，还要面对国民党高举的屠刀，为什么人们依然心向红军心向共产党?这其中有着怎样的法宝呢?

长征胜利后不久，毛泽东主席在接受斯诺采访时，说过这样一段话：“我们力量在数量上要比国民党的军队少十倍或二十倍，他们在装备上也胜过我们。他们的经济资源超过我们好几倍，他们还得到外界物资上的援助。可是，为什么红军还能节节获胜，它不仅能够存在到今天，而且有增加它的力量?答案就是，红军和苏维埃政府已在他们区域内的全体人民中，造成了一种磐石般的团结，因为苏区中的每一个人，都准备为他的政府反抗压迫者而战，因为每一个人都是志愿的、自觉的，为着他本身的利益和他认为正确的信仰而战。”

这段话，揭示出红军长征胜利的法宝。中国共产党及其领导的红军，从成立之初起就把解决人民群众的实际问题、维护人民群众的根本利益作为党密切同人民群众联系、赢得人民群众支持的根本出发点和有效举措。长征中，面对强大敌军的重兵围堵、险恶自然环境等困难，红军坚持做好群众工作，取得了明显的效果。

由于长征经过的地区大多是新区，长期受国民党恶意宣传影响，不少群众对共产党和红军不了解，甚至有怀疑、恐慌和仇恨心理，一听说红军要来，纷纷跑出去躲避，时人称之为“跑红军”。针对这一情况，红军加大了宣传的力度。他们每到一处，就通过标语、口号、戏剧表演、群众大会等形式，宣传和揭露国民党的反人民本质、揭示人民受苦受难的根源，启发人民的革命意识、阶级意识，号召人民团结起来，推翻一切不合理的制度、推翻一切压迫人的反动势力。如红军进入两当县城后，马上就在东街小学召开师生大会，由红军战士给大家讲解红军北上的使命和红军的政策、纪律。会后，部分师生和红军一起上街发动群众，使原先对红军抱有疑虑的群众都返回了家园。“跑红军”从此变成了“过队伍”。

在做好宣传工作的同时，红军还通过各种形式把群众组织起来，建立革命政府，开展土地革命，使人民群众享受到革命的成果。1935年4月底，红九军团进驻宣威。入城后，“首先打开敌人的监牢，释放了政治犯和无辜百姓，处决了一些酷吏，又没收了由官僚资本经营的‘宣合公司’等库存的火腿以及几家土豪劣绅的3000多担谷和许多财物，大部分分给了贫苦群众”。“在红军的影响下，甚至出现红军尚未到，名声早就到的现象，常有被压迫的农民派代表要求红军绕道到他们乡里去‘解放’他们。”

长征途中，红军先后多次出台规定，要求各级严格执行群众纪律。长征开始时，总政治部发出指示：“坚决与脱离群众，破坏群众纪律的现象作斗争，不许丝毫损害工农群众的利益。”1935年7月，总政治部发布《关于粮食问题的训令》等文件，规定绝对禁止强买粮食、私人买粮食、群众不在家不给钱等，保证红军在缺粮严重的情况下仍能严格遵守群众纪律。红军到达毛尔盖后，在寒冷天气中宁可露宿在大树旁、屋檐下，也不入室扰民;面对满地即将成熟的青稞，宁可挖野菜、采蘑菇充饥，也不动群众一棵庄稼。

为争取少数民族群众的支持，长征途中，党还颁布了《关于苗瑶民族中工作的原则指示》《关于回民工作的指示》等民族政策，明确要求红军部队尊重各民族的宗教信仰、风俗习惯和语言文字。红军总参谋长刘伯承还按照彝族风俗，与彝族首领小叶丹歃血为盟、结为兄弟。

也正因为此，长征胜利后，斯诺等外国记者才会从普通红军官兵和群众口中得到这样的答案：“红军帮助穷人”“红军对人民很好，不抢不打，不象白军”“红军纪律严明，公平买卖”“红军是真正抗日的队伍”“红军打地主和白匪。这样的军队哪个老百姓会不喜欢呢?”

人民群众把红军当成自己的队伍，涌现出无数热血儿郎参加红军的动人场景，使红军在减员严重、损失巨大的情况下补充了兵员、壮大了力量。据统计，红二、六军团在黔西、大定、毕节期间，扩充了新战士5000多名;四川雅安地区的天全、庐山、宝山、雅安、荥经、名山6县有4000多人;甘孜藏区，仅巴底乡就有270多人参加红军。

由于红军战士入伍全凭自愿，知道“我是谁”、“为了谁”、“依靠谁”，因而他们在革命中表现出了坚定的自觉，甘愿为了解除被压迫群众的苦难而敢于面对任何困难，勇于奉献自己的一切。飞夺沪定桥一战中，红军、白军两支队伍隔河你追我赶一天时间，但最后红军把精疲力尽的敌军甩到后面去，冒着枪林弹雨夺取了沪定桥。这两支队伍一胜一败，缘由很简单，白军休息的时间久、次数多，他们当兵只不过是为了有个饭碗，而红军的官兵为了胜利不怕牺牲!

当红军行军、作战遇到困难时，人民群众也及时伸出宝贵的援手。红军强渡大渡河时，不仅要冒着对岸敌人的炮火，还要克服大渡河的急流险滩。关键时刻，十几名船工来了，奋不顾身把红军勇士们送到对岸。红军过草地时，藏族民众不仅纷纷拿出粮食，当地一位六十多岁的藏族通司不畏艰险，带领红军在水草地行军四天四夜，终于开辟了一条可以让红军大部队通过的生命线。在长征途中，群众为红军筹款筹粮、送水做饭、掩护伤员、传送消息等感人事迹数不胜数。

80年前，中国共产党人心系群众、依靠群众、组织群众，从而唤起了广大人民的觉醒和参与，赢得了人们的拥护和支持，最终在艰苦卓绝的环境中，取得了长征胜利。

长征胜利后的80年间，我党也正是在代表最广大人民群众根本利益的基础上，把各族人民群众的力量凝聚起来推翻了压在中国人头上的三座大山，建立了新中国，实现了三大改造，确立了社会主义制度，又在不断满足广大人民群众的现实利益过程中，取得了社会主义建设和改革开放的举世瞩目成就。

80年后的今天，党领导人民正在进行着实现“两个一百年”奋斗目标的新长征。比起80年前那段远征，这条道路更长、更伟大、更艰苦。党的十八大以来，习近平主席多次强调指出，要实现“两个一百年”奋斗目标，需要全国各族人民心往一处想、劲往一处使，要形成同心圆，要在党的领导下，动员全国各族人民，调动各方面的积极性。这既是对历史经验的深刻总结，也是对历史规律的深刻揭示，进一步增强了我们开拓前进的勇气和力量。

回顾长征，缅怀先烈，就是要继承红军的光荣传统，弘扬长征精神，就是要凝聚起中国力量，为新的长征胜利——中华民族伟大复兴的中国梦，创造中国共产党和中华民族新的辉煌。

梦想像一块金子，如果它永远埋在地底，无人挖掘的话，它就永远是一块石头，就永远无法散发自己的光芒------

正因为如此，所以我们就更应该去努力实现自己的梦想，让我们的梦想都不在成为幻想，让我们的人生更加绚丽更加精彩。

我们每个人的心底都有属于自己的梦想，但这对于大多数人来说那只是一个梦想，它永远都只是人们心中的幻想，于是人们便将它一直埋在自己那深深的心底，人们就连它破土的机会也都不给，它又怎么会开出绚丽缤芬的花朵呢，它又如何向人们散发那迷人的香味呢?

我的梦想就是当一名教书育人的园丁，我的梦想对我而言遥不可及，因为我现在才是一名中学生，而我的梦想是用自己的有限力量和知识，为祖国，为家乡培育更多的国之栋梁，使自己的一生留下绚丽无限的辉煌。

想要实现这个伟大的梦想，首先，要使自己成为有用之才，但是要想实现这个梦想并不是那么简单，必须要靠自己勤劳的双手再加上辛勤的汗水，才能实现。梦想是遥远的，但只要努力，虚幻的就一定会成为现实的

我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家：在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。

有些人让梦想悄然绝灭，有些人则细心培育、维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。我更愿意去努力当后者，去迎接光明与希望。

因为我知道，伴随我前行的还有亿万践行“中国梦”的中国人!他们一直在伴我逐梦!

五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，五月的记忆刻骨铭心。在五四青年节到来之际，能够有机会在合理，与大家共谈五四精神，我深感荣幸。

青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是社会上最富有生命力，最富有创造性的群体，在一九一九年五月四日，就是由这么一些热血沸腾的青年人，他们不顾各自的安危，如潮水般愤然涌向天安门广场前。巴黎和会的失败，使他们的底线被触动，斗志被激活。“还我青岛，拒签合约”。一句句响亮的口号如同星星之一般顿时照亮了黑暗的中国大地，最后发展成为全国人名参见的翻地反封建爱国活动。将近代中国人民的犯帝反封建运动推向了新的高潮。

然而，对于我们来说“五四”绝不仅仅是书本上的历史事件，它是一种精神，热血的爱国青年他们一直的青春作为火焰，用科学进步的精神思想作为燃油，狠狠地灼烧了笼罩在中华民族头顶上的阴影。驱散了那段不堪的历史。以一种精神的力量，传承了他们的抑制。那就是——五四精神。

五四精神的内涵是忧国忧民，不屈不挠，乐于奉献，敢于斗争。它的核心价值是爱国主义。爱国是五四运动给我们留下最深刻的教育和最宝贵的精神财富。它时刻提醒着我们，青年是祖国的希望和未来。在它的感召下，一地啊又一代的人，在国家繁荣富强，民族伟大浮现的道路上贡献者自己的青春。李大钊同志曾经说过：“青年，国家之魂，一切新创新、新机运乃青年独有之特权。人失去青春，则人无元气；国家丧其青年，则国家无生气。“青年人的中坚力量可见一斑。

五四精神是长存不灭的，五四的光辉是永不暗淡的。五四运动至今，一代又一代优秀的青年人为了民族复兴，作出了卓越的贡献。踏火红足迹，经坎坷征程，传承五四精神，肩负青年使命，让我们与时俱进，共创美好未来！

[发扬弘扬我们的五四精神作文

今年寒假，爸爸给我买了《两万五千里长征》这本书，爸爸说因为今年是祖国六十大庆，所以让我好好看看这本书。

这真是一本好书，里面详细介绍了红军长征的全过程。从1934年10月10日红军从瑞金、古城等地出发，开始长征，红军爬雪山、过草地，战胜了无数的艰难险阻，最后于1936年10月在陕北三军胜利会师，历时2年整，行程达两万五千里，所以叫《两万五千里长征》。

长征中许多故事深深吸引着我。1935年6月8日红军翻越了长征路上第一座大雪山——大金山。大金山据说鸟儿也飞不过去。可无畏的红军却战胜艰难险阻，翻过了大雪山，后来又进入了茫茫的毛儿盖大草原。一望无际的大草原，看不到鸟儿飞翔，听不到虫声唧唧，甚至连一块石头都找不到。真是“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。整个长征途中，天上有敌人飞机轰炸，地下有敌人几十万军队的围追堵截，还有湘江、乌江、金沙江、大渡河、泸定桥、五岭、乌蒙山、大雪山、草地等天险的阻隔。可是以毛主席为代表的共产党人，凭借革命乐观主义精神，并且付出了鲜血和生命的代价，终于走出了大草地，战胜了敌人。

我通过读这本书，真正了解了红军长征的传奇历程。作为一名少先队员，我要用“红军不怕远征难”的精神去征服学习、生活上的一座座高山，珍惜现在的幸福生活，好好读书，为振兴中华而努力。

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九十六年前，五四青年们怀着爱国之心，走出书斋，高举反帝反封建的旗帜;解放以后，青年们怀着这种爱，鼓足干劲建设自己的国家。

“五四”运动已作为光辉的一页永远载入了中华民族史册，而对于青年学生而言，我们应该明白，“五四运动”绝不仅仅只是一个历史事件，它更是一种伟大的民族精神，在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人实现“振兴中华”梦想的奋斗与憧憬。

国家的发展已经进入了崭新的时期，振兴中华的梦想已经落在每一个中国人身上，尤其是青年学子，更应有传承五四精神、实现梦想的决心与勇气。而新时代的我们，该有什么样的梦想?

答案已经给出。

20__年11月29日，_带领新一届中央领导集体参观中国国家博物馆“复兴之路”时，提出“每个人都有理想和追求，每个人都有梦想，现在大家也在讨论中国梦，何谓中国梦?我以为实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦，这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女共同的期盼”。

而我想，只有当国家梦想和个人梦想交相辉映，个人的成长与发展才有其真正的价值，才能够迸发出无限的活力。“临渊羡鱼，不如退而结网。”我们与其空谈“我们是祖国未来的希望，为祖国做出贡献”等大道理，倒不如从现在起，有所担当，为自己的梦想实实在在地做一些事情。希望每一位青年学生能够在漫漫长路上，努力求索。从日常生活学习的每一点小事做起，遵守校规、尊重师长、努力学习、关注时事、理性爱国。因为，只有梦想而没有实干，再美好的梦想也无法实现。空谈误国，实干兴邦。锲而不舍的努力，才能实现我们的梦想，我们共同的中国梦!

让我们一起温习梁启超在《少年中国说》中那段激荡人心的话：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由，少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

亲爱的同学们，让我们一起努力吧!

1934年9月，李波人在保卫大上海、作地下党的秘密工作时被国民党当局以“危害民国罪”逮捕，从淞沪警备司令部押解苏州盘门外陆军军人监狱关押，(当时化名：黎景平)，与黄浩、王寿生同牢，后与彭柏山、珍海味(化名陈友生)、张文仪(化名张正元)、王抚之(即王凌波)、何建础(化名李文敏)同“自”号第十四号监房。后转反省院，后因参加狱中斗争，又关回原监房。1937年8月18日与李宗林一起获释。

和李波人同牢房的张惟一、王抚之、何建初，他们都是大革命时期的老前辈。还有文学家彭柏山。彭柏山又名彭冰山，湖南茶陵人，1925年考入长江工业学校学习;1929年就读于上海江湾劳动大学政治经济系，并开始创作。1931年加入“左联”领导下的文艺研究会，担任大众教育委员会书记，创作上得到鲁迅的鼓励和帮助。1934年发表了最早反映苏区人民斗争生活的短片小说《崖边》。同年被捕，1935年在狱中加入中国共产党。彭柏山被国民党逮捕后，化名从狱中给 鲁迅 写了封信，经胡风辨认，确定是彭柏山的笔迹。鲁迅嘱胡风按月寄钱、物到狱中给彭柏山，直到他1937年获释。

在牢房里，李波人与彭柏山经常研讨论如何坚持斗争，争取改善生活条件。当狱友们知道李波人的家人信奉基督教，祖父是许昌基督教豫中信义会的教友时， 提出要李波人写信给豫中信义会转他的祖父，同家里建立了联系。整整两年中，李波人的祖父都按月给他寄来40元或二元五角钱接济。那真是宝贵的支援啊!当吋二元五角钱可以买十条毛巾，二十支牙刷，五十块肥皂或五十袋牙粉，对狱中的难友们该有多大的帮助!监狱规定毎半月买一次东西，李波人的钱大都用来买日用品接济难友们了，有时还要买几瓶鱼肝油等药品给生病的同志服用。

为了丰富监狱里的文化生活，彭柏山出主意，要李波人向祖父要《圣经》，要《五经》、《四书》，要《红楼梦》、《千家诗》、《唐诗三百首》等等，李波人的祖父都寄来了。那时候，国民党反动派对红色革命非常害怕，看见《红楼梦》，以为是红色书籍，不由分说给扣下了。庆幸的是，其它的书籍都给了狱中的人。每当收到书籍，同室的狱友们都争相阅读，他们还开讨论会研究基督教义，讨论孔孟思想对中国文化历史的影响。《千家诗》、《唐诗五百首》和《诗经》最受同志们的欢迎。

经过张唯一、彭柏山等同志的分析引导，李波人不断学习，提高了自己的思想理论水平和分析问题的能力，成为他后来革命生涯中珍贵的精神财富。

彭柏山获释后参加新四军。抗日战争时，任新四军政治部民运科科长、四纵队政治部主任等职。1940年新四军东进后，任中共东台城工委书记，兼任东台县抗日民主政府县长。解放战争时，任中国人民解放军二十四军副政委等职。 全国解放后，彭柏山历任华东军政委员会文化部副部长、中共上海市委宣传部部长等职。著有长篇小说《战争与人民》，短篇小说集《崖边》，中篇小说集《任务》等。

这天，钱三强来拜访钱学森，既然彼此都姓钱，都住在一个楼里，也就不用讲什么客套了。钱三强开门见山地说，因为要加强核武器的理论研究，请钱学森支援一位功底扎实的力学专家。钱学森一听，两眼放光说：“我来干行不行?”

钱三强哈哈大笑说：“那当然欢迎了可是你那摊子谁搞?还是另选贤能吧。”

钱学森眯着眼睛沉思了一下，然后郑重地向钱三强推荐：“我看永怀可以。”

“郭永怀吗?好!好!”钱三强也十分满意，“他就在13楼住，我去找他谈。”钱三强是个说干就干的人。

13楼204曾有过一个由郭永怀和他的夫人李佩及他们的独女郭芹组成的家。 郭永怀不大爱说话，好像总是在不停地思考问题，连走路也总是低着头，而且他的步伐都是一大步一大步的，步幅和节奏很一致、很稳健，他似乎在抢时间，又像在用步伐度量着到达某个目的地的距离。

郭永怀兼职很多，要在好几个单位上班，为了抢时间，汽车就成了不可缺少的“坐骑”。接送郭永怀的是一部绿色小轿车，车头上饰有一个奔腾的银鹿，早上那银鹿染着朝霞而来，晚上那银鹿又披着暮霭而去.。

和大多数中国著名科学家不同的是，郭永怀的家庭并非“书香门第”，他出生于山东一个普通农民家庭。他在童年和少年时不仅经历了寒窗之苦，还承受过生活的重负。

1939年春天，中国教育界传出一段佳话。报考第七届留英公费生力学专业的有 50 多人，公布分数时，竟有三人同登榜首，没有伯仲之分。这三人就是郭永怀、钱伟长、林家翘。可是力学专业的名额只有一个，幸亏有叶企荪和周培源两教授力争，这三位高材生才得以同时被录取。他们于 1939 年 12 月从上海登船出发赴加拿大留学，这时第二次世界大战已经全面爆发，在这样纷乱的时局下，还能出国留学是很不容易的，因此大家都很高兴。谁知上船后，他们发现自己的护照上竟有日本签证，上书：“允许在横滨停船三日，上岸游览”。他们认为在日本帝国主义侵略中国时期，宁可不留学，也不能接受侵略者的签证。中国的知识分子向来有爱国的传统，在历史上，“书生”在面对国贼和外虏时，拍案而起者有之、横眉冷对者有之、投笔从戎者有之。郭永怀等年轻学子的身上也涌动着这样一腔热血，为捍卫民族尊严，他们不惜牺牲这一难得的留学机会，当即带着行李下船。直到1940年，他才又有机会赴加拿大学习。

郭永怀是一个善于冲破障碍的人。上个世纪四十年代后期，喷气式飞机已经出现，而且速度已经接近声音的速度，于是许多飞机设计师和心怀壮志的飞行员都想超越声音的速度。于是一架架新型飞机被制造了出来，一个个勇敢的飞行员向音速发起了冲击。可不幸的是，一架又一架飞机折翼蓝天，一位又一位飞行员无功而返，有的甚至献出了宝贵的生命。于是有人称音速是“音障”。就在这一时期，郭永怀从加拿大来到美国加州古根海姆航空实验室，师从有“航空之父”之称的冯·卡门教授，开始进行如何跨越音障的研究。1946年，郭永怀写成了高质量的论文，获得了博士学位。此后，他又到康奈尔大学担任教授，并发表了许多重要论文，他的研究成果为人类突破音障，实现超音速飞行做出了重要贡献。他还发展了新的计算方法，可以帮助解决突破音障的难题，钱学森将这一方法命名为 “PLK”方法。其中“K”就是“郭”的第一个英文字母。“PLK”方法在力学和其它学科中得到了广泛的应用。现在人类已经实现了超音速飞行，这里面就少不了郭永怀的贡献。

凭着他的研究成果和业务能力，想到美国任何一家科研单位都是没有问题的，可是他在回答“为什么要到美国来?”的问题时，十分坦率地说，到美国来，是为了有一天能回去报效祖国。因此，在美国，他就不能进入与国防尖端技术有关的实验室工作了，而他也有意不去和那些“敏感部门”打交道，免得将来给自己的回国增添麻烦。

1956年，周总理代表党中央，提出了“向科学进军”的口号。郭永怀毅然回国了，在临行前，他当着许多美国朋友的面，把自己的手稿、笔记一页页投入火中，望着那飞去的灰蝶，他的夫人李佩觉得太可惜了，那是郭永怀的心血啊!可是郭永怀说，那些东西都记在了他的脑子里，这样做是为了回国方便。

郭永怀想得非常周到，此时，他已经是卓有成就的著名科学家了，是美国数学学会会员，又正是年富力强之时，美国有关方面一直在密切注视他的动向，1953年，就连英国人邀请他去讲学，美国政府都不同意，更何况现在是要回到新中国去。

郭永怀一家就要返回新生的祖国了，这是在当时是很有影响的事，胡适曾经为如此富有才华的学者回国，发出感叹说：“连郭永怀这样的人都要回去了，可见人心向背。”

太平洋不太平，那时的太平洋尤其风云莫测，果然，在回国途中，和他们同行的一位中国科学家，就因为在行李中携带了笔记等，受到了美国当局的严格搜查，那些笔记被强行扣留。这件事让李佩更钦佩郭永怀的远见了。

当郭永怀等中国学者走过罗湖桥时，何祚庥和胡翼之已经在迎接他们了，何祚庥还带来了钱学森的一封信，郭永怀打开一看，那信竟如同一团烈火，把他的心烧得热热的。钱学森在信上说：“这封信是请广州的中国科学院办事处面交，算是我们欢迎您一家三口的一点心意!我们本想到深圳去迎接你们过桥，但看来办不到了，失迎了!我们一年来是在最愉快的生活之中，每一天都被美好的前景所鼓舞，我们想你们也必定会有一样的体验。今天是足踏祖国土地的第一天，也就是快乐生活的第一天……自然我们现在是‘统一分配’，老兄必定要填写志愿书，请您只写力学所，我们拼命欢迎的，请您不要使我们失望……”

在本次党代会报告中，骆惠宁书记明确指出：“山西五千年文明发展所孕育的优秀传统文化、在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，是山西得天独厚的文化资源和精神标识。”

在庆祝中国共产党成立95周年大会上，习总书记提出了“四个自信”，并特别阐释了文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，文化自信既包括中华优秀传统文化，也包括在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化。一个民族、一个国家或一个地方，没有文化的继承与弘扬，就没有自身的血脉与根基，就没有事业的生机与进步。对于我们山西来说，要团结带领全省人民，战胜目前面临的困难和挑战，把党代会描绘的宏伟蓝图化为现实，就必须大力弘扬革命精神，激发内生动力，进一步增强文化自信，更好的干事创业。

山西是华夏文明的重要发祥地，是令人敬仰的革命老区。自中国共产党成立以来，山西人民听党话、跟党走，始终与党的事业共命运，与时代发展同步伐，为民族独立解放做出过重大牺牲，为国家建设发展做出过突出贡献。山西人民的文化自信，既来自优秀传统文化，更来自革命文化和社会主义先进文化。革命文化最核心、最具标识意义的是革命精神。当国家危难存亡之际，党领导革命武装和各族人民挺起中华民族的脊梁，进行了艰苦卓绝的斗争，在山西大地上铸就了伟大的太行精神。太行精神蕴含着信念坚定、不怕牺牲，自力更生、艰苦奋斗，勇于探索、甘于奉献等优良品格和作风，是我们的宝贵精神财富，是我们坚定文化自信的坚实基础。感天动地的革命精神，既拓展了革命文化的内涵，又为社会主义先进文化提供了丰润营养，展现出强大的生命力和感染力。尽管几十年过去了，但依然历久弥新，不断放射出新时代光芒。

山西一段时间发生系统性塌方式严重腐败，给山西的发展和形象都造成了严重损害。之所以出现这些问题，原因是多方面的，但从思想上看，最根本原因是一些党员领导干部丧失了理想信念，放弃了党的宗旨，淡忘了人民群众，丢掉了革命精神。铁的事实告诉我们，坚持和弘扬革命传统、革命文化、革命精神，党的事业就进步;背弃了革命传统，就会给党的事业带来巨大损害。只有在革命精神激励下保持铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当，才能做到不忘初心、继续前进，才能把中国特色社会主义在山西坚持和拓展好。

当前，我省既处于全面建成小康社会的决胜时期，又处于改革开放以来经济发展最困难时期，还处于构建良好政治生态的巩固、深化和提高时期，越是压力大、困难多，越需要将革命精神转化为攻坚克难、干事创业的责任和激情，用革命精神滋养我们的思想，激励我们的行为，以实际行动塑造山西美好形象，落实好省委“一个指引、两手硬”的重大思路和要求，落实好党代会报告的各项任务要求，实现山西振兴崛起。就能够焕发出凝心聚力抓发展、廉洁为民抓发展的内生动力，就能够推动党的事业和党的建设大步向前，就能够守住初心、打开思想和事业的新境界。