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弘扬追忆抗战精神征文【汇编20篇】

孙先生是一个谦虚的人。他在政治思想方面留给我们许多有益的东西。我们应给纪念他。下面是开学吧小编整理的纪念孙中山诞辰征文,希望大家喜欢!

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高三纪念抗战胜利70周年征文800字

全文共 866 字

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又是一个金色的秋天,又是一个9月3日,中国抗日战争胜利已匆匆走过了六十个年头。为了纪念这个胜利的日子,我们怀着虔诚之心参观了纪念抗战胜利六十周年图片展。那一件件历史的遗迹,那一张张侵略的罪证,又将那六十年前的经历如昨天一样清晰地呈现在我们眼前。

锈迹斑斑的武器,充满弹痕的钢盔,每一件炮火中炼出的文物都揭示着反抗的艰难和战争的惨烈;令人发指的照片,催人泪下的叙述,每一段劫难后遗留的记忆都控诉着侵略的残酷和难以掩饰的罪恶;振奋精神的旧日捷报,大快人心的最终胜利,每一个欢庆的场面都呼喊炎黄子孙的不屈和中华民族的顽强……。试问,回想这悲喜交加的“昨天”,哪一个热血的中国人能不为自己的祖国自豪、骄傲?!

随着时间的推移,历史渐渐变成了文字,文字渐渐变成了概念,概念渐渐地模糊了。历史,就是这样被人们遗忘的。但抗战是一段不应被后人忘记的历史!那是一段悲惨的历史,凝结着中华民族曾经遭受的人类历史上罕见的苦难;那是一段光荣的历史,凝结着一个经济与军事实力都远逊于对手的弱国打败帝国主义强国的历史奇迹和民族荣耀!抗战的历史给后人留下了一种民族精神,这种精神给予我们自尊、自信和面向未来的勇气,无论如何,我们都不能忘记日本侵华和中国抗战这段不寻常的历史,不能忘记那屈辱和荣誉交织的“昨天”。

勿忘“昨天”,勿忘那曾经的伤痛;勿忘“昨天”,牢记那可贵的觉醒;勿忘“昨天”,把握那难得的坚毅;勿忘“昨天”,继承那令人敬仰的中国魂。但勿忘“昨天”,不是让我们沉浸在胜利的喜悦和骄傲中不知前进的方向,勿忘“昨天”,是为了让我们正视今天,是为了让我们挑战明天,是为了让我们将“昨天”胜利的辉煌重现……

短短的一天一晃而过,但这一天却让我收获了许多,思索了许多,也成长了许多。或许平日的我们并不会将那段难忘的历史特意拿出来宣扬一番,但只要我们将那个六十年前的日子熔入到自己的脑海,它便能像警钟一样时时鞭策我们保持警醒、踏实前进,让我们的后代在将来的某个日子里骄傲的向全世界宣布:“我们是炎黄子孙,我们有着无数个荣耀的‘昨天’,我们还要创造更辉煌的未来!”

800字

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篇1:2024开学第一课弘扬长征精神观后感

全文共 472 字

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今天的开学第一课的主题是先辈的旗帜,共分为四节课。分别为爱国、勇敢、团结、自强。

第一节课爱国,讲述了左权将军,他保护战友、不怕牺牲、保家卫国。左权将军带领着他的军队在敌人的炮火中撤离,他在队伍的最后,眼看着就要撤离到安全区了,可是敌人的追击炮可不留情,就在这时炮弹落到了队伍的最后,左权将军不幸中弹牺牲。

第二节课勇敢,“牛儿还在山坡吃草,放牛的却不知去哪了……”这不是《放牛的王二小》吗?原来第二节课是讲述王二小的,王二小正在放牛,敌人拿着枪来到山口,让王二小走在最面前,带路进村,他带着敌人不向村子走,而是向我们的埋伏地走,突然枪声响起来,敌人才知道受了骗,把王二小摔死在石头上,这表现了王二小勇敢、不怕敌人的精神

第三节课团结,飞虎队当时是我们的盟友,还帮助我们战胜了敌人。一声警报把我们带进了南京大屠杀的现场,一名幸存者给我们讲述了当时的情景。

第四节课自强,一群小学生去体验八路军的生活,去学习当年八路军的自强不息的精神。

我们要有爱国、勇敢、团结、自强的精神,才能成为对社会有用的人,才能把我们的祖国建设的更强大,才能不让历史的悲剧重演。

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篇2:弘扬长征精神,壮我中华 作文500字

全文共 680 字

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说起长征,大家一定熟知,但是真正了解长征精神的又有多少呢?红军在长征途中表现出的对革命理想和事业无比的忠诚、对中国共产党和马克思主义坚定的信念,不怕牺牲、敢于抗争的无产阶级乐观主义精神,这些构成了伟大的长征精神。有人说,它是中国革命史上的奇迹,我想它在世界人民的心中,也早已成为一部不朽的英雄史诗了。 1934年10月,中国工农红军开始离开江西瑞金,进行大转移。至1936年10月止,红军走过了赣、闽、湘等十一个省,经过了五岭山脉、湘江、乌江、金沙江、大渡河以及雪山草地等万水千山。红军队伍在冰天雪地里艰难的前行。狂风呼啸,大雪纷飞,在大自然面前人简直渺小到了极点,但是就是这些如此渺小的人类,有着令人震撼的精神力量! 现如今,我中华少年,是这新世纪冉冉升起的新星,是祖国用心浇灌的花朵,是肩负着社会主义建设任务的接班人,是弘扬长征精神的文化使者。随着社会的快速发展,生活越来越丰富多彩,人们的娱乐方式也越来越多样化,但是人们对长征精神等优秀文化的继承和发展也越来越少。当你坐在家中享受着电视电脑带来的乐趣时,你是否会想到,这是红军叔叔们飞夺泸定桥,强渡大渡河带来的呢?当你坐在校园里接受知识的熏陶时,你是否会想到这是红军革命家翻越雪山,穿过草地为你创造的呢?当今社会,缺少了一些勇往直前,敢于拼搏的人;缺少了一些坚忍不拔,艰苦奋斗的人;缺少了自强不息,敢于创新的人。

作为中华少年的你们,准备好了吗?我们,要做旗舰,去长风破浪!我们,要做火箭,去推动飞船。我们,要像利剑,把贫穷刺穿。我们,要像火把,把世界照亮!向上吧!少年!让我们弘扬长征精神,壮我中华少年!

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篇3:弘扬工匠精神

全文共 1513 字

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工匠精神”这个词汇,在李克强总理今年的政府工作报告中出现后,成为中国发展语境中的重要概念。众所周知的是,一个国家的制造业如果没有“工匠精神”,是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消费者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化,是中国制造业实现转型升级、建设制造强国的关键所在。

但是也有人认为,中国人从来都不缺少工匠精神,古代我们有鲁班,近代我们有很多的老字号,如同仁堂、云南白药、茅台酒,现代我们有华为、中国高铁等世界著名品牌。但我觉得,中国古代、近代的工匠精神,留传下来的大多是美好的故事而不是世界著名品牌;现实中一些留传下来的老字号,不是在发扬壮大,而是后继无人,品牌的声誉和美誉度在变质、消失;在当代世界著名品牌榜中,来自于中国的品牌少到可以忽略不计的程度。这不是妄自菲薄而是现实。

于是一些人转而认为,不是中国人缺乏这种精神,而是中国不适合这种模式。工匠精神在当代,只适合于高成本高收益的产品和服务项目。如宝马汽车,因为高价格、高收益,所以适合于生产商付出高的资金、人力和技术成本去精雕细琢。反之,在人均收入较低的条件下,绝大多数国人消费水平处于贫困或温饱状态,他们不愿也不能购买高质高价的产品和服务,企业自然会选择低质低价、薄利多销的商业模式。我对这种意见的批评是:收入水平和消费水平对应着消费的档次,但是与有没有精益求精、消费者至上的工匠精神之间,并不存在直接的对应关系。在古代和近代,中国人都很贫困,但是其工匠精神来自于哪里呢?现在中国人的需求结构正往高级化方向迅速地升级,据《中国日报》报道,2015年中国消费者在境外的奢侈品消费总计1168亿美元,这笔消费占据了全球高端产品消费总量的46%。但是这一波澜壮阔的消费升级趋势,并没有逻辑地转化为拉动本国企业工匠精神发扬光大的力量,而是转化成了对国外产品的需求。显然,不是中国不适合工匠精神的模式,而极有可能是因为某种原因,使这种精神无处发扬,无法跟上市场需求的变化。

我国市场化取向改革中三十多年的高速发展,只是更多地解决了中国人低端的“有无”问题,而非高端的“好坏”问题。目前我国已经过了物资缺乏的年代,因此发扬光大过去的工匠精神、追求中高端的转型升级很有必要,这是一种回归,回归职业初心、职业精神和职业道德。

一些有识之士指出,中国缺少的不是“工匠精神”,而是缺少“工匠制度”。我们不要用工匠精神的浪漫,去掩盖工匠制度的缺失。人们经常问,为什么中国人的聪明和勤奋,不能通过制度创新,转变为工匠精神去创造物质财富?为什么这种聪明经常转化为它的反面:造假、模仿、偷工减料甚至为了赚钱而故意生产有害产品?工匠制度并不是哪路神仙来外生给定的,而是在经济社会体制系统的长期运行中内生的。

由此看来,缺少工匠制度还是表面化的解释,制度背后的相互作用的文化,才是缺乏工匠精神的深层次的原因,即支撑工匠精神的文化,才是我们真正缺乏和必须重构的东西。例如,中国传统文化里头,有多少是提倡青年人去做一个扎实工作一辈子的“工匠”的呢?在学而优则仕的文化里,劳心者治人,劳力者治于人。我们能不能扪心自问:我们都希望自己的子女成人后去干制造业吗?去做一个默默无闻的技工吗?显然,我们缺失的是社会鼓励工匠精神的文化。当然,未来为了鼓励形成工匠文化,我们也有必要在物质上给予工匠们必要的、持久的激励(如实施首席技工制度、给发明创造者产权等)。

我想,如果我们可以让精益求精、消费者至上的工匠精神成为企业所有者、经营者和劳动者一致共同的理念和行为准则,我们的企业在全球竞争中应该就是不可战胜的。届时就是中国跨国企业屹立于世界之林的时刻,也会是中华民族伟大复兴之日到来的辉煌时刻。

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篇4:学习毛丰美精神的征文

全文共 1067 字

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按照省委、市委及市国资委部署要求,公司党委组织党员干部开展“学习毛丰美同志,做党和人民的好党员“征文活动。本次征文活动旨在引导全体党员干部深入学习毛丰美同志的先进事迹,结合公司党委开展的“四讲.四新”主题教育活动,以毛丰美同志为榜样,以严的精神、实的作风,扎实做好公司的各项工作。

毛丰美,男,1949年(己丑年)生,辽宁省凤城市人,辽宁丹东凤城市大梨树村村主任,第八、九、十、十一、十二届全国人大代表。全国劳动模范、全国十大杰出村官等称号。连续4届担任全国人大代表期间,毛丰美提出了城乡电费同网同价、取消农业特产税和农业税等近200件关于"三农"问题的建议和议案。因在立法决策中坚持为农民说话,被赞为"农民的代言人""最敢为农民说话的代表"。2014年9月26日3时55分,毛丰美因病医治无效,在大梨树村与世长辞,享年66岁。

公司党委开展向毛丰美同志学习活动,我认为,学习毛丰美,党员干部要努力做好“五个表率”。

一、以毛丰美事迹为标杆,做信念坚定的表率。没有理想信念或者理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”。学习弘扬毛丰美事迹,就要以坚定的信仰永葆党性,始终在思想上、行动上与党中央保持高度一致,忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于祖国,忠诚于企业,做一个心地纯洁的党员干部。

二、以毛丰美事迹为标杆,做服务职工群众的表率。民为邦本,本固邦宁。时刻不忘职工群众,坚持为职工群众服务。毛丰美常说,“共产党员应该在群众最困难的时候,出现在群众的面前;在群众最需要帮助的时候,去关心群众、帮助群众。”

三、以毛丰美事迹为标杆,做求真务实的表率。实事求是是党的思想路线的核心内容,也是毛丰美事迹的灵魂。学习毛丰美事迹,就要把干事创业的热情与科学求实的态度结合起来,坚持实事求是,尊重客观规律,把求真务实融入工作之中,善始善终、善做善成。

四、以毛丰美事迹为标杆,做创业奉献的表率。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统,是我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝,也是毛丰美事迹的精髓。学习弘扬毛丰美事迹,就要始终保持一股“敢教日月换新天”的拼劲,在难题面前敢闯敢试,以“难中求进、难中求成、难中争先、难中创优”的奋斗精神开创企业发展新局面。

五、以毛丰美事迹为标杆,做清正廉洁的表率。清正廉洁、是共产党人的做人之本。“任何时候都不搞特殊化”是毛丰美事迹的鲜明特点,更是共产党人先进性的重要体现。毛丰美同志以勤政为民、廉洁奉公的实际行动,展现了共产党人的高尚情操,在人民群众心目中树立了崇高的形象。虽然我们今天经济发展了、生活富裕了、条件改善了,但清正廉洁的本色永远不能变。

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篇5:2024“科学精神与中国精神”诗歌大赛征文启事

全文共 757 字

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科学精神是人类文明中最宝贵的精神财富。它一方面是科学家在科学领域内取得成功的保证;另一方面,又逐渐地渗入大众的意识深层,是有坚持力、不怕困难、不辞辛劳、实事求是、勇于创新的精神。

习近平总书记曾高度概括中国精神的本质内涵:“实现‘中国梦’必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。”

为大力弘扬科学精神与中国精神,培育和践行创新文化,中国科学报社、中国科学院文联、《人民文学》杂志社与浙江联合出版集团联合主办“科学精神与中国精神”诗歌大赛征文活动,自即日起面向全国征集诗歌作品。

一、参赛作品要求

1.作品突出“科学精神与中国精神”主题。要求内容健康,格调清新,文字平易质朴,感情真挚饱满,艺术感染力较强。

2.作品体裁:新诗、旧体诗词皆可。

3.篇幅要求:参赛者须以新诗或旧体诗词参赛,每人参赛诗歌作品不超过2首,旧体诗词每首不超过20行,新诗每首不超过40行。来稿请注明真实姓名、联系电话、邮箱、通信地址及邮编。

4.要求最新原创,必须是未在正式出版物以及网络上发表过的作品。

5.本次参赛活动不收参赛费、不退稿。

二、奖项设置

一等奖10名;二等奖15名;三等奖20名;

另特邀知名科学家、诗人为大赛赐稿,不参与评奖。

三、时间要求

征稿时间:2015年10月30日~12月10日

颁奖时间:2016年1月中下旬

四、作品评选

主办方将聘请国内著名诗人、诗评家、科学家组成评审委员会,本着公平、公正、公开的原则进行严格评选,评选结果将在《中国科学报》上公布。

五、媒体宣传

中国科学报社将对整个大奖赛进行报道,《中国科学报·周末版》《人民文学》将刊登部分获奖作品,精选作品将由浙江教育出版社结集出版。

六、投稿方式

邮寄地址:*****

邮编:*****

投稿邮箱:*****

联系人:*****

联系电话:*****

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篇6:镇弘扬红旗渠精神心得体会

全文共 956 字

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求真务实,勇于坚持真理,勇于修正错误是红旗渠成功的又一关键所在。在修建红旗渠的过程中,杨贵同志作为主要领导经常听取群众和技术人员的意见。当“引漳入林”工程开工20多天后,在工地上参加劳动的杨贵同志,发现战线太长,力量分散,工效很低。他随即与民工、技术人员座谈,听取意见;紧急召开县委常委会议,作出决定,缩短战线,集中兵力打歼灭战,把主要力量集中摆在山西境内20公里长的渠道上,既可尽快把漳河水引入林县境内,又可减轻山西人民的负担。这样调整力量后,只用3个多月就把20公里的渠道建好。

在修建红旗渠过程中,林县县委首先通过加强自身建设,成为带领群众前进的坚强的组织者和指挥者。杨贵和县委一班人认真学习马列主义、毛泽东思想和党的优良传统,把党的基本理论与林县的实际紧密结合,抓住了干旱缺水这一主要矛盾,大搞水利建设,因而取得了显著成效。

杨贵同志是修建红旗渠的举旗人,但在这一旗帜下前进的是县委领导集体,是全县的广大党员干部和千百万群众。由于始终把坚持民主集中制摆在重要位置,所以他做到了既大胆负责,又集思广益,重大问题集体讨论决定,从不个人说了算;尤其是注重发挥每一个领导成员的作用,从不包办代替,调动了大家的积极性、创造性。红旗渠兴建伊始就注重发挥党团员、党团组织的作用,加强思想教育,使党员、干部正确认识修建红旗渠的意义,自觉成为修渠的宣传员、工作员、战斗员,成为走在前列的带头人。每一个党团员都充分发挥了先锋战士的作用,哪里有危险,哪里就有共产党员、共青团员。吃苦在前,艰巨任务在前,危险在前,是每个党团员的自觉行动。24岁的女党员李改云,是姚村公社第一营妇女营长。有一次她检查施工情况时,忽然看到崖壁上有碎石滚落,判断崖壁要坍塌,立即呼喊大家赶快躲开。有一青年姑娘吓得不知所措,她急步向前将其推出。就在这时山体崩塌了,李改云被压在了乱石下,救出来时她已不省人事,人们火速将她送进医院抢救。她稍一清醒,问的第一句话就是:“还有人压在下面吗?”她身体好转后说:“作为一个共产党员,流点血算得了什么?为了水,就是把一腔热血都洒了也值得。一个人的鲜血和生命,哪有全县人民的水重要和宝贵呀!”英雄说人民之水贵如血,人民说英雄之血浓于水。水与血,血与水,其中的深情厚意,比山高,比水深。

红旗渠精神将永远鼓舞和激励我们前进!

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篇7:弘扬工匠精神话题作文600字

全文共 722 字

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当我听到耳熟能详的品牌名字,如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时,我脑海中常常浮现出一位年迈的.老人,戴上老花镜,在深夜的台灯下,一次次打磨着不足几毫米的零件。手表,在生活中或许是件奢侈品,但也因此体现出了工匠精神的伟大。老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件,才做出百年不停的机械手表。

工匠精神是坚持认真、坚持细致。

日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车,每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出,精心打磨剪裁一星期甚至一个月后,才安装在车体上,完美无缺。不得不讲,日本人的工匠精神着实让人佩服。

工匠精神是少而精,不求利。

德国人生产的汽车每年都会限量,但他们只用半年工资便买得起,每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神,可谓完美的诠释。

相反,马虎与凑合终酿恶果。

旧时,有一位画家在画马时觉得不像,便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时,他便解释道一个是马,另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时,一个将马误看,射死了一匹千里马,另一个将虎误看,骑上去被咬死了。凑合看着像,却终酿成了悲剧。

中国目前的工匠精神是稀缺的。

在如今这个变化万千的年代,很少有人能够做到安静下来,持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的变化,还是宏大的社会政事变化,时代的车轮滚滚向前,在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼,依然散发出灼灼的光芒,就如我们头顶的苍穹一般,日升日落,亘古如斯,那便是工匠精神的产物。

我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般浮躁豪言“差不多”,但成熟后,反观自己的不足,由虚而实剥落浮华,将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时,我们才会发觉工匠精神如此重要。所谓工匠,亦是认真细致。

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篇8:弘扬法治精神构建平安校园

全文共 914 字

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首先,加强民主与法制教育是新时期思想政治教育的一项重要,艰巨的任务。自党的十一届三中全会以来,特别是随着改革开放的不断深入,法制教育,越来越显示出它在思想政治工作实践中的重要位置。首先从稳定局势看,需要深入普法,进行法制教育。当前,我们全国各地政治形势、经济形势是稳定的,社会治安也是基本稳定的,这是主流,是必须充分肯定的。但是,只要国外反动势力对我国“和平演变”的图谋不死,就必然会对我们产生一定的影响;同时,当前的改革开放,在我国历史发展中,还处于摸索阶段,目前在经济发展中面临着市场疲软,国营企业中“三角债”严重,职工收入不平衡等新问题,也是容易引起不稳定的因素。要保持全社会有一个良好的政治、经济环境,就必须在坚持不懈地进行四项基本原则教育的同时,建立和健全社会主义法制。要建立和健全社会主义法制,那么,进行法制教育,增强人们的法律意识、法制观念就显得十分迫切了。只有大力加强法制教育,把法律交给人民,使之成为广大公民的行为规范和维护社会安定的有力武器。对公民进行法制教育必须与民主教育结合起来。

其内容包括我国社会主义民主和法制建设的基本方针和政治,民主意识,法律基本知识,革命纪律的教育等等。进行社会主义民主与社会主义法制教育,首先应帮助全体公民增强当家作主的政治责任感,正确运用民主权利。教育人们懂得社会主义民主,是在中国共产党集中统一领导下的民主。在社会主义制度下,人民享有广泛的民主和自由,同时又必须遵守社会主义纪律和法制,不允许以任何借口搞极端民主化和无政府主义。党的十一届三中全会以来,我国建立了以宪法为中心的各个法规,成绩显著,但各有关部门的法规,与经济发展的进程相比,还需进一步健全、完善和实施,如计划法、财政立法、反不正当竞争法、消费者权益保护法等等。我们要有针对性地进行法律、法规的教育,引导和帮助人们懂得什么是守法,什么是违法,明确是非界限,在全社会逐步做到有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。使人们懂得坚决同无政府主义、极端个人主义、资产阶级自由化等非民主现象作斗争是必须履行的宪法和法律规定的义务。总之,通过民主与法制教育,使整个社会形成一个全民学法、知法、懂法、执法、遵纪守法的新局面。

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篇9:长征精神征文

全文共 697 字

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是什么力量,让我们为之动容?是什么精神,让我们自豪回首?是什么努力,让我们感到无限的骄傲?是他--那伟大的壮举,光辉的历程!

长征结束已经已经整整80周年了,我们怀着梦想,怀着希望的一代人知道,是长征给了我们学习、游戏的机会,没有长征的胜利,又何来我们这一代人的幸福和美满!每一个中华人民,都会为长征而感到自豪。因为这乐观坚定而又豪迈的精神,已经深深地扎在了我们的心中!

滚雪山,过草地,渡金沙,战铁索,这么多故事,哪个故事不流传在大街小巷?红军不畏艰险的精神,难道不值得我们学习吗?

我们小学生的学习上,同样也需要长征知难而进的精神,遇到学习上的困难,我们必须努力去克服,而不是欺软怕硬。想一想长征的那些老前辈们,付出了多大的努力,才换来我们今天的美好生活,我们不好好地珍惜,又如何能对得起他们?自从知道长征精神80周年后,我开始发奋地努力,不再像以前一样遇到小小的困难就退缩:那次我正在做数学题,结果半路杀出个程咬金--奥数题,难就不说了,还剧复杂,算了几次结果都不一样,当时我就是很丧气,一下子吃瘪了,心想:这道题简直不是人做的,还是跳过吧!就这样,我放弃了一次锻炼自己的机会,当时已经被困难冲昏了头脑,什么长征不长征的精神全都忘了,殊不知红军在遇到困难时根本没有“跳过”的机会,只能亮剑,向困难发起挑战,最终还是胜利了,迎来了改革开放的春天。

由此可见长征精神是多么的可贵,他不是一个人,而是一个群体,一个团结、互助的群体。回想当时的放弃,真不知道有多么的惭愧,红军精神是永远值得我们去学习,去自豪的。当义勇军进行曲结束时,我会昂头挺胸,自豪地看着国旗,因为长征精神,会在我的心中永存,永存!

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篇10:弘扬雷锋精神

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热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念。弘扬雷锋服务人民、助人为乐的奉献精神。雷锋是以服务人民为最大幸福,弘扬雷锋干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神。雷锋锐意进取、自强不息的创新精神。弘扬雷锋艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神。

——题记

如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守着你生活的岗位……每一次想起雷锋,就想起这一段话。有多少人在回首往事的时候,为自己碌碌无为而悔恨,为曾经虚度年华而悲哀。有多少人能像雷锋一样,永远的那么富有爱心,永远的那么真诚善良,永远像一颗小小的螺丝钉。只要把爱的春风送给别人,美丽的笑容就会常驻人间。轻轻拾起地上的纸,悄悄擦去课桌上的灰尘,静静走入庄严的会场,甜甜把微笑带给他人。这就是乐于助人的精神。

在生活中,我们需要雷锋精神,只有我们自己发扬助人为乐的精神,与人为善,我们才能得到别人的帮助和尊敬,才能在互动的真诚中感到真正的快乐。一个时刻只看到自己利益的人是很难体会到生活中的快乐的,真正的快乐只有一种,那就是为他人而付出,这样做你将获得生命最高的荣誉。

就让我们呼唤雷锋精神,把它发扬光大,扎根于我们心中,让爱充满整个校园,温暖同学的心间……啊!雷锋,一个不朽的名字,你将永远是一盏不灭的灯,你将永远活在我们的心中!

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篇11:"家风家训"征文:弘扬好家风、传递正能量

全文共 4594 字

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央视新闻去年年初推出了一个叫“家风是什么”的街头采访节目引发共鸣,一度让“家风”成了热词,群众纷纷点赞好家风。那么无形的家风到底是什么呢?我认为,从小来说,家风是一个家庭或家族的主旋律,也是家庭精神风貌的体现,是经过反复锤炼形成并传承下来的精神品质。往大了说,国是由千万个小家组成,家风影响民风,民风体现国风。对于党员干部来说,家风还关联着党风政风,是干部作风的外在表现。

家风是一面镜子,折射出了一个家庭的文化。好的家风是一所学校,父母的言行举止都是孩子的表率,而从孩子的一言一行也反映出父母的综合素养。家风也是一条承上启下的纽带,“父之爱子,教以义方。”家风文化就是子孙后代在父母长辈常年累月的耳濡目染、潜移默化中点滴凝聚而成,反映了一个家庭或家族的风格特点和处事原则,是在社会上的立足之本。在传统中国,历朝历代都不缺家风门风的典范,北宋历史学家司马光虽位高权重但教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼、不仗父势、不恃家富、人生有成。可以说家风就是中华民族传承文明的缩影。

“忠厚传家久,诗书继世长”,家风靠家族世代沿袭,靠祖辈父辈的言传身教形成,是家族承传的一种精神力量。“清白持家、简朴本分、为民奉献”的谷家家风就是谷文昌言传身教、以身作则的结果。所谓言传,就是用言语口述或是记录于书本之上,教导孩子的方式,诸如《颜氏家训》、《朱子家训》等,都是流传已久的家庭德育之作。而身教,则是最有说服力和影响力的家风。从谷文昌身上就不难看出,他简朴清贫、公而忘私、为民奉献的精神为谷家后辈树立了积极向上的标杆,他的“心中四有”也是所有党员干部永远的风向标,教导我们堂堂正正做人,踏踏实实做事,清清白白做官。

无须讳言的是,由于近年来经济的飞速发展、生活质量的提高,许多党员干部淡化了廉洁从政、为民服务的意识,贪图享乐、权力至上的思想扭曲了人生观、价值观,即便有良好的家风,也被过度溺爱的纵容取而代之。家风不正、家教不严、作风不实,导致“我爸是李刚”的坑爹闹剧频频上演。“养不教,父之过”,对于党员干部而言,家风绝非个人小事,家风影响作风。“堂前教子,枕边教妻”的前提是严于律己,党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中,处理好党性与亲情、家风与作风的关系,才能对得起党的栽培,不负人民重托。

不论什么样的家庭,生活作风都是家风、门风的重要话题,不同的家庭也有不同的家风文化,但总的来说好家风都是引人向上、教人为善的。好家风汇聚的是社会好风气、正能量,要把好家风传承下去,与弘扬社会主义核心价值观相结合,为实现伟大中国梦凝聚一股积极向上的精神力量。让好家风引领社会风尚,相信那些社会道德滑坡的现象将会得到有效遏制,而腐气横生的官场文化也终将被风清气正所取代。

给子孙做出榜样。上一辈对下一辈影响是很大的,特别是父母,是孩子的第一任老师。可是现实中,不少父母却没有做好这一点。有的甚至给孩子做了不好的示范。如父母有不良嗜好,抽烟、酗酒、铺张浪费等。有的父母在家经常争吵,甚至离异,或者在外赌博、不讲诚信、争强斗狠等。从调查结果看,不少行为不端、打架斗殴、作奸犯科者都出自这些家庭。有的官员不仅不注意对子女的榜样作用,而且带头违法乱纪,贪污受贿,并纵容子女乱来,结果导致“家庭沦陷”。这些教训都是非常惨痛的。鉴于此,在家庭里,长辈要给晚辈做出表率。在外堂堂正正做人,清清白白做事;在家用家规家训约束子孙,用高雅的情操影响子孙。

延续良好的家风。家风家训不只是说说而已, 应该经过较长时间甚至几代人的坚守和践行才能行成自己的家风。如一些老字号家族产业,经营了几十年,甚至几百年,之所以经久不衰,除了有其“秘方”外,关键是讲诚信。开国将军甘祖昌,他参加了井冈山革命斗争和二万五千里长征。在任新疆军区后勤部长时,1955年被授予少将军衔。1957年他解甲归田,回到家乡江西省莲花县洋桥乡务农。作为教师的妻子龚全珍也一同回乡,那时她只有34岁。甘祖昌同妻子一起节俭为民,扶贫救危。他的子孙没有享受他们一点照顾,自食其力,也都像父母、爷爷奶奶那样助学济困,乐善好施。9旬高龄的龚全珍老人被评为全国第四届“道德模范”,习近平主席在接见时当面表扬了她,并号召全国人民向她学习,向她致敬。这就是延续家风的最好典范。

一、培育好家风关键在于“五注重”

培育好家风是家庭教育的重要内容和有效措施,也是孩子健康成长的必备条件。古往今来,凡家教成功者无不重视培育良好的家风。培育好家风关键在于“五注重”:

注重家庭实际。每个家庭都有自身的实际,诸如:祖辈的传统风俗习惯、家庭成员、家庭经济条件等。好家风首先要切合家庭实际。只有注重家庭实际,才能培育出好家风。北宋司马光虽官高权重,但为消除子女因此而产生的优越感和依赖性,他更加严于教子,培养子女自律自立意识,写下了传诵至今的《训俭示康》。他总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:“有德者皆由俭来也。”“俭以立名,侈以自败”。这便是注重家庭实际培育好家风的范例。

注重小处着手。家风是家长教给孩子的做人道理和行为准则,这些道理和准则往往体现在日常生活中的一件件小事上。因此,注重从小处着手,逐渐培养良好的行为习惯,是培养好家风的必要举措。诸如:在培养勤俭节约的家风时,家长应引导孩子从节约一粒粮、一滴水、一度电做起;在培养尊重他人的家风时,家长要教导孩子做到不嘲笑更不欺侮同学、伙伴,正确对待与他人之间的小争执等;在培养正直清白的家风时,家长应教育孩子做到有错必认、知错必改,不随便拿别人的东西等。

注重家长身教。家风是家庭所有成员的共同行为准则。在培育家风的过程中,家长自己应当率先垂范,以自己的实际行动为孩子做出榜样,用自己的身体力行影响孩子。贺龙二女儿贺晓明说:“我们家的家风就是我们父亲和母亲传下来的,叫做‘老老实实做人、认认真真做事’。”她回忆称,“我们不敢在父母面前说假话,因为父亲最鄙视的就是这个!”由此可以看出贺龙做事的认真态度。正是他以身作则影响了子女,才形成了贺家“老老实实做人,认认真真做事”的好家风。

注重一以贯之。家风一经确定,就要坚持不断地贯彻在家庭所有成员的言行中,不论在什么情况下都不能随意改变。在家庭教育中,常常出现这样的情形:家长对孩子的要求比较随意。结果,孩子不知所措。家长要做到一以贯之,就必须从自己做起,养成始终如一的行为习惯。这种习惯一旦养成,就会在教育孩子过程中克服随意性。同时,家长还须克服矛盾心理。诸如:既想教育孩子谦和礼让,又担心孩子吃亏;既想扩大孩子的交往范围,又怕孩子惹祸;既想鼓励孩子独立自主,又怕累着孩子等。正是这种矛盾心理,导致家长对孩子的要求前后不一致,进而影响好家风的形成。

注重与时俱进。一些传统的家风在过去也许是为大家所公认的,但随着时代的发展,今天就未必可取。比如,自古就有“天下老的无不是”的说法,今天就需要改变。香港电台第二台节目主持人梁继璋曾写给儿子一封备忘录,堪称一部培育家风的“好教材”。在这封备忘录中有“我不会要求你供养我下半辈子,同样的我也不会供养你的下半辈子,当你长大到可以独立的时候,我的责任已经完结。”这里既有“自立自强”的家风,也有对“养儿防老”传统的突破。时代在变,家风也在变,没有长辈的高高在上,有的是平等对话的态度,有的是那份永远不变的浓浓亲情。

二、 良好的家风应当顺应社会主流

家庭是社会的细胞,和谐的家庭构建和谐的社会。家风作为家庭祖辈留传下来的良好传统与风气,对于孩子的成长起到潜移默化的作用。美满幸福的家庭,孩子是幸福的,他们的心理也是积极向上。生长在诗书礼仪之家,孩子必然知书达礼,为人坦荡。想让自己的孩子成为什么,向何处发展,家长首先应当以身作则,率先垂范。如此,才有教育的说服力与影响力。

优良的家风成就优秀的孩子,不良的家风,也会对孩子产生极具破坏力的负面作用。本着对孩子负责的家长,应当着力提高自己的修养,做一位品质高尚的人,用自己高尚的人格营造优良的家风,通过优良的家风,造就优良的孩子。

家风是一种氛围,一种基因,一种文化,一种气质。这种气场虽然广泛存在,但是,诸多家长却很难用言语总结、概括、表达出来。有心的家长,理性的家长,有文化的家长,要善于总结、发现、提炼家风,使无形的东西有形化,以更加积极有效的方式呈现给孩子,让孩子饱受给养,获得家风的精神馈赠。

在新的历史时期,社会形势的多样化,意识形态的复杂化,更需要我们家长以良好的家风,对孩子实施积极的引导,让孩子受到健康精神的浸染与科学思想的熏陶。对于家庭流传下来的精神营养作为年轻的父母一定要加以继承与发展,诸如勤俭持家、艰苦奋斗、尊老爱幼等等,要将老一辈的嘱托与希望予以实践,并以自己实际的行动,对自己的下一代言传身教,将优秀的文化基因与氛围传递给孩子,植入他们纯洁而幼小的心灵。

良好的家风应当顺应社会主流,要将社会主义核心价值观融入其中,成为行动的准则与指南,家风中优秀的因素值得发扬光大,同时不合时宜的糟粕也应当坚决的剔除,要主动营造民主、法治、文明、自由、开放的家庭风气,让现代文明之风吹进小小的家庭,构建新型的亲子关系,对孩子产生积极的影响。

三、家风应与时代同行

扬州个园有两副楹联:“传家无别法,非耕即读;裕后有良图,唯俭与勤”、“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”,寥寥数语简单明了地阐述了古人对家风家训的理解和重视。家风,自古有之,在家庭教养地潜移默化中影响了一代又一代人,近年来却很少被提起,日渐式微。

其实,家风自古传承千载,历朝历代皆有详述。有关庭训家教的内容,散见于各种著作中。在《孟子》、《韩非子》等专著中,都有一些古人家教经验的记载和论述,而到了魏晋南北朝时期,更是出现了专门的《颜氏家训》,随后历朝历代几乎都有“家训”问世。近现代的《曾国藩家书》、《傅雷家书》,更是让人普受教育。

家风琳琳琅琅,概括起来,不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。“家风正,则后代正,则源头正,则国正。”家风是涵养社会文明的基本因素,是固本清源的重要保障。

家风的形成,无关贫富,无关文化,只关德行。家风是潜移默化发挥的,作用更是潜力无穷。一个家庭的风气正不正,不仅关系家族荣辱兴衰、家庭幸福与否,还直接关系公民文明素质和社会文明程度。国之栋梁出于家之苗圃,千千万万个家庭的家风好,社会风气才有好的基础,社会文明进步才有源源不断的推动者与建设者。反之,老人赡养无着、子女教育缺失、亲人情感淡漠不仅与家风不正、家教不严有直接关联,而且会对社会风尚、社会环境产生不可忽视的负面影响。

好的家风是一代人乃至数代人日积月累和一定文化沉淀传承的结果。家风不是糟粕而是精华,它更应该是一种与时俱进的正能量。于当下而言,家风应“有所为有所不为”。如“节俭”的倡导,在贫困年代,挖野菜、吃树皮、缝补衣物曾经提供了物质源泉,而在衣食住行自由宽松的当下,提倡“光盘行动”,更富有新时代的节俭意义。再如接续传统文化,其中 的孝敬、勤俭、和睦等风尚永远不会过时,但也存在“父为子纲”、“夫为妻纲”等不平等理念,应该摈弃。

家风传载历史,时代与家风同行。如果每个时代都能传承优良家风,如果每个家庭成员都能拥有深厚的家风涵养,那么整体社会道德水平与文明素养,也许就能得到非常重要的支撑力量。

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篇12:弘扬辛亥革命精神

全文共 916 字

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辛亥革命是指1911年(清朝政府宣统三年)中国爆发的资产阶级民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治,挽救民族危亡,争取国家的独立、民主和富强。这次革命结束了中国长达两千年之久的君主专制制度,是一次伟大的革命运动。辛亥革命是近代中国资产阶级民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观点深入人心。反帝反封建的斗争,以辛亥革命为新的起点,更加深入的、大规模地开展起来了。

首先,辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国近代长达270多年的腐败屈辱的清王朝,结束了中国两千多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国,推动了历史的前进。辛亥革命前后的一系列事件对此后中国宪政与法治发展,中央及地方政治,中央与地方关系等都起到了关键的影响,对中国的外交,中国的边防形势都有重大影响。辛亥革命后,南北议和后,产生的北洋政府,在坚定维护国家统一和领土完整,在取消不平等条约和提高国家地位方面的取得巨大成就,辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利,在以后的历史进程中,无论谁想做皇帝,无论谁想复辟帝制,都在人民的反对下迅速垮台。

其次,辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后,帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人,但再也找不到能够控制全局的统治工具,再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。

第三,辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件。民国建立以后,国内实业集团纷纷成立,开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长,无产阶级队伍也迅速壮大起来。

第四,辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动,产生了比较广泛的影响,特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用在亚洲的历史上也是一次伟大的转折。列宁把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”。辛亥革命在亚洲打响了民主的第一枪。

本文以行云流水似的语言、独到的用例方式、恰当的泛灵手法赢得读者的心。文章访古论今,感悟“革命使民主共和的观点深入人心”,读者在字里行间品味到“辛亥革命”的意义。

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篇13:弘扬礼让精神畅享文明交通

全文共 845 字

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交通安全是精神文明的窗口,……”这些普遍的话语经常出自公交车的播音器“口中”,没错,交通安全关系到千家万户家庭的幸福,社会的稳定。没错,每个人都应该遵守交通规则,可为什么在交通警察叔叔的一再提醒下还是有人违反交通规则?是因为他们目无王法吗?是因为他们不珍惜自己的生命吗?不,是因为他们为了抢时间与汽车赛跑,炫耀一下自己的技术。可是,仅仅为了这一点小小的理由而葬送了自己的生命值得吗?

是的,交通规则是浅显幼稚的,但它带来的后果可就大了,当你遵守的时候,它只不过是一个口头禅罢了,而当你不遵守的时候,那你再后悔也就迟了。我就听说过这样一件事:

前不久,是那五一黄金周,许多富人都驾着自己的小汽车,到外地去度假,是啊,多么令人高兴,令人快乐的一件事呀!有一家人也驾着汽车在内宜高速公路上飞速行驶,且先不说超速已经违反了交通规则,而且车上有四个人,其中有两个人系好了安全带,有两个人没系,当车子经过一个弯道的时候,惨案便发生了,车子翻了,两个没系安全带的人直接飞出车体,造成死亡,而两个系了安全带的人却只受了点皮外伤,幸存了下来。这就是血的教训啊,系安全带,简简单单,谁人不会,然而就是系与没系之间造成了惨案。如果他们系了,这件事是可以完全避免的。

交通安全不是针对某一个人,而是针对所有的人,它让我们知道:我们必须学习和遵守交通规则,做到“高高兴兴上学,平平安安回家”。是的,上帝是公平而又吝啬的,他只赐于我们一次生命,所以我们得珍惜这来之不易的生命.人的生命是短暂的,一去不返,它就像一只小小的贝壳,在大海中遨游,一路总是有一些坎坷。我们要敲响交通安全的警钟,永远铭记血的教训,学习交通全知识,遵守交通规则,提高交通安全意识,让生命之树矗立挺拔。

在此,让我们大家一起记住:

大马路,真热闹。小朋友,你别跑。

过街办法我知道。先停脚步把灯瞧,

红灯亮,停一停。绿灯亮,大不行。

黄灯请你等三秒。走路要走人行道,

左右车辆要看好,如果没有人行道,

过天桥,走地道。千万别怕把路绕。

交通规则要牢记,生命安全最重要!

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篇14:弘扬长征精神朗诵稿

全文共 687 字

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从1934年的那个春天出发

隆隆的枪炮声,似乎还回荡在岁月的密林里

在崎岖的山路上,我们寻找着那支穿草鞋的队伍留下的足迹

浓烈的硝烟,一缕缕地在我们的记忆深处弥漫

那面苏维埃的旗帜,在迎风招展中正把镰刀和铁锤碰撞的光辉

播洒进中国革命的历史

(红军不怕远征难,万水千山只等闲)

走在漫漫的长征路上

我们呼吸着80多年前的空气

我们感受着80多年前的风雨

我们聆听着80多年前的故事

我们迈出的每一步,都好像踩在英勇的红军战士留下的一串串脚印里

那些草地在我们的脚下不断地延伸

延伸着一种顽强和毅力

那些山峰在我们的仰望中巍峨地矗立

矗立着一个个红军战士的影子

(红军不怕远征难,万水千山只等闲)

抚摸着泸定桥的铁索,我们仿佛把70多年前的那段历史紧握

在金沙江的岸边,是谁在深情地哼唱着《十送红军》的民歌?

站在遵义的天空下,我们追忆的翅膀舒展在那片蔚蓝的高空上

倾听着打响的小竹板,我们想起了井冈翠竹的坚韧与挺拔

山丹丹开花红艳艳,红艳艳的,是正在燎原的星星之火

五岭逶迤蜿蜒的,是壮烈的人生

金沙水拍激荡的,是挥洒的热血

皮带和野菜煮出的,是昂扬的斗志。。。。。

(红军不怕远征难,万水千山只等闲)

我们重走长征路

就是重新阅读一部二万五千里的浩瀚史诗

我们知道,我们知道,七百二十个日日夜夜的惊心动魄,隐藏在这部史诗里

几万双草鞋的艰难险阻,隐藏在这部史诗里

万水千山的运筹帷幄和力挽狂澜,也隐藏在这部史诗里

这部史诗,这部史诗,本身就是一部前无古人后无来者的千古绝唱

(红军不怕远征难,万水千山只等闲)

红军不怕远征难,

万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪,

乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,

大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪,

三军过后尽开颜。

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篇15:传承中华文化共筑精神家园征文600字

全文共 1215 字

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【第一篇】传承中华文化共筑精神家园征文

6月的第二星期六是“文化遗产日”。6月12日,我们将迎来我国第五个“文化遗产日”。同学们,你们知道什么是“文化遗产”吗?你们知道如何继承和保护“文化遗产”吗?

文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物;非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等。

从万里长城,到秦兵马俑;从剪纸雕刻,到蚕桑丝织……传承了几千年的文化遗产不仅是一地之宝、一省之名、一国之盛,更是整个世界的财富,是人类智慧的结晶。

今年的“文化遗产日”正值上海世博会召开期间。从1851年伦敦创办首届世博会到如今的一百多年里,世博会始终保持了文化博览会的特性,被誉为文化、科技的竞技场。已经拉开大幕的上海世博会也必将成为世界文化的一次大展示、大荟萃。你看,异域风情和中国元素正在这里交相辉映,打造出一道亮丽的文化风景线!

传承文化遗产,守护精神家园。同学们,让我们继承并发扬优秀的中华文化,在绵延万里的文化之河上泛起一叶文化扁舟!

【第二篇】传承中华文化共筑精神家园征文

“弘扬中华优秀文化传统,传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。我们生活在这片热土上,这片有着千年历史的热土上,我们自豪,我们骄傲。随着国家日益兴旺发达,我们每一个中国人,都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信,所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。

我国著名生物学家童第周,年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说:“你们中国人太笨了,不会管理经济,所以,中国的经济太落后!”童第周听了很生气,对他说:“你说中国人笨,有什么证据,我不许你诬蔑我的同胞,我的祖国。”接着,他一字一顿地说:“我们来比一比,你代表你的国家,我代表我的国家,看谁先取得博士学位。怎么样,你敢吗?“此后,童第周更加发奋读书。他发表的论文,水平越来越高,在欧洲生物界引起了轰动。授学位时,在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说:“我是中国人!我获得了贵国的博士学位,至少可以说明中国人决不比别人笨!”

一个有强烈民族自信心的人,必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采,不卑不亢,落落大方,绝不会做有损国格的事情,这才是我们中华民族的精神啊!

作为中学生的我们,虽然做不出壮烈伟大的事,但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。“雷锋”这个响亮的名字,代表着我们的民族精神。他的精神,指引着我们前进;他的精神,伴随着我们步伐,他的精神,是我们每个中国人应该有的精神!

祖国创造了生活,改造着生活,岁月承载着历史的脚步,大地积淀了文明的精华,走在世纪之初的我们,怀着一颗坚定不移的心,为中华文化,民族精神贡献自己的一份力量。

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篇16:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1151 字

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在90多年革命、建设、改革的伟大实践中,中国共产党带领人民创造了独特的红色文化

红色代表着希望、胜利、创造、勤劳、勇敢、自力更生、艰苦奋斗、不怕流血牺牲等,是中国共产党价值追求和中华民族精神内涵最生动的象征。

正因为有了中国共产党、有了红色文化,中华民族才逐步从鸦片战争后迷茫委顿、备受欺凌的状态中挣脱出来,实现了由落后衰败走向繁荣富强的伟大转折。在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中,大力弘扬红色文化,从中汲取昂扬奋进、团结拼搏的精神动力,具有重要现实意义。

红色文化是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的精神结晶,是对中华优秀传统文化和世界优秀文化的继承、发展与创新。它彰显马克思主义的先进性、真理性,是中国共产党的信仰、制度、作风、道德、革命精神、革命传统等的综合体现,具有鲜明的民族性、科学性、大众性。

习近平同志强调,一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件;要不断丰富人民精神世界、增强人民精神力量,不断增强文化整体实力和竞争力,朝着建设社会主义文化强国的目标不断前进。这些重要论述,为新时期社会主义文化建设提出了要求、指明了方向。

在各种文化中,红色文化以其鲜明的政治立场、崇高的价值取向、深厚的群众基础、坚决的奋斗精神等,为实现中华民族伟大复兴提供强大精神动力。

当前,尤其应注意发挥红色文化在意识形态工作中的作用。

一个时期以来,西方敌对势力竭力对我国进行思想文化渗透。

他们否定我们党的指导思想和社会主义道路,鼓吹所谓“普世价值”、资产阶级“民主宪政”,挑起事端,制造民族分裂,妄图使我们改旗易帜。对此,我们必须保持高度警惕。

红色文化百炼成钢,是抵御西方腐朽反动思想文化侵蚀、防止“和平演变”的利器。应充分认识其内涵、意义,切实用好这一思想武器。

弘扬红色文化,最根本的是认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想,重点把握列宁所讲的马克思主义的三个来源与三个组成部分、恩格斯所讲的马克思一生的两大发现即唯物史观和剩余价值学说、毛泽东同志的系列论著。

同时,要与学习中国特色社会主义理论体系、学习习近平同志系列重要讲话结合起来,掌握识别真伪的武器,从思想上武装起来,增强建设中国特色社会主义的思想自觉和行动自觉。坚持党的基本路线,坚持四项基本原则,同形形色色的错误思想进行坚决斗争,保持全党全国各族人民思想认识的清醒和统一,齐心协力、共同奋斗。

弘扬红色文化,还要高度重视对青年一代的教育引导。

应通过加强革命历史、传统文化、国情社情等爱国主义教育,帮助青年一代树立正确的世界观人生观价值观,坚定正确的理想信念,提高明辨是非的能力,筑牢抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想侵蚀的思想道德防线,成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

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篇17:中学生关于弘扬宪法精神的作文

全文共 1064 字

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宪法是国家的根本大法,是中国共产党带领全国各族人民治理国家的总章程。在全社会弘扬宪法和法治的精神,提高全民宪法观念和法律素质,对于推进法治进程,贯彻依法治国基本方略,建设社会主义法治国家具有重要意义。

新中国第一部宪法颁布实施已经60年了。60年来,中国特色社会主义法律体系初步形成,严格执法、公正司法,为保障经济、社会的健康发展,维护社会的公平和正义,发挥了重要作用。同时,我们也要看到,要真正做到保证国家法律的正确实施,在法治轨道上推动各项工作的开展,保障公民和法人的合法权益,尚有很大差距。实践证明,开展扎实有效的法制宣传教育,是增强全民法制观念,提高全社会法治化管理水平的一个重要途径。

从1986年开始实施第一个五年普法规划,法制宣传教育已经走过了近20个年头。这是我国法制宣传教育逐步深化发展的过程。20年来,我国在经济生活中实现了从计划经济到社会主义市场经济的发展变革,在政治生活中实现了从依靠行政手段管理国家事务到建设社会主义法治国家的发展变革,在思想观念领域实现了从相对僵化封闭到兼收并蓄、繁荣活跃的发展变革。经济、政治和思想领域的变革对法制宣传教育工作产生了深刻的影响,在法制宣传教育工作的条件、环境、目标、要求等方面都有体现:公民对法律的态度由“法律是约束、制裁群众行为的”,转变为法律是公民维护自己合法政治、经济和社会权利、权益的手段;公民对法律知识的了解由接受启蒙教育,转变为对法律知识的内容、广度、深度的多种选择;公民对法律的需求由单纯接受法律知识教育,转变为欲求法律素质的全面提高,逐步开始运用法律,参与社会法治实践。

党的十六届四中全会明确指出,依法执政是新的历史条件下党执政的一个基本方式。依法执政要求全党同志特别是领导干部牢固树立法制观念,坚持在宪法和法律范围内活动,带头维护宪法和法律的权威。依法执政需要我们的政府和广大干部牢固树立法制意识,按照依法治国方略的要求,依法决策,依法行政;依法执政需要我们的人民群众培养和形成法律意识,依法行使权利和履行义务,依法参与管理国家经济、政治和社会事务;依法执政需要在全社会营造良好的法治环境,充分运用法律的手段来构建社会主义的和谐社会。

法制宣传教育是一项宏大的系统工程,也是一项长期的工作。法制观念的树立不可能一蹴而就,需要一个潜移默化的过程,这是法制宣传教育必须遵循的规律。我们要充分认识法制宣传教育的长期性、艰巨性,又要坚持从细微处入手,从点滴做起,真正把法律和法治的精神交给亿万人民群众。让我们携手同行,扎实工作,为建设社会主义法治国家而不懈奋斗。

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篇18:弘扬工匠精神的

全文共 571 字

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世界上没有一蹴而就的改革,也难得“四两拨千斤”的创新。所谓的终南捷径,不过是自欺欺人。如今,工业化、“互联网+”取代了小作坊,但“手艺人”的内涵和精神却不会变。能够在风雨中岿然不动的,或者风雨过后看到彩虹的,永远是那些坚持自我、坚守“工匠精神”的人。

精益求精是工匠精神最为称赞之处,具备工匠精神的人,对工艺品质有着不懈追求,以严谨的态度,规范地完成好每一道工艺,小到一支钢笔、大到一架飞机,每一个零件、每一道工序、每一次组装。

持之以恒是工匠精神最为动人之处。具备工匠精神的人是向内收敛的,他们隔绝外界纷扰,凭借执着与专注从平凡中脱颖而出。他们甘于为一项技艺的传承和发展奉献毕生才智和精力。

爱岗敬业是工匠精神的力量源泉。“爱岗敬业”是中华民族的传统美德,是一份崇高的精神,“问渠那得清如许,为有源头活水来”,正是爱岗敬业精神激励着一代代工匠匠心筑梦。

守正创新彰显了工匠精神的时代气息。大国工匠们凭借丰富的实践经验和不懈的思考进步,带头实现了一项项工艺革新、牵头完成了一系列重大技术攻坚项目。他们在各自工作岗位上的守正创新正是当今我国时代精神的最好表现。

尤其是如今日新月异的世界,每天都有众多企业雨后春笋般冒出来,更有一夜爆红的互联网神话。要在日趋激烈的市场竞争中保持定力,用“苦行僧”一样的意志和信念办企业、做产品,坚持“工匠精神”,殊为不易。

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篇19:弘扬工匠精神中学生作文600字

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工匠精神是什么?一心一意做好一件事,就是工匠精神。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”工匠精神就是孜孜不倦,凭着一双勤劳地手,精雕细琢、精益求精、注重每一个细节、坚持不懈地做完一件有价值地事情。中国为什么曾遇到过“人才瓶颈”?因为社会缺少了工匠精神。工匠精神,乃是精雕细琢,一丝不苟。

正所谓于丹在《人间有味是清欢》中所说“手工时代地中国工匠相信愿力无边,不管是做佛像,还是打家具。即使只是打造一个金丝楠木柜子,可能都不是一个工匠一生就能做完地。往往是爷爷做出粗坯,父亲做完粗工,孙子再精雕细琢,穷尽三代才打造出一件精湛地柜子。

陆续建造了一千六百年地莫高窟,那是多少代无名工匠,用尽了自己地体温去焐热了菩萨地慈悲。”这就是工匠精神。一件极其微小地事情,其实往往用尽时间也很难做到完美极致,只有不断反省自己,改进自己地不足,竭尽思源地认真对待某一件精神,才真正配地上“工匠”这个称号。

从古至今,在中国这个历史悠久地大国上,从西起临洮,东至辽东地万里长城到凝聚着辛勤汗水地奥运鸟巢——经全球设计招标产生地、由瑞士赫尔佐格和德梅隆设计事务所、奥雅纳工程顾问公司及中国建筑设计研究院设计联合体共同设计地“鸟巢”方案,成为国内外特有建筑。这两者无不渗透了工匠精神。

咫尺匠心难。成大事不在于力量地大小,而在于能坚持多久。下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。

如若没有持之以恒、不计得失地心态,怎会有精美绝伦地工艺品问世?同样,如若在生活中缺乏工匠精神,不追求精益求精地人,又怎能尝到那份喜悦?

工匠精神,缔造伟大传奇地重要力量。

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篇20:征文500字:继承红军传统,弘扬长征精神

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弹指一挥间,红军二万五千里长征胜利已经有 80 周年了。时光如流水,当年一脸稚气的红军小战士,现在大多是饱经岁月沧桑的白发老翁了。一切的一切,都早已随着时代的变迁而物似人非了。然而今天,当我们追忆那段红色的历史,重走那段红色的历程时,仍旧会热血沸腾,感慨万千。

随着影片《长征》我仿佛又又回到了那段让人永远难以忘怀的历史,眼前出现了一支斗志激昂的队伍——红军。这是 1935 年的 6 月,正是南方最热的时候。可我们英勇的红军战士们却要翻越长征路上的第一座雪山——大金山。红军中有许多是南方籍的战士,他们中的大多数人从来没有看见过雪山,更别说去翻越它了。但困难吓不到我们坚强的红军战士,摔到了,爬起来继续走;没有粮食,就吃草根,甚至吃皮带。为了党,为了革命事业,为了广大的劳苦大众能过上好日子,有许多红军战士永远留在了雪山上,他们献出了自己最绚丽的青春、最宝贵的生命。

二万五千里长征中,感人的事迹数也数不清,说也说不完。我们英勇的红军战士总是把生的希望让给别人,把死的危险留给自己。记得一个名叫邓仕俊的红军战士,在战斗中负了伤,不幸又得了伤寒病,实在是走不动了。面对茫茫大草地,他痛苦地流下了眼泪。师长杨朝礼同志得知后,决定留下 4 个战友照顾他。邓仕俊在战友们的悉心照料下终于赶上了大部队,但是照顾他的 4 个战友却到下了 3 个。革命胜利后,邓仕俊同志以“生命”为题写下了这段感人的回忆。在回忆中他深深地怀念那些为了革命事业而献出宝贵生命的战友。邓仕俊同志深情地说:“想到这儿,我就越发感到我的生命不是属于自己的。”

像这样感人的故事在长征路上还有很多很多,我不能一一叙述。二万五千里长征不是一般的国家,一般的政党,一般的人能够完成的,他只属于我们坚强的中华民族,只属于我们勇敢的共产党人,只属于我们英勇的中国人民。

看完影片后,我陷入了无限的沉思中。与那些坚强的红军叔叔相比,我觉得自己与他们相差得太远太远了。记得上次体育课时,体育老师说今天女同学 800 米测验。体育老师的话还没说完,我就吓得喊爹叫妈, 800 米对我来说简直是一个天文数字。我长这么大,爸爸妈妈还从来没让我干过一件重活,从没叫我走过一次远路,叫我跑 800 米不是存心为难我吗?好话说了一大堆,可体育老师楞是没有心软,硬叫我跑完那可恶的 800 米。跑完之后,我只觉得两腿发软,两眼直冒金星,害得我回家大哭了一场,连邻家的小妹妹都笑我真没用。现在回想起来,我觉得自己真是太没用了,与红军叔叔相比真是太软弱了。二万五千里长征红军叔叔是在上有飞敌机轰炸,下有敌兵追击的情况下一步一步走过来的。可我呢却被这小小的 800 米打垮了,我真是太不应该了。一位伟人曾经说过:“顽强的毅力可以征服世界任何一座高峰。”红军战士就是这样征服 40 多座高山险峰,先后跨越近百条江河的吧!我们是新时代的少年儿童,是建设祖国未来的生力军,我们同样需要红军叔叔的顽强拼搏精神

我想,我以后不会这样了,我要向红军叔叔学习,学习他们不怕困难、坚忍不拔的毅力;学习他们先人后己、助人为乐的高尚品质;学习他们为了革命事业而勇于献身的无私奉献精神。作为新时代的少年儿童,我们有义务、有责任去继承红军的长征精神,并把长征精神发扬广大,让它代代相传,万古不朽,让长征精神永放光彩。

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