关于七七事变的文章通用20篇

作文：重忆九一八

那天才一上线，笑笑就兴奋的告诉我，站长让他代管一段网站，说自己正忙于联系全国知名黑客。我问怎么啦，他说，笨!今天九一八，肯定有活动嘛!

九一八?我把鼠标停在屏幕右下角，真的是九月十八日。我沉吟了一会儿，九一八，你有多久没在我记忆中浮现了?

那是一个中华民族不能忘却的日子，从那一天起，数以亿计的中华人民被一群岛居矮子们驱逐蹂躏，历经非人的折磨。而在今天的九月十八日，这个堪称中国人民屈辱日的日子里，当手机里都堆满了提前预祝中秋节快乐的时候，竟没有人提醒我一下，这是一个怎样的纪念日。

仿佛大家都忘了——包括我。仿佛大家都习惯了被人称为宽容大度的民族，仿佛那只是个平淡无奇的日子，活该倏忽而过。

只有几个黑客，还叨叨念着这九一八，他们的活动是什么，我不得而知。无非是入侵几个日本网站，留下几句豪言壮语。去年小泉参拜靖国神社，就有黑客发起倡议去攻击日本的政府网站，大家约定好了时间一齐动手，我也参与了。那夜不知道有多少黑客加入，凌晨三点多的时候我看见哪网站已临近崩溃，我在一刹那间有了一丝快感，过后却是深深的失落。这并不能改变什么，还不如身体力行的抵制日货。毕竟这不是一件能长期做的事。

网络上经常流传几篇狂骂日本的文章，读了似乎也很痛快。它们大多也跟《举起手来》似的拿日本人开涮——近年来被娱乐化的不只有鲁迅，抗日战争也成了数大体系之一。侵略军被丑化、愚化、非人化，最大限度的迎合国人的某种心理。难道中国就是被这么一群人轻易拿下的吗?贬低对手的同时也是在矮化自身。

日本还没有摆正姿态去面对历史，而我们仿佛也已麻木不仁。九月十八已过去两星期，忘却的救主快要降临了吧，谨以此文献给九一八，愿它不再被人漠视。

时间不能使记忆风化，永远记着九一八

一，别管他人的答题速度，做得快不一定做得对。

二，遇事要学会往好处想，你不会的题别人也不一定会。

三，时间分配上不要“头重脚轻”，还没做的题也许很简单。

四，做题的时候先易后难是真理，高考比的不是攻坚而是拿分。

五，不求每题都做，但求做一题对一题，高考比的就是谁少丢分。

六，答题不要老看表，没有意外情况，时间足够让你把会的题做完。

七，看着眼熟的题更要留心，有可能跟你原来见过的“形似而神异”。

八，少注意监考老师，咱又没打算作弊，他(她)在忙什么跟你没关系。

九，最后一道大题是留给拼北清的，你做不出很正常，有空再查查前面的题。

十，检查时别轻易更改答案，要相信第一感觉往往是对的，要相信一见钟情是最好的。

“吃尽苦中苦，方为人上人”—————— 错!

“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”—————— 错!

很多人以为：成功必须是忍受了很多的痛苦之后才能得到的快乐，以为成功是要付出常人难以想象的努力才有机会，以为成功离我们很远，以为成功是少数人的专利，以为成功故事的主角只能是别人…...这就大错特错了。

成功其实很简单!快乐其实很容易!

我并没有说成功很容易，而是说很简单，简单却不代表容易。有很多道理是非常简单的，但却很不容易做到，往往最简单的就是最难做到的。而容易则代表我们能轻而易举地做到过，快乐其实很容易，想一想，快乐从前是多么容易就“占领”了我们。据统计：小孩一天平均笑300次，成人一天平均笑17次。快乐之所以容易是因为快乐本身是一种我们可以选择的权力，只是我们年纪越大，选择时的附加条件就越多，就越难得到。成功的定义因人而异，但所有的“成功”的根本目的都是追求符合个人价值观和信念的快乐的感觉，快乐的准则虽然各有不同，但表达的方式大同小异，当然，违背社会道德规范、损害他人利益的快乐是无法长存的。

请问：“你在路上看到过几个面带微笑的老总?”很多人羡慕、渴望、甚至将目标设定就是当老总、老板，但是可能从来没有扪心自问：到底是因为别人羡慕、自己盲目，抑或是真正自己内心的欲望。许多人爬到了梯子的顶端，但发现梯子靠在不该靠的墙上。可能有很多人等到了“成功”的巅峰时，才弄清楚自己当初的真正动机，却已悔之晚矣。

当卡耐基(dale carnegie )小时候，曾梦想要成为一个足球健将。一位大学教练告诉他，这个目标他不会达到，而且不可能达到。卡氏毫不犹疑，开始分析他的问题。他记下了他的目标，并研究如何达到这些目标。使他大感惊异的是，他发现他真正想要的不是做一个足球明星，而主要是希望获得那足球明星所享有的如雷掌声与名气。不久，他发现，如果发展他的天才，使自己成为一名公开演说家，可以赢得更长久而更热烈的掌声。他的演说极为成功，后来竟写了一本关于公开演讲的专书，并借着著名的演讲学校，帮助了成千成万的人成为了不起的演讲家。

事实上，任何不能带来真正快乐的成功，不能称之为成功;可能那会是别人眼里的成功，但决不是你自己认定的成功。很多大家认为的“成功者”，他(她)自己却并不快乐。事实上，很多达到“成功”的人悔不当初，他们直到后来才终于了解，自己奋力追求的“成功”根本没有尽头，他们在心理上、精神上囚禁在自己辛苦塑造起来的角色里，郁郁寡欢，苦不堪言。努力去追求成功并不表示你达到了目的，努力之后能换得快乐和满足才是最重要的，而这种快乐和满足都是建立在有益于社会、有利于他人才能持续、长久。

人乃是为内心所形成的各样感受而活 ———— 汤玛斯·布朗爵士

一件令你感到痛苦的事情你能做多久?答案是：做不久。安东尼·罗宾说：“人生中所做的每一件事，不是为了逃避痛苦就是为了追求快乐。是你所认定的快乐和痛苦决定了人生。”而我们对痛苦和快乐的认知差异就造成了态度、行为的差异，也就导致了不同的结果、不同的人生际遇。成功者之所以成功是因为他们在大家都以为苦不堪言的事情、都不愿意去做的事情当中找到乐趣或是赋与新的意义和价值，足以让他们愿意坚持、甚至乐此不疲，从而做到常人做不到的事情，得到常人得不到的东西。只要你做的是发自内心的，你过后就不会感到失望，不会感到嫉妒，也不会计较被认得回报，否则，你就要患得患失。

若结果是痛苦的话，我会竭力避开眼前的快乐

若结果是快乐的话，我会百般忍耐眼前的痛苦

———— 蒙田

如果我们可以将成功路上必须忍受的“痛苦”，转化成“快乐”的感觉，那么我们不仅可以在成功的终点享受到成功的“快乐”，更可以在追求成功的过程中“快乐”地成长、“快乐”地改变、“快乐”地进步 ——— “快乐”地成功!

古语云：“知之不如好之，好之不如乐之”，意思是一个喜欢做某一件事的人会把事情做的比仅仅知道如何做的人做的好;而一个能从做某一件事当中享受到乐趣(快乐)的人会把事情做的比喜欢做某一件事的人做的更好;所以，快乐才是成功的根源。

为什么那么多人追求成功，而成功者却寥寥可数呢?美国曾做过一次调查，结果发现竟然有98%的人工作不快乐。难怪在这个世界上只有2%的人能堪为成功者，那是因为成功的人通常都非常热爱他们的工作，而且工作时他们都很快乐。华德· 迪士尼说：“一个人除非做自己喜欢的事，否则很难有所成就。”英国有句谚语说出了快乐成功最简单的方法：如果希望活得快乐，就去找一件自己非常喜欢、做起来又蛮自在的事。然后因为做得太好了，接下来就会有人付钱来请你替他们做。

对于许多人来说，要找出他们真正喜欢的工作比登天还难;要找一个自己擅长的行业还比较容易，甚至要找到一个待遇不错的工作也都不是问题——即使他并不喜欢。所以我们必须从一个人与众不同的地方著手。究竟你自己最重视的和最想追求的是什么?换言之，你认为人生最重要的是什么?为什么?只有这样我们才能发现主宰我们的信念和价值观，了解究竟是什么让我们快乐和痛苦?使我们能清醒、理智地用付出的代价去衡量获得的成功。要做到这一点我们必须清醒的面对现实，把握发展趋势，客观的评估自己，选择正确的方向。

伟大的文学家鲁迅先生当初赴日学医，是为了国人健康的体魄，不要永远背负“东亚病夫”的称号，为了能振兴中华。后来发现学医并不能实现他的目标，于是放下手术刀拿起笔杆子，用文学唤醒国人的灵魂，用笔杆子和敌人作斗争。

成功的定义有很多，在快乐成功中，成功意味着沉浸在轻松快乐地达成目标的感觉里，快乐地成长就是成功!

如果小动物可以进入选美大赛，那我家的那只小白兔肯定是最佳入选者。它那嫩白的毛发，有神的大眼睛，都是入选的法宝。

小白兔的毛发洁白无暇，好象是用牛奶洗过澡，摸起来特别舒服、柔滑;红宝石似的眼睛，闪闪发亮，实在是引人注目;它那一双长长的耳朵，竖直并背靠着，似乎是传说中的顺风耳，什么事都瞒不过它;常常惹人发笑的是它那三瓣嘴，总是合在一起，老是张不开;它那时髦的白衣服下还藏着强有力的四肢，蹦跳起来还真是惊人，毛茸茸的尾巴，像软软的小绒球，不小心还找不到呢。

小白兔睡觉时把它的双爪当作枕头，特别可爱，看它的睡姿，就像一个睡美人。如果你仔细听，还会听见它的呼噜声呢!小白兔也是很有脾气的：如果谁招惹了它，或者是它不高兴了，就会蹲在它的窝窝里，叫个不停，吵得家人不得安宁!

兔子们爱吃萝卜、青菜、青草之内的食物。当然我家的小白兔也不例外。它吃东西时很斯文，常常慢嚼细咽，好象在品尝人间的美味佳肴。更让人觉得吃惊的是我家的小白兔居然会吃糖。有一次，我嘴里吃着香喷喷的奶糖逗它玩耍，一不小心奶糖从嘴里掉了出来，正好落在它旁边，它看见奶糖后，一口就将奶糖吃了进去，一点也不斯文了。

这位爱撒娇的小东西也很贪玩。一天上午，我刚做完作业，它跑到我的双腿上，好象要和我捉迷藏。我领会了它的意思，于是我们玩起了这个游戏。小白兔真是聪明绝顶!每次都在变换藏身之处。我印象最深的是它居然跑到衣柜里，藏在白色皮袄下，我始终未找到它，只好认输投降。它跑出来后，骄傲的蹦得老高，在我身边炫耀，我倒是哭笑不得。

针对雅思议论文写作中的辩论式话题，在教学中我们通常会向学生介绍两种安排结构的方式，即单边支持和双边讨论。所谓单边支持，顾名思义就是文章的辩论从一边展开，作者的观点和理由呈现“一边倒”的形式；而双边讨论型文章的特点则是文章针对题目所提出的话题，从正反（即支持和反对）两个方面展开辩论。单边支持和双边讨论结构的文章有着各自的特点和谋篇布局的套路，不同的题目可能适合不同类型的结构。但无论是用什么样的结构，作为议论文写作，论点、论据和论证都是必不可少的，特别是论点，没有论点或论点不清的文章是绝不可能拿高分的。然而在双边讨论型文章教学中，经常会发现学生对于如何提出观点感到非常迷惑。本文将从如何提出“折衷观点”和“折衷方案”这个角度对于。

一、何为“折衷观点”和“折衷方案”。

很多雅思写作考题的提问方式都是“Do you agree or disagree？”或者“To what extent do you agree or disagree？”。很多刚刚接触雅思考试的学生甚至是老师认为对于这种提问方式无非就是yes或no两种答案，所以文章的观点也就只能是同意或者不同意了。其实，对于这类提问，也可以采用“折衷”的观点，即“partly agree，partly disagree”（部分同意，部分不同意）。但是前提是一定要在文章中从支持和反对的两方面都阐述一些理由，而且最好再提出一种“折衷”方案。例如，考题问“现在很多人用动物做试验，你同意吗？”，考生可以在文中分别讨论支持和反对动物试验的理由，最后提出动物试验既有好处也有坏处，这就是一种“折衷”观点。除此之外，作者还提出了是否能用动物来做试验主要是取决于试验是否能给人类生活带来显著的改善（比如帮助人类发明治疗Aids的药物），这就属于“折衷”方案。

二、“折衷观点”和“折衷方案”的几种形式。

那么如何提出“折衷观点”呢？“折衷方案”又有哪几种形式呢？下面笔者将对常见的几种安排折衷观点和折衷方案的形式，结合相应的考题进行总结。

（1） 兴利除弊

“兴利除弊”应该是一种比较简单的折衷方案，在优缺点类文章中特别常用。即在分析完考题所涉及事物的优缺点之后，在结尾段提出“优缺点都有，我们要兴利除弊”这样的折衷方案。例如以下考题：

The advantages brought by the spread of English as a “global language” will outweigh the disadvantages. To what extent do you agree or disagree with this view?

在讨论完英语作为全球性语言的利与弊之后，结尾段可以这样提出折衷观点：

To sum up, it is difficult to tell whether or not the advantages outweigh the disadvantages regarding the spread of English as a global language. What we may have to consider is how to accept this trend as positive while at the same time staying away from its drawbacks.

（2） 平衡发展

很多考题需要考生讨论两种观点，通常会有“discuss both views and give your own opinion”这样的提问要求。很多情况下，文中说到的两种观点表面上看来是完全相反，但其实并不矛盾，可以用“平衡发展”的思路来提出观点。例如考题：

Some people think that cultural traditions may be destroyed when they are used as money-making attractions aimed at tourists. Others believe it is the only way to save these traditions. Discuss on both sides and give your opinion.

在讨论完发展旅游的必要性和保护文化传统的重要性之后，结尾段可以这样提出折衷方案：

We should find the right balance between tourism development and cultural protection and I believe the government has a very important role to play here. In my own country, for example, many tourist cities have made effective development plans to successfully attract large numbers of visitors while still preserving their distinct cultural traditions.

（3） 取决于……

有时在讨论完A和B两种观点以后，可以提出类似于“同意A还是B要取决于……”这样的折衷观点，前文讲到的动物试验是否可以进行取决于试验的性质就是属于这样的方案。再比如下面这个例子：

Some people think that the animals should be treated as pets; others think that animals are sources of food and clothing. What is your opinion?

在讨论完动物当宠物养的理由和动物当食物吃的理由之后，结尾段可以这样提出观点：

From my point of view, there is no absolute answer as to whether animals should be treated like pets or as sources of food and clothes. It largely depends on what kinds of animals they are. But what remains undoubted is that we should treat animals with a humane attitude and bear in mind that they are important in preserving nature’s ecological equilibrium.

（4） 解决方法

很多双边讨论型文章中所讨论的两种观点其实是可以通过某种方案来“化解矛盾”的，例如这道考题：

In many countries, good schools and medical facilities are available only in cities. Some people think new teachers and doctors should wok in rural areas for a few years, but others think everyone should be free to choose where they work. Discuss and give your own opinion.

在讨论完“支边”的利（缩小城乡差距）与弊（年轻人丧失自由）之后，我们可以提出这样一种解决方案：

The best solution, therefore, is not to order, but to encourage. We should instill a sense of responsibility in young people and give more incentives to those who are willing to work in difficult areas, so that we can address the problem of urban-rural disparity while respecting whatever decisions new teachers or doctors have made.

“九·一八”事变的发生，是日本帝国主义为了吞并中国、称霸亚洲及太平洋地区而采取的一个蓄谋已久的重要侵略步骤。早在1927年夏，日本内阁就在东京召开“东方会议”，制定了《对华政策纲领》，声称中国东北“在(日本)国防和国民的生存上有着重大的利害关系”。同年7月，内阁首相田中义一向天皇奏呈“田中奏折”，公然宣称：“欲征服中国，必先征服满蒙，欲征服世界，必先征服中国”，从而确立了在“满蒙”建立侵略基地的狂妄战略。1931年，日本军部秘密制订了有关侵略我国东北的方针、步骤和措施。在完成了发动侵略战争的周密准备之后，日本帝国主义悍然发动了“九·一八”事变，揭开了对中国、进而对亚洲及太平洋地区进行全面武装侵略的序幕。

九·一八事件爆发后，日本与中国之间的矛盾进一步激化，而在日本国内，主战的日本军部地位上升，导致日本走上全面侵华的道路。这次事件爆发后的不到半年时间，东北三省全部被日本关东军占领，因此被中国民众视为国耻，直至今日，九月十八日在中国许多非正式场合都被称为“国耻日”。在国际上，这起事件经常被拿来与纳粹德国的国会纵火案相提并论。

“九·一八”事变激起了全国人民的抗日怒潮。各地人民纷纷要求抗日，反对国民党政府的不抵抗的作法。在中国共产党的领导和影响下。东北人民奋起抵抗，开展抗日游击战争，先后涌现出东北义勇军等各种抗日武装。1936年2月，东北各抗日部队统一改编为东北抗日联军。1937年“七·七”事变后，抗日联军团结广大群众，进一步开展了广泛持久的抗日武装斗争。

今天过去，“九一八”事变过去整整85年，侵华日军的罪恶却不能伴随时间的流逝而被抹去，中华民族的心灵创伤永远不能够抚平!中华儿女要永远记得：国仇家恨;不得不报;勿忘历史;勿忘屈辱。

1931年9月18日，日本帝国主义发动了蓄谋已久的侵略战争，东北三省沦为日本帝国主义的殖民地，3000万同胞身陷水深火热之中。面对这段残酷的时光，国人无不泣首垂泪，在那段残忍的噩梦中不断的惊醒的深受戕害的中华受害者忧郁的眼神中，我看到了他们的渴望与悲愤

;我看到了他们对祖国强大有力的无比渴望与期待!

中华民族每位儿女都是祖国的孩子，祖国不够强大，就像是没有能力保护自己子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!

中国堂堂大偌民族，居然任一鸟大和乌帮欺凌日久日甚，呜呼!

中华之所以大而不坚，众而不精关键在意识不足，觉悟不到;人人只为自己着想，人人为私己之利不择手国人自残，哀哉!!

国人就不能够凝做一团，厚积博发吗?

为中华忘我愤然吧!!!

9月18日，我想谁都忘记不了75年前的今天。1931年9月18日那天晚上，日本人的铁蹄踏上了中国的大地，拉开了侵华战争的序幕，我想这段历史也用不着回顾了，因为每年警报响起的时候，这段惨痛的历史都历历在目。我想它对于每个中国人都是一次教训，也深深值得我们反思。忘记历史就等于背叛，这句话说的很对，也时常提醒着自己。忘记历史就会使我们不珍惜老一辈给我们创造的幸福生活，也就会安于现状，不思进取。所以说我们不能忘记以前的一切，无论是国家的还是个人的，我想历史就是一面镜子，它会让你把自己看得很清楚，也会使你在昨天、今天和明天不断徘徊，迷失方向。所以就要求你以史为鉴，好好看清过去，来展望美好的的未来。

前几天我看了《东京审判》，也颇有几分感想。“九一八”事变是日本人侵略战争的开端，而东京审判却是它们侵略战争的终结。那些战争狂人终于得到了公正的审判，让世界来评定他们的罪刑，我想这再公正不过了，但狡猾的小日本到最后还死不承认他们的罪刑，使原本很正常的审判持续了整整一年。最终他们得到了应得的报应。我真不知道这些战争狂人怎么就这么喜欢战争，难道他们看到人们安居乐业就受不了吗?非得拼个你死我活才罢休吗?在最后审判东条英机时，这个杀人魔王觉得他所有的行为没有一点错误。当审判人员问他，“如果你再有机会发动一场类似的战争，你还会去做吗公文大全收集整理]”他毫不犹豫的说“会!”，当时在场的人都惊呆了。难道人的生命就那么不珍贵吗?难道战争真的能让一个民族会更加幸福吗?东条英机就是这么想的，所以杀他一百次都不解恨。而最另人头痛的是，后来的日本政府却把他的骨灰转入了靖国神圣，还屡次参拜，真不知道他们是怎么想的。难道他们还存在着侵略中国的野心吗?不管怎样，现在的中国已今非昔比，不比小日本差哪去。所以我希望承载着强国重任的我们，要更加努力，为祖国，也为自己。

所有的GRE阅读文章都不是照搬照抄原有的学术论文。其编写过程一般是出题机构先找到基本符合要求的源文章， 然后根据出题机构的要求对文章进行相应的改编。具体来说可分为几下几个步骤：

1. 搜集源文章 出题机构一般有自己固定的信息源和搜集信息的渠道。如ETS使用一个名为Source Finder的软件在Internet上自动检索数字论文库EBSCO中的文献，并从中提炼出符合各种考试风格要求的样本文章。

2.改写出于版权限制，ETS用于实际考试的文章长度最多只能引用10%的原文长度。这种带着镣铐跳舞的结果是大量文章内容被改写，重写和删节。改写一般会大量使用分词及从句，使句子变得更紧凑、更严密。尽管改写后的文章会变得错综复杂，但出题机构会尽量保持文章中原有的鲜明态度以及较好的层次结构。如：文章一开始给出一个老观点，后来有人提出新观点，驳斥老观点，文章作者对这个新观点或完全同意、或持部分保留意见、或是做出有正有负的混合评价。

我们是一只蝴蝶，虽然很美，但却不懂得舞蹈；我们是一只老鹰，虽然庞大，但不会飞翔；我们是一只蜜蜂，虽然勤劳，但不能酿造甜蜜。是老师，引领我们从迷茫中找到一个前进的方向，从失落中找到昔日的自信，从自满中找到自己的不足以。

调皮的我们，让您的青春逝去，6年了，我们在您的带领下一次又一次的摘下了智慧的硕果，一次又一次的留下了成功的脚印，挥洒着成长的汗水。教师好比蜡烛，燃烧自己照亮别人；教师好比彩笔，虽用尽色彩，却给了我们一幅美丽的图案；教师好比粉笔，粉身碎骨只为那满黑板的知识。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，”老师，这就是用来形容您的，您对我们的奉献千言万语都无法形容的，“谢谢您，老师，”只是我们千言万语中最重要的主题。

是谁？把无知的我们领进宽敞的教室，教给我们丰富的知识？是您，老师，您用辛勤的汗水哺育了春日刚破土的幼苗。是谁？把幼小的我们培育成成熟懂事的少年？是您，老师，您的保护让我们茁壮成长。

现在的我们已经毕业了，再也不可能回到您的保护伞下了，愿您能够培养出桃李芳天下的栋梁之才，我们是不会让您失望的，您为我们流下的汗水会让我们铭记的。

2015年9月18日，是“九一八事变”纪念84周年。76年的今天，发生了震撼中外的九一八事变，它险些将中国沦为殖民地，给十三亿中国人留下了无法消退的伤疤。

1931年9月18日晚，盘踞在中国东北的日本关东军按照精心策划的阴谋，由铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨，并嫁祸于中国军队。这就是所谓的“柳条湖事件”。日军以此为借口，突然向驻守在沈阳北大营的中国军队发动进攻。由于东北军执行“不抵抗政策”，当晚日军便不费一枪一弹占领了北大营，次日占领整个沈阳城。日军继续向辽宁、吉林和黑龙江的广大地区进攻，短短4个多月内，128万平方公里、相当于日本国土3.5倍的中国东北全部沦陷，3000多万父老成了亡国奴。这就是震惊中外的“九一八”事变。

促成这场悲剧的因素，有主观，也有客观。主观方面，日本国土虽小，野心却很大，一心想把小日本变成大日本。鸡不吃虫，虫反倒咬起鸡来了。说它是披着人皮野兽，也绝不失当。

客观方面，中国当时出现内乱，蒋介石的“壤外必先安内”政策大大加快了日本对中国的侵蚀。当时中国人的麻木与软弱也是这场悲剧的主要原因。所以国家领导们总不忘强调要统一，要富强。

九一八事变已经过去84年了，它的身影已经在我们心中淡化了。但是我们不能忘记它给中国带了的伤害。牢记国耻，奋发图强。只有国家统一了，野心国家才不会有挑拨离间以获取渔翁之利的机会;只有国家富强了，才不会有人虎视眈眈的看着我们。

如何写出“清水芙蓉天然饰”的文章?我们可以考虑从如下几个方面去行文。小编收集了如何写出“清水芙蓉天然饰”的文章，欢迎阅读。

一、自然真切的情感体验。苏轼所谓：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”认识事物时缘于我们站立的角度不一，得出的结论也会迥然不同，我们评判一篇文章的优劣时，也是如此。但是，在诸多的评价标准中，“感人心者，莫先乎情”。写作者的情感如潺潺的水流，或急或缓，急时水花四溅，缓时波澜不惊，看似不同的状态，却都听从于内心的节律、心灵真实的声音。感动人心怀，引起人共鸣的是作者情真意切的生活体验，这样的情感毫无矫揉造作之态，因为这是作者抒写自己生活的感受，是对世界、社会、人生观察后的提炼。一篇文章情感所达到的感染力，并非是几段华丽的辞藻可以比拟的，语言往往只能暂时地迷惑读者，而情感却可以俘获读者的心，当然这取决于写作者的姿态，一个写作者只有以自己的心灵去贴近生活，才会发现生活中温暖、感动的瞬间，也才可能感动自己，打动读者。我们且看一看王家铮同学《温暖的记忆》中的几处文字：

门口的麦当劳叔叔依旧驾着脚，满面笑容地坐在那里，热情地迎着过客。隔着透明的玻

璃可以看到里面的人们享用食物的情景。一位妈妈临窗而坐，微笑地看着自己的孩子飞跑

过来，稚气的脸上闪着大大的笑容。妈妈宠溺地抹掉了他嘴边的番茄酱。

天气微寒。而心却不禁因看到的这一幕温暖起来——曾经，我与妈妈也如这对母子一样，坐在这温暖的大厅里。

这是一段典型的细节描写。小作者随着由外及内的视觉转换，先用“驾着脚”“笑容满面”简笔勾勒了麦当劳叔叔的热情，自然令人见其形而暖于心;继而描绘了餐厅内一对母子的温馨一幕，妈妈“微笑地看”“宠溺地抹”，儿子“飞跑”和“大大的笑容”，见其景而感于心，看到这一情景的小作者的心霎时被温暖俘获了，暖流如涟漪在心中荡漾开去。这一眼前的温暖勾起了作者记忆深处温暖的印记，因而下文温暖记忆的叙述和对如太阳般温暖的母爱的歌颂就会更加显得自然得体。

我记得那是一个明媚的冬日。温暖的阳光照在我身上，也照得妈妈金灿灿的 ，我从未觉得妈妈竟如此像太阳。

读到此处，“母爱如太阳般的光辉温暖人心”是那么掷地有声，我们是否也被作者的真情所折服了呢?

二、平而不淡的内容选择。“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。” 我们的写作可以选取那些气势恢宏、波澜壮阔的事件，但更多的时候我们还是要返身关注自己周身的生活，从细微处去见精神，从平淡中去悟事理，因为只有关注自己生活的人，才会去关注天下。如果我们能在为众人忽视的平淡细微的生活里，用心觉悟出生活的另一番滋味，那么文章方显生活的纯美。江玮杰同学的《期待之后》可以给我们这样一种写作的思考和借鉴。文章没有宏大的叙述，只是写了一段日常琐事——父亲邀我和他一起散步。生活中我们和父母一起散步的记忆不可胜数，然而都全然忘却了，因为这些经历确乎平淡以致于你的内心没有给它们停留的空间，最终烟消云散，遗忘殆尽。可是，江玮杰同学从平淡的散步中，却明悟出期待之后的意义：

我忽地明白，花苞有了期待之后，鼓起了勇气，才使大自然万紫千红;雏鹰有了期待之后，下定了决心，才能飞翔于蓝天之中;种子有了期待之后，坚定了毅力，才能长成参天大树。期待并不重要，重要的是在期待之后，付出于实际行动，这才是最重要的。

三、闲淡随意的叙述笔调。19世纪美国最具有世界影响力的作家、哲学家、《瓦尔登湖》的作者梭罗，毕业于世界闻名的哈佛大学，他没有像他的大部分同学那样选择一条荣耀辉煌之路，经商发财或者从政成为明星。他平静从容地选择了瓦尔登湖，选择了心灵的自由和闲适。我们的写作，犹如梭罗选择的生活，自由自在，简朴自然，随意从容，如是，我们的心灵得以自由舒展，我们的思想得以纵横驰骋。刻意而为的写作，往往会适得其反，还记得“东施效颦”的故事吗?西施的一颦一蹙，美在其中，引人驻足，是自然之美也;东施刻意模仿，装腔作势，令人厌恶，是造作之丑也。我们写作可不能学那“彼知颦美而不知颦之所以美”的西施，不故弄玄虚，不刻意雕琢，只须娓娓道来，自然写之。林丛竹同学的《开窗》就是这样一篇自在随意的范文。全文从起床说起，写到开窗，详细描写自己尝试打开窗的过程，我们来欣赏其中某些文字：

我心想会不会还不够用力，于是双手抓紧把手，用上全身的重量，试图将把手压下去。可是无论如何，它都没什么反应。

我又重复了几次，均无成效。等了半天，我已是十分焦躁，甚至有了砸窗的欲望。……

于是我静下心来，开始观察那扇窗。出于尝试，我将把手向上一推。没想到，它居然被推动了。最终，轻轻松松，窗户就这样开了。

读过全文，你会发现她的笔触轻快简单，似乎和你在聊一段开窗的经历和感受，而就在这漫不经心地叙述里，完成了对生活的体验和思考，我们不得不佩服小作者的才情。

导语： 相信你对于怎样写好一篇文章也有一定的烦恼吧。快来看看下面的这篇文章吧，也许对你有帮助哦。

对于作文许多同学都感到很苦恼，不知道如何写作，怎样写作。但只要写作方法得当，逐渐养成良好的写作习惯，就一定能写好作文。

一、运用恰当的修辞手法，使句子更生动。修辞——有的同学会用但却是“乱”用，比如：“树在风中摇摆”，运用修辞竟成了“树在哭泣”，虽说是运用了修辞，但却不恰当，应写成：“树在高兴的跳着舞”，这样不仅修辞恰当，而且使句子更加生动形象。二、要多阅读，但不能囫囵吞枣。阅读要读出来效果，这样便能积累大量素材，写作时，便不用在苦恼了，正映了“读书破万卷，下笔如有神”这句话。三、运用诗句，使文章拥有文化气息。比如：《巴东三峡》中的杜甫的两句诗“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”，“赴”字及妙，表现了沿江两岸如群马奔驰的山势，把山都写活了，是文章充满了浓郁的文化气息。四、以点带面，以一概全。在写文章是要选有代表性的景点来写，不能将看到的所有景物都写在文章里，这样的文章是没有任何参阅价值的，以《巴东三峡》为例，作者在介绍三峡时，以行踪为线索，仅选取了西陵峡、巫峡、瞿塘峡三处景点为代表进行集中描写，使文章条理清晰，易于读者理解。

以上便是我总结的四种写作手法，我想：如果这四点全都做到了，写作文简直就是小菜一碟。

形形色色的人组成了这个复杂的社会，每一个都在为自己忙碌着，但究竟有多少人在做真文章呢？

走进家旁的那家“富丽堂皇”的菜馆，外面印着四个大字“石城味道”。推开门左侧墙上的菜谱发出强烈的光，颇引起我的注意。“看来这家的菜应该还不错！”我在心中偷想。经历了十分钟漫长而又繁琐的点菜上序，一盘盘理想中的“美味佳肴”终于被端到桌子上。迫不及待地用散发出一股消毒水味道的筷子夹起茄子放进嘴里，“哇”这分明就是在嚼味精嘛，都没熟透！我低头看看，菜的份量与盘子大小严重不成比例。碍于旁边的服务员盯着我们几个厅内唯一的顾客，我无奈地扒了几口饭，愤愤而去。

与其形成鲜明对比的是去年在坝上一家餐馆的经历。那次我在游玩时着凉了，跟其他人一齐吃饭总是没食欲。妈妈不忍心，带着我去外面吃，走了几分钟，妈妈驻足在一家破陋的饭馆门口：“要不就在这儿吃？”我望了望这土里土气的门面，皱了皱眉头，但实在不想再走远了，只得随着妈妈的脚步走进去。来迎接的是一位大约20岁的女服务员，递上一份又烂又破的菜单，又反复叮嘱道：“千万别放味精呦！”“味精？”女服务生愣了一下，随即脸上又绽放出了一丝微笑：“不，不，我们从不放味精！”

伴随着令人垂涎三尺的清香，那盘土豆被一只纤细的手端到桌上。妈妈先尝了一口，竖起了拇指，看到我脸上的将信将疑，又说道：“味道真的不错啊！”此时的我这才慢慢地品尝着，感受着唇齿之间的美味。

茄子与土豆，两种平常到不能再平常的食物，早已飞入寻常百姓家，是什么使两者的味道竟有如此大的差别？我在心中不停地问着自己，是手艺吧？但两家的厨师也不见得技术有多么高明。难道是常说起的态度问题？

对，就是的！外表的美与丑并不能说明些什么，重要的是态度！只有好的态度，提升内在，才能做出好文章，做出真文章。

五月三日，我与爸爸、妈妈高高兴兴地来到了假日海滩游泳。

我们坐着35路车来到假日海滩，没有想到半路竟下起雨了，我长叹一声，想：怎么会这样呢?明明是天气晴朗，为什么半路会下起雨?但我们还是来到了假日海滩。虽然下雨，但周围的景色还是非常美的：高大的椰子树在雨的沐浴下，仿佛在说：“好舒服呀!”路边的小草嫩绿嫩绿的，还有一些不知名的五彩缤纷的小野花都随着风歪，一些树的树叶随着风飘落。

旁边的人有的打伞，有的穿着衣服游泳，有的.抓着浮物学游泳，还有的在帮自己的家人看衣服……而我们在倾盆大雨的“欢迎”下游泳，沐浴着雨，享受雨的快乐。因为我忘记带救圈了，所以只好叫妈妈用手抱住我来游泳，就这样一直下去，我学会了游泳。

通过这件事，我知道：只要努力，就能成功。

看了纪录片《为了胜利》之后，在离开影剧院时，我的心中有着沉重的悲愤。

影片忠实地记载了这四大抗日重大事件：1931年的“九一八事变”，1937年的“七七事变”，1941年的“珍珠港事件”，以及1945年日本投降事件。在血与火，泪与情，爱与恨的交织中，弘扬了以爱国主义为核心的民族精神，讲述了中国人民抗战胜利的重大历史意义，记录了中国人民抗战的基本历程，展示了中华民族在世界反法西斯战争中抵抗日本侵略者艰苦卓绝的历程。

61年前的8月，中国人为胜利狂喜，也为苦难悲泣。是否还记得那场战争?是否还了解那场辛酸的战争?历史过去了，而记忆还在。

安静的剧场里，大家还沉浸在对历史的思考中，空气弥漫着压抑的情感，我心潮澎湃!抗战胜利是我国近代抵抗外来侵略的壮举，既有些喜悦，又有些悲痛，有些气愤。喜在我国人民经过了十多年不屈不挠的斗争终于胜利了;悲在为了这个胜利牺牲多少仁人志士，又有多少中华儿女为这一胜利献出了自己的热血与生命。七七事变中，一位位不屈的战士倒在充满血腥的泸沟桥上，石狮子仿佛也在为他们哭泣。南京大屠杀中，日本侵略者竟视中国人的生命为草芥，进行了一次次的杀人比赛，将手中的屠刀向无辜的中国人挥去……。几年之后，当我们举国欢庆，庆祝抗战胜利时，可现在的日本政府高官却供奉着战犯的神位，毫无歉意，可见他们依然猖狂。

往事依稀，现实催人。澎湃的心在激昂中渐渐趋于冷静。而我们对历史的认识又有多少呢?“抗日战争”对一些人来说，不过是一个词罢了，他们有没有想过，我们今天和平、安宁的生命是革命先辈抛头洒热血，用他们的生命换来的。也许我们除了了解这一段屈辱的历史，了解这段艰苦的历程之外，更要紧的是要踩稳脚下的土地，以执着的干劲和高昂的斗志去开创新的胜利!

我是大地妈妈怀抱里的一条河，我的名字叫清清。

以前的我纯净、透明，村庄里的姑娘们爱以我为镜，照出她们那美丽的倩影;森林里的动物朋友都喜欢跑到我的身边，贪婪地喝着我甜美的汁水，把我当成最美的饮料。

水中植物家族的朋友们，更是把我当成它们的乐园。有的像海带，偎依在我的怀抱里撒娇;有的似珊瑚，害羞地躲藏起来，和我捉迷藏;有些青蛙、鱼儿，调皮极了!总爱到荷叶上表演节目，和水珠嬉戏。

可是现在，我的脸变得很黑很黑，臭气薰天，再也见不到朋友们欢快的踪影。人们经过我时，总要捂住鼻子，大步流星地躲闪我。美丽的水生植物朋友们也在我怀里一一死去。我的泪水因为伤心都快流干了。

我这副面目全非的模样全是人类造成的，他们将生活垃圾扔到我的怀里，使我变得“五彩缤纷”;他们还在我身旁建起了化学工厂，使一些有毒的液体注入我的体内;他们还乱砍伐，使我堤岸的泥沙流泻，拥挤着我的怀抱。

人类啊，你们不能破坏我们了，不能再破坏大自然了。

我太伤心了，说不下去了。人类朋友们，你们自己去想吧!

议论文写作最重要的就是事例的运用。下面是小编为大家收集整理的如何活用事例，增加文章的文采与情感，欢迎大家阅读参考!

议论文是高中生写作运用最多的一种文体，因其思路清晰易于掌握。但是高中生在写作时往往存在一个问题，即无论是文章整体还是段落内部都大多先提出观点，再举例分析论证，最后总结，呈现一种模式化。而且由于认识世界辩证分析能力的不足，这样的文章有相当一部分虽四平八稳然而不够鲜活灵动，缺乏个性，缺乏张力，缺乏动人的魅力。其实议论文写作最重要的就是事例的运用，我们完全可以活用这些事例，发挥高中生长于叙述抒情的特点，增加文章的文采与情感，使事例呈现别样的状态，让文章变得灵动起来。

一、让事例成为源头活水

确定文章的中心后，搜索能证明文章观点的例子，然后如讲故事一般娓娓道来展开叙述由叙而生理，巧妙引出主题。这样的开头不突兀，不生硬，耐读，温婉中蕴涵力量，能快速抓住读者的心。如2003年高考广东优秀作文《海棠依旧?绿肥红瘦?》的开头：

经过一夜的雨疏风骤之后，浓睡不消残酒的李清照询问花事。侍女笑着回答海棠依旧。女词人却叹息道：应是绿肥红瘦啊!李清照感情细腻，对花有着深切的关心与怜惜，因此她才设想道雨疏风骤后的海棠凋零的容颜。而侍女不然，因此花遭受摧残丝毫没有触动她，甚至不被她觉察。可见，感情的亲疏远近和对事物的认知的正误深浅是有关系的。

二、让事例散发真情实感

在行文中，以渗透个人真情实感的叙写代替严谨实在的说理，使人读了事例充分领会作者的褒贬爱憎，自然而然中打动读者，从而达到让人信服的目的。如2004年高考浙江优秀作文《那一缕馨香》，全文就是靠浸润情感的遣词造句打动读者，我们选择其中的一段：

始皇尝在无数目光的凄清中，让诸子百家在火光中彻底消亡，让天下儒生长眠与漠漠黄土。天下士子不屈的灵魂随着思想的湮没垂垂老去，可叹的是，一个盛世的浮华，竟也在这一瞬间灰飞烟灭。勿以一叶障目，勿被所谓的智慧污浊了天地人世，勿因对人文思想的禁锢成为历史倒退的魁首!

三、让事例呈现细腻形象

通过细细摹写事例的场景和人物的行为，用类似小说的笔法赋予事例形象，让人彷佛身临其境，感受人物的内心，循着作者设定的思维轨迹，做出与作者一样的判断。如一篇以“竞争”为话题的作文――《真情永驻》，文章第一段通过引用乔丹、苏格拉底的名言，告诉人们：竞争不应该抛弃温情。然后作者以细腻生动的笔触描绘了两个场景：武则天给狄仁杰看娄师德举荐他的奏折，李斯特安排肖邦成功的演出。文末指出：应让真诚之心指引竞争，让人情在竞争中升华!这里引用其中一个场景：

金銮殿上，面对高高在上的武则天，狄仁杰壮起了胆子：“陛下，娄师德为官不正，贪赃枉法，曾因一件小事而滥杀平民――铁证如山!”说到这里，他心虚了。娄师德与自己素来不合，不论是在官场还是在生活中，都是劲敌。可今天所参都系子虚乌有啊，怎么办?把心一横，豁出去了。

武则天微微一笑，顺手拣了本奏折给狄仁杰：“爱卿，看吧。”狄打开一看，面色大变――上面全是娄师德请求为自己加官进爵的话。多少年来，强烈的竞争意识使自己的心灵严重扭曲，对手送给自己的，竟是如此的一份真诚。

也许激烈的竞争能蒙住人的双眼，然而心灵深处真诚的阳光必将冲破重重迷雾，照亮一片明朗的天地。人情之花，不应该被竞争的火焰熏地枯萎。

四、让事例转向虚幻空灵

搜索符合观点的例子，发挥想象，创建事例的载体(如梦境、跨越时空等)，把事例融入虚构的世界，使文章有一种虚幻空灵之美。如一篇以“人生之美”为话题的作文，文章虚构“我”在静夜仰望明月思考如何创造美丽的人生，这时雅典娜飘然降临以指引：她挥手在我眼前展现三幅画面，借此揭示人生蕴含的深刻哲理。现引其文一部分：

我正思考着，忽而夜空中划过一道亮光，一个女神降临到我的窗前。“你好，我是雅典娜。”她笑着对我说，“你似乎满腹狐疑。”“是的，智慧女神，你能否告诉我，如何才能创造一个最美丽的人生?”雅典娜笑而不答，她轻轻挥了挥手，我的眼前出现了一幅画――画中是伟大的爱国诗人屈原那熟悉的身影。他也和我一样长夜难眠，独自在灯下思索。摆在他面前的有两条路：一是和靳尚等同流合污，向楚王奉承献谗;另一种是遭受贬谪，流放南下。他最终选择了流放，因为他不愿向那群污秽之人低头，他要保持自身清白，坚持自己的真理……

画面消失了。“懂了吗?”雅典娜问我。“嗯，人生需要坚持己见，做出平凡而伟大的选择。”

五、让事例组合，水到渠成

入文很快酒叙写事例或故事，组成几个片断，在片断中融入主旨，几个片断结束后，不经过议论，直接点出中心，恰如画龙点睛。如《一叶落而知天下秋》一文，以三个小标题引领中国古代苏轼、辛弃疾和李清照三位文学家的事例，着重解读他们的性情、心理、生平，在三个事例结束后，收束全文，展示他们为后人所铭记的根本原因――“傲然而不清冷，寂寞而不沉沦”的尊严。在此引第一部分和结尾：

那胡须飘然、目光高远的老者，是你吗?那高举酒杯、敢问青天“今夕是何年”的勇者，是你吗?那端坐船中，看清风徐来、水波不兴的闲适者，是你吗，苏东坡?我一直苦苦追寻你的脚步，却只看到青青的竹枝尚沾满了清晨的露水，你高远的眼神中荡开了泛着涟漪的清波。你希望有朝一日能够报效祖国，施展才华，而世俗的黑暗却让你堕入了万丈深渊。孤寂的夜里，你依旧难眠，陪伴你的唯有那“转朱阁，低绮户，照无眠”的明月。你有你的尊严，你不愿向昏庸的朝臣俯首，不愿向污浊的官场屈膝。因此，你的明月便注定了是孤寂。你把你的尊严印刻在傲然的眉宇间，长袖一拂，便酿成了不朽的诗作。

(结尾)一片片落叶在萧瑟的西风中飘然而下，昭示着秋天的降临。苏东坡、辛弃疾、李清照，他们都只不过是历史之林中一片片小小的树叶，然而一叶落而天下知秋，透过他们，我们看到的便是整个历史的诗魂――尊严，傲然而不清冷，寂寞而不沉沦。

喜悦伴着汗水，成功伴着艰辛，遗憾激励奋斗，我们不知不觉地走进了**年，这是**公司成立后的第*个年头了，在新年来临之际，首先我代表**公司祝各位新年快乐，万事如意!

在过去的一年中，在各位领导的关怀下，在广大职工的努力下，**公司在各方面都显示出了强大的发展势头。

在这一年里，公司在过去的一年所取得的成绩，发展的状况，所获得的荣誉等都是来自大家的努力。

展望新的一年，我们仍将依靠人才和技术优势，坚持以市场为导向，以成本为核心，以创新为动力，同心同德，和衷共济，为各位职工创造更大福利，为**公司创造更大的利益而努力，同时使**地区的信息化建设更上一层楼!

值此辞旧迎新之际，祝大家：身体健康，合家幸福，工作顺利，万事如意!

学生练习作文的过程中，很多孩子注意了情节的起伏，语言的流畅，但总感觉文章空泛，这是为什么呢?忽视了细节描写。

小学生作文怎样写好细节，简单地说，细节描写要还原生活，去发现场景细节、服饰细节、语言细节、动作细节、心理细节等，按照生活本来的面目去描摹。一篇文章，恰到好处地运用细节描写，能起到烘托环境气氛、刻画人物性格和揭示主题思想的作用。

如何将“陌生叔叔帮我把车修好”写细，我们首先要还原生活场景，在头脑中勾勒出雪中修车图，再从这一图画中去寻找描写的细节。

这是一位同学的作文片断：“叔叔迅速地摘下手套，用右手拿着链条，左手帮着把链条搬过去，链条一点点地扣上去了，一节一节地扣住了后轮的齿轮。‘咣当’一声，链条滑了出来，这一次努力前功尽弃。我的心咯噔一下，万一叔叔告诉我修不好，我该怎么办呀!可事情并非如我想象，只见叔叔向拢起的双手呵了呵气，又蹲下了身子。他为了不让链条弹开，用右手把链条往前面齿轮上套住，然后右手拉住链条往后齿轮上移，左手护住链条不让它再滑出来。后来，他看到位置有些偏，就用左手把它移正再装，洁白的雪花落在了他冻得通红的满是油污的手上，我知道他的手一定很冷，很冷，可他的心一定很热，很热。终于，链条一节一节地和齿轮扣住了。他猛一转脚踏板，车子居然又完好地转动起来。”文章中最直观的细节是叔叔修车的动作细节，摘、拿、套、拉、护、移、转等动词的使用，写出了叔叔雪中修车的不容易，突出了人物精神。其次应当是外貌细节和心理细节的描写衬托了人物美好的心灵。

每个人观察生活的角度和经历不同，再现的生活场景也就不同，但无论采用怎样的方法，我们达到这样一种境地为最好——做到写人则如见其人，写景则如临其境。

首先应该了解一般议论文的结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。

分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。

开头的内容有：

（1）、提出中心论点;（2）、引出论题;以上二个方面，要具体回答出提出中心论点或引出论题的具体方试，有的是通过名人名言、有的是通过名人佚事、有的是通过趣闻笑话等。

结尾的内容：

（1）、深化中心论点，提出……的结论;

（2）、强调……的中心论点;

（3）、发出……的号召或希望人们……;

（4）、补充论证了……。（其作用是使论证更严密。）

做这个题目，就是把文章的引论、本论、结论具体化地陈述出来。如《人的高贵在于灵魂》一文，我们可以这样表述：首先引用法国思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的芦苇”提出中心论点“人的高贵在于灵魂”，然后举阿基米德、王尔德事例证明了“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富”，最后举一个火车上读书的少女为例向人们发出“人应该保持纯正的精神追求”的劝勉。

朱自清的散文是中国现代散文的典范，他善于把自己等真情实感，用平易的叙述表达出来，他的笔致简约，亲切，让人读来有一种娓娓动人的风采。他的作品风格很朴素却又缜密;清携沉郁，以语言洗练文笔秀丽著称。

我很喜欢看一些诗集或是散文集，因为这里面的每一句话都值得认真读它的人细细品位，它的味道，它的感情，它的色彩，都是妙不可言的，都是美丽高贵的。我记得我第一次看完《朱自清散文集》的时候，我并没有把它放回书架，而是又一次的打开了它。

《荷塘月色》，是朱自清在清华大学教书时写的一篇文章，是一篇抒情散文。他在这篇文章里的文字、语言的运用表现得淋漓尽致，他对荷塘的月色的描写充满了诗情画意，读起来更是有一番韵味，闭了眼，仿佛这情这景就浮现在你眼前了。

不知为何，读朱自清先生的散文，不论是在描写什么，叙事也好，抒情也好，写人也好，写景也好……都有一种清风拂过脸颊的感觉。不见华美辞藻，也没有造作娇揉。而单单只用了明净简单的语言，细腻的笔触，也许是一段优美至极的语言，也许只是短短几句话，却能将要所描绘述说的事情朴素而又生动形象的语言表现在读者的眼前，让人身临其境，不论是梅雨潭的景色，还是清华园的月色，都在他的笔下刻画得惟妙惟肖，栩栩如生。

也许这也是为什么我喜欢读他的散文的原因之一吧，朱自清的文章总是一篇有一篇的韵味，使读者总有继续阅读下去的欲望，即使你看完了这篇文章，也总有想要从头再一次的细细品位一番的念头。

这本书从最初开始的清丽婉转，到中间的质朴永，再到最后结束的深邃，没有一处不显示着他风格的独特，也没有一处不表现着他别样的人格魅力和对于人生的哲学。