0自相矛盾的故事原文成语故事(推荐20篇)
褒义词是情感词语的一种，俗名“好字眼儿”，又称“褒词”。凡含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊敬、美好、吉祥等感情色彩意义上的词，就是褒义词。以下内容是小编为您精心整理的自相矛盾的故事原文成语故事，欢迎参考！
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5608作文
1000幽默风趣的成语故事
全文共 603 字
+ 加入清单这天，村长穆拉发现他的毛驴不见了，找遍了整个村子，也没找着。穆拉垂头丧气地坐在大门口不停地叹气。这时，两个邻居路过他家，见状，忙问穆拉怎么啦？
“我的毛驴不知道跑哪撒野去了！”穆拉气呼呼地说，“等它回来，我一卢比就把它卖掉！”
话刚说完，前方就响起了驴子的蹄声。穆拉抬头望去，只见一个男孩骑着一头毛驴慢悠悠而来，那头毛驴正是穆拉家的。
就在这时，两个邻居都掏出了一卢比，要买村长的毛驴。
“我刚才是说着玩儿的！”穆拉说。
“穆拉，你是村长，可不能食言。要不，传出去，大伙从此都不会信任你。”两人说。
邻居的话说中了穆拉的要害。是呀，要是他食言，下届村长选举就没有人再选他了。但他实在不愿意一个卢比就把毛驴卖掉，于是就说：“这样吧，为了向大家证明我是个守信的人，我们星期六在牲畜市场上碰面。到时，我当众将驴子出售。”邻居答应了。
星期六很快到了，穆拉牵着他的毛驴就站在牲畜市场的入口处。让大家惊奇的是，毛驴的尾巴上系着一根绳子，绳子的另一端系着一只猫。
“村长，这只猫怎么回事呀？”有人问道。
穆拉一笑，说道：“我将遵守诺言，以一个卢比的价钱卖掉我的毛驴。但是，我有个条件。我的毛驴和猫是好朋友，它们已相处多年，谁也离不开谁。哪位要买我的毛驴，也必须买下我的猫。”
“那么，你的猫要卖多少钱？”有人问。
“乡亲们，这些年来，我的猫捉了无数的老鼠。它可是一个英雄，身价自然要高些──一万卢比。”
大家都笑了，谁会花一万卢比买一只猫呢？
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篇1：关于功德无量的成语故事_400字
全文共 332 字
+ 加入清单【成语故事】汉武帝时期，武帝的孙子刘洵因受卫太子事件牵连入狱，狱吏丙吉竭力保护。武帝要杀掉狱中所有的囚犯，丙吉冒死相救，后来刘洵即位为汉宣帝，丙吉把这段历史隐瞒，宣帝对他倍加敬重。长安人伍尊称赞丙吉尽心保护宣帝，功德无量。
【出处】所以拥全神灵，成育圣躬，功德已无量矣。《汉书·丙吉传》
【解释】功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
【用法】作谓语、定语；用来称赞做了好事
【近义词】劳苦功高、广结善缘
【反义词】作恶多端、罪大恶极
【成语例句】
◎这真是一件功德无量的好事。
◎想到这儿，钱胸中汩汩涌起一股暖流，觉得自己确实为人民为社会做了一件大好事，功德无量。
◎上至帝王，下至百姓，莫不终生受其覆盖庇荫，可谓功德无量，故为之郑重作传。
篇2：人神共愤成语故事_400字
全文共 303 字
+ 加入清单【注音】rén shén gòng fèn
【典故】肆行暴虐，人神共愤，法令不容。
《旧唐书·于柚传》
【释义】人和神都愤恨。形容民愤极大。
【用法】作谓语、定语；指极为愤怒
【近义词】民怨沸腾
【押韵词】熏风解愠、一方之任、更仆难尽、峥嵘轩峻、内外交困、抱才而困、低眉倒运、报仇雪恨、霞姿月韵、出纳之吝、......
【成语故事】唐朝时期，湖州刺史于頔重修西湖灌溉工程，让百姓受益匪浅。他任苏州刺史时下令拆除神庙，破除迷信。他的政绩卓著，为人比较专横，死后唐宪宗赐号“厉”。他的儿子请唐穆宗改“厉”为“思”，太常博士王彦威说他肆行暴虐，人神共愤，法令不容。
【成语举例】恶已贯盈，人神共愤。
明·许仲琳《封神演义》第八十回
篇3：仰各知照的成语故事
全文共 401 字
+ 加入清单【成语名字】仰各知照
【汉语拼音】yǎng gè zhi zhào
【近义词】：上情下达、上传下达，上映下复
【反义词】：对牛弹琴
【成语出处】在古代的下行公文里，“仰”有命令的意思，“知照”指通知、关照。布告属于下行公文，因此，传统的布告在结束正文时要求下属知晓并遵行布告的内容，就会用“仰各知照”一语。这个词语在纯语体的公文里较少人使用。
【成语解释】仰各知照，一体遵行。意思就是，这也不是什么大不了的事，大家知道就好了，照着办就是了。另一个意思也是，你们大家抬着头听好了，乖乖听话喔！好一副高高在上的官威啊。
【仰各知照造句】公司的文件大家都仰各知照的执行下去。
【仰各知照的成语故事】
县衙门外贴出一张告示，上面写着：“兹有赵老汉失窃一案，经本衙追查，殊难破案。今念赵某孤老无依，实属可悯，望离赵老汉家五百步以内的乡邻，务在今日辰时，齐到县衙内院商议赒济之事，仰各知照，不得有违。”告示一出，整个街坊就热闹了。
篇4：一路福星成语故事
全文共 421 字
+ 加入清单【拼音】yī lù fú xīng
【典故】福星往矣，安得百子骏布在天下乎！ 宋·秦观《鲜于子骏行状》福星一路之歌谣，生佛万家之灯火。 宋·戴翼《贺陈待制启》
【释义】路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。
【用法】作谓语；用于祝颂
【结构】偏正式
【相近词】一路顺风、福星高照
【押韵词】牛角书生、霞蔚云蒸、腹中甲兵、比户可封、从恶如崩、应时而生、底死谩生、匣剑帷灯、老马嘶风、一杯羹。
【年代】近代
【英文】may a lucky star follow you on your journey!
【成语故事】宋朝时期，宋鲜于子骏被任命为京东路转运使，临行前，司马光说：“福星去了，如能有一百个子骏在各地就好了。”于是人们就说他是“一路福星”，称赞他的诗句有：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。”
【成语示例】宋鲜于侁，人谓之一路福星。 《四友斋从说》 清·翟灏《通俗编·祝诵一路福星》
篇5：不常见的励志的成语故事：歧路亡羊
全文共 434 字
+ 加入清单杨朱是战国时期的一位着名学者，人称杨子。杨子的邻居丢失了一只羊，于是，这个邻居的全家人都去找，同时也请杨子的仆人帮着一块儿去找。
杨子说：唉，不过是丢掉一只羊而已，何必要让那么多人去找呢?丢羊的人说：因为岔路太多了。
那些找羊的人回来后，杨子问道：找到了没有?他们回答说：没有!杨子问：为什么找不到呢?他们说：岔路中间又有很多岔路，我们不知道羊往哪一条岔路上去，所以就回来了。
杨子听了，很有感触，脸上露出了很不愉快的神色，沉默了很长时间，整天都没有笑容。人们觉得特别奇怪，便对杨子说：羊又值不了多少钱，更何况丢的也不是你家的羊，你为什么这么闷闷不乐呢?杨子没有回答。
有一个名叫心都子的人在一旁边听了说道：道路因岔路多了，容易使羊丢失;学者因为不能专心致志，可能会迷失人生的方向。(原文是：大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。)杨子闷闷不乐的原因难道你们还不明白吗?
篇6：一个关于半途而废的成语故事
全文共 488 字
+ 加入清单东汉时，河南郡有一位贤慧的女子，人们都不知她叫什么名字，只知道是乐羊子的妻子。
一天，乐羊子在路上拾到一块金子，回家后把它交给妻子。妻子说：“我听说有志向的人不喝盗泉的水，因为它的名字令人厌恶；也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物，宁可饿死。更何况拾取别人失去的乐西。这样会玷污品行。”乐羊子听了妻子的话，非常惭愧，就把那块金子扔到野外，然后到远方去寻师求学。
一年后，乐羊子归来。妻子跪着问他为何回家，乐羊子说：“出门时间长了想家，没有其他缘故。”妻子听罢，操起一把刀走到织布机前说：“这机上织的绢帛产自蚕茧，成于织机。一根丝一根丝地积累起来，才有一寸长；一寸寸地积累下去，才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断，就会前功尽弃，从前的时间也就白白浪费掉。”
妻子接着又说：“读书也是这样，你积累学问，应该每天获得新的知识，从而使自已的品行日益完美。如果半途而归，和割断织丝有什么两样呢？”
乐羊子被妻子说的话深深感动，于是又去完成学业，一连七年没有回过家。
【释读】指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。
【出处】《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗难已矣。”
篇7：前车之鉴成语励志故事
全文共 449 字
+ 加入清单贾谊是西汉时期著名的文学家。他年轻的时候，所写的文章便远近闻名。汉文帝听说贾谊精通诸子百家，于是征召贾谊入朝担任博士之职，此时，贾谊年方二十岁。为了表示对汉文帝的忠心，他曾多次上书，陈述治理国家的大政方针，受到皇帝的赞赏。
有一次，贾谊在奏折中引用了夏、商、周三代都统治了几百年，而秦朝只传了两代的历史事实，劝说汉文帝应该效仿夏、商、周三代的做法，改进政治措施，努力治理国家。他引用当时的谚语说：“前车覆，后车戒。”意思是说，前面的车子翻了，后头的车就要小心了，应当以此为戒，避免再发生类似的错误。接着他又说道：“秦代灭亡的车迹我们已经看到了，如果不注意，我们也会走上灭亡的道路。所以我们一定要施行仁政，安抚百姓。”
汉文帝认为贾谊的意见很好，于是采取了相应的轻徭薄赋、提倡节俭、奖励农桑等休养生息的措施。经过他和儿子汉景帝两代皇帝的治理，社会经济获得了很大的发展，国力也逐步强大起来。历史上称这一时期的统治为“文景之治”。
【解释】鉴：铜镜，引申为教训。前面翻车的教训。比喻把前人或以前的失败作为借鉴。
篇8：成语故事的中英文版
全文共 1328 字
+ 加入清单During the Spring and Autumn Period (770-476 BC), prince Zhou Xu of the State of Wei killed his brother and became the new emperor. Zhou Xu was a tyrant. He oppressed his people and indulged in wars of agGREssion. By launching wars, he tried to divert the peoples attention and reduce their discontent with him in order to consolidate his dictatorship.
The Duke of the State of Lu leant about Zhou Xus usurpation of state power and his ambitious plan, he asked a senior official, "What do you think about Zhou Xus move? "The official answered, "He indulges in wars , bringing his people much disaster. He wont get their support. And hes capricious, so few of his close friends follow him. He can never achieve his success. In addition, war is like fire. If one launches wars endlessly without restraint, hell eventually burn himself. "
Sure enough, the people of Wei with the help of the State of Chen overthrew Zhou Xu and killed him in less than a year.
Later, people use it to mean that those who do evil will finally ruin themselves.
春秋时期，卫国的王子州吁杀死了他的哥哥卫桓公，成为了卫国的国君。州吁是个暴君，他压迫百姓，到处侵略别的国家。他想利用战争来分散百姓的注意力，减少人们对他的不满，巩固他的专政。
鲁国的君王知道州吁篡夺了王位，还想吞并其他国家，就问他手下的一名官员："你认为州吁的目的能达到吗？"那位官员说道："州吁到处打仗，给人民来了灾难。人民不会支持他。他这个人又反复无常，身边没有什么亲信。他不可能实现自己的野心。而且，战争就象火。无休止地打仗，最后，火会烧到自己身上。 "
果然，不到一年，卫国人民就在陈国的帮助下推翻了州吁的统治，并处死了他。
后来，人们用这个成语来比喻干害人的勾当，最后受害的还是自己。
篇9：简短的成语寓言故事
全文共 2246 字
+ 加入清单传说在黄帝时代，东海有座山上出现了一只怪兽。它的形状像牛，头上无角，只有一只脚，却行走如飞;眼睛发出明亮的光，白天像太阳;发出的吼声比打雷还响，非常吓人。人们称这怪兽为夔。
到了尧统治天下的时候，民间出现了一位很有名气的乐师，名字也叫夔。他精通音律，特别擅长击磐。磐是一种形状像曲尺，用玉或石制成的打击乐器，据说夔一击磐，百兽就会随着它的节奏跳舞。
舜继位后，认为音乐能体现天地的精华，打算任命一位乐官，便派重黎到民间去物色。重黎找到夔后，把他推荐给舜。舜任用他后，他充分发挥了自己的音乐才能。
舜非常欣赏夔的才能，决定派他到各地去正音协律，传播音乐。重黎担心夔一人难以胜任这个重任，建议舜再寻找几位乐师协助他执行任务。舜听后摇摇头说：“音乐之本，贵在能和。像夔这佯精通音律的人，一个就足够了。
成语寓言故事简短篇二：奄奄一息
不久，晋武帝又征召李密为太子待从官。他不敢不从，他更不愿离开年迈的祖母，就向晋武帝上表陈情，叙述自己的不幸身世，说明不能应征出仕的原因。
李密在《陈情表》中说：臣命运坎坷，早年便连遭不幸。出世刚六个月，父亲亡故。四岁那年，舅舅逼迫母亲再嫁他人。臣全靠祖母刘氏抚养长大。现在祖母年老，长年疾病缠身，久卧不起，犹如西山落日，气息奄奄，生命不长，早晨难保晚上了。臣如无祖母抚育，难有今日;祖母如果失去臣的奉养，也无法度完余年。祖孙二人，相依为命。臣今年四十四岁，祖母今年九十六岁，因此，臣为陛下效力的日子长，而报答祖母的日子短呀!所以臣以这种乌鸦反哺其母的私衷，来乞求陛下准允臣为祖母养老送终。臣之辛酸困苦，乡邻官府共睹，天地神明可察。
文章写得委婉恳切，真挚动人。直到祖母死后，李密才出仕晋朝，官至汉中太守。
成语寓言故事简短篇三：燕雀处堂
孔鲋，字子鱼，孔子九世孙，战国末年，他旅居魏国，是当时的著名人士。他在《论势》中，记叙了一件当时发生在魏国的故事。他说：秦兵攻伐赵国。赵国是魏国的近邻，魏国的大夫们却不警惕，反而认为局势对他们有利。魏国的国相子顺责问他们有什么根据，他们说："如果秦国打败了赵国，我们就同秦国表示和好;如果秦兵被赵国击败，我们就趁它危兵之时出兵袭击，就可以轻易大获全胜。”子顺笑道：“不见得!秦国从秦孝公上台以来，就从未打过败仗，他们的将领都是经验丰富的优秀人才此次秦兵必能战胜赵国，你们必定无‘机’可乘!”大夫们又说：“就算秦国能战胜赵国，那对我们又有什么损失?邻国倒霉，强不起来，不正是对我国有利吗!”子顺说：“秦国是侵略成性的贪暴之国，它若亡了赵国，必然不会就此满足，一定会继续东进那时魏国就遭殃了。”
接着，子顺讲了一个故事：燕雀，泛指燕子或麻雀一样的小鸟，他们在一家人的堂屋里筑了巢。母子大小，吃吃叫叫，聚居一起，快乐逍遥，它们以为住在这样的地方最太平、最可靠，不料有一天，这家人灶上的烟囱坏了，火焰往上直冒，一会儿就烧着了屋梁，一场灾难已经无法避免，而燕雀们脸不变色，依然无忧无虑，认为房子着火，这与他们没有关系，因为它们的窝都是好好的。它们一点也没想到大祸快要临头。
子顺讲完了这段故事，然后严肃地对大夫们说：“现在你们全不想到，赵国如被攻破，大祸便会降临到自己的头上，难道人可以无知得像燕雀一样吗?”
成语寓言故事简短篇四：一误再误
宋太祖病危时，他果然按照母亲的遗嘱，不把皇位传给自己的儿子，而嘱咐把皇位传给了弟弟赵光义，即宋太宗。仍是在宋太祖在位时，老四赵廷美就被封为魏王，宋太宗做了皇帝后，又让他做了开封府尹。赵廷美从小就爱出风头，刚愎自用，跟着年纪的增加，他变得更加骄横专横，想干什么就干什么，谁也奈何不了他。
他也晓得母亲的遗言，当初见三哥赵光义做了天子，二心想三哥早点逝世掉，好把皇位传给他。后来，他看宋太宗身体很好，短期内很少有继位的可能，便打算用诡计手腕篡夺皇位。
一天，宋太宗赵光义把宰相赵普找来磋商，咨询他对传位问题的见解，问他自己应当把皇位传给儿子呢还是服从他母亲的志愿，把皇位传结弟弟魏王。赵普说：“陛下，太祖皇帝没有把皇位传给他儿子，而把皇位传给了你，这样做已经错了;假如您再把皇位传给魏王，而不传给自己的儿子,那不是一误再误，一错再错吗?”
宋太宗听了，这才消除了把皇位传给魏王的动机。后来有人举报魏王赵廷美阴谋造反，赵普又对太宗说：“魏王心怀不轨，能够把他放逐到边远处所去，避免他动员叛乱。”
宋太宗服从了赵普的看法，削去了赵廷美魏王的封号，把他贬到边远的房州。不久，赵廷美便郁郁死去。
成语寓言故事简短篇五：一挥而就
文天祥到了临安，立即被任命为右丞相，并作为南宋使臣赴元营谈判。文天祥到了元营，怒斥元军首领背信弃义。元军首领理屈辞穷，恼羞成怒，强行将文天祥扣押。文天祥千方百计从元营脱身，一路饱经艰险，到达江西，集合南宋官军，奋起抵抗元兵。他转战广东、福建，几次给敌军以沉重打击，最终因敌众我寡，不幸兵败被俘。元军将领张弘范原是宋军将领，他投降了元兵，又劝文天祥归顺。
文天祥把过零丁洋时写下的一首七言律诗抄给他，表明心迹。全诗如下:辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。张弘范看了诗，知道文天祥绝不会屈服，便将文天祥押解到元朝京城大都。
文天祥在押解途中几次自杀不成，绝食七天七夜没有饿死。在狱中还写下《正气歌》，这首诗现在读起来还令人肃然起敬。文天祥终因宁死不降被元兵杀害，以他自身的壮举谱写了又一首“正气歌”。
篇10：有关孟子的故事和成语
全文共 910 字
+ 加入清单公孙丑问：“请问什么叫做浩然之气呢?”
孟子说：“这比较难说。它作为气，最广大、最刚强，用正义来培养它而不加损害，就会充盈于天地之间。它作为气，与义和道相匹配，没有它们，它就没有力量了。
它是义在内心积累起来所产生的，不是义由外入内而取得的，如果行为使内心感到愧疚，它就没有力量了。”
关于孟子的故事和成语2:拔苗助长
有个宋国人担心禾苗不长而去拔高它，弄得很疲倦地回到家里，告诉家人说：今天累坏了，我帮助禾苗生长了。他的儿子跑去一看，禾苗都枯萎了。
普天之下不帮助禾苗生长的人是很少的，认为帮助没有益处而放弃不干的人，就是那不锄草的;用外力帮助它生长的，就是那拔高禾苗的人。这样作不仅没有益处，反而会伤害它。”
关于孟子的故事和成语3:专心致志
战国时期，齐宣王曾聘孟子为客卿，而孟子不愿辅佐齐王，推辞而去，别人认为是孟子嫌齐王不聪明而不愿意辅佐他，孟子便给大家讲了这样一个小故事：
弈秋是全国最会下棋的人，有两个人慕名来请弈秋教他们下棋。其中一个人认真学棋、练棋;而另一个人呢，上课时虽然好像也在听讲，可是他脑子里总想着天上会有大雁要飞过来，想着怎样拿弓箭去射它，想着烤肉的味道会有多么鲜美。因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。
这样一起学了很长时间，虽然他们两人拜同一个老师，每天一起学习，可学的效果却大不一样，一个成了棋坛高手，一个却没学到什么本事。
孟子接着问：“你们认为这是他的聪明才智不如前一个人吗?——不是这样的，只是因为他不够专心致志罢了。齐王也是这样啊，他不能认真地、专心地听从我的意见，我的思想对他不起作用，所以我才不愿辅佐他，辞别他离开齐国的呀。”
成语“专心致志”由此而来，形容做事情的时候一心一意，聚精会神。
关于孟子的故事和成语4：缘木求鱼
孟子说：“那么，大王的最大心愿可以知道了，就是想扩张疆土，使秦国楚国来朝拜，君临中原、安抚四周的民族。(不过，)凭您的做法去追求实现您的心愿，真好比是爬上树去捉鱼一样。”
宣王说：“像这么严重吗?” 孟子说：“只怕比这还严重呢!上树捉鱼，虽然捉不到鱼，不会有后患。按您的做法去实现您的心愿，费尽心力去做了，到头来必定有灾祸。”
篇11：顺水放船的成语故事
全文共 561 字
+ 加入清单【汉语拼音】shùn shuǐ fàng chuán
【近义词】：顺水推船、顺水推舟、 一帆风顺
【反义词】：横生枝节
【成语出处】《五灯会元·石霜圆禅师法嗣·大宁道宽禅师》：“ 少林 妙诀，古佛家风，顺水放船_成语故事。应用随机，卷舒自在。如拳作掌，开合有时。似水成沤，起灭无定……万用自然，不劳心力。到这里唤作顺水放船，且道逆风举棹，谁是好手？”
【成语解释】比喻顺应当时的情势，采取相应的行动，资料《顺水放船_成语故事》。
【顺水放船造句】从小养成好的学习习惯，学习如顺水放船。
【顺水放船的成语故事】
婺州义乌傅氏子。乃大士之裔也。夙修种智。随愿示生。父母感祥。闾里称异。三岁出家。七岁为僧。十五游方。远造石霜。升于丈室。慈明一见曰。好好着槽厂。师遂作驴鸣。明曰。真法器耳。俾为侍者。二十年中。运水搬柴。不惮寒暑。悉已躬亲求道。后出世苏台天峰龙华。白云府帅。请居志公道场。提纲宗要。机锋迅敏。解行相应。诸方推服。丞相王公安石。重师德望。特奏章服师号。公又坚辞。鼎席结庐定林山中。与师萧散林下清谈终日。赠师偈曰。不与物违真道广。每随缘起自禅深。舌根已净谁能坏。足迹如空我得寻 僧问。如何是和尚家风。师曰。东壁打西壁。曰客来如何只待。师曰。山上樵。井中水 问如何是诸佛出身处。师曰。驴胎马腹 问鲁祖面壁意旨如何。
篇12：龙的古代成语故事介绍3：笔走龙蛇
全文共 537 字
+ 加入清单阴历八九月，秘书监贺知章府上宴请宾客，正在酣饮之间，主人离席迎宾，大家只见厅堂站着一位少僧人。
“他是玄奘法师的弟子书法家怀素，出家不戒酒，写得一笔好草书。他老家长沙，湖南七郡知名人家，家家都挂有他书写的屏嶂。”
酒过三巡，贺知章起身向来宾敬酒致谢，并说：“嘉会良辰，少不得赋诗助兴，有请诗仙李翰林属辞以纪盛会如何？”
李白并不推辞，只是说：“想请怀素当众挥毫以助诗兴。”
贺知章说：“我知道怀素上人酒酣然后墨才畅。来人，快斟酒！”
书法家怀素畅饮的同时，书僮抬出几箱书写用的麻笺、素绢，书案上摆出数方上好的宣州石砚，书僮几人轮番注水研墨。
书法家怀素放下酒杯，飘然起立，堂上顿时一片寂静。但见少年僧人援笔蘸墨，凝神注视纸绢片刻，突然运气挥毫，臂转腕旋，写完一张又一张，不多久，满地尽是灵气飞动的草书。几箱麻笺素绢顷刻用完。
书法家怀素掷笔近座时，。李白的《草书歌行》亦已写就，当众吟哦道：“少年上人号书法家怀素，草书天下称独步……吾师醉后倚绳休……起来向笔不停手，一行数字大如斗，恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走……”
贺知章评论说：“上人书写，左盘右旋，确实是只见龙蛇走啊！好字，好诗！”
书法家怀素的字，李白的诗，贺知章的评论，一时间传遍京华。
“笔走龙蛇”就此成为形容书法雄健洒脱的成语。
篇13：槁木死灰成语故事
全文共 444 字
+ 加入清单成语解释：
干枯的树木；冷却的灰烬。比喻心灰意冷；消沉已极或对一切事情无动于衷、冷漠无情。槁：干枯。
成语出处：庄周《庄子 齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”
成语繁体：槀木死灰
成语简拼：GMSH
成语注音：ㄍㄠˇ ㄇㄨˋ ㄙˇ ㄏㄨㄟ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：槁木死灰联合式；作宾语、状语；用于比喻句。
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
成语正音：槁，不能读作“ɡāo”。
近义词：万念俱灰、灰心丧气
反义词：生气勃勃、意气风发
成语例子：所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏梁锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不问不闻，惟知侍亲养子。（清 曹雪芹《红楼梦》第四回）
英语翻译：completely apathy
成语谜语：高
成语故事：
大观园内只有李纨一个寡妇，她原是贾珠的老婆，贾珠死后，她与五岁的儿子贾兰相依为命。她出身金陵名宦家庭，知书达理，她青春丧偶后，虽处于膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，对外界一概不问不闻，就知道侍亲养子，是一个贤妻良母
篇14：鼠窃狗盗成语故事
全文共 646 字
+ 加入清单【出处】此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间。西汉·司马迁《史记·刘敬叔孙通列传》来自成语大全
【释义】象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。
【用法】作宾语、定语;指小偷小摸
【近义词】鸡鸣狗盗、梁上君子
【相反词】正人君子
【成语故事】秦朝末年，各地农民纷纷起义造反。丞相赵高却指鹿为马说传信人在造谣生事，并把他们投入大牢。秦二世胡亥问有关农民起义的事情，叔孙通则说是鼠窃狗盗罢了，不必惊慌。二世升了他的官。然而不久秦朝就被农民起义所推翻。
满堂娇的绣球抛给了谁?新科状元陈光蕊。高头大马，接过绣球，两人相视一笑。风光又温暖着!然后，春宵一刻值千金，人生得意须尽欢!地动山摇，人间喜事。可是，高调公开地“约炮”之后，难免伴随着无尽的烦恼。烦恼在于，有了宝宝。这可是好事啊?添丁嘛。但对于满堂娇来讲，却不是!
原来，这腹中胎儿，即金蝉子十世(也就是唐僧)，佛派官方指定投胎对象!(原著第八回，南极星君道：“奉观音菩萨法旨，特送此子与你”)。满堂娇要做的，无非出让产权，在肚子里划一块地，让腹中胎儿茁壮成长即可。按现代话讲，她只是“替孕妈妈”。而这个胎儿，肩负着取经重任，这可是数百年经营的佛派大业。形象工程嘛。
为了让这个工程更有渲染力，告诫世人在苦难而混沌的世俗里，终有一道光，指引着他们走向“康庄大道”。因此，这个未来取经人的命运早已种下，一定要在苦难中成长。这在取经大业完成的庆功会上，就有这样一份“业绩”清单：“金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难……(共八十一难)”。
篇15：击壤而歌成语故事
全文共 378 字
+ 加入清单成语名称：击壤而歌
成语拼音：jī rǎng ér gē
成语用法：作谓语、定语；指太平盛世。
实用性：生僻
感情色彩：中性词
成语结构：偏正式
成语年代：近代
成语解释：击壤：古代的一种游戏。打击土堆而唱歌。比喻太平盛世，人人丰衣足食。
成语来源：清·荻岸山人《平山冷燕》第一回：“衣冠辐辏，车马喧阗，人人击壤而歌，处处笙箫而乐。”
成语造句：林语堂《读书救国谬论一束》：“不过是我们中庸知命系统哲学的新解释，是我们羲皇上人击壤而歌的新变相。”
击壤而歌的成语故事
上古时期，帝尧治国50年，他十分虚心，不敢自信自满，经常穿上平民的服装，亲自到民间察访，了解自己政绩的好坏，在康衢见到一个老人吃饱饭在玩抛石子游戏，并唱道：“日出而作，日入而息；凿井而饮，耕日而食。”
击字开头的成语
击壤而歌 击楫中流
包含有击字的成语
击楫中流 以卵击石 避其锐气 击壤而歌
篇16：面壁功深的成语故事及意思
全文共 264 字
+ 加入清单出处：宋代名僧普济的《五灯会元》。
意思：形容勤苦学习、造诣精湛的意思。
南北朝时，有个和尚名叫达摩，也写作达磨，是南天竺国(天竺，古印度)香至王第三子。
梁武帝普通元年，达摩渡海经广州来到当时南梁的首都建业(今南京)。梁武帝笃信佛教，但是达摩同他交谈后，却并不投契。于是离开建业渡江北上，到了北魏，在嵩山(今河南登封县北)的少林寺住下。
达摩在少林寺，整天整夜面对石壁而坐，不发一言，据说这叫做“壁观婆罗门”，人们谁也不懂他有些什么奥妙。他如此坚持了九年之久，直到老死。
这段传说虽然不可信以为真，但“面壁功深”的成语却是从这里产生的。
篇17：成语中的名人故事集锦
全文共 3550 字
+ 加入清单中华文化，博大精深；中国名人，万古流芳。古文，是汉语的原始形态，亦是中华文化之精华，而成语更是精华中的精华。一个成语，往往诠释着一位名人波澜壮阔的人生。接下来小编搜集了成语中的名人故事集锦，欢迎查看。
1、一鼓作气（曹刿 guì）
出处：《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”
成语解释：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
2、一字千金（吕不韦）
出处：《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”
成语解释：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。
3、一字之师（郑谷）
出处：宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”
成语解释：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
4、一饭千金（韩信）
出处：《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”
成语解释：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
5、东山再起（谢安）
出处：《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”
成语解释：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
6、图穷匕见（荆轲）
出处：《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”
成语解释：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
7、纸上谈兵（赵括）
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
成语解释：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
8、负荆请罪（廉颇）
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
成语解释：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
9、卧薪尝胆（勾践）
出处：《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
成语解释：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
10、接竿而起（陈胜）
出处：汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”
成语解释：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
11、三顾茅庐（刘备）
出处：三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
成语解释：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
12、孺子可教（张良）
出处：《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
成语解释：指年轻人可培养。
13、四面楚歌（项羽）
出处：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
成语解释：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
14、老当益壮（马援）
出处：《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
成语解释：年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
15、投笔从戎（班超）
出处：《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”
成语解释：扔掉笔去参军。指文人从军。
16、暴殄天物（商王）
出处：《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”
成语解释：原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
17、暗渡陈仓（韩信）
出处：元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
成语解释：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
18、嗟来之食（黔敖）
出处：《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”
成语解释：指带有侮辱性的施舍。
19、怒发冲冠（蔺相如）
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”
成语解释：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。
20、手不释卷（吕蒙）
出处：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
成语解释：书本不离手。形容勤奋好学。
21、韦编三绝（孔子）
出处：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
成语解释：编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
22、墨守成规（墨子）
出处：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
成语解释：指思想保守，守着老规矩不肯改变。
23、病入膏肓（蔡桓公）
出处：《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”
成语解释：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
24、一人得道，鸡犬升天（刘安）
出处：汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”
成语解释：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
25、高山流水（俞伯牙、钟子期）
出处：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
成语解释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
26、口蜜腹剑（李林甫）
出处：宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
成语解释：嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。
27、风声鹤唳（苻坚）
出处：唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
成语解释：形容惊慌失措，或自相惊忧。
28、泰山北斗（韩愈）
出处：《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
成语解释：比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
29、破釜沉舟（项羽）
出处：《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
成语解释：比喻下决心不顾一切地干到底。
30、东窗事发（秦桧）
出处：元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”
成语解释：比喻阴谋已败露。
31、程门立雪（程颐、杨时）
出处：《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
成语解释：学生恭敬受教。比喻尊师。
32、司空见惯（刘禹锡）
出处：唐·孟棨《本事诗·情感》载刘禹锡诗：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”
成语解释：指某事常见，不足为奇。
33、梦笔生花（李白）
出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
成语解释：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
34、力透纸背（颜真卿）
出处：唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。”
成语解释：形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。
35、胸有成竹（或成竹在胸）（文与可）
出处：宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹在胸中。”
成语解释：画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主意。
36、赤膊上阵（许褚）
出处：明·罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”
成语解释：光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。
37、马革裹尸（马援）
出处：《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
成语解释：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
38、黄袍加身（赵匡胤）
出处：《宋史·太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”
成语解释：五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。
39、洛阳纸贵（左思）
出处：《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”
成语解释：比喻著作有价值，流传广。
40、背水一战（韩信）
出处：《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”
成语解释：表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
篇18：莫须有成语故事
全文共 450 字
+ 加入清单【注音】mò xū yǒu
【成语故事】南宋时期，岳飞率领岳家军英勇抗击金军的侵略，所向披靡。金军闻风丧胆，指使投诚的秦桧回南宋朝廷，离间岳飞君臣的关系。岳飞父子等被秦桧诬陷治罪，韩世忠心中不平，责问秦桧。秦桧说：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。
【典故】飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。《宋史·岳飞传》
【解释】原意是也许有吧。后指凭空捏造。
【用法】作谓语、补语、定语；指凭空捏造诬陷
【结构】紧缩式
【相近词】凭空捏造
【反义词】确凿无疑
【同韵词】万世不朽、无胫而走、十字街口、竭泽焚薮、捏捏扭扭、翘足企首、二五耦、天长日久、羊入虎口、两肩担一口、......
【年代】古代
【灯谜】一抹斜红不肯无
【邂逅语】瞎子捋胡子
【成语造句】
等莫须有的罪名，备受摧残。
为了一点莫须有的罪名，我不得不离开那相处过八九个月的地方了。
好在，这没什么关系，到了他能够知道孙悟空是＂莫须有＂的当儿，也就会懂得猴子变人是什么一回事了。
是党在全国科学大会前夕推倒了强加在我身上的莫须有的罪名。
这就更为老虎加上了害兽的莫须有罪名。
篇19：成语小故事大全精选
全文共 567 字
+ 加入清单“奉公守法”这则成语的意思是奉行公事，遵守法纪。
这个成语来源于《史记。赵奢列传》，以君之贵，奉公如法，则上下平。
春秋战国时期，赵国大将赵奢是个足智多谋的人，他英勇善战，屡战屡胜，建立了显赫的功勋。赵惠文王封赵奢为马服君，官列上卿。
赵奢原来是一个普通的收取田税的官吏。他对赵王一片忠心，收税时大公无私，一视同仁。有一次，他来到惠文王之弟、平原君赵胜家收取田税，但是赵胜的管家仗势欺人，戏弄赵奢，拒付税款。赵奢并不怕赵胜的权势，他毫不客气地，果断地处理了这件事，且依照赵国法令杀了那些无事生非的闹事者。赵胜听说后，怒气冲天，一定要赵奢抵命，以显示他的权势。赵奢得知赵胜的想法后，马上去找了赵胜，真心诚意的对他说：“您是赵国栋梁之材，是受朝廷重用的大官。应该遵守国家法令，以昭示天下百姓。而现在您的管家却依靠您的权势，公然违反国家法令。如果百姓都拒不付税，那么天下还会太平吗?国家还会富强吗?到那时候，您还会有现在这样显赫的地位?但是，您要是能够奉公守法，那么百姓也会以您为榜样，天下就会稳定，国家就会富强，您怎么能轻视呢?”
赵胜听了这番话，惭愧万分。继而转怒为喜，将赵奢保举给赵惠文王，赵王封了他一个掌管整个赵国税收的官。赵奢上任后，没有仗着权势欺压百姓，仍然公正、无私的处理一切事务。后来，赵奢又被赵王任命为大将，为赵国建立了很多战功。
篇20：英文成语故事一：朝三暮
全文共 550 字
+ 加入清单in the spring and autumn period, a man in the state of song raised monkeys. the monkeys could understand what he said.
as the man became poor, he wanted to reduce the monkeys food. he first suggested that he give them three acorns(橡子) in the morning and four acorns in the evening.
thereupon, the monkeys protested angrily. then their owner said, "how about four in the morning and three in the evening?" the monkeys were satisfied with that.
this idiom originally meant to befool others with tricks. later it is used to mean to keep changing ones mind.