水浒传七年级读后感【推荐20篇】

生活在这个复杂而又繁华的世界里，每个人都会遭受到周围人对你的不同眼光。有羡慕的、嫉妒的、喜爱的、欣赏的、讨厌的……

在我所学习和生活的校园里，我每天都会看见不同的人会用不同的眼光来对待未发生或者已经发生的事。

甲是我以前的同桌，学习也算是中等的，略差我一点点，可他从不气馁，一直把想要取得好成绩作为他学习的动力，想要使自己成为一个好学生作为目标，每天规划着今天该干什么，提前做好作业、认真复习等。经过他坚持不懈的努力，他终于取得了好成绩，在期末考试上他取得了优异的成绩，我看见了他的眼神中流露出的欣慰、满意、高兴、激动，我也很替她高兴，他终于成功了。老师的眼光里是欣赏的，同学的眼光了是羡慕的，而我却是不一样的欣赏。

乙是我的好朋友，虽然他的学习不太好，但她的性格开朗大方，从来不会因为自己是差生而自暴自弃。每每当她周围的人遇到挫折时，她总是可以很快的帮助他们，替他们分忧。那时，我看着他那张天真无邪的脸，眼光是欣赏的、敬佩的。一回月考成绩单发下来的时候，他的成绩出乎寻常的不理想，我生怕她难过，于是走过去想要安慰他，但没想到的是，他却笑着对我说：

“放心，我没事，只是这回月考不好，我就当它是一次我对只是的掌握程度不够，并没有那么重要，只要我自己努力了就行了!”

听着他的话，我自愧不如，以前我自己知道我考了那么差的成绩一定会要死要活的，而乙却能以正确的态度面对自己的错误，则是我所达不到的。

我隐约记得马云这样说过：“如果你毕业自名牌学校，你就用欣赏的眼光去看看别人;如果你毕业于像我们这样的三四流学校，就用欣赏的眼光看看自己。”

是啊，我们要用欣赏的眼光看待别人的优秀;用欣赏的眼光看待自己的不足!

不畏义死，不荣幸生

借白日鼠白胜在黄泥岗上所唱歌谣：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦，农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”，这首歌谣便是北宋末年佞臣当道，民不聊生社会现实的写照。

恰有些人，在风大时，表现出了逆的风骨。在灯红酒绿，纸醉金迷时，便有这么一群人，却是群星下届，不为金钱利益所动，有自己的原则与坚持，也能承担起时代的责任和担当，便是可爱的草莽英雄。

而天地英雄气，在那个不干净的世道里是容不得的，于是刺金，枷锁便是英雄豪杰独有标志。每次有人入狱，都需金钱打点，若是差拨得到好处或不得，都是不一样的面孔。在黑夜，无人识得星星几颗，而借着黑暗的隐蔽，又有多少为了金钱利益或苟且偷生，违心弃义、出卖灵魂的事情发生。金钱，多么神奇的东西，他甚至可以让正义与责任沉默。

物以类聚，人以群分，既然世间充斥嫉恶，容不得豪杰，那梁山泊便是这群豪杰壮士的阵地，一个充斥着忠义的瓦舍，一个兄弟情血浓于水的家，一个誓替天行道，暗藏救世秘诀的地方。路见不平，拔刀相助，是这群壮士的作风，生为人杰，死为鬼雄，是这群壮士的代名，哪怕是为了正义而牺牲，也在所不惜，不畏义死，不荣幸生

这苍茫大地，为中国青年主沉浮，人生短暂，愿我们每个人都能增加生命的厚度与宽度，荣辱不惊，向上走，向高处走，点燃金色的火焰，排成发光的队伍，流成发光的河流，若无人识得星星，那便照亮黑夜。

《水浒传》这本书讲述了北宋末期，宋江、晁盖等人建立水浒寨，与江湖好汉们结为兄弟，一同上山聚义。由于晁盖在曾头市中箭，宋江成为寨主。他们受了招安，向北宋朝廷投降。经过平王庆、田虎，消灭方腊后，一百零八位好汉仅剩二十七位。余下的人却被奸臣迫害，这队轰轰烈烈的起义军竟落了个悲壮的下场。

读了《水浒传》后，我认为宋江这个山寨之主，有三点做的不是很好。

其一，宋江投降招安的纲领路线，不是一条好路线。

北宋小朝廷是一个十分昏庸腐败的王朝。不仅这个“君”是昏君，天子的手下宠臣，还全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就会使被奸臣陷害，只能落得一个“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下场。若是像李逵一样，嚷嚷着“夺位当皇帝”，以宋江的军事力量，有可能成功，但他与方腊，却不免会有一场恶战。想当皇帝的，又会有好几个，但皇帝位子只有一个。怎么办?那就只好打!打到剩一个为止。然而，宋江却没有当皇帝的魄力，他便只好选择了投降。投降又有什么好处呢?无非就是想青史留名嘛!如果当好了皇帝，国泰民安，救民众于水深火热之中，百姓还会感激你的!

其二，宋江把“忠孝节义”四字看得过重，导致他起义失败。

自从孔子主张道学后，“忠孝节义”四字已经变得比生命还重要了。然而，古话说得好：物极必反。“忠孝节义”泛滥的背后，禁锢了不少人才的思想，演绎了不少悲剧故事，不少人被活活“憋”死。“只要听话的饭桶，不要叛逆的人才”，成了封建主义者的宗旨。宋江也走不出这个“老框架”，当了以“忠孝节义”为代表的封建思想的牺牲者。历史上，当了皇帝，成就霸业的人，都不怎么讲“忠孝节义”。例如隋朝的开国皇帝——杨坚，置自己的女婿的儿子——周静帝的生死而不管，还将他杀害，并没有什么道学精神。“忠孝节义”可以用，但也要注意用法与轻重。如果像宋江这样用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一个小小草寇，就把“忠孝节义”放得如此高，岂不犯傻?

其三，宋江打方腊，是一个极大的错误。

打仗有两个目的：第一，扩大自己的地盘，充实自己的兵马;第二，使别人降服自己。如果像宋江打方腊，人马从一百零八人减到二十七人，带着一群残兵败将，跑回去领赏，那就是拿自己的队伍开玩笑。打方腊，实质上也是从招安开始的。投降，相当于去当朝廷的走狗。走狗的任务，就是帮猎人逮猎物。以盗治盗，这种封建统治者的惯用伎俩，宋江竟糊涂到看不出来?

宋江犯的以上三个错误，基本上就是他起义失败的原因。如果一味地只知道像绵羊一般，任由奸臣们这批狼宰割，除了兔死狗烹这个下场外，别无选择。

今天，我阅读完了《水浒传》这本书，深有感触。

《水浒传》主要讲述了梁山泊的好汉。其中很有名的是宋江、卢俊义、公孙胜、吴用、关胜、林冲、柴进、呼延灼、花荣、鲁智深、武松、杨志、徐宁、戴宗、李逵、史进等人。

其中我最喜欢看的是第21回，书中讲述了卢俊义活捉史文恭的情景，话说史文恭设计引宋江等人掉进他精心设计的陷阱，不料吴用将计就计，先派人杀往南门，又让鲁智深、武松打东寨，朱仝、雷横打西寨。吴用又调两

路人马从背后包抄寨前，一齐进攻，反而将史文恭的伏兵全部逼入自己设计的坑里。史文恭却自己逃掉了，结果在逃跑的路上被卢俊义、燕青抓住了，最后宋江把史文恭杀了，祭奠晁盖。

《水浒传》中有很多精彩的故事，让我很入迷，我喜欢看《水浒传》。

《水浒传》是中国第一部用白话文写成的成篇小说。《水浒传》既然是四大名著之一，就必定有他发光出彩之处。之前虽然囫囵吞枣的看过一点点，但完全不知其所云。这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”。

《水浒传》里的人物都刻画得十分传神，性格鲜明。例如：“花和尚”鲁智深，他得知郑屠欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助他们逃跑，故意激怒郑屠，三两拳就打死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细，性格暴躁，路见不平拔刀相助的真汉子。《水浒传》故事情节曲折有趣，事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》，才能感受到梁山好汉的“忠孝义”。

孝：梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，没想到母亲却被老虎给吃了，李逵怒杀四虎。这是危险呀，是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的，为了替哥哥报仇，于是就割下潘金莲的狗头，掏出其五脏六腑;杀了西门庆;获罪被流放孟州，也在所不惜。

忠：他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反，李逵几次想起兵造反，都被他阻止了。宁可朝廷负

他，他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱，宁死不屈，最终上吊自尽。这也是“忠”。义：为了朋友兄弟，赴汤蹈火，舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀!说起来容易，做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。

《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。

【山一样的爱】

《傅雷家书》让我感觉自已仿佛坐在阳光下听着一家人在拉家长一般，那么有趣，那么深情。

先说一下孩子吧，处在异国他乡，却是父母的自豪与骄傲。虽然只在是一个人生活，但是仍然能让自己进步，在他小的时候，就有过一两年的独立生活，我认为这种独立，自主的精神需要我们去学习，无论是生活中还是学习中，还有一点， 是当他发现自己不如别人时，他会每天花几个小时去弹琴，如果让我每天画几个小时的画，我或许会坚持不下去。正因为他的不懈努力，使他取得了更大的进步，获得了更多的肯定，收获和付出是分不开的，这种坚持不懈的精神更值得我们每一位同学学习。

对于父亲，有说不完的话，他不仅是翻译家还是心理学家、教育家，从孩子的家信他可以看出很多东西，如：一个人的品质、心情，从照片中看出孩子最近是否瘦了、睡眠如何，可见他对孩子的关心之至。他让孩子写信时用纸要簿，字小纸簿就省一点儿邮费了，我认为他也是一个节约的人，他既严历又慈祥。

对于为人之母，给我的第一印象就是贤妻良母。孩子生活中的每一件事都考虑到，她总是把自己喜欢的书和曲目等等告诉孩子，甚至把书递给孩子。“已所不欲，勿施于人”她总是把自己喜欢的给别人。

写到这儿，我眼睛已经湿润，我觉得天天在我身边的母亲既有文中父亲的精神又有母亲的精神。是啊!妈妈真是又当爸来又当妈，而我则有点像文中的傅聪，记得今年2月份去北京参加了书画大赛后直到暑假，妈妈都在为我去韩国的事犯愁，要说不去吧，又错过了一次这么难得的机会，要说去吧，又怕一个人不安全(我是一个人去的)担耽了学习，但是最后妈妈还是决定让我去，因为她认为去了就是去锻炼自己的自主能力，而且也是代表中国去的，机会难得，如果现在不去，接下来的几年一定会很忙，到了大学，每个人都有机会去，我也就没有优势了。即使姑妈们都反对我去，说又费时间又费钱，说老实话，我们家并不富裕，那些钱也不过是妈妈每天省下来的。以前妈妈上班的地方离家近时总是中午一个人在家里吃一些剩菜剩饭，有时没有剩菜剩饭就吃点面条。生活上不到迫不得已她不会为自己买什么，妈妈经常会对一些自己喜欢的东西只看不买，因为她不舍得花钱。感冒了总是吃几颗药硬挺着，不到医院去，因为她知道就她的情况而言是要挂盐水的，这样她就不能照顾我和弟弟了。可是她总是给我和弟弟买最好的。她对我也是有要求的，她既是我们的严父，又是我们的慈母。而我呢?想来这些年却总是让妈妈生气，让妈妈操碎了心。要知道当初到杭州来读初中也是妈妈一个人坚持的。家里人都说大城市费用高，一个人在异乡供养我们俩，太累了，我们和爸爸在家乡的话，她好舒服点。毕竟爸爸在家乡的事业也是不错的，日子过得也宽裕。可妈妈就是坚持要让我们到大城市来，多学多见识。

妈妈对我的爱如同大山一般，由一块一块的小石子堆积而成，日积月累，她用自己的母爱去译我的心，又用她的陡峭来教育我，用她的绿色来感染我，她的爱如同常青的山，永远不会变色。

今天，我读了一本书，书名是《水浒传》。

《水浒传》讲述的是北宋末年以宋江为首的一百零八位好汉聚义梁山泊，受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。

小说中的一百零八位好汉为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，其精神值得我们学习。记得《水浒传》中有一个黑大汉，虽然他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案，但他却能够路见不平，拔刀相助，另那些丧尽天良的人闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气是小义，对素不相识的人或事物用一种正义的眼光去看待就是大义。

如果我们每个人都讲义气，社会将会变得无限光明。

随着时间的步伐，人类的科技也变得越来越发达，高科技在我们的生活中，也是无处不在，并带给了我们许多方便。比如：共享单车、共享书店、共享雨伞等等。但是我们在享受着科技带来方便的同时，是否尊重了科技呢?前不久发生的一件小事，让我开始思考这个问题。

记得那天，吃完晚饭，我和妈妈一如既往的出门散步。路上我们有说有笑，妈妈提到最近比较火的话题——共享单车，并建议我们去骑骑看吧，一开始我并不是很想骑，但是妈妈说骑单车既可以锻炼身体，又能节省时间，这不是一举两得吗?妈妈说的有道理，我也想坚持自己的意见，我反驳道：“那散步也可以锻炼身体还能缓解压力啊!”可是妈妈并没有采纳我的意见。虽然心有不服，却苦于妈妈是长辈，我也没有更好的能说服妈妈的理由。心里其实也跃跃欲试，现在科技的神奇成果。于是妈妈拿出手机搜附近的共享单车，马上手机上就显示出有几十辆单车，太神奇了!按照手机上的位置，我们很快发现了二三十辆单车歪七八扭的倒在绿化带里。走近一看，我们同时吓到了，倒在地下的单车都或多或少的有残缺：有的没有了脚踏，有些被卸了座椅，有的甚至被拔走了整个轮胎!我的感触很大，作为使用者的我们，心里难免有些心寒。共享单车的出现，是现代科技的一种体现，是人类文明更进一步的表现。设计师是对现代文明人的信任而做出了“共享”的设计理念，为了让繁忙的现代人更快捷更方便的使用，设计了共享单车，并不是让我们来破坏它的!

自行车也是有“生命”的，如果换做是人类呢?被砍了手、卸了胳膊，甚至被扎破心脏了呢?听上去是不是太残忍了呢?相信谁都不愿意吧。

我的观念就是，如果你做不到文明共享，那就没有资格继续使用文明带给我们的方便了。

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

读完《水浒传》，那荡气回肠的文字，栩栩如生的人物，波澜壮阔的场景，真是让我心驰神往，回味无穷呀!

人生在世，草木一秋，如白驹过隙，瞬间而已。让自己在有限的生命里，幸福快乐的过好每一天，那就要保持一颗平常心。

保持一颗平常心，不骄不躁，以出世之心做入世之事，在紧张的生活和学习的压力下，仍有那份闲看庭前花开花落去留无意，望天外云卷云舒怡然自得的休闲与自在。

保持一颗平常心，能收获成功。有两个石匠在山下挥汉如雨地工作，恰巧有位哲人路过，他问其中一个石匠：“你不觉得做石匠很辛苦吗?”那个石匠点了点头，一脸无奈地说：“是的，我每天都要面对一堆毫无生命的石头，为了完成一尊雕塑，有时不知要磨坏多少根铁锥。”哲人又问另一个石匠，那个石匠给了他一个憨厚的微笑，说：“累是累了一些，但是我能用手中的锤子和锥子赋予那些石头以生命，感到很高兴，这是一件非常有趣的事，我为此感到自豪。”多年之后，第二位石匠成了远近闻名的雕刻师，而第一位石匠，仍然在愁眉不展地做着与从前毫无分别的工作。生命给予每个人成功的机会，保持一颗平常心做自己的工作，构筑自己的未来，成功也会随之而来。

相反，不能保持一颗平常心，快乐也会离你远去。有一个富商，生意做得很大，但是每日算计，操心，很是烦恼。他家隔壁住着一对夫妻，很贫穷，但他们却很快乐。富商的太太非常嫉妒他们，富商说：“那有什么难，我叫他们明天就笑不出来。”言罢，富商把一大锭元宝从墙边扔了过去。第二天，穷苦夫妇发现了这来历不明的金元宝，心情大变，揣测钱的来路，琢磨能否弄到更多的钱……三天三夜，茶饭不思，再也听不到他们的笑声了。“不以物喜，不以已悲”，保持一颗平常心，才会拥有快乐。

不能保持一颗平常心，追逐名利，最终也会为“名”所累。惠特尼·休斯敦是上世纪80—90年代的欧美巨星，为了满足观众、粉丝和记者的要求，她不得不在红地毯上摆出各种姿态，面对频频闪烁的灯光露出笑靥。她的生活变成全世界的，成为大众的话题，她的隐私成了她的生意。最后，不堪盛名重负的她依赖毒品支撑难堪的生活。对待盛名不能保持一颗平常心，盛名就会成为生命的毒丸。

天无日日晴，月无日日圆，花无日日红，人无日日顺。我们每天遇到不同的人不同的事，不能保持一颗平常心，常常为了一些琐碎的事而大动肝火，不但使自己不开心，而且将坏情绪传染给了他人，既不利已又不利人。

保持一颗平常心去面对这纷繁复杂的世界，面对这坎坎坷坷的人生，我们的步伐就会变得稳健而从容，我们的心态就会变得平和而淡定，我们的生活也也会变得宁静而充实。

《水浒传》这本书大家应该并不陌生。《水浒传》在许多古曲文学中鹤立鸡群，显得非常出众。它与其它三大名著合并为四大名著中的员。作者是元末明初的施耐庵。作者呕心沥血，花了许多年的时间才完成这一部著作。

《水浒传》里的许多故事，想必大家都铭记在心吧，比如：三打祝家庄、武松打虎、倒拔垂杨柳、拳打镇关西……《水浒传》里一直围绕着一个中心思想“官都把民众们逼得要谋友的程度”来写的。

施耐庵用笔把人物刻画得栩栩如生，每一个人的性格也不例外。不愧是中国古曲文学中的佼佼者。施耐庵还把打斗写得非常热烈，令读者看完了还想看。作者在第二十三回横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎中，把武松、店家、老虎的动作写得可以让读者感觉身临其境的境界。不只有这一回描写的好，别的也豪不逊色，如：一丈青捉矮脚虎、林冲棒打洪教头等等。

《水浒传》反映了宋王朝的腐败，社会黑暗而又混乱，宋微宗不用好人才，而用贪官高俅、童贯等。讽刺了封建社会。不愧是四大名著之一啊!

哇啦啦的雨水浸湿了泥土，瘦小的树儿轻轻地颤抖着……就这样的，芽儿一点点钻出来。

——题记

太阳刚刚升起来，一层层云又铺盖了整个天空，早晨的风夹着泥土的气息、冲凉地吹着。

我把树苗放在阳台的花盘上，再用泥土轻轻地盖过了树根……不小心把一棵树苗的树枝折断了，于是我把它种在最靠边的。

我给树苗浇水时，却常常把那棵折断了的树枝的树忽略了。每一滴水都是细心地浇洒，而最外面的那棵树在晴天烈日下渴得让人可怜，每一根枝条都瘦得叫人担心，叶子也小得让人可怜，然而，其它小树生机勃勃，每一颗树枝都那么有力。

等了好久，那颗在边上的小树才长出新的绿叶。在明媚的阳光下，小树每颗都在太阳下绿的发亮，唯独那棵小树的叶子，不是缺了一个洞，就是歪歪扭扭的，又或是显得无精打采的，我于是把一些叶子大落下来。光秃秃的只剩下两片叶子了。

终于下雨了，电闪雷鸣，雨打在街道上、窗边霹雳啪啦地响……。风一会儿把雨吹的往右落，一会儿往左斜空气也沾着雨的气息，狂风暴雨持续一天一夜……

雨停了，这些树东倒西歪，而有一棵树却深深地在湿透的泥土中扎根，丝毫没有歪斜，碧绿的叶子虽然很稀少，但树枝上钳着许多嫩绿色的点，走近一看，竟然是小小的芽儿。

我猛然醒悟到树的成长需要大自然中火辣的阳光，而不需精心照料的，这样在每一场暴风雷雨后总会生根发芽。

种树让我领悟到树的精神品质，真让我着迷。

从此，我把树作为生活中的乐趣。

寒假里，我读了一本《水浒传》，令我感慨万千。

水浒传具体生动地描述了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。

而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。

此刻的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，就应沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们用心向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，用心出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛转成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

伴随着一曲《阳关》凄凉声尽，我缓缓地合上了《水浒传》这本书。唉，好悲伤的结局!一场场悲壮、惨烈的情景撕裂着我的心，幻化作“侠义”这两个字永远地刻在了我的脑海中。

《水浒传》中，作者塑造的一个又一个的“侠客”形象，令人肃然起敬，“小旋风”柴进仗义疏财，结天下之豪杰，可谓是一种“侠客”风度;“花和尚”鲁智深置功名于不顾，为救金氏父女三拳打死镇关西也是一种侠骨柔情。“行者”武松为朋友出生入死，醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼，更是把“侠”字演绎到了极致!

但是，做到上面几点只能成为一位普通的“侠客”，而真正的大侠必定要有承担大义的胆识!司马迁曾写道：“所谓大侠，其言必行，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困……”这就告诉我们“大侠”必须是“侠”与“义”的结合。

昔日，薛仁贵三箭定天山，白袍银甲，手持画戟，独闯敌阵，在千军万马中如入无人之境，这便是一种“大侠“气概，因为他承担着御敌于外的国家大义;千年之后，日寇肆虐我中华大地，所到之处烧杀抢掠，无恶不作，中华民族危在旦夕。这时，无数热血的中华儿女为了拯救民族于危亡，抛头颅，洒热血，面对敌人的屠刀，他们视死如归，慷慨赴义!正是中华民族的民族大义铸就了这群仁人志士流芳百世的“大侠”风范。

所以，“侠之大者”必须要有所担当，能够在危难之时挺身而出，力挽狂澜。我以为《水浒传》中唯宋江可谓“大侠”，也许诸多读者不以为然。诚然，宋江这个人争议很大，多数读者并不喜欢他，因为是他葬送了水泊梁山的美好“蓝图”，只因为他的软弱，他的忠君义气。在我看来， 宋江的忠君义气正是忠国家之大义，在危难时刻他带领梁山好汉走上报效国家之“正道”，充分彰显了他的“大侠”风范。

为什么这样说呢?那么我们就在认识宋江之前先说说两个人——岳飞、荆轲。

岳武穆可谓是千百年来“大侠”的楷模，无数人崇敬的英豪。为了南宋江山不为外敌侵犯，他浴血奋战，英勇杀敌，重创金军，可是等待他的却是“莫须有”的罪名、“风波亭“的哀鸿。如此一代英豪就这样过早地夭折了。众所周知，岳飞是被奸臣害死的，但我们可曾想过以岳飞当时拥有的兵权完全可以置朝庭于不顾，奋力抗争，但他没有这样做，也因此赢得 “精忠报国”的千古美誉，而同样“忠君忠义”的宋江却落得诸多骂名，这对他是不是太不公平了?!

或许有人要问，宋江接受招安也就算了，他为什么要置那么多兄弟的性命于不顾，执意为朝廷平定方腊呢?

说到这儿，我们还是先谈谈荆轲吧!“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。每当读到这一句诗，眼前总要重现一幅当年易水河畔悲壮的情景。那一天，荆轲——这个青铜般辉煌的名字作为一枚一去不返的箭镞毅然地迈上了弓弦，寒风中那屏息待发的剑匣已经紧固到了冰点，淡淡的血腥味儿弥漫在整个易水河畔。想想宋江当年出征时的情景未尝不是这样呢?白幡猎猎，万马齐喑，在萧瑟的秋风中徘徊的宋江难道就不曾嗅到一丁点儿血腥味吗?在国家大义与个人生命的抉择间，他毅然决然地选择了国家大义，在那样的历史背景下，宋江无愧“大侠”这一称谓。

当历史的年轮转到2010，我们才发现随着人类物质文明的不断提升，人类精神文明却没有得到很好的发展，人们过多地重视名利场上的角逐，而忽视了“侠义”。由此引发的一系列社会现象越来越严重，所以在这样的大背景下，我们再谈“大侠”这个词显得极其重要。人类社会需要“大侠”，我们的生活需要“大侠”

作为祖国的希望，民族的未来，我们青少年应该从小树立“大侠”的宏伟志向，培养“大侠”的忠心义胆，为了国家的兴盛，民族的崛起而努力学习。梁启超先生曾写道“少年智则国智，少年强则国强!”，我们惟有努力学习，武装以智慧，才能具备“大侠”的潜质，才能为国家的富强作出自己的贡献，国家因此才能富强，才能永远立于世界先进民族之林。

朋友们，让我们共同携手，以“侠义”之我建设“侠义”之国家，振兴“侠义”之民族，让“侠义”精神充满人类之世界!

水浒一百零八个好汉，个个都被逼上梁山，深感宋江义重，皆留下来效忠宋江，后来受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个，最后面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太平后，朝廷却奸臣当道，最后个个都死了，神聚蓼儿洼。

今天读完了水浒传，掩卷沉思，不禁感慨万千。为里面的人物的命运叹息。

水浒一百零八个好汉，个个都被逼上梁山，深感宋江义重，皆留下来效忠宋江，后来受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个，最后面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太平后，朝廷却奸臣当道，最后个个都死了，神聚蓼儿洼。

宋江等人的命运是悲惨的，可这一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孙胜、李俊、武松、柴进等。他们大都是在完成大业后，急流勇退，没有做官，不受奸臣迫害，以致他们都快乐的、舒心地生活着。相比起宋江、卢俊义他们都被药酒害死，他们的命运不就好很多了。其实人生需要的也是这种能够急流勇退的精神。

水浒传读后感：急流勇退，需要的是对功名利禄的舍弃，对平静生活的向往，还要有自知之明，知道当前局势，知道该退时就退，知道退一步海阔天空。而有的人在最高点却不退下来以致于丧失生命。韩信就是个很好的例子，刘邦的天下大部分都是韩信打下的，但是韩信的功劳实在是太大了，功高震主，最后被吕后杀害，像这样的例子还有很多，这边就不一一指出了。

而适时的退却却能让自己获得更多。张良大力辅佐刘邦，为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础，刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。当天下已定，四海归心时，也正是他该享受容华富贵的时候了，可是，在刘邦预备赐予他五千户时，张良却断然拒绝，放弃功名利禄，请求作一个小小的留侯。他曾说道：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子(传说中的仙人)游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”，欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实，欲以退让来避免重复历史的悲剧。事实的确如此，随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事准则。在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中，张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。功成身退，是张良的选择，尽管身后投来的是惊异的目光，但事实证实，他的选择是对的，“狡兔死，猎狗烹”，不久，韩信被斩，彭越被杀，而张良得以保全。他放弃了暂时的功名，安享晚年，张良的机智谋划、文韬武略流传百世，千古流芳。

读后感：可见急流勇退是多么有聪明的一个选择啊，物极必反，当人们在最高处的时候适时地退下来，不仅不会对个人的利益有影响还会让自己的生活更美好。

《水浒传》是一部非常经典 的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记 》，号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败 的全过程，揭露了封建社会 的黑暗 和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术 描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明 造成农民起义的根本原因是“”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活 不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动 ，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市 贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将，人物 形象中令我 记忆 最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀！“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史 ，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐烂的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

年华似流水，拨开层层记忆的面纱，寻找藏于内心的快乐往事……

从小饱读史书的我，总喜爱与母亲游历名山大川。今天暑假，我与小伙伴们前往祖国的大西北，在那块神秘而令人向往的乐土上，一览了祖国大西北的无限风光。

东起海滨大都市上海，西到西北重镇银川，我们沿着丝绸之路，再一路向西行。内蒙的通湖草原、古郡敦煌、“天下第一雄关”嘉峪关、西北军事重地兰州，短短几日，横穿一市两省两自治区，其间六千余里。游沙湖，穿沙漠，爬雪山，渡黄河……累，并快乐着。

自古以来，黄河乃兵家之天险，多少英雄豪杰强渡黄河而失去了生命。但今日对于我们来说却是一次快乐的体验之旅。听从船夫的指挥，上筏时要轻松自如，绝不可猛劲上跳。坐在羊皮筏子上，不禁让我想起了古诗：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”想当年皮筏破浊浪，过险滩，一定很惊险吧。船夫撑着筏子顺流而下，随着波涛的起伏，颠簸而行，滔滔黄河水打湿了我的衣裳，带来无限的凉爽。一路上，有惊无险，极富刺激，沿河风景尽收眼底。筏子如同一把利剑，穿透阻挡直达彼岸。当我站在岸头，仰望黄河，一股豪情油然而生……

接下来是更为惊险和刺激的项目——飞渡黄河。我与几位胆大的小伙伴们儿结伴而行，我们满载着飞渡黄河的豪情，手脚并用，终于攀上数百米高的沙丘。来到坡顶，俯视黄河景，啊!今日可以好好感受一把黄河带给我的快感了!我们来到飞渡口，系上安全带，双手紧吊住绳索。工作人员拨开栏杆，只听见“唰”地一声，一个个冲了下去。我只感到耳边呼呼的风声，视野也模糊了，但仍能够隐约看见波涛滚滚的黄河水。突然我感到身上阵阵凉风，一看已经飞到了黄河正中央，瞬时感到身心畅通。奔腾的黄河，美丽的大西北，我深深地喜爱这片土地……

西北之行，收获颇多，人间真美好。正如于丹老师所说的一句话：“人间有味是清欢。”我不由诗兴大发，自谓诗曰：人间乐事趣味无穷，只需心静细细品味……

盼望着，盼望着，终于迎来了坐太仓高铁去张家港游玩的日子。今天一早，阳光明媚，万里无云，我们怀着快乐的心情来到了太仓高铁站。

一坐上高铁我就兴奋极了，这是我第一次坐太仓高铁。我望向窗外，窗外的风景刚看一眼就消失不见了，我们跑得可真快呀!一辆长长的高铁从我们对面飞奔而来，一眨眼也不见了踪影。妈妈说，在以前，坐汽车要一两个小时才能到的张家港，现在只要半个小时就能到达，以后出行会越来越方便，这是多么值得高兴的事啊!我在心里欢呼着：太仓终于有高铁了，太仓腾飞了!

一转眼，就到了张家港站。我们走出高铁站，芋头阿姨正在出站口迎接我们呢!她要带着我们去体验一把张家港风情。

芋头阿姨先带我们来到一家船上餐馆美餐一顿。走近一看，一条冒着青烟的小河映入眼帘，让人顿感坠入仙境。几条可爱的小鱼在水中躲猫猫，五彩斑斓的小灯让整条小河变成一道彩虹。我们坐在一艘大船上，吃着美味可口的美食，真是畅快无比!

吃饱喝足后，芋头阿姨带我们来到一家撸猫店。一进去，我就看见一群猫懒洋洋的躺在笼子里。妈妈说：“这些可都是很名贵的猫哦!”我迫不及待地跑到了猫的房间，想要仔细观赏一番。我最喜欢的是一只可爱漂亮的布偶猫，我小心翼翼地抱起它，它可真软真香呀!我揉了揉它的毛发，亲了亲它的脸蛋，她温顺地躺在我的臂弯里。我把它抱到沙发上，它却一下子从我手里逃走了，可真顽皮呀!

时间过得真快，此次张家港之行接近尾声了，我们依依不舍的坐着高铁回到了自己可爱的太仓。正是因为太仓有了高铁，才能让我们轻松又方便的体验各地的美食美景。我喜欢这样的出行方式，让这样的出行来的更猛烈些吧!

你们知道吗？我在暑假读了一本书叫《水浒传》，《水浒传》是写梁山伯一百零八位好汉和皇宫里的奸臣们斗智斗勇，作文 《水浒传》读后感。

《水浒传》里有一个人叫“及时雨”宋江，他结识天下好汉，因杀了人，逃离他乡被朝廷通缉。最后他占据一座叫梁山伯的山，当了土匪，劫富济贫。朝廷要宋江死无葬身之地，还有一些被奸臣欺压的好汉纷纷投靠宋江，与奸臣对抗，吴用当军师出谋划策，击退了敌军士兵，捉住敌军将军并说服敌军将军投靠宋江。经过很久的战斗，梁山泊一百零八位好汉归顺朝廷，与辽军对抗，宋江献上一计，把辽军杀得片甲不留，但是在与辽军战斗的时候死伤无数，战后只剩二十八位好汉，其余战死沙场，但是奸臣们没有放弃，他们用花言巧语、阴谋诡计迷惑皇上给宋江赐酒，奸臣们偷偷在酒里下了慢性毒药，宋江喝后才发现中了奸人诡计，他怕自己死后李逵为自己报仇，毁了梁山好汉一世英明和忠义，于是他叫来李逵，也给他喝了一壶有慢性毒药的酒，并向他说明此事，李逵没有怨言还说：“我活着就是大哥的仆人，死了也是大哥的小鬼”最后他们双双死去，读后感《作文 《水浒传》读后感》。

为什么奸臣没有得到报应？为什么梁山好汉没有得到好报？人间有一句话“善有善报，恶有恶报”，为什么他们没有得到应得的呢？

读完这本书，我一定要学习宋江的坚毅，吴用的聪明，李逵的勇敢，做个对社会有用的人。

在漫长寒假中，我读了老人与海这本中外的文学名著，书中的那位老人是一位顽强拼搏、有着斗争精神的纯朴的古巴渔民，这是一段它与一条大鱼搏斗的精彩的冒险故事。

故事发生在是在二十世纪中叶的古巴。主角是一位圣地亚哥的平凡老渔夫，这位老渔夫在连续八十四天没捕到鱼的失败下，与人们的嘲笑声中，乐观的一如既往去捕鱼，终于在八十五天时钓到一条比船身还大的鱼，经过两天两夜的搏斗，终于征服了大鱼，但在回程的路上，被一群饥肠辘辘的鲨鱼野蛮地夺走鲜美的鱼肉。

这位老人看似是失败的，因他最终还是没能保住大鱼被夺走，空手而归;但是他的精神上却闪烁着成功的辉煌，我们可以看到老人伤口中的鲜血，却看不到老人眼中的泪水。对，正如书中说的那样“一个人可以被毁灭，但不能给打败。”一个人的肉体上可以被摧毁，但精神上是不会屈服的，即使结果不是圆满的，但他的过程是充满奋斗与精彩，他最终还是征服了大鱼，就算空手而归，只要奋斗过，努力过，我们都为他喝彩!

这本书令我回想起了运动会上的那一幕，枪声一响，同学们每一个都像离弦的箭奔向终点，我也奋力向前跑去，也看着终点伸手可望，但这时候，我不知道被什么东西重重地绊了一脚，胜利的曙光消失，我失落的回到班级，同学却安慰失落的我，亲切地说：“虽然你没有获得名次，但是我看到你努力过了，我为你喝彩，而且你能下次也可以再参加呀!”我恍然大悟、豁然开朗，脸上又绽放出了灿烂的笑容，是啊!只要奋斗过，努力过，不管是否成功，我们的精神上都收获了成果。

我们应该像书中的老人学习，学习他的乐观向上，学习他的勇猛拼搏，学习他的努力过不后悔!

盼啊!等啊!终于熬到了周五下午竞选班委的时间了!

老师首先让我们抽签决定竞选顺序，我十分惨，抽到了一个2号，不过，张开宇比我更惨，他抽到1号。

当张开宇走上讲台时，我的心扑通扑通的直跳，我心里面默默地练习着我的竞选稿，至于张开宇说的什么，我一句也没有听到。“请2号李怡函同学。”耳边听到张老师的声音。“尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好。”我流利的说着我的竞选稿，刚才的紧张此刻竟然都没有了，讲台已经成了我的舞台。“如果通过这次竞选，我能当上班长，我一定尽心尽力帮助每一名需要帮助的同学，做大家的好榜样，当老师的好助手，绝不辜负老师和大家的期望，诚恳大家为我投上您宝贵的一票，谢谢大家!”我标准地鞠了一个90?的躬，我自信地走下讲台，顿时台下响起了雷鸣般的掌声。

我的眼泪差点儿夺眶而出，我终于理解了什么叫热泪盈眶，因为我的心是热的。这次雷鸣般的掌声，使我明白了同学之情--友谊，它使形式的东西变成了有心有肺、有血有肉，这次掌声不仅是鼓励、赞赏，更是一种信任。

当所有同学都竞选完毕，开始公开唱票。赵妤负责唱票。“李怡函，冯楚原”。我第一个就听到了我的名字，我心想;“开局不错。”李怡函，孙天宇。”“李怡函，何雨泽。”……陈锦轶扭过头，笑着对我说：“耳朵听‘李怡函’就要长茧子了!”过了一会儿，才是我的大风暴，赵妤竟然连续念了十个“李怡函”同学们“哇!哇!哇!”炸开了锅。“李怡函太厉害了”“对呀，得甩他们几个一条街!”同学们窃窃私语，而我内心早已欢呼雀跃，同学们不约而同地又一次响起了掌声，我却双手捂脸，有点不好意思了!我对程锦轶说：“快掐我，是真的吗?”“疼疼疼!”原来这是真的，不是做梦，我再次沉思，同学们为什么又一次响起掌声?是不是包含着他们对我的无限期望?

最后我以42票的好成绩，在同学投票中脱颖而出。这时，熟悉的掌声又一次响起了。我心想：这次掌声代表了什么?是同学们对我的祝福?还是希望我和大家一起把班级管理好，为四(9)班争光?

这三次雷鸣般的掌声，在同学眼里可能是一样的，可在我的心里却截然不同，这里面有同学们对我的信任，有同学们对我的期望，更有同学们对我的鼓励。我一定不辜负老师和同学们对我的期望，做一名尽职尽责的好班长，用实际行动帮助需要帮助的同学。