小学生书信标准格式（经典20篇）

一个初夏的清晨，我们踏上了去贾汪的旅途。早上的天空异常阴霾，贾汪的城门在这样的背景下显得更有历史的厚重感。城门是完全对称的构造，左右是两谭深色的水，不时有金鱼在游动，中间是通道。灰色的城墙的正中央，用唐代隶书写着“春秋贾汪遗址”六个大字。

初进城门，是古代石板的路面，和各种古代的建筑，仿佛时光退回到很久很久以前，那个充满诗情画意的年代。路过的地方不时成列着各种出土的文物，从它们已经模糊的轮廓中，能想象出当年的样子，仿佛能看到那个时代的风貌。明清看北京，隋唐看西安，春秋看贾汪，这句话一点不假。

稍向里去便可以看到三块牌坊，来自不同的年代，有着各自非同寻常的故事。据我们推断，其中一块是乾隆皇帝表彰功臣的，还有一块是贞洁牌坊，至于第三块的来历，不得而知。在那附近是宽阔的河面，上方有一座拱形的桥骄傲地立着，一条完美的弧线划过天空，略带些女子般的温柔与羞涩，瞬时融化了游人的心情。那是鉴桥。

我们久久地坐在湖边的台阶上，不忍离去。这条流淌了三千多年的河，今天依旧还是这样静静流淌着，没有声息，没有咆哮，没有激动，甚至没有诉说，就像什么也没有经历一样。好像历史就在不经意之间流走，什么也没有值得留恋的，什么也不需要记录。而那沉入河底的泥床，也许更是那样无声无息。历史的沉淀就是这样，一层一层覆盖，一层一层又被河水冲走。只有河水永远是透彻的，永远地澄清着。

越往里走，便越能感受到自然的气息。没有古式建筑，没有历史遗迹，有的是路边的野草，年复一年地一枯一荣。田园诗的氛围，农家朴素的情致，在这时渐渐包围了我们。路上人迹罕至，一切的一切都是如此的幽静。不过有路，有流水，有岸边的草木，也许就足够。在这里，曾经有什么人路过，曾经发生过多少事，已经不再重要。历史如此澄澈，与我们相对默默无语。

我为贾汪的原始和落寞感到庆幸，贾汪的废墟像圆明园的残垣断壁和古罗马的角斗场一样，完好地保留着……希望不要有更多的人去打扰那一片天，那一片宁静与梦幻。就让它静静地伫立，静静地驻守过往的风景。

静听贾汪，穿越历史的足迹。

静听历史，穿越天际的回响……

相传春秋时期，有一个叫颖考叔的小官去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食，他把肉片放在一边不舍得吃。庄公很奇怪，颖考叔说：“我的老母亲从来没吃过这么美味的肉食，请允许我拿回来孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动。

其实，诸如此类的传统还有很多，《诗经》里面就有“哀哀父母，生我劬劳”。还有妇孺皆知的“孔融让梨”等。由此可见，我们很久很久以前就有了“孝”的传统，而我们要继承和弘扬中华名族孝敬长辈的传统。俗话说：“百善孝为先”，一个人如果都不孝顺他自己的父母，我们还能指望他干什么?我想问问你们，你们有在父母回家的时候为父母递上一杯解渴的茶水吗?你们有对他们说一句：“我爱您!您辛苦了!”答案不言而喻。

为什么会是这样，原因我也思索过。大概是因为现在生活条件变好了，父母都把子女视为掌上明珠，舍不得让孩子受一点苦。久而久之，孩子就认为这样是理所应当，不值一提。或者有的家庭，父母对自己的长辈也不孝顺，孩子在这种家庭的氛围下耳濡目染，也就不知道“孝”怎么写了。所以父母也同样也应该成为孩子的榜样，督促他们体会“孝”的内涵。我们也要了解美好生活来之不易，父母对我的付出。时刻记住“鸦有反哺之义，羊有跪乳之思。”

那么，孝顺的人有么?还是一定的，记得一次我就看到这样的一则新闻写道，有几位学生因为家境贫寒，父母有生病，他们就一边照顾父母，一边上学。这种精神就值得我们学习的。有小见大，孝顺父母的人也一定是一个品德高尚的人。而不孝顺的人，只会被人们谴责。

美好的品德还有一层底线——“已所不欲，勿施于人”。也就将心比心。你可以不同情别人。在这些基础上，人们拥有一些更上一层楼的美德。小则“赠人玫瑰”。如：为贫困的学子捐款，给遭受灾难困难的同胞送去慰问，拾到物品还给失主，为受伤的小动物包扎伤口??大则“精忠报国”，从古到今，有诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”;郑成功收复失地;岳飞“还我河山”还有林则徐的虎门销烟;一个小女孩“请升上中国国旗”。

对这种拥有美好品德的人，我认为有一个最优秀的代表——雷锋。他善良、好学、勇敢、有毅力、勤劳??最后悲壮的在22岁的花样年华为了救两个溺水的小女孩而被河水冲走?? 总而言之，拥有五千多年悠久历史的中华名族有许多数之不尽的美德，但同时也存在许多不良现象。我希望人们可以改掉那些陋习，弘扬中华名族的美德。美德是一副五彩的图画，它的颜色是光芒耀眼的，美德是一首歌，流淌在我们的心里，它能激励中华儿女努力拼搏。

亲爱的哥哥：

过年好！年前我给大姨去了短信问候你们，大姨说你和大姨回大姨的老家过年了，老爸和我都很高兴，希望你们回来后，能到家里来一趟，可是今天已经初十了，哥哥，我们还是没看到你，真想你呀。

两年没见了，听说你去年在海南没有回来过年，也不知道你在海南过的怎么样，只知道你业务主管不干了，去开了一家咖啡店和影楼，经营的怎么样我们也不知道，但我祝愿你的生意红红火火，蒸蒸日上。也想知道胖哥哥你减肥成功了没有？嘻嘻。

这几年，老爸很想你，经常给我说你小时候的故事，还给我看你的照片，我对你的印象就是在这些故事和照片之间逐渐建立起来的：很聪明，学习也很好，和我一样学过钢琴，和我一样写作业磨磨蹭蹭，但和我不一样的是你不挑食、有点胖……

我一年级的时候，知道了你是一个摄影爱好者，有一个自己的网站，上面是你拍摄的照片，爸爸经常给我看。可是，这几年怎么也不见你的摄影作品了？

以前过年的时候，你回家，看到你的面孔，是那么的熟悉，仿佛看见了老爸年轻时的面孔。你还给我表演了你的YOYO，我知道哥哥你是玩YOYO的高手。

我知道哥哥你是1986年9月14日生的，与老爸的生日只差4天，今年也30了。我经常问老爸我哥哥怎么不结婚呢？老爸也只有苦笑着说，儿大不由老子了，但我知道他还是希望你早日大婚。

我现在上四年级，我比你小19岁，再过几个月我也11岁了。我经常是全年级考试第一名，发表作文35篇，20xx年我在“青春风采”第七届中国下一代艺术人才展示暨关爱留守儿童爱心义演甘肃赛区活动中，荣获钢琴专业少年组壹等奖。20xx年1月29日我又参加了钢琴八级有考试。

现在老爸退休了，头发也花白了，看起来一下老了许多，身体也多有不适。你知道的，老爸一辈子对工作兢兢业业，一丝不苟，突然退下来，也可能一下不适应，这更应该我们做儿女的多关心他。

“每逢佳节倍思亲”，过年了，老爸虽然也没有多说什么，但我从他闷闷不乐的表情上可以看出：他是在想你。咱们家搬新家了，比你原来住过的家大多了，装修的也很漂亮。咱家搬家的时候，老爸把你小时候的书、作业和玩儿的玩具都搬过来了，我知道那是老爸对你的思念，睹物思人呀！

不知道你能不能从老家回来后来看看老爸，哥哥，老爸和我都期待着你回家，更期待着你带上我未来的嫂嫂一起回家！

顺致对大姨最诚挚的问候，祝她老人家身体健康，吉祥快乐！

祝

大姨和哥哥新年愉快！

妹妹：泽薇

20xx年2月17日

亲爱的同学们：

曾经从一本书上看到一句话，这句话令我记忆犹新：“只要心还在跳动，血还是热的，就要抬起头来做人，做一个真正的人，一个讲究诚信的人”。

记得有一次，我到小店买东西，由于店员的疏忽，多找了我6元钱，我不知所措，觉得应该还回去，可又想自己留着，心里很矛盾。情急之下，我想到了一个“好”主意。我只把两块钱还了回去，剩下的钱悄悄揣在兜里，店员还直夸我很诚实。

回去的路上，我回忆着自导自演的这一出，心里十分不安，觉得自己太不诚实了。小鸟依然叫着，但没有之前那样动听，柳枝依旧向我点头，但没之前那样亲切。我犹豫了片刻，还是下定了决心：“一定要做一个讲诚信的人”。我坚定地把剩下的钱还了回去，看到店主眼中流露出的欣喜和赞赏，我的心情舒畅多了。

这的确不是什么惊人的大事，只是一件平凡的小事。但把平凡的小事做好，即为不平凡，把简单的事做对，就是不简单。这件平凡简单的小事时常提醒我要诚实守信，希望大家一起发扬传统美德，做一个诚实守信的人。

时间：

地点：

承着社会日新月异地发展，人们也渐渐把“文明交通”这个词，忘得已经差不多了，因为人们的生活渐渐向小康社会奔去。“文明交通”也就被人们疏远起来。

不过，不遵守“文明交通”也是有代价的：某市发生了一件交通事故，可谓是“惨案”了，原来一辆货车和几辆卡车闯了红灯，把正在过马路的行人撞得“两脚上天堂”其他的几辆车看见了，都慌乱起来，都东窜本逃，把这一排的汽车都撞倒了，伤亡几十人，这可不是小数目呀!第天因交通事故伤亡的人都超过近方，平均每秒因交通事故丧生六七人。如果这六七人都有家人，那么，世界上每天都有近万个家庭支离破碎，弄得家人悲痛欲绝，这是个什么样的概念呀!如果你是他的家人，你该多伤心啊!

“文明交通”这是个现代新词，人们之所以有了汽车，才有了“文明交通”因为有了交通，才有了行车的秩序，因为有了行车的秩序，人们就有了更美好的明天!

我们再说说“酒后驾车吧!”酒后驾车“这已经对我们不陌生了，“酒后驾车”到底为什么会扰乱交通的行车规律呢?原来，“酒后驾车”人们受到了酒的干扰使自己头脑不清醒，从而失去平衡，就酿成了车祸这样的惨剧。

啊!伙伴们，请“文明交通”吧!“文明交通”是人们生活必不可少的部分，不管你有车还是没车，你都要“文明交通”，“文明交通”是人们一定要遵守的，如果没有了文明交通，这个世界将会是什么样子呀!记得最近有一句公益广告词：“没有了‘文明交通’，世界都变得像原始森林一样可怕!”

记住，朋友，请是“文明交通”你一定会从中受益!

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合肥是我的家乡，是安徽省的省会，是一座景色优美的城市。

合肥有许多又宽又长的柏油马路。道路两旁，绿树成阴，鲜花盛开，还新建了许多立交桥。立交桥的四周有绿毯似的草坪。各种车辆在桥上桥下来来往往，川流不息。

合肥还有许多名胜古迹和景色优美的公园，比如让人充满崇敬之情的包公祠、三国古战场逍遥津、景色优美的天鹅湖……

逍遥津是一座历史文化悠久，造园艺术风格独特的公园。它曾是“张辽大战孙权”的古战场。公园里有张辽墓、逍遥阁、长廊、水榭、梅花山、牡丹园和鳄鱼池等风光各异的景点。

迷人的天鹅湖清澈见底，光彩照人。天鹅湖的花很灿烂，就像小姑娘的脸;天鹅湖的鱼很活泼，好像随时欢迎我们的到来。夜晚，天鹅湖旁的景观灯全亮了起来，照在水面上熠熠生辉，十分美丽。

我们合肥还有一个风俗，那就是一年一度的龙虾节。

宁国路是有名的龙虾一条街，每到龙虾节来临之际，大街小巷的排档已出现一盘盘被炸的通红油亮的龙虾，在灯光的照耀下泛着诱人的光泽，散发着扑鼻的香气。这时，食客如云，其中经常有从外的慕名而来的食客，热闹非凡。

我是一名合肥小市民，我热爱合肥，热爱自己的家。今后，我要用自己的双手创造更美好的明天.

亲爱的父亲

您好！

当您看到这封信的时候，我应该正在去帮您买生日礼物的路上。原谅我刚才骗您说我在做作业，其实我正含着泪为您写下这封信。

记得吗？记得前几个月我过生日时的那一幕吗？那天，我满心欢喜地回到家，站在门口连喊了几声我回来了，却没有人答应我。我疑惑地走进客厅，还真一个人也没有。我真的感到非常奇怪，以前的生日一定是您和妈妈一起陪我过的，一定有丰盛的晚餐和巨大的蛋糕的。可今天，为何一个人也没有呢？正当我准备打电话给您时，妈妈开门走进来了，放下包，对我说了声生日快乐，便走进了自己的房间。我笑了笑问您在哪里，什么时候回来。妈妈回答说您工作忙，今天赶不回来陪我过生日了。我失落地低下头，落寞地走进了自己的房间。

一个生日便这样平淡地过去的，没有想象中的派对，没有精美的礼物，没有漂亮的蛋糕，只有妈妈敷衍的一声生日快乐和没有出现的您。

您知道吗，当您10点回来时，我正躺在床上，没有睡着。听见您对妈妈说明天您还要加班时，我的怒气一下子上来了。

第二天一早，我便找您理论。我问您有什么工作需要您在我生日时还做，您说大人的事情让我不要管。我又生气了，吼了一句你是我爸，给我过生日是您理所应当的。当时您一个巴掌扇上来，我冲进自己的房间，再也没和您说话。您的巴掌，打肿了我的脸，打碎了我的心，让我梦想的亲情彻底破灭。

之后的两个月，我们从未给过对方好脸色看，冷战持续着。

直到那天，我意外地翻出了小时候的照片。小小的我骑在您的脖子上，两只手举在您的头上，做出兔耳朵的样子。我们笑得多甜，多美。一瞬间，泪水夺眶而出。我不明白最近是怎么了，为何总觉得我们之间竖起了一堵心墙，而且越筑越高，越筑越厚。您现在不会对我笑，不会对我发表多于二十个字的评论。但您知道吗，其实我早已原谅您了，我正在等待着我们和好的那天。

父亲，您不会懂的。其实那天被您打完，我便后悔了。我后悔那样与您说话，后悔将自己关进房间，拒您于千里之外。我曾经想过对您道歉，可是自尊告诉我不要，它说一切都是您的错。

父亲，我都懂。您对我的好我都懂。那天您将五个鲜红的手指印留在我的脸上的时候，您的眼神中掠过的一丝疼爱与不舍，我理解。每次我将眼神落在您身上的时候，您眼中的那一闪而过的幸福，我都明白。

父亲，对不起。您给我的爱，我没法一点不漏地换给您。但我保证：以后不会再让您操心，再让您为我难过，为我伤心，为我生气。我知道，父爱比天高，比海深，而我对您的爱，不过是沧海一粟。

父亲，昨天是您的生日，原谅我只能给你一份迟到的生日祝福和礼物。您最想要的是一个金色的打火机吧，哈哈，我都知道的哦，就是我上次不小心摔坏的那种样子的吧。我将过一会才能回来，因为我在一家一家地找哦！

父亲，看完这封信，请您将它放在我的抽屉最底层的角落，因为那里还有我上文与您提到的那张照片，背后写着：最美的回忆。而您，也会是我最美的回忆。

祝：身体平安！

此致

敬礼

[写给父亲的一封信小学生书信作文

导语：书信，是工作、生活中最常见、常用的一种应用文。是个人与个人、个人与家庭、个人与社会(某单位)之间交流、沟通的交际工具，也是相互联系的一种方法和手段。尽管现在科学技术不断发展、不断现代法，已经用电话、移动电话、计算机网上交流等快捷的方式替代了写信，但作小学生还是应该掌握写信的一些方法和技巧。应为只有会写信，才能学会在纸上、在计算机上、在电话里发表自己的看法，表达自己的意愿。写信，就是学会表达，学会写文章。

信的形式以记叙文为主。表达的特点可以是一个中心内容，也可以是几个主题。想要向对方讲几件事都可以，它是一种最自由，嘴便于表达思想、抒发情感的方式。

写信要把握四个大方面。

第一，学会写信封;

第二，掌握写信的格式和方法;

第三，向对方说清楚自己要表达的意思;

第四，根据与收信人的关系，语言要运用得体。

小学生必须学会写信，这样可以给今后的学习、生活、工作带来很多方便和益处。

童年，是一朵芳香四溢的花，一个装着小秘密的五彩缤纷的宝盒;又是一条清澈透明的小河，一个色彩斑斓、荡着欢笑的梦。童年的故事就像那葡萄架上的葡萄那么多，数也数不清，说也说不完，就让我把那童年美丽的梦想来说给大家听一听吧!

小时候，每当耳边响起警车声，每当看到警察叔叔，每当想起“梦想”两个字，我就会跑到电话前，却迟迟的按不下那组数字的开头数。

比如说，打“110”。楼下有好多家麻将馆，那里的人不务正业，每天麻将馆门口的车停的满满的，经常造成堵车。再说他们还经常玩儿，而且还玩儿几千元的输赢。他们难道不怕输得倾家荡产吗?

在我小时候，我看懂的第一部电视剧就是《重案六组》，我被季洁的聪明才智所吸引，梦想长大当一名像季洁一样的警察。

于是，在楼下，有人欺负我，那时候，我想着：等我长大后，我一定不会放过你的，而且我会用手铐，拉着他上大街去示众。

爱逛街、爱花钱、，这是小女孩的天性。我更不例外，从小梦想长大我要发明一种机器，它可以印钱。这样，我就可以买好多东西玩啊、吃啊、看啊。

童年的梦想数也数不清，它鞭策着我，使我不断努力，去实现这个梦想。

亲爱的小平爷爷：

您好！

短短的三十年，我们的祖国经历了多少风风雨雨，经历了多少沧桑变幻。每一个惊人的变化都蕴含着您的智慧，蕴含着您对祖国的一腔热忱。

以前我们祖国贫穷落后，改革开放这30年发生了翻天覆地的变化。一座座大楼鳞次栉比，一条条马路宽阔整洁，一排排树木青翠欲滴，中国正迈着经济腾飞的步伐全力迈向小康社会。 那一年是一个值得华夏儿女关注的日子，这一天，来自五湖四海的朋友们欢聚北京，在那里运动员们展示精湛的技艺，迸发参与的热情，一展各国风采。北京奥运会的成功举办赢得了世界舆论的赞扬，这正是改革开放成果的最好见证。

在这30个春秋中，我们的祖国由弱到强，不论是军事实力、航天技术，还是经济能力，都有巨大的突破。神五、神六、神七相继登天，圆了中国人千百年的飞天梦，为中国航天事业迈向新的里程碑，作出了不朽的贡献。

改革开放之后，人民安居乐业，处处呈现出欣欣向荣的景象。正如我的家乡泰州，以前家乡的街道肮脏不堪，人民的健康得不到保证，但这30年来泰州发生了日新月异的变化。高楼大厦快速崛起，风景如画的梅园、桃园，古色古香的老街，气势雄伟的火车站，无不给人以浓烈的文化气息，令游客们叹为观止。

党和人民贯彻您的思想方针，使中国变得如此繁荣昌盛。不论是灯火通明的繁华都市，还是祥和安宁的乡村小镇，神州大地处处洋溢着欢乐，温馨的气氛。

邓小平爷爷，您的伟大功绩我们永远也不会忘记，人民会永远怀念您的！

愿您在天堂里一切安康!

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[小学生优秀书信作文500字：给邓爷爷的一封信

十五岁，我多了一份标准。

在成长的过程中，人们会学到许多“规矩”。幼儿园时，我们被要求不能随地大小便。小学时，我们被要求保持课堂纪律。在家中，父母有时会谈论一些人为人做事讲不讲究，便是评论这个人遵不遵守他们眼中的“规矩”。对于同一个规矩，每个人都有不同的认识，而每个人也有着自己眼中独特的规矩。这些条框就像一把把剪刀，一点点的将每一个人修剪成不同的样子。他们有不同的人生观、价值观。

那是一个烈日炎炎的中午，五月中旬的春天一有了一丝夏天的味道。我正骑车去学校，迎着温热的风。无人的大街上远远地，我看到了一位老人。他身材矮小，脸庞瘦削。上身穿着一件军绿色的起了碱的T恤衫，露出黝黑的胳膊。

我一如既往的骑车经过这位老伯。突然，背后传来一声“小伙子”，我知晓是哪位老人在叫我，但人类趋利避害的本能告诉我：事不关己高高挂起，于是我并没有在第一时间调头。可转念想这么做是不是与人不善?是不是违背了本心?于是我在一种矛盾的心理中转过头去，心理想着：且听听他怎么说，大不了骑车奔走就是。

于是我到了老人身边，问他：“您叫我有什么事吗?”他似乎对我的去而又返有些诧异，但很快他就说起他的事来。他的口音不是本地人，所以一句话中我也只能靠猜以及偶尔听懂的几个字来感知大体意思。大概是他从外地来找他那脑袋有些问题的儿子，人没找到，钱却花光了。现在他只希望我能给他几个钱，买馒头吃。

因为刚开始我没听懂，他看到我脸上的疑惑就又说了一遍，其中不乏有好人有好报之类的话，可这时我的思绪却早已不在此。刚刚听到他要向我要钱时，我第一反应骗子。但一想，每个人都是有自尊的，谁会为了几块钱来欺骗一个中学生呢?想到这儿，我不禁为刚才认为老人是个骗子的想法而惭愧，于是我决定给他钱。我掏了掏口袋也只有五块五毛钱，便很不好意思的交给了他。更别说听他那些感谢的话了，只是一溜烟的骑走了。

不知是内心急迫下骑得快的缘故，还是其他什么。那天上挂着的太阳似乎没有那般炎热了，空气也没那么燥热了……

亲爱的自己：

你现在成为毕业生了，在小学的最后一年里，你的目标和理想是考高分和上最好的中学。

你为了实现理想和目标，你决定勤奋地学习，如：多做一些三科的练习题，越多越好，正所谓：工多手熟。

1、语文，你就多看一些课外书、多做一些生活身边的积累等，有利于语文的课外阅读和综合实践。

2、数学，做多一些奥数和基础练习题，记熟有关的公式等。

3、英语，读多一点基础的语法，和其他的写句子的练习题等。

你为了节约时间，你会合理的安排时间，如果在放假时，你就会这样安排：早上8点钟起床，8：30开始学习，一共学四个钟头，下午3点钟起床，一共学习三个钟头。晚上不限制。

你的缺点有很多，一旦考试，你的缺点就会原形毕露。你最大的缺点就是粗心。你为了考得好成绩，不因为粗心而失掉分数，你决心：多做练习，把缺点淹没掉。正所谓：无论是什么比赛，只有把自己战胜了，你就可以成功了。你想自己在缺点和提高自己的能力中能有发展和进步。

你希望在临毕业时，打扫好学校的卫生环境，能再为下一届毕业生塑造一个好的学习环境，在毕业时能考出好成绩，为自己和老师争光。

此致

敬礼!

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20__年__月__日

“东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山和武夷。”这是著名学者蔡尚思对文化巨匠朱熹的评价。朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹，一生大部分时间在武夷山一带度过，并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍，在此一边写作，一边讲学，给后人留下了丰富的文化遗产。

今天，我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初，武夷书院讲坛在武夷山开讲，“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来，朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人，从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步，穿越时空，亲近大师。

文化继往开来、传承创新的典范

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。

为儒学补上宇宙论和心性论的缺口

康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。

“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。

“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

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贾汪，我的家乡，养育了我20年的故土，那里有我爷爷奶奶的坟墓，有我的父母我的兄弟姐妹。。。。有很多象我一样50万老贾汪人太难以丢掉的东西，然而眼看着坯州的崛起，眼看着大黄山大庙的长足发展，再看看贾汪窄窄的街道，四处的垃圾，到处吹牛打牌乱吐痰的贾汪人，看看四处上访告状老百姓，和为工资大闹市委市政府的公安、法院干警，再看看今天晚上区委区政府门前的长长队伍的老师。我不禁要问，贾汪怎么了，我的家乡怎么了。。。。

诚然，贾汪因煤而兴，因煤而废，区划时又被抛弃，贾汪背负的历史包袱太多太重了。但区划多少年了，这些年贾汪究竟有没有发展?发展了多少?与兄弟区县相比是快了是慢了?关闭煤窑多少年了，贾汪的的工业究竟怎么样?有哪些真正拿的出手的支柱产业?引进了多少外资?我不知道，也许在政府的报告中有被统计有增长，但为什么贾汪的工资一直不高，以至于连吃皇粮的公安法院干警都要群起去市委市政府要说法，以至于辛辛苦苦几十年的老师都要成群结队的到区委门前要饭吃。难道真的是这些人要价太高?难道真的是这些人素质太低不能理解领导的为难，毕竟巧妇难为无米之炊。但我不禁要问下一个以这种极度不和谐的方式向党委政府要饭吃的会是哪个，下下个是哪个，下下下个又会是哪个。。。。。。我们的党委政府我们的领导干部又会以什么言语答复下个、下下个、下下下个。诚然贾汪的发展不利有历史的原因，有国家宏观政策的因素，但我们的党委政府能把贾汪的现状归咎于历史，归咎于国家政策吗。每一次都拿历史的包袱、财政的困境来说事吗?贾汪的百姓是善良的，他们可以一次一次又一次的相信党委、相信政府，但我们的党委和政府还怎么能让百姓这么一次一次再一次的去相信你们。

试想一个地区的党委和政府连公职准工职人员的工资都解决不好，百姓又怎么能要求他为这个地方的发展和谐建设做什么?贾汪的百姓不怕生活艰难，贾汪的公职人员也不怕工资比市区低一大截，那贾汪人怕什么，怕没有希望，怕这种怕了十几年的日子会一直无休止的延长下去，延长到他们的子孙后代。

我不禁又要问，为什么坯州为什么那么芝麻开花节节高，一大步一大步的向前发展，毫不留情把贾汪丢在徐州的最后方阵中。难道真的因为他是县级财政吗?难道因为坯州有什么优惠的政策吗?党委政府再拿历史拿财政说事的时候，为什么不说说其中人的因素呢?为什么不拿坯州党委的发展精神、发展干劲来进行横向对比呢?坯州人敢于打破官场的潜规则，敢于提拔能发展的人，不等，不靠，不要，创造了一个又一个的经济神话。不打破贾汪官场的那一潭死水，不打破短平快的政绩观念，贾汪别想发展，永远别想。

人民支持什么样的干部?人民拥戴什么样的政府?人民永远支持那些能发展会干事的干部，百姓拥戴能带他们过好日子的政府。为什么坯州的李书记能在舆论的洪流中毅力不倒，因为他为坯州百姓干了好事干了实事，坯州人民当然支持他，当然拥护他。贾汪的百姓盼望能真正带贾汪走出困境的干部盼了很久，也许还要接着盼望下去，但一旦这样的人出现，但一旦这样的人出现，我想贾汪50万父老也不会吝啬他们的支持和热情，毕竟人民的眼睛是雪亮的也是最有良心的。也许笔者对贾汪的现实描述地太悲观了，也许笔者对执政曾经执政诸公的评价有失偏颇，但请肉食者体谅贾汪人民思变，想发展的迫切心情。。。。。

收笔在即，我的眼睛湿了，再也不能控制自己的情绪，为什么我的眼里长含泪水，因为我对这土地爱的深沉。。。

贾汪，我的家乡，我的痛。

因为父母才有了我们，才使我们有机会在这五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖，享受生存的快乐与幸福，是父母给了我们生命，给了我们享受世界万物的基础。因此，不管父母的社会地位、知识水平以及其它因素如何，他们都是我们今生最大的恩人。

从我们出生那一刻起，就已经给父母增添了一种负担，然而，父母对我们是无私的、慷慨的，他们毫无怨言地抚养我们，为了给我们一个舒适的生活环境，他们会努力做到最好。小时候，我们把这当成天经地义，因为我们不了解，也不知道父母的辛苦。现在，我们长大了，是否应该怀着感恩之心去体谅父母呢?

生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母?要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的方便面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。

父母是我们人生的导师，我们孝敬父母的同时，也应懂得去与父母交流，假若我们不善于去与父母交流，父母会总把我们当作小孩儿去对待，不放心让我们做一些与众不同的事。如果我们经常性的与父母交流自己的生活体会，学习经验，同时也听听父母工作、生活中的烦恼，发表我们对一些事的看法，我们将会在这种交谈中增长见识，扩充经验，父母也会看到我们的成熟，理解我们的想法，也愈加温暖了。

“一代伟人周恩来，韩信故里游古镇，名胜古迹真不少，鱼米之乡画卷中。”读到这儿，您一定知道这是哪了吧?这就是我美丽的家乡----淮安。让我带着你，一起走进淮安，去领略她那迷人的风景吧!

位于京杭大运河与苏北灌溉渠交汇处的楚州，孕育了许多名人，一代伟人周恩来，巾帼英雄梁红玉，民族英雄关天培，以及西游记作者吴承恩，都曾经在这片土地上留下足迹，这座古老的城市，是我们淮安的骄傲。

盱眙龙虾大家应该都知道，提到这个，我们再去盱眙看一看吧!盱眙有山有水，是一座依山傍水的古老县城。“盱眙第一山”环境优雅，站在山顶就能看到流淌不息的淮河。听爸爸说：“盱眙龙虾以前没有太多人知道，而现在，通过盱眙人的努力，小龙虾正跨洋过海，走向更为广阔的世界。”

俗话说：“一方水土养一方人”，我们生长在美丽的洪泽湖边，她那甘泉般的湖水，养育着千百万淮安人民。湖里有鱼、有虾、有螃蟹。清晨，当一缕阳光从天边慢慢升起，湖面上像笼罩着一层白色的纱，湖面上那一叶叶小舟像一个个快乐的音符，在碧波荡漾的湖面上飘来飘去，好像是在为早起的渔民唱起了一支优美的歌。

夕阳西下，渔民们看着网里活蹦乱跳的鱼虾，个个都喜笑颜开，黝黑的脸上那一道道皱纹在夕阳的照射下，像一一朵朵绽开的花朵。

这就是我眼中的淮安，下次你们也来看一看吧，淮安人民会热情地招待你，淮安山美、水美、人更美!

中华民族历史悠久，民族传统节日文化底蕴深厚。端午节-----流行于中国的传统文化节日。端午节为每年农历五月初五。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，他遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀伤不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。 自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。

赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行，尤其是广东地区，广东地区称之为扒龙船。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟历史悠久，已流传两千多年，是中国民间传统水上体育娱乐项目，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。

在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即“举揖而相和之”之遗风。又如广东南雄县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。当时包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到如今，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。此外，端午节还有挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗，各地活动风俗又因为风土人情因素各有不同。

端午节是一个具有丰富的多样性、浓烈的文化性、狂热的参与性的传统节日。无论是一家之主分工摘粽叶、打艾叶以及浸糯米时的那份对于节日的参与期待，还是一家几代围坐包粽子的那份团聚时的浓浓亲情，都有着浓郁的文化内涵。端午文化蕴藏着华夏民族“招屈子英魂、励士民壮志、祈社会统一、求国家安康”的美好心愿以及“忧国忧民、团结求索、奋勇争先、乐观向上”的伟大民族精神。

端午节富含各种历史意义和文化价值。仅从节气的传承中我们就可体味到祖先的智慧。而其中的爱国、卫生、孝道等，更透出中华民族擅于总结，凝聚智慧，辛勤劳作，爱好卫生，勇敢向上的品格。所以，任何时候我们都不要忘记祖先为我们开创的文化资源，并在新时代中把这种传统节日所代表的文化发扬光大。多一些文化元素的创想，多一些精神价值的倡扬，这对于凝聚人们对传统文化的共识，激发正能量，都具有积极意义，如此，才能让饱含文化的端午节更加凝聚人心。

在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”

亲爱的朋友：

你好！

我是来自甘肃兰州的一名女生，你是不是感到惊讶：一位陌生人为什么给你写信？这就让我来解答吧！其实，我是想和你交朋友。肃然我们未曾谋面，但我们是同龄人，应该有共同语言吧！

现在，我就来介绍一下我自己吧！我的名字叫王晨，父母由早起的鸟儿有虫吃，还有一日之计在于晨等语句而起这名字。我在兰州市城关区牟家庄小学上学，是五年级二班一名光荣的少先队员。我呢，外表文静，其实一旦和同学玩起来就很疯狂！所以人缘也很好！

我所在的城市俗称”金城“，靠山临河，报纸上都称：“兰州蓝最骄傲，幸福城市最美丽“呢！这座城市得天独厚、蓝天碧水、山环水绕，简直美不胜收。不仅如此，空气也很好，清新得使人有种神清气爽的感觉！总而言之，兰州是一个令人神往的好地方，欢迎你随时来做客！

我的学校坐落于风景秀丽的皋兰山脚下，获得了几十个奖状，有绿色的草坪与红色的跑道，而我的班级也有不少通过同学们的努力得来的奖状，教室前面是黑板，后面是学习园地，班级里有一位幽默的教师与41位可爱的同学，这些同学里，有字迹秀丽的印鑫源；学习突出的叶展；温柔文静的缑敏佳……当然，也少不了人见人爱花见花开的我。大家组成了一个融洽的大家庭，同学们如同41朵花在阳光下争相开放，一朵比一朵美丽，将来都能为祖国做贡献！

好了，就聊到这里吧，希望你收到信时和我一样开心，也希望我能早日收到你的回信，我已经把你当朋友了哦！

你的朋友：王晨

20xx年3月14日

亲爱的王老师：您好！！

我们上小学三年级了，让我们感到幸运的是：我们小学三年级班上的各位老师是非常负责任的老师。他们无私的给我们学习上的鼓励和关怀。不过，要想让我们养成好的学习习惯，光靠老师还不行，我们还需要爸爸妈妈的督促和鼓励，因为我们还小，免不了会贪玩，偷小懒。我们有许多的缺点，但我们也有很多的优点：聪明、善良、活泼、有个性，人才不乏。我们有负责的老师，有爸爸妈妈的配合，有关心我们的学校。因此，我们也会有好的成绩。如今，有5位老师的带领夏，我们的学习有了很大的进步，但是还远远不够，我们还应该百尺竿头，更进一步。我相信，在学校老师的辛勤培育下，爸爸妈妈的配合下，我们一定会成为优秀的人才。

我很感激学校的老师和我的班主任王老师，以及所有关心和帮助我的老师们，我更感激我的爸爸妈妈，感谢您们对我无时无刻的关爱，在此，让我代表所有的同学们对在座的爸爸爸妈们说一声您们辛苦啦！

种瓜得瓜，种豆得豆，种下汗水的，都能得到珍珠。爸爸妈妈请你们放心，我们一定会以优异的成绩来回报学校、老师、以及您们对我们的期望，我们一定会为我们的生活画上圆满的句号。

坚持工具性与人文性的统一

一直以来，我们的语文教学工具性与人文性一直不能有机结合起来。如果强调语文的工具性，在语言运用、语法语义等方面下功夫，语文教学就会变得枯燥乏味，并且语文素养难以提高。如果只注重文学的熏陶。文学涵养的培养，就会忽略语文基础知识的学习。这样语文教学没有一个很好的基础，更难继续深入地学习下去。因此，新时期的语文教学要坚持工具性与人文性相统一。在课后练习上，注重引导学生在理解内容、体会情感的同时，加强语言文字的理解和运用;在口语交际、习作(写话、写作)和综合性学习上，注重话题与知识学习、能力培养的巧妙结合。这样一来，既提高了学生的语文素养，也提高了学生的语文学习技能，从根本上增强学生的语文学习能力。

摆脱应试教育的负面影响

由于受到应试教育的影响，语文教学停留在如何获得最高分这个层面上。导致学生在答题时，都有老师教给学生的一个套路。古诗词鉴赏应该怎么鉴赏，阅读理解怎么回答，作文分为几个层次结构，怎么写能不跑题。如此教学，使得学生在语文学习上失去了主动性。长此以往，学生会觉得语文没有意思，不感兴趣，只要在快考试时把老师的套路背一背就好。新时期语文教材改革，也要注入开放性的内容，让学生不在拘泥于老师的套路，能够产生自己独到的见解和看法，这样才是语文教学的真正意义。

传统文化融入语文教材

近年来，我们一直提倡国学教育，倡导发扬中华民族的传统文化。由此在基础教育以及高等教育等方面都做出了很大的努力。包括成语听写大会，古诗词听写大会等引起的国学潮，都对传统文化的发展做出了重要的贡献。在语文教材的修订上，注意通过课后练习、口语交际、习作(写话、写作)、综合性学习等内容的设计，渗透优秀传统文化教育，使学生潜移默化地受到优秀传统文化的熏陶。这样能在日常的学习生活中向学生灌入传统文化的知识与内涵，使学生深刻地理解传统文化的精神，同时使学习传统文化成为学生的优良习惯。

传统文化是我国的根基，继承和弘扬传统文化需要从小学抓起，因为他们是祖国的希望，是祖国的明天。因此，将继承传统文化的大任交给国家未来的接班人，是极其明智的选择。