中国合伙人观后感作文【实用20篇】

《中国诗词大会》第二季将于2017年春节期间登陆央视一套、十套。《中国诗词大会》第二季有5大亮点。一是诗词内容进一步拓展，入选节目的诗词从《诗经》到毛泽东诗词，时间跨度达数千年;二是赛制升级，本季节目增设具有“一对一”对抗的“飞花令”环节;三是舞美设计全面升级;四是百人选手团的构成更加多样化;五是新媒体互动更加深入融合。

《中国诗词大会》邀请康震、王立群、蒙曼与郦波四位文化专家担任嘉宾，由董卿主持。第二季将于1月29日(大年初二)至2月7日期间连续在央视综合频道晚8点播出;科教频道晚10点随后播出，次日15点重播。

感动中国十大人物他们分别是孙家栋、王锋、支月英、秦玥飞、张超、李万君、梁益建、郭小平、阿布列林、潘建伟等，并特别致敬中国女排。

感动中国十大人物都是具有震撼人心、令人感动的人物。生活中，许许多多的人用自己那一点一滴的小事感动着我们，也感动着他人。

其中梁益建的事迹让我感动，四川省成都市三医院骨科主任。梁益建多年前学成回国，参与“驼背”手术3000多例，亲自主刀挽救上千个极重度嵴柱畸形患者的生命，成为国内首屈一指的极重度嵴柱畸形矫正专家。近可能的为患者着想，是梁益建的工作守则。到医院求治的病人，很多经济条件都不好。为了让患者尽快得到治疗，他处处为病人节省费用外，还常常为经济困难的患者捐钱，四处化缘。碰到有钱的朋友，他会直接开口寻求帮助，甚至尝试过在茶馆募捐。2009年，梁医生在凉山州木里县遇到一个年轻患者刘正富，当时即给他许诺，“你等着，我帮你找到钱就回来接你。”1年后，梁益建驱车7小时，去木里县接刘正富，并为他实施了手术。为了给这些贫困患者赢得更稳定的求助渠道，梁益建博士团队从2014年开始与公益基金合作。据不完全统计，目前获得帮助的患者接近200位，金额近500万元。

梁益建的颁奖词是自谦小医生，却站上医学的巅峰，四处奔走募集善良，打开那些被折叠的人生；你用两根支架矫正患者的嵴柱，一根是妙手，一根是仁心。

他们衬托着我们中华民族的文明，放飞追逐着我们的中国梦。感动中国，感动我们的心灵。中国梦，凝聚中华儿女的百年期盼，让感动中国十大人物，烘托我们美好的中国梦，支撑我们美好的中国梦。

看过《感动中国》之后，我的内心久久不能平静，仿佛收到了神圣的洗礼，一个平平凡凡的人，经过一点一滴，也能变得很伟大，在感动于眼泪的背后，我收获的不仅是这些文字上的，更多的是内心中无法言语的那份震撼与动容。当他们的事迹传遍大江南北时，人们都为之感动，感动的不只是那优秀的品质，还有那无私的爱。

感动中国，感动你我。

忠于职责日理方机似觉少，廉洁行医额外一分也嫌多。

----题记

什么是美?

兴许你会说是那初春的牡丹，盛夏的荷塘，那红秋的枫叶，冬至的雪花。但总有人觉得还不够。这时你又会说，是那深海蓝鲸跃出水面的那一刻，是天空雄鹰冲破云彩的那一刹，是那皓月当空之时坠落的星辰，是北海道上华丽的极光，那确实很美，但却依旧不是最美。

那到底什么才称得上是最美?

其实，这并没有准确的答案。每从心中都有着自己烛一无二的最美。而我心中的最美，那是寸步难行时勇往直前的倔强;那是挫折坎坷前迎难而上的不畏;那还是窘况之下挺身而出的勇敢;那更是幽深渊中仅存的一丝的曙光。

什么又是逆行者?

“身如逆流船，心如铁石坚，望悲成欣喜，至死不怕难”这就是逆行者。“我命由我不由天：是魔是仙，我自己说了才算”这也是逆行者。“既然天道不公，那我要逆天而行”这更是所谓的逆行者。他们勇敢，不畏惧，他们坚强，不放弃，生活中更是有着许许多多的逆行者，他们平凡却伟大，普通但坚韧，信念便是他们的行囊。

在当下，有这么一群人他们逆天而行，从死神手中带回了一批又一批人，他们与死神赛跑，受万众爱戴，他们就是那最美逆行者。

今年的春节非比寻常，今年的街道更是人迹罕至，这让人哀悼的命运，这该死的锁人命的病毒，让我们在这么一个热闹的时节寸步难行，就当许多人因此而滞留于家中时，这样一群人，这么一群逆行者，面对疫情他们不顾个人安危，义无反顾选择逆行，迎难而上，这是因为他们热爱着自己的职业，有强烈的责任意识。

钟南山教授，去武汉的照片上了热搜。他高龄八十四，重任国家卫健委高级别专家组组长，他临危受命，无不让人敬畏，让人赞叹!他是最美的逆行者!

但是逆行者还有很多很多，有这么一群人头顶蓝白“三级盔”，手拿针药如兵器，身着白衣战袍，这么一群人廉洁行医，为党为民，德艺双馨，利人利苍生，

哪有什么岁月静好，都是有人替我们负重前行。万事开头难，只要不放弃，坚持就是胜利!加油武汉!加油中国!盼疫情如烟散去，祈盼万家团圆美满在此!

在此，向我们最圣洁的天使-----最美逆行者们致敬!

《航拍中国》是央视纪录国际传媒公司摄制、央视纪录频道播出的系列纪录片，第一季推出了四个省。下面是航拍中国峡西的观后感，欢迎参考阅读！

一山一水决定了陕西的格局。绵延的秦岭与奔流的黄河把陕西一分为三：南部是山地，中部是平原，北部是高原。陕西便兼具了山地的灵秀，平原的肥沃和高原的雄浑。早春时节，自北向南，黄土高原大雪飘飞，关中平原小麦滴翠，陕南山地鲜花怒放。

【秦岭，太白山】

1600公里，是这座山的长度。它相当于从北京到成都的距离，甚至比欧洲最大的阿尔卑斯山还要长四分之一。这就是秦岭。

秦岭不是一座山，而是一片宽大的山峰群，它的南北宽度达到150公里。秦岭西起甘肃，横贯陕西，东至河南和湖北，就像横在中国中部的一道挡风墙：冬季冷空气无法南下，夏天暖湿气流也无法北上。以秦岭为界，中国大地被分为南北两部分。中国有了南方和北方。

秦岭主峰太白山上到处是冰川的遗迹。第四纪冰期时，巨大的冰川如同大山一样由北向南缓缓移动，所到之处，山崩林毁，生物灭绝。随之而来的，是环境与气候的巨变。

众多山脉的层层阻挡下，冰川终于在太白山一带成为强弩之末。当秦岭之外的气候和环境都发生了沧海桑田的变迁时，秦岭腹地却相对稳定，它就像一只诺亚方舟，成为众多珍希动植物的庇护所。

【大熊猫，金丝猴，朱鹮，羚牛】

大熊猫终于有了彩色照片。在秦岭，人们多次发现棕色大熊猫。这是世界上发现的第五只、也是目前惟一存活的一只棕色大熊猫：七仔。114平方公里，相当于两个北京二环内的面积。如此辽阔的区域，生活着26只大熊猫。这是地球上最容易找到大熊猫的地方。

大熊猫野外生存能力较弱，但它有一个称职的守护神：金丝猴。当活跃于树冠顶层的金丝猴远远地发现可疑的入侵者，立即向树下的大熊猫报警。因此，大熊猫是金丝猴的铁杆追随者，有金丝猴的地方，常常就有大熊猫。冬季的秦岭寒冷漫长，为了填饱肚皮，金丝猴群在山里奔波。不过，当山中有了专职的喂猴人，它们再也不用为吃喝发愁。每天清晨，喂猴人上山找到前一天晚上猴群的栖息地，用独特的方法把它们引向固定的投食点。一日三餐，准点开饭。大多数的金丝猴似乎更喜欢自喜其力的生活。每年夏秋季节，山林里食物丰富，到投食点就餐的猴子越来越少。

30多年前，一支考察队接受了一项任务：寻找一种失踪20多年的鸟：朱鹮。3年里，考察队行程5万公里，却仅仅发现3根鸟毛。直到1981年，终于在陕西发现了世界上仅存的最后7只朱鹮。作为一个古老物种，朱鹮的历史是人类30倍以上。最早的朱鹮，可以追溯到6千万年前的恐龙时代。随着人类活动的影响，不到100年，朱鹮就陷入了灭绝境地。为了留住这种珍稀鸟类，人们把旱地恢复成它们喜欢的水田，培育了大片树林，让它们在新环境里开始新生活。

2007年夏天的一个凌晨，一头怪兽闯进了佛坪县城，3万人的小城一片恐慌。火速赶来的警察用巡逻车和车灯驱赶，终于把这个不速之客撵回森林。这头所谓的怪兽，其实是羚牛。

羚牛虽然体形如牛，名字里也带有牛字，但它不是牛。动物分类上，它和羊有更近的亲缘关系。它头小尾短，形同羚羊，叫声也和羊差不多。秦岭山区把它称为白羊。羚牛是群居动物，外出觅食时，它们把幼仔集中到一起，组成一个幼儿园，由一头成年羚牛照看。有时候，一些落单的羚牛会赖在家牛群里混吃混喝，甚至和家牛婚配。

【终南山隐士】

每个人都可以按自己的意愿选择历练人生的方式。

大都会的灯红酒绿化作了山间的松涛白云，5000多位修行者隐居在终南山的岭谷之间，日子与1000年前基本相同。这些与云海清风作伴的人，他们选择了一种简单而宁静的生活。

从山上可以眺望到远处的城市，但他们中的很多人竟然十多年不曾走下终南山。终南山的隐居传统自隋唐以来从未断绝。这里四季分明，气候干燥，为山居提供了理想的气候条件。当地老百姓对隐士见惯不惊，彼此和睦相处。

【华山】

这块举世罕见的巨石，长高约2千米，它就是华山。作为秦岭的余脉，华山是一块纯粹完整的花岗岩。这里曾是一片汪洋大海，海底岩浆喷发与地质作用，形成了这座雄奇的大山。

中国古代文明主要聚集在以华山为中心的500公里范围内，这些民族被统称为中华山民族，后来简称为中华民族。

花岗岩特殊的纹理和交错的断层，决定了华山是一座难以攀登的山。公元七世纪以前，几乎没人登顶。古时的道士们在危崖上硬凿出了一条小路，这就是民间说的自古华山一条路。唐代诗人韩愈好奇登顶，却因无法下山而绝望地写下遗书投下山来，幸好被当地官员冒险救下。

这里是武侠精神世界的巅峰，武林高手在华山极顶上演终极对决。大概只有华山的险绝才能衬托出武林高手的胆气与功夫。

【泾河，渭河，渭河平原】

泾河与渭河的交汇，诞生了一个成语：泾渭分明。

由于含沙量不同，泾河与渭河曾经界限分明。《诗经》时代，泾河清澈，渭河浑浊；杜甫时代，渭河清澈，泾河浑浊。两千年持续的观察中，泾河与渭河的清与浊，经常都在变化。

但现在我们看到的情况与古人的记载都不一样：两条河都很浑浊。不过，近年的观测表明，到了冬季枯水期，泾河的含沙量会猛降到现在的千分之一左右，那时候，泾河变得清澈，《诗经》描绘过的景象就会重现。

渭河接纳了泾河后，滔滔东去，注入黄河。渭河携带的大量泥沙，冲积出了生机勃勃的关中平原。历史上，十三个王朝在此建都。天府之国的美称，最早就指关中平原。五月的关中平原，一年一度的麦收就要开始了。

6000年前，我们的祖先逐渐驯化了野生的粟和黍。从此，人类进入农业社会，不用再为了追逐猎物，过着动荡的生活。关中平原，它因而被称为中国农业文明的源头。

4000年前，在关中平原，另一种产量更高、营养更丰富的作物代替了栗和黍，这就是小麦。

关中小麦喂养出一个奇迹，那就是大秦帝国的崛起。小麦食品保存较长且便于携带，秦国军可以连续行军多日而不需另外的给养，它使秦人的活动空间得以扩张。当秦始皇建立大一统的大秦帝国时，小麦文明完成了天下归一的征程。

【兵马俑，秦始皇陵】

秦国军人的形象仍在被复制。这些作坊生产的兵马俑最小的几厘米，最大的达37米，那是为韩国拍电影定制的。更多的，是按照兵马俑等比例仿制。

仿制陶俑的原型来自几公里外的秦始皇兵马俑。三座巨型土坑，陈列着近8千件兵马俑。从下令制作兵马俑到秦始皇去世，时间只有11年，这意味着工匠们每年至少要完成700件兵马俑。被称为世界第八大奇迹的兵马俑，其实，它只是一座陵墓的陪葬而已。

距兵马俑坑1.5公里的西面，有一座87米的山坡，它是秦始皇陵的封土堆。对永恒的渴望是秦始皇毕生的追求，他曾派人到海上寻求仙人的帮助。在长生不老无望之后，他更在意如何在死后同样拥有他的庞大帝国。

为此，秦始皇用尽了他有生之年的全部时间。他的陵墓是一项耗时达39年的超级工程，几乎动用了整个帝国的力量，最多时，工人多达70万。经探测，陵园总面积约56.25平方千米，相当于78个北京故宫的大小。其中，地宫就相当于5个标准足球场。

地宫的顶部，镶嵌着大量闪闪发光的宝石，模拟天上的日月星辰；海量的水银被注入沟槽，并用机械提升使它不断地循环流动，模拟江河湖海。黑暗的墓室里，还有大量蜡烛被点燃，以此照亮秦始皇在另一个世界的漫漫长路。

【长城，镇北台】

野花掩映的古老长城，它既是农耕民族与游牧民族的分界线，也是黄土高原与塞北荒漠的分界线。这些破败的烽火台，曾是世界上最先进的通讯工具。当边境发现敌情，守边将士便点燃干柴。干柴中掺有狼粪，狼粪燃烧时产生的烟雾能保持浓厚的直线，更容易被发现。

长城线上，每隔一定距离，就会有一座形状、规模都和普通城墙不一样的要塞，它既是平时的了望台和屯兵所，也是战时的烽火台和掩体。这些夯土的遗址位于镇北台脚下数百米的地方，它是明代所建的易马城。明代嘉靖以后，随着蒙汉关系缓和，每年正月十五日后，商人们在此开市贸易。关外的皮毛、牛羊，关内的茶叶、布匹，都是易马城最热门的商品。

镇北台所见证的，不仅是刀光剑影的战争，也有商旅云集的和平。不论是巍峨的长城还是帝王的意志，都无法阻挡人类交流与互补的愿望。

【直道，长城】

这是一个强盛帝国的物证。秦始皇统一中国后，以咸阳为中心，修筑了四通八达的路网。其中最重要的一条是秦直道。它的建成，意味着从首都咸阳到军事重镇九原，全长700公里的路程，飞奔的骑兵通过沿途驿站的接力，只需要短短两天多时间，就能把中央的指令送达边关。

秦直道是和长城同期进行的大工程。如果说长城是隔绝，那么秦直道就是通畅。

在隔绝与通畅之间，隐约传递出的是大秦帝国的战略意图：长城像铜墙铁壁，把南下的胡人阻挡在北方；秦直道如神经，把帝国的边疆和首都紧紧相联。

【乾陵】

山峰下，是中国独一无二的夫妻皇帝合葬墓：乾陵。

乾陵的主人是武则天和她的丈夫唐高宗。

以山为陵，整座山都成了乾陵的防护层，它是唐代皇陵中惟一没被盗墓者光顾过的。陪葬品的丰富引人遐想，据说王羲之的《兰亭集序》真迹就在其中。上千年来，众多盗墓者不仅没能进入墓室，就连墓门也没找到。无论锄头还是炸药，都对它无计可施。神道上，矗立着61尊石像。石像后背的文字，除了两尊，其它都无法辩认。这些雕像的原型，是来自亚欧各国的使节，文字可以辩认的两尊，一个来自阿富汗，一个来自伊朗。

在唐代，众多外国人来到长安，唐政府对他们予以优待，只要有能力，就会被重用。这种开放与包容精神，使长安成为当时惟一的国际化大都会。

【大雁塔】

西安这个名字被叫了600多年，长安这个名字被叫了1500年。

唐代长安的地标是大雁塔。在大多数建筑不超过10米的唐代，64米的大雁塔鹤立鸡群，从长安城的各个方向，人们都能看到它的身影。

主持修建大雁塔的是高僧玄奘。修建的目的，是为了保存玄奘从印度带回来的经书和佛像。初建时，塔高5层；30多年后的武则天时代，改建为10层；后唐时再次重建，改为7层；明朝时，在塔身上砌了0.6米的包层，大雁塔长胖了，成为我们现在看到的造型。

作为1000多年历史沧桑的见证，历代对大雁塔的重建与维护，更像是在为记忆留下一个鲜活的物证。

【长安，大明宫】

在唐代，长安是地球上最大的超级城市，它是丝绸之路的起点和终点，是当时欧洲最大城市罗马的3倍。唐代长安城由宫城、皇城和外郭城三部分组成，以朱雀大街为中轴，左右对称，极盛时，人口超过100万。在西安北部，有一片庞大的遗址，它的面积相当于故宫的4.5倍。这里曾经屹立过世界上规模最大的砖木结构宫殿群：大明宫。

大明宫修建于唐高宗时期。为了修建它，帝国动用了10多万工匠，划拔了15个州的赋税，并要求长安的各级官员捐出一个月的工资。从唐高宗起的200多年间，唐朝皇帝大多在大明宫居住和处理朝政，它是这个辽阔帝国的中枢所在。

唐代长安和大明宫都已不可重现，但我们仍然能看到它的仿制品，那就是日本的京都。日本深受唐文化影响，京都就是按长安建造的。

【西安城墙】

马拉松赛事已成为许多城市的标签，北京马拉松称为北马，西安马拉松却称为墙马。这是因为，西安的马拉松赛事是在城墙上举行的。作为十三朝古都，西安城墙历代都在修缮，我们现在看到的是明代遗存。

1982年，沿着城墙，一个13公里的环形公园竣工。以城墙为界线，西安被分为内城和外城，一边是明清建筑凝固的昨天，一边是摩天大楼崛起的现实。西安的与众不同，不仅体现在它保留了完整的明代城墙。

在这座城市，两千多年的岁月，留下了大量的遗址和遗迹。盘旋、穿行在西安，就像在不同的朝代和不同的文化之间穿越，秦、汉、唐、明，它们同时呈现在我们视野里。这里是离汉朝最近的地方，也是离唐朝和明朝最近的地方。如果说没有历史的城市只是一个单薄的空间的话，那么有历史的城市就有了深刻的内涵，而深刻的内涵，会赋予城市一种厚重和大气。

今天的西安，这座从十三朝古都土壤上生长出来的现代都市，它的外延正在扩大，西安城区的面积已经超过500平方公里，相当于唐代长安的6倍；人口800万，相当于唐代长安的8倍。

璀璨的历史文明，滋养出现实的参大大树。

【汉江，旬河】

温暖湿润的秦岭南麓，发源了难以计数的溪流。它们奔出丛林，汇聚为长江最大的支流：汉江。当1577公里的汉江在武汉附近注入长江，并随长江东流入海，那些来自秦岭的溪水蒸发为云汽，通过大气运动重回秦岭上空，化作一场场雨水降临大地，再次变成涓涓溪流。一次次水的循环，就这样从不间歇地周而复始。秦岭丰沛的水量，使汉江的径流量占陕西全省径流量的56%以上。

汉江滋润的汉中盆地物产丰富，它孕育了一个强盛的王朝。汉中，汉朝，汉人，汉族，汉字，汉学，这些称谓的源头，都是汉江。汉江即将流出陕西时，接纳了旬河。在秦岭和大巴山的夹缝中，旬河蜿蜒环绕旬阳县城流过。从高处看，它形成了一个巨型的太极图，县城被分为阴阳两岛。

【汉中油菜】

油菜是我国播种面积最大、地区分布最广的油料作物，金黄的花海在长达半年的时间里，要跨越30多个纬度。

汉中气候温暖湿润，适合油菜生长，有着悠久的种植历史。与平原上的油菜花相比，汉中地处丘陵，随着高度的变化，油菜的花期也略有差异，油菜花便呈现出深浅不同的色块。在红色的民居、苍翠的麦苗以及青山绿水的掩映下，春天的汉中像是一个巨大的调色盘。

以北纬30度为中心，东西分布着一条2000公里的油菜花带，这是世界上最大的油菜生产带，菜籽总产量占世界的四分之一。

【陇山，关山草原】

从高空鸟瞰，在关中平原西部，一列山脉状如田埂，古人把它称为陇山。

陇山两侧，发源了两条河流，它们在几百公里外的西安交汇到一起，这就是泾河与渭河。作为泾河、渭河的分水岭，陇山主峰将近3000米，这样的高度，形成了垂直气候带：从山脚往上，随着高度抬升，地表从森林渐渐转变为草原和草甸。

这片牧草疯长的草原，就是位于陇山的关山草原，它是我国中东部地区惟一的天然草原。

肥美的水草，注定了关山草原是难得的好牧场。春秋时期，秦人的祖先就在这里为周王牧马。西汉年间，汉朝对匈奴的战争连绵不断，并最终占据上风，很大原因就是依赖从西域传入的胡马。胡马当时主要牧养在关山草原，一度多达30万匹。

【梯田】

这些开辟在山坡上的农田，形如楼梯，边缘筑有田埂。这，就是梯田。按地区划分，我国梯田可分为南北两大类型，陕西地跨南北，既有南方梯田，也有北方梯田。

汉阴古梯田已经持续耕种了250多年，它种植水稻，但梯田区却找不到水库和堰塘。原来，这里山深林茂，气候湿润，灌溉用水一半靠天，一半靠沟。汉阴古梯田展现的是南方稻作梯田的风采。由此北上400公里，当大地从酷似江南的汉阴丘陵转换为黄土高原时，在宜君县，有一片少见的旱作梯田

春夏之交，薄膜玉米到了播种时节。一道道银色的亮光，如同波浪在山间涌动。人们形象地把它比喻为“上帝的指纹”。

【黄土高原】

如果说河流塑造了江南水乡，那么黄土高原的缔造者就是风。

这是全球惟一的黄土高原，我们星球上百分之七十的黄土，都集中于此。

这里的黄土最厚达150到180米，很难想象它是由西北风一点一滴吹拂的结果。 800万年前，陕北还是一片浩淼的湖泊。刮自西风干旱地区的大风，挟带着大量沙土，当风力减弱并受到秦岭山地的阻挡，御风而行的沙土慢慢落下来沉积在大地上，最终形成黄土高原。对大自然来说，只要给予它足够的时间，它就能创造出令人瞠目的奇迹。

人类史上，风沙吞噬文明的悲剧一再重演。但黄土高原是个例外。构成高原的黄土颗粒较细，土质松软，含有丰富的矿物养分，高原上的盆地和河谷便产生了最早的农业。

【黄帝陵】

地球上最年长的柏树就在这里，它已经度过了整整5000个生日。

5000年前，世界面貌和今天迥然不同。那时，北纬30度附近集中了人类最古老的几大文明。古埃及人，古巴比伦人和古印度人都在物产丰富的冲积平原上崛起。

与此同时，古中国也在黄土高原迎来了文明的曙光：文字的发明，使人类的记忆和经验得以广泛传播和永久保存；车轮的发明，解放了肌肉，人类开始追逐速度，走向远方；木船的发明，江河不再是阻挡人类的障碍；蚕桑的发明，造就了后来闻名遐迩的丝绸之路……

引领古中国人创造这些奇迹的人，据说就是这株古柏的种植者，人们称他为黄帝。

今天，地球上超过五分之一的人把黄帝奉为共同祖先，称他为“人文初祖”。

【洽川湿地】

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这是《诗经》开篇的第一首诗，它描写的这个鸟群翔集，流水潺潺的地方，就是洽川，它是献给洽川女子的千古绝唱。

其实，《诗经》中的很多篇章，都产生于包括洽川在内的黄河流域，两千多年前，先民在这里春耕秋耘，用发自内心的吟唱表达对生活的感受，于是，这些吟唱便成为最早的诗歌。

【延安】

这座建于明代的九层古塔，是小城延安的地标建筑。1935年底，当来自南方的红军将士遥遥地看见古塔时，二万五千里长征已经结束了。

艰苦卓绝的长征，中央红军由8万锐减至8千。十多年后，这支小小的队伍变成了开赴全国的千军万马。

【窑洞，地坑院】

黄土高原属于温带季风气候区，冬天受西伯利亚寒流影响，比同纬度地区更冷。在这里居住，需要设法对付严寒而漫长的冬天。

窑洞是黄土高原的特有建筑。由于黄土的直立性和粘性，高原上的居民便因地制宜，用穴居的方式创造出了窑洞。

土壤有良好的保温功能，随着入地深度的增加，气温迅速上升。到十米左右，便进入了不升不降的恒温区。恒温的温度，大体相当于当地的年平均气温。这样，窑洞内一年四季都能保持在10度以上。窑外滴水成冰，窑内温暖如春。

在陕北的一些地方，高原平坦，找不到开窑的垂直崖面，于是就发明了窑洞的另类：地坑院。

修建地坑院时，先在平地上挖出一个长方形的地坑，然后在地坑的四壁挖出窑洞。人们从地面挖一道斜坡，通向窑洞。大多数人家的院中会栽一棵树，树冠冒出地面，以防外人不慎掉进地坑。

【定边盐湖】

飞得太高，大地有时候会变得很陌生。镜头下这些看起来像女人化妆用的粉饼盒的东西，其实，它们都是面积很大的盐湖。

盐湖，容易让人联想起苦涩的大海。实际上，盐湖比大海还要苦涩。在远古，这些盐湖都是封闭的内海，由于气候干旱，水量不断蒸发，从而导致盐类沉积。

从地质意义上说，盐湖是湖泊发育的晚期。随着它的浓度越来越高，含盐比例越来越大，盐湖就走到了生命的尽头。盐，是盐湖生命最后的闪光。

定边盐湖群一共有14个，总面积将近100平方公里，原盐储量3290万吨，足够全人类吃上整整3年。

【陕北灌溉农业】

鸟瞰大地，人类创造的奇观常常比自然风光更令人震撼。镜头下正在生长的作物是马铃薯。很难想象，这些生机勃勃的庄稼，竟然出现在干旱的沙漠地区，而且种在砒霜岩上面。

在陕西和内蒙之间，横亘着相当于北京两倍半面积的毛乌素沙漠。为了在艰难的条件下生存发展，人类总能找出应对的方法。这些布局在沙漠里的农田，跟我们常见的方形农田不一样，它们都是圆形。这种设计，是为了利用节水灌溉技术。

大型旋转喷灌系统以水源为圆心，在一个圆形区域内灌溉，因而形成了一片片圆形的农田。这种方式效率高、控制准确，水资源能够得到充分的利用。

【统万城】

从黄土高原北上，黄土消失了，荒原和草场出现了。在这里，生活过一个留下了许多传奇的民族：匈奴逐水而居的游牧民族一般不建城，这是匈奴人留下的惟一一座古城。统万城的修建更像匈奴的回光返照：5世纪，南匈奴的一支建立大夏，并一度攻占长安。但在大夏王赫连勃勃眼中，长安不如他的草原。他下令修筑了统万城。 建筑材料除了常用的粉沙、石灰、黏土，还加入了糯米汁，调制成类似于混凝土的材料。这些特殊的材料，决定了它在千年后仍然是白色。

今天，统万城一带处于农牧业过渡区，北面住着牧民，南面住着农民。牧民经常请农民帮他们耕种，农民经常请牧民帮他们放牧，生活就这样相辅相成。

【陕北能源走廊】

在这片荒凉的土地下，聚集着难以计数的远古生命。当工业革命到来时，这些早已死去的远古生命改变了人类的生活：它们以煤、石油和天然气的形态为我们提供能源。从榆林经神木到大柳塔再到内蒙的鄂尔多斯，被称为中国的能源走廊。从地理上说，这条600多公里的走廊属于鄂尔多斯盆地。这里的石油、天然气、煤炭探明储量分别占全国6%、13%和20%。

为什么会有如此之多的能源汇聚于此呢？原来，地质史上，这里湖盆密集，生存着大量水生生物。当这些生物一代代死去，在强大的水压下，它们的脂肪和蛋白质逐渐液化，变成石油或天然气。

这些卑微的远古生物，在它们的生命消失之后，却又以能量的方式穿越万年。生命，就以这种方式轮回。

【红碱淖，遗鸥】

很多时候，命名是为了纪念，比如遗鸥。全世界的鸥类水鸟中，1931年，瑞典人发现了最后一个种类。人类觉得差点把它遗忘，因而命名为遗鸥，也就是遗忘之鸥。每年春天，全世界90%的遗鸥都千里迢迢地飞赴红碱淖。那是中国最大的沙漠淡水湖。

遗鸥适应性很差，尤其对繁殖地的选择近乎苛刻，它只在干旱荒漠地带的湖心岛上生育后代。这种湖必须是浓度较高的咸水湖，并且，湖面要风平浪静，湖心岛出水不能太高，也不能太低。

遗鸥如此挑剔的结果，导致它的活动区域非常狭小，因而长久以来竟然被人类忽略，这大概要算自食其果吧。

【莲花辿】

在陕、晋、蒙三省区交界处，黄河突然画出了一个“S”形大拐弯，好像要努力避开位于它前行路上的这座色彩奇异的大山。这座山，名叫莲花辿。辿，就是步伐缓慢的意思。这种颜色鲜艳的岩层叫砒砂岩。砒砂岩极其贫瘠，只有生命力最旺盛的野草才能生长。生命如同遇上了剧毒的砒霜，所以命名为砒砂岩。也就是说，这种瑰丽的景观，它拒绝生命的温柔存在，只可远观却不可亲近。

【黄河蛇曲，乾坤湾】

这种蜿蜒曲折迂回的河道，地理上称为蛇曲。中国古典诗歌里，以河流为题材的作品数不胜数，但很少有描写河曲的。这是因为，古人很难抵达河曲上空，获得俯瞰的视角。今天，借由卫星和航拍，我们才能欣赏到完整的河曲。两点之间，直线最短，所以人类通行的道路尽量裁弯取直，而大自然很悠闲，它们有时间迂回前进，制造出九曲回肠的河曲。在人们对黄河的理解和影像的表达中，黄河从来都是奔腾不息的，如“黄河落天走东海”，“怒涛寂寞打空城”。但在这里，黄河却变得十分宁静。这段直线距离只有32千米的河道，由于黄河接连画了5道大弯，长度变成68千米。5道大弯中，乾坤湾构成了一个太极图。以黄河为界，河东为山西，河西为陕西。

【壶口瀑布】

从青藏高原出发的黄河，一路蜿蜒前行，到了壶口，已走过超过4千千米的路途。这4千千米的水道，大多舒缓平静。但在壶口瀑布，黄河突然变得激烈。这是世界上最大的黄色瀑布。最宽时上千米，落差50米。不羁的流水如同天河倒泻，壶口成为天险，成为历史上多次战争的见证者。黄土，黄河，黄皮肤，金戈铁马的岁月遥然远去，但势不可挡的壶口瀑布却成为这个东方民族精神的象征。没有什么能阻挡一条长河奔流入海。万川归一的大海就在前方。

今天，我观看了“感动中国人物颁奖盛典”毕竟大部分获奖者还是有催泪效果的，有正面教育意义的。但不是全部，有几个获奖者，我真得很不以为然，想敬佩但无法说服自己。如果其他人也有同感，那就只能说明央视权威不足，犹如也有芮成钢这样的货色一样。其实九成以上高中中生从来不看这样节目的，颇为遗憾。

近几年，评选的感动中国年度人物，总是缺少维护正义、坚持真理、追求公平、扞卫法治的典型代表，这是为什么?评选的人物，确实有让我感动的，举一个例子，大概前年吧，广西阳朔有个叫何玥的12岁小女孩无偿捐献眼膜，我看后眼睛就湿了，我很感动。但是评选出来的人物，清一色的都是或孝心或助人或敬业或公益的，缺少我前面说的那几种对社会公平正义影响力更大更有震撼力的，说明了什么?说明了评委会不乏和稀泥的功能，评委会有些东东本身就不具有全民族道德高度的代表性。

最简单一点，那些不畏强权腐官不怕打击报复义务帮助弱势群体维权的律师，才是民族道德的真正脊梁，但是他们连提名权都会被扼杀。上驷被剔除了，当选的只能是中驷，另外还会一两个下驷不知什么原因混杂其中。

我没看直播，不好对其内容作评论，但是我能理解他的心境。因为不是我们心硬，而是我们是有鉴别能力的，是有思维的，所以我们的眼泪，也不是那么廉价的，那么容易被赚取走的感动中国人物评选之一丁点聊想。但是俺们以前也曾经一边看一边流泪的。

感动中国年度人物评选，何时能真正无门槛提名、全民海选了，那么评选出来的人物，才能保证个个不仅货真价实还人人皆为选手中上驷，自然届时才能让俺等对每一名年度人物膜拜不已地仰视和学习。

观看了感动中国十大人物的颁奖晚会，获选的十大人物都很值得我们学习，尤其对获选人黄大发的默默无闻的精神，深受感动和启发，学习黄大发同志坚定不移、愚公移山的奋斗精神，收获颇丰。

黄大发同志是名副其实的年份英雄，也是决胜脱贫攻坚的时代楷模。他几十年如一日，把人民作为最温暖的初心，最崇高的信仰，率领群众凿水渠、开山路、造粮田，一辈子、一条渠，客服艰难困苦，穿越几座大山，横过多处悬崖，创造人间奇迹。黄大发同志对党忠诚、心系群众、忘我工作和无私奉献的优秀品质深深地感染了我。正如省委书记、省人大常委会主任陈敏尔同志评价他那样，信仰可以高大上，也可以接地气。

作为一名党员干部，我的信仰也曾高大上，但对照黄大发同志的事迹来看，我是否接地气?自己是一名出生在基层的农家娃，在组织的关心下一步一步走到了今天，回想起当初自己“生于基层、成长基层、工作基层、建设基层、奉献青春”的入职誓言，自己确实沉下了基层，但地气还是接得不够，导致于在开展某些工作时还存在地气不足、思想陈旧、方法不新。通过对黄大发同志先进事迹和对《塘约道路》《苦难辉煌》等基层工作读物及党史书籍的学习，我深知自己工作的特殊性，在今后的工作中努力从以下几个方面进行努力，把自己的信仰用实践来证明也可以接地气的，用时间的齿轮来推动向黄大发、龙增刚、文朝荣、邓迎香等身边的先进人物靠齐。

一是提升好几种能力。首先提升好个人的身体素质，俗话说“打铁还需本身硬，身体是革命的本钱”，好的身体是干事创业的根本，只有身体好了就可以身体力行，才能弯腰实践。再次提升好个人的知识结构，把学习这个人生永恒的主题坚持好，学习党的政策法规、学习业务理论技巧、学习待人接物，主动适应新常态，不断练就新能力。

二是坚守好几个原则。首先遵守好各项法律法规和工作的组织原则，严守规矩底线，不踩法律红线，按规矩办事，用制度管人。再次是严守工作原则，始终坚持不推诿不扯皮、不摊派不遥控，搞好单位团结，带好干部队伍，处理好各项工作事务，能解决的绝不过夜，不能及时解决的研究商量解决。第三是守好生活原则，延承传统美德，认真践行社会主义核心价值观，坚持尊老爱幼，争做一名孝顺的儿子、合格的丈夫、称职的父亲、和谐的邻居、合格的市民。

三是履行好几份职责。一方面要履行好家庭的职责，对于分居的父母亲人要经常走访，平时或周末多陪陪老人，对于子女要履行好自己的职责，当好子女人生的第一任老师。一方面要履行好自己的工作职责，组织和领导安排的要及时抓落实，自己分管负责的要亲自指导跟踪问效。另一方面要履行好自己的社会职责，作为一位公民一名国家干部，要敢于同社会的不良风气说不，要善于带头做合格公民，传播正能量，传递好声音。

总之，作为一名党员干部，我相信自己能够把时代发展的热情洋洒在这片故土，也能够坚持在党的领导下，与时代发展同心同向。

孙家栋，87岁，我国运载火箭与卫星技术专家、中国航天科技集团公司高级技术顾问、中国科学院院士、国家宇航科学院院士。

孙家栋的一生与中国航天的多个第一密切相连。

孙家栋是中国第一枚导弹、第一颗人造地球卫星、第一颗遥感探测卫星、第一颗返回式卫星的技术负责人、总设计师，是中国通信卫星、气象卫星、资源探测卫星、北斗导航卫星等第二代应用卫星的工程总师，是中国探月工程总设计师，中国科学院院士，中国“两弹一星”功勋科学家。他领导下所发射的卫星奇迹般地占整个中国航天飞行器的三分之一。2009年，孙家栋获得中国国家最高科技奖。小行星第148081号被命名为孙家栋星。

把自己宅在家里，认认真真的看了一场电影《中国合伙人》。此片启用了国内目前最走红的几个小生，演绎了从80年代到21世纪差不多跨越了30年的故事，让我感慨万端，心潮起伏。因为，我本人就是这些故事的见证者，经历者，说一句感同身受一点也不过分。

故事叙述了20世纪80年代，三个怀有热情和梦想的年轻人在高等学府燕京大学的校园内相遇，从此展开了他们长达三十年的友谊和梦想征途。出生于留学世家的孟晓骏(邓超 饰)渴望站在美国的土地上改变世界，浪漫自由的王阳(佟大为 饰)尽情享受改革开放初期那蓬勃激昂的青春气息，曾两次高考落榜的农村青年成冬青(黄晓明 饰)以晓骏为目标努力求学，并收获了美好的爱情。然而三个好友最终只有晓骏获得美国签证，现实和梦想的巨大差距让冬青和王阳倍受打击。偶然机缘，被开除公职的冬青在王阳的帮助下办起了英语培训学校，开始品尝到成功的喜悦。在美国发展不顺的晓骏回国，并加入学校，无疑推动三个好友朝着梦想迈进了一大步。只是随着成功的降临，他们的友情也开始承受严峻的考验……最后终于达成梦想。

在故事中还描述了一个很善把握女人心的人佟大为，故事中他饰演三兄弟之一，由于他的幽默、健谈，出口成诗的才华，终于获得了一位留学中国的美国妞的芳心，来也匆匆，去也匆匆，毕业后那位美国妞也不知道何去何从，在故事的后半段，他结婚了，他的老婆很胖，也不是那么的漂亮，但经历了商场中的风风雨雨，他懂得了谁才是适合自己的人，正如结婚酒宴期间他提到的他要退股，不想折腾了，但正是三兄弟大学期间结下的深厚友谊，公司才没解散。

故事有几个细节，我特别记忆犹新，一个就是1993年9月23日那个夜晚，北京申奥 没有 通过，那种失落的心情无法用语言来形容，我记得那天我哭了。电影画面里有人把电视机砸了，我相信是真实的，其中那副标语——“给北京一个机会，还世界一个奇迹”今天忆及，仍唏嘘不止。主人公让人扼腕的爱情，透露出那时年轻人的无奈。让我心痛。在爱情与现实面前，爱情是那么的脆弱。

2021年的五月四日，是第102个青年节，五四青年节是为纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。在这个有纪念意义的日子里，我们应对这些为维护祖国的主权和独立而遭受搜捕甚至暗杀的先驱们致以崇高的敬意。

五四运动距今已有102年了，但五四青年节却使人们牢牢的记住了这一段历史，它提醒着我们五四精神的不灭，争取自由、与黑暗斗争的精神永存。

我们现在正处在一个和平、稳定的不断发展的国家中，我们不需要中断学习去卫国斗争，不需要用血来证明自己对国的忠心，但我们需要用自己的奋斗、自己的拼搏，为祖国的发展贡献力量。

早晨漫步在校园之中，可以看到成绩优秀的同学在宣传栏里对我们的微笑，使我们平添了几分斗志、想同他们一比高下。步入操场，同学们意气风发、热汗淋漓，使我们感到了如火般富有激情与活力的青春。到教室门口，同学朗朗的读书声、激烈的辩驳声、友善的劝诫声，声声入耳，句句入心，使我们感到了作为学生的幸福与责任。

无疑，我们只有努力学习才能提高自己的水平，受到更进一步的教育。我们的努力，不仅为了自己、为了家人，更为了祖国。

国家统一，我们才能免除颠沛流离之苦。国家强盛，我们才能在世界民族之林中自尊的生活。我国的军事力量较之资本主义国家还存在着一定距离。我国的科技水平较之一衣带水国家日本也存在较大差距。GDP是衡量国民经济发展情况最重要的一个指标，但我国的人均GDP却不到世界平均数的一半!

而导致这些状况的原因全部是因为我国的原始性创新能力不足，高端人才稀缺。由此可知：我们只有成为国家需要的的人才，方能为国作出更大的贡献!

为此，我们只能努力地学习，提高自己的思想道德素养，勇敢地同不文明行为作斗争。从生活中的点滴小事做起，严格要求自己，遵守校规校纪。做一个优秀的具有时代精神的文明中学生

让我们在五四精神的指引下，释放出体内的能量、尽自己的力量，发挥青年的智慧与风采，乘风破浪、与时俱进!为自己、为祖国创造一个更加美好的未来!

《中国妈妈》

《中国妈妈》

，讲述的是一个抗日战争时期中国母亲抚养日本遗孤的故事。全舞围绕着主题“母爱”发展开来。在情感上运用不夸张造作而又具有真实感的表情，动作完整的表现出了这一系列的心理活动的复杂变化。憎恨、接纳、养育、送行四个环节紧紧相连。憎恨时的家恨悲痛，接纳时的拒绝挣扎，养育时的真情奉送，送行时的恋恋不舍。脸上诚恳而又丰富的表情，细腻而极具表现力的动作完美的演绎了这段过程，把“母爱”的主题演绎得淋漓尽致。一段跨国的母爱，

一位善良的中国妈妈抚养令人发指的日本鬼子的遗孤，显彰出了女性的伟大胸怀。爱能超越国界、超越阶级，母性的包容强烈的震撼每个人心灵。

一，憎恨

一群衣着简朴的中国妈妈弓着腰，在激昂的音乐声中，迈着沉重而整齐的步伐，向所指的同一个方向迸发尖锐的控诉和撕心裂肺的呐喊，控诉日军滔天罪行令人发指，这样的血海深仇无法宽恕，不能原谅，不共戴天!那弯曲的背，绝望的眼神，舞蹈深刻表现出中国妈妈遭受的苦难,失去亲人的痛苦。

二，接纳

音乐嘎然而止，人群中出现一个穿日本和服的小女孩，她蜷缩着身体蹲在地上，怯懦而可怜!然而，她是侵华日军的孩子，她的和服上还沾着中国人的血，一方面是对敌国的国恨家仇,另一方面,看着幼小可怜的孩子,本性善良的中国妈妈感到不忍与同情，

“幼吾幼以及人之幼”是中华民族的传统美德，但对于饱受家园洗劫、亲人被杀戮的中国(河蟹)母亲来说，能向仇人的孩子伸出援助之手，给予这些孩子超越仇恨的亲情和关爱，已经超出了常人范畴，实在很难做到!但最终，无私的母爱使中国妈妈接纳了这个日本孤儿，演员围成圆后再散开，瞬间她的和服换成了中国小女孩的衣服。

中国母亲是善良与母爱的代表，这样的母爱称之为大爱，是跨越国界、化解仇恨的旷世情怀!

三，养育

世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，当养育遗孤孩子时，中国妈妈表现出的那种真情流露及无私奉献,让所有人都能感到中国女性的伟大精神。在寒冷的冬天，母亲们插秧、割草，在田间辛勤劳作，同时也忘不了对自己“女儿”嘘寒问暖。妈妈将孩子的手捂在怀中取暖，而自己却被冻得瑟瑟发抖时，一个中国妈妈对孩子的疼爱不言而喻，无关国界，这是真正的

“大爱。此时，当年的异国小儿郎已经成了一个地道的中国姑娘了，她的活泼与懂事，让中国妈妈露出了欣慰的笑容;简单的播种收割动作，让人联想到妈妈辛勤劳作，抚养这个本不属于自己

的孩子，憎恨与母爱的矛盾碰撞，母性的伟大瞬间体现。尤其是那几句歌词“老玉米，金黄黄，养活了异国的小儿郎。我捧着玉米回头望，地里站着的是我娘……”“女儿”一把抱住正在地里劳作的母亲，由于常年劳作含辛茹苦的养育，母亲的手磨出了层层老茧，“

女儿”把妈妈的手紧紧贴在自己脸上，对母亲的心疼和体贴溢于言表，接着，“女儿”弯下腰，模仿母亲的动作开始为母亲分担劳苦，以求回报深沉的母爱。这一刻观者饱蘸泪水，妈妈也欣慰地潸然泪下：懂得感恩，知恩图报，不是亲生胜似亲生!接着，家喻户晓的东北民歌《摇篮曲》的旋律响起，旋律如泣如诉，悠扬感伤，轻柔的音乐让人回想起童年的往事，还有妈妈温暖的怀抱。

四，送行

然而，当年的小儿郎已经长大，可以帮妈妈干活了，可是中国妈妈却并没有就这样让孩子留下，白发苍苍的妈妈弯着背，一步一步蹒跚着步子拿出了当年的和服，告诉她当年的身世。女儿终将离去，离开这片养育她的厚实而深情的土壤，回到那个生下她却未能抚养她的陌生的国度。当她狠着心将女儿推出自己的怀抱时，她不舍，她心痛，那是她养了十几年的孩子啊，是她的儿啊。谁能体会她的心疼与无奈，在送行时，突然，女孩一个转身，回奔到妈妈身边，紧紧抱住妈妈双腿不忍离去，此刻别离让所有妈妈怆然泪下。母亲、孩子的恋恋不舍

,让人为之动容。漫天大雪中，亲手抚养日本鬼子遗孤的善良的中国妈妈依然在痴痴地守

望，守望那个曾喊过“地里站着的是我娘”的女儿。母亲长久凝望的身影，让我体会到了中国妈妈的博大胸怀。

张桂梅同志立足岗位、开拓进取、勤奋工作、为我国教育事业做出了巨大贡献。张老师总是笑着说： “

如果我有追求，那就是我的事业：如集我有企盼，那就是我的学生;如果我有动力，那就是党和人民 ”

。她，没有生育自己的儿女，却有着世界上最伟大的母爱。那些失去父母的贫苦孩子在她的身上感受到了母爱，分享着人间最美好的亲情。她，一位普普通通的人民教师，用 真爱

点亮了那些无依无靠的孩子们的希望之光，谱写了一曲感人至深的爱的奉献之歌。她就是华坪县民族中学教师兼 “ 儿童之家 ”

福利院院长张桂梅。向传递真爱的使者张桂梅学习为主题的 “ 感恩行动 ” 在迅速掀起，成为推动和谐社会建设的强大动力。

通过学习张桂梅先进事迹以后，我们要更加热爱和忠诚党的教育事业，全面贯彻党的教育方针，把培养高素质的建设人才和接班人作为自己义不容辞的职责，甘为园丁，做到教育安心和专心，全心全意为教育事业服务。热爱本职，踏实工作，不追逐名利。为了适应时代发展的需要，应勤奋学习，刻苦钻研，及时更新知识，不断提高教学和科研水平与能力。虚心向有经验的教师学习教学方法与教学技巧，认真听取他们的教诲。讲好普通话，使用规范字，以认真负责的态度上好每堂课。绝不得过且过和放任迁就学生，而要以又红又专的高标准要求学生，以满腔的爱心关心学生，关心学生的成长，积极做好学生的思想政治工作，循循善诱，管教管导，既教书又育人，对学生一视同仁。做到深入学生，为学生排忧解难，为学生多办实事。

2015年，我有幸加入九三学社这个以科学技术界高、中级知识分子为主的具有政治联盟特点的、致力于社会主义事业的政党，也因此有幸学习到潘建伟同志的先进事迹。

2015年度国家科学技术奖励大会上，潘建伟领衔的“多光子纠缠干涉度量”项目获得2015年度国家自然科学奖一等奖，作为九三学社社员的典范，中共安徽省委统战部发出《关于在全省统一战线成员中开展向潘建伟同志学习活动的通知》。基于此原因，更出于对潘建伟的好奇，我仔细地研究了潘建伟的生平事迹及科研成果。

可以说，量子力学的研究已经出现了一个多世纪，潘建伟研究量子信息也有十几年，为什么在十几年之后，他才手捧国家自然科学奖的证书?我想原因之一是他研究的学科需要长期的钻研才能获得成果，而原因之二则是他对于科学的责任感，对科教兴国的追求。

追求内心的平静，用无穷的耐心去理解这个宇宙

看过一期《开讲啦》，开讲嘉宾即是潘建伟，他以爱因斯坦的《探索的动机》为开讲题目，一是爱因斯坦对他的影响是长远的、重大的，另一方面，他也想籍此宣传一下科学的精神。爱因斯坦认为在科学的殿堂里有三类人：第一类人为了名利，干什么都可以，他们很有才华，也许会成为企业家、政治家、诗人……;第二类人以兴趣为出发点，但不管是否对人类有益;第三类人希望通过探索找到先天和谐的规律。没有前两类人科学的殿堂会因此倒塌，因为他们的贡献是巨大的，但是没有第三类人的话，科学的殿堂只会长满蔓草，不会成为森林。科学家是追求内心平静的，科学的成就不需要获奖来进行评价。因此，在他苦心钻研的十几年里，他能耐得住无数次失败的打击，能耐得住功名利禄的诱惑，默默无闻地研究量子力学，并将自己的研究成果应用到国防、通讯等各个领域。即使他和他的团队研究已开创多个国家首次甚至是世界首次，即使他们的研究成果已应用到国防、通讯，即使他们的研究课题被授予国家自然科学奖一等奖，但是他和他的团队并不被社会所广泛认知。当他如明星般走到“开讲啦”的讲堂上时，大部分观众并不知道他是谁，面对这样的尴尬，他并不生气，只是平静地笑笑，因为这些并不是他所追求的。

“个人奋斗对世界是有影响的”

他研究的量子力学是看不见、摸不着的，他用哲学的观点阐释他的研究——“看见即变化”，在事情没有尘埃落定之前什么可能都有，因此我们更需向自己希望的方向努力。“思想的独立性导致世界的千变万化，个人的奋斗对世界是有影响的。”量子力学的研究已长达一个世纪之久，潘建伟的研究也长达十几年，他曾对自己学习的量子力学无法理解以致于他无法完成自己的学业，他说正因为他无法理解，所以他要活足够长久以使他能够研究理解量子力学。所幸的是，在他有生之年，他终于搞清楚了量子力学，并将其应用到现实生活中，或许，基于他和他的团队的努力，世界即将书写新的篇章。

家国情怀让他不断探索

没有这一次的国家自然科学奖一等奖，或许没有多少人知道潘建伟，更没有人知道他的“多光子纠缠干涉度量”，可以说他是苦心钻研几十年，终于一夜成名。他坦诚，得奖与做实验相比，他更喜欢做实验，但是为了让更多人能够理解科学，理解他所研究的对象，让更多的人对科学感兴趣，他认为有必要去申请这个奖项。的确如此，在知道潘建伟之前大部分人都没有听说过他所研究的量子力学，更不知道量子力学是用来干什么的，即使现在我对量子力学也并没有弄清楚。但是现在我们知道有量子力学这个学科，基于此，会有更多的人对科学感兴趣，更多的人投身科学研究，不久的将来，也会有更的科研成果不断涌现。

有人对他出任中国科学技术大学副校长一职提出疑问，做出一定贡献的科学家出任副校长或者从事管理工作，会不会是对科学的绑架?对于此，潘建伟引用了钱伟长的故事来回答。当年钱伟长学习文学，但目睹国家技术落后，他决定科技救国，毅然放弃文学转学物理系，并成为一名出色的力学专家。而如今，他出任中科大校长，也是目睹了当前国家、社会对科技的重视力度不够，科学家的生存环境并不理想，中国的科技教育水平还有待提高，他想以此来改变，即使在他身上没有改变多少，但是经过后人的努力，中国的科技环境总有改善的一天。这或许就是家国情怀在他身上的体现。

古今中外，多少人像潘建伟一样，出于家国情怀，在自己感兴趣或不感兴趣的领域不断探索并取得成功。正是他们的努力，让科技不断进步，让世界不断发展，让我们的生活更加便利。他们的精神值得我们学习，他们的事迹深深地鼓舞和教育了我们。

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感动中国，感恩你我。爱传承，从没有终点，感恩前行，从不曾停歇。

一年一度的“感动中国人物颁奖典礼”举行了，我一次又一次地被这些人物感动着、感动着。

从2018年的春月起，十多年了，每一年的“感动中国人物颁奖典礼”我都坚持收看，认真地聆听着那些感人的故事，认真地品味着每一段颁奖词；十多年了，每一年的“感动中国人物颁奖典礼”已经成为我生命中最重要的一个环节、一段故事，成为我前行中最为重要的催化剂、推动器。

非常感谢中央电视台为我们带来的“感动中国人物评选暨颁奖典礼”，这是一档让人们体味感动、仰望崇高、陶冶情操、培植精神、塑造灵魂的好节目。我一发现他，就把他当做一个滋养自己心灵、软化自己感情、培育并保持自己有一颗能感动的心的好节目；事实上，我的这个想法在观赏每一年的“感动中国人物颁奖典礼”都能得以实现。

至今还记得，2018年“感动中国人物颁奖典礼”还在行进中，我就在感动中写下了“感动中国2018年度人物评选之感动”，记录下对于来自四川大凉山的彝族老师李桂林、陆建芬贤伉俪二人在天梯小学坚持十八年的感动。

每一次观赏“感动中国人物颁奖典礼”，都是我灵魂得以洗礼、升华的时刻，我自己很清楚：这些感动中国的人物，他们每个人身上都有着崇高的伟大的灵魂，都有着一种让我们每一个人感到心灵震撼的精神力量；这些崇高的灵魂是常人无法企及的，也是我这一辈子无法达到的；正如一位伟人曾经说过的那样：“一个人做的好事并不难，难的是一辈子做好事”。仔细看看2018年“感动中国人物颁奖典礼”中的“好人们”，那个不是做好人做好事十多年、几十年——陪聋哑儿子读书十六年的爱心妈妈陶艳波、帮助“发小”三十九年的陇海大院的哥们、默默捐款2018从不留真名的张纪清、十几年如一日无微不至照顾瘫痪父亲的孝女朱晓辉等等。

每一次观赏“感动中国人物颁奖典礼”，都是让我的心与情得以进一步软化、激发、培育和提升的好时刻；这些感动中国的人物的故事，让我的心更加温婉、温润，更能被感动、感化。至今，我还能有一颗似乎与年龄不符的能够感动的心；至今，我还有一些能够让自己骄傲的激情，我要感谢诸如“感动中国人物颁奖典礼”之类的节目、影视剧和文学作品。我会很好地珍惜这些人物、这些故事带给我的精神滋养、文化陶冶，我会继续努力地让自己有一颗能够感动的心，有一份能够有一定热度的激情，思考每一天、努力每一天、快乐每一天、享受每一天。

作者：薛铭标

今天上午的第三节课和第四节课，我们看了感动中国。

我在看感动中国的时候，我看到了一个人叫着黄大年的人物，黄大年他的家住在吉林长春。他的母校在吉林大学，后来他去美国留学了，在美国留学的五六年里面，黄大发研制出来了高科技，他想把高科技，带到中国使用下去，但是美国却不想让黄打年走，在美国这么好的环境下，黄大年拒绝了在美国留下去，所以他回国了。就在他回国的飞机上，换上了胆管痪，坚持了7天，一直没有给，他的学生们，说他患上了胆管痪，在第七天的时候，黄大年去世了，去世的时候他是58岁。

我觉得在我的生活中我远远的比不过他，如果我在美国留学，要去把高科技传到中国去，我肯定是不想回中国的，因为在美国那么好的条件，我会继续在美国留学的。

这就是我对感动中国的观后感。

前一段时间因为工作无果，就只好利用五一的时间回家待了一段时间，在家没有网线，就帮父母做一些力所能及的事，偶尔也偷个小懒，就看电视去了，也许就是父母的爱是无私的。在父母面前一直表现的像个孩子，还时不时的抱着妈妈笑。

就在看电视的时候，偶尔在新闻里看到了一个电视剧叫《中国1921》，讲了由80后导演和指导的一部反映毛泽东为了出国留学而四处筹款和为新中国解放运动所做的努力的电视剧。也许是因为看了《恰同学少年》一直比较喜欢看关于毛泽东年轻时候的一些事迹，喜欢他们身上的那股年轻气息。

《中国1921》现在还正在看，还没有看完，但每次看的时候都有一种心潮澎湃的感觉，振奋人心，也许是因为自己的年纪和电视剧里他们的年纪相仿，所以一直喜欢在看，他们为了共同的理想，为了同一个目标，他们之间没有虚伪，没有鄙视，人人平等，他们之间无话不谈，有困难一起承担，有福一起享受，他们之间的那种批评与自我批评更是不断进步的动力，而从现在人们身上很难看到这种可贵的品质了，都为了一己之利，为了红颜一笑，而不顾一切，放弃一切。还有里面的陈独秀，李大钊，胡适，还有毛泽东的恩师杨昌济，以及蔡元培校长真为有这样的老师而自豪，同样老师也为有毛泽东，蔡和森，萧子升，罗学瓒这样的学生而骄傲，他们都敢于承担，敢于面对，不畏困难和权贵低头。

每次看完，自己都在想，其实当今的中国又和90年代时期的中国有什么两样呢?也许是时代的不同了，信息和技术发达了，但是种种的弊病也会随之体现出来。同时也想，要是也能有这样一帮志同道合的朋友该多好啊!

有句话是这样说的，“你能看到多远的过去，就能看到多远的未来。”

大年初二到十一,整整10天,颜芳一直保持着等待高考成绩的状态。《中国诗词大会第二季》央视一套和十套的黄金时间播出,作为节目总导演的她高度紧张。

但颜芳显然考了一个好成绩。春节7天长假,这档在网络上被称“清流”的综艺节目领跑收视排行榜。

虽然颜芳和她的领导中央电视台科教频道总监阚兆江之前都对节目的质量充满自信。但一款诗词综艺节目能在一众娱乐节目和电视剧中,杀出重围、拔得头筹,多少有些出乎意料。

“大家对节目有共鸣,首先是对我们文化的共鸣。在此基础上,我们只是做好了电视人应该做的事情。”节目播完两天后,阚兆江在接受《新华每日电讯》采访时说。

他们的事迹温暖着中国，他们的事迹感动着你我。

中哈边境新疆萨尔布拉克草原的黄昏，是一种空旷而孤寂的美。

当橙红色的日轮坠向辽阔的地平线，草原深处的凉意渐浓，黑夜张口吞噬大地，形影相吊的白杨昂首坚挺，流连淡淡的夕照。

踏着彩霞的余辉，草原的牧民们挥鞭赶着牛羊，从萨尔布拉克草原毗邻边境线的春秋牧场迁移到别处的夏季牧场。

一望无垠的草原只剩下了76岁的魏德友和他的100多只羊。守边了半个多世纪，这位有着32年党龄的老党员习惯了孤独的生活。

用木条插上了羊圈的门，魏德友回到自己居住的土房，一骨碌躺到了床上。门外羊圈里时不时传来一两声低吟。除此之外，草原寂寂，四野悄悄。

流动的岗哨

萨尔布拉克草原地势平缓，边境线缺少天然屏障。除了哨点的边防军队，护边员的巡查起到至关重要的作用。

牧民们搬走后，草原变成了“无人区”，发生偷越境的概率相对较大。塔城裕民县边防大队政委叶尔那说。

魏德友是主动选择留下来的。过着“家住路尽头，放牧就是巡逻”的生活。

每天的清晨或傍晚，魏德友要来回走8公里的牧道去边境线，看有没有人员经过的痕迹，到牧民留下的房子查看情况。

几个月前，3个年轻人骑着摩托车往边境方向走，魏德友扯着嗓子、一路小跑，在铁丝网跟前截住了他们，劝他们离开。

半个多世纪来，魏德友义务巡边近20万公里，劝返和制止临界人员千余人次，堵截临界牲畜万余只，未发生1起涉外事件。

“这是我和战友曾经战斗过的地方，我要守到自己动不了的那一天。”魏德友说。

上世纪六七十年代，边境最危险的工作就是放牧。魏德友说，他和守边牧民坚持通过放牧的方式捍卫领土，与手握钢枪的外国士兵面对面也不曾后退。

1973年，魏德友骑马沿着没有边境设施标记的“争议区”放牛，发现一架飞机在上空盘旋。等到飞机离开后，他在盘旋区域内寻觅可疑迹象，发现两串朝向境内的脚印，向连队汇报展开地毯式搜索，最终可疑的人退回到边境线以外。

年逾古稀的魏德友仍没有“退休”的想法。有一次巡边遭遇暴风雪，迷失方向的他被困5个多小时。儿女担心父亲的安危，央求他回家养老，但一直没能说动。

魏德友的妻子刘京好告诉记者，对边境，魏德友有割舍不下的感情，一天不到边境看看，就感觉少了点东西。

“现在走了，以前不就白守了”，魏德友说完向着羊群小跑一阵，像是示意记者：自己身体还硬朗得很。

50台收音机

魏德友脖子上总挂着1台黑色收音机。这是两年前赶集的时候花80块钱买的。收音机掉漆的地方锈迹斑斑，坑坑洼洼的摔打痕迹记录着岁月的磨砺。

对这个不抽烟不喝酒的老人来说，收音机是除妻子刘京好之外的另一个“老婆”——放羊的时候，巡边的时候，种菜的时候，机子不会离身。

“除了睡觉，其他时候都开着。”草原上信号不稳定，只能搜到4个台，但有新闻、能听歌，魏德友已经知足了。

草原风大夹带着沙土，收音机特别容易坏。从1964年到新疆生产建设兵团一六一团兵二连屯垦守边至今，魏德友整整用坏了50台收音机。

年代不同的50台收音机，是魏德友52年守边历史的见证。

1964年，24岁的魏德友响应号召，从北京军区转业到新疆生产建设兵团，与30多名战友远赴万里之外的茫茫戈壁屯垦戍边。

紧接着，他从老家接来刘京好，在边境安下了家，养育了儿女。

半个多世纪以来，昔日战友陆续告老还乡，边防战士一茬接着一茬，就连世世代代住在草原的牧民也都搬到了条件更好的定居点。而魏德友却选择留下来，独自生活在空旷的草原深处。

几十年来，老两口很少外出，想孙子孙女了，就让他们过来住上几天。

他可以过得更好

孤零零矗立在草原的土坯房，就是魏德友简陋的家。

用报纸糊的“天花板”已经泛黄，1张木头桌子歪扭地立在坑洼的泥土地面上，家里只有4张凳子，来人多了只能坐床上。

房子里没有通常照明电。窗台前6伏功率的太阳能发电机每天只供两个灯泡的简单照明和手机充电;除了收音机和手电筒，房里再也看不到其他电器。

夫妇俩吃的米面需要小女儿翻越几十公里牧道才能送进来，喝的是门口井里打出来又咸又苦的盐碱水。

十年如一日，魏德友和老伴就过着这样的苦日子。而原本，他们可以过比这好得多的生活。

从兵团退休的时候，魏德友每月能领到将近3000元的退休工资，加上妻子刘京好的2000元，足够老两口安享晚年。

魏德友在连队有1套房子，但至今他也没有去住过1天。

前几年，刘京好感染了布鲁式杆菌。这种寄生在生羊肉的病菌发作起来会导致发高烧、浑身疼痛。刘京好时常要到城里的医院住院，留下老伴一个孤零零守边。

魏德友在连队放过牛羊、喂过猪，退休后还替别人打工代牧过。魏德友的手一次粉碎草料的时候被卷进了机器里，拔出来后10个手指头都血肉模糊，露出了白骨，右手食指只剩下了半根。

艰苦的生活和不幸的遭遇，从未让魏德友退缩过。“只有守在这里，心里才踏实。”这个信念一直植根在这名老党员的心里。

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“我本来以为收视率会低呢，没想到周围人都天天等着看”、“我妈一边看一边问我，唐朝诗人是不是李白最厉害……”这几天的论坛上，诸多热议指向一档最初并不被特别看好的综艺节目《中国诗词大会》。几轮比赛下来，迅速形成一股意想不到的“诗词热”，从16岁“诗词达人”到点评嘉宾，甚至主持人的串词，皆成热点。

以往印象中，观众春节喜欢的综艺节目类型不外乎“一笑二闹三跳四唱”——这也是市场供给的主要形式。《中国诗词大会》，听起来很有“文艺范”、“高大上”，似乎曲高和寡。可事实给出了截然不同的答案。今年春节，人们无论是在家团聚，还是走亲访友，如果恰逢《中国诗词大会》播出，很多家庭都会围坐一起，收看这档节目。

《中国诗词大会》走红的背后，其实对应着深刻的社会现实和大众心理。

曾几何时，文化供给端庸俗流行，有人认为刻意迎合低俗需求才会有市场。可事实上，公众也有高层次的文化需求，不是所有人都愿意“娱乐至死”。一句诗就是一幅画，一句诗就表达着一段情，越来越多的人从优秀传统文化的深厚土壤中，追寻文化归属感。

早在2014年，习近平总书记就明确指出，很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。总书记对传统文化的关注，也是社会的广泛共识。《中国诗词大会》实现了“有意义”与“有意思”的融合，是文化供给端少有的“老少皆宜”。

《中国诗词大会》的热播，还有着深刻的时代背景。这一热点与当代国人对传统文化回归的呼唤紧密相连，从另一个角度讲，也是国人文化自信的体现。其实，远远不止《中国诗词大会》，这些年来还曾流行过汉字听写大赛、成语大赛……这说明，只要找到好的呈现方式，传统文化无疑会赢得受众的追捧。

央视中国诗词大会第二季观后感2017三：

在《中国诗词大会》第二季总决赛中，一道考题是要求找出“山无棱，江水为竭，冬雷震震;夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”里的错别字——点评嘉宾透露，《还珠格格》里琼瑶写错了，“棱”应作“陵”。此言一出，社交网站上一片感叹：“原来我们被电视剧带偏了，跟着错了这么多年!”

出错的还不仅仅是“陵”字。点评嘉宾、北京师范大学文学院教授、博士生导师康震指出，当时看《还珠格格》发现还有一处差错，尔康把《上邪》“据为己有”，说那是他写给紫薇的诗。看到这样的点评，不少观众恍然大悟，电视剧原来真的是“戏说”。

其实，如今不少电视剧都在走戏说路线，很多古装剧编剧喜欢把“大事不虚，小事不拘”挂在嘴上。但是，哪些可以“虚”、哪些不能“不拘”，创作者没有固定的格式，部分电视观众分辨不出来，有时相信了剧情所说，就容易被剧中的知识点带偏，甚至像“山无棱”一样不知道自己误导了多年。如今，以《上邪》为镜，爱看电视的观众应该要意识到：电视剧只是电视剧，它不能等同于历史以及各种历史文化知识，别轻易被它带偏了!在看电视之余多翻翻史书，或许才是“戏说剧”的正确打开方式。

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今天，我们看了感动中国。

我们知道人造卫星，可是人造卫星是谁设计的呢?是孙家栋。孙家栋是导弹设计师，后来成为总设计师。当一颗嫦娥九号发射时，大家都在互相握手拥抱，可孙家栋却在一个角落里偷偷抹眼泪。航天的路非常陡，而且都是上坡，所以特别难。

王峰，凌晨一点多，一楼客厅中着了火，王峰一家就住在一楼，所以他们是第一个被惊醒的。王峰带着女儿跑了出来，随后又把妻子和儿子救了出来。他知道二楼还有人，就跑进火海中把二楼的人救出来。因为还有很多人在楼上，他就上楼挨家挨户敲门救人，最后，整栋楼其他的人都得救了，只有王峰，却被烧焦了。王峰的事传出去后，有很多人捐款，可他最后还是走了。

支月英，她是一个县城的人，可她去山里教课，到了山里，她发现那个小学什么学习的东西都没有。她用自己的钱买学习用具，给同学们上课。因为过度劳累，她的一个眼睛看不见了，但她还是继续教课。她每天带她的学生，却对她的女儿没有一丝照顾。她的女儿对她说：“妈妈，你是一个好老师，但你不是一个好妈妈。”可她还是一直在山里教学。

感动中国，有爱才感动。

感动中国，感动所有人。我感到很欣慰，我们国家有这样的人，这样让我们感动的人，真是了不起!当每个人为国家、为他人贡献一份力量时，总有一双眼睛在注视着他们。那双眼睛能看到一切感动人们的事迹，默默付出，总会获得回报。每个人的眼泪，每个人的付出，每个人的微笑，每个人的努力。

青年一代是大有可为、大有作为的一代，这是“长江后浪推前浪”的历史规律，也是“一代更比一代强”的青春责任。而我们新时代的五四青年，要有自己的“风花雪月”，但这并不是下关风，上关花，苍山雪，洱海月，而是时代东风，清正之莲，无私瑞雪，皎白净月。

“风”是“等闲识得东风面，万紫千红总是春”的时代东风。“团结起来，振兴中华!”“团结起来，振兴中华!这句改革开放初期由北大青年率先喊出的口号，曾是响彻一个时代、振奋全体国人的青春强音。由今天的青年再次喊起，更有着不同寻常的意义。今天，我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标，我们青年也势必乘着时代的东风扛起肩上的重托，铸就担当信念。

“花”是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的清正之莲。丰碑挺且直，长城绵延不绝，高山巍峨矗立。都是他们的风骨，都是他们的形象，而我们青年人的形象应该有一种硬度，我相信青年人的形象绝不是“手若柔夷，肤如凝脂”的林黛玉，更不是蓬头垢面、衣衫褴褛的苏乞儿，而应该有仰不愧于天，俯不怍于地的清正之气，铸就担当真心。

“雪”是“春田龟坼苗不滋，犹赖立春三日雪”的无私瑞雪。李大钊曾在《青春》一文中写到：“冲决历史桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之危机。”今天的我们虽然无需面对国土的沦丧，无需承受战火的硝烟，但我们面前的任务同样艰巨。我们应该努力成为鲁迅所说的“创造人类历史上从未有过的第三代”，铸就担当勤奋。

“月”是“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的皎白净月。伟大征程需要正确的领路人，更需要坚定的前行者，而广大青年干部就是推动社会主义事业不断前行的重要力量。新时代下，要以“党建带团建，团建跟党建，党员共发展”为目标，进而使社会主义核心价值观内化为团员青年的坚定信念，铸就纯粹政治灵魂。

穿岁月峰头，伴历史云烟，循火红足迹，踏坎坷征程。我们是“恰同学少年，风华正茂”的一代，也是肩负伟大事业与梦想的一代，我们要在不忘初心、牢记使命中找到自己的人生价值，用五四青年的“风花雪月”书写自己的时代华章!

题记——：悲壮的音乐、激进的步伐、一个个舞者在音乐中用自己的肢体演绎着这段故事——悲情的故事“母爱”，不分国界不分地域、母爱其实无处不在，无私无边、只源于妈妈那颗真爱的心!!!

站火：舞者们在悲愤的乐声中、用强有力的动作、铿锵有力的步伐诉说了一位位中国母亲在抗日战争的烽火中那份坚强、那份韧性的心，在音乐和中国朴素的服装、灯光的配合下将我完全带入他们的情愫之中，把故事演绎的淋漓尽致。

巧遇：战火的烽烟刚刚逝去，在胜利中中国母亲们巧遇了一位战后的异国遗孤，伴随着凄凉音乐妈妈们一起为看着她，女孩惊恐的环顾四周，似乎有很多说不出的害怕，颤抖的身体，眼眶中溢满了她惊慌的泪水。一位母亲想去安抚她，却被另一位母亲拉住，似乎哪位母亲在诉说着什么“是他们，是他们，是他们的父母让我们失去家园失去亲人，我们为何还要去关怀他们的子女!”于是妈妈们相继离去、可妈妈们心中却甚是难过不舍，有的回首、有的含泪、有的因心中所想无法表达而呜咽。。。“为什么上一辈的恩怨要牵扯到孩子、他们是无辜的、他们也失去了亲人，他们也是战争的牺牲品，也是需要同情与关爱的!”

接受：终于有一位母亲忍不住奔跑着来到女孩的身边，

那是什么驱动着那位母亲?随后一位位母亲相继来到女孩身边，伸出援助的双手，并将女孩簇拥到中间!

融入：伴随着轻快的音乐，女孩换上了中国的服装，与母亲们在田野中一起过着中国式的生活，朴质平凡而其乐融融。女孩与母亲们，有撒娇，有拥抱、有嬉闹。。。

母爱：“老玉米、金黄黄，养活了异国的小儿郎，我捧着玉米回头望，地里站的是我娘!”随着一遍又一遍的民谣，将舞蹈引入高潮。母亲们还在地里干活，女孩在一边嬉闹，追逐，发现母亲在地里孤单劳累的背影，想起母亲为我暖手的情景，冲上前一把抱住了母亲，帮母亲搓着她那满是老茧的双手，心里默默地呐喊着“她是我娘”!舞蹈的动作的容情，民谣的动情，加上柔和的灯光，霎是催人泪下，让人不得不说母爱的伟大，母爱无疆!后面舞蹈演员用统一柔和的动作，将女孩和一位孤单站在一边的母亲突出，使母亲那孤单劳碌的背影显得是那么的憔悴，那么的深刻，将女孩与母亲相拥在一起的画面久久定格使我目光集聚在那相拥的一刻，另人容情与景感人至深，依此表现母女情深，母爱的无私，无限的给予不求任何的回报，仅仅萦绕舞蹈主题，“母爱不分国界不分地域，无私无边，无处不在!”起到了画龙点睛之笔。

割舍：女孩渐渐地长大，慢慢的开始帮着母亲一起下地干活。灰黄的等光中，母亲们慢慢聚拢到一起看着远处忙碌

的女孩，一个个互相搭着肩似乎在讨论着什么，女孩也好奇的跑了过来，只见一位母亲手捧着当初相遇时女孩穿着的和服，将女孩的身世告之，女孩手捧和服望向远方，不知所错，回首看向年迈的老母亲，眼泪止不住的落下，上前一把抱住了年迈的母亲，依依不舍，却还是要离去，母亲擦着泪水默默地看向远去的女孩，嘴里好似念叨着“孩子去吧，去回到你真正的家，找到你的生身父母吧!”

舞蹈中将音乐、灯光、队形和故事情节溶于一体，深刻形象的塑造了中国妈妈的伟大形象，将中国妈妈的母爱表现得那么的透彻，也展现了中华民族的传统美德，以德报怨热爱和平，将母爱发挥到极限表现到极致，让我深深体绘到什么叫“母爱无疆”!