类似于当头棒喝的成语(热门20篇)
三从四德是汉族古代习俗之一,“三从”与“四德”的合称。“三从”指未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。此成语出自《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”《周礼·天官·九嫔》:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”那三从四德有着怎样的历史典故呢?现在小编给同学们精心整理了类似于当头棒喝的成语优秀作文,欢迎查阅,希望你们喜欢。
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1000伤弓之鸟成语故事
全文共 359 字
+ 加入清单成语解释:
被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓,遇到一点动静就怕的人。
成语出处:《晋书 苻生载记》:“伤弓之鸟,落于虚发。”
成语繁体:傷弓之鳥
成语简拼:SGZN
成语注音:ㄕㄤ ㄍㄨㄥ ㄓ ㄋ一ㄠˇ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语用法:伤弓之鸟偏正式;作宾语;含贬义。
成语结构:偏正式成语
成语年代:古代成语
近义词:惊弓之鸟
成语例子:败了的,似伤弓之鸟。(明 许仲琳《封神演义》第四十三回)
英语翻译:the bird that has been injured by the bow
成语故事:
从前精通射箭的更赢和魏王谈论箭术,刚好一只大雁由东向西飞过,更赢拉弓便射,可惜虚发一箭,谁知大雁应声落地。魏王不解,更赢说:“这只受伤的大雁离了群,飞得低,听到弓弦响,吓得不知道怎么办,一用力伤口破裂而掉地。”
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篇1:笑中有刀的成语故事
全文共 358 字
+ 加入清单【注音】xiào zhōng yǒu dāo
【出处】看不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。唐·白居易《天可度》诗
【解释】形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣。
【用法】作谓语、宾语、定语;指内心狠毒
【结构】偏正式
【近义词】笑里藏刀、笑处藏刀
【押韵词】天灾地妖、山以凌尺故能高、拍板成交、绿惨红销、耸壑凌霄、棋高一着、气满志骄、管秃唇焦、浆水不交、乌集之交。
【年代】古代
【成语故事】唐朝大臣李义府听说狱中有一个美貌的女犯,他叫狱吏毕正义释放她,然后就占为己有,大臣王义方告发毕正义。李义府逼毕正义上吊自杀,同时还在皇帝面前诋毁王义方,把他革职流放到边远地区。李义府表面谦和,暗中害人,笑里藏刀。
【成语示例】既处权要,欲人附己,微忤意者,辄加倾陷。故时人言其笑中有刀,又以其柔而害物,亦谓之‘李猫’。《旧唐书·李义府传》
篇2:心情不好的成语
全文共 641 字
+ 加入清单1、云愁雨怨:喻指离情别愁。
2、云愁海思:如云似海的愁思。
3、愁眉不展:此时意思是心事重重的样子。
4、黯然销魂:此时意思是非常悲伤或愁苦。
5、心烦意乱:心思烦乱,不知怎样才好。
6、啧有烦言:此时意思是议论纷纷,报怨责备。
7、哀声叹气:指因伤感郁闷或悲痛而叹息。
8、郁郁寡欢:此时意思是心里苦闷。指闷闷不乐。
9、黯然伤神:沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。
10、抑郁寡欢:由于心情不舒畅而很少高兴的时候。
11、唉声叹气:因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。
12、雨泣云愁:泪下如雨,愁多如云。此时意思是忧愁深重。
13、哭丧着脸:心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。
14、郁郁不乐:郁郁:心里忧愁,苦闷。此时意思是愁闷不乐。
15、愁眉泪眼:皱着眉头,含着眼泪。此时意思是悲苦的样子。
16、愁眉苦脸:皱着眉头,哭丧着脸。此时意思是愁苦的神色。
17、窝火憋气:把屈辱或恼怒强压在心底,不敢或不能发泄。
18、长吁短叹:长一声、短一声不住地叹气。此时意思是发愁的神情。
19、愁眉锁眼:愁得紧皱眉头,眯起双眼。此时意思是非常苦恼的样子。
20、触景伤情:触:触动,感动。看到眼前景象而引起伤感之情。
21、怅然若失:象失去什么似的烦恼不快。此时意思是不如意、不痛快。
22、黯然神伤:黯然:心情抑郁沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。
23、闷闷不乐:闷闷:心情不舒畅,心烦。此时意思是心事放不下,心里不快活。
24、愁红惨绿:愁:此时意思是景象惨淡;红:红花;绿:绿叶。指经过风雨摧残的残花败叶,使人感觉愁苦凄惨。
篇3:形容一个女人很漂亮成语,形容女人漂亮的四字词语
全文共 399 字
+ 加入清单国色天香 倾国倾城
秀色可餐 秀外慧中
如花似玉 出水芙蓉
婀娜多姿 婷婷玉立
绝色佳人 绝代佳人
燕语莺啼 音似念奴 樱口樊素
玉体迎风 一颦一笑
艳美无敌 窈窕无双
天生丽质 花容月貌
眉清目秀 眉目如画
朱唇皓齿 朱口皓齿
掩映生姿 颖之藻仪
盈盈惺惺 玉面淡拂 艳美绝俗
月里嫦娥 艳美绝伦
闭月羞花 一笑倾城 一笑倾国
艳冶柔媚 优雅闲适
千娇百媚 百媚千娇
袅袅婷婷 楚楚动人
一貌倾城 夭桃浓李
我见犹怜 明眸皓齿
艳色绝世 艳如桃李 妍姿妖艳
银甲绣凤 窈窕淑女 倚栏待月
美若天仙 沉鱼落雁
尤物移人 叶底藏花 艳妆华服
嫣然巧笑 云髻峨峨
嘤然有声 玉体香肌 英姿飒爽
月眉星眼 月貌花容 玉软花柔
玉骨冰肌 仪静体闲
雍容华贵 宜笑遗光 颜炜含荣
艳若桃李 圆润如玉
莺惭燕妒 妍姿俏丽 雍容雅步
颜如渥丹 玉女品箫
艳绝一时 玉瓒螺髻 一串骊珠
篇4:形容丑女的成语
全文共 388 字
+ 加入清单刻画无盐 无盐:传说中的古代丑女。精细地描摹丑女无盐。比喻以丑比美,引喻比拟得不恰当。
尖嘴猴腮 形容人相貌丑陋粗俗。
臼头深目 形容相貌丑陋。
脑满肠肥 脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。
獐头鼠目 像袋象獐子那样又小又尖,眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋,神情狡滑。
自惭形秽 形秽:形态丑陋,引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。
灰容土貌 形容面容龌龊丑陋。
百拙千丑 〖解释〗极言拙劣丑陋。
三分像人,七分像鬼 〖解释〗形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
鼠目獐头 〖解释〗眼睛像老鼠那样又小又圆,脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋,神情狡滑。
西颦东效 〖解释〗西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。
鹰头雀脑 〖解释〗形容相貌丑陋而神情狡猾。
篇5:何郎傅粉的成语故事
全文共 340 字
+ 加入清单成语拼音:hé láng fù fěn
成语用法:作宾语;指美男子。
实用性:生僻
感情色彩:中性词
成语结构:主谓式
成语年代:古代
成语解释:傅粉:抹粉。原指何晏脸色白净,如同擦了粉一般。后指美男子。
成语来源:南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“何平叔美姿仪,面至白,魏明帝疑其傅粉。”
何郎傅粉的成语故事
三国时期,曹操的女婿何晏长得十分俊美,他经常涂脂抹粉。曹丕称帝后,想亲自检验一下何晏有多美,在一个烈日当空的中午,他请何晏在宫内喝酒,让他吃加辣的热鸡汤面。何晏一边吃,一边不停地擦汗。一碗面吃完,脸上的脂粉全部被擦干净了。
何字开头的成语
何郎傅粉
包含有何字的成语
无可奈何 成也萧何 干卿何事 欲加之罪 不知有汉 何郎傅粉 为虺弗摧
篇6:波澜老成的成语故事及出处
全文共 334 字
+ 加入清单[成语拼音] bō lán lǎo chéng
[成语解释] 波澜:波涛,形容文章多起伏;老成:指文章很老练。形容文章气势雄壮,语句老练。
[典故出处] 唐·杜甫《敬赠郑谏议十韵》诗:“毫发无遗憾,波澜独老成。”
成语故事
元朝汤编著的《画鉴·宋画》里记载着一个故事。宋朝有个名叫徐友的画家,有一次在常州太和寺佛殿后面的墙壁上,画了一幅描绘河水的壁画,题名《清济贯河》,其中有一笔从头到尾长达40丈,受到观众的特别注意。
汤对此发表评论说:“其实徐友的妙处并不在此。因为他功力深厚,笔法
老练,线条连绵不断,像波涛起伏(原文是‘笔法既老,波澜起伏’),跟水势相结合,互相影响,就觉得越看越奇了。”
后来,人们把“波澜独老成”这个成语,来形容诗文气势雄壮,功力深厚。
篇7:看动作猜成语作文300字
全文共 323 字
+ 加入清单今天,作文课上,老师出人意料地宣布:“这节课我们来玩看动作猜成语的游戏吧!”
游戏规则是:一位同学上台比动作,其他同学根据动作猜成语。游戏开始了,老师请了李梓煌,梓煌睁大眼睛呆呆地看着我们。同学们思考了一会儿,争先恐后地把小手举起来。老师看着我们迫不及待的样子,就请了小明,谁知,小明一站起来,却在那边抓耳挠腮,支吾了半天,不好意思地说:“我不知道。”同学们一听,哄堂大笑。
老师又请了泽思,她说:“是目瞪口呆。”老师奖了她一个笑脸。老师又请了泽凯比动作,只见泽凯左看看又看看,这时,我自信十足地举手,说:“是东张西望。”老师说:“对了!”也奖了我一红花。
今天在看动作猜成语的游戏中,我发现中国的成语魅力无穷,它们个个都是那么有意思,我真想再玩一次。
篇8:关于智谋的成语小故事_成语故事作文1500字
全文共 1406 字
+ 加入清单导读:智谋是一种能够指导行为的有效思维方式;是人们为了取得利益的方法论,主要包括:尽可能取得最大利益;尽可能减少操作风险。下面小编为大家带来关于智谋的成语小故事,希望能帮助到大家。
一、金蝉脱壳
公孙阅托媒人到钟离家说情,钟离秋的姐姐钟离春为使妹妹忘记疯子孙膑,收下聘礼,未曾想钟离秋痴心不改,并与姐姐大闹一场。
钟离春是个剑术高超的烈女,她为了断绝妹妹的恋情,欲杀孙膑。孙膑面对死亡,仰天长叹,叹自己空有世上无双的《孙子兵法》,却无用武之机,辜负了祖先和老师的厚望。钟离春方知孙膑是装疯。
钟离春只身来到孙膑的家乡齐国国都,遇到了齐国将军田忌,将孙膑的遭遇告诉了田忌,请田忌设法解救孙膑。田忌不信孙膑其才,田忌的门客禽滑说他到魏国一试孙膑,然后见机行事。
禽滑来到魏国,在钟离春的安排下与孙膑见面。一番交谈,禽滑与孙膑相见恨晚。禽滑用孙膑之计,让自己的仆从装扮成蓬头垢面的孙膑醉卧猪栏,孙膑乘机躲入禽滑的马车逃离魏国。
二、李代桃僵
数天后,有人在河边发现了孙膑的衣服,误以为孙膑已死,钟离秋闻此痛不欲生。公孙阅娶钟离秋为妻,钟离春见妹妹有了归宿,悄悄离开魏国,来到齐国。,
孙膑为了不得罪魏国,暂时隐居在田忌家中。钟离春来到田忌家,照顾孙膑。
田忌爱马,常和齐威王赛马,每赛必负。孙膑告诉田忌,可采用"李代桃僵"之计,即牺牲三等马,用一等马对齐王的二等马,用二等马对齐王的三等马,必胜无疑。田忌听从孙膑的意见。下重赌和齐王赛马,果然获胜。齐威王纳闷,询问田忌,田忌将孙膑的计策告诉齐王,齐王立即召见孙膑。
三、围魏救赵
庞涓为报中山之仇,带重兵进攻赵国,赵国连战连败,国都危在旦夕。
赵国向齐国求救,田忌主张救赵,相国邹忌等人惧怕魏国,坚决反对。齐威王力排众议,派兵救赵,命田忌为大将,孙膑为军师。
田忌采取孙膑的计策,不去赵国,直逼魏国。田忌的堂弟田国是一个有战功的将军,他以为孙膑怕死,怂恿数名将军不听孙膑之令,定要前往赵国和魏军一决高低。孙膑好言相劝,田国等人不从。孙膑按军法斩杀田国手下一个有功之将,田国等人在军法的威慑下,带军向魏国开进。
魏国告急,庞涓只好从赵国撤军。回军途中,庞涓和齐军相遇,孙膑用计大败庞涓。庞涓这才知道孙膑没死,率残部逃回魏都,田国等人此时对孙膑口服心服。
四、擒贼擒王
庞涓为报复齐国,纠集楚国、韩国、燕国讨伐齐国,扬言若齐国不交出孙膑,便毁灭齐国。邹忌等人也推波助澜主张交出孙膑以解齐国之难。齐威王为齐国安危,答应了庞涓的条件。
钟离春劝孙膑离开忘恩负义的齐国,另择明主。田忌、田国也劝孙膑逃走。孙膑胸有成竹,说他可兵不血刃,使庞涓撤兵。
盟坛上,四国元帅商谈退兵和好之事,庞涓坚持必须得到孙膑,才可退兵。装扮成齐国将军的钟离春押着假孙膑来到坛下,庞涓上前辨认孙膑,冷不防被钟离春用剑逼住,周围的魏国士兵怕钟离春杀庞涓,不敢上前。庞涓无奈,只好答应退兵。
五、以逸待劳
楚、韩、燕三国部队退去。庞涓也只好撤军。回军的路上庞涓越想越气,又带大军杀回。
魏国大军的突然返回,使齐国有此措手不及。齐威王命田忌和孙膑带兵抗敌。虽然楚、韩、燕三国的部队已经返回,齐军和魏军相比还是敌强我弱,孙膑令全军守而不出。
庞涓为激孙膑出营作战,命魏国士兵在营外高声漫骂。孙膑仍按兵不动。田国气愤不过,要求出兵,没想到孙膑竟然同意。田国率精干之兵不断袭击敌人,使魏军更加疲惫。
庞涓战不能战,拖又拖不起,只好撤军,孙膑乘机出兵,大败魏军。
篇9:之乎者也成语故事
全文共 394 字
+ 加入清单【注音】zhī hū zhě yě
【典故】之乎者也,助得甚事?宋·文莹《湘山野录》
【解释】这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
【用法】作主语、宾语;指老学究
【结构】联合式
【相近词】咬文嚼字、焉哉乎也
【反义词】的了吗呢
【押韵词】饮鸩止渴、呼牛也可,呼马也可、逾墙越舍、强聒不舍、雨沾云惹、依依难舍、圣之时者、念念不舍、行藏用舍、依违两可
【年代】古代
【灯谜】孔夫子的口头禅
【歇后语】孔夫子讲学
【教学同步】他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。鲁迅《孔乙己》初中六册·课文·5
【成语故事】宋朝开国皇帝赵匡胤来到朱雀门前,抬头看见门上写着“朱雀之门”,问身边大臣赵普,为什么要加“之”字,赵普告诉他“之”字是作助词用的,凑成四字吉利。赵匡胤听了,哈哈大笑说:“之乎者也这些虚字,能助得了什么事情?”
【示例】他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。
篇10:间不容发成语故事
全文共 374 字
+ 加入清单【注音】jiàn bù róng fà
【典故】系绝于天,不可复结,坠入深渊,难以复出,其出不出,间不容发。汉·枚乘《上书谏吴王》
【释义】间:空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
【用法】作定语;比喻事物很精密或时间紧迫
【结构】主谓式
【近义词】间不容缕
【押韵词】深文周内、材疏志大、承上起下、肘腋之下、瞒天要价、一筹不画、由小见大、十五个吊桶打水,七上八下、没巧不成话、顺流而下、......
【年代】古代
【谜语】和尚庙尼姑庵
【成语故事】西汉时期,吴王刘濞准备谋反,他的谋士枚乘认为不可为,就写《上书谏吴王》说:马刚受惊吓就打鼓吓它,线将断又吊重物,这两者危险程度相近,中间容不下一根头发,请大王深思。刘濞没有理睬。枚乘只好改投奔别人了
【成语示例】这事间不容发,明天就上个折子,一定要争回此事。清·梁启超《新中国未来记》第一回
篇11:华而不实成语故事
全文共 557 字
+ 加入清单释义
只开花而不结果。比喻外表好看,腹内空空,没有学问。华:花,开花。实:果实。
出处
《左传·文公五年》:“且华而不实,怨之所聚也。”
春秋时期,晋国大夫阳处父到卫国去出使。在回国的途中,他经过鲁国的宁城,住在一家客店里。店主宁嬴看到阳处父长得仪表堂堂,很有气势,心想他肯定品德出众,就对妻子说:“多年来,我一直梦想着能够侍奉一位品德高尚之人,但总是没有找到这样的君子。现在,我觉得阳处父这个人挺好的,所以想投奔他,为他办事。”
于是,店主就去找阳处父,表示自己愿为他效犬马之劳。阳处父觉得有这样一个人在自己鞍前马后服务也很不错,就表示自己求之不得。到了第二天,宁嬴辞别妻子,跟随阳处父走了。
两人往前走,宁嬴就和阳处父聊起天来。经过交谈,店主发现阳处父并没有真才实学,个人品德也不高尚。他想了一想,就改变了主意,离开阳处父回到家中。
妻子见他回来,不明白其中的原因,就问丈夫:“你不是要去晋国吗?为什么走到半路上又回来了呢?”
宁嬴回答说:“我看他长得相貌堂堂,举止有度,以为这人必是品德高尚的贵人。没想到他不说话还好,一张口就夸夸其谈,让人讨厌。亏他还能出使外邦!他这个人虽然外表好看,但总是不务实,只怕会招来别人的怨恨。
“我跟着他,不但学不到什么有用的东西,反而可能遇到祸害。我越想越觉得跟着他走不靠谱,就离开了他。”
篇12:表示说的四字成语
全文共 606 字
+ 加入清单说好说歹 说好嫌歹 说来说去 说梅止渴 说千道万
说千说万 说亲道热 说是道非 说是弄非 说是谈非
说一是一,说二是二 谈空说幻 谈情说爱 谭天说地 谈玄说妙
谈圆说通 虚废词说 异闻传说 一隅之说 郢书燕说
詹言曲说 枝词蔓说 指东说西 指桑说槐 着书立说
稗官小说 公说公有理,婆说婆有 著书立说 二话不说 会道能说
讲是说非 能说惯道 说到曹操,曹操就到 说今道古 说时迟,那时快
谈古说今 有说有笑 众说纷揉 二话没说 看人说话
秕言谬说 不容分说 代人说项 东谈西说 逢人说项
观眉说眼 胡说乱道 盲人说象 便辞巧说 不由分说
痴人说梦 打开天窗说亮话 道听途说 敦诗说礼 公说公有理,婆说婆有理
花说柳说 胡说八道 好说歹说 讲经说法 家见户说
口说无凭 空口说白话 空费词说 门到户说 梦中说梦
能说会道 善为说辞 说一不二 说黄道黑 生公说法
说嘴郎中 谈空说有 说长道短 谈天说地 说黑道白
说东道西 说来话长 为人说项 虚词诡说 现身说法
淫辞邪说 异端邪说 众说纷纭 指山说磨 自圆其说
说三道四 说古道今 不经之说 不刊之说 长话短说
成事不说 代为说项 弹空说嘴 道东说西 道听涂说
道西说东 诡言浮说 和颜说色 横说竖说 胡说白道
胡诌乱说 话长说短 家至人说 街谈巷说 论长说短
论今说古 谩辞哗说 能言快说 懦词怪说 千言万说
说白道黑 说白道绿 说长话短 说长论短 说长说短
说地谈天 说东谈西 说短道长 说短论长 说古谈今
篇13:李郭同舟的成语故事
全文共 375 字
+ 加入清单【成语故事】南朝时期,太原界休人郭太字林宗,出身贫寒,但他积极好学,到处游学。游学到洛阳见到河南尹李膺。李膺十分喜欢与他交往,一时传为佳话。后来郭太要回家,京师很多学者来送行,郭太只与李膺两人乘船而行,送行的人说他们像一对神仙。
【出处】郭太字林宗,太原界休人也。家世贫贱……乃游于洛阳。始见河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京师。后归乡里,衣冠诸儒送至河上,车数千两。林宗唯与李膺同舟而济,众宾望之,以为神仙焉。《后汉书·郭太传》
【解释】以之比喻知已相处。
【用法】作宾语、定语;用于比喻句
【结构】主谓式
【相近词】李郭同船、李郭仙舟
【同韵词】覆水难收、才学兼优、显微阐幽、华屋山丘、老气横秋、含垢包羞、豆分瓜剖、饮谷栖丘、终身之忧、替古人耽忧、……
【成语举例】一时门外瞻望颜色,伺侯车骑者弱项肩累迹,几如荀陈会坐,李郭同舟。东汉风流,再见今日也。
篇14:狼心狗行成语解释及故事
全文共 468 字
+ 加入清单【汉语拼音】láng xīn gǒu xíng
【近义词】:狼心狗肺、人面兽心、 居心叵测、 蛇蝎心肠、 恶毒心肠、 没心没肺、 狼子野心
【反义词】:一寸丹心、赤子之心、一寸赤心、耿耿忠心、碧血丹心
【成语出处】明·罗贯中《三国演义》第七回:“昔日以汝为忠义,推为盟主;今之所为,真狼心狗行之徒,有何面目立于世间!”
【成语解释】心肠似狼,行为如狗。 比喻贪婪凶狠,卑鄙无耻。
【狼心狗行造句】他那幅狼心狗行的行为让人憎恶。
【狼心狗行的成语故事】
袁绍在谋士逢纪的建议下,诱使北平的公孙瓒一同出兵,夺取了韩馥的冀州。却不肯分地,甚至射杀了公孙瓒的弟弟公孙越。于是两军生仇,在磐河一带多次发生战斗,互有输赢。最后在董卓来使的调节下议和,两家终究各自罢兵,公孙瓒又推荐刘备为平原相。
另一方面,淮南袁术向刘表借粮不成,心中怨恨,挑唆江东孙坚去打刘表。孙坚帅黄盖韩当等将领跨江攻打刘表,首战告捷,击败了刘表手下的黄祖。孙坚趁势攻打襄阳,不料中计,被刘表军乱箭射杀,江东猛虎殒命。所幸黄盖生擒黄祖,孙坚的长子孙策准备用黄祖换回孙坚尸体。
篇15:成语作舍道边故事
全文共 310 字
+ 加入清单【成语】: 作舍道边
【拼音】: zuò shě dào biān
【解释】: 在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。
【成语故事】:
汉帝在位时,他觉得当时朝廷的礼仪制度不够完善。想重新制定,使之更加完善。但是凭借自己的力量太过于弱小,于是他命令文武百官都来提议关于废旧立新的想法及建议。
这时,朝中有位大臣提议:“京城读书人很多,他们对礼仪方面都颇有研究。不妨多找些人来议一议。”
汉帝回答:“不妥,人多嘴杂,意见不统一,什么事都办不成。”
另一个大臣说:“我知道有个人从小就研究礼仪方面的知识,现也取得了不少成就。要不就叫他一人来做这件事如何。”汉帝觉得很有道理。于是派大臣将那个研究礼仪的学士叫进了宫中。
篇16:铜琶铁板成语故事
全文共 387 字
+ 加入清单释义
铜琵琶、铁绰板,为豪放歌曲的伴奏乐器。指格调豪爽、气势宏大的文学作品。
出处
宋·俞文豹《吹剑录(外集)》。
有一次,苏轼带着他的随从经过一个山崖里,他被山崖上那几丛沐浴在阳光下的金鸡菊吸引住了。正当苏轼观赏着金鸡菊时,他的随从却放开歌喉唱了起来。原来,苏轼的随从很善于歌唱,他也被眼前的金鸡菊陶醉了,唱起了苏轼填的词。随从歌唱完后,苏轼便转过身来对他说:“你唱得还真不错呀!”
随从笑着说:“哪里是我唱得好呢?是因您写的词格调豪爽、气魄宏大呀。”
苏轼问:“那么,你将我的词和柳永的词比较一下,两者又怎么样呢?”
随从回答说:“依我看,柳郎中的词,只可借十七八岁的女孩儿,捏着红牙拍板,唱‘杨柳岸晓风残月。’可是您的词,只得请关西大汉手执铁板,唱‘大江东去’。”
苏试听了,表示赞成地笑了起来。
后来,人们根据这个故事,概括为“抱铜琵琶,执铁绰板”,又逐步演变为成语“铜琶铁板”。
篇17:损人益己成语故事_400字
全文共 299 字
+ 加入清单【成语故事】唐朝时期,陆象先少年志高,才华出众,得到当时吏部侍郎吉顼的赏识,评价他为“才望高雅”,推荐他担任洛阳尉。陆象先清心寡欲,知足常乐,为官廉正,不喜欢趋炎附势。他认为为政不能靠刑罚树威,不能干这种损人益己的事。
【出处】为政者理则可矣,何必严刑树威。损人益己,恐非仁恕之道。《旧唐书·陆象先传》
【释义】损害别人,使自己得到好处。
【用法】作谓语、定语;指损人利己
【结构】联合式
【相近词】损人利己
【反义词】损己利物
【押韵词】各安生理、泰极而否、如椽之笔、人同此心,心同此理、一病不起、巴人下里、援疑质理、好事不出门,恶事扬千里、梦熊之喜、赤地千里、......
【成语举例】请不要干损人益己的事情。
篇18:鹬蚌相持成语故事_500字
全文共 394 字
+ 加入清单【注音】yù bàng xiāng chí
【出处】权待他鹬蚌相持俱毙日,也等咱渔人含笑再中兴。 元·尚仲贤《气英布》第二折
【解释】《战国策·燕策二》记载:蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤,便宜第三者。
【用法】作宾语、定语;指两者相争
【结构】主谓式
【相近词】鹬蚌相争
【反义词】相辅相成
【#25276;韵词】谊不容辞、有要于时、小枉大直、趋舍有时、众口一词、身当矢石、身非木石、对面不识、风雨剥蚀、嗷嗷待食、......
【年代】古代
【成语故事】战国时期赵国准备攻打燕国,燕王派苏代去赵国游说赵王不要战争,讲述一只河蚌在岸上夹住一只鹬鸟的长嘴,双方争执不让,最后被一个渔翁轻易擒住。如果燕赵发生战争,秦国就像渔翁那样轻易吞并燕赵。赵王只好放弃战争的打算
【成语示列】鹬蚌相持,自己渔人得利。 明·冯梦龙《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》
篇19:描述一个人内心感受的四字成语词语
全文共 1573 字
+ 加入清单动心怵目
【拼音】: dòng xīn chù mù
【解释】: 怵目:使人看了感到恐惧。看了使人感到内心恐惧。形容感受很深,震动非常大。
惊魂夺魄
【拼音】: jīng hún duó pò
【解释】: 形容使人感受很深,震动很大。
【出处】: 老舍《四世同堂》二六:“当一个文化熟到了稀烂的时候,人们会麻木不仁的把惊魂夺魄的事情与刺激放在一旁,而专意到吃喝拉撒中的小节目上去。”
刻肌刻骨
【拼音】: kè jī kè gǔ
【解释】: 形容感受极深刻。
【出处】: 三国·魏·曹植《上责躬应绍诗表》:“刻肌刻骨,追思罪戾,昼分而食,夜分而寝。”
目往神受
【拼音】: mù wǎng shén shòu
【解释】: 往:过;受:感受。看一眼便心领神会。形容人机智灵敏。
【出处】: 清《济南府志·列女传·李清照》:“意会心谋,目往神受,乐在声色犬马上。”
切肤之痛
【拼音】: qiè fū zhī tòng
【解释】: 切肤:切身,亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。
【出处】: 清·蒲松龄《聊斋志异·冤狱》:“带一名于纸尾,遂成附骨之疽,受万罪于公门,竞属切肤之痛。”
【沦肌浃髓】:沦:深入;浃:通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。
【道存目击】:一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。
【惊叹不已】:叹:感叹;已:终结。因为惊异而发出的感叹久久不止。形容感受至深。
【饱练世故】:指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
【染化而迁】:因为感受到教化而发生变化。
【目往神受】:往:过;受:感受。看一眼便心领神会。形容人机智灵敏。
【荡心悦目】:荡心:心情纵荡,欢快;悦目:看着舒畅。形容美好的事物给人的舒适感受。
【真情实感】:真挚的感情,实在的感受。
【惊魂失魄】:形容使人感受很深,震动很大。同“惊魂丧魄”。
【铭心镂骨】:形容感受极深,永记不忘。
【登高必赋】:古代指大夫必须具备的九种才能之一。指登高见广,能赋诗述其感受。
【动心怵目】:怵目:使人看了感到恐惧。看了使人感到内心恐惧。形容感受很深,震动非常大。
【飘飘欲仙】:欲:将要。飘飞上升,像要超脱尘世而成仙。多指人的感受轻松爽快。亦形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。
【铭肤镂骨】:形容感受极深,永记不忘。同“铭心镂骨”。
【甜酸苦辣】:指种种不同的味道。常用以比喻生活上的种种遭遇和复杂感受。
【惊魂落魄】:形容使人感受很深,震动很大。同“惊魂丧魄”。
【沦肌浃骨】:沦:深入;浃:通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。
【切肤之痛】:切肤:切身,亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。
【肤受之言】:肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
【铭肌镂骨】:形容感受极深,永记不忘。
【动心骇目】:骇目:使人看了感到惊骇。看了使人感到心动惊骇。形容感受很深,震动非常大。
【惊叹不止】:叹:感叹;止:终结。因为惊异而发出的感叹久久不止。形容感受至深。
【惊魂摄魄】:形容使人感受很深,震动很大。同“惊魂夺魄”。
【沦浃肌髓】:透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。同“沦肌浃髓”。
【浃沦肌髓】:浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。同“浃髓沦肌”。
【耳闻不如眼见】:听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠。
【染神刻骨】:犹铭心刻骨。指感受深切。
【刻肌刻骨】:形容感受极深刻。
【知疼着热】:着:感受。形容对人十分关心爱护(多指亲人)。
【霜露之病】:因感受风寒而引起的病。
【饱谙世故】:指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
【即兴之作】:即兴:根据当时的兴致和感觉;作:作品。根据当时的感受而写成的作品。
【浃髓沦肤】:浃:通,透;沦:陷入。浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。
【惊魂夺魄】:形容使人感受很深,震动很大。
【浃髓沦肌】:浃:通,透;沦:陷入。浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。