珍爱生命的高考满分作文(实用20篇)

几天前，我们学了一篇课文《生命，生命》。令我感触很深，香瓜子、飞蛾，虽然很小，但是他们和我们一样，再求生、在长大，我们要和它们一样，热爱生命，不让生命白白流失。

有一次我和同学一起出去玩，结果我在地上发现了一只蚂蚁，我准备玩玩它，我用石头摆在他周围，挡住它的去路，刚开始我觉的很好玩，可后来我开始为它顽强的毅力而感到一次次震撼，小蚂蚁知难不退，知道自己推不动大石头，可还在努力的推着，蚂蚁这中求生的欲望让我震惊，我拿开石头放了它。

还有一次我在下完雨的地上和同学一起玩儿耍，我同学踩到了小草，小草低下了头，弯下了腰，过了一会儿，我发现，小草又顽强的抬起了头，挺直了身躯，仿佛在无声地向你诉说，生命是这样的顽强和珍贵。玩了一会，我和同学玩累了，就坐在草地上，小草给我们带来了无比的舒适，却不求回报。小草的生命力很强，要不怎么会有这么一局诗：“野火烧不尽，春风吹又生。”呢？

生命只有一次，我们要珍爱生命，无论遇到多大的困难，永不放弃。

水是地球上分布最广泛的一种物质，它存在于大气和地壳中，是动植物生命体的重要组成部分。世界上的万物没有水就不能生长，它与阳光，空气一样是生命系统的三大要素。

今天，我们假日小队顶着炎炎烈日去参观生产“生命之源”的地方——水厂。水厂的叔叔告诉我们，水要经过处理才能用。我们投放一些东西到水里，水里的沙子就会变大，沙子变大以后就沉下去了，然后抽走上面的水，放一些化学物品，这样经过净化的`水就能用了。叔叔带我们去看了净化水的水池，水最先很脏，然后慢慢地变干净了。我们还参观了“洗池”，“洗池”就是一个机器不停地冒泡，把水“洗”干净。

讲解员叔叔说：“有的水会发出油味，这是藻类死亡后的气味。人类排放的污水让一种物质超标，这种物质会使藻类繁殖。所以水的安全和每个人的行为息息相关。”听了讲解员叔叔的话让我明白了，保护水资源是多么重要。珍惜水资源就是珍爱生命，有了每个人对水的珍惜，才可能有人类的生生不息。珍爱水资源，保护水资源，从我做起！

生命，他唯一，每个人只有一次。他珍贵，没有任何东西可以代替他可以交换他。人的以上可以说如果没有生命，人的日子也就到了重点了，也就是说生命是人的起点。

在我们身边就发生着一件悲惨的事情，我们班的一位同学因车祸而失去生命。那年，他只12岁，在那年的某一天，他在广场上玩完就准备回家，就在这一时一辆车冲他过来，可是她却躲不开了被车撞了出去。

等他醒来时已经躺在医院了。可他却没完全抢救过来，还有生命危险。过了几天他就离开我们了。我们都帮他惋惜，他还没有成年，没有走便世界，她就被车夺走了生命。

由此可见，生命是那么脆弱，一不小心就丢去，因此我们要珍惜生命。

珍爱生命小明我们生活的这个世界原本很脆弱，充满了烦恼，而且变化无常，生命呼吸着浮有尘土的空气，有灰色的基调，也有无望的窒息，不会时时流畅，也不会刻刻光鲜。生命像一粒粒磨石下的谷物，被人生的车轮辗倒，在极度痛苦和煎熬中挣扎着。生命的历程充满了苦痛，承受了这种苦痛，生命本身会变得沉重而伟大，不堪这种苦痛的重负，生命本身会变得轻飘飘的没有份量。

在人生的某个瞬间，很多人也曾看轻自已的生命。因为在那一瞬间，他（她）的心里充满了痛楚和幻灭；因为在那一瞬间，他（她）只固定地站在同一位置上与绝望做着可怕的对峙，直到几乎被击倒。当感到生命在这种对峙下有一点轻微的趔趄，待再次站定之后，才发现与之对峙的绝望不再是绝望。不能做个十足的强者，那就试试挪个位置做个智者吧，其实智者与强者在这里并没有太大的分别。

面对生命的苦难，想想那些依着巨石随风摇曳的小草，想想它为了一缕阳光，一丝轻风，一滴雨露，一轮日月，象奴仆一样匍匐在巨石的脚底下，在黑暗中艰难地漫漫穿行，怎样执著地为生命谱写着一个绿字。推开石块，看看小草曲折的行径和苍白的身躯，看看它是怎样对生命的博大、坚韧与顽强作出最好诠释。面对生命的苦难，想想悬崖上的那棵松，想想这它是怎样把艰辛与苍桑写在生命里。同是作为自然界里有生命的一物，我们轻而易举地接受阳光雨露和日月，没有优越感，没有感激情，只有天经地义、心安理得的漠然，漠然地拥有，在不堪重负时又漠然地丢弃。不能学习它们象接受恩惠一样地接受生命的苦难，就学学它们那份坦然，平淡也好，曲折也好，总不放弃为生命而摇动。

从生命的孕育、诞生、成长这个过程来说，生命并无贵贱之分，有分别的只是个体的造化与运气，既然造化和运气是不为我所控制的东西，那又何必去介意呢？生命无贵贱，蝼蚁尝且贪生，俗话说得好：好死不如赖活着。记得保尔说过：人最宝贵的是生命，生命于我们每个人只有一次！

一次意味着失不复得，我们生活中有许许多的一次性的东西，包括情感，在感到生活的方便、随意与廉价的同时，也感到一些迷惑。你可以漫不经心地使用一次性用品，却不可以给生命投以漫不经心的一瞥，因为生命没有赝品也无法回收，就算高科技能克隆出一个你来，也是此你非彼你了，没有生命这个载体，你的一切都是枉然。

爱惜自已的生命，不要划一个缺口让血喷涌，看着生命一股股一滴滴脆弱地殒落，要给它找一个空间让它温暖让它沸腾，不要用自已的血去染红脚下的土地，我们还没来得及惦怀先辈的血，生命已短暂如流星，还是努力划亮一角星空吧。

谁都想走笔直大道，但世上没有永远的笔直大道，只要你一直往前走，你就避免不了遇到坡道和弯路。

若干年前，人们总是按照自身的偏好，将高速公路裁弯修直，想节省点资金，也想给匆忙的人们节省点时间，可事与愿违，笔直的高速公路上，车祸频起。后来人们才发现都是“直道惹的祸”。直道让人视力疲劳，让人心思倦怠。将直道有意调弯后，人们用心转弯，反而事故少有发生，从而安全地到达目的地。

其实自然界的生命也是一样，它们都要经历生命的“弯道”，没有随随便便的成功。禾苗长大要经过风霜雨雪的“弯道”，揠苗助长只会使它过早枯黄;夏蝉破蛹要经过痛苦挣扎的“弯道”，剪蛹帮助只能加速它的死亡。弯道是它们成长的一部分。

人生有谁不想避开弯道，可生命的辉煌就必须经过“弯道”的磨砺，不经风雨，怎见彩虹，没有曲折，哪来成功。_在领导红军反围剿时，四渡赤水，南涉乌江，来往兜圈，尽走弯道。事后才知，不是走了这些“弓背路”，早已像石达开一样葬身大渡河了。_在弯道中寻到了生机，走出了胜利。

苏东坡，面临过人生弯道，从仕途的高峰跌落到低谷，从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上，苏轼饮尽孤独，洗尽浮华，从而写出了流芳百世的《念奴娇?赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。

泰戈尔说：“上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。”面对弯道，我们不要忧虑，要审时度势，迈步前行。美国华裔商务部长骆家辉在任华盛顿州州长时说，在一百年前，他的祖父在距华盛顿州长官邸不到2000米处的白人家庭做佣人。一百年后的1997年，自己跨进这座官邸，成为美国历第一位华裔州长。骆家辉无不感慨地说：这2000米的路，他们家走了一百年。

这又是一条什么样的路，需要用一百年的时间呢?

显然这不是空间上的有形距离，而是他家庭的奋斗之路。在这条路上肯定有许多险滩弯道，只有忍耐，凭心智和勇气沿着崎岖弯道埋头前行的人，最终才走向了事业的高峰。

当然我们也不是刻意丢了直道走弯道，就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。我们在学习中尽可能地避免走弯路，汲取经验，助己成功;在生活中也应尽可能地避开繁琐波折，把握方向，扬帆直航。在工作中也应尽量减少内耗，构筑和谐，让生命呈现五光十色。

但我们也要从残酷的现实中明白，人生的弯道时常横亘在你的眼前：汶川地震的噩梦还未全醒，重庆山体滑坡又埋下无辜的生命，金融危机让全球经济遇冷，法航空难200多旅客丧生……但我们也应清醒地认识到，弯道与超越同在，困难与希望并存。

诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行;或抓住机遇，加速拐弯。

人生漫道多艰难，用“心”绕过那道弯。

随着清脆的“咔嚓”声，一个美好的场景被摄入镜头，多彩的生活被浓缩在方寸之间。摄影，是我的爱好。

星期天，我提着相机漫步在街头，“闲庭信步”的老人，青春焕发的少女，天真活泼的儿童……构成一幅幅和谐美好的画面。我拍些什么呢?雄伟的建筑，鲜艳的花朵，的确美好，但构思并不新颖。

啊!有了，“咔嚓”一声脆响。你猜猜我摄下了什么?手，新华书店科技书拒前，那无数双拿着书、艳着书、举着书的手。纤细的、粗壮的、粉嫩的、被阳光晒成古铜色的……当这个情景出现在眼前时，我就感觉到有一种力量推动着我。这些手仅仅是在拿着书吗?不，它们是在摘取打开知识宝库的金钥匙。多么令人感动!看到这无数双手，你就能自然联想到手的主人那一张张含着微笑的脸了，那是多么愉快的微笑。

“咔嚓”，又摄下了什么?脚，图书馆前等待开门的许许多多双脚。穿球鞋的、穿布鞋的、穿皮鞋的、穿凉鞋的，还有拄着手杖和双拐的……看着他们，我热血沸腾了!这不是在踌躇在排徊的脚，而是在奔跑在攀登的脚，在人类前进的道路上留下了坚实印迹的脚，多么令人振奋!看到它们，你就能联想到它的主人们那一张张含着谦逊的微笑的脸。那微笑，也一定含着奋进者的陶醉和满足。

“咔嚓”这次摄下的就是一张张笑脸了。下班职工舒心的微笑，接待友人们的真诚的微笑，看到成果的欣慰的微笑，我随处可见的微笑，时时激励着我，鼓舞着我：我看到一个广阔美丽的世界，它充满了对生活的爱，充满了对未来的幢憬，充满了对美好事物的追求。

你想看看这些精彩镜头吗?你的身边就有。

这个世界上有许多孩子自杀，有因为考试、家庭的变故，或各种压力。但最近又出现了一个让俄罗斯300多个孩子自杀的东西，那就是－－“蓝鲸游戏”。

这是一个一旦开始就不能退出的游戏，一共五十个任务。例如：在手臂上用刀片刻出一头蓝鲸，或者四点二十叫管理员起床，他会给你推荐一部恐怖片，必须看完。但最后一个任务是自杀，如果拒绝，你的家人会受到伤害。

“蓝鲸游戏”起初是为了净化这个世界上的废人。但是一个人不管怎么样，也不能因为一个游戏就放弃了生命啊！这些人有什么权力来让这些孩子失去生命？就是因为这样一个游戏，让多少家庭崩溃，让多少父母心碎？这个游戏逐渐流传到了中国，不过幸好，被封禁了。

有的孩子知道最后一个任务要自杀，但可能认为这只是一个玩笑，也没放在心上，最后却没想到……

我真的特别不理解这个游戏的创始人，各个国家居然还有这个游戏的代理人，唉，他们真的是生无可恋吗？生命是父母给你的，就算你是为了他们，也不应该随便就放弃啊！

曾几何时，“俄罗斯方块”让好几代人感受到了快乐。可是俄罗斯“蓝鲸游戏”又会让多少人失去生命呢？所以，放下手里的手机吧，让别人看看，什么才是真实的你。

2008年5月12日的14点38分，发生了一件震惊世界的事情，汶川大地震大家一定都知道吧，这次地震中有许多感人的事，我就讲一个故事给大家听。

有一个小女孩，她在地震中失去了双亲，她自己也被压在了废墟里，可她却一直唱着动听的歌谣，一直给自己活下去的信心，搜救员看到她时，她已经奄奄一息了，可她的脸上始终挂着恬静的微笑。也有一个小男孩，他也是失去了双亲，但是他被救了出来，每天在临时搭建的帐篷里，十分孤独，可是他却没有流过眼泪，他一直给自己信心，坚强的活了下来。虽然他们都是失去双亲的孤儿，可是他们却有着普通人未拥有的信心，这是非常值得我们学习的。

看完了这两个故事，我们不禁感慨，生命的奇迹究竟是如何产生的？其实，并不是这些人有什么魔法，而是他们有着活下去的信心，有着珍爱生命的信念。现在幸福的人们，总是不懂得去珍爱生命，去珍惜他们那可贵的生命，有些人还想着去轻生，认为这样可以解除烦恼。你们跟他们比一下，你们就会觉得自己的想法是多么的愚蠢，所以我希望人们可以珍惜自己的生命，和他们一样，给自己珍爱生命的信念，始终积极向上，用最好的精神迎接每一天。

我看了这两个感人的故事，不禁流下了眼泪，一个小女孩和一个小男孩却拥有着大人都有可能没有的信心，他们是多么的自信，多么的珍爱生命，我们真应该向他们学习，学习他们的珍爱生命。

在这里我再次向人们呼吁：请珍爱你们的生命，给自己活着的信心！

一片古老的森林十分美丽，丛林中生活着三只小兔子和它们的妈妈。兔妈妈生下三只小兔子时，兔爸爸已经去世，兔妈妈十分伤心，想自己已经没有能力养活三只小兔子，就把自己的积蓄拿出来，每人一百元，说：“你们已经长大了，你们要用自己的双手闯荡出一片天地，明年的今天我在这里等着你们带着成就归来，看谁成就大。”

三只小兔子依依不舍下了山。

大儿子拿着一百元，看见一个图标——好运来赌场。觉得很奇，就走进赌场，看见许多人，猜中的手舞足蹈，没有猜中的垂头丧气。大儿子想：“我也赌上一把，一次输五十元我还有五十元。”结果第一次输了，它不甘心第二次又输了二十元;第三次输了一百元。于是它欠了一屁股，他只好上街乞讨，成为人见人怕的乞丐。

二儿子想：“要想成就非凡的大业，必须要用聪明的手段。”于是二儿子开了一家陶瓷店，每天早起晚归，不久二儿子就攒了几十万元。他开了一家陶瓷公司和一家工厂，厂里有几百名工人，二儿子经常把攒下的钱捐赠给慈善基金会，去帮助那些残疾人和不富裕的乡亲们。二儿子的爱心、乐于帮助别人的精神受到了全社会人们的好评。后来许多商人在他公司订购陶瓷，二儿子成为亿万富翁。

第三个孩子是个胖妞，她一心想减肥，走在大街上看见减肥店，有许多人在里面减肥，她忍不住就进去了，她的体重从一百三十八斤减到一百斤，她欣喜若狂，她成了美女，走在街上被电影导演看到了，让她演《美女无敌》的主角。这部电影的票房率达到几千万张，让她成为女富翁。

月光下的约定的时间到了，大儿子开着宝马到自己的家，三妹子开着奔驰跑车来，兔妈妈看到自己的两个孩子都不得事业有成，只有大儿子是乞丐。兔妈妈说：“你们明白了道理吗?”几个儿子异口同声：“自己的事业在靠双手来创造。”

“俺孙子在学校要是不听话，该打的时候就用教鞭打，俺不怪您!”祖父带我到高中报名时，很是坚定地对班主任说。班主任乐了：“您孩子在学校里，我们自然是要严加管理，可打人是犯法的，只要孩子遇事您肯配合教育就行了。”祖父无奈地变换了口气：“那就麻烦您了，班主任，您把他当成自家子女来教吧，该严的时候要严，不要放松……”

顽劣的学生被老师处罚是应该的，这是祖辈、父辈上学时就存在的老规矩。上课不听话，罚站在办公室门口;作业没来得及订正，完成再回家;做作业时出现失误，一个巴掌就落在头上;同学之间发生争执，两人互相打手掌直到红肿才作罢……总而言之，讲台上竹竿做成的教鞭，时常能派上用场。

该打的打了，该骂的骂了，该罚站的罚站了。学习呢?还是老样子，没有丝毫的进步。古语有言“子不教，父之过;教不严，师之惰”“严师出高徒”。在那个年代父亲没有成为大学骄子是因为受不了“打骂”，过早地进入社会，成为一名普通的农村青年。

时光在流转，昔日之规矩已不适用于当前之教育。祖父不知道的是《未成年人保_》《教师职业道德规范》早已成为老师们手头必备的读本。他们在细细的品读中，通晓学生的权利和义务，熟知新时期的教育方式。在讲究人人平等的时代，师生之间更多的是相互尊重和理解，旧时代蛮横无理、唯“师”独尊的教育方式，已经被法律所取代。

教师的职责是教书育人。传授知识是件容易的事情，根据教材要求，按部就班把知识传授给学生，就能完成任务。育人却没那么简单，它需要一定的技巧，只有在掌握法律常识的基础上，才能够教育好学生。简单粗暴的教育管理方式难免会伤害年轻人的心灵。

十六七岁的高中生正值青春年少，自尊心强，也容易受不良社会风气的影响。如果教师和家长对事情的处理方式不当，不能做到让他们心服口服，势必影响他们的心理健康，结果只会适得其反。

教育已经改变了旧规矩，任何人都不可能抛开教育法规而奢谈教育，任何人都不可能再如私塾先生般用老规矩教书育人。

从前，山冈上有一个小村庄。村庄里的人每天安居乐业：有的放羊;有的种田;还有的给奶牛挤奶……日子过得十分美好。

一年冬天，山冈上北风呼啸，雪花飞舞，村里的柴火也所剩无几。于是，伐木工便出动了。他们走进树林，挥起斧头，砍倒了一棵棵大树。一位伐木工走到一棵参天大树前，刚想把这棵树砍倒，耳边便传来了一阵苍老的呼救声：“求求你，不要砍倒我，好吗?”

伐木工低头一看，原来是眼前这棵树正在可怜巴巴地向自己求助呢!见到这番景象，他不禁冷笑道：“哼，你想让我不砍倒你，没门儿!要是不砍你，我们现在的美好生活怎么办?”

“但你如果砍倒我，村里的人都会遇上大的麻烦的!”

“胡说八道!”伐木工说完，便把树林里所有的树都砍倒了。

树被砍倒后，村民们都过得还不错。可日子一天天过去，人们越来越满足于自己现在的生活了，他们渐渐变得十分懒惰，每天只待在家中享受生活，却一点也没为今后的生活做考虑了。

一天下午，伐木工正准备睡午觉，万物之神——树之灵突然出现在了他的眼前。树之灵对伐木工说：“你要是再这么懒惰下去，村庄将会迎来前所未有的灭顶之灾的!”可伐木工没有一丝想要改正的想法，二话不说便把树之灵赶走了。

不久，一场巨大的沙尘暴来临了。只见荒芜的大地上飞沙走石，早已不见天日，没过几分钟，村庄便完全被漫天卷地般涌来的泥沙所覆盖了。伐木工呆呆地站在家中，心里想起了树和树之灵对自己说过的话，可现在去弥补已经迟了。霎时，村庄便消失得无影无踪。

伐木工说得没错，我们现在的美好生活是很重要的，但如果我们在享受现在的生活时不考虑今后的生活，那可是很可能会吃大亏的。

如今孩子的成长以及教育问题是社会议论纷纷的话题，20××福建高考英语作文题目就以这个话题，配有一副漫画图。对父母包揽一切，孩子过度依赖父母的现象进行评析。看到了这样的漫画，你想到的什么呢?为同学们提供一篇范文，看看都是从哪几方面谈论，有什么地方是值得我们学习的呢?

内容要求：1.描述漫画内容;2. 分析漫画所揭示的问题; 3. 提出你的看法。

注意：1.短文开头已给出，不计入总词数;

2.词数120左右;

3.考生可适当发挥，使文章内容充实、连贯;

4. 文中不能出现考生的具体信息。参考词汇:pave the way

【范文】

From the picture, we can see a family of three walking on a long red carpet. One possible version:

From the picture we can see a family of three walking on a long red carpet.The son , well dressed, waves proudly in the middle while the father behind bends forward to hold the jacket and the mother in front rolls out the carpet, sweating.

It shows a common phenomenon nowadays that children are the focus of families, shouldering the hope of their parents. Parents arrange everything for their children and spare no effort to pave the way for their success. As a consequence, children become so reliant on their parents that they have no independent thought or creative ideas.

Such a situation is of great concern. In my opinion, overprotection and too much care are extremely bad for children’s development. Instead of doing everything for them, parents should encourage their children to overcome difficulties and inspire them to develop by themselves. Only in this way can they grow up to be independent and become truly successful.

从图片中我们可以看到一家三口一个长长的红地毯上行走。的儿子，衣冠楚楚，骄傲地飘扬在中间而父亲后边向前弯曲，把夹克的母亲前推出的地毯，出汗。

它显示了一个普遍的现象，孩子是家庭的焦点，肩负着父母的希望。父母为子女安排一切，不遗余力为他们的成功铺平道路。因此，孩子们变得如此依赖父母，他们没有独立的思想和创造性的想法。

这种情况是非常关注的。在我看来，过度保护和过多的关心孩子的发展是非常糟糕的。家长应鼓励孩子克服困难，鼓励他们发展自己，而不是为他们做所有的事。只有这样，他们才能成长为独立，并成为真正的成功。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

今天是5月5日，劳动节返校第一天。很荣幸作为学生代表参加这次“热爱劳动，从我做起”的主题演讲，我演讲的题目是《别以学习为名，错过了劳动》。

就在昨天下午，我眼见多位家长把自己的孩子送到寝室，手提包裹，肩扛重物，虽是五月天气，却已大汗淋漓，而他们的孩子脖挂耳机，两手空空，悠闲自在;就在今天早上，我眼见班主任老师拾起教室的纸屑，用抹布重新擦拭垃圾桶盖，而我们的值日生，已埋头学习，两耳不闻窗外事;就在刚才集会之前，我听有学生抱怨：“我们学习这么忙，还召开劳动主题演讲，太占用时间了!“

同学们，我们以学习为名，错过了太多家庭劳动的美好。

高尔基说：“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉“。我们错过了劳动，就是错过了美好的生活。试想，每逢假期，和父母一起参与家庭劳动，刷碗拖地洗衣服，把自己的小家打扮的干净温馨;甚至陪父母回到农村老家，干一场酣畅淋漓的农活，用劳动感知生活，在劳动中体验亲情的美妙，体验创造的快乐，该有多么美好。可是我们的假期总被辅导班填得满满荡荡。

老师们，我们以学习为名，异化了太多劳动教育课程。

家长为了孩子的学习，漠视劳动教育。可学校对劳动教育课程有足够的重视吗?迟到学生被罚值日打扫卫生，当劳动成了惩罚学生方式之一，学生怎不滋生厌恶劳动的心理;劳动异化为休闲娱乐课——学生的菜园参观、水果园采摘品尝、学习手工艺、植树节的班会、雷锋日的公益活动等等，都被冠以劳动教育课，学生走马观花，浅尝辄止，多了参观体验的轻佻，少了教育树人的厚重。

同学们，老师们，别让懒惰的病毒蔓延，人猿相揖别，劳动最光荣。

马克思早就说过：“体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。”懒惰是种病毒，学生是易感染人群。早先有一个报道，一个孩子带了个鸡蛋到学校，放学后鸡蛋被原封带回，妈妈问他为什么不吃，孩子回答说：“外边有壳，我不知道怎么吃。”再不重视劳动教育，我们的孩子连基本的生活能力都没有了。有人常看不起体力劳动者，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，可是万丈高楼平地起，邮件千里一日达，长桥如虹跨海湾，高速盘翻高山，昔日黄沙漫漫，而今鱼肥稻香……哪一个离得开那些普普通通、默默无闻的劳动者?

同学们，从今日开始，多做一些家务，勤维护校园环境，踏实上好每一节劳动课，端正劳动态度，遵守劳动纪律，学会劳动技巧，形成劳动习惯，在劳动中找到生活的美与乐，让劳动成为峥嵘岁月的底色吧!

切记，青春最靓，劳动最美，别以学习为名，错过了劳动。我的演讲到此结束，谢谢大家!

这是他第一次到女同学家吃饭，走进她家的大门，他才知道什么叫奢华，这是怎样的一个家呀：乳白色的天花板，古铜色的墙壁，青蓝色的地毯……“啧啧，北京故宫也不过如此吧！”他在心里暗自赞叹。

上饭时，热情的主人给他盛来了满满一碗雪白的米饭，颗颗雪白的米粒散发着诱人的香气直往他的鼻孔里钻，他咽咽口水告诫自己，“千万别吃得太快，要文雅一点。”他几乎是数着米粒进口的。吃到还剩浅底的时候，他犯难了：“是吃得一粒不剩，还是故意留点底儿？”父亲送他上车时的叮咛又在耳边回响了：“娃儿，城里人一辈子也没碰过泥土，他们不知道种田的辛苦，不知道米粒的珍贵，你以后吃饭要故意留点底儿，别让人家把咱看扁了，以后吃完之后千万别再舔碗了。”其实，他早就养成舔碗的习惯了，每次吃饭时，父亲总要看着他把米粒吃得干干净净才让他离开。可现在究竟是吃得干干净净还是留点底儿呢？他偷偷抬眼想从主人的碗里得到一点启示，却发现主人早已吃完，正坐在对面的沙发上看着他，碗筷也不知什么时候撤走了。他现在感到自己仿佛是一个正在舞台上表演吃饭的小丑―――以前父亲盯着他吃饭，心里是一怀的亲切，可是现在？他也说不出那种奇怪的感觉。

无助的他用筷子无助地在碗里捣腾着，突然那雪白的米饭迸出了一点黄色，那是一粒谷，和父亲那古铜的脸有着一样的颜色。他的心颤抖起来，小时候给父亲送饭的一幕又浮现在眼前，那是一个炎夏的正午，父亲坐在田垄上吃着他送的饭，也是吃到浅底的时候，几粒黄色的谷露了出来，“扔掉吧，阿爸。”“胡扯！”父亲像豹子一样吼了一声，他一辈子也没见父亲如此愤怒过，接下的情形更让他终生难忘：父亲将筷子插在田垅上，用那满是泥巴的手将谷粒一粒一粒地拈起来放进嘴里，锁着眉头，然后是艰难的一咽……“孩子，那是咱农家的血汗呀！”父亲对满腹委屈的他说。

“是的，这是咱农家的血汗。”他夹起一块豆腐，想将那米粒连同那颗黄色的血汗一同咽下，“也不知怎么搞的，现在米价怎么这么低。”主人有意无意地说了一句。

“农家的血汗不容亵渎。”他心里说着，将碗里的东西畅快地吞了下去。

新型冠状病毒肆虐的艰难时刻，钟南山院士、无数医务人员、全国各地党员干部纷纷走到前台，直面病毒、主动请战、一线战斗……中华儿女多奇志。全国人民众志成城，浇铸起了一道阻击新型冠状病毒的铜墙铁壁。他们是这个春节最靓丽的“风景线”，值得点赞，值得仰视。

仰视这道“风景线”，我们看到了充满大爱、闪耀希望的光芒。当湖北新型冠状病毒发生后，84岁高龄、经历过SARS的钟南山院士又一次站在了台前;15名医务人员拯救病人，不顾个人安危，最终感染上了病毒;1名长时间辛勤工作后的医务人员，摘下口罩时，满脸都是创伤;全国无数医务工作者主动请战，支援武汉抗击病毒一线，截止1月28日，已经有30支医疗队一共4130人已经到达湖北开展工作，还将有13支医疗队大约1800人能够到达武汉……都说“大爱无疆”。这些行动无一不彰显大爱，是生生不息的民族精神的源泉。在大家共同努力下，我们欣慰地看到，出院人数在日见增多，隔离效果在逐渐显现，治疗措施在日渐精进……形成一幅动人的战斗画卷，成为这个春节最靓丽的“风景线”。仰视他们，就好像看到了人间大爱的广阔、生命不息的希望。

仰视这道“风景线”，我们看到了充满忠诚、闪耀担当的光芒。在后防线上，各级党员干部放弃节假日，积极行动起来，开展宣传引导，做好防护隔离，搞好检查消毒，抓好后勤保障，哪里有危险就挺在前面，哪里有困难就冲在前面，各项工作扎实有序有力进行;纵使不能站到一线的老党员老同志，也“哪怕转发一条微信，让大家不串门、勤洗手、多消毒，尽自己一份力。”公安部严厉打击利用疫情哄抬物价、囤积居奇、趁火打劫等违法犯罪行为;医疗部门走到交通路口、汽车站点，进行消毒、检测体温……一个支部就是一个堡垒，一名党员就是一面旗帜。无数党组织和党员干部不忘初心、践行使命，处处彰显忠诚品格、担当作为的风范，成为这个春节最靓丽的“风景线”。仰视他们，一切困难都不叫不困难，一切危险也都能迎刃而解，战胜困难也就只是时间问题。

仰视这道“风景线”，我们看到了充满拼搏、闪耀智慧的光芒。与病毒抗争，就是与时间赛跑。西北某省疾控中心病原实验室负责人告诉《财经》记者，拿到标本后，实验室能在一天内筛查出是否为已知或常见病毒;而2003年爆发的SARS疫情，科学家用5个多月的时间才最终确定为新型冠状病毒;2013年的H7N9禽流感疫情，从首个病例发病到分理出病毒病确诊，用了1个多月。从隔离到检测、从检测到治疗，无数人不舍昼夜、不顾安危，硬是做出了骄人业绩。我们欣慰地看到，检测新型冠状病毒，最快只要2小时;抗病毒治疗、抗菌药物治疗、中医治疗，凝聚心情和汗水的各种治疗方案纷纷登场;上海传来好消息，新型冠状mRNA疫苗研发正式立项，预计40天内完成大规模生产制备……空谈误国，实干兴邦。与新型冠状病毒的抗争、拼搏，就是这个春节最靓丽的“风景线”。仰视他们，就像仰视一种生命的哲学，就像看到了中华民族智慧的光芒。

“燕子去了，又再来的时候；桃花谢了，又再开的时候；杨柳枯了，又再青的时候。聪明的，请你告诉我，时间为什么一去不复返呢？”读到朱自清先生的《匆匆》我体会到了生命的可贵。

历史上有成就的人没有一个不珍惜生命。比如爱因斯坦，有一次爱因斯坦在桥上等朋友。他一边等一边写东西，不知什么时候下雨，把爱因斯坦淋湿他自己都不知道。那个朋友终于来了，朋友赶紧说：“对不起，浪费了你的时间。”爱因斯坦说：“没关系，这是我又有了一个新想法。”

夏侯胜和黄霸被关进监狱后，还认真地学习。就像孔子说的：“朝闻道，夕死可矣！”两人一吃完饭就讨论学习的事。过了三年以后，他们两个人的学习都有很大的进步。

我为爱因斯坦、夏侯胜、黄霸的精神所感动。

同学们，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”让我们行动起来，珍爱时间，爱惜自己可贵的生命吧。

在我们的生活中有许多热爱生命的人。如，水手，清洁工，邮递员。医生也包括在其中。

医生，抢救生命的人。把这个人从 死路上拉回来。医生救助过许多人，只要有一点方法，便竭尽全力救助他。这就是医生的使命，医生就是这样付出的。每当手术成功时，他们非常高兴。每当手术失败时，他们在想，又有 一条生命离去了。

20xx年的春天，一场突如其来的传染病蔓延开来。一场没有硝烟的战争打响了。这是生命与疾病的战争。在充满生命危险的病区里，那些可亲可敬的白衣战士，面对病魔，前赴后继，用自己的生命换来了千百个病人的康复，谱写了一曲曲生命之歌。邓练贤，叶欣，王晶，丁秀兰，李晓红，等等。这些闪光的名字后边都有着一个个感人的故事。

医生这个职业不好当，也许那天碰上传染病你就可能被传染上。可能会与世长辞。

医生你是高尚的，你拥有 医德。我崇敬你，医生。

人们都说：“野火烧不尽，春风吹又生。”

我很不明白，火能烧许多东西，区区一片草地都烧不了吗？

秋日的一天，带着疑问，我到了一片草地，专门来烧草。

“嚓！”草烧着了，霎时金色的草地变成了焦黑的一片！“我成功了，我成功了！”我开心地跑回了家。

春天来了，我再次来到那片烧过的草地，一看，更绿了！草的这种再生的能力让我对它刮目相看。

七岁那年，外出游玩时，我曾经抓住过一只蝴蝶，本想拿回家的，可是蝴蝶在我手中不断扑动挣扎，好像只要有一个出口，它就会奋不顾身地飞出去！我被蝴蝶努力求生的本能所感动，忍不住放飞了它。

树，砍了枝叶还能再生；小小的蚂蚁在死前都抱有努力求生的希望……而现实生活中还有人自杀。生命只有一次，我们应该热爱生命，切勿虚度年华！

生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描；生命如歌，有轻吟浅唱也有激情飞扬。君不见李太白，杜工部之一生，浓墨泼洒，铸就生命之伟大；贝多芬、雪莱之一生，淡笔轻描，终写尽生命之真谛；君不见轻音浅奏之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山。”高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”

生命是山，我们无法预估它的厚度，我们只好追求它的高度；生命是路，它是一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金布银，平平淡淡中尽显生命之完美；生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼才会迎来明天海上初升的太阳。

如果不想抬杠子来辩论作为个体的人们是否具有自我选择生与死的权利，如果不想钻牛角尖来讨论世界上究竟有没有比生命更加重要的东西，如果不想在哲学的深渊和伦理的丛林上争论生和死模糊的试卷，如果不想在深沉的文学中追寻生与死的价值，如果不想拿政治与经济利益纷争相关的枪林弹雨来说事，那“珍爱生命是做人的首要任务”就不为之过了。

在各种自然灾害中，尤其是像四川汶川大地震时，为了珍爱生命，从国内到国外，从地方到中央，大家第一时间携手同行，与时间赛跑，与生命接力。为了寻找和抢救废墟中的幸存者，政府不惜一切人力物力，只要有一线希望就尽百分之百的努力。珍爱生命不仅是国家的义务，也是每个公民的义务。

珍爱生命，需要所有人的觉悟和自省，需要仁人贤士的共同努力，需要社会学家、心理学家、犯罪学家的研究和疏导，需要文艺工作者的正面引导。从残疾人作家史铁生这儿，我们不难感悟到珍爱生命的意义。他瘫痪了三十年，肾衰竭后仅靠透析维持生命坚持了十年。面对这样残忍的病痛折磨，没有谁比他更有理由放弃生命，放弃责任。虽然他也想过自杀，想过安乐死，但最终选择了坚强地活着，并用文学之路来解放自己。在一次访谈中，铁生谈到在开始写《病隙碎笔》的时候觉得他能写，他不能放下。对于他来讲虽然找到了活着的理由，但理由依然是苦涩的。他曾说过：“我觉得对我来说活着需要有比面对死亡更大的勇气，在我眼里死亡是一片‘绿色地带’，也是生命新生的地带，我早已不惧怕死亡……只是我不愿看到亲人们为了我纷纷走向墓地。”

人生于世，总会有这样那样的烦恼和痛苦。或是情场上的失意，或是商场上的落魄，或是生活中的贫穷，或是身体上的疾病，谁都能轻易的挑出千百条逃避的借口，甚至无数个去死的理由。但我们没有资格这样做，生命不仅仅是属于个人，还有那些深爱我们的亲人和朋友。史铁生、张海迪、海伦……那些用责任书写生命的人都清楚地告诉我们：珍爱生命是一种责任。

法国作家罗曼·罗兰说：“只有生命是神圣的，对生命的爱是一种美德。”佛说：“人生有八苦，生是人生八苦中的第一苦。”因为生命是哭着来到这个世界的，有了生命就有了责任，有了责任生命才有意义。生命与责任不能割裂，责任是生命的舵，生命是责任的舟，没有责任生命就没有前进的方向。一个真正有责任的人，决不会畏惧任何艰难困苦。因为责任，我们的社会才会充满阳光、温暖和关爱；因为责任，人生才会有目标、快乐和幸福。

珍爱生命是一种博大的胸怀，是一种坚毅的品格，是一种执着的精神，一种与生俱来或后天萌发的责任。有了责任，活着才有意义；有了责任，生命才会绚丽多彩。

有人说：“有话则长，无话则短”。这里的话是指自己想要表达的思想内容。有些人却说：“有话则短，无话则长”。乍听起来有些奇怪，仔细想想却不难理解：后者的话指的是他人已有的看法和研究成果。鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了变成了路”。而在当今的时代，人们更多地是在面临这样的窘境：已有的路走的人太多，不愿从众似乎就意味着无路可走。能选择另辟蹊径的人自然有话可说。说得好坏姑且不论，借鲁迅先生的另一句话说，至少是“于无声处听惊雷”。

“于无声处听惊雷”，人们的第一反应自然是朝发出声音的方向看去。以文学为例，如果某个作家的写法颇有新意，常常会引发读者热烈的讨论，久而久之，这种写法便会成为使这个作家区别于他人的独特风格。可以说，这是个性的彰显。推广到其他艺术领域亦是如此，一些人在他人还没注意到的方面“各抒己见”，比如齐白石晚年的“朴拙儿童画风”，丰子恺先生的“似与不似间写意”都是他们区别于一般画家的鲜明标记。

通过独到的言论来彰显个性并不是大师的专利，我们每个人在生活中或多或少都有这样的经历：在班级辩论里妙语连珠，在问题议会上仗义执言，在公司策划中灵感突现……这些与众不同话语都在向他人彰显着我们的个性。

同其他自然现象一样，雷雨也是分时节的，有些雷雨来得自然，就像前面所说的那些人，都是心中先有了充实的想法，再表达自己独到的见解，即“言动于中而发于口”。而有些雷雨则显得不合时宜，没有经过积蓄酝酿就突然爆发。比如现在网络上的某些公知，以批驳大众观点为乐，也没有经过严密的论证，其言论不仅不能自圆其说，而且漏洞百出。他们追求的并不是真正的“知”，而是通过“语不惊人死不休”的方式博人眼球。这种人也展示了个性，却让人不敢苟同。

可以说，“于无声处听惊雷”大抵都有展现个性的作用，虽然其影响未必都是正面的。在有着积极影响的那一部分中，有些不仅彰扬了自身的个性，而且具有可以借鉴的开拓意义。彰显个性可以通过言语来完成，而创新却离不开的实践。前面说到不愿从众的人面临着无路可走的窘境，当他告诉人们他要选择另辟蹊径时，其实已经表现出他与众不同的个性。而只有他真的踏上拓荒的道路，真切感受这条路上的种种艰辛，形成系统的可以操作的想法时，他才完成了创新这一步。我们惊叹于天马行空的想象，但是我们更愿意从创新者的实践中学习生活的智慧。

所谓“无话则长”，其实是创新者向人们分享的过程，在分享中他也会获得更多的灵感，对原有的观点进行修正补充。有人说，我们离这些创新者很远，不，这些人其实就生活在我们中间，我们无时无刻不在享受着他们的创新给我们生活带来的便利。临渊羡鱼不如退而结网，我们都曾有过突然降临的灵感，其实它们并不是完全偶然的，灵感产生于对生活的实践。这是“于无声处听惊雷”的自然来源。而然我们都知道，当听到惊雷一瞬间的惊讶过去之后，人们更期待它能为我们带来“润物细无声”的滋养。我们的民族也期待着这样的人才：在彰显个性的同时，用行动将灵感化为创新的成果。我想，“无话则长”不仅是说的多，更是做的多。

常言说：“生命只有一次，一旦失去，就无法挽回。”然而，有些人却不把生命当一回事，在毒品的虚幻梦境中，不知不觉的断送了自己的宝贵生命，演绎了一幕又一幕的悲剧！

古往今来，又有多少这样的例子。在清朝末年，中国人民受帝国主义的欺凌就是因为毒品鸦片，它引发了鸦片战争，使我们签订了各种不平等条约，共赔偿帝国主义国家白银一亿两，因为鸦片，中国白银每年流失500万两。鸦片使当时民众变得面瘦肌黄，骨瘦如柴，了无生气。在我们身边也有这样的例子：我有一个同学的爸爸是吸食鸦片的，被人称为“大烟鬼”。自从张小有的爸爸吸食鸦片后，就把家里的东西一点一点当卖出去，不久就当的只剩下一点必需品了，而他爸爸却变本加厉，要不到钱就打人。他妈妈白天、夜晚都干活，睡觉时间不超过4小时，他的爷爷奶奶都已70多岁了，本应颐养天年，现在却为了生存不得不捡破烂维持生计。而他的成绩也一落千丈，曾经一个美好的小康家庭，如今却变得如此悲惨。

毒品残酷的祸害着人们，它会让人体适应性改变，并形成在药的作用下的新的平衡状态，一但停掉药物，生理功能就会发生紊乱，让人感到十分痛苦。为了避免痛苦，吸毒者就继续用药，并不断加大剂量，最后，再也离不开毒品。常见的毒品有：鸦片、海洛因、可卡因、冰毒、摇头丸、大麻、杜冷丁、咖啡因……无论哪一种都会让你倾家荡产、妻离子散。

同学们，吸毒是一个无底洞，它像饕餮一样贪得无厌，普通的工资根本不可能满足它的贪欲，就算拥有一定的经济基础，也只能维持一时，最后坠入毒品的深渊。而有的人甚至六亲不认，丧心病狂，变卖家产、卖儿女、妻子，却只为了吸一口毒品。

同学们，我们是祖国的未来、花朵，不要误入歧途，让刚刚开放的生命之花被缠上毒品的藤蔓。少年强则国强，为了祖国和家人，我们要远离毒品，珍爱自己的生命！

独处是静坐幽篁中的那丝惬意，是禅家追求的那片清凉的菩提，是独坐萱室中的那抹宁静……当身心沉浸在独处的淡泊静谥中，我们的灵魂也将跟着轻松飞扬。

历经尘世的车马喧嚣，在碌碌而往中变得迷惘，困惑，找不到通向心灵之路的方向，此刻你不妨停下脚步，找一处清静之所，独处一会，将牵绊心灵的一切烦恼暂时置之脑后，让思绪任意驰骋，让灵魂自由呼吸。你便会感到一阵醍醐灌顶般的畅然，种种疑虑在此刻也会涣然冰释，你会清楚地发现将你带往内心深处的那盏灯。

总喜欢坐在静室中，想象着远处竹林中的静谥，即使不能身临其境，亦能感受到古人“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，的意韵，此刻，世间一切的纷扰顿时烟逝，只留下那独处所带来的丝丝淡然，体味到了久在樊笼里，复得反自然后的畅快，原本褪色的心灵此时也变得鲜亮多彩。总喜欢在薄雾弥绕的清晨，独自走进那片枫林，这时我的心仿佛已融化在氲氲的水汽中，荡涤尽了蒙在心上的阵阵尘埃，呼吸到了异常清新的空气沉浸其中，心中想得不再是将要面临的困境亦或是遭受挫折后的悲伤。不会再忍受痛苦抱怨上天的不公，而是看清自己，向心中的另一个自己寻求安慰和解决困难的途径。独处使自我变得更加强大，更加充满活力。

总喜欢手捧一杯香茗，静静地沉浸在诗文的海洋，去体味那靡丽凄婉的《雨霖铃》，去品味那被落花和笙箫包围的《满庭芳》，去欣赏那精致不可措摹的《钗头凤》。此刻虽没有热闹繁华的街市和彩灯辉映的城市，我亦能在独处中收获诗词所带给我的感动，我的灵魂亦能在这之中吸收无穷的精神力量，使心灵摆脱时空的限制与古人一起牵手走向那充满魅力的精神家园。

佛语有云：“菩提本无树，明净亦非苦，本来无一物，何处惹尘埃”。那些崇尚佛学的大师总喜欢独自一人坐在禅室之中，参悟人生的真谛，因而他们能摆脱世俗，使心灵无尘。我们虽无法在独处中做到大师们的禁欲清心，摒弃杂念，却也能在其中嗅到一缕清香，抚慰心灵所受到的创痛，安慰疲惫的身心，破除囚禁自我的枷索。

学会独处吧!假如你不想任心灵被世俗洗得褪色，失去原有的光辉。享受独处吧!若你想在独处中收获无穷的财富和力量，看清内心深处那最真实的自己。