苦难是金什么意思(通用20篇)

不知你有没有看过《当幸福来敲门》，主人公唐纳德因工作四处碰壁没有经济来源而不得不带着年幼的儿子住进了地铁站的公共厕所内，他用手捂住儿子的耳朵只为换他一个好梦。最终，凭苦难的激励与自我坚定的意志建造起自己的商业帝国，走上人生巅峰。

苦难，是人间最丰富又令人动容的色彩，一次痛哭，就像是人生的一场洗礼。清洗苦楚，洗尽铅华，血肉模糊之后塑造一个全新的自己。正如英国诗人卡莱尔曾说“未曾哭过长夜的人，不值得语人生。”

每一次痛哭，就是对人生的一次奠基，对生命的一场涅磐。我们就如浴火凤凰般在长空扇动缀着泪珠，绣着苦痛的翅膀，带着尚在安乐窝中的麻雀的艳羡，直冲九重云天，大有踏破凌霄之势，即便一去不返，那就一去不回。

其实我们一直生活在一层层的透明玻璃罩子里，罩子外三十年前的月光，像极了沐浴在晚唐的蔚蓝中，氤氲得不像话。玻璃外的亭台楼阁，虽看得真切，但到底是隔了一层雾，水中月，镜中花，永远摸不到，嗅不得，似一场虚幕幻景。

若景色是对自我的修炼，那么玻璃罩子就是一次又一次的苦痛。若想真切地置于亭台轩榭之中，则必将打破阻碍，踏着满地狼藉，血肉模糊的穿过，获得一个全新的人生。

岁月静和固然美好，也曾幻想过似老北京胡同般安逸的日子，初春的风拂过巷口的杨柳，门口早餐铺前氤氲出雾蒙蒙的一片水气。卖货郎的拨浪鼓“咚咚”的响，敲击在石壁上，映出一篇烟火乐章。但是，若每天都如这般度过似水流年的岁月，也太陈词滥调，还应苦难的磨砺，生命的跌宕起伏，才能为我们这一生平添一丝色彩波澜。杏花雨纷纷，是泪，为这香又增了一味幽远。

若没有礁石的阻碍，大海哪能激起波澜壮阔的千层浪花；

若没有疼痛的磨炼，雄鹰哪能振翅翱翔于湛蓝的天空；

若没有抛头洒血，中华民族哪来今日的河清海晏，国泰民安

正是苦难，唯有苦难，增加着自我生命的厚度，在浴火中重生。

暑假看老舍的《骆驼祥子》，知道祥子本是一个正直、强壮的人力车夫，但最终却变得麻木、潦倒、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃。究其原因看来是生活对他的重压。可仔细一想，我却要说，苦难是一把双刃剑。它可以把“祥子们”逼成行尸走肉，也可以使真英雄成就伟业。

一代科学巨匠史蒂芬·霍金在读研究生时，不幸患了”卢伽雷病”而瘫痪。不能行走，不能说话。依赖于轮椅的他全身能够行动的只是两个手指头!但却凭着强烈的使命感和坚强的意志，完成了后来被33种文字发行的550万册的《时间简史》，成为了世界公认的引力物理科学巨人。霍金的奇迹，是人类意志力的体现。所以，真正构成生命华章的不是肉体，而是坚强不屈的精神。

如果说霍金只受肉体痛苦，不能与备受精神肉体双重折磨的祥子相提并论，那么请看下面事例。

《红楼梦》作者曹雪芹，在亲历了“赫赫扬扬”百年之久的官僚贵族家庭败落的变化之后，决心写出一部前无古人的传世小说。但身陷穷困的他在写下“怨世骂时”的文字时，遭人猜忌，受人辱骂，甚至被拆毁房屋。但饥饿穷困潦倒不了他，猜忌侮辱奈何不了他，只能更让他世事洞明，人情练达，意志坚强。他没有因缺钱买纸而停下写作，也不因备受欺凌而草率写作，而是“披阅十载，增删五次”，倾全部心血写就了令后人称颂的煌煌巨著——《红楼梦》。请想想，曹公承受的双重压力难道没有祥子的重!

请再想想，从付不出学费退学后自学成才的我国数学家华罗庚，到“在人间”上大学的俄国文学家高尔基;以及历尽坎坷赢得美国人民拥戴的总统林肯等，哪一个不是从苦难中成就的伟人?可见，苦难虽是人生的绊脚石，却也是人勇攀高峰的垫脚石。

所以，我以为，苦难是一把双刃剑，既可以毁灭一个庸人，也可以成就一个伟人。我想，老舍的《骆驼祥子》，不单可让人知道，旧社会把好人变坏人，也同样启迪我们，面对苦难，千万不要甘于沉沦!

须知，生活在幸福中的我们，如果不珍惜美好生活，也未尝能逃脱可悲的命运!

这就是我读《骆驼祥子》后所想到的。

那是一个黄昏，凄冷的夕阳弥漫在窗前，残阳如血，那血红里有一种悲壮的色调。读史铁生的《我与地坛》是含着泪水来读的。这是一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事。

全文感情厚重隽永，哲理博大深刻，感人至深。是史铁生以自己的亲身经历为基础，叙述多年来他在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟。当史铁生在“最狂妄的年龄”突然瘫痪之后，他坐着轮椅，每天来到一座古代帝王荒废的祭坛--地坛，在时空的交叉处，思索着历代哲学家们都苦思了一生的问题--死与生，叩问人生的终极。在历尽苦难折磨之后他豁然开朗，进入了一个前所未有的境界，用一种拷问的方式直面自己的心灵，几乎在绝境中找到了活着的理由与存在的可贵。

在地坛里，他的精气神与超自然的力量同时到场，纠结在一起，氤氲成一团，仿佛有天线接着天，有地线连着地。春华秋实，一草一木，陌生的情侣，古老的地坛……一切有生命的无生命的，在他的笔下，在他的心目中都是那样温和而有触感，他热烈而温情地用纸笔来描述他眷恋着的世界。一字一句敲在人的心坎上，读着读着，每一个人都禁不住泪流满面，都禁不住流着泪感激上苍，感激自然之造化，生命之倔强，生命之绝美。

有位哲人说：人生的本质就是痛苦。痛苦联结着生活和生命，它是一个看不见底的深渊。痛苦无论多和少，大家都一样无法超越它，必须经历它。痛苦是一本书，研究它、体味它、咀嚼它，会有诸多独特的感觉。痛苦是深沉的土地，它孕育着生命，感染着灵魂。在痛苦里，我们认识了这纷繁的世界。

也曾经设想没有苦难的生活应该是一种什么样的生活，这种生活的意义何在。没有经历过痛苦的人是幸运还是不幸?反复思考“痛苦”这个字眼，我们试图从中寻求一种滋味，从中感受那些经历过大苦大难的人所体味到的人生况味和所获得的人生价值。

读着史铁生那些苍凉的文字，那些来自他心灵深处的文字。是的，没有经历过痛苦的人是写不出那凝重悲壮的文字来的，也永远感受不到在那苍茫的底色下有汩汩滚落的热流。

“我摇着车向这园子里慢慢走，这园子是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。

你可以抱怨上帝何以要降很多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲。但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己，又如何成为美德呢要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢

我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由(比如说)相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢怕是人间的剧目就全要收场了。一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”

这样看来，苦难是人生的常态，它与生命接踵而来，伴随着漫漫人生旅途。没有苦难的人生是不完整的，每一个健全的人生必经苦难的洗礼和打磨。一个本是活蹦乱跳的男孩子，突然间不能走路了，只有靠两手摇着轮椅去自己想去的地方。这是一份多么沉重的苦难，有谁能随意地经受这种苦难呢?

然而，痛不欲生后的脱胎换骨的过程，又是如何的煎熬与磨折呢。古老的地坛知道，还有那个注定是活得最苦的母亲。“她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么”。可怜的母亲在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，和他的儿子一起在命运的刀口舔血。

地坛公园弥漫着沉静的光芒，它为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方。树阴和夕阳笼罩着他的身影，漫长的思索，血与火的冶炼，如释迦佛在菩提树下打坐七七四十九天降伏人欲烦恼和执著，他开悟了。

我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人。而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅呈现辉煌之时。那一天，我也将沉静地走下山去，扶着我的拐杖。一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

生活果真像一张网，痛苦是网上的绳结。经历过一次次痛苦，这张网才会负重。苦难是一笔财富，经历过痛苦的人生才能称得上辉煌的人生。

穿越苦难，如火中凤凰，浴火重生。

最近我读了作家曹文轩的一本书《青铜葵花》，这本书讲的是一个叫葵花的女孩被一个叫青铜的哑巴男孩的一家收养了。他们在那段艰苦的岁月里，一起勇敢面对苦难，一直坚强走下去的事。

谁能想象在那种艰苦的日子里人们是怎样活下去的?青铜一家就创造了这个奇迹。他们在冬天里卖芦花鞋，他们在烈日下辛勤劳作，他们将被大雨掀走的房屋重新搭建，但无论日子过得多么辛苦，他们都很乐观，一家人感到幸福又快乐。

令我感触最深的是遭遇蝗灾后，一家人互相勉励，互相扶持，最终顽强地活了下来。他们一家就像一辆马车，虽然破旧，但还是艰辛地走过一程又一程，而且还是一路欢笑着走过。

从这本书中，我明白，苦难几乎是永恒的。每一个时代，都有每一个时代的苦难。苦难绝非是从今天才开始的，也绝不是今天的少年才有的。如果我们少年时，就有一种对痛苦的风度，长大了以后可能是一个强者。

人类的历史，本来就是一部苦难的历史，而且这部历史还将继续延伸下去。我们需要的是面对苦难时那种处变不惊的优雅风度。

与青铜一家我比较，我就惭愧多了。以前，我遇到一点困难，便大嚷大叫，而读了这本书后，我受到了深刻教育。我将会像青铜、葵花他们一样，乐观面对苦难。

欢乐固然值得赞颂，苦难又何尝不值得赞颂!我们应当敢于正视苦难，尊敬苦难，凡能体味的人，方懂得人生的价值!

一粒沙子落入牡蛎体内，牡蛎为了排除沙子，不断分泌液体，将沙子包起来，历经磨难，孕育一颗珍珠。人生也是如此，沙子好比苦难，分泌液体好比奋斗过程，其结果是珍贵的珍珠。所以，苦难也是一笔财富。

孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

火爆全国的小沈阳，让无数人为其才艺着迷，为其表演喝彩，而其成功的背后，是痛苦的成长过程。小沈阳出身东北的一户普通人家，为了成为一颗耀眼的珍珠，他师从赵本山。端茶送水他毫无怨言，擦墙拖地他任劳任怨，只为获得宝贵的表演机会。终于，他学成一身好本事，好技艺，春晚一夜，爆红全国。但他没有就此停下奋斗的脚步，作为一个大名人，他甘愿在本山大叔导演的电视剧中扮演小角色，而且在接下来的几部戏里依旧默默地扮演着小角色。功夫不负有心人，他的支持率不断攀升，如同他不断进步的演技，成为一颗心中耀眼的珍珠。

世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕见焉，故非有志者不能至也。小沈阳“自寻苦吃”，终成一颗明珠。

司马迁忍宫刑之辱而著《史记》;昭君受相思之苦而成就汉藏一家亲;韩信忍胯下之辱而名扬楚汉;爱迪生忍失败之苦而发明电灯;罗斯福忍残疾之苦而名扬政坛……

古今中外的名人事例无一不告诉我们只有经历苦难，才能获得生命中最宝贵的财富。

温总理曾说：“多难兴邦。”的确，苦难对于一个民族，一个国家也是一笔宝贵的财富。

英舰的大炮将中国近代史的大门轰开，外强中干的大清王朝在西方帝国主义的殖民侵略活动中风雨飘摇，中华民族自此开始了长达一个多世纪的苦难史。但中华民族在苦难中看清了自己与别人的差距，明白了“落后就要挨打”的真理。于是中国人民在苦难中摸索，苦难中前进，推翻了封建统治，打挎了蒋家王朝，建立了新中国，迎来了改革开放，以崭新的姿态屹立于世界的东主，在复兴的凯歌中和平崛起!

在如今这个和平而安逸的年代里，我们更要敢于面对苦难，学会接受苦难，因为这是人生一笔宝贵的财富。我们还要铭记苦难的历史，在困难面前不低头，为社会主义现代化建设出一份力。

噢，苦难，你是我生命的养份，人生的财富!

十面埋伏本意指设伏兵于十面以围歼敌军。四面八方广布伏兵的意思，表现一种不可逆转的军事态势。但从2012年冬季开始，中国各地数个城市相继大雾重重，空气质量出现严重污染。因而被戏称之为“十面霾伏”。十面霾伏，指阴霾重重，四面看不清，属于重度空气污染。

十 (shí,)十

shí ㄕˊ

◎ 数名，九加一(在钞票和单据上常用大写“拾”代)。

◎ 表示多、久：～室九空。

◎ 表示达到顶点：～足。～成。

中译英：ten

面 (miàn,)面 (⑧面??麵) miàn 头的前部，脸：脸面。颜面。面目。面面相觑。 用脸对着，向着：面对。面壁(a.面对着墙;b.佛教指面对墙壁静坐修行)。 事物的外表：地面。面友(表面的、非真心相交的朋友)。面额(票面的数额)。 方位，部分：前面。反面。片面。全面。多面手。 量词，多用于扁平的物件：一面鼓。 会见，直接接头的：当面。面议。面晤。耳提面命(“耳提”，提着耳朵叮嘱;“面命”，当面指教，形容教诲殷切)。 几何学上指线移动所生成的形迹，有长有宽没有厚的形：平面。曲(q?)面。 粮食磨成的粉，特指小麦磨成的粉：面粉。面食。面包。 粉末：药面儿。 由面粉和水做成的条状食物：面条。 食物含纤维少而柔软：这种瓜很面。 里背点 笔画数：9; 部首：面;

霾 (mái,)霾 mái 空气中因悬浮着大量的烟、尘等微粒而形成的混浊形象：阴霾。 乱风时空中降下沙土，尘土飞扬。 古同“埋”，埋葬。 笔画数：22; 部首：雨;

伏 (fú,)伏 fú 趴，脸向下，体前屈：伏卧。伏案读书。 低下去：此起彼伏。 屈服，承认错误或受到惩罚：伏法。伏输。伏辩(伏罪的供状，亦作“伏辨”)。 使屈服：降伏。降龙伏虎。 隐藏：伏兵。埋伏。 农历划分夏季最炎热的三个阶段：伏日。伏旱。伏暑。伏天。 姓。 起 笔画数：6; 部首：亻;

降准是央行货币政策之一。降低存款准备金率，表明流动性已开始步入逐步释放过程。昨日央行降准0.5%对百姓来说有什么意义呢?

G20央行财长会议上，周小川提出的“稳健略偏宽松货币政策”的说法，让外界极为关注;昨天，央行又宣布降准0.5个百分点，似乎是在呼应“宽松”的说法。根据专业机构的估算，此次降准，可能释放出6000-7000亿元的资金给市场。

如何判断这样的政策以及表述变动带来的变化趋势?对普通百姓来说，这样的变化又意味着什么?

操作

说起来，宽松货币政策可以有很多种操作方式。直接印钞票是一种，降低存款准备金率和贷款利率是一种，央行在公开市场上买入债券注资也是一种。如果是印钞票，增加流通中的货币，大家就会觉得手里的钱“毛”了;而降准、买入债券等，理论上就会使需要钱的企业和个人更容易地贷到款，一般可以刺激经济更快发展。

降准，首先应该弄清楚存款准备金率到底是什么。存款准备金率直接影响的是银行手头所有的流动性资金，因为央行对于商业银行是有规定的，商业银行必须在央行存有一定比例的钱，这些钱是不能用于贷款的。比如银行有100万，准备金率是15%，那么只有85万可以放贷;如果降低到14.5%，就有85.5万可以用来房贷。

因此，降准带来的直接效果就是商业银行可以用于贷款的钱增多了，市场上的流动资金也就多了，但这和印钞票是不能等同的——印钞票是直接增加总的货币量，而降准是将原来“冻结”的货币释放出来，总的货币量并没有增加，但二者都可以达到类似的效果，那就是增加市场上的流动资金。

那么降准对我们普通居民手里的钱到底有什么影响呢?居民对于手里钱的变化感受最明显的可能还是物价的变化，说降准对于物价没有影响那是不可能的，但关键是影响有多大，以目前我国的物价水平来看的话，这种影响还是比较小的，考虑到目前我国不少商品处于供大于求的状态，即便适当的增加社会流动资金，这类商品的价格受到的影响也不会太大。

我们可以回顾一下历史。2008年11月，为应对经济危机、“保增长”，中国的货币政策首次提出“适度宽松”;2年后，中国经济企稳回升，2011年度中央经济工作会议上，货币政策回归“稳健”。同样，在经历了几年的“稳健”之后，2016年“略偏宽松”的说法，也可以看作是在当前较为低迷的经济局势下的应对举措。

我们都对美国“量化宽松”(QE)的说法耳熟能详。其做法，则无非是在金融危机到来时，通过大量印钞票的方式来制造和投递流动性，稳定市场的情绪和秩序。从结果看，至少对当时美国乃至世界的经济秩序稳定还是起到了作用的。

因此，如何看待从“略偏宽松”到“降准”，得把很多事儿结合起来看。

困局

有几件事可以联系。一是在G20会议上，周小川表示，现在银行总贷款中，个人房贷的比率还较低，大概不到20%，对比很多国家个人贷款特别是住房贷款占总贷款40%-50%的比例，还是相对较低，因此应该大力发展;第二，则是一月份全国信贷创下天量的2.51万亿，同比增长58%;同期，1月份全国70个大中城市房价中，一线城市同比环比大涨，其中深圳暴涨超过50%领跑全国。

我们可以进一步联系另一项数据：今天国家统计局公布，2月份，反应制造业情况的制造业采购经理指数(PMI)报49.0，低于49.4的预期，创下4年多来的新低。

一般来说，PMI指数高于50，则表明制造业活动扩张，反之则萎缩。除去春节工厂停工、务工人员返乡等时令性因素，可以看出，当前的中国实体经济仍面临下行压力。

宽松一般都会对股市和楼市有一定的推高作用。对股市来说，宽松政策释放出的货币，可能有一部分进入股市;对楼市来说，更容易地获得信贷，则可能让更多人“加杠杆”买房，也助推房价上涨。比如以前首付30%，100万的房子需要借贷70万;但现在降到20%，付20万就可以买了，杠杆率实际上是增高了。

换句话说，楼市在走高，房贷在增加;实体经济却依然困难。岛叔的一位经营小企业的朋友就说，今年的运转很困难。对于央行来说，这可能是不愿意看到的局面，但也是其事实上很难控制的流向。

市场

央行为什么选择在此时降准、在此时选择宣布略偏宽松?

一个可能的原因是时机。比如，G20会议上，国际社会和中国都希望人民币保持稳定，因此需要宽松。另一个原因，则如今天央行副行长陈雨露所言，主要是为了应对国内的经济形势，而非主要考虑跨国资本流出的问题。

本届政府任职以来，一直面临经济形势下行的压力，因此不断推出给企业减负的相关政策。然而，产能过剩、僵尸企业、重复投资、创造力不足、外需萎靡的情况依然存在。

宽松出来的钱去了哪儿?至少从目前看，流入实体经济的可能有限，毕竟1月份的工业企业存款只新增了约8000亿元，远少于2.51万亿的新增量。如果这些资金继续流入固定资产和金融资产，那么不仅将继续推高资产泡沫，同时实体企业则可能继续缺乏流动资金，拉低生产效率。最坏的结果，就是滞胀——经济增长停滞，而央行刺激经济的货币则引发通胀。

解决实体经济困局的最根本方式是供给侧改革。供给侧改革需要宽松的货币环境提供活力，但同样需要下大力气、大决心去除政府性的低效投资，需要市场出清僵尸企业、以及营造更加开放的市场环境，通过结构性改革释放更多的社会活力。

走出困境需要时间，改变困境则需要真正的改革。这，或许也是今年两会外界最关心的议题。

有一位赫赫有名的集团老总，在40岁以前，穷困潦倒，家徒四壁，没有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，从小本生意开始，在短短的十年内，把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。

有记者采访他：如果你出生在城市，受良好的教育，有稳定的生活环境，你现在的成就会更大。

他沉默了一会儿，说：也许可能。但我相信，如果我不时生活在农村，没有经受过那么多苦难，而像其他城市人一样有衣穿，有房住，有人看得起，我会心安理得地过下去，绝不会开办自的家庭作坊。从这个意义上说，我要感谢生活。

苦难并不意味着永远苦难，幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境甚至是绝境中做出的，思想上的压力甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。美国曾对一千位富翁做了抽样调查，结果发现，他们大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。生活有时真的像魔术，会变幻出令人难以置信的结果。

苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命。如果你认为它是一道加法题，那么演算的结果可能就是一个无穷数。

真正的伤残

佩奇?皮特是美国马塞尔大学传播学系的教授。

5岁时皮特便失去了97%的视力。虽然将近失明，但他拒绝进入残疾人学校，并争取到了公立学校的就读机会。他参加垒球队时，担任第一垒，凭着垒球在草上呼啸的声音设法捕捉低球;他踢美式足球时，担任二线拦截;他就读大学和研究院时，经常请同学念书给他听;当他成为大学教授后，又赢得了顶级优秀教授的美誉。

一天，一名冒失的学生问皮特教授，什么是最糟糕的伤残：失明还是失聪?缺手还是缺腿?抑或其他?当时，场中立时弥漫着一片凝滞且不祥的肃穆。之后，皮特严肃地说：“这些都不是。了无生气、不负责任、欠缺渴求，才是真正的伤残。在这一课，若我不曾教你什么，但能让你明白与生命密切相关的某些东西，这一课将会是莫大的成功!”

象鼻虫灾害

在美国阿拉巴马州恩特曾颖镇的公共广场上，矗立着一座高大的纪念碑。碑身正面有这样一行金色大字：深深感谢象鼻虫在繁荣经济方面所做的贡献。这要从一场灾难说起。

19l0年，一场特大象鼻虫灾害狂潮般地席卷了阿拉巴马州的棉花田，棉花毁于一旦，棉农们欲哭无泪。灾后，世世代代种棉花的阿拉巴马州人，认识到仅仅种棉花是不行了，于是开始在棉花田里套种玉米、大豆、烟叶等农作物。结果，种多种农作物的经济效益比单纯种棉花要高4倍。阿拉巴马州的经济从此走上了繁荣之路，人们的生活也越来越好。当地人们认为经济的繁荣应该归功于那场象鼻虫灾害，遂决定在当初象鼻虫灾害的始发地建立一座纪念碑。

山穷水尽的地方，往往就会柳暗花明;绝望的那一刻，往往是希望的开始;危机的尽头，往往就是转机。

1.花花绿绿 huā huā lǜ lǜ 原指花草树木鲜艳多彩;形容颜色鲜明多彩.

2.暗绿稀红 àn lǜ xī hóng 犹言绿肥红瘦.形容叶盛花稀的暮春景象.

3.惨绿愁红 cǎn lü chóu hóng 红、绿：指花、叶.指经过风雨摧残的残花败叶.多...

4.惨绿年华 cǎn lǜ nián huá 指风华正茂的青年时期.

5.惨绿少年 cǎn lǜ shào nián 惨绿：浅绿,指服色.原指穿浅绿衣服的少年.后指...

6.橙黄桔绿 chéng huáng jú lǜ 橙子黄熟,桔子还绿.指秋天宜人的景色.

7.橙黄橘绿 chéng huáng jú lǜ 指秋季景物.

8.愁红惨绿 chóu hóng cǎn lü 红、绿：指花、叶.指经过风雨摧残的残花败叶.多...

9.愁红怨绿 chóu hóng yuàn lǜ 红、绿：指花、叶.指经过风雨摧残的残花败叶.多...

10.穿红着绿 chuān hóng zhuó lǜ 形容衣着鲜艳华丽.

11.大红大绿 dà hóng dà lǜ 指颜色浓艳.

12.灯红酒绿 dēng hóng jiǔ lǜ 灯光酒色,红绿相映,令人目眩神迷.形容奢侈糜烂...

13.纷红骇绿 fēn hóng hài lǜ 纷：纷披;红：指红花;骇：散乱;绿：指绿叶.纷...

14.粉白黛绿 fěn bái dài lǜ 泛指女子的妆饰.

15.红愁绿惨 hóng chóu lǜ cǎn 比喻愁思满怀,容易伤感.

16.红男绿女 hóng nán lǜ nǚ 指穿着各种漂亮服装的青年男女.

17.红情绿意 hóng qíng lǜ yì 形容艳丽的春天景色.

18.花红柳绿 huā hóng liǔ lǜ 形容明媚的春天景象.也形容颜色鲜艳纷繁.

19.回黄转绿 huí huáng zhuǎn lǜ 树叶由绿变黄,由黄变绿.原指时令的变迁,后比喻...

20.酒绿灯红 jiǔ lǜ dēng hóng 灯光酒色,红绿相映,令人目眩神迷.形容奢侈糜烂...

我是一个不怕苦难、坚持不懈的人。

记得我刚上一年级的时候，就非常羡慕在马路上骑自行车的人们。于是。我向爸爸提出要学骑自行车的想法。爸爸欣然同意了。

在一个星期天的傍晚，我推着自行车和爸爸一起来到广场上。爸爸当我的教练，在旁边扶着我的肩膀保护我。我的心“砰砰”地跳着。刚开始因为我的平衡不好，骑着车摇摇晃晃、东倒西歪，像是喝醉了酒似的。有一次，我只顾着看脚下，没发觉前方有根风筝线，我被绊倒了。我重重地摔在地上，膝盖都摔破了。我不禁感叹：原来学骑车并不像我想象中那么简单呀!于是心里想打退堂鼓，就告诉爸爸我不想学了。爸爸说：“别害怕，你要做一个真正的男子汉。做任何事情都不能半途而废呀!”听了爸爸的话，我再次双手握紧车把，双脚踩上脚踏板，继续学骑自行车。正当我平稳地向前行驶时，忽然听到爸爸惊呼起来：“儿子，你会骑车了!”这时我才发现爸爸的手不知什么时候松开了我的肩膀。我兴奋不已——我终于学会骑车了。

我就是这样一个不怕苦难、坚持不懈的人。在学习中我也会这样做，使自己更加优秀!

导语：三国演义里有很多故事，以下是小编为大家精心整理的大意失荆州的意思及典故，欢迎大家参考！

大意失荆州，即三国时期，名将关羽失去荆州三郡（南郡、武陵、零陵）的典故。

故事概况为：赤壁之战后，荆州七个郡被刘备、曹操、孙权三家瓜分，刘备入蜀（四川），留关羽镇守占据的荆州五郡（南郡、长沙、零陵、桂阳、武陵），其中南郡是刘备向东吴借的。刘备得到蜀川后，将长沙、桂阳两郡还给了孙权（相当于还了南郡）。后来关羽出兵攻打曹操的襄樊地区，孙权派吕蒙乘虚偷袭荆州三郡（南郡、武陵、零陵）失陷，导致荆州三郡失陷。

大意失荆州，现比喻因疏忽大意而导致失败或造成损失，有粗心大意、骄傲轻敌的意思。

【成语解释】

汉语文字：大意失荆州

汉语拼音：dà yì shī jīng zhōu

荆州：三国时的战略重镇，位于现湖北省荆州市。

词语解释：粗心大意、骄傲轻敌的意思。三国时期，诸葛亮派关羽镇守荆州。关羽出兵攻打曹操，孙权乘虚而袭荆州，导致荆州失陷。现比喻因疏忽大意而导致失败或造成损失。

可用来劝诫他人不要“大意失荆州”；也可以用来为自己的失误作辩解，我这是“大意失荆州”啊。

成语性质：贬义词

成语用法：联合式；作谓语、宾语、定语、状语。

已被编入2010年北京中考语文说明常用俗语中。

【成语典故】

三国时期，诸葛亮派关羽镇守荆州，关羽出兵攻打曹操，而孙权又趁机袭击荆州，导致荆州沦陷，这不能不说是关羽的一大失误，是足以致命的失误。荆州十分重要，它北据汉陔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，占据天时地利，对蜀吴两方都有着非常重要的意义。而关羽的一时大意，不仅使他失了这样一块宝地，也给他自己提前铺了一条走向死亡的道路。

漫长而又寒冷的冬天悄悄地溜走了。充满生机而又朝气蓬勃的春天敞开胸怀的向着我们阔步走来了。

春天就像一个大画家。她描出了春色的山峰，染绿了树梢和小草，涂红了那害羞的花儿。春天又像一个小闹钟。她唤醒了冬眠中的小动物们，她唤醒了整个沉睡中的大地。

春天，山坡上都开满了许许多多、五颜六色、美丽又可爱的小野花。我去山上玩时，常常会摘一小把野花轻轻的捏在手中，小心翼翼的带回家里。春天的山坡上不仅有美丽的小野花，还有许许多多、绿油油的小嫩芽和许许多多不知名的小昆虫。

春天，田野里有一望无际金光灿灿的油菜花、有连绵起伏的嫩麦芽、有成片成片的白绿白绿的小豆花儿……田野里的花香飘四海引来成群结队的小蜜蜂儿，还有五彩斑斓的蝴蝶儿……

春天的小公园是最美丽的地方了!春天一到，小公园里的桃花、梨花、杏花、樱花、金雀花、叶子花……竞相开放争奇斗 艳，盛开的鲜花

把小公园装扮的漂亮极了!让人仿佛置身于花的海洋。

清晨，小鸟那清脆悦耳的欢叫声挂满了枝头，让你感到赏心悦目。到了中午，你可以睡在草地上仰望蓝天和白云，那变幻莫测的白云让你感到奇幻美妙!到了晚上，你可以看见那明亮的月牙和闪烁的小星星。到了睡觉时，你还可以听到低沉的蛙叫声。

啊!春天我爱你!你是神奇的，你是可爱的，你是美丽的。

《暖》

那会儿一年一度的演出季节刚好到来。资质平平的我暗暗地握紧了拳头。成为最优秀的学员，戴上象征主角荣誉的星星发饰，站在璀璨的舞台中央，是我一直以来的梦想。可是面对那么多舞姿曼妙的同学，我能胜出吗？

正值7月，窗外的蝉一声声急促的叫着。空气又闷又热，毒辣的阳光照射着万物。透过窗户，斑斑点点的光晕让人头晕目眩。我心中既懊恼又焦急，不由皱紧了眉头，一不留神，就比别的同学慢了半拍。我手足无措的呆立在原地。看着老师默默的走过来，把我扯到队形后边，我的眼角不争气的落下了几滴晶莹的泪珠。

蝉叫得愈发尖锐刺耳了。下课了，同学们都欢笑着冲出了教室，只剩我一个人在教室的角落里抱膝而坐。鞋尖前昏暗的地板上有一块耀眼的光斑，循着光线望去，那星星发饰卧在教室的另一端，闪耀着，散发着异样的光芒。我深深地埋下了头……"吱呀"一声，虚掩的教室门突然被推开了，是王诗琴，那个舞技精湛的女生。她有些惊讶的看了我一眼，随即露出了笑容：“你怎么还在？正好，我们一起练舞吧。"她笑脸盈盈地邀请我。

音乐响起，落地的长镜中映出两个跳着同样舞步的身影，不同的是一个娴熟，一个笨拙。我的心有些刺痛，渐渐心不在焉，舞步戛然而止。

王诗琴缓步停了下来，问我：“怎么了？”我红着脸，有些窘迫：“我，我跳不好。”她又温和的笑了，：“没关系，我教你。”我受宠若惊的看着她，有些不信，谁会教一只丑小鸭呢？但王诗琴从第一个动作教起，每个细节都仔细、认真的讲解着，看着她口干舌燥，满头大汗的讲解着，我的眼睛又一次湿润了。

从那以后我经常和王诗琴一起练习。每当遇到困难，看一眼闪闪发亮的星星发饰，再与王诗琴会心一笑，一切困难都迎刃而解。

我的舞蹈水平终于有了显著提高。老师也渐渐对我露出了微笑，我的努力终于没有白费。我似乎看到了不远处的星星发饰召唤着我。我知道，我离梦想更近了。

领舞选拔赛前，王诗琴送了我一个与星星发饰及其相似的发卡，：“祝你顺利当选领舞。”望着她真挚的目光，一股无穷的力量充满全身，心窝荡起层层暖意。戴上发卡，我自信地走向舞台翩翩起舞，成功赢得了比赛，如愿成为了领舞。

接过老师手中象征荣耀的发饰，我释然一笑，把它郑重地戴在了王诗琴头上，我们再次相视一笑。我知道，此刻我在乎的不再是象征荣耀的星星发饰，而是收获的无限温暖。此刻，暑天的燥热也顿时烟消云散了，剩下的只有充盈全身的暖。

四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的落叶;既然有夏天的热烈，也就有冬天的寒冷。我们没有理由不善待苦难，不接受困难。

——题记

在人生茫茫的旅途中不可能是一帆风顺的，而是充满坎坷与辛苦。米开朗琪罗著名的画家，从小受到父亲的虐待，他的父亲整日酗酒，父亲并不看好他，而是想让他走自己的老路。但勇敢的米开朗琪罗并没有臣服于父亲的警告，经过了不断地艰苦奋斗，以惊人的毅力，从痛苦的家庭中走了出来，创造了今天举世瞩目的成就。

他热衷于音乐事业，从小受到音乐的熏陶，但不幸的是他十几岁就丧失了母亲，接着二十几岁又经受着耳聋的事实，他经受着常人没有的痛苦，但是他却没有因此消沉的面对生活，相反，他却在他的本子里写下了这么一句话，“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”而他就是举世闻名的音乐家贝多芬。

是啊，从古至今，有多少的文人雅士经受着不一样的生活。屈原写出了流传百世的《离骚》，文天祥在历史的长河中以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”铭刻下来，而李白抛弃功名利禄，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的气魄，以他天才的诗歌创作，在历史长河中永垂不朽。

有句名言说得好：“苦难孕育人的精神和灵魂，它是傲骨的乳娘”没有苦难哪来的成功呢?苦难只是你攀爬顶峰时的一个墊脚石，它想要使你却步不前，而你就要把它当做是稳固你的步伐的基石，它阻挡不住你前进的道路，勇敢的一路走下去，终有一天，你会爬到你人生的顶峰。

生活中这么多的典故告诉了我，要善待苦难，接受苦难，超越苦难。它就像考试时的一个个难题，冷静下来，细细思考，你会发现原来如此简单，人生也是如此，保持好的心情去迎接人生的每一天。

从古到今，英雄无数。有“力拔山兮气盖世”的项羽，有替父从军的花木兰，还有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅……可以说他们都是英雄，但我却要说善待苦难者也是英雄。

没有人喜欢挫折和苦难，但也没有人拒绝挫折和苦难。有些人在挫折和苦难面前低头、沉沦。但也有人善待了挫折和苦难，这些人就成了英雄。

曾在一本书上看到一个名叫胡春香的中国女孩的故事，命运待她实在是太残酷了，跌倒一万次的人也比她幸运。她从娘胎里出来就无手无脚，在8岁时，她有了思想，就想到了自杀。在母亲的怒骂和眼泪下，她毅然下决心：“我要像正常人一样活下去!”于是，她开始训练拿筷子，经过艰辛努力，9岁时，她终于吃到了自己用筷子夹起的第一口饭。后来，又开始学走路，血水夹汗水，汗水夹泪水。10岁，她学会了走路，并且开始上学，不论寒暑和风雨，她总是早早来到学校，付出比常人多数十倍的努力，从小学到初中，到自学财会大专。面对命运的捉弄，胡春香毅然抗争，与它进行了斗争，并且取得了胜利，虽然她没有女英雄花木兰那样受世人敬仰，但她善待了苦难，她就是一个英雄。

美国体育运动史上长跑选手——格连·康宁罕的经历也让世人敬佩，8岁时，他因意外事故致使双腿受伤，医生也曾断言他此生将无法行走，一般的人听完以后，可能会立刻心灰意冷，丧失信心。可康宁罕他偏不向命运屈服，他下定决心要站起来。经历了多少次的痛苦，康宁罕仍旧相信“功夫不负有心人”，几个月后，他居然站了起来了。以后，康宁罕又开始练习跑步，数十年如一日，寒暑不放弃，他的双腿就这样奇迹般地强壮了起来。再后来，康宁罕经过不断挑战，成为了美国历史上有名的长跑运动员。因为康宁罕善待了苦难，所以他也是一个英雄。

像胡春香、康宁罕这些善待苦难的人还有很多，他们不甘向命运低头，自己改变了命运，他们越过了苦难，一步步走向快乐，走向成功，征服自己，成为命运的主人，他们都是英雄。

所以，让我们这些四肢健全的人善待生活正视苦难吧!——让我们不妨像那样，不断挑战自我，不断战胜人生道路上的困难，成为主宰自己命运的英雄。

星期才能回来。

上车时，妈妈千叮咛万嘱咐叫我有事找老师，到了酒店后要和妈妈打电话。我们到上海后找到酒店就立马去排练。

一眨眼，一天就过去了，到了半夜十二点，我们才个个筋疲力尽地回到酒店。老师们和同伴累得倒头就睡。我突然觉得好渴，嗓子直冒烟。我不忍心为这点小事吵醒大家，就想打电话给妈妈，可现在是半夜，妈妈也在睡觉，况且远水救不了近火。我急得像热锅上的蚂蚁，眼泪一直在眼眶里打转。以前在家里，我一说渴，妈妈就给我端茶递水，可现在妈妈离我十万八千里远呢!一想到这些我终于忍不住了，眼泪全都夺眶而出。

焦急中，我想自己去酒店总服务台拿!但是遇到坏人怎么办?万一我出去后不记得房间号码怎么办?……俗话说得好，不怕一万，就怕万一呀!这些念头使我更着急了。在空调房里，我的额头上竟然渗出了许许多多豆大的汗珠。

我在房间里来回踱着步，突然想起临走前爸爸说过的一句话：“到酒店时，有什么事就打电话给总台。”对呀，打电话给总台!我找到一本联系册，拨通了总台的电话。总台的姐姐立刻给我拿来一瓶“农夫山泉”矿泉水。我大口大口地喝起来，瞬间觉得这瓶矿泉水比平时的要好喝多了!那句广告语“农夫山泉有点甜!”说的还真没错!喝完后，我便松了一口气，甜甜的进入梦乡。

这次的上海之行让我知道了不能养成依赖的心，要学会独立，自己的问题自己解决，办法总比困难多。

曾听一老农说过名叫“渴稻”的耕种方法：每年春耕时要将水稻较往常深度上提几分，这样水稻才懂扎根到泥土深处去吸收水分和养料。对于人来说便也如此，唯有苦难才可筑就深度。

“最美的诗歌便是最无望的眼泪。”这句话放在李煜身上恰恰合适。回往前半生，温玉软香、红帐旖旎，最是那觥晃交错、衣香鬓影之处正值中年的君王用诗歌筑这甜美梦乡；后顾后半生，国破家亡、物是人非，最是那小楼东风、明月不在之处落寞君王用笔写下那凝着血泪的诗歌，不论气韵、文采、内涵都因这人物全非的苦难而深深烙在了君王的心间，苦难将他推向了诗歌升华的境界，苦难筑就了李煜的深度。

生的苦痛与死的回避，苦难的历程与热诚的求索，肉体的疼痛与地坛的超脱，都在那个中年人心间频繁地发生和发展，他已不能再忽略，是什么促使他拿起了笔，是那人我合人、静从风中而来的地坛，抑或是那肉体的折磨与苦痛，是什么促使他滚动轮椅的手紧握住笔，是苦痛。苦痛犹如深渊，尼采说过：“当你在凝望无尽深渊的同时，无尽深渊也在凝望你。”他，那个中年人，他做到了，他潜心沉进苦难的深渊之中，他在那条苦难的河里看见了什么，是晃动的日光投影，是奔腾不息、汇聚于前的生命，抑或是凭空跃起的水珠？苦难筑就了史铁生的深度。

苍鹰需折翅再飞，果树需划伤结实，若是我们一味回避，人生固然风调雨顺，可我们的根就会长在表土之上，我们无法经历锤炼，无法接受冲击，更可怕的是，那在表土之下的深邃、奥秘我们不会再接触到，若是不能欣然接受、潜心叩问，我们会倒在深度不够而引发的干涸之下，苦难筑就深度，深度筑就一个人真正人生的长度。

那年秋收之时，我又回到同样的田埂旁，果然见到麦香十里，一片金黄的景象，那时，我便真正懂得了苦难筑就深度的道理。人人都不愿自己的结局潦草，但却畏惧伤疤、畏惧苦难，若是毫不畏惧、欣然向前，那深植土地之下的根系才能托起成功的花。

在一次聚会上，一些堪称成功人士的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。

艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”

这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧吗?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道：苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

倘若我是一个不幸的人，像肢体残疾或精神困扰，我只好默默地生存在我自己的环境与空间里。当我真正地从人生当中领悟到了一丝的真谛，那便是。

我就像是一颗草，这个世界的人们践踏我，以至于凌驾于我的灵魂之上，此刻我要么拼命挣扎，要么死于其下。与其这样去做，倒不如得到上天眷顾我的自由与解脱。当然——这只是一个梦。也许在之后会有很多像我一样命运的草，但是生长在这片肥沃的土地上，它们所贡献与得到的并不是被人们肆意地踩踏，而是春天过后换给这片土地以最初的宁静、和谐与芬芳。

有时，我以难免会坠入无底的深渊。谷底的黑暗倒是为我身边的一切注入新的寂静。我的世界也因此失去了光明。尽管如此，我同样能够感受得到真正的光与热。因为它们都与我的内心一起，来自于另一个光明的世界。

就在过去，我经常会认为这个世界会没有白天，因为黑夜总是显得那样的漫长而又可怕。其实，像这样的话是来源于我的亲身所经历。我为自然与以寄托和继承的是守护，但我并不是神，至少可以证明在我个人看来，并不是完全的浪费。作为一个拥有四肢的生命体来讲，也许我会比那些两栖动物甚至植物要幸运得多，我确乎是得到满足的。

作为一个生命体的同时，我看见了那些遭受欺凌与压迫的生命，他们那饱含血与泪的神情和凝固在他们躯干上的痕迹，我予以同情，同情这些不羁的生命。这是他们的灾难，更是生与死的争斗。早期的人类社会曾经出现过一位名叫作“耶稣”的神，他呼吁人们忍受苦难甘愿奉献出自己的生命以换回后人的幸福。假如没有这样的想法，我是不满足于这个世界的。

我予以历经不幸，但却换得前途无量的未来，那是一个美丽而明亮的春天，所有的命运都将化为枯竭。当我从中领悟到了，那里将会喷涌出甘甜的泉水，予以灌溉更多干旱的农田。

[苦难的意义作文

珍珠是苦难的历史所创造的美好。 ——题记

珍珠，饱经了砂石的折磨，却用自己的泪水紧紧包裹住苦难，用血肉之躯磨砺出一颗又大又圆又亮的晶体。——只有经历了苦难的磨练，才能成就美好。

“乌台诗案”之后，苏子瞻以戴罪之身来到了黄州。原来日复一日的应酬，连篇累牍的唱和，曾经风光无限的世界已在身边轰然消失，“平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答”。一代名人从此混迹于樵夫渔民之间不被人认识，更无人重视，只能在寂寞中惶恐，在惶恐中煎熬。更有甚者，遭受诬陷却无法洗刷，无处辩解，更不知如何去抗争，其内心的痛苦可想而知。

这个时期，对于苏轼来说，除了苦难，还是苦难。可苦难是所大学校。正是这无尽的苦难使他脱胎换骨，从天真走向了成熟。难言的孤独，无边的凄冷，使他彻底洗去了人生的喧闹，转而去寻找无言的山水，远逝的古人，以此作为对苦难的挣扎和斗争。苦难，使苏东坡经历了磨练与考验，使他的艺术才情得到了一次蒸馏和升华。他从苦难之中劫后余生，进而孕育了《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》等千古绝唱，成就了他在诗文史上的一代辉煌。是黄州成全了他，是苦难成就了他，是对苦难的顽强抗争成就了他的辉煌。

有一种鸟在大限到来之时集梧桐枝自焚，在烈火中得以新生。而新生后，其羽更丰，其音更清，其神更髓，是曰凤凰。凤凰拥有美丽的外表，殊不知这是因为她饱经了磨难，在熊熊烈火之中燃烧自己，升华自己，从而获得了新生，这就是“凤凰涅磐”。熊熊烈火烧不毁她坚定的意志和顽强的抗争，恰恰是这无情的烈火成就了她的美丽。

一直很崇敬那些苦行僧。一套简单的僧衣，一颗真诚的心，面对苦难，迎着苦难，始终不渝地追求着自己的信仰。用步行的方式，以雪水、野草为食物，不顾风吹雨打日晒，虔诚地一步一步地匍匐前行，向着心中的目标前进。纵然山高水深，荆棘遍野，步履艰难，伤痕累累，却从无畏惧之心、退缩之意，义无返顾地、一步一个脚印地前进，将一切艰难险阻踩在脚下。他们说：人生如逆旅，我亦是行人。在饱经了磨难之后，他们最终到达了心灵的彼岸。苦难，是苦难成就了他们的信仰。

文王拘，而演周易;仲尼厄，而作春秋;屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，厥有国语;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传吕览;韩非囚秦，《说难》《孤愤》……只有流过血的手指，才能弹出世间绝唱;只有饱经沙石的磨砺，才能结晶美丽的珍珠;只有经历过地狱的磨练，才能拥有创造天堂的力量。——苦难成就美好!

在五彩缤纷的生活中，我们总是希望万事如意，在追求成功的道路上，我们时常幻想一帆风顺。然而，我们所面对的世界既有晴天丽日，也有狂风暴雨。在人生道路上，胜利者屡见不鲜，失败者更是不计其数，面对苦难，我们应有正确的态度。

学会承受苦难。善于承受，是一种生存的智慧。以一种乐观阳光的心态来面对生活中的种种不幸，不受外界因素的干扰。当失败来临时，保持应有的清醒与冷静，牢记“失败是成功之母”，不消极，不悲观，不懈努力。把一切苦难都当作是幸福并接受。

范仲淹在《岳阳楼记》里写道：“不以物喜，不以己悲。”就是说不必因身外的种种事物而喜出望外，也不必因自身的缺陷而过分悲伤。苏轼屡次遭贬却仍能放旷不羁，留有“老夫聊发少年狂”的豪爽之气。曹雪芹生活艰难却仍以十年辛苦写下著作《红楼梦》。

在胜利与成功的氛围中，我们不能张狂自负，从而失去理性。在失败与挫折痛苦中，我们应冷静反思，再振雄风。把苦难当作人生的一种享受，不要惧怕失败。奋斗就会有付出，也会有希望。

学会感激苦难。生活中，我们在学会面对苦难得同时，也应把苦难当作人生必不可缺的重要部分。正因为有了这些苦难，我们得到了锻炼，我们学会了成长，我们才有资格谈成功。

感激牵绊你的人，因为他使你走路更小心，使你懂得重新站起的不易。感激欺骗你的人，因为他使你变得更加智慧，使你今后的道路不再那样艰难。感激轻视你的人，因为他使你更加坚强，更加勇敢，使你学会了如何在逆境中生存。感激嘲笑你的人，因为他使你更有毅力，使你更加专住，更加坚定，更加努力，向着成功的彼岸前进。

罗曼罗兰曾经说过：“生活这把犁，一方面割破了你的心，一方面又掘出新的源泉。面对挫折失败和不幸，我要坚韧，学会承受，像珍珠贝一样，重塑自己的伤口，在伤口处墨磨练出一颗又大又亮的珍珠，闪闪发光，照亮自己的人生！”

将生活中的苦难炼成一首首诗，化为生活中的享受，使苦难也充满乐趣，对生活充满希望，更勇敢地向着未来前进。