苦难是金什么意思(推荐20篇)

俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”对于这点我一直深信不疑——生活中的苦难是人最好的老师！

苦难是一把双刃剑，如果能很好地面对它，它会让弱者变得更加强大，相反也会摧毁一个强大的人！

张海迪是与苦难斗争的不屈战士。张海迪因患脊髓血管瘤造成高位截瘫，但她身残志坚，勤奋学习，热心助人，被誉为“当代保尔”。

在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门，却发奋学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。她还被誉为“80年代新雷锋“和“优秀共青团员”。张海迪并没有留恋这些荣誉，而是开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》、《小米勒旅行记》和《丽贝卡在新学校》，创作了《向天空敞开的窗口》和《轮椅上的梦》等文学作品。那是怎样的勇气鼓舞着她，那是怎样的毅力支撑着她，让她一步步走向成功的顶峰！

如果说生活的苦难是一条通往成功的必经之路，那张海迪就是开在苦难路上的一朵艳丽的玫瑰；如果说苦难是一次历练，那苦难带给张海迪的就是坚强和不屈；如果苦难是鞭打在弱者身上的皮鞭，那对于张海迪而言伤口就是胜利的徽章！

但是苦难除了可以让娇嫩的花朵怒放，也可以让强壮的参天大树顷刻倒塌！面对苦难，好的心态很重要！

竹林七贤之一的阮籍在政治和文学上都有着很多突出成就，文学造诣也特别高，本来应该有的文学成就，但是却走不出苦难的心理阴影最终成为历史上的一个简略的注脚！

他在政治上因为和朝中的司马氏不和，加之他又鄙视礼法，在政治斗争中一直处于不利地位，被贬官后的阮籍就因此而一蹶不振，整日以酒浇愁，荒废了辞赋。如果他能够正确对待生活中的苦难，那他留给后世的文学作品将是不可估量的宝贵财富！正是因为对待苦难的心态不对，所以阮籍最后也只会沦为生活的奴隶！

苦难是生活赋予我们的一次考验，苦难也是一把双刃剑，只有我们正确对待苦难，做生活的强者，我们才会扼住苦难的咽喉。

让我们正确对待苦难，做生活的强者吧！

[正确面对苦难_优秀作文

每天，当第一缕阳光洒在脸上的时候，突然想起有人说“所有苦难的日子都是难得的幸福的日子！”，所有对学习的不满跟抱怨都化作暖暖的幸福。

高三是忙碌的，早上六点左右起床，晚上十二点左右睡觉，曾经平凡无奇的懒睡在这时都变成无尽的奢求。可并不是所有的高三学生都是忙碌的，每天早读时，看着那或缺的几个座位，心里总是有一丝羡慕和一阵阵感慨。窗外的樱花已落尽，散落的是否还有他们曾经的梦想？可我还得努力，和所有还在努力的同学一样，满心期待在六月的风中绽放成满池的艳荷！

高三的课堂是一幅奇异的景观。简单得像是1+1——做题+讲题，这便是高三的课程。而就只是这样的课程却令多少人昏昏欲睡。老师们在讲台上一讲三停，学生们只是无尽的沉默和各种姿势的睡法。上课时，零零星星，慢慢悠悠地起立问好，然后坐下。老师说的“睡神们”又继续做他们的春秋大梦，仿佛上课下课只是给了他们一个翻身的机会而已。我翻开书本，突然掉出的学习计划和决心书仿佛变成了一个个哂笑，而我又不能拒绝这自己送给自己的“礼物”。

抱怨最多的是食堂的饭菜。也许只有吃饭的时候才能给大家一个聚在一起说话的机会，所以说得特别多，从哪个食堂哪种饭一直扩展到某某人的男朋女友。吃完饭，去洗脸的时候，一遍一遍地洗着，不知为什么就是不想停，看着那飞快逆旋而下的水流，一边想着这真是北半球啊，一边感叹我们高中逝去的年华。突然明白了孔子当年“逝者如斯夫，不舍昼夜”的心情。又安慰自己说，苦难也会像这流水渐行渐远……

高三的夜是不平静的。水房里喧哗的洗漱声，楼道上狼嚎般的吼歌声，床铺上震天动地的呼噜声，共同交织成一组奇怪的音场，成为一些人的梦魇，一些人的催眠曲。十一二点钟，成群结队通霄上网的人，冲出了宿命，白天里养饱了精神，这时的眼睛里闪烁着白天里看不到的贼亮贼亮的光芒，仿佛一匹匹蓄势待发的野狼。夜是他们的天堂，而对于耕者的我们，或许只有那不断上升的鲜红的分数才是一种安慰，一种鼓励。

凤凰在烈火中永生，树木在风雨中成长，我们在苦难中蜕变。感谢学习给了我们一场挥不去的苦难记忆，一份抹不去的幸福成长史。

毕竟——一切苦难的日子都是难得的幸福日子。

[幸福的苦难作文素材

春雨后，父母带着我和弟弟来公园踏青，弟弟吵着要去别处玩，便让父母陪着，剩我独自与书、风、鸟共处一处悠哉的私人空间。

在草坪上铺开地毯，打开书，准备阅读，正如我所说的，春风一吹，最先开放的不是花朵，是鸟鸣，还有露珠。一颗一颗。破碎依旧耀眼。

我也看见那草芽。远看，是星星点点的绿，近看，却躲在毛毯底下，挑这一颗颗露珠，没睡醒，还像晚上一般，这是带着灯的草芽。

有草芽，可是，没有花儿啊。没有花儿，该多寂寞。鸟鸣是另一种花啊。

早晨，城市是静的。外面，晨光还没擦亮窗户，还做一种蛋白色。忽听一声清脆的声“啾啾”声。一粒粒露珠吗？不，这是一种美妙的声音。这声有点意思，擦过晨曦。那声音多嫩啊如琴弦上弹出的一粒音符，落在人心中。不，这更像一片花瓣。飘啊飘的，人的心上就长出一片春天，不是吗？

鸟鸣当然是不一样的。有的青嫩，略带羞涩的唧了一声。哟，好像是小黄鹂，叫一声都能让我心碎，使我忍不住想保护她。常见的是麻雀，胆儿大呢，亮开嗓门儿，唧唧喳喳地叫着。还有一种不知名的小鸟，柳笛一般，啾啾——唧——还打一个拐弯，秀一下技巧。

我又放下书。此时，鸟鸣并不多，一粒两粒三粒，如唐诗里飘落的，如羽毛般悠远，从天宫降临，珠圆玉润，流光溢彩。

这时，鸟鸣，突然滑落下来，让人一懵。看书听鸟，不知是书本里的鸟鸣，还是耳边传来的鸟鸣？不知是心中浮起的鸟鸣，还是空中流撒的鸟鸣？

鸟鸣有点意思。忽如一阵春风来，如谁哈了一口气，一弹就出水。

鸟鸣点点，如鲜花一般。一声鸟鸣。是杏花在柴扉后悄然开放。几声鸟鸣，如花朵灼灼地开在檐前。至于那一声鸟雏的鸣叫，像什么呢？就像一个花骨朵。在春风的逗惹下，终于忍不住，“噗”地一声笑开了花，开出无限欣喜。

鸟鸣有点意思，她真的是另一种花。很隽久的句子。谁说的？春天说的呗。春风、春雨，花骨朵般的鸟鸣——-真有点意思。

方涵小朋友充满了童稚，是个可爱纯洁的小姑娘，她自己的声音就像百灵鸟一样动听。她的这篇作文语言灵动，短句与长句交错，摇曳生姿，多种修辞的手法使句子更有可读性。在浮躁的城市之隅，能让自己静下心来听听鸟啼，的确有点意思。作文选取了几种不同鸟的声音，抓住特点描摹细致，拟声词的运用仿佛让读者置身其中，读来趣味横生。立意清新，全文表达了对大自然对生活的热爱。

读了《小抄写员》这篇文章，我受到了很多启发，我相信你们听完这篇文章的主要内容，一定会被叙力奥爱父母的精神所感动！

这篇文章主要讲叙力奥今年12岁了，他有许多妹妹弟弟，父母很爱他们，但是叙力奥为了维持生活，半夜起来抄东西赚钱，父母不知道原因，天天责备他没精神后来，父母知道了原因，心中充满了无限懊悔和慈爱。

听完这个故事，你们一定很感动吧！叙力奥为了减轻爸爸的负担，竟然4个月没有睡过一整夜觉。父亲发现了叙力奥夜里替自己抄写邮签，才知道错怪了儿子，真是悔恨交集，他们有是重温了父子之间的情爱。父子之间的情感比天高，比海深。

而我们身边也有这样的故事，一个5岁的孩子，她的妈妈患上了一种疾病，她无依无靠，一个人上街背着她的妈妈去超市买东西，再卖出去，而有一天，她妈妈病情发作，而她非镇静，迅速拨打120，车子来了把她妈妈装上车送进医院。你们想想，一个年仅五岁的孩子竟做出这些令人惊讶的举止，是什么力量促使这个小女孩这么坚强呢？那就是——爱。爱是无私的，他可以促使每个人不能萎缩，要真真正正地做个不怕困难的人。通过小抄写员这个故事告诉我们一个道理：苦难也是人生宝贵的财富！”

当叙力奥忍受着父亲的责骂儿子而自己为这家默默做贡献时，我心里有种难以形容的感受。所以我们必须向叙力奥学习，这恰恰是每个人都必须具备的品质。

读完了这篇文章，我恋恋不舍地离开了书桌，叙力奥为父亲抄写签条的身影仿佛又呈现在我的眼前……

身形憔悴的屈子行吟汩罗江畔，向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有着太多的辉煌与记忆。假若记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌。记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明和中华儿女……

掩卷沉思时，首先从记忆的湖面泛起的，便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾，先秦两汉的明月关，长安城上的紫气辉云，江河两岸的饿殍哀鸿，都在历史的书页中栩栩如生。假若记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷

崎岖。当唐宋的民景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼喜极而泣，当大清帝国的势力衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念，我们没齿不忘。

假若记忆可以移植，我们还要记住近百年天翻地覆的变化，记住如今的繁荣昌盛。即便历史终究成为历史，一去永逝，我们也要在仅存的记忆中留下一幕祥和安静的图景，尽管我们的民族在这个世界里有着血与泪的创痛，有过骨肉离散，有过奇耻大辱，毕竟记忆中的刀光剑影和滚滚硝烟，曾让我们痛定思痛，铸就了一批民族的精魂，我们会在记忆中用苦难的血泪擦亮智慧的善良的眼睛，让我们自己以及后代，生生世世懂得我们的民族有着苦难的遭遇和不屈的尊严。烈士的鲜血染红了他深爱着的土地，也染红了亿万民众的记忆;使馆的废墟再也无法唤醒长眠于此的纯情儿女，却唤醒了炎黄子孙的爱国激情，假如记忆可以移植，就让我们把这一段记忆，涂得最浓最重。

我们的历史，除了记忆不能再留给我们什么，我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌，更需记住我们的民族饱经苦难，她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇!

他是一个普通的工人，做着和别人一样不起眼的工作。三十岁的他，有了自己的老婆和儿子。正在生活有些转机的时候，父亲却因意外去世，留下相伴30年的妻子和尚未成年的弟弟，而老家还有年迈的爷爷和奶奶。他的工资只能勉强维持一家人的基本生活，可这与他的理想有太大的距离，这使他陷入了深深的痛苦之中。

他的女人和别人的女人一样，也喜欢买几件新衣服，烫个流行的发型。可眼下，一切都改变了。新衣服没有了，流行的发型也没有了。她说要和他共同承担这个并不富裕的家。在这个时候，他对她的感激是发自内心的。她时常对她说，将来一定要让她过上好日子。刚开始一段日子，两个人相处的很好，好得连自己都不敢相信。可过了一段时间，他发现她有了变化，言语间透露出对他的不满，有时甚至发脾气。他因心中有愧疚之感，每次都让着她。

生活开支并没有因为有了不和而减少，他每次给老家汇款她的脾气特不好。他也经常在她不生气的时候给她解释，可她也不像以前那样能理解和接受。她还给他下了最后通牒，如果他再往老家汇款，他们就离婚。这对男人来说，真的是有些太残酷了。他喜欢的妻子已经改变了。他该怎么办?看看年幼的孩子，他经常泪流满面。不离，日子难过，他总不能把家人全部丢掉;离，可孩子将来会不会怪自己，养子不教父之过呀!

日子在煎熬中又过了几个月。这几个月里，她爱上打扮自己，她把男人想汇给老家的钱都用掉了，男人痛苦不堪。一个偶然的机会，她听见邻居在谈论他的妻子，说他不在家时经常有个男人来找她，两人很是亲密。他一听就明白了怎么回事。晚上，他对妻子说他同意离婚。

手续很快就办好了。他没有什么值钱的东西，她也只拿了个箱子就走了，而那个男人就在路边等她。孩子哭着要妈妈，可她连头都没回。他的心凉到了极点，也绝望到了极点。为了上班，他把老妈接过来帮忙带孩子。

生活太过简朴了，一天他想给孩子买些好吃的，来到一家熟食店。他发现那里的东西特别好卖，这引起了他的兴趣。好不容易等到这家店招人，他就到这里来应聘。可人家不肯要男士。他就恳求人家说是孩子快没吃的了，请他们帮帮忙，还有他连店里的卫生也承包了。店主经不住他的哀求就答应了他。

由于他想从店里学点东西，所以干活就格外卖力。刚开始老板对他还有所警惕，后来看他如此实在，又常常主动帮忙，做配料时就没有背着他。再后来，老板干脆教他怎么调制配料，自己就干起了甩手老板，成天跟人家打麻将去了。等到他把所有的手艺都学到手的时候，他就辞职回了老家，在老家的街上开了一家熟食店。由于他人实在，东西味口又好，他的生意很快就忙不过来了。他不得不雇用人手帮忙，再后来，他还开了几家分店，没几年，他就成了一个名副其实的老板。

蚕作茧自缚，它渴望苦难，为的是破茧之后自己能得到一双力翅。

小草从黑暗深土中向上跋涉，它渴望苦难，为的是寻求自己渴望已久的甘露和阳光。

……

自然界中的生命尚且如此，我们人又该怎样呢？面对困难，有人选择了一马平川，阳光大道，但试想，如果你不经历苦难，你又如何完备自己驾驭环境的能力，奏响生命的乐章？

诺贝尔在自己的科学事业有很高声誉的时候，没有安逸享乐，相反，他不放过实验中出现的细小漏洞与失误，企求的是从困难中使自己不断探索前进。

中国一代富豪诚，他不给自己的儿女出一分钱，而让他们自己去闯天下，接受困难的挑战与洗礼，懂得真正的幸福真谛。

可以说，人们需要困难，没有困难的生活是枯燥的，乏味的，没有生机活力的。正因为人们经历无处不在，无时不有的苦难的冲击，才学会了什么是坚强意志，才更富有同情心，才有真正的幸福情感。

“如果一切生命都不去石缝间去寻找立足之地，那么飞鸟将无处栖息；如果一切生命都只贪念于黑沃的土地，那又怎能完备自己抵御风险的能力？”它告诉我们，人需要苦难，需要磨炼，这样才能有发展。

“宝剑锋从磨炼出，梅花香自苦寒来”，“没有一番寒彻骨，哪得腊梅扑鼻香”，无论什么时候，苦难都是造就一个人成才的必备条件。

假若苏轼没有经历仕途坎坷，而是路途平坦，那么他怎会对世事有如此深刻的思想，写出传扬千代的壮丽诗篇；如果张继不是落榜之人，他怎会彻夜不眠，写下如此惊世的“枫桥夜泊”。尽管他们活着的时候，并不受人器重，但是真正的不朽是艺术的不朽，他们在磨难的鞭笞下，已经实现了自己的不朽。

著名的科学研究院院士黄伯云和他的同行工作人员潜心研究飞机上的某个部件，但事不如人意，一次次失败。他们从国外引进，但外国人却和他们开着玩笑，送来的不是真货。在冷潮热讽，无数的艰辛折磨之下，他们奋力一博，终于研制成功。真所谓“功夫不负有心人”。

是的，苦难能使人重新振奋起搏击的勇气，能使人明智，能使人在前途希望之卑微尽头，从绝望中寻找阳光，努力奋斗，进而爆发无限潜能。

“阳光总在风雨后”，我们明白，“好事多磨”我们知晓，如果不想造就鸡的钝羽，想要拥有鹰的力翅，就让我们从此刻开始，不要畏惧苦难，要有奋力一搏的勇气和信心。让我们在风雨中冲刺！

[需要苦难为题目的作文

“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励、奋进的话，但学会正确对待苦难更有现实的意义，毕竟，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受得起的。

在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰？艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，而舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些？”艾顿笑道：“有什么好说的呢？正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富，别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经了，才觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧。否则，别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。”

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难，是财富还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

那么，让苦难不再成为屈辱的前提是，坚强面对，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，而让它成为你人生中真正的值得汲取的财富！

在苦难中成长，本是一种磨励。苏联作家高尔基就是其中一位。

他的外祖父是个吝啬、贪婪、专横、残暴的人。常常毒打外祖母和孩子们。他的两个舅舅也是粗野、自私的人，为着家产争吵斗殴、虐待自己的妻子。他的外祖母却是一位慈祥、善良、聪明、能干，热爱生活。对谁都能忍让的老人。是他给阿廖沙义力量和支持，使他在黑暗无助的环境中仍保持生活的勇气和信心，并逐渐成为一个坚强、勇敢的人，真正变成充满爱心的人。

在苦难中成长，本是一种磨励。苦难让我们成长的更快，那也将会是我们一笔宝贵的财富。即使是在苦难中成长，我们也要微笑面对。

我们要用微笑点缀今天，用歌声去照亮黑暗，不再苦苦寻觅快乐。祈求光明的伶悯。而是含着微笑走过四季，而将它储藏成幸福的美酒，享受一生。即使生活苦难重重，挫折不断，我们也要以微笑面对。像作者的外祖母一样。他照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。他还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，他对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……”

《童年》告诉我们：要做微笑面对生活，更不要在恶劣的环境中随波逐流。

人生百年，没有人能够一帆风顺，命运总是在我们的道路上设下障碍，让我们经历种种苦难。再回首，我们会发现走过的路是神圣的，苦难竟是人生中的一笔财富，闪耀着金色的光芒。

苦难是财富，它激励着人前进。孟子曾说，“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”不错的，人要有所成，必先经历苦难。司马迁遭受宫型却著出史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》，苦难，定时立下汗马功劳。或许，若不是此等苦难，司马迁只不过是一名不见经传的小史官罢了。人都是有惰性的，而安逸的生活则如缠绵的流水，会渐渐磨淡人的大志，而苦难则是刺骨的冰水，使人保持头脑清醒，心灵明知方能成就大业。还因如此，才有越王勾践的卧薪尝胆，才有孙康德映雪苦读。苦难的金色，照在理想的路上，使歧路暗淡无光，使人毫不犹豫地向前走。

苦难是财富，它磨砺人的品质。古语云：“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”。当人经受过磨砺就会如脱胎换骨一般，霍金经受着轮椅上的苦难，是他意志坚强，智慧超群，从而为人里开辟了一片新的星空；贝多芬经受着耳聋的苦难，他学会了“扼住命运的咽喉”，坚强地面对生活。苦难的金色，曾照着人的身躯；洗尽懒惰、狭隘、不思进取等铅华之色，给人留下如玉般的品质，留下人生该有的本色。

总是有人误读了苦难的色彩，有人说苦难是黑色的，于是他们屈服了，他们被生命的浪花打向礁岩；有人说苦难是灰色的，于是他们逃避着，不曾得见人生的真面目；然而我说苦难是金色的，它是炼金的烈火，是淘沙的巨浪，是结成珍珠的必备的那一粒沙，是人生的一大笔财富。正是如平原不出骏马，陡崖间方见骐骥；小林中多见寒鸦，山顶端可循鸾凤。苦难是闪着金光的财富，它是人生绚丽，是人生达到目标，而无所悔恨。

所以，我们要善待苦难这笔财富，让人生同它一样，闪耀着金色的光芒。所以我们要昂首带着笑迎接苦难，有了这笔财富，人生的目标就不会太远。

【文题设计】阅读下面的材料。根据要求作文：

中国的教育家孟轲说：“天将降大任于斯人也。

必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行扶乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

法国的小说家巴尔扎克说：“苦难对于天才是块垫脚石，对能干的人是财富，对弱者是一个万丈深渊。”

请以“苦难”为话题。写一篇作文。

注意：

①立意自定；

②文体自选；

③题目自拟；

④不少于800字。

【写前指导】苦难，指在困苦的境遇中遭受的挫折、痛苦和灾难。要答好这道作文题，先要对“苦难”有明确的认识，下面提供写作的角度可参照：

①逆境成才：俄国的别林斯基说。逆境是人生最好的大学。在苦难中能激起人求生求发展的本能。能磨练人的意志、精神和性格，给人以奋起的力量和激情。艰难困苦玉汝于成吗？苏联的大作家高尔基，就是在苦难中成长起来的，他为了纪念“童年的苦难”，故取笔名高尔基。

②苦难是把双刃剑。并非有苦难就是件好事。任何事物都有两面性，既有有利的一面，又有它的弊端，对于意志坚强的人是好事，对意志薄弱的人是致命的打击。英国富勒说：苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。

③挫折教育。我们知道温室的花卉经受不住大自然的风雨，“温室”里培养出的人才，受不住社会的挫折，所以素质教育其中就有挫折教育，英国的迪斯累里最赞成这种教育了，他说任何教育都比不上挫折教育。能受天磨方为真铁汉，真金自然不怕火炼。

④乐观和坚定是战胜苦难的法宝。苦难并不可怕，可怕的是在苦难面前悲观失望，意志倒下，生命就不再崛起。雪莱说“冬天来了，春天还会远吗？”又说：无论头上是怎样的天空，我都准备承受风雨。陈毅说：大雪压青松，青松挺且直。

⑤苦难有助于正确认识自我。在顺境中人们往往滋生骄傲自大情绪，苦难袭来，才发现自己很渺小，很脆弱。正确认识自我，才能更好地武装自我，完善自我。

生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。

正是这面镜子，映照这古往，今来。向我们展示成功者的绚丽光彩，沉吟着我们那艰难困苦之路。

细数古老的历史年轮，文人墨客在上面镌刻笔笔印记。熙宁四年，苏轼因对王安石变法持不问政见而被判去当杭州通判，任满后转任密州太守，在那个天旱，旱蝗灾旱继而发生的地方，他没有被困难打到，祈雨，开云泉，建云泉亭，他笑对苦难，吟出了会挽雕弓如满月，西北望射天狼的壮志豪情，苦难，算得了什么?

翻开近代的记忆相册，发明家们的光环耀眼夺目，但，你可知他们背后荆棘之路走的如何艰辛?

居里夫人那跨越百年的美丽，谁会忘记?玛丽与居里由相识，相知，相恋，最终走到一起，即使实验设备简陋，环境再恶劣，两人在简陋实验室里的身影，心与心之间的感应，沟通，是一副如此和睦的画面，可一场车祸，使两个阴阳相隔，玛丽，居里在承受着丧夫之痛，又要照顾儿女，仍坚持他说热爱的事业，诺贝尔奖，她当之无愧，上天捉弄害了她，可她没有屈服，微笑面对人生，真是一个坚强的女子!

拭去厚重的历史书上的灰尘，能够面对苦难的人，真的很多!曹雪芹举家食粥仍被阅十载卷成《红楼梦》;马可，波罗狱中口述着成马可波罗行迹;贝多芬耳聋后仍坚持音乐，扼住命运的喉咙……

不同的时刻，相似的经历，苦难接次上演，微笑面对苦难，是战无不胜的法宝。

来，嘴角微微上扬，心中装满自信，苦难来临时，就要这样面对!

温暖

陈昭赫

从小到大，父母给了我无微不至的关怀，尤其是我的妈妈，让我感受到了母爱的温暖。

一个周六的早晨，窗外呼呼地刮着西北风，天阴沉沉的，小树也歪歪扭扭地向西倾斜，像在说：“我投降了！”我发烧了，很难受。妈妈二话不说，抱着我去医院。车上，妈妈轻轻地说：“宝宝，一会儿就没事了。”到了医院，医生要给我打吊针，我看见细细的针头，吓得哇哇大哭。妈妈说：“宝宝，打了针，就好了。”我听了，哆哆嗦嗦地伸出手，医生把针轻轻地扎进我手里。妈妈紧紧的搂着我，我听到妈妈急促的心跳，我抬头一看，妈妈的脸色有一些暗黄、憔悴，看来，妈妈很担心我。我依偎在妈妈的怀里，模模糊糊的睡了。醒来后，我发现我出了一身汗，妈妈还用最初的姿势抱着我。医生过来了，说：“小朋友，你退烧了。”这时，妈妈像发现了宝似的，开心地说：“宝宝，你好了！”妈妈的眼，眯成了一条线，气色一下子好多了，嘴角还露出了两个小酒窝。

我感受到了浓浓的母爱，感受到了母爱的温暖，我多想永远这样依偎在妈妈的怀抱里！

苦难是什么？是人成长过程中的不可避免。

美国着名女作家，海伦·凯勒二岁时，患上了一场大病。经医治，生命虽然保住了，但她却成了一个又聋、又哑、又盲的小姑娘。十岁时开始学习说话，阅读盲文书，后来又学习了法语、德语、拉丁文等五种语言。她还以顽强的毅力学习了代数、几何、物理等课程。终于，在一八九七年完成了一本数十万字的长篇小说《我生活的故事》。这本小说出版后，在美国引起了强烈的反响。海伦也因此而赢得全世界的尊崇。

法国作家巴尔扎克说过：“苦难对于天才是一块垫脚石，对于弱者是一个万丈深渊。”

安徒生的学习在班里十分出色。由于家境贫穷不得已退学，去哥本哈根当演员。钱用完了，只好到一家家具作坊去打工。干了几天，老板嫌他力气太小，于是把他辞退了。走投无路的安徒生只好睡在大街上。和安徒生一样穷苦出身的歌唱家西博尼收留了他，安徒生在西博尼家一边学唱歌，一边学文化。半年后的一天，安徒生突然得了一场感冒，这影响到了他的声带。天无绝人之路，一位诗人看上了他的勤奋精神，并决定帮助他。经过刻苦学习，安徒生终于成为了一位童话作家。

普通人面对困难，是苦闷、是彷徨、是却步，而杰出人物不同，他们面对困难，是战斗，是呐喊，是抵抗。

荷马是古希腊的“诗人之王”。公元前870年，荷马诞生于一个世袭贵族家庭，荷马从小就受到了良好的教育。可在儿童时代不幸染上了瘟疫，使荷马双目失明，这改变了荷马的人生。一次，母亲请来一位会弹竖琴的行吟诗人，为荷马弹唱古代英雄故事，荷马被优美的琴声和悲壮的故事感动得流下了泪水。他向这位诗人学习，终于始创作出属于自己的《伊利亚特》和《奥德赛》两部史诗。

书中的作家、科学家……他们是我成长过程中的力量源泉！

除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，与家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。待第一声鸡啼之后，新的一年开始了，男女老少均着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，然后走亲串友，相互道贺祝福。此时的神州大地，处处闪光溢彩，从初一到十五，人们一直沉浸在欢乐、祥和、文明的节日气氛中。

在这“一夜连双岁，五更分二年”的晚上，家人团圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作“平平安安”。在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果， 都是想讨个吉利的口彩：吃枣(春来早)，吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃长生果(长生不老)，吃年糕(一年比一年高)。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九，掷骰子，赌梭哈，打麻将，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

苦难是人生的导师。相信大家都知道海伦凯勒吧。没错，海伦是一个又盲又聋又哑的人，但她是怎样学会说话、阅读和算数的?读了她的故事后我为她那顽强的精神深深地被震惊了。

她是那么的刻苦，她凭着触觉去判断沙利文老师嘴唇、喉咙在发声时的变化。对于我们来说这几乎是不可能完成的，而海伦，她用她那不屈不挠的精神和聪慧的头脑完成了这项几乎不可能的任务!她努力的练习，练习，再练习说话，而我们是怎么也想不到这是多么困难。不仅如此她还学会了阅读、书写和算数，这是多么的艰巨，其艰难程度可想而知。她所取得的成就是巨大的，她所付出的努力是常人难以想象的!读了她的故事后我完全进入了她的世界，那是一个令人无比震撼的世界!她有着惊人的意志力，有着不屈不挠、精益求精的精神，还有着为盲人福利奉献一生的伟大理想。我觉得我，不，不止是我一个人，是所有的人都应该向海伦学习，学习她那无私奉献、助人为乐、精益求精的精神。 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话对海伦很合适。 读书虽苦，但乐在其中。和海伦相比我是渺小的。我没有她那惊人的意志力，没有她那不屈不挠的精神，甚至都没有一个像样的理想。在我身上更多的是独生子女的坏习惯：怕脏，怕累…虽然命运和海伦开了一个天大的玩笑，使天资聪慧的小海伦再也不能像其他孩子那样欣赏雨后彩虹美丽的奇妙景观，皎洁明月的清辉，再也不能听到鸟儿清脆的鸣叫…虽然在生活的旅途中人人期盼快乐，无人喜欢忧伤，但她们确是孪生姐妹，永远在生活的舞台上相伴而生。即使命运对海伦是如此的不公但她还是那么的乐观向上，以积极的态度面对自己的不辛。就是如此，努力的小海伦才战胜了命运之神取得了伟大的成就。

俗话说的好 “一份耕耘，一份收获。”耕耘就得付出一定的代价，没有辛苦的耕耘，哪能领会到甜入心田的收获。知识的海洋原来不是风平浪静的，要想获得真知，就必须扬起奋发的风帆，努力拼搏!

蜡烛因为燃烧才有了热度，飞蛾因为扑火才有了壮烈，彩虹因为风雨才有了生命，生命因为酸苦才有了色调，人生因为苦难才有了波澜，生活因为苦难才有了壮阔。事实上，如果我们的生命中有了一些意外，有了一些不同，有了一些转变，有了一些挫折，有了一些跌沓，有了一些困难，有了一些苦涩，有了一些酸涩，那我们的人生才会完整，我们的心灵才会充实。

感受得到快乐，享受得到欢欣，遇见得到幸运，邂逅得到幸福，这就是人们人中的最高目标，这就是人们心中的美好追求，这就是人们梦中的美好幻境。可是亲爱的，你知道吗，这样甜蜜安逸的生活一旦久了，这样风平浪静的日子一旦长了，这样安于现状的心态一旦扎根了，这样不思进取的态度一旦形成了，我们就会忘记什么是奋斗，什么是艰苦，什么是拥有，什么是得到。世界因为缤纷而美丽，生命因为多变而精彩，同样的，生活也是一个五味瓶，酸甜苦辣咸样样缺不得。人生的这个五味瓶就像是我们的五指一样，五种味道各有特色，各有使命，一旦缺失了某一根，那我们就是一个不健全的人，就是一个不完整的人。

贝多芬的名字谁都听说过，贝多芬的故事谁都了解了，可是贝多芬的精神品质，贝多芬的人格魅力，我们真的懂了吗，真的明白了吗，真的传承下来了吗？在我们眼中，贝多芬简直成了苦难的象征，他的不幸人生，是一个常人难以承受的，他的不幸命运，是一个普通人难以理解的。纵然如此，贝多芬还是一样坚强的挺过来了，一样坚韧的走过来了。他热爱音乐，却失去了听觉，这就如同一只小鸟折断了自己的翅膀一样，何其不幸，何其悲哀？可是贝多芬不认命，也不信命，他依旧坚守在自己最爱的音乐上，凭着自己的才能，靠着自己的毅力，创作了感人肺腑的《命运交响曲》，创造了影响深远的音乐佳作，书写了流传千古的人生传奇。

贝多芬的人生因为苦难上升到了另一个高度，贝多芬的心智因为苦难升华到了另一个层次，在我看来，贝多芬创造了《命运交响曲》，而苦难造就了贝多芬。从贝多芬的人生传奇来看，苦难并不一定是不可饶恕的，并不一定是一无是处的，有时候，经历一些不幸的事情，可以丰富我们的经验，可以升华我们的人生观，可以磨练我们的意志，可以锻炼我们的能力。

当我们陷入困境时，当我们感到痛苦时，当我们认为无望时，请记得用“苦难点缀了人生”这句话来激励一下自己，来安慰一下自己，我相信，只要我们心里有梦，就不会害怕脚下的苦与累。我也相信，经历过暴风雨的洗礼后，我们的人生会变得更加闪耀，更加加绚！

周国平的《直面苦难》里说道：人天生是软弱的，惟其软弱而犹能担起苦难，才显出人的尊严。

鲁迅有言：“真的勇士，敢于直面惨淡的人生。”我们这样芸芸众生中的一员，就应该学会感恩。

感谢我们生活的年代，风平浪静。

老生常谈地提出了司马迁，却不是讲他如何如何伟大的写出《史记》。司马迁一生，命运坎坷，无奈老天的不公，让司马迁身陷牢狱之苦。不仅如此，因为当时朝廷的黑暗，只是司马迁惨遭宫刑。司马迁诗人受了多大的痛苦与耻辱。虽然苦难使人奋进，不过我相信是没有人愿意受到这样的折磨的。万幸我们所处的年代，有才华的人大多受人尊崇，而不会被施以暴行。才华得用的现今，我知道，感恩之外，我们还要学会与时俱进，让自己更有涵养。

“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”自古忠言多逆耳，矛盾的社会中，给我留下最深印象就是殷商时期的比干。《封神榜》的故事或许不可全信，但我知道，像比干那样为了忠心遭遇毒手的人不在少数。可惜了他那一片赤子之心，可恨的那个霸权主义的时期。所幸的是，现在生活人人平等，就算是国家主席也要倾听民众的心声。所以我们，就可以言自己所想，述感悟之深。

我们的生活，丰衣足食。就是现在，也有战火纷纷的地方，我们不能平息战乱，不能体会流连失所。那就更要感谢世界，我们也得尽一己之力，在感恩中成长，在成长中学会让更多的人收获一颗感恩的心。

感谢我所居住的家乡，山河秀美。

前几日观赏的电影——《唐山大地震》，男女主角是一对姐弟。他们在唐山大地震中失散，却不约而同的在多年后回到汶川的废墟上，用生命之力去帮助大家。他们都是有着感恩的心的。我以前一直好奇，我们这群在自然面前朝生暮死的众生，在危难面前，我们能有什么慰藉呢?后来我才明白，正是那颗感恩的心支撑着我们，是前赴后继的人一同伸出援手。正是那样我们才有勇气面对生活中的一切。逝者已然远去，生活还要继续。怀抱感恩之心，乐观面对世界。

天灾是什么概念?又如印度尼西亚的海啸，庞贝的苏维威火山喷发，舟曲的特大泥石流灾害?这些不为人知的地名，现今“家喻户晓”。如果这样才能举世闻名，那就让我的自私作祟，宁可一辈子感激家乡的平淡无奇、地肥水美，也不要让自己的归处成为悲剧的代名词。

人人都在成长，或痛苦，或快乐。痛苦的人在悲伤之余切记感谢自然，让你变得更加坚韧;快乐的人更要天天感恩，即使是一小杯水，一小块面包，一件新衣裳……因为不是每个人都能拥有这么多令人幸福的事!

我们，要为看见每天升起的朝阳而微笑，而感恩，而赞美自己鲜活的生命与蓬勃的生机!

我们不会算卦，预测不了未来。只能做好现在的自己，全力以赴换取成功。

我们没有什么不同，天黑时我们仰望同一片天空，没有坚持和付出哪来的成功？谁说辉煌背后没有痛苦，只要为了梦想不服输，再苦也不停止脚步。

蚌，败絮其外，金玉其中。它的外壳没有绚丽的色彩，它再平凡不过，它含进一颗沙石，日夜忍受着沙石带来的尖锐的疼痛，直到有一天它成功了，它不必再承受沙石棱角给它带来的苦痛，它将暗淡无光的带有棱角的沙石变为了光彩夺目的圆润的珍珠，众人皆为它喝彩。它所承受的苦痛，在这一刻值得，它实现了自己的价值，赢得了众人的称赞，这就足够了。

它应当庆幸，当初含下了那颗沙石并耐住了苦痛，若非如此，它至今仍是万千个蚌中最平凡不过的那一个，没人会称赞它，只会得到嘲讽，“看！这只蚌多丑！”。然后，随手丢入大海，在它孕育出一颗璀璨的明珠后，人们称赞它，“看！这只蚌多伟大，它是多么的美丽！”

蚌的外表不如贝壳那般五彩斑斓，它有的只是一身黑衣，它有坚硬的外壳，可坚硬下的身体却是柔软的。它用自己柔软的身体，磨平了沙石尖锐的棱角，造就了一颗明珠，实现了自己的价值。

人不也是这样么？那些外表朴实无华的人却做出了让人赞叹的事，他们的内心像珍珠一样散发出光芒，他们平凡却也伟大。有些人华而不实，他们徒有华丽的外表，却干出与形象不符的事情，他们的内心是空洞的，他们有华丽的外表却很平凡。

朴实无华的人，实现了他人生的价值，向其他人展现了他存在的意义。

华而不实的人，空有华丽外表，没有实现自己应有的价值，那他的一生是空洞乏味的。

人的一生要承受太多的苦痛，很多人都会困惑：“我为什么活着？”其实答案很简单，为了实现自己的价值，孕育出一颗自己人生的明珠。

人太渺小，一生短暂无论怎样大也大不过宇宙，无论怎样长的一生，终究被局限在时间之中，要用短暂的生命做一些有价值的事，才能向世人证明你来过。

辉煌总是与苦难同行。

[辉煌总是与苦难同行作文

一粒沙中见世界，半片花上说人情。——题记

回忆是斑驳的墙，青春是记忆的窗，我们的青春，在岁月里摇晃。一生再长再久现在才明白，也不过就是一场匆忙的停留，从此只有寂寞前来与我偕行，只是很想告诉你，你的青春你的跋涉你的梦，还居留在我深心。

这是席慕容《别后》中的一段，当我们感叹青春岁月的流逝时，我们已经不知不觉地消磨着生命，当我们经历着各种各样的苦难时，我们已慢慢成大。我们不能改变这世界，却依然坚守着信念生存在这个世界上。人生是一本书，我们只有细细品读，才能让自己的阅历不断丰富。

骆驼走过沙漠，留下深深蹄印;时间走过树林，留下圈圈年轮。还依稀记得年幼的我依偎在母亲的身旁，听她讲些稀奇的故事。每天晚上这份乐趣盈溢着我快乐的童年，陪我度过美好的时光。母亲的生命如此美丽，让我舍不得忘记。

小时候的母亲并不聪慧但却是个勤劳善良的女孩。数学课上，老师提问如期而至，“这个问题你会吗?”女孩挠了挠头，低头看书，半天才吞吞吐吐地说：“我，我……我不会。”先生生气地看了看女孩：“你看你哥学习多好，你怎么这么不知道努力，接连几天在课上问你你都说不会?”先生失望地叹了口气。

放学后，女孩噙着泪水回到家，向父母哭诉着上学堂的事，女孩自叹说：“还是让哥哥上学吧!我太笨了，家里条件也不好。”父母劝说女孩上学，可她却执拗着不去，最后在家中做家务：每天早上起来去打猪草，放小羊……多年后，哥哥成为了一名教师，女孩也嫁了人。岁月匆匆，在一次家庭宴会上，哥哥醉酒后的一句话“一个没有文化的农村人”深深刺痛了妹妹的心。

兄妹俩的母亲听见哥哥的这句话，当即生气地责骂道：“你这个没良心的人，当初没有你妹妹的退出，哪有现在的你?”妹妹流下几行清泪。接下来的几年中过节都不去哥哥家团圆，直到哥哥意识到自己的鲁莽和傲慢，亲自向妹妹道歉，才化解了这场不和谐的僵局。

这就是我的母亲，一个不优秀的女人，却美丽善良，质朴能干，她的人生是如此的不平凡，在苦难的路途上前行，在荆棘丛中开出芬芳的花朵。

一粒沙中见世界，半片花上说人情。人的一生最富有的是一世的阅历，在苦难中升华，那是一首青春励志的颂歌，那是一曲精彩绝伦的乐章，更是一种升华的精神文化。

维克多·弗兰克是意义治疗法的创立者，他的理论已成为弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。第二次世界大战期间，他曾被关进奥斯维辛集中营，受尽非人的折磨，九死一生，只是侥幸地活了下来。在《活出意义来》这本小书中，他回顾了当时的经历。作为一名心理学家，他并非像一般受难者那样流于控诉纳粹的暴行，而是尤能细致地捕捉和分析自己的内心体验以及其他受难者的心理现象，许多章节读来饶有趣味，为研究受难心理学提供了极为生动的材料。不过，我在这里想着重谈的是这本书的另一个精彩之处，便是对苦难的哲学思考。

对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为"存在的空虚"。这种情形普遍地存在于当今西方的"富裕社会"。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为"存在的挫折"。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。

寻求生命意义有各种途径，通常认为，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值，二是体验，藉爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称做绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身所提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品。

所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国(基督教)，或看破红尘，遁入空门(佛教)。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的。他指出，即使处在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种"最后的内在自由"，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是"一项实实在在的内在成就"，因为它所显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀斯妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话："我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。"

我无意颂扬苦难。如果允许选择，我宁要平安的生活，得以自由自在地创造和享受。但是，我赞同弗兰克的见解，相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些特质，惟有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。而且我相信，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。 1996?10