苦难是金什么意思（精品20篇）

立秋，是二十四节气中的第13个节气，每年8月7、8或9日立秋。

“秋”就是指暑去凉来，意味着秋天的开始。到了立秋，梧桐树必定开始落叶，因此才有“落一叶而知秋”的成语。从文字角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。立秋是秋季的第一个节气，而秋季又是由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节。

立秋的来历：

按气候学划分季节的标准，下半年日平均气温稳定降至22℃以下为秋季的开始，除长年皆冬和春秋相连无夏区外，中国很少有在“立秋”就进入秋季的地区。 秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋，一般年份里，首都北京9月初开始秋风送爽，秦淮一带秋天从9月中旬开始，10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线，1月上中旬秋的信息才到达雷州半岛，而当秋的脚步到达“天涯海角”的海南崖县时己快到新年元旦了。 “秋后一伏热死人”，立秋前后中国大部分地区气温仍然较高，各种农作物生长旺盛，中稻开花结实，单晚圆秆，大豆结荚，玉米抽雄吐丝，棉花结铃，甘薯薯块迅速膨大，对水分要求都很迫切，此期受旱会给农作物最终收成造成难以补救的损失。所以有“立秋三场雨，秕稻变成米”、“立秋雨淋淋，遍地是黄金”之说。双晚生长在气温由高到低的环境里，必须抓紧当前温度较高的有利时机，追肥耘田，加强管理。 “立秋”时节也是棉花保伏桃、抓秋桃的重要时期，也是“不修棉”的打顶的最佳时机(“不修棉”的打顶时间要比传统的整枝棉花要延后10-15天)。整枝棉花“棉花立了秋，高矮一齐揪”，除对长势较差的田块补施一次速效肥外，打顶、整枝、去老叶、抹赘芽等要及时跟上，以减少烂铃、落铃，促进正常成熟吐絮。 茶园秋耕要尽快进行，农谚说：“七挖金，八挖银”，秋挖可以消灭杂草，疏松土壤，提高保水蓄水能力，若再结合施肥，可使秋梢长得更好。

立秋前后，华北地区的大白菜要抓紧播种，以保证在低温来临前有足够的热量条件，争取高产优质。播种过迟，生长期缩短，菜棵生长小且包心不坚实。立秋时节也是多种作物病虫集中危害的时期，如水稻三化螟、稻纵卷叶蟆、稻飞虱、棉铃虫和玉米螟等，要加强预测预报和防治。北方的冬小麦播种也即将开始，应及早做好整地、施肥等准备工作。

立秋常识：

根据气候平均温度划分季节的标准，必须是连续5天的平均温度在22℃以下才算是秋天，按照这样的标准，江淮地区一般是在9月中下旬才进入秋天。立秋后虽然一时暑气难消，虽有“秋老虎”的余威，但总的趋势是天气逐渐凉爽。气温的日较差逐渐明显，往往是白天很热，而夜晚却比较凉爽。此外，秋的含义，还有庄稼快成熟的意思。

古代立秋之日，皇帝会率领文武百官到西郊祭祀迎秋，并下令武将开始操练士兵，以保家卫国。另外，不论朝廷还是民间，在立秋收成之后，会挑选一个黄道吉日，一方面祭拜感谢上苍与祖先的庇佑，另一方面则尝试新收成的米谷，以庆祝。 立秋以后气温由热转凉，人体的消耗也逐渐减少，食欲开始增加。因此，可根据秋季的特点来科学地摄取营养和调整饮食，以补充夏季的消耗，并为越冬做准备。秋季气候干燥，夜晚虽然凉爽，但白天气候仍较高，所以根据“燥则润之”的原则，应以养阴清热、润燥止渴、清新安神的食品为主，可选用芝麻、蜂蜜、银耳、乳品等具有滋润作用的食物。秋季空气中湿度小，皮肤容易干燥。因此，在整个秋季都应重视机体水分和维生素的摄入。

秋季为人体最适宜进补的季节，以在冬季到来时，减少病毒感染和防止旧病复发。秋季进补应选用“防燥不腻”的平补之品。具有这类作用的食物有茭白、南瓜、莲子、桂圆、黑芝麻、红枣、核桃等。患有脾胃虚弱、消化不良的人，可以服食具有健脾补胃的莲子、山药、扁豆等。秋季出现口感唇焦等“秋燥症”的气候，应选用滋养润燥、益中补气的食品，这类食品有银耳、百合等，可起到滋阴、润肺、养胃、生津的补益作用。

立秋日算法：

[Y*D+C]-L

Y=年数后2位，D=0.2422，L=闰年数，21世纪C=7.5，20世纪=8.35。

举例说明：2088年立秋日期=[88×0.2422+7.5]-[88/4]=28-22=6，8月6日是立秋。

例外：2002年的计算结果加1日。

人生百年，没有人能够一帆风顺，命运总是在我们的道路上设下障碍，让我们经历种种苦难。再回首，我们会发现走过的路是神圣的，苦难竟是人生中的一笔财富，闪耀着金色的光芒。

苦难是财富，它激励着人前进。孟子曾说，“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”不错的，人要有所成，必先经历苦难。司马迁遭受宫型却著出史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》，苦难，定时立下汗马功劳。或许，若不是此等苦难，司马迁只不过是一名不见经传的小史官罢了。人都是有惰性的，而安逸的生活则如缠绵的流水，会渐渐磨淡人的大志，而苦难则是刺骨的冰水，使人保持头脑清醒，心灵明知方能成就大业。还因如此，才有越王勾践的卧薪尝胆，才有孙康德映雪苦读。苦难的金色，照在理想的路上，使歧路暗淡无光，使人毫不犹豫地向前走。

苦难是财富，它磨砺人的品质。古语云：“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”。当人经受过磨砺就会如脱胎换骨一般，霍金经受着轮椅上的苦难，是他意志坚强，智慧超群，从而为人里开辟了一片新的星空；贝多芬经受着耳聋的苦难，他学会了“扼住命运的咽喉”，坚强地面对生活。苦难的金色，曾照着人的身躯；洗尽懒惰、狭隘、不思进取等铅华之色，给人留下如玉般的品质，留下人生该有的本色。

总是有人误读了苦难的色彩，有人说苦难是黑色的，于是他们屈服了，他们被生命的浪花打向礁岩；有人说苦难是灰色的，于是他们逃避着，不曾得见人生的真面目；然而我说苦难是金色的，它是炼金的烈火，是淘沙的巨浪，是结成珍珠的必备的那一粒沙，是人生的一大笔财富。正是如平原不出骏马，陡崖间方见骐骥；小林中多见寒鸦，山顶端可循鸾凤。苦难是闪着金光的财富，它是人生绚丽，是人生达到目标，而无所悔恨。

所以，我们要善待苦难这笔财富，让人生同它一样，闪耀着金色的光芒。所以我们要昂首带着笑迎接苦难，有了这笔财富，人生的目标就不会太远。

人的一生中，总会有许许多多的挫折和苦难，来阻止我们前进的脚步。但是，只要在苦难面前不轻易说“不”，迎韧而上，就定能到达理想的彼岸。好似“不经历风雨，怎能见彩虹。”

着名作家凌解放从小学习成绩就不好，从小学到中学都留过级，直到21岁才勉强高中毕业，他高中毕业后，便参军入伍，在山西大同当了一个工程兵。每天都在抬头不见天日的数百米的矿井下挖煤。他感到有一种前所未有的悲凉，觉得自己已走到了人生的最底层。但他心有不甘，每次工作完后，便去团部图书馆读书，渐渐地，他对古文产生了浓厚的兴趣。在部队驻地附近，潜心钻研一些破庙残牌上晦涩难懂的碑文，以至自己的古文水平突飞猛进。转业后，又受“红学”研究会的启示，决心写一部历史小说。盛夏酷暑，凌解放不辞辛苦，拼了命的写作。终于，在1986年，他以笔名“二月河”出版了第一部长篇小说——《康熙大帝》。从此，他满腔的创作热情，犹如迎春的二月河，激情澎湃，奔流不息。使这个超龄留级生经过苦难和挫折，成为了着名的作家。凌解放对自己人生道路上的误打误撞也不甚理解，他说：“好比一只大锅，当你走到了锅底时，只要你肯努力，无论朝哪儿个方向，都是向上的。”

凌解放有“锅底”的出路，梅兰芳也有在理想面前不轻易说“不”的决心和勇气。

“四大名旦”之一的梅兰芳曾拜师学艺，却惨遭拒绝。就因师傅说他长着一双死鱼眼，不是学戏的料，在这残酷的现实面前，梅兰芳伤心欲绝。但是，他并没有在苦难面前轻易说“不”，而是重拾心情，化挫折为动力，用行动证明给我们看——他喂鸽。每天仰望长空，用目光对自由飞翔的鸽子穷追不舍;他养鱼，每天俯视水底，用双眼紧随着遨游的金鱼，寻踪觅影。经过日以继夜地练习。最终，他将自己的双眼变得如一汪清澈的秋水，炯炯有神，没有一丝灰暗、呆滞，成为了一位着名的戏剧家，实现了自己的理想。

每天，当第一缕阳光洒在脸上的时候，突然想起有人说“所有苦难的日子都是难得的幸福的日子！”，所有对学习的不满跟抱怨都化作暖暖的幸福。

高三是忙碌的，早上六点左右起床，晚上十二点左右睡觉，曾经平凡无奇的懒睡在这时都变成无尽的奢求。可并不是所有的高三学生都是忙碌的，每天早读时，看着那或缺的几个座位，心里总是有一丝羡慕和一阵阵感慨。窗外的樱花已落尽，散落的是否还有他们曾经的梦想？可我还得努力，和所有还在努力的同学一样，满心期待在六月的风中绽放成满池的艳荷！

高三的课堂是一幅奇异的景观。简单得像是1+1——做题+讲题，这便是高三的课程。而就只是这样的课程却令多少人昏昏欲睡。老师们在讲台上一讲三停，学生们只是无尽的沉默和各种姿势的睡法。上课时，零零星星，慢慢悠悠地起立问好，然后坐下。老师说的“睡神们”又继续做他们的春秋大梦，仿佛上课下课只是给了他们一个翻身的机会而已。我翻开书本，突然掉出的学习计划和决心书仿佛变成了一个个哂笑，而我又不能拒绝这自己送给自己的“礼物”。

抱怨最多的是食堂的饭菜。也许只有吃饭的时候才能给大家一个聚在一起说话的机会，所以说得特别多，从哪个食堂哪种饭一直扩展到某某人的男朋女友。吃完饭，去洗脸的时候，一遍一遍地洗着，不知为什么就是不想停，看着那飞快逆旋而下的水流，一边想着这真是北半球啊，一边感叹我们高中逝去的年华。突然明白了孔子当年“逝者如斯夫，不舍昼夜”的心情。又安慰自己说，苦难也会像这流水渐行渐远……

高三的夜是不平静的。水房里喧哗的洗漱声，楼道上狼嚎般的吼歌声，床铺上震天动地的呼噜声，共同交织成一组奇怪的音场，成为一些人的梦魇，一些人的催眠曲。十一二点钟，成群结队通霄上网的人，冲出了宿命，白天里养饱了精神，这时的眼睛里闪烁着白天里看不到的贼亮贼亮的光芒，仿佛一匹匹蓄势待发的野狼。夜是他们的天堂，而对于耕者的我们，或许只有那不断上升的鲜红的分数才是一种安慰，一种鼓励。

凤凰在烈火中永生，树木在风雨中成长，我们在苦难中蜕变。感谢学习给了我们一场挥不去的苦难记忆，一份抹不去的幸福成长史。

毕竟——一切苦难的日子都是难得的幸福日子。

[幸福的苦难作文素材

江郎指江淹，字文通，南朝著名文学家、散文家，历仕三朝，宋州济阳考城（今河南省商丘市民权县程庄镇）人。钟嵘《诗品》：初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭。梦一美丈夫，自称郭璞。谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。’淹探怀中，得五色笔授之。而后为诗，不复成语，故世传江淹才尽。《南史·江淹传》：“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”指年轻时很有才气，到晚年文思 渐渐衰退。“尽”，完，没了。比喻才思减退。

【近义词】黔驴技穷、江淹才尽、才疏学浅、才思枯竭

【反义词】出类拔萃、初露锋芒、才华横溢、才高八斗

海水始终托着小船。

小船孤独的在海上漂，天空广阔到让小船想落泪。可是它是如此的独立自主。它选择独自面对和承担。

小船没有远大的志向，没有远大的梦想。它的愿望只是一个小小的，安全的海滩。

海水温柔的托着小船。它曾对小船说：我会护送你到任何地方，只要你说一声，我愿意保护你到天涯海角。小船和海水一起旅行，海水会翻腾漂亮的海浪，调皮的水花。海水希望身上的小船能永远快乐，这样，它也能陪小船永远。

小船说，海啊，你对我那么好，可我终究要离你而去，你知道我心中的家只是一方小小的海滩，我厌倦无止境的漂泊。

海水明白，非常明白。这只是个时间问题。可是，他就是想用自己的双肩托起这只瘦弱的小船。从一开始，他就没有想过回报。小船从来都不属于他，以前不是，现在不是，将来也不是。他只能一万一万年的孤独下去。但是，他也从来没有后悔。或许，这是最好的结局。

小船总是找不到自己心中的家，它仰望天空，只觉得无奈和怅惘。它有时会怀疑自己，有时又会怀疑海水。海水静静的摇晃它简单的梦想。

在一个万点星光的夜晚，小船终于上岸了。那是一处拥有白色沙滩的地方。恬静、安详。虽然和小船的梦想还有一定距离，可是漂泊了那么久，小船真的累了。它想这里也很好啊，有海风，有阳光，而且，很安全。

海水目送小船离开。他整天拍击沙滩，只为把痛苦碾辗成一颗颗细小的砂砾。

海水哭了，没人看得见。

小船走了，都变成空白。

世界上有很多美丽的东西。夕阳西下好美，落叶飘飞好美。满空繁星好美。但是你知道吗？苦难也是美丽的。

经过蚌用血肉雕琢，一个不起眼的沙砾成了珍珠。经过一番烈火分身的的熔铸，碎铁成了锋利的兵器。只有经过各种苦难，才能成就完美的人生。

譬如越王勾践，吴国大败越国，国君勾践由前进之躯沦为阶下囚。对于勾践来说，只是何等残酷的打击！何等彻底的苦难！但是勾践没有选择放弃自己的生命。他忍辱负重。当夫差生病的时候，他亲尝其粪便换来夫差的信任。重新回国后，看到满目的疮痍，他心痛如刀割。苦难虽然蹂躏了勾践的肉体，反而更加坚毅了他的灵魂。他卧薪尝胆，励精图治，成为春秋时期最后一位霸主。

汉代司马迁受到宫刑，写成了流传百世的《史记>>,屈原放逐乃赋《离骚》.苦难造就出了一部部作品的诞生。

在如今的社会里面，苦难依然能使人坚强而伟大。

有一个花季的女孩，一场疾病让她变成了一个高位截肢的残疾人。生活完全不能自理，但是她并没有自暴自弃。而是以坚强的毅力自学完成了高中的全部课程。最终通过自己的不懈努力获得了博士学位。她的生活由于有了苦难的装扮，反而变得更加厚重。她就是被誉为”中国的保尔”的张海迪。

人的一生会面对无数的困难，有些人在困难面前不战而败，意志消沉。有的人却把苦难当做挑战，当成向上的动力源泉。在风雨之后，他们往往会感谢苦难使自己越挫越勇，成就大业。

孟子有云：”天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”……困难也美丽，让我们坚强起来，勇敢的面对生活中的困难，让人生更加美丽！

[优秀作文苦难也美丽

在那次关于矿难的采访中，我接触到一位被双重苦难击中的中年妇女：瞬息之间，她失去了丈夫和年仅18岁的儿子。

她在一夜之间变成孤身一人，一个家庭硬生生地被死亡撕开两半，一半在阳光下，一半在尘土里。

两个鲜活的生命去了，留下一个滴着血的灵魂。悲伤让她的头发在短短几天就全白了，像过早降临的雪。

一个人的头发可以重新被染成黑色，但是，堆积在一个人心上的雪，还能融化吗？

那声沉闷的巨响成了她的噩梦，时常在夜里惊醒她。她变得精神恍惚，时刻能感觉到丈夫和儿子在低声呼唤着她。

同样不幸的还有很多，一个刚满八岁的孩子，父亲在井下遇难，而母亲在上面开绞车也没能幸免于难，强大的冲击波将地面上的绞车房震塌了，母亲在被送往医院的途中离开人世。

在病房里，我们不敢轻易提起这场噩梦，这使我们左右为难。主编给我们的采访任务是关注遇难职工家属的生活，可是我们真的不忍心再掀开她的伤口，那一颗颗苦难的心灵简直就是一座随时都有可能爆发的悲伤的火山。

我们沉默着，找不到可以安慰她的办法，语言在那里显得是那样苍白无力，就像一个蹩脚的画家面对美景时的束手无策。

由于过分悲伤，她整个人都有些脱形了，但是最后还是她打破了沉寂。在得知了我们的来意后，她说，活着的人总是要继续活下去的，但愿以后不会再有矿难发生，不会再有这样的一幕幕生离死别的悲剧。

我在笔记本上收集着那些苦难，那真是一份苦差事。每记下一笔，都仿佛是在用刀子剜了一下她的心。那一刻，我的笔滴下的不是墨水，而是一滴滴血和一滴滴眼泪。

在我问道关于以后生活方面的问题时，她做出了一个让我们意想不到的决定，她要收养那个失去父母的孩子。

“我不能再哭了，我要攒点力气，明天还要生活啊……”在她那里，我听到了足以震撼我一生的话：“我没了丈夫和孩子，他没了父母，那就把我们两个人的苦难绑到一块吧，这样总好过一个人去承担啊。”

把两个人的苦难捆绑到一块，那是她应对苦难的办法。厄运降临，她没有屈服，她在这场苦难中懂得了一个道理，那些逝去的生命只会让活着的人更加珍惜生命。

短短几天的采访行程结束了，临走的时候，我去了她的家。我看到她把院子收拾得干干净净，几盆鲜花正在那里无拘无束地怒放，丝毫不去理会尘世间发生的一切。那个失去父母的孤儿正在院子里和一只小狗快乐地玩耍。我如释重负般松了一口气，抬头就看到房顶的炊烟又袅袅地飘荡起来了，那是在生命的绝境中升起的炊烟啊，像一根热爱生命的绳子，在努力将绝境中的人们往阳光的方向牵引。虽然纤弱，但顽强不息。

我知道，在以后的生命中，无论身处怎样的困境，我都会坚强地站立。因为我知道，曾经有一个人，用她朴实的生命诠释了她的苦难——把两个人的苦难捆绑到一块，苦难便消解了一半。

米勒是19世纪法国着名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多着名的作品，如《播种者》等。

分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。

每个人，都会有意或者无意地探求着生命的价值。探求的层面有差异，生命的境界有高下。探求的途径和方式有许多，“归结起来，无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命价值，二是体验，籍爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦”(周国平)。这是正常、健康生命的人生状态。即使是在生存线上奔波忙碌、苦苦挣扎的人，也还总有最起码的人生支柱。爱情、亲情、友谊，任何一种，都可以成为“活着意义”的充分理由。生活的苦难，从消极方面看，使人忍耐、麻木、卑微，从积极方面看，给人坚韧、坦然、质朴。古今中外，都有这样一个社会特征，那些社会金字塔底层的人，是生命力最强的人，是最重视家庭亲情的人，是最讲情分义气的人，是最纯粹率直的人。良知、正义，在民间，特别是在动荡、灾难时期。

人，往往会落入了这样的不幸境地：生活发生重大转折，失意落拓、贫困潦倒，甚至身陷囹圄了;残疾了，像史铁生一样青春年华突然瘫痪，像海伦一样生活在一个无声黑暗的世界;得了不治之症，眼望着死亡之神像黑鸟一样飞过来;遭遇自然灾害和战争，家破人亡，等等。这样苦难，会让许多人失去正面、积极、主动探求生命意义的本能。这样的苦难，每个人都避之唯恐不及，但是，人生无常，生命的本质，就是和苦难相伴，所谓“活着就是受难”。因此，值得探讨的，不是生命“有没有”这样的苦难，而是生命在苦难中的种种表现以及其中的精神意义。

肖洛霍夫的小说《一个人的遭遇》中塑造的主人公安德烈.索科洛夫，就为我们探求生命在苦难中的种种表现以及意义，提供了一个经典范本。

在战争中被俘，生命的困境，等同于突然间遭到陷害而成为“阶下囚”，或者是身患重病等等。所谓的“身处绝境”，是每个生命必然的经历，区别只是厄运来得或早或迟、悲苦时间或长或短而已。这种“绝境”，让人生几乎没有了未来和希望，生命也容易陷入“绝望”。能够成为“绝境”中的“逃逸者”或“幸存者”的，必定是对未来拥有希望的，哪怕是飘渺着的一丝希望。索科洛夫在被俘后，在受到种种折磨时，几乎每天夜里在梦中和妻子伊琳娜，跟孩子们谈话，说许多鼓励她们的话。与其说在鼓励亲人，倒不如说是在说服和激励自己。希望，蕴含着让自己坚持活下去的许多理由，和亲人团聚，向仇人报复等等。苦难中的希望，最终转化为生命的强大信念和坚强意志，这是苦难之于生命的第一层意义。

希望，赋予了苦难生命正面和积极的意义。但我们往往会忽视甚至蔑视另外一种和希望“如影相随”的人生态度——忍受。忍受，似乎是负面和消极的代名词，因为，在它的后面，是生命丧失了尊严，甚至是扭曲了人格。人类，在伦理道德的教化中，往往会退化直至丢失生命的自然天性。忍受，是自然生命在险恶环境中的一种自觉认命式的“退让”。寒冬来临时，花凋谢，草枯黄，树落叶，冰天雪地里动物的冬眠，更远一点，能在冰川时期幸存下来的物种，都有自觉顺应环境的天性。能够忍受长期病苦，能够捱过漫长的黑暗岁月，才能成为苦难的“幸存者”。索科洛夫在战俘集中营里“习惯成自然地”形成的“把头缩在肩膀里”的细节，可以想象得到他的“逆来忍受”。而且，忍受，往往会等来脱离厄运的机会，如果还有一技之长的话，这种机会更多一些，索科洛夫的司机特长，最终让他成为了胜利逃亡者。这样的“机遇”，在电影《肖申克的救赎》中，更有深刻的阐述。忍受，可以有许多的表现。有的将苦难当作“虚幻”，自我麻醉生命苦痛;有的将苦难当作“习惯”，被迫适应险恶环境;有的甚至表现为“配合”，主动屈从苦难对生命改变。只要不背叛变节，不成为“帮凶”，不陷害其他苦难中的生命，这样的“忍受”，我们要赋予它合理乃至积极的内涵，这是一种“内在的精神自由和真实自我”(维克多•弗来克)，是生命力的自然本能。

生命无法回避苦难，可是，每个人，在有可能的话，都不会去选择苦难，更不要说去歌颂苦难了。能直面苦难，已经是个强者;能渡过苦难，是个“胜利者”。如果能经历苦难并重视苦难的正面意义和价值的，是个“救赎者”、圣人和先哲。所有宗教都重视苦难的意义。二千多年前，中国的儒家，就把“苦难”和“天将降大任者”联系在了一起;西方的宗教，更多从“人性”和“人文主义”，去挖掘苦难的意义：两者的内核，其实是一致的，苦难能让生命拥有“悲悯情怀”，这是明君贤相、宗教领袖、先哲圣人的共同特征。伟大的受难者往往会成为伟大的创造者，深重的苦难者往往升华成了大众“救赎者”，一如陀思妥耶夫斯基说的“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难”一样，苦难可以转变为一种高贵和圣洁。即使是平凡人，当他把苦难化为生命的大悲悯，人性的光辉就光芒万丈。在战争中失去了妻子和所有孩子的索科洛夫自觉地领养战争孤儿，“流泪也要转过身去”的举动，我们不能停留在他在寻找新的生命寄托的层面上去思考，更要从苦难赋予他人性升华的角度，来领悟苦难生命的高尚品格及自觉责任。哪怕是善待一个小小的“战争孤儿”，这也是一种大救赎。

泰戈尔说，生命，因为失去爱而拥有更多的爱。苦难，会让一部分人超越自我，并拥有一份特殊的生命体验和精神财富。这也许是生命能够正视和超越苦难的最终极的宗教意义和哲学意蕴。

出处：宋代名僧普济的《五灯会元》。

意思：形容勤苦学习、造诣精湛的意思。

南北朝时，有个和尚名叫达摩，也写作达磨，是南天竺国(天竺，古印度)香至王第三子。

梁武帝普通元年，达摩渡海经广州来到当时南梁的首都建业(今南京)。梁武帝笃信佛教，但是达摩同他交谈后，却并不投契。于是离开建业渡江北上，到了北魏，在嵩山(今河南登封县北)的少林寺住下。

达摩在少林寺，整天整夜面对石壁而坐，不发一言，据说这叫做“壁观婆罗门”，人们谁也不懂他有些什么奥妙。他如此坚持了九年之久，直到老死。

这段传说虽然不可信以为真，但“面壁功深”的成语却是从这里产生的。

此时的我正在一间明亮而宽敞的房间里给你们写信。窗外，已升起了一轮皎洁的圆月，我的思念飘过美丽的海湾，停留在那个贫穷的小山村里。那儿，就是你们的家乡。

你们那渴望读书的大眼睛深深地感动了我，陶行之说过：“逆境令人奋斗。”每错，烈火试真金；逆境试强者。逆境是通往成功、通往真理的第一条道路！

当我无忧无虑地走在平坦的柏油路上时，你们一定还在蜿蜒曲折的山路上不知疲倦地走着。每走一步都是那么地小心翼翼，那么地提心吊胆，生怕摔倒在泥泞的土地上，让地上的粉尘弄脏了那件东缝西补的粗布衣……明亮宽敞的教室里，我正在认真地读书；而你们，一定还在那一间岌岌可危的教室里用那双渴望读书的大眼睛聚精会神地注视着黑板上老师轻轻写下的粉笔字，生怕，漏掉了一丁点儿知识。当我正用那做工精细的自动铅笔在洁白干净的纸上写下整齐漂亮的字时，你们一定还在用那短得不能再短的铅笔头在那早已擦过千百次的纸上写下一行行小字……

渴望读书的大眼睛，我总觉得你们的学习成绩一定很好。我们班上的某同学，他们的生活条件跟你们比起来简直是天壤之别。但是，好的生活环境就不一定能培养出一个认真学习的学生。他们都不懂得珍惜现在这样美好的时光，白白浪费了优越的读书生活！“顺境不无隐忧和烦恼；逆境中不无慰藉和希望。”是的，在逆境中总是闪着“希望”这一光芒，但是它的光亮十分微弱，只有经过不懈的努力才能将它找到！

[苦难造就人才作文

甜的东西有很多，如棒棒糖、奶糖……，而我所说的这个“甜”，则是我小时候的一件事。

记得在一个富有勃勃生机的春天，妈妈给了我几颗迎春花的种子，她说这个季节种这个花是十分合适的。我接下了这几颗种子。

于是，我拿起我的小铁锹，带着花种出门种花了。当时正值阳春三月，小草开始疯狂长起来。我漫无目的地在田野中寻找。终于，我找到了一片空地，可这里的草却非常多，为了我的迎春花能茁壮的生长，我不得不把这些草清除掉。我用吃奶的力气去拔草，才能勉强将草连根拔起来，但这并不能让我放弃种花的欲望。我用了两个小时的时间才几乎将草拔完。当时虽然是春天，但也有些凉，不一会儿，我的后背就凉凉的，手心里还多出了几道紫痕，我赶快把种子埋在坑里，并用土填平、浇水。我高高兴兴的回家了。

之后的几天，迎春花种子长出了幼苗，它迫不及待地呼吸着新鲜的空气，我高兴的看着它们。又浇了一些水、除了草，让它们吸收更多的养分。

又过了几天，迎春花又长大了一点点，我仍不忘帮它们除草、浇水，终于有一天……

我又来到这里，发现迎春花的种子已经长成为几束真正的迎春花了！我开心地躺在花的旁边，闭着眼睛，我感受到了甜的美好，甚至我的每一次呼吸，都感受到了香甜！睁开眼睛，蓝的空，花的艳，面对这一片美丽的风景，倾听鸟儿们甜蜜的交响乐，我终于感受到了什么是甜，光是味觉，这还不重要，重要的是有一颗努力的心。

劳动最光荣！通过努力换来的劳动成果是最好的。因为在迎春花中，有我的汗水和我的希望，用努力换回来的成果，是世界上最甘甜的！

一看见“悔”这个字，就会让我情不自禁的想到我的奶奶。

那是一个宁静的夜晚，我在一个小村庄里，此时此刻，在我眼前的是一副棺材，里面是我奶奶的遗体，我心里突然一阵冰冷，让我不时想起奶奶还在时的情景。

奶奶还在时非常的喜欢我，每一次我去她家的时候，就会把好吃的给我，有时还会给我零花钱。可是，奶奶却很啰嗦，每次去的时候，都会说一大堆的话语。

有一次，我去奶奶家，看见奶奶坐在那里看电视。奶奶一看见我，既高兴又兴奋地对我说：“哟！我的宝贝小孙女来啦！”说罢，立马去拿玩具来给我玩。过了一会儿，爸爸妈妈就走了，只见奶奶又跑进屋里，手里捧着一大堆零食，我连忙接过零食吃起来。奶奶看着我吃，又开启了她的啰嗦大法，你听她又说她小时候的事了。“你看你们现在生活的多么的好啊，要吃的有吃的，要什么有什么，再看看我们那小时候，要什么没什么。吃什么呢？就吃一些馒头，玩什么呢？就天天在地上玩泥巴，我们那时候跟现在比啊，相差的实在太远了……”我听不下去了，不耐烦的插了一句：“哎呀！你别说了，烦不烦呀！真是的，老了话怎么这么多呀！”奶奶不说话了，默默地去做饭了。奶奶走了，我的嘴里还是不停的嘟囔着。

而现在我永远也听不见奶奶的声音了，我多么希望奶奶能在我身边，还能继续听她的唠叨呀！我多么的后悔，多么的希望时光能够倒流啊！

想着想着眼泪不由自主的流出来了，这个“悔”刻在我的心中，时时刻刻都在提醒着我要珍惜身边的人。

《月令七十二候集解》：“六月中，解见小暑”。《通纬·孝经援神契》：“小暑后十五日斗指未为大暑，六月中。小大者，就极热之中，分为大小，初后为小，望后为大也。”这时正值中伏前后，中国大部分地区为一年最热时期，也是喜热作物生长速度最快的时期。

我国古代将大暑分为三候：“一候腐草为萤;二候土润溽暑;三候大雨时行。”世上萤火虫约有二千多种，分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出，所以古人认为萤火虫是腐草变成的;第二候是说天气开始变得闷热，土地也很潮湿;第三候是说时常有大的雷雨会出现，这大雨使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡。

以下是小编给大家整理的黯然神伤的意思，欢迎大家查看。

【成语解释】

指心神悲沮的样子。

【成语出处】

清·百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”

【成语造句】

1.每当这位老人回忆起旧社会的日日夜夜，都不禁黯然神伤。

2.谁捧起花的脸庞，让岁月美的黯然神伤。那焉

3.他望着被大火烧过的废墟,黯然神伤。

4.我们之间的感情已付之流水,你又何必再为往事而黯然神伤呢?

5.班婕妤黯然神伤,低声说道“:只怕花容一谢,秋扇见捐,就不能再侍侯在陛下左右了。”。

6.他望着遭劫后的家园，黯然神伤。

7.她总爱对着流水落花黯然神伤。

8.看着未满六十分的考卷我黯然神伤。

9.举家搬迁难免令人黯然神伤，看着国旗从美国南极站老基地上缓缓移下，即使潸然泪下也是情有可原。

10.索然无味，黯然神伤，小顽固变老顽固。

《悔》

悔这个字的含义有许多，但最令我难忘的含义，还是那次。我每次想到心里都会痛，都会后悔。

那天下午，我妈妈出去买菜了，爸爸出去上班，就我和妹妹两个人在家里。妹妹在午睡，我就在外面看电视。房间里没有吃的，我有点饿，就想去厨房拿点吃的，却一不小心打碎了妈妈最喜欢的花瓶。那个花瓶的图案十分漂亮，是爸爸特地从江西带过来的。我的心就如晴天霹雳一般，“轰”的一声。完了，这下该怎么办？妈妈肯定会把我的屁股打得通红的，想到那个场景，我就打了个冷颤。得想个办法，有了，我可以用胶水把碎片粘起来，我捣鼓了半个小时，终于将它们粘起来了。我将它小心翼翼地放在了桌上，便心安理得了。

不知道是不是瓶子打碎了的声音惊醒了妹妹，妹妹醒了。我给她换了衣服，就让她自己玩去了，自己继续看电视，我正看得入迷。突然一声咣当声吵到了我，随后便传来妹妹哇哇大哭的声音。我看见她身旁的地上都是碎瓷片，她的手也有点轻微划伤。我赶紧拿来创可贴给妹妹贴上并小心地抱着她安抚着她。要是我看牢妹妹就好了。

妈妈回来，看见我抱着妹妹坐在沙发上，妹妹的眼珠里还冒着泪花便问我到底是怎么回事。我吞吞吐吐地跟妈妈交代了事情的来龙去脉，并郑重地向妈妈和妹妹道了歉。妈妈才放过了我。

可是虽然这样，我的心里却一点也不高兴，下午的阳光照在我身上，也没了暖洋洋的感觉。因为我想逃避责任，因为我没看好妹妹叫妹妹弄伤了手，白白的小手上贴上创口贴。我的心里全是自责、懊悔，我没要是我没有把花瓶打碎，要是我没有粘花瓶而是扫掉，要是我没有只顾看电视，要是我……

直到现在我也不会忘记，心里总是过意不去，每次想起来总是一股股后悔之情涌上心头。

近日读了《苦难辉煌》一书，受益匪浅，感慨良多。回顾历史，是为了心灵更好的共响。列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀?我们是新时期的共产党人，在和谐安宁的环境中，在举世瞩目的成就面前，我们更要看到今天面临的挑战，时刻保持清醒的头脑。不能忘却曾经的苦难，以更加坚定的理想信念，艰苦奋斗的精神，去面对任何险阻艰难，去铸造新的辉煌。

《苦难辉煌》最根本特色就是进一步还原历史，让史实说话，让真实的中国共产党早期成长史展现在人们面前，丝毫没有掩饰早期中国共产党人的幼稚与单纯，也没有遮掩早期共产党人的大量背叛与退缩，但一切都是成长的必然阶段，大浪淘沙，方显英雄本色，苦难的历程换来了革命的真谛和最后的成功。作者不想让文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重复出现，以“重新思考”的姿态，不断发现历史的价值，这恐怕是本书成功的根本原因。

我们党和军队一路走来，经历了许多艰难困苦，赢得了无数辉煌胜利。《苦难辉煌》这本书提出了一个很好的历史性问题，表现了可贵的问题意识。从问题开始，将以肯定结束;从肯定开始，将以问题告终。问题是时代的口号，是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法：不满现状就是提出问题，研究问题，解决问题的开始。《苦难辉煌》这本书提出的问题比较好，提炼的思想也很深刻，这也是我们当前需要大力提倡的治学态度，要不断地提出问题，给自己提问题，给别人不断地提出问题，才能激活我们的思想，才能做好学问，培养一流人才。

《苦难辉煌》这本输的客观性让我油然生出一股敬意。从这本书详细，生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，如：毛泽东、陈毅、彭德怀、李立三、蒋介石等，同时也描写了众多迄今任默默无闻的英雄，这让我更加敬重历史的伟人，更加珍惜和平的生活。

中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是以为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。在艰苦中不懈奋斗，自主创新才有今天，我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史，才能让我们真正聆听生命的真谛，汲取前进的动力。所以，不要为自己籍籍无名而忧伤，却要树立起崇高的理想，把自己极其有限的生命融入永恒的人民的事业中去。

历史是相对的，辩证的。过去相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者，创造者。江山代有才人出，各领风骚数百年。人的一生是短暂的，在人的一生中，一个人虽然不能把握自己生命的长度，但是，可以通过扬起目标的风帆，在日常工作生活中发扬长征精神，让生命的航船成功远航，从而增加生命的宽度和厚度。待以后回首往事的时候，我们会说：我奋斗过，我拼搏过，我不后悔。

我们是自然人，但是首先是社会人。我们处在实现中华民族伟大复兴的历史性时刻，个人的命运不可能不和国家的崛起紧密相连。一个人一生不仅在为自己，更是在为他人的幸福、民族的强盛拼搏奋斗，这样的人生会更充实、更有意义，也定会更加绚丽多彩。今天，对于中华民族来说，需要前仆后继的事业依然在继续，不论我们前进的道路如何艰难，都要永远记住国际歌中的一句话：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我们自己。”

泪？是激动的泪，是感激的泪，还是难过的泪？

在我幼小的心灵里一直认为，妈妈并没有那么爱我。记得三岁那年的一个早晨，我正和小伙伴们你追我赶，这时，妈妈走了过来，和蔼地说：“今天我带你去一个很好玩的地方。”我很高兴地大声喊了出来：“好啊，是游乐场吗？”在小伙伴们既羡慕又嫉妒的眼神中，我拉着妈妈的手得意洋洋的走进了一个叫幼儿园的地方。

幼儿园里，虽然有秋千、滑滑梯，可没有游乐园的旋转木马，小飞机。这时，妈妈突然悄悄地走开了，却逃不过我这双雪亮的眼睛。“妈妈！看你往哪里跑！”我像孙悟空抓妖怪一样跑了过去，想跑出幼儿园，但却被幼儿园的阿姨给拦住了：“小朋友，你不能跑出去呀！你妈妈等一会儿就来接你了。”“不！我要妈妈！……我要妈妈！……”在哭声中，我看到了妈妈的眼角上湿润了。

真是度秒如日呀！好不容易挨到了放学。

我在不远处看到了妈妈，便哭着冲过去：“妈妈，你骗人！这里一点儿都不好玩！我不来了！”妈妈却摇摇头，若有所思。一会儿，她弯下腰，轻轻地微笑着说：“孩子，你已经长大了，要学知识，学本领了，长大了才会很棒很棒的。”“不要嘛……”我使出了我的必杀技——妈妈面前撒娇。这时，妈妈的眼泪像雨水一样落下来：“宝贝乖，我们一定要去学习更多的知识。”我勉强地答应了，因为妈妈哭了，在我记忆中妈妈是从没有哭过的呀，可是这次怎么……

多年后，在我学习到了许多知识的今天，我才恍然明白妈妈当初的良苦用心。

苦难和命运之神打赌，他要与人类玩一场有趣的游戏，困难叫命运之神在天上静等他凯旋归来的好消息。

这天，苦难遇到了贝多芬。今天我们对这位伟大的音乐家的名字并不陌生，然而苦难大概能预知未来，从他出生的那一刻起，就跟紧了他。苦难似乎很不近人情，赐予了一个小孩苦难的童年——贫困的家庭，父亲强迫性的严厉管教，一心想把他“逼”成莫扎特那样的音乐神童……然而，苦难并没有成为他的绊脚石，即使在这样的环境下，贝多芬的演奏水平还是在不断地提高。

后来，他来到维也纳，开始了向着音乐、艺术顶峰攀登的新的历程。苦难感到十分不解：是不是自己降临在这个年轻人身上的不幸太少了?于是，在贝多芬逐渐走向成功的路上，苦难又一次叩响了他的命运之门——26岁的贝多芬耳聋了!对于一个音乐家而言，失去了听力无异于失去了生命!但贝多芬没有绝望，抱着对生命的极大热爱，他顽强地与病魔作斗争，并完成了一幅又一幅伟大的音乐创作，最终成为世界音乐史上的伟人。他一句铿镪有力的“我要扼住命运的喉咙!”终于吓退了苦难。

苦难碰了一鼻子灰，自己竟然输给了年纪轻轻的贝多芬?他不甘心。于是，他的目光转向了另一个年轻人——

他就是史帝芬??霍金。

这个不幸的人，在刚过完21岁生日之后，苦难降临到了他身上——他患上了卢伽雷氏症。可怕的病魔虽然没有令他的头脑思维受到影响，却足以让他变成一个终身只能与轮椅相伴的重度残疾人。

霍金被告知最多只能活二年半后，他几乎绝望了!

苦难得意了：“年轻人，你还不服输吗?”

然而，苦难这一次还是没能如愿以偿。绝望过后的霍金邂逅了妻子简，又重新振作起来，投入到学习和工作中去。他虽然被紧锢在一张轮椅上长达二十年之久，但他的思维飞出了宇宙。身残志坚的霍金教授，在轮椅上完成了科学著作《时间简史—从大爆炸到黑洞》。

霍金创造了奇迹，苦难也不得不服输了。游戏再也没有继续下去的必要了。

向苦难低头的人，苦难叫他们弱者;不畏惧苦难的人，苦难反而敬畏他。苦难说，在这场游戏中，他输给了强者。

今天，我从新闻上看到了两则新闻报道，一则是讲一个叫龙环胜的中学生，他家住在贫困的山区，家里很穷，经济条件特别差，龙环胜读书时，家里连生活费也都交不起，更别说交什麽学费了。在龙环胜要高考的时候，爸爸又患上重病，妈妈为了不给龙环胜增加心里负担而隐瞒了事实，由于家里没有钱而妈妈向村里的邻居借了钱，最后，连唯一一头能养活家里人、能产小猪的母猪都卖了，凑足了钱治病，爸爸的病情才有所好转。龙环胜从小懂事，多年来，为了不给家里人增加负担，边勤工俭学，边读书，不但顺利的读完小学、初中、高中，今年还以优异的成绩考上了重点大学。

第二则讲的是一个内蒙古叫古拉格的高中生，因父母双亡而不得不准备辍学找工作，打算挣足了钱继续上学。学校知道后，决定让古拉格留下来上学，因为她是班里、年级里的尖子生;还因为从古拉格小时候家里就非常贫穷，她也有机会获得别人的资助，但她总是机会留给更需要资助的同学，自己利用假期挣得一些钱作为生活及学费。

看完这两个人艰辛的求学之路，我被深深感动了。我想：我们现在的生活多幸福，我们应该珍惜现在的生活，努力学习，掌握本领，长大后为国家效力，让那些贫困山区的儿童能有钱上学，让人们远离贫穷。同时我认识到，我们必须要多接触社会，不怕困难，从社会实践中学到更多的人生知识。