题目为窗外的作文【最新20篇】

前几天我和妈妈一同到银行ATM柜员机取钱，磁卡一插一阵哗哗啦啦响声过后，一叠斩新的钞票变出现在眼前。哈哈，“这钱可来的真够快，”我大声说着，妈妈听了很惊讶地说：“挣钱容易讶?你也来尝试一下吧!”尝试就尝试我还真想体验一下挣钱的感觉。可是，我左思右想也找不到挣钱门路，有一天我看到一位老奶奶在路上捡费瓶子卖钱，顿时，我灵机一动，计上心来，我也可以捡瓶子卖钱呀! A few days ago, my mother and I went to the bank ATM teller machine to withdraw money. After the magnetic card was inserted, a stack of new banknotes appeared in front of my eyes.Haha, "Its really fast enough," I said loudly. My mother said in surprise: "Its easy to make money? You can try it too!" Try itThe feeling of money.However, I couldnt find the way to make money. One day I saw an old grandma picking up the bottle and selling money on the road. Suddenly, I was smart, and I could pick up the bottle to sell money!

说行动就行动，于是我每天放学回家除了要注意自己的安全外，还要留心路边的费瓶子，可是拾瓶子也不是一件容易的事，有时我怕同学看到了嘲笑我，捡到一个瓶子就装模作样的把瓶子当玩具玩。更多的时候还要和别人“竞争”。

记得有一次，我中午放学回家走到半路上看到有一个人把喝完的瓶子扔掉了，而这时我看到一个老太太也准备去捡这个瓶子，我想要是这个瓶子落到老太太的手里，这一毛就OVER了。我一看她也快到瓶子跟前了，心里一急，脚尖使劲蹬地，猛的加速，像离弦的箭一样，嗖的一下向那个瓶子跑去，老太太也不甘示弱，加快脚步向瓶子跑去。我领先一步捡了这个瓶子，我得意地回头一看，老太太失望地摇了摇头。这次我尝试了成功的喜悦。

还有一次，一天下课，我象往常一样出去玩，突然天上又掉馅饼了，一个高年级的大哥哥往我们二二班门口扔了一个瓶子，正好我和我的同学宋新跃同时看到了，都要去抢这个瓶子，虽然我领先一步，但是他的奔跑速度比我快，不一会儿就跑到了我的前面，我心急如焚，这样下去可不是办法呀!想着想着，瓶子就落到他的手里，我有些失望。同学争赢这个瓶子有些得意洋洋，扬手时瓶子又扑通一声掉地上了，我以迅雷不及掩耳之势跑到瓶子跟前，用脚一踢瓶子飞远了，我急忙跑过去捡到到瓶子，哈哈，真是天助我也，又一毛钱落我的手里。

渐渐两个星期过去了，我数了数一共捡到二十个瓶子，可以卖两元钱。通过捡瓶子这件事，我尝试到了万事都是说着容易做着难。同时又尝试到了赚钱的不容易，以后我要珍惜爸妈赚的每一分钱，加倍努力，好好学习天天向上。

悠悠千年的中国封建时代，一直没有形成如欧洲中世纪那样的漫漫长夜，这是因为有一道明媚的阳光不断洞穿那黑暗的夜空。阳光黑暗相互倾轧，虽说阳光时明时暗，但始终没有让中国社会陷入永夜这道阳光就是中华民族生生不息的创意。

道德的黑夜是可悲的。当人们不复昔日的淳朴善良时，这个社会是令人沮丧的。在社会道德方面，中国历史上有过相当矛盾的改良。第一次是春秋战国时期的百家争鸣，各个学派的主张虽然不尽相同，但都对社会、对人的行为作出了规范，构造出美好的蓝图。齐国的稷下学宫更是形成了良好的学习风尚，也促进了自由思想的传播。第二次是南宋时期，朱熹等人把儒学发展到了理学的高度，虽说加剧了社会的死板化、框架化，但这种对儒学的创新无疑一定程度上规范了人的行为，阻止了社会的混乱，同时也造就了中华民族的气节。

道德的创新如茫茫大海上竖起的一座灯塔，用长盛不衰的光芒照耀了人们前行的道路。

政治的黑夜是可怕的。它是导致社会长夜的根源所在。自商鞅变法建立真正意义上的封建制度以来，历朝历代都未停止过对封建制度的思索和改革。从秦到唐，新兴的封建制度使国家逐步兴盛，如一轮朝阳灿烂了东方的天空。唐代以后，渐趋衰落的社会虽然有各种治标不治本的改革，但总归取得了一定效果的改良。从宋代王安石开始的改革派，用他们微弱但绵延不绝的光芒阻挡着长夜渐近的步伐，他们的创新意识成为中国历史车轮滚滚前行的不竭动力。

政治的创新犹如一辆破旧的纺车，吱吱呀呀地摇出了千年的静谧与动荡，但却并非暗无天日的时光。

文学的黑夜是阴冷的。在汉代，由于受到楚辞的影响，形成了华而不实的“赋”。在这个时候，司马迁用朴素无华、灵活自如、摇曳生姿的语言，如夏日的一缕清风扫去了文学园地的浮华。到了唐代，浮华、铺张的文风又一次兴起，文学的创作跌入格式化的深渊。此时出现了韩愈、柳宗元这样的大家，他们敢于打破常规，发起“古文运动”，重新唤回朴素的文风。这种古朴的文风由此形成气候，虽然之后浮华也曾沉滓泛起，但朴素终为主流。

文学的创新如一株蓬勃葳蕤的吊兰，生动自然，从而保证了中华文化生生不息的绿意。

正是这种创新造就了中华民族的辉煌与美丽，一代代的智者用生命与智慧造就了中华民族的光辉历史。这种创新精神，保证了中华民族不陷入欧洲中世纪那种漫漫长夜，保持了中华民族的香火不断，代代相传。

只有发现与创造之花才是永开不败的花朵，也正是这种创新精神，造就了中华民族跨越千年的美丽!

谁都不知道，一颗树有多少心思?

第一个心思就是在森林里唱歌跳舞，知道我要做什么吗?我要在森林里办舞会。我会请小兔、小刺猬、小狐狸、小老虎、大象……哈!多么好玩!多么开心!

第二个心思就是跳进池塘里，知道我要做什么吗?我要跟小青蛙打招呼，跟荷花、荷叶一起舞蹈、玩耍。让池塘里更加热闹。哈!多么好玩!多么开心!

第三个心思就是跑到果园里，知道我要做什么吗?我要结出红彤彤的苹果、金灿灿的鸭梨、香甜的蜜桃……让人们吃个够，吃得开心。哈!多么好玩!多么开心!

第四个心思就是溜进公园里，知道我要做什么吗?我要看看漂亮的花：有粉色的、黄色的、紫色的、蓝色的……让小花们有更多的好朋友。哈!多么好玩!多么开心!

第五个心思就是来到山坡下的小河旁，知道我要做什么吗?我要让木匠把我的身子掏空，再让渔夫把我吹得鼓鼓的，这样就能舒服地浮在水面上看风景了，这边的风景看厌了，就飘到另一边去看。哈!多么好玩!多么开心!

小树还会有哪些心思呢?谁也不知道，就像挂在太空中的星星，有多少颗?照亮多少行人?

“我不能，是不为也，非不能也。"孟老夫子这句精辟的论述告诉我们，真"不能"与假"不能"全决定于一个人的态度。 "I cant, dont do it." Master Mengs eccentric discussion tells us that "cannot" and "cannot" determine all decisions.For a persons attitude.

态度往往直接决定了一件事的后果。大学里的一堂数学课上，教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上。这是一道他多年解不出的难题。他告诉学生，做不出就不要勉强。恰巧有一个学生迟到了，没听见他的话。只以为黑板上的题目是作业，就抄了下来。出乎大家的意料，这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班做出这道题的学生。是态度创造出了这位学生和其他同学的差异，这件事值得我们每个人深思。

正确的态度与坚强，自信，智慧一样，是一个人心中贮存的一种品质。"为长者折枝"时，"不为"与"不能"之间看出一个人敬老的态度，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人处世的态度，齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略，可以看出他治国的态度。

正确的态度既然是一种品质，它就不能靠一时兴起的冲动，更不能急于求成。它应渗透在我们生活的每一点一滴当中，成为我们日常生活的一部分。

正确的态度是一个人成功所必备的一种品质。成功的人大多经历过一段"瓶颈期",所谓"瓶颈期"就是一段看似无所作为，实际上却是准备就绪，等待时机的非常关键的过程。"瓶颈期"最要命的地方就是它不知何时是头。其实许多人都经历过这种时期，可只有那些成功的人在这种时期中总保持着勤奋向上的态度，酝酿着自己的实力，也酝酿着未来。而相反有些人在这段时期中，习惯了安逸的生活，追求与进取的精神被逐渐磨去，过去所掌握的技巧与学识也慢慢退化待一直寻觅的机会从天而降时，他已无力去迎接他，把握他了。

我们又何尝不是这样。我们漫不经心地建造自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽努力。等我们惊觉自己的处境时，早已深困在自己建造的“房子”里了。

把你自己当成那个木匠吧。想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧建造吧!你的生活是你一生惟一的创造，不能再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵、墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”

答案往往是一片迷茫以及对自己曾经的努力的唏嘘和质疑。

“更”字的频繁出现，正体现出你内心的慌乱和不坚定。

所以，很多时候不妨再想想，那些似乎更重要的事，真的重要吗?而那些更重要的事因何而来?

因为责任?那么，为什么我们没有将其归入“重要”的事?之所以如此，其实是由于我们自身人格的缺失而造成心灵道德的不健全，从而觉得这些事是等着我们去做的更重要的事。这里的“更”字，是借口，是拖延，是缺失和推卸。

或因为贪心?这似乎是大多数人的通病。所谓“这山望着那山高”，造成的结果往往是生活的紊乱以及对正在付出的努力的消费。人总是想着有更大成效的更重要的事，无限地缩小自己正努力做的事情的价值和重要性。于是“自己认为重要”被无情地打倒，换来的却是一事无成。这里的“更”字，是不满足，是不专注，是盲目的期待。

再有，因为他人?社会和时代的发展以及一种不约而同的关于成功的价值观，似乎注定我们每个人都会被覆上他人的影子。自己认为重要的不重要，父母长辈教导的才是更重要的事。这样会让我们在不自觉中慢慢忘了自己认为重要而付出过努力的事，却在别人理想的生活道路上走向那些似乎更重要的事。这里的“更”字，是独立人格的逐渐缺失，是对他人观念的盲目服从。

人应该首先把握好自己认为重要的事，有取舍，有分辨，有自己内心简单的愿望。在确定之后就要倾尽全力去做，不要被自己的担心和他人的言辞所牵绊，也不要把自己本就应做的推向远方。

李安能拍出《少年派》，是因为做出自己喜欢的电影，是他认为最重要的事;詹姆斯?卡梅隆能在导演的身份之外多次下潜深海，是因为他清楚什么是自己认为重要的事，并为之付诸努力……

他们从不等待更重要的事出现，也从不在自己努力的时候想着其实还有更重要的事。

重要与否，只关乎自己的内心。只有面对自己认为重要的事，我们才会倾尽全力，而所谓更重要的事，往往不重要，甚至不应该存在。

没有比脚更长的路，没有比人更高的山。——题记

如果说实现理想的过程是奋力拼搏的，获得成长的过程，变为强者的过程，那么蚂蚁搬食便是这样一个艰难而又满足的过程。或许，蚂蚁的这种执着会被人说成是愚钝，但是我就欣赏蚂蚁这种打磨理想的方式。

古今中外，许多文人志士对理想总是有着自己独到的见解。大书法家王羲之练毛笔字把一池的水都染黑了，那支毛笔不知在池里洗了多少次，流了他多少汗水，他对理想的诠释，就犹如他正忍下一份痛，需要的是耐心与坚毅;他对理想的追求，就犹如他正吞下一份苦，需要的是勇敢与坚强;他对理想的执着，就犹如他正品尝一份甜，需要的是信念与毅力。

莎士比亚曾说过：不要只因为一次失败，就放弃了你原来决心想要达到的目的地。在追梦的途中必定会遇到挫折，我们是想得过且过的放纵自己还是脚踏实地做最初的自己，我相信我们的理想会帮我们做决定。理想就是指路明灯，为我们指引前进的方向;理想就是海上灯塔，为我们照亮前方的迷途;理想就是一架桥梁，为我们搭好通往成功的阶梯。

自古以来，不管是在文坛还是在科学界亦是如此。他们用他们的信念与执着开辟了属于自己的天地。

就如那个妇孺皆知的为祖国事业做出伟大贡献的钱学森。最初，在科学的道路上，一切似乎都显得不那么尽如人意。在他人生最低谷的时候，仿佛周围的一切都笼罩着阴霾挥之不去。当他面临着一次一次实验失败的时候，他，执着探索;当他遭受着一次一次实验带来的身体上的折磨时，他，勇往直前。最终，汗水凝聚起来的力量让他获得了举世瞩目的成就。他追逐理想的过程就犹如一次远航，终不知在未来的道路上埋藏着多少暗礁，终不知在未来的道路上将遭遇多少次风暴。但是，他始终如一的坚持追求理想，与命运搏击，给生命留下一丝奋斗的痕迹。他就如蚂蚁一样，他的执着，他的孜孜不倦，他的追求，把他推向了成功的彼岸。

在追梦的道路上，没有平坦的大道，只有无畏劳苦，沿着陡峭山壁攀登的人，才有希望到达光辉的终点。但我们遇到挫折时，我们不妨把自己想成流水，在困境中停顿而不是停滞，一如既往的流淌着，凝聚生命的厚度与深度，在流向大海时，撞击出自己生命中最美好的时刻，迸发出自己积蓄的全身的力量。

岁月的年轮不停的辗转着，古今中外，不管是王羲之，钱学森也好，莎士比亚也罢，他们心中对理想的追求，对理想的探索，对理想的执着使他们打开成功之门的一把金钥匙。抱定理想，不断前行，走出自己精彩的路，走出自己人生的轨迹。

光芒万丈

历史的长河总是在奔流，余存下来的都是宝贵的结晶，光芒万丈

记得那时秋高气爽，经过十几个小时的奔波，我回到了老家。夕阳之下，我在家门口站定，新的楼房在我面前耸立着，这是前几年搭好的新房，门前的空地，被阳光照得金光闪闪，像洒满了金箔，一副精气满满的样子。“姐!”一个女孩打开门，扑向我，“站着干嘛，走啊!”她拿走我手中提的东西，和我并肩走进门。这是我堂妹，小我两岁，从我记事起，每次回老家，这“小尾巴”就爱跟在我后面。窗外的阳光洒到地上，照到她脸上，我突然发现，这小女孩好像长高了许多，不是那个胖胖矮矮肉嘟嘟的“小尾巴”了。“走走走，上楼。然后下来吃晚饭。”堂妹的嘴好像没停过似的，在她的不间断的“叨叨唠唠”中，我度过了这小半天。

第二天，早上被闹钟一闹醒，睁眼就看到窗外透入的阳光。我回过神来，洗漱穿戴，下楼吃早餐。“姐!早啊，今天去哪逛逛，家旁边多了好多东西呢!”“早，嗯......今天还是去土楼吧，好久没回去了。”我回答。“好!吃完早餐就走!”堂妹兴高采烈地答道。

慢慢悠悠地走到土楼，清晨的阳光照在这斑驳又充满裂纹皱纹的高大土楼上。这土楼说大不大，但年代已久，想到以前，我们在这土楼旁边做游戏，在上面写字，画画。黄色的土都是回忆中的故土。走近看，似乎在哪里都能找到童年的影子。父亲曾经说过：“我们客家人啊，曾经搬迁奔波了很久，最终几支家族分开了，我们这一支来到广东，仍然留着建土楼的习俗，这栋土楼，也是我童年的回忆。”绕着土楼慢慢地走，“嗯?这里塌了?”我有些惊诧，更多还是遗憾。“对呀，太可惜了我前段时间的台风刮的。”堂妹回答。土黄色的土楼“遗骨”倒在一旁，金色的阳光轻轻地抚摸着，似乎想将其复原。可逝去的一切不可恢复，时光也一去不复返，这真是“物是人非”啊!我不禁感叹道。

时光逝去，历经艰辛，金光撒在回忆上，每当回忆起来，都如同千万金光破云而出，只是随着时光的流逝，金光逐渐减弱，逝去的一切不可回头，想那故乡的土楼。

一阵秋雨过后，秋天悄悄地来到我们的身边，带给了我们一个五颜六色的世界。

田野里稻谷熟了，沉甸甸的穗子挂在枝头，一阵风吹过，金黄色的海浪涌动起来，让人沉醉，农民伯伯正忙着收割，疲惫的脸上露出了灿烂的笑容。哦，秋天是金色的。

树林里，枫叶红了，银杏黄了，落叶像一只只翩翩飞舞的蝴蝶在空中飘舞。小朋友们在树林中追逐着，打闹着，争相着将片片树叶带回家，送给朋友，留作纪念。哦，秋天是红色和黄色的。

果园里，果子熟了，苹果露出了红红的脸蛋，梨儿穿上了金色的外衣，亮晶晶的葡萄像一颗颗玛瑙，在阳光下闪闪发光，黄黄的香蕉像一条条小船，摇来了秋天的喜悦。小朋友的脚常被从果园飘来的香味勾住，花园里的菊花正梳理着自己美丽的“卷发”，桂花的小脸蛋在风中时隐时现，散发出阵阵清香。啊!秋天是丰富多彩的。

我喜欢秋天，这个五彩斑斓的季节。

古人云：鱼和熊掌不可兼得。当人情的牵绊与崇高的理想一起摆在你面前时，你会选择什么?答案显而易见，我会选择理想，大黎也会。

球星大黎带领球队横夺冠军。在合约将至时，大黎毅然选择了有更高前景的舞台。为实现自己的人生理想，这是多么大的勇气啊!

众所周知，人情债是一笔“剪不断，理还乱”的帐，而大黎以“举世非之而不加阻”的精神光茫，去退一切交错纵横，错中复杂的人情牵绊，选择了追求自己的理想。这一点，首先要认可并赞扬他。其次，作为一个“志在四方”的男儿，儿女情长或许更多的是他通向人生理想道路的绊脚石。当我们将“薄情”等刻薄的公众舆论投向大黎时，其实只是在加重他前行的步伐，阻碍他人生价值的实现。难道唐僧离开女儿国，就应该受到后世诟责吗?难道那写“世界那么大，我想去看看”的人民老师，就应该受现代道德的谴责吗?不应该吧，他们其实和大黎一样，都只是为自己的理想做出了自己的选择而已。

再试想，离开原俱乐部的大黎难道就没有经过自己的思想斗争吗?离开代表着多年培训的情怀将要减去，代表着粉丝们的责骂。他并不是不知道这些，正因为他在牵绊理想中的不断翰旋，最终选择理想的他更为可敬。有理想的人是值得尊敬的，懂得割舍的人也是值得敬佩的，多少抗兵老将不是搁下对家人的牵挂和不舍，走上生死的鬼门头的呢?大黎也是先抛开人情牵绊，为实现自己的理想远行啊!

更何况，大黎的离开并不是宣布与原俱乐部一切两断，也不是站在了社会风波舆论的对立面，更不是好高骛远的追名求利。他还是会和原俱乐部的球友们称兄道弟，还是会和北兴的粉丝们互动和谐，他只是换了一个场所。人情的牵绊不会因场所的变更而完全切裂，也不应该因追求理想的道路不同而成为绊脚石。人常说：“父母在，不远行”，殊不知，男儿志在千里。我想，公众的紧张感过于夸张，描述过于夸大。这其实只是一个年轻人逐梦的过程，只是这个过程有点摩擦。

因此，我认为大黎的作法并没有错，理想就在不远处，只要你迈开人情牵绊的步伐。

书卷多情似故人。一看到书，我似乎又遇见了我的好朋友!

从小，我就爱读书，读书让我既轻松又快乐。每次，我都吵着爸爸带我去超市的图书区看那些图画书。每次离开时，我一步三回头，依依不舍。

现在，我长大啦!不再流连于那些绘本故事，更多的是阅读一些文学著作。每次一进书店，我的眼睛就会发出亮光。此刻的书店多像是一片无际的海洋，到处都是知识的养分。我开始“喝海水”了——我如饥似渴地读，孜孜不倦地读。从书中，我收获了“说话天下大势分久必合，合久必分”的《三国演义》，里面群雄纷争，各路英雄好汉让我敬佩;我知道了“满纸荒.唐言，一把心酸泪”的《红楼梦》，了解了四大家族的兴亡盛衰……每一本书都扣人心弦、书香弥漫。

各类书籍，都是我的良师益友，如“字典老师”，我一有不会的字或词，他都可以教我;学校每年做一份手抄报，一本《简笔画》，差不多就可以完成许多板报样式……

书，还教给我许多深刻的道理。比如那一本《再试一次》，我知道一个人无论失败了多少次，千万不要放弃，因为此时放弃，也许就和成功只差那么一点点。再试一次，或许你就成功了。

正如英国的作家培根所说:知识就是力量。每一本好书都是一只照亮黑夜的萤火虫，他是永远不会熄灭的。我爱书，也将把我所爱的书分享给大家。

我是一个不会做饭的女孩。一次偶然听说哥哥竟然会烧饭了，我也忍不住，想做出一道美味的菜来。 I am a girl who cant cook.I heard that my brother would have burned meals once, and I couldnt help but want to make a delicious dish.

这天正好是周日，我的爸爸妈妈上班了，恰好我肚子也饿了，我在想，忍一下就好了，妈妈还有一个多小时就下班了。可是我等了10分钟，肚子还是忍不住咕咕叫。我想：哥哥竟然都会做菜了，我为何不尝试一下呢?想到这里，我就跑到书柜里寻找《做菜大全》这本书。找了一下，原来在顶层呢!我轻轻的搬来一张椅子，小心翼翼的站了上去，再踮起脚，轻松的就够到啦!

我跳下椅子，坐在椅子上，慢慢的研究做什么菜。突然，我的目光停留在了番茄炒鸡蛋上面，那道菜做法简单，做出来也很好吃，我仔细的想了想，就决定了做这道菜。

我先去冰箱里拿了鸡蛋，西红柿和葱，再去柜子里拿了火麻油，盐和味精。

我先拿菜刀小心翼翼的将番茄切好，再将鸡蛋打入碗里，加入一些盐搅拌均匀。然后，打开煤气灶，放上炒锅，我把火调到小火再倒入一些火麻油到锅里，再将打好的鸡蛋倒入锅中，炒熟后放到准备好的盘子里，再起锅，倒入一些油，放入西红柿翻炒，然后把炒熟的鸡蛋再放进锅里，加入糖和盐翻炒均匀就出锅啦!

番茄炒鸡蛋做好啦，我迫不及待的尝了一口，哇!可真好吃啊!不知怎么的，妈妈已经站在我的身后，她把一只手放在我的肩膀上，让我吓了一跳，我结结巴巴的说：妈妈，你什么时候回来的，真是吓死我了?”妈妈笑着说：“我们家的小公主长大喽”!说完，她尝了一口菜，又说道：“还蛮好吃嘛”!那时，我感到了成功的喜悦!

还真是一次成功的尝试啊!我现在才发现，原来尝试的过程是那么刺激和有趣。因为，只有经过无数次尝试，你才会发现，原来生活是那样多姿多彩啊!

前天，天气预报刚说一场大雪将入侵河南;昨天，雪就纷纷扬扬地覆盖了中原大地。

起初，雨水中夹杂着几片小雪花，像轻飘的几团柳絮，雪不是很大，可以说是几乎没有。但是，教室里的同学们还是一个个伸着脑袋向窗外张望，心里不停地念叨着：快点下吧。下得越大越好。后来，雪真的顺了我们的意愿，渐渐地，小雪花变大了，变厚了，密密麻麻的，纷纷扬扬地向地面砸去。下得有点着急，像匆匆忙忙地赶着去上班似的。

好像盼望了一个世纪，下课铃终于响了。我们迫不及待的来到了操场上。想和雪来个亲密接触。漫天的白雪像小银珠，像小雨点，像柳絮杨花，纷纷扬扬为我们挂起了白茫茫的天幕雪帘，淘气的小雪花直往我们身上钻，落到脸上凉凉的、痒痒的，好不惬意。我伸出手，想接一片雪花，可是还等不及我细细观察。它就融化成了一滴水，晶莹剔透。

趁着我们吃午饭的空子，雪下得有点得意忘形了。芦花般的雪花，不一会儿就把学校的操场覆盖成了一个银白色的世界。落光叶子的柳树上，挂满了闪闪发光的银条。每棵柳树都犹如一个造型别致的雪雕。偶尔只听“咯吱”一声，那细细的枯萎了的柳条竟这被厚厚的雪压断了。

夜晚的雪，也不比白天的雪逊色。雪下得不是那么急了。在天空中漫无目的地旋转着。地上的雪已经积得很厚了，亮晶晶的，好像掉进去了一些碎银子。踩上去“咯吱咯吱”地响，像在秋天落满叶子的小路上静静漫步。抬头仰望天空，漫天的雪花小而密，我不由得想起了《青铜葵花》中铺天盖地的蝗虫来袭时的情景。便赶紧低下头，看那一路的脚印……

第二天，雪就停了。

我就知道，这儿的雪下不长。但是一夜之间，这个世界变得格外的银白、纯洁。同学们都在校园里玩起了打雪仗。也不知是谁在雪地里堆了个大雪人，两片小树叶是雪人的眼睛。一根撇下来的小树枝是它的鼻子。呵!那个嘴更是绝，是用老师折小红花的纸和雪揉在一起。那红色当口红也是最合适的。大家都围着雪人蹦啊，跳啊，欢呼着。

雪花把美丽和圣洁留给了我们，它用自己短暂的生命酝酿了一种独特的美。冬因雪而美，雪因冬而生，我们也因这美丽的雪而多了许多美好的回忆。

信仰即力量

力量的大小不止在于本身，也在于信仰。信仰的力量有多大，和力量有关系和信仰也有关系。历每一件事情的发生和成功，都有其最为本质的信仰。

每一个国家的建立，何不是君主想做王的信仰。将士征战四方，何不是为了和平的信仰。愚公移山，虽其行为有些愚，可哪里又没有大智呢?移开了山，减少了路程，为后代提供了好处，为后代造了福提供了便利。而他又何不是坚持着这个信念，将它作为自己的信仰才一直不放弃的呢?

信仰的力量有多大?马克思主义的建立，共产党的成立，俄国的十月革命，法国_，英国君主立宪。哪里又不是为了和平，为了生活得更好，为了资本主义的发展，社会主义的发展而作战的呢?

美国的南北战争，林肯为什么为将，不就是为了和平吗?解放黑人奴隶，信仰的不变，心的不变，才能被解放。

当思想被禁锢，信仰被禁锢，又何谈力量，何谈解放啊!

鲁迅弃医从文，不就是发现，医人不能只医身，而是要医心。“五四”运动，工人阶级正式走上历史舞台，参与抗日，何不是他们心中信仰的变化。抗日战争的胜利，又哪里不是爱国精神的全面体现。将爱国作为信仰，关注民生，南海问题，钓鱼岛事件才能解决。信仰的力量有多大，团结的力量就是信仰的力量。

《一声惊雷》

傍晚，只见空中阴云密布，一阵狂风刮来带来了潮湿而又冷清的空气。

我慌忙合起手中的书，起身关好窗户，呆望着窗户自言自语道：“看来又是一场大暴雨啊!”窗外，狂风呼啸。扎根在泥土里的一棵棵绿树被无情拉扯着，那瘦弱的枝杆迎风抖动着，带着几许苍白，但又固执地挺直了腰板。这景象让我想到了刚才阅读的书中的孙少平孙少安兄弟俩。

孙家两兄弟的家在黄土高原上许许多多村落中的一个里，家里十分贫困。哥哥孙少安尽管年轻但稳重，作为家里的长子，他深知自己身上的使命，他得奋斗!年迈的父母、上学的弟妹、不着家的姐夫，他为家里大大小小的事操劳着，撑起了这个贫困而又脆弱的家。在风光地被叫上“农民企业家”称号后，孙少安的烧砖厂却破产了，并背负着巨额欠款。起先他有些灰心，但很快他认识到人生是用来奋斗的，不能因短暂失败而消沉，奋斗才是人生的主旋律。他又让烧砖厂重起炉灶，并包办了另一家烧砖厂的生意。弟弟孙少平毕业后当了短暂的教师。他不愿永远留在狭小的双水村当农民，他要奋斗，在大城市闯出自己的一片天地。忍得了贫困，受得了痛苦，守得住尊严，正是这样一个血气方刚的青年走上了他的奋斗之路。在煤矿厂黑暗潮湿的恶劣环境里，在变化事故心情波动中，他始终保持自己的初心，坚定不移的走自己的奋斗之路。

可以说在《平凡的世界》这本书中，奋斗是孙家兄弟俩生活的主旋律。当然这条奋斗之路布满泥泞，是艰难迈着脚步、滴着汗水、忍着伤痛走过去的。

又是一阵狂风吹来，我不禁打了个寒噤，从书中内容脱离出来。突然有一声惊雷“轰隆”响起，激起了一片耀眼的白光。这雷声像陷入深井里挣扎的野兽的巨吼，像漫天洪水给人以心灵的冲击，让人的心在颤抖，颤抖。这雷声不正向孙家两兄弟在困难面前选择坚强奋斗的呐喊声吗?暴风雨来临之前，在一点点积蓄它的力量，用黒云，用狂风，亦或是阴沉天幕，去冲垮、惊吓人们，使他们屈服，并以狰狞的面目等着懦弱的人抱头求饶。但是有的人呢?他们不怕、更不会屈服!而是用自己的呐喊去回应雨的来临，发出那一声声“惊雷”。他们坚信奋斗是生活永恒的旋律，困难是生命历程中短暂的过程，消沉也只能是生活的短暂旋律。他们要以勇气，以坚强去奋斗、去书写自己的人生!

想到这里，我突然觉得脸上有些热热的，像是有团火焰在烧灼着我。前几日的我因假期刚开始，便有些懈怠，开始任意挥霍假期余额。我啊，正值青春好年华，难道不应该以青春的热血去拼搏、去奋斗，迎接挑战，迈向更好的未来吗?窗外又一声惊雷回答了我。

窗外下起了暴雨，“啪嗒”“啪嗒”，这雨落在树上、地上、房屋顶上，更落在我心里。

“人是为事而活着”，所以人活在世上真的不容易，常常会有很多意想不到的事情发生!

当有好事降临在头上时，也不要狂喜，有坏事砸在身上时，更不要大悲，因为不管什么事情什么时间以什么样的方式与你纠葛，你都要以一颗平常之心去面对，因为这也是上天赐于你生活中的一部分，更要用一颗感恩的心去面对。

人与人之间要以诚相待，与人与己要多为别人着想，付出真心，天地也会为之动容。

遇事不要总纠结别人的过错，人无完人，任何时候都要先检讨自己还有那些方面做的不足，这样心胸才能更加开阔，人品才能更加高尚。

端正心态，注重人情，宁愿物质上受损失，也不要人品上打折扣。

以爱心为本，以助人为乐，把善良、明理、创新作为生活的准则。

阅读下面的材料，根据要求写作。

①袁隆平院士在接受采访时表示，大家都有梦想，但是理想要高雅一点，要向前看，不要专门向钱看。现在有些年轻人有不太好的倾向，理想是赚大钱。当然可以赚钱，但是要赚对社会、对老百姓有益的钱。袁隆平还表示，他“最担忧”的是“年轻人不搞农业”。

——《光明日报》

②互联网时代，“有趣”成为“95后”择业的重要指标。调查显示，“95后”最向往的职业排名是：网红、配音员、化妆师、游戏测评师和cosplayer(角色扮演玩家)。“95后”选择创业的人群中，46%的人会选择海淘、自媒体等新兴互联网创业项目。

——《人民日报》

③在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益会彼此敌对、互相冲突，一种利益必定消灭另一种利益。相反，人的本性是这样的：人只有为同时代的完美、为他们的幸福而工作，自己才能达到完美。

——马克思《青年在选择职业时的考虑》

以上材料触发了你怎样的感悟或思考?请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。要求：自拟题目，确定立意;不要套作，不得抄袭，不少于800字。

【文题解析】

三则材料都在讲述同一个话题，那就是青年人的择业观念。材料一是袁隆平院士对青年择业的期望，他希望青年要向前看而不能专门向钱看，“向前看”意味着志趣高雅、胸怀远大;可以赚钱，但同时也要服务社会、造福百姓。材料二阐述了95后的择业观，“有趣”凸显出他们择业要符合个人意趣的特点。材料三是马克思的择业观——既要符合自身利益，又要有益于人类的幸福，即将自身利益和人类利益完美结合。

立意时，考生可以围绕一则材料，如围绕材料一写择业当志存高远，心怀天下;围绕材料二写择业当基于个人的兴趣爱好，满足自身需要;也可以综合三则材料，写我们择业时既不能只顾自己，陷入精致的利己主义泥潭，也不需要完全公而忘私，不恤己身投身光荣伟大的事业，而是要在两者之间取得平衡和两全。此外，立意时若选择择业要结合自己利益和人类利益，结合现实材料，分析如何做，写出深度，让文章具有实践性。

【正确参考立意】

①择业当志存高远;②选择“有趣”，方可“有为”;③青年择业，当利己利他;等等

【偏题立意】

怎一个“有趣”了得(围绕材料二批判95后的择业观，全盘否定个人兴趣在择业中的意义)。

【佳作赏析】

题目：守本心，见真我，何惧未来?

《庄子》中“辨乎内外之分，定乎荣辱之境”写出庄子心中那不为世间纷扰乱心怀的圣人之心、天籁之境，意思是，无论世俗是如何态度，我们只是坚守自我，不改本心。近日一则关于大学生从事“卖猪肉、做保姆”等低技术水平职业的新闻引起了人们的激烈讨论，我却从中发现这35名研究生的做法，颇有守本心、见真我，庄子笔下的一点“圣人”之境。

许多人都认为青年人接受高等教育，具备了丰富的学识，他们应该承担社会的重担，应该扮演符合大众一贯认识的精英人士的形象，让他们去做卖猪肉等低技术含量的职业是莫大的浪费，极端的不合理，是教育的失败，因而对此百般批评。然而我认为，从他们的身上恰恰反映出教育的成功。所谓教育，不应只是为了培养一些所谓的高端人才，让他们利用丰富的学识来做那些所谓“体面”的工作。教育正如伏尔泰所言，应是“以知识来启发人的心智，开拓人的思想，使人讲文明有修养有品德，成为一个人格上独立、思想上健全的人”。这35名大学生，他们并没有以世俗的眼光来看待那些看似低下、卑微、令人看不起的职业，他们有自己的标准，自己的判断，如屈子笔下的“苏世独立，浊而不流兮”的橘，他们守住了自己的价值判断，守住了本心，“辨乎内外之分”，未被世俗左右。同时，他们不仅认识到卖猪肉等职业并不低贱还将之付诸实践。在此过程中，他们承受着巨大的舆论压力，实习完后却并未抱怨与后悔，反而有了很多的收获，他们并没有因公众舆论对他们的指责、非议而后悔，有的只是以自己的本心去体会观察，这正是“知乎内外之境”的真实投影了。综观全过程，我想他们已在接近庄子的“圣人”之境了，而这恰恰就是教育使他们能有如此平等的认识，健全的认识，独立的人格。他们已经成功达到了教育的目的。

有人说，青年人从事这些低技术含量的职业，是一种资源浪费。这是真的吗?我想正相反，在那些尚未被开发的领域，往往含有巨大潜力，青年人完全可以用他们丰富的知识去开拓本行业的发展空间。如袁隆平院士从事农业培育出杂交水稻;屠呦呦坚守底层研制中药发现青蒿素;大学教授李保国入贫困乡村帮太行山区脱贫。这些院士、教授们都是在最平凡的职业中成就辉煌的事业。从教育的世俗意义上来看，他们从事这些职业，同样是在为社会发展做出贡献。

若有“深固难迁，更壹志兮”之志，守住本心，能“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，见真我，达到“圣人”之心，“天籁”之境，哪怕卖猪肉，我们一样能够踏步向前，何惧未来?

(一)请以“为自己点赞”为题目，写一篇文章。

要求：

(1)半命题作文要在题目的横线上填写恰当的词语(如诚信、执着、坚持等)，将题目补充完整，然后作文。

(2)除诗歌、戏剧外，自选文体，文章不少于600字，严禁抄袭。

(3)文中不得出现真实的人名、校名和地名。

(二)请以“有一种力量叫____”为题目，写一篇文章。

要求：

(1)半命题作文要在题目的横线上填写恰当的词语(如诚信、执着、坚持等)，将题目补充完整，然后作文。

(2)除诗歌、戏剧外，自选文体，文章不少于600字，严禁抄袭。

(3)文中不得出现真实的人名、校名和地名。

生活像五线谱，文明的行为是线谱上那一个个跳跃的音符，没有音符的五线谱是残缺的。因此，生活需要文明。 Life is like a five -line spectrum. The behavior of civilization is the jumping notes on the line spectrum. The five -line spectrum without notes is incomplete.Therefore, life needs civilization.

文明就是一个简单的是与非的道理，文明也是衡量一个人品质修养的试金石，但实践起来却很难!

在校园内，不文明的现象随处可见：有的同学喝完牛奶的瓶子便当篮球来投，投中了沾沾自喜，没投中便视而不见地走了;还有的同学摘下满树的叶子，给别的同学带来了个天女散花的感觉。这还是人们口中说的文明吗?

社会上种.种不文明的行为：离亮绿灯还有一秒钟的时间，一条腿己迈上了斑马线;美丽的树干上，登上一只脚，花儿悄然落地;清澈的小溪，一只魔爪向河里的鱼儿招手

那天，妈妈让我独自儿走回家。刚出校门，眼前的景象令我大吃一惊：几位漂亮的阿姨在校门口发宣传单，三三两两的小朋友纷纷接过了宣传单，没看几眼便把它抛之脑后。一张张宣传单如同一片片翩翩起舞的树叶，在空中盘旋了好一会儿，眨眼间便落在了马路上，马路仿佛被穿上了件花衣裳。看着眼前的一幕，我心中好不难过，仿佛有千万把利箭，扎着我的心。

心动不如行动。我猫着腰，捡起一张张宣传单就这样，不知捡了多久，己累得筋疲力尽，不得不扭扭脖子再继续捡。一个转身，原本花花绿绿的马路，已焕然一新。踮起脚尖，模糊地看见一个小女孩把我视为榜样，也跟着沿路捡起宣传单。更远处，又有一名小男孩也充当文明小天使。

看着手中厚厚的一沓纸，我若有所思但愿我们的文明行为能像星星火炬那样传递下去，让生活的音符在线谱上跳跃得更欢。

文明就在我们身边，可能我们会不经意地遗忘它，有时文明会离我们有几十公分的距离，有时可能只有十几公分的宽度，又有时只有一张纸的厚度，就看你愿不愿意走近它。

文明在我心中，让我们从现在做起，从点滴做起，为我们的美好生活添砖加瓦。

炎炎夏日，不过奢望一缕清风拂面;蛙声阵阵，只图一处幽静之地。虽“深林人不知”，却有“明月来相照”，这是一件多么美好的事。

风混着青草的芳香，隐隐约约掺杂着土壤的气息，酝酿着着沁人心脾的甘露。风慢慢掠过田野，挥挥衣袖的她荡起一片绿油油的青草地，偶尔泛起条条波纹。透过窗户的纱，她来到我的身边，在我身边哈一口气，也是一件不可多得的好事。夏季的风总是有些调皮。有时她裹着燥热奔向我，让我周边热气包围，心情变得烦闷，她能影响着别人，可谁也无法影响他丝毫。她清新洒脱，只需挥挥衣袖，在水面踮着脚尖游走。

她又来了，我总会察觉。

树叶沙沙作响，再轻盈脚步也瞒不过小草的眼睛。她轻轻地来，在我的窗前徘徊了许久。却不舍敲我的窗，于是她走了，走得很干脆。这有天边的云彩，拖拖拉拉的随她去了。天空变得冷清，没有云的勾勒，看上去格格不入。而我没有风在身边，我的衣襟无法荡起自由飘逸。

风使整个夜晚添了些幽静，身子轻伏在地面，一下跃进小溪，虽没有水花溅出，但丝丝涟漪打破了这道宁静，让这个水面更加唯美，即使周围漆黑，她也依旧很美。她的气息泛着淡淡薰衣草的芬芳，慢慢的，慢慢的。也许她似乎察觉到了我的存在，加快了脚步，向我走来。她纤细的手牵着我的手，我追逐这风奔跑，她跑得很快，她化作一只小鹿，奔向田野的深处。我大口喘着粗气，她又忽的出现在我，吹着我耳根。

风是万物中我最倾心的，她毫不吝啬，尘世中都是她的身影。她的存在，比水的涟漪更精彩。她的存在，比天空还要永恒。她是我的依靠，我的灵魂。

风拨撩起我的发梢，勾起嘴角的一丝的笑，也许我该成长。

孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”意思是说，人只有经过逆境，才能成才。 Mencius said: "Heaven will be descended to Sri Lanka, he must first suffer his mind, work hard and bonesWhat it does. "It means that people can only become talented only after adversity.

人应该在逆境中得到锻炼，学会成才，走向成功。卡讷基自小穷困潦倒，常常在小店铺里当童工，十分艰苦，但他不断学习，掌握各种手艺，在最底层摸爬滚打，终于成为了一位大企业家。他说过：“人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能度过难关。”一个人如果没有经历过逆境，是说不出这样的话的。逆境是通往成功的必经之路，在中国也有这样的人。

朱元璋是中国历的一个巨人，他的英勇与果断令千代人折服。可他不是从小养尊处优的阔少爷，而是失去双亲的放牛娃，无依无靠，甚至还当过乞丐，在这样的条件下，他依旧不懈努力地学文习武，了元朝，成为天下景仰的大明天子。如果不是逆境造就了他的个性，他是不会成才的。

逆境是支撑成功果实的高大树干，想要果实，就得努力爬;逆境是挡在绿洲前的沙漠，想要甘露，就得不停奔跑;逆境是通往世外桃源的森林，想要幸福，就得穿过荆棘，成功不是轻松得来的，逆境是帮助你的帮手。

没有人可以不经历逆境直接成功，没有磨练，结果只会是悔恨。李世民去世前为儿子铺好了一切道路，斩除了所有祸根，但计划永远赶不上变化，在李治舒舒服服当皇帝的时候，朝中大乱，他只得在病痛中郁郁而死。人没有逆境是不行的，没有经历过逆境，遇事就会无经验可寻，无方法可查，失败是注定的。

逆境与成功是相依相存的，不经历逆境，是无法像雄鹰一样在天空中翱翔的，是无法像劲松一样坚韧顽强的，是无法像江河一样尽情奔腾的。逆境永远是成功的奠基石，人只有经历逆境才能成功，人应学会在逆境中成才。

青春，一本急急的书，青春，一条走了就不及回头的路，青春，在雨水和阳光走过的岁月。青春太好，好到你无论怎么过都感觉挥霍。

墨色的天幕挂在头上，让繁星点缀得分外神秘。最闪耀的那颗星，定是我们的青春。旅途中的我们，偶尔也会迷失方向。青春，一段纠结的岁月。我们想快快长大，逃离怙恃的束缚，在表面的天下自由遨游。然则呢?我们又是多么的怕惧长大，怕惧这社会的压力，怕惧这社会的责任。我们是怕惧的，畏惧青春流逝，怕惧倏忽发现青春不再，怕惧本身该做的还没做，而一切已是过往云烟。我怕，我怕以后高考后那握别青春的成人礼，畏惧卒业后那场分离。每当听到别人说岁月无情，匆匆走过时，我会为他们感到怅然并为本身感到十分庆幸，我与青春是好朋友，还可以享受与她相伴的日子。简直青春不仅是那段美好的韶光，它也是种心态，“神马才是青春?爱好的女生一百分。神马才是青春?岁月偷不走单纯。”即使青春已说再见，至少大师还有那颗不老的心。

青春，就似一颗水晶球，透亮，澄澈又容易破碎，它是敏感而又脆弱的，泪水过后：切实也没什么了不得。如果说人生是一条条马路，那么青春即是致命的转折点;如果说人生是一曲标致的乐章，那么青春便是乐章的画龙点睛之笔;如果说人生是各式的天色，那么青春便是最阴晴不定的天穹。

青春，那个可以放纵的年代。我们年少轻狂，我们照样孩子，我们垂垂长大。我们笑过，哭过，疯过，闹过，玩过，当青春的字眼垂垂模糊，才会想起那段最美好的韶光。

记得那几年。印着单车轮陈迹土壤，摇摇晃晃的身影，终于消失在了路灯后。一起奔腾过的操场，笑声还回荡在耳边，可目前已是空荡荡。曾经说好永远的好朋友，如今已经各奔东西。过去咱的形影不离，如今身旁有的只是本身的影子。曾经把同桌的椅子抽开，笑嘻嘻地看着他落了个空;曾经去敲朋友家的门，然后捏着鼻子说道，我是来收水电费的;曾经发短信給同窗骗他说我是另一个人。我们长大后，都会有了本身的生活，才发现慢慢地身边的人都拜别，这即是我们的青春吗?

“越长大越孑立，越长大越不安。”“长大以后，目前的我，遗忘了喜爱。”这两句歌词给我很深的触动，它拨动了我心里最深处的琴弦。我不大，才十三岁，还没有“长大”，正是可以华侈青春的年纪，但心却如此孤独。据说，每颗星都孤寂，都盼望被触摸。或者不应想得那么远，这样患得患失的心起伏很大。学着不去担心得太远，现实一点地度过我彩色的青春。

青春，一本打开了就合不上的书。趁我们还年轻，来谱写我们最美好的青春吧!