关于克服苦难的作文【优秀20篇】

每学期小学期末考试关于语文试卷的话题总是层出不穷，尤其是作文，孩子有非常大的空间自由发挥，阅卷老师批试卷时总能从中找到乐趣。从家长口中了解到很多孩子都怕写作文，绞尽脑汁也没有灵感，到交卷时往往是凑字数，冗长语句一大堆。

孩子怕写作文主要有两个原因：一是语言贫乏，没有写作技巧；二是对作文缺乏兴趣，兴趣是写作的前提，没有兴趣，是根本写不出好文章来的。想让孩子写好作文，首先要培养孩子的写作兴趣，下面给家长们提出了一些建议：

从作文选集中提取精华，让孩子学以致用。

在日常生活中，爸爸妈妈看到自已孩子作文写得没有别人家孩子优秀时，不经意说出：“你看人家的作文写得多好呀。”这样恨铁不成钢的话千万不要说，只会增加孩子的心理负担，让孩子对作文产生恐惧甚至厌恶情绪。家长可以跟孩子一起阅读优秀的作文选集，从中找出值得借鉴的要点，给孩子做适量辅导，要通过家长的点拨，让孩子的思想意识自然而然地提高。

让孩子博览群书，作文选材切忌刻板老套。

作文选集的作用不能否认，但也容易禁锢思维，让孩子笔下的作文陷入俗套。孩子除了读作文选集以外，还应多看其他书籍，如文学名著、科普作品等，既拓展知识，又学习语言。写作文讲究灵感，而灵感来源于博览群书，阅卷老师更愿意看到选材独特、新颖的文章，只要不偏离写作主题，思想大胆一点，语句丰富一些，写出来富有创意的文章是拿高分的法宝哦。

细心观察生活、体验生活，生活就是作文的素材。

20xx年度上学玄武区六年级作文题目：生活中，谁对你的影响最大？你和谁感情最深？请你说一两个他（她）的故事，表达对他（她）的感情。这个标题就很明确地突出了文章所需素材来源于生活，在日常生活中，不妨多留意身边的人或事。比如每天负责你起居饮食的是谁？每天送你上学的是谁？生病时无微不至照顾你的是谁？在你遇到困难挫折时鼓励你的是谁？......只要平时细心观察，遇到类似的作文题就不愁没有素材了。

最后，提醒家长，无需亲自给孩子修改作文。假如那样，时间久了，孩子就会产生依赖性。家长只要在读后，给予正确的评价即可。不过，对于初学写作的孩子，家长一定要多去欣赏孩子的作品，尽量鼓励他，这样容易让他对写作产生兴趣。

‘让暴风雨来的更猛烈些吧!’我望着窗外的倾盆大雨，脑中忽然浮现出高尔基的这句名言。 ‘make the storm more violent!’ I look at the rainy rain outside the window, and the famous saying of Gorky suddenly appeared in my head.

还记得我小时候啊，非常的没有耐心，不懂得去坚持，总在困难面前像小鱼面对鲨鱼那样的怯懦。

那天的天阴沉沉的，厚厚的乌云笼罩着天空，压的让人喘不过气来，路上的行人无几，我怏怏不乐的坐在书桌旁做试卷，但还没做到一半就被一个困难给困住了，思考片刻后还没想出个所以然来，于是便将试卷丢在一旁，从书架里拿出我最爱看的漫画书，突然，一张插画掉下吸引了我，我捡起一看，咦，这不是高尔基的《海燕》里的`一个插画吗——画中有一只海燕孤身一人在暴风雨中飞翔。于是我又从书架拿出《海燕》并重温了一遍。

书中的情节与现在的我多相似啊!不，完全不相似。海燕它孤身一人在暴风雨中奋不顾身飞翔，那是在寻求生的希望，于是与暴风雨作斗争。而我呢，我在逃避，在躲避困难。

是不是很可笑，人是地球上最高级的生物，却连海燕那种小生物都比不上，受到震惊后的我放下书立即回到座椅上继续开启我那知识的大门，并在心里对自己说‘加油，海燕在暴风雨中毫不怯懦的凭自己的满腔孤勇战胜了困难，我一定也可以完成，并克服它的!’

自从那晚受到海燕的鼓舞后，我不再逃避困难了，我也不再胆怯了，我变得像海燕那样勇敢起来了。

海燕呐，你就像是一盏明灯，在我迷失方向时给我指引，你用你小小的身子完美的诠释了‘世上无难事，只怕有心人’的真理。像你这样的海燕怎能叫我不佩服呢!

让暴风雨来的更猛烈些吧，让我们一起勇敢的面对困难吧!

人，从呱呱坠地时起，就注定要走完这条或长或短的人生旅途。苦难是旅途中不可或缺的一道风景。曾几何时，我们在信念的鼓舞下，抛弃了一个个悲观绝望的念头，拒绝了一次次险恶的人生诱惑，攀登上一座座命运的高山……

“青山遮不住，毕竟东流去”，全国人民在中国共产党的领导下，奋发图强，克服了一个又一个的艰难险阻，取得了一个又一个震撼世界的成就。“以史为镜，可以知兴衰”，中国社会发生着日新月异的变化，古老的东方大国重新焕发勃勃生机。苦难是最好的一所大学，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，祖国在经历无数风雨后，不畏畏不前，不缩头缩尾，铸就了钢铁般的意志。在艰苦的环境中，一次又一次创造了奇迹。相信吧!祖国经过风雨的洗礼，定能用坚定的信念做支箭，迎向朝阳发射!

四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的叶落;既然有夏天的热烈，也就有冬天的风雪。我们没有理由不接受苦难，它就宛如天边的雨，说来就来，你无法逃避，无法退却。我们只有迎接、征服、超越。

钱学森，伟大的“中国导弹之父”，他在美国有优越的生活，卓越的成就。在新中国成立后，他毅然决定放弃拥有的一切，排除万难回国为中国做贡献。在刚起步的祖国，环境艰苦，科学落后，他没有退缩，与同事克服了资金不足等一系列问题，凭着矢志不渝的信念，研制出了中国第一枚导弹和人造卫星。

矢志不渝的信念会让意志薄弱的人坚强，会使奄奄一息的人充满活力。矢志不渝的信念可以化绝望为希望，化懦弱为自信，化黑暗为光明……

清晨梦醒，晨曦初露，旭日东升。家家户户都弥漫着新年的喜庆气息，而祖国的其中一个角落，大雪阻挡住人们回家的道路，洁白的雪堆下埋着一具具冰冷的尸体，这场雪灾给给沉浸在喜悦中的中国人民的心头蒙上了阴影。

在中国北京奥运会即将举行的时刻，这无疑是晴天霹雳。尽管悲痛但中国没有被打倒，全国上下团结一致，共渡难关。中国是坚不可摧的，强者从不逃避。亿万万的中国人砌成了一堵看不见的城墙，共唱了一支进行曲。永不言败的开拓和永不停息的攀登是成功的法宝，我坚信执着的信念会如喜鹊般将希望的宝石衔回祖国的每个角落。梦魇总有消散的一天，那时的祖国更是一片光明，处处尽显希望。

苦难降临时，也许我们会怨天尤人，但在克服的过程中我们会发现苦难磨砺了我们的意志，让我们像磐石一样坚硬。因为我们有共同的信念。它支撑着我们要超越苦难，要不甘命运，要摆脱桎梏，勇于开创。人生征途漫漫，信念是我们最好的导师和伴侣。正是因为有了信念，祖国才能在大自然的灾害中站起来;正是因为信念，中国人民拧成了一股绳。

让我们勇敢的向苦难挑战，去超越它，去迎接绚丽的彩虹，迎接美好的未来，与祖国共奋进!

一半属于丈夫;一半属于儿女。那个单纯又宽容、倔强又痴情的侍萍就是在这样一种人生轨迹上默默地前行着。

她是不幸的，她承受了三十年生活的苦难，她被那个给了她虚伪爱情的花花公子所抛弃;她是痛苦的，她刚刚见到思念了三十年的儿子却又生死分离。她承受着情感与伦理的双重压力。但在如此的痛苦之中，她并没有迷失自己，她没有因为生活的艰难而让自己的精神沦丧。她用自己特殊的人生经历将“坚强”两个字写得铿镪有力。她是一朵傲雪的梅花，成熟且美丽，沉默却坚强。

【应用角度】 “苦难”“坚强”“人生价值”等。

当一切过去了，我们才会看清楚过去的一切，如同潮水退后的石粒一般，格外清晰地闪着光彩，并随之显露出来，让人遐想连篇。我奔跑在记忆的沙滩上，一不小心被“苦难”这块石头绊倒了。我十分气馁，忽而眼睛一亮。一只美丽的大蝴蝶在我的上空盘旋。我顺势踩上“苦难”，恰好能捉到蝴蝶。猛然，我低下头，望着“苦难”。难道，我，还须要感恩苦难?

没错啊!人生，的确需要感恩苦难啊!

感恩伤害你的人，因为他们磨炼了你的心志。

感恩欺骗你的人，因为他们怎竟了你的见识。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

感恩绊倒你的人，因为他们教导了你的自立。

感恩斥责你的人，因为他们助长了你的知识。

感恩鞭打你的人，因为他们消除了你的业障。

感恩陷害你的人，因为他们强化了你的能力。

苦难有着“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的忧虑，有着“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的繁华，有着“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的清幽，有着“明月松间照，清泉石上流”的淡泊……“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”是苦难的决心，是苦难掷地有声的豪言壮语，“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”是苦难如梦般的低语。我低下头，静静地沉思，严闭的心扉敞开了，你记忆犹新的一次，我的名字“陈奕”惹来了非议坐在我后方的同学玩我背后贴了一张纸，上潦草地写了十五个字：“大家好，我叫陈鸡奕，欢迎大家来吃我。我当时气得哭了，在心底埋怨父母为何给我取这个名字，埋怨同学为何无缘无故找我的茬儿。我红着眼睛，嘟着嘴巴回到家，向父亲诉说着一切。父亲并没有说什么安慰我的美好语言，只是淡淡地说了一句：“回去，对那个同学说声谢谢。”我愤怒得太噢起了眉梢，不满的思考这句话又没有岐意。父亲看出了我的心思，闭上了眼睛，叹口气，说：“记住，要学会感恩苦难。要感谢伤害了你的人，应为他们磨炼了你的心志，你要为自己打造一颗坚强不屈的心。”我皱眉头听完父亲的话，低下头暗自疑惑：“难道我真的要感恩苦难吗?”一直，我没有把那句话说出口：“谢谢你，苦难。”

现在，我终于明白：人生需要感恩苦难。正是由于拥有苦难，才丰富了人生的底蕴，使人逐渐变得坚强、成熟，并一步步走向成功，步入辉煌。

XX级2班 万然鹏

那应该是八岁的时候，地震刚过，也带走了很多珍贵的东西。那几天，不知怎的，帐篷里找不到一点东西，至今仍清楚记得，我妈说有一瓶三十元钱的菜油，现在回想起，觉得有点好笑。我爸在帮人掘废渣，几天后才回来，我们是一大家子住一个帐篷，什么吃的都没有。一天，有个人端来一碗饭，里面的菜好丰富，我根本想不到哪来的，只听得他说：“老江，如果不介意，就吃吧……”我妈不忍心，劝了不知多久，那个人才收了回去。似乎是很久没有闻到这味道，我有点跃跃欲试，我妈打了我的手，才打消了我的念头。我吃了两天面。隔壁有个老人，听说是五保户，我在田间玩耍时，他正支起木架，上面挂着一只鸡。我死死盯着那只鸡，就像猎狗盯着他的猎物。他看见我，把我唤过去，反正说了很多话，叫我吃鸡。我毫不客气，爽快答应。“好吃不？”我回答“好”，“下次我唤你”；“好”。“我这里很有很多东西呢”，“好”，“我知道你家里的情况……”。全部对话我只用了一个“好”字。现在想起，在那苦难的日子里，不知有着多少平凡而又善良的人，无私地传递着关爱，有时虽小，但却给人极大的温暖。原来，苦难也是美丽的！

[优秀作文_苦难也美丽

没有人希望与苦难同行，但谁也不能保证自己的人生注定一帆风顺!在生命的历程中，当苦难不期而至的时候，有人从此消沉，有人却成就非凡。对待苦难的态度，决定了苦难在人生中的“角色”。

在中国地质大学(武汉)珠宝学院2007级学生中，张俊青无疑是一位“特殊”的人物：这位26岁的大二学生，被同学们亲切地称为“老大哥”;在他成熟的面容背后，有着一段同龄人难以想象的艰辛历程。

父亲去世、身背巨债、弃学谋生……少年张俊青的苦难，来得突然，也来得沉重;可是，苦难并没有压垮他的脊梁，反而成就了他的坚强。对于常年以丹青为伴的张俊青而言，在他的“人生画卷”上，苦难就如同一块“调色板”，只不过调出来的不是灰暗与沉沦，而是亮丽与坚韧。

古今中外，几乎没有例外的，一个人无论想过平静、简单的生活，还是想有所作为干一翻事业，都应该树立正确的面对苦难的态度。

既然困难不可避免，那我们就不该逃避、不该抱怨，就应该以坦然、积极乐观的态度对待困难。面对困难还应该树立不怕吃苦、不畏艰险的精神，面对长期的困难，耐心和坚持不懈的精神就显得特别重要。

困难并不可怕，可怕的是不能以正确的态度面对困难，在困难中使人倒下的往往不是困难本身，而是消极悲观的态度，是缺乏战胜困难的勇气和信心，是没有坚强的意志。人的信念、人的精神起着很大的作用，人们常听说这样的例子，一个没患癌的人，被搞错了，以为自己得了癌症，人马上就不行了，而真正患癌的人，以为自己没有患癌，反而表现很正常。在困难中，人们通常怀着必胜的信心，而有时以顺其自然的态度面对困难，应该是更好的态度，因为有些事情的结果是难以预料的，也是难以左右的，期待着什么结果也许会使人失望，能做到尽力而为就是了。

事物都具有两面性。困难使人痛苦，人们不愿遇到困难，但是通过困难的磨练的确使人变得成熟，从这个角度讲，困难又不是坏事。“没有吃过苦就不知道什么是甜”，拜伦的一句名言“逆境是到达真理的一条通路”，说的就是这方面的意思。“患难见真情”，“贫穷出孝子”，这两句话也重点强调了在困难中可以表现出人的良好品质。我曾认为那些对社会有较大贡献的人往往生活都比较简单，这是一种悲哀(比如一些杰出的科学家等)，我现在真正地理解了，正是由于这些人不为金钱所动的高素质，才能使他们在较为艰苦的条件下安心工作，为社会做出了较大贡献。我有幸出席过一个学术会议，一位老教授鼓励我们要耐得住贫穷，要耐得住寂寞，要在科研、学术的道路上坚持下去，经过多少年，我终于认识到了耐得住贫穷，耐得住寂寞是多么可贵的品质，当别人下海去搞钱了，自己还能不能在艰苦的条件下安心于做没有钱的学问，能做到按兵不动也不容易。

既然困难和逆境可以使人走向成熟，那么我们就不该白白地吃苦，认真对待，勤于思考，一定会有所收获。

生活中有很多强者为我们做出了榜样，南京大学有一位湖南籍博士生，他在13岁那年在一次事故中失去了双手，在生活都无法自理的情况下，向父母提出要读书的要求。经过几个月的努力他学会了用肘关节夹着笔写字，在读初中、高中时成绩优异，高中毕业考上大学，大学毕业后在当教师时，他又学会了写粉笔字，工作之余继续拼搏，又考上了硕士和博士。在读博士期间又患上了肝癌，已为晚期，医生断言，他至多还能活三、四个月，面对这一场更大的灾难，他以顽强的毅力同厄运抗争。坚持到一年半的时候，经检查肿瘤奇迹般地缩小了。还值得欣慰的是，他如期完成了博士论文，并顺利通过了答辩。这里只是简单地叙述了这位博士生的业绩，实际上他还有过人的生活能力。作文

一个失去双手的人，成了生活的强者，他不仅战胜了自身面对的困难，还能从社会对他不接纳的一次次挫折中走过来，在人生的舞台上，不断攀登上了一个又一个新的台阶，特别是面对患癌的绝症，敢于抗争，创造了生命的奇迹，他所走过的路，为我们战胜困难树立了很好的榜样。

人生有如一片大海，时而风平浪静，时而波涛起伏、狂风暴雨。人生中的苦难就有如这海上的暴风雨，而狂风暴雨后必定风平浪静，也就是苦难造就成功。

苦难造就成功。海伦·凯勒自幼便双目失明、又聋又哑。但她却凭借惊人的毅力和顽强的意志战胜了病魔，成为了著名的作家。试想，这样的一位残疾人，在我们平常人看来似乎只能碌碌无为一声，直至终了。可是海伦并没有自暴自弃，反而因苦难磨练得更坚强，更出色，最终成功。

还有许多名人的成功源于苦难。双耳失聪的贝多芬，并没有因此而颓废，反倒正视苦难，“扼住命运的咽喉”，最终谱写了一曲不朽的生命之歌。双目失明的奥斯特洛夫斯基不在苦难面前屈服，最终写成《钢铁是怎样炼成的》。史圣司马迁虽遭宫刑，备受煎熬，但却与命运抗争，最终写下十余万字的“史家绝唱”——《史记》。

可以说，伟人之所以伟大是因为他们有超于常人的意志。而超于常人的意志正是源于人生中必不可少的苦难。孟子有曰，“生于忧患”、“所以动心忍性”。每个人都会遭遇苦难，而关键是在于我们要敢于面对苦难，正视苦难，战胜困难。苦难是人生中必不可少的一道风景。而在苦难面前，有的人选择了逃避与退缩，所以他们只能做随波逐流的凡人。但也有人选择了去战胜它，并在战胜它的过程中磨练自己的意志，具备了成为伟人的潜质，所以他们成功，成为伟人。

由此可见，苦难造就成功。而更关键的是正视苦难，战胜苦难，这才会造就成功。所以，我们应战胜苦难，这样才会进步，才会实现自己的人生价值，才会绽放生命中属于自己的那份美丽。

每个人都有苦难需要承受。

她是为自己的苦难而难过。

或许苦难替她把他拉近了些。

他们的苦难深深打动了我们。

他的脸上有饱经苦难的烙印。

他家在战争期间受尽了苦难。

耳朵里充满了人世苦难的呼声。

不必要的痛苦和苦难应该避免。

他不把忍饥受冻当作什么苦难。

战争引起苦难与毁灭。

旋风给成千上万的人带来苦难。

他那副样子可谓是苦难的典型。

他们推尊佛陀为无边苦难的救主。

每个人一生中都有苦难需要承担。

苦难带有某种刺激。

她的脸上带着受过苦难的深深痕迹。

经历了这场苦难，他的精神并未垮。

他们苦难的经历深深地触动了我们。

连国王和王后在战时都经受了苦难。

在我苦难的日子里我是一直想着你的。

苦难是人生的垫脚石。——巴尔扎克

生活中有许多我们始料不及的事情。正是所谓“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”要不？怎么会有“行路难！行路难！多歧路，今安在？”的感叹？但是，这又何尝不是一种磨练？

时光苒在，我在厂长，我也在思索：“理想的小舟不能只在风乎中行驶，那么他将如何穿过惊涛骇浪？

于是，我想起了张海迪阿姨，与笔墨斗争中，她还自学了多种外语，钻研了各种医科教材。

多少次痛苦中的无奈。当同龄人迎风微笑时，海伦。凯勒却在痛苦中挣扎。不是生命本该残缺，而是上帝特意的安排。但是，上帝又是公平的，送给他一位点迷津的人——莎莉文。她伴随着海伦。凯勒走出了奇迹！走出了阴影！

许许多多的感人实际，使我知道：有一中力量叫耐心，有一中力量叫恒心，更有一种力量叫信心。他们教会我在苦难中笔记风浪，勇往直前！

每当看见苍鹰飞翔在蓝天白云之间时，我很羡慕。鲜明可以他那双强有力的翅膀领他畅翔苍穹，于是，我一步步卖劲，这条路是坎坷的，两旁遍部荆棘。天空是如此深渊，看起来遥不可及。我徘徊过，我犹豫过，也失落过，但为了理想，我选择前进。因为我明白：“每向前一步，我离蓝天更近一步！”

人生似一条曲线，有弯有折，没有弯折哪里会有好看的弧度？人生像一片海，有时风平浪静，有时波涛汹涌，但不触碰暗礁，怎会激起美丽的浪花？人生又似一座山，既有向阳的一面，有又背阴的一面，而背阴的一面就是阳光。苦难不可避免，我们要具备成功者的心态，微笑着面对挫折。

蜘蛛辛苦结成的网被风雨一次次的打落，又不断地重新来过。面对蜘蛛结网，有的人抱怨生活给予了他太多的苦难，从此意志消沉，一生碌碌无为终无所得。而有的人学习蜘蛛屡败屡战的精神，找寻成功的方法，保持积极的心态，那么他即使身处困境，也能以成功者的心态走出困境，迎向光明。

泰戈尔说：“我存在，乃是生命一个永久的奇迹。”当断臂的他在中国达人秀的舞台上弹奏出动人的《梦中的婚礼》的时候，他让我看到了生命中的奇迹。自由失去双臂的他，没有轻言放弃，坚持他最初的音乐梦想，他相信别人用手能做的事，他用脚也能做好。于是每天执着的练琴，终于，对梦想的执着让他拥有了一双隐形的翅膀，带他飞到了音乐的殿堂。艰难困苦，玉汝于成，相信生命的奇迹，苦难便会纷纷褪色，点缀你多姿多彩的新生。

谁能隐忍苟活，弹响史家之绝唱，无韵之离骚？他以山的刚毅书写了两千年的沧海桑田，他以海的大度包容了内心之苦。他的坚贞容忍彪炳史册，遭受宫刑而著书立说。在苦难面前他选择了正确的道路从此名留青史，紧守信念终于品尝了成功的喜悦。也许你正面临挫折，只要心中充满阳光，为之不懈努力，苦难的阴影终会被阳光驱散。

如今，我们正高三，我们正青春，我们心怀理想，胸有大志，书山题海，大考小考怎会将我们压垮？我们要用努力填满正在消逝的青春，始终怀着苦难的背面是阳光的坚定信念，走完这场盛大而不可重复的人生旅程。

第一，防止知识性的差错

如有篇写“牛”的习作这样写道：“牛有水牛、黄牛两种，牛是反刍动物，只吃青草，不必喂料。牛都两只角，体强力大，是世界各国普遍使用的耕作工具。”由于写作者对有关牛的知识了解不够，有些只是一知半解。所以写起来造成知识性的错误。世界上牛的品种不只水牛、黄牛两种，杂交品种的牛并不长角;除了青草外，还必须给牛喂其它饲料;世界上也不是普遍使用牛作为耕作工具，牛还有专供食用、奶用或运输用，甚至作为神物崇拜的。

第二避免文体性的错误。

如有篇说明文题为《蚯蚓》，其中写道：“……别看这小动物不惹眼，它可天天在松土、干活，它不讲究吃穿，不讲究休息，不讲住的，不讲报酬，整天埋头苦干，为人们劳作耕地，让作物生长茂盛。我不禁想起我们的老师，他们也有蚯蚓精神。

我愿作一条辛勤劳动的蚯蚓。”

显而易见，这篇习作把一篇说明文写成了一篇借物咏志的抒情散文了。

第三，克服片面性的论述。

如，有篇题为《青蛙》的知识小品，介绍青蛙时写道：“青蛙是两栖、变温的动物，营养价值很高，……”这样定是片面的，青蛙能捕捉害虫，有益于庄稼的生长，只写它营养价值高，不宣传要保护它，饲养它，必然会造成不良社会影响。片面性是不利普及科学知识的。

关于人生，西方有一个悲观的说法，人一降生于世，就带有原罪，人的一生要受尽各种苦难，来洗清罪孽。

直到死去，这些痛苦才能结束。那么，由一开始死去，不就不必受到苦难了吗?然而，观乎众生，不但惧怕、逃避死亡，而且渴望、执着、贪婪生存。何苦如此?

托马斯?布朗说道：“活着这一长期的习惯使我们不愿死亡。”对这句话，刘易斯?托马斯解释道：“现下，这习惯成了一种瘾：我们执迷于活着;它牢牢抓住我们，我们牢牢抓住它，这中间的纽带越长越坚韧。我们不能考虑戒除这一习惯，甚至当活着已失去原来的热情，甚至连对热情也失去热情之后，也不想戒除它。”

活着如何成了一种习惯，我在此或可补充。人最无奈的不自由是没有谁来问你愿不愿意就已经作为一个婴儿降生于世，未等婴儿有思考为什么要生存的能力，就已经身处世间几度春秋，早已习惯于活着，活着成了一种常态。

既然如此，那让死亡成为一种常态，问题不就解决了吗?未曾处过死亡状态的我不敢肯定人能习惯于死了。

话说回来，关于举世普遍的死亡，我们的知识还少得惊人。因为不了解死亡，所以惧怕、逃避死亡。

无论是活着这一长期的习惯，还是对死亡的陌生，都使众生贪生而怕死，即便受尽苦难。

然而，亦有人一改长期的习惯。我认为这大致有两种原因：

一是出于决心，这有可能是迫于生活压力，自杀的决心，也有可能是为了保护家人朋友,牺牲的决心。无论是什么，决心都能决断坚韧的纽带。

二是充分享受了人生，得到了所有想要的，然后选择死亡。正如柯达公司创办人伊斯曼先生,他辞世前留下了字条，上面写着：“我已经得到了所有我想要的，还等什么呢?”

一：苦难的价值

在常人的印象中，“苦难”是不吉祥的代名词，人们都极不愿意提及这个词，小则事业不顺，屡遭碰壁，大则家破人亡，一无所有。总之，苦难带给人的就是人生不幸，亦或是灭顶之灾。虽然人人都憧憬着美好的未来，但灾难有时总会和你“不期而遇”。面对灾难，我们又能做些什么呢?也许，司马迁就给予了我们答案。

立志编写《史记》，并为此孜孜不倦，为人正直，刚正不阿，可不懂所谓的“政治行情”，最终触怒权贵，被判“宫刑”。一个怀揣着父亲遗愿的热血男儿、一个志存高远的铮铮铁汉，从此坠落人生谷底，希望、向往通通灰飞烟灭，成功、喝彩一概荡然无存。作为一个男人，连最起码的生儿育女，传宗接代的权力也被剥夺了。就像一个女人永远也不可能成为母亲，这对于当代女性来说是无论如何也接受不了的事实，而司马迁所处的正是“不孝有三，无后为大”的封建社会，心灵的创伤可见一斑!更为重要的是作为当时社会上有一定“知名度”的人，一下子变成了“废人”，流言蜚语、冷眼旁观绝对是在所难免，就算是现代的心理学博士、专家也未必承受得了，这毕竟是非人的生活啊!摆在他面前的似乎只有一条路：一死了之。死了，就耳根清静了，一切痛苦都得以解脱了，什么自尊都可以放下了，心灵当然也就自由了。可事实果真如此吗?只不过是掩耳盗铃罢了!死后你还是众人茶余饭后讨论的焦点。同情你的人会说你死得冤，不理解你的人认为你只不过是一个懦夫，一条可怜虫，对于达官贵族来说你是政治游戏的牺牲品，是芸芸众生中忽略不计的一个，死不足惜。既然死不能彻底解决问题，那就只能活下去!如果整天浑浑噩噩，庸庸碌碌，一事无成，那活着也是一种悲哀。活就要有个活法，活个一鸣惊人。人生既已如此，无法改变，那就抛开一切世俗纷扰，专心著书，完成自己一生的理想与心愿，正是基于这样的信念，司马迁开始发愤写《史记》，他为《史记》而生，为《史记》而活，为《史记》而狂!《史记》也因他苦难坎坷的一生而熠熠生辉。或许没有那场飞来横祸，司马迁仕途一帆风顺，《史记》也一定能完成，但价值和意义却不能等同言喻。这部“史家之绝唱，无韵之离骚”的价值不仅仅记载了从轩辕黄帝到汉武帝太初年间大约三千多年的历史，更蕴含着人性的光辉和力量，我们从书中读到的也不只是一个个动人的历史故事和鲜活的人物形象，更是司马迁一生最真实的写照：苦难算什么，它阻当不了人追求的脚步，摧残不了人奋发的意志，更泯灭不了人对生活的美好向往。

苦难对于我们意味着什么 每个人心中所给的答案都不尽相同。有人见它退避三舍，有人为此一蹶不振，也有人从此一命呜呼……我想，当苦难来临时，我们唯有正视并坦然面对才是上上策。有时苦难是催化剂，它能唤醒我们内心潜藏着的无限能量;苦难有时是润色剂，它使我们的人生更趋完美;有时苦难更像是一场考验，它能使我们获得凤凰涅槃般的重生。总之，苦难是一笔不可多得的财富，它“丰富”了我们的人生，完善了我们的品性，历练了我们的秉性。苦难的价值到底是什么?也许只有自己真正经历了才能深刻体会到。

二：苦难的价值

周国平先生谈《孤独的价值》，孤独与苦难当然是不同的，孤独侧重于人的思想找不到知音，找不到可以对话的对象，是思想与灵魂的归属感和认同感的缺失。如荒岛上的鲁滨逊，如狱中的司马迁，如哲学家尼采。苦难侧重于生活的现实境遇对人的身体和情感造成的创伤。如失去亲朋，如烈日和暴雨下的祥子，如保尔。但孤独与苦难最终还会在思想情感的层面上相遇，震荡颠覆，结果使人走向伟大、超脱或绝望、麻木。

世上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的人生。这不等于说，这个人的一生是苦难的，那个人一生是幸福的。人生存的内容差不多相似，就像树叶原本都是绿色的一样。只不过是他们的局部微观的差异罢了。尤如有的人物质富有，但感情惨淡;有的人才华出众，但身体残疾;有人的前半生坎坷，后半生却笑口常开……。苦难就像航道下的礁石，在你不经意间出现，除了面对，让你别无选择。

“早岁哪知世事艰”，随着生命的成人化与社会化的进程，独立生存是每个生命必须面对的一课。当死亡还只是一个让你恐惧的概念时，其实，你是远离着它的。当有一天，你的至亲(父母、兄妹)因疾病、灾难而正面临死亡或已死亡的时候，死的恐惧已变成你真真切切的苦痛，你愿意用自己的生命去换取他们的生命的一种悲情，使你了悟死亡与生命的距离，目击了生命的绝境，恐惧已烟消，珍爱生命、善待生命已花开。小孩子怕坟，上了年纪的人不怕;年轻人怕死，老年人却达观，便是经历了死别的苦难后的超脱。

“曾经沧海难为水”经历决定了一个人精神的参照系、审视自我与他物的视觉高度。初恋缘何记忆尤深，一个离过婚的人再去谈恋爱，再失恋，绝不会终日以酒解愁不可自拔(梁遇春等真性情的人除外);一个衣来伸手，饭来张口的现代寄生虫，有一天，家里没了米、水、人，他会自饿其腹，以为尝尽天下大苦。

每一个人都是这样的，比幸福的人不幸，比不幸的人幸福。可天下的人，谁是最幸，谁又是最不幸的呢?答案也许很可笑：所有幸福因素的总和，所有不幸因素的总和。乞丐吃一口饱饭的幸福和公主淋一场雨的不幸，可能都是人生中的巅峰体验。但苦难会让人更加懂得幸福的滋味。

苦难演绎了多彩的人生，《平凡世界》中的孙少平，造成这种悲剧的原因不必说，但苦难成就了他强健的精神人格;《红楼梦》中的惜春目睹了人世之苦，家难之悲，“把这韶华打灭，觅那清淡天和”，终与清灯古佛为伴也不失为大彻大悟;相比之下，我更喜欢苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的达观与毫迈的人生态势。

苦难的价值是让我们尝到了苦的滋味，从此让我们不以苦为苦。

三：苦难的价值

那是一个黄昏，凄冷的夕阳弥漫在窗前，残阳如血，那血红里有一种悲壮的色调。读史铁生的《我与地坛》是含着泪水来读的。这是一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事。

全文感情厚重隽永，哲理博大深刻，感人至深。是史铁生以自己的亲身经历为基础，叙述多年来他在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟。当史铁生在“最狂妄的年龄”突然瘫痪之后，他坐着轮椅，每天来到一座古代帝王荒废的祭坛--地坛，在时空的交叉处，思索着历代哲学家们都苦思了一生的问题--死与生，叩问人生的终极。在历尽苦难折磨之后他豁然开朗，进入了一个前所未有的境界，用一种拷问的方式直面自己的心灵，几乎在绝境中找到了活着的理由与存在的可贵。

在地坛里，他的精气神与超自然的力量同时到场，纠结在一起，氤氲成一团，仿佛有天线接着天，有地线连着地。春华秋实，一草一木，陌生的情侣，古老的地坛……一切有生命的无生命的，在他的笔下，在他的心目中都是那样温和而有触感，他热烈而温情地用纸笔来描述他眷恋着的世界。一字一句敲在人的心坎上，读着读着，每一个人都禁不住泪流满面，都禁不住流着泪感激上苍，感激自然之造化，生命之倔强，生命之绝美。

有位哲人说：人生的本质就是痛苦。痛苦联结着生活和生命，它是一个看不见底的深渊。痛苦无论多和少，大家都一样无法超越它，必须经历它。痛苦是一本书，研究它、体味它、咀嚼它，会有诸多独特的感觉。痛苦是深沉的土地，它孕育着生命，感染着灵魂。在痛苦里，我们认识了这纷繁的世界。

也曾经设想没有苦难的生活应该是一种什么样的生活，这种生活的意义何在。没有经历过痛苦的人是幸运还是不幸?反复思考“痛苦”这个字眼，我们试图从中寻求一种滋味，从中感受那些经历过大苦大难的人所体味到的人生况味和所获得的人生价值。

读着史铁生那些苍凉的文字，那些来自他心灵深处的文字。是的，没有经历过痛苦的人是写不出那凝重悲壮的文字来的，也永远感受不到在那苍茫的底色下有汩汩滚落的热流。

“我摇着车向这园子里慢慢走，这园子是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。

你可以抱怨上帝何以要降很多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲。但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么 要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢 要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运 要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己，又如何成为美德呢 要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢

我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由(比如说)相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢 怕是人间的剧目就全要收场了。一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”

这样看来，苦难是人生的常态，它与生命接踵而来，伴随着漫漫人生旅途。没有苦难的人生是不完整的，每一个健全的人生必经苦难的洗礼和打磨。一个本是活蹦乱跳的男孩子，突然间不能走路了，只有靠两手摇着轮椅去自己想去的地方。这是一份多么沉重的苦难，有谁能随意地经受这种苦难呢?

然而，痛不欲生后的脱胎换骨的过程，又是如何的煎熬与磨折呢。古老的地坛知道，还有那个注定是活得最苦的母亲。“她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么”。可怜的母亲在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，和他的儿子一起在命运的刀口舔血。

地坛公园弥漫着沉静的光芒，它为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方。树阴和夕阳笼罩着他的身影，漫长的思索，血与火的冶炼，如释迦佛在菩提树下打坐七七四十九天降伏人欲烦恼和执著，他开悟了。

我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人。而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅呈现辉煌之时。那一天，我也将沉静地走下山去，扶着我的拐杖。一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

生活果真像一张网，痛苦是网上的绳结。经历过一次次痛苦，这张网才会负重。苦难是一笔财富，经历过痛苦的人生才能称得上辉煌的人生。

穿越苦难，如火中凤凰，浴火重生。

四：痛苦的价值

玉磨成器，铁炼成钢，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?”没有痛苦的煎熬，何来“柳暗花明又一村”的豁然开朗?没有痛苦的磨砺，何来“我自横刀向天笑”的豪迈?

没有挫折的人生是贫瘠的，苦痛是心灵的一种财富。痛苦不一定成就辉煌，却能使人生流放更为精彩的篇章。苏轼被贬，依旧抒写“一蓑烟雨任平生”的旷达;史铁生双腿残疾，依旧用文字演绎坚毅与刚强;扼住命运的咽喉，是失聪的贝多芬不朽的坚持;《时间简史》的神秘，是霍金以生命的不屈所撰写……古往今来，时间的长河淘洗出多少豪迈的英雄!那身处苦痛犹能保持着昂扬的姿态、无畏坚持、奋力拼搏的高贵品质，永远熠熠地闪亮于时空。“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”唯在痛苦中依旧展现生命的本质，才能真正磨炼心性、洗涤灵魂、铸就品格。

“一切伟大的作品都是蘸着血泪写成的。”痛苦不仅能锻造个人的品质，更能缔造一个民族乃至全人类的史歌。从泱泱大国到西方殖民者炮火下的块块废墟，从坚挺的东方雄狮到众人耻笑的东亚病夫，从腐朽王朝到近代无数仁人志士的救国热潮，历经千磨万击之后，当天安门城楼上的那阵呼喊响起，中华民族重又屹立于世界的东方，几个世纪的黑暗，数万万民众的期盼，苦痛后所拥有的必定是光明未来。苦难所激起的不仅是愤慨，更是中华儿女赤诚的爱国之心。刺刀威逼下的身躯，也显出铮铮铁骨与赤裸裸的正气;“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，这气魄只有苦痛才能缔造。民族的尊严、民族的气概，在苦痛中历练、捶打，铸就不朽的巅峰。今日的祖国，兼容并包、宽容开放，正显示出重新焕发的活力与风度。

在一次聚会上，一些堪称成功人士的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。

艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”

这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧吗?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道：苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

一处处，令我潸然泪下的镜头，一场场，令我难忘的画面。苦难之中，青铜与葵花的兄妹之爱令我尤为感动……

——题记

《青铜葵花》是当代作家曹文轩写的一本纯美小说。它向我们讲述了城市女孩葵花与乡村男孩青铜之间发生的一间间感人的故事。它也让我们明白，苦难不是最令人难过的，因为，苦难中会有爱。

当我随着一个个文字精灵走进青铜葵花的世界，浮现在我眼前的，是青铜与葵花生活的一幕幕。我看见了，青铜在冰天雪地中，细心地挑选冰棱，认真的打磨，最终成为了一条独一无二的冰项链。这条冰项链，是送给他的葵花妹妹的。我想，青铜对葵花的爱，是一种无私的爱。他把自己力所能及的事全部都做了。在如此苦难的环境下，还能想着自己的妹妹，，而换做我们呢?我们只顾自己过得好不好 ，而不管别人，而青铜这种无私的爱，岂不是更值得我们学习?

跟着文字，继续徜徉在青铜葵花的世界，我看见青铜在旷野上捉着一只又一只的萤火虫，把它们放进一个又一个的小瓶子里。这个瓶子，照亮了葵花的作业本，这盏“灯”，也承载着满满的爱。我在思索，在这种环境之下，青铜怎能对葵花付出如此之多?为什么我们自己就如此自私?青铜对葵花的这片爱，让我明白了，什么叫付出，对别人付出，自己会有回报。

在文字的最尽头，我看见了青铜一遍又一遍的叫着：“葵花——”从伤悲到留恋，从模糊到清晰……我感动了，这就是世界上最简单的爱……留恋与珍惜。而我们最不懂的，就是这种简单的爱。当一件物品失去了，才懂得留恋与珍惜。我们应该在它在的时候，就该珍惜，不是吗?

想想我们现在，真是有些惭愧。现在生活如此富裕的时候，却仍然在父母面前任性，撒娇。而青铜——不能上学，家里贫穷……比起我们，差别是很大的。所以，我们应该从现在开始，改掉一些坏毛病，去做一个更优秀的自己!

青铜的一声声葵花，是多么令人感慨。我们应该向他们一样，即使在苦难中，都要去爱与珍惜自己身边的每一样物品!

“我没有罪!我要出去!”小萝卜头那撕心裂肺、满含着悲愤与力量却又分明带着孩子气的叫喊声久久地回响在我的耳畔，每一个字都狠狠地拨动着我的心弦。闭上眼，脑海中又闪现出那个触目惊心的场面：“特务猛扑上去，双手掐住小萝卜头的脖子，小萝卜头双脚乱踢，使劲用手掰那两只罪恶的大手。比豺狼还狠毒的特务，更加凶残地将刀刺向小萝卜头。小萝卜头的一根根肋骨袒露的胸膛流着鲜血，两只大眼睛瞪得很大很大，一动不动地盯着天花板，好象在呼喊着：这是为什么?”睁开眼，是一群群在花海中翩翩起舞的蝴蝶，是在高空中比翼联飞的白鹭。这些，不正是小萝卜头所向往的吗?

上帝给予了小萝卜头太多的不公。在一岁的时候，他就和妈妈一起被国民党反动派关进重庆白公馆监狱;1949年9月6日，又和妈妈徐林侠、爸爸宋绮云一起被国民党特务杀害于戴公祠，当时，他才9岁。他过了8年的监狱生活，艰苦的环境、非人的待遇都一点一点地侵蚀着他的身体，可是他的灵魂却因此而一点一点地壮大。在监狱里，他帮助地下党做了许多成年革命者不能做的革命工作，为打倒国民党反动派，建立新中国，立下了不可磨灭的功劳。正因为如此，重庆解放后，小萝卜头宋振中被追认为革命烈士。他是我国，也是世界上最小的烈士。

在他的身上，我们能找到太多值得我们学习的优秀品质：坚强、不屈不挠、勇敢机智、、、、、、而对我影响最大的就是他对知识的渴求，学习的刻苦。他和所有的孩子一样，渴望到学校里去读书，但是，他是“政治犯”，敌人不让他读书，经过地下党的斗争，他才在监狱里上了学，由地下党员和爱国志士作他的老师。没有纸和笔，他用妈妈用草纸缝成的本子。夏天很热的时候，他每天都光着膀子，趴在地上写呀，算呀;没有纸笔，妈妈在床头地上铺了一层土，小萝卜头就用一根长钉在上面写写画画。即使是在这样的条件下，他的进步也很快。

而看看生活在这个和平年代的我们呢?读书已成了家常便饭，不再是一种奢望了。甚至还有一些家长为了能让孩子接受更良好的教育，不惜花费重金，把孩子送到私立学校去读书。我们现在的学习条件要比小萝卜头的好得多得多，可我们是否也能和他做得一样呢?显然没有。

现在的我们，太讲究物质上的攀比了。不是嫌本子太薄了，就是觉得不好看。即使有一本合适自己的，用一用就扔了。小萝卜头呢，平时舍不得用本子，都是在地上用石子画、写。我们和他比起来，他就是一位省吃俭用的人，我们就是随随便便浪费的人。

既然有了那么好的本子，就应该更加用心学习了呀。但我们也没有。暂且不说在课余时有多么抓紧时间复习功课、做课外作业了，有些同学甚至连上课认真听讲、作业按时完成这些基本要求都无法做到。天天吃得好、穿得好、住得好、玩得好的我们竟然是这样的，这未免也太“身在福中不知福”了吧!

真的，我们这一代和小萝卜头那一代的差距太大了——无论是在物质上还是在精神上。我们确实应该好好地反省反省了。有句话说“少年强，则国强;少年富，则国富;少年进步，则国进步”，为了自己，也为了祖国的明天让我们共同进步吧!做旗舰长风破浪，用火箭去推动飞船，用利剑把贫穷斩断，用爱心把世界相连。让我们做新一代的小萝卜头吧，90后!

朋友，你感谢苦难吗?有人觉得苦难使我们一次次与成功失之交臂，让我们对生活丧失了信心，最终一步步走向堕落的深渊。

这是事实，但我却也要说这种看法太过片面，因为他们没有看到许多时候生活中，正是有了苦难，人才有了一步步向上攀登的动力，最终到达成功的顶峰。没有了苦难，人就没有动力，日益消沉，社会就没有进步的一面，所以，朋友们，让我们感谢苦难吧!

“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”，古往今来，有多少英雄豪杰、文学著作在苦难中得以诞生。卧薪尝胆的勾践，国土的沦陷，并没有使他消沉，反而使他奋发向上，不惜在吴国忍受屈辱十年之久，在此期间，他所遭受的苦难是可想而知的，但是，他没有放弃，最后灭掉了吴国。

苦难成就了勾践，同样，苦难也能使我们摘取成功的果实。

西汉的司马迁，经历了重重磨难，受到了惨绝人寰的凌辱，但这些都没有成为他退缩的理由，在他的眼中，苦难不再是他的绊脚石，而是他前进的动力，于是，他耗尽了一生的精力，终于成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史家绝唱。

被誉为一代“乐圣”的贝多芬，在成为音乐家后，失去了听觉，这无疑是对一个音乐家最沉重的打击，可能会让他的音乐生涯就此停步，但这些苦难并没有吓到他。他发誓“要扼住命运的咽喉”，最终他谱写了大量的优美乐章，成为音乐史上一颗璀璨的明珠。

俗话说“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，是啊，没有经历过重重磨砺的宝剑，又怎会拥有削铁如泥般锋利，没有经历过冰雪考验的梅花，又怎会享有“万花敢向雪中出，一树独先天下春”的美誉。人生亦是如此，试想，没有经历过苦难的人生，又怎会精彩!又怎会成功!

朋友们，让我们感谢苦难吧!因为它是我们走向成功的基石!

她剪学生头，齐齐刘海。穿红毛衣、蓝牛仔裤、白球鞋，生就圆圆的鸭蛋脸。师范毕业的那一年，她因为一场车祸，行走在死亡的边缘。幸亏上天眷恋，她活了下来，但留下了严重的后遗症——左腿残疾。

毕业后，她在一所小学校，一间昏昏暗暗的办公室，一个底层的旮旯里苟且生活。偶然的，她从报上读到他的一篇散文《妹妹，你在那边可好？》。她被作者隽永的语言，真挚的感情打动。于是给他写信，说她喜欢这篇散文，很希望同他交流。他于是建议她在新浪开一个博客，说如果她愿意，他可以和她共同进步。

从那以后，身为杂志社总编的他对她进行悉心的指导。在接触中，她也向他诉说工作中的落寞。他鼓励她：在城市霓裳倩影车水马龙高楼大厦是美，在乡村却有小桥流水麦浪滚滚蛙声一片的怡然自得。有了最无私的支持，她重拾了自信。读诗文养花草，自怡心性淡泊明志拥有了一份平常心，感受到了生活的平和安逸。

即使这样，自身的残疾，依然令她在人前寡言。她在凌晨两点，对着冰冷的电脑，用麻木的双手敲打着悲伤或喜悦的文字。她不习惯在现实中向别人诉说内心的感受，文字成了内心私密的出口。她在无数的论坛上，用着不同的ID用文字拼打属于自己的城池。城池外的天空，盛开着无数美丽花朵，在蓝天白云映衬下，花儿轻轻地摇曳，吟哦着绮丽的梦。

春秋更替，生命之水向前流淌不分昼夜。她连续三年被评为先进教育工作者，教育研究亦硕果累累。欣喜之余提笔再次给他写信，在信中表达由衷的感谢，并羞赧地问他为何会对一个陌生的乡村教师如此关怀？他很快回信。原来他也是故乡人，并且曾在她所执教的小学任教6年！他30岁的时候，一场车祸夺走了24岁妹妹的年轻生命——那天，妹妹本该走进婚姻的礼堂。《妹妹，你在那边可好？》一文是真人真事，而她竟于他的妹妹同名。他认为她就是上苍派来慰藉他凄楚心境的好妹妹！

她至今都保存着那封信，也永远记得信中的一句话：如果拥有乐观的胸怀，那么即使行至水穷处也会潇洒地笑看云卷云舒。

苦难是化了妆的祝福！贝多芬失聪，却用灵性和生命在黑白琴键上弹奏精彩的乐章：梵高贫穷被人喻为疯子，却在追求艺术的巅峰并取得了成功；三毛失去了至爱的丈夫，却有了历经沧桑后一瞬的彻悟……她明白，一个美好的灵魂经过痛苦的洗礼和致命的疮疡后，定会露出自己最灿烂的笑靥！

[行至水穷处为题目的作文

一个人的理想的生命，比他们的躯体的生命长得多。我们的肉体在宇宙是短暂的，但我们的理想却可以穿越时间的限制，在历史的原野上奔驰。

一个人的生命是有限的、短促的，如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力，我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。

我想人的一生也不必求什么富贵，什么势力，只要能为国家尽义务，为社会造幸福，就算是好国民。

人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。

在当前现实的狭隘基础上，有高尚理想，全面的计划;在一步一步行动上，想到远大前途，脚踏实地地稳步前进，才能有所成就。

一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。

万事开头难，每门科学都是如此。──马克思

一切节省，归根到底都归结为时间的节省。──马克思利用时间是一个极其高级的规律。──恩格斯

社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。──恩格斯

在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、路程的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生路程影响的时候，他的喜悦就完全不同了。──恩格斯

浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。──列宁

把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。──高尔基

不经巨大的困难，不会有伟大的事业。──伏尔泰