关于克服苦难的作文【热门20篇】

苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

一次聚会，一些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。

艾顿向他的朋友，后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻毒，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”

这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是：你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质，学会了坚韧吗?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道：苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，你就是它的屈辱。

分析：当我们战胜了苦难的时候，它才是我们的财富;可当我们被苦难战胜的时候，它却是我们的屈辱。这句话实在深刻。由此看来，某些时常把受苦受难的经历挂在嘴边的人，只是在展示他的屈辱。

适用话题：财富与屈辱、苦难、认识

第一，防止知识性的差错

如有篇写“牛”的习作这样写道：“牛有水牛、黄牛两种，牛是反刍动物，只吃青草，不必喂料。牛都两只角，体强力大，是世界各国普遍使用的耕作工具。”由于写作者对有关牛的知识了解不够，有些只是一知半解。所以写起来造成知识性的错误。世界上牛的品种不只水牛、黄牛两种，杂交品种的牛并不长角;除了青草外，还必须给牛喂其它饲料;世界上也不是普遍使用牛作为耕作工具，牛还有专供食用、奶用或运输用，甚至作为神物崇拜的。

第二避免文体性的错误。

如有篇说明文题为《蚯蚓》，其中写道：“……别看这小动物不惹眼，它可天天在松土、干活，它不讲究吃穿，不讲究休息，不讲住的，不讲报酬，整天埋头苦干，为人们劳作耕地，让作物生长茂盛。我不禁想起我们的老师，他们也有蚯蚓精神。

我愿作一条辛勤劳动的蚯蚓。”

显而易见，这篇习作把一篇说明文写成了一篇借物咏志的抒情散文了。

第三，克服片面性的论述。

如，有篇题为《青蛙》的知识小品，介绍青蛙时写道：“青蛙是两栖、变温的动物，营养价值很高，……”这样定是片面的，青蛙能捕捉害虫，有益于庄稼的生长，只写它营养价值高，不宣传要保护它，饲养它，必然会造成不良社会影响。片面性是不利普及科学知识的。

《苦难辉煌》是国防大学金一南少将历时十五年倾注心智的力作。是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。

洋洋洒洒52万余言，为我们拨开了尘封的历史，清晰地展现了一段苦难的历程，描绘了中共早期国内外时势的波诡云谲，革命运动的波澜壮阔，更我们刻画了一种能与苍穹比阔的精神，一种能够托起民族复兴的伟大精神。

读过一遍，仍觉意犹未尽，贸然提笔想写一下感想，又感觉有未明深意，妄发议论的嫌疑。因此，选取其中一个章节，细读细品，略有所感，斗胆见笑于大方之家。

大浪淘沙，泥沙俱下。第9章节有两个关键词，一是忠诚，一是背叛。作者在导言中就有阐发：“造就大英雄的时代，即是产生大叛徒的时代。有多少至死不渝的忠诚，就有多少鲜廉寡耻的叛卖。”书中列举了国防大学副教育长谭恩晋1947年入党时候的回忆，当时入党时的考验就是怕不怕死。这样的问答简单而严酷，生活在和平年代的我们已经很难真正去理解，但在当时对于每个入党的人必须对此要有深刻的觉悟，而这种觉悟必须建立在坚定的信仰之上。

纵观党的早期历史，党史学家会得出一个结论：从某种意义上说，死在自己人手中的中共党员，比死在敌人手上的要多得多。比战斗牺牲更严重的是叛变。1934年7月，原中华苏维埃共和国中央执行委员、中革军委委员、红十六军局长孔荷宠叛逃。长征开始后，闽北分区司令员李德胜叛变，瑞金红军游击司令部政委杨世珠叛变，闽赣分区司令员宋清泉叛变，湘赣省委书记兼湘赣分区政委陈洪时叛变，闽浙赣省委书记兼闽浙赣分区司令员曾洪易叛变，赣粤分区参谋长向湘林叛变，闽赣分区政治部主任彭佑叛变，红十军副军长倪宝树叛变。1935年2月，中央军区参谋长龚楚叛变。长长一串名单，都是党曾经的高级干部，这些人叛变之后，马上就凶相毕露，毫不留情地将枪口对准了“自己人”，给党的事业造成了巨大的损失。

与叛变形成鲜明对比的是忠诚，是执着地追求真理的信念和力量。1934年谭家桥战役，红十军团失利，军政委员会主席方志敏、军团长刘畴西被俘，蒋介石密令顾祝同力劝二人“归诚”。在友情、官爵、死亡的利诱和威胁下，两人坚持意志、坚忍不拔，最终被秘密杀害。方志敏在囚室中的遗着《可爱的中国》里这样写道：“我们相信，中国一定有一个可赞美的光明前途。中国在战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链，肃清自己阵线内的汉奸卖国贼，得到了自由与解放，这种创造力，将会无限的发挥出来。到那时，所有的贫穷和灾荒，混乱和仇杀，饥饿和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物，随着帝国主义的赶走而离去中国了。……我爱护中国之热诚，还是如小学生时代一样的真纯无伪。现在我是一个待决之囚呀!我没有机会为中国民族尽力了，今日写这封信，是我用文字来作一次为垂危的中国的呼喊。亲爱的朋友们，不要悲观，不要畏馁，要奋斗!要持久的艰苦的奋斗!把各人所有的智慧才能，都提供于民族的拯救吧!无论如何，我们决不能让伟大的可爱的中国，灭亡于帝国主义的肮脏的手里!”字里行间，我们读出了不屈的脊梁，读出了信仰，读出了象征进步、富强、民主的强大力量，对经历苦难的辉煌也就有了更深的理解。

忠诚于自己的信仰，要接受“怕不拍死”的拷问，要承受名利、自由、生命的诱惑和威胁，这是老一辈无产阶级革命家所面对的残酷现实。真金还需火炼。作为新时期的共产党人，已经远离了战火烽烟，远离了你死我活的斗争，但忠诚的内涵并没有改变，执着的信念也没有改变，一个共产党员应具有的担当也不会改变。

如果成功是一座巍巍大厦，苦难就是这座大厦的地基；如果成功是一条奔腾不算息的江河，那么苦难就是汇聚成这条江河的水滴。苦难会使人疲惫不堪、颓废、麻木，但它也是人们成功的必要因素。正如一只蚌，虽然它忍受着巨大的痛苦，但它依旧比没有忍受痛苦的蚌要高贵的多，因为它有着一颗无与伦比的珍珠。所以说，苦难造就成功。

面对苦难这个词，人们总刻意的回避它，却不知当它真正来临的时候，却会造就成功。一个人，他不幸在霜冷长河中做文化苦旅，又在文化苦旅创造着千年一叹的神话。他曾在阳关雪中叩问生命的内涵，曾在敦煌莫高窟前探求文化的价值，曾在金字塔前寻找生命的足迹。在别人看来，他是古代与现代的结合，是一个成功者。可谁又知道，他刚踏上文学之路时，受过多少嘲笑与讽刺。他没有因生活的苦难而停下脚步，而是正视苦难，最终成为了一颗无与伦比的珍珠。他就是当代著名文学家余秋雨。

苦难是一笔财富，它能造就人才，造就成功。苏轼，不幸遭遇“乌台诗案”，贬黄州。“一朝封奏九重天，夕贬潮州路八千。”他看着天上的夕阳，思绪万千。很庆幸，面对苦难，他没有选择颓废、麻木，如李后主一样吟唱“问君能有几多愁”，而是对着雄伟的赤壁大声吼道：“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”多少文人墨客，因政治上的不如意而步履蹒跚，但他却没有被击垮。于是前、后《赤壁赋》诞生，苏轼也成了一颗不朽的明珠。

“卢伽雷式病几乎毁了您的一生，您对此有什么看法吗？”女记者问出了让全场都鸦雀无声的问题。这时的霍金沉思了一下，用仅能活动的手指打出了这样一段话：“我的手指还能动，我的心脏还在跳动，我的思想还很活跃。它并没有毁了我的一生。”于是全场爆发出雷鸣般的掌声。霍金成功了，这是毋庸质疑的。面对苦难，他并没有颓废，反倒使他的思维更加活跃。随着《时间简史》的出版，他成为了物理学的巨人。

人生如一块刻板，苦难是一把刻刀，只有经受苦难才能有多姿多彩的人生。或许你的刻板上还空空如也，但从现在开始，经受苦难的洗礼吧，不要只留下历史匆匆的足迹。

1、苦难是检验尺，检验人的品质;苦难是加速器，推动人成长，苦难是智慧源，增进人的精神财富。

2、苦难是成长之路的必经之点，苦难是使人成功的试金之石，苦难是催人上进的鞭策之绳。

3、苦难是暴风骤雨之后的那道彩虹，苦难是漆黑深夜之后的黎明曙光，苦难是辛勤耕种之后的累累硕果，苦难是看我回帖之后你的喜悦。

4、感恩苦难，他锻造了一个个顶天立地的大丈夫;感恩苦难，他淘汰了一个个骄奢淫逸的“心肝宝贝”;感恩苦难，它让我们的人生更加精彩，更加灿烂，更加辉煌

5、遭遇苦难的时候，请不要盲目悲观;遭遇苦难的时候，请不要自暴自弃;遭遇苦难的时候，请你静下心来，想一想苦难就是对你的考验。

6、苦难是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷;苦难是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折;苦难是心灵最深的折磨，无泪且无法直言;苦难是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

7、苦难是通往成功路上的垫脚石;苦难是险滩急流中的导航灯;苦难是为你指点迷经的哲人;苦难是你病入膏肓的灵丹妙药。

8、苦难使你沉睡已久的心死灰复燃;苦难使你在纵横交错的人生坐标中认识自己;苦难是你枯燥乏味的生活流光异彩;苦难使你在人才济济的潮流中声名雀起。

9、苦难是动力的催化剂。苦难是一本启智的经书。苦难又是一位深沉的哲人。苦难是人生一道永远开放着绚丽花朵的风景。

10、苦难是人生最好的老师，苦难是人生的一笔财富，苦难是流动于地底的地火;苦难磨砺你的品格，让你的思想升华;苦难是人生为你描绘的一道壮丽的风景线。

做民族脊梁，树民族栋梁

——《苦难辉煌》读后感

读《苦难辉煌》，就是在读中国的苦难史，读中国的辉煌历史。我们触摸的是厚重的中国历史，思考的是中国的未来。

苦难之后是辉煌，不经历苦难，哪里来辉煌？金一南先生的这部《苦难辉煌》是一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。它向我们再现了一幅20世纪20至30年代中国革命历经磨难挫折走向辉煌胜利的历史全景画，读后颇有感触。

给我印象最深的是，毛主席对长征的一番评价：“讲到长征，请问有什么意义呢？我们说，长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上有过我们这样的长征吗？……。总而言之，长征是以我们的胜利敌人失败的结果而告终。”毛主席的大无畏精神，伟人已逝去，回音壁上的轰隆声，仍然如雷贯耳。

金一南说：“先有真人，后有真理。一种强烈的责任感，使我一定要写出这批真人。他们不爱财，不为官，不怕死，就为这个事业，为心中的主义。今天一些人可能觉得事业和主义已经没有躲闪吸引力了，但当年的共产党人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰，所以我特别想写这批真人。他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖，授衔授勋，也没有机会返回家乡光宗耀祖。但这批人是我们这个军队、这个党、这个国家真正的脊梁。”

站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。努力成为新时期的民族脊梁。

作为新时代的党员教师，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯独教师这个行业没有。(读后感 )很多行业、事业可以失败，教育不行。我们的学生就是社会的未来，我们作为教育者是为未来工作着，与未来同行——每个孩子的未来，众多家庭的未来，我们国家的未来，一个民族的未来，一个民族的辉煌的蓝图要靠这些学生来绘制。

作为新时代的党员教师，我们首先要成为民族的脊梁，然后在工作中要努力培养民族栋梁之才。

然而成长在电脑时代“九零后”，他们对于中国共产党走过的苦难辉煌，可谓知之甚少。对于书中提及的坚定的共产主义的理想信念，实事求是的思想路线和艰苦奋斗的革命作风的理解，更多的是流于表面。如何让学生真正理解这些，如何教育他们，肩负起历史使命，把中国带向另一个辉煌，是作为当代教师最重要的职责。我想，作为一名党员教师，最重要的是拥有乐观向上的精神状态和积极饱满的工作热情，这样可以从正面感染、教育和激励学生。

《苦难辉煌》一书中引了周恩来总理年轻时的一段话，让我感受颇深：欲筹一生之计划，舍求学其无从。然学而不勤，则又何贵乎学。是故求学贵勤，勤则一生之计定矣。人人能勤，则一国之事定矣。”我们每一个老师都用自身的“勤”去带动身边的学生，何愁我们的祖国不辉煌呢？

有人把精神力量的来源归之于苦难和胜利。苦难砥砺意志，胜利催人奋进。中国共产党人作为中华民族的脊梁，在革命战争年代用一个个感天地、泣鬼神的故事所凝结成的井冈山精神和长征精神，不正是激励一代又一代共产党人勇往直前的精神动力吗？在教育发展的今天，我们更加需要重温党的革命历史，培养民族栋梁，积蓄让党的事业永葆辉煌的精神力量！

我以前当老师的时候，经常叫学生写这样的题目，这种文体谓之读后感，是高考前必须训练的。二十年里不知道写了多少遍，学生是不是不厌其烦就很难说了。

吃得苦中苦，方为人上人，智者曾经这么说，用今天的话来说，就是经历了重重困难就可以获得成功。

可如何去实现克服困难呢?我认为包含以下三个方面：

直面困难，勇于尝苦，此为解决困难迈出的第一个有力步伐。困难能磨炼人的心智，但有些人见了困难，仿佛见了魔鬼一般，飞也似的溜了，一再的逃避，“练就”了心中的懦弱;还有的人，明明可以解决困难，却懒于吃苦，“练就”了一身的懒惰;而另有一部分人，明知希望渺茫，却敢于直面困难，迎难而上，不到黄河心不死，最终成功解决问题，使自己更添一份自信。勇敢，一个人有了它，才有了走向成功的资格。

磨炼心志，锲而不舍。有了勇敢就能走向成功?非也非也，此言差矣!若真如上面所说，天下还有多少人会失败呢?在勇敢的前提下，我们不半途而废，而是持之以恒，那样才能能迎接成功。古代有个叫杨子的人，他离家学习，只学了不到一年，就因思念家乡而回了家，他的妻子见他半途而废，于是拿出一把剪刀，把织布机上的线剪断说，这机器上的线，一点点地织成布，而布又一块块地缝成了衣服，若是我剪断这丝，衣服还做得成吗?杨子由此感悟，于是继续学习，直到学有所成才回到家中。由此可见，要想成功，还需要持之以恒、锲而不舍的品质。

智慧相助，直达成功。可以说，有了恒心，就在通向成功的路上认准了方向，可若没有智慧，要想到达成功的彼岸，自然困难重重。从前在沙漠的绿洲之中，有一个小村子，他们想要走出沙漠。第一个先驱者去了他认准了方向却无功而返，第二、第三、第四个探险家出发了，他们都沿着前辈的脚步去探索，最终都失败了。直到一位年轻人的出现。他另辟蹊径，走了一条与前辈不同的路，最终走出了沙漠，这种另辟蹊径，靠得更多的就是智慧。因此，智慧是不可缺的。

综上所述，对于成功解决困难而言，勇敢、恒心、智慧，这三个要素缺一不可。只有三者兼备，这苦便算不得苦，而成功也就指日可待也!

导语：当我们战胜了苦难的时候，它才是我们的财富;可当我们被苦难战胜的时候，它却是我们的屈辱。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

以下是为大家整理的《2015年高考作文素材：苦难就是财富》的文章，供大家参考阅读!

苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

一次聚会，一些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。

艾顿向他的朋友，后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻毒，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”

这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是：你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质，学会了坚韧吗?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道：苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，你就是它的屈辱。

分析：当我们战胜了苦难的时候，它才是我们的财富;可当我们被苦难战胜的时候，它却是我们的屈辱。这句话实在深刻。由此看来，某些时常把受苦受难的经历挂在嘴边的人，只是在展示他的屈辱。

适用话题：财富与屈辱、苦难、认识

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在人生当中，总是有着不如意，更是有着难以预料的苦，也有着不可避免的难。因此，正如巴尔扎克所说——”苦难是人生的老师。“，正因如此，我们才应该在苦难中有所收获，将苦难视为重要的老师。苦难之后，必有收获。

略略思考，我便想到了我的”苦难老师“。

那是月考不久后的事。那时，我一听要开运动会，兴奋得不能自已。可是，在听到老师询问报名参加时，我迟疑了。这时，摆在我面前有两条路：一是不参加，我必然能开开心心地坐在椅子上吃零食;二是参加比赛，打破我几年来从未参加运动会的记录。而我，此次毅然选择了第二条路，报了八百米，写下了巴尔扎克的话——”苦难是人生的老师“，贴在文具盒上。

此后，每天晚上，楼下小草坪，都会有一个身影，跑上一个晚上。这段时间里，我的心中一直回响着一句话：苦难是人生的老师。只要不怕艰辛，我就一定能为班级争光!今天，我依然下楼，系紧鞋带，扎好头发，整装待发，来到小草坪。只见我学着电视里运动员蹲下身子，双手撑地，一只腿在前弯曲，一只腿在后绷紧。我在心里默念：三、二、一，走!我后腿在绷紧后用力一蹬，鞋子擦着地面，带给我跑出去的动力。“嚓”的一声，我如同离弦的箭一般，飞奔出去。

我一路轻松地跑着——我知道这是我这么多天来的成果。可惜好景不长，我渐渐变得气喘吁吁，双腿也一点一点沉重起来，好似渐渐灌了铅似的，不听使唤;双手也更加卖力地甩了起来;汗水早已布满我的额头，一滴一滴，顺着脸颊滚落下来。“啊……不行了!”我终于累得快趴下了，可心中却冒出了那句话：苦难是人生的老师。不经历风雨，怎么见彩虹?!我比赛的道路可比这长上很多!想到这里，我再次加速，狂跑了起来。

运动会到来了，我得到了第六。

这次过后，我更加坚信”苦难是人生的老师“，并且将它带到了生活的每个角落。它带给了我新的认识，使我受益无穷。

贝多芬曾说过：“苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。”人的一生不可能一帆风顺，它必定是困难重重的。有些人沉郁于其中，却只能在痛苦中度过；而有些人选择微笑面对，顽强抵抗，收获了与众不同的成功。

古今中外，凡是成就了一番事业的，必定与挫折和苦难密不可分。德国音乐家贝多芬两耳失聪，这对一个音乐家来讲，等于失去了灵魂，失去了生命！但他并没有屈服，他说：“我将扼住命运的咽喉，它不能使我完全屈服！”贝多芬以惊人的创作力完成了不朽的乐曲！

许多成功都是用苦难的阳光普照的！有一个人，他在二十一岁时，做生意失败；二十二岁角逐美国州议员落选；二十六岁情人死去；二十七岁精神崩溃；四十七岁提名副总统落选；四十九岁角逐美国联邦参议员再度落选。然而，就是这样一个屡战屡败的人，在他五十二岁时，当选美国第十六任总统！这个就是林肯！他在低谷中的崛起，在打击中振奋！

在人生道路上，每个人都会遇到困难，挫折。这种情况下弱者消沉了，只有强者才能挺立。像海伦·凯勒一样，比尔·盖茨一样，史铁生一样奏出生命的最强音！

正如孟子所说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”如果你能鼓起勇气，尽你最大的努力去战胜挫折面对苦难，那么你就会发现，挫折逝去后，你头顶是一片那么美的天空。

人生道路上有风有雨，到处都是荆刺丛生，只有我们去奋斗，去拼搏，才会有鲜花和掌声！人的生命如洪水般奔流，不碰见巨石，又怎能激起美丽的浪花？

[苦难与挫折初中作文

痛苦是生命中一把盐，它是咸是苦，是浓是淡，是深刻还是浅淡，都在于溶解的水量。心胸有多宽广，未来有多明亮。

几十年前的某一天，一个极端残暴的法西斯政权在盟军势不可挡的进攻中破灭。没错，它就是纳粹德国，作为主要轴心国，它对欧洲人民留下了不可抹去的伤痕，他们罪行累累，然而，二十几年后的某一天，他们得到了欧洲人民的谅解。若干年后，他们也成为欧盟中紧密相连的一分子，成为欧盟经济发展的重要力量。其实，朱鹮在历史上便与法国以及周边国家是宿敌。周边国家一直采取冤冤相报的政策，导致了仇恨的加深，最终引发了二战。这一次，他们选择了微笑，选择了忘却，从彻底上瓦解了两国的深仇大恨。笑对苦难，给了他们未来的新方向。

曾经的感动中国人物——无臂钢琴师刘伟，在一次事故中失去了双臂，在陷入绝望后，他理智地意识到，抱怨已经没有用，他选择了微笑，选择了重生。他用双脚去弹奏钢琴，去表达自己对生活的热爱。最终，他将音乐弹奏到了维也纳金色大厅，成为无数残疾人的精神领袖。

然而，不是所有人都选择了微笑。两千多年前，败军逃跑的项羽逃到了乌江边，手下将士能其逃跑，他却陷入绝望，认为“此乃天要亡我！”最终，他没有逃跑，而是仰天长啸，长剑一挥，热血洒了江畔。可怜一代霸王，竟经不住打击，自刎江边，遗憾而死！如果他选择东山再起，历史又会如何？可惜他没有，生命的一把盐，轻易地腐蚀了他的人生。

古往今来，如此之事不胜枚举，屈平投江抱憾而死，司马迁忍辱负重，左丘失明而著《国语》……结局各不相同，但都取决于他们的选择——微笑或是放弃。

生命之长河，曲曲折折，难免会有坎坎坷坷，难免会有顽石之阻塞，难免会有干涸之旱季……无论遇到何种困难，我们都可以选择微笑，选择忘却，选择重生。蜡烛再小，也能照亮人生，浮木再轻，也能漂洋过海。挫折带走我们的一切，却带不走我们一颗选择微笑的心。

不经过挫折，怎知道路之坎坷；不经过磨练，怎知意志之坚强；只有在人生道路中与苦难交锋，才知苦难也是一种财富。

苦难可以折磨人，使人痛不欲生；苦难也可造就人，使人成为伟大的成功者。

我国西汉史学家司马迁。曾受过令人引以为耻的宫刑，但他并没有因此而消沉。在牢狱中，他凭着自己坚强的意志和顽强的毅力，同苦难作斗争，最终历尽艰辛撰写成“史家之绝唱”——《史记》，成了我国著名的史学家。苦难对于司马迁来说，就是一种财富。

唐代的大诗人李白，一生抑郁不得志，“安社稷、济苍生”的抱负不能实现，宦途失意，常受排挤。面对这种苦难，他不叹不怨，在“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的不羁中，畅怀大饮，挥毫泼墨；他不卑不亢，在“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨中，把酒临风，长剑啸天。一代诗仙，横空出世。英名永存，万世景仰。对李白来说，苦难是他的一种财富。

尽管我们现在依然傲视一切，尽管我们现在和从前一样内心脆弱，害怕失败，害怕挫折。但仔细想一想，人生途中不可能是一帆风顺，畅通无阻。要是那样人生就显得单调，只有苦难挫折的加入，才为人生这张白纸添上了美丽的色彩，正因有了苦难的存在和挫折的警醒，生活才显得斑斓，才显得有真实感。因此，苦难对我们每个人来说，是一种难得的财富。

我无法伟大，然而苦难却让我告别了平庸。感谢苦难磨练了我，解救了我，让我在挫折中学会了坚强，让我在孤寂中学会微笑，让我懂得了生活经验，美的存在。即使在黄昏，也有晚霞的美丽。苦难对我来说是一种财富。

为了使我们的生活不显得空虚，为了让我们的生活多一些光彩，我们需要经历一些苦难。正如作家刘墉所说：“让我们一起寻找一个苦难的天堂。”因为苦难对每个人来说，都是一种财富。

有人说，苦难就是不幸。是的，苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步，可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能，体现出自己的价值。苦难又是一段风雨路，跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。而走过那段泥泞坎坷的路，前路还有何畏惧？这么说，苦难也不算不幸。

微笑着的人并非没有痛苦，只不过他们善于把苦难锤炼成诗；微笑着的人并非没有眼泪，只不过他们善于把眼泪化作心灵的灯盏，照耀着前行的路；微笑是一种气质，气质得益于修养；微笑是一种境界，境界依靠磨炼。相逢一笑泯恩怨，桃花依旧笑春风……

苦难不是像小说中的情节起伏跌宕；不像散文那样优美壮丽；不像诗歌那样抽象晦涩。它其实很平凡，平凡得像一杯白开水，只要你细细品读，就会领悟到其中的真谛。

品读苦难，锤炼苦难，是从苦难中汲取营养。苦难不是沼泽，只要你置身其中就很难全身而退。越王勾践，不也置身其中吗？可他在亡国苦难中汲取营养，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前耻；汉朝的司马迁，不也置身其中吗？可他在监狱的痛苦中汲取营养，勇敢面对，终成“史家之绝唱，无韵之离骚。”苦难并不可怕，只要你勇敢面对它，从中汲取营养，终有一天你会从苦难的阴影中走出，将苦难锤炼成诗，看见明亮的阳光。

如果说人生是一首绝妙的诗歌，那么苦难则是其中必不可少的字眼。没有苦难，人生的诗篇就会缺少波澜。

在面对生活的苦难时，我们不应有随遇而安、听天由命、一切随缘的心态。苦难如弹簧，将你压得越低，弹起得越高。苦难是坚强、有坚定意志者获取成功的磨刀石。

其实人生何处没有苦难，它们或许让我们历经人世的辛酸，或许把我们推向深渊。但我们要把握好苦难，把握这样的磨砺，将苦难炼成诗，苦难就会成为我们人生巨大的财富。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”利剑因历经火炉的锻造与磨刀石的打磨才造就其削铁如泥的锋芒;梅花因经历寒冬飞雪、百花凋零才成就其淡雅幽远的芳香。同样，苦难是人生宝贵的财富。

“自古雄才多磨难，纨绔子弟少伟男。”中华五千年，有少康历人世之苦，成年后纠集部众复立大夏，使夏室兴隆;有越王勾践，会稽被围，囚于吴地，卧薪尝胆，十年复仇;有布衣韩信，寄养漂母，受胯下之辱，后成汉室名将，助高祖而取天下;有大将军卫青，早年身世悲凉，通民间疾苦，功成名就后礼贤下士，关爱百姓，其名望千古传颂。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。他们从人生的苦难中积累了宝贵的经验，了解了人世间的疾苦与成事的不易，是苦难激励着他们，并给予了他们世人所不常有的人生体验，终使他们成就功名与事业，改写了历史。如果说功名与事业是物质上的富有，苦难则更能成就人精神上的富有。

天才音乐家莫扎特，早年出身贵族，条件优越。可成年以后，他不愿为责族作曲，从此生活困顿，疾病缠身，33岁便不幸逝世。但莫扎特正是从苦难中悟出了音乐的灵感，他把生活的痛苦留给了自己，把音乐的快乐留给世人，莫扎特的音乐被世人称为“泣血的微笑”，千古而不朽。

“我要扼住命运的咽喉，它不能使我完全屈服。”贝多芬30多岁就双耳失聪，这使他脾气暴躁，遭受众人的不解。然而苦难可以带走他的一切，却带不走他对音乐的热爱，他创作的《命运》给同样在苦难中的人们带去生的希望。

是苦难，让音乐家创造了真正的音乐，创造了人类精神的财富。从绝望中寻找希望，人生终得辉煌。从苦难中走出的人们.才能理解人间疾苦，产生奋进的动力;从苦难中走出的人们，才能看破世事红尘，感悟生命的真谛。苦难是一种无价的财富，人生因苦难而富有。

一旦挫折产生，就要敢于正视挫折，而不能怨天尤人;就要冷静地找出产生挫折的原因，并进行客观的分析;就要积极地寻求恰当的方式方法战胜自我。如果困难来了，就应该先让自己的心休息一下——不要想太多沮丧的事情。因为想沮丧的事情越多，就越容易滋生不良的情绪，就会削弱斗志。然后找一些有实效或令人快乐的事情做。因为做有实效的事情既利于解决问题，又能增强斗志。最后制订出战胜困难的计划和步骤。即使因条件多变而无法做出准确的计划，也要尽量做好大致的计划。

爱因斯坦说：“一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。”

聪明的人在身处困境时，并不想太多沮丧的事情，也不做无意义的事情，而是集中较多的时间和精力解决眼前的问题，或许一时没有进展，但通过长期的努力必然会有成效。在努力的同时，也要注意放松心情，以保证身心的健康。无数成功就是在长期的、默默无闻的困境中奋斗得到的。

首先，要对自己有一个全面清晰的认识，找到自己的优缺点，充分发挥自己的优势。五音不全者想当音乐家，色盲者想当画家，这样只能徒增烦恼。

其次，要培养自信心与意志力。一个人若对自己丧失了信心，他就会失去进取的勇气。在挫折面前，要做最好的准备，做最坏的打算，对前景要抱有积极乐观的态度，相信“冬天已经来了，春天还会远吗”。只要不失去信心，就没有失败，就有逆境顺转的机会，就会看到希望之光。因此要经常给自己打气，鼓励自己。平时应该多参加一些竞赛的活动，大胆地表现自己，抱着积极参与的精神，不斤斤计较眼前的得失。

再次，学会转移注意力。例如，遇到困难时，可以试图把自己的注意力转移到自己喜爱和感兴趣的活动上来，当感情投入到新的事物中后，自然就很容易摆脱此前的挫折所带来的消极情绪，比如听听音乐，看看书。

另外，还要学会适当的发泄。把痛苦和忧伤埋在心里，会给人一种高压的感觉。如果能将这种压抑的情感向亲朋好友痛快淋漓地倾诉出来，得到他们的关心和慰藉;如果能通过剧烈运动，或把某些无用的东西当作泄愤的对象，那么过后心情会舒畅许多。但必须注意不能采用不正当的宣泄，否则会造成不良的后果，适得其反。

苦难铸就人生——读《童年》有感怎样的童年，才算是真正的童年?我原以为，只要有人疼有人爱又可以自由自在地玩闹，才算是真正的童年。可读完了《童年》之后，我又改变了想法。《童年》是前苏联著名作家、民主斗士高尔基的“自传体三部曲”《童年·在人间·我的大学》中的第一部，记录的是自他父亲去世到他开始走向社会的一段真实经历——他幼年丧父，被迫搬到外祖父家中，无奈外祖父脾气古怪，母亲又改嫁，终日生活于不见天日的世界，同伴们遭遇悲惨，家道败落以至于不得不自力更生。可以看得出来，高尔基的童年的确是不幸的。

他几乎处于一个没有人关心的家庭，人情的冷漠使得他更多地珍惜生活。当他遭到外祖父的毒打，便格外惦念外祖母的温柔与风趣;当他看见母亲又要改嫁，便学会了自立。他在风雨中行走，更在风雨中成长;他就像一块绷得紧紧的弹簧，生活给他多少苦难，他就蹦得有多高。合上书，我感慨万千。高尔基这样一位伟人，居然拥有这样悲惨的童年，可也正因为这样悲惨的童年，才铸就了高尔基这样一位伟人。反观我们的生活，我们拥有疼爱自己的父亲母亲，拥有不错的生活条件，拥有良好的学习环境，我们还须渴求什么呢?没有了。高尔基没有的我们都有，高尔基向往的我们都有，我们什么都不缺，但我们却无法像高尔基那样勇敢坚强，为什么?因为我们什么都有。正因为我们毫无所缺，所以我们缺少困难，缺少磨难，所以我们总不是在能力上被对手打垮，而是在精神上。

有句话说得好，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，讲得就是这个道理。所以，我想，吃点亏并不算坏事，受点欺负、委屈也不算坏事。我们要学会在被伤害中磨砺，在失败中反思，提炼自我的价值，使自己变得更强、更完美。这样的有苦有甜的童年，才是真正的童年，才是完全的童年。童年，因艰难而勇毅，因勇毅而充实。

什么是苦和难？“苦”是艰苦的生活条件与环境；“难”是遇到困难的事，事情超出自己的能力不易解决。

在上小学三年级那年，我十岁。有一天早晨，到姑姑家看护我的小表弟。姑姑到地里做农活，天未明就走了，小表弟还不到一岁，我去的时候正在睡觉。开始我在家待着无事可做。后来他醒了，我就抱着他引着玩。时间慢慢过去了，他开始哭闹，我怎么哄也哄不好，越哭越厉害。我也越来越感到为难，着急。看看时间，快八点了，上课的时间马上到了，可是我又不能放下小孩就走。他又哭闹，我又着急上学要迟到了。心中感到委屈，我的眼泪直在我的眼眶里打转。姑姑终于回来了。我急忙背起书包去上学。我一路跑着，反复在心里翻腾着：“迟到了、迟到了”。从姑姑家到学校有三里多路，我要跑上十几分钟。到学校的时候，上气不接下气，可是依然迟到了。至今想起来那种着急与无耐，甚至委屈的滋味依然真切。其实那时太小，不知小孩子为什么哭？现在想来，因为他饿了。小孩子饿了就知道用哭来表达。

家在农村山区，八九十年代，种地要上很多农家肥料。我从十三、四岁就开始做这些农活，用独轮车从干涸的水塘里推塘泥到家，垫在羊圈里，过一段时间，再从羊圈里出出来，用独轮车推到地里。有一次，给叔叔家推粪，要推到半山腰的地里。因为是上山，坡太大，套上牛来拉车，再加上三个人。在推到山坡时，牛实在拉不动了，就停了下来，为了防止车子倒下坡去，我把车子前耳栽在地上，架起车把。这时，车轮子忽然从车上掉下来，滚下山去了。原来车轮没有上结实。在行走的时候能压住，现在车子被抬起，它不吃力了，所以就掉下来了。整个车上的重量都压在了我的身上。那种压在身上的感觉，一直赶着我。

正是农村这种无法名状的重负，多少年来使我受益，工作中不知什么苦和累能比得上这种苦和难。

“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”苦难是“降大任”的前提，离不开“动心忍性，增益其所不能”的磨砺——苦难是痛苦也是成长。

得意时，苦难是一支高速奔跑时的镇定剂。它将人从兴奋中拉回的同时，用尖锐的针头告诫着现实的残酷。每个人行走于岁月的河流，像走在一条布满机关的暗道。一步两步，人总是小心的。可当一切过于顺利，内心的防线便会渐渐松懈——苦难便在这个时候与你不期而遇了。无疑，这是一个痛苦的过程，但苦难不会夺走你全部的生活，它可能会撕裂你原本整齐的生活画布。面对苦难，重新站起便是新生——抛弃盲目自信，也不要妄自菲薄，整理行囊，重新出发，这是你唯一的选择。

失意时，苦难是一缸雨后充满泥沙的积水。苦难将原来澄澈的水搅得浑浊不堪，可沙石终有沉底之日。彼时，失意时的每一份苦难都成了人生的积累。于是，苦难就成为了把你抬得更高，更接近星辰的美好馈赠。因此，当苦难接踵而至使你陷入困境时，请你不要迷惘，也不要怨天尤人，而是要记住，面对苦难的努力才是真正的努力，也只有这样的努力，才能让苦难成为你通向成功的奠基石。

前进时，苦难是没有食物的森林深处的糖果屋。也许丛林深处并没有远离困难的天堂，但它却是迫使你前进，支撑你不断探幽寻胜的动力。这个世界若无苦无难，试问还有多少人会为未来而努力？也许苦难是最糟糕的鞭子，也是最有力量的鞭子。

苦难发生于成长的每一个细节，分布于成长的每一个角落。或大或小的痛苦压迫着每一个人，有人因它沉寂，也有人因它而光芒大放。

面对苦难吧！就让它成为你炫丽光芒的黑暗布景吧！

在小学的六年期间，我的成绩一直不好，是因为我克服不了困难，这个困难就是时间。小学的时候，刚刚开学，我对学习充满了兴趣，恨不得没有周末，天天都来学校读书。前几个星期对学习很有兴趣，但时间长了，慢慢的，对学习产生了厌倦的感觉，随着时间的流逝，我的成绩下降的很快，直到毕业考，还是考砸了……。

来到了初一，我找到了克服困难的方法，是我的班主任给了我启示：要从学习中找到快来，学习是愉快的。听了班主任说的这段话，我彻底醒悟了，我每天都很专心的听课，回到家，我十分认真地温习功课，来到课堂上，积极发言，发言完后，我感到无比的喜悦和自豪，这种感觉和我在小学刚开学的时候一样，很兴奋，但我相信，我会一直坚持下去，不会半途而废的，有老师的启示，我长大了，开始懂事了，不能够令我的老师、父母失望，我定会下定决心，努力学习。

从学习中找到快来，学习是愉快的，这句话给我带来了很大的感悟，让我热爱学习，迈出理想的第一步！

有人说：人是在不断克服困难的过程长大的。回过头来想想不久前发生的一件事情，觉得这句话还真有些道理。

元旦时，学校组织联欢会，要同学表演文艺节目。我虽然学会了吹笛子，但还是很犹豫，确定不了是不是报名。妈妈劝我去，可是我没有勇气，怕到时出丑。最后在吗妈的劝说下，我鼓起勇气，报了名。联欢会之前的几天，我在家苦练，连谱子都能倒背如流了，我怕到时候吹错了丢脸。

联欢会那天，虽然还是冬天的早晨，可我还是满头大汗，我既兴奋，又紧张，又骄傲。联欢会上，同学们表演的什么节目我跟本就不知道，脑子里一遍又一遍地过着要演奏的曲子。忽然主持人说：“不光西洋乐器很有名，我们中国的民族乐器更好听!下面请wmf同学用笛子演奏《牧民新歌》。”我不好意思地往台上走，不知怎地，脑子一瞬间变成一片空白。我自我安慰：“别着急，大大方方地吹，你不会出错的!”当时我感觉到自己脸很涨，肯定红得像熟透的西红柿。

我故作镇静，深吸一口气，闭上眼睛。听到了自己吹出的音调，随着音调，眼前浮现出茫茫无际的大草原，牧民放牧，骏马飞驰，我竟然忘记了刚才的紧张。当最后一个音调突然停止的时候，我听到了同学们给我的热烈的掌声。那时候我真为自己感到自豪，同时，心里的石头终于落了地。

我兴高采烈地跑回家，不，应该是跳回家，把事情的整个过程讲述了一遍。妈妈说我的胆子大了，爸爸说，我的信心更足了。以前连发言都不敢的我，这次竟然主动要求上了台，给大家吹奏好听的曲子，我也为自己取得的“成就”感到吃惊、意外和兴奋，这是我最自豪的时候，我一辈子都不会忘记。

通过上台表演这件事，我克服了不敢大胆表现的困难，初次感到了成功的喜悦，我成功了!

Like any other English learner, I met a lot of difficulties in learning

English. First, I found it difficult to understand what I read because most

English words have more than one meaning. Besides, I found it difficult to write

in idiomatic English or put Chinese into idiomatic English. Finally, I couldnt

express in English orally because I had no opportunity to communicate with

native English speakers. Although I often read aloud, this didnt prove to be an

effective way to improve my spoken English. But I didnt lose heart in removing

these obstacles. I tackled English vocabulary in two ways. First,I tried to

understand and memorize the specific meaning of a word that appears in the

context. Second, I enlarge my vocabulary by learning the dictionary by heart. To

overcome Chinese English, I tried to think in English directly. Although I still

had no opportunity to communicate with native speakers, I improved spoken

English by listening to the English broadcast and writing English composition.

This expedient turned out to be effhctive.