《消防安全承诺书》的内容包括优秀20篇

当你得到父母疼爱的时候，你能体会到他们付出的辛劳，可贵的亲情，想到过为他们做点什么吗?今天小学作文教案作文指导的主题就是《父母的爱》。

作文指导的教学目标：

1、选择父母关爱你的一件小事畅所欲言。

2、抓住细节描写(语言、动作、外貌、心理活动等)表达真情实感。

3、体会父母的爱，学会关心父母，回报父母的爱。…………

一、讲述故事营造爱的氛围。1999年10月1日黄金周，在贵州马岭河峡谷，一对青年夫妇，带着他们两岁的儿子子灏，乘坐缆车去山顶。当时车厢竟满载了35名乘客!当缆车到山顶平台停了下来。就在这一瞬间，缆车不可思议地慢慢往下滑去!接着便箭一般地向山下坠去!一声“轰隆”巨响响彻了山谷。当救护人员打开缆车门的时候，他们惊讶了，在血肉模糊的车厢里，唯一的生还者，竟然就是当时最小的游客子灏?!原来，在缆车坠落的那一刹那间，子灏的父母不约而同地使劲将自己年幼的儿子高高举起。最后，孩子只是嘴唇受了点轻伤。而孩子的父母，却永远离开了人世!2、同学们听了这个故事以后有什么想说的?学生发表看法和感想.

二、生成爱的共鸣。这种感天动地泣鬼神的父母之爱深深的感动着我们每一位。父母对孩子的这种爱并不遥远，它就在我们的身边。

三、唤起爱的记忆舔犊情深，父母之爱，深如大海。想一想：爸爸或妈妈做的一件或几件什么事情让你特别感动?并把这件最感动的事情讲给同学们听听。同学们回忆一下(力求引导学生选择不同方面的事情来讲)

四、倡导爱的表白教师：“谁言寸草心，报得三春晖。”虽然我们报答不了父母的养育之恩，但是，我们至少可以通过语言表达自己内心深深的感激和真诚的谢意。老师布置了要同学们对自己的父母说一声“我爱你!或者不好意思说的可以写在纸上给他看，还要求同学们观察妈妈或爸爸会有什么反应?尤其是神态和动作，以及你自己的内心感受。老师就来问一问啊，把你的幸福和大家共享。

五、写下爱的诗篇那现在就让我们把父母对我们的爱，和你对父母爱写下来吧，题目自拟这次习作是一次真爱的表达，因此要融入真情实感。我们在写的时候要注意两方面1)写父母关爱自己的一件最受感动的事情，要真实、具体。怎么才能把事情写具体呢?谁来说说?(应通过人物的神态、动作、语言和心理活动的描写。使文章内容更具体)2)记下自己向父母直接或间接地表达爱的过程，要清楚(把父母的反应，尤其是语言、神态及动作写清楚)小学生学习写作文的时间并不长，课本里的作文也不过写了不到十篇，他们正在打作文的基础，他们很难学习对细节做描写。再说，“写出真情实感”的关键在于事情要真，父母是怎么做的，自己是怎么做的、怎么想的，把它们真实的写出来，就是“表达出真情实感”。这是最实在最容易表达的真情实感，也恰恰是需要学生认识和表达的。在这一点上下功夫，一定会容易写，也能写好。

代表中国先进生产力的发展要求。

这是由党的根本性质所决定的。生产力是社会生产方式中最革命、最活跃的因素，也是人类社会发展最终的决定力量。当今世界各种力量的竞争说到底还是包括经济实力、科技实力、民族凝聚力在内的综合国力的竞争。建国50多年来，特别是改革开放20多年来，中国的生产力有了较快发展，但总体水平与西方发达国家相比还存在很大差距。无论是要在未来的科技竞争中争取一个更加主动、有利的地位，还是要解决当前中国经济、社会的各种矛盾，都需要大力发展生产力，把中国的经济搞上去。中国共产党建党80多年来所作的一切斗争就是为了解放和发展生产力。要立足中国现实，顺应时代潮流，始终坚持以经济建设为中心，把发展生产力作为我们党的根本任务。

代表中国先进文化的前进方向。

社会主义社会是全面发展、全面进步的社会。只有经济、政治、文化协调发展，物质文明和精神文明建设都搞好，才是真正的社会主义。中国共产党只有始终代表中国先进文化的前进方向，大力发展有中国特色的社会主义文化，才能实现我们的目标。在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的文化。社会主义文化的根本任务是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。我们必须始终坚持马克思主义的指导地位，牢牢把握先进文化的前进方向，特别是要和那些反马克思主义的错误思想进行斗争。同时也必须认识到，马克思主义是一个发展的科学，不能把它当成僵硬的教条，必须不断总结人们在实践中产生的新经验和新认识，丰富和发展马克思主义。

代表中国最广大人民的根本利益。

我们党从成立时起就确立了全心全意为人民服务的宗旨。80多年来，我们之所以能够取得革命和建设的成功，主要是代表了广大人民群众的利益，能够团结广大人民为自身利益而斗争。在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，我们党必须比过去任何时候都更加强调为广大人民的利益而奋斗。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险就是脱离群众。我们制订的路线、方针、政策，必须把是不是符合最广大人民群众的根本利益作为最高的衡量标准，以人民满意不满意、赞成不赞成作为我们的出发点和落脚点。我们的干部要坚持从群众中来到群众中去的工作路线和思想作风，关心群众疾苦，倾听群众呼声，维护群众利益。党的干部，特别是各级领导干部，要廉洁自律，和群众同甘共苦。在任何时候任何情况下，都必须坚持党的群众路线，坚持全心全意为人民服务的宗旨，把实现人民群众的利益作为一切工作的出发点和归宿。要认真研究我国新形势下群众工作的新特点，把加强和改进群众工作贯彻到党的建设和政权建设的各项工作中去。

“三个代表”是相互联系、相互促进的，是一个统一的整体。

这种统一不仅仅是理论逻辑上的统一，而且是实践中的统一。发展先进的生产力，是发展先进文化，实现最广大人民根本利益的基础条件。同时，发展先进生产力，又离不开思想道德和教育科学等文化，思想文化水平的高低，直接关系到劳动者的素质。发展先进生产力与先进文化同广大人民群众的关系，也是如此。人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，也是实现自身利益的根本力量。同时，不断发展先进生产力和先进文化，归根到底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活的需要，不断实现最广大人民的根本利益。正如江泽民所指出的：“全党同志一定要坚持把全面落实‘三个代表’要求，统一于党的建设的各个方面，统一于党领导人民进行改革开放和社会主义现代化建设的全过程。”

总之，“三个代表”重要思想是发展的、前进的。全党必须在思想上不断有新解放，理论上不断有新发展，实践上不断有新创造，把“三个代表”重要思想贯彻到社会主义现代化建设的各个领域，体现在党的建设的各个方面，使我们党始终与时代发展同步伐，与人民群众共命运。

根据廉政建设对二级班子开展廉政谈话的要求，今天，由我分别对二级班子成员进行廉政谈话。结合政策法规科的实际工作，我认为你在抓好业务管理工作的同时，必须从三个方面同时抓好自身及科室的廉政建设工作。

一是认真履行一岗双责，自觉执行廉政规定，拒绝付腐败。在具体工作中抓主要部位的廉政风险防控，对自己管辖范围发生的人、财、物、事负起责任，对科室出现的不廉洁行为，要坚持党性，要及时制止，尤其是在遵守制度上，不仅要带头执行做表率，管好自己，也要敢于坚持原则，管好下属。对党的事业负责，对自己、对家庭负责、对同志负责，自觉地抵制腐败，坚决杜绝违法违纪问题的发生，确保资金安全。

二是带头搞好廉洁自律，自觉接受监督。一要守住底线。牢固树立廉政勤政意识，始终紧绷反腐倡廉这根弦，不折不扣执行中央八项规定、六条禁令等党风廉政建设各项规定。二要慎用权。对权利要有正确的认识，不要把权利看成是自己的，也不要把职务当成是特权和永久的。要始终牢记权力是人民赋予的，谨慎用权，不要滥用，否则就会受到党纪国法的严惩。三要慎交友。工作生活中要远离不良之人，多同正直、讲诚信的正派人交往，减少应酬，不搞庸俗交往，把心思真正用在工作和学习上。四要慎独。习近平总书记在提到共产党员的修养时都特别强调了慎独，要求党员干部都要努力做到“慎独”，无论在什么样的环境下，都不做亏心事、不做昧良心的事，有人无人一个样，八小时之内和之外一个样，自觉接受社会各界监督，严于律己。

三是完善内部审计机制。不断改进内部审计方式和审计内容，切实筑牢资金安全的“防火墙”。

四是倡导文明健康的生活方式和行为习惯。在各种诱惑面前，少一些浮躁喧嚣乐和市井庸俗，洁身自好，珍视名誉，珍惜工作岗位和幸福生活，远离腐败，坚守廉洁阵地。同时，要加强学习提高综合素质，深刻理解廉洁从政要求，坚决贯彻执行;树立正确的世界观、人生观、价值观，作为行动指南，用辩证唯物主义看待问题，解决问题，更多的为人民服务和奉献。

今天早上，我和妈妈早早的起来。妈妈为我梳了漂亮的发型，带上了我最喜欢的精美发卡，穿上了漂亮的裙子。我就高高兴兴的下楼了!

外面下着蒙蒙细雨。这样也挡不住我们阅读的决心。我们先喊了阅读小组的口号，接下来由我领唱《感谢》歌曲，我边唱边跳舞。然后，我们读了感谢老师的诗词，有一句诗词印象最深刻“感谢亲爱的老师，教导我无穷尽知识，指引人生迷惘方向，陪伴我长大。”

最后，我们一起祝:“老师教师节快乐!”我们就开开心心的去玩了!

一、普通话的由来

普通话的语法标准是“以典范的现代白话文著作为语法规范”，这个标准包括四个方面意思:“典范”就是排除不典范的现代白话文著作作为语法规范;“白话文”就是排除文言文;“现代白话文”就是排除五四以前的早期白话文;“著作”就是指普通话的书面形式，它建立在口语基础上，但又不等于一般的口语，而是经过加工、提炼的语言。

普通话前身是古代北方官员的官话，因为北京做过多朝首都，官话也就更接近北京话，今天南京方言不像其他苏南地区，也因为南京做过多朝首都，有点接近官话。

“普通话”一词，是朱文熊于1906年首次提出的，后来瞿秋白等也曾提出“普通话”的说法，并与茅盾就普通话的实际所指展开争论。经“五四”以来的白话文运动、大众语运动和国语运动，北京语音的地位得到确立并巩固下来。

新中国成立后，1955年举行的“全国文字改革会议”上，张奚若在大会主题报告中说明:汉民族共同语早已存在，现在定名为普通话，需进一步规范，确定标准。“这种事实上已经逐渐形成的汉民族共同语是什么呢?这就是以北方话为基础方言，以北京语音为标准音的普通话。”“为简便起见，这种民族共同语也可以就叫普通话。”

1956年2月6日，国务院发布的《关于推广普通话的指示》中，对普通话的含义作了增补和完善，正式确定普通话“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”。“普通话”一词开始以明确的内涵被广泛应用。

二、从方言闹笑话看普通话由来渊源

话说一个北方人到宁波出差，向人问路。宁波人以“灵桥牌”答曰：“呱叽呱叽向前揍，前面一个大坏蛋!”北方人愕然。原来，宁波人的意思是：“骨直骨直向前走，前面一个大花坛!”像这种因方言不同闹出的笑话随处可闻。其实，即使是在同一个方言区内，也常如“鸡同鸭讲”，不知所云。如福建就号称“八闽互不交通”，虽同为闽语，却分闽南话、闽北话、闽东话、闽中话、莆仙话等，保管听得你一头雾水，不辨“南北”。普通话由来渊源跟我国多个民族多种方言的现状有着不可分割的联系，普通话由来便是以此国情为出发点，方言闹笑话也可看出说普通话的重要性。

1.什么是价值观(教师讲述)：

因为人不同的世界观而产生的不同的对人生的方法论，是人们在认识、评 价人生活动所具有的价值属性时所持有的根本观点和看法。简单的说，人生价值观就是一个人对事，对人，对生活的看法。也有人说，人生观就是"人自己对人生的意义的看法",主要表现为"人生的目的和意义".理智的人，做任何重大事情的决定，基本都是权衡选择的结果，在选择的过程中，什么是重要的，什么是不重要的，什么是不能违反的规则，什么是可以背叛和违反的，这些东西在心目中的位置，构成了价值观。

我们需要什么样的价值观(教师提问，一定冷场，大家好像没有自己的价值观。由下面内容点出)

3.说出大家自己认可的价值观

(1)我们崇拜的历史人物：说出他的事迹 总结他的品质

(2)我们讨厌的历史人物：说出他的事迹 总结他的品质

(3)说出教师自己的讨厌的历史人物或崇拜的历史人物(教师补充学生没有说到的价值观)

(4)我们内心认可的价值观：(引导出社会主义核心价值观)

补充：社会主义核心价值观：是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法

4.同学讨论我们需要的价值观

教师总结我们需要社会主义核心价值观(结合十八大)(PPT演示)：

富强 民主 文明 和谐

自由 平等 公正 法制

爱国 敬业 诚信 友善

5.同学谈体会(教师提示从以下三方面)

(1)如何在学习中加强自我修养

(2)如何在社会实践中加强自我修养

(3)如何在与人交往中加强自我修养

(4)如何在学校争做文明守纪好学生

6.教师总结

核心价值观，是一个社会、一个行业、一个部门、一个团体乃至个体的一个人前进的标杆和奋斗的力量源泉。通过社会主义核心价值观的学习，自己对社会主义核心价值观有了进一步的了解。作为一个零零后的学生，我们也许不能完全理解其中的深奥，但我能理解的是努力学习政治、学习文化才能更好地为社会主义的建设做出贡献。社会主义核心价值观不是一朝一夕所能形成的，不仅需要社会、学校和家庭的外部教育和影响，帮助学生树立正确、科学的价值观;同样需要学生主动加强自我修养，不断提高自身素质，树立社会主义核心价值观，争做文明守纪好学生，自觉成为社会主义事业的建设者和接班人。

开头和结尾的重要性想必不需要我再强调，但是不仅仅是开头和结尾两段。首段保证在一百字以内言简意赅地提出响亮的中心论点，结尾收束全文呼应开头升华主题当然也不需要我再强调。特别有必要说的一点在于，中间各论述段的开头和结尾也必须可圈可点，如果能适当地用上排比，保证对应的格式与字数，在宏大的论述气势中有条有理地把论点论述清楚是最好不过的了。格式一致的分论点在让你自己更好地组织语言的同时其实也能够让改卷老师更快更全面地掌握你的思路，这时只要你思路正确，改卷老师也就更愿意给你高分了。在有条理有逻辑有气势的开头结尾的帮助下，写好段落中间的几句话就完全不是问题了。

闻名中外的黄山风景区在我国安徽省南部。这里景色秀丽神奇，尤其是这些怪石、奇松、温泉和茫茫云海，四绝中的一绝：怪石，吸引了无数中外游客。

每当夜幕来临，这座山峰上的几块巨石，就变成夜光之狗，望着月亮一眨也不眨，身子一动也不动，因此，它无愧地获得了天狗望月的称号。狮子抢球也不错嘛！看！在天都峰上，有两只狮子，它们都露出凶狠的目光，张开血盆大嘴，里面的一颗颗尖牙利齿，像一把把尖刀，如果猎物到它的嘴里，一定跑不掉。它们后脚支撑着身体，前脚抬得高高的。更让人叹为观止的，是这两只狮子的前脚中间，放着一个球，好像是上帝赐给他们的礼物。

仙女弹琴虽说没狮子抢球，天狗望月那样有趣，可爱，但是，她也有自已的特点哦！看，她那形态，动作，犹如仙女般的优雅，让人忍不住从心底里发出赞叹。你看！那长长的衣裙一直拖到地上，她坐在凳子上面，衣裙遮掩了她的下半身。她的手上拿着古筝，用那柔嫩的手指轻轻地拔动那细细的琴弦。要是仙女弹琴是真的，你一定会被这优美的琴声所陶醉。

黄山的奇石还有很多，像猴子观海，仙人指路，金鸡叫天都，仙桃石等等。而那些叫不出名字的奇形怪状的岩石，正等着大家去给它们起名字呢！

[黄山怪石作文200字内容

1.内容应具体。写记叙文应将事情的经过写精彩，给人以画面般的感受，而不能写成流水账;写议论文要善用丰富的事实论据和道理论据论证论点，让人信服作者的观点，而不能泛泛而议;写说明文应将事物解说清，让人获得具体的知识，而不能没有信息含量;写散文应将人、事、景、物写生动，使感情的抒发有所依托，而不能空洞地议论抒情。

2. 内容应丰厚。内容丰厚是中考作文较高层次的要求，它是指写出文章的多个层面，写事的同时写出哲理，写物的同时写出意蕴，写景的同时写出情感，写正面的同时写出反面，写“小”的同时写出“大”, 写“实”的同时写出“虚”, 写“点”的同时写出“面”, 使 文章具有非同凡响的厚重。有篇《温暖》的习作，既详写了考试失利后同学塞给我一张写满鼓励话语的字条，又略写了许多相似的材料：生病时老师一个关爱的眼神，回家时母亲一次亲切的呼唤，伤心时父亲一次粗糙的抚摩……这种点面结合的文章，内容丰厚，具有很强的感染力量。

万圣节前夜就是“圣夜”的意思。万圣夜已经变成一年中最流行和最受欢迎的节日之一，许多玩家都以极大的热情来庆祝这一节日。万圣夜在11月1日的前一夜，其实是赞美秋天的节日，就好像五朔节是赞美春天的节日一样。

西方很多民族都在万圣节前夜有庆典聚会，这又被叫做“All Hallow Een”、“The Eve of All Hallows”、“Hallow een”，或者“The eve of All SaintsDay”。最终约定俗成演变成了“Halloween”，中文意译成了万圣节之夜。在西方国家，每年的10月31日，有个“Halloween”，辞典解释为“The eve of All SaintsDay”，中文译作：“万圣节之夜”。万圣节是西方国家的传统节日。这一夜是一年中最“闹鬼”的一夜，所以也叫“鬼节”。华语地区常将万圣夜误称为万圣节。“Hallow”来源于中古英语halwen，与holy词源很接近，在苏格兰和加拿大的某些区域，万圣节仍然被称为“All Hallow Mas”，意思是在纪念所有的圣人(Hallow)那一天，要举行的弥撒仪式(Mass)。

古代高卢、不列颠和爱尔兰的祭司--德鲁伊德有一个赞美秋天的盛大节日，从万圣夜后午夜开始，直至次日11月1日持续整整一天。他们认为，在那天晚上他们伟大的死神--萨曼会把那年死去人的鬼魂统统召来，这些恶鬼要受到托生为畜类的惩罚。当然，只要想到这种鬼魅的聚会，就足以令当时那些头脑简单的愚民胆战心惊的了。于是他们点起冲天的篝火，并严密监视这些恶鬼。

万圣夜到处有女巫和鬼魂的说法就是这么开始的。至今在欧洲某些与世隔绝的地区还有人相信这是真的。如今在整个欧洲，人们都把万圣夜看作尽情玩闹、讲鬼故事和互相吓唬的好机会。于是人们不再把这节日仅仅用来赞美秋光，而是让它变成一场真正的“狂欢”。而脸谱化妆是万圣节传统节目之一。

传说一

(流传较广的传说)

两千多年前，欧洲的天主教会把11月1日定为“天下圣徒之日” (ALL HALLOWS DAY) 。“HALLOW” 即圣徒之意。传说自公元前五百年，居住在爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人把这节日往前移了一天，即10月31日 美国加州举办水下刻南瓜灯大赛。他 们认为该日是夏天正式结束的日子，也就是新年伊始，严酷的冬季开始的一天。那时人们相信， 故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵，借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。而活着的人则惧怕死魂来夺生，于是人们就在这一天 熄掉炉火、烛光，让死魂无法找寻活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人之魂灵吓走。之后，他们又会把火种烛光重新燃起，开始新的一年的生活。传说那时凯尔特 人部落还有在10月31日把活人杀死用以祭奠死人的习俗。

到了公元1世纪，占领了凯尔特部落领地的罗马人也渐渐接受了万圣节习俗，但从此废止了烧活人祭死人的野蛮做法。罗马人庆 祝丰收的节日与凯尔特人仪式结合，戴着可怕的面具，打扮成动物或鬼怪，则是为了赶走在他们四周游荡的妖魔。这也就是现全球大部分人以古灵精怪的打扮，来庆祝万圣节的由来。时间流逝，万圣节的意义逐渐起了变化，变得积极快乐起来，喜庆的意味成了主流。死魂找替身返世的说法也渐渐被摒弃和忘却。到了今天，象征万圣节的形象、图画如巫婆、黑猫等，大都有友善可爱和滑稽的脸。[2]

传说二

万圣节及万圣节前夜也来自于天主教对其它宗教的节日的吸收、改造和重新诠释。万圣节前夜起源于不列颠凯尔特人的传统节日(Samhain，萨温节)，在10月的最后一天，他们相信这是夏天的终结，冬天的开始，这一天是一年的重要标志，是最重要的节日之一，被称为“死人之日”，或者“鬼节”。这一天各种恶鬼出没，死去人们的灵魂也会离开身体，在世间游走，这一天的晚上也就格外危险。人们会把食物放在门口吸引有主的鬼魂灵魂，而为了吓走邪恶的鬼魂，凯尔特人会戴上面具。鬼节是一年中很特别的日子，英国人和爱尔兰人在这个时候悼念他们死去的亲友。这些人相信， 死去的灵魂会在这一天来到人世间，因此每年10月31日他们燃起篝火，举办盛宴以求好运。

天主教传教士登陆不列颠诸岛的时候，传教士们为了压制这种被他们视为异端的德鲁伊传统，就把这一天之后的11月第一天定为万圣节，纪念天主教的圣人们，希望以此打压这些鬼怪观念，所以说是先有鬼节，后有万圣节。然而，异教徒除了在万圣节对天主教圣人表示尊敬之外，仍继续在10月31日庆祝鬼节。

万圣节这样有趣，是因为异教徒没有听从教会。他们在万圣节继续沿用许多鬼节的仪式，有些仪式仍然存在。实际上万圣节和鬼节的习俗，主要是在英伦三岛和北美的前英属殖民地，也就是美国、加拿大、澳大利亚，新西兰等国家。其中，美国的万圣节前夕传统最初来自于爱尔兰和苏格兰的移民，于19世纪传入。而其他发达国家则于20世纪末受美国流行文化影响而开始庆祝万圣节前夕。

一：多此一举的感动

漆工涂漆却补洞看似“多此一举”，但无意中挽救了船主孩子的生命船主重金酬谢；商店卖完东西却送顾客一件精美礼品看似“多此一举”，但换来是顾客由衷赞叹；公司秘书帮经理报票却要记下经理重要客户的名单看似“多此一举”，但赢得的是“你是我用的最舒服的秘书”的赞誉。其实，无论生活还是工作，都需要“多此一举”的态度。

“多此一举”换来的是感动，赢得的是声誉。

“多此一举”很难吗?但有句古语言“千里之堤毁于蚁穴”，一个小小漏洞往往决定事物的成败。这个小小的漏洞往往是举手之劳，甚至是某个人的“多此一举”，如果人人重视，问题就不会发生。但是现实中，有些人本着“多一事不如少一事”的心态，老人跌倒时成为了看客，孩子被撞时成为了俨然成陌路，阿婆的“多此一举”警醒了世风，给人们上了生动一课。“挟太山以超北海”，语人曰“我不能，是诚不能也。”“为长者折枝”，语人曰“我不能，是不为，非不能也”。“多此一举”不难，关键是心态，孟子的话言简意赅，找到了那些冷漠旁观者的托词。

“多此一举”当人人参与。每个人都以自己的绵薄之力传播爱心，带来的是社会的和谐与温暖；每个人都以100%的工作投入，换来的是集体凝聚力与协调力的增强。冰心有言“创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是它底下细小的泥沙”。每个人都“多此一举”，看似低微，产生的能量却不可低估，如果每个人都从小事做起，就能积小善为大善，积小德为大德，最终带来的不仅仅是帮助别人的心灵愉悦，更是为社会文明的构建添砖加瓦。

“多此一举”并不为难；“多此一举”能量却巨大。“多此一举”并不需要轰轰烈烈；“多此一举”只需主动参与。人人都“多此一举”，人人都行动起来，感动就会变成社会细胞里存在的一成不变的因子，你感动别人，别人也会感动你。今天，你“多此一举”了吗?

二：几点感动在心头

记得几个月前的一天，寒风吹动着大地。傍晚，我和妈妈去超市买东西，在回家的路上，我被冻得直哆嗦。我对妈妈说：“妈妈，太冷了。”妈妈听了我说的话，马上把身上的外衣脱下，给我披上了，我顿时感到了温暖。我心里说：“真暖和！”我见妈妈紧缩着，问：“妈妈，您冷吗？”妈妈回答说：“不冷。”我心里想，不冷就行。

到了家，妈妈直咳嗽，我惊愕了，心想：“一定是感冒了。”我连忙找药来给妈妈吃，一定是刚才把外及披给我时着凉了。唉！原来妈妈偏说不冷不冷是这么回事。看到痛楚难受的样儿，我心里直翻个儿。

啊！妈妈，您对我的爱我是不会忘记的，您是世界上对我最好的人！

由此，我想到了许多，西班牙谚语说：上帝不能处处都在，于是他便创造了母亲。高尔基说过：母亲是英勇无畏的，当事情涉及到所诞生和她所热爱生命的时候。

是啊！妈妈“一件外衣”的事，虽然不很大，可不也是最好的证明吗？母爱的故事，天底下有多少呢？数不尽。

在俄罗斯，曾经，在一次大地震中，一对母子被压在一片废墟之中，孩子才几个月大，母亲为了自己的孩子，把自己的手指扎了个眼儿，让孩子吸吮她的血活了下来。当人们发现她们母女二人时，看到死去的母亲都哭了！

我又想到了一个小故事：一个青年向女孩求婚，女孩对他说：“你能把你妈妈的心挖出来给我，我就嫁给你！”青年和妈妈说了这件事。妈妈说：“孩子啊，反正我也活不久，我拿心来换你的幸福吧！你拿走吧！”青年捧着母亲的心，去找他的爱人，路上走得太快了，差点摔了。心对青年说：“孩子，小心点，别摔了！”

就像米普什里说得那样：“快乐和幸福这是爱的孩子，而爱本身，作为一种力量，如果你现在是幸福的，为生活而感到高兴，那么你就为此而感谢你的母亲，因为她怜悯你，并且为你忍受许多痛苦”。

啊！母爱无私，母爱如海，让我们感谢母亲吧！

三：学会感动

在我们周围，每天都会涌现出许许多多值得为之一“动”的事。从古至今，不知有多少人为自己的国家抛头颅，洒热血。大到献出生命，小到一件小事，我们都不应该忘记。于是为了记住他们，杂志上、报纸上便争相报道他们的事迹。比如……

18岁的黄舸看上去像个十一、二岁的孩子。7岁时，他被确诊为先天性进行性肌营养不良。据专家介绍，同类患者最长生命纪录仅为18岁。

黄舸的生命也许要走到尽头，但是为了能面对帮助过他的人说声谢谢，2003年，15岁的黄舸和父亲用一辆三轮摩托车踏上了“感恩之旅”，开始在全国寻访素未谋面的恩人。如今，父子俩已经走过了82个城市，向30多位当年给他们寄过钱的恩人当面道了谢。父子俩一路上感受着感动，也传播着感动。

黄舸说：“到好心人的家门口说声谢谢，送上一束鲜花表达深深的谢意，是我最大的心愿。”这个心愿一直支持着他走过今天。如果有一天离开人世，黄舸希望把自己的眼角捐给需要的人。

我们需要静下心来体会这个值得我们流泪的场面。黄舸不远万里，跋山涉水，竟只为一声：谢谢！多么感人的事迹啊！如果是我为他捐了钱，如果他来当面感谢我，那是一种怎样的情境，但是有一点可以肯定：黄舸的脸上一定会带着微笑。从他的种种事迹可以看出，他是一个乐观的人！也许我们捐款并还是为了几年之后有人报恩，更不会在乎“滴水”之后的“涌泉”，或许只是为了心灵的宽慰，但只要是做出了行动，就是值得肯定的。毕竟，“黄舸”只是一小部分人，我们不应该苛求他们予以回报，也许他们身体健康，就是对我们最好的回报！

就是这个18岁的男孩，让全国多少人为之落泪。在他身上，我们看到了中华民族流传千古的美德—感恩；在他身上，我们体会到了能够潸然落泪的词语—感动；就是这个集感恩和感动于一身的男孩，创造了一个奇迹，也许这是徒劳的，但至少是在他心中，画下了一个完美的句号！

不知道黄舸下一站将要去哪里，但他自己一定清楚自己未来的征程，那将是遍地鲜花，通往天堂的幽径！

四：感动

我弯腰，拾起，惊觉这是初中毕业时同桌送给我的，背面上写着“珍重，朋友！”不记得当时是否有种想哭的冲动，只是现在，枯黄的叶片上早已是滴滴泪痕。想起，这世上还有一种心情叫感动。

很长一段时间，我似乎已经忘了感动的滋味，是我心已冷漠，还是我的心被一些无关紧要的东西充斥得没有了空间？

曾有朋友写给我这样一句话：“我们之所以会擦肩而过，不是因为无缘，而是我们的生活中少了两个字——感动。”的确，我们的心因此不再敏感，我们不再用心收藏起身边的一丝一毫感动，只有当我们错过它，再回首时，才发现原来我们真的失去了很多。

总有人抱怨这世上可感动的事情越来越少。可是，只要我们静下心来想一想，你就会发现，其实感动无时不在，无处不在。

读书累了，父母为我们削个苹果，是感动；口渴了，朋友帮你打回一杯水，是感动；沮丧时，得到一句宽慰的话，是感动；高兴时，有朋友与你一起分享快乐，是感动；平凡的日子，收到一份小小的祝福，哪怕只是一片花瓣，一片树叶，也是感动……

人啊，每天被多少平凡的事情感动着！或许，有时正是由于它们的平凡才让我们视而不见。有这样一句话：“人之所以会感动，是因为他生活在爱之中。”红尘有爱，人间有情，我们又有什么理由要让庸碌蒙住我们的眼睛而无法感受感动的滋味呢？

感动是什么？一千个人有一千种答案。但，无论是谁，都无法对一个毫无感情的人说出感动究竟是什么。因为感动不是用嘴说出来的，而是用心品出来的。

感动，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮。

感动，如熏人欲醉的海风。感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞。

感动，如令人心折的白雪。领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。

当这个世上已无感动的足迹的时候，那它也就随之成了一个冰封的天地。冷酷，亦无情。

朋友，请把心从泥淖中拔出来吧！请腾出一点小小的空间来承载这足以让我们回味一生的感动吧！

[以感恩感动为内容的作文

各省、自治区、直辖市人民政府，国务院各部委、各直属机构：

2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。为使全国人民广泛参与中央及各地区各部门举行的纪念活动，2015年9月3日全国放假1天。为方便公众安排假日期间生产生活，特作如下调休：9月3日至5日调休放假，共3天。其中9月3日(星期四)放假，9月4日(星期五)调休，9月6日(星期日)上班。

调休放假期间，各地区、各部门要妥善安排好值班和安全、保卫等工作，遇有重大突发事件，要按规定及时报告并妥善处置，确保有关纪念活动顺利进行。

国务院

2015年5月13日

1945年9月2日，日本政府代表在东京湾美国“密苏里”号战列舰上签署投降书。

次日，当时的国民政府下令举国庆祝3天，并从1946年把9月3日作为抗战胜利纪念日。1949年底，中央人民政府政务院将8月15日作为抗战胜利纪念日。

1951年8月13日，政务院发布通告，将抗战胜利纪念日改定为9月3日。

1999年9月18日国务院对《全国年节及纪念日放假办法》进行修订，延续了9月3日为抗战胜利纪念日的规定。

芈月原是秦惠文王的妃子，称芈八子 (秦国后宫分八级：王后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使)，品级不高。秦惠文王一死，秦惠文后的儿子即位，称秦武王，芈月的儿子嬴稷被送往燕国当人质。秦武王意外身亡后，芈月成功翻盘，让儿子嬴稷继位为秦昭襄王，自己一跃成为太后，将秦惠文后等人的敌对势力剿杀殆尽，独揽大权，临朝称制，又杀伐决断、攘外安邦，以铁腕手段维护政权稳定，为秦国扩张了大片土地。她拥有异父长弟魏冉、义渠王(后被芈月诱杀)等众多情人，风流韵事和光辉政绩一同被载入史册。

书中涉及宣太后同时代的不少名人和大事，有苏秦、张仪，有战国四公子，有屈原、宋玉，有赵武灵王、燕昭王，有白起、司马错、公孙衍，有廉颇、蔺相如，有鸡鸣狗盗、完璧归赵、沙丘之变、白起拨郢和屈原投江。小说作者蒋胜男同时担任《芈月传》的编剧之一。

据制片人曹平透露，《芈月传》于2014年9月6日正式开机。年底前与广大观众见面。制片人曹平还公开证实孙俪将加盟该剧，出演女主角“芈月”。

同名电影也预计于2015年开机，电影版将由郑晓龙和《速度与激情》的华裔导演林诣彬共同执导。

孙俪饰演的芈月是一个因母亲身份卑微一直不被楚国王室看重的公主，受着他人的嘲讽排斥，在王室里只有同父异母的姐姐芈姝一直护着她，性格天真活泼，与魏冉和芈戒是姐弟。可是没多久芈月要作为芈姝的陪嫁媵侍远嫁秦国。从此就饱受着家破人亡颠沛流离之苦，受尽世态炎凉，在宫中楚宫和秦宫躲过了一次次灾难和危机，但后宫中的种种恩怨情仇，让她与姐妹情深的芈姝渐渐分裂，又使得她政治上逐渐成熟，却也为了不让母亲的悲惨经历重演，芈月每到绝望时便奋起抗争。她的一生有三段重要的爱情，青梅竹马的春申君黄歇、秦惠文王嬴驷和义渠王翟骊，与秦惠文王诞下嬴稷，而秦惠文王去世后，芈月母子却被发配到燕国，在燕国嫁给了义渠君翟骊与他诞下两子(高陵君嬴悝和泾阳君嬴巿)。他们都是当世最强势最精明也最具权利欲的男人，她和他们彼此欣赏深深相爱，却谁也无法令对方臣服，最后只能是不死不休，或者是天各一方。

芈月回国后平定了内乱，成为了第一任皇太后。在经历了人生的悲欢离合坎坷艰难后，芈月最终从一个儿女情长的楚国庶出公主逐渐成长为称霸六国的大秦铁血太后的传奇一生，成为了推动历史前进做出巨大贡献的一代女政治家。

更多热门文章推荐：

十七岁的女孩想变坏。左耳听力不好，如果站在左边说话就听不见，这样一个不起眼而内向的“我”某天突然就暗恋上了男生许弋，而同时许弋却被绿色眼影的长裙放浪女孩黎吧啦追求到手。

心碎的“我”在偶然的机会和吧啦成为朋友，也认识了吧啦真正心爱的男生——张漾。随后吧啦在一次意外中去世了，小耳朵与许弋相恋，但最终分手，张漾和蒋皎来到北京，过着极其颓废的生活，当蒋皎改名为蒋雅希走向舞台时，张漾终与她分手。

《左耳》被各界一致认为是饶雪漫的巅峰之作。因为意犹末尽，她已经开始在创作该书的续集。饶雪漫是一个善于推出概念的作家，《左耳》则给出了一个全新的概念——青春互动小说。为什么被定义为“青春互动小说”?饶雪漫解释，这就是一本从故事、封面、制作到出版后的阅读全程与读者互动的书。

导语：你相信这世界上有会爬树的鱼吗?以下是小编为大家精心整理的关于缘木求鱼的成语故事，欢迎大家阅读参考!

【拼 音】 yuán mù qiú yú

【寓 意】 方向或办法不正确，无法达到目的

【出 处】 《孟子·梁惠王上》

【用 法】 含贬义。一般作谓语、宾语

【外文名】 Climb trees to catch water from a flint

【类 别】 成语，典故

【结 构】 连动式

【近义词】：水中捞月、缘山求鱼、竹篮打水 南辕北辙 守株待兔”

【反义词】：探囊取物、瓮中捉鳖

【押韵词】：将奋足局、卸磨杀驴、骑驴觅驴、骑马找马。

【典故】

原文

曰：“王之所大欲可得闻与?”

王笑而不言。

曰：“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色⑴不足视于目与?声音不足听于耳与?便嬖⑵不足使令于前与?王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉?”

曰：“否。吾不为是也。”

曰：“然则王之所大欲可知已。欲辟⑶土地，朝⑷秦楚，莅⑸中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲⑹，犹缘木而求鱼也。”

王曰：“若是其甚与?”

曰：“殆⑺有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”

曰：“可得闻与?”

曰：“邹⑻人与楚⑼人战，则王以为孰胜?”

曰：“楚人胜。”

曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉?盍⑽亦反其本矣。

“今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂⑾，天下之欲疾其君者皆欲赴愬⑿于王。其若是，孰能御之?”

译文

孟子说：“大王的最大愿望是什么呢?可以讲给我听听吗?”

齐宣王笑了笑，却不说话。

缘木求鱼孟子便说：“是为了肥美的食物不够吃吗?是为了轻暖的衣服不够穿吗?还是为了艳丽的色彩不够看呢?是为了美妙的音乐不够听吗?还是为了身边伺候的人不够使唤呢?这些，您手下的大臣都能够尽量给您提供，难道您还真是为了这些吗?”

宣王说：“不，我不是为了这些。”

孟子说：“那么，您的最大愿望便可以知道了，您是想要扩张国土，使秦、楚这些大国都来朝贡您，自己君临中国，安抚四方落后的民族。不过，以您现在的做法来实现您现在的愿望，就好像爬到树上去捉鱼一样。”

宣王说：“竟然有这样严重吗?”

孟子说：“恐怕比这还要严重哩。爬上树去捉鱼，虽然捉不到鱼，却也没有什么后患。以您现在的做法来实现您现在的愿望，费劲心力去干，一定会有灾祸在后头。”

宣王说：“可以把道理说给我听听吗?”

孟子说：“假定邹国和楚国打仗，大王认为哪一国会打胜呢?”

宣王说：“当然是楚国胜。”

孟子说：“显然，小国的确不可以与大国为敌，人口很少的国家的确不可以与人口众多的国家为敌，弱国的确不可以与强国为敌。中国的土地，方圆千里的共有九块，齐国不过占有其中一块罢了。想用这一块去征服其他八块，这跟邹国和楚国打仗有什么区别呢?大王为什么不回过来好好想一想，从根本上着手呢?”

“现在大王如果能施行仁政，使天下做官的人都想到您的朝廷上来做官，天下的农民都想到您的国家来种地，天下做生意的人都想到您的国家来做生意，天下旅行的人都想到您的国家来旅行，天下痛恨本国国君的人都想到您这儿来控诉。果真做到了这些，还有谁能够与您为敌呢?”

其他相关

会爬树鱼的弹涂鱼

孟子也没想到，这世界上居然有会爬树的鱼!

弹涂鱼在澳大利亚的东北海岸，沿着平坦的海边长着一片红树林，这儿对于游客来说是个很难进入的地方，到处都是难以立足的沼泽地，鳄鱼和吸血虫是这里的统治者。这个动植物天堂向前来探险的生物学家们提出了挑战。这里充满了生机，沿着海岸线你可以看到到处活跃着一种奇特的动物：有的在泥地上蹦来蹦去，有的在红树林快速穿梭着，还有的正在泥地上钻洞，以最巧妙的方式不漏痕迹的将自己隐藏起来，等待着下一次涨潮机会的到来。这种敏捷的，长着灯泡似眼睛的动物叫弹涂鱼——一种鱼类，它们生活在岸边的红树林中和平坦的海边泥地上。在中国沿海和西非及太平洋的热带海洋边都可以见到弹涂鱼。

弹涂鱼的大半生都在陆地上度过。它可真是鱼中的另类。弹涂鱼用前鳍爬行，鳍的末端有吸盘，可以紧紧吸住树皮，所以爬起树来毫不困难。弹涂鱼上岸前，先用鳃吸满水和空气，就像背上了一个氧气筒和一台饮水机。这样，它在陆地就能逗留好几个钟头。看看弹涂鱼矫健的身影，你有没有觉得世界真的很奇妙?

1、春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

2、春天，它不像夏天那样干枯炎热，不像秋天那样冷清，也不像冬天那样寒冷。而是一个生气勃勃，充满活力的季节。这使我想到了我们的母亲，母亲就像大地，母亲生下我们，我们就有了生命，大地回春了，就等于一切都要重新开始了，所有的生命都重新来过。

3、春雨如丝、如雾、如烟、如潮。透着这缕缕蚕丝，世界的万物如同淡淡、蒙蒙的写意画，忽隐忽现。

4、不知什么时候，落起了春雨，轻轻地，听不见淅沥地响声，像一种湿漉漉地烟雾，轻柔地滋润着大地。春雨过后，太阳出来了，一片晴朗。整个世界像刚洗过似地，特别清爽，空气十分新鲜，呼吸一口，甜丝丝地，像喝了蜜一样。

5、小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大-片一大-片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草绵软软的。

6、春晨点染心中的希望，激发着人生的热情。

7、春雨连绵，洒在院里的梧桐树上，沙沙沙像音乐家轻轻拔动琴弦，又像蚕宝宝在悄悄吞食桑叶。

8、就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了山谷里寂寞的角落里，野百合也有春天……

9、就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了山谷里寂寞的角落里，野百合也有春天

10、柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵，绿的柳，红的花，真是美极了！

11、我喜欢春雨，不光喜欢它换来的雨后春笋的英姿，更喜欢的是：踏进这淡蓝色的烟雨，在这雨季，你为我撑出的一片无雨的天地。

12、近了，近了，我已听到春天的脚步声了，这一切都报告着春天的到来，我整个心都飘了出去，飘到那鲜艳的花儿上，飘到那油绿的草地上。

13、春天不是季节，而是内心；生命不是躯体，而是心性；人生不是岁月，而是永恒；云水不是景色，而是襟怀；日出不是早晨，而是朝气；风雨不是天象，而是锤炼；沧桑不是自然，而是经历；幸福不是状态，而是感受。

14、春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。

15、春天是个魔术师，谁比她更神奇，谁比她更美丽，她用魔杖拍拍天空的脸庞，天空顿时露出了笑颜，明媚的阳光给云朵镶上金边，她用魔杖碰碰大山的肩膀，群山马上睁开惺松的睡眼，脱去灰色的冬装，换上鲜艳的衣裳，她用魔杖点点大地的胸膛，花儿草儿赶紧钻出被子，仰着一张张可爱的笑脸，她用魔杖敲敲河流的琴弦，河流立刻发出优美的潺潺，情不自禁唱出心中的喜悦，春来了！春来了！到处都在唱着春天的歌。

16、杉树枝头的芽簇已经颇为肥壮，嫩嫩的，映着天色闪闪发亮，你说春天还会远吗？

17、春不语，春天却能催醒百花。花不语，花却能醉人心田。春天的记忆如白云朵朵，飘在记忆的天空。如河水清清流在记忆的心田。如树木郁郁长在记忆的旅途。如桃花朵朵开在记忆的春天。温暖记忆，永留一份欢乐。我相信在未来的日子里，我们的幸福会像花儿一样绽放！我和春天有个约会——拥抱春天。

18、雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。

19、春天来了！你看，融化的冰水把小溪弄醒了。"丁冬、丁冬"，它就像大自然的神奇歌手，唱着清脆悦耳的歌，向前奔流。

20、春是活泼的、春是狂热的、春是姿意生长的、春是年青旺盛的。

21、可爱的春姑娘，迈着轻盈的步子来到人间，那一片生机的景象便随之来到四面八方，整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来。

22、柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵，绿的柳，红的花，真是美极了！

23、春天在哪儿呢？到大自然中找春天去！春在枝头，柳条嫩绿，桃花鲜艳。春在空中，和风送暖，燕子翻飞。春在水里，鱼儿追逐，鸭子戏水，春在田间，麦苗返青，菜花金黄。到处都有春天，春满人间！

24、天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。“一年之计在于春”；刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。

25、到处是郊游踏青的人群，有老年人的慈爱满意，有情人的欢乐开怀，有孩子的天真笑容。

26、生物在春晨中醒来，展示着生命的可贵、诱人。

27、桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

28、曾经以为，我是你心中永远的春天，可我忘了，春天的后面是冷秋，寒冬。曾经以为，我可以戒情，戒网，戒伤心，可我忘了，最难戒的却是你。喜欢此刻，因为是你我相识的季节；喜欢夜晚，有你的陪伴；喜欢孤独，有甜蜜的思念；喜欢你，你是世上的唯一。

29、“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。

30、春天来了！你看万紫千红的花开了，把可爱的草，树木，鸟，兽，虫，鱼都从寒冷的冬天中叫醒了，使得大地恢复了生机。那些野花像小星星一样一闪一闪眨着眼睛。

31、春雨和着春雷、随着春风、淅淅沥沥飘来。

32、春天里人们更忙了。俗话说：一年之计在于春。你看，在城市的大街小巷，来来往往地穿梭着忙碌的身影，乡村的田地里，农民们在播洒着希望的种子。

33、春天到了，真美呀！这是一个大地回春，万物复苏的季节。像蛇，熊，青蛙 之类的冷血动物都停止了冬眠，爬上地面欣赏春天。小鸟鸣春，百花争艳，小草发芽，燕子也飞回来搭窝了，春天使给大地恢复了万紫千红的气氛。

34、春天不是季节，而是内心；生命不是躯体，而是心性；人生不是岁月，而是永恒。

35、春天到处是人们辛勤的影子，人们用自己的双手播种着他们的坚定的信念和永远不变的希望，播种着真执的情和无私的爱。

36、自然世界此刻是如此的美丽：到处放射着明媚的阳光，到处炫耀着五颜的色彩，到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣，到处飘荡着令人陶醉的香气。这是绿的世界、花的海洋。

37、恍忽间明白：春光明媚的春天之所以如此的美，是因为它让人的心情在此刻绽放。

38、清晨，拉开窗帘、推开窗户。微风吹来，一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息迎面而来。

39、每到春天，红得如火的木棉花，粉得如霞的芍药花，白得如玉的月季花竞相开放。它们有的花蕾满枝，有的含苞初绽，有的昂首怒放。一阵阵沁人心肺的花香引来了许许多多的小蜜蜂，嗡嗡嗡地边歌边舞。

40、没有春的万紫千红？哪来秋的硕果累累？

四爷弘历登基，后宫权势大变。原本在青樱位分之下的高晞月被封为慧贵妃，而青樱只是被封为娴妃，且住到了偏远的延禧宫。乌拉那拉氏的身份曾经为侧福晋青樱带来无上的荣耀与地位，如今因为景仁宫姑姑废后的原委却让她如芒在背。当日在潜邸时的尊贵、恩宠早已是过眼云烟，种种疑问、委屈只有埋葬在无尽的深宫时光里。

探望过暮年的姑姑之后，为防东窗事发，青樱主动向太后求了新的名字“如懿”，寓意“美好安静”，这才让如懿在宫里的日子稍微好一些。然而，事情并非如她所想的那样，妃嫔们接二连三的滑胎，玫嫔甚至生下一个不男不女的畸形孩子，怡贵人所住的景阳宫突然出现蛇袭击，后转住到娴妃的延禧宫。原来这只是一场阴谋，娴妃的丫头阿箬被慧贵妃和皇后收买，串通外人陷害如懿。龙颜大怒，把如懿打入冷宫。

在冷宫里，如懿只有一个丫头惢心相伴，好在如懿曾经帮助的海贵人珂里叶特氏经常来探望。冷宫的日子里，如懿的身体日渐变差，好在惢心的老乡是个太医，可以延缓如懿的病症。冷宫里也并非是安全的，先是有人恶意放火，后有人在菜里下毒，逢凶化吉的如懿苦苦撑着。

太后前来冷宫，为报复太后日夜期盼的吉太嫔突然行刺，如懿救下了太后，从而获得了走出冷宫的希望，于是如懿决定反击。如懿和海兰两人联手，缝制了装有花絮的棉衣，结果二阿哥呼吸不畅致死。而后，如懿服毒，引起皇帝的关注，最终顺利地离开了冷宫。

入住翊坤宫之后，如懿决定要铲除一切曾经对付过她的仇人。皇后因为丧子之疼，日益衰弱，难以打理六宫。如懿使用计谋让当日怡嫔滑胎之事告白于天下。慎嫔是主犯，因而遭受到猫刑而惨死。海贵人生下一子，但因遭人算计无法侍寝，彻底失宠，如懿痛心疾首。慧贵妃身子也逐渐变差，原是其被皇后算计而不能生育，在死前，如懿告诉其真相，慧贵妃含恨而终，被封为皇贵妃。皇后再添一子，但不久亦夭折，皇后几欲崩溃，后不幸坠入水中，幸得侍卫凌云彻救助，但大势已去，最终逝去。

娴贵妃晋升为娴皇贵妃，一时恩宠鼎盛，令贵人晋升为令嫔，势头日益渐涨，另外金玉妍也晋封为嘉贵妃。再后来，如懿登上凤位，儿女双全，表面上一切看似圆满，实则暗潮汹涌。心怀叵测的人弄来一只疯狗大闹御花园，璟兕(如懿的女儿)命陨。如懿与皇帝悲从中来，却无法抓住幕后真凶。为母族带来无上荣耀的金玉研步步为营，一生机关算尽，最后却落得被母族抛弃、被皇帝冷遇的惨淡下场!如懿再孕 ，原以为新生命的到来能冲淡一切阴霾，没承想有人买通接生嬷嬷，以致刚来到世界的小皇子窒息而死，皇帝听信天象谗言而与她渐行渐远……究竟还有谁想置她于死地?

时间是世界上一切成就的土壤，时间给空想者痛苦，给创造者幸福。有关时间的词语，欢迎大家一起来借鉴一下！

喘息之间：喘一口气的功夫。比喻时间短。

咄嗟便办：咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。

咄嗟立办：咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。

人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

偷安旦夕：偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。

危在旦夕：旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。

五日京兆：京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

桑荫不徙：亦作“桑荫未移”。语本《战国策·赵策四》：“昔者尧见舜于草茅之中，席陇亩而荫庇桑，荫移而授天下传。”后遂谓人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。

朝种暮获：①比喻收益迅速。②比喻时间短促。

间不容瞬：〖解释〗指眨眼的时间都没有。形容时间短促。

流光瞬息：形容时间极短

白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

俯仰之间：一低头，一抬头的工夫。形容时间极短。

光阴似箭：光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

立谈之间：站着说话的一会儿时间。形容时间极短。

流光易逝：形容时间过得极快。

流年似水：流年：光阴。形容时间一去不复返。

年深日久：形容时间久远。

骐骥过隙：形容时间过得飞快。

稍纵即逝：纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

日月如梭：梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

似水流年：流年：光阴。形容时间一去不复返。

跳丸日月：跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。

天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。

偷安旦夕：偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。

危在旦夕：旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。

一刻千金：一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。

光阴如箭：光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

间不容砺：谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。

间不容瞚：谓眨眼的时间都没有。形容时间的短促。

千金一刻：形容时间非常宝贵。

日不移影：日影没有移动。形容时间极短。

三头两日：三二天。形容时间相隔很近。

少纵即逝：纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

亡不旋踵：谓迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。

扬眉瞬目：①犹横眉怒目。②一举眉，一转眼。形容时间极短。③倾心注目。④沾沾自喜貌。

窗间过马：〖解释〗形容时间过得很快。

间不容瞬：〖解释〗指眨眼的时间都没有。形容时间短促。

日长似岁：〖解释〗一天像一年一样长。形容时间过得太慢。

岁暮：表示年终、一年完。

累年：表示一年年

期年：表示周年整。

期月：表示一整月。

兼旬：则指二十日（天）。

一旬：指10日整。

旬余：指十多天。

既望：指农历十六“既望”月团圆。

侵晨：指天正亮。

质明、拂晓、破晓：皆指刚刚天亮。

旦日：表示明天为旦日。

旦旦：连用表示天天。

旦暮：指早和晚。

夙夜：是指朝与夕。

中夜：指半夜时分。

夜阑：指深夜时分。

翌日：是指第二天或明天。

亭午：大约指中午十二点。

光阴、岁月：皆指时间。

少顷、俄顷、少间：皆指一会儿的短时间。

须臾、瞬间、刹那、随即、寻、俄、旋、遽：皆指极短的一小会儿时间。

“朔”日：称农历初一。

“望”： 称农历十六为“望”月团圆。

晦：农历每月尾日为晦。

日：称每一天。

旦：称每一天的早晨。

暝、暮：皆称每一天的傍晚。

这儿的山是野的，水是野的，这是一种不加掩饰的磅礴的美，这就是《索溪峪的野》这篇文章带我们领略到的美，文章通过描写索溪峪的秀丽景色，赞颂了索溪峪天然纯朴野性的美，表达了作者畅游其间无比愉快的心情。

这篇短文脉络清楚，过渡自然。分层次描写，原汁原味的自然美的纯真展现，充满着野，像一个不食人间烟火的野孩子，自由自在，任性而又顽皮，让人回归了大自然，感受大自然中纯天然的美。通过想象和联想来表达对索溪峪美的独特感受。

索溪峪的美是一种“野性的美”，是不经过人工修饰的纯天然的美。这种美给人以净化的返朴归真的自然美，是净化到了心灵的美，同时也让人感受到了生活的美。只一个“野”字，就生动地写出了索溪峪的独特的自然风光。索溪峪的美在于原始的、纯天然的、最本质的。一句话：索溪峪的美是本真的。同时也不难读出作者创作时对淳朴、本真的生活追求，同时意在唤醒世人的纯真意识。毫无人工雕琢的山的野，美得惊险、美得磅礴、美得随心所欲。总之就是美得自然，美得让人砰然心动，美得让人感到亲切自然。实是一种对纯粹的大自然的呼唤!

不知什么原因，在近年来的中考作文题中，只提体裁要求，字数要求，几乎不提内容健康、立意深刻的要求。巴金曾经对文学的功能作了这样的概括：文学的目的就是要使人变得更美好。学生写作的目的也是“使人变得更美好”。过去我们传统意义上“内容健康、立意深刻”的要求很大程度上带有政治色彩，在作文评判中给了作文“定性”的标准，这对考生和老师都是一种束缚。近几年来大家感觉到，中考作文命题者几乎都在试图不在政治的范围内寻找命题因素，而转向在情感心灵、生活态度、过程方法上来寻找作文的话题，这既是让考生有与自己生活实际紧密联系的东西可写，也是在避免学生因不谙政治可能带来的失误。其实，每个学生的作文都有一个“内容健康、立意深刻”的问题，在《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》中就提出“努力建设与现代社会发展相适应的语文课程，在培养学生思想道德素质、科学文化素质等方面发挥应有的作用”、“语文课程还应重视学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展”。作文是语文的有机组成部分，作文的考查怎么能不要“内容健康、立意深刻”呢?所以，在中考作文阅卷中，要对学生作文进行“内容健康、立意深刻”的评判，看作文内容反映的东西是否是时代的主流，是否带有暴力、恐怖、色情的倾向，作文的立意是否扬善惩恶，是否颓废堕落。文如其人，文由心生，在中考作文的评判上要有道德的审美性，要知善从善，要用文明进步的标尺来引导当代青年学生积极向上的人生观和价值观。

尊敬的李华东先生/女士：

2011中国国际高尔夫球博览会即将于2011年3月18日—20日在国家会议中心隆重召开。为让更多关注中国高尔夫运动发展的海内外同行及时了解展会盛况，更广的高尔夫爱好者深入了解展览内容，中国国际高尔夫球博览会组委会诚邀贵媒体出席开幕式及之后的展会采访报道活动。为了可以更好的安排现场媒体活动，烦请填妥下面的确认表并回传010-5933 9494，以便组委会统一安排。

中国国际高尔夫球博览会

组 委 会

2011.3.9

媒 体 名 称：深圳市高缘网络有限公司

参会人姓名： 周陆波、李华东

联 系 电 话：0755-84532685

传 真： 手 机：13518067516、13554970116 电 子 邮 箱：joe@igolfyou.cn、ward@igolfyou.cn

组委会联系人：白锟 座机：010-5933 9487 手机：13581654501

新闻媒体采访须知

? 新闻采访操作规则

1. 所有到会媒体，如需对领导以及嘉宾进行专访的，请提前预约，由组委会统一安排;

2. 受邀新闻媒体，凭组委会回复的盖章确认函到媒体报道处登记入场。

3. 媒体记者可参加“2011中国国际高尔夫球博览会”研讨会、品牌发布会等现场活动;

4. 组委会将为报道记者提供所有“2011亚洲国际高尔夫球博览会”的资料，请到组委会办公室领取。 ? 媒体支持的方式

派记者采访“2011中国国际高尔夫球博览会”全过程，平面媒体进行不少于800字的图文报道;网络媒体不少于1500字的图文报道;电视媒体需在所属电视台上播放展会现场采访片段。

报到时间：3月18日上午8:30

报到地点：国家会议中心 序厅E1门