《西游记》（合集20篇）

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的魔幻世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为魔幻小说杰出代表的《西游记》也不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写。通过《西游记》中虚幻的魔幻世界，我们处处可以看到现实社会的投影。在孙悟空的形象塑造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了当时人们的愿望和要求。

在我看来，唐僧是一个心地善良、不畏艰险、勇往直前，但盲目慈悲、是非不分、固执迂腐的，而孙悟空则是敢于斗争、有勇有谋、积极乐观，但争强好胜、心高气傲的。

《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的语言，构建了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。

《西游记》在艺术上取得的成就是十分惊人的，孙悟空和猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑！

四大名著之一《西游记》大家一定读过吧，最近，我又一次品读了一遍这本书。

作者吴承恩通过大胆丰富的艺术想象，创造了一个神奇绚丽的神话世界，成功塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化英雄形象，曲折地反映出世态人情好世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧。让我对着本书爱不释手。

我看完这本书后对人物评价是：孙悟空，正直勇敢，神通广大，对师父忠心耿耿;猪八戒，贪财好色、憨厚可爱，对师父忠心耿耿;沙僧，勤勤恳恳，敦厚朴实，对师父忠心耿耿;唐僧，有些啰嗦，但心地善良，一心向佛。

这本书中有许多精彩的故事，我印象最深的是《隐雾山除豹子精》。故事中，豹子精并不强大，连猪八戒都打不过。之所以它能成功抢走唐僧，是因为它懂得逐一击破，将悟空三人引走，再捉走唐僧。是呀，在生活中我们不也应该这样吗?将一个大目标，分成几个小目标，每次完成一个小目标，这样，小目标完成了后相当于也完成了大目标，目标难度也减小了，不是很棒吗?

看完这本书后，我对自己有了巨大的感悟：生活中，遇到困难，不能退缩，要像唐僧师徒那样，不畏艰险，勇往直前。

孙悟空、猪八戒……这是两三代中国孩子们的童年，说起西天取经，想都不用想就知道——唐僧、悟空、八戒、沙僧。最经典的取经四人组。

现在我可以读《西游记》的原著，没有经过任何的简化版本，我终于可以零距离地接触吴承恩笔下神奇的玄幻天地了!我迫不及待的翻开了第一章，走入了那神奇的世界。

首先吸引我的是作者的文笔，那路中景、颜上色，、物之态，口中言都都描写得极为生动形象，写法格式如写诗工整，而且每句末还考虑到了押韵脚。在我的贫眼中，以这样的写法写完一百回，堪称鬼斧神工!

其次是吴承恩笔下塑造的人物——特点突出，个性鲜明。不论是那大唐长老的慈悲儒雅，还是那齐天大圣的桀骜不驯、赤忠……都仿佛一个个都从文字中迸出来，坐于我耍子哩!谈那取经难、取经娶。就连那害人的魑魅魍魉也各有的个性——天真的精巧鬼，自傲的圣婴大王红孩儿……如此看去，这些个妖魔也倒通人性。

我最喜欢车迟国师徒四人与那国师虎力、羊力、鹿力大仙斗法。看得我那叫一个乐啊，请雨——大圣拦将;坐禅——变虫扰之;隔板猜——偷显圣……最终邪定不胜正。

我想《西游记》的魅力远比我们想象的大，为什么?因为——我还是没看明白，总之，此著是人类文学史上一颗耀眼的“天朝宝珠”。

中国古典四大名着中有两本是写石头的故事：一本是>，另一本是>。这两个故事都很神奇，但在我这里，还有更神奇的故事。

在很久以前，女娲补天后剩下一块大石头。在一个雷电交加的夜晚，它被劈成两半。时间久了，沧海桑田，两块石头越来越远，一块定居在花果山，另一块留在了大荒山。

大荒山的那一块时时哀叹命运无常，人生不公，恨自己有才华却无处施展，担心自己得不到重任。

花果山的那一块则不然，虽然未被用来补天，那去尝试另一种命运又如何?在天上动弹不得，还不如在人间逍遥自在的好。想到这些，它开始每日吸收天真地秀，日精月华，努力让自己不再是石形。

终于有一天，在花果山出现一只石猴，占山为王享尽清福。可它没有满足于现状，它担心自己不能长生不老，于是四处访仙学道。学成后去地府勾销了生死簿，达成心愿。猴子得意忘形，自封为齐天大圣，甚至大闹天宫。哪知天外有天，它被压在五行山下，开始了五百年的思考……

春去秋来，斗转星移，猴子开始了他新的生活。他历尽九九八十一难，护送唐僧取得真经，功成正果，他自己也成为斗战胜佛。这块石头就是孙悟空。

第二块石头请求一僧一道将它变形后，投胎到贾府。他虽然不愁吃穿用度，也无需奋斗，整天无所事事，却经常郁郁寡欢。后来，他虽然在科举考试里考中，却最终离开金陵，归彼大荒。它就是贾宝玉。

故事就这样结束了吗?没有。

茫茫中，两块石头又相遇了。贾宝玉问孙悟空：“为何都是石头，你成了佛而我却只能留在原处独自悲愁?”孙悟空答道：“当你在抱怨时，我在努力获得生命。虽然只变成一只普通的小猴子，但我有自己的思想。我经历过时间对自己的洗礼，我自己犯过错也自己去改正。我充分体会到生活的酸甜苦辣。我竭尽全力才把唐僧护送到西天，靠的都是自己的努力。而你变成人是靠那一僧一道，在贾府里也没有经历太大的挫折。表面上你很幸福，但你的内心是空虚的。它没有经过风吹雨打，自然不会强大。自己不去努力，却只会不停地抱怨生活。不去思考和努力的人生是单薄的，只有心灵的圆满才是我们最好的归宿。”

贾宝玉听了，一语不发，只是呆呆的站着……

在暑假里，我读了许许多多的书，有《洋葱头历险记》、有《海底两万里》、还有《世界未解之谜》等，在这其中，我最喜欢的是《西游记》。因为故事内容非常丰富，同时也突出了故事人物的不同品质。

《西游记》是四大名著之一，也可以说是小说，内容不仅仅有真善美，丑假恶，还运用了幽默的语言。

《西游记》整体内容主要讲了师徒四人一起去西天取经的事，在路途中，他们遇到了各种各样的妖怪，孙悟空不畏艰辛，总是第一个冲上去斩妖除魔。另外，猪八戒力大无穷，手持九齿钉耙也是毫不逊色的，每次孙悟空遇到困难的时候都会帮他，孙悟空虽然英姿飒爽，但是在水中捉妖就不拿模顺利了，不过有沙僧就行了，唐僧有一颗善良之心，不过他每一次都会被妖怪捉拿，最后，他们历经九九八十一难，终于取得正经。

在这本《西游记》中，我最喜欢的莫过于孙悟空三借芭蕉扇了，我最敬佩的是孙悟空借扇子时的坚持不懈，不屈不挠，这让我想起了我自己。

有一次，我还没有做完作业，就想下去玩，玩了好长时间才上来心不在焉的做，结果错了九个，因为当时我不在状态。

他们师徒四人很团结，有福同享有难同当，只要向他们一样，有什么事情还办不好呢?正所谓“执意要功夫深，铁杵磨成针”。

我相信，只要把握住梦想前进，总有一天，会取到“真经”的。

《西游记》是一部各个年龄段都可读的经典之作。阅历不同，所获得的感受也就不尽相同，有人喜欢它生动鲜活的个性人物;有人喜欢它险象环生的故事情节;有人喜欢它那活泼有趣的对话旁白。于我而言，我更喜欢故事中充满对自由的追求与向往。

《西游记》以孙悟空和猪八戒以及沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，记叙一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。

每当想起书中的孙悟空，我就无比感叹他那英勇无畏，敢与妖魔斗争并充满智慧和勇气的形象。每当我遇到困难而退缩时，每当我遭受挫折而落泪时，我就会想起孙悟空那高大的身影，他像一座高山，那高山上矗立着坚定的丰碑;他像一座灯塔，那灯塔上闪耀着明亮的光辉;他像一片绿洲，那绿洲上生长着坚定不移的毅力与决心!

这些智慧和勇气让孙悟空保护唐僧成功取得真经。有时我会想：如果我同学、朋友被人欺负或者被坏人劫持了，我是否也能像孙悟空那样充满智慧，保持沉着冷静、敢于出手帮助呢?恐怕有些困难，因为就在不久前，我路过一个巷口，发现了两名歹徒，劫持一名小女孩，逼她交出身上所有钱财。看到这，我飞快地跑走了，可又于心不忍。正要报警时，警察已经来了。如今跟孙悟空一比，我真羞愧难当啊!看来平时别人遇到困难，我应该先冷静一下，想好解决办法再去帮忙。

一本好书能启迪人们的心智，净化人们的心灵，陶治人们的情操，完善人们的品德。《西游记》这本书，让我受益匪浅，看了他们执着的精神，再想想自己遇事不沉着冷静，焦急过度的样子，我不禁惭愧自己没有行侠仗义的精神。以后在保护好自己的前提下，遇到需要我帮忙的情况时，我都要尽力做，不管成功还是失败，只要做了就会有收获与成长。

大家看了之后是伤心、难过、高兴、开心，还是对里面的一些人物产生了一种独特的感情……

让我先来概括一下《西游记》的大概意思吧!主人公孙悟空大闹天空后，被如来佛祖降服，最后带领唐僧与其他的徒弟猪八戒与沙和尚在于敌人奋勇拼战：他们战胜了千变万化的白骨精;打败了无恶不作的鲫鱼怪;降服了夺人妻子的龙宫八太子;干掉了从天庭跑下来的狮子、大象、老鹰;解决了法术高强的红孩儿……他们经过了千辛万苦，终于找到了西天，拿到了真经。唐僧被汝为旃檀功德佛;孙悟空被汝为斗战胜佛;猪八戒被封为净坛使者;沙和尚被封为金身罗汉!

“无论什么事，只要你闯过了一个个阻碍自己的困难，就一定会让你十分的开心的。”这就是我读《西游记》最大的感触。我们的学习和生活也不正是这样吗?有人想当医生，有人想当教师，还有人想……我记得德菜赛说过一句话，“理想是人生的太阳”这些人已经有了太阳为他们照亮了前方的路，也已经迈出了第一步，但摆在眼前的困难不敢去克服，只会凭空想着自己的梦想，不去行动，如果这样，那你的梦想将永远也实现不了。”

在我心中，西游记永远是一本人见人爱、值得感触的优秀丛书!

一本好书，一轮太阳”——曹文轩曾说过。中国历史悠久，优秀作家人才辈出;经典好书层出不穷。其中四大古典名著之一的《西游记》深受我的喜爱。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

在我心中，它是一本活泼的书，也是一本深沉的书。活泼在于故事的轻松有趣，深沉在于它潜移默化间向我们传播的道理。明代小说家吴承恩用“唐僧西天取经历，经九九八十一难，斩妖除魔，最终取经成功。”的故事启迪我们：世界上没有爬不过的大山，只要努力，一切事在人为!在小时候，我常常缠着妈妈讲“西天取经”的故事。妈妈自然讲得眉飞色舞，我听了，却在一旁疑惑起来：“妈，为什么唐僧与徒儿们遇到妖精不溜呢?省得被煮成肉汤，给妖精炖补!”妈妈告诉我：“因为他们很勇敢，勇往直前嘛!”我似懂非懂地点点头。而今，当我在学习上、生活中一次次感悟其中的道理的时候，我倍觉作者写作艺术的高妙。我记忆犹新的是《三打白骨精》。白骨精茶饭不思，时刻想着令人“口水直流三千尺”的唐僧肉。好不容易盼来了唐僧，变老爷爷，搬山压悟空;变老奶奶、小姑娘，迷惑唐僧师徒，但是呢?最后，还是逃不脱死在悟空金箍棒下的命运。谁知，到最后，八戒和唐僧“不识好人心”，认为悟空滥杀无辜，与悟空断绝关系。这样的纠结，在《西游记》中也有不少。所以说，这本书不是单一的情感写成的，它是作者的一种复杂的人生思考和社会思考的结晶。中国文学博大精深，如果深入了解，就会受益终身。走进《西游记》，魅力无穷尽!

1、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛组压在五行山下，受苦五百年，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名孙行者。

2、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空;憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，法名是猪悟能;忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧。

3、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。

4、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是大闹天宫。

寒假里，我读了吴承恩先生的一本著名的小说《西游记》。那生动的形象，活泼的话语，都使我记忆犹新，深印在我的脑海中。

小说讲述了唐僧、孙悟空、沙僧、小龙马和猪八戒去西天取经的路上降妖伏魔的故事。故事以生动和形象的话语巧妙地写出了他们师徒四人的不同性格特点，也为了下文做铺垫。

我依旧忘不了孙悟空的聪明与他的火眼金睛。在“三打白骨精”那个片段中，唐僧多次误会悟空，但是孙悟空并没有因此而迁怒师父，而是耐心地等待时机，从而揭开白骨精的真面目，从中我可以看出孙悟空有一颗包容、忠贞的心。

这不由让我想到了生活中的一件小事。我是个粗心大意的人，常常也会因为一些小事而没有头绪。我记得有一次在整理图书的时候，我随手拿了一支笔在登记图书，可是由于我放书时的不注意，而导致我的笔落在了地上，正巧我要用笔记录页码。“咦？笔呢？”我一边找一边问妈妈。妈妈一边翻着书本一边说，我这里也没有呐。“那可真奇怪呀？”我有点着急了。于是便起身再次去寻找。刚往前迈了一步，就发觉脚下像踩了什么东西似的，我低头一看，正是我要寻找的那支笔。我赶紧把它捡起，想想我刚才那着急的样，不由叹了一口气。我遇事应该多思考，不应该急于下定论。

西游记里的唐僧可不也是这样吗？他肉眼凡胎，不能识破妖精，并且还常常误会孙悟空的好心。我觉得唐僧虽然一心向善，拥有佛的大度和宽容，却也应该更加信任孙悟空，因为有那么个顽皮、忠诚的徒弟，不仅需要缘分，还需要互相信任。

读完了《西游记》这本书，我对每个人物都颇有感想，正是因为人无完人，吴承恩这部小说里的各种并不十全十美的人物组合在了一起，互相互补，才会让人读起来更加生动、真实。

《西游记》是我国四大名著之一，讲述的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人历经九九八十一难，最终成功取得真经的励志故事。它令我深有感悟，尤其是那曲折离奇的情节和唐僧师徒不畏艰险，降妖除魔的精神让我尤为印象深刻。

在唐僧师徒经历过的九九八十一难中，令我印象最深的就数最后一难了。唐僧师徒取经路上经过通天河，老鼋帮助了他们，并希望他们到了灵山后帮他问问他什么时候能修成正果。可唐僧忘记了这件事。老鼋得知他们忘了后，勃然大怒，把他们掀入河中。令我感动的是唐僧师徒被掀入河中后第一想到的并不是自己，而是真经。他们深知，真经是绝对不能弄丢的。在危难关头，他们拼劲全力，最终保住了真经。

再想想，如果要在我们的命和真经之间选，你会选什么呢？也许是命吧！不过，如果唐僧师徒没有这种“舍身救真经”的精神，又怎么能一路降妖除魔，过关斩将，经历九九八十一难呢？所以，我认为，我们要学习唐僧心地善良，不愿意伤害无辜的大爱精神；要学习八戒舍身救师傅的救人精神；要学习沙僧为师兄、师傅扛起重担的助人精神；更要学习孙悟空不畏“权势”，坚持正确方向的正直精神……

唐僧师徒经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。这也让我明白了：我们要坚定信念，从做好每一件小事起，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进！

1、那些和尚听见问了一声，忽然抬头观看外来人，嘴长耳朵大。身粗背膊宽，声响如雷咋。行者与沙僧，容貌更丑陋。厅堂几众僧，无人不害怕。阇黎还念经，班首教行罢。难顾磬和铃，佛象且丢下。一齐吹息灯，惊散光乍乍。跌跌与爬爬，门槛何曾跨！你头撞我头，似倒葫芦架。清清好道场，翻成大笑话。

2、却说长安城外泾河岸边，有两个贤人：一个是渔翁，名唤张稍；一个是樵子，名唤李定。他两个是不登科的进士，能识字的山人。一日，在长安城里，卖了肩上柴，货了篮中鲤，同入酒馆之中，吃了半酣，各携一瓶，顺泾河岸边，徐步而回。

3、却说这座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。

4、瑞霭散缤纷，祥光护法身。九霄华汉里，现出女真人。那菩萨，头上戴一顶金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络；身上穿一领淡淡色，浅浅妆，盘金龙，飞彩凤的结素蓝袍；胸前挂一面对月明，舞清风，杂宝珠，攒翠玉的砌香环珮；腰间系一条冰蚕丝，织金边，登彩云，促瑶海的锦绣绒裙；面前又领一个飞东洋，游普世，感恩行孝，黄毛红嘴白鹦哥；手内托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄，撒大恶，扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣，金莲足下深。三天许出入，这才是救苦救难观世音。

5、师徒们行了数日，到了巩州城。早有巩州合属官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。一路饥餐渴饮，夜住晓行，两三日，又至河州卫。此乃是大唐的山河边界。早有镇边的总兵与本处僧道，闻得是钦差御弟法师上西方见佛，无不恭敬，接至里面供给了，着僧纲请往福原寺安歇。本寺僧人，一一参见，安排晚斋。斋毕，吩咐二从者饱喂马匹，天不明就行。

6、诗曰：佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。知之须会无心诀，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无释迦叶。

7、遂手托净瓶，白鹦哥前边巧啭，孙大圣随后相从。有诗为证，诗曰：玉毫金象世难论，正是慈悲救苦尊。过去劫逢无垢佛，至今成得有为身。几生欲海澄清浪，一片心田绝点尘。甘露久经真妙法，管教宝树永长春。

8、他两个在洞前，边看边聊到，这场好杀！你看那：天王刀砍，妖怪急忙枪迎。刀砍霜光喷烈火，枪迎锐气迸愁云。一个是金皘山生成的恶怪，一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威武，这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石，魔怪争强播土尘。播土能教天地暗，飞沙善着海江浑。两家努力争功绩，皆为唐僧拜世尊。

9、太宗自服了安神定魄之剂，连进了数次粥汤，被众臣扶入寝室，一夜稳睡，保养精神，直至天明方起，抖擞威仪，你看他怎生打扮；戴一顶冲天冠，穿一领赭黄袍。系一条蓝田碧玉带，踏一对创业无忧履。貌堂堂，赛过当朝；威烈烈，重兴今日。好一个清平有道的大唐王，起死回生的李陛下！唐王上金銮宝殿，聚集两班文武，山呼已毕，依品分班。

10、头顶乌纱，腰围犀角。头顶乌纱飘软带，腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭，身着罗袍隐瑞光。脚踏一双粉底靴，登云促雾；怀揣一本生死簿，注定存亡。鬓发蓬松飘耳上，胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为唐国相，如今掌案侍阎王。

11、推开看处，呀！只见那正中间有根大树，真个是青枝馥郁，绿叶阴森，那叶儿却似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看，只见向南的枝上，露出一个人参果，真个象孩儿一般。原来尾间上是个扢蒂，看他丁在枝头，手脚乱动，点头幌脑，风过处似乎有声。

12、那怪闻言，恐怕大圣伤他，却就解尸，出了元神，跳将起去，佇立在九霄空里，这行者背上越重了。猴王发怒，抓过他来，往那路旁边赖石头上滑辣的一掼，将尸骸掼得象个肉饼一般，还恐他又无礼，索性将四肢扯下，丢在路两边，俱粉碎了。

13、美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。

14、绿树能攀折，知寒善谕时。准灵惟显处，故此号山君。又见那后边来的是一条胖汉，你道怎生模样：嵯峨双角冠，端肃耸肩背。性服青衣稳，蹄步多迟滞。宗名父作牯，原号母称牸。能为田者功，因名特处士。

丁吴梦

读完《西游记》，我感到唐僧是一个柔弱，是非不分而又坚守信念的人。之所以这样说是因为如下几点：

唐僧是如此柔弱，每当他被妖怪抓去时，她第一个想起的是徒弟会来救我的，他从来不会自己逃走，任凭妖怪摆弄，就是在要被妖怪吃的时候也毫无反抗之心，总是爱哭。即使孙悟空要将他救出时他总是因为体力不支，又再次被抓，真令人头疼！

说他是一个是非不分的人是有一定的道理的。例如说白骨精变做良家少女，尽管孙悟空在打完妖怪之后极力辩解也无法使这个摸不着头脑的唐僧改观，再说悟空在没有征得他的同意下打死白骨精，猪八戒一煽风点火，唐僧立刻端正自己的观点对孙悟空念起了紧箍咒，这得多强的人才能经受如此的一个师父。

不过虽说唐僧是一个柔弱又是非不分的人但他却有一个坚定信念的人，他他就是一心想着去西天取经，这种精神是非常可贵的，是百折不挠的，也是没有任何人，任何事情能阻挡的。就说女儿国里的国王吧，那国王想用美色让唐僧与她成婚，但唐僧无论如何也不顺从，对那国王不理不踩的，只管一个劲儿地埋头念佛，借此来铲除心灵杂念，后来被妖怪掠到洞府去，他百般不从，一直后退，不像猪八戒那般垂涎于美色，无法自拔。他扮演了一个永远坚定信念的角色。类似这样的事例还有很多，有国王说给他半壁江山的，他也不要，有国王说要给他金钱的，他也不要。这一点很是令我钦佩。

总而言之，唐僧就是这样一个令人头疼柔弱是非不分，坚定佛心的人，让我既钦佩又有些讨厌。

在这个暑假里，我读了好些书，其中有一本就是《西游记》。这本书主要讲了，唐僧带着三个徒弟去西天取经，在取经的路上经历了九九八十一难，克服了所有困难终于取得真经，修成正果的故事。

其中《孙悟空三打白骨精》这个故事是我最喜欢看的，他主要讲了唐僧和他的三个徒弟在去西天取经的途中遇到了，想吃唐僧肉长生不老的白骨精。白骨精分别变成了村姑，老奶奶，和老爷爷来骗唐僧，但都被孙悟空的火眼金睛识破。然而孙悟空却被唐僧误会尔被赶走，险些被白骨精吃掉。

读完这个故事让我懂得了，做任何事情都要细心，要仔细观察，不要被事情的表面现象所迷惑。在学习和生活中要和朋友同学之间，搞好团结，相互包容，相互信任，只有这样，我们才能分辨是非，战胜一切困难!

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》也不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。在孙悟空的形象塑造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了当时人们的愿望和要求。

在我看来，唐僧是一个心地善良、不畏艰险、勇往直前，但盲目慈悲、是非不分、固执迂腐的，而孙悟空则是敢于斗争、有勇有谋、积极乐观，但争强好胜、心高气傲的。

《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的语言，构建了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。

《西游记》在艺术上取得的成就是十分惊人的，孙悟空和猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑！

暑假里，我读了四大名著之一《西游记》，它的作者是吴承恩。

先讲，孙悟空大闹天宫，如来佛祖赢悟空。唐僧救悟空，唐僧收徒弟，猪八戒、沙和尚、玉龙。然后闯西天，在路上碰到了许多妖魔鬼怪，拯救了许多人。孙悟空有时杀了许多强盗，孙悟空被唐僧气走。唐僧碰到了假悟空，唐僧错怪了孙悟空。到达雷音寺后，佛祖令阿傩阿叶拿了无字经书给师徒四人，要看看他到底是不是一心求佛。最后跟如来佛祖争吵，把真经要回来了。

我觉得我们大家要勇往直前，碰到难题要学孙悟空一样，自己先想办法，在要别人的帮助下，解决。要学习沙和尚勤劳、认真做事不要学猪八戒好吃懒做。不要学孙悟空很调皮，要学猪八戒，在孙悟空不在，承担所有责任。

看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看《西游记》，会不会太幽默了。说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。

书中的四个主人公的人物形象各有各的特点，性格形成鲜明的对比：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆;猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。而其中我最喜欢的就是孙悟空了，在被压在五行山下之前，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。他在这个时期是最顽劣叛逆的，但却能让我产生强烈的共鸣，使我深深地喜欢上这一人物形象，也许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由。他破石而出，无父无母，没有世俗的各种羁绊，他是自由的;他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术，他在追求自由，摆脱死神的束缚;他大闹天宫，是因为玉皇大帝限制他的行动和自由。正因为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由，他才显得那么可爱，当众多天兵天将对他束手无策，玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时，让人有一种泄恨的快感，给人带来追逐自由的力量和勇气。然而，我清楚地明白，无论是过去，现在，还是未来，完全的自由是不可能的，人始终要受到这样那样的约束，有许多的无可奈何，孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下500年，但这并不说明他有错，只是在当时的历史条件下，他的力量还不够强大，毕竟他是孤军奋战，也许正因为双方的力量悬殊，他输也输得悲壮，尽显英雄本色，让人惋惜，敬佩。

尽管包围着我们的是个受约束的世界，但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够包容天地，翱翔宇宙。在历尽时间锤炼的《西游记》中，深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神，这是它和孙悟空这个人物广受欢迎的一个重要原因。

在暑假里，我阅读了《西游记》这本书，书中的师徒四人团结一致，坚持不懈的精神给我留下了深刻的印象。

本书主要讲了孙悟空、唐僧等师徒四人一起去西天取经。他们一路上历经九九八十一难，终于取回了真经。

在生活中，我也经历过类似的例子：有一次上科学课的时候，老师布置让我们做“岩石的变化”的实验。老师话音刚落，同学们便马上冲上去领材料，拿完后，我们每一个人都在独自做自己的实验。可是因为大家想法各异，再加上每个人是单独实验，没有帮手，结果没有一个人是成功完成实验的。之后，我们就想：既然我们每一个人单独实验没办法成功，不妨我们就一起实验吧。于是，我们小组的每一个成员都把各自取到的材料都放在桌面上，然后一起讨论可以怎么实验。一会儿后，我们组选好了主题，分好了工，就开始实验了。因为我们组同学都是团结一致的，围绕同一个目标，清晰了各自的任务，所以，我们组最终实验成功，并且得到了一个不错的分数。真是“众人拾柴火焰高”。

通过这件事情，再联系书中的内容，是我思考了起来：在生活中，这样类似的事情还有很多。只有把很多人的力量聚合在一起，才能提高做事情的成功率。面对新任务、困难或挑战时，我们要学习书中师徒四人团结一心、分工合作、坚持到底的精神。

读完《西游记》这本书我从唐僧师徒身上明白了一个道理——只要不放弃，就会成功。

其实，不就是简单的取经吗?经过师徒四人的坚持和努力，他们最终取到经了。唐僧师徒谢过如来，又告别了众位神仙。突然，有一只巨手伸来把经书全部拿走了。悟空紧追不舍，经书从天上像雪花似的飘了下来。唐僧师徒发现经书都是白纸。天啊!经历了那么多磨难，取回来的竟然是一堆白纸。

唐僧师徒没有恢心，又去向如来求下有字真经。老乌龟过来要驮他们过河。唐僧师徒惹乌龟生气了，乌龟就又把唐僧师徒扔下了海，真经全湿了。怎么就这么难呢?经书湿了，字还会显吗?唐僧师徒，把真经全部晒干了，他们的精神感动了如来佛祖，佛祖把他们列入了仙班。

唐僧师徒经过努力被如来佛祖列入了仙班，这让我感觉到只要坚持努力，什么事都能干成。我经过努力也学会了羽毛球。刚开始我对羽毛球一点也不精通，妈妈每天都陪我练习一会儿，妈妈陪我练习了许多天，我才掌握了一些小技巧，妈妈又陪我练习了许多天，我才能和妈妈一起打羽毛球，我每次和妈妈打羽毛球都很开心。

有了《西游记》中唐僧师徒的精神引路，我什么难事也不怕了。去年暑假时，我很多人都在打篮球，我也想去和他们一起打篮球，可是我不会打，我就叫爸爸来教我，爸爸先教我投球。我刚开始投十个只能进一个，我学着爸爸的样子，又投了十个，这次进去了好几个个，我就和伙伴们一起打球，他们个个打得都很好，我根本就不是他们的对手。那个时候是暑假，我每天都在家，爸爸每天也都在家，爸爸一有空我就拉着爸爸陪我练习打篮球。经过爸爸的几日陪伴和鼓励，我才能勉强和伙伴们一起打球，我每次和朋友打篮球我都很开心，r来就越打越好了。

读了《西游记》这本书，给我了一个启示:只有努力不放弃的人，最终才会获得真正的成功。这也许就叫终成正果吧!

拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手。没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给吸引住了。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹，而他最大的特点就是敢斗。敢与玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名；敢与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔；敢与一切困难斗，决不退缩低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样给我们留下了深刻的印象。他满身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。可是人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

书中写唐僧师徒经历了九九八十一重磨难，让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这确实是一种值得我们学习的精神。只要我们能把一件事情从头做到尾，不管是成功了还是失败了，对我们来说也是一种成功啊！

在我很小的时候，妈妈便常常给我讲《西游记》里的故事，也会给我买《西游记》的碟片。那一卷卷神奇的画面给我的童年添上了不少艳丽的色彩。

重温这部经典之作，我渐渐地发现，自己能够从这部书中领悟许多，而不是像儿时一样，只懂得观看打妖怪，享受惩恶扬善的愉快。也许，这便是年龄的成长和经验的丰富所带来的对人、对事、对物的不同理解吧。

我从这部书中理解得最深刻的非“成功之路上必定有艰难险阻”莫属。唐僧师徒四人西天取经，一路上经历了九九八十一难。这其中有妖怪的阻拦，也有神仙的诱导。从前我觉得很奇怪，为什么天上的神仙暗中在帮助唐僧，但又时不时会有他们的坐骑、童子到地下称妖，阻止唐僧前进呢?神仙为什么不能再唐僧到来前就把妖怪收了，让唐僧一行人一路上畅通无阻呢?现在想来，恐怕是只有经历了挫折才能成长，才能拥有获得成功资格。

把取经之路看做生命的道路也并非不可以。在这条看似平淡无奇的道路上隐伏着种.种阻碍。它们各不相同，但又有着惊人的相同点——若克服它们，你将能前进;若被它们吓到，你将寸步难行。而唐僧师徒四人又可看作一个人的不同表现。

如果像唐僧一样，首先就被对挫折的恐惧压倒了，这是不可行的;如果像猪八戒一样，好吃懒做，满足现状，那也不行;如果像沙僧一样，遇事太随和，也难以跨过艰难险阻。因此，我们应该更多地学习孙悟空。

在这部书中，我们见证了孙悟空从刚出世到学本领，再到大闹天空，保唐僧取经。这一路上能打败妖怪也多亏了幼时本领的学习。如果他从小像一只平凡的猴子一样，没有学习，不去打拼。他又怎能在自己打不过妖怪时去请求各路神仙的帮助?怕是还没见到唐僧，就已经老死了。而我们也和孙悟空一样，现在正是学习的时刻，只需克服功课上的困难，学好知识，为与今后生活上的挫折拼斗打好基础。当然，广泛交友也是必需的。朋友可以在我们遇到一己之力难以承受的困难时给予我们帮助，让我们渡过难关。当然，光是学习孙悟空也不行，我们应该融合四种性格，让自己变得沉着、冷静、勇敢、有耐心，这才是克服挫折的上上之选。

其实，遇到挫折并不一定是痛苦的。俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人。”爱迪生为了找到适合做灯丝的材料，经历了13个月的艰苦奋斗，试用了6000多种材料，进行了7000多次实验才成功。相比之下，我们经历的挫折又算什么，连这些小困难都不愿承受，成功之门又怎能打开?

所以，我们不必害怕挫折，要坚信自己有能力去克服。当我们踏过一个又一个挫折时，便会不经意地发现，“成功”就在眼前!