春娇救志明粤语完整版热门19篇

《血狼犬》是一场感人的电影。一只流浪的小狗无意中走进了护林员朱广生的生活。朱广生的二女儿特别喜欢这只小流浪狗，于是给他起名叫——蓝波。一年后，朱广生把蓝波训练成了一只护林犬。

有一次朱广生带着蓝波跟大女儿去解救二女儿时车从盘山公路翻下去，翻到了野狼沟。晚上，狼群发现了他们的车，大女儿很害怕。朱广生把车灯打开，让大女儿把后窗摇下对蓝波说：“能不能逃过这劫就全靠你了。我用车灯给你开路。回家—蓝波!”说着他把帽子扔了出去，蓝波跳了起来接住，叼起帽子往回家的路飞快地跑。蓝波到家后，朱广生的爸爸明白了图意，赶快把狗笼里所有的狗放出来，在蓝波的带领下向野狼沟飞奔而去。到了野狼沟，它们三个一群，五个一伙向狼群发起进攻。经过一场生死搏斗，蓝波死了。我伤心流下了眼泪。我家以前养过一只土狗，我们大家都叫他小富，他对我的感情很深。每次放学走路回家，我一旦出现在它的视线里它就一阵小跑，来到面前，摇摇尾巴，引起我的注意。还不时地蹭蹭我的脚。跳起来用爪子勾住我的上衣。我也摸摸它的头回应他。小富满足的跟着我走回家。小富很干净，从小不在家附近大小便，都是跑到离我家较远的草丛去。小富还是捉老鼠的能手。有一次老鼠从它身边嗖地穿过去，再怎么迅速的动作也逃不过它的眼睛，小富转过身马上朝老鼠冲去，前脚一按，嘴巴伸过去咬住老鼠的颈脖，脑袋使劲甩。把老鼠甩晕，扔到地上，踩两脚，又叼起来甩，放到地上。一直重复刚才的动作，直到老鼠在地上不能动弹为止。“小富，你真棒!又咬死了一只老鼠。”我称赞道。

有一天，放学回家，没看见小富出来迎接我。我焦急地问妈妈:”小富呢?”“小富啊，送回外婆家了。”“为什么要把小富送走!!!”我又生气又难过，丢下书包，扑在沙发上抱头痛哭。不知过了过久，哭得连呼吸都觉得困难了。真想回到昨天，跟小富玩耍的时光。

电影中我最喜欢的一句话：狼哭了，也许是狗没了。狗哭了，也许是狼没了。人哭呢?也许狼和狗都没了，慢慢的什么也没了。世界上不仅狗是人类最好的朋友，其他还有很多动物我们都应该保护它们。我们要珍惜这份美好的友谊，将这份友谊延续下去。

如今，人们常说“生活被碎片化了”。什么是“碎片化生活”？碎片化生活就是在一些什么事都不用做的时间里，如上厕所时、等公交车时、做一些平时没时间做的事情，然后再从你在所做不喜欢的事的时间里，扣一些时间做你极度渴望、手痒想要做的事。

有人很疑惑：我的生活怎么被碎片化了？那么你写作业时，有没有偷偷画过画？工作的时间有没有聊微信？开车时有没有发过短信、打过电话？睡觉时，你把手机放在桌上，还是枕边？当然，碎片化生活也有被动的。比如：看书总被打搅，看电视总被打搅，写作业总被打搅，开车时总被打搅。有被电话困扰的，有被短信打搅的，还有被宠物和小孩不断打搅的。

说说我们身边的碎片化生活吧。早上，你一边吃饭一边看手机，吃完饭就去上学。途中，你和家长聊得热火朝天，车到了，才开始急忙一边跑向校门一边找红领巾。带好红领巾进教室，你一边交作业一边问同学聊天，课代表领读时，你一边漫不经心地读，一边饶有兴趣地观察窗台边的小鸟或一只蚊子。做广播操时，你一边做操一边苦恼地思考怎样面对用英语默写。

从头到尾，你有完整地做过一件事吗？仔细回想，真的是没有多少次！

当你读一本书时，不断地打搅会影响读书效果，因为不断地打搅会让你无法专心阅读，无法仔细体会其中的思想。因此，读了和没读没有什么差别。由此可见，碎片化生活对人来说是有害处的。长期这样下去，人会没有专注力，无法集中精神思考问题。

碎片化生活可能会影响人的正常生活。有人喜欢利用床上的时间看书，看得如痴如醉，影响了睡眠，第二天一早没有精神。没有精神就无法认真学习，不认真上课，回家还得补，这一补，又耽误了休息。这样下去，恶性循环，既学不好，也睡不好，人的生活昏昏沉沉。

我们应该改变这样的生活。学习要一心一意，生活一心一意，该做什么就做什么，不能被碎片化生活干扰。不要被手机和各种游戏所诱惑，要学会克制自己。自己要学会管理时间很重要，一个人要是有时间观念，那么他一定可以认真生活。同时也要记住，不要给他人添麻烦。

在人人都因疾驰而无暇的互联网时代，有太多人成了“时间满档”的匆匆过客。《2016阅读报告》指出，“暖男系”畅销书正在逐步流行：一个个小故事的写法正是迎合现在读者碎片化“浅阅读”的习惯。碎片化的生活似乎已是大势所趋。

然而，令人担忧的是，当碎片化已属常态，我们似乎缺少完整的时间进行更深入的思考。我们每天碎片化的阅读只是知道，只是了解资讯罢了。我们可以用网络轻易地去获得知识，却不一定能够抵达智慧。资讯爆炸，知识越来越多，智慧却越来越少，“知道分子”比比皆是，指向智慧的深度阅读成了被摒弃的生活方式。没有深阅读，也许你一样会被早晚安帖的种种句子惊艳到，被公众号文章的说辞打动，可是那些深邃的见识、思辨的乐趣、神交的文明、精神愉悦的体验，你都无从体会。碎片化的生活里，我们失却了某种完整的乐趣。

那么碎片化的生活就该竭力避免吗？其实未必。

想要拥有丰富的生活，离不开对碎片时间的合理应用。从缩减生活琐事对大块时间的占有率开始简化自己的人生，才能留出更多的时间去浪费在美好事务上。但丁说过：“最聪明的人是最不愿浪费时间的人。”现在大量的工作需要的是快速学习以及管理时间的能力，运用大量碎片时间去充电学习，也就是在更好地适应时代的快速变化。现在许多斜杠青年正是通过他们对碎片化时间的合理应用而能够有精力同时从事多个不同的领域，经历更为丰富的人生。从某种意义上说，那些碎片化时间的合理运用又让我们的生活更为完整。

我们选择怎么分配时间，时间选择怎么塑造我们。碎片化是整个时代的大势所趋，在深度与广度中我们需要寻求某种平衡。在该休息的时候不去休息，在该紧张的时候不去紧张，需要提高效率时拖拖拉拉，需要花时间深耕时又浅尝辄止，是大多数人的常态。人生总时间守恒，在碎片化的时间里自律，才将自己的时间还给自己。在大时代的背景下，多元的时间使用和生活方式也应被尊重，要有快速向前奔跑向前的能力，也要有慢下来等灵魂的能力。

快与慢，完整与碎片并非是全然对立的概念。碎片化生活挤出了宝贵时间，而好的东西值得被时间打磨。未来属于善于利用时间的人，也属于美好生活的人。

在这个日新月异的时代，随着移动互联网的迅速发展，各类信息传播或是用于社交的媒体快速地不断更替。为了满足不同人群个性化的需求，信息也被碎片化。在碎片化的时间里，我们对碎片化的信息进行着碎片化的阅读、碎片化的处理等等。

就以我们现在生活中经常做的事情为例，在微信或微博阅读他人发布的信息内容，大多都是不长的篇幅。显然，在快节奏的生活中，在碎片化的时间里，一篇长篇大论也没多少人会用心去看。因此，我们经常在进行碎片化的阅读，从中也经常得到的是碎片化的认知。可能一分钟内就扫描过了两三个或是更多的主题信息。这样，我们所获得的知识或内容也就不具备完整性及系统性，这样的阅读是碎片化的阅读，是不精细的。

虽然目前这样的情况或许是难以避免的，但我认为可以将这一个个碎片拼成一幅幅完整的拼图，将知识和信息完整化和系统化。

不可否认的是，我们每日的学习或是工作非常繁忙，闲暇时间经常是零零碎碎的小片段。那么如何正确利用碎片化的时间呢？

首先一定要有规划、有目的，然后要在快节奏的生活中静下心来付诸实施。再联系阅读这件事来说，一本书内的多个章节就如同多个碎片。事先安排好每一段碎片时间所要完成的阅读量，即碎片量，再按照合理的计划进行阅读。虽然这样做会有知识内容遗忘的风险，但在缺少大段大段的完整时间下，在多块时间碎片拼成的时间拼图中，去把对书本的阅读碎片经过巩固并拼成一幅大拼图的方法应该是可行且有效的。

值得一提的是，在信息爆炸的时代，在众多碎片中静下心抓住适当的碎片是非常重要的。就如在正确的时间做恰当的事，在正确的环境读合适的书。只有这样，这一幅幅拼图才是有意义且有价值的。

我们脱离不了碎片化，碎片的多少是可想而知的。那么我们应当正确利用碎片化的时间，进行有益的碎片化阅读等，再将碎片拼成完整的拼图。

人潮拥挤，现代社会变得越来越冷漠，因而我们纷纷低头，成为“低头族”。互联网每天为我们提供着海量的信息。在这个信息爆炸的时代，我们的生活开始被切割成一片片碎片，支离破碎。我们无时无刻不在接受大量的信息，为了不被时代所抛弃。我们充分利用每分每秒，来感知世界，追随潮流。这些碎片化仿佛节约时间，但是真的便于我们生活了吗？在我看来，有些勉为其难。

首先想问个问题，你还在阅读吗？你在读什么？有研究表明，中国人的平均阅读量在世界排名处于末端。但是那分分钟就几十万甚至上百万的微博转发，点赞量；那下班时，公交车地铁上几乎每个人都在低头看小说或者刷微博……种种迹象表明中国人在阅读？但是我们有质量，整体性的阅读经典真的越来越少了。我们现在被碎片化阅读充斥，包围着。我们自我标榜，我在阅读，我在提高文学的素养。但是那一段段无病呻吟的段子或者心灵鸡汤真的有益吗？答案显而易见，他们反而在破坏着我们价值观。现在很多人越来越容易受别人言论的影响，轻易地放弃自己的思想，这是碎片化阅读带来的最大弊端。网络上疯狂宣传“全世界最好的薛之谦”然后许多人路转粉，现在媒体疯狂传播说他人品败坏。无数粉丝摇身一变，粉转黑，化身“拆谦队”。我们在几分钟碎片化的阅读中，就随意判定一个人。因为众人的言论，而抛弃本身的价值观。一个没有坚定价值观人生观的人在我看来是可怕的。然而如果一个民族的人都人云亦云，在我看来是可悲的！与之相反的阅读，是整体完整纸质的。安静的在一段悠闲时光，抛弃世俗的压力与纷争。去认识一段文字，感受揣摩作者想表达给你的韵味。碎片，需要拼接才能构成完整的知识涵养与脉络。而我们往往会忽略这一点所以不如从源头就开始，整体性的了解事物。我相信百利而无一害。

除了阅读的碎片化，我觉得社交的碎片化所造成的后果也会让人触目惊心。

我相信现在网络中最受欢迎的一批人就是信息秒回，他们给人无限的好感。但是如果今天发的消息明天再回复，一次两次不会计较。但是次数一旦频繁，别人也就对你爱答不理了。即使以前再亲密的关系也会日渐疏远。现在我们约上三五好友小聚的情况越来越少，更多的是闲暇时利用碎片时间的联络感情。我们变得敷衍，变得冷漠。都说互联网拉近了我们地理上的距离，但是却也拉远了心的距离。抽一个下午，抽一天，好好陪陪家人陪陪知己朋友，闲谈唠嗑。没有功利心，有的只是心灵情感的碰撞。

我们不能完全的否认碎片化社会，因为它，尽最大的能力利用了时间。但是我希望大家可以生活的慢一点，完整一点。拥有一个健全的人格。我们在走向成功的彼岸的时候，还欣赏到了沿途的风景，并能把这些风景牢牢的埋葬在内心深处，而不是过眼云烟，转目即逝！

遇见你，很幸运。感谢你给了我多一种选择。但是，对不起，碎片的终点是完整。一片片小小的拼图，目标是完整的画面。而我，选择一开始就完整。

在移动互联网和社会经济不断发展的今天，我们的生活从原来的整体化逐渐变得碎片化。

所谓碎片化生活，即是当下人们没有完整的时间去专注于某件事，时间多是被切割成了零散的碎片，拼凑成了生活。如学习被网络碎片化，每当遇到难题无法解答时，停下来有搜索引擎查询一下，几分钟便可得到解答；如阅读被新型媒体碎片化，现在人们多半不会完整地去阅读一本纸质书籍，而会选择手机上下个软件看看电子书，或者干脆通过电视节目和微博新闻获取一些所谓的阅读食粮；如人际交往被碎片化，亲朋好友非常忙碌时，用社交软件打个招呼聊聊天，也可借此扩展人脉，寻到更多不同地域但有相同爱好的网友，加个群，显得热闹非凡。

这种碎片化生活产生的原因，是因为在社会迅速发展进步时，各个领域，尤其是信息技术互联网的飞速发展，人们获取信息的方式和数量大大增加，操作也更便利，使得人们热衷于将时间碎片化，然后分给这些信息媒介。

这是科技进步的表现，诚然。但同时也发现了逐渐碎片化的生活所带来的弊端。当你学习时偏爱于便利的网络，虽得到了答案，却使我们失去了独立思考和追求智慧与知识的本领。当我们用电子产品阅读时，似乎是更快捷，却渐渐失去了耐性和冷静品味思考书籍深意的心态，我们的认知逐渐变得浅显。当我们沉迷于网络社交时，看似与朋友在网上交流频繁，但很少见面的现实也阻碍了大家表达交际能力的发展，越来越多冷冰冰的文字也体现了越来越淡的真情实感。而很多所谓的同好圈，你也不过就是旁观，多数处于休眠状态。

生活的碎片化使得我们的各种思维方式也易变得碎片化。但这样消极的方面若能有所转化，反而倒会更好地掌握生活。利用碎片化的时间去工作学习，即充分利用可能被忽视的小时间。如在等车时背背单词，在午休时预习一篇课文，在放学路上看看新闻都是不错的安排，还可以给自己设目标，先集中精力不要把时间粉碎地去专注于某件正事，过半小时左右休息下转移精力，再继续投入，此后延长专注的时间，这样生活碎片化的程度就会降低。

因此在当今世界无可避免的发展趋势下，如何掌握和规划自己的生活才是最重要的，做一个在碎片化生活中不被碎片化的完整个体！

海伦凯勒，因她的乐观与坚强，遇到无声无光的世界仍成为了一代传奇；泰坦尼克号，因它过于自信而疏漏了逃生系统，遇到冰山后沉没。而当我们，遇到碎片化的生活，会发生什么呢？

随着互联网与移动设备的出现，碎片化的生活变得可能；而随着时代的发展，快节奏的生活又使碎片化变得必然。在这没有整块时间与数字化设备的足够便捷的前提下，人们渐渐习惯了碎片化。在路上的时间刷朋友圈，购物，听歌。这样碎片化的阅读与购物渐渐不是为了满足人们的需求，更是为了娱乐。有些人甚至沉迷其中，影响正常的学习工作。另外，长期的碎片化阅读，会使人的注意力分散；在这庞大杂乱的信息与选择中，也会使这碎片化所得的信息不成体系，没有效率。这便是碎片化所带来的坏处。

但在我的观点中，只要有一颗坚定的，追寻梦想的心，合理利用碎片化的时间，则利大于弊。如福尔摩斯在思路中断，大脑极度疲惫时，会选择专心致志地做一个化学实验。“学科的转化便是最大的休息。”他说。而碎片化，是从一开始便有这个优势的，将一份工作分成几小份在几天内完成，其余时间做其他事。这样便能使做那几小份工作时的效率远远高出一直做这工作时的效率，除了效率，状态也是碎片化所具有的先天优势。一个马拉松冠军被问及如何取得这样的成绩时曾说，他会在比赛前坐车了解赛道，寻找几个标志性的物品使这样一个冗长的赛道分割成几小份。这样不仅使目的地看起来没有那么遥远，给人积极的心理暗示，同时到达小目的地后更会有满足感，让坚持下去没有那么困难。因此，只要合理地给每一段碎片化的时间设定一个小目标，或者是一本书的一页，或者完成一些日常性的工作，便能保持高效地利用碎片化的时间，系统地完成工作。

曾有人计算过，1·01的365次方约为38，是1的几十倍。因此，有计划地利用碎片化的时间，而不是被动地将自己的生活碎片化，便能像一块块拼图一样，最终拼凑出完整，五彩缤纷的作品与人生。

朋友说，看完《春娇救志明》，女友跟他吵了一架，然后躲进厨房哭了很久，他觉得很无奈。我一点也不觉得奇怪。在电影院看到一半的时候，我已经猜到有许多女生会把自己代入余春娇的角色。不过我是这么想：如果肥彭拍这部电影只是想让女人骂一下“渣男”，那他至多也不过是咪蒙的水平，看完他的电影骂“渣男”的，至多也不过是咪蒙粉丝的水平。作为追了他电影十几年的人，我希望帮他挽回一点品位。

这部电影不只让咪蒙的粉丝有共鸣，它可能也会激起一些女权主义者的批判锋芒。之前有个女权主义朋友给我转过一篇《丧偶式育儿》，那种指控和余春娇在戏中的担忧是一样的：张志明想要孩子，可他能承担得起做父亲的责任吗?在地震考验之后，余春娇说，我不想最后选择的男人跟我的父亲一样，永远都长不大，只顾着自己，遇到事情只会逃避。

当时这个转折就让我觉得突兀，我们来较个真：张志明真的像余春娇父亲吗?

由秦沛扮演的余爸爸，是个什么样的人呢?当年春娇和弟弟还小的时候，余爸爸抛弃家庭，去追求“真爱”，年幼的春娇靠着看《小双侠》，才挺过了那段暗无天日的时光;几十年没见，一回来就带着一个比春娇还小的姑娘(已经换了不知道多少个)，说要结婚;见了张志明，也不问一下情况，关心一下女儿找的是什么人，张口就让人家帮忙找个不收钱的摄影师;后面，带着志明和二妹(春娇的弟弟)去完桑拿又去兰桂坊，一人搂着两个年轻姑娘走了，你相信他们真的只是去吃宵夜吗?

回过头来看一下张志明：他喜欢买一些“唔等使(没什么用)”的东西，比如不知什么配置的滑板和“达利”，暂时也没有存够房子的首付，在上一集出过轨，但出轨对象是余春娇。和春娇复合以后，他在一集里被两个滑板妹、一个狗主人、一个干妈以各种姿态狂撩都巍然不动，对春娇的家人也是好得没话说，就因为跟一个小胖子互相砸球伤害，就被两个女人说自己像个小孩，就因为让春娇出面拒绝干妈捐精的提议(毕竟他让小姑娘手上留疤，心里内疚)，在加油站提了一下想要孩子，地震的时候力气不够大没能把春娇拽到桌底，就被拿去和她爸爸相提并论。从春娇开始，他干妈，春娇的妈妈，都在给他心理暗示：你就是像余爸爸，你们都长不大。这是为什么呢?

张志明有时候确实像小孩子，但不至于像余爸爸那样是个不负责任的人，更何况，张志明像小孩子这一点，不就是促使春娇和志明在一起和继续在一起的原因吗?记得第一集张志明的前女友怎么形容他的吗?他喜欢把干冰扔进马桶里，看烟雾从中升腾起来，还把手放上去，很幼稚。同样的事情，余春娇就不觉得幼稚，她有可能是爱屋及乌，但一个女人愿意欣赏“幼稚”的自己，这对一个男人来说是致命的诱惑。在第二集，我想打动张志明的，应该是余春娇的这句话：“我很努力去摆脱张志明，最后我发现，我变成了另外一个张志明。”她学会看到抛锚的车停在路边就开始一番阴谋论的想象，所以在第三集开头，提出要去看UFO的，不是张志明而是余春娇。他们两人这样的“臭味相投”，哪里是只看中他外在条件的尚优优能插足得了的?

张志明的孩子气，恰是他最初对于余春娇的可爱之处，现在春娇享受够了这种可爱，突然又掉转枪头，说他“不负责任”，这是怎么回事?或者跳出来说，如果肥彭要渲染张志明的不负责任，大可安排他地震的时候立马一个人冲到桌底，没有必要对余春娇又哄又拽，顺便让健身过后的余文乐和漂亮的女配角来几场床戏，那样“渣男”和“不负责任”的帽子，就是板上钉钉了，何必让我的朋友为了帮张志明说话弄得家变?

其实仔细看电影，春娇的不安全感，至少有相当一部分，是源于自己的年龄焦虑。在《春娇与志明》，两人“掟煲(分手)”后，余春娇找的是年龄还比他大一截的，由徐峥饰演的中年老板，张志明找的是由杨幂饰演的小空姐。尚优优一句“春娇姐”，就给了她一万点伤害。这一集更离谱，有一天张志明要带余春娇去他的同学会，明明她化了妆，他却尴尬地说，要不化个妆再出门吧?她告诉她的闺蜜，自己那个地方的毛，已经变白了，她的闺蜜居然建议她用染发剂来染黑。在三集里，余春娇对张志明说了三次：“我真的比你大。”余春娇最介意的不是张志明的“长不大”，而是张志明“长不老”，在自己每况愈下的时候，张志明依然是随便站在那里就会有女生投怀送抱的待遇，这样的对比，余春娇怎么会有安全感?

地震触发的不是余春娇对张志明“长不大”的觉悟，而是她离开张志明的念头。她心里很清楚，张志明并没有错，但一个只懂得分辨对错的男人，给不了她真正的安全感，因为两个人在一起，还需要一些超乎对错的东西。这些东西对她来说是什么?是一种“卡夫卡式的承担罪责”。

那些有着一个糟糕父亲的女生，嘴巴上说着“最讨厌父亲这样的男人”，最后找的男人经常就是父亲的翻版。从发展心理学，可以这样去解释这件事：我们和父母的关系，尤其是和异性父母的关系(对于男孩来说就是母亲，对于女孩来说就是父亲)，对我们的亲密关系有着十分深刻的影响。一个女孩，不仅从父母之间的关系中学习处理亲密关系，而且也从父亲在自己幼年时对待自己的态度中，学会“定义”什么是“爱”。也就是说，如果她遇到一个男人，像父亲对待母亲那样对待她的，或者像父亲幼年对待她那样的，最容易让她有“爱的共振”。

我们在前面说到，张志明并不真的像余春娇的爸爸，余春娇是真的觉得张志明像她的爸爸吗?一种理解是，余春娇真的是这样觉得，而且恰好是因为这样，她才离不开张志明，因为她在张志明那里，最容易产生“爱的共振”。一开始我确实是这么认为的，不过有两个细节，让我觉得余春娇的心理可能比这个要更复杂。

第一个是“小双侠”。在第三集，余春娇第一次对闺蜜们提到《小双侠》，她说她特别介意张志明没有看过《小双侠》，闺蜜们纷纷理解为“代沟”，也就是说，理解为这是余春娇的一种年龄焦虑。等到后面余春娇和张志明各自穿着《小双侠》的戏服出现在阿宝的生日会上，我才发现，《小双侠》对于春娇来说并不仅仅是童年回忆，它还是把她从“被抛弃”的泥潭中拉出来的救命稻草，她不只希望张志明知道“小双侠”，她还希望他变成“小双侠”。

第二个是找飞鹰哥配合的那场戏。在阿宝的生日会上，余春娇突然发现张志明不见人影，然后二妹打电话过来，说余爸爸搞了黑社会大佬的一对孖女(双胞胎女儿)，现在张志明也被他们挟持了。去到现场，余爸爸被抓到一边，毫发无损，张志明被打倒在地上，还前后被飞鹰哥爆樽(拿瓶砸头)两次。这里不是很奇怪吗?为什么搞事的是余爸爸，被打的却是张志明呢?我们可以说这是苦肉计的需要，但我想张志明想向余春娇传达的远远不止“我被人打了，我好痛”，他还想说“你爸爸的锅，我来背”，余爸爸这辈子最大的“锅”是什么呢?当然就是给余春娇内心造成的阴影了。

很多痴男怨女，都把后半段理解为“春娇嫌弃志明长不大，志明终于为了她长大”，这真是自作多情。《春娇救志明》的后半段，讲的是张志明如何解开余春娇留下的谜语，和春娇一起治愈她的心病。余春娇说张志明像自己的父亲，并不是在给离开张志明找借口，也不仅仅是把自己的年龄焦虑“合理化”为对张志明“长不大”的担忧。归根到底，她是希望张志明承担起“做父亲”的责任，补偿余爸爸在童年对自己的伤害。

一个在成长过程中遭受过父亲伤害的女生，经常对伴侣产生与父亲有关的“移情”：一方面，她容易被与父亲有相似特质(经常是缺陷)的男性所吸引，另一方面，她又希望那个男性不要像父亲那样对她，她希望那个男生给她父亲没有给她的“父爱”。一个与父亲特质相似的男人，如果能替父亲补偿她，那相当于她内心里那个父亲的形象给自己道了歉，这比父亲本人在年老之后再对自己说一句“sorry，sorry”要有意义得多。

找到这样一个男人，当然不容易。所以大部分这样的男人，都得靠女人自己“调教”出来。找到一个与自己父亲特质相似的男人，再教他慢慢地变得“不那么像自己的父亲”，让他对你好，对你承担责任，即使有时这些“责任”并不是因他而产生的。没有多少个女人能完成这样的“自我救赎”。更有可能的是：他既然有与自己父亲相似的缺陷特质，他依然会像你父亲一样伤害你。我就见过许多姑娘在这条路上弄得伤痕累累，最后认命，要么跟他赖在一起一辈子，将伤害继续传递给下一代，要么转身离开，找一个没那么吸引自己，但对自己好的男人。

余春娇是幸运的，张志明和余爸爸相似的特质并不是那些会给她带来直接伤害的特质(就像我们前面所分析的，如贪新忘旧和不忠诚)，而且张志明也确实猜中她的心思，他愿意承担余爸爸没能履行的“责任”，所以他陪她去扮演那对在童年时拯救了她的“小双侠”，所以他在苦肉计的情节里，也预留了她的位置(飞鹰哥说，既然你爸爸搞了我的女儿，那我搞她的女儿，也很公道吧)，她的父亲给她造成的伤害，由他们两人一起来弥补。因此这部片不该叫《春娇救志明》，而应该叫《志明与春娇救春娇与志明》。

如果我也猜中肥彭的心思，那不得不说他实在狡猾至极：用“男友长不大”的梗，来赚足女观众的眼泪，再用埋在地下几尺深的暗线，来讲一个男女互相救赎的故事。可那个结局我依然无法买账，等他拍出一部比《志明与春娇》更好的电影，我才考虑原谅他。

科技网络不断地创新世界不断地发展，我们的生活都被碎片化了。如此碎片化的生活，无时无刻影响着人们的生活，城市的运转。

那么“碎片化”带来的究竟是如何的生活？

从购物来说，现在购物软件很多，有淘宝、天猫、京东等等。加上物流的速度，用不了几天东西就会被送上门来。这种不用出门的方式购物，着实方便我们的生活。在书店找不到某本书的下册应该怎么办？回家利用网络搜索，不同版本的同一本书任由我们挑选。我们抛开了厚重的书本，用电子书来阅读，轻巧迅速且舒适。现在是不是会有一小部分人，有着轻微的社交恐惧症呢？对于跟陌生人打交道，会紧张。不过，利用网络就可以不用再手足无措了。通过网络来社交，有第三方得介入，可以放松自己，找到志同道合的朋友。么一看，“碎片化”的生活真的很好。

每个硬币有它的正反面。那么“碎片化”生活有好处的一面，也有不好的一面了。这不好的一面体现在它的不完整性。

“碎片化”它不是一张完整的，系统化的大网。它四分五裂成了一小块，一小块，使我们认识到的只是片面的知识。譬如网上的舆论，多少只看到网上报道的一部分，就异常激动，义愤填胸、义正言辞去评价这件事情的对与错？他们没有去了解事情真实的情况，不知道完整的剧情就评论，这种舆论给当事人和有关联的人带来了多少的压力？我之前说的购物，看网上的卖家秀心猿意马，而有时拿到的实物却“声闻过情”让自己后悔不已，倒不如去实体店买，亲眼所见效果好。网上搜到的知识也不一定是正确的，一定是不完整的。最好的方法还是泡在图书馆，书店里，慢慢查询相关资料。况且多看电子设备对眼睛也不好，还感受不到每本书它所拥有的重量，继而失去对阅读的兴趣。如今的网络社交虽然范围广但是不是那么安全，不法分子利用网络来干一些违法的事情层出不穷，我们要擦亮自己的眼睛，在不安全的网上识别好和坏，来保护自己。

我们现在只可使用“碎片化”好的一方面，给生活带来便利。至于那些缺点，在科技的不断发展中，我们要一点一点地改变它，完善它。让现在这个不完善的时代变得完整起来。

对于一个中学生来说，时间是十分宝贵的，也许，我们现在的作业量对于高中生来说更本就不值得一提，但是，如今中小学生随着课业的增加渐渐开始慢慢忽略课外兴趣，甚至对这些琴棋书画不屑一顾。那么，用如此这般“死读书”的方法，又能培养出什么样的学生来呢，这的确引人深思。

是的，作为一个学生，学习才是我们生活的重心，才是我们值得去倾注大量时间、经历的一个生活占比较大的部分，可是，许多学生不去学习课外知识的原因竟是没有时间。没有时间，其实，是最难以让人信服的一个借口。我们所说的时间，并不是以半个小时，甚至一个小时来计算的，如果，你将时间，以一分钟，乃至一秒钟来计算，是不是就会惊讶地发现，你竟会多出大把的空闲时间呢？这些就是有些人的大脑系统自动忽略的碎片时间。

诚然，如果我们真的好好利用起你手边的每一分一秒，不让时间像一支支飞速射出的箭穿过你十指之间微小的缝隙，把这些看似如同碎片一般的时间从新排列，整理，也许你我，会真正的拥有一个美好的，丰富多彩的校园生活。

就像我们都一直拥有的课间十分钟，如果你放弃与同学聊某某明星，如果你放弃与周公的一次约会，省出仅仅是十分钟的时间，背背英语单词，或是看看历史名著，这不就是能够省出碎片时间的一个好方法吗？

还有，很多学生上下学经常需要花费半个小时至一个小时的时间，在公交车或地铁上，就可以背好几首《诗经》中的诗词，所谓“腹有诗书气自华，这一点点碎片时间，就可以换来中国历史文化发展的一个小小的传承。

碎片化的时间，就存在在每个人多姿多彩的生活里，存在在所有人拥有的世界里，利用起手边的碎片时间，还来的就是一个幸福的生活

课外兴趣，就如此开拓了我们的眼界，我们能够做到的，是让我们这份中华骄傲传承下去，让我们碎片般得生活拼凑一幅优美的画作！

9月1日晚，由中央电视台主播的大型节目《开学第一课》如约而来。看完后，我尤其是震惊世界的二万五千里长征，开始的8.6万多人减少为3万多人，这是多少生命和鲜血呀。

在长征的路途中，会有敌人在前面堵，后面有敌人追，天上有飞机炸，红军只好一边行军一边打仗，很多人都阵亡了，有时候，红军无吃的，无喝的，可为了生存下去，他们只好吃野菜，吃树皮，吃泥土，甚至连自己的皮带也煮了吃。还会在爬雪山时从山上滚到山下，被冰冷的雪盖住，活活地冻死。

这么艰苦的生活，红军不像是个缩头乌龟一样，见到困难就退后。他们斩关夺隘，抢险飞渡，杀退了千万阻力，翻越高耸入云的雪山，跋涉了辽阔无垠的草原，这种神勇艰苦的精神，充分地显示了中国工农红军无比的生命力，表现了共产党领导的军队无坚不摧的战斗力量。

现在长征虽然过去了，可是，长征精神是永远过不去的。

每当我遇到困难时，长征精神就会来激励我。

有一次，我在做一道数学题时，可把我给难住了，它像一座火焰山，挡住了我的去路，也像一个高大无比的巨人，让我难以战胜，还像是一座高大的珠穆朗玛峰，让我难以攀登。我想了半个多小时，还是没有想出来，我正准备放下手中的笔。明天早上找个同学一抄。就在这时候，我想起了长征的事：红军只要有一点时间就来学习，没有课桌，就用石头当课桌，没有笔墨，就用树枝当笔墨，没有本子，就用沙子当本子。在一次战斗中，一位红军见一本教科书要被炸弹炸坏，他连忙扑到了书上，自己牺牲了，而书还是完好无损。我有书有笔，有纸有课桌，难道我还能输给他们，我认真的想啊，最后我终于想出了这道难题。长征精神真像是一个芭蕉扇，扇灭了火焰山的火。也像是一位超人，帮我战胜了高大无比的巨人。还像是一架飞机，带我飞过了珠穆朗玛峰。

长征精神不仅仅是在学习上激励我，它还在生活上帮助我。有一次，我早上跑步，可我跑到半路上时，满头大汗，气喘吁吁。我想休息一会儿再跑。可我想起了红军渡黄河的情景：红军手握铁链，一前一后地攀爬过去。对面的敌人还用枪打他们，可红军并没有逃跑，还是继续攀爬，有的被子弹打中了，可他们没有松手还是一个劲地向前攀爬。我跑步难道有红军渡黄河那么累?这一点累算什么?”我双手前后的摆动着，脚使力的蹬，一边跑一边想：今天我要是跑不到家去，我就不是中国人。”我跑啊跑啊，终于跑到了家。

在以后的日子里,我的困难还有很多，我要用长征精神永远激励着我。

在对一篇论文构思时，有时会发现需要按时间顺序编写，有时又会需要按地域位置(空间)顺序编写，但更多的还是需要按逻辑关系编写，即要求符合客观事物的内在联系和规律论.文.客.服.QQ，81995535，符合科学研究和认识事物的逻辑。但不管属于何种情形，都应保持合乎情理、连贯完整。有时，构思出现几种写作方案，这就需要进行比较，在比较中，随着思考的不断深化，写作思路又会经历一个由庞杂到单纯，由千头万绪到形成一条明确线索的过程，此时，应适时抓住顿悟之机，按照古人之去"应机立断，须定一途"的精神，确定一种较好方案。

我想我是个乖孩子，或许这只是我一个人的见解，但我会坚持。诱惑，我面对它时，我还是很理性的，即使抉择让我的心淌过一道泪痕，我仍旧会执着。

笑，我想放声大笑，然后在感受笑中的悲凉后无助的哭，我真的想哭，让整个灵魂裸露在外，拼命释放。

承认自己是个多愁善感的人，带有南方人那种独特的气质，似江南雨中独撑油纸伞的背影一样淡淡的怅惘。所以有时情绪会突然陷入悲哀，或许只是想的葚多，但终究会陷下去。曾有人说过：做学生和做自己很矛盾。我深刻地理解了他的含意。

必竟我想为自己做的事，做学生是无法谅解的，我若是全情投入做学生，那自己又会感到很累很重。青春就在这反复的矛盾中蹒跚地走来，并且将继续这样走下去。无能为力，所以我试着低头，去适应，尽管我清楚地听见内心叛逆的吼叫，但我用尽全力去抑制，因为我需要生活。还有太多太多等我去做，那些未完成的将来，闪烁的是宿命的幽蓝灯火。谁是谁的守侯，谁又是谁的永久？年轻的我太脆弱，所以我给不起承诺，面对纯真的感情，我唯一能做的便是拒绝，怕伤了心，再也合不拢。勇敢，似乎很久没有去体会过了，总是以浅浅的一笑略过，把所有五彩缤纷，精彩纷呈一并抛在脑后。自己一步步坚定地往前走，走向那世俗给予的责任，去扛，不顾一切，只为了那条千万人踏过的路，背过的苦，纵然有许多不满遗憾，我都能和着唾液往肚里咽，然后便会有人拍手称赞，最终只有自己默默地说：“原来我所做的只有这样而已。”留一丝苦笑，滑落到嘴角。

不知用过多少零散的文字来解剖自己，似乎插满了全身。但我明白我不得不这样做，即使会很痛，也想把自己看清楚弄明白，唯有这样，才能让我支撑着这好像不属于我的身体继续去成长。成长，真是一个刺痛眼球的字，它意味着茧中艰辛的挣扎奋斗，展示着蛇脱去旧壳的楚痛。总之，它是如此沉重的一个词，并且这种沉重会让每个人都去亲身体验。

也许有人会说我在掏尽苦涩去斥责些什么，我无语。我想这又怎能算苦涩的沉沦呢？就算是吧，那也是生命给我的权利，我活着，不是只能开心乐观，也有权去为自己想哀伤的尽情哀伤吧！就算是些消极的情绪，但我坦然地这么面对了，没有逃避，用大脑去思考，去改变，又有何妨？我不想学有些人，极力宣扬自己如何积极乐观，根本不敢去面对自己的悲伤，我觉得那会是个可怜的人，懦弱地甩开了一半自己。

我还是这样成长起来了，夹杂着悲观的、乐观的、郁闷的、疯狂的，就这样一路踏步而来。没有中断过成长的脚步，因为我学着去面对一切，而并非逃避。抱怨着生活的诸多不满，厌倦着生命的凡尘俗落，可我又笑自己，嘴上的再累，笔下的再苦，我仍旧日出而作，日落而息，我想，可能正是这种种矛盾，才推动着我生活成长。

迎着夏天的风，我扬扬洒洒的走，不去顾及别人在身后指责我的消极悲观如何差劲，也不曾理会别人在背后感叹我积极乐观的态度，只有我，只有自己才明白，没有哪一样我丢弃过，它们环绕在我的周围，让我去享尽一切的苦与甜、笑与哭、悲与乐……

原来，一切又尽在不言中。

[完整的自己中学生作文

据报道，日前，《中国法治政府评估报告2015》在北京发布，法治政府百强城市的排名也新鲜出炉，其中，深圳位居榜首，广州和北京分别排名第二和第三。

《中国法治政府评估报告2015》昨日下午在北京发布，报告对中国100个重要城市的法治政府建设状况进行评估和观察。结果显示，广东纳入评估的9个市中有3个进入前十名，深圳和广州分摘状元和榜眼，东莞排第7名.报告还指出，中国仍然有超过三分之一的被评估城市的法治水平处于不及格状态。

深圳、广州、北京总分居前三

《中国法治政府评估报告2015》由中国政法大学法治政府研究院组织编写、法律出版社出版。这也是该研究院第三次在全国范围内针对地方层面法治政府建设水平进行整体评价。

报告选取了全国100个重要城市作为评估对象，分别以“公众满意度调查”、“机构职能”、“依法行政的组织领导”、“政府制度建设”、“行政决策”、“行政执法”、“政府信息公开”、“监督与问责”、“社会矛盾化解与行政争议解决”9项一级指标、26项二级指标及72项三级指标展开评估，总分为1000分。

评估结果显示，所有100个被评估城市的平均得分为617.44分，平均得分率为61.74%。得分和得分率排名前十的城市分别为：深圳市(782.88分，78.28%)、广州市(772.58分，77.25%)、北京市(755.95分，75.59%)、厦门市(752.15分，75.21%)、上海市(752.05分，75.2%)、杭州市(749.28分，74.92%)、东莞市(745.29分，74.52%)、长沙市(737.68分，73.76%)、泉州市(727.02分，72.7%)、成都市(722.14分，72.21%)。

报告分析称，如果以60%的得分率作为及格线，那么，在全国范围内地方层面的法治政府建设平均水平仍然处于及格线边缘。具体而言，在所有100个被评估城市中，有62个城市得分在600分以上，仍然有38个城市得分在及格线以下，也就是说，中国仍然有超过三分之一的被评估城市的法治水平处于不及格状态。

如果以得分率80%作为良好的标准，那么在2015年度所有被评估城市的法治政府建设水平都未达到良好标准。这表明中国法治政府建设的整体水平仍然不够理想。

广东有9个城市纳入评估

其中，广东本次共有9个城市被纳入评估，结果各城市表现悬殊:深圳、广州、东莞总得分进入前十名，而揭阳、湛江、茂名得分则在全国平均得分线(617.36分)以下。其他三市得分及排名为:珠海719.11分，排第12名;佛山644.64分，排第31名;汕头624.4分，排第43名。

报告指出，这100个城市的法治政府建设水平相比2014年和2013年都有所提高。不过，报告指出，在所有100个被评估城市中，有62个城市得分在600分以上，仍然有38个城市得分在及格线以下。如果以得分率80%作为良好的标准，那么在2015年度所有被评估城市的法治政府建设水平都未达到良好标准。

东西部城市分差大

“中国地方层面的法治政府建设已出现较为明显的区域分化现象，不同区域之间的法治政府建设不平衡。”报告指出，就排名来看，在前十名中，东部城市占据8个，中部和西部各1个;在前二十名中，东部城市占据14个，中部3个，西部3个;在前五十名中，东部城市占据28个，中部城市16个，西部城市6个。

就平均得分而言，东部城市的平均得分为644.15分，中部城市的平均得分为600.24分，西部城市的平均得分为574.77分。

此外，报告还分析称，不同城市之间的法治政府建设水平差距加大。得分最高的为东部的深圳市，总分为782.88分，得分最低的为西部的喀什市，总分为402.94分，两者之间相差379.94，而这个分数差已接近喀什市的总分。

从区域范围看，同一区域内不同城市之间的法治政府建设水平也存在较大差异，无论是东部、中部还是西部，得分最高的城市和得分最低的城市之间都存在很大的分差。

即使是在地理位置上邻近、属于同一省份的城市，两者之间也会存在分值的巨大差异，比如福建省的厦门市总分为752.15分，而作为福建省省会的福州市得分仅为545.11分，两者相差207.04分。

法治政府百强城市完整名单

1、王全安执导的电影《白鹿原》就仿佛拿了一手好牌，最终不但没有打好，还打得相当难看，没有原著厚重，更不如原著鲜活。电影只截取了小说的中间部分，可以说是无头无尾，没有看过原著的人无法体会出《白鹿原》深刻的历史和社会意义。电影的主题模糊，叙事混乱，其中白鹿两家祖孙三代的对立，没有很明确地表现出来。“不见白鹿，只见小娥，前段平稳，后段散乱”，“拿掉抗战后的段落，造成白孝文、鹿兆鹏和黑娃的命运不知所终，上下两代人的传承只完成了一半，原著架构被完全破坏。”

2、电影离小说差得太远，在小说中，田小娥并非是贯穿《白鹿原》始终的人物，她在故事讲到一半就死去了，从这个角度讲，导演王全安只拍了半部《白鹿原》。当然，让漂亮女人田小娥成为主角，让田小娥跟几个男人的故事作为主线，也没有什么不对的，如果影片改名为《那些年，田小娥和她的男人们》或者《田小娥和几个男人的故事》就更好了。片中有七个男性角色，有六个是围着田小娥转的：黑娃(段奕宏)、鹿子霖(吴刚)、白孝文(成泰燊)迷恋于她的美色，先后成为她的男人;白嘉轩(张丰毅)和鹿三(刘威)忌惮和痛恨她祸水般的红颜，算是她的敌手;狗蛋成了她的调味品。田小娥，是影片中最重要的女性角色，更是牺牲品。与黑娃偷情私奔，被鹿子霖诱奸，被迫引诱白孝文，冲出欲望的田小娥逃不开悲惨的命运。田小娥，正象征着时代背景下的叛逆力量，正是她为古老的白鹿原带来了巨变。田小娥一边渴求爱情又一边不由自主地风情万种，她不甘心被摆弄,能低头但也有着傲气,为生存可以不顾尊严。而一切，只不过是想安身立命，简单得庸俗，庸俗得可怜，最后变成了可悲。在原著中，田小娥的命运是必须有一个男人依靠，她才可以活下去，那个男人是谁不重要，但在电影里，左右田小娥行为虽有欲望的成分在，但更多的却是恨——她只爱过黑娃一人，跟黑娃开始是性本能，而后准备真心过日子;跟鹿子霖，则是利用性来寻求安全保护，她尿鹿子霖满头满脸是恨意的表现;跟白孝文，她开始是被利用，之后有同情的成分在，后来很奇特地变成了有爱情意味了;还有一个没沾上边的傻子狗蛋。而这每一段关系都具有颠覆性。这几个有点能量的男人(狗蛋不算)，为了田小娥都铤而走险，呈现本能的同时也呈现了真我。小娥人生中的几个男人，每一个都让她的命运滑入更大的不幸中。小娥最终死在了公公鹿三手中，这个宗法领袖白嘉轩忠实的追随者，这个本分的农民都已经不能忍受小娥了。

3、与原著宏大的社会视角相比，电影的视角显然低了许多，它的重点放在了田小蛾的命运上，从她身世的几经转折中，也可以说，她与几个男人间的关系中，体现出相应的社会关系。她与武举人的关系是封建体制下对人性摧残的反映，因此处在一种压抑之中;而与黑娃的关系是人性的释放，但这种释放却没有得到主流社会的认可，黑娃参与砸祠堂之类的举动，多半也是一种发泄，一种反抗。而白孝文在封建家族制的压抑下，已经丧失了人的本能，而他在与田小蛾的关系中，重新发现了自己。而田小蛾最终却死在一种道德观念的异化之下，这完全显示了一种社会环境的制约。

4、导演王全安算是一个有思想的人，他说“我们的胃远远比思想深刻”，其意思无非是说本能比观念更有力量。“食色性也”，这也是人的两大本能。两大本能不仅是电影《白鹿原》的驱动力，在一定意义上也可以是中国历史发展的驱动力。食在电影中是麦子，大片麦田金黄，风吹麦浪滚滚，片中很多情节据此展开，收割麦子、麦垛偷欢、交过皇粮、强征粮食、暴力抗征、怒烧麦田……都是在为食而战。另一个本能色在影片中表现得更为强劲。有人说漂亮女人一出现就有麻烦，片中田小娥只要一出场，接着就会是暴力(鞭笞)、色情或凶杀。有人说，田小娥正是《白鹿原》新力量的象征，她用自己的欲望激活了许多东西。因为她唤起或者唤醒了男人的本能，男人变得有进取心、竞争力乃至兽性等等也都跟着爆发了。权力则是目标达成的手段。片中食色是目标，权力是手段。黑娃是受压迫的一员，他拥有的除了暴力所剩无几，一旦有造反的机会，他当然就是诉诸暴力使用暴力(砸祠堂、为田小娥复仇，还有小说中的其它行为)，向那些曾经压迫过他的人和势力复仇。这是人的另一大本能——暴力。

5、四十多万的小说浓缩成155分钟的电影，提取了精华，然而起承转合非常突兀，很多地方让人一点都不明白，比如怒烧麦田后那个五花大绑被枪杀的老者怎么回事?再如鹿三杀人前路遇白孝文那段，白孝文怎么忽然变成无赖了?再再如影片莫名其妙地在日本飞机投下两颗炸弹后戛然而止，又让人觉得有点丈二和尚摸不着头脑。在小说中，田小娥是罂粟花般美丽而带毒的女人，是天使和魔鬼的合体，电影中主要是以受侮辱和被损害的形象出现的，身上仍然带有邪恶和妖冶的成分，但毕竟向善良和无辜进步了不少。另外，导演采用抽取的手法剥离了白灵、朱先生、鹿兆海等有着非凡意义和举足地位的人物。看起来，影片《白鹿原》还需要一个下集，至少我们有理由关心白孝文、鹿兆鹏，以及尚未出场的白灵、鹿兆海、朱先生等人的命运，这些显然不是可有可无的，少了后面的笔墨，就有被腰斩的感觉。

6、除了田小娥之外，黑娃是影片中性格最为完整的一个。他虽无鹿兆鹏的鸿鹄之志，却也是好男儿志在四方。在郭举人家的无边麦田里，他成为了最能干的麦客。在田小娥的床上，他完成了男人的加冕礼。被撵回乡，他只想位列门墙，踏踏实实过日子，可是宗法和族长不容，他和田小娥成为了全村的弃卒。直到鹿兆鹏带着革命的使命归来，黑娃才直入云霄，成为农会的骨干。黑娃的好运不长，被逼离开白鹿原当了土匪。段奕宏把黑娃几个阶段的心思吃透了，一会儿性感，一会儿生猛，一会儿蒙昧，一会儿狠辣。从黑娃丧失宗族庇护的那一刻起，他显然已经成为白鹿原上最为躁动的一份子：偷东家姨太太，索性娶了回来;砸祠堂，他冲在最前面;铡土豪劣绅，他最积极(共产党员鹿兆鹏都吓得鸣枪示警);给妻子报仇，他连亲爹都不认。最后，他把白嘉轩的腰打折，留下一句经典台词：“腰杆子挺那么直，也不过是害人!”黑娃纵横捭阖，生无所依，正是这样一个人，啸聚山林，杀伐快意，完全凭借野兽般的原始生存欲念存活。可以想见，血性十足的黑娃不会是个怕日本人的孬种，如果是日本鬼子糟蹋了田小娥，黑娃会成为整个白鹿原上反日的急先锋，什么事他都干得出来。

7、欲望是生命的本性，白鹿原正因为有田小娥这样的女人存在，才充满了戏剧色彩。“欲望就像一剂春药一样，把所有的东西都激活了。不管往着哪个方向去，它都是一种力量。”田小娥对于爱情的欲望、白嘉轩对权力的掌控、黑娃背叛式的成长……黑娃为什么不敢吃那个冰糖，他害怕以后吃不着难受，他占有的欲望太强烈。对田小娥而言，欲望不是她的问题，而是其他人的问题。开始，男人们是欲望的主体，她是被觊觎的对象。后来，她利用色相来控制男人，自己也沉入了欲望的深渊。白嘉轩和白孝文好像是一个人，白孝文遇到的问题比父亲要更现实，他就是父亲身上的人欲。白嘉轩为什么说田小娥是黑娃镇不住的女人，因为他看到连白孝文脸上都有了变化。后来，白孝文的社会角色发生转变，他用不要脸(要脸时不行，不要脸了就行)的代价换取快感。

8、影片中的秦腔比较出彩，极好地渲染了白鹿原上隐忍到骨子里的那种爱恨纠缠的情感基调。每当原上有大事发生，这音乐就升腾成一种古老的民族语言，或激越、或悲怆。片中麦客们的那一段唱腔非常震撼!他们在收麦吃饭歇息之际，随性吼起了华阴老腔《将令一声震山川》，这段戏拍得豪放粗犷，很彪悍犀利。田小娥和着外面的秦腔唱桃花源的一段哀婉动人意味深长。

9、乡村社会充满了矛盾，当这些矛盾纠结在一起，动荡冲突便不可避免地爆发了，在冲突中，人类赖以维系的价值准则往往会被冲击得荡然无存。此时此刻，有一种理性的力量，能够巍然屹立，能抵御疯狂，带领人们从黑暗走向光明。具有这种力量的人，也是被鲁迅先生称为民族脊梁的人。电影中由张丰毅塑造的族长就是这样的人。在和平时期，他是乡规民约的传承制定执行者;当大难来袭(军阀抢粮)，他挺身而出，是村民利益的捍卫者;在动乱中，他的正直维护了起码的理性和道德底线;他也是准则奖惩的自觉践行者，当发现儿子有不轨行为，同样施以严厉责罚。整部片他始终保持着不温不火的演技，先坚拒交粮后动员全村，训斥儿子白孝文分家卖地及面对鹿子霖的各种挑衅，在得知田小娥怀有白家骨肉有可能使自家绝后的情况下仍下令造镇妖塔，最后眼睁睁地看着鹿三一家人的悲剧上演……

10、其他几位男主演中，郭涛可能因为喜剧电影演得过多有些出戏，段奕宏表现的野性和成泰燊的挣扎都可圈可点。与白嘉轩的正气凛然不同，吴刚扮演的鹿子霖，争强好胜、利欲熏心，吴刚对这个人物的奸诈狡猾拿捏很有分寸，他是电影里唯一一个难以让人产生同情心的人物，他不仅与田小娥有违背伦理的肉体关系，更是想以田小娥为“武器”，去攻击他一直又敬又畏的白嘉轩，最后众族人撺弄鹿子霖当族长等，都证明鹿子霖是货真价实的阴谋家。

11、《白鹿原》画面很美。在一片片漂亮得几无瑕疵的黄金麦浪中，观众被带上了白鹿原这浑厚、重实、神奇的土地。这种干净、大气、绝美的镜头语言一直到影片结束都发挥得淋漓尽致。写意的黄土地、苍凉的牌坊、厚重的画面感与原著的宏大题材相当匹配。片中布景、服饰、调色都是精心制作，那些金黄的麦浪、远处的牌坊组合起来的画面，很壮观。

It’s good to be home. My fellow Americans, Michelle and I have been so touched by all the well-wishes we’ve received over the past few weeks. But tonight it’s my turn to say thanks. Whether we’ve seen eye-to-eye or rarely agreed at all, my conversations with you, the American people – in living rooms and schools; at farms and on factory floors; at diners and on distant outposts – are what have kept me honest, kept me inspired, and kept me going. Every day, I learned from you. You made me a better President, and you made me a better man.

I first came to Chicago when I was in my early twenties, still trying to figure out who I was; still searching for a purpose to my life. It was in neighborhoods not far from here where I began working with church groups in the shadows of closed steel mills. It was on these streets where I witnessed the power of faith, and the quiet dignity of working people in the face of struggle and loss. This is where I learned that change only happens when ordinary people get involved, get engaged, and come together to demand it.

After eight years as your President, I still believe that. And it’s not just my belief. It’s the beating heart of our American idea – our bold experiment in self-government.

It’s the conviction that we are all created equal, endowed by our Creator with certain unalienable rights, among them life, liberty, and the pursuit of happiness.

It’s the insistence that these rights, while self-evident, have never been self-executing; that We, the People, through the instrument of our democracy, can form a more perfect union.

This is the great gift our Founders gave us. The freedom to chase our individual dreams through our sweat, toil, and imagination – and the imperative to strive together as well, to achieve a greater good.

For 240 years, our nation’s call to citizenship has given work and purpose to each new generation. It’s what led patriots to choose republic over tyranny, pioneers to trek west, slaves to brave that makeshift railroad to freedom. It’s what pulled immigrants and refugees across oceans and the Rio Grande, pushed women to reach for the ballot, powered workers to organize. It’s why GIs gave their lives at Omaha Beach and Iwo Jima; Iraq and Afghanistan – and why men and women from Selma to Stonewall were prepared to give theirs as well.

So that’s what we mean when we say America is exceptional. Not that our nation has been flawless from the start, but that we have shown the capacity to change, and make life better for those who follow.

Yes, our progress has been uneven. The work of democracy has always been hard, contentious and sometimes bloody. For every two steps forward, it often feels we take one step back. But the long sweep of America has been defined by forward motion, a constant widening of our founding creed to embrace all, and not just some.

If I had told you eight years ago that America would reverse a great recession, reboot our auto industry, and unleash the longest stretch of job creation in our history…if I had told you that we would open up a new chapter with the Cuban people, shut down Iran’s nuclear weapons program without firing a shot, and take out the mastermind of 9/11…if I had told you that we would win marriage equality, and secure the right to health insurance for another 20 million of our fellow citizens – you might have said our sights were set a little too high.

But that’s what we did. That’s what you did. You were the change. You answered people’s hopes, and because of you, by almost every measure, America is a better, stronger place than it was when we started.

In ten days, the world will witness a hallmark of our democracy: the peaceful transfer of power from one freely-elected president to the next. I committed to President-Elect Trump that my administration would ensure the smoothest possible transition, just as President Bush did for me. Because it’s up to all of us to make sure our government can help us meet the many challenges we still face.

We have what we need to do so. After all, we remain the wealthiest, most powerful, and most respected nation on Earth. Our youth and drive, our diversity and openness, our boundless capacity for risk and reinvention mean that the future should be ours.

But that potential will be realized only if our democracy works. Only if our politics reflects the decency of the our people. Only if all of us, regardless of our party affiliation or particular interest, help restore the sense of common purpose that we so badly need right now.

That’s what I want to focus on tonight – the state of our democracy.

Understand, democracy does not require uniformity. Our founders quarreled and compromised, and expected us to do the same. But they knew that democracy does require a basic sense of solidarity – the idea that for all our outward differences, we are all in this together; that we rise or fall as one.

There have been moments throughout our history that threatened to rupture that solidarity. The beginning of this century has been one of those times. A shrinking world, growing inequality; demographic change and the specter of terrorism – these forces haven’t just tested our security and prosperity, but our democracy as well. And how we meet these challenges to our democracy will determine our ability to educate our kids, and create good jobs, and protect our homeland.

In other words, it will determine our future.

Our democracy won’t work without a sense that everyone has economic opportunity. Today, the economy is growing again; wages, incomes, home values, and retirement accounts are rising again; poverty is falling again. The wealthy are paying a fairer share of taxes even as the stock market shatters records. The unemployment rate is near a ten-year low. The uninsured rate has never, ever been lower. Health care costs are rising at the slowest rate in fifty years. And if anyone can put together a plan that is demonstrably better than the improvements we’ve made to our health care system – that covers as many people at less cost – I will publicly support it.

That, after all, is why we serve – to make people’s lives better, not worse.

But for all the real progress we’ve made, we know it’s not enough. Our economy doesn’t work as well or grow as fast when a few prosper at the expense of a growing middle class. But stark inequality is also corrosive to our democratic principles. While the top one percent has amassed a bigger share of wealth and income, too many families, in inner cities and rural counties, have been left behind – the laid-off factory worker; the waitress and health care worker who struggle to pay the bills – convinced that the game is fixed against them, that their government only serves the interests of the powerful – a recipe for more cynicism and polarization in our politics.

There are no quick fixes to this long-term trend. I agree that our trade should be fair and not just free. But the next wave of economic dislocation won’t come from overseas. It will come from the relentless pace of automation that makes many good, middle-class jobs obsolete.

And so we must forge a new social compact – to guarantee all our kids the education they need; to give workers the power to unionize for better wages; to update the social safety net to reflect the way we live now and make more reforms to the tax code so corporations and individuals who reap the most from the new economy don’t avoid their obligations to the country that’s made their success possible. We can argue about how to best achieve these goals. But we can’t be complacent about the goals themselves. For if we don’t create opportunity for all people, the disaffection and division that has stalled our progress will only sharpen in years to come.

There’s a second threat to our democracy – one as old as our nation itself. After my election, there was talk of a post-racial America. Such a vision, however well-intended, was never realistic. For race remains a potent and often divisive force in our society. I’ve lived long enough to know that race relations are better than they were ten, or twenty, or thirty years ago – you can see it not just in statistics, but in the attitudes of young Americans across the political spectrum.

But we’re not where we need to be. All of us have more work to do. After all, if every economic issue is framed as a struggle between a hardworking white middle class and undeserving minorities, then workers of all shades will be left fighting for scraps while the wealthy withdraw further into their private enclaves. If we decline to invest in the children of immigrants, just because they don’t look like us, we diminish the prospects of our own children – because those brown kids will represent a larger share of America’s workforce. And our economy doesn’t have to be a zero-sum game. Last year, incomes rose for all races, all age groups, for men and for women.

Going forward, we must uphold laws against discrimination – in hiring, in housing, in education and the criminal justice system. That’s what our Constitution and highest ideals require. But laws alone won’t be enough. Hearts must change. If our democracy is to work in this increasingly diverse nation, each one of us must try to heed the advice of one of the great characters in American fiction, Atticus Finch, who said “You never really understand a person until you consider things from his point of view…until you climb into his skin and walk around in it.”

For blacks and other minorities, it means tying our own struggles for justice to the challenges that a lot of people in this country face – the refugee, the immigrant, the rural poor, the transgender American, and also the middle-aged white man who from the outside may seem like he’s got all the advantages, but who’s seen his world upended by economic, cultural, and technological change.

For white Americans, it means acknowledging that the effects of slavery and Jim Crow didn’t suddenly vanish in the ‘60s; that when minority groups voice discontent, they’re not just engaging in reverse racism or practicing political correctness; that when they wage peaceful protest, they’re not demanding special treatment, but the equal treatment our Founders promised.

For native-born Americans, it means reminding ourselves that the stereotypes about immigrants today were said, almost word for word, about the Irish, Italians, and Poles. America wasn’t weakened by the presence of these newcomers; they embraced this nation’s creed, and it was strengthened.

So regardless of the station we occupy; we have to try harder; to start with the premise that each of our fellow citizens loves this country just as much as we do; that they value hard work and family like we do; that their children are just as curious and hopeful and worthy of love as our own.

None of this is easy. For too many of us, it’s become safer to retreat into our own bubbles, whether in our neighborhoods or college campuses or places of worship or our social media feeds, surrounded by people who look like us and share the same political outlook and never challenge our assumptions. The rise of naked partisanship, increasing economic and regional stratification, the splintering of our media into a channel for every taste – all this makes this great sorting seem natural, even inevitable. And increasingly, we become so secure in our bubbles that we accept only information, whether true or not, that fits our opinions, instead of basing our opinions on the evidence that’s out there.

This trend represents a third threat to our democracy. Politics is a battle of ideas; in the course of a healthy debate, we’ll prioritize different goals, and the different means of reaching them. But without some common baseline of facts; without a willingness to admit new information, and concede that your opponent is making a fair point, and that science and reason matter, we’ll keep talking past each other, making common ground and compromise impossible.

Isn’t that part of what makes politics so dispiriting? How can elected officials rage about deficits when we propose to spend money on preschool for kids, but not when we’re cutting taxes for corporations? How do we excuse ethical lapses in our own party, but pounce when the other party does the same thing? It’s not just dishonest, this selective sorting of the facts; it’s self-defeating. Because as my mother used to tell me, reality has a way of catching up with you.

Take the challenge of climate change. In just eight years, we’ve halved our dependence on foreign oil, doubled our renewable energy, and led the world to an agreement that has the promise to save this planet. But without bolder action, our children won’t have time to debate the existence of climate change; they’ll be busy dealing with its effects: environmental disasters, economic disruptions, and waves of climate refugees seeking sanctuary.

Now, we can and should argue about the best approach to the problem. But to simply deny the problem not only betrays future generations; it betrays the essential spirit of innovation and practical problem-solving that guided our Founders.

It’s that spirit, born of the Enlightenment, that made us an economic powerhouse – the spirit that took flight at Kitty Hawk and Cape Canaveral; the spirit that that cures disease and put a computer in every pocket.

It’s that spirit – a faith in reason, and enterprise, and the primacy of right over might, that allowed us to resist the lure of fascism and tyranny during the Great Depression, and build a post-World War II order with other democracies, an order based not just on military power or national affiliations but on principles – the rule of law, human rights, freedoms of religion, speech, assembly, and an independent press.

That order is now being challenged – first by violent fanatics who claim to speak for Islam; more recently by autocrats in foreign capitals who see free markets, open democracies, and civil society itself as a threat to their power. The peril each poses to our democracy is more far-reaching than a car bomb or a missile. It represents the fear of change; the fear of people who look or speak or pray differently; a contempt for the rule of law that holds leaders accountable; an intolerance of dissent and free thought; a belief that the sword or the gun or the bomb or propaganda machine is the ultimate arbiter of what’s true and what’s right.

Because of the extraordinary courage of our men and women in uniform, and the intelligence officers, law enforcement, and diplomats who support them, no foreign terrorist organization has successfully planned and executed an attack on our homeland these past eight years; and although Boston and Orlando remind us of how dangerous radicalization can be, our law enforcement agencies are more effective and vigilant than ever. We’ve taken out tens of thousands of terrorists – including Osama bin Laden. The global coalition we’re leading against ISIL has taken out their leaders, and taken away about half their territory. ISIL will be destroyed, and no one who threatens America will ever be safe. To all who serve, it has been the honor of my lifetime to be your Commander-in-Chief.

But protecting our way of life requires more than our military. Democracy can buckle when we give in to fear. So just as we, as citizens, must remain vigilant against external aggression, we must guard against a weakening of the values that make us who we are. That’s why, for the past eight years, I’ve worked to put the fight against terrorism on a firm legal footing. That’s why we’ve ended torture, worked to close Gitmo, and reform our laws governing surveillance to protect privacy and civil liberties. That’s why I reject discrimination against Muslim Americans. That’s why we cannot withdraw from global fights – to expand democracy, and human rights, women’s rights, and LGBT rights – no matter how imperfect our efforts, no matter how expedient ignoring such values may seem. For the fight against extremism and intolerance and sectarianism are of a piece with the fight against authoritarianism and nationalist aggression. If the scope of freedom and respect for the rule of law shrinks around the world, the likelihood of war within and between nations increases, and our own freedoms will eventually be threatened.

So let’s be vigilant, but not afraid. ISIL will try to kill innocent people. But they cannot defeat America unless we betray our Constitution and our principles in the fight. Rivals like Russia or China cannot match our influence around the world – unless we give up what we stand for, and turn ourselves into just another big country that bullies smaller neighbors.

Which brings me to my final point – our democracy is threatened whenever we take it for granted. All of us, regardless of party, should throw ourselves into the task of rebuilding our democratic institutions. When voting rates are some of the lowest among advanced democracies, we should make it easier, not harder, to vote. When trust in our institutions is low, we should reduce the corrosive influence of money in our politics, and insist on the principles of transparency and ethics in public service. When Congress is dysfunctional, we should draw our districts to encourage politicians to cater to common sense and not rigid extremes.

And all of this depends on our participation; on each of us accepting the responsibility of citizenship, regardless of which way the pendulum of power swings.

Our Constitution is a remarkable, beautiful gift. But it’s really just a piece of parchment. It has no power on its own. We, the people, give it power – with our participation, and the choices we make. Whether or not we stand up for our freedoms. Whether or not we respect and enforce the rule of law. America is no fragile thing. But the gains of our long journey to freedom are not assured.

In his own farewell address, George Washington wrote that self-government is the underpinning of our safety, prosperity, and liberty, but “from different causes and from different quarters much pains will be taken…to weaken in your minds the conviction of this truth;” that we should preserve it with “jealous anxiety;” that we should reject “the first dawning of every attempt to alienate any portion of our country from the rest or to enfeeble the sacred ties” that make us one.

We weaken those ties when we allow our political dialogue to become so corrosive that people of good character are turned off from public service; so coarse with rancor that Americans with whom we disagree are not just misguided, but somehow malevolent. We weaken those ties when we define some of us as more American than others; when we write off the whole system as inevitably corrupt, and blame the leaders we elect without examining our own role in electing them.

It falls to each of us to be those anxious, jealous guardians of our democracy; to embrace the joyous task we’ve been given to continually try to improve this great nation of ours. Because for all our outward differences, we all share the same proud title: Citizen.

Ultimately, that’s what our democracy demands. It needs you. Not just when there’s an election, not just when your own narrow interest is at stake, but over the full span of a lifetime. If you’re tired of arguing with strangers on the internet, try to talk with one in real life. If something needs fixing, lace up your shoes and do some organizing. If you’re disappointed by your elected officials, grab a clipboard, get some signatures, and run for office yourself. Show up. Dive in. Persevere. Sometimes you’ll win. Sometimes you’ll lose. Presuming a reservoir of goodness in others can be a risk, and there will be times when the process disappoints you. But for those of us fortunate enough to have been a part of this work, to see it up close, let me tell you, it can energize and inspire. And more often than not, your faith in America – and in Americans – will be confirmed.

Mine sure has been. Over the course of these eight years, I’ve seen the hopeful faces of young graduates and our newest military officers. I’ve mourned with grieving families searching for answers, and found grace in Charleston church. I’ve seen our scientists help a paralyzed man regain his sense of touch, and our wounded warriors walk again. I’ve seen our doctors and volunteers rebuild after earthquakes and stop pandemics in their tracks. I’ve seen the youngest of children remind us of our obligations to care for refugees, to work in peace, and above all to look out for each other.

That faith I placed all those years ago, not far from here, in the power of ordinary Americans to bring about change – that faith has been rewarded in ways I couldn’t possibly have imagined. I hope yours has, too. Some of you here tonight or watching at home were there with us in 2004, in 2008, in 2012 – and maybe you still can’t believe we pulled this whole thing off.

You’re not the only ones. Michelle – for the past twenty-five years, you’ve been not only my wife and mother of my children, but my best friend. You took on a role you didn’t ask for and made it your own with grace and grit and style and good humor. You made the White House a place that belongs to everybody. And a new generation sets its sights higher because it has you as a role model. You’ve made me proud. You’ve made the country proud.

Malia and Sasha, under the strangest of circumstances, you have become two amazing young women, smart and beautiful, but more importantly, kind and thoughtful and full of passion. You wore the burden of years in the spotlight so easily. Of all that I’ve done in my life, I’m most proud to be your dad.

To Joe Biden, the scrappy kid from Scranton who became Delaware’s favorite son: you were the first choice I made as a nominee, and the best. Not just because you have been a great Vice President, but because in the bargain, I gained a brother. We love you and Jill like family, and your friendship has been one of the great joys of our life.

To my remarkable staff: For eight years – and for some of you, a whole lot more – I’ve drawn from your energy, and tried to reflect back what you displayed every day: heart, and character, and idealism. I’ve watched you grow up, get married, have kids, and start incredible new journeys of your own. Even when times got tough and frustrating, you never let Washington get the better of you. The only thing that makes me prouder than all the good we’ve done is the thought of all the remarkable things you’ll achieve from here.

And to all of you out there – every organizer who moved to an unfamiliar town and kind family who welcomed them in, every volunteer who knocked on doors, every young person who cast a ballot for the first time, every American who lived and breathed the hard work of change – you are the best supporters and organizers anyone could hope for, and I will forever be grateful. Because yes, you changed the world.

That’s why I leave this stage tonight even more optimistic about this country than I was when we started. Because I know our work has not only helped so many Americans; it has inspired so many Americans – especially so many young people out there – to believe you can make a difference; to hitch your wagon to something bigger than yourselves. This generation coming up – unselfish, altruistic, creative, patriotic – I’ve seen you in every corner of the country. You believe in a fair, just, inclusive America; you know that constant change has been America’s hallmark, something not to fear but to embrace, and you are willing to carry this hard work of democracy forward. You’ll soon outnumber any of us, and I believe as a result that the future is in good hands.

My fellow Americans, it has been the honor of my life to serve you. I won’t stop; in fact, I will be right there with you, as a citizen, for all my days that remain. For now, whether you’re young or young at heart, I do have one final ask of you as your President – the same thing I asked when you took a chance on me eight years ago.

I am asking you to believe. Not in my ability to bring about change – but in yours.

I am asking you to hold fast to that faith written into our founding documents; that idea whispered by slaves and abolitionists; that spirit sung by immigrants and homesteaders and those who marched for justice; that creed reaffirmed by those who planted flags from foreign battlefields to the surface of the moon; a creed at the core of every American whose story is not yet written:

Yes We Can.

Yes We Did.

Yes We Can.

Thank you. God bless you. And may God continue to bless the United States of America.

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2015年冬季求职期薪酬水平排名前十的行业中，专业服务/咨询(财会/法律/人力资源等)以10634元的月薪稳居榜首，基金/证券/期货/投资业以9204元的月薪排名第二;再次是中介服务，平均月薪为8658元。

从2015年冬季不同性质企业的平均薪酬来看，民营企业的薪酬最高，为7322元;其次是合资公司，平均薪酬为7134元;再次为外商独资企业，平均薪酬为6400元;国企的薪酬相对最低。总体来看，随着民营企业的发展逐渐壮大，其薪酬水平相对也更有竞争力;外企由于在华发展受挫，薪酬水平的涨幅也不再似往年“傲视群雄”。

六成中国雇主计划涨薪6%以上

来自知名人力资源机构瀚纳仕的亚洲薪酬指南则显示，中国大陆市场的加薪幅度仍然领先于亚洲其他四个国家和地区，44%中国雇主计划提供6%至10%的涨薪，29%的雇主计划涨薪幅度在3%至6%之间，15%的雇主甚至打算涨薪10%以上，仅有4%的雇主表示不会加薪，3%的雇主表示加薪幅度不到3%。从亚洲各国来看，中国在薪酬领域有60%的雇主计划涨薪超过6%。相反的，在日本，63%的雇主计划涨薪不超过3%。在香港、新加坡和马来西亚，大部分的雇主计划涨薪3%至6%之间。

上述机构的调查还显示，84%的亚洲雇主会在工资和奖金外为员工提供福利，健康/医疗是最普遍的福利(78%的雇主提供)，其次是人寿保险(42%的雇主提供)，并列第三位的是交通补贴/公司配车和退休金(33%的雇主提供)。

2016年，63%的雇主计划给员工发放奖金。当雇主们被问及影响奖金的因素时，95%的雇主提到“公司业绩”，92%的雇主提到“个人表现”，还有37%提到“团队表现”。只有10%的雇主表示他们会保证发放奖金。

对于发放奖金的金额，33%雇主表示奖金金额预计为员工工资的10%或以下，44%雇主表示奖金金额预计为员工工资的11%至50%，13%的雇主表示奖金金额预计为员工工资的51%至99%，还有10%的雇主表示奖金金额预计为员工工资的100%。

调查还显示，在中国，女性担任管理层职位的数量比例为32%，在亚洲仅次于马来西亚(37%)，领先于香港(28%)，新加坡(27%)，日本(19%)。但是，中国的企业相对其他亚洲国家而言，最缺乏劳动力的多样性，只有8%的工作岗位由外国雇员担任，相较于新加坡的28%，香港的18%，马来西亚的15%和日本的9%，位居最后。

相逢是首悠扬的歌，相识是杯醇香的酒，相处是那南飞的雁，相知是根古老的藤，心静时会默默地祝福您，愿幸福与平安伴随着您一生。新年好心情!春节放假是朋友们最关心的问题。以下是小编带来的2017春节放假安排，希望对你有帮助。

2017年1月27日至2017年2月2日调休，放假7日。

1月27日(星期五，农历除夕)、1月28日(星期六，农历正月初一)、1月29日(星期日，农历正月初二)为法定节假日。

2月3日(星期五)、2月4(星期六)日照常上班。

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人们迎接春天，最早是在冬至。远古时期的人们根据日晷，将黑夜最长，白天最短的冬至当作一岁的分界线。甲骨文中有“出入日，岁三牛”的记载。意即在进入冬至和离开冬至的临界之点，要杀三头牛作为祭祀。湘西苗族的“椎牛祭”还保留着这一远古的仪式。甲骨文中的“岁”字，右边是一个牛头，左边是矛，上、下即标记着牛的心脏部位。那时的人们认为，牛是有神性的动物，而神性依托在血液里。在“出入日”即冬至的临界点，就要慢慢地椎牛，让具有神性的血慢慢地流入大地，这样，这一年粮食就能获得丰收。

冬至临界点的椎牛，即最早的“守岁”。商代之后，随着农业生产的发展，开始有了四季划分，“岁”变成了“年”。过年最早定在立春这天。由于农历每年都变化，立春不一定在正月，为了方便起见，后来逐渐将过年定在除夕到大年初一这一天。如今除夕夜春节联欢晚会上的零点敲钟，跨过零点才能睡觉，就是古老“守岁”仪式的延续。

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综合消息，神舟十一号飞船于北京时间19日凌晨3点半左右与天宫二号成功实施自动交会对接。在合体3个小时后，两名航天员已经进驻天宫二号，并将按计划开展空间科学实验。

从相继成功发射到“天神之吻”

天宫二号空间实验室于9月15日晚在酒泉卫星发射中心成功发射升空，已在轨运行一个多月。天宫二号有效载荷进入太空后，陆续进行了加电自检、在轨初始状态设置和初步功能测试，各有效载荷和在轨支持设备运行正常，性能稳定，状态良好。

神舟十一号是于10月17日清晨在酒泉卫星发射中心成功发生升空，将景海鹏、陈冬2名航天员送入太空。

今天凌晨，神舟十一号与天宫二号实现了成功交会对接。

今天的交会对接是一个非常复杂的过程，包含一系列的步骤，让两个8吨多的“大家伙”在太空中以每秒7.9公里左右的飞行速度下完美对接在一起，过程无异于是在太空中穿针引线。

神舟十一号是在经过5次变轨后，到达天宫二号后方约52公里左右的位置，两个8吨重的“大家伙”进入自动控制状态，由飞船加速追赶天宫二号。为了安全起见，两个“大家伙”在距离5公里、400米、120米和30米共四个停泊点处减速调整。

在神舟、天宫追追停停的过程中两名航天员并没有闲着，他们首先回到返回舱穿上航天服并将返回舱和轨道舱之间的舱门关上。等到在相距120米的停泊点处，两名航天员处于随时备份状态，准备手动控制干预。到相距30米的停泊点处，神舟十一号飞船伸出捕获索，伸到天宫二号卡板上面，捕获索慢慢收缩，将飞船和天宫慢慢拉近，然后进行交会对接。

凌晨3时24分，神舟十一号与天宫二号对接环接触，在按程序顺利完成一系列技术动作后，对接机构锁紧，两个飞行器建立刚性连接，形成组合体。

在成功对接3个小时之后，航天员逐步打开轨道舱前舱门、天宫二号实验舱舱门后，景海鹏顺利进入天宫二号，成为第一个进入天宫二号的航天员。几分钟后，陈冬也进入天宫二号。两人在天宫二号里向全国人民问好。

合体三十天：四大类十六项在轨试(实)验

在神舟十一号发射之前，中国载人航天工程新闻发言人武平介绍说，此次任务的主要目的，一是为天宫二号空间实验室在轨运营提供人员和物资天地往返运输服务，考核验证空间站运行轨道的交会对接和载人飞船返回技术;二是与天宫二号空间实验室对接形成组合体，进行航天员中期驻留，考核组合体对航天员生活、工作和健康的保障能力以及航天员执行飞行任务的能力。另外开展有人参与的航天医学实验、空间科学实验、在轨维修等技术试验以及科普活动。

在今天交会对接形成组合体后，航天员进驻天宫二号，组合体在轨飞行30天。其间，两名航天员将按照飞行手册、操作指南和地面指令进行工作和生活，按计划开展有关科学实验。

据中国航天员科研训练中心航天员系统副总设计师黄伟芬介绍，航天员系统策划了四大类十六项在轨试(实)验，包括脑机交互技术在轨适用性研究、植物栽培关键技术验证、在轨味嗅觉变化规律研究、失重心血管功能研究、在轨飞行对航天员视功能影响研究等。

完成组合体飞行后，神舟十一号将撤离天宫二号，并于1天内返回至着陆场，天宫二号转入独立运行模式。

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那是杰森斯坦森，不是宋兵甲。

老实说有点失望，期待了一年多的片子除了在装备，场面上升升级，影片最大的亮点还是三个男人的搞基场面，不得不承认我达叔是这部片子唯一的亮点，最主要的是居然从反变正了，和欧康纳-托雷托那萌萌的一笑简直萌爆了，用一句话形容:武能打爆一条街，文能萌化孩童心……

不知道为什么在坐公交车去看这部影片的时候脑海里一直在想保罗沃克，我也答应了你买两张票陪着你一起去看这部本该有你的片子，影片在宣传中有一张海报非常让我感动(图一)我也在想这也有可能就是影片还能获得7分之高的评分一个原因，一首 see you again循环了整个车程，但最后描写的仅仅寥寥数笔……

从最初的街头混混小boss到后来的拯救世界，从最初的飞车追逐到后来的飞炸核潜艇，从一开始破旧的厂房到后来应有尽有的专业装备基地，场面是一次一次升级，但多场景转换家不变的特殊情怀确实是影片难能宝贵的一面，其实要是真正喜欢速度与激情的迷们应该也能猜出来托雷托一开始变坏的原因，去掉米娅一家剩下的也只能是那个速5亏欠的女主了，可惜的是这种人也注定活不过五分钟，当然如果导演不那么干的话哪有后来他和莱蒂的幸福生活了……

整部片子看到最后也有点扯不下去了，就像杰森斯坦森在飞机最后上究竟怎么办了，不过也不重要，重要的是他能和他们一起战斗，不过导演也留了一个心眼，在最后的家庭聚会中没有让他出现，还有炸弹飞机满天飞就是打不到我，你发出来了导弹最后还是会很牛b的打到你自己身上，还有那个女boss也没有逮住可能也会是为了让速9更加有剧情吧，怎么说呢就像我一个朋友说的那样拍多了人家也不容易，但是真的是爱之深啊……

客观来说影片的拍摄还是有一定水平的，特效和搞笑做的还是很好的，你可能会喜欢一开始在古巴的海滩边飙车的场面，你也可能会喜欢两个基佬大闹监狱的对打场面，你也可能会喜欢宝宝带着耳机感觉整个世界都没有他那一声哼值得我们笑怀，毕竟做的简单点，生活点反而更好点……

最后不得不再次提到我达叔，虽然处境不算太多，但是整个片子的亮点几乎都在这里，无论是穷凶恶及的大反派或者像这样逗孩子开心的萌萌派，达叔总是能够很好的演绎出来，就是一个字:服。

扯了那么多我也扯不下去了，毕竟真的没有什么好扯的，总体来说也是值得一看虽然有点失望但毕竟能拍出来就已经很不错了，也很适合你们一看。最后解释下标题，因为旁边坐了两个脑残，特别是那个女大姐，拜托看点片子有点脑子行不行，不要什么都叫，那是我达叔，不是流氓乙，更不是那种出场五分钟就会挂了的人……