以什么的姿态前行为题写一篇作文(汇编20篇)

游离于生与死的灰色地带，你会深刻体味到生命的伟大。无论是那生于戈壁前年不朽的胡杨，还是那以生命为代价动情歌唱的荆棘鸟。生命是一种姿态，无论它是伟岸或卑微，它都是对命运的抗争，无怨无悔更无畏。挑战哪怕是三天的光明，对她而言都是奢侈，本应属于她的光明，却被突如其来的病魔夺去了。

海伦·凯勒，一个走过88年人生岁月却在黑暗无声的世界挺过87年的不屈灵魂。我赞美你，命运于她或许是一种财富，难以想象一个盲聋哑人竟取得了哈佛大学的学士学位。在灾难面前，她挺住了，任凭风暴如何接踵而至，她终于咬紧了牙关，用她对生命的热爱铺就一条光明之路，并将她一生的抗争感染给无数的朋友。海伦，敢于挑战一切困厄，成就了她传奇的一生。搏击诺大的海域透出一股醉人的神秘。

夕阳余晖下，波光粼粼，在一片安静的背后正孕育着一段不寻常的故事。一艘小木船，一位老翁。而面对的却是一条庞大的鲨鱼，他用尽全身的力气来候教这凶猛强大的对手。一分钟，两分钟，时间滴滴答答地过去了，他始终没有放手。

“人不是注定被打败的，你可以消灭他，就是不能打败他。”桑提亚歌如是说。桑提亚歌，在强敌面前他是如此渺小，但他搏击诠释了生命的姿态——战斗。

有人曾把就中国看作是迷途的黑夜，而他却划亮了这一方阴霾的世界。鲁迅，一个中国人不能忘却的名字，一个用一生的呐喊叩问心灵的人，他说他自爱他的野草，尽管他卑微，靠不停的吸收地下的水土以及死人的血和肉来苟延残喘，又任凭世人无情的践踏与删刈，但它熬过来了，来年又是一个新生。于是，他的笔杆变成了匕首和投枪，他的文字点亮了世人的思想。鲁迅，中国不屈的脊梁，你用你的战斗告诉人们明天的中国人还有希望。

生命也许只是睁眼闭眼几秒钟的事，却因其存在的不平凡有了新的姿态，我用灵魂去讴歌这些不屈的人，他们用抗争告诉我们什么是生命的姿态！

每一个人一定拥有自己独家的姿态面对生命，故有词语“积极”与“消极”之分。

首先，来看看孔老夫子的交友态度。“视其所以，视其所由，察其所安”方能与之交友。我们要做到“躬自厚而薄责于人”，多要求自己而不是一味的要求别人，以一颗人爱的心对待朋友，相信他们能做到“有则改之无则加勉”的。“以直报怨，以德报德”其实大部分人肯定做不到这点，那就尽量包容他人，做些让步。

我们与朋友的交往要适度，即所谓的“朋友数，斯疏矣”，与朋友交往太频繁反而会带来更多的麻烦。当然我也不反对“感情也是需要保鲜的”这个观点。还有就是“忠告而善道之，不可则止”，对朋友的确该忠言相告，不听便罢。从孔老夫子的交友态度见得，孔老夫子那种向上的姿态。与什么样的人交朋友，如何与之交往，他都有自己一套积极的方法。

我们不仅从孔老夫子的交友态度中见得他那种向上的姿态，并且能从他的政治观点中看到他那亮丽的风采。

子曰：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成”。这不但体现出了孔子渴望建功立业的思想，更为闪耀的是孔子强烈的从政自信，他想用他的才能使社会安定，百姓安康。

子曰：“天下有道则现，无道则隐”。孔子的这个思想归结起来就是说君子应该信仰坚定，不去危险的国家，离开动乱的国家，天下太平就出来做事，天下不太平就应该隐遁起来。这种基调其实仍是进取的，因为是以便将来“达则兼善天下”。这是一种积极的态度，是一种向上的姿态。

孔子“待贾而沽”，因而发出了“沽之哉！沽之哉！我待贾者也”的感慨。孔子怀才不遇，但没有放弃，始终以他那向上的姿态昂首面对。

我想，用到我们现在也一样的，无论在怎样的逆境中我们都要用一种向上的姿态面对！

河流以自信的姿态奔向大海，种子而以奋发的姿态破土而出。我因为有一颗奋斗的心一直支撑着，让我以拼搏的姿态不断前行着。

每一次的失败都是我走向成功的垫脚石，这在不停地激发着我的拼搏的决心。那是记忆中的一个小烙印：小学的体育期中考试，全班只有我五十米没有及格。同学们的嘲笑便萦绕于我的耳畔，刺激着我拼搏的决心，激励着我奋斗的心。自此每天放学后，操场上总会留下我的身影。我要求自己，今天没有跑完十圈，绝不回家。就这样，训练了一周又一周。在拼搏心的促使下，我一点点的努力着，训练着，越过了无数种艰难与坎坷。虽然过程是痛苦的，但是也带来了丰盛的收获。终于，到了体育期末考的那一天，仍旧是五十米考试，人却已脱胎换骨。直到那终点线被我的身影刺破，我才发现，我在五十米考试中取得了优异的成绩。因为痛苦，所以才拼搏；因为拼搏，所以才成功。正是因为我有一颗拼搏的决心，所以我才不怕痛苦，披荆斩棘。

许许多多次的拼搏，最终铺成一条能向成功的路。仍旧是小学时，我的成绩平淡一般，但是我的心里却仍然悸动着，想考私立校。妈妈说：“考私立校是一件很难的事，能不能考上就看你努不努力了。”在一颗敢于拼搏的心的推动下，我努力地复习着学过的内容。在车上也能读起书来；除了一日三餐外就只有读书了；下课后也经常跑到办公室去问题目。功夫不负有心人，我终于考上了私立校，踏入了初中的殿堂。

每一场挑战都促进了我努力拼搏的心。记得去年的冬天，我在学习英语八年的学校里毕业了。在“拼搏”这种心理的煽动下，我自告奋勇地接下了毕业典礼主持人的重任，因为在毕业典礼的过程中全英文互动，我却没有这种实践经验。我能否做好？我告诉自己，只要我努力下，做了，就是最出色的。于是我翻阅了许多外国主持人的主持稿，借鉴经验，观看了许多外国的节目，不断纠正自己的口音，努力模仿。每一天都是练习的口干舌燥，每一次都在不断地完善演讲稿。就这样，时间一天又一天的过去了，终于，我登上了舞台，用纯正的口音和诙谐的内容赢得了台下观众的阵阵欢呼。我用一颗拼搏的心战胜了困难，最终获得了胜利。

河流因为有一颗拼搏的心而以自信的姿态奔向大海，种子因为有一颗拼搏的心而以奋发的姿态破土而出。我因为有一颗拼搏的心而朝着自己梦寐以求的地方迈进，带我朝向未来的美好奔去。

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“当初，我不是为了生气而种兰花的。”——题记

这又是一个被雨打风吹后的早晨。窗外四面八方都是凌乱凋敝。树没树样，花没花型。树枝张牙舞爪地恣裂着，野茸蓬头垢面地散落着，小花儿们左歪右倒地流着泪。一幅仿佛世界大战之后的残像，而我却看得如此痴迷，如此激荡——这都是搏击生命之后的姿态啊！

面对这般景象，我不禁有些酸楚之感，隐隐觉得眼角咸咸的，润润的！对于生命的姿态，我有太多感触！

享受生命，莫过于恣情地舞蹈，莫过于无拘无束地搏击、争取！高僧的兰花虽然失去了原本的高贵姿态，虽然它成了如野花般的残瓣断枝，但这却又展现了它的另一种高贵姿态，一种在与风雨搏击后诠释了生命的姿态。因此，弟子们何必恐慌？高僧早已参透其中的真悟——享受这富有灵气的残美兰花！兰花在风中舞蹈，在雨中搏击——不卑不亢。

我喜欢这朵被暴风雨洗礼后的兰花，我喜欢真正的展现生命的姿态！

我不禁想起篮球场上依借轮椅潇洒自如地运握篮球的残疾运动员们。他们不能像正常人一样运握着篮球尽情地奔跑，尽情地展出球技，但他们也可以与心爱的篮球为伴，享受驰骋球场的快乐，享受进球瞬间的满足，更多的是他们还拥有亿万人敬畏的目光，亿万人赞叹的掌声。他们身边上不正是展现着生命的伟大吗？如果有两幅海报，一幅是高高顶立运握篮球奔跑的人，一幅是坐在轮椅上奋力拼搏的人，我想，我会更加喜欢非常人所得及的生命姿态！

凛凛寒冬，梅花坚守在干瘪的枯枝上，迎着北风，傲视不屈，脚下是一片凋落的梅，有腐烂的，有干黄的，它们都没有屈服，仍旧散发着清香，以一种更加残垣的蔑视回敬北风的创击。远处的松树，满身的霜露冷冰，沉甸甸地压得它喘不过气来，它也没有屈服，而是抖擞着迷雾，望着阳光等待厚积薄发。与松为伍的还有成片成片的竹林，禁受着劲风的摧残，纵然枯枝断叶，即使凋倒断裂，仍旧不屈倒。这一切都是搏击生命，傲视灵魂，不卑不亢的姿态！

残裂的兰，傲视的梅，屹立的松，不屈的竹，更有那搏击球场的残疾运动员，都显示了真正生命意义的姿态！

恣情的舞蹈，无拘的搏击，看姿态舞蹈生命！

如果你问什么是最宝贵的，我会毫不犹豫地回答——生命——一个或历经磨难或平凡自然的个体。他本是存在于无形，却又牵制着一切。他看不见摸不着，却拥有最美丽的姿态。

豆芽破土而出。黑暗，冰冷，是他蓬勃向上的基础，明亮，温暖，是他努力生长的硕果。他不是人，所以，他在拼死钻破土壤的时候毫不犹豫。当他享受到光明和温暖时，子叶落入土中。他是豆芽生长的初动力，却在最光鲜亮丽的时刻褪去华光。他，在生长，他，在凋落。请不要为这新陈代谢而感伤。因为所有的一切，都只是为了——让一个美丽的生命，毫无顾忌得蓬勃向上。他，很美，他，也很美。

老奶奶坐在轮椅上。她朝我笑——我们素不相识，她笑的很难看，她没有牙，她的表情扭曲。我不禁感叹岁月的匆匆和无情。他带走了人的一切，美貌，财富，感情。到最后只剩下了这唯一的东西——生命。当一切都清零的时候，所拥有的，就只剩下生命自己的美了。她笑得很美。

小狗被关在冰冷的铁笼中。它不断地用爪子敲打着，发出震天动地的哭号，仿佛每一声都像一块坚硬的石头向我的心里砸。他不甘心，他要挣脱这可怕的监狱，他想要奔跑在绿荫之下，他想要躺在暖阳之中。他用尚未长齐的幼牙，像是撕咬食物一样，对铁笼一下一下地发起攻击，尽管在我看来，这是徒劳。你说，你只看到了小狗被囚禁的悲惨，看到了他的无助和人性的冷漠，何来美丽？我说，美丽隐藏在那充满着渴望的眼神中。

也许你说，为什么我总在黑暗中，找寻美丽。我只想说，每一分，每一秒，生命都在不停息的交替着。但是让我们用心去听，用心去看，当一个生命褪去色彩时，另一个新生命在啼哭中到来。他既然不能够被挽留，就只管去记住他的美吧！转瞬即逝而又铭记于心——生命有最美的姿态！

书；演绎万家风情，述尽百态人生。书展现无穷智慧，托出无尽情思。于我而言，书更是一种向上的姿态，任我攀登。

前进途中我也曾多次质疑；我也曾将刺眼的成绩单揉成一团丢入某处角落；我也曾预谋“破罐子破摔”，沉沦于挫折……可是，这些并没能给我带来什么，河川依旧会奔流不息，云彩依旧会浮于天际，草木依旧昂然向上生长……多年的寒窗苦读，现在想来，一直伴我同行的是——书中的向上姿态。

阅读经典筑梦未来。

阅读中华文学经典，学会树立向上的姿态。有如韩愈，“自反而缩，虽千万人，吾往矣”。朝奏夕贬仍望“为圣明除弊事”。再如柳宗元，材不被世用，道不行于时，处江湖之远的能造福一方。还如苏轼……他们处于乱世尚能以积极向上的姿态生活，我又有什么理由生活安稳却自甘沉沦平庸呢？

古人留下无数传颂千古的人生哲理，于我而言是一个又一个积极向上的姿态。

阅读巨著筑梦起航。

阅读外国文学巨著，学会以坦然的态度面对尘世，不畏风雨，向上攀登。《假如给我三天光明》的作者是美国女作家海伦·凯勒，她以顽强向上的姿态为我树立了榜样。海伦·凯勒在十九个月大时被一场大病夺去了视力和听力，但她并没有向命运屈服，而是始终保持着向上的姿态，最终考入了哈佛大学拉得里夫女子学院。在她88年的美丽年华中，有87年是在无声无光的世界里度过的，但她有着向上的姿态，勇敢地接受生命的挑战，即便失去双眼失去光明却赢得了生命的光明。

生命中难免有黑暗与坎坷，若只是停驻不前，那么我们便会在黑暗中死去。而命运留给我们的，更有书中的“向上”。

吉格斯说过：“态度决定成败，无论情况好坏，都要抱着积极的态度，莫让沮丧取代热心，生命可以价值极高，也可以一无是处，随你怎么去选择”。是的，人生的旅途不可能只有鲜花与欢笑。风浪滔天时，弱者会采取消极而低沉的态度，止步不前，把挫折当作滋养懒惰的摇篮，坠入黑暗而强者会选择积极而乐观的态度，坦然面对，把挫折当作通向成功的阶梯，步步登高。

以不同的姿态面对人生，便会获得不同的风景，无论是放荡不羁的外表，还是宁静幽然的内心，都应该保持向上的姿态。书是向上的姿态，更是人生的智慧。

我将铭记书中向上的姿态，做一棵深深扎入土层的树，以向上的姿态去看朝夕岁月，听细水长流，以积极而薄发之势冲向云霄。

在秦始皇陵兵马俑博物馆，我看到了那尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。导游介绍说，跪射俑被称为兵马俑中的精华，中国古代雕塑艺术的杰作。陕西省就是以跪射俑作为标志的。

我仔细观察这尊跪射俑：它身穿交领右衽齐膝长衣，外披黑色铠甲，胫着护腿，足穿方口齐头翘尖履。头绾圆形发髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方。两手在身体右侧一上一下做持弓弩状。据介绍：跪射的姿态古称之为坐姿。坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作。坐姿射击时重心稳，用力省，便于瞄准，同时目标小，是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，是惟一一尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。

跪射俑何以能保存得如此完整?导游说，这得益于它的低姿态。首先，跪射俑身高只有1.2米，而普通立姿兵马俑的身高都在1.8至1.97米之间。天塌下来有高个子顶着，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低姿态的跪射俑受损害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，在经历了两千多年的岁月风霜后，它依然能完整地呈现在我们面前。

在静谧的夜晚，我喜欢捧上一本唐诗，或是一本宋词，伴着明亮的灯光却细细品味。从而爱上它们的主人，那些旷古的大写的人。

有时边觉得这些诗人们都像是一朵朵百花齐放的花儿，而他们笔下的那些文墨便是他们的姿态。

李白——豪放的花儿

依依香炉紫烟，银河如炼，如炼的是你飘渺的背影。诗仙啊，诗仙，你又在饮酒，一杯一杯，醉了整个天下。可我知道，你不仅有酒你还有诗。“举头望明月，低头思故乡。”是你思乡的情怀;“天生我才必有用，千金散尽换复来。”是你自信的情怀;“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”是你洒脱的情怀;“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”是你豪放的情怀。

今晚，我愿随你举书邀明月，对灯成三人!

李清照——坚强的花儿

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄残残戚戚。”这重叠的词，是易安别样的心，别样的情。读易安的诗，懂易安的人。那个战乱年代的传奇女子的深闺别怨，离愁别恨。它婉若一缕清烟弥漫在我的耳畔，似若一滴水，打着湖面，泛着淡淡的涟漪……

我喜欢易安，不止是她的诗她的人，还有的是他的坚强。丈夫的死，战乱的苦，没有让她失去对生活的渴望，她只是把她那相思的泪化作一首首婉约的词融在笔尖。

“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱半夜凉初透。”

哎，人比黄花瘦……

后记：我的花我来开，我的花我自己来开

你拥有你的，我拥有我的，

垂败。

我的花我来戴，我的花你别戴，

你适合你的，我适合我的，

姿态。

一直以来，我总试图对生命的意义作形而上的思考，却一直最无知，最卑微地生活在自己构筑的安全堡垒里。自以为是的存活。我不让外面的世界靠近自己，威胁自己。只是留一个洞口，用来张望，用来洞察。我努力地看清每一个从洞口路过的人，每一件发生在洞口外的事。体会每一种意义，理解每一种规则。我这样，我学着慢慢长大。

必须得承认，我们的成长正处于一个尴尬期。我们已不再是疯来疯去的小朋友了，我们已不再敢轻易地拉住女孩子的手，我们已懂得自己也有面子和责任，我们已开始尝试生活，尝试理解生活。但是，我们依然不敢宣称自己的成熟，甚至连懂事这样一个词，我们都不敢喊得掷地有声。每当我们需要勇气，抉择，抑或责任时，我们都异常强烈地感受到：我们都还只是孩子，一个不能承载和担当的弱小生命。

在身体成熟与心理成熟存在的不相称中，我们着实活得为难。

我想，我们是没有学会面对。以前也不需要我们面对什么，该上什么学校，该去哪些补习班，该有哪些特长，该怎样树立理想，甚至要去哪里留学，要娶什么样的姑娘，都有人替我们操心得很周全了。所以我们不太有立场，不太有主见。没有人让我们面对什么。

我们不会面对，包括轻松，也包括沉重。

上次刮沙尘暴的时侯，我的对手当然也是朋友对我说，你多背上两本书吧，风大，压着些，小心飘起来!我是当着关心和爱护来理解的，还很是感动了一番，谢谢了一番。可另外一个同学却理解出了很是深刻的一层含义。那可绝不是自己很瘦容易被风吹起来那么简单。

又一次想起了奶奶。我坐在她的病床边，她紧紧地捏着我的手，但已不大捏得住了。手在不停地颤抖，整个身子变得扭曲，绻作一团。她不停地念着我的名字，我一遍遍地应声，可她依然不止地念着，声音越来越微弱，显得怎么也不放心。我还记得当她的手突然从我的手中抽离，掉落下去时，我从床上倒了下去。手依然保持着握的姿势。在空中荡着，却什么也握不住。我多么想阻止她闭上眼睛，可我不能，第一次感觉到生命是如此不可掌控。我无能为力。我知道，她的灵魂就此远离，我再也不能将她从床上扶起，听她讲年轻时的故事。

我们不会面对，自然也不会倾诉。每个人都习惯将自己的感情全部压抑，一概埋藏，不给人何人觉察。所以，我们注定孤独，注定单枪匹马。

这些看似轻描淡写的文字，我深知它们从笔端滑出时的艰难。我一次又一次地鼓励自己，却一遍又一遍的软弱。就像一个画家想要用笔画出自己内心深处很久的隐约存在的不可言说的那一幅画面。却怎么都不能称心如意。只是拿着画笔在空中悬着，无从落笔。横撇竖捺，无路可走。

可这一切都不能代表我们活得不努力。我们依然顽强地存活着。

任何人都不能阻止我们停止思想。所以会有越来越多的80后作家，甚至90后作家涌现。这委实是一件让人欣慰的事。我们写着属于我们自己的文字，说着属于我们自己贴心的话语。我们新鲜地表达自己的想法，努力坚守着自己的个性。

我们每个人，都在遵守社会约束的前提下，最大程度地保持自己内心的崇高和自由，我们意识到并试图改变这种消极的状态。我们依然努力使自己变得更优秀，使生命之花更灿烂地绽放。我们依然坚信以后的日子会更美好。只是要吃苦而已。我们依然热爱这个世界，热爱每一个人。

我们坚信，我们居住的这个星球，它的体积也许再不会改变了，但它永远比我们想象得要大的多。我们需要做的只是接受重力，承担压力，面带微笑，向前迈步，迎接每一次东升西落，温暖彼此的心。

我们活着的样子，一种生命的姿态。它的弯曲，代表它担负压力，更代表它拥有力量!

他的姿态，常常浮现在我眼前。

记得一年夏天，天气热的似乎可将大地融化。道上人车稀少，好似会陷入沥青一般。

母亲让我去找人收垃圾，我极不情愿地走出空调房，走入烤炉般的电梯里，再冲入空旷的大街。

我在一个阴凉处找到了他，他带着一顶草帽，把整个脸都挡住了。我也来不及细看，只见他摇摆着走向一辆破三轮车，缓缓抬起右脚。在空中摇晃不定，迟迟放不下去。终于他抓准了落点，才将脚轻轻的放在踏板上，砰的一声坐在那座凳上。我看着他满头大汗手忙脚乱的样子，忍不住笑了。他抹了一把汗，卖力地瞪着三轮。那三轮吱吱哑哑的叫着，零件在车上颤抖着，好像被踢上一脚就会散架似的。我站在烈日下，扬起手，抹了把汗。眉头一皱，不耐烦地看着他，心中喃喃自语：怎么这么慢，还不如我走路快呢？想着想着我的心中，一股无名的怒火冒了出来，对他产生了厌恶之情。

他笨重的跨下三轮，滞笨的走向台阶。说白了他的姿态就像刚学步的婴儿一般，我面无表情地的说了句：“快点！”

他已经累得满头大汗，气喘吁吁，用手撑着腰，低声说道：“等……等一下，”他的声音低沉而饱经风霜。我一时怔住了。索性不说话了，十几级台阶对于他好似比登天还难，我发愁了：这种体力是如何生活下去的？咚一声沉重的脚步，他走完了最后一级台阶。我一直在冷眼旁观，看着他的姿态，我只是冷笑了一下，也并没有想去帮她。

当他抬起头时，我才睁着眼好好打量了他一番。破旧的草帽上冲出点点白发，古铜色的皮肤上挂着透明晶莹的汗珠，两个眼睛眯成一条缝，皱纹如沟壑般嵌在额头上，乌黑的嘴唇一下杂草丛生，腰背自然而然的弯曲的，但他总想尽力地挺直。

我的脸上没有任何波澜，但我在心中产生了鄙夷之情，我甚至不想用正眼去看他。

他走到电梯门前，缓缓的挪步进去。在一瞬间，他停住了脚步，面如土色，我有一种不祥的预感，突然他全身一震，直挺挺地向前倒去。“嘭--”知了停止了歌唱，鸟儿在空中盘旋。我被这突如其来的一幕吓傻了。

我一个箭步冲上前去，左手挽着他，用力地将他拉起来。我不知道他居然如此削瘦，我一把就拉了起来。他的裤子被磨破了一个小洞，右边露出了银白色塑料，我用手捂住嘴巴，两个眉毛惊讶地向上挑起。他抬起头，扶了扶草帽，大口的喘着粗气，＂这？这是义肢＂。他露出了洁白的牙齿，尴尬地对我笑笑。我内心一震，顿时语塞。心中千百种懊悔在一刹那都用上了心头。他是残疾人，可我心中久久不能平静。我心中五味杂陈一一有同情、有懊悔、有敬佩也有惋惜。

当电梯门缓缓打开。他小心翼翼地走了出去。我的妈妈已在门口等了许久了。我要上去帮她，他对我摇摇头，用沙哑的嗓音说：＂谢谢，不用了＂。我看着他，他笨拙地抬起手，将一个个纸板叠在一起，用一根绳子慢慢地绑住。又重复刚才的动作。转眼间，汗水已浸湿了他的衬衫。他从口袋中掏出一叠皱巴巴的毛票，用枯槁的手在里面翻找，拿出了一张最新的纸钞，颤巍巍递给母亲。母亲用手推过去执意不要，他收敛了刚才的笑容，执着地将钱塞给母亲。

他转过身去，迈着大步用力挺高身子向前走去，我冲上前想道歉，但也不敢，只好目送他渐渐离去。我看着他摇晃着，他的姿态深深的烙印在我的脑海中。

听说他被调走了，从此我也没有遇见过他，但他的姿态永远在我的脑海中挥之不去。

阳光从天空一角倾泻而洒落大地，与大片金黄色的麦田交相辉映。粒粒硕大饱满的麦粒挂在茎上，低下头弯着腰，以低姿态去迎来丰收；田间的活泼的蚱蜢，弓着身躯，以低姿态去蹦向空中。

自然中的生物皆如此以低姿态去生活，我们又何不尝试以低姿态去生活，感悟生活中的另一番滋味呢。

每个人的思想都是独立的，产生的观点自然而然也就不同。每当遇到一些事情，我们都总直观地认为自身的观点是正确的，并为之列出许许多多的道理与他人辩解。或许你的观点真的正确，但为何不在据理力争的时候，稍微以低姿态去站在他人的角度，以他人的观点去思考呢？一个问题的答案永远不止一个。以低姿态去思考，更能获得更多不同的答案。

生活中，我们总能面临大大小小，各种各类的挑战。在我们付出努力与精力后，也能收获回报与成功。但取得成功后，切不可沾沾自喜。应当以低姿态去面对成功，不骄不傲，淡然面对，不要让心迷失在成功的路途中。

自古以来，就有不少的古人以低姿态的态度生活。刘备深知成就大事的艰难，放低姿态，三顾茅庐，最终诚心感动诸葛先生；勾践为了重振越国，以低姿态生活在吴国，卧薪尝胆，最终获得成功。所以，以低姿态去生活也是种人生的智慧。

沙石比之于雄伟高山是细小的，水滴比之于茫茫大海是微弱的，星星比之于浩瀚宇宙是渺小的，而人比之于自然，更是弱小。所以，我们在生活中所遇到的挫折，苦难也是微不可言的。以低姿态生活，你就会发现你认为很重很重的东西，可是都是很细微的；以低姿态生活，你就会觉得生活其实很轻松，也很幸福。

以低姿态生活并不是事事都忍让，毫无原则。在该坚持的时候，我们就该“高姿态”去坚持；该维护自尊时，我们就该“高姿态”去维护。做到徐悲鸿先生所说的“人不可有傲气，但不可无傲骨。”

以低姿态生活是一种以退为进的生活态度。或许你今日退后一步，他日就能登上陡峭的山峰；或许你今日让出一步，他日就能渡过滚滚长江。

让我们都以低姿态去生活，细细体会生活，认真反思生活，从容享受生活。

导语：做人必须放低姿态，纵然可以豪气万千，不能不可一世;纵然有超人的才干，不能目中无人。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在现实生活中，有些人习惯以我为中心，以自己为主角，总把自己看得太高，而偏偏又把别人看到太低。

这种人在得意的时候，总夹不住自己的尾巴，这根尾巴叫做傲气。总以为自己很了不起，博学多才，满腹经纶，一心想干大事，创大业;总以为别人这也不行，那也不行，唯独自己最行;总以为自己成绩最大，功劳最多，记功评奖、加薪晋级不在话下。实际表现为独断、傲慢、骄横、盛气凌人。一个人不能有傲气，至少不能无所顾忌地表露自己的傲气。有傲气的人是不受欢迎的，甚至还可能招致别人的嫉妒，把自己放在众矢之的的位置上。尤其是当自己并不是自己想象的那么不可替代，是很可能被自己的上司所牺牲掉的。

这种人在失意的时候，总有一肚子的怨气。这怨气总得找机会倾倒出来，抱怨就难以避免，从而牢骚满腹，怪话连篇，自认是怀才不遇而愤世嫉俗。因自觉怀才不遇就看不到别人的优秀;因为愤世嫉俗就看不到世界的精彩。因而，心理容易失去平衡，个性往往脆弱，与环境格格不入。这种人不仅不会被外界所接受，反而会遭到嘲笑和孤立，变得无所作为。一个人不能有怨气，抱怨非但不能让你解决任何问题，还可能让你暴露更多的问题。在人们的心目中，怨天尤人表示你心智浅薄、缺乏自信，更没有独立面对困难和逆境的勇气。

所以，做人必须放低姿态，纵然可以豪气万千，不能不可一世;纵然有超人的才干，不能目中无人。放低姿态，我们就不会太过自满，以至不愿意进一步去面对新的挑战;放低姿态，我们就会睁大双眼满怀好奇地去学习许多知识，探索新的的领域;放低姿态，我们就会以真诚的谦卑待人，使大家折服并乐意和我们共事;放低姿态，我们力所不及的柔弱，会为大家所同情，他们愿意倾其所能来帮助我们。

放低姿态，看低自己，不是鄙视自己，压抑自己，而是更加清醒地认识自己;不是让我们低声下气、奉承谄媚，失去做人的原则，而是以一颗诚挚的心去对待人和事;不是自卑，也不是怯弱，而是清醒中的一种经营。

在困境中，仙人掌以从容的姿态永远存在，大黄舒展以张扬的姿态永远不会改变，这姿态让他们活得灿烂，而我们也有我们的姿态。

沙子以一粒粒的姿态存活，河流一一条条的姿态流着，而我以我的姿态。

张扬的姿态。

你只闻到我的香水，却没有看到我的汗水。你有你的规则，我有我的选择。你否定我的现在，我决定我的将来。你嘲笑我一无所有，不陪去爱，我可怜你只是等待。你可以轻视我的张扬，但我会证明这是谁的时代。我是张扬，我为自己代言。

青春说，张扬是我的，一一打出头鸟，那我也认了。是要自己的姿态张扬着，才说明活着。

从容的姿态。

从容是一支花，开在困境中依然美丽动人。人生不可能一帆风顺，总有一些困难在前方等待着你。

周立波也曾进过交管所，李安也能靠妻养活七年，莫言也曾经无人问津……

生活中总是这样那样的曲折着，就像力克胡哲，他的幸福是那么难得，是你无法想象，但你看到的只有他们的从容和成功。

从容才不会害怕失败，用心去从容面对曲折，才能让生命之花开得娇一艳。

幸福的姿态。

请记住你很幸福，你会让你更加幸福。

人生中很多人问我们该追求什么？以一种什么样的姿态活着？

我想是幸福。

当年为幸福活着时，才能让本心得到安放。像陶渊明一样“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”像郭璞一样“啸傲遗世罗，纵一情任独往”。就这样傲视之态般幸福的生活着。

原则的姿态。

无论是张扬，从容，还是幸福，都是在一定原则的基础上的，只有原则立直了才能真正立直，困境中守住你的原则，相信他会开花结果。

陶渊明因为原则，不为五斗米而折腰，朱自清因为原则，宁愿饿死，也不吃美国的救济粮，原则就是告诉你有可为的，有可不为。

或喜或悲，不以物喜不以己悲。从容才能成长。或哭或笑，一一打出头鸟，老子就认了。张扬才是青春。或明或暗，猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼来打小怪兽。幸福就是要幸福，或刚或强，沧海桑田，不再改变，原则还是原则。

我有我的姿态。

[我有我的姿态600字作文

花的生长期是从花蕾开始，慢慢变成熟。我们亦如此，烂漫的花季，开满整个夏季，最终在寒风中蜕变为成熟的我们。

成熟时喜人的又是不可估计的。以他独特的姿态与清秀的文笔悄悄潜藏进我们的心底，烙印在我们那浅浅的花心中。随时光的搁浅，海浪的冲刷，雨水的洗礼，也不曾挥去我们即将逝去的青春。

似乎青春与成熟之间有着某种深刻的影响，总能与成熟不期而遇。或许成熟的背后正是拥有了青春般不可思议的遐想，才造就了成熟的心智。

余秋雨曾在《苏东坡突围》中这样写道：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响。一种不再需要对别人察言观色的从容。”我们是否感受到了这成熟的带给我们的感触?洋溢着壮志的青春背后，成熟以明亮而不刺眼的光辉，圆润而不腻耳的声响出现在我们的面前，成熟与青春贯穿历史的长河。

我们不曾变老，青春永不止步，成熟永不褪色。“天生我材必有用，千金散尽还复来”的慷慨，承载了多少鲜为人知的故事，但故事的最终结局是铸就了中国文明史上的“诗仙”。青春曾是狂放不羁，但最终的落脚还是成熟的圣地。

古人能为成熟打开门窗，今人亦如此。2013级辽省文科状元刘丁宁以689分成绩被香港大学录取，并附带有72万奖学金，但她毅然决然地选择复读，再考北大。这是一种怎么样的精神摧使她做出这样的选择?不是疯狂，而是成熟带给她的自信。2014年她以688分成绩被北大录取。她最终实现了自己的梦想。成熟的高度并不陡峭，它其实是一种不理会哄闹的微笑。它的眼中是偏激而被洗刷了的冷漠。

青春总是与成熟背道而驰，但放荡不羁的青春背后一定会是成熟带来的惊喜。青春的花蕾含苞待放，成熟的文笔与气质将浇灌进青春的花丛中，静心等待成熟的气息将遍满青春的花海。

成熟的姿态是不可动摇的，任风雨的冲刷、海浪的澎湃、时光的纷扰也不会挥去我们即将成熟的青春。成熟另一种美的享受，伴着红与黑的节奏，简爱的激情，傲慢与偏见的舞步飘荡在青春的舞曲中。

上天造就万物，他赋予山以高峻，赋予泉以清灵，赋予苍穹以渺远无际，赋予大地以广阔无垠，赋予玫瑰以美貌馨香，赋予苋以四季清新。万物本姿态各异，当玫瑰与苋均以卑微的眼光凝视着自己，以艳羡而崇敬的眼光仰视着对方之时，他们可曾意识到自己的存在本身即是造物的杰作之一？

生命本有不同的姿态，有志存高远者，亦有平白夯实者；有淡泊世事者，亦有积极进取者；有成功卓越者，亦有平凡无奇者……此乃道法自然。本无所谓对错，又怎能仅仅以一种标准来衡量世人的生命价值呢？玫瑰的生命不会因地的转瞬即逝而显得苍白，只会因此而弥显珍贵；苋的生命不会因地平凡的外表而失去色彩，却会因地的四季清新而更加可爱。生命价值的判断标准，原本即是复杂而多样的，若以儒家之入世来讽刺道家之出世，以朱熹之恪守伦理来贬斥“竹林七贤”的出尘飘逸，这除了可笑之外，又有何意义？

犹记《红楼梦》中的一句：“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林！”所谓“空对”、“不忘”，自是曹公情迹，然倘若以客观的眼光来看待，那么“山中高士”与“世外仙姝”的生命价值亦是无从等量齐观的。宝钗有如高士般的稳重自持，黛玉有如仙姝般的清逸脱俗。皆是高洁的志趣与性情，若抛去个人情感因素，这两者之间又有何高下之分？玫瑰与苋之间，亦是如此，本为两种截然不同的生命姿态，“高贵”、“卑微”已无从说起，又何须强求达到形式上的一致呢？美貌馨香却早逝，较之于平凡却四季清新。原本就是个“仁者见仁，智者见智”的问题，又何来孰来孰非呢？

罗素曾说：“参差多态乃是幸福本源。”放之于生命，亦是如此，玫瑰的生命价值与幸福，在她那盛极一时的生命中获得。苋的生命价值与幸福，在她那平静却清新的生命中获得，两者的差异本身即构成生命错落有致的美感。若蛮横地将其统一成一种模式，失去了丰富多样性的生命，除了单调无味，大概亦所剩无几了吧？

上天为世间万物选择了各种不同的生命形势与姿态，然而，无论身处何种境地，只要原原本本地做好了自己，我们都可以拥有优雅的微笑和丰盈的生命。

数学很神奇，它教会我们利用直角坐标系准确地找到空间中的点。在社会这个大集体中，我们每个个体都宛若空间上的某点，要想准确地给自己定位，不妨也建立一个坐标系并描出坐标原点。

坐标系的建立，为我们找到了努力奋斗的起点。这样我们就有了前进的方向，不致于迷迷茫茫，行进如海底捞针般艰难。有了坐标原点，我们就可以全面看清自己，不致于形成自负或自卑的消极心理，有利于我们做人做事。

有句话“天外有天，人外有人”，这简单的八个字却折射出我们做人应有的准则。——低调。

当今是以应试教育为主。中考、高考、大学是我们最直接的目标，要想跨越求学征途的这两道门槛，学习显得尤为重要，考试也成了家常便饭。于是就会有那些在考试中脱颖而出的学生。获得了优异的成绩，自然有很多“鲜花”和“掌声”向他们涌来。平常辛勤的付出得到了肯定和赞扬，他们有理由欢心鼓舞。

在这种情况下，很容易造成自傲自大的心理倾向，取得优异成绩的学生会产生过于兴奋的情绪，极可能长时间沉醉在的喜悦之中，沾沾自喜而不能自拔。他们无法忘记那过去的荣耀，心思无法集中在新知识的学习上。学习也会停滞不前，这对于今后的发展是极为不利的。

这时不妨坐下来冷静地想一想，我们可以将自己每次考试的成绩与自己实力相当的同学的考试成绩和在班级、年级中的排名都拟作坐标中的点，细细地分析，仔细地审度。我们会惊奇的发现，其实他（她）们每个人都蕴藏着巨大的潜力，他们的发展是动态的，成绩的取得偶然性也极大。

明白了这个道理，我们就会放低自己的姿态，低调做人。这对于现在的学习生活，以及将来的工作都很有益处。有了平常的心态，我们就会用平等的眼光去看待我们的同学和未来的同事。积极主动地搞好与同事的关系，接纳身边的人。有助于我们客观地看到别人的优点，同时发现自身的不足，扬长补短，不断完善。

学会了低姿态做人，也会赢得更多的朋友。《论语》中曰：“三人行，必有我师焉，”朋友多了，交友圈变大了，学习的榜样更多，我们会吸收更多的优点长处，一步步让自己趋向完美。

有这样实例说明平常心对待工作也很重要。一位计算机博士刚刚到美国后，到处找工作却处处碰壁，四处奔波而一无所获。他总以为自己拥有超人的才能和智慧，却没有才能施展的空间，为此感到很郁闷。万般无奈，他降低了自己的身份，没有出示任何学位证件，来到了一个职业介绍所应聘，出乎意料被录用。他工作扎实、认真、投入，很快受到了提拔，得到了赏识。

这个真实的例子给了我们启示。当今社会是知识竞争、能力竞争。这要求我们对自身的能力作出准确的估价，不要过分高估自己的能力，放不下架子。这样容易形成对工作消极怠慢的情绪，能力得不到切实的锻炼，潜力挖掘不出来，总会留下无比的感慨和遗憾，结果一事无成。而以低姿态去做好每件事，你一定会有所成就，甚至在某个领域开拓自己的天地。

正确分析自己，找到人生的坐标原点，以低姿态扮演好每个社会角色，你定会是颗明星！

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这大概是许多人对于荷的感受。而我，却认为荷还有她的另一面。

初见荷，是在圆明园，那时正值盛夏。我与父母绕过一座小山，一片荷塘便猛然撞入了我的眼中。那是满池的荷，成片成片的覆盖着水面，只留给了并不澄澈的湖水几小块空隙。耳边的蝉叫正不断的响着，而天空也称得上是真正的“万里无云”，强烈的毫无遮挡的打在我的身上，这样的环境很容易让人烦躁。但只有那片微微摇曳的荷，虽是嫩粉，鹅黄与青绿的组合，却意外的让人有一种平静的感受。那是我还小，只是在脑海里留下了“艳丽”却“安静”的初感罢了。

再见荷，只是初夏，正是“小荷才露尖尖角”的时候，湖面上零星冒出几枝荷花，叶还未舒展开，花苞也十分紧，显得十分青涩。我们乘船渡到湖的另一边，我并未太过关注那几株“小荷”，而是对早已十分旺盛的浮萍起了兴趣。可是，每当我们的船接近它们时，它们便会四散逃开，就连一阵小小的小波，也能让它们飘到很远去。我只好回过头去看那片粼粼的湖水，却发现了刚刚经过的“小荷”那挺立的风姿。我们的船留下的波痕还未褪去，可那荷却早已静了下来，仿佛从未被影响过。至此，荷又给了我“宁静”而“挺拔”的映像。

我还曾见到对残荷，是在秋日的圆明园。原本碧绿的荷叶早已泛黄卷曲，花也不见踪影，莲蓬枯黄而干瘪，透出一种凄凉的气息。荷塘边的大树下堆满了枯叶，风一吹，便被微微卷起，又缓缓落下，发出细微的“沙沙”的响声。萧瑟的秋风袭过了荷塘，荷的残枝却不如落叶般被风把玩，只是轻轻打了个颤，待到风离开，她也就恢复了以往的挺立。这让她有了一种不同于悲凉的沉静。

在许多文章中，我能读到荷的“净”，而我眼中的荷虽在不同的时节有着不同的美丽，可她却一直是“静”的。也许荷从未对我的“睫瓣”展示过她的灵荷，但我眼中的那片“静荷”却始终以她最美丽的姿态在我心中绽放。

依然记得那个氤氲着暖暖霞辉的傍晚，那个身影，微微驼着背，影子被阳光仅余的绚丽一点点拉长。可是于我而言，那便是最美的姿态。

她，生长于并不肥沃的土地，花也并不似牡丹荷花之类“风雅”，但她却有一个好听的名字——向日葵。那是一个毒辣的夏日，太阳用其亮得闪眼的光扫着这个本已奄奄一息的世界，叶子打着卷，蔫了吧唧地垂在枝头，就连那本该放声歌唱的蝉也躲了起来。那时小小的我玩累了，抬头却一眼瞥见那个孓然独立的身姿。那身姿独傲，却是朴实美丽的。

那绝对是一种我从未见过的，绚烂的生命。

她那大大的花盘上嵌着一圈炫目的阳光，那抹金黄直暖到人心里去。她高昂着头，似乎是对这个炙热的世界表示她的不屑，那样的骄傲，着实撼动了我小小的心。太阳在哪里，她的头就往哪里转，她是如此热切的追随着阳光……

可是，没有人知道阳光褪去后，她也会那样孤独无助。夕阳轻轻在她略显苍老的脸上打下一层红晕，她还是驼下了背。那是怎样一种苍老到流泪的姿态。

太阳是她的唯一信仰，因为她叫向日葵。她是向日葵，也未尝不是外婆。

对于已然苍老的她来说，子女便是她永生热切追随的阳光。月末回老家，她里里外外忙活了一天。可她的脚步早已没有了往日的轻盈，伴着时光流逝的无奈，她已经老到无力再温暖我们了。临走时，她紧紧握住我的手，从指间蔓延的，是无奈，却依然在心尖温暖。“外婆，我们该走了……”我淡淡地吐出告别。她眼里闪着泪光，衬着那岁月的沟沟壑壑愈发刺眼，却有着如故的落红，在昏暗的傍晚里绚丽。“这几天冷，别感冒了。给你留的土鸡蛋让你妈煮给你吃，可滋补呢……”言语中总是有道不尽的暖。

车缓缓驶向远方，还是忍不住从车窗朝后张望。那个驼着背的身影在视线里变小，直至消失。突然记起葵的花语是沉默的爱。外婆就是倔强坚强的向日葵，日日夜夜不知疲惫地追寻心中的太阳，只是那份已然苍老的守望，却成就了世界上最美的姿态！

不要去追寻遥远的所谓美丽，最美丽的姿态就在不经意间显现。淳朴得如同葵一样的她，用生命的每一缕阳光温暖我前方冰凉的未来。那份孤独，那份苍老，还有那份温暖的爱，沁润着落红如故的芬芳，便是最美的姿态。

一、【反义词】德性

二、【基本解释】

◎姿态zītài

(1) [posture;carriage;gesture]∶容貌神态

姿态出众

(2) [appearance;shape]∶物体呈现的样子

高高矮矮的树木,姿态不一

(3) [attitude;pose]∶风格;气度

高姿态

三、【英文翻译】

1.(姿势) gesture; posture; ones bearing or carriage; front

2.(态度) attitude; pose

四、【短语造句】

1. 这类拥护完全是故作姿态。

2. 保持高姿态，是我的骄傲。

3. 这是一种气度宽大的姿态。

4. 他也有这种祖传的特殊姿态。

5. 她的拒绝只是故作姿态。

6. 托比做出往回走的姿态。

7. 我们应对此保持高姿态。

8. 他对穷人的关心仅仅是个姿态。

9. 她的姿态竟表明她根本无所谓。

10. 这种敬礼又是一种空洞的姿态。

五、【详细解释】

(1).神情举止;容貌体态。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五五：“委曲周旋仪，姿态愁我肠。” 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》：“ 石季伦 爱婢名 翔凤 ……无有比其容貌，特以姿态见美。” 南朝 梁 吴均 《三妇艳诗》：“少妇多姿态，含笑逼清卮。”《清平山堂话本·风月瑞仙亭》：“聪慧过人，姿态出众。” 丁西林 《一只马蜂》：“姿态美丽，面目富有表情，服装精致。”

(2).指物体呈现的样子。 宋 叶适 《宝婺观记》：“日月风雨，借其姿态;雾烟气靄，相为吐吞。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“这花却奇怪，见人来看，姿态愈艳。” 叶圣陶 《游了三个湖》：“石缝里长出些高高矮矮的树木，苍翠、茂密，姿态不一。”

(3).诗文书画意趣的表现。 唐 元稹 《上令狐相公诗启》：“然以为律体卑庳，格力不扬，苟无姿态，则陷流俗。” 宋 苏轼 《答谢民师书》：“文理自然，姿态横生。” 明 宋濂 《跋东坡颍滨遗墨后》：“力追 羲 献 而姿态横逸。”

(4).谓风俗、气度。如：只要双方都能姿态高一点，矛盾就容易解决了。

一声闷雷划破了寂静。紧接着的，是一场突如其来的大雨。

此时，我正往嘴里扒饭。听见窗外雨滴的声音，我急忙放下筷子，向窗外看去。我望着楼下花廊上的那盆杜鹃花，只见雨水像瀑布一样倾泻下来，无情地没过杜鹃的花瓣，一点一滴，沉重而有力。我喃喃自语道：“哎，看来这杜鹃是熬不过今晚了。”

清明节后，这盆杜鹃花就被楼下的一位女主人带到了这里。这里一直养着许多花草，都是各户主人养的。或许是他们的悉心照料，它们活得长久。仙人掌天天被暖暖的阳光照耀着，它便懒洋洋地向阳光照射的方向睡去。自然，这傲然挺立的杜鹃引起了人们的注意。我注视着那鲜艳明亮的花瓣，目光停留在枝间。这似乎是山头随处可见的映山红，到了这里，便如此惹眼。这杜鹃确实是美，它美的随性、自然，只含着最朴素的色彩。它也从不像那盆仙人掌，它总是那么有精神，不曾向着阳光睡去。

雨终于止了，第二天天明，我去看了那盆杜鹃，杜鹃一副垂败的姿态，花盆旁几朵枯萎的花、残碎的叶，让人感到凄美。

“欲揽春色入自家，无可奈何成落花。”原来这一句是形容这样的景象啊！

说来也怪，从那天起，天也不再下雨了，又回到了往常的日子，那些洒满阳光的日子。

可是，当阳光再一次洒向那盆杜鹃时，它却动容了。一夜之间，它重新被唤起，又再次的绽放。那个清晨，当我看到它那花瓣疯狂地在枝头燃烧时，我竟感动得许久说不出话来。谁也不知道它是何时苏醒过来的，只知道在我们眼前的，是花儿那骄傲的姿态。

它又回来了啊！

它向着阳光，展现了自己最美的姿态。花儿不断蔓延，瞬间就涨红了脸，仰天高歌。

花的姿态，仿佛只在一瞬。可就在那一瞬，花的一生也完整了，因为它已经拥有了最美的姿态。

那人生的姿态是不是也会如此？会不会也经过困苦的洗礼，而绽放出人生中最美的姿态呢？

我等着你，在来年的春，给你惊喜。

我遇见了这样的一棵树，比野蒿高不了多少的一棵树，在冬日里，灰色的虬枝，一根根向上，向着天。我知道，它只是睡着了、睡着了，也是这样的姿态。我知道，这是生命的姿态。

它在一堵很长、很老透着白色瞧得见水泥的墙边，伫立着，沉默着，将它所有的臂膀伸向天空，朝着太阳。

我在散步的路上看见它，便停下。看它孑然一身，在空阔的场地，不动声色地挣扎，你听不见它的嘶喊，是的，听不见，因为它的姿态，代表生命的倔强。我没有靠近，因为它的每根枝，都透着威严。在没有太阳的天气里，我都觉得那灰色的枝杈，正透着银灰的、骄傲的光芒。

我从未怀疑过它是否死去，因为我始终不相信，倔强如它，是会停止挣扎、停止抗争的角色。它向往着天、向往着生、向往着绿、向往着自由。它信仰，所以它不会停止抗争。

我听到它的诉说，依旧用着那亘古不变的姿态。它告诉我，它从一颗种子开始。它告诉我，它怎样竭力钻出泥土。它告诉我，它怎样扛着暴风雨、扛着太多灼热的烈日伸展身躯。它告诉我，它曾开出怎样灿烂的夏花。它告诉我，它在秋日曳下满身叶的心情。它告诉我，它在冬日里不曾放弃。我想，不必诉说，我以你的姿态，便看出了你的心，树的心，向着生命、向着自由的永不停息的心。

冬至的晚上，我看到有人在它身边焚烧祭拜，橙色的火光，随着风，曳出烟花的舞姿，把它的身影刻在那面斑驳的墙上。你看，即使是一个影子，它也是向上，向上伸着它的臂膀，那是它的姿态，那是它的生命。

冬至，我知道，是对过去的逝去的终结，但它更是新的生命的起跑线。

我知道，你睡着了，你只是睡着了。

我等着，你向上的肢臂上，开满绿色，以这生命的姿态。