红楼梦作文怎么写(通用20篇)

今天，我读了中国古代四大名著小说之一《红楼梦》，它是经典的作品，我读后，感触很深，全书102回，前八十回由曹雪芹所作，后四十回据说是高鹗续写。《红楼梦》又名《石头记》，《金玉缘》，以贾，王，史，薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要任务的感情纠葛，描写了大观园内外青年男女的爱情故事。通过这些爱情悲剧反映当时封建社会的法律，道德，婚姻等方面的社会问题。

我最喜欢里面的人物是凤辣子——王熙凤，她精明能干，做事认真，性格爽朗，是事业型的女强人，我崇拜她。里面描写的人物生动细腻，栩栩如生，让人觉得他们就生活在我们周围。也反映出中国深厚的文化底蕴，作为新时代的小学生，我们要努力学习，研究学习中国古典文化，让中国文化在全世界发扬光大。

曹雪芹生活在一个大官僚地主家庭，曹家与皇室的关系非常密切。少年时代，他过了一段豪门公子的奢侈生活。雍正五年(1727)，他父亲曹頫因事受到株连，被革职抄家。从此，家族的权势和财产都丧失殆尽。他的家族居处屡迁，生活极不安定，有时甚至不得不投靠亲属，以维持生活，还常常受到歧视和凌辱。经历了由锦衣玉食到举家食粥的巨大发差,对平明百姓的命运有了切身感受，对社会上的黑暗和罪恶有了全面而深刻的认识。乾隆十五年左右，他离京迁居西郊农村，在艰难困苦的境遇中以坚韧不拔的毅力，专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订，“批阅十载，增删五次”。曹雪芹晚年的生活更凄凉悲惨，贫病无医又加上幼子夭亡，便陷入过度的忧伤和悲痛中，卧床不起。这一年的除夕，终因贫病无医而逝世，所著长篇小说《红楼梦》一书尚未完成，给我们留下许多遗憾。

“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？”

在《红楼梦》中，林黛玉赚取了我太多的眼泪，可是她清灵秀丽而又多疑多妒的气质又吸引了我的目光。只能说黛玉的一生是个悲剧，而她与宝玉两小无猜的恋爱也注定是个悲剧。黛玉病弱的身体、孤傲的个性与自定终身的行为都不是贾母所喜欢的，所以敏感多病的黛玉注定无人可以依赖。于是，她怀着纯洁的爱可对世俗的怨愤离开了尘世间，实现了她：“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”的誓言。

黛玉小小年纪，父母便先后离世，过着寄人篱下的孤单生活，她常听母亲说，外祖母家与别人家不同……因此步步留心，时时在意，不肯轻易说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了。因此，她自矜自重，警惕戒备，用率真与锋芒去抵御、抗拒侵害势力。

黛玉的泪所表达的是世间最贞洁的情感，是对“异端”的崇敬，更是对自身的怜悯。黛玉葬花便是她这一性格的真实写照。她不忍看落花被玷污，希望它们“质本洁来还洁去”。她追问：“天尽头，何处有香丘？”于是她用锦囊收集落花，建立花冢，用“一杯净土掩风流”。一首《葬花吟》道出的是她一生凄凉的感情和冲破封建礼教的渴望。

我感受颇深的是黛玉“出淤泥而不染”的气质，从小便在荣国府长大，可是封建礼教和世俗功利对她并无影响，黛玉仍保持着纯真的天性从不顾及后果得失，所以很难融入到大观园里去，而且她从不劝宝玉追功求名，也不会逆着自己的性子做事，以这种性格在贾府这样声势显赫的家族中我行我素自然没有好人缘儿。

昨夜红楼入梦里，红楼梦里梦红楼。黛玉在“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的严酷现实中香消玉殒，而贾府也最终归结红楼。

开辟鸿蒙谁为情种

都只为风月情浓

趁着这奈何天

伤怀日

寂寥时

试遣愚爱

因此上演这出怀金悼玉的《红楼梦》。

[读红楼梦有感的一篇700字高中作文

无才可去补苍天，枉入红尘若许年。

此系身前身后事，倩谁记去作奇传?

青绿色的封面，复古的“红楼梦”三个字泛着隐隐白光，轻轻拂去上面的灰尘，画面上一男一女清晰可见。翻开书籍，文章更是别有洞天……

多少文豪赞叹：一曲《红楼梦》，将人世间哀情道遍;一首《葬花吟》，把无尽落红悲声唱完。的确，这本书实为千古名作，值得所有人细细品读。小说描绘的是一个家族从兴盛迈向毁灭的历程，如同一曲交响乐，大大小小、形形色色的故事构成了一个个音符，但它不是欢快的，而是哀婉凄凉的，诉说着一段段凄美的亲情与爱情故事。

小说原名《石头记》，“石头”正是宝玉出生时嘴里衔着的那块玉，但那块通灵宝玉上有一个缺陷，也注定了贾宝玉是不会幸福的。小说充满了悲剧性，因为迷信，因为封建的思想，活生生地使一个原本其乐融融的大家族一步一步走向灭亡。对，也许这就是一个梦，一个虚幻但又极其真实的梦。

小说最大看点便是贾宝玉和林黛玉之间凄凉的爱情故事，他们俩从小青梅竹马，前世就已有了一段姻缘。正所谓“剪不断，理还乱”。林黛玉像一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，一如碧玉般盈澈，她诗情画意，灵秀慧黠，最让人叹息的是她多愁善感，红颜薄命。贾宝玉的思想性格却促使他背叛了他的家庭，他是叛逆的，对封建正统思想很不满，他和林黛玉一样追求自由，向往安静的生活。

这两个人如同沙漠中的仙人掌，不仅在逆境中顽强地生活着，而且自身也带着锋利无比的尖刺。我不是天生残忍，喜欢看别人的悲剧，但是，对于黛玉这样一个脆弱的少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

“满纸荒唐言，一把心酸泪。都言作者痴，谁解其中味。”红楼梦，梦断红楼。那个留在古典的梦中，是多少香魂终逝，家亡人散。红楼梦，一个梦，一个谜，又有谁能将它解开?

在中山陵园，我遇见了雨花茶，茶香里弥漫着的包容与南京城的品质一脉相承。

妈妈单位组织亲子活动，我成了随行的一员。接待我们的是国家级非物质文化传承人——陈盛峰老师。陈老师一双眉毛宛如山峰，高挺的鼻梁，深深的酒窝，亲和而爽朗。他深入浅出地说：“雨花茶的制作，主要有杀青、揉捻、整形干燥、精制筛分这几个步骤。”

一位阿姨听后，随口问道：“这些技艺都是我们自主研发的吗?”陈老师耐心地回答着：“不全是。雨花茶的杀青、揉捻借鉴化用了碧螺春的制作方法，抓条移用了龙井茶的制作方法，雨花茶集其他茶类优点于一体，这种开放和包容就像今天南京这座城市一样。”

我们听了解说，忍不住连连点头称道。不过更让我们大开眼界的是陈老师的传统技艺展示。

陈老师把先把嫩绿的茶叶放入了炒锅中，在320度的高温下，反复翻炒，只为去除叶子的青涩味，也让茶叶里的咖啡因挥发、失活。碧螺春本因咖啡因含量高，温高快炒，更有效。而雨花茶，适当减少了温度，大致融合了翻炒的方法，更加“因材施教”。我目不转睛地看着陈老师把已经杀青的茶叶，放在了案子上揉捻。“雨花茶讲究形态细瘦、紧致，所以揉捻不能使太大的劲道。”陈老师边揉捻边介绍。只见茶叶陈老师的手中非常听话，像面团一样。

之后的抓条，最让我震撼。陈老师站在大锅前，两手往高温的锅里一伸，虎口握着满满的茶叶在锅里来回炒制，他的手宽大而有力，他就像读过了武林秘籍般，使出的一招招，让茶叶在他的手里服服帖帖。他的手在高温炒锅中不停地抖抛揉搓，动作快速精准。茶叶在他手里上下翻飞，茶条颜色不断加深，从浑圆饱满变成笔挺松针，它虽然融合了龙井茶的制作方法。但是众所周知，雨花茶的松针形态象征着革命烈士忠贞的品质，这是雨花茶的独创!

细瘦的茶条方向一致，逐渐失去水分，释放香气。三、二、一，陈老师的大手一挥，出锅!每一根都细、瘦、匀、直。当我以为这样就完工的时候，他对大家说：“我们现在要做的是筛分。用不同筛号竹筛，运用抖筛、撩筛、飘筛等手法，将茶叶按粗细、大小、轻重分开再拼配成成品茶。”而这，是南京茶人给我们中国茶所作的大贡献，是雨花茶将这套手工筛分技艺完整地沿用下来。

这些成品茶，最终被装进了袋子里，作为送给对口帮扶乡村的礼物。一芽一叶穿过水与火的交融，经过千锤百炼，渐渐四溢茶香。秉承了包容的品质，雨花茶今后要成为乡村振兴的一个重要产业，成为美丽乡村建设的重要载体。

不论是直接移用，还是借鉴化用，亦或是根据情境独创，都是时代发展的进程中，不可忽视、必不可少的尝试。将它们巧妙地结合起来，正是包容的魅力。包容给了一杯茶香甜的味道，包容也给了一个城市独特的气质，包容更给了新时代的农村一条光明大道。

今年断断续续的又读完了一遍《红楼梦》，掩卷而思，真有一种“云深不知处”之感，红楼中那些可爱又可怜的女孩儿，牵动着古往今来多少人的心啊。

曹雪芹笔下的人物都独具人性，千人千面，没有丝毫的雷同首先要说的就是黛玉，黛玉多愁善感，体弱多病，身世孤单，精神压抑，加上寄人篱下而又性情高傲敏感，使得自我十分脆弱。黛玉初进贾府时，时时细心，事事谨慎，言谈举止慎之又慎，恐怕被别人耻笑。

第一次见到宝玉其人时，油然而生了一种亲切感。而宝玉眼中的黛玉，自然与众人眼中的不一样，“这个妹妹我曾见过”。所以当发现这个“神仙似的妹妹”没有玉时，竟摘下自我的玉，狠命摔去。

很多人喜欢黛玉，不喜欢宝钗，我也佩服黛玉的美丽才情，但总觉得大家闺秀就应当如宝钗般大度有气量，不要像黛玉般小肚鸡肠、尖酸刻薄。宝钗博学多识，深沉理智，端庄贤淑，然而也是一个苦命的女子，她的出嫁其实更多的是遵从母亲之命，嫁给了一个不爱自我、亦不被自我所爱的丈夫。

贾母说她的一段话我很喜欢;“大凡一个人，有也罢没也罢，总要受得富贵耐得贫贱才好。头里他家这样好，他也一点儿不骄傲，之后他家坏了事，他也是舒舒坦坦的。待他好，他是那样安顿，一时待他不好，不见他有什么烦恼。我看这孩子倒是个有福气的。”做人就应当这样，但有多少人能真正做到呢

红楼女儿们个个个性鲜明、美丽可爱，《红楼梦》这本书每次读都会有不一样的感受，它真是一本值得我用一生去品读的好书。

《红楼梦》，中国文学史乃至世界文学史上一座巅峰，令国人为之骄傲的一块文学瑰宝。历史走到了今天的商品经济新时代，经过文化商人们的不断注水、催肥，《红楼梦》也与时俱进，迅速疯长成一棵耸入云天的超级摇钱树！在世人眼里，仰目看去，红楼之树青枝绿叶间，挂满了金灿灿的钱币，只要你具有超凡的魄力胆识，勇于攀爬到树上，拥有憾动它的能力，轻轻随便摇晃几下，无数金钱便会如同片片树叶，应声飘然落地。近百年来，一株红楼巨树，养育了几代红学专家；催肥了一位位影视编剧、导演、作家、评论家；育肥了电视、电影、出版等媒体；包装出了一位位红楼影视明星。红楼产业，欣欣向荣，牛市冲天，一路飙升！

遥想当初曹雪芹先生，过着绳床瓦灶、举家食粥的穷困潦倒日子，在极其清贫的状态下，靠着原始的满腔创作热情，呕心沥血，奋笔疾书，创作了煌煌巨作《红楼梦》。当时曹先生并未企望创作《红楼梦》，会给他带来任何名利、经济方面的效益，他最终在穷困潦倒中，默默走完了自己悲凉的一生，用自己的热血与生命，为后世留下了不朽杰作《红楼梦》。倘若曹公九泉之下有知，他绝不会料到，《红楼梦》日后会被人催生速成为一棵结满银元的参天大树！更令他莫名惊诧的是，他的《红楼梦》被后来的红学家们，推举到令万众仰视的艺术高度。曹先生当初的创作红楼梦的本意，无非是写写曹氏家族的兴衰，抒发下自己的人生感叹情怀罢了，根本未曾料到，日后被当代的红学家们相继拔高注水催肥，将创作理念推捧到了反映封建王朝必然衰亡的高度，《红楼梦》具有如此的历史前瞻性，大概颇令曹先生为之汗颜。凝望阳世间红学家们那些汗牛充栋、堆积如山的红学研究著作，不知曹先生在黄泉之下做何感想！记得有人曾这样评论《红楼梦》：“看淡了都是扯淡”，不知可否改为“悟透了都是扯淡”。

《红楼梦》这棵巨大的树荫下，好似一巨大舞台，作家、编剧、导演、红学家、评论家、演员秀女、影视明星，轮番登场，搔首弄姿，雄辩滔滔、你方唱罢我登场，好不热闹；红楼梦，宛若一头壮硕闷骚的超级文学奶牛，它的乳汁，养育了一代又一代职业红学家。吃红楼喝红楼啃红楼，一辈子研究红楼，靠红楼为业为生，养家糊口，博取功名，此等职业红学家，为我国独创独有！一部红楼，客观评价，不过就是一部优秀杰出的长篇小说而已，当代的红学专家们，早已把曹雪芹的家族三代、社会关系、祖籍、房产、住所、经济、版本、评论等等，凡与红楼梦、曹雪芹有关的，都已调查研究的透透地，但犹未满足，还要继续发扬愚公移山的精神，持之以恒，继续深入地常年累月研究下去，真不知要研究到何年何月，才能为《红楼梦》彻底划上一圆满句号。其实，只要不为红学家们彻底断奶，断了皇粮，红学研究将会一直继续发扬光大下去。小说创作，本来就是建构在虚构、合成的艺术加工基础之上的文学体裁，有一万个读者，便有一万个林黛玉，做为读者，每个人的阅读审美体验感受因人而异，是不能套用物理数学指标来衡量检验的，而我们的红学家们却在那里苦心孤诣，小心翼翼地日日求证探隐，非要证明《红楼梦》中迎春、探春、元春、贾政、等等一干文学虚拟人物，按图索骥，要与当时清朝社会中的某某人物对号入坐，直到建立起单线联系后，方就此罢休。此类红学家忽略了这样一个文学研究的最基本要素——《红楼梦》它是一部小说，不是历史，更不是通讯、纪实文学类的文字，不能用研究历史的眼光，去研究考证《红楼梦》。其实，有些红学家，心知肚明，一旦给红学研究，划上句号，自己也就等于彻底失业，丢了饭碗，何不云山雾罩地继续研究考证下去，生存第一要素，先保住皇粮饭碗再说，这就是红学家的精明所在!

影视编导们在滚滚红学热中，也不甘寂寞，立马高高扯起了重拍红楼的大旗，一时间将神州大地闹得沸沸扬扬，好不热闹。

为此番重拍《红楼梦》，全国大江南北，展开了声势浩大的红楼选秀活动，神州大地的各路美女名媛佳丽们，为之跃跃欲试，频频出镜，吸引了众多世人的眼球。电视剧尚未开拍，通过红楼选秀，导演们、组织者、策划者、以及入选的红楼秀女们已经名利双收。至于日后重拍的《红楼梦》，能否在艺术质量上有所创新突破，只能让人拭目以待。冷眼静观中外文学名著不断被后人重拍，时常有之，但重拍版的艺术质量与效果，超过首拍的并不多见，大多沦为狗尾续貂之作。《上海滩》、《射雕英雄传》等电视连续剧重拍版的质量，远非港版首拍版，已是不争事实。87版《红楼梦》，成为电视剧经典之作，已成定论，此番红楼重拍，恐重蹈旧辙，有所突破有所创新，委实不易！

此番红楼选秀，实则红楼文化商家们的精心炒作与做秀，其终极目的，无非是从观众腰包里多送出些银两罢了；重拍红楼，亦然。

[红楼梦好大一棵摇钱树作文

《红楼梦》是中国四大名著之一，感动了无数人的经典名著，它主要讲的是林黛玉因丧母，被外祖母接到贾府，见到贾宝玉及众姐妹，大家在一起相处的都很融洽，后来宝钗被家事缠身，宝玉被父亲要求上学，迎春出嫁，大观园冷清起来。不久，宝玉糊涂，元春死去贾母做主，让宝玉娶宝钗，黛玉孤苦而死，最后大家势败宝玉出家。

读完这本书后，我不禁为宝玉而叹息，为黛玉而伤心，为凤姐而担心，为迎春而惋惜。

红楼梦这本书中有许多好词好句，精心甄选了这一年龄段不可不读的精彩内容，这书中的人物感情表达得十分充实，往往会让我感动的泪流满面。

在故事中，贾母因黛玉得重病不为宝玉的感受，把宝钗许给了宝玉，还骗宝玉和宝钗成亲，对这一段我是十分位宝玉愤愤不平的，贾母怎能不为宝玉的感受，他明明是知道宝玉喜欢黛玉的，却把宝钗许给宝玉，害得黛玉以为宝玉不喜欢她了，把她和宝玉一起写的诗词烧了，伤心死去。

自从我看了《红楼梦》以后懂得了许多道理，我很佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，把里面的人物写得那么栩栩如生，好像就站在我面前，我要向他学习，练好作文基本功，提高自己写作水平。

又是一秋窗风雨夕，烟雨迷蒙，转瞬，红了樱桃，绿了芭蕉，不解踪迹。只朦朦胧胧间，似听见：

“是几时孟光接了梁鸿案”宝玉悄问。

“谁知她竟是个好人，我素日只当她藏奸“黛玉低眉言道。

这个“她”又是谁呢?原是那大观园中艳冠群芳的宝钗。自黛玉同宝玉捧读了《西厢记》后，有感而发，于行酒令时，无意说出了一句“良辰美景奈何天”，宝钗心知肚明，却不告破，只私下里教导了一番。又于一日，陪黛玉解解闷，问问病情，同剖金兰，令其极为感动。

早先日子，钗黛两人嫌隙极大。一是瑰丽大方的牡丹，一是清秀灵逸的莲荷。四时如画的大观园，因她们的存在而春风洋溢。单论才思，各有所长;可若论性理，同言黛玉孤傲自许，宝钗则知书达理。况木石前盟终不比金玉良缘，自是形同陌路。

黛玉一梦只盼宝玉同己心，众人明己意，无数个不眠之夜，总难自遣。宝钗则盼“好风凭借力，送我上青云”，一入深宫，宠爱一身，可奈何梦难做主，亦随缘一生。两人虽诗词同心，却终隔一程山水。

秋，是万物更生的季节，是时候一语真情了。“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。……细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人像你前日的话教导我。“黛玉率性直肠，足以打破多年隔阂，惺惺相惜。宝钗亦是感动，说道：“我在这一日，我就与你消遣一日。”应了黛玉之约，晚些再来。

只苦于天公不作美，负了二人的约定。夜雨昏昏，潇湘无力，黛玉情知宝钗不来，取了本秋怨之词，感其悲凉，故拟《春江花月夜》之格，作《秋窗风雨夕》，读之令人潸然泪下。不料宝钗又差人送黛玉些小东西补补身，黛玉又为极善感之人，心渐渐回暖，忙令丫鬟给蘅芜苑的婆子赏钱打酒。

可再暖的茶终会变凉，再深的情也随光阴失了味，这一切终是苦短的梦。人生无常，宝钗是第一个不辞而别的人。黛玉虽是明白人，知“无立足境，方是干净”，知一切如浮云过耳，可总难免悲切善感，不知所措。此一生便随贾府共浮沉，“留得残荷听雨声”罢!

黛玉不怨谁，她这一生爱恨分明，也不过烟雨迷蒙，梦醒，了无牵挂。

一提到红楼梦，就难免会想到两个人名：一个是贾宝玉，一个是林黛玉。而后，则又会想起他们之间的爱情故事，既而便想到贾府由繁荣到最后的衰败这一悲惨的过程。而我今天所品的，则是《红楼梦》中的男主角：贾宝玉。

《红楼梦》插入了一些神话在之中，所以一些人物就如贾宝玉有些神话化，他名字中的“宝玉”便是因他出生时嘴里叼着一块宝玉而取的。而这宝玉则是女娲补天时所剩的那一石，幻化为了通灵宝玉，而贾宝玉的前世是被虚幻境的警幻仙子命为赤霹宫神瑛侍者，而这神瑛侍者则是转世成了贾宝玉。

《红楼梦》还有一个特点，便是对人物外貌描写十分地生动，能够特别形象地突出人物的特征，书中有一段对贾宝玉的描写：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金白蝶穿花大红剪袖，束着五彩丝攒花结长穗官绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青锻粉底小朝靴，面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波。虽怒时而似笑，即瞋视而有情。从对贾宝玉从上到下穿着的描写也是极到位。而从对其面部的描写则是写出贾宝玉的英俊、潇洒的特点，仅仅这一段，就让这一人物在读者的心中留下了深刻的印象。

《红楼梦》开头就给了贾宝玉一个标签：风流。在他的出生时，因嘴衔着一块宝玉，所以人们皆以为奇异，说他来历不小，他的祖母更是爱如珍宝。周岁时，他父亲贾政要试他的志向，便将那世上所有之物摆了无数，让他抓取，谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗抓来，所以被其父亲所厌恶，但贾母却还是很疼爱他。

贾宝玉曾说：我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人，他成天与那些姐妹们玩在一起，对于女子则最有仁让，而出门去干正经事，说正经话去，却象傻子，而古时有句话叫做“红尘炼心”，而贾宝玉则是坠入红尘而无法自拔。但是却并非只有坏处，他对林黛玉的爱情却为人所称颂。

贾宝玉是作者笔下极具创造性的人物，可以说是集正邪两赋于一身，对于爱情的痴与不务正业之邪。但好的一面应多于负面，他有对于封建制度的不满和反对，而且他对于少女有爱悦、同情和一往情深，这也是对于封建社会南北女尊观念的冲击。

自有红楼以来，论者多多，大都对宝黛爱情称颂有加，对宝钗小姐也偶有赞词，独对王熙凤女士视若“最毒妇人心”的典型带表，小子专喜打抱不平，且言上两句。这王熙凤实在是优点多多.

第一：孝敬长辈

象贾府这样的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要儿孙端茶送水的，所以，孝敬主要的表现就是尽量让老人活得开心一点。老太太在一群儿孙中最喜欢的就是宝玉了，可宝二爷从来就没让她老人家舒心过，正经书是从来不好好念的，三天两头的要摔玉，偶而还“害人”跳跳井，您说，摊上这么个活宝，老太太能开心吗?别的姐妹，也没看见谁有空把老太太逗乐了。倒是凤姐，最能明白老太太的心意，有事没事就能把她逗笑了，凤姐是“财迷”，陪老太太玩牌时总是故意输钱，目的无非是让她开心而已。凤姐有一回过生日，她那个混帐男人居然要拿出剑来追着她砍，您说，她心里多窝火呀!可是，在老太太出面调解后，她也就不吵不闹了。所以，至少比起宝玉以及他的那几个姐妹，凤姐算很孝敬长辈的了。

第二：恪守妇道，嫉恶如仇

凤姐的老公贾琏有个族弟，名叫贾瑞，这人更加混帐。按说贾瑞的爷爷还是教书先生，他本人也读了不少书，可他居然打起了他嫂子---凤姐的主意.这要换了一般的人，说声“no”也就完了，可凤姐是谁呀?她眼里可容不下沙子，对这种狼心狗肺的东东不给点颜色瞧瞧，说不过去呀!报告上级?不行，怎么能让老人操心呢?自己来吧。于是，贾瑞上套，就在大冬天冻了一夜，活该!按说这事就完了吧，可贾瑞大概是冻糊涂了，色心不死，接着来。凤姐可不是好惹的，你还不死心啊?苦头没吃够!于是这回，贾蓉贾蔷一人收了他五十两银子。从此，贾瑞再也不敢往荣国府跑了。从这件事可以看出，凤姐对于婚姻是忠诚的，而且她不象一般的女人那样，她能够用自已的力量去惩罚恶人，比只会哭哭啼啼找妇联的人强得多了。

有一次，凤姐的公公---老流氓贾赦看上了老太太的丫环鸳鸯，可他自己又不敢说，于是托她的婆婆邢夫人找到凤姐，希望她去找老太太说。前文说过，凤姐很孝顺啊，自然不能指着贾赦的鼻子大骂：“你这个臭流氓!”可是，她又那么的嫉恶如仇，自然也不能帮他的忙啊!于是，凤姐就展开她的聪明才智，三十六计，躲为上计。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝为先，老流氓的行为又确实让人不齿，凤姐该怎么做?能有比躲开更好的办法吗?不失孝道，不为非作歹，凤姐，难能可贵呀!

第三：友爱弟妹

有一次，宝玉和那一群姐妹们要开什么诗社，没银子，找管家婆---凤姐拿银子，按理说，荣国府的日子早就过得紧巴巴的了，凤姐不给，也说得过去啊!“再苦也不能苦孩子们”的道理凤姐还是懂得的，二话不说，银子摆上。还有一次，贾环和丫头赌钱输了赖帐，凤姐见到了，把他骂了一顿，出钱替他了帐。从这两件事可以看出，凤姐对弟弟妹妹也是很好的，这样的嫂嫂，没话说。

读《红楼梦》论现代人之择偶观可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。这首诗无疑是整个红楼梦这出爱情悲剧的写照。

细读红楼不禁为宝玉和黛玉的悲惨爱情而惋惜心中也难免生出丝丝凄凉，同时通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得"全是坏"，而是在"可恶"之中交织着某些"可爱"，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实"，而这种真实也就难免不让人将自身置于此书之中，领略其中的风韵。

然而有谁注意到薛宝钗在这凄婉动人的爱情背后心中流的种种辛酸泪。薛宝钗与贾宝玉可谓是金玉良缘从小就被认为是天生一对，而似乎对这个宝姐姐少了些类似爱情的东西的宝玉却对远方来的林妹妹甚是喜爱，林妹妹天生长得令人怜惜双眸中也饱含说不清道不明的情思。她不满封建社会的种种规矩和宝玉总是不按常理办事，这位林妹妹的骄纵多情在宝玉眼中也甚是迷人。薛宝钗似乎也看在眼里，而她却大不同于林黛玉，服从于封建礼节办事老练圆滑，不该说的话绝不多说一句，是长辈眼中的好孩子。最终黛玉病死，宝玉出家，薛宝钗虽与宝玉成亲而终只落得独守空房，度过余生，成了封建礼教的牺牲品。

在整个红楼梦中，贾宝玉可以说是"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡"的一个角色，这也令后人难以对他有一个合适的评论。

如果说林黛玉是浪漫主义的代表，那么薛宝钗就是现实主义的象征，贾宝玉心向林黛玉所代表的自由恋爱的浪漫，身体却被薛宝钗所象征的封建礼教的现实束缚着。现代人也不过如此，我们往往一边期待一段美好的爱情，一边用柴米酱醋盐将爱情绑上现实的铅砣，因而现实中我们往往选择宝钗而放弃黛玉，所以黛玉也只能落个葬花而吟，香消玉损的下场。

说起红楼中的女人，不得不提王熙凤，一个女强人。经营着即将破败的大观园，可以说是他支撑着大观园最后的光辉。如果说林黛玉是娇弱的丁香，薛宝钗就是隐刺的蔷薇，那么，王熙凤就是带刺的玫瑰。

可现实中，林黛玉式的人可以为了爱情而辛苦自己，或是放弃自己的事业;而薛宝钗式的人却只会把爱情当做自己生活的一部分，不择手段得到爱情，绝不会因爱人的想法而退让半步;王熙凤式的人则是把爱情和事业放在一起，希望将两者并重。那么，现代人会选择哪种人?

父母之命，或像贾宝玉一样，成为爱情的牺牲品，同时葬送了爱自己的林黛玉的性命;又或像贾琏一样，不满足于自己的家庭，不断沾花惹草，让王熙凤十分没面子;又或者……

所以说曹大才子在红楼梦中写出的爱情观，几乎是代表了现代人的爱情观，至于做出何种选择，恐怕是只有当事人才能决断了。

在被时间冲淡的岁月里，或许我们只有一些零零散散的记忆，不过，在我的脑海中，《红楼梦》这本书让我记忆犹为清晰，久久地印在了我的记忆中，挥之不去。

红楼梦里可爱的女孩不少，而我却偏偏喜欢那个古灵精怪的女子——晴雯，如果你问我喜欢她什么，那我就会毫不犹豫地说：喜欢她风一般的性格。

诸多女子之中，林黛玉最为有才，她的《葬花吟》可以说是前无古人，可她太过娇气、孤傲，那可谓云一般的女子。宝钗最为智慧，她的李代桃僵之计可以说是天衣无缝，可她太过世俗，那可谓雨一般的女子。凤辣子最为有趣，她的精算细谋，可以说是举世无双，可她又太过狠毒无情，那可谓电一般的女子。晴雯则不一样，她智慧而不耍手段，靓丽而不染世俗，世界女子可爱之处几乎凝聚于她一身，那是风一般的女子!

最初认识睛雯是在那怡红院下，我还记得她脸上挂着顽童似的笑脸，将扇子撕得“滋滋”作响，惹得宝玉高兴得拍手叫好，裘人则气的不可开交，正所谓“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑”。仅仅因几把香扇，便让我喜欢上了这个会笑会闹的女孩。大观园里，愿意如此笑给大家看的，也就只有她了。她率真不计后果，如此放纵，给她添了几分英气，也埋下了祸根，正如风一样，悄然而来，又毫无顾忌地消逝而去，所谓来无影，亦去无踪。

再次看到睛雯，是在昏黄的灯下。生病了，却还坚持给宝玉补衣裳。昏暗的屋子里所传出来的断断续续的咳嗽，至今依然那么真切地在我耳边回响。甚是凄凉啊!那份属于她的大胆豪爽，可与她一比高下的也只有尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份纯真。

最后一次遇见晴雯，不再是那雕梁画栋的怡红院，而是在那间破旧的小屋里，那才是她的家。生病的睛雯虽然远离了富贵的环境，但她依旧神彩照人，这是多么难得!纵观历史，多少须眉英雄被困时总免不了泪如雨下，可晴委没有，她傲然而立，依旧如风。

直至生命的尽头，她也只是化为一缕清风，轻轻地归去了……

不得有那么多的人在研讨《红楼梦》呢。

故事讲的是一个宗族的兴衰，一个宗族的巨细故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男人，他的柔有部分是由于环境所造成的，他们家上上下下简直都是女人，掌管全家的也满是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的宗族是由于家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，所以他们天天吟诗作乐，而其间又有两女子非提不行，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜疑，多愁善感，可贾宝玉偏偏便是喜爱她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，痛不欲生，落发当了和尚。

这儿的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的疏忽，它们往往全有爸爸妈妈处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。并且古时女子争着要进宫，由于那样可以使宗族富有，可皇帝有上千妃子，宠爱一时，没多久又要被淡忘了，她们又何必进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，日子之苦让人不可思议，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸患之缘仍是在于皇帝身上啊。这一出出的悲惨剧让人心寒而又愤恨，让人忍不住怨恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而快乐时而忧伤，时而愤恨时而感慨万千，也让我想了许多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

《红楼梦》作为我国古典名着中的一本，使我受益匪浅。《红楼梦》主要记叙了贾、史、王、薛四大家族从富贵顶端的上流社会到灭亡的整个过程，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，突出作者曹雪芹对当时封建社会的不满，为我们展开了一个崭新的画卷，让我们了解历史，从历史中悟出正真的道理。

翻开此书，每一回的故事都使我刻骨铭心。然而，从这本书中我也读出了作者曹雪芹十年之间创作的艰辛。当我读到第十三回《刘姥姥进大观园》时，我真惊了!我为作者的伏笔震惊，也为当时的富贵人家震惊。大观园，不知有多少个馆楼，连吃一顿饭都如此讲究，难道不令我们震惊吗?当我怀着急迫的心情读大结局时，我为贾、史、王、薛四大家族感到悲哀，同时我也为贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧而感慨。被逼无奈的林黛玉病绝身亡，贾宝玉因林黛玉之死，看破红尘，出家为僧。然而，因为社会转变，贾、史、王、薛四大家族从此走向了灭亡之路。生动形象地衬托出当时社会的黑暗以及作者的心声。

在作者曹雪芹的笔下，红楼梦绘声绘色的千古流传。

提及《红楼梦》，想起的都是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感慨与窥探。一个偌大的家族在短短几十年的光景中就辉煌不复，满园萧瑟。家族众人命运多舛，流离失所。但是红楼梦中最令我心碎的还是黛玉之死。那样一个妙人，诗书气质，忧愁万种，最后竟绝于闺房中，一缕香魂西去。曹雪芹成功塑造了一个阆苑奇葩，她的每次蹙眉，每次微笑，每次回首，都让人心悸，沉醉不知归路。

宝黛的红粉痴恋算是红楼梦众多爱情故事中最为纯净无暇的一个。从小的青梅竹马、两小无猜，到长大后的相知相恋、互为知己，无不让人感叹世间又诞生了一份千古流芳的爱情。但在封建社会的泥沼中，这份无暇的爱情注定无法“质本洁来还洁去”。尘世给他们套上了沉重的枷锁，无法摆脱。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，对世间俗事的不屑一顾，令她处处显得特立独行，与众不同。花前痴读西厢，毫无避讳；诗社咏叹崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都成为宝玉心仪她的理由。当一个人拥有和你相同的价值观和思想时，挚友或是挚爱，总有一个身份是独属于他的。

月盈则亏，正是因为这份卓尔不群，她郁郁寡欢的掩藏心事和情绪，颇有一番孤芳自赏的味道。于是，我们便看到了《红楼梦》中那个小心翼翼的黛玉，那个葬花吟诗的黛玉，焚诗稿自绝的黛玉，或许，她的死是这场缺憾中唯一的圆满。

《红楼梦》这本书早已在我的书架上，可我一直觉得是女生读的书，不愿意读。妈妈说，它既然是《四大名著》之一，一定有她的可读之处。于是，我就拜读了这本书。

在贾府里，一个男孩出生了，这名男孩出生时嘴里含了一块五彩晶莹的玉，祖母对他爱如珍宝，取名为宝玉。一周岁“抓周”的时候，他的周围摆放了许多东西，谁知他伸手只抓那些脂粉，哈哈！真是一个假小子。

林黛玉的母亲生病去世了，无人照顾，也来到了贾府，她很有才华，可是她却非常爱哭，和宝贝一见钟情，但最后却含恨而终。

里面还有许多人物，薛宝钗稳重端庄，最后嫁给了贾宝玉；王熙凤精明能干，是贾府的管家……最后贾府也由盛转衰，最终败落了。

这本书注音版的非常浅显，我读的也似懂非懂，妈妈说等我再大些，可以读原著。我想，等读原著的时候，一定会和现在理解的不一样。

最近，我读了中国四大古典名着之一——《红楼梦》。《红楼梦》是18世纪上半中国封建社会末期的缩影。全书规模宏伟，结构严谨，打破了中国古典小说传统的单线式结构方式。以贾宝玉和金陵一二钗为主线，以荣宁二府极而衰为副线，将众多的人物，事件，组成了一个有秩序的网状结构，为我们展示了广阔错综又高度集中的社会生活画卷。其中，令我印象深刻的要属《王氏抄检大观园晴雯受冤枉冤死》这卷了。

这卷讲了贾母房中的丫头傻大姐在大观园的山石背后拾的一个五彩“锦绣囊”，邢夫人恰巧遇上，认为这正是向王夫人宣战的好时机。贾府内部，矛盾重重，错综复杂，正向探春所说“一个个都想乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你。”贾赦。

邢夫人为代表的不当家的“在野派”，对王夫人。王熙凤为代表的“当权派”，久怀不满。邢夫人认为“秀春囊”极有可能是贾琏。王熙凤之物，正好借此机会杀一杀王氏一派的威风。很快“锈春囊”转到王夫人手中，王夫人立时“气色变更”，心急火燎的来责问凤姐。而此时凤姐即使慌张却也不忘为自己变白，充分的表现了她能言善解。精明能干的性格特征。

紧接着由邢夫人幕后鼓动，王夫人作证指挥，王熙凤挂师出征，狗腿子王善保的推波助澜。抄检大军气势汹汹“兵发”大观园，展开了空前的大扫荡，大清剿。本来一个家族内部统治集团的斗争变成了对丫鬟下人的镇压活动。而晴雯无疑变为里面手镇压的一份子。

当王善保家的正因道：“宝玉屋里的晴雯，仗着生的模样儿比别人标致些，又生了一张巧嘴，天天打扮的像个西施一样，在人跟前能说会道。一句话不投机，她就立起两个骚眼来骂人，妖妖的，大不成个体统。”这番话让王夫人更加警觉起来，于是立刻唤晴雯到跟前来，可晴雯刚刚睡醒，所以并没有怎么装饰，王夫人见晴雯，衫垂带腿，不觉勾起方才火来，便冷笑道：“好个美人，真像个病西施……”

说不尽红楼梦，道不尽红楼梦每约一会《红楼梦》，变多生一种人生的体味。

前不久，爸爸妈妈给我买了一套《红楼梦》连环画。我可高兴了!一有空我就拿来看，简直爱不释手。

《红楼梦》原名叫《石头记》，是清朝著名文学家曹雪芹写的。《红楼梦》写的是家财万贯的贾家，经过了一连串的打击，终于像薛家一样，一败不起。

在荣国府里，贾母日夜祈祷，也没能挽救贾府衰败的命运，到头来：凤姐病死，宝玉生病，黛玉病死，……最后自己也伤心地离开了人世。

早知如此，何必当初呢?

薛家因薛蟠倚财仗势打死人，案子由应天府审理。薛家花了不少钱去打发官府，使薛蟠逍遥法外。薛蟠整日花天酒地，挥霍无度，最后弄了个家破人亡，一败不起。

我要问贾府的人们，平平安安的过日子不好吗?非要把自己打扮成西施，住的屋子像皇宫，有个三妻四妾吗?

仗势欺人，看着别人痛苦，你们却哈哈大笑，这样不好!不能因为你们家财万贯而去欺负平民，不能因为要升官发财而不顾天理。

为什么不做个好官?为什么不做个好人?不就是图那几个钱么?有钱也不代表有了一切呀!像一些农民，他们在金钱上确实十分贫穷，物质上十分贫乏，但他们在精神上并不贫穷，他们的生活过得很快乐很充实。

所以，我要告诫我自己和我身边的人们：不要过于追求所谓的”奢侈“生活，那样，你在一些方面变得富裕的同时，你就会在另一方面变得很贫穷。

“意淫”

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《红楼梦》第5回：意淫二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。

“弱水三千，吾只取一瓢饮”

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《红楼梦》第91回，“任凭弱水三千，我只取一瓢饮!”

“假作真时真亦假”

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《红楼梦》第5回中对联“假作真时真亦假 无为有处有还无"

“世事洞明皆学问,人情练达即文章”

《红楼梦》第5回中对联“世事洞明皆学问,人情练达即文章"

“你方唱罢我登场”

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《红楼梦》第1回：乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡;甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

“得饶人处且饶人”

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《红楼梦》第59回：得饶人处且饶人，得将就的就省事吧。(原出自宋代《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”原意居然是指下棋--)

“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”

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《红楼梦》第5回：机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空灵.家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!

“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”

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《红楼梦》第68回：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马。”

“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”从此，一块纷纷扰扰的石头陨落人间，牵系起一群心比天高命比纸薄的红楼女。在那浮华的贾府中演绎着“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮华的悲剧，即将开幕。

贾元春，贾府第一个传奇人物，贾家嫡系孙女，凤藻宫尚书加封贤德妃，大观园真正的主人，可谓占据了天时、地利、人和，享尽荣华的她用二十年的青春看清了这人间是非。一曲“恨无常”道出了她悲、美的一生。同时也说出了她那华丽的`凤袍下掩盖的无限的悲伤和痛苦。可怜薄命女，生因浮华，死亦因浮华。

一个道金玉良缘，一个念木石前盟，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇，一个孤高自诩，一个处事圆滑，一个肌肤如雪，一个娇花似水。一个薛宝钗，一个林黛玉。只可惜了两个薄命女，入了富贵家，却不知那浮华之门易进不易出啊。“可叹停机德，甚怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。”富贵一生只落得个空劳牵挂，枉自嗟呀!败落的大观园，没有了昔日的繁华，潇湘馆在那几束翠竹的衬托下显得那样清幽，可是里面却没了颦儿的笑音和哀叹。宝钗啊，当你再一次看到这景象是想必也会为那“登上青云”的追求而后悔吧!

金银散尽，家业凋零，有恩逃生，无情报应，欠命命已还，欠泪泪已尽。食尽鸟投林，皆因浮华散尽!一卷红楼落幕，不禁慨叹：“陋室空堂芴满床，衰草枯杨歌舞场。金箱垠箱又怎样，只可惜你命不长。浮华门里唱大戏，那结局怎一悲字了得!莫要不舍富贵乡，浮华皆可抛!