兵不厌诈典故简要描述汇集20篇

◆故乡的河是最清的,那里曾留下了我与小伙伴嬉戏的身影;

故乡的树是最绿的,那里曾记录了我们在树下乘凉听大人讲故事的情景;

故乡的田野是最丰饶的,那里留下了我父母辛勤劳动的汗水!

◆家乡的河真清！，清得可以看见河里的沙石；

家乡的河真绿！绿得就像青青的草原；

家乡的河真静！静得只有看到远处的山才知道船在行走

◆家乡的水真甜，甜得令人清透心脾；

家乡的景真美，美得令人目不暇接；

家乡的人真亲，亲得如同手足

◆故乡是摇曳在田野里稻米的金黄，

故乡是童年含在口中那软软的糯糯的口感，

故乡是生活中一段最清晰最美好的回忆。

几乎所有的鸟兽都会避开凶残的鳄鱼。但牙签鸟却同鳄鱼友好相处，鳄鱼也从不伤害这种小鸟，这是为什么呢？原来鳄鱼需要牙签鸟的帮助，鳄鱼上了岸，张开大嘴，牙签鸟便会在鳄鱼嘴里跳来跳去，清除鳄鱼口中的食物残渣。这样既填饱了牙签鸟的肚子，又为鳄鱼清理了口腔，真是一举两得。有时，牙签鸟干脆在鳄鱼栖居地营巢，好“近水楼台先得月”，又好像在为鳄鱼站岗放哨，一有风吹草动，它们就一哄而散，使鳄鱼做好准备。因此，它们之间结下了深厚的友谊。

瞧，这不是大自然中动物互帮互助，和平相处的例子吗？也许你会说，这也许只是少之又少的例子罢了！不！

犀牛鸟在犀牛又嫩又薄的皮肤皱褶之间清理一些趁虚而入的吸血蚊虫，让犀牛觉得很舒服，还帮助嗅觉，听觉迟钝的犀牛尽快发现敌人，做好防御的准备。

牙签鸟与鳄鱼，犀牛鸟和犀牛，论体型，论种类，它们可是八竿子打不着。但它们却零距离地全心全意为对方服务，与对方和平相处，是多么令人意外！连动物都能做到和平相处，何况我们呢？同学之间想请你帮个忙，借些东西，你能抛开自己的利益，帮助别人吗？生活中，与周围的人偶尔吵嘴，闹不愉快，你能“退一步海阔天空”吗？遇到需要帮助的，你能扶老携幼，做一个乐于助人的小雷峰吗？

相信在我们的共同努力下，一定能建立起你，我，他之间的和谐桥梁。

有一天，我和姥爷去还乡河放风筝。

到了还乡河一看，哇!这里的人真多呀!他们三五成群的放着风筝。他们的风筝有的高、有的低，我也想加入他们这支快乐的队伍里。我拿起风筝，向天空一抛，风筝飞起来，像飞机一样，飞得越来越高。突然，风小了，我的风筝像箭一样冲了下来，挂在了树杈上，这下可把我急得团团转，忽然我想起了用树杈来够。

费了九牛二虎之力，风筝终于够了下来，我整理好风筝，迎着风放起来，一直放到天黑才回了家。

我想：这次活动真有趣。

今天是“六一”儿童节，是属于我们自己的节日。今天的主题是——争做新时代好少年。

我们前几天又排练又彩排，还要展演。我们又苦又累，但是还很开心。我们非常努力在为表演做准备。连续三天，我们都排练到7：30才回家。回家了，妈妈见我累成这样，就问我在学校干嘛了，我连忙说，千万别误会我，是老师让我们排练到现在的。妈妈说：“辛苦了，快去写作业吧！”

终于等来了六一这天，我一大早就来到学校，刚进校门，就听到喜庆的音乐，看到闪亮的舞台，舞台上方有一个拱形的大拱门，上面写着：少年心，放飞中国梦。

今天六一节目丰富多彩。有“小小追梦人”、“街舞”、“架子鼓”、“武术操”、“乒乓球操”、“瑜伽”、“太极团体操”、歌伴舞“少年心放飞中国梦”等等。

让我印象最深的是架子鼓表演，18个人伴舞，16个人敲架子鼓，8个人弹钢琴。架子鼓的声音干脆利落，钢琴的声音如泉水一样。“咚咚呔”、“咚咚呔”，“叮咚叮咚”……架子鼓和钢琴合奏真壮观啊！我们的脸上都洋溢着幸福的笑容。节目表演完了，全校的人都拍手叫好，这个节目得到了领导和家长的一致好评。

这个节六一节目真有趣啊！

下午，妈妈带我去人民公园玩。我们先玩了小飞侠，又玩了碰碰车……真是太开心了！

晚上，妈妈、爸爸和我正在玩游戏。突然，妈妈看了一下手机，大叫到：“天哪！宝贝学校里表演节目上了头条了！”我也高兴的不得了。

这个六一儿童节真实太开心了。节日快乐！

围魏救赵，讲述了一场战国时期经典的战役，下面是小编分享的围魏救赵的历史典故，一起来看一下吧。

【出处】（西汉）司马迁《史记·孙子吴起列传》。

【释义】原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

【历史典故】

齐威王三年，魏惠王想一泄失去中山的仇恨，便派大将庞涓前去攻打。魏将庞涓认为中山不过弹丸之地，距离赵国又很近，不如直接攻打赵国的都城邯郸，既能解旧恨又能削弱赵国，可谓一举两得。于是，魏惠王调拨五百战车，由庞涓率领，直奔赵国。

庞涓治军有方，军队战无不胜，很快便包围了赵国的都城邯郸，赵国形势危急。第二年，赵国迫于无奈只得向齐国求救。齐威王任命田忌做主将，孙膑做军师，领兵前往救援。

田忌与孙膑率兵进入魏赵交界之地，田忌本来打算领军直接去赵国与魏军作战，孙膑制止说：“如今魏赵两国相互攻打，魏国的精锐部队必定在国外精疲力竭，老弱残兵在国内疲惫不堪。你不如率领军队火速向魏国的国都大梁挺进，占据它的交通要道，冲击它军备空虚的地方，魏国国都被围困，魏王肯定会下令庞涓放弃攻打赵国而回兵自救。我们再在庞涓回师的必经之路，中途伏击他，必定可以大获全胜。这样，我们不但可以一举解救赵国之围，而且可坐收魏国自行挫败的成果。”

田忌听取了孙膑的意见，出兵围困魏国的都城大梁，魏王果然下令庞涓回军自救。庞涓收到魏王的命令后，丢掉粮草辎重，星夜从赵国撤军回国。孙膑预先在魏军回国的必经之地桂陵设下埋伏，当魏军经过时，齐军突然出击，大败魏军。齐国军队大胜，赵国的危机也相应解除了。

【成长心语】

两点之间直线最短。这样的定理在科学研究领域，是成立的，但它并不一定适用于现实生活中。当我们身陷困境时，与对手发生正面的冲突，以此来解决问题，固然是一种方法，不过绝不是最聪明的方法。身处困境之中，只要我们不被自己的处境吓倒，静下心来，认真寻找对手的软肋，绕过对手的正面攻击，从其软肋下手，一样可以摆脱困境，甚至还有可能转败为胜。所以，有些时候，两点之间“曲线”最短。

凿壁偷光，是一个成语。出自西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代文学家的故事。现用来形容家贫而读书刻苦的人。接下来是小编为大家收集的凿壁偷光的历史典故，欢迎大家阅读。

凿壁偷光：照亮求知路的“小桔灯”

【出处】《西京杂记·卷二》。

【释义】西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，指勤奋学习。

凿壁偷光的【历史典故】

西汉时候，东海郡有一个大学者，叫匡衡。他读了很多书，学识非常渊博。但他的成功并不是因为他是个天才，而是因为他的执著与勤奋。

他出身于一个贫苦农民家庭，自幼就很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。但是当时的书价都很高，家里根本买不起，那些家中有书的富人们又不肯轻易地把书借给别人。于是，匡衡就在农忙时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看，那些有钱人自然是乐意之至。这样，匡衡便可以读很多书。

但是，新的问题出现了，他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，点不起油灯，怎么办呢?

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一丝亮光。他站起身，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居家的烛光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，在墙壁上挖了一个小洞，在邻居家掌灯的时候，烛光从小洞中透过来，他就借着透进来的灯光，读起书来。书得来不易，烛光也得来不易，因此匡衡非常珍惜难得的读书机会，他以惊人的毅力博览群书，终于成为一名知识渊博的学者。

凿壁偷光的【成长心语】

任何外在条件都无法阻挡我们追求知识的脚步，匡衡便是最好的例证。当然不只是匡衡，历史上有成就、有作为的人，无不具有刻苦的精神，而一个人只要下定决心，不言放弃，总会获得成功。贫穷的出身，不是我们自己可以选择的，但如何继续自己的人生，选择权却在我们自己手中。贫穷使我们受到了许多的限制，但正如匡衡克服重重困难一样，我们也可以用其他的一些方式或工具，来取代我们无法获得的东西。灯泡在黑夜中可以给人以光明，同样的冰心笔下简易的“小桔灯”也一样可以照亮求知之路。

伏在父亲的背上，望着前方此起彼伏的树木，沿着未经轧平的石子小路蜿蜒而上，一步一步慢慢地攀上山林深处，一步一步慢慢地走进了父亲内心的深处。

“不要，我们是来玩的，又不是来健身的，而且坐缆车可以看到更多的风景。”我愤怒地吼着父亲。

“爬山，不坐缆车。爸爸的拒绝声小却有力。面对父亲坚硬的态度，我只能妥协。从小就这样，我对父亲的种.种要求总是十分不满，甚至觉得他不可理喻，我却只能妥协。

一进山林，我就飞快地沿着小路奔去。哼!爬山就爬山，跟得上我吗?

不知道跑了多远，连父亲的喘息声也听不见了，终于停了下来。过了一会儿，一个胖胖的，稍显佝偻的身影在小路的远处走来。我正准备继续向前走，忽然发现，父亲是在奔跑!“呼哧呼哧”的喘息声在幽静的山林中传来。再近一点，我看见父亲红透了的脸，再近一点，我看见了父亲额头上豆大汗珠。父亲正努力地追赶女儿的步伐。

我的内心突然产生了一丝颤动，一丝后悔油然而生，但我却还是转头继续向前跑去，只给父亲留下一个背影。

突然，我被一块石头绊到了，扑通一下摔倒在石子小路上，撑地的双手和膝盖都已被石子划破，血慢慢地流出，滴落在小路上。

忽然，一阵沁凉的风拂过我那发烫的伤口，似乎瞬间没有那么疼了，是父亲!“没事吧?”父亲蹲下来，那是我第一次正面看到父亲那充满担心与爱意的目光!

父亲努力克制着自己的喘息，用手轻轻地拍去我膝盖上的泥土，仔细地查看着我的伤口。他的汗珠淌过脸颊，滴落在我的腿上。“我背着你走吧。”说着转身背对我，弯腰，蹲在我的面前。

父亲背着我稳稳的走在蜿蜒的小路上，看向林深处，两旁树木高大的身影交错矗立，茂密的枝叶打理得整整齐齐。夏日猛烈的阳光也似经过这细叶的裁剪，收敛了炽热，在父亲身上投下斑驳光点，顿时觉得树荫下的空气沁凉无比，带了些淡淡清香。

望着前方此起彼伏的小路，忽然觉得父亲那充满担心与爱意的目光，是多么的似曾相识。父亲让我自己上学时，那目光在路口的转角处;父亲让我自己学做饭时，那目光在厨房的门外。父亲的这些要求，曾让我感到十分不满，但为了让我更早独立，父亲只能装成山一样强势，冰一样冷。

父爱如山。无论父亲的外表有多么的高大强势，父亲内心深处浓浓的爱意，就如山林中这一棵棵大树，为我挡住酷热，在山林深处，留下一片沁凉。

那天，父亲背着我，一步一步，慢慢地走向山林深处。我也一步一步，慢慢地走向了父亲内心的深处。

老牛舐犊比喻的是父母爱子情深。下面是小编分享的老牛舐犊历史典故，一起来看一下吧。

【出处】(南朝·宋)范晔《后汉书·杨彪传》。

【释义】舐犊：老牛舔小牛。像老牛舔小牛那样的亲子之爱般情深。比喻父母对子女的慈爱，也比喻对自己喜爱之物的珍视。

【历史典故】

杨修自视甚高，经常以自己的智慧揣摩曹操的心意。“一合酥”、“门中有活”的故事，无不体现了杨修的智慧，但也因此引起了曹操的猜疑。

一次，曹操带兵攻打汉中，不料却吃了败仗，只好先驻扎在斜谷界口，再作打算。曹操心里盘算着当下的情形，不能进又不能守，进不好取胜，退又丢面子。正当犹豫不决的时候，厨师送来一碗鸡汤，里面有几块鸡肋，不禁引发了曹操的感触。就在这时，夏侯惇来问夜间口令，曹操不加考虑地说：“鸡肋!鸡肋!”杨修听到这句口令后，便开始收拾行李，做好回家的准备。夏侯惇看了十分不解，便问杨修为何。杨修说：“鸡肋者，吃它没肉，丢它可惜。我们现在进不能取胜，退又怕惹笑话，丞相刚才说鸡肋，一定是准备回去了，所以我先收拾行李，免得到时手忙脚乱。”曹操知道这件事以后，嫉恨杨修看透了他心意，便借口杨修扰乱军心，将他以军法处斩了。

一天，曹操见到杨修的父亲杨彪，看到他憔悴的样子，吓了一跳，问：“您最近身体不舒服吗?为什么瘦得这么厉害呢?”杨彪没有正面回答曹操，而是说：“匈奴贵族金日殚乃汉武帝的近臣，他的两个儿子深受汉武帝的喜爱，还被接到宫中抚养。后来，金日殚察觉他的两个儿子乱后宫，就把他们杀了，免得生出祸患。真是惭愧啊，我没有金日殚那样的先见之明，没能教育好自己的儿子，让他落得如此下场。大人，不知您见过田里的老牛没有?它们耕完田后总是和小牛腻在一块，还不时地用舌头舔着小牛，看到这样的场景，总是会让我想起我的儿子!”杨彪一边说，一边流泪。

【成长心语】

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”孟郊的《游子吟》让我们领略到了母爱的无私与伟大，虽无言语，也无泪水，却充满着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。孔子曾说过：“父母在，不远游。”他想要表达的不只是子女应该守在父母的身边，尽自己的孝心，还应该有另外一层意思：子女出门，远离父母，给父母带来的只会是无尽的思念。所以，无论如何，你都要记住一点：你是父母一生的牵挂。

今天，吉利区下了一场鹅毛般的大雪。这场雪是今年冬天的第一场雪。

凛冽的寒风呼啸着，成片成片的雪花落下来，使的树上、地上、还有一些车辆上都落了一层厚厚的积雪，看上去美极了。

雪，它的形状真是千姿百态，各不相同。像苇絮、像白云、像鸭绒。雪只要一躺在手心里就会化成水，它好像到了另外一个世界一样。雪的花瓣有四角形的、五角形的、六角形的、真是千姿百态啊！

看着鹅毛般的大雪，我急忙给我的“死党”胡俊皓打电话，让他和我一起去打雪仗。我俩在楼前集合了。我先拿了一点雪，捏成一个团团，然后把这个雪团当武器来攻击胡俊皓。我先扔了一个雪团，沒击中他。这时，胡俊皓朝我扔了一个雪团，但是我躲闪不及，打中了我。我又扔了一个雪团，打中了胡俊皓的脖子里，他急忙低下头清理脖子里的积雪，我在一旁乐的哈哈大笑。渐渐地，天黑了下去，胡俊皓该回家吃饭了。于是，我跟他告辞了。

我在回家的路上走着，在路灯的照耀下，空中的雪花显得格外美丽。晶莹的雪花在路灯闪闪烁烁，正好看啊！

雪花，它明明知道它马上就要消失了，但是它还是要把自己的美丽送给人们。那不是炫耀，那是无私啊！

我看着柏油路的雪不怎么厚，踩上去发出“吱吱嘎嘎”的声音，这声音，真好听。这个冬天的一场雪，不仅带走了干旱，还带走了灰尘；这冬天的一场雪，不仅带来了充沛的水，更带来了小朋友打雪仗的欢笑声。这冬天的一场雪，给了家家户户的欢呼声：“下雪了！”

五月份的第二个星期日是母亲节，今天是五月份第二个星期六——母亲节的前一天!那时，我还没有想到第二天是母亲节，还是和平常一样，那么悠闲。当我打开电脑时，电脑自动提示：“明天是母亲节，你给母亲准备惊喜了吗?”

我心中一惊，不由自主地想：哎呀!明天是母亲节，我怎么忘了呀!可是我该给妈妈什么惊喜呢?我顾不得干别的，一下子栽倒在床上，开始了冥思苦想：给妈妈什么呢?给妈妈什么呢?……想着想着就睡着了。第二天早晨，我表面上装作忘了今天是母亲节的样子，悄悄打开电视，准备在电视上寻找出灵感，正好看见电视中一大群人，每人手持一支火把，放到地上，形成了一个个明显的字。一个念头在我的脑海里闪过：妈妈平时那么爱吃瓜子，我为何不用瓜子瓤来摆——“妈妈，母亲节快乐!”这几个字呢!说干就干，我趁妈妈不注意，把瓜子拿来，一颗一颗地嗑开，取出瓤，放在一旁。等我忙活了半个小时后，一大堆的瓜子瓤就出现在我的面前，我仔细地摆起来了。渐渐地：“妈妈”两个字摆出来了，我为自己加油了一下后，又继续摆起。不一会，我的“作品”完成了。我拿起一张纸，将它轻轻盖住，要给妈妈一个惊喜。一切准备就绪，我兴奋地喊妈妈：“妈妈，你过来一下。”妈妈带着好奇心来到了我的房间里。

我让妈妈闭上眼睛，数“1”、“2”、“3”，当数完的时候，我一揭开纸，“啊!母亲节快乐!”，妈妈吃惊的喊到。爸爸一听，拿起相机，三步并作两步的来到了我的房间，对着我和妈妈还有那令人感动的祝福，大声的喊：“快，‘茄子!’”随着“咔嚓”一声，照相机便把我们的快乐永久的保存了。让我们一起对最无私最伟大的妈妈们说声“母亲节快乐”吧!

曾经读过这样一则故事：在一个小山村里，有一对残疾夫妇，女人双腿瘫痪，男人双目失明。春夏秋冬：播种、管理、收获一年四季，女人用眼睛观察世界，男人用双腿丈量生活。时光如水，却始终未冲刷掉洋溢在他们脸上的幸福。

当有人问他们为什么幸福时，他们异口同声地反问：我们为什么不幸福呢？男人说：我虽然双目失明，但她的眼睛看得见啊！女人说：我虽然双腿瘫痪，但他的双腿能走路啊！

这就是幸福，一种乐观豁达的胸怀，一种左右逢源的人生佳境！

拥有了这种胸怀，心灵犹如有了源头活水，时时滋润灵动的眼睛，去发现幸福，发现美，欣赏美：姹紫嫣红、草长莺飞是美；大漠孤烟、长河落日是美。荷败菊谢就大煞风景了吗？为什么不用心去品味留得残荷听雨声，菊残犹有傲霜枝的优美意境呢？在城市，有霓裳倩影车水马龙高楼大厦的繁华热闹；在乡村，有小桥流水麦浪滚滚蛙声一片的淳朴宁静。这就是乐观，这就是幸福。

拥有了这种胸怀，心灵则空明澄澈，超然于名利纷争之外，感到宁静与满足。身居高位，钟鸣鼎食掌印管符，可谓荣华富贵。人在陋室，可以调素琴，阅金经，逗虫鱼养花鸟，自怡心性淡泊明志。拥有一份平常的工作，能感受到生活的平和安逸。芙蓉如面柳如眉，是先天的骄傲：腹有诗书气自华的浸润，更能使你出类拔萃卓而不群；即便是遇到挫折行到水穷处，也要坦然地迎难而上，潇洒地坐看云起云涌。这就是乐观，这就是幸福。

拥有乐观的人生态度是幸福的支柱。而幸福是乐观抵达的目的地，要想自己幸福，就要首先具备乐观的精神。

生活是多姿多彩的，关键是看你用什么样的眼光看待它：拥有一个正确的视角，你会发现生活原来如此的美好。让我们像那对夫妇一样，拥有这种生活态度，去发觉美，发觉幸福吧。

[描述幸福的500字作文

兵不厌诈告诉我们，其实有时候诚信并非灵丹妙药。下面是小编分享的兵不厌诈历史典故，一起来看一下吧。

【出处】（战国）韩非《韩非子·难一》。

【释义】厌：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。比喻在战争中要善于用计迷惑对方，也就是说，对敌人不能太讲诚信，要使敌人防不胜防。

【历史典故】

汉安帝在位期间，羌族部落经常侵扰汉朝边境，有一次竟然把汉朝的武都郡包围了起来，汉安帝忙任命虞诩率军抵抗羌军。虞诩率人连夜赶往武都郡，部队到达陈仓、崤谷一带时，被大批羌军阻挡。虞诩见此情形，忙下令部队停止前行，然后大造声势，说朝廷派的大军随后就到，到时就对羌军前后夹击。羌军不知是计，便兵分四路抢掠粮草。虞诩见羌军分散开来，就抓住时机，突破羌军的防线，继续向武都郡进发。

虞诩命令军队全速前进，每天行军一百多里，命令各队士兵第一天挖两个灶坑，并且以后逐日增加一倍。将领不解其意，问他说：“孙膑领兵作战，每天减灶以迷惑敌军；兵法说每日行军三十里，可确保安全。我们每日加灶，一天行百里，都不合先人的规矩啊！”

虞诩回答说：“用兵打仗要根据不同的形势，采取不同的策略。羌军人多势众，士气高昂，我们不能与之硬拼。如果我们行动缓慢，必会被羌军赶上。兵不厌诈，制造假象才能迷惑敌人，当年孙膑减灶，是为了佯装弱小；如今我们加灶，是为了佯装强大。”

羌军见汉军每日加灶，以为汉军的兵力正在不断增加，就不敢继续紧追其后，虞诩的军队才能安全地进入武都郡。虞诩又以其卓越的军事才能，指挥作战，大败羌军，使动荡的武都郡最终安定下来。

【成长心语】

诚信是我们想要追求的最美好的人际关系状态，但我们也无法避免会遭遇诡诈。讨厌诡诈而平平实实行事，是君子的本色；但不识诡诈陷入别人的奸谋中，是要被人讥笑的，更严重的还有可能会对自己产生威胁。生活在现实社会中的我们，不应该总是沉浸在诚信的“乌托邦”中，应认清现实，以一种冷眼旁观的态度看待世间的诡诈，自己固然不能成为实施诡诈的始作俑者，但最起码也要保证自己不沦为诡诈的牺牲品。

宋太宗即位后，因其深知创业的艰难，故生活非常俭朴，甚至禁止在皇宫之中使用金银做装饰品。他也很能够体会百姓的甘苦，处处为百姓、为社稷着想。

一年冬天，天气格外冷，鹅毛大雪下起来没完没了。宋太宗在屋子里，身上披着狐狸皮外套，仍然觉得浑身发冷，宫外更是天寒地冻。太宗命人端来取暖的火盆，奉上温热的美酒。他烤着火，品尝着美酒，忽然看到院中树上的枯枝随着寒风，被吹落到了地上。他心中不禁一动，暗想：这么寒冷的天气，汴梁城中的百姓，有许多缺柴少米的，他们的日子要怎么过呢？

想到这里，他马上下令召府尹进宫，他对府尹说：“如今天寒地冻，城中那些缺衣少食的百姓如何受得了？你马上带些衣食和木炭去城中走走看看，帮助那些无法过冬的人们，以解他们的燃眉之急。”

府尹领旨，带领衙役，备好衣食和木炭，给有困难的人家都留下足够的东西。受到救助的百姓感激万分，于是，便有了“雪中送炭”的佳话。

植树节，我和爸爸、妈妈商量我们一起凑钱买棵树种，挑来挑去，我们还上买了一株水仙花，它非常美丽。回到家我们赶紧找来一个大瓷碗、沙子和一些鹅卵石把水仙花种了起来。

水仙花的根很像蒜苗的根，又像是老爷爷的白胡子，它的块状茎即像蒜瓣又像洋葱，听说里面储藏着养分，对水仙花来说有很大的作用。

水仙花的叶子也很像蒜苗的叶子，只是更绿，叶子顶端有一些厚，风一吹，叶子就会随风摆动，就像跳起了婀娜多姿的舞蹈。茎的中间抽出一根苔，顶端就是花苞了，要不了几天花苞就会绽放出美丽的水仙花。白色的花瓣上好像撒了一层银粉，显得晶莹剔透。花蕊好像几条细细的黄色毛毛虫，“毛毛虫”的中间有一根淡绿色的丝，顶部有一个黄色的小球。花蕊的外围有一个像小碗一样的黄色小东西，我想这也许就是小蜜蜂的饭碗吧！走进水仙花就会闻到一股淡淡的清香，真是沁人心脾呀！

水仙花美丽的美丽的身躯立在那里就像水中仙子一样，我爱这洁白的小精灵——水仙花！

用典用得巧妙、恰当，可以使语言意蕴丰富、简洁含蓄、庄重典雅，使表达更加生动形象，诗句更凝练，言近而旨远，含蓄而婉转，从而提高作品的表现力和感染力。接下来由小编为大家推荐历史典故，希望对你有所帮助!

立木为信：大丈夫一言既出，驷马难追

【出处】《史记·商鞅列传》。

【释义】商鞅为推行新法而取信于民的方法。比喻只有言出必行。

历史典故：

战国七雄中，秦国在经济、军事等各方面都比中原各诸侯国落后。但自从秦孝公即位后，他重用卫国人商鞅变法强国，使秦国一跃成为七国之中最强者。

商鞅在变法前，深知推行新法的困难，为了让老百姓相信自己，他想出了一条妙计。他命人在京城南门立了一根三米长的木杆，发布公告，谁能把这根木杆扛到北门去，就赏十两黄金。

这一举动引来了许多老百姓，他们围在一起议论纷纷。其中一个人说：“这根木杆谁都扛得动，哪儿用得着十两黄金呢?这其中一定有问题!”另一个人说：“大概是跟我们开玩笑吧，不会是真的。”围观的人都认为商鞅的立约不可信，所以无一人去扛木杆。

商鞅见状，便把赏金加大，说道：“如果有人能把这根木杆扛到北门去，我就赏给他五十两黄金。”商鞅的话音未落，百姓又开始哗然。有人嚷道：“大人真会开玩笑，这么简单的事，哪会赏那么多黄金呢?”现在，人们反而更加怀疑了，谁也不敢去扛那根木杆。

过了一会儿，人群中走出来一个人，抱着试试看的态度，说：“我可以把这根木杆扛到北门去。”只见那人蹲下身子，扛起木杆，迈开大步，向北门走去。围观的人们也尾随着他，想看个究竟。那人到达北门后，商鞅立即叫人拿了五十两黄金，交给了他。老百姓纷纷称赞商鞅是守信之人。商鞅以信折服了秦国百姓，他制定的新法颁布后，得到顺利推行。

感言：

商鞅变法重在诚信，所以立木为例取信于万民，说明了他做事的决心和勇气。其实，不只他变法如此，生活中凡是都应以信为重。信用是衡量一个人品格好坏的标准。信守承诺的人，会赢得众人的信赖。古语有云：“一言既出，驷马难追。”做人就要言出重如泰山，不会轻易改变，如果把说出的话当儿戏，说了不做，言出不行，则会失去很多人对自己的信任，自身形象在别人心中也将大打折扣。

在校园里的生活丰富多彩，活动多多，趣事当然也少不了。

在校园里有一阵“啪啪”响的声音传来，那是我们班在抢糖果，老师先让我尝了一个，问我是什么味儿的，我说是黄桃味儿的，可其他人不信：“你味觉出问题了吧!”

“才不是呢!”我一边吃着糖，一边愤愤不平，你味觉才出问题了呢!”

当老师一说要发糖，我的愤怒就变成了喜悦、激动和兴奋。老师还没扔，我就已经跪在椅子上，准备上桌了，老师扔了九个糖果，我们有六个人，老师一扔糖果我就变成了一只贪吃狗，双手一撑，趴到了桌子上，我左手一个右手一个，抢完糖了，可我灵机一动，老师扔这么高，应该有几颗掉地上了，我一下趴到地上，果然，一颗!哈哈!我大笑一声，我抢了3个糖果!小伙伴们惊呆了，他们很想让我给他们一个，但因为说我味觉有问题，不敢要了。

第二次抢糖果，我依然爬在桌子上又抢了两个，我钻到桌子下一看，又是一个糖果，我一把抓住，谁知是个糖皮纸，但我不生气，因为我一共抢到五个，还有一个在肚子里，共六个。我因为糖太多被“围攻”了，他们搬来两个桌子，把我困住，“我是大力士!”我才不怕你们呢!”我推开桌子，跑出去了，因为两个人坐在桌子上，差点被抓住，但有一个没和我作对的走了，还掉了一颗糖，干脆拿走吧!一共有七颗，我想自己先吃一颗，再吃两颗，剩下的就留给姐姐妈妈爸爸

校园有许多乐趣的地方，只要你留心观察，一定会想出哪里有过有趣的事。

When I go to high school, our school has the rule to ask students to live

in the dormitory. Most students live with their parents before, so we all feel

excited and afraid of the group life. Luckily, I have three nice roommates. Soon

we become close friends. Living with others, we learn to do the house work, such

as everyone needs take turn to clean the floor, when we have something good to

eat, we will share with each other. The group life makes us have less private

space, but we enjoy the moment when we have the little talk before sleep, the

secrets that we dont want our parents know can talk to these girls. Whats

more, I become much independent. I learn to take care of myself and have really

grown up.

如花蕊吐露芬芳，如树木新生翠绿，如一泓清泉沁人心脾，信任让人与人之间相处得和谐、融洽。信任是缕缕春风，有着不可估量的价值。

信任，衍生感激，源于无意。

战国时期，争乱纷纷，英雄辈出，一鸣惊人的楚庄王亦是其中之一，他的成功并非偶然，时势造英雄，然而英雄亦需要把握时势，具有常人所不具有的品质，他的品质，源于信任。一次对外战争中，庄王得胜回朝，大宴群臣，并令爱妾敬酒，忽然灯灭，一位将领偷偷摸了这位爱妾的手，却在慌乱之中被那位爱妾摘去帽缨。有人将这件事告之庄王，庄王却令侍从暂不点灯，群臣皆摘去帽缨痛饮，如此圣恩，那位将领自是感恩戴德，尽欢而散。三年以后，晋国与楚国交战，这位将领奋勇争先，五场战斗冲杀在前，最后楚国大败晋军。

信任，千金价值，源于真心。

信任使人如沐春风，化作清泉荡涤心灵，仿佛芬芳使人精神振奋，产生无可估量的价值。

明代被称为“木匠皇帝”的朱由校，因为对其师孙承宗的信任，在那个魏忠贤一手遮天的时代，他的这份信任，使明王朝得以延续，使努尔哈赤及皇太极在辽东绞尽脑汁却无计可绝，使明王朝内忧外患而不至灭亡。

古人曾言：得千金不如得季布一诺。

信任，是刘备于白帝城托孤诸葛亮之时的：“阿斗若可为，便辅之，不可为，君可自为之”时的毫无保留，是明光宗对给事中杨涟的临终顾命，若不推心置腹，何令别人感恩戴德，为之鞠躬尽瘁，死而后已。

项羽因受刘邦反间之计，怀疑亚父范增，却落得四面楚歌，曹操因怀疑蔡瑁张允，将其杀害，赤壁之战险些亡身。

敢信则得国，失信则失国。

没有信任，便不会有诸葛亮的六处祁山，为蜀汉鞠躬尽瘁，死而后已，没有信任，便不会有姜尚古稀之年，而佐武王伐纣，没有信任，项羽失天下，曹操则兵败回，纵观历史长河，多少名将因受猜疑而功败垂成。

就如花香能使人迷醉，泉水能使人清爽，无畏带给你勇气，诚实带给你高尚，而在人与人相处中最重要的是信任。人生乐在相知心，信任，总会在不经意间带来力量。

让我们以信任之名，对待人生。

“太好了，我们可以进防空洞了，太好了！”

暑假里的一天，补习班的老师组织我们去太行山采风。来到太行山，映入眼帘的就是大名鼎鼎的防空洞。在防空洞的入口有一个像“厕所”一样的建筑，但是这个“厕所”的上面才是真正的入口。

老师和工作人员商谈了好一会儿，决定带大家进入防空洞，“什么？要进入防空洞，太好了。”大家听了都兴奋的叫了起来。

走到入口后，就是一个一个崎岖不平的台阶，然后是一扇大石门。在老师们的努力下，大石门被打开了“吱呀呀”这声音真的很瘆人，吓得我汗毛都竖了起来，皮肤上泛起一身的鸡皮疙瘩。

大石门开后里面一片漆黑，有些同学尖叫、有些同学大喊、有的同学连连叫苦，反正有你想不到的就有你听不到的叫声。

我们一行人都拿起手电筒，把上下左右都照了一遍，一边的墙面上像似被狗啃过一样，一面比一面难看、一面比一面诡异，一面比一面吓人。

我壮着胆子走在了第一个，左手拿手电右手拿树棍，时刻准备收拾从暗处跳出来的怪物。我走着走着忽然一只冰凉的手放在了我的肩上，“是谁？”没人回答，我害怕的向前走着，突然那只冰凉的手又放在了我的身上。

“妈呀！有鬼呀！”我赶紧向大部队跑去，我感觉我的脚踩上了风火轮，一溜烟就跑回了大部队，出了防空洞，我感觉胆都被吓飞了。

从此以后，我再也不去防空洞了，因为那里太诡异了。

1、红飞翠舞：红、翠：指服装的色彩，泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。

2、夜行被绣：谓身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。

3、粗服乱头：粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。

4、如不胜衣：胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。

5、曳裾王门：曳：拉；裾：衣服的大襟。比喻在权贵的门下做食客。

6、同袍同泽：袍：长衣服的通称；泽：内衣。原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。

7、舞衫歌扇：舞衫：跳舞的人所穿的衣服；歌扇：唱歌的人所拿的扇子。歌舞的装束、用具，即指歌舞。也指能歌善舞的人。

8、粗衣粝食：粗：粗劣；衣：衣服；粝：差的；食：事物。形容生活清苦。

9、粝食粗衣：粝：粗米。粗布衣服，粗劣的食品。比喻生活清苦。

10、恶衣粗食：恶：坏；衣：衣服；食：事物。粗劣的衣食。形容生活清苦。

11、称体载衣：称：适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。

12、褒衣危冠：褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。

13、鹑衣鹄面：破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。

14、悬鹑百结：鹌鹑的羽毛又短又花，因以悬鹑比喻破烂的衣服。形容破烂，补钉很多。

15、返我初服：返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。

16、褐衣不完：褐：粗布衣服。连粗布衣服也穿不周全。形容生活困苦。

17、泣下沾襟：襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。

18、软裘快马：轻暖的毛皮衣服和善跑的马，喻生活豪奢。

19、弱不胜衣：形容人瘦弱得连衣服的重量都承受不起。

20、被褐怀珠：身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。

21、弊衣箪食：破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。

22、绷扒吊拷：古代的一种刑罚。强行脱去衣服，捆绑并吊起来拷打。绷：捆绑。扒：脱掉。

23、汗流浃背：浃：湿透。汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。

24、玉食锦衣：锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

25、襟裾马牛：像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。

26、和衣而卧：和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。

27、行不胜衣：衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。

28、菲食薄衣：菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。

29、恶衣粝食：粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。

30、振衣濯足：濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。

31、解衣推食：把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

32、被甲持兵：身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。

33、裾马襟牛：像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。

34、汗流洽衣：汗出甚多，湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。

35、解衣衣人：脱下衣服给别人穿。

36、大寒索裘：等到大冷天才去找毛皮衣服。比喻平时没有准备，事到临头十分慌乱。

37、彩衣娱亲：传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

38、缊褐瓢箪：缊：旧棉花，乱麻。褐：粗布衣服。瓢：饮水用具。箪：盛饭的竹器。身上穿粗布衣服。饮食用的是瓢、箪。形容生活非常清苦。

39、爱毛反裘：古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。

40、侈衣美食：侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。

41、衣不完采：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

42、掣襟露肘：掣：牵接。接一下衣襟胳膊肘儿就露出来。形容衣服破烂，生活贫困。

43、捉襟见肘：拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。

44、正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

45、鲜衣美食：鲜：有光彩的。穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。形容生活优裕。

46、缟纻之交：缟纻：缟带和纻衣。缟带指用白色绢制成的大带。纻衣指用苎麻纤维织成的衣服。指交情笃深。

47、恶衣恶食：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

48、衣衫褴褛：褴褛：破烂。衣服破破烂烂。

49、膏粱文绣：指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。

50、弊衣蔬食：破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。亦作“弊衣箪食”。

51、推食解衣：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

52、鹑衣百结：鹑衣：比喻破烂衣服；百结：补丁叠补丁的衣服。形容衣服破烂不堪。

53、若不胜衣：形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。

54、漂母进饭：漂母：在水边漂洗衣服的老妇。指施恩而不望报答。

55、深厉浅揭：厉：连衣涉水；揭：撩起衣服。意思是涉浅水可以撩起衣服；涉深水撩起衣服也没有用，只得连衣服下水。比喻处理问题要因地制宜。

56、荜路蓝蒌：筚路：柴车。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦。

57、惨绿少年：惨绿：浅绿，指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。

58、褐衣蔬食：褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。

59、被褐怀玉：身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。

60、千补百衲：形容衣服很破，补了又补。

61、被甲执兵：甲：古代打仗时军人穿的护身衣服。兵：兵器。身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。

62、接袂成帷：袂：衣服袖子。帷：帷帐，帷幕。衣袖连接起来，可以形成帷幕。形容人口众多，城市繁华。

63、衣衫蓝缕：衣服破烂。

64、筚路蓝褛：筚路：柴车；蓝褛：破衣服。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦。

65、拖天扫地：形容衣服过长。

66、椎髻布衣：椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的服饰。

67、衣轻乘肥：衣：穿。轻：轻暖的裘衣；肥：肥壮的马。穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。

68、衣锦夜行：锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。

在我读小学时，有一位老师让我念念不忘。她叫袁桂华，大约有五六十岁了吧，却不怎样显老，一对黑色的眼睛炯炯有神，高挺的鼻梁下一张小巧的嘴为她构造了一张很漂亮的脸，她待人很好很亲切，对学生一视同仁，哪怕是班上最差的学生。

其实我跟她的交往并不频繁，甚至连谈话、扯闲也没有几次。可她却给我留下了深刻的印象。袁老师十分爱花，在她家的阳台、楼顶摆放着各种各样的花，我也去“欣赏”过一次。

有一次，我去袁老师那里玩，看见她最喜爱的那盆小叶荷花不知什么原因枯萎了，枯黄的荷叶耷拉着，一只小蜻蜓趴在上方一动不动。我家也有两盆小叶荷花，那是我的爸爸从广东带回来的，是我的爸爸的最爱，他每一天都趴在阳台上赏花。当我得知袁老师的爱花是因为近段时光来为了帮我们补习功课无暇照顾才枯萎后，我便在心中燃起了渴望的火球——把我的爸爸的小叶荷花送一盆给袁老师。

可是，小叶荷花那可是我的爸爸的最爱啊，行吗？我偷偷来到阳台边，在小叶荷花前来回的踱步，最后最后做出了平生最大的决定，抱走了我的爸爸的一盆小叶荷花。在去老师家的路上，我左思右想：“该怎样跟老师说呢？要是她不要怎样办？”不知不觉已来到了袁老师的家门口，思考再三后，我举起右手，胆怯的敲了几下门。“嘎吱”！门开了，却是袁老师的丈夫。我向他讲明来意后，他让我进了门，又热情的拿出水果招待我。不一会儿，袁老师回来了，她微笑着坐在我身边。或许是因为紧张吧，我额上冷汗一个劲往外钻，“你走了那么远的路，必须很热吧！快用毛巾擦一擦把！”说着递给我一条洁白的毛巾。“多谢老师！”她哪明白我是紧张得冒汗呢！我忽然想起了那盆花，“老师，这是我送给你的花，请你收下。”“哦！”老师先是一愣，然后激动地对我说：“多谢你。那么好的花它，舍得吗？”“舍得。”我认真的点了一下头。“这花你养得这么好，你必须很爱花，必须很懂荷花了？”“没有啦，我一点也不懂。”“那我给你讲讲吧！”“好啊！”袁老师于是给我讲了许多养花的大学问，我这才明白：原先花的世界也有那么多知识呀！难怪我自我以前养的花全死了呢！

心中的那份渴望我实现了，我感到无比的喜悦和自豪。就在我把小叶荷花的那个夏天，我小学毕业了，从此，我对老师的那一份渴望已经变成了无尽的思念，每当在阳台上看见我的爸爸那盆在风中摇曳的小叶荷花，我就在心里默默地念叨：敬爱的袁老师，您此刻还好吗？