知识改变命运的经典故事汇集20篇

如今，读书已成了每个人生活中的一部分，读书是每个人必须经历的一道坎。有人说，读书如饮芳香的酒，聆听动人的歌；有人说，人生有输就有赢；还有人大声号召：“热爱书吧——这是知识的源泉！”而我认为，书籍正像一个方向盘，读书能改变自己的方向，从而通向人生的辉煌之路、成功之路。

在日常生活中，残疾人往往会受到他人的歧视，许多人因此会自卑，并逐渐丧失对生活的信心，对读书也提不起兴趣。然而有一位强者却凭着顽强的毅力和对知识的渴求，发奋读书，最终取得了巨大的成就，受到了人们的敬仰和称赞，她就是——张海迪。她从小就因为高位截瘫而不得不坐在轮椅上，生活上带来很多的不便。上学也遇到重重困难。但她始终怀有强烈的求知欲望，坚持在家刻苦自学，日复一日，年复一年，经过长期不懈的努力，她阅读了大量文学名着、掌握了多种外语，还发表了几十万字的文章，通过劳动能自食其力，她的事迹也广为人知，成为青年们争相学习的楷模。

不难想象，一个残疾人取得如此成就需要付出多大的努力。为了使自己的人生有意义，她选择了读书，从此她的生活改变了，她不再受到人们的歧视，而是用自己的实践得到了众人的推崇。是什么改变了她的人生？是什么让她又充满了对生活的信心？很显然：是读书让她摆脱了一切烦恼和忧愁，并取得了成功。

读书就像把握到了舵，它能使在海上迷航的人冲出迷雾，达到成功的彼岸；读书就像抓住了一条绳索，它能勒住悬崖边的马，重返正道；读书就像控制了方向盘，它能校正错误，使原在崎岖山道上行驶的汽车奔向平坦的大道。

读书能改变一个人的一生，让他能主宰自己的命运，并通过努力走向成功。让我们一起来爱书并努力读书吧！

《隋书·李德林传》：雕虫小技，殆相如、子云之辈。

《北史·李浑传》：尝谓魏收曰：雕虫小技，我不如卿。国典朝章，卿不如我。

《与韩荆州书》李白：至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听，恐雕虫小技，不合大人。

唐朝的时候，有一个叫做韩朝宗的人，为人非常热心，常常帮助一些年轻人找到好工作，大家都非常尊敬他。

有一天，一个叫做李白的年轻人写了一封信给韩朝宗，请韩朝宗帮忙介绍工作，信的最后写道：恐雕虫小技，不合大人。意思是说，恐怕我写的文章，只是一些微不足道的小伎俩，不够让大人欣赏。这个谦虚的年轻人李白，后来可变成了一位鼎鼎大名的大诗人呢！

从此以后，大家就用雕虫小技来形容写文章或是做事情的时候，用的都是一些小技术而已。

释义：雕：雕刻；虫：指鸟虫书，古代汉字的一种字体。比喻小技或微不足道的技能。

出处：《北史·李浑传》：雕虫小技，我不如卿；国典朝章，卿不如我。

[语文成语故事知识:调虫小计

1988年3月13日一位14岁的优秀少年在熊熊燃烧的烈火中牺牲了，他的名字就叫赖宁。那天下午3点左右，因八级大风，把县城附近一家工厂的电线杆吹倒，造成电线短路，引起了大火。风助火威，火越来越大、烧得越来越远。此时，森林、电视卫星接收站和附近的油库都面临着巨大的危险。赖宁看见后立刻赶到火灾现场。他找到了一棵松枝奋不顾身地冲向前奋力扑火。虽然，消防队员曾劝阻大家别往火中硬闯，但赖宁不忍心看到国家财产遭到严重损失就去扑火。最后大火终于扑灭了，但赖宁却牺牲了。

不相信自己的意志，永远也做不成将军。

春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲做了将军，儿子还是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地拖起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲正重对儿子说：“这是家袭宝箭，佩带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”

那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾，一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。

果然，佩带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强类的欲望驱使着他呼地一声就拔出宝箭，试图看个究竟，骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。“我一直刳着只断箭打仗呢!”儿子吓出可一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。

拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”把胜利寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!

温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只有自己。

有人是这样子看命运的：命运就等于人生，它主宰着你的一切。我却不这么认为，命运是可以改变的。

譬如说，海伦?凯勒就是一个典型的例子。她又聋又哑又瞎，可是，她坚强的意志改变了她的命运，学会了说话，写作，命运只是一个借口，只是一个让人感到惧怕却想要改变她的动力而已。

你想，作为一个人，总是靠着命运而活的。“命运掌握在自己的手中。”这句话将成为你要改变命运的动力。我们来看一位名人——-贝多芬。谁都知道他酷爱音乐，可以说音乐就是他的第二生命，而偏偏耳朵却失聪了。这是他的命运。可是到最后，他却成为一位鼎鼎有名的音乐家。这也不是他改变命运的代表吗?他也不是他靠着命运，挑战它而坚持下来的吗?

人们都这么认为，挑战命运是最困难的。可以说是的，也可以否定。如何谈起?不如我们听了林肯的故事再来确定答案吧!

林肯21岁时，做生意失败;22岁，角琢州议员落选;24岁时，做生意再次失败;26岁时，爱妻去世;34岁时，角琢联邦落选;36岁时，角琢联邦议员再次落选;47岁时，提名副总统落选;49岁时，角琢联邦议员又一次落选;52岁时，当选美国第16任总统。林肯在52岁才改变自己的命运的。听了这个故事，我们明白，只要有坚持不懈的毅力，就能改变所谓的命运。但是，要改变它需要时间很长。那么，就以两种看事的方式和态度来确定改变命运的易难吧!

我觉得，命运并不是祸害。你看，闻名世界的名人不都是以为命运而形成的吗?

贝多芬，爱迪生，爱因斯坦……他们都是为了命运，为了改变命运而实现成功。没有命运作为前提，从哪里获得动力使自己前进改变它呢?改变命运也可以说是精神上的补救方式!

小胖胖熊的爸爸出去干活去了。

小胖胖熊的妈妈呢，在屋后种菜。

小胖胖熊独自在家坐着。没有爸爸的逗乐，没有妈妈的搂抱，小胖胖熊觉得真孤单，真无聊。

这时，他听见有人敲门。小胖胖熊打开门一看，原来是一阵风。风说：“来吧，来吧。”他像爸爸一样，和小胖胖熊逗乐。

小胖胖熊和风儿做游戏，他玩得有点累了。小胖胖熊在院里坐下，温暖的阳光照着小胖胖熊，他觉得温温的、暖暖的，就像妈妈在亲切地搂抱着他。

小胖胖熊要回家了，他看看手上、脚上都很脏，就来到小溪边上。小溪用清清凉凉的水冲洗着他，就像妈妈的一双手，在轻轻地柔柔地抚摸着他...

小胖胖熊回到家里，爸爸妈妈都回来了。小胖胖熊说：“爸爸妈妈，你们知道吗？风儿、阳光和小溪水，像你们一样疼爱着我。”

爸爸妈妈笑了，他们说：“小胖胖熊，你真幸福！”

知识改变了我的性格。我小的时候，性格非常的孤僻浮躁，几乎不与别人说话，做什么事却都很粗心。但自打上学后，我学会了阅读，从字、词、句、段、章所绽放的华彩中发现了语言的魅力、交流的快乐。英语又将我带到了ABC的海洋，让我渴望去拥抱这个世界，渴望拥有一双翅膀飞到每一个角落去展示华夏文明的风采。数学教会了我缜密，每当我烦躁不安时，那一个个加减乘除符号就能让我的心情渐渐平静下来，与根号、等号一同驰骋在数学的海洋中。于是，我浮躁的性格大有改观，我渐渐变成了现在开朗活泼的我。

知识改变了我的品格。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，每当我吟诵这句诗时，那偷懒的情绪便一扫而光。我的意志总是不够坚强，立场总是不够坚定，做事总是不够执着，但是知识改变了我。学习历史，我看到了古往今来无数拥有坚强意志品质的人：哥白尼用一生坚持着日心说，不曾动摇过分毫；雷锋努力诠释着钉子精神，一辈子做着好事；越王勾践虽然一时失败，但仍然卧薪尝胆，最终获得了成功；文天祥为国捐躯，临死还发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语……于是，我变成了坚强执着的我。

知识改变了我的态度，让我学会用认真负责的态度去对待每一件事；知识改变了我的行为，让我学会严于律己、宽以待人；知识改变了我的想法，让我成为与众不同的我……

无论是过去、现在还是未来，无论是昨天、今天还是明天，知识永远不会停下它的脚步，它永远在语文中朗诵，在数学中计算，在英语中诉说，在物理中推理，在政治中思索，在历史中铭记，在地理中经历，在生物中探寻……

无论在过去、现在还是未来，无论在昨天、今天还是明天，知识永远改变着我。

知识改变了我。

One day, a colt carried a bag of wheat to the mill.

As he was running with the bag on his back, he came to a small river. Water went gurgling on. The colt could not decide whether he could cross it. Looking around, he saw a cow grazing nearby. He asked, "Uncle Cow, could you tell me if I can cross the river?" the cow told him that he could and that the river was not very deep, just to his knees.

The colt was crossing the river when a squirrel jumped down a tree and stopped him. The squirrel shouted, "Colt, stop! Youll be drowned! One of my friends was drowned yesterday just in the river." Not knowing what to do, the colt went home to consult his mom.

He told his mom his experience on the way. His mother said, "My child, dont always listen to others. Youd better go and try yourself. Then youll know what to do."

Just at the river, the squirrel stopped the colt again. "Little horse, its too dangerous!" "No, I want to have a try by myself", answered the colt. Then he crossed the river carefully. On the other side of the river, the colt realized that the river was neither as shallow as the cow said nor as as deep as the squirrel told him.

The fable tells us a truth: real knowledge comes from practices.

一天， 老马让小马驮着半口袋麦子到磨坊去磨面。

小马驮着口袋朝着磨坊跑去。忽然，一天小河挡住了去路，河水哗哗地流着。小马为难了，怎么办呢?它向四周望了望，看见一头老牛在河边吃草。小马问道：“牛伯伯，请您告诉我，这条河我能趟过去吗?”老牛说：“能。谁很浅，刚没小腿。”

小马听了老牛的话，正准备过河，突然丛树上跳下一只松鼠，拦住它大叫道：“小马，别过河!河水会把你淹死的。昨天，我的一个伙伴就是掉到这条河里淹死的!”小马不知如何是好，决定回家问妈妈。

小马把路上的经历告诉了妈妈。妈妈说：“孩子，光听别人说是不行的，你自己亲自去试一试，就知道答案了。”

小马回到河边，刚要下水，松鼠又大叫起来：“小马，你不要命啦?”小马说：“让我试试吧。”它一面回答一面下了河，小心地趟了过去。原来河水既不像老牛说的那样浅也不像松鼠说的那样深。

这则寓言告诉我们:实践出真知。

齐白石是著名的书画大师。1952年的一天，诗人艾青前来拜访已是88岁高龄的齐白石，艾青还带来了一幅画，请他鉴别真伪，齐白石拿出放大镜，仔细看了看，对艾青说：“我用刚创作好的两幅画跟你换这幅，行吗？”

艾青听后，赶紧收起这幅画，笑笑应道：“您就是拿20幅，我也不跟你换。”齐白石见换画无望，不禁叹了一口气：“我年轻时画画多认真呀，现在退步了。”原来，艾青所带来的这幅画正是齐白石数十年前的作品。

艾青走后，齐白石一直愁眉不展，一天夜里，儿子起来上厕所，发现父亲没在房间，正要四处寻找时，却发现书房里的灯是亮着的，走进一看，原来父亲正坐在书桌前，一笔一画地描红。

儿子不解，便问道：“您都这么大年纪了，早就盛名于世了，怎么会突然想起来要描红，而且还描这般初级的东西？”

谁知齐白石却摇了摇头，不紧不慢地回答道：“现在我的声望高，很多人说我画得好，觉得我随便抹一笔都是好的，我也被这些赞誉弄得有些飘飘然了，无形之中放松了对自己的要求。直到前几天，我看见年轻时画的一幅画，才猛然惊醒——我不能再被外界的那些不实之词蒙蔽了，所以还要重新认真练习，要自己管住自己。”

此后，即便是年龄越来越大，齐白石依然坚持每天必画画，从不敢慢怠，甚至有时为了画一幅画，往往要花上好几个月的时间。

不被赞誉冲昏头脑，不放松对自己的要求，也许正是这位书画大师成功的原因。

漫漫人生路，坎坷挫折会阻碍你的前进，无论你取得过怎样的成就，我猜想，你多彩世界也会有黑色的一瞬间，你的世界是否因此摇摇欲坠呢？微笑，却改变了很多人的命运。

微笑是温暖的阳光，普照人们那冰凉的心；微笑是春天，带给人们朝气蓬勃，奋发向上；微笑是你正视自己，敢于挑战困难的勇气，他将带领你勇往直前，披荆斩敕，取得最后的胜利！

1988年，中国体操运动员桑兰参加在美国举行的友好运动会，在跳马中意外摔伤，造成高位截瘫。这天塌地陷般的灾祸，桑兰却始终能微笑面对。他坚持一天6小时进行各种康复训练，由于他的手指没有知觉，就用肩和臂的力量带动笔尖，靠顽强的意志来书写。他仅用俩个月的时间便达到其他病人4个月才能达到的康复水平。更难能可贵的是，桑兰始终以微笑、乐观的态度对待自己以及身边的人，笑容满面的与人交流、沟通。桑兰微笑面对挫折，他给我们却远远不止这些。

我不敢奢望自己的人生有多姿多彩，但希望一路充满欢笑；我不敢渴望自己如大海一样汹涌澎湃，昂扬向上，但希望如白云一般依然，淡然一笑，面对一切；我更不希望自己如那苍松翠柏一般坚毅，傲然迎击风雨，但却希望自己有一份小草的执着，永远不会放弃对生活的美好的的向往，即使头顶千斤石，也要微笑面对。

不管你曾经遇到什么不开心的事情，不管你是否曾经相仿的经历，更不管所遭遇我的悲惨程度，相信此时可用的是那微笑！请用微笑那神奇的力量，去化解那已对生活失去信心，对追求失去信念，对理想失去执著，对由爱生恨的冰凉的心，重新打开心扉，微笑着和大家共同沐浴在阳光下吧！

只要你微笑，黑白色的世界，黑白色的人生同样可以成为多彩之晨，让我们携手起来用微笑改变命运！

心态是一叶扁舟，承载希望到达彼岸；他还是一盏路灯，照亮并指引前进的道路。

有人说：水有三态，人也有三态。人的三态是由态度决定的。如果不思进取，得过且过，人的一生就是固态，并且单调苍白；如果有明确的目标，人生就是液态，如大海一般波澜壮阔；假如你胸怀天下，奋斗不息，你的人生就是气态，将无比的灿烂精彩。

由此可见，一个人想要成功，想要拥有美好的未来，必须要有良好的心态。

音乐巨人贝多芬的一生不乏坎坷挫折。在光芒万丈的舞台上，发现听力正渐渐减弱，在痛苦和绝望中，他怀着良好的心态，在无声的世界中独自演奏。可能他在别人眼中是一个又聋又疯的音乐痴，但他不在乎别人的目光怀着对音乐的渴望，在痛苦的深渊中爆发出内必所有的愤懑：“我要扼住命运的咽喉，我不可能被它打倒。”并且创作出了那首鼓动千万人心的《命运交响曲》。

如果我们能够像贝多芬一样用乐观的心态面对生活，那么我们的命运可能会因此不同。曾经听过这样一个故事：两个人在沙漠里走散了，他们每个人身上都有半瓶水，一个看见自己身上还有半瓶水，十分高兴：“太好了，我还有半瓶水，一定会走出沙漠！”而另一个人却说：“只剩下半瓶水了，我一定走不出这个沙漠了！”最终那个认为能走出沙漠的人，真的成功了，而另一个人却渴死在沙漠中。所以在人生的道路上，我们何必含泪抱怨，微笑不是更好吗？

周瑜也算得上神机妙算，他在赤壁之战中大败曹操。这样一位雄姿英发的青年，却英年早逝。在临死前喊出那句压在心里很久的话：“既生瑜，何生亮！”他的死与心态有一定的联系，假若他能把心态调整好，不妒忌孔明，他怎会落得这般令人叹惋的境地！所以让我们以此为诫，保持良好的心态。

保持良好的心态可以让我们心绪平稳，不骄不躁，无论处于何种境地，都要保持良好的心态，努力把人生化作汽态。见识宇宙的浩渺瑰丽，化作星星闪耀于历史的天空。

记住：换一份心情，变一种态度，转一个角度，命运会因此不同！

清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

1、一鼓作气(曹刿 guì)

出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”

释义：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

2、一字千金(吕不韦)

出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”

释义：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。

3、一字之师(郑谷)

出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”

释义：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

4、一饭千金(韩信)

出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”

释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

5、东山再起(谢安)

出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”

释义：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

6、图穷匕见(荆轲)

出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”

释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

7、纸上谈兵(赵括)

出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

8、负荆请罪(廉颇)

出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

9、卧薪尝胆(勾践)

出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

10、接竿而起(陈胜)

出自汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”

释义：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。

11、三顾茅庐(刘备)

出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

释义：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

12、孺子可教(张良)

出自《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”

释义：指年轻人可培养。

13、四面楚歌(项羽)

出自《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”

释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

14、老当益壮(马援)

出自《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”

释义：年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。

15、投笔从戎(班超)

出自《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎?”

释义：扔掉笔去参军。指文人从军。

16、暴殄天物(商王)

出自《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”

释义：原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

17、暗渡陈仓(韩信)

出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”

释义：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

18、嗟来之食(黔敖)

出自《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也!”

释义：指带有侮辱性的施舍。

19、怒发冲冠(蔺相如)

出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”

释义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。

20、手不释卷(吕蒙)

出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

释义：书本不离手。形容勤奋好学。

[20个成语典故故事素材

在阳洞滩的半山腰上有一个岩洞，经常有山神在这里讲故事。

包亚和依亚合伙做盐生意，发了财，从广西挑铜板回来。包亚想独吞钱财。他俩走到阳洞滩时，包亚指着十丈高的瀑布说：“哎呀，快来看啦，龙潭里有两条龙相斗哩!”依亚伸着脖子去看，包亚就从背后一推，把依亚推下悬崖去了。

依亚摔在岩洞边，伤了腿。天又黑了，走又走不动，真是上下为难。这时，从洞里出来一个老公公。依亚不由分说，就向老公公哀求借宿。老公公说：“这里不安全呀，每天晚上都有豺狼、虎豹来这里讲故事，闹个通宵才去，只怕伤害你啊!”

依亚又哀求说：“老公公，我腿摔伤了，走不动，求你开个恩吧!”土地公公见依亚落难，答应收留他。并交待说：“今晚不管狼来、豹来，你千万别声张，一声张，我就难保你了。”依亚满口答应。

吃过晚饭，依亚按老公公的吩咐躲在楼上，静静地听着，不敢入睡。半夜里，山风呼啸，野兽嚎叫，依亚心里直打寒噤。

狗熊一到门口就大叫起来：“阿公呀，今夜屋里怎么有股生人臊气?快把生人拖出来，让我们塞塞牙缝。”

狼来了，凭着灵敏的嗅觉，大声说：“好大的生人气味，快搜出来消夜。”土地公公哈哈地笑，说：“你们聪明一世，糊涂一时，白天来往行客路过这里，都在树荫下歇脚，怎么没有生人气?莫去找麻烦事，快进屋里讲故事吧!”

老虎、豹子也来了，同样叫嚷：“老阿公，有生人气，快搜出来，好当瓜籽嗑，边嗑边讲故事，多好呀!”

土地公公说：“你这个山中王也不想想啊，白天人来人往怎么没有生人气?快快坐下来，莫耽误时间讲故事。”

大家围着火塘，七嘴八舌地讲起故事来。

狗熊首先说：“世上的人真傻，有了病只知道去求神问卜，不知道去舀洗病泉里的水去治。”“洗病泉的水真能洗病吗?”狼问。“当然能，这口泉就有点贵气，不管什么病，只要喝它三口，内病就好。跌打损伤的，弄点泉水抹它个七七四十九下，就能接骨生肉恢复完好。”

猿猴说：“我知道这口泉，在独岩山顶上是不是?”“可惜世人还未发现呢!”

依亚听了，暗暗记在心里。

猿猴说：“我也讲个故事你们听，世人只会勾心斗角抢现成的，不会自己去找找。在金峰山下有个金螺洞，洞里有架金芦笙。这架金芦笙是世上的宝中之宝。如果谁得了这架芦笙，吹起来，想要什么就有什么。”狐狸说：“就是洞门打不开。”老虎说：“我力气大，只有我能开。”狐狸说：“树大招风，力大无用。金螺洞口有座金螺岩，哪个撬得动它!”云雀听了说道：“我有个法子，只要你唱‘石门开，金门开，探宝人我要走进来’，然后在金门上拍打三下，金门就会敞开的。”

依亚听了，又暗暗记在心里。

天亮之前，山神兽散了。依亚也告别土地公公上路了。

依亚撞撞跌跌，顺着岩弯路走去，见一座陡峭的山岩上嵌着“洗病泉”三个斗大的字，满心喜欢。他爬上山顶上，果然有一口清澈透亮的山泉。他一连喝了三捧水，咕噜咕噜地吞下肚里，又用包头帕浸湿泉水，浑身抹擦，不一会儿，只觉得每个关节都咯咯地响，心里好像有个老鼠往喉咙里爬，禁不住“哇”地一声，吐出茶碗粗细的一堆污物，浑身舒畅极了。不知哪里来那么大的劲，他跋山越岭，腿不软，腰不酸，气不喘，一口气走到了金峰山下。

他绕着金螺洞左看看，右看看，金螺岩挡住了洞门口，哪能动它分毫!他按云雀讲的唱道：“石门开，金门开，探宝人我要走进来。”唱罢，又拍打三下，金螺岩挪动了，金门开，霎时，霞光万道从洞里迸射出来。依亚眼花缭乱，赶紧用包头帕蒙住头，摸进洞里。洞里奇珍异宝应有尽有。那些珍宝他一样不要，单单只要了那架金芦笙。依亚刚出洞门，金螺岩又咣啷一声巨响，把洞口堵住了。

依亚得了金芦笙，走下金峰山，山下的禾田已经枯萎，老百姓正“抬张郎张妹”走村游寨，烧纸马祭神求雨。依亚看到这般景象，心里着实难过，于是他把金芦笙吹起来：依依呜，依依呜，黎民百姓受荼毒。四海龙王齐听令，落阵大雨救五谷。吹了一遍，阴云密布。吹第二遍，四海龙王乘云驾雾来到山梁上。吹第三遍，雷公电母风嫂来了。接着天上下起了倾盆大雨，百姓笑逐颜开，无不感谢依亚。

第二天，依亚走到“叫化村”，叫化村的人没吃、没穿，个个当叫化子。依亚又吹起芦笙来：依依呜，依依呜，看见百姓我想哭。快来白米救苦人哟，快来腌鱼和腌肉。只要芦笙的声音传到的地方，米呀、肉呀。堆山堆海的。人人都可享受。人有耳，壁有缝，依亚的金芦笙救了一方穷苦人的事让包亚知道了。

包亚想：依亚摔下悬岩没有死吗?他哪里又得了这把金芦笙?包亚来到叫化村，依亚正给叫化们分金、分银、分米。包亚一看，就说：“哎呀!我的弟弟呀，可想死我了，在阳洞滩上看龙相斗，我怕你跌下去，就用手去拉你，谁料我的手才触到你身上，你早就跌下去了，害得我找遍了每条山沟，寻遍了每条岩缝，都没找着。我只好把我俩赚的银钱，全部给你做了‘道场’度你早日长仙，谁料你还活着。”

依亚是个厚道人，过去了的事也就算过去了，他还是把自己的经过，从头到尾，一点一滴地告诉了他。

人若以命运来划分，大致可以分为两种：一种来就走运;一种来就倒霉。台湾残疾画家谢坤山就属于后一种，似乎生来就和好运无缘，而与霉晕结伴，倒霉了一次又一次，也倒霉得一塌糊涂，简直成了“倒霉家”。

由于家境贫寒，没钱供他读书，所以谢坤山很早就辍了学。不过，生活贫困也使他早熟，很小就懂得父母的劳苦与艰辛。因而从12岁起，他就到工地上打工，用他那稚嫩的肩头支撑着这个家。然而命运偏不垂青这个懂事的孩子，总将灾难一次次降临到他的头上。16岁那年，他因误触高压电，失去了双臂和一条腿;23岁，一场意外事故，又使他失去了一只眼睛。随后，心爱的女友也悄然离他而去……

面对接踵而来的打击，谢坤山并不抱怨，也没有因此沉沦。但为了不拖累可怜的父母，也为了不拖垮这个特困的，他毅然选择了流浪。带着一身残疾上路，独自一人，与命运展开了搏弈。

在流浪的日子里，谢坤山一边忙于打工，挣钱糊口;一边忙于公益，救助社会。后来，他渐渐地迷上了绘画，他想重新给自己灰色的着色。

起初，谢坤山对绘画一无所知，他就去艺术学校旁听，学习绘画技巧。没有手，他就用嘴作画，先用牙齿咬住画笔，再用舌头搅动，嘴角时常渗出鲜血。少条腿，他就“金鸡独立”作画，通常一站就是几个小时。他尤爱在风雨中作画，捕捉那乌云密布、寒风吹袭的感觉……然而就在他最困顿的时候，一个名叫也真的漂亮女孩，不顾父母的强烈反对，依然走进了他的生活。

有了一个支点，从此谢坤山更加勤奋作画，到处举办画展，作品也不断地在绘画大赛中获奖。苦心人，天不负。后来，他终于赢得了的残局。他不仅赢得了，有了一个美满的家;而且赢得了事业，成为很有名的画家;同时也赢得了社会的尊重。他的传奇故事，在台湾早已家喻户晓，成为无数青年的楷模。曾有人问他：“假如你有一双健全的手，你最想用它做什么”他笑着说：“我会左手牵着太太，右手牵着两个女儿，一起走好的路。”

其实就是一盘棋，而与你对弈的是命运。即便命运在棋盘上占尽了优势，即使你剩下一炮的残局，你也不要推盘认输，而要笑着面对，坚持与命运对弈下去，因生往往就在坚持中机，没准就能打它个“闷宫”!

一：六尺巷的故事

清朝时，在安徽桐城有个一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张家张英、张廷玉父子。

清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打倒县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。

在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面，干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了四句话：

千里来书只为墙，

让他三尺又何妨?

万里长城今犹在，

不见当年秦始皇。

家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也出动让出三尺房基地，这样就形成了一个6尺的巷子。两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈。

二：周恩来严以用权的故事：让侄子一辈子留在淮安

1961年7月3日，周恩来的侄儿尔辉在北京结婚。结婚后，新郎回钢铁学院工作，新娘回淮安县工作，成了一对牛郎织女。当钢铁学院知道了周尔辉和总理的关系后，决定把女方调到北京。

周恩来知道后，亲自动员侄儿侄媳一起到淮安工作：“这几年遭受自然灾害，中央调整国民经济，北京大量压缩城市人口，国务院正在下放压缩人员，你们为什么搞特殊化，不带头执行?”尔辉夫妻很快回到淮安县，同乡亲们一起建设家乡。

三：毛泽东严以用权的故事：“未便再荐”的故事

李淑一是烈士遗孀,又是杨开慧的亲密朋友,能诗善文,有人请求毛泽东将她推荐到中央文史馆。1954年,毛泽东为此写信给秘书田家英说:"有人求我将她荐到文史馆为馆员,文史馆资格颇严,我荐了几人没有录取,未便再荐。拟以我的稿费若干为助,解决这个问题,未知她本人愿意接受此种帮助否?"从古人"外举不弃仇,内举不失亲",到伯乐相马,再到赛场选马,其要都在一个公字。

我们的国家现在实行改革开放，许多外国人到中国访问、投资、做买卖，这对我们的经济发展十分有利。如何跟外国人打交道呢?一方面要有礼貌，尊重人家的国格，尊重人家的各种习惯。另一方面也要维护我们的国格国法。盲目排外和崇洋媚外都是错误的。这里讲一个冯玉祥将军对待外国人的故事。

冯玉祥是著名的爱国将领。他当年担任陕西督军的时候，一次接待了两个外国人。他很有礼貌地请他们坐下，谈话。两个外国人打开旅行袋。拿出一块新鲜的野牛肉，要送给冯玉祥。冯玉祥问：“哪里弄来的野牛肉?”外国人回答：“是我们在终南山打猎打来的。野牛凶得很，不好打。”冯玉祥皱起了眉头：“你们到终南山打猎，和谁打过招呼?领过许可证吗?”外国人忙说：“我们打的是野牛，没有主人，用不着和谁打招呼。”冯玉祥沉下脸说：“终南山在我们中国，是我国的领土。野牛生在这里，自然归我国所有，怎么说没有主人?你们不经允许，私自猎牛，这是犯法的!我作为地方官，有保护国家主权的责任。你们在中国就要守中国的规矩，不能蛮不讲理!”两个外国人理屈词穷，只得承认做了错事。

“无心插柳柳成荫”，不知算不算句俗话，但这世界上的许多事儿，确是在不经意间成就的。想必清朝的周希陶也没想到，他老人家重订的《增广贤文》里的“有意栽花花不放，无意插柳柳成荫”这句，成就了多少趣闻佳话和“该着的”话题。

常听些成就了事业的朋友讲，是如何如何的“无心插柳”的。比如，陪同学考戏剧学院，本主儿成了“舍哥儿”，陪着的这位却被人收入囊中了。今儿说起“无心插柳”的事儿。

记得老北京，家家户户别的不敢说都有，但酱豆腐、臭豆腐可都是必备看家的东西。用这两样夹窝头、夹烙饼、夹馒头或就米饭。在老年间，还有用臭豆腐当酱拌面的，那就叫“臭豆腐面”。但那时日子过的都紧，买臭豆腐很少成瓶儿、论罐儿的买，都是拿着碗或小碟儿，到副食店里论块儿买。买回家有稍微讲究点儿的，到吃的时候淋上几滴答香油，吃着不仅香味足，而且还能“保湿”。

到后来，家里的生活都好了，生活水平提高了，也就都闻不得这股子味儿了，于是，酱豆腐还常常为人想起，而臭豆腐确有点被人搁脑后了。所以，昨天女儿一提，我也就赶紧顺坡下驴了，正好2比1，爱吃这口儿的胜出。

话还得说回来，开头咱们不是说了吗，“无心插柳柳成阴”这档子事儿。其实王致和的“臭豆腐”就是这么码子事儿。您听我往下说：

1669年，也是康熙八年，王致和今京“高考”而名落孙山，身上的盘缠也没了，便落难在京城的安徽会馆。王致和的父亲为维持生计在家里开了间豆腐房，打小王致和就跟他爹，便学手艺，便刻苦读书。有一年夏天，豆腐做多了没卖完，自己个又吃不完，仍了又可惜了的，弄不好夏天还会发霉。正在没折的当口，他想起家乡作腐乳的法儿。王致和灵机一动，找了个坛子，将剩豆腐切块，一层层码好，用盐腌起来。这事儿也就过去了。

天常日久，王致和还是边读书，边做豆腐生意。有一天，他忽然想起腌的那罐儿剩豆腐，边连忙把罐子找出了，开盖一闻，哇噻!一股臭气喷薄而出。定睛一瞧，当时白花花的豆腐片成了青灰色。用筷子夹出尝一口，味道还挺鲜美。于是便送给邻居品尝，街坊四邻的也是称赞不已。就这么着“王致和”的臭豆腐就流传开了。

说这么热闹，您大概听出“有意栽花花不放，无意插柳柳成荫”的意思了。您想啊，王致和当年刻苦攻读，但考场失意，而且是屡考屡，可谓“有意栽花花不放”了，但几块没卖出去的豆腐，却让他名传四方，而且流芳百世，这不是“无意插柳柳成荫”吗!

话说到这儿还不算完。王致合的臭豆腐在街坊四邻的口中传扬了名声，于是便前门外延寿寺街开了“王致和南酱园”。根据史料记载，至清朝末年，许多太监也竞相食用，甚至将臭豆腐列为“御膳”小菜之一。因臭豆腐的名称听起来不雅，于是皇上赐一名叫“青方”。

传说清末的时候，吃惯了海味山珍的慈禧太后好上了这口。御膳房每天要为慈禧准备一碟用炸好的花椒油烧过的臭豆腐，而且还必须是“王致和南酱园”的当天新货。慈禧怕下面人糊弄她，在一次在吃饭的时候，把一粒儿花椒藏在臭豆腐里。次日吃饭时，老太太拔开臭豆腐一瞅，头天藏的那粒儿花椒还在。甭说啊，这可能不是新货。慈禧太后向来眼里不揉沙子该打的打、该揍的揍、该罚的罚。从此，太监们便不敢再动歪心思，乖乖地到王致和的南酱园子买新货。预备着老太太随时示下。

臭豆腐闻着臭也好，吃着香也罢，毕竟这东西不是在大庭广众之下吃的，您要真想吃，那就买上一瓶儿，回到家，关上门闷得蜜吧。等吃完了，您在开窗、刷牙漱口的散味儿，剩的冷不盯家里来个人，好象怎么着似的。

“改变命运”听起来似乎不是一件容易的事，但对于我来说又是那么简单，命运掌握在我们自己手中，只要稍一努力就可以改变命运。

每次当我想起我在班里排第20名的时候，我不禁想起考出这个成绩，我怎么对得起父母；怎么对得起老师；怎么对得起同学对我的关心与帮助；怎么对得起自己呢？

家长挣钱供我上学不容易，我如果不好好学习，反过来想想不好好学习良心能过得去吗；老师把我调在第四位，前边是班长，同桌是生物课代表，学习也是第六名的尖子生，老师既然还相信我，我就要让老师更加相信我；同学告诉我‘努力’，这两个字我也一直记在心里一只激励着我，我要努力，我要努力学习！

要对的起家长；要对得起老师；要对得起同学；更要对得起自己。我要努力学习，我要改变命运，我要学出个样子给大家看看！

同学们，早上好，演讲之前我给大家先讲个故事：我家地下室好长时光没打扫，昨日我去的时候发现屋顶的墙角有一张蜘蛛网，于是一笤帚下去蜘蛛网就支离破碎了，正准备扫干净的时候，看到那只可怜的蜘蛛顺着断了的蛛丝往上爬，由于蛛网已破失去了支撑，它爬到必须高度就掉下来，它一次次地向上爬又一次次地掉下来……但它没有气馁，最后最后爬上去了，又成功织出了一张网。我想起苏格拉底的一句名言：当成功的欲望像求生的欲望一样强烈时，你必须能够成功。

大家必须都渴望成功吧，但是影响成功的因素是什么呢？我想肯定有同学认为是相貌，因为每一天都看到有同学刻意注重自我的外表，甚至上课的时候也不忘记偶尔拿出镜子照一照。但是相貌确实与成功没有什么关系，不管你长得高矮胖瘦美丑都能够成功。大家就应明白阿里巴巴的总裁马云吧，淘宝网，支付宝，阿里妈妈等门户网站都是他一手创办的，他是第一位登上《福布斯》杂志封面的大陆企业家，曾获选为未来全球领袖，绝对是个成功人士，但是他的相貌确实让人不敢恭维；与他构成鲜明比较的是百度搜索的总裁李彦宏，他本人英俊潇洒，无论哪个年龄段的照片都能够当影视明星来看；这两个人一个奇丑无比，一个英俊潇洒都一样取得了成功，像我们这样相貌平平，毫无特点的人成功的也比比皆是，新东方教育集团的总裁俞敏洪、着名导演张艺谋、童话大王郑渊洁就是我们的优秀代表。大家再看看我们身边这些成功的优秀的老师们，他们中既有帅哥美女也有想我一样相貌平平毫无特点的，可见成功与相貌并无必然关系。所以同学们不要再把时光浪费在穿衣打扮上了，新世纪的校服就就应是你的最爱，平头短发就就应是你优秀的标志。

还有人认为成功与家庭背景有关，他们的观点是学习好不如生得好，考个好学校不如有个好父亲，俨然成功不需要自我的努力，有家庭背景就能够了，个性是最近“官二代”“富二代”活跃在各种媒体上，让这种观点更甚嚣尘上。我不能说成功与家庭背景一点关系没有，但是家庭背景确实也不是决定因素。有好的家庭背景能风光一时，但决不会风光一世。大家还记得那个河北大学飙车案里主角吧，由于自我的素质低下，不仅仅害了自我，连他的好父亲也一齐连累了。大家能够去翻翻马云、李彦宏、俞敏洪的简历，他们无一不是从平民甚至农民家庭走出来的。

各行各业的翘楚都是靠自我的努力成材成功的，没有一人凭的是家庭背景。靠家庭背景拥有的表面上的光鲜不是真正的成功，充其量只能算是伪成功，它好象肥皂泡一样，尽管能够五光十色，但是一触即破，而且一旦破灭，很难恢复；只有靠自我的努力取得的成功才不是浮光而是探照灯，它强烈的光线永远照亮你的人生之路，即使遇到困难也能够从头再来东山再起。在某种程度上来讲，无背景的平民子弟反而更容易成材成功，因为他们没有退路只有永远向前。家庭背景与你最后的成功也没有什么必然的联系。那么什么才是你成材与否的关键呢？答案是：知识！有位伟人说过用知识武装起来的大脑是不可战胜的。那么同学们，请从此刻开始用知识武装自我，十年二十年后，期望在场的每一个同学都是真正的成功人士，让你的家族从你开始变得更礼貌更富有！

最后我想用冰心一句诗结束这天的演讲：青年人，青年人，请珍重的描述吧，时光正翻着书页，请你着笔！多谢大家！

南宋着名爱国词人辛弃疾，字幼安，号稼轩。父亲在他很小的时候就去世了，由祖父抚养成人。辛弃疾曾拜当时着名的田园诗人刘瞻为师，并和党怀英两人是刘瞻最得意的学生。有一次，刘瞻问他们两人道：“孔子曾经要学生谈各人的志向，我也问问你们将来准备干什么。”党怀英回答说：“读书为了做官，为了取得功名，光宗耀祖。我一定要到朝廷里去做大官；如果做不了官，就回家隐居，学老师的样子写田园诗。”

刘瞻听了很高兴，连连称好，认为他的志向很高洁。辛弃疾却回答说：“我不想做官，我要用词写尽天下的贼，用剑杀尽天下的贼！”刘瞻听了大吃一惊，要辛弃疾今后不要再说这样荒唐的话。此后，辛、党两人的生活道路截然不同：辛弃疾英勇地投身到抗金的民族战场上去，以爱国词人着称于世；而党怀英则混迹于金人统治集团，为金人作了一些帮闲乃至帮凶的事情。

金人南侵后，辛弃疾组织了两千多人的队伍在故乡起义。后来，又率领队伍投奔济南府耿京组织的农民起义军。不久，起义军接受朝廷任命，与朝廷的军队配合作战，打击南侵的金军。但由于投降派的排挤和打击，辛弃疾后来曾长期闲居在江西上饶一带。1203年春，才被任命为绍兴府知府兼浙江东路安抚使。这一年，辛弃疾已经六十四岁了。

绍兴西郊有一处地方叫三山，当时着名的爱国诗人陆游就在那里闲居。陆游比辛弃疾大十五岁，当时快八十岁了，他的爱国诗句早已为辛弃疾所景仰，因此辛弃疾到任不久，就去拜访了这位前辈，两人一起议论国家大事，相见恨晚。陆游听了辛弃疾对形势的分析和统一全国的设想，觉得他是一个很有才能的人，希望他在事业上取得成功。

次年春天，宋宁宗降旨，要辛弃疾到京城临安去，征询他对北伐金国的意见。辛弃疾把这件事告诉陆游，陆游觉得这是辛弃疾施展自己才能的好机会，为他感到高兴。

为了鼓励辛弃疾发挥自己的才能，陆游特地写了一首长诗赠给他。诗中说：“大材小用古所叹，管仲、萧何实流亚。”意思是说，辛弃疾是古代大政治家、军事家管仲、萧何一流的人物，现在当浙江东路安抚使，实在是把大的材料用在小处，太可惜了。鼓励他为恢复中原而努力，千万不要因为受到排挤不得志而介意。六十六岁那年，这位始终被大材小用的爱国英雄，终于在忧愤中离世。——《送辛幼安殿撰造朝》

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