理想信念作文素材高中汇编20篇

星空上，璀璨的群星寄托着人类一个个美好的理想，这个理想承载着他们对未来的憧憬，正如星星渴望成为月亮那样发挥更多的光芒照亮大地。我想拥有一样真正属于我的东西，但所有的东西都是爸爸妈妈给予的没有一样是真正属于我的，，而从懂事开始，我隐隐约约的好像感觉到了一样东西，真正属于我的东西——理想，我渴望成为老师，去教育下一代；渴望成为园丁，去亲近大自然；渴望成为明星，出现在荧屏上……那么多的理想说不完，道不尽。

麦哲伦为了理想而坚持的精神令我十分敬佩，他也有一个理想就是环游世界证明地球是圆的，有人会觉得这是一个可望而不可及的人理想，但难道麦哲伦有特异功能吗？并没有，他也是一个普普通通的人，只是，他与我们不同，他敢于去追求属于自己的理想，并用理想创造了奇迹。麦哲伦一直都坚持着，直至最后一刻，当他胜利的时候那种喜悦是只有追求理想的人才能体会到的。虽说理想与现实之间是有差别的，但当你实现了理想，那理想就是现实了，只要你能够去努力实现自己的梦，终有一天你会成功的。

我羡慕那个抱着吉他在天桥弹唱的“流浪歌手”。他是有理想的人。也许他只能是“流浪歌手”。但是他努力过。他为自己的梦而活着，那些在舞台上唱歌的人只能把歌声传给部分人，但流浪歌手的理想是把歌声传给所有人，他的理想也是伟大的，比我们这些虚度光阴的人活着有意义多了，人生如果不能因为理想而活着，而去奋斗，那就太遗憾了，等你只能躺在床上看着一些曾经与你相识的人实现理想时已经来不及了。现在年少的我们应该为了理想而去努力奋斗。

没有理想的人生就像没有方向感的游艇，没有目的地。我们要寻找一个理想，因为理想而去奋斗。

记风有心，云有梦，理想也有情。

他们说，看到流星许个愿，愿望就会实现；他们说折一千个纸鹤许下愿，愿望也会实现。空洞时望望天，等待奇迹出现；无聊时叠叠纸鹤，期待愿望可以实现……慢慢地才知道，原来这一切只是对未来抱有的憧憬，无劳怎会有收获？

四年了，在心中总亮着一颗灯，好像从来没有闪过一样，努力过也幻想过，就是从来未想要放弃。看到电视剧里演员的深情演出，听到舞台上歌手的热情歌唱，我会情不自禁，就像主角是我一样，也许我很自恋吧？我知道我没有他们出色，没有他们成功，但人生就是为了理想而奋斗，没有它，生活又有何意义可言。

还记得父母询问我理想的那天，激动的他们和平静的我形成鲜明的对比。“明星”字少路难，尽管父母对我抱的期望很大，但我深刻知道等待我的是他们的不支持，他们只希望我长大以后能有个稳定的工作，稳定的生活。低头思索，“稳定”是我的追求吗？

我是个激情澎湃的人，喜欢刺激的生活，喜欢动感的人生。也许有人说当明星像笼中的鸟儿没有自由，想飞却飞不高。可不同的人喜欢不同的人生，我觉得那是我要的自由！某天，某人告诉我，有时候理想也会因无奈最终成为一场梦，梦是美好的可并不会实现。

再坚定的信念也会晃动，再永恒的毅力也会动摇，心中的那颗灯已在闪烁，心中的那个理想也许已在徘徊。

因为无奈而徘徊，因为徘徊而无奈。

何时？那个圆圈不再转动，变成一个点，勇往直前！

[理想的徘徊高中作文500字

时值暑期，正是充电的好时候。上网一查，100本书一字排开，再仔细一看，我的眼球立刻被一本书吸引了，那本书正是《宇宙简史》。茫茫书海独见一书，此书当然不同凡响。

自己平时一直喜欢看一些科普类的书，对《时间简史》也早已有所见闻，适逢暑假，又恰见这本仰慕已久的书的姐妹篇，当然立即拍案决定购买此书。这是一本写给普通人的科学巨著，用最简单的语言阐述了最深奥的宇宙原理。

在不断汲取着新知识的同时，从书中我也收获了许多其他的东西，这些已超过了知识本身给我带来的启迪。《时间简史》已给我带来了一轮强烈的冲击，而《宇宙简史》把这股冲击延续了下去……

我喜欢这本书，因为我漫步在知识的世界中。曾几何时，自己对于宇宙充满了无尽的幻想和渴望，想着天上的星星，想着天上的月亮。

我喜欢这本书，因为我从中学会了一种对待人生的态度。“我们之所以看到宇宙是这个样子，只是因为如果他不是这个样子，我们就不会在这里去观察它。”从书中，我感悟到的是那颗对科学执着严谨的心，那颗对一切充满好奇的心，那颗刨根问底的心。

科学家们的不懈追求，为的是人类科学文明的进步，特别是对于外太空的探索，从不曾止步。所以读罢此书，我更感受到的即是这种孜孜不倦的精神。

一本好书不仅能教给别人知识，更主要的是能让读者有所思有所感，《时间简史》就是这样一本好书。而我更是被作者霍金先生的人格魅力所折服，他的生平是非常富有传奇性的：

他是有史以来最杰出的科学家之一，他的贡献对于人类的观念有着深远的影响，然而他的贡献竟然是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出来的，这才是真正空前的。

简练的语言，播撒着浩渺的知识;睿智的语言，体现着博大的智慧。这次的阅读，让我长了知识，增了视野，也让我学会了严谨的态度。

这些对于我来说都是无价的至宝，因为他们将成为我得垫脚石，对我以后的发展打下稳固的基础。这一点一点的积累，如繁星般，无边无际地闪耀在知识的夜空中，广袤无垠地漫布在思想的宇宙中……

党的十八大为全党和全国人民在新的历史条件下建设中国特色社会主义指明了前进方向，吹响了全面建成小康社会的新号角，我们正迎来道路、理论、制度自信的新时代。建设这样一个新时代，每一个共产党员应当感到压力更加巨大、任务更加繁重、机遇更加难得、责任更加重大、使命更加崇高。在这样的时代，做一名合格的共产党员，必须做到：

一要坚定理想信念。作为一名共产党员，必须坚定共产主义理想信念，坚守共产党人的精神追求。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。新中国的胜利和社会主义现代化建设无不证明了这个道理。然而，随着市场经济的发展，各种社会思潮的影响，人们的价值观发生了很大的改变，不少党员党性观念淡薄、理想信念动摇，拜金主义、享乐主义、奢靡之风盛行其道，共产党员的先进性、纯洁性受到了严重的冲击，这对一个已经走过92个春秋的大党来说是极端危险的。社会发展一再告诫我们，坚定共产主义理想信念什么时候都不能丢掉，任何时候都要牢牢把握，否则将亡党亡国。

二要高度自觉学习。学习是党员的义务，党章中关于党员义务第一项就对学习以及学习的内容、学习的目的作出了明确规定。学习型政党的建设，是以“强能力”的学习为目的，要学以致用，转化为解决实际问题的能力，努力提高为人民服务的本领，而不是为学而学，装门面做摆设吓唬人。我们必须要树立正确的学习观，要真学，舍得花时间学、下功夫学、用心事学，把要我学变为我要学，从朴素的学习观上升为高度自觉，从而实现自我超越和自我更新。

三要主动提升能力。每一个党员在不同的岗位上扮演着不同的角色，对我们的能力也提出了不同的要求。作为党员领导干部，一是要提高决策能力，做到决策之前充分听取各方面的意见，一旦决策了的事情，必须坚定抓执行，是谓“言必行，行必果”，要紧紧围绕工作大局，紧密结合本单位工作实际和群众关心的热点、难点问题，不讲空话、不讲大话、不讲套话，牢记习总书记强调的：“不提不切实际的口号、不提超越阶段的目标、不做不切实际的事情。”二是要有发挥团队协作精神的能力，这是我们干大事、干成事的重要保证。要主动加强沟通，要有自重重人的态度和容人的气量，善于倾听各种声音、善于发挥众人之长，常讲“众人拾柴火焰高、众人划浆开大船”就是这个道理。三是要有身体力行的能力，凡是要求下属做到的自己首先做到，身先士卒、率先垂范。作为普通党员，重在提高执行力，多做少说或只做不说，把上级决策的事情落到实处，工作中做到不错位、不越位、不蛮干、不滞后、不偷懒，立足于把每一项具体的工作干好。把大事干成是一种能力，把小事干好同样是一种能力，更是一种态度。此外，我们还要提高做群众工作的能力，参与社会管理的能力，服务经济工作的能力。

四要加强作风建设。一是贴近群众。习总书记说：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”我们要真正静下心来、停下步子、沉下身子到群众中去，了解民情，倾听民声，关注民意，始终把人民群众的冷暖疾苦放在心上，始终把人民群众的利益放在首位;经常问政于民，问需于民，问计于民，从人民群众的伟大实践中汲取智慧和力量;坚持以人为本，执政为民，保持同人民群众的血肉联系。二是真抓实干。空谈误国，实干兴邦。我们的各项事业是一点一滴干出来的，而不是夸夸其谈说出来的，新形势、新任务需要我们必须做实干家，不如此，中国梦就无从谈起，中华民族的伟大复兴将变得遥遥无期。三是淡泊名利。党章第二条明文规定“除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。”我们要牢固树立正确的金钱观、权力观，视权力为责任，而不是个人捞取功名利禄的资本。古人也重名，但那是名声、名节、名誉，而不是名气、名衔、名利;党员干部不是不食烟火的神仙，正当、合法的利益是必须的，但除此不得再有其他非分之想，唯有正确对待利益，才能心无旁骛努力干好本职工作，真正做到全心全意为人民服务。四是廉洁自律。认真学习党纪条规，珍惜工作、珍惜家庭、珍惜荣誉、珍惜组织的培养，慎独慎微，把自己置于阳光之下，把权力关进制度的笼子，加强个人品德修养和人格塑造，自省自重自警自励，时刻拒腐防变，自觉接受全方位的监督。

五要勇于开拓创新。中国梦创新梦，创新是中华民族不竭的动力，是党保持政治生命活力的要求。温家宝说过:“一个民族光靠模仿是不行的。”党员干部无论是对日常工作还是党的工作，一是要有创新的意识，二是要有创新的激情，三是要有创新的举措，四是要有创新的成果，充分发挥先锋模范带头作用，为实现国家富强、民族复兴、人民富裕的中国梦而不懈努力。

有个孩子放学后，在客厅里玩篮球，不慎打落书架上的一个花瓶。孩子慌忙用胶水把碎片粘起来，胆战心惊地放回原位。

当天晚上，母亲发现花瓶有些“变化”，就问孩子：“是不是你打碎了花瓶？”

孩子灵机一动，说：“有一只野猫从窗外跳进来，碰倒了花瓶。”母亲很清楚，孩子在撒谎，但她没有说什么。

睡觉前，母亲从抽屉里拿出一块巧克力递给孩子说：“这块巧克力奖给你。因为你运用神奇的想象力，杜撰出一只会开窗户的猫，以后，你一定可以写出好看的侦探小说。”

接着，她又在孩子手里放了一块巧克力：“这块巧克力奖给你。因为你有杰出的修复能力，裂缝黏合得几乎完美无缺。”

母亲又拿出第三块巧克力，说：“最后一块巧克力，代表我对你深深的歉意。作为母亲，我不应该把花瓶放在容易摔落的地方，希望你没有被砸到或者吓到。”

孩子听了，羞愧地低下了头。从此以后，他再也没有撒过一次谎。

这是比惩罚更深刻的奖励。

[关于三块巧克力的高中作文素材哲理故事

导语：牺牲自己留给别人信念，人就是这么伟大，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

第二次世界大战期间，在德国纳粹集中营，德国士兵经常要求英国战俘跟他们踢球。贝鲁姆被俘前是优秀的狙击手，也是技术精湛的足球前锋。比赛在监狱的满是沙砾的场地上进行。与其说是比赛，还不如说是德国纳粹折磨战俘的一种方法。

纳粹不给战俘队员足够的食物，让他们饿得眼冒金星去参加比赛。德国人借此大比分获胜，然后奚落英国人为猪。

但是，圣诞节前的一场比赛发生了意外，而观看那场比赛的人中有德国纳粹的高级官员。贝鲁姆在比赛前吃了狱友积攒下来的黑面包，有了足够的体力去比赛。比赛只进行了三分钟，贝鲁姆就像野马一样打乱德国人的防守，冲入禁区，一脚抽射，首破德国人的大门。最后，德国队仍是大比分获胜了，但是他们“战无不胜”的神话已被一个缺少食物的战俘打破。不久，贝鲁姆被秘密处死。事先，他已经知道会如此。一位英国作家曾经多次提到过这个叫贝鲁姆的人，他说，那场圣诞球赛后，贝鲁姆成为了集中营中希望和信念的支柱。

50多年后，英国的一家体育电台播出了这个故事，结果接到了上千个电话，其中有一位老人是贝鲁姆的战友，他说，自从贝鲁姆进了一球后，他就坚信英国必胜。

坚定理想信念，重要的就是坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界，认识人类社会发展的客观规律。共产党员必须努力学习和自 觉运用辩证唯物主义和历史唯物主义的强大思想武器，把理想信念建立在科学分析的理性基础之上。。

作为正规武装组织的党员干部，更应该做坚定理想信念的表率。面对各种复杂情况的考验，必须把坚定理想信念作为首要任务，自觉地加强科学理论的学习，加强党性修养和世界观的改造，牢固树立正确的人生观、价值观，带头坚定对马克思主义的信仰不动摇，坚定走中国特色社会主义道路的信心不动摇，听从党中央、中央军委和胡主席指挥不动摇，确保在任何时候、任何情况下都能自觉地听党的话、跟党走。

坚定理想信念，必须与求真务实紧密结合起来，立足于我国社会主义初级阶段的现实，为实现党在现阶段的基本纲领而努力奋斗。应该明白，实现共产主义是一个非常漫长的历史过程。在现阶段为实现共产主义理想而奋斗，就应该脚踏实地地为实现党在社会主义初级阶段的基本纲领、基本路线而奋斗，为建设中国特色的社会主义经济、政治、文化而贡献力量。

对我们人民正规武装组织来说，就是要积极推进中国特色军事变革，切实完成打得赢、不变质两大历史使命。

坚定理想信念，要从我做起，从现在做起。有的人立志不可谓不高远，但就是不愿意为实现崇高的理想而付出自己的艰苦努力，不能把个人理想融入党的最高理想和全国人民的共同理想之中，不能踏踏实实地做好本职工作。“千里之行，始于足下”，“百尺之台，起于垒土”。如果只在口头上讲“为共产主义而奋斗”，行动中却自私自利，不愿为社会贡献自己的一点点爱心；一心要成就惊天动地的伟业，却不肯一点一滴地学习对国家和社会有用的本领；整日想着成为名扬天下的英雄，本职工作却做得一塌糊涂，那么，再远大、再崇高的理想也只能归之于想入非非的空谈妄想。

坚定的信念，才会开启人生最顶端。坚定的理想，才会迈向人生更远的方向。每一步，都需要一个坚定的信念，每一步，都需要肯定的理由，走向人生的最高峰，探索人生的最顶端。一个传奇，一个未知的世界，一个未知的神话。

传奇注定这一生的心血，能力看透了一生的付出。一个人，天生不是商才，是靠着时间以及勇敢面对现实的能力去进行每一分，每一秒的争夺，商场中，没有真君子，算计几乎成了很多公司，很多企业的治理方法，当你看到与自己合作多年的伙伴突然崩塌，你是什么感想。是否想要去伸手拉一把，是否想要去用自己的方法救救它。

商场中，已经陆续出现冷漠的，荒凉的领袖，一个充满著传奇风云的企业，是不会通过某些卑鄙做法去赢得大众的信赖与追求，理想从心中迸发，开辟新的时代，展望新的未来，人生漫漫长路，走过的艰辛，没有人会懂得，做什么事都要有坚定的毅力与责任，不管是对于家庭，还是对于下属，或者对于公司，都要有利而无一害，员工的想法是每一个领导人必须要去听诉的。

围绕整个世界，至今未有一家企业是以员工为第一，要想做到一个知名的企业，做出知名的产品，员工与领导必须要一心，在用人上必须要深思熟虑，不要因为一时的可怜，而危害到自己的地位，做什么事，一定要有坚韧不拔的信心，一天做不成，一月做，一月做不成，一年做，要对美好的生活充满着信心，没有人会帮你，只有你自己，没有人会支持你，只有你自己。

理想开辟人生的顶点，站在最高峰，看到的不是蓝天，也不是白云，而是看到了自己脚下的江山，自己脚下的山川，河流。人生，当你触及它的时刻，你会因为它的一瞥而变得那么的狼狈，也会因为它的一笑而变得，这并不是上天在保佑着谁，而是靠自己的能力去证明一切。

没有，不给自己压力，真的挺可怕，习惯成自然，就会变成我这样一个懒惰不喜欢动脑的人。不能失去，不能继续让抱着混日子的思想，让自己处于懒惰状态了，总要把自己逼向绝境，不给自己留任何后路，人生留太多的后路，变不会精彩了，就让我们切断后路，一切想到最坏，在最坏的生存中求发展，在最坏的问题中，赢激情，有理想的地方，地狱也是天堂。

就算风再打，雨再大，只要我们心够大，能容，能静，又怎会惧怕影响我们前进的浪涛呢？只要我们不断学习，不断实践，不断开创，充实自我，将自己壮大，又何怕阻挡我前进的狂澜或波涛？

阳光总在风雨后，相信定会有彩虹。只要我们坚持住，勇敢地跨出每一步，闯过眼前所有的障碍，前方是我们理想的天堂。因此，我们面对挫折，面对困难不要慌，亦不乱，只要坚实地走好每一步该走的路。我们无法左右天气，但我们可以控制住我们的心和我的行为，督促自己不断地勇往直前。

，只要心够大，眼够远，坚定塌实地走好每一步，一直勇往直前，再高的山也终将臣服于我我们的脚下。做任何事，用心了就会精彩！

[理想与信念作文800字

谢谢老师!一个小女孩手里拿着老师发的小红花，兴奋得腮边升起了淡淡的红晕。小时候，得到老师的哪怕是一句微不足道的表扬，便是那时最‘，伟大的梦。为了追到这个梦，自己总是在课堂上将小腰板挺得笔直，将小手高高举起，照着老师的要求去努力、去表现，有时听到几声赞美，便能欢快一整天。这个梦，也许幼稚，也许不像其他宏图大志那样精彩，但也值得细细回味。

今日之梦

梦想永远是我们的话题。随着生命年轮的增多，我们的梦变得成熟，变得现实，不再幼稚，也不再可笑。但我心底对梦的执著却不曾改变。随着课程的加深，耳边响起的，总是家长的叮泞和老师的教诲，我们了解了学习的重要性，因为那是实现梦想的根基啊!为了一道难懂的题做到深夜，就算身旁已经堆起了一叠草稿纸也不肯轻言放弃。第二天一早拿着答案问老师，看到自己努力换来的正确答案，连走路的脚步都变得轻盈起来童年的梦也许正在渐渐模糊，但未来的路却逐渐清晰。当经历过了为梦奋斗的历程，也就真正感受到了梦的美好。

梦之悟

梦，是我们生存的精神食粮。梦是奋斗的动力源泉，她指引着我们永远向前!

为了心中的梦想，看昨日的辛勤耕耘，结成了金黄金黄的果。看波涛滚滚的江面上，自己化作卷起的浪、涌起的波，把精彩涌向远方，涌向未来。

苦乐年华，总会有风雨洒落在肩，悲喜人生，总会有坎坷摆放在眼前，绚丽梦想，总会有乌云遮住天。 困难面前，有勇气，才能冲破阴霾看见艳阳天，实现梦想，拼的是智慧，斗得是胆量，考验的是胸怀和担当。-----题记

人生是一场充满挑战的旅程，有阳光灿然，也有风霜雨露。寄身于浮尘，就没有理由放弃前行，每个人，都在自己选择的道路上，与风雨厮杀，与坎坷拼搏，吃过一些苦，受过一些伤，那些心心念念的悲悲戚戚，都在岁月的磨砺中化作坚强。风很狂，雨很大，世界很无情，一不小心就会面目全非。在每一次的跌打爬摸中，不要向困难屈服，因为还有明天，因为还有梦想。

在历经酸楚凄凉后，用心宽似海的宽阔胸怀，容纳流年的雨露和风霜，一双眼睛，不要只盯着别人头顶的蓝天，哀怨自己眼前的阴雨绵绵。不要抱怨苍天的不公平，其实不公平的只是人心，太阳的升起，不是为了某个人而灿烂，星星的眼睛，不是为了某个人照亮黑暗，追逐梦想的路上，机会不会偏爱任何一个人。机会偏爱的踏踏实实的人，拒绝的是好高骛远的人;偏爱的是认认真真的人，拒绝的是马马虎虎的人;偏爱的是挥汗如雨执着如初的人，拒绝的是三心二意这山望着那山高的人。羡慕别人的同时，别忘了扪心自问，你付出了多少?别人吃过的苦，遭过的罪，你尝过多少?别忘了，有付出才会有收获，天下没有免费的午餐，想要吃面包，自己去拼搏。

雄鹰的梦想是搏击蓝天，所以振翅飞翔，在风雨中穿梭，在雷电中翱翔，在一次次的振翅高飞中，锤炼自己的翅膀，最终，直冲云霄，拥抱蓝天的广阔。做人，就要为了梦想，风雨兼程，为了梦想，去锻炼自己的翅膀。只要还能睁开自己的眼睛，看见升起的太阳，就没有理由后退，只有向前，才会达到梦中的天堂，只有向前，梦想才得以实现。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男，吃得苦中苦，方为人上人。做任何事，都不要怕失败，失败是成功之母，没有谁可以一步迈向天堂。成功的路上，不仅仅有鲜花和掌声，还有坎坷和泥泞，命运给了一波三折的考验，那就拿出迎难而上百折不挠的精神，只要能够持之以恒的勇往直前，逢山开道，遇水架桥，不畏艰难的前行，那么，一步一步，都是在缩短走向成功的里程。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

现实一点点打磨我们的棱角，吞噬着我们的梦想，困难时，唯一能咬紧的是自己的牙关;潦倒时，唯一能扛的是自己的双肩;悲伤时，唯一能倾诉的是自己的双眼，难过时唯一能安慰的是自己的呜咽;坚持不住的时候，唯一能攥紧的是自己的双拳;超负荷的心理负担唯一能救赎的是让自己释然。只要自己不放弃梦想，所有的磨难都是让自己坚强理由;只要自己不放弃梦想，所有的坎坷都是成功的起点;只要自己不放弃梦想，所有的困难都是让梦想开花的浇灌。

每个人的梦想和现实都有一定的差距，要实现美丽的梦想，就不能向残忍的现实低头。马云的成功经历告诉我们，没有不可能实现的梦想，只有不肯努力去做的人，成功的路上，办法总比困难多，只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。想要到达梦想的天堂，就会有阻力，愚公移开了一座山，通开了梦想的路，其中靠的不仅仅是执着和力量，还有不向困难屈服乐观精神，成功不是偶然的景观，而是从下决心去做的那一刻起，一路累积而成的堡垒。不怕走得慢，就怕在原地徘徊，不怕梦想太遥远，就怕不行动，让梦想只是在梦里开一朵朦胧的花。

没有未卜先知的本事，那就拿出遇事不惊的态度， 没有未雨绸缪的能力，那就拿出的破釜沉舟的勇气，为了自己的梦想去拼搏，去冒险，去奋斗，为了自己的人生目标，一路劈荆斩棘排除万难，不低头，不屈服，不怨天尤人，永不放弃心中的梦想，汗可以洒，志不可以改，血可以流，脚步不可以退，汗可以擦，梦不可以丢。实现梦想，要由始至终的去做，契而不舍的去做，坚定不移的去做，要认认真真的付出行动，让每一个梦想都开花。

没有理想的生活，路上就会耸着生活的墓碑。

信念是人生征途中的一颗明珠，既能在阳光下熠熠发亮，也能在黑夜里闪闪发光。

春天最难过的是没有收获的耕耘;人生最难过的是失去信念的寂寞。

不知道自己走向何方的人，大都是人生的匆匆过客;

向自己奋斗目标飞奔的人，才是美好生活的播种者。

终于有一天，海水和泪都是甜的。

只要昂起头，就会把苦水变成美酒。

毅力可以征服任何一座高峰。

朴实敦厚的桥梁一生都乐于负重。

当你行走在阳关大道时，切勿忘记道路上还有泥泞。

如果失去了顽强的意志，困难就会给你戴上枷锁。

宁愿壮丽而生，不愿肮脏而死。

幸福的泪由劳动的汗水酿成;失望的泪只有用奋斗才能抹去。

同在一个环境中生活，强者与弱者的分界就在于谁能改变它。

人生的阅历像海洋??丰富，浩瀚，深广;人生的追求像太阳??鲜亮，炽热，闪光。

如果大海里没有风浪，海燕绝不会美名远扬。

事业的成功没有止境，它是一场无终点的追求。

山登绝顶我为峰。

不管多高的山，只要爬上去就比山高。

决堤毁坝是可怕的;但最可怕的是意志和信念的崩溃。

人长着大脑为的是思索人生;人长着双手为的是创造未来。

坚定的信念胜过聪明的懒汉。

在壮阔灵魂的波涛中，石头也能化成雕刻。

在人生的征途上，每一个行进的足印都伴着一个梦。

信念是一个人的立身之本。

瀑布对悬崖无可畏惧，所以唱出气势磅礴的生命之歌。

信心虽然不是钢铁，却能铸造出一条坚实的人生之路。

使人站起来的不是双脚，而是理想、智慧、意志和创造力。

也许肩上越沉重，信念越是巍峨。

希望在不悔的追求中。

人生的意义在于追求，在于升华。

追求是永恒的。只要有追求，就会有痛苦。

人生的拐杖就是信念。

风越大，浪花开得越美。

水不激不跃，人不激不奋。

长江永远奔流前进着，它知道最美的风光总在前头。

礁石永远迎着风浪站立。

追求光明的人，并不埋怨黑夜的存在。

理想之风扯满人生的帆;奋斗之杆举起理想之旗。

如果是支真正的宝剑，迟早都会显示出锋芒。

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一、理想志向

1.毛泽东主席在《沁园春.长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想，“书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”正是他当时的写照。(毛泽东《沁园春.长沙》)

2.马丁.路德.金面对民众，通过激情洋溢的演讲，激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。他毕生为追求黑人自由而努力，他最终因此被敌人暗杀了。(马丁.路德.金《我有一个梦想》)

3.夏渝被捕入狱，但他仍没有放弃革命理想，在狱中劝牢头造反。(鲁迅《药》)

4.司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》，他勇敢地选择了宫刑而活了下来，最后完成了使命。(司马迁《报任安书》)

二、恒心毅力(逆境成才)

1.当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后，他曾彷徨，但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔，战胜了自己，成为一名著名作家。(史铁生《我与地坛》)

2.贝多芬能扼住命运的咽喉，在失聪之时，凭着坚强的意志力，最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。(罗曼·罗兰《〈名人传〉序》)

3.越王勾践在失败之后没有丧失信心，而是不忘国耻，卧薪尝胆，暗中积蓄力量，最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。(《勾践灭吴》，选自《国语》)

4.“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”(王安石《游褒禅山记》)

5.后唐庄宗李存勖励精图治，取得了一时之盛;但他在兴盛之时，宠幸伶人，骄奢无度，最终身死国灭。(欧阳修《伶官传序》)

6.“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，司马迁遭宫刑而成《史记》。(司马迁《报任安书》)

三、爱我中华

1.鲁迅为了救国救民，他选择去日本学医学，又为了疗救民族的灵魂，他最终弃医从文。(鲁迅《〈呐喊〉自序》)

2.屈原忠心爱着自己的国家——楚国，他虽遭楚王的疏远，但他还是不忘为国尽忠而远走他国。(屈原《离骚》)

3.刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，最后他们英勇牺牲了。(鲁迅《纪念刘和珍君》)

4.以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁《荷花淀》)

5.屈原身处放逐之时，但仍心牵怀王，牵挂楚国的安危，当楚国都城郢被攻破时，他忧愤地投入汨罗江。(司马迁《屈原列传》)

四、崇高母爱

1.史铁生的母亲在儿子陷入双腿瘫痪的困境时，她承受了最大的心理压力，她凭借伟大的母爱让史铁生重获新生。(《我与地坛》)

2.“儿寒乎?欲食乎?”母爱就表现在生活的细节中。(归有光《项脊轩志》)

五、以民为本

1.现代诗人穆旦在诗歌《赞美》中写到：“在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱。”这表现他对人民无比热爱。

2.孟子主张“民贵君轻”的思想，他认为统治者应该施行“仁政”，保护老百姓，让百姓能过上好日子。(《寡人之于国也》，选自《孟子》)

3.强秦因不施行“仁义”，失去民心，从而失去天下。(贾谊《过秦论》)

4.灭六国的不是秦国，而是他们自己不爱护百姓，灭掉秦国的也不是天下人，而是它自己不爱护天下的百姓。(杜牧《阿房宫赋》)

六、学习问题

1.强调“学不可以已”。(《劝学》，选自《荀子》)

2.学习上要不断地反思自己，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”(同上)

3.学习上要重视积累，“故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”(同上)

4.学习贵在坚持，“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”(同上)

5.老师不分贵贱，不分少长。“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”(韩愈《师说》)

七、胸怀豁达

1.“马克思对别人诽谤、诅咒，毫不在意把它们当做蛛丝一样轻轻拂去。他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”这表现了马克思胸怀宽广。(恩格斯《在马克思墓前的讲话》)

2.苏轼虽因“乌台诗案”被贬到荒凉的黄州，但他仍唱出了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的词句。(苏轼《念奴娇.赤壁怀古》)

八、博爱情怀

1.史怀哲拥有一颗伟大的博爱之心，他尊重一切生命，并以自己的行动来实践他的这一理想，他试图通过行医来拯救那些受苦首难的非洲人民，把自己的一生都奉献给了赤道非洲。(史怀哲《我的呼吁》)

2.贝多芬在痛苦中即曾祝望他的榜样能支持别的受难者。(罗曼.罗兰《〈名人传〉序》

九、仁义英勇

1.烛之武凭借他的智与勇，说退秦军。(《烛之武退秦师》，选自《左传》)

2.以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁《荷花淀》)

3.刘邦明知去鸿门赴宴有生命之忧，但他义无返顾赴宴了，最终凭着胆识和机智得以在鸿门宴上脱身。(司马迁《鸿门宴》)

4.、刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，在弹雨中相互救助，殒身不恤。(鲁迅《纪念刘和珍君》)

5.在明末阉党横行之时，颜佩韦、杨念如等五人激于周公被捕的义愤，而与阉党发生冲突，为了保护其他群众，他们挺身而出，英勇就义。(张溥《五人墓碑记》)

6.柳毅面对不幸的龙女，能伸出自己的援助之手，冒险为龙女走访洞庭龙宫。(李朝威《柳毅传》)

十、追求真爱

1.氓是个始乱终弃、忘恩负义、感情不专一的男子，诗中女子被氓一开始的憨态所迷惑。(《卫风·氓》，选自《诗经》)

2.刘兰芝和焦仲卿用自己的生命来捍卫自己的爱情。(《孔雀东南飞(并序)》，选自《乐府诗集》)

3.罗密欧与朱丽叶他们为自己真爱而献出了珍贵的生命。(莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》)

十一、人格独立

1.屈原忠心爱国，刚正不阿，他不愿同流合污，当理想破灭之时，为保持自己的清白而投进了汨罗江。(屈原《离骚》)

2.陶渊明远离官场，过上隐居生活，得到了心灵的自由，“久在樊笼里，复得返自然。”(陶渊明《归园田居》)

3.李白离开长安以后，投进祖国的大好河山，获得了人格独立，“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜!”(李白《梦游天姥吟留别》)

十二、对旧时代的看法

1.中国旧时代可概括为：一、想做奴隶而不得的时代;二、暂时做稳奴隶的时代。(鲁迅《灯下漫笔》)

2.敦煌莫高窟的文物在清末被西方国家大肆掠夺，愚昧的清政府没有能力保护自己辉煌的文化。(余秋雨《道士塔》)

3.窦娥受到地痞流氓张驴儿和贪赃枉法的陶兀县令的共同迫害，最后冤死，揭示了旧社会的黑暗。(关汉卿《窦娥冤》)

十三、尊老爱老

1.窦娥怕连累婆婆屈招药死公公，她临刑不愿走前街，怕被婆婆看见，让婆婆伤心。(关汉卿《窦娥冤》)

2.李密为照顾年迈的祖母，向朝廷请求辞职。(李密《陈情表》)

十四、勇于承担错误

1.路瓦栽夫人虽为她的虚荣心而付出了十年青春的代价，但她没有选择逃避，而是通过十年的诚实劳动还清了借款。(莫泊桑《项链》)

2.廉颇知道蔺相如的做法真相后，他主动向他负荆请罪。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

十五、说话的艺术

讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇大智。多少忠臣义士，赤心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事，千古流传。但能言善辩的烛之武，口若悬河的邹忌，胸有成竹的触龙，出口成章的魏征都以其杰出的辩才，说服了高高在上的国君，从而改写了本国的历史：烛之武退秦师挽救了郑国，邹忌讽齐王纳谏使齐国“战胜于朝廷”，触龙说赵太后使赵国在危难之时得到了齐国的援助，从而转危为安，魏征谏太宗居安思危，励精图治，开创了大唐盛世。

必修四、必修五课本写作素材积累：

1、

1、尽管后世对蔺相如“完璧归赵”有各种议论，但不可否认，蔺相如只身入强秦，完成了一项很难完成的任务，没有过人的胆识，怎可成功?(可用于“胆识”等话题)

2、忍让并非懦弱，并非无能，而恰恰是自信、坚强和识大体的表现。以蔺相如后来“位在廉颇之右”的官职，不一定斗不过廉颇，但是，他深知“两虎共斗，其势不俱生”的道理，于已于国都不利，因而处处忍让，最后得到“将相和”的可喜结局。这故事，实在很值得一再提到的。(可用于“团结合作”“忍让”等话题)

2、《苏武传》素材运用举隅：

话题1：遭遇挫折和放大痛苦 材料加工：快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。(2004年高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选)

话题2：相信自己和听取别人的意见 材料加工：苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。

他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。

他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。

一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙;可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤?还是凄凉?(《女神》节选)

话题3：心灵的选择 材料加工：荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。

汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕："怎么还有这么固执的人?"他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲!

在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。(2002年浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选)

话题4：自尊与他尊 材料加工：《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。(《苏武的尊严》节选)

话题5：道德与名节 材料加工：中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持"人淡似菊"的操守。古代烈女被市井泼皮碰碰手臂，竟然利刃断手，以致留下烈节牌坊。汉代苏武被迫牧羊，在冰天雪地中"渴饮雪，饥吞毡"，历尽难中难，心如铁石坚，凛然持汉节而不改其志。“时穷节乃现，一一垂青史”。所有这些，都留下了具有中国特色的佳话。(《道德与名节》节选)

话题6：信念 材料加工：在苏武出使匈奴时，因随行人员参与了匈奴人的叛乱而被扣留。在危难之中，苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，既表现了对匈奴的修好之愿，又抱定必死的决心，决不"屈节辱命"。面对卫律始而威胁，既而利诱，最终又以断水绝粮相逼等手段的逼迫，他从容处之。在受审时，他甚至以自刎来避免受辱。后来的审讯中，卫律当场"剑斩虞常"以此胁迫汉使，副使张胜在此情况下投降了，而苏武面对卫律之剑，岿然不动。卫律又以富贵劝诱，苏武则直言怒斥，更以两国安危责之。在匈奴将他置于冻饿之境时，苏武仍然没有屈服，凭借顽强的意志和信念，他在极为艰苦的条件下还是"杖汉节牧羊，卧起操持"，念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降，企图打消他对汉朝的眷恋之情，苏武不作正面的交锋，只是以君臣和国家的大义自剖心迹，反倒使李陵感到羞愧，无言以对。(《信念》节选)

话题7：选择 材料加工：悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。

那是苏武牧羊的北海吧!苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私!

浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。

历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。(《无尚的选择》节选)

话题8：坚持 材料加工：当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说："单于诚心诚意等待您归顺，看来永远不会让您回大汉了。白白地在这荒无人烟的地方受罪，有谁知道您对朝廷的忠义呢?"李陵历数苏武出使匈奴以后一家的悲惨遭遇(大哥和弟弟被迫自杀，母亲去世，妻子改嫁，儿女不知去向)，妄图动摇苏武归汉的决心。但是，苏武却坚定地说："我平时就希望为朝廷抛头颅、洒热血，如今有了舍身报效的机会，就是挨刀斧、下汤锅，也是甘心乐意的。"他始终不受诱惑，为后人所颂仰。(《热爱祖国坚贞不屈的使者》节选)

3、《归去来兮辞》：家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情。不管你到了天涯海角，家都使你魂牵梦绕。当年，陶县令摆脱了官场的束缚，急急往家里奔去，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”。到了家中，他可以“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，可以“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。(可用于“家”“亲情”等话题)

4、《滕王阁序》：勇于并善于表现自己，是当代青年应该具备的一项素质。无必要的谦虚反而是虚伪和懦弱的行为。毛遂自荐，成就了大业;王勃路经腾王阁，毫不推辞，一挥而就，写下了四座惊叹的美文《滕王阁序》，“落霞与孤骜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。这些精彩的语句，使得他在文学史中占有光辉的一席。(可用于“表现自己”“勇气”“勇气与才气”等话题)

5、《陈情表》： 晓之以理，动之以情，才能使对方信服。李密是前朝遗臣，拒任当朝的官，是会皇帝猜疑的，幸而他的一篇《陈情表》，写得入理入清，如“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年”……使皇帝也不得不赞叹他的孝心。(可用于“情与理”“说话艺术”等话题)

6、司马迁素材运用

话题1：遭遇挫折和放大痛苦 材料加工： 独自踯蹰在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而痛苦不堪：徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大?…¨其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无颜面对己逝的宗族，他的挫折足可以放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。(2004年黑龙江高考优秀作文《一蓑烟雨任平生》节选)

话题2：转折 材料加工： 有转折的风景是美丽的。便如黄河般百丈九回的浩荡、密林的蜿蜿蜒蜒的神秘、山峰曲曲折折的奇伟，都是转折造就的。更有那"山重水尽疑无路，柳岸花明又一村"带来的惊喜与顿悟，也都是转折的妙处。

如同奇风秀景，有转折的人生才是精彩的。转折带给人的不仅仅是生活状态的改变，更有对意志、生命力和对真理认知的考验。中华五千年的文明，就是由无数个转折谱写的。中华五千年的多少英魂，就是由无数转折造就的。

司马迁握着那杆沉甸甸的铁笔走来。他那依然矫健的身姿，依然从容的步履，丝毫没有带着对那次人生转折的沧桑与苦痛，他轻轻耳语："是转折赐予了我勇气。"有些惊讶，那种肉体的折磨和精神的屈辱竟没能在他身上留下一点痕迹?不，留下了，留下了灿烂辉煌的第一部纪传体通史!我明白了，如若没有转折，司马迁恐怕还不知道自己修史的决心竟有如此之大，是转折赐予了他执著。转折是如此神奇。(2003年高考北京满分作文《转折》节选)

话题3：心灵的选择 材料加工： 作为社会意义上的人，我们无可避免地要面对选择的考验。一个人成长的过程，就是一个不断选择的过程。要想彻底抛弃选择，恐怕谪仙人李太白都得摇头叹气道："噫吁唏!难于上青天也!"可见，要先学会选择，之后才会懂得自下而上的立世之道。

我的脑海中走出一位头发花白而嗓音纤细如丝缕的老头子，这是谁呀?司马迁。老司马当年不过替李陵说了一句公道话，不想拂了圣听，挨了武帝一刀子。司马迁告诉任少卿说"每念及此，未尝不发汗沾衣也。"他想到死，一了百了，也想到老父亲的临终遗言。终于，他选择了含垢隐忍，写一部"通古今之变，成一家之言"的大著作。司马迁的选择给那些稍遇挫折就 "临清流而赴死"的人上了生动一课，他活生生地让割睾丸的利刃变成接生《史记》的手术刀，其化害为利之术，良足谓今古奇观。(2002年高考河北优秀作文《发自心灵的选择》节选)

话题4：自我认识与别人的期待 材料加工： 跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为了伟人。我们不禁要反思他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摈除外界的干扰，在他们心中白己选择的是通向精神殿堂的捷径。不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的恃论中走向辉煌。(2004年重庆高考满分作文《自我认识的成功走向》节选)

话题5：变通 材料加工： 司马迁着意讲“变”，可以说，他的《史记》的五体——本纪、表、书、世家、列传，都在捕捉一个“变”字。他认为“天”是变的，称天变为“天运”。他认为“物”是变的，说“物盛而衰，固其变也”。他称历史的变化为“古今之变”，特别重视历史的巨变，说：秦楚的“五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也”。

司马迁十分重视“通古今之变”的“通”字，“通”即贯通，就是对古今之变作贯通的思考。为了强调这一点，他还作了“略协古今之变”“厥协六经异传”“整齐百家杂语”等表述。“略协”、“厥协”、“整齐”均指综合。总结，就是通过综合、总结而把握全部历史之变的大纲即规律的意思。

司马迁正是这样做的。他两次修正历史的断限，就是为了把握由黄帝到汉初的从统一走向大一统的规律;就是为了把握人心向背是历史发展决定力量的真理。这两点把握雄辩地证明了：古与今的阻隔是可以贯通的，人们是能够化古为今，化传统为现代的。由此我们看到，“通古今之变”，不是简单的历史知识，而是卓越的历史智慧。(《论司马迁的“通变思想”》节选)

按照地区纪检委、地委组织部《关于以“坚定理想信念、坚守精神追求”为主题开好20xx年度党员领导干部民主生活会的通知》要求，认真做好会前准备工作，通过学习党的十八大报告、党的十七届中央纪委报告、习近平总书记重要讲话、自治区第八次党代会精神、地委委员(扩大)会议郭书记、古专员讲话精神、《中国共产党章程(修正案)》、《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》等一系列文件和必读篇目，进一步提高了思想认识，积极开展对照检查，结合自身在理论学习、思想建设、推动工作、管理服务等方面的情况，进行对照剖析，找准存在的问题，明确了整改方向。下面，我对此次民主生活会的认识和对照剖析情况向大家作一汇报。

一、存在的问题

通过学习并结合自身思想工作和生活实际，对自身进行认真剖析，发现自己还存在一些问题和不足，主要表现在以下几方面：

(一)在坚定理想信念方面，与党的十八大要求存在一定的差距。从思想深处对马克思主义的理论、对社会主义道路、对共产主义的信念都是坚信的，在工作、生活中也是坚守和追求的。但是有时当碰到一些问题时，思想上也会产生一些想法和模糊认识。

(二)在解放思想方面存在的问题。解放思想的程度、深度还不够，思想观念更新滞后;要求其他领导干部解放思想多，但增强干部群众思想解放的意识比较少。

(三)在作风建设方面存在的问题。按部就班、循规蹈矩的现象仍然存在，服务大局、服务群众方面还不够到位，不能很好的适应新形势下科学跨越、后发赶超的需要。

(四)在廉政建设和自律意识方面存在的问题。存在对相关制度、纪律的掌握不够细，不够透彻的问题。

二、存在问题的主要原因

以上问题的存在，虽然有一定的客观原因，但主要是主观原因造成的。主要表现在：

(一)政治理论学习的深度和广度还不够系统深入。理论学习缺乏系统性，平时学习只是机械的读书，没有从思想深处，结合工作生活去学习，不能全面、系统的掌握科学理论体系的精神实质，对理论学习重视程度不够，理论学习的不深入，思想上必然产生模糊认识，从而影响了理论水平的提高。通过十八大报告和有关文件的学习，从思想上解决了模糊认识，使我对共产主义理想信念和追求更加清醒和坚定，对中国的和平崛起，对中华民族的伟大复兴更加充满信心。

(二)思想改造缺乏实践性，导致思想与实践有脱节的地方。通过学习，使我更深刻的认识到，在精神追求上也有较大差距。可以说在思想上是有精神，但没有很好的去追求，对共产主义的远大理想的追求有所淡化。作为一名党员领导干部来讲，都是极其错误的。通过学习，在认识上有了很大提高，要发挥党员的先锋模范作用，在今后的工作生活中修正精神追求上的认识，坚定理想信念，坚守精神追求，追求党所倡导的积极向上的物质、文化、生活中的优良传统和作风，以更好的作风和精神状态投入到工作、生活中去，为xx的稳定繁荣发展做出积极贡献，

(三)宗旨观念有所淡化。没有很好的加强世界观、人生观的进一步改造，平时忙于事务性工作，同人民群众的联系有所减少，为人民服务的宗旨意识有所淡化，有时产生松口气的念头，致使某些细小工作做的不够实，不够深入，不够细致，服务人民意识不够强，忽视了工作的积极性、主动性、创造性。

(四)学习方面自我要求有所放松，忽视了自我约束、自我监督、自我提高。有时放松了对最先进科学文化业务知识的及时更新，凭经验做事，虽有时意识到了，但没能够及时弥补，没有时刻提醒自己注意及时跟进，全面发展，紧紧跟上时代发展的脚步。

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元昊称帝反宋以后，宋仁宗抽调一批禁军到陕西去帮助防守。在这批禁军中，出现了一个英勇善战的将领，他就是北宋名将狄青。

狄青是汾州西河(今山西汾阳)人，本领高强，擅长骑马射箭。他刚到陕西，还是一个低级军官。当时，将士大多胆小怕死，只有狄青艺高胆大，因此经常担任先锋。

狄青打仗的时候，有个特点。他每次上阵，都披头散发，脸上罩着一个铜面具。他在敌阵中往来冲杀，勇猛异常，西夏军没有一个抵挡得住，以为是天神天将下凡，因此给他起了一个外号，称他“狄天使”。

狄青打仗，也很有智谋。有一次，狄青率领少量军队，在泾原和西夏军作战。西夏军人数很多，狄青想，敌众我寡，如不采用奇计，无法取胜。于是，他下令军中，出战时不用弓箭，都拿刀枪，以钲(古代军队中所用的打击乐器，用铜制成)声作为号气，第一次敲钲，全军停止不动;第二次敲钲，全军退却，但仍排好阵势;钲声一停，全军转身向前，大喊大叫，向敌军冲杀过去。宋军士兵还都按照这一办法，作了演习。

第二天，宋军出战。他们还没有跟西夏军接战，军中第一次钲声就响了，宋军士兵全部停下来不动。第一次钲声刚过，第二次钲声又响了，宋军士兵又突然退却了。西夏士兵一向惧怕狄青，这次看了宋军的出战情况，不觉大笑说：“哪有这样的打法，谁说狄天使勇猛善战!”

就在这时候，宋军的钲声突然停止了，宋军将士顿时转过身来，大声喊杀，冲入西夏军阵中。敌人措手不及，乱成一团，吓得四散逃奔，很多人都自相践踏而死。这一仗，狄青以奇计制敌，取得了大胜。

陕西有个官员，和狄青谈论军事，非常赏识他的才能，就把他推荐给韩琦和范仲淹。

韩琦和范仲淹召见狄青，向他问了一些问题，觉得他确是一个人才，只是读书不多，缺少见识。

于是，范仲淹就劝告他说：“你如今当了将官，要多读点书才行。做将官的，不知古今，不懂兵法，只是个人之勇，怎么能为国家建立更大的功业呢?”

狄青听了，连连点头，便请范仲淹指点。范仲淹就拿出一部《左氏春秋》，送给狄青，要他先好好了解古代的一些战争历史。

狄青非常感激地接受了这部书。打这以后，他刻苦学习，读完了这部《左氏春秋》，又读完了秦、汉以来的很多兵法著作。他的军事学识更丰富了，名声也更大了。

他在西北的四年当中，大大小小的仗打了二十五次，身上受了八次箭伤，也为宋朝立了不少功劳。

宋仁宗对狄青很看重，除了提升他以外，还很想召见他。恰巧西夏军又侵犯渭州，狄青要去抗敌，不能去京城。宋仁宗只好叫人给狄青画了肖像，送到朝廷。

后来，北宋和西夏订立了和议，宋仁宗才把他调回京城，让他担任了马军副都指挥使。

狄青出身士兵。宋代为了防止士兵逃跑，在他们脸上刺上字，再涂上墨做记号，皮肤上留下青黑色的字迹，称做面涅。狄青当过小兵，脸上也留有面涅。

宋仁宗召见狄青，看到他脸上的面涅，觉得跟他如今的身份很不相称，便命他敷上药，把脸上的字迹除掉。

狄青不同意这样做。他回答说：“陛下不问我的出身低微，按照功劳提拔我，我才有今天这样的地位。这些字迹，我愿意留着，让士兵们看了，知道应该发奋向上。”

宋仁宗听了，非常赞赏，对他也更加看重了。

西夏战事平息后不多几年，南方又出现了一个割据政权。广源州酋长侬智高起兵反宋，他攻占邕(yong)州(今广西南宁)，建立大南国，自称仁惠皇帝，随后又一连攻下了九个州，还进犯广州。宋朝的许多守城官吏，吓得丢掉城池逃跑了。有些地方的百姓逃到山谷中避难，侬智高追到山谷中，放一把火，把避难者一齐烧死。

宋仁宗非常忧虑。狄青就上书朝廷，请求前去作战。第二天，狄青上朝，对宋仁宗说：“臣出身行伍，没有别的可以报答国家。我只要带领一支精锐骑兵，再调拨一些禁军，就可以平定侬智高。”

宋仁宗马上任命狄青为宣抚使，率领三万人马前去。第二年，狄青攻破了邕州。侬智高逃到大理，被杀死了。

狄青平定侬智高割据政权，又立了大功。宋仁宗拜他为枢密使，让他掌管军权，还赏赐他一所住宅

一些党员信仰危机程度和性质应该引起我们的高度重视。我归纳起来，这些党员的信仰危机主要有七种表现。

第一，悲观失望，信仰动摇。20世纪80年代末90年代初，苏联、东欧发生剧变，世界社会主义事业遭受了严重挫折。一些党员由此对世界社会主义的前途产生了疑虑和困惑，有的党员的马克思主义信仰不同程度的动摇了，甚至产生了信仰危机。主要表现在对共产主义理想悲观失望。改革开放后，发展市场经济，有的党员被资本主义的物质文明所迷惑，对社会主义的优越性产生怀疑，对社会主义必然战胜资本主义失去了信心，走向了悲观主义。

第二，精神空虚，没有信仰。去年我在报章上曾读到某人的这样一段话：“小时候把一次吃上30个包子当作人生理想时，我会感到很幸福;当月收入5000元之后，我仍然感觉不到快乐，当事业、爱情、家庭、金钱什么都不缺的时候，我经常感到还缺一样东西——饥饿感。”按照马斯洛的需求层次理论理解，这个人的“饥饿感”已进入高层次的精神需求境界，但是他却精神空虚，没有了理想和信仰，迷失了人生的前进方向。这种现象，在我们一些党员身上都有不同程度的表现。一个党员失去了精神支柱，没有正确的世界观、价值观、人生观，为什么活着都不清楚，生命只能是空虚、没有积极意义、毫无价值的。

第三，鼓吹“神秘现象”。近几年来，一些人变得“神神道道”，宣扬神秘现象，兜售唯心主义。特别是对人类灵魂的塑造有着巨大作用和影响的一些思想界、文化界著名人士对神秘现象也趋之若骛，并大肆兜售。如，某著名作家在《美文》杂志上发表的一次与某评论家的谈话就颇具典型性。他说"人死了，灵魂脱离了肉体，上升到天空浮云一样飘荡，另外一个人也死了，灵魂也在飘荡，一块飘的时候下面正好有一对野兽交配，比如说一对狼吧，灵魂一下子注下来，就生个狼崽，狼再长大的时候也死了，灵魂又同样飘浮，遇着一棵树在花授粉，就成了一棵树了。"近年来，这种鼓吹神秘现象、消极、错误的东西充斥媒体，流布社会，毒化着人民群众的灵魂。有的党员也耳濡目染、习以为常，是非不分，思想观念动摇了，“宁可信其有，不可信其无。”甚至忘记了自己是一个共产党员，加入了鼓吹神秘现象的行列。

第四，盲目信仰邪教。最具典型性的就是信仰邪教。邪教的反动性、危害性非常明显。但是，有的共产党员甚至党员领导干部直接参与了邪教组织。虽然表现在极少数党员身上。但在社会上造成了恶劣影响，值得深思。

第五，热衷封建迷信。中国的封建迷信的一些腐朽丑恶反动的东西，牛鬼蛇神纷纷出笼。现在，盲目信教的、求神拜佛的、看风水的、到处算命的、迷信之风盛行。有些地方修庙立佛成风，有的党员领导干部建办公楼都要求神拜佛看风水。一些党员领导干部在工作决策时，不是坚持科学民主决策，看看人民群众拥护不拥护，答应不答应，而是求神拜佛，“不问苍生问鬼神”。

第六，推崇资本主义文明。改革开放以来，国门和窗子打开了，阳光和新鲜空气进来了，同时苍蝇和毒菌也进来了。在意识形态领域，随着各种外来思想观念的涌入，传统的与现代的、进步的与落后的、积极向上的与消极颓废的、正确的与反动的，相互碰撞、磨合、斗争，资本主义反动的腐朽思想甚嚣尘上。在日趋多元化的文化观念面前，一些共产党员的世界观、人生观、价值观在改变，变得越来越信仰资本主义。我们不会忘记，资产阶级自由化思潮，曾经是多么的猖獗，一些党员和领导干部鼓吹全盘西化，栽了跟头，犯了错误。有的到美国考察归来的党员干部，为资本主义大唱赞歌，大谈什么“美国的文明”，说什么“马克思的共产主义理想社会的种种优越性在美国到处可以看到。”他们把共产主义的理想社会混同于资本主义文明。这些党员别说是共产主义信仰，就连爱国主义情怀也没有。还有的党员追求资产阶级腐朽的生活方式，腐败堕落，蜕化变质，丧失马克思列宁主义的信仰，最终沦为人民的罪人。

第七，把自己混同于普通群众。信仰的缺失，造成了许多党员不思进取，忘记了马克思主义信仰共产主义理想和信念，忘记了自己是一个共产党员。言行上混同于普通老百姓，人云亦云，随波逐流，浑浑噩噩，是非不明，党员的先进性荡然无存。有的党员拒绝交党费，拒绝参加组织生活，甚至自愿脱党、退党。

上述共产党员信仰危机的七种表现，虽然表现在少数党员身上，但造成的影响和危害极大。它的存在正在侵蚀着共产主义大厦的根本基础，严重削弱着的凝聚力、战斗力，严重危害着党的事业的健康发展，严重影响了党在人民群众心目中的形象和威信。产生这一问题的主要原因，我认为就是这些党员放弃了马列主义理论的学习，放弃了世界观的改造，放弃了党性修养和锻炼，甚至是忘记了自己是一个共产党员。

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1、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向;而没有方向，就没有生活。——列夫·托尔斯泰

2、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

3、理想的实现只靠干，不靠空谈。——德谟克利特

4、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。

5、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙

6、天行健，君子以自强不息。——《周易》

7、理想是反映美的心灵的眼睛。

8、理想即寻觅目标的思维。

9、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。

10、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。

11、理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。

12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

13、理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补;理想是朵花，谢落了可以重新开放。

14、理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。

15、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。

16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。

17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。

18、人的理想志向往往和他的能力成正比。

19、生活的理想，就是为了理想的生活。

20、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。

惠普尔说过“：书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔”。高尔基也曾说过“：书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师”。我觉得他们都说的很对，但我自认为书籍更是大家的朋友，更是身体的一部分。

为什么说书是身体的一部分呢?因为人类是离不开书籍的。人离不开书，因为人需要知识和智慧，就像植物离不开水分和阳光一样。

书像极了我们的“心脏”，让我们充满精力去做好一件事;书像极了我们的“眼睛”，让我们去观察世界;书像极了我们的“双腿和双手”，让我们走遍世界的每一个角落，获取更多的知识与力量。

书是我一生中的朋友。我从小就是在浓浓书香中成长，家里有各种各样的书籍，大的、小的、薄的、厚的，童话书，科幻书，历史书……我还记得我小时候跟妈妈聊天时，妈妈说我小时候会背30多首古诗词呢!

回忆中最早与书相识的时候，还是在妈妈的怀抱中，我立着一本童话书，听妈妈讲公主与王子的故事，往往故事的高潮还没讲到，我就早早地进入梦乡。

我渐渐长大了，不知什么时候，我再也不用爸爸妈妈在床头给我讲故事了，我会自己读书了，书把我带到奇妙的世界。在这个世界里，我了解到名人对书籍是那样的迷恋，那样的热爱;

我了解到历史的故事，了解了我国古代英雄的故事;我领略到大自然的神奇现象，大海深处的壮观和美丽，宇宙太空的奇妙……

书在自己身边，我感到很大的安全感。当我迷失了方向，感到很迷茫的时候，书籍就可以为我指明前路;当我写完沉甸甸的作业时，我会感觉手特别地酸痛，这时，我就可以找我的书籍诉诉苦了，一个个字慢慢地阅读，会让我忘记刚刚有多累，让我心情舒畅，慢慢平静下来;

书可以帮我安抚心情，当我住院打吊针的时候，我会特别想逃出这个锁牢，这时，我的书籍朋友会安慰我。我悠闲地阅读书籍，会感受到心灵的安静;我空闲的时候，随手翻开书本，会感受到无限的快乐。

书教会了我写自己的姓名，交会了我应该学会诚实，拥有更好的人品，教会了我许许多多的知识。

现在的我已经拥有了几个小书架。每当我走到书架旁，感觉自己像一个智慧渊博的人。在书的世界里，我变得无忧无虑，自由飞翔，尽情陶醉。

我并不是天才，也不是学霸。我只是一个普普通通的女孩。自从我与书交朋友后，我感觉身上仿佛多了一圈彩色的光圈。是书把我带到了这个世界，让我开了眼界，让我活得不再迷茫。

腹有诗书气自华，让我们永久以书为友，以书为伴，一起在书的海洋里遨游，获取更多的知识吧!

共产党员坚定理想信念，必须抓好思想理论建设这个根本。思想理论建设是党建之基、党建之魂。思想是行动的先导，理论是实践的指南。党在思想理论上的创新和提高，是推动党和国家各项事业发展的保证。离开了思想理论建设，党的组织建设、作风建设、制度建设、反腐倡廉建设就无从谈起，就失去了前提和基础，就没有了可靠的保证。这就要求我们每一个共产党员全面系统、完整准确地学习掌握中国特色社会主义理论体系;深刻领会其重大意义、时代背景、实践基础和历史地位，深刻领会其理论观点和丰富内涵;坚持不懈地用中国特色社会主义理论体系武装头脑，做到理想不灭、信念永存，为战胜困难打牢思想基础、积蓄精神力量。

共产党员坚定理想信念，必须抓好党性教育这个核心。加强党员党性教育是净化党员思想，提高思想境界，增强党性修养的重要内容;是从思想上、政治上武装党员的有效武器;是确保党组织高度稳定和集中统一的重要法宝。时下，少数党员甚至领导干部在党的意识方面出现了一些不容忽视的问题，主要表现为宗旨意识逐渐淡薄，热衷于搞形式主义，作风浮躁，不择手段追求个人名利;纪律意识日益淡化，目无组织、纪律松弛，在思想上行动上与党的纪律背道而驰;理想信念动摇，从根本上失去了对崇高事业的追求;执政意识有所弱化，缺乏政治敏锐性和政治鉴别力，缺乏科学执政的本领。这些都极大地影响了党的凝聚力和战斗力，对党的事业和形象造成了相当大的负面影响。因此，必须抓好党员的党性教育。工作中，要切实掌握党员的现实思想，注重方式方法，使教育贴近党员思想，始终做到把教育内容聚焦到党员思想上，体现在解决问题中，增强教育的针对性和有效性。 ?

共产党员坚定理想信念，必须抓好道德教育这个关键环节。道德教育历来是党提高党员干部道德修养,推动党员干部队伍建设的重要途径，是党的工作的重要组成部分。随着改革开放和社会主义市场经济的深入发展，加强和改进党的执政能力建设对党员干部的道德素质提出了更高的要求。因此，要注重自我的思想道德修养，确定正确的世界观、人生观、道德观，这样才能经得起各种思想、观念、思潮、文化的碰撞，在各种形形色色的诱惑面前才能立于不败之地。要模范践行社会主义荣辱观，讲党性、重品行、作表率，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以实际行动彰显共产党员的人格力量。

深入推进全面从严治党，既要经历砥砺淬炼的过程，更要坚持标本兼治的推进。习近平总书记在十八届中央纪委七次全会上强调：“从不敢腐、不能腐到不想腐，要靠铸牢理想信念这个共产党人的魂”。要不断以治标促进治本，坚持正心修身、涵养文化，依靠文化自信坚定理想信念。把文化自信与理想信念紧密联系在一起，不仅传递了习近平总书记一以贯之的“从延续民族文化血脉中开拓前进”的文化理念和文化观，更是阐明了坚持共产党人价值观，坚定理想信念的重要规律。

依靠文化自信方能在理性认识上“溯流求源”夯实理想信念。文化自信是一个民族、一个国家、一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。中国共产党从诞生之始，就把推动社会历史发展进步，建立共产主义社会作为始终不渝的理想信念，并在此过程中形成了“以马克思主义为指导、以中华优秀传统文化为基础、以革命文化为源头、以社会主义先进文化为主体、充分体现中国共产党党性的文化。”

中国共产党是马克思主义政党，重视思想上建党，用科学理论指导并成为党员的信仰和行动指南，也是我们党从小到大、由弱到强，发展到今天的重要原因。著名史学家黄仁宇先生指出，抗战时期共产党开展理论武装工作的优点在于强调对思想理论的认同，如果有人对他们的思想信仰提出质疑，这些衣衫褴褛的共产党人会追赶着直到把问题说清楚才肯罢休。认知是信仰发生的基础，溯流求源中国共产党人对马克思主义科学理论的崇高信仰，对共产主义理想的执著追求，对肩负伟大使命的勇于担当，不难发现其中所蕴含着高度的文化自觉和坚定的文化自信。对一个领导13亿多人民从大国走向强国的执政党来说，用科学的理论武装自己，把社会发展理念建立在对科学理论的坚守上，方能体现共产党人的文化自信。这种文化自信体现为对马克思主义基本理论和社会理想的深刻认识和坚定信念;体现为对马克思主义当代价值和现实意义的自觉彰显和坚定信心;体现为不断推进马克思主义理论创新，创造性地回答当代中国和人类社会的重大问题，指导当代中国社会科学发展。

依靠文化自信方能在情感认同上“固本培元”涵养理想信念。认同表现为心理共鸣和行为共识，是人们对于特定文化系统的情感归属。在马克思主义看来，任何时代的社会意识，都和以前时代的社会意识有着联系，它的产生和发展都要以前人所积累的思想材料作为前提。中华优秀文化传统贯穿于中国人的价值观、思维方式、风俗习惯、道德礼仪等各个方面，是坚定理想信念最深厚的文化土壤。

中华文化有着丰富的思想精华，这些思想精华滋养着中华民族，也凝练着中国特色社会主义理论体系的文化蕴含，坚定着中国共产党人的理想信念。如“天行健君子以自强不息”的奋斗精神，在探索中国特色社会主义道路中体现的精气神;国盛民安的家国情怀，成为推动当代中国社会发展和进步的内在精神支撑;“穷则变，变则通，通则久”的革故鼎新意识，推动当代中国社会把改革开放作为推进社会发展进步的强大动力;民为邦本的思想，成为我们党始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点的历史智慧和政治观念。正是在这个意义上，习近平总书记指出，没有中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的底蕴和滋养，理想信念就难以深沉而执着。我们党在革命、建设和改革时期，从站起来、富起来到强起来，靠的就是文化自信基础上的理想信念把全党的智慧和力量凝聚起来，探索出一条建设中国特色社会主义的新路。因此，文化自信不仅有利于提升党员、干部的人文素养和精神境界，也有利于拓展不忘初心、坚守正道的理想信念。

依靠文化自信方能在作风修养上“守正笃实”践行理想信念。理想信念的形成是一个复杂的过程，既包含着理论和思想的理性认知，也包含着文化体验形成的情感认同，更重要的是需要有自觉的行动，通过“脱胎换骨”的实践过程，才能形成坚定自己理想信念的底气和动力，这是一条符合知情意行逻辑的路径。

出于内在需要的、基于认识基础之上的、注入了主体激情的理想信念，一旦成为主体信仰的对象，就会产生一种非如此不可的意志力量。信仰正是支撑一个政党存在和发展的根本。当代中国既自信于前所未有实现民族复兴，又仍然处在社会主义初级阶段的循序渐进发展进程中。在这一进程中，出现了一些党员在问题面前畏缩不前，在困难面前悲观失望，在诱惑面前不能洁身自好，归根到底都是在践行过程中理想信念不坚定的结果。我们党在民族复兴的征程中，要“经得起风浪考验”，必须在文化自信基础上守正笃实践行理想信念，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，以信仰的力量凝聚意志力量，统一思想行动。不忘初心，文化自信，才能在行动上做到虔诚而执着、至信而深厚。

一直以来，习近平总书记有一句话广为流传：“当县委书记一定要跑遍所有的村;当地市委书记，一定要跑遍所有的乡镇;当省委书记应该跑遍所有的县市区。”在河北正定他身体力行，心里装的是百姓;在德州，他告诫官员当官不要以钱为念，要以理想为基础，“不要看到经商发财而感到怅然若失……”。主政浙江时，他与领导干部共勉：要拎着乌纱帽干事，不要捂着乌纱帽做官。就是这样的为民态度，习近平在浙江仅用了9个月就跑遍了69个县，亲自解决了老百姓所反映的大量问题。2006年，习近平被中央派往上海，他告诫领导干部，要以“君子检身，常若有过”的态度，始终不忘全心全意为人民服务的宗旨，确保“大道”不偏离，“小节”不丧失。在接任中共中央总书记后，他说道：理想信念就是共产党人精神上的"钙"，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。

每个人都有自己的理想，有的人想做医生;护士;公务员;企业家等。我的人生理想是当一名称职的医生，因为这是一名神圣的职业

在我的眼中医生总承担着救死扶伤的责任，有许许多多的人们都是由医生来“保护”的。

在我很小的时候，手臂不幸的骨折了，有一名医生总总无畏不制的照顾我。所以我才可以恢复的那么的迅速，从此我对于医生这个职

业总充满着感激与向往，医生对于我来说是那么的可望而不可及，所以我长大了也要做一名医生。我也要来做那“救死扶伤”的职责。

啊!医生是神圣的。

在2007年的冬天南部雪灾的时候，虽然消防队员是那么的不惧怕生命危险救被困的人们，但是在拯救后的总总事情都是由医生们来

做的，由医生们来救人，总总有些人们只仅仅注意到了那些不惧怕危险的消防员的身上。并不怎么注意到默默的医生，只认为那是他们应

该做的事情。

啊!医生是善良的。

在中国抗日的的时候。来至加拿大的白求恩不远千里的来到了中国，来帮中国救人。他每天都是那么的繁忙，他放弃了在没有战乱;

和平;富有的地方当医生。而来到了在那时候处于战乱，“寸草不生”的中国，而在战乱前线救人。每一个时刻都有着极大的生命危险，

可是也就那时候他救了许许多多的中国战士，而在一次在救一名普普通通的战士的时候伤口感染死了。

我也要当一名人人称赞的医生，也要像白求恩一样不贪图金钱。