0英雄人物事迹的作文怎么写（精彩20篇）
导语：三毛的作品具有浓郁的抒情色彩。无论是小说还是散文，她的文字里总是流露着女性的柔美和细腻。下面是开学吧小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
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7866作文
3362024感动中国十大人物王锋颁奖词及事迹介绍：忠义感乾坤
全文共 371 字
+ 加入清单2016年5月18日凌晨，河南南阳一栋民宅突发大火，租住在一楼的王锋3次冲入火场救人。20多位邻居无一伤亡，王锋却几乎烧成“炭人”，约五六十米的路上都是他血染的脚印!尽管各界解囊相助，10月1日38岁的王锋还是永远走了……
王锋颁奖词：面对一千度的烈焰，没有犹豫，没有退缩，用生命助人火海逃生。小巷中带血的脚印，刻下你的无私和无畏，高贵的灵魂浴火涅槃，在人们的心中永生。
王锋事迹介绍：王锋， 38岁，河南省南阳市方城县广阳镇古城村人。2016年5月18日凌晨，南阳市卧龙区西华村一栋民宅突发大火，浓烟迅速吞没了整栋楼房。租住在一楼的王锋发现火情后，义无反顾地三次冲入火场救人，20多位邻居无一伤亡。第三次从火场出来时，王锋已快被烧成了“炭人”，浑身都是黑的，神智已不清醒。从住处到临近的张衡路口，大约五六十米的距离，一路上都留下了他血染的脚印。
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篇1：英雄人物的作文
全文共 420 字
+ 加入清单英雄这个词对他而言，想必是当之无愧；他是一位伟大的共产主义战士，他的一生短暂而光辉。他总是全心全意为人民服务，他那种优良品质，给我们留下了宝贵的精神财富，他就是雷锋。
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗螺丝钉，你是否永远坚守着你的生活岗位……有多少人能像雷锋一样，永远的那么富有爱心，永远那么真诚善良，永远像一颗小小的螺丝钉。
雷锋精神是人类应该有的，应把雷锋精神弘扬到世界。要学习雷锋关心人、爱护人、支持人、理解人的品质。只要我们与人为善，才能得到别人的帮助和尊敬，真正的快乐就是为他人付出。
雷锋舍己为人，爱祖国爱人民。是我们的好榜样，我们要学雷锋精神，他是一个永远都不会生锈的螺丝钉。如果人们都像雷锋那样，那么这个世界就会更加美丽，繁荣！雷锋笑着向我们走来，雷锋与我们同行，让我们一起走进雷锋，再学习，再认识雷锋，学习雷锋精神，弘扬雷锋精神。
篇2：感动中国人物张富清事迹心得摘抄
全文共 1194 字
+ 加入清单95岁风雨人生，71年党龄，63载深藏功名，一辈子不改本色。近日，老英雄张富清的初心故事，触动了亿万人的内心。习近平总书记在对张富清同志先进事迹作出重要指示时强调，他用自己的朴实纯粹、淡薄名利书写了精彩人生，是广大部队官兵和退役军人的学习榜样。
时间砥砺信仰，岁月见证初心。从71年前冒着枪林弹雨，为人民求解放开始，张富清就把党旗下的誓言印刻在心，始终与党同心同向同行，一生做爱国奉献的“突击队员”，生动诠释了共产党人的初心和担当。
学习是为了更好地传承，是为了不断把新时代党的伟大事业推向前进。我们在感动于老英雄的初心本色时，更多是要铭记初心、接续奋斗。
铭记初心接续奋斗，信仰是压舱石。“有了坚定的信念，就不怕死......”面对“你为什么不怕死?”这个问题，张富清从未改变过答案。正因为有了铁一般的信仰，他才不顾生命，冲向碉堡，勇敢拉掉了手榴弹拉环，才毅然选择扎根偏远山区，“无我”奉献一生。人生如船，信仰就是压舱石。立足新时代，每名党员都要把信仰这块压舱石深扎在灵魂深处，始终坚定共产主义远大理想，忠诚于党;始终树牢“四个意识”、坚决做到“两个维护”，忠诚于核心;始终做“为党和人民我可以牺牲一切”的先行者，忠诚于人民，才会让人生航船吃水更深、航向更准，才能乘风破浪，行稳致远。
铭记初心接续奋斗，担当是试金石。“这里苦，这里累，这里条件差，共产党员不来，哪个来啊!”面对百废待兴的新中国，为了“为人民做一点有益的事情”，老英雄再一次选择了当“突击员”，义无反顾地到最边缘、最艰苦、最落后的山区支援建设。这一干，便是一辈子。担当是党员干部的“试金石”，它能检验出一个人忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于事业的“纯度”与“硬度”。立足新时代，每名党员都要涵养“无我”的精神境界，坚守“整装再出发”的初心使命，以“我将无我”的担当情怀，以“党叫我到哪里去，就到哪里去”的实际行动，以“撸起袖子加油干”的辛勤汗水，勇于担当、敢于担当、乐于担当，把人生理想融入新时代逐梦之旅，才能创造出“不负人民”的辉煌业绩，才能赢得群众“这个从上面派来的干部，是真心为我们想!”的真心点赞。
铭记初心接续奋斗，清廉是磨刀石。“如果我给我的家属行方便，这不就是以权谋私吗?这是对党不廉洁，对人民不廉洁，我们坚决不能做。”为了支持改革，张富清率先从自己的“脑壳上开刀”，让妻子下了岗;为了给国家节约经费，他在白内障手术中主动装上了一个最便宜的晶体;他从不争名争利，尘封功绩63年，连儿女都不知情......一件件大事小节的选择，都映衬出老英雄清廉自守的鲜明政治底色。清廉是磨刀石，它需要每个党员用一生来磨砺。立足新时代，每名党员都要把清廉作为自己最鲜明的政治本色，把个人的价值追求与党的初心使命统一起来，带头明大德、守公德、严私德，铭记初心，接续奋斗，在新时代的征程上书写出清廉无私、纯粹洁白、顶天立地的“大我”精彩人生。
篇3：文天祥的英雄事迹
全文共 5232 字
+ 加入清单文天祥19岁时获庐陵乡校考试第一名;理宗宝祐四年(1256年)入吉州(今江西吉安)白鹭洲书院读书，同年中选吉州贡士，并随父前往南宋首都临安应试。在殿试中，他作“御试策”切中时弊，提出改革方案，表述政治抱负，宋理宗亲拔为第一，考官王应麟奏曰：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”但四天后父亲不幸病故，文天祥归家守丧三年。
开庆元年(1259年)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌)，宦官董宋臣主张迁都;他上疏请斩董宋臣，建议御敌之计，未被采纳;后历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州职等。
宋恭帝德祐元年(1275年)，元兵渡江，文天祥散尽家产，招募豪杰，起兵勤王，组织义军三万，以“正义在我，谋无不立;人多势众，自能成功”的口号进行反元斗争。然最终因为孤立无援，抗争失败，到最后仅余六人。次年任右丞相，赴元营谈判，希望以谈判的方式来刺探蒙古军情，在谈判过程中，文天祥据理力争，怒骂伯颜，但与此同时，南宋朝廷却派人前往文天祥军营，宣布解散文天祥的军队。伯颜得知文天祥军队已经被解散，故下令逮捕他，押解北方。当文天祥被押送到镇江的时候，得当地义士相救脱险。此后力图恢复，转战东南。这时，南宋朝廷已奉表投降，恭帝被押往元大都，陆秀夫等拥立7岁的宋端宗在福州即位。文天祥奉诏入福州，任枢密使，同时都督诸路军马，往南剑州(今福建南平)建立督府，派人赴各地募兵筹饷以继续抗元战争。秋天，元军攻入福建，端宗被拥逃海上，在广东一带乘船漂泊。
文天祥与当时朝臣张世杰与陈宜中意见不合，于是离开南宋行朝，以同都督的身份在南剑州(治今福建南平)开府，指挥抗元。1277年，文天祥率军移驻龙岩、梅州，攻入江西。在雩都(今江西南部)大败元军，攻取兴国，收复赣州十县、吉州四县，人心振奋，抗元形势转好。但好景不长，元军主力进攻文天祥兴国大营，文天祥寡不敌众，率军北撤，败退到庐陵、河州(今福建长汀)，损失惨重，妻儿也被元军掳走。
祥兴元年(1278年)夏，文天祥得知南宋行朝移驻崖山，为摆脱艰难处境，请求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，计划失败，文天祥率军退往潮阳县。当年八月南宋朝廷封文天祥为少保、信国公。同年冬，元军大举来攻，文天祥再败逃走，传说曾经发生文天祥几乎快被元军逮捕时，突然冒出三座山遮住蒙古兵，掩护文天祥逃去，后人即以“三山国王庙”祀拜这三座山神保护忠义;文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，文天祥军在五坡岭(广东海丰北)造饭时被元军攻击，兵败，文天祥吞下随身携带的冰片企图自杀，未死，但却昏迷过去，在昏迷当中，文天祥被俘。张弘范要文天祥写信招降张世杰，乃书《过零丁洋诗》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之，不久遣使护送至大都，路上绝食八日，不死。被关押在北京府学胡同，拘囚四年。帝昺祥兴二年(1279年)，宋亡，文天祥仍坚守初志，在给妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这裏，于义当死，乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”，狱中作《指南后录》第三卷、《正气歌》。
元世祖忽必烈爱其才，先后派出平章政事阿合马、丞相孛罗招降，至元十九年十二月八日(1283年1月8日)，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥坚贞不屈，答曰：“一死之外，无可为者。”元朝又请出当时已经降元的南宋大臣，出面劝降，结果遭到文天祥的痛骂;元朝又派出已经被俘的宋恭帝劝降，文天祥置之不理。次日押赴刑场(柴市口，今北京东城区交道口)，文天祥向南方跪拜，从容就义，年47岁。行刑后不久，“俄有诏使止之”，然文天祥已死，忽必烈惋惜说：“好男子，不为吾用，杀之诚可惜也!”文天祥的妻子欧阳氏收尸时，在其衣带中发现绝笔自赞：“孔曰成仁，孟曰取义;惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧!”
文天祥著有多篇作品，以《过零丁洋》和在狱中所题《正气歌》最为人所认识和称道，其中前者的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”乃千古绝句。他生前所用的砚台玉带生砚仍保留至今。
历史点评：有人说文天祥是一位英雄，他抗元斗争的英雄事迹可歌可泣。也有人说文天祥是一个跟不上时代潮流的人，在当时元朝已经建立的情况下他还在抗元，是不可取的，因为元统一是历史的必然，他阻碍了历史的前进。一个人的道德品格和他对国家无私的忠诚只能体现个人，而元朝替换宋朝和个人的行为是不能拿来比较的......因为在当时来讲文天祥不能左右历史的发展，也看不到历史会进步还是退步，对于他来说只能是作为国家的一个将领履行他的职责保家为国而已,一种爱国的行为.而元朝统一，是历史朝代更迭的自然现象，自然推动了历史的进步!
文天祥：英雄被自己人“劝死”
文天祥的死，一方面是元的残酷和他的不屈和节烈，而江南故国自己人对其殉国的巨大期望，甚至生祭他，督促其早死，也促成了文天祥最终被押上刑场。
文天祥从被俘那一天起，就有人希望他尽快舍生取义了。
1278年12月，文天祥在广东海丰被元兵突袭，服毒自杀未成，被俘。次年四月被押解到广州，而后北上前往大都。文天祥作为俘虏进入江西时，就决心开始绝食，希望船到自己故乡吉安时像为不食周粟的伯阳、叔齐一样饿死守节，“饿死真吾志，梦中行采薇。”在饿了八天后，却没有饿死，由于家乡已过，押解人按着鼻子灌食，文天祥没有能够在家乡殉国。他希望能够有机会逃脱，即使死也不能在荒山野岭中，而要世人关注下悲壮而殉节。所以，文天祥就“配合”押解他的元军，继续北上。
但是，状元宰相文天祥被俘的消息此时已经传遍江南，他一直不殉国，让无数人焦虑不安、坐不住了，唯恐文天祥不死，担心他投降，从而让他与大宋的贞节受损。
此时，南宋王朝已经彻底被灭，“旧中国”的无数官宦要么被杀，要么已经投降，包括文天祥的弟弟，而百姓和原来的低级官僚则是“沉默的大多数”。“沉默的大多数”并非不爱国，甘愿接受异族统治，但他们自己不原意牺牲，那是“肉食者”当大官者们的事，但他们也有期待，就是希望别人为“旧中国”守节殉难。如今，整个江南都在看着被俘的文天祥，盼望着他早日杀身成仁。也许，他们是害怕又出现一个“李陵”吧。
喊出“沉默的大多数”心声的是文天祥的老部下，也是他庐陵(今吉安)的同乡王炎午。王炎午(1252年—1324年)字鼎翁，是一位爱国青年。文天祥赣州起兵勤王时，王炎午满怀一腔报国热血，参加抗元斗争事业，作了文天祥勤王军中的幕僚，很快却因为母亲有病而回归乡里，并“躲过”文天祥部队失败捐躯或者被俘的机会。
这位当时28岁的王炎午，闻知文天祥押送船将过江西，即作了长达1800余字的《生祭文丞相文》。王氏将《生祭文》誊写近百份，“字大如掌，揭之高砌”，张贴于文天祥可能被押解经过的自赣州、吉安、榉树、南昌等沿途驿站、码头的山墙、店壁诸醒目处。还派人在各处宣读：“呜呼!大丞相可死矣……文章邹鲁，科甲郊祁，斯文不朽，可死……为子孝，可死。二十而巍科，四十而将相，功名事业，可死。仗义勤王，受命不辱，不负所学，可死。……虽举事率无所成，而大节亦已无愧，所欠一死耳……”如果“志消气馁”，“岂不惜哉”!
总知，文丞相应该死，而且要赶快死。他唯有一死方可明志，生命必须毁灭;忍辱偷生或者投降，就却意味精神的死亡。王炎午们做的一切就是为了鼓动文天祥“速死”以保持名节，这并非个体行为。那位曾经入狱探望文天祥，并给其演奏《胡笳十八拍》的道士汪元亮，也在探望过后“勉励”文天祥：“必以忠孝白天下，予将归死江南。”王炎午的行为，其实代表了当时江南在元兵铁蹄下“沉默的大多数”的道德要求，这篇祭文对当时的震动因此很大。
王炎午如此大张旗鼓地劝文天祥死去，是有着社会心理基础的。中国文化对文人的节气和女人的贞节的重视，在进入宋代以后，已经形成了一种高调的社会会文化，但能够自觉实践的毕竟还是少数，多数人并不去殉难，而是劝他人为了崇高的道德价值做出牺牲。这种高调的道德要求在文天祥以前就有存在，在其后也更有发展，但是像王炎午如此大胆地直接提出，形成对文天祥的道德舆论压力，还是前无古人后无来者的一次。
文天祥是千古一见的英雄，但是，身未亡，却享受“生祭文”，传世千古，在历史的长河中，也只有文天祥一人了。
有人赞颂王炎午的这篇祭文：“感情壮烈，语言精湛，亦属祭文中的杰作”。还有人认为：“洗练凝重，气势磅礴，对仗排列的句式使祭文铿锵有力，具有强烈的艺术感染力，有力地推动了当时形成的爱国主义思想浪潮，同时也体现出王炎午本人悲壮激切的忠贞气节。”
中国人内心深处有一种道德崇高下对生命的冷漠，那就是对于为敌人俘虏的士人，与被玷辱的女子，都希望能够以死守节。中国也许会善待俘虏的敌人，但不幸被俘或遭侮的自己人，如果不能迅速被杀，则最好及时自杀，以保持士人或者女人的贞节，反正是“期待”他们死掉。投降或屈服，意味着随后无尽的骂名，如果被放回来，那与屈服和变节的结果差不多，一生中也会在道德歧视中受尽屈辱。当然，希望俘虏和被侮辱的女人自杀的人，却是没有牺牲的危险的，他们“安全”地道德观望和审判，其任务只是给女人列贞节牌坊表彰，流传烈士的英雄事迹。
然而，王炎午的祭文，在道德高调主义的热情、壮烈下，却掩盖不住基本生命关怀的冷漠。他不是站在文天祥的生命立场来看待文天祥，而是以自己渴望却不为的道德圣人标准，去要求妻离子丧的文天祥为了那个道德理想牺牲。文天祥的生死，需要他自己的抉择，他的生命权只能由其自己支配;其他人，无论用多少圣洁的理想或者标准，都没有要求别人去死的权利。
道德价值的实现，特别是需要生命的损害和牺牲，完全是个人的自由意志。所以，王炎午劝死文，是对文天祥生命的不尊重和冷漠，它的出现，并非什么文化荣耀，反是一种文化悲哀。
从王炎午写《生祭文丞相文》，到文天祥被杀，其间有长达三年半多的时间。当文天祥在监狱中历尽折磨的时候，江南故国的人竟然不担心他的健康，希望为挽救南宋做出卓越功勋的文天祥能够多活些时日，而是希望他早死。他一日不死，王炎午们的心恐怕都不会安。王炎午们的心一直会为文天祥能够按照自己的“理想”，敢于牺牲自己而担忧吧。
让王炎午们失望的是，文天祥并没有看到他“好心”的劝死文;王炎午们也可以宽慰的是，他们显然低估了文天祥的节气，不用他们的“督促”，文天祥自有杀身成仁的勇气和决心。
1282年十二月初九，当文天祥终于杀身取义，壮烈殉节。千里之外的王炎午得到死讯后的反应，是悲痛，也许更感慨，其中带着心安之情，因为文天祥的死刑早就被他被判定了。在前一篇祭文的使命完成终结之后，他又作了一篇《望祭文丞相文》，第一句话是这样的：“丞相既得死矣，呜呼痛哉!谨此致奠，再致一言。”
过零丁洋
作者：文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青!
正气歌
作者：文天祥
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
诗歌赏析
这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉残酷的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生那有不死的呢?蒙元定会被消灭，只要能留得这颗爱国忠心照耀在汉家史册上就行了。这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大民族主义诗篇。
篇4：我敬佩的英雄人物作文
全文共 605 字
+ 加入清单我最敬佩的英雄是文天祥。他是一个杰出的民族英雄，军事家，爱国诗人和政治家。他的名篇有《正气歌》、《过零丁洋》等。
最令人敬佩的是，文天祥为了国家变卖了家产征收义兵组织勤王军，投入抗元斗争中。但是他的起兵遭到一些人的反对。他们认为元军来势凶猛，文天祥带兵是临时招募的，这不是送羊入虎口，白白送死吗?文天祥郑重地说：“国家有难，却没人来解救，这是多么令人伤心的事啊!今天‘我’组织勤王军，就是想为天下人做个抗击元军、不怕牺牲的榜样：一齐保家卫国。”
抗元斗争失败了，文天祥不幸被俘，想以死报国却未能如愿。投降元军的人前来劝降，文天祥严词拒绝道："只求一死!”又让他给坚持斗争的南宋将领写劝降书，他以《过零丁洋》一诗作为答复。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”正是这两句诗体现了他大义凛然的气魄和宁死不屈的坚强意志。
元朝统治者见软的不行，就来硬的。他们给文天祥戴上刑具，把他关押在囚室里。三年的牢狱之苦仍没能使他屈服;最终元朝皇帝试图最后的努力，亲自劝降，文天祥说：“我是宋朝的宰相，宋朝亡了，我也不会苟且偷生。”第二天，便将文天祥给杀害了。
文天祥用他一生书写了这首慷慨悲歌。像他这般爱国之人是世间少有，难道不令人怀念吗?他一生的精力用在了国家民族上却落得若此下场。但他的铮铮铁骨天地可鉴，留下这颗赤诚之心，光照青史!也正因他宁死不屈、爱国爱民、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的精神令我敬佩不已。
[我敬佩的英雄人物作文
篇5：英雄人物的作文
全文共 1794 字
+ 加入清单英雄，自古至今，千千万万不计其数――有为国捐躯的刘胡兰，有驾驶神州五号的杨利伟，而我心中英雄，他们平凡却对我十分的重要――我的父母――!
父母对子女的爱是无私的，伟大的，不求回报的，我们唯一能做的就是用心中最真诚的爱去爱他们。
我小时侯十分淘气，不肯上幼儿园，哪怕一个人在家都很开心――具有女孩爱美天性的我，在家拿起妈妈的口红，像自己的小嘴巴上涂上去，自以为漂亮的我，一听到下班的喇叭声，立刻冲下楼去，等妈妈回来，看看“漂亮的我”，但是，望见妈妈了，只见她扔下手中推着的自行车，向我跑来，印象中妈妈跑过来的时候，眼睛红红的――长大了，才听妈妈向我提起那次的事情，原先妈妈在远处望见我满脸都是“血”，吓的她不知该怎样办，近了才看到原先我的脸上竟然是口红，她不明白是该笑我傻还是笑她傻。听完妈妈的话，我吻了吻妈妈有皱纹的额头，说道：“如果真的有下辈子，我们还要是母女，只是我要做你的妈妈，让我为你付出。”妈妈说我傻，但是我没有骗她，下辈子我要让她成为最快乐的孩子――而我的爸爸对我的爱，没有像妈妈一样明显，记得我十岁那年，我的病突然发作，看着寸步难行的我，晚上十点多背着我朝医院跑去，路上我感到爸爸的汗在掉下来，第二天醒来得时候，爸爸眼睛有些肿，着才明白，掉在手上的不是汗而是爸爸的泪，我摸了摸爸爸的眼睛，说道：“爸爸，等你老了，让我做你的拐杖，带你去你想去的地方――：”爸爸着才露出了淡淡的笑容――我的爸爸，妈妈――都是我心中的英雄，是妈妈带我来到这个五
彩缤纷的世界，是爸爸教会我说第一句话，是我心中的英雄们帮忙我卖出了人生旅途的第一步――我爱他们，我心中的英雄!英雄人物
英雄人物
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雷锋精神是人类就应有的，应把雷锋精神弘扬到世界。要学习雷锋关心人、爱护人、支持人、理解人的品质。只要我们与人为善，才能得到别人的帮忙和尊敬，真正的快乐就是为他人付出。
雷锋舍己为人，爱祖国爱人民。是我们的好榜样，我们要学雷锋精神，他是一个永久都不会生锈的螺丝钉。如果人们都像雷锋那样，那么这个世界就会更加秀丽，繁荣!雷锋笑着向我们走来，雷锋与我们同行，让我们一齐走进雷锋，再学习，再认识雷锋，学习雷锋精神，弘扬雷锋精神。
英雄人物
英雄人物
在我心中的英雄能够逆水行舟，不需蠢猪式的勇气，像雄鹰一样怒击长空，像大鹏一样扶摇直上。
英雄的本色，是岳飞在沙场上的仰天长啸，是谭嗣同在菜市场的豪言壮语，是鲁迅在黑暗中的一声呐喊。
英雄是黑暗中的灯塔，他们照耀了我们阴霾笼罩下的心灵，鼓励我们在黑暗的泥泞小路前进。
英法联军在圆明园防火后遭到义和团的猛击，使得西方列强明白什么是初醒的狮子，义和团就是英雄。卢沟桥罪恶的声响过之后，中国反抗外敌的军民，就是英雄。英雄不仅仅能舞刀弄枪，更能冲冠一怒为河山。
英雄的本色，是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的田园诗句，是贝多芬两耳失聪后制作的第九交响曲，是徐悲鸿战火中画出勇往直前的飞马。
韩信能忍胯下之辱，于是，他是一片绿;保尔自强不息，于是，在我心中，他是一线光。
我心中的英雄永久激励着我。
霍金，一个如雷贯耳的名字，物理界的精英。他坐在轮椅上，仅凭着三个手指和一个键盘，创造了膜的世界，他的思维早已飞往宇宙。
在我意志消沉的时候，我就想起张海迪的一句话：“那里躺着一个秀丽的海迪，不屈的海迪。”这句话如同大海中的指南针，如同大漠中的启明星，如同一座灯塔;在我迷航的时候为我导航，在我迷路的时候为我导向，在我迷茫的时候为我开导。
问苍茫大地，谁是英雄?一个声音从中世纪的罗马鲜花广场传来：“未来的世界会了解我的。”他为了真理不惜牺牲生命。他才是真正的真理守护神，是真正的英雄。罗马教皇把他活活烧死也不能改变地球围绕太阳转的事实。让我们记住他的名字吧，他就是在烈火中得到永生的布鲁诺。
为了国家、真理、科学不惜抛头颅、洒热血，不向逆境低头的人，我在心中为他们设置了一个英雄的位置。
篇6：古代英雄人物作文
全文共 258 字
+ 加入清单兼仕两朝功劳卓著的谋士——洪承畴
洪承畴(1593-1665年)，字彦演，号亨九。先仕明于松山之败后降清，是明末叛臣之一，但也是清朝定鼎中原的重臣。
出生于万历二十一年(1593年)九月二十二日，福建泉州府南安县二十七都英山霞美乡(今英都镇良山村霞美)人。康熙四年(1665年)去世，享年73岁。赠少师，谥文襄，赐葬京师，立御碑。他的墓地在北京海淀区车道沟。
乾隆因洪承畴为叛明降清的人，列于贰臣甲等列入《清史·贰臣传》。
洪承畴于崇祯年间，曾辑有《古今平定略》12册。后人又辑有《洪承畴章奏文册汇辑》及《经略纪要》24卷。
篇7：人物事迹
全文共 341 字
+ 加入清单郑州戏曲圈里有这样一位老艺术家：台上兢兢业业唱好戏，台下尽心尽力做善事，戏迷们夸他是德艺双馨的好人，他就是74岁的王宽。1998年退休后，王宽夫妇陆续收养了6名老家的孤儿。为了供养这些孩子吃饭穿衣、读书学艺，王宽决定放下自己国家一级演员的身段，去茶楼卖唱，这一唱就是7年。起初，他的“上台率”并不高，每晚冷板凳一坐就是五六个小时。
但王宽依旧坚持每天骑着自行车，一家一家茶馆地跑，常常晚上六七点就去了茶馆，等到天亮才回家。后来为了能够让更多人点他的戏，王宽又学起了川剧变脸。如今，王宽夫妇苦心抚养的几个孩子都已长大成人，自食其力，而老两口却还在坚持资助老家的孩子。他们最大的愿望就是办起一个孤儿艺校，发挥自己的特长和余热，让这些孩子学到一技之长。王宽老师用他的行动向大家传达爱的意义。
篇8：革命先烈的英雄事迹——赵尚志
全文共 415 字
+ 加入清单1925年考入哈尔滨许公工业学校。同年“五卅”运动中，积极开展募捐、抵制日货等活动。同年夏加入中国共产党。曾因参加反帝爱国斗争，被校方以“不守校规”之名开除学籍。同年11月，赴广州考入黄埔军校。1926年3月，蒋介石制造“中山舰事件”后，曾积极参与抗议活动和营救被捕的中共党员。同年夏到哈尔滨，领导进步青年进行革命斗争。1926年底至1930年4月，曾2次被捕，在狱中受尽酷刑，始终坚贞不屈。1931年“九一八”事变后，经营救出狱。1932年初，负责中共满洲省委军委工作。曾与杨靖宇等到工厂、学校宣传抗日，组织工人、学生参加抗日义勇军。1933年10月，任珠河反日游击队队长。1934年2月后，历任东北反日联合军司令、反日游击队哈东支队司令、东北人民革命军第三军军长等职。在东北地区早期抗日战争中，英勇顽强，作出了重大贡献。1942年2月12日，率部袭击梧桐警察分驻所，战斗中，为内奸打伤，昏迷中被敌逮捕，后英勇牺牲。时年34岁。
篇9：感动中国人物黄文秀先进事迹观后感大全1000字
全文共 655 字
+ 加入清单“一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为国家、为民族、为社会做出贡献”。黄文秀在多年前的入党志愿书里写道。回过头看，黄文秀生前的种.种事迹正是身为一个共产党员对自己的理想信念的践行，将自己无悔的青春与生命的热血献给了她所追求的事业。
作为毕业于北京知名高校的研究生，黄文秀毅然决然的放弃了留在大城市的工作机会，没有丝毫犹豫的回到自己的家乡，深入到边缘的百色村，驻扎在脱贫攻坚的第一线。作为一个小姑娘，初入乡村，不适应不习惯的诸多问题越来越多，生活的困难可以慢慢挺过去，但是工作上的瓶颈却让黄文秀一筹莫展。
一接触基层扶贫工作，黄文秀就开始挨家挨户对村里的贫困户访问，俯下身子了解他们的家庭问题，倾听他们的生活疾苦，但是，有的村民并不配合她的工作，甚至觉得小姑娘就是来镀金的，并不能，也没有足够的能力为他们解决实际困难。面对这个棘手的情形，黄文秀尽管觉得无力适从，但仍然奔走在群众堆里，帮他们干农活，收拾屋子，申请补助等等，真真切切为村民着想，成为了百坭村的“家里人”，是百坭村的“女儿”。
以心换心，赢得真心。黄文秀切实维护群众利益，关心百姓痛痒，换来了相互的信任。她作为驻村第一书记，在就职期间带领88户418名贫困群众脱贫，贫困率下降20%，这一工作成绩得到了上级领导以及村民的一致肯定。
黄文秀的先进事迹触动了无数人，特别是驻扎在脱贫攻坚一线的基层工作者们，基层服务者们要以黄文秀这一“时代楷模”为榜样，坚定理想信念，勇于担当，敢于啃扶贫这块“硬骨头”，在脱贫攻坚的路上勇毅前行。
篇10：雷锋的英雄事迹作文
全文共 536 字
+ 加入清单雷锋性格开朗，平时很活跃，教唱歌，办墙报，说快板样样都行，上级领导安排他参加战士演出队，他就起早贪黑地背台词，后来考虑到雷锋的湖南口音与大家的普通话不协调，影响演出效果，他就主动提出换下自己，而集中精力为演出做好后勤工作，大家虽没有看到雷锋的表演，但台上的每一个节目都包含着雷锋的辛勤劳动，和他那处处关心集体，一切服从工作需要的精神。
雷锋回到运输连后，便投入到紧张的学习驾驶技术之中去，针对缺少教练车的现状，他带领大家做了一个汽车驾驶台。雷锋废寝忘食地学习技术，被大家一致推举为技术学习小组长。五月份，雷锋成为了一名合格的驾驶员，被分到二排四班，交给一台13号车上了建设工地。
钉子精神
施工任务中，他整天驾驶汽车东奔西跑，很难抽出时间学习，雷锋就把书装在挎包里，随身带在身边，只要车一停，没有其他工作，就坐在驾驶室里看书。他在日记中写下这样一段话："有些人说工作忙，没时间学习，我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的。由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种"钉子"精神， 善于挤和钻。
篇11：作文爱国英雄人物故事读后感
全文共 587 字
+ 加入清单《爱国英雄人物故事》一书记载了五十多位英雄人物可歌可泣的故事。
自古以来，爱国人物的故事举不胜举。民族英雄文天祥坚贞不屈，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮丽诗篇；
岳飞的精忠报国，他曾经说过“以身许国，何事不敢为？”为此，岳飞的母亲在他的背上刻上了“精忠报国”四个大字。他的一生也确实做到了；
郑成功的收复台湾，流芳千古……
今天我给大家介绍一个与我们同龄的抗日英雄王二小的故事。他爸爸是八路军侦查员，再一次执行任务时牺牲了；他妈妈被鬼子用刀砍死了；就剩下王二小一人孤苦伶仃。
为了生活，他在一个地主家当了放牛郎，狠心的地主对他残暴不堪，二小过着猪狗不如的生活。
后来二小参加了儿童团。作文金谷园
有一天，在放牛的山上，碰到了鬼子。当时日本鬼子威胁二小给他们带路。
于是痛恨鬼子的王二小想出了一个把办法，把敌人带进了八路军的包围圈，后来敌人知道上了二小得当，就把王二小杀害了。
他们为了祖国的存亡将自己的生死置之度外，他们的爱国之心将激励着一代又一代。
历史告诉我们，落后就要挨打，只有经济繁荣、国家富强才能立于世界民族之林。
通过这些活生生的故事，我懂得了很多道理。
首先我们要珍惜现在舒适而优越的生活环境，学习小英雄的爱国精神，要认真学习，掌握知识和本领，为祖国建设打下牢固的基础；在学习和生活中遇到困难，不低头，不屈服，要坚强勇敢的克服困难，勇于面对。
[作文爱国英雄人物故事读后感
篇12：描写英雄人物故事作文
全文共 732 字
+ 加入清单今晚我在河南卫视的《都市报道》节目中看到了一则报道，这则报道使我深受感动。
报道是这样的：他是一个叫韩远志的小学老师，然而就是这样一个普普通通的老师，却在一个平凡的一天----10月10日上午，做了一件不同寻常的事。他这天刚刚起床就听到了外面传来一阵刺耳的声音：抓小偷，抓小偷呀!这时的他顾不上多想，飞快跑出门外，连托鞋也没有换，就这样急急忙忙地去追那偷车贼。勇敢的韩老师，很快就追上了偷车人，三个贼正在推着偷来的四轮拖机往前跑，见到韩老师跑来来，上前就是一脚，可韩老师站起来勇敢地扑向去不让他们跑，可他们三个人见挣脱不开，一个人拿起刀子狠狠地向韩老师的腹部猛刺，随着后面跑来的村民的叫喊声中，小偷纷纷向远方逃窜。眼下韩老师躺在血波中，事后被家人送到县医院，可罪犯还没抓到，我们的英雄还在医院，还要面临巨额的医药费，一家人愁得哭起来。看到这场景，我的心不时吃惊着：为了一件和自己不相关的事件，居然不顾自己的生命，去和罪犯搏斗，我一直想那是电影和小说，没想这就发生在眼前。面对巨大的医药费记者说：能让我们的英雄流血又流泪吗?
这时我想到了韩老师的妻子和三个凶恶的歹徒的感受，还有韩老师的们的感受。韩老师的妻子肯定后悔，自己没起来阻拦着他，他可是她们家的顶梁柱呀!那三个歹徒，特别是那个捅韩老师的人，一定此时此刻看这新闻报道后，一定会后悔不该捅韩老师，因为他是无私奉献的好人。韩老师呢，我想，他一定不会后悔，因为他做了一件大好事，用自己的行动来见证，我们这个社会需要英雄。可是当前这样的英雄太少了，面对突袭的场面，我们的社会太需要英雄的出现了!
通过这篇报导，我感受到了韩老师的那种默默无闻、无私奉献、舍己为公的高尚品质，我长大以后也要做一个像韩老师这样的勇于帮助别人的人。
篇13：写英雄人物的300字作文
全文共 421 字
+ 加入清单我心中有一个英雄——雷锋。我听过许许多多赞扬他的歌，让我们去学习雷锋这个好榜样，去学习他助人为乐的精神。
他有着一双炯炯有神的大眼睛，乌黑的头发，用一双手带给人们无限的快乐和幸福，总是尽自己最大的能力去帮助别人。
一天，一位小姑娘的妈妈住院了，她要过马路买药，当时一辆小汽车即将撞了过来，雷锋恰巧经过，急忙把小姑娘扑了过去，可他自己的腿却受了伤，小姑娘把他扶了起来，临走时，雷锋掏出了身上仅有的钱给了小姑娘，虚弱的说：“快！快去给你妈妈买药吧！”
五月的一天，雷锋冒着要去沈阳，他为了赶早车，早晨五点就起来了，带了几个馒头就披上雨衣上路了，路上，看见一个妇女背着一个小女孩，手中还牵着一个小女孩，正艰难的向火车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在那位妇女身上，又去抱小女孩，陪他们一起来到火车站。上车后，雷锋把自己带的馒头给他们吃，火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把他们送到家里。
从这几件事里可以感受到雷锋乐于助人的精神，这就是我心中的英雄——雷锋。
篇14：有关学习谢尚威英雄事迹作文800字
全文共 1134 字
+ 加入清单不要以为“奉献”离我们很远，不要以为“谢尚威事迹”离我们很远。时代进步需要健康向上的社会风尚来引领，社会发展需要道德楷模的力量来推动，这既是精神文明建设的重要内容，也是实现和谐稳定和快速发展的重要保证。 希望同学们都能够细心观察生活，从生活发现那些默默却又闪光的奉献精神，并且从我们力所能及的小事开始，去关心我们的集体，关心身边的伙伴。用我们的行动和新时代小学生的独特个性去诠释奉献的新定义。
东北网2月9日讯 8日，省委宣传部、省精神文明办组织各界专家、学者举行座谈会，学习座谈谢尚威事迹。会上，谢尚威接受了腾讯新闻中心赠予的“筑德基金”5万元、中央商城赠予的爱心基金1万元。
座谈会上，专家、学者针对公民道德建设话题进行了深入讨论。专家们一致认为，当前，在一些时段、一些领域、一些人群中，的确还存在道德滑坡和道德缺失现象，谢尚威的大义行为深深感动了广大群众，最平凡的人，用瞬间的选择诠释了人性的光辉。谢尚威的善举反映出我省公民道德建设的主流是积极、进步、向善的，是与经济社会发展进步同向的。
最后，以“最美爸爸”谢尚威作为开端，“寻找身边的美”活动正式启动。活动向全社会发出倡导，要学习道德模范，做一个扶贫互助、爱岗敬业、诚信文明的人。
我省一直把公民道德建设作为发展先进文化的重要举措，作为建设精神文明的重要内容，狠抓宣传教育和道德实践。全省公民道德建设内容丰富，形式多样，效果明显，呈现出全民参与、扎实推进、蓬勃发展的良好态势，涌现了一批感人至深、可学可敬、影响广泛的先进典型，成为我们进行道德教育的生动教材和加强道德建设的宝贵精神财富。
从典型人物谢尚威的推出中，我们欣喜地看到，社会各界对公民道德建设的关注度越来越高，我省公民道德建设的主流是积极、进步、向善的，我们必须用高尚的道德精神激励人民，用优秀的道德榜样引导人民。首先，要加大学习宣传力度。其次，要注重道德实践，加强机制建设，不断开拓创新，希望能够带动更多的人参与道德建设的行动，掀起龙江大地建设、展示、弘扬大美大爱的热潮。
在我们向谢尚威致敬、学习的同时，更要在全社会构建好健康的道德生态。所谓健康的道德生态，就是在全社会构建起“做好人、办好事、有好心、得好报”的社会环境。
谢尚威是新时代优秀年轻人的典型代表，他用自己的行动向世人展示了当代年轻人向上的精神风貌和优良的道德品质。谢尚威的行为也是哈市文明道德建设成果的集中体现，他用他的实际行动彰显出哈尔滨人向善的力量。目前谢尚威被评为“哈尔滨市文明市民标兵”，也是“感动哈尔滨”年度重要候选人。谢尚威作为哈尔滨道德建设的一面旗帜，我们不仅要宣传好他的事迹，更要让他的行为感动更多的人，在全市构建起向谢尚威学习的社会环境，倡导全市人民向谢尚威学习，做冰城好人。
篇15：革命先烈的英雄事迹材料——王朴
全文共 507 字
+ 加入清单王朴生于1929年，牺牲于1943年，河北省完县人。他生长的太行山石岭下的河北省完县野场村，11岁时被大家推选为儿童团团长，牺牲时只有14岁。王朴诞生在村里一户贫苦农民的家庭里。在他开始懂事的时候，日本强盗发动了“七七”芦沟桥事变， 侵占华北，战争的火焰烧到了他的家乡太行山。日寇烧杀抢掠的凶残行为，在王朴幼小的心灵燃起民族仇恨的烈火。
有一次，野场村的乡亲们全被日寇赶到村子里，王朴也是其中一个，日寇拿着一份由汉奸金珠子提拱的村干部和抗日军属名单，叫汉奸翻译把他们一个一个拉出来，然后狗汉奸龇牙咧嘴地问王朴：“你就是野场村的儿童团团长王朴吧?”。王朴理都不理这个狗汉奸。“你一定知道八路军的东西藏在那里， 说出来就放你回家。”“不知道!就是知道也不会告诉你鬼子和狗汉奸!”王朴面不该色得回答。日寇猛地抽出了东洋指挥刀，指着王朴的胸口，狂叫道：“你的小八路，快快的说，你不说死了死了的!”王朴面对日本鬼子强盗的刺刀，想起了“五不誓言”，想起了张喜子和秀大伯，更想起了自己领着儿童团团员宣言的誓言“头可断，血可流，秘密不可泄!”于是把牙一咬，昂首挺胸，面对死亡，毫不畏惧。就这样，王朴英勇的为自己的祖国献出年轻的生命。
篇16：我心中的英雄人物
全文共 600 字
+ 加入清单寒假期间，轻轻打开著名作家罗贯中的《三国演义》这本书，书中的惊心动魄的战争和栩栩如生的人物深深地吸引了我，我简直爱不释手，如痴如醉。
足智多谋的诸葛亮
我最崇拜的人物就是诸葛亮了，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。他年少时博览群书，上知天文下知地理。“赤壁之战”前，周瑜为了谋害诸葛亮，限他三天造十万支箭，这明显是不可能的，但诸葛亮巧妙地“草船借箭”使他如期得到十万支箭。诸葛亮不是神，还是由于他天文知识丰富，能够预测天气。
浑身是胆的赵子龙
赵子龙有勇有谋，武艺高强。尤其是赵云长坂坡单骑救，他在十万大军中杀了个七进七出，众多曹军名将与他交手，却败在他手下。在许多危机关头，赵云挺身而出，凭着一身好武艺和过人的胆识，反败为胜，击溃了敌军，赵云以智谋取胜的战绩数不胜数。赵云赤胆忠心、智勇双全，令敌将闻风丧胆，他的英雄事迹千百年来让人们津津乐道，他是我心中的真英雄！
骁勇善战的关羽
关羽勇武过人，斩颜良，诛文丑，过五关，斩六将，大敌当前无所畏惧。关羽忠肝义胆，身在曹营心在汉，华容道义放曹操。当他受了箭毒时，请华佗刮骨疗伤，鲜血一滴一滴下流，他却仍谈笑风生地与马良下棋，真可谓是一个顶天立地的大英雄。
轻轻合上这本书，感慨万千，联系自己，联系实际，作为一名普通学生，我们应该博学识广，充实自己，有了知识，才有智慧，做一个勇敢，义气的青少年，三国中的个个英雄好汉真是我们学习的榜样。作文
篇17：人物事迹
全文共 330 字
+ 加入清单买买提江·吾买尔是新疆伊犁地区布力开村村支部书记，维吾尔族。3岁时，吾买尔的父亲就过世了，第二年母亲也改嫁了。就这样，吾买尔是吃着村里维吾尔族、哈萨克族、汉族等各族人家的百家饭长大的，也由此对乡亲们产生了化都化不开的浓浓感情。当上村支书之后，吾买尔把“不让一个人受穷，不让一个人掉队”作为自己的工作宗旨，全力带领村民奔小康。
在布力开村，各族群众和谐相处，从没有红过脸，更没有出现过民族歧视。吾买尔说，只有民族团结经济才能发展。如今，布力开村已成为全国新农村建设示范点。截止到2015年底，布力开村1120户村民全都盖起了有网有电话的新房，铺上了总长42公里的柏油路，全村三分之一的人家买上了小汽车。在民族团结的大道上，布力开村实实在在享受到了团结带来的生产力。
篇18：人物事迹
全文共 455 字
+ 加入清单从《西游记》到《资本论》
周有光的祖上在江苏宜兴是望族，用他自己的话说是书香门第，藏有很多书，不过全是文言的。
作为出生在晚清的周有光，小时候接触的依然是《三字经》之类的书，那时我们家的书很多，随便我看，但书都是文言，我都看不懂，小时候我对《三字经》也不感兴趣，给周有光印象最深刻的还是《西游记》。
我们那一代人，小孩子认得几个字以后，都喜欢看《西游记》，不像现在可以看的东西多了，我们以前没什么好看的，不过，周有光却自言自己看《西游记》是看了两遍才看懂的，读书是件很好玩的事，第一遍看不懂，不要放弃，看第二遍，也许就能看懂了，就是通过这样的阅读，周有光认为自己的阅读能力也就提高了。
1923年，周有光进上海圣约翰大学就读，那是教会学校，图书馆随便去看，那时我不仅看中文书，也看英文书，那时的周有光受到左倾思潮影响，由此便决心阅读《资本论》，对我们来说，《资本论》很重要，但是那时没有中文的，我埋头苦干阅读英文版，结果看不懂，不是文字看不懂，而是内容看不懂。由此，阅读的乐趣往往就跳跃在第一遍的不懂到第二遍的懂之间。
篇19：周有光-人物事迹
全文共 2944 字
+ 加入清单从《西游记》到《资本论》
周有光的祖上在江苏常州是望族，用他自己的话说是书香门第，藏有很多书，“不过全是文言的。”作为出生在晚清的周有光，小时候接触的依然是《三字经》之类的书，“那时我们家的书很多，随便我看，但书都是文言，我都看不懂，小时候我对《三字经》也不感兴趣，”给周有光印象最深刻的还是《西游记》。“我们那一代人，小孩子认得几个字以后，都喜欢看《西游记》，不像现在可以看的东西多了，我们以前没什么好看的，”不过，周有光却自言自己看《西游记》是看了两遍才看懂的，“读书是件很好玩的事，第一遍看不懂，不要放弃，看第二遍，也许就能看懂了，”就是通过这样的阅读，周有光认为自己的“阅读能力也就提高了。”1923年，周有光进上海圣约翰大学就读，“那是教会学校，图书馆随便去看，那时我不仅看中文书，也看英文书，”那时的周有光受到左倾思潮影响，由此便决心阅读《资本论》，“对我们来说，《资本论》很重要，但是那时没有中文的，我埋头苦干阅读英文版，结果看不懂，不是文字看不懂，而是内容看不懂。”由此，阅读的乐趣往往就跳跃在第一遍的不懂到第二遍的懂之间。
书橱兼做菜橱，菜有书香
1956年，周有光从上海调来北京，住沙滩原北京大学内，那是民国初年为德国专家造的一所小洋房，周有光占其中两间半房间。“一间我母亲和姐姐住，另一间是老伴和我带小孙女住，半间做我的书房、周有光客室、吃饭间。”而周有光也只能将书放在半间书橱内，“另一半留着放菜碗，由此我在《新陋室铭》中写道：卧室就是厨室，饮食方便，书橱兼做菜橱，菜有书香，门槛破烂，偏多不速之客，地板跳舞，欢迎老友来临。”书橱与菜橱功能合一的境遇只有到了改革开放之后，才有好转。当时，周有光所在的单位建造新简易楼，分得两大两小四居室。其中一小间，9平方米，也就功能独一地做了他的书房兼客室，“我的书桌很小，只有90厘米长，55厘米宽，一半放书稿，一半放电子打字机。书桌又破又小，一次我玩扑克牌，突然一张不见了，原来从桌面裂缝漏到下面抽屉里了。” 书桌虽小，书橱却很大。在这个9平米的空间内，除了在窗口放小书桌，入口放个沙发，其余之地全是周有光的书架。周有光嫌这个书房小，进而，四个房间全都被布置成以书架为主，书成了这个家的主角，“我家里没有什么家具，因为放了家具就不能放书了。”尽管四间房子全被用来藏书，但周有光还是认为自己是有书无斋，“我国外亲戚朋友，做教授的，都住的小洋房，他们都有书房。什么叫书房呢，不仅有看书、写文章的地方，还有一个藏书的地方，等于是个小图书馆。我这是破房子，是有书而无斋。”
沈从文叫他“周百科”
从小时候开始，就读了很多书，喜欢看《西游记》是周有光还记得起的，至于其他的书，则因为“太多了，说不上来了。”不过，周有光还清楚地记得对自己终身受益的书，那就是《不列颠百科全书》。在周有光的书房中，《不列颠百科全书》也是占据了一定的地位。周有光专门有一书架摆满了《不列颠百科全书》，共三排，从上至下分别是中文版、英文版、日文版。 事实上，周有光还有“周百科”的外号，那是拜连襟沈从文所赐。而在大学时，周有光与百科全书的情缘就结下了。当时，大学老师指定《不列颠百科全书》的一些篇章作为周有光及其同学必须阅读的课外读物，“比如说世界历史，就告诉我们下课到《不列颠百科全书》看哪些条目。”“这部书非常好。一个题目，简简单单给你讲，而如果去看书，一个小问题就是一本书，看百科全书反而可以节约时间，”周有光自认《百科全书》的作用非常大，“对我非常有用，其实对每个人也有用。百科全书是没有围墙的大学，你可以先了解大致情况，然而再查看其他比较专业的书。”到了后来更有趣，改革开放时期，中美两国要搞文化合作工作，当中有一项就是要翻译美国的《不列颠百科全书》。周有光竟然做了《简明不列颠百科全书》中文版的三位编委之一，其他两位编委是刘尊棋和钱伟长。“其实，《不列颠百科全书》本来是英国的，因为二战期间英国的很多企业都卖给了美国，《不列颠百科全书》也是如此。我们翻译《不列颠百科全书》，不过由于当时国内购买力很差，就压缩成10本，称为《简明不列颠百科全书》，”由此，大家更有理由叫周有光为“周百科”。
语言学家的“前世今生”
周有光最初是搞经济学的，对金融特别熟悉，解放初期还写过《新中国的金融问题》、《资本的原始积累》一类著作。不过，在周有光家里却很少可见经济方面的书籍。周有光解释，自己所住的隔壁就是办公楼，有一个小房间全都放着他的经济学书籍。不过，离休后，他把这些书全部捐给单位图书馆了，“我已经改行了，不搞经济学了，而搞语言文字学了。”由此，在周有光的书架上所列的大都是语言学、文字学的书：《语言文字学术论文集》、《外来语词典》、《常用构词字典》，甚至小到一个国家语言研究的书籍，都在其内。“经济学当中最重要的亚当·斯密斯和凯恩斯，可以说经济学都是外国的，但是文字学中国古代就有，”周有光认为文字学是中国最早的，就必须看古代的东西，由此在他的书架中《说文解字》是不可少的，“作为一个中国人，要研究语言文字学，一定要研究中国古代到现在文字学的发展。中国古代没有语言学，文字学中包括了很多语言学的知识。”“事实上，我的学术研究在离休以后就结束了，”为了查阅书籍，此前周有光要到文津街的北京图书馆去，“我年纪大了，在家都可以自理，但出去不方便，站不住了，不能去图书馆了。”离休后，周有光开始随便看书，主要看世界历史、各地研究文化问题的，这成了他研究的另一个兴趣点。书架上也多了历史、文化方面的书籍： 《全球通史》 、《世界文明史》、《神光沐浴下的文化再生》、《文明的狂飙疾进时代》。“《全球通史》、《世界文明史》很重要，之前的历史不是全球化的，这两本书却有全球化的眼光。”
人与书，俱不老
尽管周有光认为自己的书房很破旧，但书却很时髦，往往引领潮流。这也难怪，周有光书架中书的来源很多都是漂洋过海的。“现在做学问，你不看外国书是不行的。”由此，周有光在国外的亲戚朋友经常给他从国外书店买书、寄书。直到现在英文版的《年鉴》是周有光每年必买的书之一，“我每年都从外国买《年鉴》，因为要查阅资料。”周有光 也正因为有着国外书籍的补充，周有光书架上的书颇为时髦。三年前，《世界是平的》就已经摆进了他的书架中。那是本英文版的，在《世界是平的》被译成中文版前，周有光就已经接触了弗里德曼关于“世界是平”的思想。周有光书架中时髦书籍还有《张氏四姐妹》，英文版的。周有光的妻子是张氏四姐妹中的老二，张允和。前不久《合肥四姐妹》中文版出版。而周有光是在几年前就已经看了这本与其有着密切关系的书，“这种书在外国人看看还是好的，中国人看就不够味了。因为外国人写中国的东西，常常不地道，这不能怪他们，文化是有差异的。”尽管周有光基本上是足不出户，不过对于新的文化现象他一点都不陌生。在他的书架中就有于丹的书，甚至连批驳于丹的书也一并俱全。“于丹论《论语》的书我也看，包括批评她的书我也看，于丹做了个通俗化的工作，做得很好，我们需要这个工作，”周有光还专门写了文章，“现在许多人都骂于丹，如果从学术水平来看，于丹并不是最高的。但于丹做的不是学术工作，是科普工作，把孔老二的学问给大众，这是件好事。”
篇20：革命英雄人物故事
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+ 加入清单“狼牙山五壮士”是指在抗日战争时期，在河北省易县狼牙山战斗中英勇抗击日军和伪满洲国军的八路军5位英雄，他们是马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才，他们用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。在战斗中他们临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块还击，面对步步逼近的敌人，他们宁死不屈，毁掉**，义无反顾地纵身跳下数十丈深的悬崖，马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国;葛振林、宋学义被山腰的树枝挂住，幸免于难;5位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。
五.一九三八年十月的一天，东北抗日联军第五军第一师一支百余人的队伍被乌斯浑河挡住了去路，队伍中有第五军妇女团的八名女战士，她们是：冷云(原名郑志民)、胡秀兰、杨贵珍、郭桂琴、黄贵清、李凤善、王惠民、安顺福。经过连日奔袭，抗联战士们又饿又累，师长决定在岸边休息一夜翌日早晨过河。十月的北方天气已经非常寒冷，露营河畔的部队燃起几堆篝火取暖，却被日伪特务发现。后半夜，日军熊本大佐集合了一千多日伪军将露营的抗联战士包围。 拂晓时，抗联战士们发现了日军，急忙向外冲。冷云比较冷静，命令七名女战士卧倒，日军没有发现她们，向大部队逼近。在此危急时刻，冷云果断组织女战士从背后袭击敌人，吸引日**力，掩护大部队突围。日军在得知她们只有八名女兵时，变得更加猖狂：“投降吧!皇军不会亏待妇女!”冲出日军包围圈的抗联大部队发现还有八名女战士没有突围出来，多次组织营救，终因日**力强大未能成功。
被包围的八名女战士投出了最后一颗手榴弹，趁敌人卧倒的机会，毁掉**，挽臂涉入了冰冷的乌斯浑河中为中华民族的解放献出了她们年轻的生命，她们中最大的二十五岁，最小只有十三岁。
当年投江的八名抗联女战士和那个广场上晨练的女孩年龄相仿，但因为身处国难当头的时代，她们毅然决然地举起钢枪反抗外来侵略者，并在最后时刻选择了舍生取义。