文明礼仪伴我行20篇

文明礼仪是无处不在的，它体现的是一个人的道德修养素质的高低，它也能促进人与人之间的友谊。首先带给大家一个真实的>故事：在公交车上，一个小男孩在吃着早餐，这时车到站了，母亲在他耳边耳语了几句，只见他迅速跑下车回来时手里的吃完的早餐袋已不见了，原来他是下车扔垃圾啊！再转头看那对母子，他们手里的书竟是韩文书！这样普通的一幕，不由让我想起一句话：素质，是一种习惯。仔细想想，无论是这位母亲还是将来的孩子，文明素质如何，在这细节中已有了答案。而在现实生活中，有许多与素质不高对号入座的行为，都是人们在不经意时形成习惯后在举手投足中表现出来的。中华民族悠悠五千年历史，给我们留下了宝贵的文化遗产——中华礼仪。而我们如何让文明礼仪在校园里源远流长呢？

首先，我们着装要得体，符合学生身份，体现出中学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满，不负于“礼仪之邦”这个美誉。课堂礼仪直接关系着一个班的荣誉与风貌，也体现了我

们对老师劳动的尊重和肯定。我们应该认真听课，积极举手。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律靠右行走、见老师要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切公共设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值勤同学的。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。同学之间也离不开礼仪，它像润滑剂悄悄滋润着我们的关系。在发生争执或矛盾时，应该先对自己的行为进行反省。互相理解、宽容待人，培养比较好的协作精神，这才能使班级更加团结、同学友谊更加深厚。

中国以“礼仪大国”、“礼仪之邦”的美誉着称于世。我们作为新世纪的接班人，更要继承先辈们的优良传统。把这属于中华民族传统美德发扬光大，我们作为在校学生，要养成文明礼貌、尊敬师长、爱护同学的良好行为习惯，成为一个品行兼优的有用之才。

“在一辆汽车上，乘坐老老小小许多人。忽然，上来了一位年迈的老奶奶。这时，一位少先队员连忙站起来，并有礼貌地说了一声∶老奶奶，您请坐。又有一位青年人，随便地往地上吐了一口唾沫……”同学们，上面这篇小短文。谁做的对，谁做的不对呢?你们一定会说少先队员做得好，青年人做得不好。没错，在生活中，我们温暖会遇到许多这样的情景，这一幕幕，会让你们想到什么呢?

也许你们会想，只不过在车上吐一口痰，只不过是让一下座位有什么大不了的。而我却不那么认为，遵守文明礼仪是每个人必须要的，而不是做给别人看的，为了得到夸奖的。那么，在不同场合，我们应该怎么做呢?

在学校里，我们要衣着整齐，举止文明，碰到老师或同学，要有礼貌地打一声招呼。上课发言时，要先举手，等得到老师允许后再站起来回答，不能没得到老师允许就站起来回答。

在和别人交往时，要用文明语言和别人交谈。如：请、谢谢、您好、对不起、再见等等文明用语。和别人交谈时，要诚恳、和善。在称呼别人时，要有礼貌地叫，不能够随便地叫“喂”、“哎”，这会让别人感到你这个人很不礼貌。

在家里时，如果事先知道要来客人，应该提早把家里打扫干净，并准备好水果、点心，等客人来后，应叫一声“叔叔好”或者“阿姨好”。并且，要马上请客人坐下。这时，就可以使用礼貌用语——请坐。客人来访，常常会带去一些小礼物，对此应表示谢意，也可以相应地回赠一些礼物。客人提出要走，应及时婉言相留，如果留不住，也应该微笑地和客人说再见。

在外出旅游时，我们一定要对外出旅游应自觉遵守的礼仪规则十分了解。不然，比如乱丢垃圾、乱吐痰等等，这都是不应该的。

除了这些还有在很多时候、场合都要注意。总而言之，言而总之，我们一定要遵守文明礼仪，做一个文明小卫士!

文明礼仪就像你心中的一面镜子，时时刻刻在照着你；文明礼仪就像一个人，它每时每刻都在看着你；文明礼仪就像一朵一尘不染的荷花，从淤泥里坚强的钻出来。

星期六，我去图书馆看书。到了那里，馆内可真静啊，连一根针掉在地上，都能听见。“呸——”一声打破了馆内的寂静，只见一位年轻人往地上吐了口痰，又回去翻书了。我一直望着他，他不好意思了。我问他为什么把痰吐在地上，而不吐在痰纸上，然后扔进垃圾箱呢？他理直气壮地说：“咋的，这是我们乡下人的习惯，往地上吐痰咋了？城里人竟欺负我们乡下人，连个小毛孩都想欺负俺，真是倒霉啊！”散文吧原创

我的脸上像泼了盆冷水似的，心里窝了一肚子火，没好气地说：“要不是为了环境卫士和美观，我才懒得管呢！你知道一口痰危害有多大吗？一口痰里的细菌上千万个，等痰干了之后，风一吹，这些细菌随风飘荡，危害多大呀！”听了我的话，那位年轻人一下子脸红了，说：“对、对、对，你说得对，我错了，我一定改掉。”于是，他拿出卫生巾擦掉地上的痰迹，扔进了垃圾箱。

这件事对我感触很大，我想，我们应该创建国家卫生城市，作为一名小学生，也应该为创卫工作作出一份力，从小事做起，从身边做起，从现在做起。管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们的嘴，不随地吐痰、不说脏话；管住我们的脚，不随意踏草坪。认真学习胡锦涛爷爷的“八荣八耻”，正确树立社会主义荣辱观，将“八荣八耻”的荣辱观融入到我们生活的各个细节，热爱一切美好的事物，为家乡增光添彩。

让我们一起携起手来，让文明礼仪之花开遍校园！让文明礼仪之行永伴我行！让文明礼仪永在心中！

有人曾经说过，：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常思考，我在做什么，我做得怎么样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，这个问题会有很多的答案，但是这些答案的背后都有一个基本点，那就是做人首先要做一个文明的人。

众所周知，我国是世界四大文明古国之一，也是传统的礼仪之邦，“讲礼仪”是中华名族上下五千年的显着特色，《小学生日常行为规范》也明确要求现代小学生要礼貌待人，遵规守纪，严于律己。

在我们的身边，有一部分同学还有一些不文明的行为。例如，在我们的校园内比如楼梯上经常会看到与我们美丽的校园极为不和谐的纸屑，教室里、校园的角落里食品包装袋随处可见，甚至有些同学认为反正有值日生和清洁工打扫，扔在地上是没有关系的。再例如，有些同学经常在学校的走廊里追逐打闹，走路推推搡搡，还有一部分同学相互之间讲脏话、粗话，甚至还有个别同学故意破坏学校的公共财物。我们很多同学把学习文化放在首位，而忽视了社会公德的培养和文明习惯的养成。事实上，良好的行为习惯是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。

作为新时代的小学生，我们应该注重自己在日常的学习和生活中的言谈、行为举止，自觉履行我们应该遵守的文明礼仪。文明礼仪说起来容易，要真正做起来并不容易，原因就在于我们在平时生活中对文明礼仪并不怎么重视，从而我们会忽略文明。

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有困难时的热情帮助，是平时与人相处时的情切，是平时遇到师长时的主动问好，是一不小心碰到对方后的一声对不起，是自觉地将垃圾放入垃圾箱的行为举动，是看到有人随地吐痰后的主动制止……文明是一种品质，是一种修养，是被大家广泛推崇的一种道德行为。

做文明人就要文明用语，文明做事。中国素有礼仪之邦的美称，礼貌待人是中华名族的传统美德。作为新时代小学生的我们如果不能继承和发扬这种传统美德，就不能成为一个合格的小学生，不能做一个文明的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒。”文明礼貌是很容易做到的事情，同时也是生活中最重要的事情，我们应当遵照小学生守则和日常行为规范，严格的要求自己，只要我们从平时的一言一行做起，尊敬师长，团结同学，文明用语，我们就会成为新时期文明的小学生。

如果你失去了今天，你不算失败，因为你还有明天;如果你失去了金钱，你不算失败，因为你人生的价值不在于金钱;如果你失去了文明，你将是彻底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

让我们携起手来，从我做起，从小事做起，从良好的行为习惯做起，做一个讲文明、讲礼貌的小学生。让文明之花，礼仪之花，开满校园。

我是同学中那个温暖的笑容。乐观开朗，彬彬有礼。当你看见的那一霎那，有如甜甜的蜜糖浸泡着你，滑滑的丝绸包裹着你，淡淡的香气萦绕着你，给你一种如沐春风的感觉。

我是父母的贴心暖宝宝，知礼感恩，以孝当先。校门口买的口红糖的总是留给妈妈一支；吃山药的时候也一定要先给爸爸妈妈各剥好一个我才肯吃；睡觉前我要给爸爸妈妈道晚安；当爸妈生病了，我也是每每焦急地嘘寒问暖，端茶倒水。父母的劳累我看在眼里，父母的爱我记在心里。

我是班集温文尔雅的中队长，待人宽厚，博爱善行。我总是尽量帮助同学，顾及同学的感受，哪怕是一丝一毫也不愿错过。曾记得二年级兑换礼物的时候，有同学因为错过了心仪的礼物而放声大哭，我毫不犹豫拿出自己的送给同学。同学忘了带文具我也是及时地递上。碰到和朋友有利益冲突的事，我也是默默地把自己排在后面。家里来了好朋友我总是把最好的拿出来与她们共享。

我是活跃在学校的那个小身影，品学兼优，多才多艺。新加坡游学活动中我的书法和自创小诗惊艳了众人，中国的小熊猫也温暖了异国朋友。

朗读者活动中我饱含深情朗诵《感恩的心》，把自己对家人对朋友对老师对学校的爱表达在字里行间。学校桥模大赛，作为组长的我全心全意为小组服务，带领小组一路过关斩将，取得了优异成绩。

绘画比赛中做工精巧，绘画精美的小报每每脱颖而出。“一封家书”中向大家宣告：“尊老爱幼是本分，谦和礼让是美德，爱好阅读知识广，乐善好施人豁达。”而我自己也是一封家书的践行者。

众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。我是谁呢？我就是五年级四班时语轩。

有一样东西，叫文化；有一种文化，叫传统；有一种传统，叫礼仪。中华礼仪五千年，更有礼仪之邦的称号。

利益就好像一样看得见摸不着的东西。而礼仪也绝不止如此。

有一种礼仪叫尊老敬老。在古代，百善孝为先：为人子女，皆要孝敬父母，即使不是自己的父母，也有长者为尊。更有子路翻山借米，只为让父母吃上米饭。

但现在呢？现在社会的发展，是老一辈人所付出艰辛努力的成果。现在，该是他们享受劳动成果的啥时候了。可是，他们受到的是什么？“谩骂，冷漠，羞辱，敬老院”。这一个个普通的词，组成了老人们可怕的现实。可是，他们能怎么办？这些老人已经把自己的一切奉献给了昨天，打他们怎么也想不到今天他们会是如此结果。他们一行行孤苦的泪水，谁能懂？他们内心的渴望又有谁能懂？这就是所谓的尊老敬老吗？

有一种礼仪叫礼贤下士。在古代，尤逢乱世人才更是珍贵。有曹操求贤若渴；亦有刘备三顾茅庐，只为请得卧龙先生。

而如今的职场，有一种现象：当一个愚蠢平庸的上司遇到一个精干聪明的下属会发生什么？一种是上司主动请辞，精干之人掌控全局；再有就是上司把下属辞退，再请一个比自己还愚蠢的下属，而下属找下属时，也会如此。那么最后会是什么样子？愚不可及！一家有蠢货们组成的公司，还能走多久？没有人知道，也没有人可以知道。这就是所谓的礼贤下士吗？

有一种礼仪叫形式。在现在，这可不少见，礼仪穿肠过，自私心中留。尊老是尊老，只不过是口头说说而已，说完便忘记；敬贤是敬贤，也就是装装样子罢了，装完就开除。中华名族千百年来传承下的礼仪难道只剩下这么一个形式，一点本职业没有嘛？虽然并非如此，但长久发展下去，便离此不远了。到时候何谈谦让，和睦？中华名族，不就成了夷蛮之地吗？

礼仪，也称道德，约束着人们最基本的行为，当礼仪真的只剩下虚有其表的形式之时，便是道德沦丧之日。那时便可胡作非为，为所欲为……

在这里已渐渐走向形式之际，难道不应该将其挽留，不应该有人站出来吗？有一种礼仪叫当仁不让！！！

“绿色”、“文明”象征着什么？我个人觉得是象征着希望、象征着活力……校园里处处充满着自然，和谐的绿。最让我骄傲的是我心目中的绿色——文明校园，它是充满着希望的绿，活力的绿……

当我们在知识的海洋中遨游时，怀着梦想，健康成长的时候。我们也许会看到一些令人不满意的现象，它侵蚀着我们美丽和谐的校园，扰乱了我们正常学习的校园生活。比如我们会看到清扫干净后的校园，地上会有同学们的零食袋、饮料罐……或者本来安静的自习课里，会听到叽叽喳喳的声音，甚至大声讲话扰乱秩序的同学；或者在严肃的课堂上，有东张西望、左顾右盼，言语不停的同学；还有一些讲脏话，吵闹打架，抽烟、不团结等现象。

如果校园内有这些现象，有损害我们校园的形象，破坏我们和谐美丽的校园环境。那么怎样才能拥有文明绿色的校园呢？这就需要我们每一个同学从点滴努力了。

在与同学嬉戏打闹时，脱口而出的脏话；在不经意间将垃圾乱扔地上；在作业没有完成、或者不会做时，直接抄他人的作业……这些都是不文明的行为，会影响我们创建文明的绿色校园。那么，我们应该以身作则，让同学们告别那些不文明行为。

为创建我们文明绿色的校园，行动起来，从我做起。我们应该做到：

1、养成良好的卫生习惯，培养良好的素质，讲文明，不乱扔垃圾，不随地吐痰：

2、自觉与不文明、有违绿色的行为说再见，并与这种行为作斗争：

3、讲文明话，做文明事，礼貌待人，不打架不用脏话骂人：

4、端正学习态度，不迟到，不旷课，自觉遵守课堂教学纪律；

5、自尊自爱自律，做事谨慎，严于律己，宽以待人，相互尊重，相互礼让；

6、学习上精益求精，努力提高自身修养；

7、增强环保意识，构筑良好的学习环境，以校为家注意卫生，创建良好的校园卫生而文明的环境。

校风的良好形成，有赖于我们的共同努力，让我们携手，从现在做起，从小事做起，规范自身的言行举止，养成良好的学习生活习惯。

创建文明绿色校园，从我做起！

爸爸以前总是认为开车好，因为车里有空调，很凉快。今天我改变了爸爸的看法。

今天早上，爸爸像往常一样出门上班。

我问爸爸：“您今天还开车去上班吗?”

“对呀。”爸爸皱了皱眉头，“你怎么问这个问题?”

“因为电视上说要文明出行，过低碳生活呀，您坐公交车吧!”我说。

“不!不!”爸爸拒绝了，“公交车太挤了，连个位都没，而且一停一停的，太慢了。”

改变不了爸爸的想法，我很苦恼。一番苦思冥想之后，我灵机一动，心想：坐地铁不就好啦，既凉快又有座位，而且速度也不慢。于是我对爸爸说：“您还是坐地铁吧!”

“那好吧!宝贝女儿这样要求，我只能答应了。”爸爸回答。

下午爸爸回家了，一进门就大叫：“我公司旁边根本没有地铁出口，害得我骑公共自行车去公司，迟到五分钟，20元就这样被扣了。”我笑着说，“没事，只要为环保做贡献，扣了20元也值得。”

妈妈和爸爸是“同伙”。我用同样的方法对付妈妈，可她却说：“地球上那么多人在污染环境，少我一个有什么用?”我说：“多了你一个，会多更多像你一样的人。您的公司门口不是有个地铁口吗?您可以坐地铁呀!”妈妈终于被我说服了，从此我们家成了地铁站的常客。

我们的国家是文明古国、礼仪之邦。我国从古时候就十分注重文明礼仪。正如泰戈尔所言：“蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向它道谢的。” Our country is the ancient country of civilization and etiquette.my country has paid great attention to civilized etiquette since ancient times.As Tagore said: "Bee squeezed honey from the flowers, and thanked the camp when he left. The exaggerated butterfly believes that the flower should thank it."

在我们身边，在一部分同学的身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们校园内、楼梯上总能见到与我们校园极不和谐的纸屑。教室里、校园内食品袋、口香糖的痕迹随处可见。甚至有些同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫卫生，扔了又何妨;再例如有的同学在走廊上追逐打闹、推推搡搡习以为常;还有部分同学故意损坏学校公共财产。

我们很多同学把文化知识的学习放在首位而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。

做文明人，就要讲文明话，不说脏话、粗话，无论是从前还是现在。在课间活动中，总会听见一些刺耳的脏话从同学的嘴里脱口而出。他们可能没有感觉到什么，可这却反映了一个人的教养和修养。别人会对这些同学报以鄙视的目光，这些同学的形象也会大打折扣。“送人玫瑰，手留余香。”所以，请大家记住，无论何时何地，都要说话文明，“拒绝脏话!”

我们还要遵守八不行为规范：1、安全出行不违规、2、垃圾分类不落地、3、节俭用餐不浪费、4、红白喜事不奢办、5、言谈居住不粗俗、6、文明上网不低俗、7、旅游观光不任性、8、经济生活不失信。

做文明人，就要自觉养成文明习惯。比如在课间不追跑打闹，不玩危险的游戏;爱护花草树木，不随意攀折树枝;公共场所要排队，不推挤，不大声喧哗;要保护环境。从今天起，大家行动起来，弯下腰，捡起脚下的废纸，这是大家共同的责任。

中国有五千年的历史，有“礼仪之邦”之称。说道礼仪，我们都知道应该遵守文明礼仪，可有些人，明知道但偏偏不遵守。但有些人是守规矩的。

星期天，我和小曼一起去买东西，半路上，看见一个小孩随地扔垃圾，垃圾桶就在离他不远处，可他还是不扔;还有一个小孩，把垃圾捡起来，扔到垃圾桶里。我看见了，对第一个小孩十分愤怒地说：“你怎么可以把垃圾扔在地上呢?会破坏、污染环境的，知道吗?”小孩说：“知道啊，我太矮了，所以扔不到垃圾桶里。”“哼!你明明可以跳起来就扔进去。你看那个小孩，他也跟你一样，人家就把垃圾人进垃圾桶里，你为什么做不到呢?”小曼生气地说。小男孩说：“我会把垃圾扔进垃圾桶里啦!”

下课了，同学们十分吵闹，很多人都在奔跑。值日生不知道提醒过多少次，可还是有人不听。但有些同学不会跑步，他们很安静，有的在踢毽子;有的在跳绳;有的在教室里看书……

文明礼仪不仅仅只有以上这些，还有很多很多，比如：不随地吐痰，见到老师要问好，衣冠整齐，佩戴好红领巾或队徽，尊老爱幼，孝敬父母，要使用文明语言，如：别人帮助你，你要说：“谢谢。”你撞了别人，要说：“对不起。”向别人借书时，要说：“借我看一下，好吗?”等。

如果每个人都遵守文明礼仪的话，这个世界将变得更加美好!

事情追溯到去年冬天，天气已经非常冷了，寒风凛冽，我们全家乘车外出。街头到处都摆着各色塑料花卉，冬日里让人感到了一丝暖意。我们在车里吃着零食，听着音乐，惬意极了。快到高速路时，妈妈将装有废物的垃圾袋顺着车窗就投向外面，制止已来不及。我要求爸爸把车开回去捡起垃圾，可妈妈说车已经无法返回，再说路上车那么多，如果回去的话撞车怎么办?妈妈甚至说下次改掉也就罢了。可我坚决不干，最后爸爸终于把车开了回来。妈妈找回了扔掉的垃圾。虽然耽误了好多时间，但全家都认为我这样的做法是对的。

从此以后，我们全家人都成为“讲文明、护环境”的大使。上周，我们全家去爬山，带了好多食物去野餐。野餐之后，大家分别将垃圾收好，背着下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。这样的事情，在我们家里再也不用我监督。妈妈更是让我感动。她经常会在公共场所将地上的垃圾捡起，扔进垃圾桶。

讲文明、讲礼貌，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家未来的小主人，我们有义务去帮助他人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为强大的、高度文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。

同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明健康伴我行”!

孔子曰：“不学礼，无以立”，意思是：没有文明礼仪，就不能在社会及家庭中立足。的确，文明礼仪是人们生活中养成的一种习惯，一种思想，一种品质。对一个人来说，礼仪是文化修养，知识水平的外表;可是对祖国来说，礼仪就是品德的反映。在我的成长过程中，礼仪已经成了一个重要的“学习任务”。

我暗暗下了决心，在生活中寻找那些微不足道却能改变他人对你的看法的行为。定了目标，便开始行动。

快要迟到了，我嘀咕了一句，并上了一节地铁。整个车厢都站满了人，我敏捷地一闪身，躲到一个角落，观察着整个车厢，人们都很安静，即使是打电话也会用手半捂着嘴，不影响他人。在这无比和谐的画面中，突然插进了一个不速之客，一位乘客到站，刚起身，一位小青年便一屁股坐了上去，全然不顾本已站在那位乘客前准备就座的老奶奶，又进来了一拨乘客，车厢更加拥挤。老奶奶倚着一根有好几只手的扶手，摇地东倒西歪，小青年却闭目养神假装什么也看不见，我气愤极了，可却无能为力。就在这时，一位大姐姐起身把座位让给了老奶奶，并狠狠瞪了一眼小青年，默默地站在车厢中间。整个车厢似乎又充满了温馨，唯独那位小青年，把头埋地低低的。

我笑了，因为我看见，懂得文明礼仪的人远远多出那些不和谐的音符。到站了，我一脚跨出地铁，感到每个人的脸上都挂着微笑，我似乎又学到了许多……

一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子，从一个人的礼貌，就可以看到你的样子。

良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校，良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。在日常生活中，注重文明礼仪，才能创造出和谐的社会风气。为了我们学习、生活的和谐稳定，我们一定要学会文明礼仪。

我举一个例子吧：昨天，我和姐姐去看电影。电影院里，只有影片的声音在响着，谁成想，一阵震耳欲聋的手机铃声响起，随后就是满口脏话的声音，大家回头是一位叔叔，我对他做了一个“嘘，小声点”的手势，但他不以为然，继续着他的通话。“叔叔，小声点，这里是电影院，老师说，要文明礼貌，您还是挂了，看完电影在打吧，谢谢了叔叔。”姐姐清脆的童声使大人羞红了脸，起身走了出去，

只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的文明习惯，让文明礼仪之花处处盛开。

我国的礼仪可谓是历史悠久、博大精深。素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的`风貌而著称于世。其《三字经》、《弟子规》等就是古人留下的精华。礼仪可以改变人的一生，可以让生活充满自信。礼仪是社会交往中是用频率较高的日常礼节。一个人生活在社会上，要想让别人尊重自己，首先要学会尊重别人。 The etiquette of our country can be described as long and profound.Known as the "state of etiquette", the Chinese are also known for their politeness.The "Three Characters" and "Disciples" are the essence left by the ancients.Etiquette can change peoples life and make life full of confidence.Etiquette is a daily etiquette in social communication with high frequency.If a person lives in society, if you want others to respect themselves, you must first learn to respect others.

先来谈谈古代讲礼仪的人吧!晏子访问别的国度，在回国的路上看见一个人，通过交流得知这个人是从齐国被抓来做苦力的，晏子见他言行举止不凡，边帮他赎了身，并让他通自己一同回国。但到了齐国后，那个人气冲冲地对晏子说：“大夫帮我赎了身，我自然感激不尽，但大夫一路上对我不闻不问，我还不如回去做我的苦力好。晏子没想到他有这样的豪言壮志，边赶忙道歉，还恳请他留下来。后来那个人做了齐国的大臣。为齐国做了很多的贡献。

“礼仪”可不仅仅是两个字那么简单，而是非常耐人寻味的，值得我们去深深体会、细细研究的。礼仪包含了很多方面：见到长辈、老师应该弯腰行礼并问好;不管做什么长辈站着就不应该坐着;与别人交接东西时应该双手接送;长辈吩咐事情时不要答应得很晚;父母教育的话要洗耳恭听;别人的东西再漂亮、再喜欢不应该私自的拿走。

礼仪是我们在生活中不可缺少的一种能力。在家庭、学校和各类公共场所，礼仪无处不在。礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。细微之处见精神，做一个讲文明懂礼仪的学生就要从点滴做起，养成良好的习惯。同学们，让我们都行动起来吧!争做一名讲文明懂礼仪的小学生!

我曾经看到过这样一段话：如果你失去了今天，你不算失败，因为还会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于钱袋。如果你失去了，你是彻彻底底的失败了，因为你已经失去了做人的真谛。

那么，文明，是什么呢?文明是我们学习生活的根基，是我们健康成长的臂膀，是尊重别人，更是尊重自己。文明是一种!有人说：“于细微之处观察人。”当我走在路上，看到行人车辆遵守交通秩序的时候，我看见了文明;当我踏入校园，看到同学向老师问候的时候，我看到了文明;当我看到了爸爸妈妈善待老人的时候，我看到了文明……我们每个人没有办法选择外表的美和丑，但是我们能选择文明!

孔融让梨，一个大家再熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让使别人快乐。他虽然还是一个乳臭未干的孩子，但是他的精神足以让人敬佩一生，比那些只说不做的人强百倍。这件事之所以被后人敬佩，那就是因为四岁的孔融懂得礼仪。

作为学生，除去学习，学习做人更是重要的一课。文明礼貌是前提，遇到师长、同学主动问好，上下楼梯靠右行，讲究卫生，爱护公物……一件小事，折射出的却是文明二字。同学们，如果人人都讲文明，懂礼貌。那我们的生活将更美好。让我们一起努力，让文明伴随我们一起成长!

交通安全很重要，有时因为不遵守交通规则，发生了交通事故，生命非常的脆弱，请保护好自己!

在我们这个单元楼，住着叔叔一家，他家有一个姐姐，而且那位叔叔是爸爸的同事，常与爸爸说说笑笑、谈天说地，还常常逗我玩。叔叔有一个女儿，她比我大，我每天上学都能看到她和叔叔的笑脸。然而，悲剧发生了……

前两年，在一个晚上，叔叔驾驶着一辆摩托车由环岛驶过。那天叔叔喝多了，开的摩托车速度很快。突然，前面来了一辆电动三轮车，三轮车开得也很快。因为叔叔喝多了，头脑不太清醒，手也不太灵活了，结果发生了一启交通还在事故。当时，叔叔昏迷了一会儿又醒了过来，叔叔摸摸身上，一分钱也没有了，但手机还在。叔叔就立刻给同事打电话，同事叫来了救护车，把叔叔送到了医院，但是叔叔伤得太重，还是因为抢救无效死亡。当姐姐一家听到这个消息时，还以为叔叔的同事在开玩笑，但看到叔叔的同事一脸的严肃，姐姐心头一震。结果弄清楚以后，叔叔的同事把结果告诉了姐姐，姐姐哭了。事后，又有很多叔叔的家人、亲属，都去姐姐家，姐姐把眼睛都哭肿了。我的爸爸、妈妈总上楼去劝她，安慰她。但是她的内心是崩溃，眼泪忍不住的流出来，这就是因为酒后驾车而引起的交通事故吗?

交通事故是那么可怕，一刹那间，就夺走了人的生命。现在路上的车辆越来越多，马路越来越拥挤，同时交通事故也越来越多，每年，有多少的生命被夺走，有多少个家庭被破坏，有多少人要失去亲人了。如果我们每个人心中都有交通规则，每个人都能自觉遵守交通规则。我相信一定可以避免一启接一启的交通事故。让交通法规在我人们心中生根吧，让我们牢牢记住：遵守交通规则就是珍爱生命!

同学们，让我们多等一会儿的红灯，我们的生命就多一份保障。让我们多一分责任，就让我们和他人少一分牺牲。让我们多一分意识，做个有责任心的学生吧!

记得在小时候的有一次，我和表姐到她爷爷奶奶家去玩。那时的我十分惊讶!今天可以到表姐的爷爷奶奶家。

我和表姐走到了公交车站头来等车子，不久十二路车子来了。我高兴地走上了公交车，当时的车上特别拥挤，连站都不好站。不一会儿，有位老奶奶慢吞吞地走上了车，后来的人也没有地方坐了，坐在门旁边的售票员阿姨大声叫道上车的大小老人中年请买票。大家都纷纷买了票，这位老奶奶的用力的找钱准备着去买票，这时，有位中年阿姨见到了，将自己地1元给了老奶奶，还把自己的座位给了老奶奶。

就在老奶奶要给售票员阿姨的时候不小心被人给弄掉了，中年阿姨从包又掏出了1元给老奶奶，可老奶奶怎么也不肯要了，还说：“姑娘，这钱是我掉的，不能再让你给了。”可中年阿姨说：“没关系的，让我再帮你付一次吧。”

再多次说服下，中年阿姨还是把1元给了售票阿姨，老奶奶用感激的口气说：“谢谢你啊!小姑娘，你家在哪儿?我有时间把这次还给你。”中年阿姨说：“不用了，你就把这次钱收下吧。”我见了，心想着中年阿姨可真好啊!

经过这件事，我想以后也要做这样的事向这位中年啊一枚号的心灵学习。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。以下是小编给大家整理的弘扬民族精神传承文明礼仪征文的内容，欢迎大家查看!

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

一. 爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春.长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不违迁蜀，世传 《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。 杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

五. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。

六. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

“加强文明建设、构建和谐社会”，这句话处处都有它的足迹。“文明”，你可别小瞧这两个字，它啊!是很讲究的。比如:行人要靠右行、不要乱扔垃圾，不要随地吐痰、不要践踏草坪等等。除了这些，在日常生活中，还有许许多多文明的行为和规范需要大家遵守，如果你违反了这么文明规范，你就会成为一个不文明的孩子，还可能你会失去你的朋友，所以大家千万可别小瞧了这两个字。

文明是需要我们大家一共去维护与遵守的。做为一个小学生，不仅自己一定要做遵守文明行为的模范，而且还要监督和帮助身边的人去遵守这些文明规范。这就是我们常说的“小手握大手，文明一起走”。

记得有一次，妈妈带我出去玩。走到一个十字路口，我看见一位盲人叔叔正准备准备过马路。十字路口车来车往，川流不息。盲人叔叔用拐杖一边试探着前方的路，一边小心翼翼地往前走，非常危险。我急忙跟妈妈说:“妈妈，你看那位盲人叔叔过十字路口多难呀。我们去帮帮他吧。”。妈妈爽快地答应了，我们两步并成一步走过去，扶着盲人叔叔过了十字路口，并把他送到了要去的公交站牌旁边。盲人叔叔非常感动，一个劲地说:“真是太谢谢你们了!太谢谢你们了!”。我说:“叔叔，不用谢，这是我们应该做的”。我帮了盲人叔叔，自己心里可高兴了。

其实这些小事在我们身边会经常发生，只要你记住了“小手握大手，文明一起走”这句话，主动带领身边的人一起去做，一起去做讲文明，树新风的好公民，你就会发现我们的生活是多么地富有诗情画意，到处都洋溢着温暖与和谐，你会生活的越来越快乐。

文明礼仪作文

礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。

礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。

礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。

何谓文明?

“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。

所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。

孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。

为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。

我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。

我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。

再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。

人类历史上每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

尤其是我们中国自己!