雪中送炭的寓意【汇总20篇】

上班族的寓言小故事及寓意道理

换了3次主人的驴  有一头驴生活在一个农场里。这头驴总觉得主人给它喂得很少却总是让它干很多活，于是就向神中之神宙斯祈祷，希望神能给它换个主人。宙斯听到了驴的祷告，决定满足它的愿望，就让主人将驴卖到了一个砖厂。  没过多久，驴又觉得自己每天来来回回运送沉重的东西，这比以前的工作还要辛苦，于是它又向宙斯祈祷要再换个主人。宙斯又让主人将驴卖给了一个加工皮货的匠人。当得知新主人就是扒了动物的皮来卖的匠人之后，驴呻吟着说：“以前的主人虽然给我吃的少，让我干的多，但是怎么也不会扒我的皮呀，唉，这次才是最坏的啊！”

跳槽没问题，人这辈子总得换几家单位，可是盲目跳槽有问题。据调查，有50%的跳槽人越跳越心烦……  驴与狐狸的计算法  狮子与驴、狐狸一起去打猎。3位都很努力地打猎，于是获得了很多猎物。狮子命令驴去把猎物分配一下。死心眼的驴将所有的猎物平均分成了3份。狮子一看，非常生气，就一下子将驴抓住吃掉了。接着，狮子命令狐狸重新把猎物分配一下。狐狸将所有的猎物分成两堆，一堆堆得像小山一样高，而另一堆只有可怜的几只。狐狸指指大的那堆，说：“大王，这堆是您的。”狮子看了很高兴，就问狐狸：“你这么会分东西，是从哪儿学的呀？”说着，还把自己那份又匀出一点分给了狐狸。  下属和上司抢功，下场都会很悲惨……  被狮王吃掉的狐狸  一个太阳徐徐西落的傍晚，随着太阳落下，一只狐狸的影子也慢慢变大，看到自己的影子，它心想：“我什么时候变这么大了？”于是不禁挺直了肩膀。狐狸的影子慢慢变大，不一会儿就有两只狮子那么大了。于是狐狸心里暗想，自己有尖尖的牙齿和锋利的爪子，平时不能和狮王接近就是因为个头不够大，如今，自己一下子变得身形如此高大，那它就不用怕了。  正好这时，狮王晃晃悠悠地走了过来。要在以往，狐狸一定会尽量躲开狮王，因为狮王饿了的时候总会一口将身边的动物吞掉。但是今天，狐狸决定和狮子套套近乎。看着狐狸不仅没有逃跑反而走到自己跟前，狮王马上快速冲了过来，一下子将狐狸扑倒，咬断了它的脖子。

稍有成绩就自大的人，看不到身边的危险……  站在房顶上的小羊与狼  有一天，小羊在栏杆与土坡间跳来跳去，无意间就跳上了房顶。突然来到这个新的世界，小羊感到异常兴奋，这儿走走那儿看看，望着远处很开心。这时，正巧有只狼从下面经过。看到平时怕得不得了的狼从下面走过，小羊一下子变得得意洋洋起来，它低着头望着狼说：“嘿！狼，你上来抓我呀！”听到小羊的挑衅，狼突然抬起头，看了看小羊，轻蔑地笑了笑，说：“唉，小不点！能够这样耍我骂我的可不是你，是你站的那个位置，这你可别忘了！”  在国有企业里，再有职务的人也是个打工仔，但是很多人往往忽略这个真相……  乡下老鼠与城市老鼠  一天，城市老鼠邀请乡下老鼠到自己家做客。城市老鼠将乡下老鼠领到厨房里，给它看各种食物：奶酪啦、肉啦、面包啦、水果啦，等等，堆得到处都是。但是乡下老鼠刚要钻到米袋子里饱餐的时候，看到了这里遍布的捕鼠器。虽然城市老鼠一再说，没关系，只要小心谨慎就不会被夹到，可是乡下老鼠已被吓得腿直抽筋，迈不开步子了。  乡下老鼠觉得自己在城市老鼠家里根本待不下去，就去和城市老鼠告别，说：“虽然好吃的谁都喜欢，可是每次都得提着脑袋吃饭，我看还是不要的好。”说完，就一溜烟儿地跑回乡下去了。  企业的打工者，要懂得幸福地劳累着……

我的名字叫李叙廷，三个字好记又好认，我两岁多的时候就会写了，我很喜欢我的名字。

随着我长大，我对我名字越来越好奇了，就问爸爸为什么要给我取这个名字呢？爸爸说，这个名字呀，是在我出生不到十天就取了的。爸爸还说，一个好的名字写出来要好看，念起来要好听，要没有不良谐音，还要有美好的寓意。“你看‘李叙廷’三字是不是写出来很好看、念起来很好听呢？”

那“叙廷”两个字又有什么寓意呢？爸爸说“叙廷”两个字来源于古语“以叙廷礼”，“以叙廷礼”是表示在朝廷上议事的意思。爸爸说，取这个名字不是希望我以后能当多大的官，而是希望我长大后能有出息，成为一个对国家、对社会能作出贡献的人。

听了爸爸的解释，我明白了我的名字的来历，也明白了我的名字所包含的爸爸的苦心与希望。我一定要好好学习、天天向上，努力成为一个对国家、对社会有用的人，不辜负爸爸、妈妈对我的期望。

那是在一个风雪交加的晚上，人们急冲冲地赶回家。就在这里，这时，一个驼背的老伯伯的三轮车坏在路旁，他希望有人能帮助他，来帮他修理车子。

在路上的行人却没有一个愿意帮助他，因为他们都急着回家，谁也没有注意到这个老伯伯，伯伯心想没准那些人家里有急事呢？再等等吧！于是他又站起来，可是还没出有人来帮助他。

就在他决放弃的时候，一个双腿残废的正一点一点的向这边走过来，伯伯惊喜的一看，只见他的脸上十分的脏，头上带着一顶帽子，伯伯刚点燃的小火苗又无情的烧灭了。只见那个人好像变魔术一样，从他那破旧的布包里拿出了工具，开始帮伯伯修车，一分钟，一小时，两小时，三小时，终于修好了，他的脸上露出了一丝笑容。老伯伯一见十分感激，马上从口袋里掏出了毛毛的，皱皱的钱用他那龟裂的手指数着，残疾人一见说：“我不要钱，说完就移动着那不方便的腿走了。”

哇！多么的友善啊！是一个多么乐于助人的人啊！真是太感人了。

我以后也要像他这样富有爱心，帮助需要帮助的人。

小骆驼又遇见了小红马，小骆驼高兴的对小红马说：“小红马，我们最难看的地方很有用，不信我们去沙漠一趟。

“小红马爽快的答应了。”

第二天，他们来到了沙漠。小骆驼高兴的对小红马说：“我们的脚掌又大又厚，不容易陷进沙子里。”

这时，小红马已经陷进流沙里。小骆驼飞了球牛二虎之力，把小红马就上来了，小红马得救了。小红马感谢的说“谢谢。”小骆驼冒着汗说不用谢”

他们走啊走，来到了很远的地方，小红马突然饿到了，小骆驼骄傲的说：“我们的驼峰贮存了养料，够我们路上用的。

小骆驼回头一看，啊。小红马饿到了。小骆驼把小红马放在背上。跑出了沙漠。

有意义的童话故事回到家，小红马吃饱了，又恢复了精神，小红马感谢小骆驼说：“谢谢你把我救出来”，小骆驼兴奋的说：“不用写是应该的嘛。”从此，他们又成了形影不离的好朋友。

导语：我们平时刻苦学习，认真钻研，遇事不要不懂装懂，靠自己的真才实学办事，才能够获得成功。下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

东汉恒帝在位的时候，有个有钱人想谋个一官半职当当，一来是为了威风威风，二来也好借权力多弄些钱财。于是他狠了狠心，拿出一笔数目可观的钱来打通关节，果然如愿以偿，得到了一个在太守衙门里当属官的职位。他穿上官服，戴上官帽，趾高气扬地走来走去，心里非常得意。

这个有钱人得意了没几天，就遇到难题了：有一篇奏事的呈文必须由他写，然后交给太守审阅。他以前一直过着衣来伸手、饭来张口的懒汉生活，从没想过要去学习，什么都不会，这回要叫他写呈文，可使他为难了。

这个人着急地在家里踱来踱去，整天都吃不下饭、喝不下水，只是愁眉苦脸地叹气。他妻子见他这样，就给他出主意说：“邻居张三念过几年书，认识不少字，你去求他帮你写一篇，不就行了?”这人一拍脑袋：“对呀，我怎么没想到呢?”他急急忙忙地跑到张三家，央求张三说：“老兄啊，这回你可真要帮帮我呀!你也知道我没认真读过书，哪里会写什么呈文，要是太守怪罪下来，那就不得了了!”张三听了搔搔后脑勺，想了想说：“不是我不帮你，我实在也不会写这种文章。这样吧，我听说很多年前有个叫葛龚的人，他的奏事呈文与得很好，你就去照他写的抄一篇吧，用不着再费脑筋了。”

这个人听了大喜过望，赶紧回去把古书翻了一个遍，总算找到了葛龚写的文章。他不管三七二十一地抄将起来，连一个字都不改，原封不动地照抄下来。到最后，他抄顺了手，竟然忘了改呈奏者的名字，将“葛龚”二字也抄上了。

第二天，他把呈文交给太守，太守看了，气得吹胡子瞪眼，一句话也说不出来，马上就把他给罢免了。

寓意：这个人不学无术，靠生搬硬套别人的东西来蒙混过关，终究是要露出马脚来的。我们要吸取他的教训，平时刻苦学习，认真钻研，遇事不要不懂装懂，靠自己的真才实学办事，才能够获得成功。

黎丘老丈

魏国都城大梁以北的黎丘乡，经常有爱装扮成乡人子侄兄弟的鬼怪出没。有一天，家住黎丘农村的一位老人在集市上喝了酒，醉醺醺地往家走，在半路上碰到了装做自我儿子模样的黎丘鬼怪。那鬼怪一边假惺惺地搀扶老人，一边左推右晃，让老人一路上受够了罪。老人回到家里以后，不脱鞋、合着衣，倒在床上就睡着了。

第二天，老人酒醒之后，想起自我醉酒回家时在路上吃的苦头，把儿子狠狠训斥了一顿。他气愤地对儿子说：“我是你的父亲，你有孝敬我的义务。但是昨日你在路上让我吃尽了苦头。我问你，这究竟是因为我平日对你不够慈爱，还是因为你生了别的什么坏心？”

老人的儿子一听这话，像是在晴天里听见一声霹雳。这到底是哪来的事呢？老人的儿子感到十分委屈。他悲哀地落着泪、磕着头，对父亲叹息地说：“这真是作孽呵！我哪能对您做这种不仁不义的事呢？昨日您出门不久，我就到东乡找人收债去了。您从集市走回家的那一阵子，我还在东乡办事。您如果不相信，能够到东乡去问一问。”

老人明白自我的儿子素来诚实、孝顺，因此相信了他的话。但是那个长得很像自我儿子的人到底是谁呢？老人想着想着，一转念记起了黎丘鬼怪。他恍然大悟地说：“对了，必须是人们常说的那个鬼怪作的孽！”说到那里，老人忽然心生一计。他打算次日先到集市上喝个烂醉，然后趁着酒兴在回家的路上刺杀那个黎丘鬼怪。

次日早晨，老人在集市上又喝醉了酒。他一个人跌跌撞撞地往回走。他的儿子因为担心父亲在外醉酒回不了家，正好在这个时候从家里出来，沿着通往集市的那条路去接父亲。老人远远望见儿子向自我走来，以为又是上次碰到的那个鬼怪。等他的儿子走近的时候，老人拔剑刺了过去。这位老人由于被貌似自我儿子的鬼怪所迷惑，最终竟误杀了自我的亲生儿子。

看来，当人们不辨真伪时，欺诈的鬼蜮伎俩容易得逞，而善良诚实反遭戕害，真是可悲呀。

春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，雅称“楹联”。中华传统民俗文化。喜庆的大红春联是对联的一种，在春节时张贴，故名春联。春联的来源其一是桃符。最初人们用以避邪，画门神像木刻成人形挂在门旁桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

为春节增添喜气的气氛。春联都是红底黑字或者红底金字，加之各种纹饰，符合新春的喜庆和欢乐，为春节增添了喜庆的气氛。

表达美好的祝愿和愿景。春联中的纹饰，如鱼，寓意年年有余;美好的语言，如“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”等美好的祝福语表达了人们对来年的美好渴望。

民间说法有避凶免难的作用 。这一说法来源于“年兽”的传说，据说年兽怕红，于是每年除夕家家户户贴对联，就是为了驱除年兽，因此贴对联的习俗流传至今，表达了人们避凶免难的愿望。

我和爷爷在去游览长城的时候发生的一件事，让我终生难忘，那可真是雪中送炭啊！

那是去年暑假的时候，我和爷爷、姑姑、表弟四人一起去爬长城，到了长城脚下，姑姑和表弟不愿再往上爬，我和爷爷便竭尽全力的爬上了顶峰，真是“不到长城非好汉”啊！当我们又回到出发点时，却不见了姑姑和表弟的影子，爷爷的手机又在关键时刻掉链——没有电话费了，我们着急的像热锅上的蚂蚁——团团转，这可怎么办呢？这是，一位叔叔好像看出了我们的焦急，走过来问我们：“你们怎么了，需要我的帮助吗？”我把事情的来龙去脉告诉了这位叔叔，他毫不吝啬的掏出了他的手机，对我们说：“给，你们用吧！”我们很快就和姑姑联系上了。

我想：这位叔叔在我们最焦急的时刻给予我们帮助，我对他充满了崇敬之情，我要学习这种急人所难、助人为乐的精神，做一个像雷锋一样的好少年！

知到错了就赶快修正过来，不要一错再错下去。不要抱着侥幸心理想这次的事情是意外，以后就不会发生了而不去理会自己犯下的错;也不要抱着悲观的态度想，反正事情都这样了改了也无济于事了，于是虽然知道哪里错了也懒得去改。事情不怕一万就怕万一，这样的事情我们保证他就不发生了吗，天知道!丢羊的那个牧民若不及时把他的羊圈修好，狼晚上还会来叼走他的羊，就算今晚不来明晚还会来。所以以防万一我们再遇到同样的事遭受同样的挫折，趁着下次的事情还没发生，赶快将错误改过来!这样在遇到同样的事我们就已经有经验了知道怎样应对了，就不会有那样的损失了。这就是亡羊补牢，为时不晚。

澄子夺黑衣

宋国人澄子不知在什么地方丢失了一件黑布做的上衣。他跑上大路沿途寻找，到处都找不着那件黑衣。

蚀财的痛惜化为一股气恼。他一边走，一边捉摸着要想出一种办法来补救丢失一件上衣的损失。碰巧这时迎面走来一位身穿黑色上衣的妇人。澄子不由分说地将她一把抓住。他一面拉扯那妇人的衣裳，欲取其衣，一面狠狠地说道：“刚才我丢失的黑衣，原先在你那里！”那妇人被这光天化日之下突如其来的拦路行凶举动吓懵了。她急忙对澄子解释道：“这件衣裳是我亲手纺的线、织的布，亲手剪裁、缝制而成的。它的长短、大小正合我身。虽然您丢的也是一件黑衣，但是并不是这一件呀！”那妇人的声音听起来显得有一些柔弱、哀怜。但是她如泣如诉吐出的一字一句里所含的份量，使澄子心里怔了一下。如果把一个小女子的衣裳说成是自我的，扒下来后，自我却穿不上岂不荒唐？于是他立刻转了一个话题，但是仍然气势汹汹地说：“我丢失的是一件夹衣，而你身上穿的这件是单衣。你用一件单衣抵我一件夹衣，难道还不便宜吗？”

这则寓言告诉我们，任何时候都要尊重事实，不论如何狡诈诡辩，事实总是不能歪曲的。

腊八节，俗称“腊八”，汉族传统节日，民间流传着吃“腊八粥”，泡腊八蒜(有的地方是“腊八饭”)的风俗。在河南等地，腊八粥又称“大家饭”，是纪念民族英雄岳飞的一种节日食俗。

腊八是古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式，夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”。因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日。腊八节是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥的节日，后来东汉佛教传入，为了扩大在本土的影响力逐附会传统文化把腊八节定为佛成道日。

何故岁终之月称“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载)。二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”。三曰“腊者，逐疫迎春”，腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”，实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。

对于一些寄寓性材料，如寓言、童话、漫画等，须透过材料的表象，进行“由物及人”、“由物及事”的联想，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，挖掘其真正的内涵，从而确立论点。

示例

驴子驮盐渡河，它滑了一下，跌进水里，盐溶化了，它站起来时轻了许多。这件事使它很高兴。又有一天，它驮了海绵走到河边，故意一滑，跌进水里，那海绵吸了水，驴子站不起来，终于淹死了。

这则寓言告诉我们，一切应从实际出发，情况变化了，我们的思想和工作方法也应随之变化，如果墨守成规，或盲目套用，必将招致失败。写作时要透过驴子驮盐和海绵的表象，把握并取其寓意作为文章的论点。

画蛇添足

有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。但是到底给谁好呢？于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。

门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说：“看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。

不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原先，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说：“我最先画完蛇，酒应归我喝！”那个人笑着说：“你到此刻还在画，而我已完工，酒当然是我的！”画蛇脚的人争辩说：“我早就画完了，此刻是趁时间还早，但是是给蛇添几只脚而已。”那人说：“蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”

那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自我而此刻已被别人拿走的酒，后悔不已。

有些人自以为是，喜欢节外生枝，卖弄自我，结果往往弄巧成拙，不正像这个画蛇添足的人吗？

1、泰山顶上观日出--高瞻远瞩 2、提着灯笼砍柴--明砍

3、提着马灯下矿井--步步深入 4、跳上舞台凑热闹--逢场作戏

5、推小车上台阶--一步一个坎 6、大姑娘坐轿——头一回

7、借了一角还十分--分文不差 8、擀面杖吹火——一窍不通

9、窗户边吹喇叭——名声在外 10、螃蟹过街——横行霸道

11、塞翁失马--------焉知祸福 12、韩信点兵——多多益善

13、丈二和尚--------摸不着头脑 14、有借有还--------再借不难

15、猫哭耗子--------假慈悲 16、饺子破皮--------露了馅

17、扁担挑水--------一心挂了两头 18、对牛弹琴--------白费劲

19、八仙聚会--------神聊 20、霸王敬酒--------不干也得干

21、板上订钉--------跑不了 22、背鼓上门--------讨打

23、草把做灯--------粗心(芯) 24、竹笋出土--------节节高

25、菜刀切豆腐--------两面光 26、钉头碰钉子--------硬碰硬

27、高山上敲鼓------四面闻名(鸣) 28、狗咬吕洞宾--------不识好人心

29、关公走麦城--------骄必败 30、铁打的公鸡--------一毛不拔

31、大海捞针--------没处寻 32、竹篮打水--------一场空

33、打开天窗--------说亮话 34、船到桥头--------自会直

35、飞蛾扑火--------自取灭亡 36、百米赛跑--------分秒必争

37、拔苗助长--------急于求成 38、仇人相见--------分外眼红

39、芝麻开花--------节节高 40、新官上任--------三把火

41、瞎子点灯--------白费蜡 42、兔子尾巴--------长不了

43、偷鸡不成--------蚀把米 44、王婆卖瓜--------自卖自夸

45、老虎屁股--------摸不得 46、老虎拉车--------谁敢

47、老鼠过街--------人人喊打 48、麻雀虽小--------五脏俱全

49、墙上茅草--------随风两边倒 50、三十六计--------走为上计

51、赶鸭子上架--------吃力不讨好 52、擀面杖吹火--------一窍不通

53、瞎子戴眼镜--------装饰 54、猴子捞月亮--------空忙一场

55、秀才遇到兵--------有理讲不清 56、三个臭皮匠--------顶个诸葛亮

57、小和尚念经——有口无心 58、和尚训道士--------管得宽

59、过年娶媳妇--------双喜临门 60、聋子见哑巴--------不闻不问

61、铜钣上钉铆钉---一是一，二是二 62、里弄里扛竹竿--------直来直去

63、苦水里泡黄连--------苦上加苦 64、我解缆，你推船--顺水人情

65、猪鼻子里插葱--------装象 66、只许州官放火-----不许百姓点灯

67、猪八戒照镜子-------里外不是人 68、放风筝断了线--------没指望了

69、小和尚念经--------有口无心 70、周瑜打黄盖--------两厢情愿

71、顶风顶水划船--------硬撑 72、八仙过海——各显神通

73、东洋人戴高帽--------假充大个 74、到火神庙求雨--------找错了门

75、鲁班门前耍斧--------有眼无珠 76、老太太吃汤圆--------囫囵吞

77、出太阳下暴雨--------假情(晴) 78、挂羊头卖狗肉--------虚情假意

79、担着胡子过河--------谦虚过度 80、唱歌不看曲本--------离谱

81、八仙过海--------各显神通 82、泥菩萨过江——自身难保

83、蚕豆开花--------黑心 84、孔夫子搬家——净是书(输)

85、打破砂锅--------问到底 86、和尚打伞--------无法无天

87、虎落平阳--------被犬欺 88、画蛇添足--------多此一举

89、箭在弦上--------不得不发 90、井底青蛙--------目光短浅

91、上鞋不用锥子——针(真)行 92、程咬金的斧头——就这三下子

93、聋子耳朵——摆设 94、二十一天不出鸡——坏蛋

95、冰糖煮黄莲——同甘共苦 96、八级工拜师傅——精益求精

97、大水淹了龙王庙——不认自家人 98、木匠带枷——自作自受

99、池塘里的风波--------大不了 100、谈心不点灯--说黑话

101、鸡蛋碰石头--------不自量力 102、姜太公钓鱼--------愿者上钩

103、脚踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里 104、十五个吊桶打水——七上八下

105、老鼠钻风箱--------两头受气 106、留得青山在--------不怕没柴烧

107、门缝里看人--------把人看扁了 108、泥菩萨过河--------自身难保

109、泼出去的水--------收不回 110、骑驴看唱本--------走着瞧

111、千里送鹅毛--------礼轻情意重 112、肉包子打狗--------有去无回

113、山中无老虎--------猴子称大王 114、司马昭之心--------路人皆知

115、外甥打灯笼--------照旧(舅) 116、王八吃秤砣--------铁了心

117、歪嘴讲故事--斜(邪)说 118、小葱拌豆腐--------一清二白

在一个大雪纷飞的晚上，路上的人稀少的，一层雪厚厚的铺在地上，仿佛是一个童话世界。这样的天气，想找到食物已经非常困难，鸡大婶看着三个嗷嗷孩子，不知如何是好。

在这时，鸭大妈手里端着热乎乎的饺子朝鸡大妈家走去，因为她知道，鸡大妈家境很贫穷，鸭大婶和自己又是再亲密不过的朋友。到了鸡大妈家，一进屋就感觉到浑身发凉，两腿抽筋。鸭大婶对鸡大妈说：“这麽冷的天气，想到你们一家人还没有吃饭，我就把刚煮出来的饺子给你们送来，快点吃吧。说到这里，鸡大妈的泪水像倾盆大雨似的哗啦啦的往下流，说：“天这麽冷，还让你跑来跑去，真是过意不去，你真是雪中送炭啊！你想去年我们家欠着好几千元的时候，还不是你把家里所有值钱的东西卖掉，替我们还上钱，才把你弄得着这样，“滴水之恩当涌泉相报，你有困难，我怎莫能袖手旁观呢？”一团“温暖的火光”笼罩了整个房间。

这就是友情，这是心与心真情交流而编织成的绳索，它牵引着人们互帮互助一直走下去，直到永远，永远

我很小很小的时候，我阅读过许许多多的故事的，唯独有一则故事催人泪下。直到现在，那个故事中的一位人士还历历在目，还深深地感染着我、吸引着我。

在一个月明人静、大雪纷飞的夜晚里，大街上人来人往，公路上车辆川流不息。一辆公共汽车上挤满了下班回家的乘客。在这辆人满为患的公共汽车上，有一位年纪轻轻、精神饱满的解放军叔叔。这位解放军叔叔还真有点“特别”。公共汽车上虽然十分拥挤，但可以站在车身里，暖和一下。可这位解放军叔叔不仅像其他人一样站着，而且还是站在那雪花飞舞的车窗前。解放军叔叔站在那，像是在保护自己的主人一样。寒风刮着、雪花飘着，可解放军叔叔依然站在寒风来袭的车窗前，一个人饱受寒冷。

一位好奇的大嫂跨步走上前去，问候了一声解放军叔叔说：“你好啊，年轻人！过来坐吧！别站在那！小心被风吹感冒了！”这位解放军叔叔应了一句说：“不！你坐吧！我就站在这！”这位大嫂有问：“小伙子，你为什么要站在那呢？”这位解放军叔叔意志坚定的说：“我不能坐，我不能让你们感受到一丝丝寒意，这是我们所有解放军应尽的责任和义务。”这位大嫂听了解放军叔叔说得话以后，激动的泪水夺眶而出。

这位解放军叔叔的言行让我想起了一句格言“千里送鹅毛，礼轻情意重。”。同时，也让我看见了一个新世纪的“雷锋”。这位解放军叔叔那种无私无畏的奉献精神是值得我们学习的。

鲁国少人才

鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”

庄子听了鲁君的决定，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”

鲁哀公反问庄子：

“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗？”

庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：

“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩丝带系玉玦（jue）的，遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着，之后表示自我的见解：“其实那些造诣很深的儒士平日不必须穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。”

他向鲁王推荐：“您如果认为我决定得不正确，能够在全国范围发布命令，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩！”

鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。但是5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是位饱学之士。

庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自我的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗？”

这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能代替实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。

狐假虎威

有一天，一只老虎正在深山老林里转悠，突然发现了一只狐狸，便迅速抓住了它，心想这天的午餐又能够美美地享受一顿了。

狐狸生性狡猾，它明白这天被老虎逮住以后，前景必须不妙，于是就编出一个谎言，对老虎说：“我是天帝派到山林中来当百兽之王的，你要是吃了我，天帝是不会饶恕你的。”

老虎对狐狸的话将信将疑，便问：“你当百兽之王，有何证据？”狐狸赶紧说：“你如果不相信我的话，能够随我到山林中去走一走，我让你亲眼看看百兽对我望而生畏的样貌。”

老虎想这倒也是个办法，于是就让狐狸在前面带路，自我尾随其后，一道向山林的深处走去。

森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各种兽类远远地看见老虎来了，一个个都吓得魂飞魄散，纷纷夺路逃命。

转了一圈之后，狐狸洋洋得意地对老虎说道：“此刻你该看到了吧？森林中的百兽，有谁敢不怕我？”

老虎并不明白百兽害怕的正是它自我，反而因此相信了狐狸的谎言。狐狸不仅仅躲过了被吃的厄运，而且还在百兽面前大抖了一回威风。对于那些像狐狸一样仗势欺人的人，我们应当学会识破他们的伎俩。

我的名字叫余孜睿，这个名字听起来很普通，但是这个简单的名字背后却有深深地意义。

小的时候，我的名字，爸爸就设计了很多个，有余飞龙、余海斌、余睿……但是最后，妈妈觉得这些都不太好，就给我起了余孜睿这个名字。孜是代表孜孜不倦，睿是代表聪明睿智的意思。

历史上有许多成功的人，其中爱新觉罗。努尔哈赤千辛万苦讨伐明朝的军队，终于开启了清朝的盛筵；还有乔布斯，开始他创立的苹果公司只是一家小公司，经过乔布斯的努力，终于成了一家无人不晓的大公司；还有毛泽东，他经过十年的内战，终于成立了新中国！所以以上这三个例子表示只有聪明和坚持不懈的人，才能成功。

余孜睿这个名字是爸爸妈妈给予我的期望，我要把事情做得像我的名字一样！

当孤单成了一种能够享受，那就没什么可顾忌的了，而当真正孤单的时候，却总是想找个可以依靠的肩膀，于是，我想到了你们——我的同学，我的朋友。

我有友，很多，是缘分的牵连，因为有缘，我们相识，相知，相惜，在青春岁月里，我们互相喷版，一起走过风霜雪雨，感受爱恨情仇，共同编织着我们的梦，一个关于人间至真至纯的传奇。

还记得那一句温暖的安慰。几次考试连续下降，开始迷茫，考试失去方向，是你们一起陪在我的身边，安慰我，鼓励我，帮助我，让我找回了信心。有一次月考，我带着你们的祝福与期望，最终取得了优异的成绩。那一次，无论以后多大的困难和挫折，我都不会再绝望和沮丧。我知道，你们一直会陪在我身旁，你们，是永远可以让我依靠的肩膀。

还记得……

回头望去那片记忆的海洋纯净而蔚蓝，曾经的细节都已如眼过烟云，随风而逝。当着一切，我们不再拥有，我们所做到的就是不要忘记。当记忆的贝壳再次绽放光彩，我依然会随着海浪的节奏，抒情的唱着我们曾经一起唱过的歌：

我是你的肩膀能见整个世界都悲伤在你身后的远方看你自由的自由的飞翔你是我的肩膀有多种都会拼命的抗因为面对的芳香是我们我们的梦想。

【释义】是指在构思文章时，要抓住事物的本质特征，展开联想和想象，见景生情，托物寄意，由此及彼，由表及里地深入挖掘事物本身所包含的意蕴，揭示事物寓偶然于必然的主题。

一般指借物表意、言外蕴旨的古文诗作的表达方法，往往令人读之如嚼橄榄，回味无穷，较之直抒胸臆者则别有一番韵致。这可能基于两个原因：一是自然界某些事物秉性特殊，容易触发诗人对某些意念的联想;二是诗人所处的社会环境使他们不能直抒胸臆，故而用托物寓意之法。清代冯煦《剑州闻蝉》欧阳修的《画眉鸟》毛泽东《卜算子·咏梅》

托物言志和托物寓意的区别

“托物言志”是把自己的志趣、志向寄托在对某种物的记叙、描写之中。比如“爱莲说”。“托物寓意”是把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。都是托物，不同在于“寓意”和“言志”。“托物寓意”包括了“托物言志”。也就是说，“托物言志”可以说成是“托物寓意”，而“托物寓意”却不可以说成是“托物言志”。当诗文中所托之物表达作者某种情怀、某种志向时，用“托物言志”是恰当的。如果所托之物表达的是其他意思，如赞美、批判之类，而没有涉及作者的志向时，用“托物寓意”好一些。