鲁迅的小说《狂人日记》【通用20篇】

轻轻翻开泛黄的书页，指尖触摸跳动的文字，我乘一叶轻舟，在时间间的河流里追寻名人的足迹，倾听名人的声音，感知一段段芬芳的人生。——题记

通过语文学习，我读了不少的名人篇章，认识了不少的名人。相比之下，与鲁迅一起走过的日子，让我领悟了他伟大的人格。

孝

我欣赏鲁迅先生的孝。即使父亲对他严厉到近乎残酷，但他依然深爱着父亲，他已不止一两次说，永远记得自己拿着家中的一件又一件的东西去当铺，当时当铺柜台比较高，自己还够不着，那是一种何等心酸的记忆？为了父亲的病，他把自己临摹的宝贝——一幅绘画作品卖给了自己的同学；为了能医治父亲这样的病者，他立志学医，这就是他对父亲爱的诠释，也是对父亲最大的孝。

尊师

我欣赏鲁迅先生的尊师。我从课文《藤野先生》中得知，藤野先生是他在留学日本时的一盏明灯，带领他一步一步走向社会。作为一名老师，为他改讲义，连文法的错误也都一一订正，藤野先生的治学严谨，为他的做事风格做了个好榜样；作为一名老师，为他引证解剖图，关心他的解剖实习，藤野先生的认真负责，关爱年轻人，让他在异乡的土地上有了些许温暖；作为一名日本的老师，能够做到没有狭隘的民族主义更是让他的心中充满了不舍：不是那七年的点点滴滴？。若他还在世，他最怀念的一定还是那位敬爱的老师——藤野先生，藤野先生的音容笑貌始终会深深地印在他的脑海里？

敢于批判

我欣赏鲁迅先生的敢于批判。这表现在他的《五猖会》中。在文章中，他这样写道：“这是我儿时所罕见的一件盛事！”物质匮乏的年代，能逢着一次盛大的庙会，对爱好玩耍的小孩子而言是一件多么幸福的事情。于是他跳着，叫着，跑着，喜悦之情不由自己，但是父亲的一句“给我熟读，背不出，就不准去看会！”将他所有的快乐迅速浇灭了。“棍棒底下出孝子”的传统教育，有时忽视了孩子正常的心理需求，竟现出几分残忍？他一直思考着这些问题，还从自身找原因，他写成了《风筝》一书，那是自责的痛；从父亲身上找原因，那是《五猖会》埋藏在心底的封建家长制的阴影，误了自己的亲兄弟，也误了自己的。

最后，鲁迅先生深深地爱着家人，爱着朋友，爱着老师，爱着一切美好的事物：百花园的美食与美景，三味书屋里的种种？。当然，他名为鲁迅，有批判精神的他“横眉冷对千夫指”，他爱憎分明，有一颗温暖的心，因为爱得深沉，才痛的彻骨。

轻轻捡拾岁月的背囊，在人生银河中细数“成长”的露珠，回忆起与鲁迅一起走过的日子，心有所悟，趣味无穷。——后记

一个中国文化革命的主将，一个伟大的文学家、思想家、革命家。一个出身浙江绍兴的人，毛泽东曾说：”他是文化新军的最伟大和最英勇的旗手。他是谁？他是周树人，笔名鲁迅。

我最崇拜的作者就是鲁迅，不是宣传片里的鲁迅，也不是教科书里的鲁迅，是通过读他的作品读出来的鲁迅。

谈起鲁迅，他是一个勇敢、真实的人：

鲁迅在写作品《朝花夕拾》中批判对“正人君子”中，不怕对别人得罪而后生惧怕，也不怕自己孤立无助时，没有人帮助，不怕无饭吃时的害怕，不怕落魄时的无助。这里的批判与嘲讽，可以视为鲁迅的勇敢，显示了鲁迅真实的一面，这也是真正的鲁迅。正如：我们在困难中是迎难而上还是犹豫不决，鲁迅就是我们的榜样，敢恨、敢爱、敢担当，敢为人民付出自己！

鲁迅是一个正确的人：

他当时放弃做医生，选择用笔揭露社会丑恶面的作家，了解当时百姓的疾苦，用正确的思想引导他人，鲁迅的思想与整个民族在世界上生存和出路相关。孙玉石评价鲁迅的思想是“他的思想甚至超越了一个民族自身的范围。”鲁迅的思想是正确的。他为自己想的少，为他人想的多，就像那灯，永不熄灭，用正确的思想照亮我心。

鲁迅是伟大的人：

鲁迅有着当时一般人没有的那样深沉的爱国情怀，敢于用他犀利的文字鞭笞当时社会的黑暗，他敢于在那个动荡的时代与愚昧的封建思想斗争。他同情人民，却不因同情而掩盖当时人们的愚昧无知。他有追寻真理的勇气而且付诸于行动，这就是他的伟大了。

郁达夫这样评价鲁迅：“如问中国自有新文学运动以来，谁最伟大？”谁最能代表这个时代？我将好不踌躇地回答：是鲁迅。”鲁迅是向着敌人冲锋陷阵地最正确的，最勇敢，最坚决，最伟大的民族英雄。

红楼梦里面有很多我喜欢的人物，比如贾宝玉、袭人、宝钗……但我最喜欢的还是林黛玉，为什么呢因为作者把林黛玉与众不一样的特点。

林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角，金陵十二钗之首，四大家族贾家的贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，体弱多病，红颜薄命、身世可怜。

黛玉聪慧无比、琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。

在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章里，更突出了林黛玉多疑与敏感，多疑表此刻黛玉在敲门时，晴雯没有开门，黛玉又听见宝钗和宝玉在里面说说笑笑，不禁流下了眼泪。敏感表此刻当第二天，宝玉来找黛玉，黛玉哭个不停。

黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句：“寒塘渡鹤影。”黛玉对了下句：“冷月葬花魂。”就表现了黛玉离别时的情绪。

曹雪芹对每个人物的形象刻画的都不一样，并且还清清楚楚的、比较鲜明，尤其是林黛玉丰满的人物形象，这正是写作的妙处，我们要认真学习他的写作方法呀!

众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。

——题记

狂人何其狂也！竟以为兄弟亲友、左邻右舍都预谋着要吃他。狂人何其智也！竟透过礼教的重重迷雾看透了这个世界的吃人本质。狂人何其惨也！竟最终也免不了狂病“痊愈”，被世界彻底吃掉的命运。狂人啊，何不一狂到底？

《狂人日记》仅记两天，却出现了32处“吃人”。在每一处“吃人”的铅字下面似乎都能看到一个颤抖的灵魂，它恐惧，它也愤怒。当狂人听说邻村佃户吃掉地主的心肝时，他“从顶上直冷到脚跟”，终于开始认清社会的吃人本质。周遭的人都向他露出獠牙，因为他不再受封建礼教的束缚，逃脱了所有人共同的枷锁。愚昧而麻木的灵魂不能容忍这种对已经同化了自己思想的锁链的挑战，所以，不论用嘴，用手，或是其他方式，吃掉他，吃掉这颗渴望自由的心。

“狮子般的凶狠，兔子般的怯懦，狐狸一般的狡猾。”这是鲁迅笔下赵家的狗，可这条土狗身上却深刻的显出人的影子。千年的封建思想植根于人们的生活，三纲五常和腐朽的文化在每一个愚民身上烙下的痕迹不可磨灭。每个人只是匍匐着，低着头，从不肯望望头顶上的太阳。他们认为老的，旧的就是好的；新的，没见过的就是恶的。祖祖辈辈流传下来的愿望令每一个人的理想便是衣食无忧，别无他图，可是落后的生产力决定了大多数人的劳作只是为统治阶级提供了营养。长期的苦难与挣扎让人的心灵麻木了，空洞了，默默的接受了生来就受苦难的命运。腐朽的国家就由这一群行尸走肉堆砌，怎能不风雨飘摇？

沉沉的奴气无孔不入，人们不敢越过礼教的束缚揭竿而起，推翻这痛苦的根源。可是“人还是要吃的”，被剥削者也需要营养，于是丧失了人性仅存的同情心与怜悯心，对位高权重者阿谀奉承，丧尽尊严，又对惨况更甚于自己之人残忍的侮辱与践踏，从中取乐。如同狂人的大哥，虽知四书五经，晓各方道理，却对邻村吃人一事抱有快意，对狂人的“不要继续吃人”的真知灼见嗤之以鼻，大发雷霆。可见人民不仅是封建国家这台巨大的榨取机器的动力，也是它坚实麻木的维持者。

鲁迅笔下狂人的时代已经过去，可谁又能说现在不是一个缺少狂人的时代？

法制建设漏洞百出，无数贪官污吏逍遥法外，真正被查的却只是冰山一角；食品安全检查年年进行，可面对满桌佳肴却依然难以安心下筷；环境污染触目惊心，却依然鲜有强力措施。这样的社会虽不至于“吃人”，倒也并不太理想。我希望狂人出现，可以是他人，也可以是我自己。

愿我有一双狂人之眼。

翻阅课本你会发现，有很多篇课文都出于鲁迅先生的手，我曾经思考过，为什么时代不一样了，课本上总是有鲁迅那样在特定背景下才能读懂的文章呢。很多人和我一样思考过这样的问题。有的人甚至还说：“鲁迅是被教科书毁掉的作家”，因为他的文章考点最多，需要深入理解的地方也比一般的文章多，文中不时夹杂着文言词语，所以很多同学抵触鲁迅的文章。

我可偏偏喜欢鲁迅，因为鲁迅的文章中有太多我们现在缺少的东西，甚至很多中国人缺少的信仰，倘若能够读懂鲁迅，我们一定会成长很多，学会很多不止用于应付考试的东西。

我最喜欢的文章是鲁迅先生写的《故乡》，一篇蕴含着出门在外的游子与儿时的玩伴变得陌生的凄凉情感，现在我都能记得文末的语句：“我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”时过境迁，沧海桑田，年少的玩伴也渐渐被岁月改变的唯唯诺诺，心里变得卑微麻木。而作者本人也年年流转，辛苦着生活。这样的文字不仅让人思考，成长的路上自己丢失了什么。

鲁迅的文字还有一部分很有警醒作用，看了《孔乙己》我们知道了人不应该被封建礼数约束着，读了《药》我们学会要分辨正义是非，不做伸着脖子旁观的麻木的路人。鲁迅的文字锋利又有力量，激励我们团结起来，鼓舞着我们坚守中国人的初心。他的文字，任何年代都不会过时。

我们需要鲁迅，需要他文中的良药，需要他那般正义的文字。

《爱的教育》这本书中所倡导的是要用爱的感情来教育我们，生活中的母子之爱，父子之爱，朋友之爱，师生之爱，对我们来说都非常重要，《爱的教育》就是要把我们培养成一个性格完善的，有社会责任感的，爱国爱民的好公民，这也就像我们陶校长所说的那样：要学会做真人。

《爱的教育》是意大利著名的作家亚米契斯在一八八六年创作完成的，这本书是以一个三年级的小学生安利柯的口吻写的，讲述了他在一学年中的所见，所闻和所感，还有父母写给他的劝戒以及老师在课堂上的每月例话。书中生动地刻画了各种高贵品质：爱国，无私，友爱，英勇等等。这是一本很值得看的书，我建议大家有空也看看。

书中每一篇故事都很感人，我举个例子：少年侦探，故事的内容大概是这样的：在战争时期，有一个村子里的人害怕敌人进村，就一起逃走，只有一个小男孩，因为他是孤儿，所以他留了下来。这时，一支他们国家的军队过来了，让那个小男孩到高的地方看看有没有敌人的军队往这边来，如果有，在什么地方。那个小男孩很快就爬到了一棵最高的树上，并说出了敌人的位置，在这时，一颗子弹打到了树后面的农舍，士兵让小男孩下来，小男孩没有下来，过了一会儿，第二颗子弹与小男孩擦肩而过，士兵又让小男孩下来，但是小男孩还要继续观察，仍然没有下来，正当他聚精会神观察时，第三颗子弹打到了他，小男孩牺牲了

就是这么一个故事，那位小男孩为了帮助自己国家的军队而牺牲了自己，体现出小男孩不屈不挠，舍己为国的精神。

这本书已成为世界公认的最富有爱心和教育意义的读物。作者用孩子的口吻告诉我们：素质教育就是爱的教育，首先是对父母，老师，朋友的爱，这是我们做人的根本。

鲁迅是中国近代思想家，文学家和教育家，他的作品思想深邃，还十分含蓄，但都揭露着一个个另人痛心的事件，有时夸奖着那些为中国做出贡献的人。今天，我读完了《鲁迅作品赏析》一书，受益匪浅，再次了解了鲁迅。

鲁迅小时候经常与同伴们在百草园嬉戏玩耍，对什么都充满着好奇，就连碧绿的菜田，光滑的石井栏，高大的皂荚树等都是他们游戏的“材料”，从《百草园到三味书屋》中我了解到鲁迅幼时是一个非常好奇的孩子，长妈妈给他讲了一个“美女蛇”的故事，告诫他別去草丛里玩耍，而鲁迅正因为这样更要去，可从未碰上过美女蛇，反倒经常碰到一些小蟋蟀，后来，鲁迅与小蟋蟀成了亲密无间的朋友。还有一篇提名为《故乡》的文章，1921年一月发表，那年鲁迅正在老家，而听说幼年的闰土要来看望他，便前去迎接，没想到闰土不再和以前那样可爱灵活了，变得十分粗笨，未到不惑之年，却早有皱纹，头发苍白。闰土见到鲁迅便喊“老爷”，与鲁迅谈起了农民的悲哀：“哎，家里有许多孩子，农活有多，政府逼着我们捐钱，基本上都得捐上3次呀，收成又不好，有时割下来的稻谷青菜还没人要。孩子和我们真是饿呀……”说着摸了摸孩子的头。这篇文章真是催人泪下，鲁迅的这篇文章反映了半殖民地半封建社会贫苦农民的悲惨遭遇与命运，揭示了农民生活日益困难的根源。鲁迅写这篇文章时抒发了向往新生活的美好愿望。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，鲁迅的文章需要我们细细品味……

[鲁迅作品的读后感600字作文

导语：欢乐颂是一部教你如何升职及恋爱的电视剧，原本是冲着老干部靳东和小鲜肉王凯去看的，结果却喜欢上了22楼里的5个女人。这部剧的演员都是来自《琅琊榜》，看到这些熟悉的面孔是不是有些跳戏？另外，谁说友谊的小船说翻就翻，看到欢乐颂里面5个女人，网友纷纷感叹称重拾了友情。

刘涛扮演的安迪是一个坚定的不婚者，没想到在电视剧里面却率先怀了身孕，率先领了结婚证，当真是欢乐颂小说作者阿耐的心头最爱，把所有的好事都赋予给了她。但一不小心暴露了富人的弱点――缺乏安全感。因为怀疑谢滨跟踪她，安迪的老公便动用层层关系，毫不留情地把刚奋斗到刑警大队的谢滨，打回警署去。官商一家亲唉。

曲筱绡的感情生活终于尘埃落定，收起了玩耍的心思，和赵医生大有花好月圆之势。只是，在让包奕凡经历了父母博弈的痛苦后，又让曲大小姐领受父母的博弈，包家以母亲失败告终，曲家却是母亲大获全胜。无论父胜抑或母胜，子女都不可避免地成为受伤者。

邱莹莹与应勤经住考验，在俩家父亲亲自主持大局下，顺利嫁娶，幸福生活看得见摸得着。其中，邱莹莹父亲表现出的处世智慧，让我又小小吃了把惊，姜世老的辣耶。

那么《欢乐颂》小说中樊胜美是小三吗?樊胜美喜欢王柏川吗?在电视剧当中最后和谁在一起呢?

《欢乐颂》小说中的樊胜美齐的确当过小三，为了满足自己的虚荣心，她有一段当小三的经历，不过这并不是她原本的意愿，最后她应该还是和王柏川在一起了。樊胜美是一个有些悲剧的角色，不仅是出身有些落魄，而且感情经历也不顺利，但是她自己有些心高气傲，直到最后才发现最喜欢自己的竟然是身边一直默默守护的王柏川。

欢乐颂结局之安迪

安迪，高智商的海归金领气质出众的冷美人。外表冷淡不好接触，实则怀揣身世之谜，随时生活在怕自己发疯的高压之下。归国本是为寻找弟弟，在身世之谜逐渐揭开的同时也收获了友情与爱情。天才疯子一线间，始终是安迪挥之不去的矛盾。妈妈是疯子、弟弟是疯子的事实，使安迪每一天都在担心，自己哪天会发疯。大把的优质男人追随(老谭、包子、奇点全是事业的成型的)，可她却活在担心和痛苦里。

欢乐颂结局之曲筱绡

曲筱绡，不按理出牌的富二代小妖精，初入商海的小老板。在复杂的家庭长大，不学无术却人情练达、智计百出，管得了公司搞得定男人，是人精中的战斗机。无聊生事有之，爱恨分明有之，一针见血有之，心怀恻隐亦有之，活得肆意潇洒，让你恨得牙痒痒，又让你爱到心窝子里去。

可是碰到赵医生，分分钟变贤妻良母。捉弄人为乐的她，却为赵医生学做饭。22楼从姐妹，下巴掉落，为赵医生的各种贤惠，不再例举，对朋友一会儿气死人，一会儿又实力帮助。

因为没有文化被赵医生嫌弃，导致他两的第一次分手。曲妖精是一个知道自己想要什么的人。她一直一直都确定，她爱赵医生。可是面对赵医生，她却没了自信。

欢乐颂结局之樊胜美

樊胜美希望别人看到光鲜的她，活在自己装出来的世界里。职场打拼十几年学会的生存之道，樊胜美显而易见带感叹号的虚伪。面对关关，安迪说出了她心里想却不敢说的话。她自己也意识到自己的虚伪。最后，当没有底线的家人，把她的光鲜撕碎，她勇敢的选择了真实。

包括她与王柏川谈分手的时候，她勇敢的面对真实的自己，勇敢的面对自己的矛盾，以爱的名义放手!

欢乐颂结局之关雎尔

关雎尔，大家闺秀闷骚文艺的乖乖女。一直按部就班，过着父母替她规划好的生活，知礼懂事是她一贯的标签。所以关小姐，一见启平误终生，在谢滨的爱里，没了理智。

看到曲妖精戏弄樊和邱，她认为，她是有能力与曲妖精抗衡的。直到最后的最后，她才知道，她也一样不是对手，真是曲曲从前没有真正针对过她。

无法拥有赵医生，谢滨成为退而求其次的选择，这是小关对现实的妥协。看到她没有和谢滨在一起，反而舒了一口气。

欢乐颂结局之邱莹莹

邱莹莹是5个女孩中实力最弱的。可是因实力有限不得不自悲的她，实际上内心却还算强大。她横冲直撞，敢爱敢恨，她又比谁都输得起。若论内心的强大，她不比曲筱绡差。不过，她的内心强大，带点儿无知无畏，让旁人很是无耐。

小邱最大的特点其一：不拿自己当外人，最大受害者樊胜美，其余受害者，22楼全体。她这性格即让她吃尽苦头，也让她苦尽甘来。

周末，爸爸带我了鲁迅故里，还没走进大门，一副巨大 墙画印入我的眼帘：一张刚毅的国字脸，一道浓黑的眉毛，还有那嘴角一丝的浅笑，勾勒出一张与众不同的脸。“这是谁，鲁迅先生吗？”我忍不住问爸爸，爸爸凝视着那堵墙，低沉着声音说：“是啊‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’，惊世名言呼唤出一代文豪啊！”

从爸爸那儿我知道了他，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代伟大的思想家，教育家，文学家，翻译家和新文学运动的奠基人。他就是我们绍兴人的骄傲——鲁迅先生。

进了鲁迅故里，我看了很多有关鲁迅的图片资料，他一生出版了无数著作：《呐喊》、《野草》、《华盖集》、《彷徨》、《朝花夕拾》等专集，倾注了他全部的热情，他用手中的笔对黑暗的旧社会，人吃人的制度进行了猛烈的揭露和抨击。他四处演讲，带领年轻的大学生发起五四运动，他奔走于革命的前线，站在反帝反封建的最前线，他的一生真是让人佩服、崇敬的一生。

作为新世纪的接班人，我们要从鲁迅先生那里学到点什么呢？出了鲁迅故里，爸爸给我出难题。是啊，我该学点什么呢？我们现在是和平年代了，不需要生活在动荡不安的社会中，去粉碎国民党反动派了。我们应该把我们的社会，我们的家园，我们的学校建设的更加美好。在班级中我是一名语文课代表，我应该像鲁迅先生那样做一头全心全意为同学、老师服务的“孺子牛”。每天按时收齐作业本，放在老师的办公桌上，每次老师批改好的作业都能督促同学及时订正；同学有不懂的问题我把它收集起来，向老师反映；老师不在时，我可以带领同学读好课文，和纪律委员组织大家上好课。

星期一，我踏着欢快的脚步向学校走去，我要用行动证明，我是鲁迅先生的接班人。

小时候，只听父母说：“鲁迅”心中模糊一片，一阵迷雾。

自我学习了他的文章。让我不禁觉得，他是一个冰冷到极限的人，似乎他的每篇文章，都有那控诉社会的情怀，我很不喜欢。

可是，我错了。

鲁迅先生生活的时代，怎么可能不让人控诉这个时代的罪恶呢?我不该把生活把自己生活的这个年代来做比较，我错了，我真的错了。

在鲁迅先生的心里，我看到一种情。

他的情，在他对儿时的怀念。

我走进那充满趣味的百草园，带着我对那里的梦，我看到了鲁迅先生所描诉的所有的景象：碧绿的菜畦。光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……那一幕幕充满童稚，童趣的画面让人久久不能忘怀，鲁迅先生的儿时是那么天真快乐!他是懂得一个享受快乐生活的人，不冰冷，是火热的。

他的情，在他对自身错误的忏悔。

我听过那之间缕缕兄弟情的故事，带着我对鲁迅小兄弟的可怜，我看到了鲁迅的忏悔，一遍一遍，仿佛有无数图钉洒在他的心上，又一个个被有力踩去。我知道他明白了自己的错误，可天不如人意，他要道歉，他想到宽恕的时候，小兄弟却说：“有过这样的事情吗?”小兄弟一点也不记得了，给那一张心中的纸永远填上了空白。天空，乌云翻滚，心情如同石头一般沉沉地落了，永远压抑着。

我心中的鲁迅先生啊!你的心中不是冰冷的，是火热的，那熊熊燃烧的火焰，烧着那黑暗社会的罪恶。

鲁迅先生，你是太阳，你是月亮，照耀着万物。

你是一颗在文学革命中永不坠落星辰。

[我心中的鲁迅先生500字作文

在《平凡的世界》中，路遥以史诗般的笔触描述了在中国社会历史变迁的大背景下，黄土地上普通人的悲欢离合，读书笔记：《平凡的世界》读后感。作品问世即好评如潮，并获得了茅盾文学奖。重新回想这部书所概括的时光，依然会发现从1978-1985年以来的岁月是那么令人神往。生活在那时的人们以劫后余生的喜悦憧憬未来，用感恩看待刚刚过去的恶梦…简单、纯粹，一切都笼上了理想的光环。没有咖啡馆没有浪漫的海滩风景，在那小小的西北黄原城里，在那无名花草盛开的小土坡上，依然能成长出传奇般的爱情。这爱情曾让十几年前的一代人为之动容。然而，在寒假里，我翻阅路遥的《平凡的世界》时，一次又一次地被感动，读后感《读书笔记：《平凡的世界》读后感》。终于，我发现，它的一些感情已在不知不觉中潜入了我的心灵深处。

孙少平，一个普通的农家子弟，之前的理想也不过是想跳出农村，去寻找一个新的世界，用当时的话来讲，便是做个城里人。关于城乡这种区别，如今的人看来可能有些可笑，但在那年那月，却是很难迈过的门槛。尽管不算伟大，但这并不意味着我们可以轻视孙少平的理想。凡是能够坚定不移地追求自己理想的人，总是叫人尊敬的。更何况，在寻找的过程中，已不仅仅是对理想简单追求。确切地讲，他寻找的是一个真正的生活，寻找的是一个平凡人心中更高尚的灵魂。原来一个平凡的人也可以达到一种令人仰望的高度。

孙少安，一个也曾经是像他弟弟一样有很多梦想的人。但在艰难的生活中，他终于选择了扎根土地。他用自己的方式表达着对生活的执着和热情，并终于也得到了灵魂的满足。两兄弟，两种不同的人生，却是同一精神。

田小霞的出现，给了少平的生活更加丰富的内容。关于她的章节，我都会一遍又一遍的通读因为有他出现的时候，总会让人觉得生活充满了阳光，有了她，我们的少平就算生活再苦也还是幸福的。而她的牺牲，却把那缕阳光多走了，少平的悲痛与彷徨让我再次潸然泪下，田小霞是少平的一个梦，破碎但深情、酣畅却桎跛的梦。她的牺牲，让我认识到这就是生活。

第一次听到“鲁迅”这名字，是在二年级时，那时我们全家去绍兴游玩，并去参观了鲁迅先生的旧宅，我快乐地在古宅里穿行，望着身边摩肩接踵的人群，我不禁好奇地想：鲁迅先生是谁？为什么有那么多的人崇拜他？还要来他的老家参观？看到他的塑像，我一下子就记住了他严肃的外表，还有那浓浓的“隶体一字胡”。这单元的课文，让我有机会接触到有关于鲁迅先生的文章。

我从《我的伯父鲁迅先生》一文中，知道了鲁迅先生幽默、和蔼可亲的性格特征，从文章的字里行间，我也体会到了鲁迅先生关心下一代、认真对待学习、同情广大劳动人民、顽强不屈地与旧社会作斗争的高尚品格，而《一面》也使我感受到鲁迅先生关心青少年的情怀，每当读到文中描写鲁迅先生外貌的语句，我不禁心头一热，又想到二年级时看他塑像时的情景，仿佛一个消瘦的、严肃的鲁迅先生正站在我面前。

从《三味书屋》中，我也读到了一个非常感人的故事。鲁迅先生的父亲病了，他一面上学，一面还要帮父亲当掉东西去买药。有一天早晨，由于买药误了上学时间，教书先严厉地批评了鲁迅。鲁迅便在书桌上刻了一个“早”字，从此再也没迟到过。我为鲁迅先生的悔过精神而感动，他迟到是因为给父亲买药，是有原因的，而我平时总爱睡懒觉，经常迟到，还一点儿也没有羞愧之感，真是不应该。

鲁迅先生的守时、不屈的奋斗精神，还有他犀利的文笔，给我留下了深刻的印象。

朋友，请容许我先收敛一下沸腾的心绪，让我再梳理一下杂乱的文思，我要向人世间搜寻那最铿锵、最芬芳的词句，向你再叙他奇伟的平生。 记不得是第几次提及鲁迅先生的名字，心中却仍是初识一般的激动，那跳动的文字呀，又在我心头流淌了：“希望是附属于未来的，有未来，便有希望，有希望，便是光明。” 他是黑暗中的明流。在那“黑漆漆的，不知是日是夜”的世界里，铮铮傲骨的他，以一种独特的姿态审视这个世界；以一种鹰般犀利的目光傲视那群无耻的政客。他恨、他怒、他诘问、他嘲讽，他那烈酒般的文字呀，浇灌整个中华大地――他期望民众的觉醒。

他是浊夜中的明灯。他告诉青年们光明的所在，他指点后来人要“走自己的路”，他殷殷诲导，他谆谆规劝。他问苍天也问自己，这世上还有没有吃孩子的人？或许还有。于是，他义无反顾，奔走呐喊：“救救孩子！” 他更像那雪中傲立的松柏呀，奇伟、高大，带一股凛然的芬芳，在隆冬中茕然独立。哦，是的！独立！他蔑视着官僚走狗，他不屑于“正人君子”之流，他看不得所谓的“学者教授”……他——便独立着，永远走那条通向远方的“新路”。走呀，像那执着的夸父！走呀，播下美好与芳馨，等后来人去收获！即便在国民政府的通缉下又何尝伫足？即便在颠沛流离之中又何曾彷徨！他用一支如椽的巨笔，筑就了一条崭新的文学之路。

便是一句“走的人多了，也便成了路”的呐喊呀，是何等振聋发聩！当这一切的一切成为人们的共识，他在人们的心中便越发伟岸，尽管他的身影在历史的那头悄然隐去…… “何人领呐喊，先生已作古，文坛从此感彷徨！”而今的人们品读他的文字，如此哀惋叹息，可又有几人识得他奇伟的人格呢？这是在浊世里永不屈从的人格呀！这是在迷惘中永不退缩的人格呀！这是带一身凛然正气，独立于天地之间，众人皆醉我独醒的高贵人格呀！ 我手捧一本书页泛黄的《呐喊》，望着扉页上那个清瘦的身影，精神恍恍惚惚：在遥远的地平线上，有一座突兀的峰峦。峰巅之上，一柱刚直奇伟的松树傲然耸立，一股浓浓馥郁、催人警醒的生命芳香喷涌而出……

[关于我眼中的鲁迅先生的作文

鲁迅是我国伟大的文学家、思想家和革命家，早在日本留学，后来加入到革命的队伍中去。我特别想去鲁迅故里参观，这个暑假，爸爸妈妈终于有时间带我去绍兴鲁迅故居里游玩。

一下车，我们便急忙奔向鲁迅故里。一踏进鲁迅故里，就如同踏进一条独具江南风情的历史街区。鲁迅故里可以分成四个部分，有三味书屋、百草园、鲁迅纪念馆和鲁迅祖居。

沿着石板铺成的道路，我们来到鲁迅祖居。这里主要介绍鲁迅先生的家庭成员和有关他们的各种图片资料。我解到，鲁迅原名周树人，鲁迅只是他的笔名，因为他写文章大多以自己的笔名来写，所以后人反而更熟悉鲁迅这个名字。周树人和弟弟周建人，周作人并称为周氏三兄弟……

参观完鲁迅祖居，我们来到百草园。百草园占地近2000平方米，原是十来户人家共有的一个菜园，平时种瓜菜，秋后用来晒谷。百草园是鲁迅童年时代的后园：玩耍嬉戏、品尝紫红的桑椹和酸甜的覆盆子……百草园给鲁迅的童年带来无限欢乐！

接着，我们来到著名的三味书屋。只见隐门上方悬挂着一块匾，匾上写着：＂三味书屋＂四个大字。听说有一次，鲁迅父亲因病卧床不起，他为给父亲买药，结果上学迟到。先生狠狠教训他。从此，鲁迅再也不敢迟到。为不再犯同样的错误，鲁迅在课桌上深深地刻一个＂早＂字，时时刻刻提醒自己。那张刻有＂早＂字的书桌，还被摆设在三味书屋里。

走出鲁迅故里，我们看到一堵墙，上面有鲁迅的上半身画像和一条古街。只见鲁迅穿着长袍，一只手拿着香烟，双目炯炯有神地望着前方……

瞻仰鲁迅故居，激起我对这位伟大的文学家、思想家和革命家的崇敬之情。稽山常青，镜水长绿，鲁迅的浩然正气，高风亮节永留人心！

浅浅，你知道吗？我的心里有朵花儿，它只因你悸动，只因你绽放……

——题记First，那个口是心非的家伙

八岁的自己，住在你家的隔壁。印象里，那幢居民楼极其老旧，墙上黑色的水渍，昭示着岁月的变迁。盛夏，绿绿的爬山虎严严实实地爬满整面墙，风一吹过，好像绿色的大海泛起深浅不一的波浪般，闪动着熠熠的光彩，很是晃眼。而且只要喊得大声些，那房子就好像“比萨斜塔”一样似乎微微倾倒了些，很像所谓的“难民窟”。那时的你，虽是女儿身，却总是酷酷地留着小男生的发型，穿着黑白格子的衬衫，走下楼道时，衣服总是被吹得鼓鼓的，很像“超人”身上披着的斗篷。

某天，我和一群年龄像我一般大小的小女生玩着后来自己很不启齿的过家家，幼稚地把弄着黑乎乎的泥土和一些在田间地头随处可见的不知名植物。抬头间，发现你竟站在远处，饶有兴趣地看着我们。我很不淑女地扯开嗓门，“要一起玩吗？”

你的脸“腾”地一下涨红了，很像秋日里熟透的柿子，让人想咬一口。故作风尘仆仆地走过来，你说道：“这么幼稚的游戏我才不玩呢，无聊死了，我才不像你们这群小女生一样，整天花痴地抱着洋娃娃。”你一副语不惊人死不休的样子，眼里是深深的不屑和嘲弄，但通红的脸色却出卖了你完美的演技。

我别过脸，嘴里咕哝了句，“终于深切地体会到什么叫‘口是心非’了啊！”你就在原地站着，良久不曾离开。

“喂！”你好听的声音唤着我。

“我不叫‘喂’，我的名字叫严、暖、暖！”

“那个，严暖暖，我想过了，其实我也只是个孩子，所以偶尔玩一下幼稚的游戏，应该也没什么关系！”

……

在此后的日子里，我们恍若一对双生花，开在曼妙年月。像是被某种叫“缘分”的东西紧紧地捆绑在了一起，绑住了叫浅浅和暖暖两个少女。Secord，不屑的态度我独自一人走在放学回家路上，望着越来越近的目的地，看着手中被我画得像藏宝地图的电路图试卷和刺眼的分数，不禁头皮发麻，任由风凌乱我的发丝，然后，觉得眼里渗出了滚烫的液体。

你背着那个像海参一样的书包追上我，墨色的碎发遮住额头，黑赭石一样的眼睛望着我，托着下巴，故作思考的样子，说道：“暖暖，你不觉得潘长江装忧郁越装越搞笑吗？”

“啊？”我不解，苏浅浅哪没头没脑冒出来的这句话啊！“就是你啊，现在傻呆呆的样子，很像潘长江。”

我听完，抡起书包作出要打她的样子，随即泄下气来。“你个考满分的家伙面对考不及格的我，要不要这么尖酸刻薄啊？我肯定是上辈子欠你的。还有你脑子构造是不是和爱因斯坦一样的？大脑皮层什么沟啊回啊特别多，神通广大得什么题都做得出来啊？”

你露出一副不屑的表情，说道：“我倒不怀疑这个。我怀疑的是你脑子的构造，还是说你根本没脑子。”

“啊！苏浅浅，我要杀了你，你个资本家，剥削人民是你的乐趣吗？”

闹腾了一会儿，我们都累了，我红着脸，喘着粗气说道：“苏浅浅，你的名字真好听啊！羡慕死我了。”

你一副势要把不屑进行到底的样子，扁嘴说道：“严暖暖，那我和你换好了。”

“唉，苏浅浅，我也想啊，可是这是爹妈给的，不是说换就能换的啊……”Third，暗算吐枣核

十四岁的夏天，阳光特别好，墙上的爬山虎似乎长得也比往年好，绿盈盈的，很惹人喜爱。那是一个午后，太阳不亦乐乎地释放着光和热，我和你去摘枣子。枝头，缀满密密麻麻的枣子，闪烁着诱人的红色光泽。

我站在树下，笨拙地挥舞着手中长长的竹竿，阳光刺得我睁不开眼，而且没有一颗枣子有要掉下来的意思。你发出“啧啧”的感叹声，抢过竹竿，看似随便地挥了几下，枣子便像下糖果雨一样落下一地。我胡乱地捡着，由衷地赞叹道：“苏浅浅，你怎么弄的啊？”

“要不要骂人都那么有艺术水准啊？我听得懂。”我咬下一个枣子，愤愤地道：“我想像《天龙八部》里绝情谷的那个老婆婆一样，拿枣核做暗器，你当心点儿啊，别惹我，枣核不长眼啊……”Fourth，红颜？易逝。

不记得是哪个星期日，打电话给你，你竟没接，我在电话这边悄悄将你诅咒了个遍。只是没想到，诅咒是会成真的，尽管我并不想让诅咒实现。

第二天在学校见到你，不禁傻了眼。你穿着米黄色的连衣裙，别致的白色皮鞋在脚踝处系了个美丽的蝴蝶结，头发也扎成了短短的马尾，同样别着粉色的蝴蝶结。

我眼睛亮着光，说道：“哇！苏浅浅，美得冒泡啊！那么喜欢蝴蝶结？所以绑了一身？”

“蝴蝶结？那是什么玩意儿？老子不认识它。我老妈把我弄成这副德行的。作孽啊！”说着你便进了教室。

“果然没有一点儿少女情怀啊！异类啊！”

傍晚，我们并肩走在一起，平时很吝啬的我破天荒要请你喝奶茶。

“你要什么口味的？”

“西米露。”

“还是这么恋旧啊！”

我跑出马路，一辆货车却不偏不倚朝我撞来。千钧一发之际，我只觉得身后一阵巨大推力，然后是刺耳的刹车声。我看到，你身下那朵逐渐扩散的妖娆玫瑰，失了神，满脸泪水地冲到你面前。我看到你的嘴唇翕动着，卷翘的睫毛投下一片阴影，眼皮却是沉重地覆上了……

医院里。白色的天花板，消毒水的味道，苏妈妈的歇斯底里，无不昭示着严暖暖的生活里不再有苏浅浅这个人。

……

红颜，真的易逝。

浅浅，没了你，严暖暖的人生就像一场噩梦。Fifth，约定浅浅，我们说好的，十八岁一起去坐热气球。现在，我在热气球里，而你，又爽约了。

我张开双臂，你抱紧我，这是我唯一一个愿望了。

暖暖的怀抱在这里，浅浅你为什么还不来呢？

我想，我会等的，等到我愿望实现的那天，然后，我的花儿又开了……

浅浅，其实我还是喜欢你像男生一样，因为那样可以保护我。然后我叫着：“浅浅是福，浅浅是福……”——后记

[有了你,我的花儿就绽放小说作文

细细品读鲁迅先生“从记忆中抄出来”的文字，别有一番滋味儿。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，早上的花到晚上来捡。即使现在不能带露折花，也期待“他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。”这是鲁迅取名为“朝花夕拾”的用意。朝花永不凋谢，那童年、少年、青年的点点滴滴时而温暖，时而苦涩，常蛊惑他时时回顾。

鲁迅是浙江绍兴人，是离我最近的文学家了，对于他的人生经历我非常好奇。为什么要留学日本学医，为什么弃医从文，以及创作这本散文集的坎坷背景，这些问题我都从书里找到了答案。父亲的死让他深感庸医的无能。治病救人，破除封建迷信，避免再发生父亲这样的悲剧，是他学医的初衷。然而在日本的几年，他无比强烈地意识到中国的孱弱。“物以希为贵”、“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了”更让他绝望的是国民的麻木，“花下标志的清国留学生”“那些闲看枪毙犯人喝彩的看客们”。终于，鲁迅先生毅然弃医从文，比起医治国民身体更重要的是医治国民的灵魂。

即使《朝花夕拾》是为回顾童年的美好，是鲁迅少有的温暖安慰，也依旧给予对封建习俗和封建思想文化尖锐的鲁迅式讽刺和批判。可以说鲁迅的人生轨迹和当时的社会息息相关，应该说每个人都与社会的发展紧密联系。我已经告别了多彩的童年生活，步入了青年时期。我已经是小大人了，不能只活在自己的小世界里，随波逐流，也应该好好学习，多了解社会的发展，找到自己的目标，为祖国的强大贡献自己的一份力量。

又是一个下午，手捧《朝花夕拾》，坐在窗边，这个下午只属于《朝花夕拾》和我。

I woke up at half past eight this morning. Then i got up and had breakfast. Yesterday with you, i want to go to Wuzhen and the former residence of Lu Xun play. So , i got up early. I first went to the former residence of Lu Xun play. The facilities in the room, the decoration, the bed, the chair are all in ancient times. There is a big wall out here. Write "the hometown of Lu Xun".After visting the former residence of Lu Xun, i went to Wuzhen by through train. I spent 1.5 hours on the road. I came to Wuzhen, i feel that i came to Yunnan. Here is a water Village style. People go boating. Unfortunately, although the weather is good. The light of the sun is very strong. I am going to get a tan. It is still hot. I have got my back on my back. To travel once may have to pay the price of the United states !

意思：我今早在八点半的时候就醒来了。 然后，我起床吃了早餐。昨天跟你们说好了，我今天要去乌镇和鲁迅的故居游玩的。所以，我早早的就起来了。我首先去了鲁迅的故居游玩。屋子里面的设施，摆设，床，椅子，全都是古代的样子。在外面还有一面很大的墙。写着“鲁迅故里”。接着参观完鲁迅故居后，我坐直通车来到了乌镇。我花费了一个半小时在路上。来到乌镇的我，就感觉来到了云南的我。这里有着水乡风情。人们出行都要划船。可惜的是，天气虽然好，但是太阳的光太强烈，快要把我晒黑了。我很热。吧我的后背都晒得蜕皮了。去旅游一次可能就要付出美的代价吧！

[乌镇和鲁迅的故居八年级作文

昆德拉认为小说是挖掘和认识人性的一种实验性创作，作家在他的小说世界里可以任意想象，无论是小说的形式还是内容。

在昆德拉看来，小说应该是一种综合性的散文，“塞万提斯则正好为整个文学史做成了相反的事：他使得一个传奇人物下降，降到散文的世界中。散文：这个词并不仅仅意味着一种不合诗律的文字；它同时意味着生活具体、日常、物质的一面。所以，将小说说成是散文的艺术，并非显而易见之理；这个词定义着这一艺术的深刻含义。……但是，散文并非只是指生活艰辛或平凡的一面，它同时也指直到那时为止一直被人忽略的美：一些卑微的感情之美，比如桑丘对堂吉诃德的那种带有亲切感的友谊。”这就是说，小说的审美价值来自作家对人物在特定的境遇中存在的思考，而不是凭借情节的单一因果关系。

昆德拉认为，如果说小说是一门艺术而不仅仅是一种“文学体裁”，那是因为散文的发现是他本体论上的使命，任何一门别的艺术都不能彻底承担起这一使命。他将多维度的思索人物存在的可能性的小说比喻成“道路”，而单一的讲述故事的因果关系的小说被称为“公路。”“公路有别于道路，不仅因为可以在公路上驱车，而且因为公路只不过是将一点与另一点联系起来的普通路线。公路本身没有丝毫意义；唯有公路连接的两点才有意义。而道路是对空间表示的敬意。每一段路本身都具有一种含义，催促我们歇脚。……甚至从景致之前，道路就已从人的心灵中消失：人不再有慢慢行走和从中得到乐趣的愿望。对于生命也是同样，人不再把生命看做一条小路，而是看做一条公路：宛如从这一站通到下一站的路线，从连长这一级到将军这一级，从妻子的身份到孀妇的身份。”

小说艺术的世界，是一个想象的世界。昆德拉在《不能承受的生命之轻》中说：“作者要想让读者相信他笔下的人物确实存在，无疑是愚蠢的。这些人物并非脱胎与母体，而是源于一些让人浮想联翩的句子或者某个关键情景。”小说不是道德审判的法庭，它不对道德作出任何判断，小说也不是社会现实的照相机，在昆德拉看来，小说是道德判断被悬置的疆域。小说家必须退到文本的背后。真正的小说艺术不是人生观、道德观和价值观的说教，而是超越道德和价值的判断。昆德拉认为，“悬置道德审判并非小说的不道德，而是它的道德。这道德与那种从一开始就审判，没完没了地审判，对所有人全都审判，不分青红皂白地先审判了再说的难以根除的人类实践是泾渭分明的。如此热衷于审判的随意应用，从小说智慧的角度来看是最可憎的愚蠢，是流毒最广的毛病。这并不是说，小说家绝对地否认道德审判的合法性，他只是把它推到小说之外的疆域。”当小说家超越道德的审判界限，把人物置于最高处的空间时，小说家才能更加深入地挖掘那些隐藏起来的人性。在昆德拉看来，“创造一个道德审判被悬置的想象领域，是一项巨大的伟绩：唯有小说人物才能茁壮成长，要知道，一个个人物个性的构思孕育并不是按照某种作为善或者恶的样板，或者作为客观规律的代表的先已存在的真理，而是按照他们自己的道德体系、他们自己的规律法则，建立在他们自己的道德体系、他们自己的规律法则之上的一个个自治的个体。”

昆德拉在对小说本体的探讨中，一再声称，现代小说中没有上帝的位置，没有道德的审判官，有的只是相对的和模糊的真理。小说就是在悖论的世界里探讨人被遗忘的存在。他将文学的一种体裁提升到了对人性的沉思的层面，努力通过小说的思想和技巧上的革新唤起人类被遗忘的存在，解放被社会沉重地压抑的个体的存在自由。

有这样一群人，他们靠着自己的双手，打造出荒岛上的富庶家园；有这样一群人，他们靠着自己的智慧，在荒岛上顽强的生存下去：有这样的一群人，他们靠着自己的毅力，与命运做斗争！他们，就是《神秘岛》中的五名勇士！当合上书本时，总是低头沉思，他们到底是靠着什么，才在这与命运做对手的战斗中胜出了呢？

在美国南北战争时期，五名北军俘虏趁人不备，乘坐气球逃离里士满，中途遭遇风暴，被抛在太平洋的一个荒岛上。他们团结协助、凭着自己的智慧和惊人的毅力，在这个他们取名为林肯岛的神秘荒岛上顽强的生存了下来，并建立起富庶的家园，最后他们登上格兰特船长的儿子，罗伯特指挥的邓肯号，重返祖国的怀抱。

他们与风暴搏斗，却被抛在一个荒岛上，他们建起自己的家园，却因为火山喷发而毁于一旦，上帝对他们如此不公，可他们却从未怨天尤人，他们顽强的与命运做着斗争，从未放弃，他们勇敢的向未来前进，从未退缩，他们置身于荒岛之上，依然心系祖国，他们团结一致，战胜了无数的困难。

在这个小团体中有勇敢和智慧化身的工程师史密斯，他们本着这样一句话：“不求成功，但求坚忍不拔。”有思维敏捷，精力充沛的记者斯皮莱，有忠于主人精明能干的纳布，有敢于冒险，海上经验颇为丰富的水手彭克罗夫，有博学多才机灵勇敢的哈伯。

然而，就是这样一个小团队，在荒岛上顽强的生存了下去，我想，在这样与命运与老天的战斗中，他们靠的是顽强、是智慧、是团结友谊、是坚毅、是勇敢、是不放弃，有了这些，又有什么是我们所不能战胜的呢？生活中的困难、悲伤挫折也不过如此而已，有了这些精神，所有的困难迎刃而解，我们人生中的磨砺，只是为了让我们更加成熟，更加坚强！

他们是幸运的，也是不幸的，不幸在他们被上帝抛弃在一个荒岛上，幸运在他们收获了许许多多，这样的人也是幸福的人……

有人说：上天是公平，在被上天抛弃同时也是上天的恩赐，因为你会在逆境中学到平静生活中所不能学到的东西。同时也能感受到为自己命运不断拼搏的快乐。正是这种坚忍不拔的精神，使他们创造了奇迹。当我们在遇到一些小挫折时，当我们为一些小事就怨天尤人时，还不如用自己的力量去奋斗，去改变自己的命运，去体会人生的乐趣。

目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽；你在彷徨，你在呐喊；把笔杆，变成了锋利无比的匕首，面对几千年的王朝历史；你用沉默中的爆发，惊醒沉睡中的魂魄。前方的路迷茫，我们需要光的引领——鲁迅

你就是我的你呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时；当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时；当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时；当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了。

小学时，我认识了你。

在《故乡》中我看到了你的身影，那对少年时代朋友闰土的怜爱之情，感受到了少年时你的纯真和无奈，感受到了你一股从心中涌出的隐痛。

《从百草园到三味书屋》那充满诗情画意的作品，又把我拉到了久远的年代里。我听到了童年时你的欢笑，听到了老师的谆谆教导，听到了孩子们对戒尺的责备。

大一点，我又进入了你的另一个空间，看到了你曾和我们一样从童年走过。

《祝福》中善良的祥林嫂，在封建宗法思想残酷的统治和压迫下悲惨的命运，震撼了我的心灵。

你到日本留学，从学医治病到弃医从文治国，无不充分显示了你对民族、对祖国的忧患意识。在腥风血雨的年代，《且介亭》中你正以笔作投枪匕首，为民众而《呐喊》。

你的刚强勇毅令我折服。

十三岁那年，由于家庭变故，家道衰落，你过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。但并没有因此而消沉，而是勇于挑起生活的重担，到当铺变卖东西，买药，照顾家人。在磨练中变得更加坚强，后来，你到各地的学习，都印证了苦难是生活最好的老师。

你的求知欲很强。

没有因为家庭的变故，家道的衰败而影响学习。强烈的求知欲使你进了当时被中国人所辱骂的“洋学堂”，还努力考取了公费留学的资格，因此，数年后，有万千个学生也在孜孜不倦的学习着。

你热爱祖国。

你在日本留学时，解剖成绩的60分受到日本人的怀疑，你深感作为一个弱国子民的悲哀；又一次，你看到幻灯片中一个中国人被日本军队捉住杀头引得一群中国人在旁边看热闹的片段，精神很受打击，认识到精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕。

你面对形形色色的敌人，看得最清，恨的最深，斗争得最坚决。

生铁虽然硬但脆，钢却既硬又有韧性，因此，钢制的器物远比铁制的优越。做人也需要有点儿韧性，既不一味低头，又不鲁莽从事。我们中国，正是有鲁迅这样的人，才逐渐强大。

大家可能对足球，篮球，电脑，等等着了迷。但最近，我却对小说着了迷。

可能以前因为年龄小的缘故，我总是对一些故事书，短篇文学感兴趣。但自从我到书店里买了《幻城》这一本书以后，从此，我就对小说着了迷。

以前，我只知道小说都是一本本厚厚的书，里面的文字多得数不清。我一点也不敢兴趣。只喜欢看一些字少画多的漫画。可自从同学们都说小说好看以后，我也去买了一本>--一种长篇小说来看。一开始，故事的情节就象连环锁一样，紧紧的扣在一起的。从不会说看了一节又断开一节的。我越看越入迷。它一直把故事连着写，使我睡觉时都舍不得放不下书来。实在到了要睡的时候，放下书后，我就会幻想着接下来的情节会是怎样怎样，会不会出乎我的意料呢？我一直幻想着，直到入睡。有时就连做梦也会想着呢！想起自己以前对小说的评价，那真是大错特错了。自从看了小说后，我对小说的重新评价是：精彩极了！故事的情节一个扣着一个，越看越使人入迷，越看越吸引人。而到我看了小说后我才发现，看一些故事书，字少画多的书是那么的乏味。而且我也知道看小说的好处了。看小说可以教你怎样写作文，还可以教你怎样写不离题怎样把作文写得像连环锁那样，内容不会断开一节一节的。

现在，我看了不少小说了，如中国的名着>，和不少外国名着了。看了那么多的小说，我的作文水平也渐渐提高了。

啊！小说！我对你越来越着迷了！