高考热点素材孩子的压岁钱究竟该不该上交父母(推荐20篇)

1、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

【解读】爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

2、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

【解读】不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。

3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

【解读】粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。

4、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

【解读】事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。

5、尺有所短，寸有所长;物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

【解读】尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长;事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

6、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

【解读】拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

7、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

【解读】如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

【解读】富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女

9、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》

【解读】高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

10、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

【解读】工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

11、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。

12、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》

【解读】木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。

13、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》

【解读】对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒;对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

14、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》

【解读】灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。 倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。

15、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

【解读】自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。

16、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》

【解读】君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子;成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。

17、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》

【解读】君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。

18、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》

【解读】君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒;到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。

19、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》

【解读】君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久;小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。

20、礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

【解读】礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节;有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。

21、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

【解读】流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。

22、满招损，谦受益。——《书·大禹谟》

【解读】骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世;但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。

23、敏于事而慎于言。——《论语·学而》

【解读】做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。

24、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》

【解读】千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

25、锲而含之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

【解读】雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就;浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。

26、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

【解读】一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

27、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

【解读】哪个人没有过错呢?有了过错能够改正，这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。

28、三人行，必有我师焉。——《论语·述而》

【解读】三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

29、三思而后行。——《论语·公冶长》

【解读】经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。

生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

【解读】 人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。

30、圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》

【解读】伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

31、食不语，寝不言。——《论语·乡党》

【解读】吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

32、任重而道远。——《论语·泰伯》

【解读】读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

33、他山之石，可以攻玉。—— 《诗经·小雅·鹤鸣》

【解读】别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书;学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。

34、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

【解读】得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时;节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和：团结，得人心。

35、天行健，君子以自强不息。——《易·乾》

【解读】天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。

36、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》

【解读】别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。

37、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》

【解读】羊跑了再修补羊圈，还不算晚。原文是： “臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，末为迟也。”我们知道，事情失败后，及时补救，还不为迟;怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。臣：庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语：俗话。顾：回头看，回头召唤。

38、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》

【解读】与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。

39、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》

【解读】朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。

40、学然后知不足。——《礼记·学记》

【解读】不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。

41、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

【解读】只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解;只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。

42、——《战国策·秦策五》

【解读】一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。

43、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》

【解读】仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。 45、养心莫善于寡欲。——《孟于.尽心下》

【解读】 饱食伤心，欲多伤心。修养思想，培养高尚的情操，最好的办法是减少私欲。欲：情欲，贪欲

44、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》

【解读】宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。

45、欲速则不达。——《论语·子路》

【解读】想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

46、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

【解读】早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。” 匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。

47、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

【解读】知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。

48、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

【解读】志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。

49、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》

【解读】我十五岁，有志于学问;三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握;四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑;五十岁，得知天命;六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非;到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

50、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

【解读】时间像江河向东流入大海，一去不复返;人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。

51、百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》

【解读】听得再多，不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。

52、病从口入，祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》

【解读】病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：(217——278)西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭：关于口的座右铭。

53、不入虎穴，不得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》

【解读】不进入老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境，就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。不：亦作“焉”。

有很多人，会对始终如一的爱情充满向往。然而现实残酷，有太多的变故，导致一对又一对深爱的情侣，各奔天涯。苏炳添就拥有一份令人艳羡的爱情。苏炳添在小学的时候，就暗恋同班的班花：林艳芳。那时候林艳芳长得极其漂亮，苏炳添却瘦瘦小小的，学习成绩也是倒数，林艳芳看不上他。上了初中，苏炳添始终不改对林艳芳的执着，每天都要缠着她。忽然有一天，苏炳添转学去了体校，没有人再给林艳芳上课扔小纸条，给她讲无聊的笑话。林艳芳觉得很寂寞，很想念苏炳添，所以答应了他的追求。

后来苏炳添起早贪黑训练短跑，林艳芳也要为了升学而努力，两人只能通过书信交流。有时候，相见不如怀念，两人从书信到手机，始终对彼此忠贞不渝。苏炳添也是个内敛的人，从市冠军到省冠军，到全国冠军，亚洲冠军，世界冠军。苏炳添始终如一，对林艳芳爱慕不已。苏炳添除了训练，每天向林艳芳汇报去了哪里，做了什么，给了她很多安全感。林艳芳则成了苏炳添背后的女人，尽管很多时候只能在电视上看到他。

2016年，苏炳添26岁，却和林艳芳已经相恋16年。他们终于也结束了十几年的爱情长跑，步入婚姻的殿堂。

2018年，林艳芳产子，苏炳添却因为比赛，错过了人生最重要的时刻。林艳芳没有怪他，反而理解他的辛苦。

几十年的理解和坚持，也正是他们修成正果的关键。亦如苏炳添在赛场上的坚持，才使得他创造历史。

苏炳添是中国人的骄傲，因为他的身上，有着中华民族的谦逊和持之以恒。

这是苏炳添展示给世界的，也是中国展示给世界的。

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)《荀子.大略》中曾说：”口能言之，身能行之，国宝也;口不能言之，身能行之，国器也;口能言之，身不能行，国用也……“意思是说：”嘴巴能说，身体能做，(这是)国家的珍宝;嘴不能说，身体能做，(这是)国家的器物;嘴巴能说，身体不能做，(这是)国家的用具……

“对这三类人才，你最愿意成为哪一类?请结合材料内容及含义作文，体现你的思考、权衡与选择。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭;不得透漏个人相关信息。

起于理论，成于实干

《荀子.大略》中曾介绍过三类人才，其一是“口能言之，身不能行“谓之理论型人才;其二是“口不能言，身能行之”，谓之实干型人才;其三是“口能言之，身能行之”，谓之全才。对于以上三种人才的选择，我更愿意成为第三种人才类型——“口能言之，身能行之”全才。因为全才是连系实干家与理论家的桥梁纽带。实干与理论的结合，才能真正为国之大器。

理论是推动社会发展的必要因素，理论以其独特的视角指引着我们向远方迈进。理论型人才由此可视为社会的源动力，如前国家副总理胡乔木，就是我党理论性人才的杰出表。实干是国家振兴的重要组成部分，如前国务院总理周恩来，就是我党最杰出的实干家。

实干是凭借踏实肯干的精神完成计划、达到目标，实干兴邦。实干型人才由此可视为社会前进的开拓机。但正是基于两者的属性不同，我才更愿意成为全面发展的人才。因为只有当开拓机与源动力有机的结合，才会使社会真正有力不断地向前发展。当空有理论，而不知以行动来实现时，我们就像手拿着加速器却无处安置，最终动力便会枯竭;当只知埋头苦干不知寻找方向时，我们就像无头的苍蝇乱飞乱撞，迟早撞墙而亡。所以，我们当下最应培养的是能够将实干与理论相结合的人才，即为”口能言之，身能行之。“其实理论与实干的结合可以比为古代的文臣与武将，就像赵国的廉颇与蔺相如两人齐心协力，赵国才能和谐安宁。因此，如今也只有理论导航，实干开掘，理论与实干并行，国家才能获得最好的发展。

但培养全才型人才时，大忌便是泛泛而为。培养出的人才常常是口能言之，而言之无物;身能行之，而漏洞百出。所以，我们在一味追求于复合型人才时，我们也要适可而止。当本身不具备聪明睿智的头脑时，便不用刻意强求，而要以理论闯出一片天下，成为大国“工匠”;当本身不具备执行的高效能力时，也不用执念于行动力上，只要在理论上多费点心思，也可为国家发展添砖加瓦。由此可见，无论实干与理论，掌握了哪个都将必定成为出彩的国人。

“人生最高境界在于有所做为”，这是恩格斯的判评准则。理论型人才以方向对我们引导有所做为;实干型人才以肯干精神帮助我们实现目标有所做为。但全才既以其敏锐的视角、又以其无懈可击的行动力，推进着社会的发展。所以，我认为“口能言之，身能行之”才最有做为，才能攀登人生之巅。我愿为“口能言之，身能行之”的全才，为社会发展，为国家兴盛贡献出绵薄之力。

Every year on January 15th of the lunar calendar is the Chinese attaches great importance to the traditional festival, the Lantern Festival. Lantern Festival is also called the Lantern Festival, the spring Lantern Festival, is a lot of family the reunion of the festival. The fifteenth day the full moon is the first month of the year, and the tradition of eating yuanxiao, the celebration and reunion of two word firmly together. The Lantern Festival is the first important after the Spring Festival holiday, whether the south north more attention for this holiday, a lot of activities to celebrate this festival. You must be very curious about the history and custom of the Lantern Festival, eat small charged China now tell you what is the Lantern Festival, what are the customs.

About the Lantern Festival origin is varied, there are three widely circulated.

The Lantern Festival comes a legend

Night when the festival is a Chinese emperor in honor of "ping lu". Legend hanshu a series after the death of hanshu afraid of to slip, plotting insurgency, clan wang capsule combined with founding veteran bo zhou suppressed "chaos" of lu. Special riot, the minister the second son of liu liu, said the Chinese emperor. Wen emperor was deeply millennium hard-won, kept calm "chaos of the lv" the fifteenth day of the first, as the day which was attended with the people, every family decorated in the capital, to celebrate. From then on, the fifteenth day of the first became a folk festivals celebrate - ring "yuanxiao".

The Lantern Festival origin legend ii

The Lantern Festival is also called the Lantern Festival, is celebrated the first full moon of the year. According to Taoism "three yuan", the fifteenth day of the Lantern Festival, July 15 for the hungry ghost festival, on October 15th is RMB under section. Head up, middle and down three yuan heaven, earth, three officers, respectively cheongwan joy, so the Lantern Festival to eep. Yuanxiao randeng custom of setting off fireworks is from the claim.

The Lantern Festival origin legend three

Lantern Festival originated in the "torch festival", the han people in the country field hold torches to drive bug beast, hope to reduce the insect pest, pray for good harvest. To this day, people in some areas in southwestern China on the fifteenth day of the first made a torch LuChai or branches, flocking carrying torches in farm or ShaiGuChang dance. Since the sui, tang, song, but also reached its zenith. Sufficient amount to tens of thousands of those who participate in the dance, from the unconscious, and to grey and alone. When along with the social and the change of The Times, the Lantern Festival customs already had a big change, but still is a traditional Chinese folk festival, torch also gradually into the lantern.

Since middle period of tang dynasty, the Lantern Festival has become the national reform and development of mardi gras, so the Lantern Festival is a traditional festival custom is the most thorough and typical traditional festival.

Most of the Lantern Festival custom have yuanxiao, lanterns, guess riddles, and bang, dragon dance, lion dance and other activities, but across the north and the south customs has uniqueness.

每年的阴历正月十五是中国人很重视的传统节日，元宵节。元宵节也叫“上元节”,春灯节，是很多家庭团圆的节日。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，加上吃元宵的习俗，这个节日就和团圆两个字牢牢的联系起来。元宵节是春节之后的第一个重要节日，不管是南方北方都对这个节日比较重视，举行很多的活动来庆祝这个节日。大家一定很好奇元宵节的来历和习俗，现在中国吃网小编就告诉你元宵节是怎么来的，都有哪些习俗。

有关元宵节来历的说法多种多样，有3种说法流传较广。

元宵节来历传说一

宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。相传吕后一系在吕后死后害怕大全旁落，密谋叛乱，宗室齐王刘囊联合开国老臣周勃一起平定了“诸吕之乱”。平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日--“闹元宵”。

元宵节来历传说二

元宵节又称“上元节”,是人们庆祝一年中第一次的月圆之夜。据道教的“三元说”,正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵燃灯放烟火的习俗就是从这个说法来的。

元宵节来历传说三

元宵节起源于“火把节”,汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日，火把也逐渐变为了彩灯。

自唐朝中期以来，元宵节发展成为了我国全民性的狂欢节，因此元宵节是把传统节日习俗体现得最为彻底和典型的传统节日。

大部分地方元宵节习俗有吃元宵、观花灯、猜灯谜，还有擂鼓、舞龙、舞狮等活动，但南北各地风俗也有独特之处。

亲爱的孩子们：

给你们写这封信确实是一时冲动，是被你们给刺激的。这是我来之后伴随你们的第一个考试。你们考试前，考试期间的表现我不满意，可能你们的表现一贯如此，是我不了解你们，把你们理想化了。

作为一个过来人(虽然我还未进入社会)，回想我的初中，我也丝毫记不得初二那年是如何刻苦学习的，所以初二时我觉得自己也未把学习当回事儿。意识到学习的重要性是在初三，因为有个信念支撑着我：我要上高中。需要说明的是，我没有严重偏科现象。如果现在你某一科或者几科是很差的，你要提高警惕了：要是一科，现在还来得及，要是几科，你就得加倍努力了，因为当初别人学的时候你在玩，现在你要能忍受别人玩而你在学的“痛苦”。

不知道你们的理想是什么，但是，应该没有一个人是想靠干苦力谋生的吧。一个很现实的问题，你们要是考上一所普通高中，进入大学的几率是多少？初中这样的基础，进入高中能学会多少？你们对现在的社会形势了解多少？一个本科生都是低学历人群，轮到你们上大学的时候会怎样？博士生去初中？我不知道。

可能说的太远了，你们体会不到。说点眼前的吧，你们这个年纪可能不懂考虑别人的感受。先跟你们说一下，老师们为什么喜欢学习好的或者听话的孩子，就像农民种庄稼，谁不喜欢既省事又多产的庄稼？谁会喜欢那些费力又不见效果的庄稼？再是，你们有没有偶尔扪心自问一下：我学的东西对得起这一日三餐吗？对得起父母的血汗钱吗？孔子说，吾日三省吾身。你们只需偶尔反省一下就会有大进步。

今天晚上的小自习，有人装作看书，有人讨论，我知道你们在闲聊，因为讨论学习你们不会这么开心，当时我就想拍桌子，让你们挺下来，教育你们一番：要是连这个时候都没心思学习，平时更没心思。你们某些人的自作聪明，其实是在骗自己，你们学习是给自己学的，没有人想强迫你们学习，是看着你们这么浪费时间觉得惋惜。

我是想让你们个个有实验班的学习劲头，可是却不知道该怎么唤醒你们拼搏的意识，希望我们不久会有一次敞开心扉的谈话，希望我能做你们的引路者。

又是烟尘纷飞，又是人车争霸，出门时的好心情被眼前拥挤的场面纷扰，我不由地得埋怨起这马拉松式的修路工程，一阵风刮起，顾不得那样多，便开始抢车道，我左躲右闪，见缝钻车，不一会儿如游蛇般走到了小路的尽头。

谁料这尽头才是恶梦的开始，手掌大的一个出口，各种交通工具齐备，左小轿车，右行人，中间是自行车族，隔出口相望对面正有庞大的上班族，再一看表，上课时间也快到了，真是屋漏偏逢连阴雨，管它三七二十一，冲出去就是好汉，在一片鸣笛声中，我依旧我行我素，突然一群行人，堵住我正前方的路，我变向右一拐车把，挡住了另一个行人的路，随之而来的便像多米诺骨牌一样，左边那个骑车的民工为了不与我相撞，便向左，一个不小心，靠在了左边那辆颇具风度的丰田跑车上，大家纷纷停住了脚步询头号他是不是有事，确定那位民工没事正筹备离开，一个锋利的声音刺入我的耳鼓膜。

“哎，我的车，看让你给划的，如何骑车的?”

“对不起，车太多，我不小心……”

看到如此场景，鬼使神差，我脑子一热，就拼命地往外挤，迅速的离开现场，然而耳旁依旧是那个锋利的声音，还有那个民工为难的赔礼声，我是不是该回去?这与我有关吗?这一连串的问习题，从我的脑海中进了出来，当我想着是不是该回去的时候，却发现骑着车已到了学校，放好自行车，迈着沉重的步子回到我们的座位，同桌似首发现了我的表情的扭曲，便询问我是咋回事，我便将事情的原委告诉了他。

“懊悔吗?”“嗯。”

“返回去说了解嘛。”我一阵缄默“想去就快点!”我看了她一眼，没再说什么，冲下楼，开锁，推车，奔向那个留下遗憾的地方，不知为何内心有一丝不安。

到了那里，早已是一片平静，那些拥挤的汽车、人群也早已不在，只有一阵风起，吹起了满地的灰尘，拂乱了我的头发，我呆呆地望着，说不出一种什么感觉，转身离开的时候，又是烟尘纷飞。

或许有些事情，过去了就没有重新返回的可能。

这件事就这样像流星一样过去了，留给我的只有：好想说声对不起。

记者对西安部分就餐场所进行调查走访，发现除一些学校食堂较能做到“光盘”外，其他不少就餐场所浪费粮食之严重，已到了不容忽视的地步。(10月16日《华商报》)

近年来，社会上有关“舌尖上的浪费”讨论比较多，为了节约粮食，各地纷纷发起了“光盘行动”。但除了学校食堂基本上可以做到“光盘”之外，其他就餐场所特别是政府机关食堂浪费粮食现象依然严重。这说明在节约粮食，遏制餐桌上的浪费，仅仅依靠道德的感化和引导还不够，我们还应从更多的很实用的细节处入手，减少不必要的餐桌浪费现象。

首先，餐馆特别是政府机关、企业单位、学校的食堂和快餐店，要多从饭菜质量上下功夫，尽可能提供可口的美味佳肴，提高人们的食欲，也是提高市场竞争力的重要之路。有时候餐桌上浪费严重，剩下大量饭菜没有吃掉，并不是消费者本人点多了，而是饭菜质量太差了、太难吃，对于吃惯加钟美味可口饭菜的人来说，快餐、食堂饭菜让他们完全没有食欲，很难吃得下去。有时候人们在食堂、快餐店里还有半碗饭没吃完，却又花钱改吃方便面去填饱肚子，主要就是他们的饭菜让人难以下咽，吃饭毫无享受感可言。所以，要减少餐桌上的浪费，先得勾起人们的食欲，这就必须让食堂的饭菜更加可口、美味。

其次，食堂、饭店在饭菜供应上，应当提出小分量的饭菜，饭菜分量不能“一刀切”的采取一个标准。在现实生活中，面馆、学校食堂浪费粮食现象相对较少，一个重要原因就是他们会推出小分量的饭菜，面馆有大碗、小碗之分，学校食堂顾及到男女生饭量的差别，一般会根据学生需求按量卖，学生打米饭可以要三两、半斤，也可以要一两。而在机关食堂、快餐店，往往没有小分量的饭菜，甚至米饭随便吃，这让很多饭量不大的人吃不下大分量的饭菜，或者产生浪费米饭让老板少赚一点的心理。所以，在这一点上，快餐店、食堂要让消费者有更多的选择，既可以选择大分量的饭菜，也可以选择小分量的饭菜，尽可能根据自己的饭量来适量选择。

再者，用好价格杠杆功能，倒逼消费者节约粮食，以遏制食堂中粮食浪费现象。政府机关食堂浪费现象最为严重，一个很重要原因就是机关食堂的饭菜价格相对便宜。由于政府机关食堂可以获得不少的财政补贴，在政府机关食堂就餐的个人需要自掏腰包的费用不是太多，一顿饭也就几块钱，这使得很多人就不太在意这点钱，浪费一点也无所谓。所以，对于政府财政补贴机关食堂的标准该有个硬规定，要让在机关食堂就餐者多掏一点钱。

孩子：

我不知道你是不是喜欢现在这种考试制度，不过如果你说喜欢，我还真不信。其实，我就不喜欢。爸爸上小学时是在2000个孩子当中通过面试、笔试考进去的，属于优秀学校里的中等生，后来爸爸上了区里最好的初中。在初中我仍然是中等生，就这么晃着晃着，等到中考时就差了那么几分，结果没能升入到这个中学的高中，而是去了区里排名第二的学校。

为此，爸爸每天早上就得挤公共汽车，但明明自己就住在区里最好中学的围墙外;中午还要带一个大饭盒，最倒霉是高三的时候同时带一个饭盒两个菜盒，因为还要把晚饭带上;更糟糕的是一开学，看得出班级里的同学几乎都相互认识，因为他们都是在学校附近一起上的幼儿园、小学和初中，现在又成了高中同学。而我则不同，我周围很少有见过的初中和小学同学。

开始，我非常不适应，总是想早点摆脱这个环境，学习成绩直线下降，第一个期末考了全班倒数第二。当时你爷爷奶奶并没有说我什么，但是我觉得很难面对这个成绩。

后来，我发现了几个现实：

第一，我不可能摆脱这个环境，没有谁有本事把我转到区里最好的那所学校，而且即便是爷爷奶奶有这个本事，我在现在这个学校考了班级倒数第二，那么到了最好的学校可能就会是倒数第一，在这个战场没有打赢，去一个最有挑战性的战场就会赢么?

第二，我改变不了这个环境，不可能让自己的家搬到学校附近去，客观点说，当时我也不喜欢那个学校的位置;同时我也不可能让同学们像对待一起上过小学、初中的同学一样对待我。

第三，在这个班级当中其实没人照顾你的感受，因为除了你自己以外，根本没有几个人看得见你，你既不是全年级第一，也不是突出的帅哥、美女，更不是体育健将。

按照这个状况，根据我想要让自己实现高中生活学习得更开心一点的愿望，爸爸总结了第一个规则：

规则一：有时你无法决定自己在哪个平台上，但是你可以决定自己在现有的平台上的态度和因此产生的做事方式。

于是，我开始把所有想要摆脱环境的不切实际的想法甩开。我利用坐车的时间背单词，我发现这个是把坐车时间利用起来的性价比最高的方式，因此还可以把前一天晚上背单词的时间转化为早睡一会儿;我利用课间时间，努力跟不熟悉的同班同学搭话，结果其中有几个成为了我不错的朋友，甚至有一个将来还成为了我大学同系和对门寝室的朋友。我开始集中精力学习了，开始与周围有一个融洽的关系了。爸爸毕业时在班级排在第5名，年级16名，虽然没有什么值得吹的，但是对比班级倒数第二而言，我尽力而为了。

我在这个过程中发现了另外两个规则：

规则二：当你拒绝融入环境时，环境一定也不会接纳你;当你主动融入环境时，会发现原来环境没有想象的那么糟糕。

规则三：对于任何事情(无论好事、坏事)你有三个态度，第一是拒绝，第二是被动，第三是主动。如果你拒绝了，那么你也会被拒绝;如果你被动了，另外一方也会是被动;如果你主动了，整个世界都会应和你，结果你和你的周边都受益。

在明白这第三个规则之前，我一直以为有老师不喜欢我，后来发现是我先拒绝了他(她)，因为我从来都没有表现出过喜欢他们，他们在面对几十个学生需要关注时，为什么要格外表现出喜欢我呢?其实没有谁特别喜欢或不喜欢我，更确切地说没有人那么关心我，他们只会回应我对他们的态度，我主动了，就控制了局面，控制住了那些我希望他们喜欢我、帮助我的人。

当我开始认真学习时，突然发现了一个原来自己没有注意到的问题：就是学习和考试是两回事!一般而言，大家口中所说的学习好，其实是指考试成绩好，但是其实学习好的含义应该比考试好更加广泛。

当你步入工作岗位，真正工作时其实是每天都在考试，考专业知识、应变能力、管理知识、沟通能力、思维方式、工作经验、学习能力(注意不是面对考卷的能力)等等。工作当中也会面对一些卷面考试，但是一个机构真的不是仅仅通过你的考试成绩来判定是否录用你，或者给你加薪提职的，好的学习态度与方法将在你人生几十年当中起到关键作用。

讲到这里，不知道你还记不记得规则一?现在我们重新审视平台问题，我说的是“有时你无法决定自己在哪个平台上”。是的，有时无法决定的意思是，有时我们也可以决定自己是在哪个平台上的。但是能够决定自己在哪个平台上的前提是，你在现有这个平台表现得足够优秀，才能让自己有信心去开创另外一个平台，才能让另外一个平台的人相信优秀是你的一个习惯。

最后，爸爸要告诉你第四个规则：

规则四：即便是在无法决定自己在哪个平台上的时候，也是可以通过自己的力量改变平台。

爸爸在新航道，从20__年到现在，我没有离开过这个平台，但是这个平台逐步壮大了，原来你到北京时，只有农科院那个校区，周一到周五教室里几乎没有人，我让你在里面写作业，因为空旷把你吓哭了。但是，现在全国有30几个城市有我们的分校，十几个人的机构到现在将近2000多人的机构，爸爸虽然只是一个普通的管理者，但是也贡献出了自己的那份力量，参与了让一个机构越来越好的整个过程。

所以，你看，这个世界上会有许多你喜欢的东西，你不一定都能够得到，也会有许多你不喜欢的东西，你又躲避不开，而如果你能够发现其中的规则，并且很好地利用它们。喜欢的东西就会变得美好，不喜欢的东西就会为你所用。

爱你的父亲

20__年__月__日

沙漠蒲公英，把它埋在花盆里，只要浇水，它就开花。沙漠蒲公英，是让人栽在花盆里，提醒人们去抓住机会的。以下是语文迷网为大家整理的具体素材，一起来阅读吧。

乡下的一位亲戚，在以色列的内坦亚城当劳工。回国前夕，其所在的公司按照犹太人风俗送给他一株沙漠蒲公英。亲戚把蒲公英转送给我。我把它泡在一瓶洋河酒中。

有一天，几位朋友听说我有一瓶来自以色列的补酒，执意要品尝品尝。就在我打开瓶盖的时候，一个小小的奇迹出现了，原来泡在酒中的沙漠蒲公英竟然发芽了，并且在芽的中间还开了一簇类似于小花的东西。

朋友们拿着酒瓶好奇地轮流看了一圈，每人喝了一小杯。

沙漠蒲公英到底能不能泡酒?喝了会不会出问题?我担心起来。为了找到依据，我立刻上网寻找，最后总算在美国《读者文摘》的电子版上找到了这样一段话：

在地中海东岸的沙漠中生长着一种特殊的蒲公英，它不是按常规来舒展自己的生命，如若没有雨，它们一生一世都不发芽、不开花。但是只要有一场小雨，不论这场雨是在什么时候落下的，它们都会抓住这一难得的机会，迅速发芽、开花，并在雨水被蒸发干之前，抓紧时间做完结子、传播等所有的事情。

中东地区的居民常将它作为礼物送给亲朋好友，因为把它埋在花盆里，只要别忘了浇水，它就会生根、发芽、开花。以色列人主要把它送给拥有智慧而又贫穷的人。他们认为，在这个世界上，平民百姓发展自己、提升自己的机会就像沙漠中的蒲公英遇到雨水一样少得可怜，但只要具有沙漠蒲公英一样的品质，在机会一旦来临的时候，果断地抓住它，大胆地去实践，同样会成为一个富裕和了不起的人。

原来，那株沙漠蒲公英栽在花盆里，是在时时提醒人们在自己处境困难时，不要悲观失望，不要怨天尤人，只要耐心地等待机会;而一旦机会到来，就要果断地猛扑过去，抓住不放。

人们常说：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这是赞扬伟大的母亲，不止母亲有这种伟大的爱，父亲也有这种伟大的爱。

在四年级的一个冬天，下起了一场鹅毛般的大雪，地面被那白白的地毯盖住了，犹如一件无边无际的披风。而就在那时，我忘带了品德书，如果叫爸爸给我拿书，我就会被爸爸批评。在这无奈之下，我选择了叫爸爸拿书。我刚打完电话，爸爸就开着电瓶车来了！

我看见爸爸冻得脸色苍白，裤子也被那融化的雪打湿了，像刚从河里上来的一样，爸爸对我说：“儿子，书我已经送来了，如果下次还这样的话，我决不饶你！”我接过了这本书，突然发现，爸爸的手冻得和冰块那么硬。这时我心中有说不尽的感激，真想说一声爸爸您辛苦了。可是没等我说出这句话，爸爸就已经急匆匆的走了。这就是伟大的父爱！

虽然爸爸经常打我，骂我，让我很不理解，其他的父母如果孩子考好，就会去鼓励他。那时我还以为爸爸不爱我了。但通过这件事，让我真正明白了父亲的爱！

在距非洲撒哈拉沙漠不远处的利比亚东部，有一个叫杜兹的偏远农村，这里白天的平均气温高达42摄氏度，一年中除了秋季会有短暂的雨水外，其他绝大部分时间都是骄阳似火。

然而，就在这样一个恶劣的环境中，却生长着一种世界上最奇异的鱼，它能在长时间缺水、缺食物的情况下，忍着不死，并且通过长时间的休眠和不懈的自我解救，最终等来雨季，赢得新生，它便是非洲的杜兹肺鱼。

每年当干旱季节来临时，杜兹河流的水都会枯竭，当地的农民便再也无法从河流里取到现成的饮用水了。为了省事，当他们在劳作时口渴了，便会深挖出河床里的淤泥，找出几条深藏在其中的肺鱼，肺鱼体内的肺囊里储存了不少干净的水。

农民们将挖出来的肺鱼对准自己的嘴巴，然后用力猛地挤上一顿，肺鱼体内的水便会全部流了出来，帮他们方便地解渴。

然后，农民便会将其随意地一扔，不再顾及它们的死活。

有一条叫“黑玛”的杜兹肺鱼就不幸遇见了这样的事情：当一个农民挤干了它的水分后，便将它抛弃在河岸上。无遮无挡的黑玛被太阳晒得直冒油，生命垂危。好在它拼命地蹦呀、跳呀，最后终于跳回到了之前的淤泥中，重新捡回了一条命。

但是，不幸远没有就此打住。很快，又有一个农民要搭建一座泥房子，于是他开始到河床里取出一大堆的淤泥，好用它们做成泥坯子。不巧，黑玛正好就在这堆淤泥中。于是，它又被这个农民毫不知情地打进泥坯里。泥坯晒干后，那个农民便用它们垒墙，黑玛很自然地便成了墙的一部分，完全被埋进墙壁里，没有人知道墙里还有一条鱼。

此时墙中的黑玛已完全脱离了水，而且没有任何食物，它必须依靠囊中仅有的一些水，迅速进入彻底的休眠状态之中。

在黑暗中整整等待了半年后，黑玛终于等来了久违的短暂雨季，雨水将包裹黑玛的泥坯轻轻打湿，一些水汽便开始朝泥坯内部渗入。

湿气很快将黑玛从深度休眠中唤醒了过来，体衰力竭且体内水分已基本耗尽的黑玛，开始拼命地整天整夜地吸呀吸，好将刚进入泥坯里的水汽和养分一点点地全部吸入肺囊中——这是黑玛唯一的自救办法。

当再无水汽和养分可吸之时，黑玛又开始新一轮的休眠。

很快，新房盖好后的第一年过去了，包裹着黑玛的泥坯依旧坚如磐石，黑玛如同一块“活化石”被镶嵌在其中，一动也不能动。黑玛深知此时再多的挣扎都是徒劳，唯有静静等待。

第二年，在自然的变化以及地球重力的作用下，泥坯彼此之间已不如之前密合得那么好，它们开始有了些松动。黑玛觉得机会来了，它不再休眠了，而是开始日夜不停地用全身去磨蹭泥坯，生硬的泥坯刺得黑玛生疼，但它始终没有放弃，在它的坚持下，一些泥坯开始变成粉末状，纷纷下落。

在黑玛昼夜不断的磨蹭之下，第三年它周围的空间大了许多，甚至可以让它打个滚，翻个身了。但是，此时的黑玛还是无法脱身，泥坯外还有最后一层牢固的阻挡。

改变命运的转机发生在第四年，一场难得一见的狂风夹带着米粒般大小的暴雨，终于在某个夜里呼啸而至，更可喜的是，由于房子的主人已在一年多前弃家而走了，这座房子已年久失修，在暴雨和狂风的作用下，泥坯开始纷纷松动、滑落，直至最后完全垮塌。此时，黑玛用尽全身最后的一点力气，与暴风雨内应外合，一较劲，破土而出了!

沿着满路面下泻的流水，重见天日的黑玛很快便游到不远处的一条河流中，那里有它期待了4年的一切食物和营养——肺鱼黑玛终于战胜了死亡，赢得重生!这是杜兹，也是整个撒哈拉沙漠里的生命奇迹。

而这个奇迹的名字便叫：坚持和忍耐!

“家”是个充满了爱与温暖的地方，也是充满了批判与指责的地方。

天下父母心，所有做父母的，哪个不是尽心尽力地在教养孩子、疼爱孩子？尽管父母已经竭尽心力了，孩子还是会给父母出些难题。父母尤其不能理解的是，明明是用同样的方式教导小孩，但是不同的孩子就是会有不同的反应，譬如说：为什么有的孩子生来就乖巧听话，有的孩子却总是要搞叛逆？有些父母甚至对某些宗教的说法很认同，例如“有的孩子是来报恩的，有的孩子可能是来讨债的。”父母对孩子不同的表现，显得相当无奈，最后只能承认：“每个孩子，的确有不同的个性。”但是，让父母不能释怀的是“纵然每个孩子的个性有所不同，天赋也各有差异，但只要好好的努力，都会有不错的表现，做个学生，就该读书，该为自己负责，这些道理可都是一样的啊！”

父母常理直气壮地告诉孩子：“你考的好不好，我们其实并不介意，问题是，你尽力了没？”这句话听起来，挺有道理的，好像做父母的，是多么的明理与宽大，你看！我们做父母的并不是很在乎你的成绩喔！我们所在乎的，其实是你求学的态度啊！想想看，你的态度够认真吗？你真的尽全力读书了吗？父母说这些话，真是用心良苦！因为想要让孩子对自己的学业负起责任来。所以孩子啊！读书可不是为父母读的，是为了你自己而读的啊！你自己的前途，自己要负责，考试的成绩我们可以不计较，但是请问：“你尽力了吗？”

当父母问孩子“你尽力了吗？”这句话时，背后的含义，其实带着一种强烈的质问，要求小孩应该要自我检讨。意思是说：“问问你自己吧！尽力了吗？你对得起我们吗？对得起自己吗？你想欺骗谁啊！如果真的尽力了，怎么会考成这样呢？所以好好的想一想吧！”父母简单的一句话，听来是非常的有道理，但却也为孩子带来极沉重的负担。父母一般会说“怎么说？难道孩子不该学习为自己负责？孩子将来是否能功成名就，是否能吃香喝辣，难道我们做父母的要负责吗？我们这句话哪里说错了？”

没错，每个人都应该为自己负责，每个人都应该要有担当，每当我们自己表现不理想的时候，就会开始检讨、反省自己，想要知道“究竟是哪里做错了？究竟自己是忽略了什么地方？事情到底是在哪一个阶段出了问题？”这一连串的检讨与反省，其实经常让我们彻夜难眠。我们的教育早就告诉了每一个人，什么是应该的、什么是不应该的，所以在父母与孩子的心中，父母的希望作文 都有着一把共同的度量衡、有着社会所公认的标准，用来评判什么是对的、什么是错的，什么是好的、什么又是不好的。孩子当然也会不断地检讨自己、反省自己，孩子会想：“我是怎么了？我怎么又做错了？为什么我总是做不好？为什么我总是比别人差？我真的已经尽力了吗？也许我刚才不该打盹的！我才读了一个小时的书，怎么就休息了？我真的是太懒惰了！听妈妈说，王妈妈家的小孩，只要一拿起书，就会读到三更半夜，人家是多么的努力，我却经不起瞌睡虫的袭击，居然一下子就睡着了。像我这样的懒惰鬼，功课怎么会好呢？而且，我刚才也不该偷看漫画的，虽然是很想看，但是看这些东西对功课有帮助吗？我真是对不起父母，他们那么辛苦地工作，我真是太不孝顺了。”像这样充满了自责与愧疚的话，我不知听过多少的孩子说过了，看得出来，他们是多么希望自己能达到父母的期望啊！所以当父母露出失望的神情时，孩子就会开始暗自开“检讨会”，不断地质问自己“你尽力了吗？你尽力了吗？”

这句话最大的威力在于，“检讨会”会没完没了的开下去，由于罪恶感的作祟，孩子在检讨完之后，会再一次地重复检讨自己，孩子会不停地问自己：“我真的尽力了吗？”最诡异的是，每当你愈是批判自己，你就愈可以找到更多自己不好的地方。于是，在过多的检讨与反省后，孩子就有可能让自己产生出更多的内疚与罪恶感。许多父母告诉我：“我们真的一点都没有要求孩子，但是孩子他的自我要求很高，也不知他的压力是哪里来的？我们常要他早点睡，但是他却坚持还要读书，他自己的压力大，我们也没办法！”请问，孩子的自我要求很高，是来自于哪里呢？也许孩子已经很累了，也很想去睡了，但这时内在批判的声音就会出现来督促他：“你尽力了吗？你这样就算尽本分了吗？”于是神经再度的绷紧“好吧！就再多读一会儿吧！免得考得不够好，对不起父母！”

眺望历史的霭霭烟云，康有为正慷慨挥毫，“强国必先强民，强民必先强体。”是的，欲铸造辉煌的泱泱大国，需要你我每一颗砾石的坚毅。

时代的浪潮拍打社会的水车，一切欣欣向荣地迭代着。然而，在繁盛的外表下，仍存在掩不住的层出的问题。青少年肥胖率飞涨，近视率飙升，体脂率高居不下……“民族之体质日趋轻细”，不可不让人为之心忧。“佛系青年”大行其道，丧系文化蔓延，精神软骨病侵蚀理想……精神上的日渐衰微更令人心焦。强健个体的必要性，在这样的时代语境里极为突出。

强个体，必先强其筋骨。如果人生是弩，我们要把自己锻成最硬的柄，最韧的弓。旧有爱因斯坦坚持徒步走到皇宫;今有钟南山不辍锻炼，换来奔波在一线的身体底气。强健的体魄是源头活水，是高塔下的累土，是无数人生成就的不移基座。身体若是羸弱的，便常常带来精神的颓靡，成为横在前行路上难以逾越的山。于是乎我们可见，强健的体魄能为个人的生命燃起不熄的火把。

筋骨构成支架，精神却是填充血肉。王开岭曾说，“即使还在匍匐，也要一寸一寸地前进。”精神的生生不息，能够让我们的血更澎湃，生命更充盈。我们不能否认，万物生而不齐，体格上的缺陷或难避免，而精神上的站立却从不被桎梏。史铁生在壮年失去了他的双腿，再也无法奔跑在秋日的公园，无法为了理想奔走呼号。但他执起笔，扶正自己的志气，写下了“命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。”中国，正是有了像这样的精神之焰，一步一步站立着走到了现在。

然而，主席有言，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”。这世上从来没有能永远骄傲跋扈的强者，也不会有永远处于下风的弱者。忆古，流光溢彩的阿房宫毁于一炬;望今，曾被排挤于世界外交行列外的中国愈加强大。我们不该丧失希望，而该凝聚起滚石上山的力量。不息的锻炼可以强健筋骨，抵御肉体上受到的威胁;而不渝的追求可以推动国家发展车轮滚滚向前，酿造出最美的中国伟梦。

“人者，动物也，则动尚矣。”我们青年是萌动的百卉，是新发于硎的利刃，是中国唯一的接班人。唯有每个能动个体的自强，才能顶起强盛的国家。我们不仅要锻炼我们的体魄，更要淬炼我们的品格，在涅槃的烈火里，燃出盛大而崭新的中国。

亲爱的孩子：

你好！

首先表扬你本学期取得了很大的进步。老师说本学期的总结和展望最好采用书信体格式来写，可我想了半天怎么也写不出，好像打字的速度越来越快了，写字的速度越来越慢了，还有我写字经常出现错别字。你记得吗？当你每天背着书包回家后，翻看着老师批改过的作业，小红叉难么刺眼，你每次都会问，你不是昨天检查过了吗？是呀孩子，这就是我们的错误。所以我们的目标是消灭错别字，消灭粗心大意，再等你长大一点点，认识的字更多一点点，知识再丰富一点点，爸爸就会给你看一本书，名字叫做《傅雷家书》。让我们共同学习共同进步吧！

你经常说爸爸你的头上有好多白发，还是染一下吧，我笑了……多么可爱可亲的孩子呀！所以只要爸爸在家，只要没下雨，爸爸就会陪你去散步谈心。孩子去哪儿，爸爸去哪儿！多希望每天多陪你一会儿。爸爸知道，等你再长大一点，可能一个星期才能见一次面了，等你长大成人了，可能一年才能见一次面了。所以爸爸非常珍惜和你相处的时光，你也要珍惜美好的学习时光哦！

孩子，求学路上会遇到很多的挫折和困难、迷惘和无助，当你抱怨社会的时候，当你抱怨老师的时候，当你抱怨父母的时候，其实这都没有什么，请你记住坚强独立自信才是你的法宝。等到有一天，当你大声的说出：妈妈我爱你，爸爸辛苦了，那才是你真正懂事长大的一天，爸爸妈妈期待着哦。

希望你下学期再接再厉，不断的超越自己，为老师交上一份满意的答卷，为父母增添更多的快乐。

毕业班的同学们：

你们好!

几个月之后，你们将正式告别纯真而又难忘的初中生活，迎接中考的检阅。不知大家是否真正意识到该从小孩子的角色中走出来了，作为一个应为自己的未来负责的青少年，你是否已经感觉到自己任重而道远?接下来要走的道路是要付出艰苦努力的。你是否已经做好了充分的思想准备??曾经有一位著名的文学家(柳青)说过这样一句耐人寻味的话：“人生的道路虽然漫长，但是紧要处只有几步。特别是人年轻的时候，没有一个人的人生道路是没有岔道的，譬如：学业上的岔道口、个人生活上的岔道口，你走错一步可能影响你的一个时期，甚至是一生!”其实，同学们现在又何尝不是处在这紧要的岔道口呢?请每个同学现在试问自己，你能否把这决定人生的几步走好?想必有相当一部分同学对这个问题是茫然无措的，那么作为最了解大家的老师，作为这场即将到来的，没有硝烟的战役的“指导员”们，想给大家提几条发自肺腑的建议，希望对大家能有所帮助。下面我将大致分成三种情况，各有不同的话要说。

如果你学业水平处在中等，目前成绩不够突出，比上不足，比下有余的话，我送给你们这样一句话：“竭尽所能，尽可能为自己创造接受高中教育的机会。”

这类同学人数较多，大多介于可上可下的状态，可能你们心中正充满着矛盾，是鼓足了劲，不上高中誓不罢休?还是未上战场先言败，自甘落后?我想每个人都有打算。目前全国的高考录取率正一路走高，不少大学正逐步扩招。几年后，大学教育将得到最大限度的普及。也就是说，只要你能考上高中，并继续拼搏，就意味着你与大学的校门已近在咫尺。也正因此，青岛市的高中学校也正在进一步扩招，几年前，高中录取率是40%，今年已增至45%以上。可见你们被高中录取的可能性正在增大，你们还有什么理由不去为这完全可以达到的目标而去拼搏呢?

如果你的学业水平比较优秀，那我也送你们一句话：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”

孟子的这些至理名言，对大家具有相当的警示和激励作用。作为学习优秀生，你们承载了比别人更多的压力，有来自父母亲朋的，有来自老师同学的，更多的是来自自身的，你们有相当强的自制力、思维敏捷、意志坚强、积极上进，对自己有较高的要求，成绩在级部中也不错。但要提醒大家的是：山为有山、人为有人。君不见有很多的学生正利用双休日，努力完善知识结构，提高综合素质，以求能够精益求精;君不见，许多的学生早已未雨筹谋，发奋拼搏，以求在中考大战中所向披靡，独占鳌头?收回视线，再来审视自己差距的存在难道不让我们心揪吗?有一句话说得好“你不优秀并不可怕，可怕的是优秀的人比你更勤奋!”

还有一点需要提醒你们，面对日趋激烈的学习竞争，当某些科目遇到困难时，你们往往不能正确对待，甚至对自己的能力产生怀疑，对未来可能的失败感到恐惧。奉劝大家应能客观评价自己的学习能力，发挥长处，弥补短处。近9年的学习生活，你们已经积累了丰富的学习经验和牢固的基础知识。你们能取得优异的成绩足以证明你们的学习能力是极强的，但不同的人在不同的科目上，学习能力会有所差距。各方面都出色的人是很少的，如果你在某一科上出现了一些问题应正视他。这说明你的努力还不够，你还需要继续积累，你一定知道厚积薄发的道理，只有经过长期的心平气和的努力才，能达到你的理想!

如果你在学业上感觉比较困难，学业成绩不理想的话，我引用长今的名言“没有什么可以让我放弃”送给你们。

或许你们已经自己远远划出普高之外;或许你已经在心中悄悄确立了将来的职业;或许你心有余而力不足，学习上困难重重;更或许你得过且过，只说不做。这些都或多或少的让我们作老师的感到遗憾和惋惜，但老师相信你和老师都决不会放弃。大家要力争上游，考一所正规、优秀的职校。或学得一技之长回报社会、回报家庭，或进一步深造争取考入各类职业大学，接受更为优秀专业的教育，提升自身层次，这也未尝不是一条阳关大道。只是这样的学校门槛也不会太低，所以不要轻言放弃，努力学习才是当务之急。

最后我想代表初三年级的全体老师真诚的将我们的心声传递给大家：无论你是少不更事的顽童，还是早熟懂事的少年，亦或是内向羞涩的女孩，无论你胖瘦美丑，无论你成绩优劣，在我们的心中，你们早已如同我们自己的孩子一样，为你们焦虑，为你们担忧，为你们的进步而欣喜万分，为你们的懈怠而忧心如焚。曾经，你们把那么信任的目光投向我们。今天，明天，我们也将会用自己全部的知识、爱心与责任呵护着你们的成长。有人说饥饿时食物最美、疾病时健康最美、无助时朋友最美，而困惑时老师是最美的，老师的心会对你们没一个孩子敞开着。我们愿意与大家共同奋战、策马扬鞭、张帆启航，直抵那胜利的彼岸!

亲爱的乖乖女：

你即将告别最后一个六一儿童节，迎来人生的第一次挑战——中考，妈妈有好多话想对你说。

中考是人生关键的一步，是你实现人生目标的第一个大台阶，必须要走好这一步。柳青曾在《创业史》开范文篇中写到：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”

三年的初中生活即将完毕，看到你所用过的教科书、参考书，以及各种数也数不清的试卷，妈妈感慨万分，多么艰辛的初中之路啊!妈妈相信你在初中的三年里，不仅学到了应该掌握的书本知识，更重要的是在世界观、人生观、人格魅力的培养等多方面都有质的飞跃，你的意志磨练得越发顽强。妈妈为你感动!妈妈为你骄傲!你不要怪妈妈看不到你努力的，其实妈妈都看在眼里疼在心上。

妈妈把你带到这个世界，没能给你期望的所有，但你却回馈了妈妈最大的努力。在你即将中考前，妈妈要说：女儿，你是世界上最好的女儿!虽然我们的家庭物质条件并不富有，可是你的努力，却让妈妈感到自己是世界上最幸福的人，你就是我今生最好的杰作、最大的精神财富!妈妈为你骄傲，不是因为你成绩优秀，而是因为你学习自觉;妈妈为你自豪，不是因为你听话，而是因为你善良、正直、富有同情心。

在学习上，妈妈不担心，因为你一直在不懈地努力着，有你的勤奋与坚持，必然会有一个很丰硕的成果等待你去收获。在你夜以继日地学习的时候，你的同龄人也在同样地拼搏着，你面临的困难，可能大家同时都会在实际生活中需要面对，但差异出现在哪儿呢----心态。心态平和了，你就能笑看身边百态。面对所有困难，找到问题关键之所在，不要轻易放弃你的弱项，也不能大意放松你的强项。眼前的复习是寂寞和枯燥的，只要你现在承受住了，就必定能更好地承受和应对未来生活中更大的困难与挫折。

还有三十多天就要中考了，许多人都有些惧怕，都会发出“黑色六月”之感叹。可是妈妈觉得，中考是神圣的、庄严的。记住!以一颗平常心去完成这次作业。当然，不能粗心大意!去吧，我亲爱的孩子!勇敢地去亲历中考。用你年轻的心，去享受公平竞争的权利，去体会成功的快乐!

孩子，你要知道:不是每一道江流都能如海，不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳!生命中不是永远的快乐，也不是永远的痛苦，快乐和痛苦是相伴相生的，好比水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢这个过程，在痛苦中我们也要感谢这段人生。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽?生命中因为有了云翳，才有了五彩斑斓的色彩。妈妈爱你，疼你，更相信你!无论何时何地你都是我的宝贝闺女!

闺女，我亲爱的孩子!你已经长大了，也许，已不用妈妈再唠唠叨叨地嘱咐了。然而妈妈的祝福还会伴随你渡过中考的最后一个月.

闺女，我亲爱的孩子!你一定会取得优异的成绩成功跨进滨海中学的大门!妈妈为你加油!!妈妈为你给力!!!

人要时刻肩负责任

阅读下面的材料，根据材料涉及的基本内容写一篇文章，谈谈自己的感受。

一艘货船卸货后返航时，突然遭遇巨大风暴，老船长果断下令：“打开所有货舱，立刻往里面灌水!”水手们担忧：“往舱里灌水是险上加险，这不是自找死路吗?”但还是半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货舱里的水位越来越高，货轮渐渐地平稳了。船长告诉那些松了一口气的水手：“一只空木桶，是很容易被风打翻的，如果装满水负重了，风是吹不倒的。船在负重的时候，是最安全的;空船时，才是最危险的时候。”

[注意]立意自定。题目自拟。不少于800字。

【文题解析】：着重抓住最后船长说的话——负重是最安全的。

【佳作赏析】：人要时刻肩负责任

“船在负重的时候，才是最安全的;空船时，才是最危险的时候。”老船长的话揭示了这样一个道理：“人生亦是如此，只有时刻肩负责任，人前进的步伐才会坚实无阻。”

面对人生的挫折，只要我们有礁石般的守护的责任感，那么再大的风浪也只不过是过眼的浪花，面对海浪滔天，我们岿然不动;面对人生的风雨，只要我们有巨轮般执着的责任感，那么再肆虐的飙风也只不过是胜利的前奏，面对狂风骤雨，我们信步远航。是的，随时肩负一份责任，就有了刚韧不拔的意志风发。信步于人生的曲径，再大的风狼也只不过为行程增添几份豪迈。我们脸上始终挂着刚毅的坚强，拈花一笑。

责任或许只是杜甫的一句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!”身处贫境，仍念寒土，这是顶天立地的责任感。一语道破对天下的忧虑，一语倾出他广博的胸怀，正是杜甫这种忧国忧民的责任感，虽屡遭贬谪，怀才不遇已不沉沦;虽箪瓢屡空，环阻萧然，亦不改其志节。“出师表真名世，千载谁堪伯仲间!”感慨之中他抒出自己的志向;“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”呼吁之中他寄予自己的期望，恩泽后世无数书生骚客，教其以爱己之心爱人，甚至爱人超乎其己。沉重的责任感使杜甫勇于面对动荡的社会，用广博的胸襟容纳百川，他毅立为一座灵魂的高山!

责任或许只是史迁的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的目的。为到后世回望的眼神不再迷茫，为了搭起历史与历史精神的殿堂。史迁的坚持源于他的责任感，使他虽遭腐刑仍不彷徨。奋笔疾书，史删成岭，他成就了永恒的辉煌!

一个人的责任感不能用大小去恒量的，它涵盖了目标定格的角度，精神价值的尺度。它是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国，它是李密“乌鸟私情，愿乞终养”的忠孝，它是苏轼“壮年出使白发归”的愚忠;不管千古兴替，时刻谨记：天下兴亡匹夫有责。那么身边这些挫折在我们眼中还值得一屑吗?

架起生命的航帆，拿出礁石的坚韧，带上厚重的责任，迎着海风，勇敢向前吧!

亲爱的孩子：

你好!我的宝贝，我是你的妈妈杨雅清。我希望你是一位聪明，可爱的小女孩，你的名字就叫杨迪吧，哈哈……

我会做一位温柔的妈妈，我会像你的外婆一样，每天都会给你讲故事。

我也会像你的外公一样，带你去公园里散步、捉蝴蝶、去游乐园玩耍……到了周末，我还会留半天时间带你去田野里奔跑，观察知了为什么会“唱歌”，毛毛虫怎么会变成蝴蝶，蝌蚪怎样长出前腿和后腿……我会想尽一切办法为你建造一个温馨幸福的家。

我还会和你一起读书，因为“书里有广博的知识，可以增长人的见识。”妈妈小的时候，你的外公外婆经常给我讲故事，如果外公外婆没有时间，我便会拿出我的故事机听故事。妈妈也会给你买一台有小故事机，让你在那些生动有趣的童话故事慢慢长大……

宝贝，妈妈希望你可以成为一个活泼、快乐的少年，努力向上的青年，奋发有为的成年人。

最后，妈妈衷心地希望你能用知识装点童年，用智慧铸就梦想，健康快乐地长大!

爱你的妈妈：杨雅清

1号素材

已滑行5公里的飞机为女子折返

9月15日，陈静正在杭州出差，突然接到家里打来的电话，称她家中的女儿和婆婆出了车祸，女儿当场就走了。心急如焚的她急于从杭州赶回长沙，但等到她赶到机场时，已经错过了最后一班从杭州直飞长沙的班机。绝望无助之际，机场叫回了已经准备起飞的班机，重新搭上了陈静，让她能第一时间赶回长沙。

为迟到的旅客返航，在萧山国际机场的历史上也不多见。而这一次，不是为了某个明星，也不因特权，只是因为一份母亲家逢意外时想要“回家”的迫切之情。

素材分析

已经滑行了5公里准备马上起飞的飞机，为了一个家突遭横祸的乘客折返，这是一个辩争的事件。涉及规则与人性之争，涉及安全与助人之争，涉及集体利益与个体利益之争，涉及成本价值与生命价值之争。智者见智，仁者见仁，这是一个内涵丰富的材料。

适合话题：规则人性助人生命亲情个体和集体金钱成本和生命价值

速用片段

建立规则的目的，是约束恶与丑，保护善与美。因此，在某种特殊情况下死板地遵守规则反而会与建立规则的初衷相违背时，选择灵活地变通规则，呵护人性之美，未尝不是最合适的选择。

变通规则，不是无底线地践踏规则，而是以善良、包容的心态去赋予规则以人性之光。家住长沙的陈静正在杭州出差，突然接到家里打来的电话，称她家中的女儿和婆婆出了车祸，女儿当场就走了。心急如焚的她急于从杭州赶回长沙，但等到她赶到机场时，已经错过了最后一班从杭州直飞长沙的班机。绝望无助之际，机场叫回了已经准备起飞的班机，重新搭上了陈静，让她能第一时间赶回长沙。为迟到的旅客返航，萧山国际机场“破坏规则”的举动却闪烁着人性的光芒。

——《让规则充满人性之光》

所有生命都是神圣的，因此每一个活的存有者都有天生的价值，我们必须尊重生命。

家住长沙的陈静正在杭州出差，突然接到家里打来的电话，称她家中的女儿和婆婆出了车祸，女儿当场就走了。心急如焚的她急于从杭州赶回长沙，但等到她赶到机场时，已经错过了最后一班从杭州直飞长沙的班机。绝望无助之际，机场叫回了已经准备起飞的班机，重新搭上了陈静，让她第一时间赶回了长沙。已经滑行5公里准备起飞的飞机，为了一个人折返，萧山机场的做法，激起了大家的热议。有人说，机场不计成本的返航，是资源的浪费;有人说，机场不顾及飞机上133人的利益，是有失公道的助人;有人说，擅自改变飞行计划，关乎航空安全，机场的做法是不负责任的……但是，我们不能否定，机场的做法是对生命的一种尊重，他们懂得一个母亲突然失去女儿悲痛的感受，他们懂得一个鲜活生命突然离世的悲怆，在保证其他乘客安全的前提下，在这生离死别的时刻，机场的做法是对生命的一个敬礼，是值得肯定的。

——《尊重生命》

为了保障个人利益，我们不能损害集体的利益。萧山机场曾经为了帮助一个乘客，而让载着133名乘客，已经滑行了5公里的飞机折返，就值得商榷。在杭州出差的陈静，突然得到家中女儿和婆婆突遇车祸的电话，并且女儿当场就走了。心急如焚的她急于从杭州赶回长沙，但等到她赶到机场时，已经错过了最后一班从杭州直飞长沙的班机。绝望无助之际，机场叫回了已经准备起飞的班机，重新搭上了陈静，让她第一时间赶回了长沙。机场能急人之困，打破规则，值得肯定。但是为了一个人，擅自改变航班计划，改变其他133人的出行计划，关乎其他人的人身安全，也关乎其他人的时间。陈静是提前一天回到了家，但其他人133人，也每人晚点了一个多小时。因此，在助人的时候，请别伤害集体的利益。

——《别为了一个伤害更多》

2号素材

用赞美“教训”你

在非洲的巴贝姆巴族中，至今依然保持着一种古老的生活仪式。当族里的某个人因为行为有失检点而犯了错误的时候，族长便会让犯了错误的人站在村落的中央，公开亮相，以示惩戒。每当这时，整个部落的人都会放下手中的工作，从四面八方赶来，将这个犯错的人团团围住，用赞美来“教训”他。

围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，依次告诉这个犯错的人，他今生曾经为整个部落做过哪些好事。每个族人都必须将犯错人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，也不允许出言不逊，而且不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式，要持续到所有族人都将正面的评语说完为止。

巴贝姆巴族人是智慧的，他们对待犯错人的态度是——尽管你犯了错，有了缺点，但我们依然爱护你，关心你，接纳你。既然你曾为整个部落做过那么多的好事、善事，有着那么多的优点，那么，请你认真地反思，然后改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信，你一定具备改过向善的信心与能力。

素材分析

适度而实事求是的赞美如一剂良药，能愈合因犯错而引发的心灵创伤，让人懂得悔改。对待错误，赞美有时比批评更管用。当你想用沸水一样的言辞去批评一个人时，要仔细分辨，若他并非那种不怕开水烫的“死猪”，不妨像巴贝姆巴族人一样，用赞美来“教训”他一顿。

适合话题：尊重真诚信任宽容赞美与批评教育方法

速用片段

信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。

在非洲的巴贝姆巴族中，当族里的某个人因为行为有失检点而犯了错误的时候，族长便会让犯了错误的人站在村落的中央，让整个部落的人将他团团围住，然后要求每个族人都必须将犯错人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。他们要用这种方式告诉对方，既然你曾为整个部落做过那么多的好事、善事，有着那么多的优点，那么，我们整个部落的人也都坚信，你一定具备改过向善的信心与能力。

巴贝姆巴族人用赞美来教训犯错的人，是对人的尊重，也是对人的一种信任。每个人的内心都渴望被信任、被尊重，尤其对于犯了错误的人来说，信任和尊重可以给人以温暖，让人重拾信心，进而激发出改正错误的决心和毅力。

——《信任的力量》

真诚，像一座桥梁，传递着彼此之间的深厚感情;真诚，像一把大伞，培育着含苞待放的友谊之花。生活在世界上的每个人，都要用一颗真诚的心来面对大家，这样我们的这个社会就会到处洋溢着欢乐温馨。

同样，真诚待人，坦诚相待，也会给人信心，给人温暖，甚至让犯了过错的人改过自新。在非洲的巴贝姆巴族中，当族里的某个人因为行为有失检点而犯了错误的时候，族长便会让犯了错误的人站在村落的中央，让整个部落的人将他团团围住，然后要求每个族人都必须将犯错人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，也不允许出言不逊，而且不能重复别人已经说过的赞美。真诚的，实事求是的赞美，让犯错误者看到了自己的优点，看到了自己在集体中的价值，更让犯错误者感受到了集体的温暖，感受到了大家对自己的殷切期望。犯错误者也一定会深受感动而改过自新。

——《人与人需要真诚面对》

3号素材

刘翔大邱世锦赛“铜”变“银”

8月29日晚，大邱世界田径锦标赛男子110米栏巅峰对决终于隆重上演。最终，在途中跑与罗伯斯并驾齐驱的刘翔在最后一个栏出现了打栏的情况，最终以13秒27获得铜牌。罗伯斯以13秒14获得冠军，理查德森以13秒16获得银牌。

赛后，刘翔在接受央视记者采访时表示：“今天已经非常棒了，跑的还不错，有点遗憾，最后我努力加速，但比赛万千变化，罗伯斯打了我两下，让我失去了平衡，但我不会怪他，这是一场游戏，享受快乐。”刘翔继续说，“每个成功的运动员都不容易，人生道路总是有高有低，要沉着谨慎地去走。”

一小时后，由于中国队提出申诉，罗伯斯金牌被取消，理查德森获得冠军，刘翔获得银牌。

对于这次刘翔被撞，教练孙海平在发布会上做了三点总结，他说：“今天发生这样的事情，对于我们教练员来讲也是一个教训，需要给刘翔改进。一是我们前面跑得再快一点，他想抓也抓不到;二是刘翔身体力量方面确实和几个高手比有欠缺，如果他的力量再强一点，手臂的力量再强一点，他抓也抓不住;三是我想如果以后再碰到罗伯斯的话，我们再主动谦让一点，再往右靠一点，他要抓，除非他手像跳舞一样过来才能抓到。所以这个问题对于我们训练也起到一个警示作用。”

素材分析

面对赛场上的风云突变，刘翔神定自若，没有抱怨，更没有咒骂，愉快地享受着比赛的快乐，心平气和地接受比赛结果，友善地面对赛场上的对手。面对对手所犯的错误，教练孙海平，也是从自身出发，找自身的毛病，强调强大自己的必要性，这既是一种心胸，又是自我不断提高的根本原因。

适合话题：享受过程宽厚待人强大自己主动谦让平静看待结果从自身找原因

速用片段

有人说，人生就是一次旅行。不错的，在这条旅途上，有许许多多的鸟语花香、莺歌燕舞、孱孱流水、小桥人家……倘若我们不驻足观看，只是向着前方，一味地前进，即使到达了目的地，也会有茫然若失的感觉。那么，不如换一种方式，在前进中驻目风景，在驻目风景中前进。即使我们最后可能到达不了目的地，但曾经看过的风景，以及看风景时的那种赏心悦目，是一辈子也难以忘却的。

运动员刘翔，就是一位不单看重比赛结果，而懂得享受比赛过程的人。在大邱世界田径锦标赛男子110米栏巅峰对决中，并驾齐驱的罗伯斯在途中跑中，手打了刘翔两下，使得刘翔最后一个栏出现了打栏的情况。因此，刘翔最后只取得第三名的成绩。但他并没有沮丧，也没有抱怨罗伯斯的举动，而是平静地说：“有点遗憾，最后我努力加速，但比赛万千变化，罗伯斯打了我两下，让我失去了平衡，但我不会怪他，这是一场游戏，享受快乐。”宽容地善待对手不计较结果的刘翔，眼睛里心里不光是终点线，他眼里还有110米这段历程上的美好风光，心里还有这110米这段历程上赏心的感受，他懂得尽享比赛过程的快乐。

——《尽享旅途上的风光》

学会宽容别人，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。

在大邱世界田径锦标赛男子110米栏巅峰对决中，并驾齐驱的罗伯斯在途中，手打了刘翔两下，使得刘翔最后一个栏出现了打栏的情况。最终刘翔以13秒27只获得铜牌，罗伯斯以13秒14获得冠军。赛后刘翔并没有指责罗伯斯的举动，而是平静地说：“有点遗憾，最后我努力加速，但比赛万千变化，罗伯斯打了我两下，让我失去了平衡，但我不会怪他。”教练孙海平总结会上也没有抱怨罗伯斯的行为，而是指出：“如果刘翔跑得再快点，他就抓不住了;如果刘翔力量再强一点，他抓也抓不住。我们教练员需要给刘翔的训练做些改进。”

亲爱的孩子：

时光流逝，岁月如梭，曾经呀呀学语的婴儿，转眼已长成婷婷玉立的少女，再过六天，你就要迎来人生中的重要日子十八岁生日。从这一天起，你将逐步告别羞涩，大方前行;告别稚气，走向成熟;告别娇气，迎接责任;告别中学，迈进大学;渐别父母，走向独立。

你是一个懂事的孩子，少有独生子女的娇气，从小到大没有让父母操多少心。小时候耍的一些小聪明也因为爸爸太聪明经常被发现，让你感到压抑。高中三年的住校生活，让我看到我们家的小女生原来也很独立。

三年来，__顶上，刺骨的寒风和酷热的夏暑都让我们担心你能不能挺住，时间证明你和同学们一样的优秀，谁说独生子女只有娇气?你们一样有坚强。在__中学的三年，老师们无私的敬业精神和高尚的职业素养，让我们看到了你在收获知识的同时也收获了学习的信心，成长的快乐和健康的幸福，选择__中学，我们都对了。

度过十八岁，再过一个月，你将与同学们一道，迎接人生中的六月大考，接受高等院校的挑选。三年的高中生涯，尽管与优秀的同学们有差距，但你是努力的、进步的。这个时候，再加一把劲，什么样的结果我们都是满意的。

父母只是给了你学习的物质条件，无论今后怎样发展，你都要感谢校长营造出的良好学风和老师们精心的培养，要知道，年轻的__中学成为全省一流名校只用了短短几年，要感谢__中学给了你三年的宝贵时光，要记住并骄傲的对人说，你们是__中学的学生。

度过了十八岁，就要告别高中时代，要珍惜高中三年与老师和同学们结成的深厚情谊。今后无论走到哪里，无论从事什么工作，想念一下东山之巅的母校、永远的老师和曾经的同学。

爸爸的中学时代是在一个县城中学住校度过的，二十多年过去了，同学们热爱母校，敬爱老师，关心同学，我们所处的时代和经历的环境与今天已不可同日而语，比你们艰苦得多，但我们那时承受的压力比你们小。父母经历过高考，接受过好的高等教育，知道高等教育对人一生的影响深远，我们对你没有过高的要求，凡事顺其自然，尽自己的努力，学自己想学的东西，做自己感兴趣的事，爸爸永远支持你，轻松前行吧!

有些话语，十八岁的你不一定能理解，需要今后吮吸知识不断充实，需要历练经历不断提高，需要丰富的阅历不断感悟。爸爸相信自己的女儿，走过十八岁，会更加快乐、健康、阳光、进步!

亲爱的儿子：

你长这么大以来，妈妈第一次给你写信，也是你有生以来第一次离开家，离开学校，离开妈妈身边。参加这个活动，是希望通过锻炼和实践磨练你的意志、增强你的独立生活能力和团队协作能力。因为妈妈不能陪你一辈子，未来的路还要靠你自己去走，你必须学会照顾自己，以后还要学会照顾妈妈呢!

夏令营的这段日子，你肯定会感觉很苦很累很想家，但终有一天，你会发现，这些艰苦的日子，都是你人生中最宝贵的精神财富。随着时间的流逝，这些苦会慢慢变成甜;这些与你同甘苦的“小战友”们，也将会是你的好伙伴;夏令营的生活，会让你受益一生，你要珍惜这个机会这段时间。

“儿行千里母担忧”，你离开妈妈，妈妈也会想你，还会担心你睡得好不好?和小朋友们相处的怎么样?有没有蚊子?会不会处理事情……但是再多的担忧，妈妈也爱莫能助，只能将爱变为提醒和嘱咐，也希望儿子将这些话语变为成长的动力。

安全第一。离开家，离开妈妈身边，一定要增强安全意识。老师不允许去的地方，不允许玩的游戏，不要好奇，不要随意冒险，要和同学结伴同行。还有饮食方面，不要吃不卫生的食物。无论何时何地，都要牢记安全第一。你健康平安，是对自己负责，也是对妈妈负责。健康是人生幸福的第一要素!

要有团队意识。夏令营是一个大家庭，在这个家庭里，你要懂得感恩，学会和同学友好相处，团结合作互帮互助，多和老师同学沟通交流，多为他人着想，多为营队想办法提意见，多为团队努力付出做贡献。一定不要单独行动，擅自行动。你是男子汉，要在各项活动中培养自己的团队精神和担当精神。

积极参与活动。既然出去，就是锻炼自己，所以要大胆勇敢，不要胆怯，珍惜把握每一次机会，积极参与夏令营中的各项活动，只有亲身经历，亲身体验，多思考，多总结，在和同伴的互动中，才会建立纯真的友谊，汗水丰收的同时，也会收获无数的欢声笑语，收获很多很多。

学会照顾别人。宝贝儿，你是男子汉，妈妈希望你是一个有爱心、同情心的孩子，在照顾自己的同时，学会帮助照顾他人，照顾比自己小的同学或者女同学。不要自私自利，习惯与同学分享，习惯把自己的快乐阳光带给周围的人。善良永远不过时!你所有的善良，所有的努力和付出都将在你未来的旅程中得到兑现。

加油儿子，你是一个自理能力很强的孩子，妈妈相信你一定可以做得更好，一定会战胜自我，超越自我，一定会进步转变，收获满满。妈妈在家等待你的凯旋而归!我相信，夏令营的经历将会成为你人生中鲜明的记忆!

最后，妈妈祝你与大家开心相处，结识更多的新朋友。

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